Anong mga kwentong bayan ng Russia tungkol kay Ivan the Fool. Ivan the Fool - character na fairy tale

bahay / Sikolohiya

Marahil, walang isang taong nagsasalita ng Ruso na hindi agad matandaan kahit isa - Ang tanga ni Ivan. At mailalarawan din ng lahat ang bayaning ito: Si Ivan ang bunsong anak sa pamilya, malas, tamad at mabait. Mas mainam na huwag humingi sa kanya ng anuman, kung hindi man, at pagkatapos lamang ng maraming panghihikayat, gagawin ni Ivanushka ang lahat na mas masahol pa kaysa dati! Ngunit bakit, kung gayon, sa pagtatapos ng fairy tale, siya ang makakakuha ng lahat ng pinakamahusay at kalahati ng kaharian bilang karagdagan? Subukan nating alamin ito.

Mga Kuwento tungkol kay Ivan the Fool: isang listahan

Ang pinakamahusay na paraan upang matulungan kaming maunawaan ang karakter ng bayani ay ang mga kuwento mismo, o sa halip, ang kanilang muling pagsasalaysay. Dalhin natin ang tatlo lamang sa kanila, wika nga, ang pinakakaraniwan.

  1. "Asin". Isang engkanto tungkol sa anak ng mangangalakal na si Ivan, na minsang sumakay sa isang barko na may mga tabla at tabla, ay nakarating sa isang hindi kilalang lupain sa panahon ng isang bagyo at, nang nakahanap ng asin doon, nagpunta upang ipagpalit ito. Ang pagkakaroon ng matagumpay na naibenta ang lahat, pinamamahalaang niyang alisin maharlikang anak na babae. Ngunit hindi humikab ang mga nakatatandang kapatid, itinapon nila si Ivan sa karagatan, at sila mismo ang naghati sa kanyang biktima. Oo lang mabuting bayani at pagkatapos siya ay masuwerte: siya ay kinuha sa kanya sa bahay, sa likod mismo festive table, higante. At ang ama, nang malaman ang tungkol sa hindi karapat-dapat na pag-uugali ng mga nakatatandang kapatid, pinalayas sila sa paningin, at pinakasalan ang bunso sa prinsesa.
  2. "Ang Kuwento ni Ivan the Fool". Sa kuwentong ito, sinusubaybayan ni Ivan the Fool ang tatlong kabayo na yumuyurak sa damo sa hardin ng hari. Tinutulungan siya ng mouse dito. mabuting kapwa sagana sa pagkain. Tatlong kabayo - pilak, ginto at brilyante - naging pag-aari ng Ivanushka. Ngunit! Dahil siya ay para sa lahat ng tanga sa likod ng kalan, siya ay nanatili: hindi niya ipinagtapat ang kanyang biktima sa sinuman! Nang maglaon, kapag kinakailangan, sa pamamagitan ng utos ng hari, na tumalon sa balkonahe ng prinsesa, sinimulan niyang gawin ito sa turn, sa bawat kabayo. At muli ay bumalik siya sa kalan: ano ang magagawa mo - isang tanga ?! Nang matagpuan nila siya at dinala siya kay Ivan the Fool at nagsimulang manirahan ang prinsesa. Totoo, hindi sa mga ward mismo, ngunit sa kamalig ng gansa. At tatlong digmaan lamang, na napanalunan ni Ivan sa kanyang mga mahiwagang kabayo, ang nagpatunay sa buong kaharian na hindi siya isang tanga, ngunit simpleng napakahinhin at tunay na bayani! Para dito, naging hari si Ivan.
  3. "Ang Tanga at ang Birch". Sa kuwentong ito, totoo ang tanga, dahil sinubukan niyang ibenta ang toro na minana niya sa isang lumang tuyong birch na nakilala niya sa kagubatan. At binigyan niya siya ng pautang! At sa loob ng dalawang araw ay naghanap ako ng pera, lahat ay naghihintay sa pagbabalik. At tanging sa pangatlo - hindi siya makatiis, tinamaan niya ang puno ng kahoy ng isang palakol, at doon - isang kayamanan na nakatago ng mga magnanakaw! Buweno, mga hangal - kaligayahan!

Mayroon ding mga engkanto tungkol kay Ivan the Fool, ang kanilang mga pangalan ay maaaring ipagpatuloy nang walang hanggan: "Kabayo, mantel at sungay", "Ivan Bykovich", "Humpbacked Horse", "Sivka-Burka", " Ivan ang anak na magsasaka at Miracle Yudo”, atbp.

Bakit nagustuhan ng mga tao ang imahe ni Ivan?

Bakit si Ivan the Fool ay isang bayani ng mga fairy tales? Bakit ang mga taong Ruso ay puno ng pagmamahal sa kanya? Dahil ba ang mga Slav ay karaniwang nailalarawan sa pamamagitan ng pakikiramay sa mga ulila at mahihirap, isang uri ng Kristiyanong awa? Maaari mong pag-usapan ito nang mahabang panahon.

Pagkatapos ng lahat, ang mga tao, na nabuhay sa maraming siglo sa kahirapan at kawalan ng pag-asa, ay malamang na nadama ang parehong hindi minamahal. nakababatang anak- Ivan the Fool, nalinlang ng tadhana. Bagaman, sa pagsuway dito, hindi lamang isang fairy tale, ngunit itinuro mismo ng buhay - hindi ang isa na, nakaupo sa kalan, sumusukat ng abo gamit ang isang sumbrero, dumura sa kisame o nagbebenta ng toro sa birch, ngunit ang isa na, mapagmataas, hindi naririnig ang mundo sa paligid niya, hindi konektado sa kanya nang magkasama. Ang pagmamataas ay isang kasalanan at mapaparusahan!

Ang pananampalataya sa mga himala ay lumilikha ng mga himala

Si Ivan sa kanyang mga aksyon ay hindi ginagabayan ng lohika, ngunit sa pamamagitan lamang ng intuwisyon. Saan makakakuha ng intuwisyon para sa isang taong laging nakakaalam kung ano, saan at magkano? Paano ito paunlarin sa makitid na balangkas ng pagiging disente at mga kanon? Ang batas ay hindi isinulat para sa isang tanga, at kung ito ay nakasulat, hindi ito binabasa, at iba pa ... Nangangahulugan ito na ang aming Ivan ay pipiliin ang pinaka hindi makatwiran, ang pinaka "ligaw" sa lahat ng mga pagpipilian, ngunit, dahil ito lumalabas mamaya, humahantong sa suwerte. Pagkatapos ng lahat, walang pumipigil sa kanya na makinig sa intuwisyon, at higit sa lahat, marinig ito!

Alalahanin ang fairy tale kung saan nagtrabaho si Ivan ng tatlong taon bilang isang pari, at nang siya ay inalok ng isang bag ng mga barya o isang bag ng buhangin para sa trabaho, ang aming bayani, batay lamang sa kanyang naiintindihan na lohika, ay pumili ng buhangin? Tanga, at tanging!

Ngunit sa pag-uwi, nakilala niya ang isang apoy sa kagubatan, kung saan ang isang magandang babae ay nasusunog, at pagkatapos ay ang buhangin ay dumating sa madaling gamiting! Tinakpan sila ni Ivan ng apoy, iniligtas ang batang babae, at siya, bilang isang mangkukulam, ay naging kanyang tapat na asawa at katulong.

Nga pala, bakit sa tingin mo si Ivan ang pinili ng mangkukulam para sa sarili niya? Oo, marahil, lahat para sa parehong dahilan: alam ng taong ito kung paano kumilos hindi ayon sa mga patakaran, ngunit sa pamamagitan ng pakikinig sa puso. Sino, kung hindi isang mangkukulam, ang makaka-appreciate ng ganoong talent!

Mga tampok ng karakter ng isang bayani ng engkanto

pansinin mo mahahalagang katangian katangian ng ating bida. Ang lahat ng Russian fairy tale tungkol kay Ivan the Fool ay naglalarawan sa kanya hindi lamang hangal, ngunit walang muwang. Para sa kanya, ang bawat bagong araw ay isang pagkakataon upang mabuhay muli, iyon ay, hindi upang sisihin ang kanyang sarili nang walang hanggan para sa boluntaryo at hindi sinasadya na mga nakaraang pagkakamali (at hindi niya naaalala ang mga ito!), Ngunit upang simulan ang lahat mula sa isang bagong dahon. Hindi ba't iyon ang sinisikap ng mga tagasunod ng lahat ng uri ng pilosopikal at relihiyosong kilusan?

Sa madaling salita, pinatutunayan ni Ivan the Fool sa tuwing galing iyon kaalaman ng tao at ang mga kasanayan sa buhay ay nakasalalay nang kaunti, iyon ay, sila ay pangalawa at hindi maaaring gampanan ang pangunahing, mapagpasyang papel sa kapalaran ng isang tao. Alalahanin ang kasabihan ng pinakadakilang Lao Tzu: "Ang mga matatalinong tao ay hindi mga siyentipiko, at ang mga siyentipiko ay hindi matalino."

At si Ivan sa mga fairy tale ay palaging ganap na bukas sa mas mataas na kaalaman. Siya, kahit na naglalakbay, bilang panuntunan, "pumupunta kung saan naroroon ang kanyang mga paa" o "kung saan tumitingin ang kanyang mga mata." Kaya agad niyang itinapon bait(kung kanino ang kanyang mga nakatatandang kapatid na lalaki ay hindi kailanman humiwalay hanggang sa katapusan ng kuwento) at ito lamang ang nakikinabang. Lumalabas na hindi lahat ng bagay sa ating buhay ay sumusunod sa napakakumon na kahulugan na ito!

Pagninilay sa imahe ni Ivan the Fool ng mga paganong tradisyon

Ang ilang mga mananaliksik ay malapit na konektado sa imahe ni Ivan sa mga paganong tradisyon na napanatili sa alamat. Halimbawa, binigyang-diin ni A. A. Durov sa kanyang disertasyon na pinalamutian ni Ivan the Fool ang mga kwentong katutubong Ruso sa kanyang sarili hindi lamang dahil sa kanyang makitid na pag-iisip, ngunit dahil ang mga pagano, lumiliko, ay tinawag ang lahat na sumasailalim sa seremonya ng pagsisimula sa ganoong paraan.

At ang kakanyahan dito ay tiyak sa mga kakaibang pag-uugali ng neophyte: kailangan niyang kalimutan ang kanyang dating buhay, upang iwanan ang pagkamakatuwiran sa mga aksyon. Ang "katangahan" na ito ang naging tanda ng isang taong gustong maging tunay na lalaki mula sa isang "baking booby".

Tandaan: sa isang fairy tale, sa simula nito, si Ivan ay isang katawa-tawa na, nakaupo sa kalan, paumanhin para sa quote, "hangin ang snot sa kanyang kamao." At sa huli - ito ay isang matagumpay, masuwerteng binata. Kaya tapos na ang initiation!

At kung titingnan mo ito mula sa kabilang panig?

Marahil ang imahe ng simpleng si Ivan the Fool ay nagbubunyag lamang ng pangarap ng mga tao ng mga supernatural na kapangyarihan na makakatulong sa sinuman? At ang ilang mga mananaliksik ay naniniwala na ang Ivanushka ay isang patula na panaginip, na sumasalamin sa pangarap ng isang walang malasakit, masayang buhay, na hahantong sa parehong kaligayahan at kayamanan.

Sa sanaysay na “Ivan the Fool. The Roots of the Russian Folk Faith” A. Si Sinyavsky ay nagdalamhati pa sa mga taong pumili ng gayong kalaban para sa kanilang sarili. Kung tutuusin, ang mga hangal sa fairy tales ay marumi, balat, hindi nahugasan, walang piso sa kaluluwa, at tamad hanggang sa pagkabaliw. Ngunit ang tumugtog ng pipe o gumawa ng mga kanta - higit pa doon ang mga ito. Ang kabuuang katamaran na ito ay nakakatakot sa may-akda ng sanaysay, dahil pinatutunayan umano nito na ang isang taong Ruso, na umaasa sa mga pagpapala ng buhay mula sa itaas, ay nakakalimutan ang tungkol sa kanyang personal na responsibilidad.

Evg. Si Trubetskoy, sa kanyang talakayan tungkol sa kamangha-manghang Fool, ay nagsabi na ang ugali ng paglilipat ng responsibilidad sa "malawak na balikat ni Nikola Ugodnik" ay ang salot ng Slavic na karakter, na nagpapahina sa kanyang lakas at nag-aalis ng kanyang kalooban na manalo.

Attitude sa fairy tale ng mga buhay na nilalang kay Ivan the Fool

Ngunit dapat tandaan na hindi katamaran o makitid ang pag-iisip ang nakaakit ng mga tapat na tagahanga kay Ivan sa loob ng maraming siglo, ngunit ang kanyang kabaitan, pagiging mapanlinlang at prangka. Ang bayaning ito ay hindi nagkikiskisan sa isang mabait na salita at gawa: pakakawalan niya ang isang buhay na nilalang, ililigtas siya mula sa kasawian, kaawaan ang gumagala o ang matandang babae, at lahat sila ay babayaran siya ng parehong barya.

Tulad ng isang bayani bilang Ivan the Fool, at kulay abong Lobo ay tutulong, at pike, at aso, at pusa. Sa harap niya, lahat ng hadlang ay gumagawa ng paraan - dahil hindi siya natatakot na hindi ito mangyari!

Tandaan ang landas sa tagumpay na ipinahiwatig sa pelikulang "Wizards": "Nakikita ko ang layunin - wala akong nakikitang mga hadlang"? Ganito talaga ang nangyayari kay Ivanushka sa bawat fairy tale. Wala siyang nakikitang mga hadlang upang putulin ang labindalawang ulo ng Serpent Gorynych o maging isang magandang prinsipe sa pamamagitan ng paglubog sa isang sisidlan na may tubig na nagpapabata. Siya ay nagtitiwala sa Diyos at tumatanggap ayon sa kanyang pananampalataya!

Mayroong higit pang mga pagpipilian para sa pinagmulan ng nakakasakit na palayaw na Ivan

O baka naman kilala si Ivan bilang tanga hindi dahil sa mga kakaibang isipan niya? Ang lalaki ay malas lamang - siya ay ipinanganak na pangatlo sa pamilya, na nangangahulugang kukunin ng mga nakatatandang anak na lalaki ang lahat ng mana na natitira mula sa ama, at ang bunso ay walang maiiwan. Dahil ba sa tanga si Ivan ay na-bypass na siya mula sa murang edad?

May isa pang pagpipilian kung bakit isinusuot ito ni Ivanushka nakakasakit na palayaw. Ang punto ay na sa Sinaunang Russia binigyan ng dalawang pangalan ang mga bata. Ang isa, na natanggap sa binyag, ay pinananatiling lihim (tandaan ang kasabihan: "tinatawag nila itong isang pangalan, ngunit tinatawag nila itong isang pato"?), At ang pangalawa ay sadyang hindi maganda tingnan, kahit na nakakatakot, upang ang masasamang espiritu ay hindi nais na kunin. ang bata o gumawa ng isang bagay na masama sa kanya: pagkatapos ng lahat, at kaya ang sanggol ay hindi na mabuti! At ang mga bata ay nanirahan sa mga nayon ng Russia na nagdadala ng hanggang 13 taon kakaibang pangalan: Strashko, Ailment, Rottooth, Blackmouth, atbp.

Kadalasan ang mga bata ay pinangalanan sa pagkakasunud-sunod ng kapanganakan: Pervak ​​​​(o Una), Drugak (Ikalawa, Iba pa), Tretyak, Chetvertak at iba pa, ayon sa bilang ng mga tagapagmana. Kaya, naniniwala ang ilang mananaliksik na ang Fool ay isang binago, binagong pangalan na Drugak. Well, marahil ang mga Fool ay ganoon lamang sa pagkakasunud-sunod ng kapanganakan ...

Ang imahe ni Ivan the Fool sa sikolohiya ng bata

Sa pagsasalita tungkol sa isang hindi maliwanag na imahe sa kultura ng Russia, mahalagang tandaan na ang mga engkanto tungkol kay Ivan the Fool ay isa ring epektibong paraan ng psychotherapy ng bata. Pagkatapos ng lahat, ang bata ay natural na mahiyain bago ang hinaharap: kung paano siya babagay buhay may sapat na gulang? Kung tutuusin, kakaunti lang ang alam niya at kayang gawin! At tiniyak siya ng fairy tale: "Huwag kang matakot, at hindi sila naging ganoon sa tuktok!" Sinasabi ng kuwento: "Ang pangunahing bagay ay gawin ang unang hakbang, pagtitiwala panloob na boses at pagkatapos ay makakakuha ka ng higit pa sa iyong inaasahan!"

At ang bata, na itinulak ng tagumpay ng tulad ng isang bayani bilang Ivan the Fool, ay pumunta, hindi na natatakot, sa pagtanda, na nilagyan ng mahalagang karanasan: walang ganoong ilalim kung saan hindi posible na umakyat, walang ganoon. kasawiang hindi kayang lampasan.

Sa pamamagitan ng paraan, ang bawat bata at ang kamangha-manghang Ivan ay palaging bukas sa isang himala. Siguro kaya palaging nangyayari ang mga himala sa kanila? At ang kuwento tungkol sa Fool, sa katunayan, ay tungkol din sa kung paano kalimutan ang labis na "katalinuhan" kung nagsusumikap kang manalo.

Sino kaya ang manliligaw na ito

Naniniwala ang mga mananaliksik na ang mga kwento tungkol kay Ivan the Fool ay nagdadala ng isang tiyak na diskarte na hindi nagmumula sa mga karaniwang postulate na humihiling na palaging kumilos nang matalino, ngunit, sa kabaligtaran, ay batay sa paghahanap para sa orihinal, hindi makatwiran at mga hindi inaasahang desisyon. Ngunit sila ay matagumpay!

Ang isang huwarang tao ay nakatago kay Ivan the Fool - tapat sa kanyang salita, tapat at walang personal na interes. Pagkatapos ng lahat, mayroon din siyang negatibong saloobin sa kayamanan (natanggap bilang karagdagan sa kanyang asawa), sa kabila ng katotohanan na sa pagtatapos ng kuwento ay palagi niyang pagmamay-ari ito.

Ang kalagayang ito ay lubos na nauunawaan sa pamamagitan ng katotohanan na ang pagnanais para sa kayamanan ay, mula sa pananaw ng mga mamamayang Ruso, palaging isang tanda ng pansariling interes, kasakiman, at samakatuwid ay hindi maaaring maging isang kalidad. positibong tao. At dahil ang Ivanushka ay ang sagisag ng isang bagay na perpekto, kung gayon siya ay dapat na hindi mersenaryo, hindi alam ang presyo pera at hindi nagsusumikap na gawin ito.

Bakit mahal ng Diyos ang mga mangmang?

Kahit na ang pahayag na ibinigay sa subheading ay tila hindi makatwiran sa unang tingin, mayroon pa ring lohika dito. Maghusga para sa iyong sarili: pagkatapos ng lahat, ang Tanga ay walang ibang maaasahan! Walang ibang makakatulong sa kanya! At hindi rin niya tutulungan ang sarili niya. Ang natitira na lang ay ang pag-asa ng paglalaan ng Diyos.

Bilang karagdagan, si Ivan the Fool, kung saan hindi siya lilitaw sa mga engkanto, ay palaging puno ng pambihirang kumpiyansa lamang dito. Hindi siya nakikinig sa payo ng tao at wala siyang natutunan sariling karanasan, ngunit siya ay ganap na bukas sa Providence - at hindi ito kailanman nabigo sa gayong bayani!

At hindi lamang mga Fool, kundi pati na rin ang mga makatwirang bayani mga fairy tale Inaalis sila ng Panginoon sa isang mahirap na sitwasyon, sa sandaling matagpuan nila ang kanilang mga sarili sa isang sangang-daan - hindi nila alam kung saan pupunta. Iyon ay, sa likod ng bawat isa sa kanila ay nakatayo ang hindi nakikitang imahe ni Ivan the Fool, ang kanyang pasibo, bukas sa estado ng pang-unawa, na tumutulong na gawin ang tanging tamang pagpili at manalo sa laban para sa buhay.

Ang imahe ng Fool sa panitikan at sinehan

Si Ivan the Fool, na may kakayahang "masira" sa kanyang sarili ang lahat ng mga frame at kagandahang-asal, napakalapit na napapalibutan ordinaryong tao, ay nag-ugat nang malalim sa panitikang Ruso at sinehan. F. M. Dostoevsky, at A. N. Ostrovsky, at N. S. Leskov, at M. Gorky, at marami pang iba ang gumamit ng larawang ito sa kanilang panahon. mga sikat na manunulat at mga makata.

Sa katunayan, sa kanyang bibig ay maaari kang maglagay ng isang bagay na hindi kailanman sasabihin ng "marangal" na bayani, at ang kanyang mga aksyon ay ginagawang ang manonood ay nasa patuloy na pag-igting at patuloy na sumusunod sa pagbuo ng balangkas.

Pinatunayan sa atin ng sining: ang mga Fool ang tunay na malayang tao. Hindi sila nakatali sa mga kombensiyon, ang kanilang mga aksyon ay sumasalungat sa lohika, at lahat ng kanilang ginagawa ay ang tamang landas patungo sa Himala.

At salamat sa Diyos na ang mga Tanga ay hindi masisira! Kung hindi, ang mga himala ay iiwan na lamang tayo, at ang mundo, nang naaayon, ay matutuyo sa pamamagitan ng mga pagsisikap ng "matalino" at mga pragmatista.

Kung upang magkaroon ng isang lugar para sa Magic sa mundo, kinakailangan ang mga ito, kung gayon ang bawat isa sa atin ay maaari at dapat pana-panahong magsuot ng takip ng kalaban ng fairy tale tungkol kay Ivan the Fool. Ang mga pangalan na ibinibigay namin sa aksyon na ito ay palaging pareho - ito ang buhay!

May isang matandang lalaki na may kasamang matandang babae; mayroon silang tatlong anak: dalawang matalino, ang pangatlo - si Ivan the Fool. Ang mga matatalino ay nagpapastol ng mga tupa sa parang, ngunit ang hangal ay walang nagawa, umupo siya sa kalan at nakahuli ng mga langaw.

Minsan ay nagluto ng arzhan dumplings ang isang matandang babae at sinabi sa tanga:

Na-ko, dalhin mo itong dumplings sa mga kapatid; hayaan mo silang kumain.

Siya ay nagbuhos ng isang buong palayok at ibinigay ito sa kanya; pinuntahan niya ang kanyang mga kapatid. Maaraw ang araw; Sa sandaling lumabas si Ivanushka sa nayon, nakita niya ang kanyang anino sa gilid at naisip:

“Anong klaseng tao ito? Tumabi siya sa akin, hindi isang hakbang sa likod: tama, gusto niya ng dumplings? At nagsimula siyang maghagis ng mga dumplings sa kanyang anino, at sa gayon ay itinapon niya silang lahat; tumingin, at ang anino ay napupunta sa lahat ng paraan.

Eka walang sawang sinapupunan! - sabi ng isang hangal na may puso at hinayaan ang isang palayok sa kanya - mga pira-pirasong nakakalat sa iba't ibang direksyon.

Narito ang mga kapatid na walang dala; tanong nila sa kanya:

Bakit ang tanga mo?

Dinalhan kita ng tanghalian.

Nasaan ang tanghalian? Halina't mabuhay.

Oo, nakikita mo, mga kapatid, hindi ko alam kung anong uri ng tao ang naging kalakip sa akin sa daan at kinain ang lahat!

Anong klaseng tao?

Eto na siya! At ngayon ay nakatayo na ito sa tabi nito!

Mga kapatid, buweno, pagalitan siya, bugbugin, bugbugin; binugbog sila at pinilit ang mga tupa na manginain, samantalang sila mismo ay pumunta sa nayon upang kumain.

Ang tanga ay nagsimulang manginain; nakikita na ang mga tupa ay nakakalat sa buong bukid, hulihin natin sila at dukutin ang kanilang mga mata. Hinuli niya ang lahat, dinukit niya ang mga mata ng lahat, tinipon ang kawan sa isang bunton at pinaupo sa radёhonek para sa kanyang sarili, na parang nagawa niya ang trabaho. Nagtanghalian ang magkapatid at bumalik sa bukid.

Anong ginawa mo, tanga? Bakit bulag ang kawan?

Paano naman ang mga mata nila? Sa pag-alis ninyo, mga kapatid, nagkalat ang mga tupa, at nakaisip ako ng isang ideya: sinimulan ko silang hulihin, ipunin sila sa isang bunton, ipinikit ang aking mga mata - kung gaano ako pagod!

Teka, hindi ka pa rin gaanong matalino! - sabi ng mga kapatid at tratuhin natin siya ng mga kamao; ang utos ay nakuha ang tanga para sa mani!

Hindi gaanong oras ang lumipas, ipinadala ng mga matatanda si Ivanushka the Fool sa lungsod upang bumili ng mga gawaing bahay para sa holiday. Binili ni Ivanushka ang lahat: bumili siya ng isang mesa, at mga kutsara, at mga tasa, at asin; isang buong kariton ang nagbunton ng lahat ng uri ng mga bagay. Siya ay umuwi, at ang kabayo ay kaya, upang malaman, hindi matagumpay: mapalad - walang swerte!

"Ngunit ano," iniisip ni Ivanushka sa kanyang sarili, "pagkatapos ng lahat, ang kabayo ay may apat na paa at ang mesa ay mayroon ding apat, kaya ang mesa ay tatakbo nang mag-isa."

Kinuha niya ang mesa at inilagay sa kalsada. Siya ay sumakay at sumakay, malapit man o malayo, at ang mga uwak ay umaaligid sa kanya at ang lahat ay kumakatok.

“Alam mo, gustong kumain at kumain ang magkapatid, kasi sumigaw sila!” naisip ng tanga. Inilagay niya ang mga pinggan na may mga pinggan sa lupa at nagsimulang mag-regal:

Mga kapatid na kalapati! Kumain para sa kalusugan.

At patuloy siyang sumusulong at pasulong.

Ivanushka rides sa pamamagitan ng copse; sa daan, lahat ng tuod ay nasusunog.

"Oh," sa palagay niya, ang mga lalaki ay walang sumbrero; pagkatapos ng lahat, sila ay mag-freeze, mga nakabubusog!"

Kumuha ako ng mga kaldero at kaldero sa kanila. Dito nagmaneho si Ivanushka sa ilog, tubigin natin ang kabayo, ngunit hindi pa rin siya umiinom.

"Alamin, hindi niya nais na walang asin!" - at mabuti, asin ang tubig. Nagbuhos siya ng isang buong bag ng asin, hindi pa rin umiinom ang kabayo.

Bakit hindi ka umiinom, karne ng lobo? Nagbuhos ba ako ng isang bag ng asin ng walang bayad?

Hinawakan niya siya ng isang troso, ngunit sa mismong ulo - at pinatay sa lugar. Si Ivanushka ay may isang pitaka na may natitirang mga kutsara, at dinala niya ito sa kanyang sarili. Ito ay napupunta - ang mga kutsara ay bumalik at kumakalampag ng ganito: break, break, break! At iniisip niya na ang mga kutsara ay nagsasabi: "Ivanushka ang tanga!" - itinapon niya sila at, mabuti, yurakan at sinabi:

Narito si Ivanushka the Fool! Narito si Ivanushka the Fool! Naisipan pa nilang asarin, mga walang kwenta! Umuwi siya at sinabi sa kanyang mga kapatid:

Tinubos ang lahat, mga kapatid!

Salamat, tanga, ngunit nasaan ang iyong mga pagbili?

At ang mesa ay tumatakbo palayo, oo, alam mo, nahuli, ang mga kapatid na babae ay kumakain mula sa mga pinggan, mga kaldero at mga kaldero na inilalagay sa mga ulo ng mga lalaki sa kagubatan, inasnan ang swill ng kabayo; at tinutukso ng mga kutsara - kaya iniwan ko sila sa kalsada.

Go, tanga, bilisan mo! Kunin ang lahat ng iyong nakakalat sa daan!

Pumunta si Ivanushka sa kakahuyan, inalis ang mga labangan mula sa nasunog na mga tuod, pinatumba ang mga ilalim, at naglagay ng isang dosenang iba't ibang mga labangan, parehong malaki at maliit. Dinadala pauwi. Sinira siya ng kanyang mga kapatid; kami mismo ang pumunta sa lungsod para mamili, at iniwan ang tanga sa housekeeping. Ang tanga ay nakikinig, ngunit ang serbesa sa batya ay umaasim at nagbuburo.

Beer, huwag gumala! Wag mong kulitin ang tanga! sabi ni Ivanushka.

Hindi, hindi sumusunod ang beer; kinuha niya ito at inilabas ang lahat sa batya, umupo siya sa labangan, naglibot sa kubo at kumanta ng mga kanta.

Dumating ang mga kapatid, nagalit nang husto, kinuha si Ivanushka, tinahi siya sa isang sako at kinaladkad siya sa ilog. Naglagay sila ng sako sa dalampasigan, at sila mismo ang nagtungo upang siyasatin ang butas.

Sa oras na iyon, ang ilang ginoo ay dumaan sa isang troika ng mga kayumanggi; Ivanushka at sumigaw:

Inilagay nila ako sa voivodeship para manghusga at manamit, ngunit hindi ako makapaghusga o manamit!

Maghintay, hangal, - sabi ng panginoon, - Marunong akong humatol at magbihis; umalis ka sa hood!

Si Ivanushka ay lumabas sa sako, tinahi ang panginoon doon, at siya mismo ay sumakay sa kanyang kariton at umalis sa paningin. Dumating ang magkapatid, ibinaba ang sako sa ilalim ng yelo at nakinig; at ito ay bumubulusok sa tubig.

Alam, burka catches! - sabi ng magkapatid at gumala sa bahay.

Patungo sa kanila, nang wala saan, sumakay si Ivanushka sa isang troika, sumakay at ipinagmamalaki:

Narito ang isang daang kabayo na nahuli ko! At mayroon pa ring Sivko - napakaluwalhati!

Nainggit ang magkapatid; sabihin sa tanga:

Ngayon tahiin mo kami sa isang sako at ibaba mo kami nang mabilis sa butas! Hindi tayo iiwan ni Sivko...

Ibinaba sila ni Ivanushka the Fool sa butas at umuwi para tapusin ang beer at alalahanin ang magkapatid.

May balon si Ivanushka, may dace fish sa balon, at tapos na ang aking fairy tale.

Ivan the Fool fairy tale

Ang pahina kung saan nakolekta ang lahat ng mga fairy tale

At narito ang aming site

Marahil, walang isang taong nagsasalita ng Ruso na hindi kaagad maalala ang kahit isang fairy tale, ang bayani kung saan Ang tanga ni Ivan.

At mailalarawan din ng lahat ang bayaning ito: Si Ivan ang bunsong anak sa pamilya, malas, tamad at mabait. Mas mainam na huwag humingi sa kanya ng anuman, kung hindi man, at pagkatapos lamang ng maraming panghihikayat, gagawin ni Ivanushka ang lahat na mas masahol pa kaysa dati! Ngunit bakit, kung gayon, sa pagtatapos ng fairy tale, siya ang makakakuha ng lahat ng pinakamahusay at kalahati ng kaharian bilang karagdagan? Subukan nating alamin ito.

Mga Kuwento tungkol kay Ivan the Fool: isang listahan

Ang pinakamahusay na paraan upang matulungan kaming maunawaan ang karakter ng bayani ay ang mga kuwento mismo, o sa halip, ang kanilang muling pagsasalaysay. Dalhin natin ang tatlo lamang sa kanila, wika nga, ang pinakakaraniwan.

  1. "Asin". Isang engkanto tungkol sa anak ng mangangalakal na si Ivan, na minsang sumakay sa isang barko na may mga tabla at tabla, ay nakarating sa isang hindi kilalang lupain sa panahon ng isang bagyo at, nang nakahanap ng asin doon, nagpunta upang ipagpalit ito. Ang pagkakaroon ng matagumpay na naibenta ang lahat, nagawa niyang alisin din ang maharlikang anak na babae. Ngunit hindi humikab ang mga nakatatandang kapatid, itinapon nila si Ivan sa karagatan, at sila mismo ang naghati sa kanyang biktima. Oo, isang mabuting bayani lamang ang masuwerte dito: dinala siya ng higante sa bahay, sa mismong hapag-kainan. At ang ama, nang malaman ang tungkol sa hindi karapat-dapat na pag-uugali ng mga nakatatandang kapatid, pinalayas sila sa paningin, at pinakasalan ang bunso sa prinsesa.
  2. "Ang Kuwento ni Ivan the Fool". Sa kuwentong ito, sinusubaybayan ni Ivan the Fool ang tatlong kabayo na yumuyurak sa damo sa hardin ng hari. Ang mouse ay tumutulong sa kanya sa ito, na ang mabuting kapwa generously fed. Tatlong kabayo - pilak, ginto at brilyante - naging pag-aari ng Ivanushka. Ngunit! Dahil siya ay para sa lahat ng tanga sa likod ng kalan, siya ay nanatili: hindi niya ipinagtapat ang kanyang biktima sa sinuman! Nang maglaon, kapag kinakailangan, sa pamamagitan ng utos ng hari, na tumalon sa balkonahe ng prinsesa, sinimulan niyang gawin ito sa turn, sa bawat kabayo. At muli ay bumalik siya sa kalan: ano ang magagawa mo - isang tanga. Nang matagpuan nila siya at dinala sa mga silid ng hari, nagsimulang manirahan si Ivan the Fool at ang prinsesa. Totoo, hindi sa mga ward mismo, ngunit sa kamalig ng gansa. At tatlong digmaan lamang, na napanalunan ni Ivan sa kanyang mga mahiwagang kabayo, ang nagpatunay sa buong kaharian na hindi siya isang tanga, ngunit isang napakahinhin at matapang na tao. Isang tunay na bayani! Para dito, naging hari si Ivan.
  3. "Ang Tanga at ang Birch". Sa kuwentong ito, totoo ang tanga, dahil sinubukan niyang ibenta ang toro na minana niya sa isang lumang tuyong birch na nakilala niya sa kagubatan. At binigyan niya siya ng pautang! At sa loob ng dalawang araw ay naghanap ako ng pera, lahat ay naghihintay sa pagbabalik. At tanging sa pangatlo - hindi siya makatiis, tinamaan niya ang puno ng kahoy ng isang palakol, at doon - isang kayamanan na nakatago ng mga magnanakaw! Buweno, mga hangal - kaligayahan!

Mayroon ding mga engkanto tungkol kay Ivan the Fool, ang kanilang mga pangalan ay maaaring ipagpatuloy nang walang hanggan: "Kabayo, mantel at sungay", "Ivan Bykovich", "Humpbacked Horse", "Sivka-Burka", "Ivan the Peasant Son at Miracle Yudo" at iba pa.

Bakit nagustuhan ng mga tao ang imahe ni Ivan?

Bakit si Ivan the Fool ay isang bayani ng mga fairy tales? Bakit ang mga taong Ruso ay puno ng pagmamahal sa kanya? Dahil ba ang mga Slav ay karaniwang nailalarawan sa pamamagitan ng pakikiramay sa mga ulila at mahihirap, isang uri ng Kristiyanong awa? Maaari mong pag-usapan ito nang mahabang panahon.

Pagkatapos ng lahat, ang mga tao, na nabuhay ng maraming siglo sa kahirapan at kawalan ng pag-asa, ay malamang na nadama tulad ng parehong hindi minamahal na bunsong anak - si Ivan the Fool, na nalinlang ng kapalaran. Bagaman, sa pagsuway dito, hindi lamang isang fairy tale, ngunit ang buhay mismo ang nagturo - hindi ang tunay na tanga na, nakaupo sa kalan, sinusukat ang abo gamit ang isang sumbrero, dumura sa kisame o nagbebenta ng toro sa birch, ngunit ang isa na, mapagmataas, hindi nakakarinig sa mundo sa paligid niya, hindi konektado sa kanya nang magkasama. Ang pagmamataas ay isang kasalanan at mapaparusahan!

Ang pananampalataya sa mga himala ay lumilikha ng mga himala

Si Ivan sa kanyang mga aksyon ay hindi ginagabayan ng lohika, ngunit sa pamamagitan lamang ng intuwisyon. Saan makakakuha ng intuwisyon para sa isang taong laging nakakaalam kung ano, saan at magkano? Paano ito paunlarin sa makitid na balangkas ng pagiging disente at mga kanon? Ang batas ay hindi isinulat para sa isang tanga, at kung ito ay nakasulat, hindi ito binabasa, at iba pa ... Nangangahulugan ito na ang aming Ivan ay pipiliin ang pinaka hindi makatwiran, ang pinaka "ligaw" sa lahat ng mga pagpipilian, ngunit, dahil ito lumalabas mamaya, humahantong sa suwerte. Pagkatapos ng lahat, walang pumipigil sa kanya na makinig sa intuwisyon, at higit sa lahat, marinig ito!

Alalahanin ang fairy tale kung saan nagtrabaho si Ivan ng tatlong taon bilang isang pari, at nang siya ay inalok ng isang bag ng mga barya o isang bag ng buhangin para sa trabaho, ang aming bayani, batay lamang sa kanyang naiintindihan na lohika, ay pumili ng buhangin? Tanga, at tanging!

Ngunit sa pag-uwi, nakilala niya ang isang apoy sa kagubatan, kung saan ang isang magandang babae ay nasusunog, at pagkatapos ay ang buhangin ay dumating sa madaling gamiting! Tinakpan sila ni Ivan ng apoy, iniligtas ang batang babae, at siya, bilang isang mangkukulam, ay naging kanyang tapat na asawa at katulong.

Nga pala, bakit sa tingin mo si Ivan ang pinili ng mangkukulam para sa sarili niya? Oo, marahil, lahat para sa parehong dahilan: alam ng taong ito kung paano kumilos hindi ayon sa mga patakaran, ngunit sa pamamagitan ng pakikinig sa puso. Sino, kung hindi isang mangkukulam, ang makaka-appreciate ng ganoong talent!

Mga tampok ng karakter ng isang bayani ng engkanto

Bigyang-pansin ang mahahalagang katangian ng karakter ng ating bida. Ang lahat ng Russian fairy tale tungkol kay Ivan the Fool ay naglalarawan sa kanya hindi lamang hangal, ngunit walang muwang. Para sa kanya, ang bawat bagong araw ay isang pagkakataon upang mabuhay muli, iyon ay, hindi upang sisihin ang kanyang sarili nang walang hanggan para sa boluntaryo at hindi sinasadya na mga nakaraang pagkakamali (at hindi niya naaalala ang mga ito!), Ngunit upang simulan ang lahat mula sa isang bagong dahon. Hindi ba't iyon ang sinisikap ng mga tagasunod ng lahat ng uri ng pilosopikal at relihiyosong kilusan?

Sa madaling salita, pinatutunayan ni Ivan the Fool sa bawat oras na kakaunti ang nakasalalay sa kaalaman at kasanayan ng tao sa buhay, iyon ay, sila ay pangalawa at hindi maaaring gampanan ang pangunahing, mapagpasyang papel sa kapalaran ng isang tao. Alalahanin ang kasabihan ng pinakadakilang Lao Tzu: "Ang mga matatalinong tao ay hindi mga siyentipiko, at ang mga siyentipiko ay hindi matalino."

At si Ivan sa mga fairy tale ay palaging ganap na bukas sa mas mataas na kaalaman. Siya, kahit na naglalakbay, bilang panuntunan, "pumupunta kung saan naroroon ang kanyang mga paa" o "kung saan tumitingin ang kanyang mga mata." Kaya, agad niyang itinatapon ang sentido komun (kung saan ang kanyang mga nakatatandang kapatid ay hindi humiwalay hanggang sa katapusan ng kuwento) at mula dito ay nananatili lamang upang makakuha. Lumalabas na hindi lahat ng bagay sa ating buhay ay sumusunod sa napakakumon na kahulugan na ito!

Pagninilay sa imahe ni Ivan the Fool ng mga paganong tradisyon

Ang ilang mga mananaliksik ay malapit na konektado sa imahe ni Ivan sa mga paganong tradisyon na napanatili sa alamat. Halimbawa, binigyang-diin ni A. A. Durov sa kanyang disertasyon na pinalamutian ni Ivan the Fool ang mga kwentong katutubong Ruso sa kanyang sarili hindi lamang dahil sa kanyang makitid na pag-iisip, ngunit dahil ang mga pagano, lumiliko, ay tinawag ang lahat na sumasailalim sa seremonya ng pagsisimula sa ganoong paraan.

At ang kakanyahan dito ay tiyak sa mga kakaibang pag-uugali ng neophyte: kailangan niyang kalimutan ang kanyang dating buhay, upang iwanan ang pagkamakatuwiran sa mga aksyon. Ang "katangahan" na ito ang naging tanda ng isang taong gustong maging tunay na lalaki mula sa isang "baking booby".

Tandaan: sa isang fairy tale, sa simula nito, si Ivan ay isang katawa-tawa na, nakaupo sa kalan, paumanhin para sa quote, "hangin ang snot sa kanyang kamao." At sa huli - ito ay isang matagumpay, masuwerteng binata. Kaya tapos na ang initiation!

At kung titingnan mo ito mula sa kabilang panig?

Marahil ang imahe ng simpleng si Ivan the Fool ay nagbubunyag lamang ng pangarap ng mga tao ng mga supernatural na kapangyarihan na makakatulong sa sinuman? At ang ilang mga mananaliksik ay naniniwala na ang Ivanushka ay isang patula na panaginip, na sumasalamin sa pangarap ng isang walang malasakit, masayang buhay, na hahantong sa parehong kaligayahan at kayamanan.

Sa sanaysay na “Ivan the Fool. The Roots of the Russian Folk Faith” A. Si Sinyavsky ay nagdalamhati pa sa mga taong pumili ng gayong kalaban para sa kanilang sarili. Kung tutuusin, ang mga hangal sa fairy tales ay marumi, balat, hindi nahugasan, walang piso sa kaluluwa, at tamad hanggang sa pagkabaliw. Ngunit ang tumugtog ng pipe o gumawa ng mga kanta - higit pa doon ang mga ito. Ang kabuuang katamaran na ito ay nakakatakot sa may-akda ng sanaysay, dahil pinatutunayan umano nito na ang isang taong Ruso, na umaasa sa mga pagpapala ng buhay mula sa itaas, ay nakakalimutan ang tungkol sa kanyang personal na responsibilidad.

Evg. Si Trubetskoy, sa kanyang talakayan tungkol sa kamangha-manghang Fool, ay nagsabi na ang ugali ng paglilipat ng responsibilidad sa "malawak na balikat ni Nikola Ugodnik" ay ang salot ng Slavic na karakter, na nagpapahina sa kanyang lakas at nag-aalis ng kanyang kalooban na manalo.

Attitude sa fairy tale ng mga buhay na nilalang kay Ivan the Fool

Ngunit dapat tandaan na hindi katamaran o makitid ang pag-iisip ang nakaakit ng mga tapat na tagahanga kay Ivan sa loob ng maraming siglo, ngunit ang kanyang kabaitan, pagiging mapanlinlang at prangka. Ang bayaning ito ay hindi nagkikiskisan sa isang mabait na salita at gawa: pakakawalan niya ang isang buhay na nilalang, ililigtas siya mula sa kasawian, kaawaan ang gumagala o ang matandang babae, at lahat sila ay babayaran siya ng parehong barya.

Ang isang bayani bilang Ivan the Fool, at ang kulay-abo na lobo ay makakatulong, at ang pike, at ang aso, at ang pusa. Sa harap niya, lahat ng hadlang ay gumagawa ng paraan - dahil hindi siya natatakot na hindi ito mangyari!

Naaalala mo ba ang landas sa tagumpay na ipinahiwatig sa pelikulang "Magicians": "Nakikita ko ang layunin - wala akong nakikitang mga hadlang"? Ganito talaga ang nangyayari kay Ivanushka sa bawat fairy tale. Wala siyang nakikitang mga hadlang upang putulin ang labindalawang ulo ng Serpent Gorynych o maging isang magandang prinsipe sa pamamagitan ng paglubog sa isang sisidlan na may tubig na nagpapabata. Siya ay nagtitiwala sa Diyos at tumatanggap ayon sa kanyang pananampalataya!

Mayroong higit pang mga pagpipilian para sa pinagmulan ng nakakasakit na palayaw na Ivan

O baka naman kilala si Ivan bilang tanga hindi dahil sa mga kakaibang isipan niya? Ang lalaki ay malas lamang - siya ay ipinanganak na pangatlo sa pamilya, na nangangahulugang kukunin ng mga nakatatandang anak na lalaki ang lahat ng mana na natitira mula sa ama, at ang bunso ay walang maiiwan. Dahil ba tanga si Ivan dahil na-bypass na siya sa murang edad?

May isa pang pagpipilian kung bakit may ganitong nakakasakit na palayaw si Ivanushka. Ang katotohanan ay sa Sinaunang Russia ang mga bata ay binigyan ng dalawang pangalan. Ang isa, na natanggap sa binyag, ay pinananatiling lihim (tandaan ang kasabihan: "tinatawag nila itong isang pangalan, ngunit tinatawag nila itong isang pato"?), At ang pangalawa ay sadyang hindi maganda tingnan, kahit na nakakatakot, upang ang masasamang espiritu ay hindi nais na kunin. ang bata o gumawa ng isang bagay na masama sa kanya: pagkatapos ng lahat, at kaya ang sanggol ay hindi na mabuti! At doon nanirahan sa mga nayon ng Russia ang mga bata na may kakaibang pangalan hanggang 13 taong gulang: Strashko, Ailment, Gnilozub, Chernorot, atbp.

Kadalasan ang mga bata ay pinangalanan sa pagkakasunud-sunod ng kapanganakan: Pervak ​​​​(o Una), Drugak (Ikalawa, Iba pa), Tretyak, Chetvertak at iba pa, ayon sa bilang ng mga tagapagmana. Kaya, naniniwala ang ilang mananaliksik na ang Fool ay isang binago, binagong pangalan na Drugak. Well, marahil ang mga Fool ay ganoon lamang sa pagkakasunud-sunod ng kapanganakan ...

Ang imahe ni Ivan the Fool sa sikolohiya ng bata

Sa pagsasalita tungkol sa gayong hindi maliwanag na imahe sa kultura ng Russia, mahalagang tandaan na ang mga engkanto tungkol kay Ivan the Fool ay isa ring epektibong paraan ng psychotherapy ng bata. Pagkatapos ng lahat, ang isang bata ay natural na nakakaramdam ng pagkamahiyain bago ang hinaharap: paano siya magkakasya sa pagtanda? Kung tutuusin, kakaunti lang ang alam niya at kayang gawin! At tiniyak siya ng fairy tale: "Huwag kang matakot, at hindi sila naging ganoon sa tuktok!" Sinasabi ng kuwento: "Ang pangunahing bagay ay gawin ang unang hakbang, pagtitiwala sa iyong panloob na boses, at pagkatapos ay makakakuha ka ng higit pa kaysa sa iyong inaasahan!"

At ang bata, na itinulak ng tagumpay ng tulad ng isang bayani bilang Ivan the Fool, ay pumunta, hindi na natatakot, sa pagtanda, na nilagyan ng mahalagang karanasan: walang ganoong ilalim kung saan hindi posible na umakyat, walang ganoon. kasawiang hindi kayang lampasan.

Sa pamamagitan ng paraan, ang bawat bata at ang kamangha-manghang Ivan ay palaging bukas sa isang himala. Siguro kaya palaging nangyayari ang mga himala sa kanila? At ang fairy tale tungkol sa Fool ay talagang isang fairy tale din tungkol sa kung paano kalimutan ang labis na "katalinuhan" kung nagsusumikap kang manalo.

Kaya sino ang paboritong bayani ng fairytale na ito?

Naniniwala ang mga mananaliksik na ang mga kuwento tungkol kay Ivan the Fool ay nagdadala ng isang tiyak na diskarte na hindi nagmumula sa mga karaniwang postulate na humihiling na palaging kumilos nang matalino, ngunit, sa kabaligtaran, ay batay sa paghahanap para sa orihinal, hindi makatwiran at hindi inaasahang mga solusyon. Ngunit sila ay matagumpay!

Ang isang huwarang tao ay nakatago kay Ivan the Fool - tapat sa kanyang salita, tapat at walang personal na interes. Pagkatapos ng lahat, mayroon din siyang negatibong saloobin sa kayamanan (natanggap bilang karagdagan sa kanyang asawa), sa kabila ng katotohanan na sa pagtatapos ng kuwento ay palagi niyang pagmamay-ari ito.

Ang kalagayang ito ay lubos na nauunawaan sa pamamagitan ng katotohanan na ang pagnanais para sa kayamanan ay, mula sa pananaw ng mga mamamayang Ruso, palaging isang tanda ng pansariling interes, kasakiman, at samakatuwid ay hindi maaaring maging isang kalidad ng isang positibong tao. At dahil ang Ivanushka ay ang sagisag ng isang bagay na perpekto, kung gayon siya ay dapat na hindi mersenaryo, na hindi alam ang halaga ng pera at hindi naghahangad na kumita nito.

Bakit mahal ng Diyos ang mga mangmang?

Kahit na ang pahayag na ibinigay sa subheading ay tila hindi makatwiran sa unang tingin, mayroon pa ring lohika dito. Maghusga para sa iyong sarili: pagkatapos ng lahat, ang Tanga ay walang ibang maaasahan! Walang ibang makakatulong sa kanya! At hindi rin niya tutulungan ang sarili niya. Ang natitira na lang ay ang pag-asa ng paglalaan ng Diyos.

Bilang karagdagan, si Ivan the Fool, kung saan hindi siya lilitaw sa mga engkanto, ay palaging puno ng pambihirang kumpiyansa lamang dito. Hindi siya nakikinig sa payo ng tao at hindi natututo ng anuman mula sa kanyang sariling karanasan, ngunit siya ay ganap na bukas sa Providence - at hindi kailanman nabigo ang gayong bayani!

At hindi lamang ang mga Fool, kundi pati na rin ang mga makatwirang bayani ng mga fairy tale, inilalabas sila ng Panginoon sa isang mahirap na sitwasyon para sa kanila, sa sandaling matagpuan nila ang kanilang mga sarili sa isang sangang-daan - hindi nila alam kung saan pupunta. Iyon ay, sa likod ng bawat isa sa kanila ay mayroong isang hindi nakikitang imahe ni Ivan the Fool, ang kanyang pasibo, bukas sa estado ng pang-unawa, na tumutulong na gawin ang tanging tamang pagpipilian at manalo sa pakikibaka para sa buhay.

Ang imahe ng Fool sa panitikan at sinehan

Si Ivan the Fool, na may kakayahang "masira" sa kanyang sarili ang lahat ng mga limitasyon at pagiging disente na napakalapit sa isang ordinaryong tao, ay nag-ugat nang malalim sa panitikan at sinehan ng Russia. F. M. Dostoevsky, at A. N. Ostrovsky, at N. S. Leskov, at M. Gorky, at maraming iba pang sikat na manunulat at makata ang gumamit ng imaheng ito sa kanilang panahon.

Sa katunayan, sa kanyang bibig ay maaari kang maglagay ng isang bagay na hindi kailanman sasabihin ng "marangal" na bayani, at ang kanyang mga aksyon ay ginagawang ang manonood ay nasa patuloy na pag-igting at patuloy na sumusunod sa pagbuo ng balangkas.

Pinatunayan sa atin ng sining na ang mga Fool ang tunay na malayang tao. Hindi sila nakatali sa mga kombensiyon, ang kanilang mga aksyon ay sumasalungat sa lohika, at lahat ng kanilang ginagawa ay ang tamang landas patungo sa Himala.

At salamat sa Diyos na ang mga Tanga ay hindi masisira! Kung hindi, ang mga himala ay iiwan na lamang tayo, at ang mundo, nang naaayon, ay matutuyo sa pamamagitan ng mga pagsisikap ng "matalino" at mga pragmatista.

Kung upang magkaroon ng isang lugar para sa Magic sa mundo, kinakailangan ang mga ito, kung gayon ang bawat isa sa atin ay maaari at dapat pana-panahong magsuot ng takip ng kalaban ng fairy tale tungkol kay Ivan the Fool. Ang mga pangalan na ibinibigay namin sa aksyon na ito ay palaging pareho - ito ang buhay!


May isang matandang lalaki na may kasamang matandang babae; mayroon silang tatlong anak: dalawang matalino, ang pangatlo - si Ivan the Fool. Ang mga matatalino ay nagpapastol ng mga tupa sa parang, ngunit ang hangal ay walang nagawa, umupo siya sa kalan at nakahuli ng mga langaw.

Minsan ay nagluto ng arzhan dumplings ang isang matandang babae at sinabi sa tanga:

Na-ko, dalhin mo itong dumplings sa mga kapatid; hayaan mo silang kumain.

Siya ay nagbuhos ng isang buong palayok at ibinigay ito sa kanya; pinuntahan niya ang kanyang mga kapatid. Maaraw ang araw; Sa sandaling lumabas si Ivanushka sa nayon, nakita niya ang kanyang anino sa gilid at naisip:

“Anong klaseng tao ito? Tumabi siya sa akin, hindi isang hakbang sa likod: tama, gusto niya ng dumplings? At nagsimula siyang maghagis ng mga dumplings sa kanyang anino, at sa gayon ay itinapon niya silang lahat; tumingin, at ang anino ay napupunta sa lahat ng paraan.

Eka walang sawang sinapupunan! - sabi ng isang hangal na may puso at hinayaan ang isang palayok sa kanya - mga pira-pirasong nakakalat sa iba't ibang direksyon.

Narito ang mga kapatid na walang dala; tanong nila sa kanya:

Bakit ang tanga mo?

Dinalhan kita ng tanghalian.

Nasaan ang tanghalian? Halina't mabuhay.

Oo, nakikita mo, mga kapatid, hindi ko alam kung anong uri ng tao ang naging kalakip sa akin sa daan at kinain ang lahat!

Anong klaseng tao?

Eto na siya! At ngayon ay nakatayo na ito sa tabi nito!

Mga kapatid, buweno, pagalitan siya, bugbugin, bugbugin; binugbog sila at pinilit ang mga tupa na manginain, samantalang sila mismo ay pumunta sa nayon upang kumain.

Ang tanga ay nagsimulang manginain; nakikita na ang mga tupa ay nakakalat sa buong bukid, hulihin natin sila at dukutin ang kanilang mga mata. Hinuli niya ang lahat, dinukit niya ang mga mata ng lahat, tinipon ang kawan sa isang bunton at pinaupo sa radёhonek para sa kanyang sarili, na parang nagawa niya ang trabaho. Nagtanghalian ang magkapatid at bumalik sa bukid.

Anong ginawa mo, tanga? Bakit bulag ang kawan?

Paano naman ang mga mata nila? Sa pag-alis ninyo, mga kapatid, nagkalat ang mga tupa, at nakaisip ako ng isang ideya: sinimulan ko silang hulihin, ipunin sila sa isang bunton, ipinikit ang aking mga mata - kung gaano ako pagod!

Teka, hindi ka pa rin gaanong matalino! - sabi ng mga kapatid at tratuhin natin siya ng mga kamao; ang utos ay nakuha ang tanga para sa mani!

Hindi gaanong oras ang lumipas, ipinadala ng mga matatanda si Ivanushka the Fool sa lungsod upang bumili ng mga gawaing bahay para sa holiday. Binili ni Ivanushka ang lahat: bumili siya ng isang mesa, at mga kutsara, at mga tasa, at asin; isang buong kariton ang nagbunton ng lahat ng uri ng mga bagay. Siya ay umuwi, at ang kabayo ay kaya, upang malaman, hindi matagumpay: mapalad - walang swerte!

"Ngunit ano," iniisip ni Ivanushka sa kanyang sarili, "pagkatapos ng lahat, ang kabayo ay may apat na paa at ang mesa ay mayroon ding apat, kaya ang mesa ay tatakbo nang mag-isa."

Kinuha niya ang mesa at inilagay sa kalsada. Siya ay sumakay at sumakay, malapit man o malayo, at ang mga uwak ay umaaligid sa kanya at ang lahat ay kumakatok.

“Alam mo, gustong kumain at kumain ang magkapatid, kasi sumigaw sila!” naisip ng tanga. Inilagay niya ang mga pinggan na may mga pinggan sa lupa at nagsimulang mag-regal:

Mga kapatid na kalapati! Kumain para sa kalusugan.

At patuloy siyang sumusulong at pasulong.

Ivanushka rides sa pamamagitan ng copse; sa daan, lahat ng tuod ay nasusunog.

"Oh," sa palagay niya, ang mga lalaki ay walang sumbrero; pagkatapos ng lahat, sila ay mag-freeze, mga nakabubusog!"

Kumuha ako ng mga kaldero at kaldero sa kanila. Dito nagmaneho si Ivanushka sa ilog, tubigin natin ang kabayo, ngunit hindi pa rin siya umiinom.

"Alamin, hindi niya nais na walang asin!" - at mabuti, asin ang tubig. Nagbuhos siya ng isang buong bag ng asin, hindi pa rin umiinom ang kabayo.

Bakit hindi ka umiinom, karne ng lobo? Nagbuhos ba ako ng isang bag ng asin ng walang bayad?

Hinawakan niya siya ng isang troso, ngunit sa mismong ulo - at pinatay sa lugar. Si Ivanushka ay may isang pitaka na may natitirang mga kutsara, at dinala niya ito sa kanyang sarili. Ito ay napupunta - ang mga kutsara ay bumalik at kumakalampag ng ganito: break, break, break! At iniisip niya na ang mga kutsara ay nagsasabi: "Ivanushka ang tanga!" - itinapon niya sila at, mabuti, yurakan at sinabi:

Narito si Ivanushka the Fool! Narito si Ivanushka the Fool! Naisipan pa nilang asarin, mga walang kwenta! Umuwi siya at sinabi sa kanyang mga kapatid:

Tinubos ang lahat, mga kapatid!

Salamat, tanga, ngunit nasaan ang iyong mga pagbili?

At ang mesa ay tumatakbo palayo, oo, alam mo, nahuli, ang mga kapatid na babae ay kumakain mula sa mga pinggan, mga kaldero at mga kaldero na inilalagay sa mga ulo ng mga lalaki sa kagubatan, inasnan ang swill ng kabayo; at tinutukso ng mga kutsara - kaya iniwan ko sila sa kalsada.

Go, tanga, bilisan mo! Kunin ang lahat ng iyong nakakalat sa daan!

Pumunta si Ivanushka sa kakahuyan, inalis ang mga labangan mula sa nasunog na mga tuod, pinatumba ang mga ilalim, at naglagay ng isang dosenang iba't ibang mga labangan, parehong malaki at maliit. Dinadala pauwi. Sinira siya ng kanyang mga kapatid; kami mismo ang pumunta sa lungsod para mamili, at iniwan ang tanga sa housekeeping. Ang tanga ay nakikinig, ngunit ang serbesa sa batya ay umaasim at nagbuburo.

Beer, huwag gumala! Wag mong kulitin ang tanga! sabi ni Ivanushka.

Hindi, hindi sumusunod ang beer; kinuha niya ito at inilabas ang lahat sa batya, umupo siya sa labangan, naglibot sa kubo at kumanta ng mga kanta.

Dumating ang mga kapatid, nagalit nang husto, kinuha si Ivanushka, tinahi siya sa isang sako at kinaladkad siya sa ilog. Naglagay sila ng sako sa dalampasigan, at sila mismo ang nagtungo upang siyasatin ang butas.

Sa oras na iyon, ang ilang ginoo ay dumaan sa isang troika ng mga kayumanggi; Ivanushka at sumigaw:

Inilagay nila ako sa voivodeship para manghusga at manamit, ngunit hindi ako makapaghusga o manamit!

Maghintay, hangal, - sabi ng panginoon, - Marunong akong humatol at magbihis; umalis ka sa hood!

Si Ivanushka ay lumabas sa sako, tinahi ang panginoon doon, at siya mismo ay sumakay sa kanyang kariton at umalis sa paningin. Dumating ang magkapatid, ibinaba ang sako sa ilalim ng yelo at nakinig; at ito ay bumubulusok sa tubig.

Alam, burka catches! - sabi ng magkapatid at gumala sa bahay.

Patungo sa kanila, nang wala saan, sumakay si Ivanushka sa isang troika, sumakay at ipinagmamalaki:

Narito ang isang daang kabayo na nahuli ko! At mayroon pa ring Sivko - napakaluwalhati!

Nainggit ang magkapatid; sabihin sa tanga:

Ngayon tahiin mo kami sa isang sako at ibaba mo kami nang mabilis sa butas! Hindi tayo iiwan ni Sivko...

Ibinaba sila ni Ivanushka the Fool sa butas at umuwi para tapusin ang beer at alalahanin ang magkapatid.

May balon si Ivanushka, may dace fish sa balon, at tapos na ang aking fairy tale.

Sa isang kaharian, sa isang tiyak na estado, may isang matandang lalaki na may kasamang matandang babae. Nagkaroon sila ng tatlong anak, ang pangatlo ay pinangalanang Ivan the Fool. Ang unang dalawa ay kasal, at si Ivan the Fool ay walang asawa; dalawang magkapatid ang nagnegosyo, namamahala sa bahay, nag-araro at naghasik, ang pangatlo ay walang ginawa. Minsan, sinimulang ipadala ng ama at manugang ni Ivan si Ivan sa bukid upang mag-araro ng ilang lekh (sukatan ng lupa) ng lupang taniman. Nagpunta ang lalaki, dumating sa lupang taniman, ginamit ang kanyang kabayo, sumakay gamit ang araro minsan o dalawang beses, nakita niya: walang mga lamok at midge sa account; humawak siya ng latigo, hinampas ang tagiliran ng kabayo, pinatay sila nang walang sipi; tumama sa isa pa, pumatay ng apatnapung paut (gadfly o gadfly) at nag-iisip: "Kung tutuusin, nakapatay ako ng apatnapung bayani sa isang indayog, at isang maliit na prito (isang sukat ng lupa kung saan ito binayaran noong unang panahon. Ang expression " small fry” ay nangangahulugang dito: sa pinakamababang kategorya) mga pagtatantya Hindi!".

Kinuha niya silang lahat, inilagay sa isang bunton at tinakpan ng dumi ng kabayo; hindi siya nag-araro sa sarili, inalis ang pagkakasuot ng kanyang kabayo, umuwi. Umuwi siya at sinabi sa kanyang mga manugang na babae at ina: "Bigyan mo ako ng isang canopy (isang makapal na canvas na tinahi sa ilang piraso) at isang siyahan, at ikaw, ama, ibigay mo sa akin ang saber na iyong nakasabit sa dingding. Anong klaseng lalaki ako! Wala akong kahit ano".

Pinagtawanan nila siya at binigyan siya ng ilang uri ng split tyurik (makapal na canvas na tinahi sa ilang piraso) sa halip na isang siyahan; ang aming lalaki ay nakakabit ng mga girths dito at inilagay ito sa isang manipis na kabayo. Sa halip na isang canopy, ang ina ay nagbigay ng ilang lumang dubas (isang uri ng damit na katulad ng isang sundress at pinangalanan dahil ito ay tinina sa dahon ng oak); kinuha niya iyon, ngunit kinuha ang sable mula sa kanyang ama, pumunta, pinihit ito, naghanda at umalis. Narating niya ang rosstan (isang lugar kung saan nahahati ang isang kalsada sa dalawa, isang sangang-daan) - at medyo marunong pa rin siyang magbasa - sumulat sa isang haligi: ang malalakas na bayani na sina Ilya Muromets at Fyodor Lyzhnikov ay darating sa ganoon at ganoong estado sa isang malakas at makapangyarihan. bayani na ang isang ugoy ay pumatay ng apatnapung bayani, ngunit walang pagtatantya para sa isang maliit na prito, at pinagsama niya silang lahat ng isang bato.

Tiyak, pagkatapos niya, dumating ang bayani na si Ilya Muromets, nakita ang inskripsiyon sa haligi: "Ba," sabi niya, "isang malakas na tao ang nagmaneho, makapangyarihang bayani: hindi magandang sumuway. Pumunta ako, maabutan nila si Vanyukha; Hindi ako nakalayo, tinanggal ko ang aking sumbrero at yumuko: "Kumusta, malakas, makapangyarihang bayani!" At hindi sinira ni Vanyukha ang kanyang sumbrero, sabi niya: "Mahusay, Ilyukha!" Sabay na tayo. Hindi nagtagal, dumating si Fyodor Lyzhnikov sa parehong poste, nakita niya na nakasulat ito sa poste, hindi magandang sumuway: Lumipas na si Ilya Muromets! - at pumunta rin siya doon; Hindi rin ako nakarating sa Vanyukha - tinanggal nila ang kanilang mga sumbrero at sinabing: "Kumusta, malakas, makapangyarihang bayani!" Ngunit hindi sinira ni Vanyukha ang kanyang mga sumbrero. "Mahusay," sabi niya, "Fedyunka!"

Magkasama silang tatlo; dumating sa isang estado, huminto sa maharlikang parang. Ang mga bogatyr ay nagtayo ng mga tolda para sa kanilang sarili, at inilabas ni Vanyukha ang kanyang club; ang mga kabayo ay ginapos ng dalawang bayani gamit ang mga silk fetter, at pinunit ni Vanyukha ang isang tungkod mula sa isang puno, pinilipit ito at ginulo ang kanyang asno. Dito sila nakatira. Nakita ng hari mula sa kanyang tore na nilalason ng ilang tao ang kanyang minamahal na parang, at agad nilang pinaalis ang kanyang kapwa upang magtanong kung anong uri ng mga tao? Dumating siya sa parang, nilapitan si Ilya Muromets, tinanong nila kung anong uri ng mga tao sila at paano sila nangahas na yurakan ang mga maharlikang parang nang hindi nagtatanong? Sumagot si Ilya Muromets: "Wala sa aming negosyo! Tanungin ang pinakamatanda - isang malakas, makapangyarihang bayani.

Lumapit ang ambassador kay Vanyukha. Siya ay sumigaw sa kanya, hindi nagbigay ng isang salita upang sabihin: "Lumabas ka, ikaw ay buhay pa, at sabihin sa hari na ang isang malakas, makapangyarihang bayani ay dumating sa kanyang parang, na pumatay ng apatnapung bayani sa isang indayog, ngunit walang pagtatantya para sa isang maliit na prito, at iginulong siya sa isang bato, oo sina Ilya Muromets at Fyodor Lyzhnikov ay kasama niya, at hiniling na pakasalan ang anak na babae ng tsar. Sinabi niya ito sa hari. Ang tsar ay may sapat na ayon sa mga talaan: Naroon sina Ilya Muromets at Fedor Lyzhnikov, at ang pangatlo, na pumatay ng apatnapung bayani sa isang indayog, ay wala sa mga talaan. Pagkatapos ay inutusan ng hari na magtipon ng isang hukbo, hulihin ang tatlong bayani at dalhin sa kanya. Saan kukuha? Nakita ni Vanyukha kung paano nagsimulang lumapit ang hukbo; sumigaw siya: “Ilyukha! Pumunta at itaboy sila, anong uri ng mga tao? - nagsisinungaling siya, nakaunat at mukhang isang kuwago.

Si Ilya Muromets, sa salitang iyon, ay tumalon sa kanyang kabayo, nagmaneho, hindi gaanong pinalo ng kanyang mga kamay, ngunit tinapakan ang kanyang kabayo; pinatay silang lahat, na naiwan lamang sa hari ang mga pagano. Narinig ng hari ang kasawiang ito, nagtipon siya ng higit na lakas at nagpadala upang hulihin ang mga bayani. Sumigaw si Ivan the Fool: "Fedyunka! Alisin mo yang bakla na yan!" Tumalon siya sa isang kabayo, ipinako ang lahat, naiwan lamang ang mga pagano.

Ano ang gagawin ng hari? Masama ang mga bagay, tinalo ng mga bayani ang lakas; Nag-isip ang tsar at naalala na ang isang malakas na bayani na si Dobrynya ay nakatira sa kanyang kaharian. Nagpadala siya ng liham sa kanya, na humihiling sa kanya na pumunta at talunin ang tatlong bayani. Dumating na ang Dobrynya; sinalubong siya ng tsar sa ikatlong balkonahe, at si Dobrynya sa ibabaw (nakasakay sa kabayo) ay sumakay sa balkonahe sa antas kasama ng tsar: ganyan siya! Hello, nag-usap kami. Pumunta siya sa maharlikang parang. Nakita nina Ilya Muromets at Fyodor Lyzhnikov na papunta sa kanila si Dobrynya, natakot sila, tumalon sa kanilang mga kabayo at umalis doon - ninakaw nila ito. Ngunit si Vanyukha ay walang oras. Habang hawak niya ang kanyang asawa, si Dobrynya ay sumakay sa kanya, at siya ay tumawa, anong uri ng malakas, makapangyarihang bayani ito? Maliit, payat! Iniyuko niya ang kanyang ulo kay Vanyukha mismo, nakatingin sa kanya, at hinahangaan siya. Si Vanyukha, kahit papaano, ay hindi naging mahiyain, iginuhit ang kanyang sable, at pinutol ang kanyang ulo.

Nakita ito ng hari, natakot: "Oh," sabi niya, "pinatay ng bayani si Dobrynya; gulo ngayon! Dali, tawagan ang bayani sa palasyo. Para kay Vanyukha ay dumating ang isang karangalan na ipinagbabawal ng mga pari! Ang mga karwahe ay ang pinakamahusay, ang mga tao ay nagrereklamo. Itinanim at dinala sa hari. Ginamot siya ng hari at ibinigay ang kanyang anak na babae; nagpakasal sila, at ngayon nabubuhay sila, ngumunguya sila ng tinapay.

Nandito ako, uminom ako ng pulot; dumaloy sa bigote, hindi nakapasok sa bibig. Binigyan nila ako ng takip, at nagsimula silang itulak; Binigyan nila ako ng caftan, umuwi ako, at lumipad ang titmouse at nagsabi: "Oo maganda ang asul!" Naisip ko: "Itapon mo at ibaba mo!" Hinubad ko ito, at ibinaba. Ito ay hindi isang fairy tale, ngunit isang kasabihan, isang fairy tale sa unahan!

© 2022 skudelnica.ru -- Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway