صلاة المساء قصيرة باللغة الروسية. الصلوات الأرثوذكسية

بيت / زوجة خائنة

لقد فعلت نفس الأشياء طوال أيام حياتي- الذي خلقته طوال حياتي.
الأكل السري- الإسراف في الطعام أثناء الصيام، والأكل سراً عن الآخرين.
أهمل- الإهمال (في مسألة الخلاص).
بالكذب- يكذب.
الربحية سيئة- الكسب الإجرامي (الربح).
مشيلوميستفوم- الرشوة والجشع (مشيل - المصلحة الذاتية).
الغيرة- الغيرة والشك (عدم الثقة).
خبث الذاكرة- الحقد.
ابتزاز- الجشع، حب المال. في تقليدنا، المنصوص عليه في التعليم المسيحي، أصبحت هذه الكلمة اسمًا لجميع أنواع الجيران غير الصالحين: الرشاوى والابتزاز وما إلى ذلك.
مشاعر- مشاعر.
الخطايا- الخطايا.
العقلية والجسدية معا- العقلية والجسدية.
صورة لك- الذين كنت.
بروجنيفاخ- غاضب.
غير صادق- لقد افتراء؛ وتسبب في كل أنواع الشر والظلم.
فينا أقدم لك إلهي- أنا المذنب في كل هذا أقف أمامك يا إلهي.
لدي الإرادة للتوبة- لدي رغبة في التوبة.
توتشيو- فقط.
بعد أن مرت على الخطايا- خطاياي السابقة (الماضية).
من كل هذا، حتى الكلمات- من كل هذا الذي عبرت عنه.

إن الحاجة إلى التوبة اليومية عن الخطايا التي ارتكبتها طوال حياتك تفسرها كلمات القديس أنطونيوس الكبير: "قولوا إنكم خطاة، واحزنوا على كل ما فعلتموه في حالة إهمال. لهذا فضل الرب". الرب يكون معك ويعمل فيك، لأنه صالح ويغفر خطايا كل من يلجأ إليه مهما كان، فلا يذكرها في ما بعد، لكنه يريد الذين غفر لهم. أن يتذكروا مغفرة خطاياهم التي ارتكبوها حتى الآن، حتى أنهم، بعد أن نسوا ذلك، لن يسمحوا بحدوث أي شيء، سلوكهم بطريقة تجعلهم يضطرون إلى تقديم حساب عن تلك الخطايا التي ارتكبوها لقد غفر لهم بالفعل..."
بينما نحافظ على التوبة ونجددها باستمرار عن خطايا حياتنا، دون نسيانها، يجب ألا نقلبها في أذهاننا، ونعيشها من جديد، ونتمسك بها في الذاكرة. وهذا أحد تجليات فن "الحرب غير المرئية"، الطريق "الملكي" الأوسط الذي ينبغي على المسيحي أن يتبعه.
تساعد هذه الصلاة على النظر في الخطايا اليومية وتدعم ذكرى تلك التي ارتكبت في وقت سابق - في كل أيام الحياة. دعونا نتذكر أن الخطايا المعترف بها بصدق في سر التوبة يغفرها الرب تمامًا، لكن هذا لا يعني أننا يجب أن ننساها. وتبقى الذنوب في الذاكرة تواضعًا وندمًا على ما فعلوه.
سواء عند الاعتراف بسر التوبة أو عند الاعتراف اليومي بالله، يجب على المرء أن يعترف بخطاياه بشكل منفصل ووعي. لذلك دعونا نتناول الخطايا المذكورة في الصلاة ونشير إلى الأفعال والأفعال والأقوال والأفكار التي قد تعنيها. ونحن في ذلك نسترشد بالتعليم الأرثوذكسي وتعليمات نساك الكنيسة الأرثوذكسية.
الشراهة عند الأكل، السكر، الأكل السري- الخطايا المرتبطة بشغف الشراهة، وهو أحد الأهواء الثمانية الرئيسية. الأكل السري- تناول الطعام سراً (بسبب الجشع أو الخجل أو عدم الرغبة في المشاركة، عند الإفطار، عند تناول الأطعمة غير الشرعية، وما إلى ذلك). وتشمل خطايا الشراهة أيضا تعدد الأكلو الغضب الحلقي- شغف المتعة أحاسيس الذوقأي الذواقة التي تم غرسها هذه الأيام. تعاطي المخدراتو التدخينوتتعلق أيضًا بمنطقة السكر؛ إذا كنت قد عانيت أو تعاني من هذه الإدمانات الخاطئة، قم بإدراجها في قائمة الخطايا.
احتفال. ولنتذكر كلمة الرب نفسه الرائعة: لكني أقول لكم إن كل كلمة بطالة يتكلم بها الناس سوف يعطون جواباً يوم الدين: لأنك بكلامك تتبرر، وبكلامك تُدان.(متى 12: 36-37).
ولكن هذه هي الوصفة الآبائية لكيفية التصرف إذا كان الوضع والمحادثات في الشركة تفضي إلى الكلام الفارغ: "إذا لم تكن لديك حاجة خاصة للبقاء، فارحل؛ وعندما تكون هناك حاجة للبقاء، فاتجه ذهنكم إلى الصلاة، دون أن تدينوا المتكلمين بالباطل، بل معترفين بضعفك". ( القديس يوحنا النبي)
يوسع القديس أفرايم السرياني مفهوم الكلام الباطل: "وما هي الكلمة الباطلة؟ وعد الإيمان الذي لا يتحقق عمليًا. يؤمن الإنسان ويعترف بالمسيح، لكنه يظل خاملاً، ولا يفعل ما أوصى به المسيح. و وفي حالة أخرى تكون الكلمة خاملة، أي أن يعترف الإنسان ولا يصحح نفسه، عندما يقول إنه تاب وذنب مرة أخرى، والمراجعة السيئة للآخر هي كلمة خاملة، لأنها تعيد رواية ما لم يحدث، ما لا يرى".
الاكتئاب. غالبًا ما ترتبط هذه الخطيئة بشكل مباشر بالكلام الفارغ:
"إن اليأس غالبًا ما يكون فرعًا من فروع الإسهاب، ومن أول ذريات الإسهاب... فالاكتئاب هو استرخاء للنفس، وإرهاق للعقل... يخدع الله، وكأنه لا يرحم ولا يحب البشر؛ في والمزمور ضعيف، وفي الصلاة ضعيف، وفي الطاعة نفاق. ( الموقر يوحنا كليماكوس)
الكسلكما نرى، يرتبط ارتباطًا وثيقًا بشغف اليأس. يدرج التعليم المسيحي الأرثوذكسي "الكسل فيما يتعلق بتعليم التقوى والصلاة والعبادة العامة" من بين الخطايا المخالفة للوصية الأولى من شريعة الله.
ما قبل الجدل. "اربط لسانك الذي يجتهد في الجدال، وحارب هذا المعذب سبعين مرة في اليوم،" علم الآباء القديسين بكلمات يوحنا كليماكوس. «من أراد في الحديث أن يصر على رأيه ولو كان عادلاً، فليعلم أنه به داء شيطاني، وإذا فعل ذلك في حديث مع نظراء، فلعل توبيخ شيوخه ينال منه. يشفيه، فإذا عامل أعظمه وأحكمه بهذه الطريقة، فإن هذا المرض من الناس غير قابل للشفاء.
العصيان. "من يعصى بالقول، بلا شك، لا يطيع بالعمل، لأن من يخون بالقول لا ينضب بالفعل"، - هكذا يربط القديس يوحنا كليماكوس العصيان بالتناقض. في الكنيسة، كل شيء مبني على الطاعة؛ يجب علينا أن نطيع كل من وضعه الرب علينا. الطاعة الكاملة في أمور الحياة الروحية ضرورية فيما يتعلق الأب الروحيبشكل عام للرعاة والمعلمين الروحيين. لكن الطاعة الكاملة التي لا جدال فيها (في كل ما لا يتعارض مع الإيمان وشريعة الله) يجب أن تظهرها الزوجة لزوجها والأطفال الذين لم يخلقوا أسرهم بعد - لوالديهم. أطع رؤسائك.
القذف- انتهاك مباشر للوصية التاسعة من شريعة الله ( انت لا تشهد بالزور ضد قريبك.- المرجع. 20.16). كل قذف وكل نميمة ونميمة وكل لوم ظالم فهو افتراء. إن إدانة قريبك، وهو ما يحرمه الرب بشكل مباشر، يؤدي بالتأكيد إلى الافتراء: لا تدينوا لئلا تدانوا(متى 7: 1).
أهمل- الإهمال في أداء الواجبات التي أوكلها الله إلينا أو حتى الإهمال فيها. إهمال في العمل، إهمال مسؤوليات منزلك وعائلتك، إهمال الصلاة...
حب النفسويسميه الأنبا دوروثاوس أصل كل الأهواء، والقديس أفرايم السرياني أم كل الشرور.
"الكبرياء هو حب عاطفي ومتهور للجسد. وأضداده هما الحب والامتناع. ومن الواضح أن من لديه حب الذات لديه كل الأهواء." ( القديس مكسيموس المعترف)
تعدد الاستحواذ. الطمع... عبادة الأوثانيقول الرسول بولس (كو3: 5). الطمع هو شغف حب المال، وهو أحد المشاعر الثمانية الرئيسية في العمل: أي تراكم، والإدمان على أشياء مختلفة، والبخل، وعلى العكس من ذلك، التبذير.
سرقة. لا يشمل هذا المفهوم أي سرقة فحسب، بل يشمل أيضًا أي استخدام لشيء "يكذب بشدة": على سبيل المثال، "قراءة" كتاب في المكتبة أو من الأصدقاء. أحد أنواع السرقة الشديدة بشكل خاص هو تدنيس المقدسات - "الاستيلاء على ما هو مخصص لله وما يخص الكنيسة" (انظر "التعليم المسيحي الأرثوذكسي")، أي ليس فقط السرقة المباشرة للأشياء المقدسة، ولكن أيضًا: الاستيلاء عليها، دون طلب بركة الكاهن، أو التبرع بها عشية أو إحضارها إلى الهيكل من قبل المحسنين للتوزيع، وما إلى ذلك.
الكذب- أي كذب في الكلام. شفاه الكذب مكرهة الرب، أما المتكلمون بالصدق فهم مرضيون لديه.(أمثال 12: 22).
يجب أن نتذكر أنه لا توجد كذبة "بريئة"، فكل كذبة ليست من الله. "الكذبة التي ليس فيها نية لإيذاء الجار غير مسموح بها، لأنها لا تتفق مع حب واحترام الجار ولا تليق بشخص، وخاصة المسيحي الذي خلق من أجل الحقيقة والمحبة". يقول القديس فيلاريت في كتابه “التعليم المسيحي الأرثوذكسي”.
الربحية سيئة- تحقيق الربح، الربح بطريقة سيئة وغير عادلة. يمكن أن يشمل المفهوم أي وزن أو قياس أو خداع، ولكن أيضًا أي دخل يجلب الشر للناس - على سبيل المثال، بناءً على إشباع الأهواء الخاطئة أو التحريض عليها. إن تزوير أي مستندات واستخدام مستندات مزورة (على سبيل المثال، تذاكر السفر)، وشراء البضائع المسروقة بسعر رخيص يعد أيضًا ربحًا سيئًا. ويشمل ذلك أيضًا التطفل، "عندما يحصلون على راتب لمنصب أو مبلغ مقابل مهمة، لكنهم لا يؤدون المنصب أو المهمة، وبالتالي يسرقون الراتب أو المبلغ، والفائدة التي يمكن أن يجلبها عملهم للمجتمع أو إلى من كان يجب أن يعملوا من أجله." (انظر "التعليم المسيحي الأرثوذكسي").
مشيلوميستفو- الجشع، جمع مشيلا- المصلحة الذاتية. وهذا يشمل جميع أنواع الابتزاز والرشوة. وبما أن هذه الخطيئة مدرجة في صلاة التوبة لجميع المسيحيين الأرثوذكس، فعليك أن تفحص حياتك بعناية وتكتشف مظاهرها فيها.
الغيرة- الغيرة بأنواعها.
حسد."من يحسد قريبه يتمرد على الله الواهب". ( القديس يوحنا الذهبي الفم)
"...الحسد والمنافسة سم رهيب: إنهما يولدان الافتراء والكراهية والقتل". ( الجليل افرايم السوري)
الغضب- واحدة من المشاعر الثمانية الرئيسية.
"مهما كانت الأسباب التي تشتعل فيها حركة الغضب، فإنها تعمي عيون القلب، وتحجب حدة الرؤية الذهنية، ولا تسمح للإنسان برؤية شمس الحقيقة. ولا يهم إذا كانت ورقة من يتم وضع الذهب أو الرصاص أو أي معدن آخر على العيون - فالمعادن القيمة لا تحدث أي فرق في الوهج." ( القديس يوحنا كاسيان الروماني)
خبث الذاكرة"هناك الحد النهائي للغضب، تخزين خطايا قريبنا ضدنا، والاشمئزاز من صورة التبرير (يحددها الله: "اغفروا يُغفر لكم" - راجع لوقا 6: 37) ، تدمير كل الفضائل السابقة، سم مدمر للروح، دودة تقضم القلب، عار على الصلاة (كيف تقول: "اتركها كما نفعل ..."؟) ، مسمار مغروس في الروح، خطيئة لا تنقطع، وخروج دائم على القانون، وشر كل ساعة." ( الموقر يوحنا كليماكوس)
"إذا كان لديك ضغينة على شخص ما، صلي من أجله؛ وبالصلاة، تفصل الحزن عن ذكرى الشر الذي سببه لك، ستوقف حركة العاطفة؛ عندما تصبح ودودًا وإنسانيًا، ستقود العاطفة تمامًا خارج الروح." ( القديس مكسيموس المعترف)
كراهية. ومن يبغض أخاه فهو في الظلمة ويمشي في الظلمة ولا يعلم إلى أين يتجه لأن الظلمة أعمت عينيه.(1 يوحنا 2: 11). ومن يبغض أخاه فهو قاتل. وأنتم تعلمون أن كل قاتل نفس ليس له حياة أبدية ثابتة فيه(1 يوحنا 3: 15). من يقول: إني أحب الله، وهو يكره أخاه، فهو كاذب. لأن من لا يحب أخاه الذي أبصره، كيف يقدر أن يحب الله الذي لم يراه؟(1 يوحنا 4: 20).
ابتزاز- "عندما يلجأون، تحت ستار بعض الحقوق، ولكن في الواقع في انتهاك للعدالة والعمل الخيري، إلى ممتلكات شخص آخر أو عمل شخص آخر، أو حتى مصائب جيرانهم، لمصلحتهم، على سبيل المثال، عندما يثقل المقرضون كاهل المدينين مع زيادة (فائدة القرض)، عندما يستنزف أصحابها المعالين منهم بضرائب أو عمل غير ضروري، إذا باعوا الخبز أثناء المجاعة بسعر أكثر من اللازم غالي السعر" (انظر "التعليم المسيحي الأرثوذكسي"). بالمعنى الأوسع للكلمة ابتزازبشكل عام يعني الطمع والجشع (شغف حب المال)؛ وبهذا المعنى يتم استخدام الكلمة في العهد الجديد (رومية 1: 29؛ 2 كورنثوس 9: 5؛ أفسس 4: 19 و5: 3؛ كولوسي 3: 5).
الخطايا الجسيمة التي ترتكب أثناء الحياة، من بين تلك التي لم يتم ذكرها مباشرة في هذه الصلاة، يجب أن تكون مدرجة فيها، ولا "تدرج" تحت إحدى النقاط (على سبيل المثال، التجديف، التذمر على الله، أو محاولة الانتحار، أو قتل الأطفال الذين لم يولدوا بعد - الإجهاض، وما إلى ذلك). وعلى وجه الخصوص، فإن هذه القائمة لا تشمل الخطايا المتعلقة بعاطفة الزنا (ومنها الزنا وأي معاشرة خارج نطاق الزواج، وجميع انتهاكات الطهارة والعفة)، وعاطفة الكبرياء التي تعتبر بحق أفظع ما في الأمر. المشاعر.

قبل أن ننام، نفكر كيف كان يومنا. وسيكون كل شيء على ما يرام إذا فكرنا فقط. لكن لسوء الحظ، لا يستطيع الناس في كثير من الأحيان النوم حتى الصباح، ويصابون بالجنون حرفيًا من الهجمات التي تخلقها أفكارهم. المسيحيون خاليون عمليا من العديد من هذه الأشياء، وفي هذا يساعدهم أسلوب الحياة الصحيح وصلاة المساء قبل النوم. لهذا السبب من المهم جدًا التوجه إلى الثالوث الأقدس قبل الذهاب إلى السرير. لكي يمر النوم بسهولة، عليك بالتأكيد أن تتحدث مع الخالق، وتحمي نفسك من كل أنواع العواصف الداخلية والخارجية. وكلاهما مادي وروحي.

لماذا هناك حاجة لصلاة المساء؟

في الواقع، كل مسيحي هو محارب وقف ليناضل من أجل النور والمحبة والحقيقة في روحه، وكذلك من أجل مصيره في العالم. الحياة الأبديةوالذي سيأتي مع المجيء الثاني ليسوع المسيح وقيامة الأجساد الميتة.

عدو الجنس البشري هو الشيطان، الذي، وفقًا للتقليد المقدس (تاريخ البشرية، الذي ينتقل جزئيًا من فم إلى فم)، كان على الفور ضد خلق الله لأي شخص آخر غير الملائكة، لأن هذه الكائنات الروحية تمتلك بالفعل كل الأشياء. فضائل وفرص هائلة . والحيوانات قد خلقها الخالق بالفعلالذين كانوا مخلوقات جسدية. كان النجم الفخور في حيرة من أمره، لماذا نضيف مخلوقًا آخر يحمل جسدًا، حيوانًا - إنسانًا؟

لكن الرب أراد أن يخلق خليقة من شأنها أن توحد في حد ذاتها كل إبداعاته الأخرى - الروحية والمادية. لذلك، ظهر مخلوق آخر، ملائكة في جوهرها، ولكن لها تعبيرها المادي الخاص - الناس.

كان الإنسان الأول، آدم، ذلك الملاك المثمر الأول، تاج الخليقة، الذي فيه وحد الله ما لا يتوافق عملياً – الروح والمادة، و"أقام صداقة" بين السماء والأرض. لقد تغلبت الغيرة على الشيطان وأساء إلى الله لأن الله لم يأخذ رأيه بعين الاعتبار، لكنه في الوقت نفسه أدرك كم كان الإنسان عزيزًا على الله. وقرر الانتقام. منذ الخالق نفسهلأنه لم يستطع أن يسبب أي ضرر، قرر الملاك السابق أن يضرب خليقة الله المحبوبة.

وفقا للتقاليد(وجزئيًا الكتاب المقدس)، زار الله آدم ظهرًا في الجنة وعلمه أسرار الكون. الرجل الأول وحده، ثم مع امرأته حواء، فهما العلم بسرعة. لقد تغلغل آدم في جوهر أشياء كثيرة، وبالتالي كان قادرًا على إعطاء أسماء للحيوانات وفقًا لخطة الله لكل منها. لقد أدرك الشيطان أن الناس سيتطورون قريبًا بطريقة تجعلهم يصبحون منافسين جديين في ساحة البطولة، التي لا توجد إلا في أذهان ملاك عادي سقط وانحط إلى سادي. هؤلاء الملائكة الذين بقوا مع الله وحقه، ابتهجوا فقط بأخيهم وأختهم الجديدة، وقبلوا بفرح أعضاء جدد في العائلة الكبيرة.

الشيطان قرر "اغتنام اليوم"بينما تظل الأرواح الساقطة والمشلولة أكثر ذكاءً وأكثر خبرة من أصحاب العقول البسيطة و الأطهارملتصقين بالآب لدرجة أنهم يحفظون بشكل مقدس النهي عن الأكل من شجرة معرفة الخير والشر. ثم دخل الشيطان، كما هو معروف، في جسد الحية، وزحف إلى حواء، كما لو كانت أصغر سناً وعديمة الخبرة، وافترى على الخالق بأنه لا يسمح بالأكل من الشجرة، لأنه كان يخشى ذلك. سيصبح الناس مثله، فقد أقنع حواء بتذوق الثمرة.

في تلك اللحظة، عندما استسلم الأصغر للأكاذيب الماكرة والمشوهة، قتلنا الشيطان روحيًا عمليًا، أيها الناس: أعطت ثمرة الشجرة عواقب لدرجة أن الملائكة الحاملين للجسد الأوائل لم يتمكنوا من العيش وفقًا لله وحُرموا من النعيم السماوي . لقد قتلنا جسديًا أيضًا - بالخطيئة وجاء إلينا الموت، أي بعدم قدرة الجسد على الحياة إلى الأبد. لذلك نسمي الشيطان، الذي كان يومًا من أجمل الملائكة وأكثرهم نورًا، والذي أطلق عليه رفاقه اسم لوسيفر – نجم الصباح:

أبو كل الأكاذيب
عدو الجنس البشري,
قاتل
كراهية البشر ، إلخ.

لكن الأب المحبالسماوي لم يسمح لخليقته الحبيبة أن تهلك، والتي، مثل الملائكة، مخلوقة أبدية. استمر الناس في النمو والتكاثر والتطور، ولكن في ظروف مختلفة، مروراً بمدرسة الحياة القاسية على الأرض، حيث أُتيح لنا الاختيار: يجب أن نستمر في العيش مع الله أو بدونه.

في طريق كل واحد منا، بغض النظر عن الإيمان وأسلوب الحياة، وقف الأعداء الروحيون الذين يكرهوننا وسيقفون في حقد شرس، والذين سيلجأون إلى أي كذبة من أجل إغواءنا وإخضاعنا وصرف انتباهنا عن الآب السماوي. . ومن المعروف أن الشيطان "تفاخر" بأنه سيخضع كل واحد منا ويحكم علينا في الجحيم.

خلق الله الجحيموهو مكان مُعيَّن خصيصًا سحب منه مشاركته النشطة ونعمته حتى يحصل أولئك الذين لا يريدون أن يكونوا معه على مثل هذه الفرصة. ألقى ميخائيل رئيس الملائكة الشيطان هناك، وذهب معه أولئك الذين ذهبوا إلى جانب الكذاب والمتكبر.

والآن تريد الشياطين شيئًا واحدًا فقط: أن يبتعدوا عنها قدر الإمكان المزيد من الناسللسخرية منهم إلى الأبد والانتقام منهم أن الله لا يزال يحب الإنسانوأيضا من أجل الخلاص و الحياة سويامعه في ملكوت السماوات، في الفردوس، صُلب من أجلنا، بل وانتصر على الموت!

فهل من المستحيل حقًا أن نتخلص من هذا الرجس الروحي؟ يستطيع. قال يسوع: «هذا الجيل»، أي الشياطين والشياطين، يُطرَد «بالصلاة والصوم». لهذا السبب، يجب على كل من قرر المقاومة والعودة إلى الحياة الأبدية والحب مع الله، أن ينتبه في كثير من الأحيان إلى والديه - الآب السماوي - ويتواصل معه ويصلي. الصلاة في الليل قبل النوم ستحميك من التجارب الشيطانية (الإغراءات) وتساعد في مختلف الاحتياجات.

حكم صلاة العشاء مختصرة

ل دفاع قويقام الآباء القديسون، الذين استطاعوا هزيمة الشيطان والحصول على حضور الله الدائم في نفوسهم، بناءً على خبرتهم، بتجميع عدة قواعد للصلاة. واحد منهم هو مكتب منتصف الليل. ولكن ل الإنسان المعاصر، العيش في عصر مجنون من السرعة والأحمال، فهو ثقيل جدًا وطويل.

لذلك، فإن قاعدة منتصف الليل هذه، التي تتكون من الصلوات وقراءة مزامير داود، تبقى فقط في الحياة الرهبانية، وأحيانًا في الحياة العلمانية. وبالنسبة للعلمانيين تم استبدالها بقاعدة مختصرة - صلاة النوم القادم. يتم الآن قراءة الصلوات القديمة الكاملة من قبل الرهبان أو المؤمنين القدامى الذين لم يتعرفوا على الابتكارات والاسترخاء.

قاعدة مسائية جديدة نسبيًا تتكون من 10 صلواتوهي موجهة إلى كل أقنوم من الثالوث:

الصلاة الأولى مخصصة للآب - خالق كل الكائنات الحية،
والثاني - لابنه ومخلصنا، الذي بفضله حصل الإنسان على فرصة العودة إلى "نعمته الأولى"،
الثالث - للروح القدس، أقنوم الله الثالث.

تتضمن القاعدة أيضًا صلاة إلى والدة الإله الأقدس، الملاك الحارس، وتنتهي بالاعتراف الإلزامي بالخطايا أمام الخالق. العبارة الأخيرة- وهذا هو إرسال روحك إلى الله وتطلب منه أن يحفظها ويحفظها مع بقاء المصلي في نومه.

تهدف هذه القاعدة برمتها إلى التحضير ليلاًشخص ل الموت المحتمل- الانتقال إلى العالم الروحي والانتظار في مساحة روحية معدة بشكل فردي للمجيء الثاني ليسوع والدينونة الأخيرة التي ستقرر مصير الإنسان إلى الأبد. ويتجلى ذلك من خلال صلاة القديس يوحنا الدمشقي الوديعة والمنسحقة ، والتي قرأها المصلون اليقظون بخوف خاص.

يبدأ بالكلمات "سيدي محب البشرية، هل سيكون هذا التابوت سريري حقًا؟" إنه يشجع كل شخص على نبذ القيم الأرضية ويشجعه على تذكر وطنه السماوي، ويذكره بدقة بأن الحياة محدودة وأن الله سيسأل الإنسان بالتأكيد عما قرره: العودة إلى "النعمة الأولى" وتفضيل الحياة مع الله. في الجنة، أو يختار حياة المعصية، فتكون النار وأهلها أقرب إليه حالا.

ويسأل المسيحي أيضًا في حديثهمع الله "يغفر له الذين يبغضون ويؤذون". سوف يدين الله المسيحي ليس فقط من خلال صلواته وتوبته الصادقة عن خطاياه، ولكن أيضًا من خلال صلاته من أجل أعدائه.

قاعدة صلاة أكثر اختصارا

لسوء الحظ، فإن حقائق الحياة الحديثة هي أنه بالنسبة للمسيحي العادي، حتى هذه القاعدة المختصرة، مقارنة بمكتب منتصف الليل، تبين أنها تتجاوز قوته. لا يوجد تقصير كنيسة معترف به رسميًا للقاعدة القصيرة بالفعل. ومع ذلك، هناك بعض الخيارات للتخفيضات وحتى الاستبدالات الكاملة المنشورة عبر الإنترنت. ما مدى فائدة هذا الاستبدال للروح يبقى سؤالًا مفتوحًا. ولكن في الموقف الذي يمكن فيه التعبير عن الإمكانات الروحية للمسيحي بالكلمات "إما بهذه الطريقة أو لا على الإطلاق"، يمكن استخدام ذلك كافتراض ضخم. ولكن بشرط واحد - أن تكون هناك بركة من الكاهن.

البركة ستسمح لك بعدم الانغماس في الأنانية والكبرياء، بل التصرف من باب الطاعة، وهذه من الفضائل التي ترضي الله.

هناك خياران على الأقل:

حكم سيرافيم
حكم المساء يقتصر على عدة صلوات.

قاعدة سيرافيم (صلاة النوم القادم، مختصر 3 قوي)

هذا قاعدة قصيرة، الذي باركه الراهب سيرافيم ساروف للأشخاص الذين، ليس بسبب الكسل، ولكن بسبب شدة عملهم، لم تتاح لهم الفرصة لقراءة النسخة الكاملة كل يوم.

وفيه ثلاث صلوات:

أبانا (يقرأ ثلاث مرات)
افرحوا لمريم العذراء (تقرأ ثلاث مرات)،
تتم قراءة قانون الإيمان ("أنا أؤمن") مرة واحدة.

حكم يومية مختصرة

تخطيطيا يبدو مثل هذا:

ومن الجدير بالذكر أيضًا أن الصلوات مكتوبة، وإن كانت بأحرف روسية، ولكن باللغة السلافية الكنسية، لذلك قد تكون بعض الكلمات غير مفهومة. وفي هذه الحالة لا بد من اللجوء إلى تفسير هذه الكلمات حتى لا يتحول الحديث مع الله إلى قراءة نوع من التعاويذ. هذا أمر إلهي. حبيب الله داود الجد الأكبر والدة الله المقدسةيكتب في مزاميره كتعليم للمؤمنين: "رنموا لله، رنموا بحكمة"، أي افهموا ما تقولون، افهموا.

معجزات المصلين في الليل

لتقوية الإيمان وتشجيع أعمال الصلاة، سنقدم عدة أمثلة لما يحدث عندما يُدخل الإنسان في حياته محادثة ليلية مع الآب السماوي.

التخلص من الأفكار والصور السيئة

كانت امرأة معينة تتعذب في كثير من الأحيان افكار سيئة: لقد زحفوا باستمرار إلى رأسها عندما كانت تنام بالفعل. رسم لها خيالها صورًا مختلفة غير سارة ومشاهد غير لائقة. وسرعان ما تطور هذا إلى مشكلة كبيرة. أدركت أنها لا تستطيع التأقلم بمفردها، فذهبت إلى الكنيسة للاعتراف. قال الكاهن، بعد الاستماع، إن الشياطين هم الذين أجبروها على مشاهدة كل هذه الأشياء والاستماع إليها، حتى تقبلها على أنها خاصة بها، وبالتالي تخطئ بتطبيق إرادتها واختيارها عليها. وأوصى خادم الله أن تقرأ صلوات النوم القادم كل مساء. توقفت الإغراءات بشكل غير محسوس، كما لو أنها لم تكن موجودة من قبل.

الخلاص من الأحلام الشيطانية

من أجل إرباك الشخص وإخضاعه، غالبًا ما تحاول الشياطين تخويفه. للقيام بذلك يبحثون عنه الجوانب الضعيفة، العواطف أو المخاوف والبدء في "تضخيمها". هذا ما حدث لرجل عانى من مخاوف صوفية - كان يخشى أن تكون الأحلام الحية التي كانت تراوده كل ليلة تقريبًا نبوية في الواقع. كان الخوف مدفوعًا بحقيقة أن بعض حلقات الأحلام أصبحت حقيقة بالفعل، وبدأت تحدث أشياء يمكن اعتبارها علامات ومؤشرات على أحداث محتملة.

كل هذا دفع في النهاية الشخص القابل للتأثر إلى الزاوية. لم تكن المحادثات مع طبيب نفساني ذات تأثير دائم، وذهب الرجل إلى الكنيسة للاعتراف، مدركًا أنه كان كذلك الحل الأخير. وباركه الكاهن ليقرأ حكم المساء. وسرعان ما لاحظ الرجل أن الأحلام والأحداث الغامضة التي يمكن اعتبارها إشارات أو نذير بدأت تنحسر، فتوقف هو نفسه عن أخذ الكثير منها على محمل الجد، وركز على المزيد أشياء مهمةفي حياتك، بما في ذلك حياتك الروحية.

مساعدة الله لأرملة الصلاة

ترملت شابة في وقت مبكر وتركت وحيدة مع طفل صغير بين ذراعيها. في حالة رعب، ذهبت إلى واحدة شخص روحي، إلى الشيخ، إلى مكان مقدس، ليسأل كيف يجب أن تعيش. أخبرها ألا تفقد قلبها، لتعيش، وأوضح لها أن زوجها على قيد الحياة وبصحة جيدة، وأن "ملابس" روحه فقط هي التي فقدت، ولكن تم الحفاظ على شخصيته. وأمرني أن أعامل زوجتي كما لو أنه ذهب ببساطة "في رحلة عمل طويلة" وباركني بالصلاة كل صباح ومساء وفقًا للقواعد التي وضعتها الكنيسة، وكذلك البدء في تناول المناولة كل أسبوعين.

لاحظت المرأة الخائفة، التي بذلت قصارى جهدها لتنفيذ بركة الكاهن، أنها تحظى بالدعم من الأعلى كل يوم. لقد نجحت تمامًا في جميع شؤونها (وكان هناك الكثير منها بعد رحيل زوجها)، رتب الرب لها مدفوعات نقدية ووظيفة بدوام جزئي، وسرعان ما تم قبول الطفل في روضة أطفال. ونتيجة لذلك، فإنها تشكر الرب كل يوم على مساعدته ودعمه وحبه، لأنها والطفل لا يحتاجان إلى أي شيء، وتصلي من أجل زوجها الحبيب، كما فعلت خلال حياته على الأرض.

دعتها امرأة مؤمنة من الكنيسة المجاورة للذهاب معًا إلى ترينيتي سرجيوس لافرا. في الطريق، قرأوا معا صلاة الصباح والمساء الأرثوذكسية، وتوقفوا عن ذلك في أماكن مناسبة. في الدير صلوا معًا من أجل زوجهم الراحلفاعطوه اربعين. وفي الليلة التالية، حلمت الأرملة بزوجها الحبيب الذي كان يقف في الصف للحصول على بعض المكافآت الروحية في مكان معين، مثل معبد صغير. بدأ الحلم منذ لحظة اقتراب زوجها من الشخص المقدس وحصوله على مكافأة معينة من يديه.

القراءة الدينية: عند قراءة صلاة مسائية قصيرة لمساعدة قرائنا.

مختصريا مساء حكم الصلاة

صلوات من أجل المستقبل

أيها الرب يسوع المسيح، ابن الله، صلوات من أجل أمك الطاهرة وجميع القديسين، ارحمنا. آمين.

الصلاة إلى الروح القدس

(اقرأ ثلاث مرات بإشارة الصليب والقوس من الخصر). المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين. الثالوث المقدس، ارحمنا؛ يا رب طهر خطايانا. يا سيد اغفر ذنوبنا. أيها القدوس، افتقد واشفي أمراضنا، من أجل اسمك. الرب لديه رحمة ( ثلاث مرات) المجد للآب والابن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.

الرب لديه رحمة. ( 12 مرة)

الصلاة 1 القديس مقاريوس الكبير إلى الله الآب

صلاة للسيدة العذراء مريم

صلاة إلى الملاك الحارس المقدس

صلاة القديس يوحنا

حكم الصلاة

حكم الصلاة- صلوات الصباح والمساء اليومية التي يؤديها المسيحيون. يمكن العثور على نصوصهم في كتاب الصلاة.

يمكن أن تكون القاعدة عامة - إلزامية للجميع، أو فردًا، يختاره المعترف للمؤمن، مع مراعاة حالته الروحية وقوته وعمله.

يتكون من صلاة الصباح والمساء، والتي يتم إجراؤها يوميا. هذا الإيقاع الحيوي ضروري، وإلا فإن النفس تسقط بسهولة من حياة الصلاة، كما لو كانت تستيقظ من وقت لآخر فقط. في الصلاة، كما في أي أمر كبير وصعب، لا يكفي "الإلهام" و"المزاج" والارتجال.

قراءة الصلوات تربط الإنسان بخالقيه: المرتلين والنساك. وهذا يساعد على اكتساب مزاج روحاني أقرب إلى احتراقهم القلبي. ومثالنا في الصلاة بكلمات الآخرين هو الرب يسوع المسيح نفسه. إن صيحات صلاته أثناء معاناة الصليب هي سطور من المزامير (مز 21: 2؛ 30: 6).

هناك ثلاث قواعد أساسية للصلاة:

1) حكم الصلاة الكامل المنشور في "كتاب الصلاة الأرثوذكسية"؛

2) حكم الصلاة القصيرة. يواجه العلمانيون أحيانًا مواقف عندما لا يكون هناك سوى القليل من الوقت والطاقة للصلاة، وفي هذه الحالة من الأفضل قراءة القاعدة القصيرة باهتمام وتقديس بدلاً من قراءة القاعدة الموصوفة بأكملها على عجل وبشكل سطحي، دون موقف صلاة. يعلمك الآباء القديسون أن تتعامل مع قاعدة صلاتك بالعقل، من ناحية، لا تتسامح مع أهوائك أو كسلك أو شفقتك على نفسك، وما إلى ذلك، والتي يمكن أن تدمر البنية الروحية الصحيحة، ومن ناحية أخرى، تعلم تقصيرها أو حتى تغيير القاعدة قليلاً دون إغراء أو إحراج عندما تكون هناك حاجة حقيقية لذلك.

في الصباح : "الملك السماوي"، التريساجيون، "أبانا"، "والدة الإله العذراء"، "قمم من النوم"، "ارحمني يا الله"، "قانون الإيمان"، "اللهم طهر"، "لك يا سيد". "أنجيلا المقدسة"، "السيدة المقدسة"، استدعاء القديسين، الصلاة من أجل الأحياء والأموات؛

عند المساء : "الملك السماوي"، التريساجيون، "أبانا"، "ارحمنا يا رب"، "الإله الأزلي"، "الملك الصالح"، "ملاك المسيح"، من "الوالي المختار" إلى "مستحق". يأكل"؛

3) قاعدة صلاة مختصرة للقديس سيرافيم ساروف: "أبانا" ثلاث مرات، "والدة الإله العذراء" ثلاث مرات و"قانون الإيمان" مرة واحدة - لتلك الأيام والظروف الاستثنائية التي يكون فيها الإنسان متعبًا للغاية أو محدودًا للغاية في طاقته. وقت.

لا ينصح بحذف قاعدة الصلاة بالكامل. حتى لو تم قراءة قاعدة الصلاة دون الاهتمام الواجب، فإن كلمات الصلوات التي تخترق الروح لها تأثير تطهير.

يجب أن تكون الصلوات الرئيسية معروفة عن ظهر قلب (مع القراءة المنتظمة، يتم حفظها تدريجياً من قبل الشخص حتى مع ذاكرة سيئة للغاية)، بحيث تتغلغل بشكل أعمق في القلب ويمكن تكرارها في أي ظرف من الظروف. يُنصح بدراسة نص ترجمة الصلوات من الكنيسة السلافية إلى الروسية (انظر "كتاب الصلاة التوضيحي") لفهم معنى كل كلمة وعدم نطق كلمة واحدة بلا معنى أو بدون فهم دقيق. ومن المهم جدًا أن يطرد من يبدأ بالصلاة الحقد والغضب والمرارة من قلوبهم. بدون الجهود الرامية إلى خدمة الناس، ومحاربة الخطيئة، والسيطرة على الجسد والمجال الروحي، لا يمكن للصلاة أن تصبح جوهر الحياة الداخلي.

في ظروف الحياة العصرية، ونظرًا لحجم العمل والوتيرة المتسارعة، ليس من السهل على العلمانيين تخصيص وقت للصلاة. وقت محدد. عدو صلاة الصبح العجلة، وعدو صلاة العشاء التعب..

من الأفضل قراءة صلاة الصباح قبل البدء بأي شيء (وقبل الإفطار). كحل أخير، يتم نطقهم في الطريق من المنزل. في وقت متأخر من المساء غالبا ما يكون من الصعب التركيز بسبب التعب، لذلك ننصح بقراءة حكم صلاة المساء في الدقائق المجانية قبل العشاء أو حتى قبل ذلك.

أثناء الصلاة ينصح بالاعتزال وإضاءة مصباح أو شمعة والوقوف أمام الأيقونة. اعتمادًا على طبيعة العلاقات الأسرية، يمكننا أن نوصي بقراءة حكم الصلاة معًا، أو مع جميع أفراد الأسرة، أو مع كل فرد من أفراد الأسرة على حدة. يوصى بالصلاة العامة قبل تناول الطعام، وفي الأيام الخاصة، وقبل وجبة العيد، وفي حالات أخرى مماثلة. الصلاة العائلية هي نوع من الكنيسة، صلاة عامة (العائلة هي نوع من "الكنيسة المنزلية") وبالتالي لا تحل محل الصلاة الفردية، ولكنها تكملها فقط.

قبل البدء بالصلاة عليك أن ترسم إشارة الصليب وتقوم بعدة انحناءات، إما من الخصر أو إلى الأرض، وتحاول أن تتناغم مع محادثة داخلية مع الله. إن صعوبة الصلاة غالباً ما تكون علامة على فعاليتها الحقيقية.

الصلاة من أجل الآخرين (انظر التذكار) هي جزء لا يتجزأ من الصلاة. إن الوقوف أمام الله لا يُبعد الإنسان عن قريبه، بل يربطه بهم أكثر روابط قريبة. لا ينبغي لنا أن نقتصر على مجرد الصلاة من أجل الأشخاص المقربين والعزيزين علينا. الصلاة من أجل الذين سببوا لنا الحزن تجلب السلام للنفس، ولها تأثير على هؤلاء الأشخاص وتجعل صلاتنا مضحية.

من الجيد أن تختتم الصلاة بشكر الله على نعمة التواصل والندم على عدم الانتباه. عند الشروع في العمل، يجب عليك أولاً أن تفكر فيما يجب أن تقوله، أو تفعله، أو تراه خلال النهار، وأن تطلب من الله البركات والقوة لاتباع إرادته. في بؤرة الاهتمام يوم عملعليك أن تتلو صلاة قصيرة (انظر صلاة يسوع)، والتي ستساعدك في العثور على الرب في شؤونك اليومية.

هل يمكن قصر حكم الصلاة؟

هذا السؤال يقلق الكثيرين الناس المعاصرين. لكن يبدو أنه من المستحيل إعطاء إجابة لا لبس فيها بـ«نعم» أو «لا»، مهما كانت الظروف.

فمن ناحية، القاعدة موجودة ويجب اتباعها. تكمن أهمية قاعدة الصلاة في أنها ترشد المسيحي إلى الاتجاه الصحيح.

تساهم قواعد الصلاة الواردة في التكوين في تكوين العلاقة الصحيحة بين الحاج والله والقديسين وبشكل عام مع جيرانه، مما يحميه من تصرفات قوى الشر والعواطف الداخلية.

كثيرون، إذا لم يكن لديهم هذه القاعدة الخلاصية، ربما لن يعرفوا كيف بالضبط، وبأي انتظام يجب أن يصلوا إلى الله وقديسيه.

ومن ناحية أخرى، هناك مختلف مواقف الحياة، عندما يكون الأمر بالنسبة للمؤمن، إما بسبب الضعف الجسدي أو الروحي، أو لأسباب أخرى (على سبيل المثال، في حالة الحراسة والواجبات المسؤولة بشكل خاص، وواجبات الحراسة، والعمليات القتالية النشطة)، إما صعبًا للغاية أو مستحيلًا عمليًا على المؤمن أن يقرأ بانتظام حكم الصلاة بكامله.

في مثل هذه الحالةيجب أن نتذكر أنه على الرغم من أن قاعدة الصلاة هي قاعدة تشير إلى مدى ملاءمة تنفيذها، إلا أنها لا تعني الضرورة المطلقة وغير المشروطة لمراعاةها.

في بعض الأحيان يكون من الأفضل قراءة عدد أقل من الصلوات، ولكن بإخلاص وحماس (من القلب)، بدلاً من قراءة كل (المكون) القاعدة الكاملة)، ولكن "رسميًا" (عرضيًا، طقطق، القفز فوق الخطوط، وما إلى ذلك).

هناك، بالمناسبة، نسخ مختصرة من حكم الصلاة.

ولكن مع ذلك، إذا نشأت شكوك حول هذا الأمر، فمن المنطقي طلب توصية محددة من راعي أو معترف ذي خبرة وحكمة روحية.

صباح و قواعد المساء– هذه مجرد نظافة روحية ضرورية. لقد أُوصينا بالصلاة بلا انقطاع (انظر صلاة يسوع). قال الآباء القديسون: إذا عضت اللبن تحصل على الزبدة، وهكذا في الصلاة تتحول الكمية إلى نوعية.

“لكي لا تصبح القاعدة عائقًا، بل دافعًا حقيقيًا للإنسان نحو الله، من الضروري أن تكون متناسبة مع قوته الروحية، وتتوافق مع عمره الروحي وحالته الروحية. كثير من الناس، لا يريدون أن يثقلوا أنفسهم، يختارون عمدا قواعد صلاة سهلة للغاية، والتي بسبب هذا تصبح رسمية ولا تؤتي ثمارها. ولكن احيانا قاعدة كبيرة، الذي تم اختياره بسبب الغيرة غير المعقولة، يصبح أيضًا قيدًا، ويغرق في اليأس ويمنع النمو الروحي.

"إن القاعدة ليست شكلاً متجمداً، بل يجب بالضرورة أن تتغير طوال الحياة، نوعياً وخارجياً على حد سواء."

ينظم القديس ثيوفان المنعزل بإيجاز النصائح حول قراءة قاعدة الصلاة:

"أ) لا تقرأ أبدًا على عجل، بل اقرأ كما لو كنت ترنم... في العصور القديمة، كان كل شيء الصلوات المتلوةمأخوذة من المزامير... لكن لا أجد في أي مكان كلمة "اقرأ"، بل في كل مكان "رنم"...

ب) تعمق في كل كلمة ولا تكتفي بإعادة إنتاج فكرة ما قرأته في عقلك فحسب، بل تثير أيضًا الشعور المقابل...

ج) من أجل إثارة الرغبة في القراءة على عجل، اجعلها نقطة - لا تقرأ هذا وذاك، بل قم بالوقوف لصلاة القراءة لمدة ربع ساعة، نصف ساعة، ساعة... كم من الوقت ستقضيه؟ تقف عادة... وبعد ذلك لا تقلق... كم صلاة قرأت - وكيف جاء الوقت، إن لم يكن إذا أردت الوقوف أكثر، توقف عن القراءة...

د) بعد أن وضعت هذا جانبًا، لا تنظر إلى الساعة، بل قف بطريقة يمكنك من خلالها الوقوف إلى ما لا نهاية: أفكارك لن تتقدم للأمام ...

هـ) تعزيز حركة مشاعر الصلاة في وقت فراغ، أعد قراءة وإعادة التفكير في جميع الصلوات التي تتضمنها قاعدتك - وأعد الشعور بها، حتى عندما تبدأ في قراءتها وفقًا للقاعدة، تعرف مسبقًا ما هو الشعور الذي يجب أن يثيره في القلب ...

و) لا تقرأ الصلوات أبدًا دون انقطاع، بل اقطعها دائمًا بالصلاة الشخصية، بالانحناء، سواء في منتصف الصلاة أو في نهايتها. بمجرد أن يأتي شيء ما إلى قلبك، توقف على الفور عن القراءة وانحني اجلالا واكبارا. هذا القاعدة الأخيرة- الشيء الأكثر ضرورة والأكثر ضرورة لتنمية روح الصلاة... إذا كان هناك شعور آخر يستهلكك كثيرًا، فعليك أن تكون معه وتنحني وتترك القراءة... وذلك حتى نهاية الوقت المخصص. "

يمكنك وضع علامة على أجزاء النص التي تهمك، والتي ستكون متاحة عبر رابط فريد في شريط العناوين في متصفحك.

هل يمكن اختصار أحكام صلاة الصباح والمساء؟

محتوى

كتب القديس إغناطيوس (بريانشانينوف) في كتابه "تعليم قواعد الصلاة": "القاعدة! يا له من اسم دقيق، مأخوذ من التأثير ذاته الذي تحدثه الصلاة التي تسمى القاعدة في الإنسان! إن قاعدة الصلاة ترشد النفس بشكل صحيح ومقدس، وتعلمها أن تعبد الله بالروح والحق (يوحنا 4: 23)، في حين أن النفس، إذا تركت لنفسها، لا تستطيع أن تتبع طريق الصلاة الصحيح. بسبب ضررها وإظلامها بسبب الخطيئة، كانت تنجذب باستمرار إلى الجانبين، غالبًا إلى الهاوية، تارة إلى شرود الذهن، تارة إلى أحلام اليقظة، تارة إلى أشباح فارغة ومخادعة مختلفة لحالات صلاة عالية، خلقها غرورها و الشهوانية.

قواعد الصلاة تجعل المصلي في مزاج خلاصي وتواضع وتوبة، وتعلمه إدانة نفسه الدائمة، وتغذيه بالحنان، وتقويه بالرجاء في الله الرحيم، وتفرحه بسلام المسيح، محبة الله والقريب."

يتضح من كلمات القديس هذه أنه من المنقذ جدًا قراءة قواعد صلاة الصباح والمساء. إنه يخرج الإنسان روحياً من ارتباك أحلام الليل أو هموم النهار ويضعه أمام الله. وتدخل النفس البشرية في تواصل مع خالقها. نعمة الروح القدس تنزل على الإنسان، وتجعله في حالة التوبة اللازمة، وتمنحه العالم الداخليوالانسجام يطرد الشياطين عنه ("هذا الجنس لا يُطرد إلا بالصلاة والصوم" (متى 17: 21) ، ويرسل بركة الله وقوته للعيش. علاوة على ذلك ، فإن الصلوات كتبها القديسون: القديسون باسيليوس الكبير والقديس يوحنا الذهبي الفم والقس مقاريوس الكبير وآخرين، أي أن بنية القاعدة ذاتها مفيدة جدًا للنفس البشرية.

لذلك، بالطبع، قراءة قواعد صلاة الصباح والمساء كل يوم، إذا جاز التعبير، هو الحد الأدنى الضروري المسيحية الأرثوذكسية. وعلاوة على ذلك، فإنه لا يستغرق الكثير من الوقت. بالنسبة لمن اعتاد القراءة، تستغرق القراءة حوالي عشرين دقيقة في الصباح ونفس الشيء في المساء.

إذا لم يكن لديك الوقت لقراءة القاعدة الصباحية دفعة واحدة، فقم بتقسيمها إلى عدة أجزاء. "الغطاء الصغير" من البداية إلى "يا رب ارحم" (12 مرة)، شاملة، يمكن، على سبيل المثال، قراءتها في المنزل؛ الصلوات التالية هي أثناء فترات التوقف في العمل أو أثناء أنشطتك اليومية. وهذا بالطبع يحتاج إلى الاعتراف، لكنه أفضل من عدم قراءته على الإطلاق. نحن جميعًا بشر، ومن الواضح أننا خطاة ومنشغلون جدًا. أنت أيضًا تنظم نهاية صلاة الصباح بنفسك. وهذا يتعلق بالاحتفال. يمكنك قراءة الذكرى الموسعة أو المختصرة. حسب تقديرك، اعتمادا على الوقت المتاح.

من الأخطاء الشائعة إلى حد ما بين المسيحيين الأرثوذكس الجدد قراءة قاعدة صلاة المساء قبل النوم مباشرة. أنت تتمايل وتترنح وتمتم بكلمات الصلاة، وأنت نفسك تفكر في كيفية الاستلقاء على السرير تحت بطانية دافئة والنوم. لذلك اتضح – وليس الصلاة، ولكن العذاب. الأشغال الشاقة الإلزامية قبل النوم.

في الواقع، يتم قراءة حكم صلاة المساء بشكل مختلف إلى حد ما. كتب هيغومين نيكون (فوروبييف) أنه بعد صلاة المساء يمكنك ترك وقت للتحدث وشرب الشاي.

أي في الحقيقة يمكنكم قراءة حكم صلاة المساء من البداية إلى صلاة القديس يوحنا الدمشقي "أيها الرب محب البشر..." إن لاحظتم أيها الإخوة والأخوات الأعزاء، فقبل هذا الصلاة هناك صلاة الفصل: “أيها الرب يسوع المسيح، الابن الله… ارحمنا. آمين". إنها حقا عطلة. يمكنك قراءة أدعية المساء حتى قبل موعد النوم بوقت طويل: الساعة السادسة، السابعة، الثامنة مساءًا. ثم انتقل إلى روتينك المسائي اليومي. لا يزال بإمكانك تناول الطعام وشرب الشاي، كما قال الأب نيكون، والتواصل مع أحبائك.

وابتداءً بصلاة "الرب محب البشر..." وحتى النهاية تُقرأ القاعدة قبل النوم مباشرة. أثناء صلاة "الله يقوم من جديد"، تحتاج إلى عبور نفسك ويمكنك عبور سريرك ومنزلك إلى الاتجاهات الأربعة الأساسية (بدءًا من التقليد الأرثوذكسيمن المشرق)، إحمي نفسك وأحبائك وبيتك بإشارة الصليب من كل شر.

وبعد قراءة النصف الثاني من صلاة العشاء لا يؤكل ولا يشرب شيئا. في صلاة "بين يديك يا رب..." تطلب من الله البركات حلم جيدوأسلم روحك له. بعد هذا يجب أن تذهب إلى السرير.

وأود أيضًا أن ألفت انتباهكم، أيها الإخوة والأخوات الأعزاء، إلى حكم القديس سيرافيم ساروف. يفهمه الكثيرون على أنه قراءة ثلاث مرات في اليوم (صباحًا، غداء، مساءًا) صلوات معينة "أبانا" (ثلاث مرات)، "يا أم الله العذراء، افرحي..." (ثلاث مرات) وقانون الإيمان (مرة واحدة). ولكنه ليس كذلك. بالإضافة إلى قراءة القاعدة ثلاث مرات، قال الراهب سيرافيم إنه في النصف الأول من اليوم، يجب على الشخص أن يقرأ صلاة يسوع طوال الوقت تقريبًا، أو إذا كان الناس حوله، في ذهنه "يا رب ارحم". وبعد الغداء بدلاً من صلاة يسوع: "يا والدة الإله القداسة، نجني أنا الخاطئ".

أي أن القديس سيرافيم يقدم للإنسان تمرينًا روحيًا في الصلاة المستمرة، وليس مجرد راحة من قواعد صلاة المساء والصباح. يمكنك، بالطبع، قراءة الصلاة وفقا لقاعدة القديس سيرافيم ساروف، ولكن عندها فقط تحتاج إلى اتباع جميع تعليمات الشيخ العظيم.

لذلك أكرر مرة أخرى أن قاعدة صلاة الصباح والمساء هي الحد الأدنى الضروري للمسيحي الأرثوذكسي.

وأود أيضًا أن ألفت انتباهكم، أيها الإخوة والأخوات الأعزاء، إلى خطأ شائع جدًا نرتكبه كثيرًا.

يحذرنا القديس أغناطيوس من ذلك في العمل المذكور أعلاه: “عند أداء القاعدة والانحناء، لا ينبغي للمرء أن يتعجل؛ من الضروري تنفيذ كل من القواعد والأقواس بأكبر قدر ممكن من الترفيه والاهتمام. فالأفضل أن نقول صلاة أقل، وأن نركع أقل، ولكن مع الاهتمام، أفضل من كثرة الصلاة وعدم الاهتمام.

اختر لنفسك قاعدة تتوافق مع نقاط قوتك. ما قاله الرب عن السبت أنه للإنسان وليس الإنسان له (مرقس 2: 27)، يمكن ويجب تطبيقه على جميع أعمال التقوى، وكذلك على قاعدة الصلاة. قاعدة الصلاة مخصصة للإنسان وليس للإنسان: يجب أن تساهم في تحقيق الإنسان للنجاح الروحي، ولا تكون بمثابة عبئ غير مريح (واجب مرهق)، يسحق القوة الجسدية ويربك الروح. علاوة على ذلك، لا ينبغي أن يكون سببًا للغرور الكبرياء والضار، والإدانة الضارة للأحباء وإذلال الآخرين.

كتب الراهب نيقوديموس من الجبل المقدس في كتابه “الحرب غير المرئية”: “… هناك كثير من رجال الدين يحرمون أنفسهم من ثمر العالم المخلص من أعمالهم الروحية بالمماطلة فيها، معتقدين أنهم سيتضررون إذا ولا يكملونها بثقة زائفة بالطبع أن هذا هو ما يتكون منه الكمال الروحي. إنهم يتبعون إرادتهم بهذه الطريقة، ويعملون بجد ويعذبون أنفسهم، لكنهم لا يحصلون على السلام الحقيقي والسلام الداخلي، الذي يجده الله ويستريح فيه حقًا.

أي أننا بحاجة إلى أن نحسب قوتنا في الصلاة. يجب أن تجلس وتفكر في الوقت المتاح للجميع. إذا كنت، على سبيل المثال، وكيل شحن في شركة تجارية وتسير على الطريق من الصباح إلى الليل، أو كنت متزوجًا وتعمل ولا تزال بحاجة إلى تخصيص وقت لزوجك وأطفالك وتنظيم الحياة الأسرية، فربما يكون الحل يكفيك حكم صلاة الصباح والمساء وقراءة فصلين من "الرسول" فصل من الإنجيل يوميا. لأنه إذا أخذت على عاتقك أيضًا قراءة العديد من الأكاتيين والعديد من الكاثيسما، فلن يتبقى لك وقت للعيش. وإذا كنت متقاعدًا أو تعمل في مكان ما كحارس أمن أو في وظيفة أخرى، مع وقت فراغ، فلماذا لا تقرأ Akathists وkathismas.

اكتشف نفسك، وقتك، قدراتك، ونقاط قوتك. وازن بين قاعدة صلاتك وحياتك حتى لا تكون عبئًا، بل فرحة. لأنه من الأفضل قراءة عدد أقل من الصلوات، ولكن باهتمام صادق، من القراءة كثيرًا، ولكن دون تفكير، بشكل ميكانيكي. للصلاة قوة عندما تستمع إليها وتقرأها بكل كيانك. عندها سوف يتدفق ينبوع التواصل مع الله إلى قلوبنا.

لا يجوز أن يتطابق رأي محرري البوابة مع وجهة نظر مؤلفي المنشورات.

لا يمكن استخدام مواد الموقع في المنشورات المطبوعة وعلى موارد الإنترنت إلا من خلال رابط للبوابة.

أكثر وصف تفصيلي: صلاة مسائية قصيرة باللغة الروسية - لقرائنا ومشتركينا.

المجد لك يا إلهنا المجد لك.

أيها الملك السماوي المعزي، روح الحق، الموجود في كل مكان، والمكمل كل شيء، كنز الصالحات وواهب الحياة، هلم واسكن فينا، وطهرنا من كل دنس، وخلص أيها الصالح نفوسنا.

من عيد الفصح إلى الصعود، بدلا من هذه الصلاة، يتم قراءة التروباريون:

المسيح قام من بين الأموات، وداس الموت بالموت، ووهب الحياة للذين في القبور . (ثلاث مرات)

من الصعود إلى الثالوث، نبدأ الصلاة بـ "الله القدوس..."، مع حذف كل ما سبق.

قدوس الله، قدوس القدير، قدوس الذي لا يموت، ارحمنا. (ثلاث مرات)

أيها الثالوث الأقدس، ارحمنا؛ يا رب طهر خطايانا. يا سيد اغفر ذنوبنا. أيها القدوس، افتقد واشفي أمراضنا، من أجل اسمك.

الرب لديه رحمة. (ثلاث مرات)

المجد للآب والابن والروح القدس،

أبانا الذي في السموات! فليكن مقدسا اسمكليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض. أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم. واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر للمذنبين إلينا. ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير.

ارحمنا يا رب ارحمنا. في حيرة من أي إجابة، نقدم لك هذه الصلاة كسيد الخطيئة: ارحمنا.

يا رب ارحمنا لأننا عليك اتكلنا. لا تغضب علينا، ولا تذكر آثامنا، بل انظر إلينا الآن كأنك ترأفت، وأنقذنا من أعدائنا. لأنك أنت إلهنا ونحن شعبك، بيدك كل الأعمال، ونحن ندعو باسمك.

والآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.

افتح لنا أبواب الرحمة، يا والدة الإله المباركة، المتوكل عليك، حتى لا نهلك، بل ننجو بواسطتك من الضيقات: لأنك أنت خلاص الجنس المسيحي.

الرب لديه رحمة. (12 مرة)

الصلاة 1 القديس مقاريوس الكبير إلى الله الآب

أيها الإله الأزلي وملك كل خليقة، الذي منحني حتى في هذه الساعة القادمة، اغفر لي الخطايا التي ارتكبتها اليوم بالفعل وبالقول والفكر، وطهر يا رب نفسي المتواضعة من كل دنس الجسد. والروح. وامنحني يا رب أن أعبر هذا الحلم بسلام في الليل، حتى أقوم من سريري المتواضع، وأرضي اسمك القدوس كل أيام حياتي، وأدوس أعداء الجسد وغير الماديين. التي تقاتلني. ونجني يا رب من الأفكار الباطلة التي تنجسني، ومن الشهوات الشريرة. لأن لك الملك والقوة والمجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.

الصلاة الثانية، القديس أنطيوخس، إلى ربنا يسوع المسيح

إلى القدير، كلمة الآب، الكامل هو نفسه، يسوع المسيح، من أجل رحمتك، لا تتركني أبدًا، أنا عبدك، بل استريح فيَّ دائمًا. يا يسوع، الراعي الصالح لخرافك، لا تسلمني إلى فتنة الحية، ولا تتركني لرغبات الشيطان، لأن بذرة المن في داخلي. أنت أيها الرب الإله سجدت أيها الملك القدوس يسوع المسيح، احفظني وأنا نائم بنور غير متقطع، بروحك القدوس الذي به قدست تلاميذك. امنحني يا رب، أنا عبدك غير المستحق، خلاصك على سريري: أنر ذهني بنور عقل إنجيلك المقدس، وروحي بمحبة صليبك، وقلبي بطهارة كلمتك، يا إلهي. جسدي بشغفك غير العاطفي، احفظ فكري بتواضعك، وارفعني في الوقت المناسب مثل مديحك. لأنك مُمجد مع أبيك الذي لا بداية له ومع الروح القدس إلى الأبد. آمين.

الصلاة 3، إلى الروح القدس

يا رب أيها الملك السماوي، المعزي، روح الحق، ارحمني وارحمني، عبدك الخاطئ، واغفر لي غير المستحق، واغفر لي كل ما أخطأت به اليوم كرجل، علاوة على ذلك، ليس كرجل، ولكن أيضًا أسوأ من الماشية، خطاياي المجانية وغير الطوعية، مدفوعة وغير معروفة: أولئك الأشرار من الشباب والعلم، وأولئك الأشرار من الغطرسة واليأس. إذا أقسمت باسمك، أو جدفت في أفكاري؛ أو من سأوبخه. أو سبت أحداً بغضبي، أو أحزنت أحداً، أو غضبت على شيء؛ إما أنه كذب، أو نام عبثا، أو جاء إلي متسولا واحتقره؛ أو أحزن أخي، أو تزوج، أو أدانته؛ أو تكبر أو تكبر أو غضب. أو أقف في الصلاة، يتأثر شرور هذا العالم، أو أفكر في الفساد؛ إما الإفراط في تناول الطعام، أو في حالة سكر، أو يضحك بجنون؛ إما فكرت بالشر، أو رأيت طيبة غيري، فجرحها قلبي؛ أو أفعال متباينة، أو ضحكت على خطيئة أخي، ولكن خطاياي لا تعد ولا تحصى؛ إما أنني لم أصلي من أجل ذلك، أو لم أتذكر الأشياء الشريرة الأخرى التي فعلتها، لأنني فعلت المزيد والمزيد من هذه الأشياء. ارحمني، سيدي الخالق، عبدك الحزين وغير المستحق، واتركني، وأطلقني، واغفر لي، لأني صالح ومحب البشر، حتى أستلقي بسلام، وأنام وأستريح، الضال والخاطئ والملعون، وسأنحني وأغني وأمجد اسمك الأكرم مع الآب وابنه الوحيد، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

الصلاة الرابعة القديس مقاريوس الكبير

ماذا سأقدم لك، أو ماذا سأكافئك، أيها الملك الخالد الموهوب، أيها الرب الكريم والمحسن للخير، بما أنك تكاسلت في إرضائي، ولم تفعل شيئًا صالحًا، فقد جلبت اهتداء وخلاص نفسي إلى العالم. نهاية هذا اليوم؟ ارحمني أنا الخاطئ والعاري من كل عمل صالح، ارفع نفسي الساقطة، المدنسة في خطايا لا تُقاس، وأبعد عني كل الأفكار الشريرة في هذه الحياة المرئية. اغفر لي خطاياي، أنت الوحيد الذي بلا خطيئة، حتى أولئك الذين أخطأوا هذا اليوم، بالمعرفة والجهل، بالقول والفعل والفكر، وبكل مشاعري. أنت نفسك، الذي تغطيني، خلصني من كل موقف معارض بقوتك الإلهية، ومحبتك التي لا توصف للبشرية، وقوتك. طهر يا الله طهر كثرة خطاياي. تنازل يا رب لتنقذني من فخ الشرير، وخلص نفسي العاطفية، وظللني بنور وجهك، عندما تأتي بمجد، والآن أنام بلا دينونة، واحفظ أفكار عبدك الذي لا يحلم ولا يضطرب وكل عمل الشيطان يأخذني عني وينير عيون قلبي الذكية لئلا أنام حتى الموت. وأرسل لي ملاك السلام، حارسًا ومعلمًا لنفسي وجسدي، لينقذني من أعدائي؛ نعم، عندما أقوم من سريري، سأحمل لك صلوات الشكر. نعم يا رب، اسمعني، عبدك الخاطئ والبائس، بإرادتك وضميرك؛ امنحني أنني قمت لأتعلم من كلامك، وابتعد عني يأس الشياطين، لأكون ملائكتك؛ أبارك اسمك القدوس، وأمجد وأمجد والدة الإله مريم الطاهرة، التي أعطتنا شفاعة الخطأة، وأقبل هذه الصلاة من أجلنا؛ نرى أنه يقلد محبتك للبشر، ولا يتوقف عن الصلاة. بهذه الشفاعة، وبعلامة الصليب الأمين، ومن أجل جميع قديسيك، احفظ نفسي المسكينة، يسوع المسيح إلهنا، لأنك أنت قدوس وممجد إلى الأبد. آمين.

الصلاة 5

أيها الرب إلهنا، يا من أخطأت في هذه الأيام بالقول والعمل والفكر، فهو صالح ومحب البشر، اغفر لي. امنحني نومًا هادئًا وهادئًا. أرسل ملاكك الحارس، يسترني ويحفظني من كل شر، لأنك أنت حارس نفوسنا وأجسادنا، ونمجدك، أيها الآب والابن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. . آمين.

الصلاة 6

أيها الرب إلهنا، في عدم قيمة الإيمان، وندعو باسمه فوق كل اسم، امنحنا، نحن الراقدين، ضعف النفس والجسد، واحفظنا من كل الأحلام والملذات المظلمة إلا؛ كبح جماح رغبة الأهواء، وأطفئ نار التمرد الجسدي. امنحنا أن نحيا بطهارة في الأفعال والأقوال. نعم الحياة الفاضلة متقبلة، وخيراتك الموعودة لن تزول، لأنك مبارك إلى الأبد. آمين.

الصلاة السابعة للقديس يوحنا الذهبي الفم

(24 صلاة حسب عدد ساعات اليوم والليلة)

يا رب، لا تحرمني من بركاتك السماوية.

يا رب نجني من العذاب الأبدي.

يا رب، إن أخطأت بالفكر أو بالفكر، بالقول أو بالفعل، فاغفر لي.

يا رب نجني من كل جهل ونسيان وجبن وانعدام الإحساس المتحجر.

يا رب نجني من كل تجربة.

يا رب أنر قلبي وأظلم شهوتي الشريرة.

يا رب، كإنسان أخطأ، أنت كإله كريم ارحمني، إذ ترى ضعف نفسي.

أرسل يا رب نعمتك لتساعدني، فأمجد اسمك القدوس.

أيها الرب يسوع المسيح، اكتب لي عبدك في كتاب الحيوانات وامنحني نهاية حسنة.

يا رب، إلهي، حتى لو لم أفعل شيئًا صالحًا أمامك، هب لي، بنعمتك، أن أبدأ بداية جيدة.

يا رب، رش ندى نعمتك في قلبي.

يا رب السماء والأرض، اذكرني، عبدك الخاطئ، البارد والنجس، في مملكتك. آمين.

يا رب اقبلني في التوبة.

يا رب لا تتركني.

ربي لا تدخلني في مصيبه

ربي أعطني حسن الظن.

يا رب، أعطني الدموع والذاكرة المميتة، والحنان.

يا رب، أعطني فكرة الاعتراف بخطاياي.

يا رب، أعطني التواضع والعفة والطاعة.

يا رب أعطني الصبر والكرم والوداعة.

يا رب، ازرع فيّ أصل الخيرات، ومخافتك في قلبي.

أعطني يا رب أن أحبك بكل روحي وأفكاري وأن أفعل إرادتك في كل شيء.

يا رب، احمني من بعض الناس، والشياطين، والأهواء، ومن كل الأشياء الأخرى غير اللائقة.

يا رب، اعتبر أنك تفعل ما تريد، أن تكون مشيئتك فيّ أنا الخاطئ، لأن مباركك إلى الأبد. آمين.

الصلاة 8، لربنا يسوع المسيح

أيها الرب يسوع المسيح، ابن الله، من أجل أمك الكرامة، وملائكتك غير المتجسدين، ونبيك وسابقك ومعمدانك، والرسل الناطقين بالله، والشهداء المشرقين المنتصرين، والآباء القديسين المتشبهين بالله، يا جميع القديسين، بالصلاة، نجني من وضعي الشيطاني الحالي. لها، سيدي وخالقي، لا أريد موت الخاطئ، ولكن كما لو كان قد تحول وعاش، امنحني الاهتداء، الملعون وغير المستحق؛ أخرجني من فم الحية المهلكة التي تتثاءب لتأكلني وتذهب بي حياً إلى الجحيم. لها يا سيدي عزائي، التي من أجل الملعون لبس جسدًا فاسدًا، انتشلني من اللعن، وأعطِ عزاء لنفسي الملعونة. اغرس في قلبي أن أعمل وصاياك، وأترك الشرور، وأقبل بركاتك، لأني عليك يا رب توكلت، فخلصني.

الصلاة التاسعة، إلى والدة الإله القديسة بطرس الستوديوم

لك، يا والدة الإله الطاهرة، أسجد وأصلي: انظري، أيتها الملكة، كيف أخطئ باستمرار وأغضب ابنك وإلهي، وفي كثير من الأحيان عندما أتوب، أجد نفسي مستلقيًا أمام الله، وأتوب إليه. مرتعدًا: هل يضربني الرب، وأعود مرة بعد ساعة لأفعل مثل ذلك؟ أصلي إلى هذه القائدة، سيدتي، السيدة والدة الإله، أن ترحمني وتقويني وتمنحني الأعمال الصالحة. صدقيني يا سيدتي والدة الإله، لأن الإمام لا يكره أعمالي الشريرة بأي حال من الأحوال، وأنا أحب بكل أفكاري شريعة إلهي؛ ولكننا لا نعلم، أيتها السيدة الطاهرة، من أين أكره، وأحب، ولكني أتعدى على ما هو صالح. لا تسمح، أيها الكلي الطهارة، أن تتحقق إرادتي، لأنها غير مرضية، ولكن لتكن إرادة ابنك وإلهي: ليخلصني، وينيرني، ويمنحني نعمة الآب. أيها الروح القدس، لكي أتوقف من هنا عن الدنس، وهكذا أعيش كما أمر ابنك، له كل المجد والكرامة والقدرة، مع أبيه الذي لا أصل له، وروحه القدوس الصالح المحيي. الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.

الصلاة العاشرة، إلى والدة الإله الكلية القداسة

يا أم الملك الصالحة، يا والدة الله الطاهرة والمباركة مريم، أسكبي رحمة ابنك وإلهنا على نفسي العاطفية، وبصلواتك علمني الأعمال الصالحة، حتى أمضي بقية حياتي. بلا عيب، وبك أجد الفردوس، يا والدة الإله العذراء، الطاهرة الوحيدة المباركة.

الصلاة 11 للملاك الحارس المقدس

ملاك المسيح، حارسي القدوس وحامي روحي وجسدي، اغفر لي كل من أخطأ في هذا اليوم، وأنقذني من كل شر العدو الذي يقاومني، حتى لا أغضب إلهي بأي خطيئة؛ لكن صلوا من أجلي، أنا العبد الخاطئ وغير المستحق، لكي تجعلوني مستحقًا لصلاح ورحمة الثالوث الأقدس وأم ربي يسوع المسيح وجميع القديسين. آمين.

كونتاكيون إلى والدة الإله

إلى الحاكم المختار، المنتصر، لأنه تم إنقاذه من الأشرار، نكتب الشكر لعبيدك، والدة الإله، ولكن كقوة لا تقهر، حررنا من كل المشاكل، دعونا ندعو تي؛ افرحي أيتها العروس الجامحة.

أيتها العذراء المجيدة، يا والدة المسيح الإله، ارفعي صلاتنا إلى ابنك وإلهنا، لتخلّص نفوسنا.

عليك أضع كل ثقتي، يا والدة الإله، أبقيني تحت سقفك.

يا مريم العذراء، لا تحتقريني أنا الخاطئ الذي أطلب مساعدتك وشفاعتك، لأن نفسي تثق بك، وارحمني.

صلاة القديس يوحنا

رجائي هو الآب، وملجأي هو الابن، وحمايتي هو الروح القدس: أيها الثالوث القدوس، المجد لك.

إنه يستحق أن تأكله كما تباركك حقًا والدة الإله المباركة والطاهرة وأم إلهنا. نعظمك أيها الكروب الأكرم، والسارافيم المجيد بلا مقارنة، التي ولدت الله الكلمة بغير فساد.

من عيد الفصح إلى الصعود، بدلا من هذه الصلاة، يتم قراءة جوقة وإيرموس الأغنية التاسعة لكانون عيد الفصح:

فصرخ الملاك بنعمة: أيتها العذراء الطاهرة، افرحي! ومرة أخرى النهر: افرحوا! لقد قام ابنك من القبر ثلاثة أيام وأقام الأموات. الناس، والمتعة! أشرقي أشرقي يا أورشليم الجديدة، لأن مجد الرب عليك. افرحي الآن وابتهج يا صهيون. أنت أيتها النقية إفتخري يا والدة الإله بقيام ميلادك .

المجد للآب والابن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.

الرب لديه رحمة. (ثلاث مرات)

أيها الرب يسوع المسيح، ابن الله، صلوات من أجل والدتك الطاهرة، آباءنا القديسين والمولودين وجميع القديسين، ارحمنا. آمين.

صلاة القديس يوحنا الدمشقي

سيدي، محب البشر، هل سيكون هذا التابوت سريري حقًا، أم أنك ستظل تنير روحي اللعينة خلال النهار؟ لسبعة القبر أمامنا، لسبعة الموت ينتظر. أخشى حكمك يا رب والعذاب الذي لا نهاية له، لكنني لا أتوقف عن فعل الشر: أنا دائمًا أغضبك، يا رب إلهي، وأمك الطاهرة، وكل القوى السماوية، وملاكي الحارس المقدس. نحن نعلم يا رب أنني غير مستحق لمحبتك للبشرية، ولكني مستحق لكل إدانة وعذاب. لكن يا رب، سواء أردت ذلك أم لا، خلصني. حتى لو أنقذت رجلا صالحا، فلا شيء عظيم؛ وحتى لو رحمت شخصًا طاهرًا، فلا شيء عجيب: أنت مستحق لجوهر رحمتك. لكن فاجئني برحمتك أنا الخاطئ: لأن هذا يظهر محبتك للبشر، حتى لا يتغلب حقدي على صلاحك ورحمتك التي لا توصف: وكما يحلو لك، رتب لي شيئًا.

أنر عيني أيها المسيح الإله، حتى لا إذا نمت في الموت، ولا إذا قال عدوي: لنتشدد عليه.

المجد للآب والابن والروح القدس.

كن يا الله حافظا لنفسي عندما أسير في وسط فخاخ كثيرة. أنقذني منهم وخلصني أيها المبارك كمحب البشر.

والآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.

بريسلافنايا ام الالهأيها الملاك الكلي القداسة، لنرنم بصمت بقلوبنا وشفاهنا، معترفين بأن والدة الإله هذه قد ولدت حقًا الله المتجسد عنا، ومصلين بلا انقطاع من أجل نفوسنا.

قم بتوقيع نفسك بعلامة الصليب .

صلاة للصليب الصادق

ليقوم الله من جديد، ويتبدد أعداؤه، ويهرب من يكرهونه من محضره. كما يختفي الدخان، دعهم يختفون؛ كما يذوب الشمع في وجه النار، هكذا تهلك الشياطين في الوجه عشاق اللهويرمزون بإشارة الصليب ويقولون بفرح: افرحوا يا صليب الرب الصادق المحيي، اطرد الشياطين بقوة ربنا يسوع المسيح، الذي نزل عليك إلى الجحيم وداس القوة الشيطان والذي أعطانا صليبه الأمين ليطرد كل معاند. يا صليب الرب الصادق والمحيي! ساعدني مع القديسة مريم العذراء ومع جميع القديسين إلى الأبد. آمين.

احمني يا رب بقوة صليبك الصادق المحيي، وخلصني من كل شر.

أضعف، واترك، واغفر يا الله، خطايانا، الاختيارية وغير الطوعية، حتى في القول والعمل، حتى في المعرفة والجهل، حتى في الأيام والليالي، حتى في العقل والفكر: اغفر لنا كل شيء فإنه طيب ومحب للإنسانية.

اغفر لمن يكرهوننا ويسيءون إلينا، أيها الرب محب البشر. أحسنوا إلى المحسنين. امنح إخوتنا وأقاربنا نفس الطلبات من أجل الخلاص والحياة الأبدية. قم بزيارة المرضى وامنحهم الشفاء. إدارة البحر كذلك. للمسافرين، والسفر. المساهمة في المسيحيين الأرثوذكس. امنح مغفرة الخطايا للذين يخدموننا واغفر لنا. ارحم الذين أوصانا غير المستحقين أن نصلي من أجلهم حسب عظيم رحمتك. أذكر يا رب آباءنا وإخوتنا الذين سقطوا أمامنا، وأرحهم حيث يشرق نور وجهك. اذكر يا رب إخوتنا الأسرى وأنقذني من كل حال. أذكر يا رب الذين يثمرون ويصنعون الخير في كنائسك المقدسة، وقدم لهم طلبات الخلاص والحياة الأبدية. اذكرنا يا رب نحن عبيدك المتواضعين والخطاة وغير المستحقين، وأنر عقولنا بنور عقلك، وأرشدنا إلى طريق وصاياك، من خلال صلوات سيدتنا والدة الإله الطاهرة ومريم العذراء الدائمة. جميع قديسيك، لأنك مبارك أنت إلى أبد الآبدين.. آمين.

الاعتراف اليومي بالخطايا

أعترف لك، أيها الرب إلهي وخالقي، في الثالوث الأقدس الواحد، الممجد والمعبود، الآب والابن والروح القدس، بكل خطاياي التي ارتكبتها كل أيام حياتي، وفي كل ساعة، الآن وفي الأيام الماضية والليالي، بالعمل، بالقول، بالفكر، بالشراهة والسكر، والأكل سراً، والكلام، واليأس، والكسل، والمشاحنة، والعصيان، والقذف، والإدانة، والإهمال، والكبرياء، والبخل، والسرقة، والكلام. والبذاءة وطلب المال والغيرة والحسد والغضب وخبث الذاكرة والكراهية والطمع وكل مشاعري: البصر والسمع والشم والذوق واللمس وخطاياي الأخرى، العقلية والجسدية، على صورة إلهي وربي. أيها الخالق، لقد أغضبتك، وأغضبت جاري لكونه غير صادق: وأنا نادم على ذلك، ألوم نفسي عليك، يا إلهي الذي أتخيله، ولدي الرغبة في التوبة: إذًا، يا رب إلهي، ساعدني، بالدموع أصلي بتواضع من أجلك. أنت: اغفر لي برحمتك ذنوبي، واغفر لي جميع هذا الكلام الذي يقال أمامك، لأنك صالح ومحب البشر.

عندما تذهب إلى السرير قل:

بين يديك، أيها الرب يسوع المسيح، إلهي، أستودع روحي: باركني، وارحمني، وامنحني الحياة الأبدية. آمين.

– مطبوعة بخط مائل (شروح وأسماء الصلوات) ولا يمكن قراءتها أثناء الصلاة.

- عندما يُكتب "المجد"، "والآن"، يجب أن يُقرأ كاملاً: "المجد للآب والابن والروح القدس"، "والآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين". آمين"

- في اللغة السلافية الكنسية لا يوجد صوت ه، وبالتالي من الضروري قراءة "نحن ندعو"، وليس "نحن ندعو"، "لك"، وليس "لك"، "لي"، وليس "لي"، إلخ.

صلاة العشاء قصيرة باللغة الروسية

كتاب صلاة قصير

دعاء الصباح

بسم الآب والابن والروح القدس، آمين.

(تقرأ ثلاث مرات بإشارة الصليب والانحناء من الخصر).

مريم العذراء، افرحي يا مريم المباركة، الرب معك. مباركة أنت في النساء ومباركة ثمرة بطنك لأنك ولدت مخلص نفوسنا.

هلموا نسجد ونسجد للمسيح ملكنا الله. (قَوس)

هلموا نسجد ونسجد للمسيح نفسه الملك وإلهنا. (قَوس)

صلوات من أجل المستقبل

بسم الآب والابن والروح القدس. آمين.

الرب لديه رحمة. (12 مرة)

"المسيح قام من بين الأموات، وداس الموت بالموت، وأعطى الحياة للذين في القبور". (ثلاث مرات) من الصعود إلى الثالوث نبدأ الصلاة بـ "الله القدوس. "، مع حذف كل ما سبق. تنطبق هذه الملاحظة أيضًا على صلوات وقت النوم المستقبلية.

طوال الأسبوع المشرق، بدلا من هذه القاعدة، تتم قراءة ساعات عيد الفصح المقدس.

** من عيد الفصح إلى الصعود، بدلاً من هذه الصلاة، تتم قراءة جوقة وإيرموس الأغنية التاسعة لشريعة عيد الفصح:

"صرخ الملاك بالنعمة: أيتها العذراء الطاهرة، افرحي! ومرة أخرى النهر: افرحوا! لقد قام ابنك من القبر ثلاثة أيام وأقام الأموات. الناس، والمتعة! أشرقي أشرقي يا أورشليم الجديدة، لأن مجد الرب عليك. افرحي الآن وابتهج يا صهيون. أنت أيتها النقية إفتخري يا والدة الإله بقيام ميلادك”.

تنطبق هذه الملاحظات أيضًا على صلوات وقت النوم المستقبلية.

كيف تتعلم الصلاة في البيت موسكو، "الفلك"، 2004. دير تريفونوف بيتشينغا

بحسب التقليد الأرثوذكسي، عليك أن تشكر الله على كل يوم تعيشه، صباحاً ومساءً، قبل الذهاب إلى السرير. تساعدك الصلاة على الشعور بمحبة الرب وتحميك من الكوابيس والتعاسة.

ومن المعروف أنه ينبغي للمرء أن يلجأ إلى الله ليس فقط في لحظات التعاسة والحزن العقلي، ولكن أيضًا في أوقات الفراغ. تساعد صلاة الصباح على ضبط الحالة المزاجية ليوم سعيد وناجح. والمسائيون يصرخون إلى الخالق: بالكلمات نشكر الله تعالى على كل يوم نعيشه ونحمي أرواحنا من الشر.

الصلوات الأرثوذكسية للنوم القادم

لقد فقد معظم الناس عادة مثل هذا التقليد الرائع المتمثل في الصلاة في الليل. في زحمة الأيام ننسى أن نعبر عن محبتنا لله، لكن هذا ضروري. الصلاة لا تساعد فقط على مدح الخالق وطلب المساعدة: بل لها تأثير مفيد على مزاجنا وأرواحنا ونومنا. إن الشخص الذي يقوم بمثل هذه الأعمال كل يوم يتمتع بسعادة وحظ أكبر في الحياة من الشخص الذي يلجأ إلى الله فقط ليطلب حل مشاكله. ومع ذلك، لكي تكون الصلاة فعالة، يجب أن تُقرأ بشكل صحيح في المنزل.

يؤثر اللجوء إلى الله بشكل كبير على حياتنا ووعينا. بمساعدة الكلمات المقدسة، يمكننا إبعاد المشاكل وتغيير المستقبل وجذب السعادة. ليس كل شخص يعرف لغة الكنيسة السلافية، لذلك قد تنشأ صعوبات في قراءة الكلمات القوية. لقد قمنا بترجمة بعض الصلوات إلى اللغة الروسية خصيصًا بالنسبة لك: فهي لم تفقد قوتها، ولكنها أصبحت متاحة ومفهومة.

الدعاء إلى الله قبل النوم:

"يا أبا كل الكائنات الحية، ساعدني في هذه الساعة، واغفر خطاياي التي ارتكبتها (الاسم) بلا مبالاة اليوم. إذا أسأت إلى شخص بكلمة مسيئة أو فعل غير مقبول، أدعو له بالمغفرة. طهر نفسي من الأفكار الرديئة ولحمي— من رغبات الخطاة. نج يا الله من الغرور الأرضي وأظهر نعمتك في الحلم. بسم الآب والابن والروح القدس. آمين"

صلاة إلى الرب ويسوع المسيح من أجل النوم القادم:

"أبانا ويسوع المسيح، امنحني (الاسم) رحمتك، ولا تنفصل عني في طريق الحياة. أركع وأطلب المساعدة غداًواحفظ نومي وقدس حياتي. لينزل عليّ خلاصك ومحبتك على سريري. اغفر لي خطاياي لهذا اليوم وأرشدني إلى طريق التوبة والنور. دع كل الشدائد تمر مع مرور اليوم. إلهي وابنك يسوع، أنا أؤمن بكل تواضع بقوتك وقدرتك على الشر. حماية عبدك (الاسم). نرجو أن تكون مملكتك على الأرض أبدية. آمين".

صلاة المساء إلى الروح القدس:

"يا رب معزي نفسي. أظهر رحمتك واحمي عبدك (الاسم) من سوء الحظ. بمساعدتك يا الله، أريد أن أطهر نفسي من خطايا النهار. أفكاري وكلماتي لا إرادية، وبالتالي خاطئة. احمني من الشوق والحزن واليأس والحزن وكل النوايا الشريرة. استبدل أعمالي الفاسدة برحمة الله وأتوب من عملي. ارحمني قبل أن أنام واغفر ذنوبي. امنح شفاعتك ضد قوة الشر. أمجّدك إلى الأبد وإلى الأبد. آمين".

صلاة الملاك الحارس في الليل:

"إن وليي ونفسي وجسدي في ذمتك. سامحني (الاسم) إذا أخطأت وأهملت ثقتك. بالنسبة لأعمالي اليومية، أطلب المغفرة وأدعو للخلاص من الخطيئة. ليس بسبب الخبث، ولكن بسبب عدم الرغبة، أغضب الرب الإله وأغضبك يا مدافعي. أرني نعمتك ورحمتك. لمجد ربنا. آمين".

لكي يسمع الله وقديسيه صلواتك، عليك أن تصليها بفكر طاهر ومحبة في قلبك. يمكنك اختيار دعاء واحد، وحفظه، وقراءته كل يوم قبل النوم، فالأمر لا يتعلق بالكمية، بل بالصلاح. بمساعدة الصلوات يمكنك تحقيق رغباتك، والأهم هو معرفة النص المقدس والإيمان بالله. كن سعيدا ولا تنس الضغط على الأزرار و

03.05.2017 06:15

تعتبر أيقونة السيد بانتوكراتور من أهم الرموز عند المؤمنين الأرثوذكس. الصورة الشهيرةالمسيح عيسى...