Sayaw na ritwal ng Maori. Bakit kailangan mo ng isang hack? Labanan ang mga sayaw sa rugby

bahay / Mga Damdamin

Ang Maori - ang mga katutubong tao ng New Zealand - ay palaging may isang repertoire ng mga tradisyon ng kultura - mula sa mitolohiya, alamat, kanta at sayaw, hanggang sa mga ritwal at paniniwala. Ang sayaw Haka ay isa sa mga pinakatanyag na tradisyon ng Maori.

Ang mga pinagmulan ng khak ay nakatago sa mga kalingawan ng oras. Ang kasaysayan ng sayaw ay mayaman sa alamat at alamat. Sa katunayan, maaari itong maitalo na ang New Zealand ay lumaki sa tradisyon ng haka, na nagsisimula pa sa unang pagkikita sa pagitan ng mga Maori at mga unang eksplorador ng Europa, mga misyonero at settler.

Bagaman ang mga kamakailang tradisyon sa sayaw ay nagmumungkahi na si Haka ay eksklusibo isang lalaki na panatilihin, mga alamat at mga kwento na sumasalamin sa iba pang mga katotohanan. Sa katunayan, ang kuwento ng pinakasikat na hack - Ka mate - ay isang kwento tungkol sa lakas ng sekswalidad ng babae. Ayon sa alamat, si Haka ay nakuha mula sa araw na diyos na Ra, na mayroong dalawang asawa: si Hain-Raumati, na siyang kakanyahan ng tag-araw, at si Hain-Takurua, na siyang kakanyahan ng taglamig.

Ngunit, gayunpaman, para sa karamihan ng mga tao, ang sayaw ay isang sayaw ng militar. Nauunawaan ito sa katotohanan na marami ang nakakita sa haka na ginanap bago ang isang away o kumpetisyon.

Bagaman maraming pagkakaiba sa pagitan ng mga uri ng sayaw ng digmaan, isang karaniwang tampok ang kanilang ay silang lahat ay ginampanan ng mga sandata. Sa isang oras na hindi pa natuklasan ng mga taga-Europa ang New Zealand, ang haka ay ginamit bilang bahagi ng pormal na proseso kapag nagkakilala ang mga tribo.

Sa kasalukuyan, ang sayaw ng sayaw ng Maori na walang tradisyunal na sandata, ngunit sa parehong oras, ang iba't ibang mga agresibo at nakakatakot na mga aksyon ay nananatili sa sayaw: tulad ng pag-sampal ng mga kamay sa mga hips, aktibong mga grim, dumikit ang kanilang dila, stamping ang kanilang mga paa, pag-ikot ng kanilang mga mata. Ang mga pagkilos na ito ay isinasagawa kasama ng choral chants at tulad ng mga sigaw na pandigma.

Paano ginagamit ang sayaw na ito? Ang mga taga-New Zealand ay ginagamit sa paggamit ng hack mga koponan sa sports... Halimbawa, ito ay isang ganap na hindi malilimutan na paningin kapag ang koponan ng rugby ng New Zealand, ang All Blacks, ay nagsasagawa ng isang hack bago ang kanilang mga tugma. Si Haka ay naging isang simbolo ng lakas at katayuan ng All Blacks sa rugby mundo. Ang koponan ay nag-iiwan ng impresyon ng pagkawalang-saysay at kalupitan. Gayundin ngayon bagong hukbo ng zealand ay mayroon ding sariling natatanging haka, na ginagampanan ng mga babaeng sundalo. Ang mga delegasyong pangkalakalan ng New Zealand at iba pang mga opisyal na misyon sa ibang bansa ay lalong humihiling ng mga grupo ng mga performer ng Haqa na samahan sila. Maaari itong maitalo nang walang tanong na ang haka ay naging isang natatanging anyo ng pambansang ekspresyon.

Ang Inglatera ay dumating sa isang rurok na may Rugby World Cup - pangatlo sa buong mundo kaganapan sa palakasan pagkatapos Mga Larong Olimpiko at ang FIFA World Cup. Sa paligsahang ito, bukod sa laro mismo, matapang at matapat, maganda at patas, mayroon ding isang napaka-kagiliw-giliw na kapaligiran.

Marahil ang pinakahusay na malapit sa bundok na kababalaghan ay ang pakikipaglaban ng mga sayaw ng mga mamamayan ng Oceania, mga tunay na pag-atake sa sikolohikal, pinaka sikat sa halimbawa ng khaki ng New Zealand. Palagi kong sinasamba ang ritwal na ito - bilang ang kakanyahan ng palakasan sa pangkalahatan, kung saan inilalarawan namin ang aming malalim na likas na ugali para sa pagpatay, pangangaso, digmaan at pagsalakay, kung saan nagtatayo kami ng isang hukbo at nakikipaglaban, itinapon ang lahat sa loob namin sa isang maliit na paglilinis.

Saan pa man, kung hindi sa rugby, na tunay na tunay at maganda na nagdadala ng simbolismo ng labanan, ang ritwal ng isang sayaw sa labanan ay maaaring kumalat at mag-ugat, higit na malakas na singilin mga puso ng kalalakihankaysa sa pag-awit ng pambansang awit bago ang laro?

Kaunting (sa labas ng mundo ng rugby) alam na, una, ang mga taga-New Zealand ay may higit sa isang hack, at pangalawa, hindi sila nag-iisa. Sa 2011 World Cup, nakita namin ang kabuuan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito. Ang pinakasikat na sayaw ng pagpapamuok, ang haka ng Ka Mate, na talagang sinimulan ang lahat, ay iniharap ng All Blacks nang tatlong beses. Sa una ay nagpapakita ako ng isang maliit na hindi magkakasunod na pangyayari kung paano ito sa pagtutugma sa Japan.

(Ang hack mismo ay nagsisimula pagkatapos ng 2:00)

Ang soloing sa All Blacks ay si Piri Weepu, ang scrum-haw ng pambansang koponan na hindi gaanong naglalaro sa World Cup na nais namin. Ang Piri ay may mga ugat ng Maori at Niuean. Ang iba pang mga kilalang character ay nasa loob ng sentro na Ma'a Nonu, na ipinapakita malapit sa 2:40, pati na rin ang higanteng si Ali Williams na nakatayo sa gilid, isang lock-forward na palaging gumaganap ng isang malaking papel sa isang hack na may mahusay na pagpapahayag.

Ang asawa ni Hake Ka ay dalawang daang taong gulang, at bilang karagdagan sa ginamit sa larangan ng rugby (higit sa 120 taon), ginamit din ito sa mga tunay na digmaan ng mga taga-New Zealand - sa Anglo-Boer at Unang Digmaang Pandaigdig (sa pareho, siyempre, sila ay hinikayat ng British). Sinasabi sa amin ng alamat na ang may-akda ng khaki na ito, si Te Rauparaha, na tumakas mula sa mga kaaway, ay nasakupan ng kanyang kaalyado, at nang narinig niya ang hype sa kanyang kanlungan sa hukay, nagsimula na siyang magpaalam sa buhay, na iniisip na natagpuan siya ng mga kaaway. May nagtulak sa bubong sa ibabaw ng hukay, at maliwanag sikat ng araw binulag ang isang desperadong Maori. Gayunpaman, sa halip na mga kaaway, ilang sandali ay nakita niya ang kanyang tagapagligtas - Te Whareangi (na ang pangalan ay nangangahulugang Buhok na Man), o sa halip ang kanyang balbon na mga binti. Sinasabi ko ang lahat ng ito upang ang kahulugan ng khaki, naimbento at inaawit sa kagalakan ng na-save, ay mas malinaw.

Una, ang pinuno ay "kumanta", pag-aayos at pag-set up ng kanyang koponan:

Ringa pakia! Mga kamay sa iyong sinturon!

Uma tiraha! Dibdib pasulong!

Turi whatia! Yumuko ang iyong mga tuhod!

Sana gumawa! Hips pasulong!

Waewae takahia kia kino! Stomp ang iyong mga paa bilang mahirap hangga't maaari!

Ka asawa, ka asawa! ka ora! ka ora! Mamamatay na ako! Mamamatay na ako! Buhay ako! Buhay ako!

Ka asawa! ka mate! ka ora! ka ora! Mamamatay na ako! Mamamatay na ako! Buhay ako! Buhay ako!

Tēnei te tao pūhuruhuru Ngunit narito ang Buhok na Tao

Nakuha ko ang araw at sinindihan ito.

Si, upane! ka upane! Hakbang pasulong! isa pang hakbang pasulong!

Si, upane, ka upane, whiti te ra! Hakbang! Patungo sa araw!

Kumusta! Manggaling!

Tulad ng naiisip mo, ang teksto ng khaki na ito, na nag-retelling sa maikling sandali mahimalang kaligtasan Ang Te Rauparaha ay mayroon ding isang mas malinaw na makasagisag na subtext, na nagpapahayag ng walang hanggang pagsamba sa Araw, bukang-liwayway, siklo ng pagbabago ng araw at gabi, kamatayan at buhay, at isang malakas na apela sa buhay. Naturally, ang teksto mismo ay hindi nagdadala ng tulad ng isang semantiko load tulad ng pagsasama sa pagpapahayag ng mga gumaganap haku. Si Ka mate ay marahil ang aking paborito sa mga sayaw na lumalaban, lalo na ang maindayog na "Ka asawa, ka asawa! Ka hindi, ka hindi! "

Hindi lamang si Kiwi ang koponan na magpakita ng battle dance. Ang mga ito ay pag-aari din ng ibang mga bansa ng Oceania - Tonga, Fiji, Samoa (madalas na tinatawag silang mga hacks, ngunit ito ay hindi wasto - ang haka ay isang tradisyon lamang ng Maori). Ang draw ay nagdala ng 4 na koponan ng karagatan sa World Cup sa dalawang grupo - A at D, na nagpapahintulot sa amin na makita ang dalawang "duels" ng mga sayaw sa labanan. Ang tugma ng All Blacks laban sa Japan ay nasa ikalawang pag-ikot sa Pangkat A, at ang pambungad na tugma ay ginampanan ng New Zealand at Tonga. Sinadya kong ilarawan ito sa ibang pagkakataon upang mas maingat na tingnan ang ritwal ng Tongan. Ang kanilang mga sayaw na labanan ay tinawag na Kailao at ang isa sa kanila ay si Sipi Tau, na palaging ginagamit ng mga manlalaro ng rugby. Narito ito, ipinakita sa bisperas ng tugma sa Canada (2011).

Narito ang flanker Finau Maka (kapitan) ang soloista, at sa kanyang kaliwa ay ang hooker na si Aleki Lutui, na madalas ding namumuno sa Tongan Sipi Tau. Upang maging matapat, hindi ako isang malaking tagahanga ng battle dance na ito, din dahil ang mga lalaki ay tila "sinusubukan masyadong mahirap." Ngunit ang video na nakalakip dito, sa aking palagay, ay nagpapakita ng pinakamahusay na pagganap ng mga ito sa World Cup.

ʻEi e !, ʻEi ē!

Huwag lea pea tala ki mamani buong

Ko e ʻIkale Tahi kuo halofia.

Ke ʻilo 'sola mo e taka

Ko e ʻaho ni te u tamate tao,

A e haafe mo e asawa`a

Kuo hu'i hoku anga tao.

Siya! siya! ʻEi ē! Tū.

Te u peluki e molo mo e foueti taka,

Pea ngungu mo ha may kasamang armas

Te u inu e ʻoseni, pea kana mo e afiKeu mate ai he ko hoku.

Ko Tonga pe mate ki he motoKo Tonga pe mate ki he moto.

Hindi ko lubos na nagawang isalin ang teksto (kung ang sinumang may tumpak na pagsasalin, magpapasalamat ako), ngunit bahagyang ang teksto ay katulad nito:

Ipinapahayag ko sa buong mundo -

Ang mga agila ay kumakalat ng kanilang mga pakpak!

Hayaang mag-ingat ang estranghero at estranghero

Ngayon ako ay kumakain ng kaluluwa kahit saan

Nakipaghiwalay ako sa lalaking nasa akin.

Uminom ako ng karagatan, kumain ako ng apoy

Kalmado ako bago mamatay o tagumpay.

Sa pananalig na ito, tayo ay mga Tongans na handang mamatay.

Handa kaming ibigay ang lahat.

Sa simula ng video, makikita mo kung paano makulay ang "tawag" sa lahat ng mga pambansang koponan sa World Cup bago ang tugma - tulad ng tinawag ng Maori mula sa mga bundok noong unang panahon.

Ang haku na ito ay isinagawa ng kolektibong Te Mātārae i Orehu, ang kasalukuyang nagwagi ng festival ng Te Matatini Maori culture, na ginanap tuwing dalawang taon, isang uri ng kampeonato sa hack. (Ang isang pagkakatulad ay maaaring iguguhit sa kampeonato ng Rio Sambadrome.)

Narito ang isa pang makulay na yugto.

Pagbabalik sa mga hack sa New Zealand. Noong 2005, muling isinulat ng may-akda na ipinanganak na Maori na si Derek Lardelli ang 1925 na partikular na nag-hack para sa koponan ng rugby at ipinakita ito bilang Kapa o Pango, isang bagong ritwal na Kiwi. Ang hack na ito ay nabuo at nagpapatuloy upang makabuo ng mga kontrobersyal na mga tugon dahil sa provocative at kahit na nakakagulat (ayon sa ilang) kalikasan.

Kapa o Pango na makamit ang aking bansa! Lahat ng mga Itim, kumonekta tayo sa lupa!

Ko Aotearoa e ngunguru nei! Narito ang aming rumbling earth!

Ko Kapa o Pango e ngunguru nei! Narito kami - Lahat ng Itim!

Au, au, aue hā! Narito ang aking oras, ang aking sandali!

Ka mau tehihi Ang aming pamamahala

Sa kalagitnaan Ang aming kahusayan ay mangingibabaw

Kung nasa itaas ako ng langit, hindi ito, paglalakad! At ito ay dadalhin!

Ponga rā! Silver fern!

Kapa o Pango, aue hī! Lahat itim!

Kapa o Pango, aue hī, hā!

Ang pilak na pakpak sa isang itim na background ay isang simbolo ng New Zealand, kahit na iminungkahi bilang isang pambansang watawat, at ang All Blacks ay tradisyonal na pangalan ang koponan ng rugby, na hindi ko naisalin mula sa Ingles, dahil doon ay nakakuha na ito ng matatag na paggamit (na nangangahulugang ito ay Tunay na Itim o isang katulad nito).

Kahit na ang teksto ay nagpapakita ng isang kapansin-pansin na pagkakaiba sa pagitan ng agresibong ito na hack at ang Ka-Mate na nagpapatunay sa buhay. Ngunit ang mga salita ay bulaklak pa rin kumpara sa mga kilos. Narito ang isang preview ng hack na ito sa isang pagtutugma ng grupo laban sa France.

Sa kauna-unahang pagkakataon (noong 2005) ang maalamat na kapitan na si Tana Umanga ang namamahala sa khaki na ito, ngunit narito, wala kaming nakikitang ekspresyon sa Piri Veepu. Ngunit, kung ano ang mas nakakagulat ay ang huling kilos, na ipinakita sa iyo ni Ali Williams. Siyempre, sinubukan ng Rugby Union ng New Zealand na linawin na sa simbolo ng Maori ay nangangahulugan ito ng isang kakaiba (positibo) kaysa sa halata sa iba pang mundo na pinuputol ang lalamunan at pahiwatig sa pagpatay sa kaaway, ngunit ang pamayanan ng mundo bilang isang buo ay nanatiling hindi napatunayan.

Dapat na linawin dito na ang Kapa o Pango ay hindi inilaan upang palitan si Ka Mate, ngunit lamang na "madagdagan" ito, na ipinakita "sa mga espesyal na kaso". Sa World Cup na ito, ang Kiwis ay naglaro ng anim na mga tugma hanggang ngayon - apat sa pangkat at dalawa sa playoff, na may mga espesyal na okasyon na ang quarterfinals, semi-finals at pangkat ng pangkat sa France. At bakit ang isang pangkat ay tumutugma sa Pransya, ang ilan sa inyo ay magtatanong. Ngunit dahil ang New Zealand ay labis na nakakasakit at sa maraming mga paraan sa hindi inaasahang nawala sa kanila sa mga playoff noong 1999 at 2007, at ngayon ay itinatasa ang galit nito laban sa kanila. Samakatuwid, kinakailangan ang isang sobrang emosyonal na recharge. Ang New Zealanders ay nanalo ng 37-17 nang may kumpiyansa.

Ngunit bumalik sa aming mga ritwal. Pinagsama ng Pangkat D ang dalawang pangkat ng karagatan ng malakas na middlings - Fiji at Samoa.

Una, ang battle dance ng Fiji ay ang Cibi.

Oo na vovo, tei vovo Maghanda ka!

E ya, e ya, e ya, e ya;

Tei vovo, tei vovo Maghanda ka!

E ya, e, e, e

Rai tu mai, rai tu mai Pansin! Pansin!

Oi au a virviri kemu bai Nagtatayo ako ng pader ng digmaan!

Rai tu mai, rai ti mai

Oi au a virviri kemu bai

Toa yalewa, toa yalewa Rooster at Hen

Veico, veico, veico Attack, Atake!

Au tabu moce koi au Wala akong oras para matulog ngayon

Au moce ga ki domo ni biau Sa tunog ng mga beating waves.

E luvu koto ki ra nomu waqa Ang iyong barko ay hindi mabubuhay!

O kaya beka au sa luvu sara At huwag isipin na i-drag mo rin kami!

Nomu bai e wawa lamang Ang iyong reserbasyon ay naghihintay lamang,

Au tokia ga ka tasere I was luku her!

Ito ay kung paano ito tumingin sa paligsahan sa Fiji vs Namibia.

Upang maging matapat, hindi ako sigurado kung ang teksto sa itaas ay binibigkas dito, hindi bababa sa pangalawang bahagi. Nagsisimula sa sentro ng Seremaia Bai.

At narito ang pangkat ng pambansang Samoa (kilala bilang Manu Samoa) sa laban laban sa Wales.

Ang battle dance ng Samoa ay tinawag na Siva Tau.

Ang Le Manu Samoa at ikaw ay maging isang o fa faiva,

le manu samoa e ia malo kanya fai o le faiva

Le Manu Samoa na natagpuan mo ou sau

Leai se nilalaman Manu o le atu laulau

Ua ou sau nei ma sa lahat

O lou buhay na nalaman Ito at pagsubok at e soso ese

Leaga o papel na manu at gamit

Le Manu Samoa e o mai I Samoa Le Manu!

Manu Samoa, magtagumpay tayo!

Manu Samoa, narito na tayo!

Wala nang ibang utos ng Manu!

Kami ay kumpleto na

Ang aming mga puwersa ay nasa kanilang rurok.

Gumawa ng paraan at gumawa ng paraan

Dahil natatangi ang pangkat ng Manu na ito.

Manu Samoa,

Ang Samoa Samoa ay namamayani mula sa Samoa!

Si Kapitan Hooker Mahonri Schwalger ang pinuno sa video na ito. Sa pangkalahatan, dapat kong sabihin, mahal ko talaga ang battle dance na ito, at marahil ito ang aking paboritong kasama ni Ka Mate. Lalo na ang ritmo na "le manu samoa e ia malo ona fai o le faiva" ay nakabukas, bigyang pansin ang video.

Ang operator ay hindi nagpakita ng mabuti dito, ngunit naiintindihan mo na sinimulan ng Fiji ang kanilang ritwal nang hindi naghihintay sa pagtatapos ng Samoan. Hindi, hindi ko alam, marahil iyon kung paano ito tinanggap, ngunit hindi ko gusto ito. Tulad ng iyong nabanggit sa itaas, sa tugma sa pagitan ng New Zealand at Tonga, naghintay ang Kiwi.

Dito, sa katunayan, nakakita ka ng 5 iba't ibang ritwal na ritwal. Sa aking personal na hit parade, sina Ka Mate at Manu Siva Tau ay nakatali para sa numero uno, habang si Kailao Sipi Tau at Cibi lag sa likuran. At sa iyo?

P.p.s. Maraming salamat sa lahat para sa mga pagwawasto, komento at karagdagan.

Haka - ang sagisag ng mga tradisyon ng New Zealand

Ngunit, gayunpaman, para sa karamihan ng mga tao, ang sayaw ay isang sayaw ng militar. Nauunawaan ito sa katotohanan na marami ang nakakita sa haka na ginanap bago ang isang away o kumpetisyon.

Habang maraming mga pagkakaiba-iba sa pagitan ng mga uri ng mga sayaw sa digmaan, lahat sila ay may isang karaniwang tampok na ang lahat ay ginanap gamit ang mga armas. Sa isang oras na hindi pa natuklasan ng mga taga-Europa ang New Zealand, ang haka ay ginamit bilang bahagi ng pormal na proseso kapag nagkakilala ang mga tribo.

Ang Haka ay isang nakakatakot at agresibong sayaw

Paano ginagamit ang sayaw na ito? Ang mga taga-New Zealand ay ginagamit sa hack na ginagamit ng mga sports team. Halimbawa, ito ay isang ganap na hindi malilimutan na paningin kapag ang koponan ng rugby ng New Zealand, ang All Blacks, ay nagsasagawa ng isang hack bago ang kanilang mga tugma. Si Haka ay naging isang simbolo ng lakas at katayuan ng All Blacks sa rugby mundo. Ang koponan ay nag-iiwan ng impresyon ng pagkalugi at kalupitan. Gayundin ngayon, ang New Zealand Army ay mayroon ding sariling natatanging haka, na ginagampanan ng mga babaeng sundalo. Ang mga delegasyong pangkalakalan ng New Zealand at iba pang mga opisyal na misyon sa ibang bansa ay lalong humihiling ng mga grupo ng mga performer ng Haqa na samahan sila. Maaari itong maitalo nang walang tanong na ang haka ay naging isang natatanging anyo ng pambansang ekspresyon.

Nakikita ang guro.

Ang Haka (Maori haka) ay isang sayaw na ritwal ng New Zealand Maori na kung saan ang mga performers ay tumatak sa kanilang mga paa, tinamaan ang kanilang sarili sa mga hips at dibdib, at sumigaw ng saliw.

Ang salitang "haka" sa wikang Maori ay nangangahulugang "sayaw sa pangkalahatan" at "awiting kasama ng sayaw". Ang Haka ay hindi maaaring maiugnay sa eksklusibo sa "mga sayaw" o "mga kanta": sa mga salita ni Alan Armstrong, ang haka ay isang komposisyon kung saan ang bawat instrumento - kamay, paa, katawan, dila, mata - gumaganap ng sariling bahagi.

Ang mga katangian ng detalye ng hack ay ang sayaw ay ginanap nang sabay-sabay ng lahat ng mga kalahok at sinamahan ng mga grimaces. Napakahalaga ng mga grimaces (paggalaw ng mga mata at dila), at mula sa kanila na tinutukoy kung gaano kahusay ang pagsasagawa ng sayaw. Ang mga babaeng nagsagawa ng haku ay hindi nakadikit sa kanilang mga dila. Ang mga di-militar na hack ay maaaring maglaman ng mga hindi nagbabago na paggalaw ng mga daliri o kamay. Ang pinuno ng sayaw (lalaki o babae) ay sumigaw ng isa o dalawang linya ng teksto, pagkatapos nito ang natitira ay tumugon sa koro na may isang koro

Sumayaw sa isang kasal:

Ang mga manlalaro ng koponan ng rugby ng New Zealand ay gumanap ng tradisyonal na pambansang ritwal na sayaw ng haka bago ang kanilang unang tugma sa World Cup 2015 laban sa Argentina. Ang nakatutuwang pagpapatupad ay nakatulong at ang All Blacks ay nanalo 26:16. At ang video na ito sa YouTube ay napanood ng higit sa 145 libong beses sa dalawang araw:

Mayroong maraming magkakaibang alamat tungkol sa pinagmulan ng hack. Ayon sa isa sa kanila, ang sayaw na ito ay unang ginanap ng mga kababaihan na naghahanap ng isang Kae, na pumatay ng isang balyena na kabilang sa pinuno ng tribo. Ang mga kababaihan ay hindi alam kung ano ang hitsura niya, ngunit alam nila na mayroon siyang baluktot na ngipin. Si Kae ay kabilang sa ibang mga tao, at upang makilala siya sa karamihan, ang mga kababaihan ay nagsagawa ng isang nakakatawang sayaw na may mga paggalaw ng komiks. Pagkakita sa haku, tumawa si Kae at nakilala.

Ang Haka ay isinagawa pangunahin sa gabi para sa libangan; mayroong puro male haka, babae, bata, at angkop din para sa mga matatanda ng parehong kasarian. Ang mga bisita ay tinanggap din sa sayaw na ito. Ang mga malugod na pagsayaw ay karaniwang nagsisimula nang walang tigil, dahil ang mga pagbati ay hindi alam ang intensyon ng mga dumating. Sa sayaw na tulad ng pandigma na ito ay sinalubong ng armadong Maori si James Cook noong 1769.

Sumulat ang Christian missionary na si Henry Williams: "Kinakailangan na pagbawalan ang lahat ng mga dati na kaugalian, sayawan, pag-awit at tattoo, ang pangunahing lokal na orgy. Sa Auckland, ang mga tao ay nais na magtipon sa mga malalaking grupo upang ipakita ang kanilang kakila-kilabot na mga sayaw. " Sa paglipas ng panahon, ang pag-uugali sa pagsayaw sa bahagi ng mga taga-Europa ay pinabuting, ang haku ay regular na ginanap kapag bumibisita sa maharlikang pamilya.

Sa ika-21 siglo, ang haka ay regular na ginanap sa Ang armadong pwersa New Zealand. Dalawang beses sa isang taon, mula noong 1972, ginanap ang Te Matatini haka festival. MULA huli na XIX siglo na ang mga koponan ng rugby ay nagsasagawa ng sayaw na ito bago ang kumpetisyon, noong 2000s ang tradisyon na ito ay nagdulot ng maraming kontrobersya at mga akusasyon ng "Lahat ng Itim" sa "pagpapababa" ng hack

Na-Escort sa huling paraan patay na sundalo.

Ang Haka ay ang sayaw ng digmaan. Upang takutin ang kaaway, ang mga mandirigma ng Maori ay may linya, nagsimulang mag-ayos ng kanilang mga paa, baring ang kanilang mga ngipin, dumikit ang kanilang mga dila, gumawa ng agresibong paggalaw patungo sa kaaway, na hinihimok ang kanilang mga sarili sa mga kamay, paa, torso, na sumisigaw ng mga salita ng isang kanta na nagpalakas sa espiritu ng Maori sa isang kakila-kilabot na tinig.

Ang sayaw ay nakatulong sa mga mandirigma na makakuha ng determinasyon na makisali sa labanan, kumpiyansa sa kanilang lakas at sa loob ng maraming taon ang pinakamahusay na paraan maghanda para sa labanan sa kaaway.

Mula sa mga 1500 BC. ang mga mamamayan na naninirahan sa mga isla ng South Pacific Ocean - Polynesians, Melanesians, Micronesians, sa paghahanap ng puwang ng buhay ay lumipat mula sa isla sa Oceania isla, habang noong mga 950 AD. hindi naabot ang southern tip nito - New Zealand.

Maraming mga tribo na naninirahan sa mga expanses ng Oceania, at kahit na kung minsan ay magkatulad ang mga wika ng mga kalapit na tribo, mas madalas na hindi ito ang panuntunan - at samakatuwid ay karaniwang hindi gumana upang palayasin ang kaaway na may mga salitang: "Umalis mula sa aking lupain, kung hindi man ito masaktan".

Kahit na ang sayaw ng haka ay ipinanganak sa walang hanggan malayong mga makasaysayang panahon, ang mga siyentipiko ay may sariling bersyon ng pinagmulan nito. Ang buhay ng mga sinaunang tao na naninirahan sa Oceania ay puno ng mga panganib, ang isa sa mga pinaka-seryoso sa kanila ay ang kapitbahayan ng mga ligaw na hayop, ang paraan ng proteksyon mula sa kung saan ang kalikasan ay hindi nagbigay sa tao. Mahirap makatakas mula sa isang mabilis na hayop, ang ngipin ng isang tao ay hindi maprotektahan ito mula sa mga ngipin ng isang maninila, at ang mga kamay ay walang katotohanan na proteksyon mula sa kakila-kilabot na mga paa.

Ang tao ay hindi madali at halos agad na umakyat sa isang puno, tulad ng unggoy, at ang isang mandaragit ay hindi palaging inaatake sa isang kagubatan, ngunit ang isang tao ay nagtagumpay sa pagkahagis ng mga bato sa kanya, tulad ng parehong mga unggoy, pagkaraan ng isang malaking stick na kumilos - ang tao ay patuloy na nag-imbento mga pamamaraan ng proteksyon na walang contact.

Ang isa sa kanila ay isang hiyawan. Sa isang banda, ito ay isang medyo mapanganib na trabaho: ang tunog ay nakakaakit ng mga mandaragit, ngunit, sa kabilang banda, na may tamang intonasyon, maaari itong takutin ang mga ito, gayunpaman, pati na rin ang mga tao - kapwa sa isang pag-atake at sa panahon ng isang pagtatanggol.

Mas malaki ang grupo ng mga tao na sumisigaw ng mga banta, mas nagsisigawan ang mga hiyawan sa isang pangkalahatang hubbub. Upang gawing mas malinaw ang mga salita at mas malakas ang mga tunog, kinakailangan upang makamit ang pag-synchronize ng mga sigaw. Ito ay na ang pamamaraan na ito ay mas mahusay na akma hindi gaanong para sa takot sa kaaway bilang para sa paghahanda ng pag-atake sa panig para sa labanan.

SA madaling form idinagdag niya ang isang pakiramdam ng pagkakaisa, sa isang pinalubha - dinala sa isang estado ng kawalan ng pakiramdam. Ang pananaw, tulad ng alam mo, ay tinatawag na isang binagong estado ng kamalayan, ngunit sa panahon ng pag-asa ay nagbabago din ang estado kinakabahan na sistema isang tao at ang kimika ng kanyang katawan.

Sa isang sulyap, ang isang tao ay hindi nakakaramdam ng takot at sakit, hindi pinag-uusapan ang mga order ng pinuno ng pangkat, ay naging isang mahalagang bahagi ng koponan, nawala ang kanyang sariling pagkatao. Sa isang kalagayan ng kalagayan, ang indibidwal ay handa na kumilos sa interes ng grupo, hanggang sa sakripisyo ng kanyang sariling buhay.

Upang makamit ang parehong resulta, hindi lamang ang maindayog na mga awitin at sayaw ng mga aborigine ay nagtrabaho, kundi pati na rin ang ilan sa mga ritwal na isinagawa bago at pagkatapos ng labanan, digmaang pintura o tattoo (kasama ng mga Maori - ta moko). Ang kasaysayan ay may maraming katibayan ng teoryang ito - mula sa mga mapagkukunan ng kasaysayan, bago sikolohikal na pamamaraanginamit sa modernong puwersa ng militar.

Tingnan natin, halimbawa, kung ano ang hitsura ng mga mandirigma ng Larawan - mga kalalakihan at kababaihan. Nakipaglaban sila sa hubo't hubad, dahil ang kanilang mga katawan ay natatakpan ng isang nakakatakot na tattoo ng labanan. Hindi lamang natakot ang mga Picts sa kanila hitsura kaaway, ngunit nakikita din mga simbolo ng mahika sa mga katawan ng mga kasama, nadama ang pagkakaisa sa kanila at napuno ng isang espiritu ng pakikipaglaban.

Narito ang isa pa modernong bersyon paglikha ng isang solong buo mula sa magkahiwalay na mga indibidwal. Ito ang mga gawa ni Arthur Mole, ang may-akda ng mga pinakasikat na litrato.

Sinimulan ng litratista ng Britanya na lumikha ng kanyang mga litrato sa American Zion (Illinois), sa pagtatapos ng Unang Digmaang Pandaigdig at ipinagpatuloy ang kanyang gawain pagkatapos nito, kung kailan patakaran sa tahanan sa lahat mga pangunahing bansa Desidido ang mundo na itaas ang pagkamakabayan: ang mundo ay nabuhay sa pag-asam ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, at ang "pinuno ng grupo" ay binuo sa mga indibidwal ng isang pagpayag na kumilos sa mga interes ng grupo, kahit na isakripisyo ang kanilang sariling buhay dito, at hindi din na magtanong sa mga utos ng mga pinuno ng pangkat.

Masayang sinunod ng mga sundalong Amerikano at opisyal ang mga utos ng filmmaker, sumigaw sa kanyang sungay mula sa isang 80 talampakan na pagmamasid. Ito ay isang kagiliw-giliw na aktibidad: libu-libong mga tao ang natutunan na maging isang buo, ito ay isang kasiya-siyang aktibidad: ang kolektibong enerhiya ay naiparating sa isang mapayapang channel.

Natagpuan din ng haka ang lugar nito sa isang mapayapang buhay. Noong 1905, ang All Blacks, isang koponan ng rugby ng New Zealand, ay gumanap ng isang haku sa panahon ng isang pag-init sa Inglatera, bagaman kasama nito ang mga puting manlalaro pati na rin ang Maori.

Habang ang ilang mga tagapakinig sa UK ay nalito at nagalit sa sayaw, pinaka pinapahalagahan ang kapangyarihan ng ritwal at kung paano ito nagrali at nakatutok sa mga manlalaro at kanilang mga tagahanga.

Ang isa sa mga variant ng teksto ng khaki mula sa "All Blacks" ay ganito ang tunog:

Ka asawa, ka asawa! ka ora! ka ora!
Ka asawa! ka mate! ka ora! ka ora!
Tēnei ang tao na walang katotohanan Na makakakuha ako ng oras
Si, upane! ka upane!
Si, upane, ka upane, whiti te ra!

Sa pagsasalin:

O kamatayan! O kamatayan! O buhay! O buhay!
Ang lalaking kasama natin
Sino ang nagdala ng araw at pinasikat ito.
Hakbang up ng isa pang hakbang up
Isang hakbang up, isa pa hakbang
Hanggang sa napaka sikat ng araw.

Isang maliit na paliwanag ng salin. Ka asawa! ka mate! ka ora! ka ora! - literal na isinalin "Ito ay kamatayan! Ito ay kamatayan! Ganyan ang buhay! Ito ang buhay! ", Ngunit sa palagay ko ang kahulugan nito ay" Buhay o kamatayan "o" Nawala o manalo ".

Tangata pūhuruhuru, isinalin bilang "ang taong iyon ay kasama natin", bagaman dapat itong isinulat lamang "mabalahibo na tao", sapagkat tao - ito ay, sa katunayan, isang tao, kahit na sa wikang Maori ang isang tao ay hindi maaaring maging isang tao lamang, kinakailangan ang paliwanag - kung sino talaga ang ibig sabihin, sa kasong ito ito ay isang tao pūhuruhuru - "natatakpan ng buhok." Sama-sama itong lumiliko - "balbon na tao".

Ngunit ang teksto na sumusunod ay nagmumungkahi kung ano ang ibig sabihin tao whenua - ito ay parehong isang aboriginal at ang unang tao, isang prehuman - dahil tinawag ng mga aborigine ang kanilang sarili na, ngunit ang isa sa mga kahulugan ng lupa ay "inunan", ito ay "proto-", at kahit na bahagi ng salitang "Earth" ( hua whenua).

Sumasagisag na ang unang haka ay isinagawa ng mga manlalaro ng rugby sa Inglatera. Tulad ng alam mo, ang New Zealand ay kolonisado ng British noong kalagitnaan ng 1800s. At kung mas maaga ay ginamit ng Maori ang haku upang maghanda para sa digmaang inter-tribal, pagkatapos sa mga taon ng pang-aapi ng British nakatulong ito upang maiangat ang espiritu sa mga pag-aalsa laban sa mga Europeo.

Sa kasamaang palad, ang sayawan ay isang hindi magandang pagtatanggol laban mga baril... Ang Britain ay isang bansa na ang mga kamay ay nasa dayuhang dugo hindi hanggang sa mga siko, ngunit hanggang sa mga tainga, hindi siya ginagamit sa paglaban ng lokal na populasyon, at bilang isang resulta, sa simula ng ika-20 siglo karamihan ng Ang lupang Maori ay nasa kamay ng Britain, at ang lokal na populasyon ay hindi kahit na umabot sa 50 libong katao.

Hindi lamang si Haka ang sayaw ng digmaan ng mga mamamayan ng Oceania, halimbawa, ang mga mandirigma ng kapuluan ng Tongan ay nagsagawa ng sayaw Sipi tauFuji mandirigma - Teivovo, mandirigma ng Samoa - Cibi, medyo magkapareho sila, medyo independyente. Ang mga sayaw na ito ay din ang pinakamadaling makita ngayon sa mga rugby championships.

Ngayon ang haka ay hindi lamang isang pampainit na sayaw para sa All Blacks, ngayon ito ay isang simbolo ng pagkakaisa ng New Zealand. Ang sayaw ay ginanap sa pampublikong pista opisyal, mga kaganapan sa kultura, bumalik siya sa larangan ng digmaan - mayroong mga larawan ng Maori na gumaganap haku noong World War II sa Helwan, lalo na sa kahilingan ni King George II ng Greece. Ngayon, ang ritwal haku ay ginanap din ng mga babaeng tauhan ng militar, nagsisimula at nagtatapos ng kanilang pagganap kasama nito. Kaya ang pinaka-kahila-hilakbot na sayaw, ang sayaw ng digmaan, ang sayaw ng lalaki ay naging simbolo ng pagkakapantay-pantay at kapayapaan.

Gumagawa pa rin ang sinaunang ritwal malakas na impression - naramdaman niya ang pinakamataas na lakas, kapangyarihan ng tao, at, sa kabila ng katotohanan na ang haka ay naging isang mapayapang sayaw, na ginanap ng mga lalaki na half-hubad sa tamang oras at sa tamang lugar, maaari itong ilagay sa isang suliranin - mabuti, hindi bababa sa mga batang babae at kababaihan.

Choice ng Editor