Gumagana si Fraerman. Reuben Fraerman: Isang taong walang kinikilingan

bahay / Nanliligaw na asawa

Si Ruvim Isaevich Fraerman ay ipinanganak noong Setyembre 22 (10), 1891 sa Mogilev. Ang ama, isang maliit na kontratista, ay kailangang maglakbay nang marami sa tungkulin, at madalas niyang isama ang kanyang anak sa mga paglalakbay. Utang ng manunulat ang kanyang unang impresyon sa pagkabata sa mga paglalakbay na ito. ngunit lagalag na buhay ang dahilan kung bakit si Reuben ay nagsimulang mag-aral sa Mogilev real school na medyo huli; mas matanda siya kaysa sa kanyang mga kaklase. Ngunit hindi naging hadlang ang pangyayaring ito na maipakita ang talento ng bata. Napansin ng guro ng panitikan na si Solodkov batang talento at sinuportahan siya Mga malikhaing kasanayan. Ang mga unang tula ni Reuben Fraerman ay nai-publish sa magazine ng paaralan na "Work of a student".


Pagkatapos ng kolehiyo, pumasok ang binata sa Kharkov Institute of Technology, kung saan, pagkatapos ng ikatlong taon, ipinadala siya upang magsanay sa Malayong Silangan. Ito ay isang malupit na ika-18 taon, ang Digmaang Sibil ay nagaganap, at isang aktibong binata, siyempre, ay hindi maaaring lumayo sa mga kaganapang ito. Sumali siya rebolusyonaryong kilusan, at sa panahon ng pananakop ng mga Hapones ay nagpapanatili ng ugnayan sa ilalim ng lupa. Ang rebolusyonaryong layunin ay naging gawain ng kanyang buhay, at si Fraerman, bilang komisar partisan detatsment papunta sa malayong taiga - upang maitatag ang kapangyarihan ng Sobyet sa mga Tungus at mananatili sa rehiyong ito nang mahabang panahon.


Pagkatapos ng Malayong Silangan, R.I. Nagtrabaho si Fraerman sa Batumi. Doon ay sinimulan niyang isulat ang kanyang unang kuwento na "Sa Amur", na kalaunan ay tinawag na "Vaska - Gilyak." Karamihan sa mga nobela at kwentong isinulat ni Fraerman tungkol sa Malayong Silangan. Ang buong rehiyon ay tila lumilitaw mula sa ambon ng umaga at taimtim na namumulaklak sa ilalim ng araw.




Ang ikalawang yugto ng buhay ni Fraerman pagkatapos ng Malayong Silangan ay matatag na konektado sa Central Russia. Si Fraerman, isang lalaking madaling gumala, na naglakbay sa paglalakad at naglakbay sa halos buong Russia, sa wakas ay natagpuan ang kanyang tunay na tinubuang-bayan - ang Meshchersky Territory, isang magandang rehiyon ng kagubatan sa hilaga ng Ryazan. Ang malalim at hindi mahahalata sa unang tingin na kagandahan ng mabuhanging bahagi ng kagubatan na ito ay ganap na nakabihag kay Fraerman.


Mula noong 1932, ginugugol ni Fraerman ang bawat tag-araw, taglagas, at kung minsan ay bahagi ng taglamig sa rehiyon ng Meshchera, sa nayon ng Solotche. Unti-unti, naging pangalawang tahanan ang Solotcha para sa mga kaibigan ni Fraerman, at walang isang taon na hindi sila pumunta doon, lalo na sa taglagas, upang mangisda, manghuli o magtrabaho sa mga libro. Fraerman, na hindi nagmahal malalaking lungsod, kabilang ang Moscow, ay nanirahan nang mahabang panahon sa Ryazan Meshchera, sa Solotch - ang rehiyon kagubatan ng pino sa ibabaw ng mata. Ang mga lugar na ito ay naging pangalawa niya maliit na tinubuang-bayan. A. Gaidar K. Paustovsky R. Fraerman


Sa simula pa lamang ng Great Patriotic War, si Reuben Fraerman ang nangunguna. Miyembro ng Dakila Digmaang Makabayan: manlalaban ng 22nd regiment ng 8th Krasnopresnenskaya division ng people's militia, war correspondent on Kanluran na harapan. Noong Enero 1942, siya ay malubhang nasugatan sa labanan, na-demobilize noong Mayo. Sa milisya, nakikipagtulungan siya sa pahayagang Defender of the Fatherland. Sa mga sanaysay na "Mortarman Maltsev", "Military Surgeon", "General", "Feat", "Feat on a May Night", pinag-uusapan niya ang tungkol sa walang pag-iimbot na pakikibaka laban sa pasismo, inilalarawan ang mga kabayanihan ng mga sundalo at opisyal. Great Patriotic War Western Front Pagkatapos ng digmaan, sumulat ang manunulat ng mas maraming serye ng mga kuwento para sa mga tinedyer Malayong paglalakbay”,“ Pagsubok sa Kaluluwa ”, atbp. Karapat-dapat si Fraerman sa merito ng pag-aaral ng gawa ni A. Gaidar, ang kanyang kabayanihan patay na kaibigan at kakampi. Inilaan niya sa paksang ito ang isang koleksyon ng mga artikulong "The Life and Work of Gaidar" (1951) at aklat ng sanaysay"Paboritong Manunulat ng mga Bata" (1964).


Pinamahalaan ni Ruvim Fraerman sa kanyang mga gawa na iguhit ang kasaysayan ng bansa sa halimbawa ng buhay ordinaryong mga tao kung wala ang kwentong ito ay hindi maiisip. Ang pagkamatay ni Reuben Fraerman ay nagtapos sa kakaibang salaysay na ito. Namatay ang manunulat noong Marso 27. Ang mamuhay nang may dignidad sa lupa ay din mahusay na sining marahil ay mas kumplikado kaysa sa anumang iba pang kasanayan. R.I. Fraerman


Sa German, ang "der freier Mann" ay nangangahulugang isang malaya, malaya, walang kinikilingan na tao. Sa diwa, ganap na sumunod si Ruvim Isaevich Fraerman nakatagong kahulugan kanyang apelyido. Nabuhay si Fraerman ng napakahabang buhay para sa isang walang awa na panahon - 81 taon. Sa mga komiks na tula na binubuo ni Arkady Gaidar, siya ay inilalarawan ng mga sumusunod: "Sa kalangitan sa itaas ng buong Uniberso, Kami ay pinahihirapan ng walang hanggang awa, Ang hindi naahit, inspirado na All-forgiving Reuben ay nakikita."






Ang kasaysayan ng paglikha ng kuwento Ang ideya ng kuwentong "Wild Dog Dingo ..." ay nagmula sa Malayong Silangan, nang si RI Fraerman ay nasa isang partisan detachment at sa mga kampanya ay napansin niya ang maraming mga halimbawa ng pagkakaibigan sa pagitan ng mga tin-edyer na lalaki ni Tunguska. at mga babaeng Ruso. Ang Malayong Silangan din ang naging eksena ng aksyon sa kwento. Naisip ng may-akda ang libro mahabang taon, ngunit isinulat niya ito nang mabilis, "na may magaan na puso", sa isang buwan sa Ryazan village ng Solotchi (noong Disyembre 1938). - Nai-publish noong 1939 sa magazine na Krasnaya Nob. Village Solotchi Black Tungus


“Nais kong ihanda ang mga puso ng aking mga kabataang kasabayan para sa darating na mga pagsubok sa buhay. Sabihin sa kanila ang isang magandang bagay tungkol sa kung gaano kaganda ang mayroon sa buhay, kung saan maaari at dapat mong isakripisyo ... Ipakita ang kagandahan ng mga unang mahiyain na pagpupulong, ang pagsilang ng mataas, dalisay na pag-ibig, ang pagpayag na mamatay para sa kaligayahan ng isang minamahal, para sa isang kaibigan, para sa isang taong kabalikat, para sa iyong ina, para sa iyong Amang Bayan. R. Fraerman


Ang mga pangunahing tauhan ng kuwento: Si Tanya Sabaneeva ay isang labinlimang taong gulang na mag-aaral. Naranasan niya ang unang pakiramdam ng pag-ibig, na nagdadala sa kanyang masakit na pagdurusa. Si Kolya Sabaneev ay ang pinagtibay na anak ng ama ni Tanya at si Nadezhda Petrovna, ang kanyang pangalawang asawa. Siya ay hindi sinasadya na naging sanhi ng hindi pagkakasundo sa pagitan ng anak na babae at ng ama. Napaka banayad, matalino, may kakayahang taos-pusong pakiramdam.






Chronotope Ang oras ng pagkilos ay isang taon - isang nakakagambalang panahon bago ang digmaan. Ang eksena ng aksyon ay ang Malayong Silangan, isang malupit, malamig na lupain. Ngunit ang kuwento ay naging napaka, napakainit. Pati emosyonal at maganda. Isang nakakaantig na kwento. Sa pagluha. So pure, so hindi childishly seryoso. Paano ito ginawa ng may-akda?


Problema sa pamilya Sino ang dapat sisihin sa katotohanang naghiwalay ang mga magulang at lumaki si Tanya na walang ama? Paano nagpasiya ang ama na itama ang kanyang pagkakamali? Ano ang nararamdaman ni Tanya sa kanyang ama? Napatawad na ba niya siya? Kailan ito nangyari? Bakit, nang dumating ang ama, nagpasya sina nanay at Tanya na umalis sa lungsod? Huling napagtanto ng ama kung anong malaking kagalakan ang ipinagkait niya sa kanyang sarili sa pamamagitan ng pag-alis mula sa pagpapalaki sa kanyang anak na babae. “... ang mga tao ay nabubuhay nang magkasama kapag mahal nila ang isa't isa, at kapag hindi sila nagmamahal, hindi sila nagsasama-sama - sila ay naghiwa-hiwalay. Ang tao ay palaging malaya. Ito ang batas sa lahat ng panahon.”




Nakita lamang ni Buran Kolya ang totoong Tanya sa bagyo ng niyebe: mapagpasyahan at mahusay, nagmamalasakit at banayad, nag-aalala tungkol sa kanya at may tiwala sa sarili. "Kaya't lumakad siya nang mahabang panahon, hindi alam kung saan ang lungsod, kung saan ang baybayin, kung saan ang kalangitan - nawala ang lahat, nawala sa puting ulap na ito. Sa gitna ng blizzard, ang batang babae na ito, na may yelo sa kanyang mukha sa pawis, ay tila nag-iisa, na hawak ang kanyang mahinang kaibigan sa kanyang mga bisig. Siya ay suray-suray mula sa bawat bugso ng hangin, nahulog, bumangon muli, iniunat pasulong ang isang libreng kamay lamang. At bigla niyang naramdaman ang isang lubid sa ilalim ng kanyang siko ... Sa kadiliman, nang walang anumang nakikitang mga palatandaan, hindi sa mga mata na nabulag ng niyebe, hindi sa mga daliri na patay sa lamig, ngunit sa kanyang mainit na puso, na hinahanap ang kanyang ama sa loob. sa buong mundo sa napakatagal na panahon, naramdaman niya ang pagiging malapit niya rito, sa lamig ng disyerto na nagbabanta sa kamatayan."




Isang tunay na kaibigan Paano naiiba si Filka sa ibang mga lalaki? Namana niya sa kanyang mga lolo ang kakayahang magbasa mahusay na libro kalikasan, mula sa maagang pagkabata naunawaan niya ang pangunahing batas ng malupit na buhay ng taiga - huwag iwanan ang isang tao sa problema, ang una sa kanyang uri ay lumalapit sa kaalaman, kultura. Paano pinatunayan ni Filka ang kanyang katapatan kay Tanya? Ano ang ginawa ni Filka para si Tanya, gaya ng inaakala niya, ay makasama niya ng tuluyan?


“... ang kanyang mga balikat, na basang-basa sa araw, kumikinang na parang mga bato, at sa kanyang dibdib, madilim sa sunog ng araw, ang mga maliliwanag na titik ay namumukod-tangi, na napakahusay na iginuhit. Nabasa niya: "TANYA". Mawawala ba ang bawat bakas? Baka may mananatili? - May dapat manatili. Ang lahat ay hindi makapasa. Kung hindi, saan... saan napupunta ang ating pagkakaibigan magpakailanman?




Ang pagpupulong ng mga tunay na kaibigan - Tanya at Filka - ay nagbubukas ng aksyon ng kuwento; ikinuwento muna niya sa kanya ang kakaibang pagnanais niyang makita ang ligaw na asong si Dingo. Ang kanilang huling pagkikita nagtatapos ang kwento. Sa sandali ng paghihiwalay kay Filka, sa kanyang bayan, sa pagkabata, hindi na naaalala ni Tanya ang kakaibang aso: napagtanto niya na ang mundong malapit sa kanya ay puno ng mga himala at sorpresa. Karamihan sa kamakailang naging malabo at mahiwaga para sa kanya ay naging mas malinaw, naging mas maliwanag. Tapos na ang pagkabata. Lumaki na si Tanya.


Pinagtatalunan pa rin ang pinagmulan ng dingo dog. Malinaw lamang na ang dingo ay hindi isang katutubong Australian, dinala ito sa mainland, kahit na napakatagal na ang nakalipas. Ang mga petsa ay nagbabago sa pagitan ng 4 at 6 na millennia, ayon sa isang bersyon, dumating ang dingo kasama ang isang lalaki mula sa India, ayon sa isa pa, mula sa Indonesia. Mula sa mga ordinaryong alagang aso, ang dingo ay hindi naiiba sa istraktura o hitsura. Ang pinagkaiba nga lang ay ang mga purebred dingoes ay hindi makakauhol, sila ay umuungol o umuungol lamang. Nang matugunan ang mga paborableng kondisyon sa Australia, iniwan ng mga aso ang lalaki at naging mailap. Madali silang makitungo sa mga lokal na mandaragit, tulad ng marsupial wolf. At ngayon, kabilang sa kampante na marsupial fauna ng Australia, ang dingo ang tanging mandaragit. Bakit tinatawag ang kwentong: "The Wild Dog Dingo, or The Tale of First Love"?


Nagpaalam tayo sa ating mga bayani. Ngunit ang kuwentong ito tungkol sa mundo ng kabataan, kung saan nakatira ang ligaw na dingo dog at ang mahiwagang saranka na bulaklak ay namumulaklak, ay napakagaan at malinaw na halos hindi ka malungkot sa dulo kapag umalis si Tanya. espirituwal na maharlika, lakas ng kaisipan tinulungan sila ng mga bayani na mabait na magpaalam sa pagkabata at pumasok sa kabataan. At sa paghihiwalay, ang manunulat na si R.I. Tila gustong sabihin sa atin ni Fraerman: “Ang kalungkutan at kaligayahan, kalungkutan at saya ay kahalili sa buhay. Kung ang problema ay dumating sa iyo, maging matapang, alagaan ang iyong mga kaibigan, maging matulungin sa mga tao.


Mabangis na aso na si Dingo "Sobyet Ang tampok na pelikula, na kinunan ng direktor na si Yuli Karasik batay sa kuwento ni Ruvim Fraerman na "The Wild Dog Dingo, or The Tale of First Love" sa Lenfilm Studio noong 1962. Ang pelikula ay napanood ng 21.8 million viewers.




Nikolai TimofeevNikolai Timofeev - ama ni Tanya na si Inna Kondratieva Inna Kondratieva - ina ni Tanya na si Irina Radchenko - pangalawang asawa ng ama na si Irina Radchenko Tamara Loginova Tamara Loginova - guro ng literatura Anna Rodionova - Zhenya Anna Rodionova Cast: Scriptwriter Anatoly GrebnevAnatoly Grebnevman Direktor V.Karaya Yulislavovich FastKaramya V. Volin, Alexander VekslerAlexander Veksler Composer Isaac SchwartzIsaac Schwartz Pag-edit ni S. Gorakov Make-up ni A. Bufetov Costumes ni V. Rakhmatullina Grand Prix "Golden Lion of St. Mark", Prize "Golden Branch" sa IFF sa Venice (Italy, 1962) Mga parangal:



ika-22 ng Setyembre 120 taon mula nang ipanganak ang manunulat na Ruso Ruvim Isaevich Fraerman (1891-1972), may-akda ng maikling kwento "Wild Dog Dingo, o The Tale of First Love", "Golden Cornflower", atbp.

Kung siya ay "kailangang maging isang hukom, malamang na bigyang-katwiran niya ang lahat ..." Ang pinaka nakakagulat na bagay ay ang mga salitang ito ay sinasalita tungkol sa isang tao na dumaan sa dalawang digmaan, naglakbay sa ating bansa sa literal mga salita mula sa gilid hanggang sa gilid, nagutom, namatay sa taiga, may malubhang sakit at nagtrabaho nang husto. Pero, malamang totoo. Talagang sinasabi ng mga libro ni Reuben Fraerian na "kinikilala niya ang karapatan ng bawat tao na magkaroon ng pagkukulang." At siya mismo ang nagsabi nito: "Hindi ako nangahas na magbigay ng handa na payo."

(Mula sa aklat: Fraerman Ruvim Isaevich // Mga manunulat ng ating pagkabata. 100 pangalan: Talambuhay na Diksyunaryo sa 3 bahagi. Bahagi 3 - M .: Liberia, 2000. - P. 464)

maikling talambuhay

Si Ruvim Isaevich Fraerman ay ipinanganak noong Setyembre 22, 1891 sa Mogilev. Doon niya ginugol ang kanyang pagkabata at nagtapos sa isang tunay na paaralan. Kahit na sa paaralan ay nahulog siya sa panitikan, nagsulat ng tula, nag-print ng mga ito. Noong 1916 nagtapos siya sa Kharkov Institute of Technology. Noong 1917 nagpunta siya sa Malayong Silangan. Isa siyang mangingisda, draftsman, accountant, guro. Sa mga taon digmaang sibil Bilang bahagi ng isang partisan detatsment, nakipaglaban siya sa mga mananakop na Hapones.

Noong 1921 dumating siya sa Moscow. Noong 1924, ang unang kuwento ni Fraerman na "Vaska the Gilyak" ay nai-publish dito. Sinasabi nito ang tungkol sa digmaang sibil at ang pagbuo kapangyarihan ng Sobyet sa Malayong Silangan. Kasunod niya, iba pang mga libro ang nai-publish - The Second Spring (1932) - ang unang gawa ng manunulat para sa mga bata, Nikichen (1934), Spy (1937), Wild Dog Dingo, o The Tale of First Love (1939) - ang pinaka sikat na kwento ng manunulat.

Sa panahon ng Great Patriotic War, sumali si Fraerman sa hanay ng milisya ng bayan, lumahok sa mga labanan, at nagtrabaho sa isang pahayagan ng hukbo.

Ang gawain ni Fraerman pagkatapos ng digmaan ay pangunahing nakatuon sa mga bata at kabataan.

Inilatag ni Fraerman ang pundasyon para sa pag-aaral ng gawa ni Gaidar sa kanyang koleksyon ng mga artikulong The Life and Work of A.P. Gaidar (1951), pati na rin ang sanaysay na aklat na The Favorite Writer of Children (1964). Noong 1966, isang koleksyon ng mga sanaysay at kuwento ang nai-publish sa mga paksang moral at etikal"Pagsubok ng kaluluwa", hinarap sa mga tinedyer.

Mula 1932 hanggang 1965 Madalas bumisita si Ruvim Isaevich sa rehiyon ng Ryazan. Nanirahan sa nayon Solotch sa bahay ng engraver I.P. Pozhalostin. Dito isinulat ang kwentong "Wild Dog Dingo", na isinalin sa maraming wika ng mga tao sa malapit at malayo sa ibang bansa. Batay sa aklat na ito, isang pelikula ang ginawa, sa International Film Festival sa Venice natanggap Grand Prize- sculptural miniature "The Golden Lion of St. Mark" (1962).

(mula sa LiveLib.ru)

mga mambabasa ng middle at high school age:

Fraerman, Ruvim Isaevich. Wild Dingo Dog, o The Tale of First Love

Ang kwentong ito ay matagal nang kasama sa gintong pondo ng panitikang pambata. Ito ay isang liriko na gawa na puno ng espirituwal na init at liwanag tungkol sa pagkakaibigan at pag-ibig, tungkol sa moral na pagkahinog ng mga kabataan. Ang lahat sa aklat na ito ay napakakaraniwan at kasabay nito ang lahat ay kamangha-mangha. Ang mga ordinaryong lalaki ay pumapasok sa paaralan, gumagawa ng kanilang takdang-aralin, naglalaro, minsan nakakakuha sila ng mga deuces. At biglang gumising sa kanila ang mga damdaming hindi nila sinasadya.

Fraerman Ruvim Isaevich // Mga manunulat ng ating pagkabata. 100 pangalan: Talambuhay na diksyunaryo sa 3 bahagi. Bahagi 3.- M.: Liberia, 2000.- S.464-468

Reuben Fraerman

Sa maikling sabi: Ang buhay at gawain ng may-akda ng mga gawa tungkol sa Malayong Silangan, ang rehiyon ng Meshchersky, ang liriko na kuwento na "Wild Dog Dingo ...".

Noong taglamig ng 1923, nakilala ni Paustovsky ang Batumi na kasulatan ng Russian Telegraph Agency, si Ruvim Isaevich Fraerman. Ang mga naghahangad na manunulat na ito ay pinagsama ng pagmamahal sa tula at panitikan. Magdamag silang nakaupo sa isang masikip na aparador at nagbabasa ng tula. Minsan ang lahat ng kanilang pagkain para sa araw ay binubuo ng likidong tsaa at isang piraso ng churek, ngunit ang buhay ay kahanga-hanga. Ang katotohanan ay dinagdagan ng mga saknong ng Pushkin at Lermontov, Blok at Bagritsky, Tyutchev at Mayakovsky.

Kamakailan ay dumating si Fraerman mula sa Malayong Silangan, mula sa Yakutia. Doon siya nakipaglaban sa isang partisan detatsment laban sa mga Hapones. Ang mahabang gabi ng Batumi ay napuno ng kanyang mga kwento tungkol sa mga laban para sa Nikolaevsk-on-Amur, Dagat ng Okhotsk, Shantar Islands, snowstorms, Gilyaks at taiga.

Sa Batumi, nagsimulang isulat ni Fraerman ang kanyang unang kuwento tungkol sa Malayong Silangan. Ang pagmamahal ni Fraerman para sa Malayong Silangan, ang kanyang kakayahang malasahan ang rehiyong ito bilang kanyang tinubuang-bayan ay tila kamangha-mangha. Si Fraerman ay ipinanganak at lumaki sa Belarus, sa lungsod ng Mogilev sa Dnieper, at ang kanyang mga kabataang impression ay malayo sa pagka-orihinal at saklaw ng Far Eastern. Ang karamihan sa mga nobela at maikling kwento ni Fraerman ay isinulat tungkol sa Malayong Silangan. Kasama nila na may magandang dahilan ay maaaring tawaging isang uri ng encyclopedia nitong mayamang ito at sa marami sa mga bahagi nito ay hindi pa natin alam sa panahong iyon Uniong Sobyet. Ngunit ang pangunahing bagay sa mga aklat ni Fraerman ay mga tao. Marahil ay wala pa sa aming mga manunulat ang nagsasalita tungkol sa mga tao ng iba't ibang nasyonalidad ng Malayong Silangan - tungkol sa Tungus, Gilyaks, Nanais, Koreans - na may tulad na palakaibigang init gaya ng Fraerman. Nakipaglaban siya sa kanila sa mga partisan detatsment, namatay mula sa midge sa taiga, natulog sa apoy sa niyebe, nagutom at nanalo. Ang mga kaibigang dugong ito ni Frayerman ay tapat, malawak na tao, puno ng dignidad at katarungan.

Ang ekspresyong "magandang talento" ay direktang nauugnay kay Fraerman. Ito ay isang mabait at purong talento. Samakatuwid, pinamahalaan ni Fraerman nang may espesyal na pangangalaga na hawakan ang mga aspeto ng buhay bilang una pag-ibig ng kabataan. Ang aklat ni Fraerman na "Wild Dog Dingo, or a Tale of First Love" ay puno ng liwanag, isang transparent na tula tungkol sa pag-ibig sa pagitan ng isang babae at isang lalaki. Ang ganitong kwento ay maaari lamang isulat isang magaling na psychologist. Ang tula ng bagay na ito ay tulad na ang paglalarawan ng mga pinaka-tunay na bagay ay sinamahan ng isang pakiramdam ng hindi kapani-paniwala. Si Fraerman ay hindi isang manunulat ng tuluyan bilang isang makata. Marami itong tinutukoy sa kanyang buhay at sa kanyang trabaho.

Ang ikalawang yugto ng buhay ni Fraerman pagkatapos ng Malayong Silangan ay malapit na konektado sa Central Russia. Si Fraerman ay isang taong madaling gumala, na naglakbay sa paglalakad at naglakbay halos sa buong Russia. sa wakas ay natagpuan ang kanyang tunay na tinubuang-bayan - ang rehiyon ng Meshchersky, isang magandang rehiyon ng kagubatan sa hilaga ng Ryazan. Ang malalim at hindi mahahalata sa unang sulyap na kagandahan ng mabuhangin na bahaging ito sa kagubatan ay ganap na nakabihag kay Fraerman. Ang rehiyon ng Meshchersky ay pinakamahusay na pagpapahayag Kalikasan ng Russia. Ang mga copses nito, mga kalsada sa kagubatan, mga parang baha malapit sa Ob, mga lawa, ang malalawak na paglubog ng araw, ang usok ng mga siga, mga kasukalan ng ilog at ang malungkot na kinang ng mga bituin sa mga natutulog na nayon. Doon nakatira ang mga simple ang isip at mga taong may talento- mga forester, ferrymen, collective farmers, boys, carpenters, buoy workers. Ang kagandahan ng mabuhangin na bahaging ito sa kagubatan ay lubos na nakabihag kay Frayerman. Mula noong 1932, si Fraerman ay gumugugol tuwing tag-araw, taglagas, at kung minsan ay bahagi ng taglamig sa rehiyon ng Meshchera, sa nayon ng Solotche, sa isang log at magandang bahay na itinayo sa pagtatapos ng ikalabinsiyam na siglo ng engraver at artist na si Pozhalostin.

Ang panitikan ay sinadya upang lumikha magandang tao, at inilagay ni Fraerman ang kanyang mahusay at mabait na kamay sa matayog na layuning ito.

K.G. Paustovsky

RUVIM FRAERMAN

Ang taglamig ng Batumi noong 1923 ay hindi naiiba sa karaniwang mga taglamig doon. Gaya ng dati, ibinuhos, halos walang tigil, isang mainit na buhos ng ulan. Umaalingawngaw ang dagat. Umakyat ang singaw sa kabundukan.
Mutton hissed sa mainit na grills. Nagkaroon ng masangsang na amoy ng algae - hinugasan sila ng surf sa kahabaan ng baybayin sa mga kayumangging alon. Ang amoy ng maasim na alak ay umagos mula sa mga dukhan. Dinala ito ng hangin sa mga board house, na naka-upholster sa lata.
Ang mga ulan ay nagmumula sa kanluran. Samakatuwid, ang mga dingding ng mga bahay ng Batumi, na nakaharap sa kanluran, ay nilagyan ng lata upang hindi mabulok.
Bumulwak ang tubig mula sa mga drainpipe nang walang pagkaantala sa loob ng ilang araw. Pamilyar kay Batum ang ingay ng tubig na ito kaya hindi na nila ito napansin.
Sa gayong taglamig, nakilala ko ang manunulat na si Fraerman sa Batum. Isinulat ko ang salitang "manunulat" at naalala kong hindi kami ni Fraerman ang mga manunulat noon. Noong panahong iyon, pinangarap lang nating magsulat, bilang isang bagay na nakatutukso at, siyempre, hindi matamo.
Noong panahong iyon, nagtrabaho ako sa Batum sa marine newspaper na "Mayak" at nanirahan sa tinatawag na "Bordinghouse" - isang hotel para sa mga mandaragat na nahulog sa likod ng kanilang mga barko.
Madalas kong nakilala sa mga lansangan ng Batum ang isang maikli, napakabilis na lalaki na may tumatawa na mga mata. Tumakbo siya sa paligid ng lungsod sa isang lumang itim na amerikana. Ang laylayan ng amerikana ay lumipad sa hangin ng dagat, at ang mga bulsa ay pinalamanan ng mga tangerines. Laging may dalang payong ang lalaking ito, ngunit hindi niya ito binuksan. Nakalimutan lang niyang gawin.
Hindi ko alam kung sino ang lalaking ito, ngunit nagustuhan ko siya dahil sa kanyang kasiglahan at pinikit ang mga masasayang mata. Lahat ng uri ng kawili-wili at katawa-tawa na mga kuwento ay tila kumikislap sa kanila sa lahat ng oras.
Sa lalong madaling panahon nalaman ko na ito ang Batumi correspondent ng Russian Telegraph Agency - ROSTA at ang kanyang pangalan ay Ruvim Isaevich Fraerman. Nakilala ko at nagulat ako, dahil si Fraerman ay mas katulad ng isang makata kaysa sa isang mamamahayag.
Ang kakilala ay naganap sa isang dukhan na may medyo kakaibang pangalan na "Green Mullet". (Anong uri ng mga pangalan ang wala sa mga dukhan noon, simula sa "Isang magandang kaibigan" at nagtatapos sa "Mangyaring huwag pumasok.")
Gabi na noon. Ang nag-iisang bombilya ng kuryente ay napuno na ngayon ng mapurol na apoy, pagkatapos ay namatay, na kumalat ng madilaw-dilaw na takipsilim.
Sa isa sa mga mesa ay nakaupo si Fraerman kasama ang palaaway at bilib na reporter na si Soloveitchik, na kilala sa buong lungsod.
Pagkatapos ay sa dukhans dapat na subukan muna ang lahat ng uri ng alak nang libre, at pagkatapos, sa pagpili ng alak, mag-order ng isa o dalawang bote "para sa pera" at inumin ang mga ito ng toasted suluguni na keso.
Ang may-ari ng dukhan ay naglagay ng meryenda at dalawang maliliit na Persian cup na parang mga medikal na lata sa mesa sa harap nina Soloveichik at Fraerman. Mula sa gayong mga tasa sa dukhans palagi silang pinapayagang tikman ang alak.
Kinuha ng bilous Nightingale ang baso at sa loob ng mahabang panahon, mapang-asar na pinagmasdan ito sa kanyang nakalahad na kamay.
"Guro," sa wakas ay sinabi niya sa isang masungit na bass, "bigyan mo ako ng isang mikroskopyo upang makita ko kung ito ay isang baso o isang didal."
Pagkatapos ng mga salitang ito, ang mga kaganapan sa dukhan ay nagsimulang magbukas, tulad ng isinulat nila noong unang panahon, na may nakakahilo na bilis.
Lumabas ang may-ari mula sa likod ng counter. Puno ng dugo ang mukha niya. Isang nagbabagang apoy ang sumilay sa kanyang mga mata. Dahan-dahan siyang lumapit kay Soloveichik at nagtanong sa isang mapang-akit ngunit madilim na boses:
- Paano mo nasabi? Microscope?
Walang oras na sumagot si Soloveichik.
- Walang alak para sa iyo! sumigaw ang may-ari sa isang nakakatakot na boses, hinawakan ang tablecloth sa isang sulok at hinila ito nang may pagwawalis na kilos sa sahig. - Hindi! At hindi! Umalis ka na please!
Mga bote, plato, pritong suluguni - lahat ay lumipad sa sahig. Ang mga fragment na may singsing ay nakakalat sa buong dukhan. Sa likod ng partisyon, isang takot na babae ang sumigaw, at sa kalye, isang asno ang humikbi, suminok.
Ang mga bisita ay tumalon, gumawa ng ingay, at si Fraerman lamang ang nagsimulang tumawa ng nakakahawa.
Tumawa siya ng taos-puso at inosente na unti-unti niyang nilibang ang lahat ng bisita ng dukhan. At pagkatapos ay ang may-ari mismo, na ikinakaway ang kanyang kamay, ngumiti, naglagay ng isang bote ng pinakamahusay na alak - Isabella - sa harap ni Fraerman, at sinabi nang may pagkakasundo kay Soloveichik:
- Bakit ka nagtatalo? Sabihin mo sa akin na parang tao. Hindi ka ba marunong mag Russian?
Pagkatapos ng pangyayaring ito, nakilala ko si Fraerman, at mabilis kaming naging magkaibigan. Oo, at mahirap na hindi makipagkaibigan sa kanya - isang tao ng isang bukas na kaluluwa, handang isakripisyo ang lahat para sa kapakanan ng pagkakaibigan.
Pinag-isa tayo ng pagmamahal sa tula at panitikan. Magdamag kaming nakaupo sa aking masikip na aparador at nagbasa ng tula. Sa labas ng sirang bintana, umuungal ang dagat sa dilim, ang mga daga ay matigas ang ulo na kumagat sa sahig, kung minsan ang lahat ng aming pagkain para sa araw ay binubuo ng likidong tsaa at isang piraso ng churek, ngunit ang buhay ay kahanga-hanga. Ang mahimalang katotohanan ay dinagdagan ng mga stanza ng Pushkin at Lermontov, Blok at Bagritsky (ang kanyang mga tula pagkatapos ay unang dumating sa Batum mula sa Odessa), Tyutchev at Mayakovsky.
Umiral ang mundo para sa atin tulad ng tula, at tula - tulad ng mundo.<…>
Kamakailan ay dumating si Fraerman mula sa Malayong Silangan, mula sa Yakutia. Doon siya nakipaglaban sa isang partisan detatsment laban sa mga Hapones. Ang mahabang gabi ng Batumi ay napuno ng kanyang mga kwento tungkol sa mga laban para sa Nikolaevsk-on-Amur, Dagat ng Okhotsk, Shantar Islands, snowstorms, Gilyaks at taiga.
Sa Batum, nagsimulang isulat ni Fraerman ang kanyang unang kuwento tungkol sa Malayong Silangan. Tinawag itong "Sa Amur". Pagkatapos, pagkatapos ng maraming mga captious na pagwawasto ng may-akda, lumitaw siya sa print sa ilalim ng pangalang "Vaska the Gilyak". Kasabay nito, sa Batum, nagsimulang isulat ni Fraerman ang kanyang "Buran" - isang kuwento tungkol sa isang tao sa isang digmaang sibil, isang salaysay na puno ng mga sariwang kulay at minarkahan ng pagbabantay ng manunulat.
Ang pagmamahal ni Frayerman para sa Malayong Silangan, ang kanyang kakayahang madama ang rehiyong ito bilang kanyang tinubuang-bayan, ay tila kamangha-mangha. Si Fraerman ay ipinanganak at lumaki sa Belarus, sa lungsod ng Mogilev sa Dnieper, at ang kanyang mga kabataang impression ay malayo sa pagka-orihinal at saklaw ng Far Eastern - ang saklaw sa lahat, mula sa mga tao hanggang sa mga espasyo ng kalikasan.<…>
Ang mga aklat ni Fraerman ay hindi lokal na kaalaman. Kadalasan ang mga lokal na aklat ng kasaysayan ay labis na naglalarawan. Sa likod ng mga tampok ng buhay ng mga naninirahan, sa likod ng enumeration ng likas na yaman ng rehiyon at lahat ng iba pang mga tampok nito, kung ano ang pangunahing bagay para sa pag-alam sa rehiyon ay nawawala - ang pakiramdam ng rehiyon sa kabuuan. Naglalaho ang espesyal na nilalamang patula na likas sa bawat rehiyon ng bansa.<…>
Ang mga aklat ni Fraerman ay kapansin-pansin dahil napakatumpak nilang inihahatid ang tula ng Malayong Silangan. Maaari mong buksan nang random ang alinman sa kanyang mga kuwento sa Far Eastern - "Nikichen", "Vaska the Gilyak", "Spy" o "Dingo Dog" at makahanap ng mga reflection ng tula na ito sa halos bawat pahina. Narito ang isang sipi mula sa "Nikichen".
“Lumabas si Nikichen sa taiga. Umihip ang hangin sa kanyang mukha, tinuyo ang hamog sa kanyang buhok, kumaluskos sa ilalim ng kanyang mga paa sa manipis na damo. Tapos na ang kagubatan. Nanatili ang kanyang bango at katahimikan sa likod ni Nikichen. Isang malawak na larch lamang, na parang ayaw sumuko sa dagat, ang tumubo sa gilid ng mga maliliit na bato at, namumutla mula sa mga bagyo, ay inalog ang nakasawang tuktok nito. Sa pinakatuktok ay nakaupo, nagulo, isang agila na pangingisda. Tahimik na naglakad si Nikichen sa paligid ng puno upang hindi makaistorbo sa ibon. Mga tambak ng driftwood, nabubulok na seaweed at patay na isda minarkahan ang hangganan ng high tides. Dumaloy ang singaw sa kanila. Amoy ng basang buhangin. Mababaw at maputla ang dagat. Nakausli ang mga bato sa tubig. Ang mga Wader ay sumakay sa kanila sa kulay abong kawan. Ang surf ay tumilapon at lumiko sa pagitan ng mga bato, nanginginig ang mga dahon ng seaweed. Binalot ng ingay nito si Nikichen. Nakinig siya. maagang araw nababanaag sa kanyang mga mata. Ikinaway ni Nikichen ang kanyang laso, na parang gusto niyang ihagis ito sa tahimik na alon na ito, at sinabi: "Kapse dagor, Lamskoe sea!" (Kumusta, Lamskoye Sea!)
Maganda at puno ng kasariwaan ang mga larawan ng kagubatan, ilog, burol, maging ang mga indibidwal na bulaklak ng balang - sa "The Dingo Dog".
Ang buong rehiyon sa mga kwento ni Fraerman ay tila lumilitaw mula sa ambon ng umaga at taimtim na namumulaklak sa ilalim ng araw. At, sa pagsasara ng libro, pakiramdam namin ay puno ng tula ng Malayong Silangan.
Ngunit ang pangunahing bagay sa mga aklat ni Fraerman ay mga tao. Marahil ay wala pa sa aming mga manunulat ang nagsasalita tungkol sa mga tao ng iba't ibang nasyonalidad ng Malayong Silangan - tungkol sa Tungus, Gilyaks, Nanais, Koreans - na may tulad na palakaibigang init gaya ng Fraerman. Nakipaglaban siya sa kanila sa mga partisan detatsment, namatay mula sa midge sa taiga, natulog sa apoy sa niyebe, nagutom at nanalo. At si Vaska the Gilyak, at Nikichen, at Oleshek, at ang batang si Ti-Suevi, at, sa wakas, si Filka ay lahat ng mga kaibigan sa dugo ni Fraerman, mga taong tapat, malawak, puno ng dignidad at katarungan.<…>
Ang ekspresyong "magandang talento" ay direktang nauugnay kay Fraerman. Ito ay isang mabait at purong talento. Samakatuwid, pinamahalaan ni Fraerman nang may espesyal na pangangalaga upang hawakan ang mga aspeto ng buhay bilang ang unang pag-ibig ng kabataan.
Ang The Wild Dog Dingo ni Fraerman, o The Tale of First Love ay isang maliwanag, transparent na tula tungkol sa pag-ibig sa pagitan ng isang babae at isang lalaki. Ang ganitong kwento ay maaari lamang isulat ng isang mahusay na psychologist.
Ang tula ng bagay na ito ay tulad na ang paglalarawan ng mga pinaka-tunay na bagay ay sinamahan ng isang pakiramdam ng hindi kapani-paniwala.
Si Fraerman ay hindi isang manunulat ng tuluyan bilang isang makata. Marami itong tinutukoy sa kanyang buhay at sa kanyang trabaho.
Ang kapangyarihan ng impluwensya ni Fraerman ay higit sa lahat ay nakasalalay sa kanyang mala-tula na pananaw sa mundo, sa katotohanan na ang buhay ay lumilitaw sa harap natin sa mga pahina ng kanyang mga libro sa magandang diwa nito.<…>
Siguro kaya minsan mas pinipili ni Fraerman na magsulat para sa kabataan, at hindi para sa matatanda. Ang agarang puso ng kabataan ay mas malapit sa kanya kaysa sa matalinong puso ng isang may sapat na gulang.
Kahit papaano nangyari na mula noong 1923 ang buhay ni Frayerman ay malapit nang magkaugnay sa akin at sa halos lahat ng kanyang paraan ng manunulat dumaan sa harapan ko. Sa kanyang presensya, ang buhay ay laging nakatalikod sa iyo. kaakit-akit na bahagi. Kahit na si Fraerman ay hindi nagsulat ng isang libro, kung gayon ang isang pakikipag-usap sa kanya ay sapat na upang mapunta sa masaya at hindi mapakali na mundo ng kanyang mga iniisip at mga imahe, mga kuwento at mga libangan.
Ang kapangyarihan ng mga kuwento ni Fraerman ay pinahusay ng kanyang banayad na katatawanan. Ang katatawanang ito ay maaaring nakakaantig (tulad ng sa kuwentong "The Writers Have Arrived"), o matalas na binibigyang-diin ang kahalagahan ng nilalaman (tulad ng sa kuwentong "The Travelers Left the City"). Ngunit bukod sa katatawanan sa kanyang mga libro, si Fraerman ay isa ring kamangha-manghang master of humor sa buhay mismo, sa kanyang mga oral na kwento. Siya ay malawak na nagmamay-ari ng isang regalo na hindi pangkaraniwan - ang kakayahang tratuhin ang kanyang sarili nang may katatawanan.<…>
Sa buhay ng bawat manunulat ay may mga taon ng tahimik na trabaho, ngunit kung minsan may mga taon na tila isang nakabubulag na pagsabog ng pagkamalikhain. Ang isa sa gayong mga pag-aalsa, tulad ng "mga pagsabog" sa buhay ni Fraerman at ilang iba pang mga manunulat na kamag-anak sa kanya sa espiritu, ay ang simula ng thirties. Iyon ang mga taon ng maingay na pagtatalo, pagsusumikap, kabataan ng ating manunulat at, marahil, ang kapangahasan ng pinakadakilang manunulat.
Mga plot, tema, imbensyon, at obserbasyon na nag-ferment sa atin tulad ng bagong alak. Sa sandaling sina Gaidar, Fraerman at Roskin ay nagkita para sa isang garapon ng de-latang pork beans at isang tabo ng tsaa, isang kamangha-manghang kumpetisyon ng mga epigram, mga kuwento, hindi inaasahang mga kaisipan, na kapansin-pansin sa kanilang pagkabukas-palad at pagiging bago. Ang pagtawa kung minsan ay hindi humupa hanggang umaga. Ang mga planong pampanitikan ay biglang bumangon, agad na tinalakay, kung minsan ay nakakuha ng mga kamangha-manghang balangkas, ngunit halos palaging isinasagawa.
Pagkatapos ay pumasok kaming lahat sa isang malawak na channel buhay pampanitikan, ay naglalathala na ng mga libro, ngunit namuhay pa rin sila sa parehong paraan, tulad ng isang mag-aaral, at kung minsan si Gaidar, o Roskin, o ako ay higit na ipinagmamalaki kaysa sa aming mga nakalimbag na kuwento na aming pinamamahalaang tahimik, nang hindi nagising ang lola ni Fraerman, hinila ang huling isa sa labas ng aparador sa gabi ang lata ng de-latang pagkain ay itinago niya at kinain ang mga ito sa hindi kapani-paniwalang bilis. Siyempre, ito ay isang uri ng laro, dahil ang lola - isang taong hindi kilalang kabaitan - ay nagkunwari lamang na walang napansin.
Ang mga iyon ay maingay at masayang pagtitipon, ngunit wala sa amin ang makapagpapahintulot na isipin na posible sila nang walang lola - dinadala niya ang lambing, init sa kanila at kung minsan ay sinabihan. kamangha-manghang mga kwento mula sa kanyang buhay sa mga steppes ng Kazakhstan, sa Amur at sa Vladivostok.
Palaging dumating si Gaidar na may mga bagong mapaglarong tula. Minsan ay sumulat siya ng mahabang tula tungkol sa lahat ng mga juvenile na manunulat at editor ng Children's Publishing House. Ang tulang ito ay nawala, nakalimutan, ngunit naaalala ko ang masasayang mga linya na nakatuon kay Fraerman:

Ito ay Friendly na pamilya- Gaidar, Roskin, Fraerman, Loskutov. Sila ay konektado sa pamamagitan ng panitikan, at buhay, at tunay na pagkakaibigan, at pangkalahatang kasiyahan.<…>
Ang ikalawang yugto ng buhay ni Fraerman pagkatapos ng Malayong Silangan ay matatag na konektado sa Central Russia.
Si Fraerman, isang lalaking madaling gumala, na naglakbay sa paglalakad at naglakbay sa halos buong Russia, sa wakas ay natagpuan ang kanyang tunay na tinubuang-bayan - ang Meshchorsky Territory, isang magandang rehiyon ng kagubatan sa hilaga ng Ryazan.<…>
Mula noong 1932, si Fraerman ay gumugugol tuwing tag-araw, taglagas, at kung minsan ay bahagi ng taglamig sa rehiyon ng Meshchora, sa nayon ng Solotche, sa isang log at magandang bahay na itinayo sa pagtatapos ng ikalabinsiyam na siglo ng engraver at artist na si Pozhalostin.
Unti-unti, naging pangalawang tahanan ang Solotcha para sa mga kaibigan ni Fraerman. Lahat tayo, nasaan man tayo, saan man tayo ihagis ng kapalaran, pinangarap si Solotch, at walang isang taon nang hindi pumunta doon sina Gaidar at Roskin, lalo na sa taglagas, upang mangisda, manghuli o magtrabaho sa mga libro, at ako, at Georgy Storm, at Vasily Grossman, at marami pang iba.<…>
Imposibleng matandaan at mabilang kung ilang gabi kami ni Fraerman sa mga tolda, o sa mga kubo, o sa mga hayloft, o simpleng sa lupa sa mga pampang ng mga lawa at ilog ng Meshchora, sa mga kagubatan, kung gaano karaming mga kaso ang mayroon. - minsan delikado, minsan trahedya, nakakatawa - ilang kwento at pabula ang narinig natin, hanggang sa anong kayamanan katutubong wika naantig namin kung gaano karaming mga pagtatalo at tawanan at mga gabi ng taglagas, kapag ito ay lalong madaling magsulat sa isang log house, kung saan ang dagta ay petrified sa mga dingding na may mga transparent na patak ng madilim na ginto.<…>

NAKAKATAWA KAPWA
(kabanata mula sa kuwentong "Itapon sa Timog")

Sa mga lansangan ng Batum ay madalas akong nakakasalamuha maliit na tao sa isang hindi nakabutton na lumang amerikana. Siya ay mas maikli kaysa sa akin, ito masayahin, hinuhusgahan sa pamamagitan ng kanyang mga mata, mamamayan.
Sa lahat ng nasa ibaba ko, nadama ko ang isang palakaibigang disposisyon. Mas madali lang para sa akin ang mabuhay sa mundo kung may mga ganyang tao. Bagaman hindi nagtagal, ngunit tumigil ako sa kahihiyan sa aking paglaki.<…>
Ang mga pag-ulan sa Batum ay maaaring tumagal ng ilang linggo. Ang aking bota ay hindi natutuyo. Kung hindi dahil sa pangyayaring ito na nagdudulot ng mga pag-atake ng malaria, matagal ko nang napagtanto ang mga pag-ulan.<…>
... Ang liwanag ng mga lamp sa panahon ng gayong pag-ulan ay tila lalong komportable, nakakatulong ito sa pagbabasa, at maging sa pag-alala ng tula. At naalala namin sila kasama ang maliit na lalaki. Ang kanyang apelyido ay Fraerman, at ang kanyang pangalan ay nasa iba't ibang okasyon buhay sa iba't ibang paraan: Reuben Isaevich, Reuben, Ruvets, Ruva, Ruvochka at, sa wakas, Cherub. Ang huling palayaw na ito ay naimbento ni Misha Sinyavsky, at walang sinuman maliban kay Misha ang inulit ito.<…>
Nakarating si Fraerman sa tanggapan ng editoryal ng Mayak nang napakasimple.
Ang pahayagan ay nangangailangan ng mga telegrama mula sa Russian Telegraph Agency (ROSTA). Sinabihan ako na para dito kailangan kong pumunta sa correspondent ng ROSTA sa Batum Fraerman at makipag-ayos sa kanya.
Nakatira si Fraerman sa isang hotel na may bonggang pangalan na Miramare. Ang lobby ng hotel ay pininturahan ng madilim na mga fresco na may mga tanawin ng Vesuvius at orange grove sa Sicily.
Natagpuan ko si Fraerman sa pose ng isang "martir ng panulat." Nakaupo siya sa mesa at, hawak-hawak ang ulo gamit ang kaliwang kamay, mabilis na nagsusulat ng kung ano gamit ang kanang kamay at sabay nanginginig sa binti.
Nakilala ko kaagad sa kanya ang maliit na estranghero na may mga fluttering coat flaps, na madalas na natunaw sa harap ko sa maulan na pag-asam ng mga lansangan ng Batumi.
Ibinaba niya ang kanyang panulat at tumingin sa akin ng natatawa at magiliw na mga mata. Nang matapos ang ROSTA telegrams, agad kaming nagsimulang mag-usap tungkol sa tula.
Napansin kong nasa apat na palanggana ng tubig ang apat na paa ng kama sa kwarto. Ito na pala ang tanging lunas sa mga alakdan na tumakbo sa buong hotel at nagdulot ng pagkamangha sa mga bisita.
Isang pandak na babae sa pince-nez ang pumasok sa silid, tumingin sa akin na may kahina-hinala, umiling at sinabi sa napakanipis na boses:
- Hindi sapat na may problema ako sa isang makata, kay Ruben, kaya't natagpuan na niya ang kanyang sarili ng pangalawang kaibigan - isang makata. Ito ay purong parusa!
Ito ay asawa ni Frayerman. Pinagsalikop niya ang kanyang mga kamay, tumawa, at sabay na nagsimulang magprito ng pritong itlog at sausage sa kalan ng kerosene.<…>
Mula noon, tumakbo si Fraerman sa opisina ng editoryal ng ilang beses sa isang araw. Minsan nag-overnight siya.
Ang lahat ng mga pinaka-kagiliw-giliw na pag-uusap ay naganap sa gabi. Sinabi ni Fraerman ang kanyang talambuhay, at ako, siyempre, nainggit sa kanya.
Ang anak ng isang mahirap na broker ng kahoy mula sa lungsod ng Mogilev-provincial, Fraerman, sa sandaling makatakas siya mula sa kanyang pamilya, sumugod sa kasagsagan ng rebolusyon at buhay bayan. Dinala siya sa buong bansa, mula kanluran hanggang silangan, at huminto lamang siya sa baybayin ng Dagat ng Okhotsk (Lamskoye).<…>
Sumali si Fraerman sa detatsment ng partisan Tryapitsyn sa Nikolaevsk-on-Amur. Ang lungsod na ito ay katulad sa mga kaugalian nito sa mga lungsod ng Klondike.
Si Fraerman ay nakipaglaban sa mga Hapon, nagugutom, gumagala kasama ang isang detatsment sa pamamagitan ng taiga, at ang kanyang buong katawan sa ilalim ng mga tahi ng kanyang tunika ay natatakpan ng mga madugong guhitan at mga galos - ang mga lamok ay kumagat sa mga damit lamang sa mga tahi, kung saan posible na ilagay ang pinakamanipis. tusok sa isang mahigpit na pagbutas mula sa isang karayom.
Parang dagat si Cupid. Ang tubig ay umuusok ng ambon. Sa tagsibol, ang mga tipaklong ay namumulaklak sa taiga sa paligid ng lungsod. Sa kanilang pamumulaklak ay dumating, gaya ng lagi nang hindi inaasahan, ang isang dakila at mabigat na pag-ibig para sa isang hindi mapagmahal na babae.
Naaalala ko na doon, sa Batum, pagkatapos ng mga kwento ni Fraerman, naramdaman ko ang malupit na pag-ibig na ito tulad ng sarili kong sugat.
Nakita ko ang lahat: mga bagyo ng niyebe, at tag-araw sa dagat na may mausok na hangin, at maamong mga batang Gilyak, at mga shoal ng chum salmon, at usa na may mga mata ng nagulat na mga batang babae.
Sinimulan kong hikayatin si Fraerman na isulat ang lahat ng sinabi niya. Hindi agad sumang-ayon si Fraerman, ngunit nagsimula siyang magsulat nang kusa. Sa kabuuan ng kanyang diwa, kaugnay ng mundo at mga tao, sa kanyang matalas na mata at kakayahang makita ang hindi napapansin ng iba, siyempre, siya ay isang manunulat.
Nagsimula siyang magsulat at medyo mabilis natapos ang kwentong "On the Amur". Kasunod nito, pinalitan niya ang pangalan nito sa "Vaska-gilyak". Nai-publish ito sa magazine na Siberian Lights. Mula noon, isa pang batang manunulat ang pumasok sa panitikan, na nakikilala sa pamamagitan ng pananaw at kabaitan.
Ngayon sa gabi hindi lamang kami nakikibahagi sa mga pag-uusap, ngunit binabasa at itinuwid din ang kuwento ni Frayerman.
Nagustuhan ko ito: mayroong maraming ganoong pakiramdam sa loob nito, na maaaring tawaging "paghinga ng espasyo" o, mas tiyak, "paghinga ng malalaking espasyo."<…>
Mula noong panahon ng Batumi, ang aming buhay - ang buhay namin ni Fraermanov - ay magkatabi sa loob ng maraming taon, na kapwa nagpapayaman sa isa't isa.
Paano natin pinagyaman ang isa't isa? Malinaw, sa kanyang pagkamausisa para sa buhay, para sa lahat ng nangyari sa paligid, ang mismong pagtanggap ng mundo sa pagiging kumplikado ng tula, pag-ibig sa lupain, para sa kanyang bansa, para sa kanyang mga tao, isang napakalalim, simpleng pag-ibig na lumago sa isip. na may libu-libong pinakamaliit na ugat. At kung ang mga ugat ng isang halaman ay maaaring tumusok sa lupa, ang lupa kung saan sila tumutubo, kunin ang kahalumigmigan nito, ang mga asin nito, ang bigat at ang mga bugtong nito, kung gayon minahal natin ang buhay nang ganoon. Sinasabi ko ang "tayo" dito, dahil sigurado ako na ang ugali ni Fraerman sa kalikasan ay katulad ng sa akin.<…>


MGA TALA

Ang sanaysay ni K. Paustovsky "Reuben Fraerman" ay ibinigay na may mga pagdadaglat ayon sa edisyon: Paustovsky K.G. Sobr. cit.: Sa 8 volume - M .: Khudozh. lit., 1967-1970. - T. 8. - S. 26-34.
Ang kabanata na "The Merry Traveler" mula sa kwento ni K. Paustovsky na "The Throw to the South" (ayon sa may-akda, ang ikalimang sunud-sunod mula sa autobiographical cycle na "The Tale of Life") ay pinaikling ayon sa publikasyon: Paustovsky K.G. Itapon sa timog // Paustovsky K.G. Sobr. cit.: Sa 8 volume - M .: Khudozh. lit., 1967-1970. - T. 5. - S. 216-402.

Loskutov Mikhail Petrovich(1906-1940) - Ruso manunulat ng Sobyet. Ipinanganak sa Kursk. Mula sa edad na 15 ako ay nagtatrabaho bilang isang mamamahayag. Noong tag-araw ng 1926 lumipat siya sa Leningrad. Noong 1928, tatlo sa kanyang mga libro ang nai-publish, isa dito - "The End of the Meshchansky Lane" - ay isang koleksyon mga kwentong nakakatawa, mga sanaysay at feuilleton. Tungkol sa pagsakop sa disyerto ng Karakum - mga libro ng mga sanaysay at kwento para sa mga bata na "The Thirteenth Caravan" (1933, muling na-print - 1984) at "Mga Kuwento tungkol sa mga kalsada" (1935). Ang mga bata ay tinutugunan din sa "Tales of the talking dog" (muling inilabas. - 1990).

Roskin Alexander Iosifovich(1898-1941) - manunulat ng Russian Soviet, kritiko sa panitikan, teatro at kritiko sa panitikan. Ipinanganak sa Moscow. Namatay siya sa harapan noong Great Patriotic War. Ang may-akda ng isang talambuhay na kwento para sa mga bata tungkol kay A.P. Chekhov:
Roskin A.I. Chekhov: Biogr. kwento. - M.-L.: Detizdat, 1939. - 232 p. - (Ang buhay ay napapansin ng mga tao).
Roskin A.I. Chekhov: Biogr. kwento. - M.: Detgiz, 1959. - 174 p.

ROSTA(Russian Telegraph Agency) - ang sentral na katawan ng impormasyon ng estado ng Sobyet mula Setyembre 1918 hanggang Hulyo 1925. Matapos ang pagbuo ng TASS (Telegraph Agency ng Unyong Sobyet), ang ROSTA ay naging isang ahensya ng RSFSR. Noong Marso 1935, na-liquidate ang ROSTA, at ang mga tungkulin nito ay inilipat sa TASS.

Marahil ay may ibang naaalala ang pelikula kasama ang batang Galina Polskikh na "Wild Dog Dingo o isang Tale of First Love"?

Ito ay hango sa isang nakakaantig na kwento manunulat ng mga bata Reuben Fraerman.

ngunit hindi ito ang pinakakapansin-pansin.
Ang pinaka-kapansin-pansin na bagay ay ang Nikolaevsk-on-Amur ay inilarawan sa kanyang mga libro bago ito sinira sa lupa ng mga pulang partisan.

//// Tumingala si Tanya sa tore. Kahoy, naghari siya sa lunsod na ito, kung saan umaawit ang mga ibon sa kagubatan sa mga bakuran sa madaling araw. Hindi pa nakataas dito ang watawat ng senyales. Nangangahulugan ito na hindi pa nakikita ang barko . Baka gabi na. Pero walang pakialam si Tanya sa bandera, hindi man lang siya pupunta sa pier........

At papalapit na ang bangka. Itim, makapal, parang bato, tila maliit pa rin siya para sa ilog na ito, nawala sa maliwanag na kapatagan nito, bagama't ang dagundong nito, tulad ng isang bagyo, ay yumanig sa mga sedro sa mga bundok.

Mabilis na sumugod si Tanya pababa ng dalisdis. Ang bapor ay sumusuko na sa mga tambayan, medyo nakasandal sa isang pier na puno ng mga tao. Ang pier ay puno ng mga bariles. Kahit saan sila - nakahiga at nakatayo, parang lotto cubes na nilalaro lang ng mga higante. Kaya bumaba sila sa matarik na pampang at nakarating sa ilog, sa makitid na mga footbridge kung saan nakasabit ang mga shampoo * (* Chinese-type fishing boat), at nakita. na si Kolya ay nakaupo sa mga tabla sa mismong lugar kung saan laging tumutusok ang mga bream. ......

Nakarating sa mapait na konklusyon si Filka na marami siyang alam na walang silbi sa kanya sa lungsod. Alam niya, halimbawa, kung paano matunton ang isang sable sa pamamagitan ng pulbos malapit sa isang sapa sa kagubatan, alam niya na kung sa umaga ang tinapay ay nagyelo sa isang hawla, kung gayon maaari na niyang bisitahin ang mga aso - ang yelo ay makatiis. ang kareta, at na kung ang hangin ay umiihip mula sa Black Spit, at ang buwan ay bilog, pagkatapos ay dapat kang maghintay para sa isang bagyo. Ngunit dito, sa lungsod, walang tumingin sa buwan: kung ang yelo sa ilog ay malakas, nalaman lamang nila mula sa pahayagan, at sa harap ng bagyo ng niyebe ay nagsabit sila ng bandila sa tore ng bantay o nagpaputok mula sa isang kanyon.

Ngunit hindi lang iyon - nakakamangha na si Fraerman ay kabilang sa mga partisan na ito. At hindi lamang isang ordinaryong random, ngunit isa sa mga aktibong figure, ay responsable para sa pagkabalisa at may utos na "linisin" ang populasyon, ay ang komisar ng isang partisan detachment na umalis sa Kerby patungong Yakutsk (tila ito ang nagligtas sa kanya mula sa ang paglilitis sa Kerby)

Narito ang kanyang mandato:
No. 210 24/U 1920
Sina Belsky at Fraerman
Inutusan ka ng Military Revolutionary Headquarters na ibunyag at sirain ang lahat ng kontra-rebolusyonaryong elemento sa loob ng Union of Trade Unions.-
Para kay Chairman Zhelezin. Aussem secretary.


Narito kung paano isinulat ni Paustovsky ang tungkol kay Fraerman: Si Fraerman ay nakipaglaban sa mga Hapones, nagutom, gumala kasama ang isang detatsment sa taiga, at ang kanyang buong katawan ay natatakpan sa ilalim ng mga tahi ng kanyang tunika na may mga madugong guhitan at mga galos - ang mga lamok ay kumagat sa mga damit lamang sa mga tahi. , kung saan posibleng ilagay ang pinakamanipis na tusok sa masikip na butas ng karayom.
Parang dagat si Cupid. Ang tubig ay umuusok ng ambon. Sa tagsibol, ang mga tipaklong ay namumulaklak sa taiga sa paligid ng lungsod. Sa kanilang pamumulaklak ay dumating, gaya ng lagi nang hindi inaasahan, ang isang dakila at mabigat na pag-ibig para sa isang hindi mapagmahal na babae.

Lalo na kahanga-hanga ang katotohanan na ang Abril-Mayo sa Nikolaevsk ay ang taas ng pinakamadugong "paglilinis" ng lokal na populasyon. At sa oras na ito siya ay may pag-ibig ...

Si R.I. Fraerman ay hinirang sa post ng commissar ng partisan detachment noong Mayo 1920, siya ay nasa ika-24 na taon noon. Siya ay maikli sa tangkad, parang batang marupok ang pangangatawan, at napakabata kaya imposibleng ibigay sa kanya ang kanyang edad.

Mamaya, isusulat ng mga biographer: Kaunti lang ang alam natin sa mga detalye ng buhay ng manunulat noong 1918 at 1919, halos hindi niya napag-usapan ang kanyang sarili ... Ang paghirang sa post na ito (commissar noong Mayo 1920) ay walang alinlangan na kailangang unahan ng pakikilahok sa rebolusyonaryong pakikibaka. Si R. I. Fraerman mismo ay hindi kailanman nagsalita tungkol sa alinman sa kanyang mga merito. inedit niya ang pahayagan ng lokal na rebolusyonaryong punong-tanggapan ng militar na "Red Cry". Kung gaano katagal niya itong in-edit, kung paano siya itinalaga sa isang responsableng post at kung ano ang nauna rito, wala kaming alam, hindi ito binanggit ng manunulat kahit saan sa kanyang mga memoir.

Tanging sa "Pagninilay" si Deryaev sa isa sa mga yugto ay maaalala ang "tatlong taon ng digmaang sibil, tatlong taon ng kamping taiga buhay sa Malayong Silangan, walang hanggang panganib, dumi, karne ng kabayo para sa tanghalian ...". Siya ay sakupin ng "malakas na pananabik bago makipagkita sa isang matandang kaibigan ng mga taon ng digmaan," na nagturo sa kanya na maging isang Bolshevik at na, nang dumaan sa tsarist na mahirap na paggawa at pagpapatapon, ay mahinahong umupo sa piitan ng Makaveevsky ng Ataman Semenov. .

Ngunit ang kakaunting impormasyon, sa tingin ko, ay nagbibigay ng dahilan upang maniwala na sa oras ng kanyang appointment sa post ng commissar ng partisan detachment, si R.I. Fraerman ay lubos na kilala sa punong tanggapan ng mga pwersang partisan ... ay hindi isang miyembro ng partido ay hindi dapat bigyan ng mapagpasyang kahalagahan. Ang kanyang debosyon sa rebolusyon at mga mithiin ng komunista ay pangunahing napatunayan sa pamamagitan ng mga praktikal na gawain, sa pamamagitan ng direktang pakikilahok sa rebolusyonaryong pakikibaka. Iyon ang punto. Pagkaraan ng ilang panahon, sumali si R. I. Fraerman sa Partido Komunista.” / Nikolaev V. Manlalakbay na naglalakad sa tabi. Sanaysay sa gawa ni R. Fraerman. Moscow. 1986.

Gayunpaman, noong unang bahagi ng Mayo, si Fraerman sa Nikolaevsk ay sumali sa komite ng Bolshevik Party - "Noong Mayo 5, ang Partido ng mga Komunista (Bolsheviks) ay inayos. Isang komite ng partido ang nahalal na binubuo ng 5 katao: kasama. Aussem, Kuznetsov, Shmuilovich, Fraerman at Hetman. "- kaya tila siya ay kabilang na sa mga Bolshevik. Bakit niya itinago na siya ay kabilang sa mga Bolshevik ng Nikolaevsk? - maaari lamang hulaan.


mga guhit ni A. Brey para sa mga gawa ni Fraerman

Pareho silang bata ni Gaidar at taos-puso. Taos-pusong nakipaglaban para sa layunin ng rebolusyon. Kasing sinsero ngayon na may tumatakbo sa mga barikada.

At sa huli gusto kong maglagay ng litrato ng lungsod ng Nikolaevsk (kung saan, ayon sa census para sa 1914, 20 libong tao ang nanirahan), kung paano iniwan ito ng mga pulang partisan nang pumasok sila sa taiga:


© 2022 skudelnica.ru -- Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway