Matalinong salita sa Latin. Mga quote, parirala sa Latin tungkol sa pag-ibig para sa isang tattoo - Tattoo Today

bahay / Ang mga pandama

1. Scientia potentia est. Kaalaman ay kapangyarihan.
2. Vita brevis, ars longa. Ang buhay ay maikli, ang sining ay walang hanggan.
3. Volens - nolens. Willy-nilly.
4. Historia est magistra vita. Ang kasaysayan ay ang guro ng buhay.
5. Dum spiro, spero. Habang ako ay humihinga, ako ay umaasa.
6. Per aspera ad astra! Sa hirap sa mga bituin
7. Terra incognita. Hindi kilalang lupain.
8. Homo sapiens. Homo sapiens.
9. Estudyo sa panahon ng Sina. Nang walang galit at adiksyon
10. Cogito ergo sum. Sa tingin ko, kaya ako.
11. Non scholae sed vitae discimus. Nag-aaral kami hindi para sa paaralan, kundi habang buhay.
12. Bis dat qui cito dat. Ang mabilis na nagbibigay ng dalawang beses.
13. Clavus clavo pellitur. Labanan ang apoy ng apoy.
14. Alter ego. Pangalawang sarili.
15. Errare humanum est. Ang mga tao ay may posibilidad na magkamali.
16. Repetition est mater studiorum. Ang pag-uulit ay ang ina ng pag-aaral.
17. Nomina sunt odiosa. Ang mga pangalan ay mapoot.
18. Otium post negotium. Magpahinga pagkatapos ng negosyo.
19. Mens sana in corpore sano. Sa isang malusog na katawan malusog na isip.
20. Urbi et orbi. Sa lungsod at sa mundo.
21. Amicus Plato, sed magis amica veritas. Kaibigan ko si Plato ngunit mas mahal ang katotohanan.
22. Finis coronat opus. Ang wakas ay ang korona ng gawain.
23. Homo locum ornat, non locus hominem. Ito ay hindi isang lugar na nagpinta ng isang tao, ngunit isang tao - isang lugar.
24. Ad majorem Dei gloriam. Sa lumalagong kaluwalhatian ng Diyos.
25. Una hirundo ver non facit. Ang isang lunok ay hindi gumagawa ng tagsibol.
26. Citius, altius, fortius. Mas mabilis mas mataas mas malakas.
27. Sic transit gloria mundi. Ganito lumilipas ang makalupang kaluwalhatian.
28. Aurora Musis amica. Si Aurora ay kaibigan ng mga muse.
29. Tempora mutantur et nos mutamur in illis. Nagbabago ang panahon, at nagbabago tayo kasama nila.
30. Non multa, sed multum. Hindi marami, ngunit marami.
31. E fructu arbor cognoscitur. Ang puno ay nakikilala sa bunga nito.
32. Veni, vidi, vici. Dumating ako, nakita ko, nanalo ako.
33. Mag-post ng scriptum. Matapos maisulat.
34. Alea est jacta. Na-cast si Die.
35. Dixi et animam salvavi. Sinabi ko ito at sa pamamagitan nito ay iniligtas ko ang aking kaluluwa.
36. Namatay si Nulla sa sine linea. Walang araw na walang linya.
37. Quod licet Jovi, hindi kutong bovi... Kung ano ang pinapayagan sa Jupiter ay hindi pinapayagan sa Bull.
38. Felix, qui potuti rerum cogoscere causas. Maligaya ang nakakaalam ng dahilan ng mga bagay.
39. Si vis pacem, para bellum. Kung gusto mo ng kapayapaan, maghanda para sa digmaan.
40. Cui bono? Sino ang nakikinabang?
41 Scio me nihil scire. Alam kong wala akong alam.
42. Nosce te ipsum! Kilalanin mo ang iyong sarili!
43. Tinatayang modus sa rebus. May sukat sa mga bagay.
44. Jurare sa verba magistri. Sumusumpa sa mga salita ng guro.
45. Quietacet, consentire videtur. Ang tahimik ay nangangahulugan ng pagsang-ayon.
46. ​​​​In hoc signo vinces! Ikaw ay mananalo sa ilalim ng banner na ito (Win with this sim!)
47. Labor recedet, bene factum non abscedet. Ang mga paghihirap ay mawawala, ngunit ang isang mabuting gawa ay mananatili.
Non est fumus absque igne. Walang usok kung walang apoy.
49. Duobus cerantibus tertius gaudet. Kapag nag-aaway ang dalawa, masaya ang pangatlo.
50. Divide et impera! Hatiin at tuntunin!
51. Corda nostra laudus est. Ang aming mga puso ay may sakit sa pag-ibig.
52. O tempora! O mores! Tungkol sa mga oras, tungkol sa moral!
53. Homo est animal sociale. Ang tao ay isang sosyal na hayop.
54. Homo homini lupus est. Ang tao ay isang lobo sa tao.
55. Dura lex, sed lex. Ang batas ay malupit, ngunit patas.
56. O sancta simplicitas! Banal na pagiging simple!
57. Hominem quaero! (Dioqines) Naghahanap ng lalaki! (Diogenes)
58. Sa Kalendas Graecas. Sa Mga Kalendaryong Griyego (Pagkatapos ng Ulan ng Huwebes)
59. Quo usque Catlina, abuter patientia nostra? Hanggang kailan mo aabuso, Catiline, ang pasensya namin?
60. Vox populi - vox Dei. Ang tinig ng mga tao ay tinig ng Diyos.
61. Sa vene veritas. Ang katotohanan ay nasa alak.
62. Qualis rex, talis grex. Ano ang pop, gayon din ang parokya.
63. Qualis dominus, tales servi. Kung paano ang panginoon, gayon din ang alipin.
64. Si vox est - canta! Kung may boses ka, kumanta ka!
65. Ako, pede fausto! Pumunta nang may masayang lakad!
66. Tempus consilium dabet. Panahon ang makapagsasabi.
67. Barba crescit, caput nescit. Mahaba ang buhok, maikli ang isip.
68. Labores gigunt hanores. Ang trabaho ay nagbubunga ng karangalan.
69. Amicus cognoscitur in amore, more, ore, re. Kilala ang kaibigan sa pag-ibig, disposisyon, pananalita, gawa.
70. Ecce homo! Narito ang isang lalaki!
71. Homo novus. Bagong tao, "upstart".
72. Sa bilis ng litterae florunt. Sa ngalan ng mundo, umunlad ang mga agham.
73. Fortes fortuna juiat. Tinutulungan ng kapalaran ang matapang.

74. Carpe diem! Samantalahin ang sandali!
75. Nostra victoria sa concordia. Ang ating tagumpay ay magkasundo.
76. Veritatis simplex est orato. Ang tunay na pananalita ay simple.
77. Nemo omnia potest scire. Walang makakaalam ng lahat.
78. Finis coronat opus. Ang wakas ay ang korona ng gawain.
79. Omnia mea mecum porto. Dala ko lahat.
80. Sancta sanctorum. Banal ng mga Banal.
81. Ibi victoria ubi concordia. May tagumpay kung saan may kasunduan.
82. Experentia est optima magistra. Karanasan ay ang pinakamahusay na guro.
83. Amat victoria curam. Ang tagumpay ay gustong alagaan.
84. Vivere est cogitare. Ang mabuhay ay mag-isip.
85. Epistula non erubescit. Hindi namumula ang papel.
86. Festina lente! Magmadali nang mas mabagal!
87. Nota bene. Tandaan mong mabuti.
88. Elephantum ex musca facis. Upang gumawa ng mga bundok mula sa mga molehills.
89. Ignorantia non est argumentum. Ang pagtanggi ay hindi patunay.
90. Lupus non mordet lupum. Hindi kinakagat ng lobo ang lobo.
91. Vae victis! Sa aba ng mga natalo!
92. Medice, cura te ipsum! Doktor, pagalingin mo ang iyong sarili! (Lucas 4:17)
93 De te fabula narratur. Isang fairy tale ang sinasabi tungkol sa iyo.
94. Tertium non datur. Walang pangatlo.
95. Edad, quod agis. Gawin mo ang ginagawa mo.
96. Gawin ang des. Binibigyan kita para bigyan din.
97. Amantes - amentes. Nakakabaliw ang magkasintahan.
98. Alma mater. Unibersidad.
99. Amor vincit omnia. Ang pag-ibig ay nananaig sa lahat.
100. Aut Caesar, aut nihil. Alinman sa lahat o wala.
101. Aut - aut. O kaya.
102. Si vis amari, ama. Kung gusto mong mahalin, mahal mo.
103. Ab ovo ad mala. Mula sa itlog hanggang sa mansanas.
104. Timeo danaos et dona ferentes. Mag-ingat sa mga Danes na nagdadala ng mga regalo.
105. Sapienti sat est. Sabi ng isang lalaki.
106. Periculum sa mora. Panganib sa pagkaantala.
107. O fallacem hominum spem! O mapanlinlang na pag-asa ng tao!
108. Quoandoe bonus dormitat Homerus. Minsan natutulog ang ating mabuting Homer.
109. Sponte sua sina lege Sa kanilang sariling kagustuhan.
110. Pia desideria Magandang hangarin.
111. Ave Caesar, morituri te salutant Ang mga pumaparoon sa kamatayan, Caesar, batiin ka!
112. Modus vivendi Pamumuhay
113. Homo sum: humani nihil a me alienum puto. Ako ay isang tao, at walang tao ang alien sa akin.
114. Ne quid nimis Walang lampas sa sukat
115. De qustibus et coloribus non est disputantum. Ang bawat tao sa kanyang sariling panlasa.
116. Ira furor brevis est. Ang galit ay isang panandaliang siklab ng galit.
117. Feci quod potui faciant meliora potentes Ginawa ko ang aking makakaya. Kung sino ang makakaya, hayaan siyang gumawa ng mas mahusay.
118. Nescio quid majus nascitur Iliade. Isang bagay na mas malaki kaysa sa Iliad ay ipinanganak.
119. Sa medias res. Sa gitna ng mga bagay, sa pinaka esensya.
120. Non bis in idem. Sapat na ang isang beses.
121. Non sum qualis eram. Hindi na ako tulad ng dati.
122. Abussus abussum invocat. Ang mga kasawian ay hindi dumarating nang mag-isa.
123. Hoc volo sic jubeo sit pro ratione voluntas. Ang utos ko, hayaan ang aking kalooban ang dahilan.
124. Amici diem perdidi! Mga kaibigan, nawala ang araw ko.
125. Aquilam volare doces. Turuan ang agila na lumipad.
126. Vive, valeque. Mabuhay at kumusta.
127. Vale et me ama. Maging malusog at mahalin mo ako.
128. Sic itur ad astra. Kaya pumunta sila sa mga bituin.
129 Si taces, consentus. Sumang-ayon ang mga nananahimik.
130. Littera scripta manet. Nananatili ang nakasulat.
131. Ad meliora tempora. Hanggang sa mas magandang panahon.
132. Plenus venter non SofaScoret liberter. Ang buong tiyan ay bingi sa pag-aaral.
133. Abussus non tollit usum. Hindi kinakansela ng pang-aabuso ang paggamit.
134. Ab urbe conita. Mula sa pagkakatatag ng lungsod.
135. Salus populi summa lex. Ang kapakanan ng mga tao ang pinakamataas na batas.
136. Vim vi repelllere licet. Ang karahasan ay pinapayagang maitaboy sa pamamagitan ng puwersa.
137. Sero (tarle) venientibus - ossa. Nakakakuha ng buto ang mga late comers.
138. Lupus sa fabula. Liwanag sa paningin.
139. Acta est fabula. Tapos na ang palabas. (Finita la comedy!)
140. Legem brevem esse oportet. Maikli dapat ang batas.
141. Lectori benevolo salutem. (L.B.S.) Hello sa benevolent reader.
142. Aegri somnia. Mga pangarap ng pasyente.
143. Abo sa bilis. Pumunta sa kapayapaan.
144. Absit invidia verbo. Nawa'y huwag nila akong hatulan dahil sa mga salitang ito.
145. Abstractum pro concreto. Abstract sa halip na kongkreto.
146. Acceptissima semper munera sunt, auctor quae pretiosa facit. Pinakamaganda sa lahat ang mga regalong iyon, ang halaga nito ay nasa mismong nagbibigay.
147. Ad impossibilia nemo obligatur. Walang sinuman ang obligado sa imposible.
148. Ad libitum. Opsyonal.
149. Ad narrandum, non ad probandum. Para sabihin, hindi para patunayan.
150. Ad notam. Para sa iyong kaalaman.
151. Ad personam. Sa personal.
152. Advocatus Dei (Diavoli) Tagapagtanggol ng Diyos. (Ang diyablo.)
153. Aeterna urbs. Ang walang hanggang Lungsod.
154. Aquila non captat muscas. Hindi nakakahuli ng langaw ang agila.
155. Confiteor solum hoc tibi. Ipinagtatapat ko ito sa iyo lamang.
156. Cras amet, qui nunquam amavit quique amavit cras amet. Hayaang umibig ang hindi nagmahal ng bukas, at ang nagmahal, hayaang umibig siya bukas.
157. Credo, quia verum (absurdum). Naniniwala ako, dahil ito ay totoo (ito ay walang katotohanan).
158 Bene placito. Malayang kalooban.
159. Cantus cycleus. Isang swan song.

Nasa ibaba ang 170 Latin catchphrase at salawikain na may transliterasyon (transkripsyon) at mga accent.

Tanda ў nagsasaad ng di-pantig na tunog [y].

Tanda r x nagsasaad ng fricative na tunog [γ] na tumutugma sa G sa Belarusian, pati na rin ang kaukulang tunog sa mga salitang Ruso Diyos, oo atbp.

  1. Isang mari usque ad mare.
    [At mari uskwe ad mare].
    Mula dagat hanggang dagat.
    Ang motto sa coat of arms ng Canada.
  2. Ab ovo usque ad mala.
    [Ab ovo uskve ad mala].
    Mula sa mga itlog hanggang sa mansanas, iyon ay, mula sa simula hanggang sa katapusan.
    Ang hapunan sa mga Romano ay nagsimula sa mga itlog at nagtapos sa mga mansanas.
  3. Abiens abi!
    [Abiens abi!]
    Aalis na go!
  4. Acta est fabŭla.
    [Akta est fabula].
    Tapos na ang palabas.
    Isinulat ni Suetonius sa The Life of the Twelve Caesars na ang Emperador Augustus sa kanyang huling araw ay nagtanong sa mga kaibigan na pumasok kung nakita nila na siya ay "naglaro ng komedya ng buhay nang maayos".
  5. Alea jacta est.
    [Alea yakta est].
    Na-cast si Die.
    Ginagamit kapag pinag-uusapan ang isang hindi na mababawi na desisyon. Ang mga salitang binigkas ni Julius Caesar sa panahon ng pagpasa ng kanyang mga tropa sa Rubicon River, na naghihiwalay sa Umbria mula sa Romanong lalawigan - Cisalpine Gaul, ibig sabihin, Northern Italy, noong 49 BC. e. Si Julius Caesar, na lumalabag sa batas, ayon sa kung saan siya, bilang isang proconsul, ay maaaring mag-utos ng isang hukbo sa labas lamang ng Italya, pinangunahan siya, na natagpuan ang kanyang sarili sa teritoryo ng Italya, at sa gayon nagsimula ang isang digmaang sibil.
  6. Amīcus est anĭmus unus in duōbus corporĭbus.
    [Amicus est animus unus in duóbus corṕribus].
    Ang kaibigan ay isang kaluluwa sa dalawang katawan.
  7. Amīcus Plato, sed magis amīca verĭtas.
    [Amikus Plato, sad magis amika varitas].
    Si Plato ay aking kaibigan, ngunit ang katotohanan ay mas mahal (Aristotle).
    Ginagamit kapag gusto nilang bigyang-diin na ang katotohanan ay higit sa lahat.
  8. Amor tussisque non celantur.
    [Amor tussisque non tselyantur].
    Hindi maitatago ang pagmamahal at ubo.
  9. Aquĭla non captat muscas.
    [Akvila non kaptat muskas].
    Hindi nakakahuli ng langaw ang agila.
  10. Audacia pro muro habētur.
    [Aўdatsia pro muro g x abetur].
    Ang tapang ay pumapalit sa mga pader (lit .: ang lakas ng loob ay kapalit ng mga pader).
  11. Audiātur et altĕra pars!
    [Aўdiatur et altera pars!]
    Hayaang marinig din ang kabilang panig!
    Tungkol sa walang kinikilingan na pagsasaalang-alang sa mga hindi pagkakaunawaan.
  12. Aurea mediocrĭtas.
    [Aўўrea mediókritas].
    Ang ginintuang ibig sabihin (Horace).
    Tungkol sa mga taong umiiwas sa kalabisan sa kanilang mga paghuhusga at kilos.
  13. Aut vincĕre, aut mori.
    [Sa vintsere, aўt mori].
    Manalo man o mamatay.
  14. Ave, Caesar, moritūri te salūtant!
    [Ave, Tsezar, morituri te salutant!]
    Kumusta Caesar, binabati ka ng mga malapit nang mamatay!
    Pagbati mula sa mga Romanong gladiator,
  15. Bibāmus!
    [Bibamus!]
    <Давайте>uminom tayo!
  16. Caesărem decet stantem mori.
    [Tsezarem de'cet stantem mori].
    Dapat mamatay si Caesar nang nakatayo.
  17. Canis vivus melior est leōne mortuo.
    [Kanis vivus malior est leone mortuo].
    Buhay na aso mas mabuti kaysa patay leon.
    ikasal mula sa rus. ang kasabihang "Mas mabuti ang ibon sa kamay kaysa sa crane sa langit."
  18. Carum est, quod rarum est.
    [Karum est, kvod rárum est].
    Ang mahalaga ay yaong bihira.
  19. Causa causārum.
    [Kaўўza kaўzarum].
    Dahilan para sa mga dahilan (pangunahing dahilan).
  20. Cave canem!
    [Kave kanem!]
    Matakot sa aso!
    Inskripsyon sa pasukan ng isang Romanong bahay; ginagamit bilang pangkalahatang babala: mag-ingat, mag-ingat.
  21. Cedant arma togae!
    [Tsedant arma toge!]
    Hayaang magbigay daan ang sandata sa toga! (Nawa'y mapalitan ng kapayapaan ang digmaan).
  22. Clavus clavo pellĭtur.
    [Klyavus curse pallitour].
    Ang wedge ay kicked out tulad ng isang wedge.
  23. Cognosce te ipsum.
    [Kognosce te ipsum].
    Kilalanin mo ang iyong sarili.
    Salin sa Latin ng isang kasabihang Griyego na nakasulat sa Templo ng Apollo sa Delphi.
  24. Cras melius sa unahan.
    [Kras melius unahan].
    <Известно,>na bukas ay magiging mas mabuti.
  25. Cujus regio, ejus lingua.
    [Kuyus regio, eyus lingua].
    Kaninong bansa ang wika.
  26. Curricŭlum vitae.
    [Curriculum vite].
    Paglalarawan ng buhay, sariling talambuhay.
  27. Damnant, quod non intellĕgunt.
    [Damnant, kvod non intelllegunt].
    Kinokondena nila dahil hindi nila naiintindihan.
  28. De gustĭbus non est disputandum.
    [De gustibus non est dispute].
    Ang panlasa ay hindi dapat pagtalunan.
  29. Destruam et aedificabo.
    [Destruam et edifikabo].
    Ako ay sisira at bubuo.
  30. Deus ex machĭna.
    [Deus ex machine].
    Ang Diyos sa labas ng kotse, iyon ay, isang hindi inaasahang resulta.
    Sa sinaunang drama, ang denouement ay ang hitsura ng isang diyos mula sa isang espesyal na makina sa harap ng madla, na tumulong upang malutas ang isang mahirap na sitwasyon.
  31. Dictum est factum.
    [Diktum est factum].
    Wala pang sinabi at tapos na.
  32. Dies diem docet.
    [Dies di'em dozet].
    Isang araw nagtuturo siya ng isa pa.
    ikasal mula sa rus. ang kasabihang "Ang umaga ay mas matalino kaysa sa gabi."
  33. Hatiin at impĕra!
    [Divide et impera!]
    Hatiin at tuntunin!
    Ang prinsipyo ng patakarang pananakop ng mga Romano, na napagtanto ng mga sumunod na mananakop.
  34. Dixi et anĭmam levāvi.
    [Dixi et animam levavi].
    Sinabi niya - at pinaginhawa ang kaluluwa.
    Pagpapahayag ng Bibliya.
  35. Gawin, ut des; mukha, ut facias.
    [Do, ut des; fazio, ut fatsias].
    Binibigyan kita upang magbigay; gawin mo ang ginagawa mo.
    Formula ng batas ng Roma, na nagtatatag ng legal na relasyon sa pagitan ng dalawang tao. ikasal mula sa rus. ang ekspresyong "Ikaw ay para sa akin - ako ay para sa iyo."
  36. Docendo discĭmus.
    [Docendo discimus].
    Kapag nagtuturo tayo, natututo tayo sa ating sarili.
    Ang ekspresyon ay nagmula sa pahayag ng Romanong pilosopo at manunulat na si Seneca.
  37. Domus propria - domus optĭma.
    [D́mus própria - d́mus optima].
    Ang iyong bahay ay ang pinakamahusay.
  38. Dónec erís felíx, multós numerábis amícos.
    [Donek eris felix, multis numerabis amikos].
    Basta masaya ka, marami kang kaibigan (Ovid).
  39. Dum spiro, spero.
    [Doom spiro, spero].
    Habang ako ay humihinga, ako ay umaasa.
  40. Duōbus litigantĭbus, tertius gaudet.
    [Duobus litigantibus, tertsius gaўdet].
    Kapag nag-away ang dalawang tao, natutuwa ang pangatlo.
    Kaya naman ang isa pang ekspresyon - tertius gaudens 'ang ikatlong pagsasaya', iyon ay, isang taong nakikinabang sa isang away sa pagitan ng dalawang partido.
  41. Edĭmus, ut vivāmus, non vivĭmus, ut edāmus.
    [Edimus, ut vivamus, non vivimus, ut edamus].
    We eat to live, not live to eat (Socrates).
  42. Elephanti corio circumtentus est.
    [Elefanti korio circummantus est].
    Pinagkalooban ng balat ng elepante.
    Ginagamit ang ekspresyon kapag pinag-uusapan ang isang taong insensitive.
  43. Errāre humanum est.
    [Erráré g x uanum est].
    Likas sa tao ang magkamali (Seneca).
  44. Est deus sa nobis.
    [Est de "us in no" bis].
    May diyos sa atin (Ovid).
  45. Tinatayang modus sa rebus.
    [Tinatayang modus sa rabus].
    May sukat sa mga bagay, ibig sabihin, lahat ng bagay ay may sukat.
  46. Etiám sanáto vúlnĕre, cícatríx manét.
    [Ethiam sanato vulnere, tsikatrix manet].
    At kahit na gumaling na ang sugat, nananatili ang peklat (Publius Sire).
  47. Ex library.
    [Ex libris].
    "Mula sa mga libro", bookplate, tanda ng may-ari ng libro.
  48. Éxēgí monumént (um) ...
    [Monumento ng Exegi (isip) ...]
    Nagtayo ako ng monumento (Horace).
    Ang simula ng sikat na ode ng Horace sa tema ng imortalidad ng mga gawa ng makata. Nagdulot si Oda ng malaking bilang ng mga imitasyon at pagsasalin sa tula ng Russia.
  49. Facĭle dictu, difficĭle factu.
    [Fatsile diktu, dificile fact].
    Madaling sabihin, mahirap gawin.
  50. Fames artium magister.
    [Fames artium magister]
    Ang gutom ay isang guro ng sining.
    ikasal mula sa rus. na may salawikain na "Ang pangangailangan para sa imbensyon ay tuso."
  51. Felicĭtas humāna nunquam sa eōdem statu permănet.
    [Falitsitas g x umana nunkvam in eoddem statu permanet].
    Ang kaligayahan ng tao ay hindi permanente.
  52. Felicĭtas multos habet amīcos.
    [Falitsitas multos g x abet amikos].
    Maraming kaibigan ang kaligayahan.
  53. Felicitātem ingentem anĭmus ingens decet.
    [Felitsitatem ingentem animus ingens detset].
    Ang malaking kaligayahan ay angkop sa isang dakilang espiritu.
  54. Felix criminĭbus nullus erit diu.
    [Falix criminibus nullus e'rit diu].
    Walang magiging masaya sa mahabang panahon sa mga krimen.
  55. Felix, qui nihil debet.
    [Falix, qui nig x il de'bet].
    Masaya ang walang utang.
  56. Festīna lente!
    [Festina lenthe!]
    Magmadali nang dahan-dahan (gawin ang lahat nang dahan-dahan).
    Isa sa mga karaniwang kasabihan ng Emperador Augustus (63 BC - 14 AD).
  57. Fiat lux!
    [Fiat luxury!]
    Magkaroon ng liwanag! (Biblikal na pagpapahayag).
    Sa isang mas malawak na kahulugan, ito ay ginagamit pagdating sa engrandeng mga nagawa. Ang imbentor ng pag-imprenta ng libro, si Gutenberg, ay inilarawan bilang may hawak na isang nakabuklat na sheet ng papel na may mga salitang "Fiat lux!"
  58. Tapusin ang corōnat opus.
    [Finis koronat opus].
    Ang pagtatapos ay nagpuputong sa gawain.
    ikasal mula sa rus. na may salawikain na "Ang wakas ay ang korona ng negosyo."
  59. Gaúdia príncipiúm nostrí sunt toupe dolóris.
    [Gaўdia principium nostri sunt sepe doleris].
    Ang kagalakan ay madalas na simula ng ating kalungkutan (Ovid).
  60. Habent sua fata libelli.
    [G x abent súa fáta libeli].
    Ang mga libro ay may sariling kapalaran.
  61. Hic mortui vivunt, hic muti loquuntur.
    [G x ik Mortui vivunt, g x ik muti lekvuntur].
    Dito nabubuhay ang mga patay, dito nagsasalita ang pipi.
    Ang inskripsiyon sa itaas ng pasukan sa silid-aklatan.
  62. Hodie mihi, cras tibi.
    [G x odie moment x i, kras tibi].
    Ngayon para sa akin, bukas para sa iyo.
  63. Homo doctus in se semper divitias habet.
    [G x o'mo doctus in se'mper divítsias g x abet].
    Lalaking siyentipiko laging may kayamanan sa sarili.
  64. Homo homĭni lupus est.
    [G x omo g x omini lupus est].
    Ang tao sa tao ay isang lobo (Plautus).
  65. Homo propōnit, sed Deus dispōnit.
    [G x Omo will propon, Sed Deus will dispose].
    Ang tao ay nagmumungkahi at ang Diyos ang nagtatakda.
  66. Homo quisque fortūnae faber.
    [G x omo kviskve fortune faber].
    Ang bawat tao ay ang lumikha ng kanyang sariling kapalaran.
  67. Homo sum: humāni nihil a me aliēnum (esse) puto.
    [G x omo sum: g x umani nig x il a me alienum (esse) puto].
    Tao ako: walang tao, gaya ng iniisip ko, ay dayuhan sa akin.
  68. Honores mutant mores.
    [G x pinarangalan ang mutant mores].
    Ang mga karangalan ay nagbabago ng moralidad (Plutarch).
  69. Hostis humāni generis.
    [G x ostis g x umani ganeris].
    Ang kaaway ng sangkatauhan.
  70. Id agas, ut sis felix, non ut videāris.
    [Id agas, ut sis felix, non ut videaris].
    Kumilos para maging masaya, hindi parang (Seneca).
    Mula sa "Mga Sulat kay Lucilius".
  71. Sa aqua scribĕre.
    [Sa akva skribere].
    Upang magsulat sa tubig (Catullus).
  72. In hoc signo vinces.
    [Ying x ok signo vinces].
    Ikaw ay mananalo sa ilalim ng banner na ito.
    Ang motto ng Roman emperor Constantine the Great, na inilagay sa kanyang banner (IV century). Ito ay kasalukuyang ginagamit bilang isang trademark.
  73. Sa optĭmā formā.
    [Inoptima form].
    Sa pinakamahusay na posibleng hugis.
  74. Sa tempŏre opportūno.
    [Sa tempore opportuno].
    Sa isang maginhawang oras.
  75. Sa vino verĭtas.
    [Sa vino varitas].
    Ang katotohanan ay nasa alak.
    Tumutugma sa ekspresyong "Ano ang nasa isip ng matino, pagkatapos ay lasing sa dila."
  76. Invēnit at perfēcit.
    [Invenit et perfetsit].
    Inimbento at ginawang perpekto.
    Ang motto ng French Academy of Sciences.
  77. Ipse dixit.
    [Isip dixit].
    Siya mismo ang nagsabi.
    Isang ekspresyong nagpapakilala sa posisyon ng walang pag-iisip na paghanga sa awtoridad ng isang tao. Si Cicero sa sanaysay na "On the Nature of the Gods", na sinipi ang dictum na ito ng mga mag-aaral ng pilosopo na si Pythagoras, ay nagsabi na hindi niya sinasang-ayunan ang mga kaugalian ng Pythagorean: sa halip na patunay sa pagtatanggol sa kanilang opinyon, tinukoy nila ang kanilang guro na may ang mga salitang ipse dixit.
  78. Ipso facto.
    [Ipso facto].
    Ang mismong katotohanan.
  79. Ay fecit, cui prodest.
    [Ay fetsit, kui prodest].
    Ginawa ng nakikinabang (Lucius Cassius).
    Cassius, ang ideal ng isang makatarungan at matalinong hukom sa mata ng mga Romano (mula sa Oo isa pang ekspresyong judex Cassiānus 'isang makatarungang hukom'), sa mga paglilitis sa kriminal palagi niyang itinataas ang tanong: "Sino ang nakikinabang? Sino ang makikinabang dito?" Ang likas na katangian ng mga tao ay tulad na walang gustong maging isang kontrabida nang walang kalkulasyon at benepisyo para sa kanilang sarili.
  80. Latrante uno, latrat statim et alter canis.
    [Lyatrante uno, latrat tayo ay magiging et alter kanis].
    Kapag ang isa ay tumahol, ang isa pang aso ay agad na tumatahol.
  81. Legem brevem esse oportet.
    [Legem bravem essay oportet].
    Maikli dapat ang batas.
  82. Littĕra scripta manet.
    [Littera script manat].
    Nananatili ang nakasulat na liham.
    ikasal mula sa rus. na may salawikain na "Ang nakasulat sa panulat ay hindi mapuputol ng palakol."
  83. Melior est certa pax, quam sperāta victoria.
    [Major est tseta pax, kvam spărata victoria].
    Mas mahusay na tapat na kapayapaan kaysa sa pag-asa ng tagumpay (Titus Livy).
  84. Memento mori!
    [Mamanto mori!]
    Memento Mori.
    Ang pagbati na ipinagpalit sa pagpupulong ng mga monghe ng Trappist order, na itinatag noong 1664. Ginagamit ito bilang isang paalala ng hindi maiiwasang kamatayan, ang paglilipat ng buhay, at matalinhaga- tungkol sa isang nagbabantang panganib o tungkol sa isang bagay na nakalulungkot, malungkot.
  85. Mens sana in corpŏre sano.
    [Mans sana in korpore sano].
    Ang malusog na pag-iisip ay nasa malusog na katawan (Juvenal).
    Karaniwan ang kasabihang ito ay nagpapahayag ng ideya ng maayos na pag-unlad ng tao.
  86. Mutāto nomĭne, de te fabŭla narrātur.
    [Mutato nomine, de te fabulya narratur].
    Ang kuwento ay sinabi tungkol sa iyo, ang pangalan lamang ang binago (Horace).
  87. Nec sibi, nec altĕri.
    [Nek síbi, nek alteri].
    Kahit ang sarili ko o ang iba.
  88. Nec sibi, nec altĕri.
    [Nek síbi, nek alteri].
    Kahit ang sarili ko o ang iba.
  89. Nigrius pice.
    [Nígrius píce].
    Mas itim kaysa tar.
  90. Nil adsuetudĭne majus.
    [Nil adsvetudine mayus].
    Wala nang mas malakas pa sa ugali.
    Mula sa isang trademark ng sigarilyo.
  91. Noli me tangĕre!
    [Nóli mae tangere!]
    Huwag mo akong hawakan!
    Pagpapahayag mula sa Ebanghelyo.
  92. Ang pangalan ay omen.
    [Nomen est omen].
    "Ang pangalan ay isang tanda, ang pangalan ay naglalarawan ng isang bagay," iyon ay, ang pangalan ay nagsasalita tungkol sa maydala nito, nagpapakilala dito.
  93. Nomĭna sunt odiōsa.
    [Nomina sunt odioza].
    Ang mga pangalan ay mapoot, ibig sabihin, hindi kanais-nais na pangalanan ang mga pangalan.
  94. Hindi progrĕdi est regrĕdi.
    [Non progredi est ragredi].
    Ang hindi pasulong ay paurong.
  95. Non sum, qualis eram.
    [Non sum, kvalis e'ram].
    Hindi na ako tulad ng dati (Horace).
  96. Nota bene! (NB)
    [Nota beńne!]
    Bigyang-pansin (lit .: tandaan na mabuti).
    Isang tala na nagsisilbing bigyang pansin ang mahalagang impormasyon.
  97. Namatay si nulla sine lineā.
    [Namatay si Nulla sa sine linea].
    Walang araw na walang stroke; walang araw na walang linya.
    Iniulat ni Pliny the Elder na ang tanyag na sinaunang Griyegong pintor na si Apelles (IV siglo BC) ay “dati, gaano man siya kaabala, ay hindi nakakaligtaan ng isang araw nang hindi nagsasanay ng kanyang sining, na gumuhit ng kahit isang linya; ito ang naging batayan ng kasabihan."
  98. Nullum est jam dictum, quod non sit dictum prius.
    [Nullyum est yam diktum, kvod non sit diktum príus].
    Wala na silang sinasabi na hindi pa sinasabi noon.
  99. Nullum pericŭlum sine pericŭlo vincĭtur.
    [Nullyum periculum sine periculio vintsitur].
    Walang panganib na nalalampasan nang walang panganib.
  100. O tempŏra, o mores!
    [O tempora, o mores!]
    Tungkol sa mga oras, tungkol sa moral! (Cicero)
  101. Omnes homĭnes aequāles sunt.
    [Omnes g x omines equales sunt].
    Lahat ng tao ay pare-pareho.
  102. Omnia mea mecum porto.
    [Omnia mea mekum porto].
    Dala ko lahat (Byant).
    Ang parirala ay kabilang sa isa sa "pitong pantas na lalaki" na si Biant. Kapag ang kanyang katutubong lungsod Si Priene ay kinuha ng kaaway at sinubukan ng mga naninirahan sa paglipad na dalhin sa kanila ang higit pa sa kanilang mga ari-arian, may nagpayo sa kanya na gawin din ito. "Ginagawa ko ito, dahil dinadala ko ang lahat," sagot niya, na nangangahulugang ang espirituwal na kayamanan lamang ang maaaring ituring na isang hindi maalis na pag-aari.
  103. Otium post negotium.
    [Ocium post negotium].
    Magpahinga pagkatapos ng trabaho.
    Miy: Ginawa ko ang trabaho - maglakad nang matapang.
  104. Pacta sunt servanda.
    [Pakta sunt servanda].
    Dapat igalang ang mga kontrata.
  105. Panem et circenses!
    [Panem et circenses!]
    Meal'n'Real!
    Isang sigaw na nagpahayag ng mga pangunahing hinihingi ng karamihan ng mga Romano sa panahon ng Imperyo. Tiniis ng mga Romanong pleb ang pagkawala ng mga karapatang pampulitika, kuntento sa libreng pamamahagi ng tinapay, pamamahagi ng pera at organisasyon ng mga libreng palabas sa sirko.
  106. Par pari refertur.
    [Par pair rafertour].
    Ang katumbas ng katumbas ay ginagantimpalaan.
  107. Paupĕri bis dat, qui cito dat.
    [Pa'ўperi bis dates, qui cy'to dates].
    Doble ang pakinabang ng mahihirap sa mabilis na nagbibigay (Publius Sire).
  108. Pax huic domui.
    [Pax g x wick domui].
    Kapayapaan sa bahay na ito (Ebanghelyo ni Lucas).
    Formula ng pagbati.
  109. Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domĭna.
    [Pekunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina].
    Ang pera, kung alam mo kung paano gamitin ito, ay isang lingkod, kung hindi mo alam kung paano, pagkatapos ay isang ginang.
  110. Para sa aspĕra ad astra.
    [Per aspera hell astra].
    Sa pamamagitan ng paghihirap sa mga bituin, iyon ay, sa pamamagitan ng mga paghihirap sa tagumpay.
  111. Pinxit.
    [Pinxit].
    Nagsulat.
    Autograph ng artist sa painting.
  112. Poētae nascuntur, oratōres fiunt.
    [Makata nascuntour, oratoŕres fíunt].
    Ipinanganak ang mga makata, nagiging orador.
  113. Potius mori, quam foedāri.
    [Potius mori, kwam fedari].
    Mas mabuting mamatay kaysa sa kahihiyan.
    Ang ekspresyon ay iniuugnay kay Cardinal James ng Portugal.
  114. Prima lex historiae, ne quid falsi dicat.
    [Prima lex g x istorie, ne quid falsi dikat].
    Ang unang prinsipyo ng kasaysayan ay ang pag-iwas sa pagsisinungaling.
  115. Primus inter pares.
    [Primus inter paras].
    Una sa mga katumbas.
    Ang pormula na nagpapakilala sa posisyon ng monarko sa estado.
  116. Principium - dimidium totīus.
    [Prinsipyo - dimidium totius].
    Ang simula ay kalahati ng lahat (ng lahat).
  117. Probātum est.
    [Probatum est].
    Naaprubahan; tinanggap.
  118. Promitto me laboratūrum esse non sordĭdi lucri causā.
    [Promitto me lyaborarum essé non sordidi lukrika "ўza].
    Ipinapangako ko na hindi ako magtatrabaho para sa kasuklam-suklam na pakinabang.
    Mula sa panunumpa noong tumanggap ng isang titulo ng doktor sa Poland.
  119. Putantur homĭnes plus in aliēno negotio vidēre, quam in suo.
    [Putantur g x omines plus in alieno negozio videre, kvam in suo].
    Ito ay pinaniniwalaan na ang mga tao ay mas nakikita sa negosyo ng ibang tao kaysa sa kanilang sarili, iyon ay, mula sa labas ay palagi silang mas nakikita.
  120. Qui tacet, consentīre vidētur.
    [Qui tatset, konsentire videtur].
    Sumang-ayon naman daw ang walang kibo.
    ikasal mula sa rus. ang kasabihang "Ang katahimikan ay tanda ng pagsang-ayon."
  121. Quia nomĭnor leo.
    [Quia nominor leo].
    Sapagkat ako ay tinatawag na isang leon.
    Mga salita mula sa pabula ng Romanong fabulist na si Phaedrus (katapusan ng ika-1 siglo BC - ang unang kalahati ng ika-1 siglo AD). Pagkatapos ng pamamaril, ang leon at ang asno ay nagbahagi ng kanilang biktima. Kinuha ng leon ang isang bahagi para sa kanyang sarili bilang hari ng mga hayop, ang pangalawa - bilang isang kalahok sa pangangaso, at ang pangatlo, ipinaliwanag niya, "dahil ako ay isang leon."
  122. Quod erat demonstrandum (q.e.d.).
    [Quod érat demonstrandum]
    Q.E.D.
    Ang tradisyonal na pormula upang makumpleto ang patunay.
  123. Quod licet Jovi, non licet bovi.
    [Kvod lytset Ёvi, non lytset bovi].
    Ang pinapayagan kay Jupiter ay hindi pinapayagan sa toro.
    Ayon sa sinaunang alamat, inagaw ni Jupiter sa anyo ng isang toro ang anak na babae ng hari ng Phoenician na si Agenor Europa.
  124. Quod tibi fiĕri non vis, altĕri non fecĕris.
    [Quod tibi fieri non vis, alteri non fetsaris].
    Huwag mong gawin sa iba ang ayaw mo sa iyong sarili.
    Ang ekspresyon ay matatagpuan sa Luma at Bagong Tipan.
  125. Quos Juppĭter perdĕre vult, dementat.
    [Quos Juppiter pardere wult, demantat].
    Ang sinumang gustong sirain ni Jupiter ay pinagkaitan ng katwiran.
    Ang ekspresyon ay bumalik sa isang fragment ng trahedya ng isang hindi kilalang Griyegong may-akda: "Kapag ang isang diyos ay naghanda ng isang tao para sa kasawian, pagkatapos ay una sa lahat ay inaalis nito ang isip na kanyang pinangatwiranan." Ang mas maigsi na pagbabalangkas sa itaas ng ideyang ito, tila, ay unang ibinigay sa edisyon ng Euripides, na inilathala noong 1694 sa Cambridge ng English philologist na si W. Barnes.
  126. Quot capĭta, tot sensūs.
    [Quot kapita, that sensu].
    Ilang tao, napakaraming opinyon.
  127. Rarior corvo albo est.
    [Rárior korvo albo est].
    Mas bihira kaysa sa puting uwak.
  128. Repetition est mater studioōrum.
    [Rapeticio Est Mater Studio].
    Ang pag-uulit ay ang ina ng pag-aaral.
  129. Requiescat sa bilis! (R. I. P.).
    [Rekvieskat sa patse!]
    Nawa'y magpahinga ito sa kapayapaan!
    Inskripsyon ng latin na lapida.
  130. Umupo si sapienti.
    [Nakaupo si Sapienti].
    Sapat na para sa pang-unawa.
  131. Scientia ay potentia.
    [Sciencia est Potencia].
    Kaalaman ay kapangyarihan.
    Isang aphorism batay sa pahayag ni Francis Bacon (1561-1626) - ang pilosopo ng Ingles, ang nagtatag ng materyalismo ng Ingles.
  132. Scio me nihil scire.
    [Szio me nig x il scire].
    Alam kong wala akong alam (Socrates).
  133. Sero venientĭbus ossa.
    [Sero vanientibus ossa].
    Mga buto na huli (nananatili).
  134. Si duo facient idem, non est idem.
    [Si duo fatsiunt idem, non est idem].
    Kung gagawin ng dalawang tao ang parehong bagay, hindi sila pareho (Terence).
  135. Si gravis brevis, si longus levis.
    [Si gravis bravis, si leungus levis].
    Kung ang sakit ay masakit, hindi ito mahaba; kung ito ay pinahaba, kung gayon hindi ito masakit.
    Sa pagbanggit sa tesis na ito ni Epicurus, pinatunayan ni Cicero sa treatise na "On the Highest Good and the Highest Evil" ang hindi pagkakapare-pareho nito.
  136. Si tacuisses, philosophus mansisses.
    [Si takuisses, fileosofus mansisses].
    Kung nanahimik ka, mananatili kang pilosopo.
    Isinalaysay ni Boethius (c. 480-524) sa kanyang aklat na "On the Consolation of Philosophy" kung paanong ang isang taong ipinagmamalaki ang kanyang sarili sa pamagat ng isang pilosopo ay nakinig nang mahabang panahon sa katahimikan sa pang-aabuso ng isang tao na tumuligsa sa kanya bilang isang manlilinlang, at sa wakas ay nagtanong na may panunuya: "Ngayon naiintindihan mo na talaga na ako ay isang pilosopo?", Kung saan natanggap niya ang sagot:" Intellexissem, si tacuisses "" Naiintindihan ko sana ito kung nanahimik ka.
  137. Si tu esses Helĕna, ego vellem esse Paris.
    [Si tu ess G x elena, ego vellem esse Paris].
    Kung ikaw si Elena, gusto kong maging Paris.
    Mula sa isang medieval na tula ng pag-ibig.
  138. Si vis amāri, ama!
    [Si vis amari, ama!]
    Kung gusto mong mahalin, mahal!
  139. Sí vivís Romaé, Romāno vívito more.
    [Sií vivís romeí, romano vívito moréré].
    Kung nakatira ka sa Roma, mamuhay ayon sa kaugalian ng mga Romano.
    Novolatinskaya taludtod salawikain. ikasal mula sa rus. ang salawikain na "Huwag isaksak ang iyong ilong sa isang kakaibang monasteryo na may sariling charter."
  140. Sic transit gloria mundi.
    [Sik transit glorya mundi].
    Ganito lumilipas ang makamundong kaluwalhatian.
    Sa mga salitang ito, bumaling sila sa paparating na papa sa panahon ng seremonya ng ordinasyon, na sinusunog ang isang piraso ng tela sa harap niya bilang tanda ng ilusyon ng makalupang kapangyarihan.
  141. Silent leges inter arma.
    [Silent leges inter arma].
    Sa mga armas, ang mga batas ay tahimik (Livy).
  142. Simĭlis simĭli gaudet.
    [Similis simili gadet].
    Ang gusto ay masaya tungkol sa katulad.
    Tumutugma sa Russian. ang salawikain "Nakikita ng mangingisda ang isang mangingisda mula sa malayo."
  143. Sol omnĭbus lucet.
    [Salt omnibus lucet].
    Ang araw ay sumisikat para sa lahat.
  144. Sua cuīque patria jucundissĭma est.
    [Su'a ku'kve patria yukundissima est].
    Ang bawat isa ay may sariling pinakamahusay na tinubuang-bayan.
  145. Sub rosā.
    [Sub rose].
    "Sa ilalim ng rosas," iyon ay, sa lihim, lihim.
    Ang rosas ay ang sagisag ng misteryo sa mga sinaunang Romano. Kung ang rosas ay nakabitin mula sa kisame sa itaas ng hapag kainan, kung gayon ang lahat ng sinabi at ginawa "sa ilalim ng rosas" ay hindi dapat ibunyag.
  146. Terra incognĭta.
    [Terra incognita].
    Hindi kilalang lupain (sa isang makasagisag na kahulugan - isang hindi pamilyar na lugar, isang bagay na hindi maintindihan).
    Sa mga sinaunang heograpikal na mapa, ang mga salitang ito ay tumutukoy sa mga hindi pa natutuklasang teritoryo.
  147. Tertia vigilia.
    [Terzia vigilia].
    "Ikatlong Guard".
    Ang oras ng gabi, iyon ay, ang pagitan mula sa paglubog ng araw hanggang sa pagsikat ng araw, ay hinati ng mga sinaunang Romano sa apat na bahagi, ang tinatawag na vigil, na katumbas ng tagal ng pagpapalit ng bantay sa Serbisyong militar... Ang ikatlong pagbabantay ay mula hatinggabi hanggang madaling araw.
  148. Tertium non datur.
    [Thertium non datur].
    Walang pangatlo.
    Isa sa mga probisyon ng pormal na lohika.
  149. Theātrum mundi.
    [Teatrum mundi].
    arena ng mundo.
  150. Timeó Danaós et dóna feréntes.
    [Timeó Danaos et dona ferentes].
    Takot ako sa mga Danaan, kahit sa mga nagdadala ng regalo.
    Ang mga salita ng pari na si Laocoon na tumutukoy sa isang malaking kahoy na kabayo, na itinayo ng mga Greeks (Danaans), diumano bilang isang regalo kay Minerva.
  151. Totus mundus agit histriōnem.
    [Tothus mundus agit g x istrionam].
    Ang buong mundo ay naglalaro ng isang dula (ang buong mundo ay mga artista).
    Ang inskripsiyon sa Shakespeare's Globe Theater.
  152. Tres facient collegium.
    [Tras facsiunt collegium].
    Tatlo ang bumubuo sa konseho.
    Isa sa mga probisyon ng batas Romano.
  153. Isang hirundo non facit ver.
    [Una g x irundo non facit veer].
    Ang isang lunok ay hindi gumagawa ng tagsibol.
    Ginamit sa kahulugan ng 'hindi dapat husgahan masyadong nagmamadali, isang kilos sa isang pagkakataon'.
  154. Isang boses.
    [Una boses].
    Sa pagkakaisa.
  155. Urbi et orbi.
    [Urbi et orbi].
    "Ang lungsod at ang mundo", iyon ay, ang Roma at ang buong mundo, para sa pangkalahatang impormasyon.
    Ang seremonya para sa halalan ng bagong papa ay nag-utos na ang isa sa mga kardinal ay bihisan ang napili ng isang mantle, na sinasabi ang sumusunod na parirala: "Ibinibigay kita ng dignidad ng papa, nawa'y tumayo ka sa harap ng lungsod at ng mundo." Sa kasalukuyan, sinisimulan ng Papa ng Roma ang kanyang taunang pahayag sa mga mananampalataya sa pariralang ito.
  156. Usus est optĭmus magister.
    [Uzus est optimus magister].
    Karanasan ay ang pinakamahusay na guro.
  157. Ut amēris, amabĭlis esto.
    [Ut améris, amabilis esto].
    Upang mahalin, maging karapat-dapat sa pag-ibig (Ovid).
    Mula sa tula na "The Art of Love".
  158. Ut salūtas, ita salutabĕris.
    [Ut salutas, ita salutaberis].
    Habang binabati ka, babatiin ka.
  159. Ut vivas, igĭtur vigĭla.
    [Ut vivas, Igitur vigila].
    Upang mabuhay, maging maingat (Horace).
  160. Vade mecum (Vademecum).
    [Wade mekum (Wademekum)].
    Sumama ka sa akin.
    Ito ang pangalan ng pocket reference book, index, guidebook. Ang una ay nagbigay ng pangalang ito sa kanyang gawaing ganito, ang makata ng Novolatin na si Lotikh noong 1627.
  161. Vae soli!
    [Weh kaya "li!]
    Sa aba ng nag-iisa! (Bibliya).
  162. Vēni. Vidi. Vici.
    [Veni. Tingnan mo. Viti].
    Dumating ako. Nakita. Natalo (Caesar).
    Ayon sa patotoo ni Plutarch, sa pariralang ito, iniulat ni Julius Caesar sa isang liham sa kanyang kaibigan na si Amintius ang tungkol sa tagumpay laban sa haring Pontic na si Pharnacs noong Agosto 47 BC. e. Iniulat ni Suetonius na ang pariralang ito ay nakasulat sa isang board na dinala sa harap ni Caesar sa panahon ng kanyang tagumpay sa Pontic.
  163. Verba movent exempla trahunt.
    [Verba movant, exemplya trag x ount].
    Ang mga salita ay kapana-panabik, ang mga halimbawa ay nakakabighani.
  164. Verba volant, scripta manent.
    [Varba the volent, the scripta mant].
    Lumilipad ang mga salita, nananatili ang nakasulat.
  165. Verĭtas tempŏris filia est.
    [Varitas temporis filia est].
    Ang katotohanan ay ang anak ng panahon.
  166. Vim vi repellĕre licet.
    [Wim wee rapellere litet].
    Ang karahasan ay pinapayagang maitaboy sa pamamagitan ng puwersa.
    Isa sa mga probisyon ng batas sibil ng Roma.
  167. Vita brevis est, ars longa.
    [Vita bravis est, ars leonga].
    Ang buhay ay maikli, ang sining ay walang hanggan (Hippocrates).
  168. Vivat Academia! Vivant professōres!
    [Vivat Academia! Mga masiglang propesor!]
    Mabuhay ang unibersidad, mabuhay ang mga propesor!
    Isang linya mula sa awit ng mag-aaral na "Gaudeāmus".
  169. Vivĕre est cogitāre.
    [Vivere est kogitare].
    Ang mabuhay ay mag-isip.
    Ang mga salita ni Cicero, na kinuha ni Voltaire bilang isang motto.
  170. Vivĕre est militāre.
    [Vivere est militare].
    Ang mabuhay ay ang pakikipaglaban (Seneca).
  171. Víx (i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
    [Vix (at) et kvem dederat kursum fortune peregi].
    Nabuhay ako at tinahak ang landas na itinalaga sa akin ng tadhana (Virgil).
    Ang namamatay na mga salita ni Dido, na nagpakamatay matapos siyang iwan ni Aeneas at naglayag mula sa Carthage.
  172. Volens nolens.
    [Vólens nólens].
    Willy-nilly; kung gusto mo, ayaw mo.

Ang mga salitang Latin ay kinuha mula sa aklat-aralin.

Argumentum ad absurdum.

"Ang patunay ay walang katotohanan."

Contumeliam nec ingenuus fert, nec fortis facit.

"Ang isang tapat na tao ay hindi kinukunsinti ang insulto, at ang isang matapang na tao ay hindi nagpapahirap nito."

Repetition est mater studiorum.

"Ang pag-uulit ay ang ina ng pag-aaral."

Damant, quod non intelegunt.

"Kinukondena nila dahil hindi nila naiintindihan."

"Galing sa puso."

O sancta simplicitas.

"Oh, banal na kasimplehan."

Audire ignoti quom imperant soleo non auscultare.

"Handa akong makinig sa katangahan, pero hindi ako susunod."

Ad impossibilia lex non cogit.

"Ang batas ay hindi nangangailangan ng imposible."

Latrante uno latrat stati met alter canis.

"Kapag ang isang aso ay tumahol, ang isa ay agad na tumatahol."

Amicus plato, sed magis amica veritas.

"Kaibigan ko si Plato ngunit mas mahal ang katotohanan."


Natura non nisi parendo vincitur.

"Ang kalikasan ay nasakop lamang sa pamamagitan ng pagsunod dito."

Omne ignotum pro magnifico.

"Mukhang engrande ang lahat ng hindi alam."

Benefacta male locata malefacta arbitror.

"Ang mga pakinabang na ipinakita ay hindi karapat-dapat, isinasaalang-alang ko ang mga kalupitan."

Amor, ut lacrima, ab oculo oritur, in cor cadit.

"Ang pag-ibig, tulad ng isang luha, ay ipinanganak mula sa mga mata, nahuhulog sa puso."

"Na may mabuting hangarin."

Cujusvis hominis est errare; nullius, nisi insipientis in errore perseverare.

"Karaniwang nagkakamali ang bawat tao, ngunit ang tanga lang ang nagpapatuloy sa pagkakamali."

De gustibus non disputandum est.

"Hindi mapag-usapan ang panlasa."

Condition sine qua non.

"Kailangang kondisyon."

Consuetudo ay alterа natural.

"Ang ugali ay pangalawang kalikasan."

Carum quod rarum.

"Ang bihira ay mahal."

Accipere quid ut justitiam facias, non est tam accipere quam extorquere.

"Ang pagtanggap ng mga gantimpala para sa pangangasiwa ng hustisya ay hindi gaanong pagtanggap bilang pangingikil."

Aut vincere, aut mori.

"Alinman sa manalo o mamatay."

Aequitas enim lucet per se.

"Ang hustisya ay kumikinang sa sarili."

Citius, altius, fortius.

"Mas mabilis mas mataas mas malakas."

Facile omnes, cum valemus, recta consilia aegrotis damus.

"Kapag tayo ay malusog, lahat tayo ay madaling magbigay ng payo sa mga may sakit."

Beaitudo nоn est virtutis praemium, sed ipsa virtus.

"Ang kaligayahan ay hindi isang gantimpala para sa kagitingan, ngunit ang kagitingan mismo."

Audi, multa, loquere pauca.

"Makinig ng marami, magsalita ng kaunti."

Divide et impera.

"Hatiin at tuntunin."

Veterrimus homini optimus amicus est.

"Karamihan dating kaibigan- ang pinakamahusay."

Homo homini lupus est.

"Ang tao ay isang lobo sa tao."

De mortuis aut bene, aut nihil.

"Tungkol sa patay, o mabuti, o wala."

Bonis quod bene fit haud perit.

"Ang ginagawa para sa mabubuting tao ay hindi kailanman ginagawa nang walang kabuluhan."

Vestis virus reddit.

"Ang mga damit ay gumagawa ng isang tao, ang mga damit ay nagpinta ng isang tao."

Deus ipse se fecit.

"Nilikha ng Diyos ang kanyang sarili."

Vivere est cogitare.

"Ang mabuhay ay mag-isip."

"Good luck!"

Fac fideli sis fidelis.

"Maging tapat ka sa taong tapat sa iyo."

Antiquus amor cancer est.

"Ang lumang pag-ibig ay hindi nakakalimutan."

Vox p? Puli vox D? I.

"Ang tinig ng mga tao ay tinig ng Diyos."

Consumor aliis inserviendo.

“Sa paglilingkod sa iba, nilulustay ko ang aking sarili; nagniningning sa iba, sinusunog ko ang aking sarili."

Calamitas virtutis occasio.

"Ang kapahamakan ay ang bato ng kagitingan."

Dura lex, sed lex.

"Ang batas ay malakas, ngunit ito ay batas."

Vir excelso animo.

"Isang tao ng isang mataas na kaluluwa."

Aditum nocendi perfido praestat fides.

"Ang tiwala na ipinakita sa taksil ay nagpapahintulot sa kanya na makapinsala."

Corruptio optimi pessima.

"Ang pinakamasamang pagkahulog ay ang pagkahulog ng pinakadalisay."

Dura lex, sed lex.

"Ang batas ay malupit, ngunit ito ang batas."

Mga quote sa Latin na may pagsasalin

"Kapag may kasunduan, ang maliliit na gawa ay lumalaki; sa pagtatalo, kahit na ang malaki ay nahuhulog sa pagkabulok."

Bene qui latuit, bene vixit.

"Ang isa na nabuhay nang hindi mahahalata ay nabuhay nang maayos."

Facta sunt potentiora verbis.

"Ang mga gawa ay mas malakas kaysa sa mga salita."

Veni, vidi, vici.

"Dumating ako, nakita ko, nanalo ako."

Consensu omnium.

"Sa pamamagitan ng karaniwang kasunduan."

Vir bonus semper tiro.

"Ang isang disenteng tao ay palaging isang simpleng tao."

Hindi hoc est verba earum tenere, sed vim ac potestatem.

"Ang pag-alam sa mga batas ay hindi tungkol sa pag-alala sa kanilang mga salita, ngunit tungkol sa pag-unawa sa kanilang kahulugan."

Melius est nomen bonum quam magnae divitiae.

"Ang isang mabuting pangalan ay mas mahusay kaysa sa malaking kayamanan."

Castigo te non quod odio habeam, sed quod amem.

"Pinaparusahan kita hindi dahil sa galit ko, kundi dahil mahal kita."

Amor non est medicabilis herbis.

"Walang gamot sa pag-ibig."

Vox emissa volat; litera scripta manet.

"Ang sinabi ay naglalaho, ngunit ang nakasulat ay nananatili."

"Memento Mori."

Defuncti injuria ne afficiantur.

"Ang pagkakasala ng mga patay ay hindi napapailalim sa hurisdiksyon."

Absentem laedit, qui cum ebrio litigat.

"Sinumang makipagtalo sa isang lasing na lalaki ay nakikipagdigma sa isang wala."

Vis dat, qui cito dat

"Ang mabilis na nagbibigay ay nagbibigay ng doble."

Quod non habet principium, non habet finem.

"Ang walang simula ay walang katapusan."

Errare humanum est.

"Ang mga tao ay may posibilidad na magkamali."

Memoria est signatarum rerum in mente vestigium.

"Ang memorya ay isang bakas ng mga bagay na naayos sa pag-iisip."

Facilis descensus averni.

"Ang kadalian ng pagbaba sa underworld."

Poeta nascitur non fit.

"Ang mga makata ay ipinanganak, hindi ginawa."

Audi, vide, sile.

"Makinig, tingnan mo, tumahimik ka."

Sivis pacem para bellum.

"Kung gusto mo ng kapayapaan, maghanda para sa digmaan."

Alitur vitium vivitque tegendo.

"Sa pamamagitan ng pagtatago, ang bisyo ay pinapakain at pinananatili."

Ex parvis saepe magnarum rerum momenta pendent.

"Ang kinalabasan ng malalaking bagay ay kadalasang nakasalalay sa maliliit na bagay."

Haurit aquam cribro, qui discere vult sine libro.

"Ang sinumang gustong mag-aral nang walang libro ay kumukuha ng tubig gamit ang salaan."

Concordia parvae res crescunt, discordia maximae dilabuntur.

"Sa kasunduan, lumalaki ang maliliit na gawa, sa hindi pagkakasundo, nasisira ang mga dakilang gawa."

Descensus averno facilis est.

Ang mga pariralang Latin ay nakakaakit pa rin ng mga kabataan at babae. Mayroong isang bagay na nakakaakit sa mga salita at titik na ito, ilang mahiwagang kahulugan. Ang bawat quote ay may sariling kwento, may akda, at oras. Isipin lamang ang mga salitang: "Feci quod potui, faciant meliora potentes"; ang ibig sabihin ng pariralang ito ay - "Ginawa ko ang lahat ng aking makakaya, sino ang makakaya, hayaan siyang gumawa ng mas mahusay" at tumutukoy sa sinaunang panahon ng Romano, nang ang mga konsul ay pumili ng kanilang mga kahalili. O: "Aliis inserviendo consumor", na ang ibig sabihin ay "serving others I squander myself"; ang kahulugan ng inskripsiyong ito ay pagsasakripisyo sa sarili, isinulat nila ito sa ilalim ng kandila. Nakilala rin siya sa maraming lumang publikasyon at koleksyon ng iba't ibang simbolo.

Ang Latin ay ang pinakamarangal na wika na umiiral. Siguro dahil patay na siya? Upang makabisado ang Latin ay hindi isang utilitarian na kasanayan, ito ay mula sa kategorya ng karangyaan. Hindi mo ito sasabihin, ngunit upang lumiwanag sa lipunan ... Walang wika na nakakatulong upang makagawa ng isang impresyon!

1. Scio me nihil scire
[scio me nihil scire]

"Alam ko na wala akong alam," ayon kay Plato, sinabi ni Socrates tungkol sa kanyang sarili sa ganitong paraan. At ipinaliwanag niya ang kaisipang ito: karaniwang iniisip ng mga tao na may alam sila, ngunit lumalabas na wala silang alam. Kaya, lumalabas na, sa pag-alam tungkol sa aking kamangmangan, alam ko ang higit sa lahat. Isang parirala para sa mga gustong hayaan ang fog at mapanimdim na tao.

2. Cogito ergo sum
[kogito, ergo sum]

Ang “I think, therefore I am” ay isang pilosopikal na pahayag ni Rene Descartes, isang pangunahing elemento ng Kanluraning rasyonalismo sa modernong panahon.

Ang Cogito ergo sum ay hindi lamang ang pormulasyon ng ideya ni Descartes. Mas tiyak, ang parirala ay parang "Dubito ergo cogito, cogito ergo sum" - "I doubt, then I think; Sa tingin ko, saka ako umiiral." Ang pagdududa ay, ayon kay Descartes, isa sa mga paraan ng pag-iisip. Samakatuwid, ang parirala ay maaaring isalin bilang "I doubt, then I exist."

3. Omnia mea mecum portо
[omnia mea mekum porto]

"Dala ko lahat." Sinasabi ng mga Romanong istoryador na noong mga araw ng pananakop ng mga Persian sa lungsod ng Priene ng Griyego, ang pantas na si Bias ay naglalakad nang mahinahon sa likod ng isang pulutong ng mga takas, na halos hindi nagdadala ng mabibigat na ari-arian. Nang tanungin kung nasaan ang kanyang mga gamit, ngumiti siya at sinabing: "Lahat ng mayroon ako, lagi kong dala." Nagsalita siya ng Griyego, ngunit ang mga salitang ito ay dumating sa atin sa pagsasalin ng Latin.

Ito pala, idinagdag ng mga istoryador, na siya ay isang tunay na pantas; sa daan, ang lahat ng mga refugee ay nawalan ng kanilang mga kalakal, at hindi nagtagal ay pinakain sila ni Bias ng mga regalong natanggap niya, na nagsasagawa ng mga nakapagtuturong pag-uusap sa kanilang mga naninirahan sa mga lungsod at nayon.

Nangangahulugan ito na ang panloob na yaman ng isang tao, ang kanyang kaalaman at isip ay mas mahalaga at mahalaga kaysa sa anumang ari-arian.

4. Dum spiro, spero
[doom spiro, spiro]

Sa pamamagitan ng paraan, ang pariralang ito ay din ang slogan ng mga espesyal na pwersa sa ilalim ng dagat - mga manlalangoy ng labanan ng Russian Navy.

5. Errare humanum est
[erráre humanum est]

"Kalikasan ng tao ang magkamali" ang aphorism ni Seneca the Elder. Sa katunayan, ito ay bahagi lamang ng aphorism, sa kabuuan ay ganito ang tunog: "Errare humanum est, stultum est in errore perseverare" - "Kaugalian ng tao ang magkamali, ngunit katangahan ang magpumilit sa kanilang pagkakamali. ."

6. O tempora! O mores!
[tungkol sa tempora, tungkol sa mores]

“O beses! Tungkol sa moral!" - ang pinakatanyag na pagpapahayag ng Cicero mula sa "Unang talumpati laban kay Catiline", na kung saan ay itinuturing na tuktok ng Romano oratoryo... Inihayag ang mga detalye ng pagsasabwatan sa isang pulong ng Senado, si Cicero kasama ang pariralang ito ay nagpapahayag ng pagkagalit kapwa sa pagmamataas ng kasabwat, na nangahas na lumitaw sa Senado na parang walang nangyari, at sa hindi pagkilos ng mga awtoridad.

Karaniwang ginagamit ang pananalita, na nagsasaad ng pagbaba ng moral, na kinokondena ang isang buong henerasyon. Gayunpaman, ang ekspresyong ito ay maaaring maging isang nakakatawang biro.

7. Sa vino veritas, sa aqua sanitas
[sa wine varitas, sa aqua sanitas]

"Ang katotohanan ay nasa alak, kalusugan sa tubig" - ang unang bahagi ng salawikain ay kilala sa halos lahat, ngunit ang pangalawang bahagi ay hindi gaanong kilala.

8. Homo homini lupus est
[homo homini lupus est]

"Ang tao ay isang lobo sa tao" ay isang proverbial expression mula sa komedya ni Plautus na "Donkeys". Ginagamit nila ito kapag gusto nilang sabihin na ang mga relasyon ng tao ay puro pagkamakasarili at poot.

Ang pariralang ito sa panahon ng Sobyet nailalarawan ang kapitalistang sistema, sa kaibahan nito, sa lipunan ng mga tagapagtayo ng komunismo, ang tao ay kaibigan sa tao, kasama at kapatid.

9. Sa bawat aspera ad astra
[sa aspera ed astra]

"Sa hirap sa mga bituin". Ginagamit din ang variant na "Аd astra per aspera" - "To the stars through thorns". Marahil ang pinaka-tula na Latin dictum. Ang pagiging may-akda nito ay iniuugnay kay Lucius Anneus Seneca, isang sinaunang Romanong pilosopo, makata at estadista.

10. Veni, vidi, vici
[veni, see, vici]

"Dumating ako, nakita ko, nasakop ko" - ganito ang isinulat ni Gai Yuli Caesar sa isang liham sa kanyang kaibigan na si Amintius tungkol sa tagumpay sa isa sa mga kuta ng Black Sea. Ayon kay Suetonius, ang mismong mga salitang ito ay isinulat sa isang pisara na dinala sa panahon ng tagumpay ni Caesar bilang parangal sa tagumpay na ito.

11. Gaudeamus igitur
[Gaudeamus Igitur]

"Kaya, magsaya tayo" - ang unang linya ng awit ng mag-aaral sa lahat ng panahon at mga tao. Ang awit ay nilikha noong Middle Ages noong Kanlurang Europa at salungat sa moralidad ng simbahan-ascetic, pinuri niya ang buhay kasama ang kagalakan, kabataan at agham nito. Ang kantang ito ay bumalik sa genre ng pag-inom ng mga kanta ng mga vagantes - medieval wandering poets at singer, na kung saan ay mga estudyante.

12. Dura lex, sed lex
[dura lax, malungkot na lax]

Mayroong dalawang bersyon ng pagsasalin ng pariralang ito: "Ang batas ay malupit, ngunit ito ang batas" at "Ang batas ay ang batas." Iniisip ng maraming tao na ang pariralang ito ay tumutukoy sa panahon ng batas ng Roma, ngunit hindi ito ang kaso. Ang kasabihan ay nagsimula noong Middle Ages. Sa batas ng Roma, mayroon lamang nababaluktot, na nagpapahintulot na mapahina ang titik ng batas, ang tuntunin ng batas.

13.Si vis pacem, para bellum
[se vis pack steam bellum]

14. Repetition est mater studiorum
[rapetyo est mater studio room]

Isa sa mga pinakamamahal na salawikain ng mga Latitian, isinalin din ito sa Russian ng salawikain na "Ang pag-uulit ay ang ina ng pag-aaral".

15. Amor tussisque non celantur
[amor tusisskve non tselantur]

"Ang pag-ibig at ubo ay hindi maitatago" - sa Latin mayroong talagang maraming mga kasabihan tungkol sa pag-ibig, ngunit ito ay tila sa amin ang pinaka nakakaantig. At may kaugnayan sa bisperas ng taglagas.

Umibig, ngunit maging malusog!

Isang posteriōri. "Mula sa kasunod na"; batay sa karanasan, batay sa karanasan. Sa lohika, hinuha batay sa karanasan.

Isang priori. "Mula sa nakaraan", batay sa dati nang kilala. Sa lohika - isang hinuha batay sa pangkalahatang mga probisyon, kinuha bilang totoo.

Ab altĕro expectes, altĕri quod fecĕris. Asahan mula sa iba kung ano ang iyong sarili ay ginawa sa iba (cf. Habang ito ay dumating sa paligid, gayon din ang tutugon).

Ab ovo usque ad mala. Mula sa mga itlog hanggang sa mansanas, mula sa simula hanggang sa katapusan. Ang hapunan sa mga sinaunang Romano ay karaniwang nagsisimula sa isang itlog at nagtatapos sa prutas.

Ab urbe condĭta. Mula sa pagkakatatag ng lungsod (ibig sabihin, ang Roma; ang pagkakatatag ng Roma ay nagsimula noong 754–753 BC). Ang panahon ng Romanong kronolohiya. Ito ang pangalan ng makasaysayang gawain ni Titus Livy, na nagtakda ng kasaysayan ng Roma mula sa maalamat na pundasyon nito hanggang 9 AD.

Ad hoc. "Para dito", "kaugnay nito", lalo na para sa kasong ito.

Ad libĭtum. Opsyonal, sa pamamagitan ng<своему>paghuhusga (sa musika - ang tempo ng isang piraso ng musika, na ibinigay sa pagpapasya ng tagapalabas).

Ad majōrem dei gloriam. "Sa lumalagong kaluwalhatian ng Diyos"; madalas sa mga paraphrase para sa pagluwalhati, para sa kaluwalhatian, sa pangalan ng tagumpay ng isang tao, isang bagay. Ang motto ng Jesuit Order, na itinatag noong 1534 ni Ignatius Loyola.

Alea jacta est. "Ang mamatay ay itinapon" - tungkol sa isang hindi na mababawi na desisyon, tungkol sa isang hakbang na hindi pinapayagan ang pag-urong, bumalik sa nakaraan. Ang mga salita ni Julius Caesar, na nagpasya na sakupin ang nag-iisang kapangyarihan, ay sinabi bago ang pagtawid sa Rubicon River, na siyang simula ng digmaan sa Senado.

Alma mater. "Nakakapagpalusog na ina" (ang tradisyonal na matalinghagang pangalan para sa mga institusyong pang-edukasyon, mas madalas na mas mataas).

Ibang katauhan. Isa pa ako, pangalawa ako (tungkol sa mga kaibigan). Iniuugnay kay Pythagoras.

Amīcus certus in re incertā cernĭtur. "Ang tapat na kaibigan ay kilala sa maling gawa," ibig sabihin, ang tunay na kaibigan ay kilala sa gulo (Cicero, "Treatise on Friendship").

Amīcus Plato, sed magis amīca verĭtas. Si Plato ay kaibigan ko, ngunit ang katotohanan ay mas higit na kaibigan. Ang ekspresyon ay bumalik sa Plato at Aristotle.

Amorem canat aetas prima. Hayaang kumanta ang kabataan tungkol sa pag-ibig (Sextus Propertius, "Elegies").

Aquĭla non captat muscas. Ang agila ay hindi nakakahuli ng langaw (Latin salawikain).

Ars longa, vita brevis. Ang agham ay malawak (o ang Sining ay malawak) at ang buhay ay maikli. Mula sa 1st aphorism ng sinaunang Greek physician at naturalist na si Hippocrates (isinalin sa Latin).

Audiātur et altĕra pars. Dapat ding pakinggan ang kabilang (o kabaligtaran). Tungkol sa walang kinikilingan na pagsasaalang-alang sa mga hindi pagkakaunawaan. Ang ekspresyon ay bumalik sa hudisyal na panunumpa ng katungkulan sa Athens.

Aurea mediocrĭtas. Ginintuang halaga. Ang pormula ng praktikal na moralidad, isa sa mga pangunahing probisyon ng pang-araw-araw na pilosopiya ng Horace ("Odes").

Auri sacra fames. Sinumpa ang pagkauhaw sa ginto. Virgil, "Aeneid".

Aut Caesar, aut nihil. O Caesar, o wala (cf. Russian. Alinman sa pan o nawala). Ang motto ni Cesare Borgia, Italian cardinal at military adventurer. Ang pinagmulan ng motto na ito ay ang mga salitang iniuugnay sa Romanong emperador na si Caligula (12–41), na kilala sa kanyang pagmamalabis.

Ave Caesar, moritūri te salūtant. Hello Caesar,<император,>binabati ka ng mga pupunta sa kamatayan. Pagbati mula sa mga Romanong gladiator sa emperador. Pinatunayan ng Romanong mananalaysay na si Suetonius.

Bellum omnium contra omnes. Digmaan ng lahat laban sa lahat. T. Hobbes, "Leviathan", sa natural na kalagayan ng mga tao bago ang pagbuo ng lipunan.

Carpe diem. "Sakupin ang araw", i.e. samantalahin ang ngayon, samantalahin ang sandali. Epicurean motto. Horace, "Odes".

Cetĕrum censeo Carthagĭnem esse delendam. At bukod pa, pinagtatalunan ko na ang Carthage ay dapat sirain. Malakas na paalala; ang ekspresyon ay kumakatawan sa mga salita ni Marcus Porcius Cato the Elder, na idinagdag niya sa dulo ng bawat talumpati sa Senado, anuman ang dapat niyang sabihin.

Cibi, potus, somni, venus omnia moderāta sint. Pagkain, inumin, pagtulog, pag-ibig - hayaan ang lahat sa moderation (dictum ng Greek physician na si Hippocrates).

Citius, altius, fortius! Mas mabilis mas mataas mas malakas! Salawikain Mga Larong Olimpiko pinagtibay noong 1913

Cogĭto, ergo sum. Sa tingin ko, kaya ako. R. Descartes, "Mga Prinsipyo ng Pilosopiya."

Consuetūdo est altĕra natūra. Ang ugali ay pangalawang kalikasan. Cicero, "Sa pinakamataas na kabutihan at sa pinakamataas na kasamaan."

Credo. "Naniniwala ako." Ang tinatawag na "Simbolo ng Pananampalataya" ay isang panalangin na nagsisimula sa salitang ito, na isang maikling koleksyon ng mga dogma ng Kristiyanismo. Sa isang makasagisag na kahulugan: ang mga pangunahing probisyon, ang mga pundasyon ng pananaw sa mundo ng isang tao, ang mga pangunahing prinsipyo ng isang tao.

Cujusvis homĭnis est errāre; nullīus, sine insipientis, in irrōre perseverāre. Karaniwan sa bawat tao ang magkamali, ngunit hindi karaniwan para sa sinuman maliban sa isang hangal na magpumilit sa isang pagkakamali. Mark Tullius Cicero, Ang Pilipinas.

Curricŭlum vitae. "Ang Daan ng Buhay", isang maikling talambuhay.

De gustĭbus non est disputandum. Walang pagtatalo tungkol sa panlasa (cf. Walang mga kasama para sa lasa at kulay).

De jure. Talaga. Tama, legal. Sa katunayan, sa katunayan.

De mortuis aut bene, aut nihil. Tungkol sa mga patay, o mabuti, o wala. Ang kasabihan ni Chilo, isa sa pitong pantas noong unang panahon.

Hatiin at impĕra. Hatiin at tuntunin. Latin na pagbabalangkas ng prinsipyo ng imperyalistang patakaran.

Docendo discĭmus. Kapag nagtuturo tayo, natututo tayo sa ating sarili. Seneca, Mga Sulat.

Ducunt volentem fata, nolentem trahunt. Pinangunahan ng tadhana ang gustong sumama, ngunit ang ayaw sumama, kinakaladkad siya nito. Ang kasabihan ng Greek Stoic philosopher na si Cleanthes, isinalin sa wikang Latin Lucius Anneus Seneca sa kanyang mga Sulat.

Dum spiro, spero. Habang ako ay humihinga, ako ay umaasa. Isang modernong pormulasyon ng pag-iisip, na matatagpuan sa Mga Sulat ni Cicero kay Atticus at Mga Sulat ni Seneca.

Dum vitant stulti vitia, sa contraria currunt. Ang hangal, umiiwas sa mga bisyo, ay nahulog sa kabaligtaran na mga bisyo (Quintus Horace Flaccus).

Dura lex, sed lex. "Ang batas ay malupit, ngunit ang batas", i.e. gaano man kabigat ang batas, dapat itong sundin.

Epistŭla non erubescit. Hindi namumula ang sulat. Sa isang liham, maaari mong ipahayag kung ano ang iyong ikinahihiya na sabihin sa isang personal na pagpupulong.

Errāre humanum est. "Ang maging mali ay pag-aari ng tao", likas sa tao ang maging mali. Mark Annay Seneca the Elder, Mga Kontrobersiya.

Eruditio aspĕra optĭma est. Ang mahigpit na pagsasanay ay ang pinakamahusay.

Tinatayang modus sa rebus. May sukat sa mga bagay, i.e. lahat ng bagay ay may sukat. Horace, "Mga Satyr".

Ex library. "Mula sa mga aklat", bookplate. Ang pangalan ng bookmark na nakakabit sa loob ng front cover ng binding o book cover at naglalaman ng pangalan ng may-ari ng libro.

Ex ungue leōnem. "Sa pamamagitan ng kuko ng isang leon" (nakilala nila), i.e. sa pamamagitan ng bahagi, maaaring hatulan ang kabuuan, o sa pamamagitan ng kamay, makikilala ang mga panginoon. Lucian, Germotim.

Halimbawa gratiā (hal.). Halimbawa, halimbawa.

Feci, quod potui, faciant meliōra potentes. Ginawa ko ang lahat ng aking makakaya, kung sino ang makakaya, hayaan siyang gumawa ng mas mahusay. Isang patula na paraphrase ng pormula kung saan tinapos ng mga Romanong konsul ang kanilang talumpati, na nagtalaga ng awtoridad sa isang kahalili.

Femĭna nihil pestilentius. Walang kahit ano mas mapanira kaysa babae... Homer.

Festīna lente. "Dahan-dahan lang", gawin ang lahat ng dahan-dahan. Salin sa Latin ng isang kasabihang Griyego (speude bradeōs), na binanggit ni Suetonius sa anyong Griyego bilang isa sa mga karaniwang kasabihan ni Augustus ("Banal na Augustus").

Fiat justitia et pereat mundus. Nawa'y mabigyan ng hustisya at mapahamak ang mundo. Ang motto ng German Emperor Ferdinand I.

Fiat lux. Magkaroon ng liwanag. Genesis 1:3.

Tapusin ang corōnat opus. Pinuputungan ng pagtatapos ang gawain; ang wakas ay ang korona. Pagpapahayag ng sugnay.

Gaudeāmus igĭtur juvĕnes dum sumus. Magsaya tayo habang tayo ay bata pa (ang simula ng isang awit ng mag-aaral na umusbong sa Latin na mga awit ng pag-inom ng mga vagantes).

Gútta cavát lapidém non ví sed sáepe cadéndo. Ang patak ay bumagsak sa bato hindi sa pamamagitan ng puwersa, ngunit sa pamamagitan ng madalas na pagbagsak. Ovid, "Mga Mensahe mula sa Pontus".

Habent sua fata libelli. Ang mga libro ay may sariling kapalaran (depende sa kung paano ito tinatanggap ng mambabasa). Terrentian Maurus, "Sa Mga Titik, Pantig at Sukat".

Hoc est (h.e.). Ibig sabihin, iyon ay.

Homo novus. Bagong tao. Isang taong may karaniwang pinagmulan na nakarating sa mataas na posisyon sa lipunan.

Homo sum: humāni nihil a me aliēnum puto. Tao ako at naniniwala ako na walang tao ang alien sa akin. Ginagamit ito kapag nais mong bigyang-diin ang lalim at lawak ng mga interes, paglahok sa lahat ng bagay ng tao o sa kahulugan: Ako ay isang tao at hindi immune mula sa anumang mga maling akala at kahinaan ng tao. Terence, "Pinaparusahan niya ang sarili niya."

Honores mutant mores. Ang mga karangalan ay nagbabago ng moral. Plutarch, Ang Buhay ni Sulla.

Honoris causā. "Para sa kapakanan ng karangalan", i.e. isinasaalang-alang ang merito; minsan - para sa kapakanan ng kanilang karangalan, para sa prestihiyo, o para sa kapakanan ng karangalan lamang, nang walang interes. Kadalasan ito ay ginagamit upang tukuyin ang kaugalian ng paggawad ng isang akademikong degree nang hindi ipinagtatanggol ang isang disertasyon, dahil sa merito.

Ignorantia non est argumentum. Ang kamangmangan ay hindi isang argumento. Benedict Spinoza, Etika.

Malum nullum est sine alĭquo bono. May silver lining. salawikain sa Latin.

Manus manum lavat. Hinugasan ng kamay ang kanyang kamay. Pagpapahayag ng sugnay.

Memento mori. Memento Mori. Isang anyo ng pagbati na ipinagpalit ng mga monghe ng orden ng Trappist nang magkita sila.

Memento quia pulvis est. Tandaan na ikaw ay alikabok. Genesis 3:19.

Mens sana in corpŏre sano. Sa isang malusog na katawan malusog na isip. Juvenal, "Mga Satires".

Maraming oras na debit, maraming oras. Marami ang dapat matakot sa isa na kinatatakutan ng marami. Publius Sire.

Mutātis mutandis. Sa pamamagitan ng pagbabago kung ano ang kailangang baguhin; mutatis mutandis.

Nam sine doctrinā vita est quasi mortis imāgo. Sapagkat kung walang agham ang buhay ay, kumbaga, isang anyong kamatayan. Ang orihinal na pinagmulan ay hindi naitatag; nangyayari sa J.B. Moliere, "Bourgeois sa maharlika."

Ne quid nimis! Walang extra! Huwag sirain ang mga hakbang! Publius Terentius Afr, "The Girl from Andros".

Ang pangalan ay omen. "Ang pangalan ay isang tanda", ang pangalan ay naglalarawan ng isang bagay, may sinasabi tungkol sa maydala nito, nagpapakilala dito. Plautus, Pers.

Hindi ito discipǔlus super magistrum. Ang isang alagad ay hindi mas mataas kaysa sa kanyang guro. Ebanghelyo ni Mateo.

Hindi olet. "Hindi mabango"<деньги>huwag amoy. Suetonius, "Banal na Vespasian".

Nosce te ipsum. Kilalanin mo ang iyong sarili. Salin sa Latin ng Greek dictum gnōthi seauton na iniuugnay kay Thales at nakasulat sa pediment ng templo sa Delphi.

Nota bene! (NB!). "Note well," pansinin mo. Isang tala na nagsisilbing bigyang pansin ang anumang espesyal na kapansin-pansing bahagi ng teksto.

Namatay si nulla sine lineā. Walang araw na walang stroke; hindi isang araw na walang linya (ginamit sa "Natural History" ni Gaius Pliny Cecilius the Elder na may kaugnayan sa sinaunang Griyegong pintor na si Apelles).

O tempŏra! O mores! Tungkol sa mga oras! Tungkol sa moral! Cicero, Talumpati Laban kay Catiline.

O, sancta simplicĭtas! Oh, banal na pagiging simple! Ang parirala ay iniuugnay sa Czech Protestant Jan Hus. Ayon sa alamat, si Gus, na sinunog sa istaka, ay binigkas ang mga salitang ito nang ang isang matandang babae, dahil sa banal na mga motibo, ay naghagis ng isang armful ng brushwood sa apoy.

Omnia mea mecum porto. Dala ko lahat. Mga salitang iniuugnay ni Cicero kay Biantus, isa sa pitong pantas.

Ómnia víncit amór et nós cedámus amóri. Ang pag-ibig ay nananaig sa lahat, at tayo ay magpapasakop sa pag-ibig (Virgil, "Eclogy").

Omnis ars imitatio est natūrae. Ang lahat ng sining ay imitasyon ng kalikasan. Seneca, "Mga Mensahe".

Optĭmum medicamentum quies est. Ang pinakamahusay na gamot ay kapayapaan. Kumpirmasyon ni Aulus Cornelius Celsus, Romanong manggagamot.

Panem et circenses. Meal'n'Real. Isang hiyaw na nagpapahayag ng mga pangunahing kahilingan ng madlang Romano, na nawala ang kanilang mga karapatang pampulitika sa panahon ng Imperyo at nasiyahan sa libreng pamamahagi ng tinapay at libreng palabas sa sirko.

Parturiunt montes, nascētur ridicŭlus mus. Manganganak ang mga bundok, at ipanganganak ang isang nakakatawang daga; ang bundok ay nagsilang ng isang daga (Quintus Horace Flaccus, sa The Science of Poetry, kinukutya ang mga manunulat na nagsisimula sa kanilang mga gawa sa mga maringal na pangako, na sa kalaunan ay hindi nabibigyang katwiran).

Parva leves capiunt animos. Ang maliliit na bagay ay umaakit sa mga kaluluwa ng walang kabuluhan. Publius Ovid Nazon.

Para sa aspĕra ad astra. "Sa pamamagitan ng mga paghihirap sa mga bituin", sa pamamagitan ng mga paghihirap sa isang matayog na layunin. Pagbabago ng isang fragment mula sa Seneca's Furious Hercules.

Per fas et nefas. "Sa tulong ng pinahihintulutan at ipinagbabawal ng mga diyos", sa pamamagitan ng kawit o ng manloloko. Titus Livy, Kasaysayan.

Mahigpit, qui ante nos nostra dixērunt. Mapahamak nawa ang mga nagsabi ng ating mga sinasabi sa harap natin! Isang mapaglarong aphorism. Hindi alam ang orihinal na pinagmulan.

Pericŭlum in moro. "Panganib sa pagkaantala", i.e. delikado ang pagkaantala. Titus Livy, Kasaysayan.

Persōna (hindi) grata. (Un) kanais-nais na tao (international law term). Sa isang malawak na kahulugan, isang tao na (hindi) pinagkakatiwalaan.

Post factum. "Pagkatapos ng katotohanan", i.e. pagkatapos mangyari ang kaganapan; retroactively, huli na.

Mag-post ng scriptum (P.S.). "After what is written" o "After what is written", isang pahabol sa dulo ng liham.

Pro at kontra. Mga kalamangan at kahinaan.

Prosit! Sa iyong kalusugan! Cheers!

Qualis rex, talis grex. Kung paanong ang hari, gayon din ang karamihan. salawikain sa Latin. ikasal Anong pop, ganoon din ang parokya.

Qui non labōrat, non manducet. Ang hindi gumagawa, ay huwag kumain. 2 Paul sa Tesalonica 3:10.

Qui pro quo. Isa sa halip ng isa, i.e. pagkalito ng mga konsepto, pagkalito; hindi pagkakaunawaan.

Quia nomĭnor leo. Sapagkat ako ay tinatawag na isang leon. Mga salita mula sa pabula ni Phaedrus. Ang leon at asno ay nagbabahagi ng biktima pagkatapos manghuli. Kinuha ng leon para sa kanyang sarili ang ikatlong bahagi bilang hari ng mga hayop, ang pangalawa bilang isang kalahok sa pangangaso, at ang pangatlo dahil siya ay isang leon.

Quídquid agís, prudénter agás et réspĭce fínem. Anuman ang iyong gawin, gawin ito nang may katalinuhan at ibigay ang resulta. Mga Gawa ng Roma.

Quo vadis? Saan ka pupunta? Darating si Camo? Ang Ebanghelyo ni Juan; ang mga salita na sinabi ni Pedro kay Jesus.

Quod erat demonstrandum (q.e.d.). Q.E.D. Ang tradisyonal na pormula upang makumpleto ang patunay.

Quod licet Jovi, non licet bovi. Kung ano ang pinahihintulutan para sa Jupiter ay hindi pinahihintulutan para sa isang toro. salawikain sa Latin.

Repetition est mater studioōrum. Ang pag-uulit ay ang ina ng pag-aaral. salawikain sa Latin.

Salus popŭli - suprēma lex. Ang kapakanan ng mga tao ang pinakamataas na batas. Cicero, “Sa Mga Batas.

Salus popŭli suprēma lex. Ang kapakanan ng mga tao ang pinakamataas na batas. Cicero, Sa Mga Batas.

Sapĕre aude. Magpasya na maging matalino. Horace, "Mga Mensahe".

Umupo si sapienti. Para sa sapat na pang-unawa<того, что уже было сказано>... Titus Maccius Plautus, "Pers."

Scientia ay potentia. Kaalaman ay kapangyarihan. Isang aphorism batay sa pahayag ni F. Bacon sa Bagong Organon.

Scio me nihil scire. Alam kong wala akong alam. Pagsasalin sa Latin ng mga salita ni Socrates, na binanggit sa akda ni Plato na "Apology of Socrates".

Semper homo bonus tiro est. Ang isang disenteng tao ay palaging isang simpleng tao. Martial.

Sero venientĭbus ossa. Sinumang dumating nang huli (i.e. huli) ay may mga buto. salawikain sa Latin.

Sic transit gloria mundi. Ganito lumilipas ang makamundong kaluwalhatian. Ang parirala kung saan sila ay bumaling sa hinaharap na Papa sa panahon ng kanyang pagtaas sa ranggo na ito, habang sinusunog ang isang piraso ng tela sa kanyang harapan bilang tanda ng ilusyon ng pag-iral sa lupa.

Sine irā at studio. Nang walang galit at attachment. Tacitus, Annals.

Sint ut sunt aut non sint. Hayaan itong manatili sa kung ano ito, o hindi sa lahat. Ang mga salita ni Pope Clement XIII sa French envoy noong 1761 bilang tugon sa isang kahilingan na baguhin ang batas ng Jesuit order.

Umupo sa tibi terra levis (STTL). "Nawa'y maging madali para sa iyo ang lupa", nawa'y ang mundo ay maging mapayapa para sa iyo (ang karaniwang anyo ng mga Latin na epitaph).

Umupo sa verbo. Hayaan itong sabihin; kung masasabi ko. Latin phraseological unit.

Solus cum solā non cogitabuntur orāre "Pater noster". Ang isang lalaki at isang babae lamang ay hindi mag-iisip na basahin ang Ama Namin. Ang orihinal na pinagmulan ay hindi naitatag; matatagpuan sa W. Hugo, "Notre Dame Cathedral", "Les Miserables".

Status quo. "Ang posisyon kung saan", ang kasalukuyang posisyon; uptr. din sa kahulugan "Dating posisyon".

Sub rosā. "Sa ilalim ng rosas", lihim, lihim. Ang rosas ay ang sagisag ng misteryo sa mga sinaunang Romano. Kung ang rosas ay nakasabit sa kisame sa ilalim ng mesa ng piging, kung gayon ang lahat ng sinabing "sa ilalim ng rosas" ay hindi dapat ibunyag.

Sub specie aeternitātis. "Sa ilalim ng pagkukunwari ng kawalang-hanggan, sa ilalim ng anyo ng kawalang-hanggan"; mula sa pananaw ng kawalang-hanggan. Isang expression mula sa Spinoza's Ethics, na nagpapatunay na "ito ay nasa likas na katangian ng dahilan upang maunawaan ang mga bagay sa ilalim ng ilang anyo ng kawalang-hanggan."

Sublatā causā, tollĭtur morbus. Kung maalis ang dahilan, lilipas din ang sakit. Iniuugnay sa Griyegong manggagamot na si Hippocrates.

Suum cuīque. Sa bawat isa sa kanya, i.e. sa bawat isa kung ano ang nararapat sa kanya, sa bawat isa ayon sa kanyang mga merito. Ang posisyon ng batas ng Roma.

Temerĭtas est florentis aetātis. Ang kalokohan ay katangian ng isang maunlad na edad. Mark Tullius Cicero.

Terra incognĭta. Hindi kilalang lupain. Inilipat. isang bagay na ganap na hindi alam o hindi naa-access, hindi maintindihan na lugar.

Tertium non datur. Ang ikatlo ay hindi ibinigay; walang pangatlo. Pagbubuo ng isa sa apat na batas ng pag-iisip - ang batas ng ibinukod na pangatlo - sa pormal na lohika.

Trahit sua quemque voluptas. Ang bawat tao'y naaakit sa kanyang hilig (Publius Virgil Maron, "Bucolics").

Transeat a me calix iste. Nawa'y mawala sa akin ang sarong ito (Mateo 26:39).

Tu vivendo bonos, scribendo sequāre perītos. Sundin ang mga taong may mabuting pag-iisip sa iyong paraan ng pamumuhay, sundin ang mabubuting tao sa banal na kasulatan (hindi pa naitatag ang orihinal na pinagmulan; matatagpuan sa JB Moliere, "Annoyance for Love").

Ultĭma ratio regum. "Ang huling argumento ng mga hari", ang huling paraan ng mga hari. Ang inskripsiyon sa mga kanyon ng Pransya, na isinagawa sa ilalim ni Louis XIV sa utos ni Cardinal Richelieu.

Ultra posse nemo obligātur. Walang sinuman ang maaaring obligado nang higit sa kanyang mga kakayahan. Legal na pamantayan.

Urbi et orbi. "Ang lungsod (ie Roma) at ang mundo"; sa buong mundo, sa buong mundo, sa lahat at sa lahat. Ang mga salitang kasama sa pinagtibay noong XIII-XIV siglo. ang pormula ng pagpapala ng bagong halal na Papa bilang pinuno ng Simbahang Katoliko para sa lungsod ng Roma at sa buong mundo, at naging pormula para sa pagpapala ng Papa sa buong mundo ng Katoliko sa mga pista opisyal.

Vade mecum. Sumama ka sa akin, vademecum. Ang tradisyunal na pangalan para sa mga guidebook at reference na libro na nagsisilbing palaging kasama sa anumang bagay.

Vae victis. Sa aba ng mga natalo. Sa panahon ng pagkubkob sa Roma ng mga Gaul, ang mga naninirahan sa lungsod ay kailangang magbayad ng pantubos na isang libong libra ng ginto. Sa timbangan kung saan nakatayo ang mga pabigat, inilagay ng isang Gaul ang kanyang mabigat na espada, na nagsasabing: "Sa aba ng mga natalo." Titus Livy, Kasaysayan.

Veni, vidi, vici. Dumating ako, nakita ko, nanalo ako. Ayon sa patotoo ni Plutarch sa Comparative Biography, sa pariralang ito, sinabi ni Julius Caesar sa kanyang kaibigan na si Amintius ang tungkol sa tagumpay sa labanan ng Zele.

I-veto. "Ipinagbabawal ko"; pagbabawal, pag-veto. Ang "pag-veto" sa desisyon ng isang tao ay nangangahulugang suspindihin ang pagpapatupad nito.

Vim vi repellĕre licet. Ang karahasan ay pinahihintulutang ipakita sa pamamagitan ng puwersa (isa sa mga probisyon ng batas sibil ng Roma).

Virtūtem primam esse puta compescĕre linguam. Isaalang-alang ang unang birtud na ang kakayahang pigilan ang wika (isang kasabihan mula sa koleksyon na "Moral couplets for a son" ni Dionysius Cato).

Vita sine libertāte nihil. Ang buhay na walang kalayaan ay wala (ang orihinal na pinagmulan ay hindi naitatag; matatagpuan sa R. Roland, "Against Italian Fascism").

Vivĕre est cogitāre. Ang mabuhay ay mag-isip. Cicero, Tuskulan Conversations. Ang motto ni Voltaire

Vivĕre est militāre. Ang mabuhay ay ang pakikipaglaban. Seneca, Mga Sulat.

Volens nolens. Sa gusto o hindi, sa ayaw at sa gusto.

© 2022 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway