يوم الثالوث، عيد العنصرة، نزول الروح القدس- أحد الأعياد المسيحية الرئيسية المدرجة في الأرثوذكسية بين الأعياد الاثني عشر.

حصلت العطلة على اسمها الأول تكريما لنزول الروح القدس على الرسل الذي وعدهم به يسوع المسيح قبل صعوده إلى السماء. تقول الأسطورة الكتابية أنه بعد قيامة المسيح، نزل الروح القدس على تلاميذه الرسل. في مثل هذا اليوم تأسست الكنيسة الرسولية الجامعة. تحتفل الكنيسة بيوم الثالوث الأقدس في اليوم الخمسين بعد عيد الفصح، ولهذا سمي أيضًا بعيد العنصرة.

❧ "ولما جاء يوم الخمسين كان الجميع (أي الرسل) بنفس واحدة. وفجأة سمع ضجيج من السماء كأنه من الاندفاع ريح شديدةوملأ البيت كله حيث كانوا. وظهرت لهم ألسنة منقسمة كأنها من نار، واستقرت على كل واحد منهم. فامتلأ الجميع من الروح القدس وابتدأوا يتكلمون بألسنة أخرى كما أعطاهم الروح أن ينطقوا."

بالروح القدس نال الرسل موهبة التكلم لغات مختلفة. إن الأشخاص الذين بدأ الرسل يتحدثون معهم عندما غادروا علية صهيون اندهشوا من كيف اكتسب صيادو السمك البسطاء بالأمس مثل هذه القدرات. وسأل الجميع بعضهم البعض مستغربين: “كيف يسمع كل منا لهجته التي ولد بها؟”

بالطبع، هذه الهدية لم يمنحها الرب لتلاميذه بالصدفة. والحقيقة أنهم من الآن فصاعدا أصبحوا رسل الله. كان عليهم أن يذهبوا إلى أقاصي الأرض للتبشير بكلمة الله، وتأسيس كنيسة الله على الأرض، حتى يخلص كل إنسان. قال الرب: "كما أرسلني الآب أرسلكم أنا". - من غفرت خطاياه تُغفر له؛ على من تركته بقي عليه».

تم توجيه الرسل كيف الرعاة الصالحين(الرعاة)، ليجمعوا كل خراف المسيح – كل شعب الله – في قطيع واحد. يمكن لكل من يسعى إلى الحقيقة أن يصبح عضوًا في كنيسة واحدة - كنيسة المسيح. بعد كل شيء، كلمة "الكنيسة" نفسها تعني الكاتدرائية، الاجتماع.

ولهذا يعتبر المسيحيون يوم الخمسين هو عيد ميلاد كنيستنا المقدسة. في عيد ميلاد الكنيسة هذا، نهنئ جميعنا بعضنا البعض اليوم!

وأصبح رسل المسيح، المستنيرون بالروح القدس، أول كهنة للكنيسة الجديدة. وقد نقلوا نعمة الكهنوت إلى خلفائهم، الذين انتقلوا إلى خلفائهم، وهكذا لمدة ألفي عام قبل ذلك. اليوم. وهذا يعني أن رجال الدين الحاليين في الكنيسة الأرثوذكسية هم خلفاء الرسل الأوائل، والروح القدس يحل عليهم، كما هو الحال على الرسل.

ملحوظة:لقد نزل الروح القدس على تلاميذ المسيح على شكل ألسنة من نار. لماذا هو كذلك؟ لماذا يظهر الأقنوم الثالث من الثالوث على هيئة نار؟ هذا هو السبب. هذا رمز للنار التي ينبغي أن تشتعل في روح كل مؤمن - توقد بمحبة الله. هذه علامة على أن الشخص بأكمله يجب أن يولد من جديد، ويصبح جديدًا، ويصبح مسيحيًا حقيقيًا.

اليوم التالي للثالوث مكرس للروح القدس. ولهذا سمي باليوم الروحي. في الصلوات يتم تناول الروح القدس باعتباره المعزي. وظهر للرسل وملأ قلوبهم بالفرح.

في مثل هذا اليوم في الكنائس الأرثوذكسيةيتم الاحتفال بواحدة من أكثر الخدمات الجليلة والجميلة لهذا العام. بعد القداس، تُقام صلاة الغروب الكبرى، وتُتلى فيها استيشيرات تمجيد حلول الروح القدس، ويقرأ الكاهن ثلاث صلوات خاصة للكنيسة، لخلاص جميع المصلين ولراحة نفوس الجميع. الراحلون (بمن فيهم "المحفوظون في الجحيم"). أثناء قراءة هذه الصلوات، يركع الجميع، بما في ذلك رجال الدين. وبهذا تنتهي فترة ما بعد عيد الفصح، والتي لا يتم خلالها الركوع أو السجود في الكنائس.

وفقًا للتقاليد الروسية، فإن أرضية المعبد (وبيوت المؤمنين) في هذا اليوم مغطاة بالعشب المقطوع حديثًا، وتم تزيين الأيقونات بأغصان البتولا، ولون الثياب أخضر يصور الحياة الواهبة و تجديد قوة الروح القدس. تستخدم الكنائس الأرثوذكسية الأخرى أيضًا الملابس البيضاء والذهبية.

لماذا تستخدم أغصان البتولا في هذا اليوم لتزيين المنازل والمعابد؟ وتعتبر هذه الشجرة مباركة في روسيا. ليس من قبيل الصدفة أن يتم تخصيص الكثير من القصائد والأغاني له. عطلة الثالوث بدون خشب البتولا هي نفس عيد الميلاد بدون شجرة. والطبيعة نفسها في هذا اليوم، عشية الإزهار البري، تشبه فتاة صغيرة على عتبة البلوغ.

لكن روسيا كذلك بلد كبير، مع الظروف المناخية المختلفة، على ما يبدو، يمكن أن يفسر هذا حقيقة أن أشجار العطلات كانت في بعض المناطق من خشب البلوط والقيقب ورماد الجبل.

يمر الثالوث بصخب ومرح. في الصباح يندفع الجميع إلى الخدمة الاحتفالية. وبعدها ينظمون المرح الشعبي بالرقصات المستديرة والألعاب والأغاني. تم إعداد الأرغفة بالتأكيد. لقد دعوا الضيوف إلى عشاء احتفالي وقدموا الهدايا لبعضهم البعض. أقيمت المعارض في بعض المناطق.

مع إحياء الإيمان في روسيا، يتم إحياء تقاليد الاحتفال بالأعياد الأرثوذكسية. وفي عصرنا هذا، يتم تنظيم المهرجانات الشعبية مع الألعاب والعروض والأغاني في مدن البلاد.

كيف يتم الاحتفال بالثالوث في بلدان أخرى

في النمسارموز العيد هي الحمامة والنار والماء التي يرتبط بها الكثيرون العادات القديمة. على سبيل المثال، في بعض الأماكن في النمسا، لا تزال الآبار مزينة بالزهور والأشرطة يوم السبت قبل الثالوث، ويتم إطلاق الحمام في الكنائس أثناء القداس الاحتفالي.

في قبرصيحتفل المسيحيون الأرثوذكس بالثالوث الأقدس في نفس اليوم كما هو الحال في روسيا. ويرتبط مهرجان المياه أيضًا بهذا اليوم - ذكرى الطوفان المسكوني وخلاص نوح، أو كما يسميه القبارصة كاتاكليسموس.

في ألمانياويرافق هذا اليوم نسج أكاليل الزهور وقراءة الطالع والتأرجح وركوب القوارب. قبل العطلة، يتم ترتيب المنزل والحديقة بعناية. في الصباح الباكر، يتم جمع الزهور البرية، وكذلك الفروع الخضراء المزهرة من الأشجار، البتولا ذو قيمة خاصة.

من تاريخ العطلة

في روس، اندمج الثالوث مع العطلة السلافية القديمة - سيميك. وكان بمثابة نهاية الربيع وبداية الصيف ووافق يوم الخميس (السابع) من الأسبوع السابع بعد عيد الفصح. في هذا اليوم كان من المعتاد الرقص في دوائر. اعتقد أسلافنا أنهم من خلال الرقص في دائرة يساعدون الشمس على تقريب الصيف. في Semik، كان من المعتاد تجعيد أغصان البتولا في إكليل من الزهور، متمنيا القدر. نظر الثالوث إلى ما حدث للإكليل. فإن لم تتطور الفروع، حصل لمن تمنى حياة طويلة. "احتفلت" النساء والفتيات من خلال إكليل من خشب البتولا - قبلن بعضهن البعض وأصبحن صديقات.

لون عطلة الثالوث هو الزمرد الأخضر. هذا هو ظل العشب أو أوراق الشجر الطازجة والمورقة التي لم يتح لها الوقت للتعب وامتصاص الغبار الثقيل للمدينة. تتوهج الكنائس من الداخل مثل سحابة الزمرد - يحمل أبناء الرعية المئات من أغصان البتولا ، وأرضية الكنيسة مغطاة بالعشب بكثافة ، وتتكثف رائحة شهر يونيو العفنة بفعل أشعة الشمس من نوافذ الكنيسة الممزوجة مع نفحات رقيقة من البخور والشموع. لم تعد الشموع حمراء، بل صفراء عسلية - "عيد الفصح يُعطى". بالضبط بعد 50 يوما من قيامة الرب، يحتفل المسيحيون بالثالوث الأقدس. عطلة عظيمةعطلة جميلة.

… وبعد خمسين يومًا من عيد الفصح، احتفل اليهود بيوم العنصرة المخصص لتشريع سيناء. لم يشارك الرسل في احتفالات جماعية، بل اجتمعوا معًا ام الالهوطلاب آخرين في منزل شخص واحد. لم يحتفظ التاريخ بدليل على اسمه وما فعله، لا نعرف سوى أنه كان في القدس... وكانت الساعة حوالي الساعة الثالثة بعد الظهر حسب التوقيت اليهودي (حوالي الساعة التاسعة صباحًا حسب التوقيت الحديث). الحساب). فجأة، من السماء نفسها، من فوق، سمع ضجيج لا يصدق، يشبه عواء وهدير الرياح القوية المتدفقة، ملأ الضجيج المنزل بأكمله، حيث كان تلاميذ المسيح ومريم العذراء. بدأ الناس بالصلاة. بدأت ألسنة النار تلعب بين الناس وبدأت تسكن للحظة في كل واحد من العابدين. فامتلأ الرسل من الروح القدس، الذي به نالوا القدرة العجيبة على التكلم والوعظ بلغات كثيرة لم تكن معروفة لهم من قبل... وقد تحقق وعد المخلص. نال تلاميذه نعمة خاصة وموهبة وقوة وقدرة على حمل تعاليم يسوع المسيح. ويعتقد أن الروح القدس نزل على شكل نار علامة على أن له القدرة على حرق الخطايا وتطهير النفس وتقديسها ودفئها.
وبمناسبة العيد، امتلأت القدس بالناس، وتوافد اليهود من مختلف البلدان على المدينة في هذا اليوم. سمع صوت غريب من المنزل الذي كان فيه تلاميذ المسيح، مما أدى إلى هروب مئات الأشخاص إلى هذا المكان. فاندهش المجتمعون وسأل بعضهم بعضًا: «أليسوا جميعهم جليليين؟ كيف نسمع كل لغة من لغاتنا التي ولدنا فيها؟ فكيف يتكلمون بألسنتنا في عظائم الله؟» فقالوا في حيرة: «لقد سكروا بالخمر». ثم وقف الرسول بطرس مع الأحد عشر رسولاً الآخرين، وقال إنهم ليسوا سكارى، بل إن الروح القدس قد حل عليهم، كما تنبأ يوئيل النبي، وأن يسوع المسيح المصلوب قد صعد إلى السماء وسكب عليهم الروح القدس . كثير من الذين استمعوا إلى خطبة الرسول بطرس في تلك اللحظة آمنوا واعتمدوا. وكان الرسل يكرزون في البداية لليهود، ثم تفرقوا دول مختلفةللتبشير بجميع الأمم.

لذلك ذهب القديس أندراوس، الذي يُدعى أيضًا أندراوس المدعو الأول، ليكرز بكلمة الله الدول الشرقية. مر عبر آسيا الصغرى وتراقيا ومقدونيا ووصل إلى نهر الدانوب ومرر بساحل البحر الأسود وشبه جزيرة القرم ومنطقة البحر الأسود وعلى طول نهر الدنيبر ارتفع إلى المكان الذي تقف فيه مدينة كييف الآن. هنا توقف عند جبال كييف ليلاً. ثم قام في الصباح وقال لتلاميذه: "هل ترون هذه الجبال؟ على هذه الجبال ستشرق نعمة الله، وستكون هناك" مدينه عظيمهوالله سيقيم كنائس كثيرة." تسلق الرسول الجبال وباركهم وزرع صليبًا. بعد الصلاة ، تسلق أعلى على طول نهر الدنيبر ووصل إلى المستوطنات السلافية حيث تأسست نوفغورود.

وبأعجوبة وصل الرسول توما الذي آمن بالمسيح إلى شواطئ الهند. حتى يومنا هذا، في الولايات الجنوبية من هذا البلد، كيرالا وكارناتاكا، يعيش مسيحيون تم تعميد أسلافهم على يد القديس توما.

زار بطرس مناطق مختلفة من الشرق الأوسط وآسيا الصغرى واستقر فيما بعد في روما. هناك، وفقًا لتقليد موثوق جدًا في أواخر القرن الأول وأوائل القرن الثاني، تم إعدامه بين عامي 64 و 68 م.ووفقًا لأوريجانوس، تم صلب بطرس رأسًا على عقب، بناءً على طلبه، لأنه اعتبر أنه غير مستحق للموت. الخضوع لنفس الإعدام الذي عانى منه الرب.

وبينما كان الرسول بولس ينير الأمم بتعاليم المسيح، قام أيضًا برحلات طويلة. وبالإضافة إلى إقامته المتكررة في فلسطين، كان يبشر بالمسيح في فينيقيا وسوريا وكبادوكيا وليديا ومقدونيا وإيطاليا وجزر قبرص وليسبوس ورودس وصقلية وغيرها من الأراضي. وكانت قوة وعظه عظيمة لدرجة أن اليهود لم يستطيعوا أن يفعلوا أي شيء يعارض قوة تعليم بولس؛ وقد طلب منه الوثنيون أنفسهم أن يكرز بكلمة الله، فاجتمعت المدينة كلها لتستمع إليه.

إن نعمة الروح القدس، التي تم تعليمها للرسل بوضوح على شكل ألسنة نارية، هي الآن في الكنيسة الأرثوذكسيةخدم بشكل غير مرئي - في أسرارها المقدسة من خلال خلفاء الرسل - رعاة الكنيسة - الأساقفة والكهنة.

يحتوي عيد العنصرة المسيحي على احتفال مزدوج: في مجد الثالوث الأقدس وفي مجد الروح القدس الذي نزل على الرسل وختم عهد الله الأبدي الجديد مع الإنسان.

في عيد الثالوث الأقدس الذي أقيم في نهاية القرن الرابع بعد عام 381 كاتدرائية الكنيسةفي القسطنطينية، تم اعتماد عقيدة الثالوث رسميًا - الإله الثالوثي - ونحن نتحدث عن جانب مهم آخر من الإيمان المسيحي: سر ثالوث الله غير المفهوم. الله واحد في ثلاثة أقانيم وهذا السر غير مفهوم للعقل البشري، ولكن جوهر الثالوث قد كشف للناس في هذا اليوم.

بالمناسبة، لفترة طويلةلم يصور الفنانون المسيحيون الثالوث، معتقدين أن الله لا يمكن تصويره إلا في شخص يسوع المسيح - ابن الله. ولكن لا ينبغي أن يكتب الله الآب، وليس الله الروح القدس... ومع ذلك، مع مرور الوقت، تم تشكيل أيقونية خاصة للثالوث الأقدس، والتي تنقسم الآن إلى نوعين. إن ثالوث العهد القديم مألوف لكل واحد منا من أيقونة أندريه رادونيز (روبليف) الشهيرة، والتي يصور الله عليها في صورة ثلاثة ملائكة ظهرت لإبراهيم. إن أيقونات الثالوث في العهد الجديد هي صور الله الآب في صورة رجل عجوز، أو يسوع المسيح كشاب في حضنه أو زوج بالغ، بحسب قول اليد اليمنىمنه والروح فوقهم في صورة حمامة.

في روس، بدأوا الاحتفال بعيد العنصرة المقدسة ليس في السنوات الأولى بعد معمودية روس، ولكن بعد حوالي 300 عام، في القرن الرابع عشر، عندما القديس سرجيوسرادونيج

في بلادنا، اندمجت هذه العطلة مع العطلة الشعبية السلافية سيميك، حيث دمجت العديد من الطقوس الوثنية المرتبطة بشكل رئيسي بتبجيل أرواح الأعشاب والأشجار والزهور. لذلك، في يوم الأحد الثالوث، كان من المعتاد تزيين المنازل بالخضرة وإجراء رقصات حول شجرة البتولا.

في الأسبوع الماضي قبل ترينيتي، بدأ يوم الخميس الطهي في منازل الفلاحين - فطائر مخبوزة، وكعك مسطح، وأواني الدجاج، والبيض المخفوق، ومقالي المعكرونة، والمفرقعات، وحساء الدواجن المطبوخ. ثم ذهبوا إلى الغابة بهذه الأطباق، وفرشوا مفارش المائدة تحت الأشجار، وأكلوا وشربوا البيرة. باختيار شجرة بتولا متفرعة، ينقسم الشباب إلى أزواج ويلتفون أكاليل الزهور دون قطع أغصان الشجرة.

في يوم الثالوث ذهبوا إلى الغابة مرة أخرى لتطوير أكاليل الزهور. كل زوجين، بعد أن وجدا إكليلهما، حكما على سعادتهما المستقبلية، والتي تعتمد على ما إذا كان الإكليل قد ذبل أم لا، أو تلاشى أو ظل أخضرًا...

ارتبطت العديد من الطقوس بأكاليل الزهور. ربما أشهرهم، عندما ألقوا أكاليل الزهور في النهر، خمنوا مصيرهم من خلال حركتهم: سأذهب إلى نهر الدانوب، إلى النهر، سأقف على الضفة شديدة الانحدار، سأرمي إكليل الزهور على الماء، سأذهب أبعد وأرى هل إكليلي يغرق الماء؟ غرق إكليلي، فذكرني عزيزي: “يا نوري اللطيف، يا نوري الودود!”

في اليوم التالي لعيد العنصرة، الذي يحتفل به دائما يوم الأحد، تمجد الكنيسة الأقنوم الثالث من الثالوث الأقدس - الروح القدس. ومن هذا اليوم وحتى عطلة عيد الفصح المقدس التالية، يبدأون في ترنيم الطروبارية للروح القدس "لملك السماء..." ومن هذه اللحظة نفسها، يُسمح بالسجود على الأرض لأول مرة بعد عيد الفصح.

... الخدمة الإلهية في عيد العنصرة المقدسة مؤثرة وجميلة. تم تزيين الهيكل، والكهنة يرتدون ثيابًا خضراء، ورائحة العشب والخضر النضرة، والجوقة "... جدد في قلوبنا أيها القدير، الروح الحق الحق،" تصدر صوتًا رسميًا وخفة، ويركع أبناء الرعية وقراءة صلوات القديس باسيليوس الكبير الخاصة. وهو كثير العصير في الخارج أوائل الصيف- تذكير بتلك "سنة الرب" الجميلة والعميقة التي وعد بها يسوع المسيح للأبرار.

الثالوث، يوم الثالوث - عطلة شعبيةبين السلاف. تم الاحتفال به لمدة يوم أو يومين من الأحد إلى الثلاثاء. ولكن تم الاحتفال بثلاثة أيضًا. كان يطلق عليه بشكل مختلف - منتصف الصيف (مهرجان المياه الحية)، الصعود، سيميك، القديسين الخضر، أسبوع روسال. حتى في روسيا نفسها كانت تسمى باسمها الخاص: في فورونيج، على سبيل المثال، فينكي، جولينو في كوستروما، يوم البتولا في سيبيريا، وما إلى ذلك. بالنسبة للبيلاروسيين - ترويتسا، في غاليسيا - توريتسا، للبلغاريين - يوم دوخوف، للصرب - دوخوفي، الأسماء هي دول مختلفةيمكننا ان نستمر. ومع ذلك، مع كل هذا، كان الثالوث يعني نهاية دورة الربيع في الطبيعة وبداية الصيف. ربما يكون هذا أحد أكثر العطلات الملونة في العام، حيث تتفتح الحدائق والزهور في الحدائق الأمامية، ويمتلئ الهواء بالروائح الآسرة لفصل الصيف الذي بدأ للتو. ملابس الناس تتغير أيضا. كان الشتاء في الصناديق لفترة طويلة، في الربيع، لا يزال دافئًا، يصبح ساخنًا، صندرسات مشرقة، تحل محلها فساتين حريرية بطول الأرض، شرائط متعددة الألوان تزين أغطية الرأس الخفيفة، ويتغير الرجال في البلوزات، والبنطلونات المدسوسة في أحذية الكروم، والقبعات العصرية أو يمشون بدون قبعات على الإطلاق، ورياح الربيع تلعب بمرح مع نواصيهم المجعدة.

الثالوث عند اليهود

شعب إسرائيل يسمونه عيد العنصرة. يتم الاحتفال به في اليوم الخمسين بعد اليوم اليهودي. (في المسيحية أيضًا ليس لها تاريخ ثابت: فهي تأتي في اليوم الخمسين بعد قيامة المسيح المقدسة). ووفقاً للاعتقاد اليهودي الشائع، تلقى شعب إسرائيل قانون سيناء في هذا اليوم. بمعنى آخر، أعطى النبي موسى على جبل سيناء شعبه شريعة الله، وقد حدث ذلك أعظم حدثفي اليوم الخمسين لخروج اليهود من مصر. ومنذ ذلك الحين، أطلق اليهود اسم عيد العنصرة على الثالوث (شفوعوت) ويحتفلون به سنويًا. وهو أيضًا عيد الحصاد الأول. إسرائيل دولة جنوبية، وفي هذا الوقت تمتلئ أسواقها بالخضروات، الخضار الناضجة للتو، والتوت في الحدائق، والكرز في البساتين. ويسمح قانون سيناء بالاحتفالات الجماهيرية، ومجموعة واسعة من وسائل الترفيه، والتضحيات في هذا اليوم المهم. ومن المعروف أيضًا أنه بمجرد أن وعد المخلص بإظهار معجزة للرسل الذين تقاعدوا للاحتفال بعيد العنصرة اليهودية - مجيء الروح القدس. وقد حدثت هذه المعجزة. في اليوم الخمسين بعد القيامة، سمع الرسل ضجيجًا لا يصدق ورأوا لهبًا ساطعًا. فبالفعل نزل عليهم الروح القدس وأظهر ثلاثة أقانيم: الله الآب (القدير الخالق)، والله الابن (الكلمة الإلهية)، والله الروح (الروح القدس). الثالوث هو أساس المسيحية، والإيمان المسيحي يقوم عليه بقوة. الثالوث القدوس هو إله واحد!

وفي الوقت نفسه، سمع الأشخاص الذين كانوا بالقرب من العلية حيث كان الرسل مجتمعين صوتًا أيضًا. ولدهشتهم، تحدث الرسل بلغات مختلفة. تلقى تلاميذ يسوع هذه الهدية. وأيضًا القدرة على الشفاء والوعظ والتنبؤ بنفس اللهجات المختلفة، أي أنهم حصلوا على فرصة حمل كلمة الله إلى جميع أنحاء العالم. ذهب الرسل إلى الشرق الأوسط، وشبه جزيرة القرم، وكييف، وآسيا الصغرى، والهند. وتم إعدامهم جميعًا على يد معارضي المسيحية، باستثناء تلميذ واحد ليسوع - يوحنا. ومع ذلك، فإن الثالوث، أو كما يُطلق عليه أيضًا، عيد العنصرة، انتشر على نطاق واسع في جميع أنحاء العالم.

لقد ظهر بعد ثلاثمائة عام فقط - بعد معمودية روس. وقبل ذلك، كانت عطلة وثنية، وفقا للشرائع التي حكمت البشرية ثلاثة آلهة: بيرون - المدافع عن الحقيقة والمحارب: سفاروج - خالق الكون وسفياتوفيت - حارس الضوء والطاقة البشرية. وُلِد الثالوث من عطلة وثنية. رسميًا، تم تأسيس يوم الثالوث في روسيا من قبل الكنيسة الأرثوذكسية في القرن التاسع عشر. وكان يعني أيضًا نهاية دورة الربيع وبداية ما طال انتظاره وقت الصيف. انتشرت العطلة على نطاق واسع في القرنين الرابع عشر والسادس عشر، وذلك بفضل سيرجي رادونيز، وهو قديس يحظى باحترام عميق من قبل الناس. لقد اعتبر خدمة الثالوث معنى حياته كلها. وفي عام 1337 أسس الدير الذي يسمى اليوم ترينيتي سيرجيف لافرا. يعبر الدير عن فكرة توحيد جميع الأراضي الروسية في كيان واحد.

ثلاثة أيام الثالوث في روس

اليوم الأوليسمى الأحد الأخضر. تمت قراءة الصلوات الخاصة. تم تزيين الأيقونات وأشجار البتولا. ذهب الناس للتنزه في الحقول وفي قطع الغابات ورقصوا هناك. وبطبيعة الحال، يرتدي الجميع أجمل الملابس الاحتفالية كمثال على صحوة الطبيعة. ألقت الفتيات أكاليل الزهور في النهر والبرك والمسطحات المائية الأخرى. وهكذا تساءلوا عن المصير الذي ينتظرهم في العام المقبل. وكان واجبا أن نتذكر الموتى. لقد قاموا بطقوس طرد الأرواح الشريرة طوال الوقت أرواح شريرة. في الليل، وفقا للأسطورة، جاءوا إلى الناس الأحلام النبوية.

ثاني يومكان يسمى يوم الاثنين كليتشال، وفي الصباح ذهبنا جميعًا إلى الكنيسة معًا. بعدها - في الحقول. وبارك الكهنة قطع الأرض. لحماية الحصاد المستقبلي من سوء الأحوال الجوية - الجفاف والأمطار الغزيرة والبرد.

اليوم الثالثكان بوغودوخوف. وأيضا يوم البنات . وأجملها زينت بالأكاليل وألبست الخضرة ولعبت دور الحور. أخذوها إلى منزلها وقدموا لها الهدايا والحلويات.

وكان رمز العطلة شجرة البتولا. كانت ترتدي ملابسها. رقصوا في دوائر. تم تجفيف الأوراق الأولى ضد العين الشريرة. توجد طقوس تجعيد شجرة البتولا في روسيا حتى يومنا هذا، خاصة في المناطق النائية - القرى والنجوع. وفي الوقت نفسه، تمنوا الصحة للوالدين والأحباء والأقارب. وكانت الفتيات الجميلات يفكرن في خطيبتهن وينقلن لهن أفكارهن السرية. ثم تم قطع البتولا. لقد أحاطوا بها قرية أو قرية، وبالتالي جذب الحظ السعيد. عندما جاء المساء، تم حرق شرائط وزخارف أخرى من شجرة البتولا - وهو نوع من التضحية. تم دفن الفروع في الحقل من أجل حصاد غني. تم غرق الجذع نفسه في نهر أو بركة أو أي جسم مائي آخر للحماية من الأرواح الشريرة. في صباح الثالوث، جمعوا الندى، وحسابه أفضل دواءمن أي أمراض. في يوم أحد الثالوث، كان العمل في المنزل أو في الحديقة ممنوعًا منعا باتا. تم كل شيء قبل العطلة. وفي اليوم الرسمي نفسه لم يُمنع تزيين المنازل وتحضير مختلف الأشياء الجيدة لها طاولة احتفالية. وكانت السباحة في الخزانات ممنوعة منعا باتا، حيث قالوا إن حوريات البحر ستسحبهم إلى القاع. وإذا أفلت أي شخص من هذا المصير، فإنه بالتأكيد سيصبح ساحرا. في يوم الثالوث، لا يمكنك خياطة شعرك أو قصه أو صبغه. نصحوا بعدم التفكير في السوء. علاوة على ذلك، للإهانة من قبل أي شخص أو أقسم. كانت هناك محظورات أخرى. وفي يوم أحد الثالوث كانت هناك عروض لوصيفات العروس. فتيات يسيرن في الشوارع الرئيسية على مرأى من الجميع. بخصوص عطلة الكنيسة، ثم بدأ في الصباح. ذهبت العائلات الملبسة إلى الخدمة. بعد ذلك، العودة إلى المنزل لتناول العشاء الاحتفالي بهذه المناسبة. لقد ذهبنا أيضًا للزيارة. ودعونا إلى مكاننا. وقدموا لبعضهم البعض الهدايا.

السبت الوالدين

في اليوم السابق للثالوث، كان من المفترض أن يقوم المسيحيون الصالحون بزيارة باحات الكنائس. لتذكر الراحل. كما أقيمت مأدبة عشاء تذكارية. تم وضع أدوات المائدة على الطاولة للمتوفى. تمت دعوتهم إلى وجبة الجنازة. كان من المعتاد تسخين الحمام. وليس فقط البخار والاغتسال، ولكن أيضًا ترك المكنسة وكل ما هو ضروري للموتى. في يوم السبت الوالدينتم إحياء ذكرى حالات الانتحار. وصلوا من أجل راحة نفوسهم. صحيح أنه لم يُسمح بذلك في الهيكل: لن يجد المنتحرون راحة إلى الأبد وإلى الأبد. لذلك لا يمكن تذكرهم إلا في صلوات المنزل.

علامات الثالوث

الجو حار في ترينيتي - توقع صيفًا جافًا. لجذب الثروة إلى منزلك، ضع عدة قبور في المقبرة. المطر في عيد العنصرة يعني الدفء الشديد ووفرة الفطر. إذا كان البتولا طازجًا في اليوم الثالث من العطلة، فهذا يعني صناعة التبن الرطب. هناك العديد من العلامات التي لا تزال موجودة حتى اليوم. قالوا: "إن بناء الثالوث يستغرق ثلاثة أيام - من الثالوث إلى عيد الافتراض". ابتهجت العذارى الحمر بشكل خاص بالعيد. "خرجوا إلى شاطئ النهر وألقوا فيه إكليلًا وقالوا: "اسبحوا يا إكليلي إلى تلك الضفة، ومن أخذ إكليلي يوقظ العريس!" تركت الفتيات دموعهن في المعابد على أغصان أشجار البتولا والقيقب التي كانت تستخدم لتزيينهن - الخلاص من الجفاف وفشل المحاصيل.

الاسبوع كله حورية البحر

يوم الخميس خطير بشكل خاص - حوريات البحر تريد جذب الإهمال إلى الماء. لهذا السبب لا أغادر المنزل في المساء! وبشكل عام لا يمكنك السباحة طوال الأسبوع. وأفضل ما تحمله معك هو الشيح، أفضل علاج لجميع الأرواح الشريرة. ولحماية أنفسهم تمامًا من حوريات البحر، صنعوا دمية محشوة ورقضوا حولها ثم مزقوها إلى قطع صغيرة. قبل الذهاب إلى السرير، ركضنا في الشوارع بالمكنسة لحماية أنفسنا من حوريات البحر. وفي الوقت نفسه، استيقظت حورية البحر. لقد خافوا من إشعال النيران على طول ضفاف الخزانات. في حياة عصريةلقد تغيرت وجهات النظر حول الطقوس والعلامات والعادات في Trinity Sunday إلى حد ما. لكن بعض التقاليد القديمة لا تزال متبعة. وخاصة الجنس العادل. معظمهم من الشباب. فتيات. تُحمل أكاليل الزهور المنسوجة بألوان زاهية إلى ضفاف الأنهار والمسطحات المائية الأخرى. وضعوها على الماء. حيث طار إكليل الزهور - من هناك انتظر الخطيبين. وفجأة هبط على الشاطئ - ولم ير العريس لمدة عام! وفي روسيا أطلقوا على الثالوث - العذراء المباركة، يوم روحي، الماء هو فتاة عيد الميلاد، العشب هو فتاة عيد الميلاد. في الوقت نفسه، نؤكد مرة أخرى أن الثالوث أو عيد العنصرة هو أحد أكثر الأعياد المرغوبة والمزخرفة بألوان زاهية، مما يدل على نهاية الربيع وبداية الصيف الذي طال انتظاره!

الثالوث في الشعر والسينما

كانت العطلة ولا تزال محبوبة بشدة من قبل جميع الناس. ولم يكن الشعراء استثناءً. وقد نال إعجابه وإعجابه على وجه الخصوص بإيفان بونين: "المذبح مضيء ومزين بالورود، مضاء بلمعان الشموع الكهرماني والشمس!" أو سطور نيكراسوف الشهيرة من قصيدته، والتي حفظوها عن ظهر قلب في المدرسة: "إنها تسير - إنها تدندن الضوضاء الخضراء، ضوضاء خضراء - ضوضاء الربيع!" أو بوشكين الشهير: "في يوم الثالوث، عندما استمع الناس، وهم يتثاءبون، إلى الصلاة، ذرفوا ثلاث دموع في الفجر ..."

عن الثالوث، عيد العنصرة، خيالية و الافلام الوثائقية- "Angel's Limit"، "Spas under the Birches"، والتي لا تزال تحظى بشعبية لدى الجمهور. ومن بين الأفلام الوثائقية يمكن ملاحظة فيلم "الثالوث الأقدس" الذي صدر في روسيا عام 1992. ويؤكد الإعلان عن الفيلم أن يوم الثالوث هو عيد ميلاد كنيسة المسيح. في مثل هذا اليوم منذ أكثر من ألف عام، حل الروح القدس على تلاميذ المسيح. واليوم، كما في السابق، يحفظ الرب كنيسته ويبنيها بأيدي الكهنة من خلال أسرار الكنيسة. وحتى قبل ذلك، في عام 1988، أصدر استوديو أفلام Lennauchfilm الفيلم الوثائقي «الصعود إلى الثالوث الأقدس»، الذي يحكي قصة أيقونة القرن الخامس عشر الشهيرة «الثالوث»، التي رسمها الفنان الروسي الكبير أندريه روبليف. المزيد عن العالم رسام شهيريمكن العثور عليها من فيلم روائي"أندريه روبليف" (1966)، من إخراج المخرج الروسي الموهوب أندريه تاركوفسكي، وفيه الجهات الفاعلة الشعبية- أناتولي سولونيتسين، إيفان لابيكوف، نيكولاي جرينكو، ميخائيل كونونوف، إيرينا تاركوفسكايا وآخرون. يعكس الفيلم الأحداث التي وقعت في روس في القرن الخامس عشر البعيد. تمزق البلاد بسبب الخلافات الأميرية. يظهر الرسام كما يقولون من عند الله. الفيلم مخصص لحياته وعمله، وعلى وجه الخصوص، لأيقونة الثالوث الشهيرة. كان الفيلم الموهوب ولا يزال يُشاهد باهتمام كبير في روسيا وخارج حدودها.

الثالوث عظيم عطلة الأرثوذكسية، يرمز إلى الاكتمال نعمة الله، عندما ظهر الأقنوم المقدس الثالث للناس - الروح القدس، يتم الاحتفال به في 16 يونيو 2019.

قبل صعوده وقيامته وإقامته مع تلاميذه المختارين الرسل، أوصاهم يسوع ألا يغادروا أورشليم حتى ينزل عليهم الروح القدس، وبعد ذلك يصعد إلى السماء.

وصف الكتاب المقدس لعيد العنصرة

تم تسمية هذا العيد بالثالوث تكريماً لملء الله الآب والابن والروح القدس الذي عمد به الخالق الرسل في اليوم الخمسين من قيامة الرب. ومن هنا الاسم الثاني لهذا العيد - عيد العنصرة.

الثالوث المقدس

كان الرسل وأتباع يسوع المسيح المخلصون في الصلاة والشركة اليومية، ومنهم:

• طلاب؛
• النساء اللاتي رافقن المعلم في حياته الأرضية؛
• الام ماري؛
• اخوانه.

لم يقل المعلم متى سيظهر الروح القدس، أو كيف سيكون، بل قال فقط أن على الجميع أن ينتظروا.

إقرأ أيضاً:

وفي يوم الخمسين اجتمع الناس في أورشليم عدد كبير مناليهود الذين جاءوا للاحتفال بيوم الباكورة (عدد 28: 26)، يقدمون ذبائح تطوعية للقدير. وكان عيدًا يهوديًا عظيمًا شارك فيه الكهنة واللاويون والفقراء والأغنياء.

عيد الأسابيع، وهو اسم آخر لليوم الذي يُحضر فيه الخبز أو السنابل إلى الهيكل (لاويين 23: 15-21)، كان يُحتفل به سنويًا في أورشليم.

كان تلاميذ يسوع المسيح في المنزل، وقد امتلأ فجأة بضجيج رياح الإعصار المندفعة من السماء، وظهرت ألسنة من نار فوق كل تلميذ و"استقرت عليهم". (أعمال 2: 1-8)

وكان هذا النور فوق رؤوس الرسل شبيها النار المقدسةالذي ينزل في القدس يوم السبت الذي يسبق عيد الفصح الأرثوذكسي.

لقد نزل الروح القدس على تلاميذ المسيح وملأهم بكل المواهب الروحية الممتلئة بالنعمة

وفي تلك اللحظة تكلم جميع الرسل بألسنة أخرى، معمدين بالروح القدس. وهذه الظاهرة شهدها كل من وصل لقضاء عطلة يوم باكورة الثمار. بعد أن سمعوا خطاب بطرس ووجدوا تأكيدًا للحدث المتوقع في العهد القديم (يوئيل 2: 28-32)، قبل العديد من اليهود المسيح كمخلص لهم. وتم تعميد حوالي ثلاثة آلاف يهودي من أماكن مختلفة في ذلك اليوم.

مهم! لقد كان نزول الروح القدس بمثابة بداية كنيسة المسيح، وهذا هو يوم ميلادها. ذات مرة، تلقى الصيادون البسطاء هدية خاصة لحمل خبر مجيء الرسالة إلى الجماهير، منفذين الإنجيل بقوة الروح والجرأة التي تلقوها في عيد العنصرة.

تاريخ العطلة في الأرثوذكسية

ومن هذا اليوم، أصبح كل يوم أحد، بعد 50 يومًا أو سبعة أسابيع، يحتفل الرسل والمسيحيون حولهم بيوم حلول الروح القدس. وانتهت احتفالات الأسبوع بمعمودية المنضمين إلى الكنيسة.

كتب كوينتوس ترتليان، وهو عالم لاهوت مسيحي مبكر، وكاتب أكثر من 31 رسالة محفوظة، في 220-230 أن عطلة الثالوث طغت على جميع الطقوس الوثنية في ذلك الوقت.

الثالوث في الأرثوذكسية يعني وحدة الآب والابن والروح القدس

حصل عيد العنصرة على اعتراف رسمي من الكنيسة عام 381 خلال المجمع المسكوني في القسطنطينية، حيث تمت الموافقة على عقيدة تعترف بالمساواة بين أقانيم الثالوث الأقدس الثلاثة.

في المجلس، تم اعتماد رمز الإيمان المسيحي - أؤمن بالله الآب والابن والروح القدس.

رمز الإيمان

أنا أؤمن بالله الآب، الخالق القدير، الذي خلق السماء والأرض.

أؤمن بيسوع المسيح، ابنه الوحيد، مخلص الناس، الذي ولد من مريم العذراء عند الحمل بالروح القدس، وتعرض للتعذيب في زمن بيلاطس البنطي، ومات بالصلب، ودفن وقام بعد نزوله إلى الجحيم. صعد إلى السماء وجلس عن يمين العلي ليحكم معه على الناس الأحياء والأموات.

أنا أؤمن بالروح القدس، الكنيسة الجامعة المقدسة، الحياة الأبديةمن خلال المغفرة والقيامة. آمين.

آمين المترجمة تعني عبارة "فليكن!"

انظر أيضا:

يُقرأ رمز الإيمان في الكنائس وفي الصلوات المنزلية من الثالوث إلى عيد الفصح.

الفرق بين الثالوث والأعياد الأخرى

تنتهي خدمات عيد الفصح بعيد العنصرة، وبعد ذلك تقويم الكنيسةيتم ترقيم الأسابيع أسابيع بعد الثالوث.

ويسمى يوم الاثنين الذي يلي عيد معمودية الروح القدس بيوم الروح القدس. ومن هناك، حتى عيد الفصح، يُقرأ قانون الإيمان، وبعد قيامة يسوع وحتى يوم العنصرة، أثناء صلوات الكنيسة والبيت، يُقرأ الترنيمة: "المسيح قام من بين الأموات، بالموت غلب الموت، قام". "حي من القبر" الذي لا يُغنى بعد يوم الروح القدس.

تبدأ خدمة الثالوث بصلاة تُقرأ قبل بداية أي عطلة أو نشاط، عندما يُستدعى الروح القدس كمساعد يمكن الاعتماد عليه.

أيها الملك السماوي المعزي، روح الحق، الحال في كل مكان والمالئ الكل، مصدر البركات وواهب الحياة، هلم واسكن فينا وطهرنا من كل خطية وخلص أيها الصالح نفوسنا.

قام الموقر يوحنا الدمشقي وقزما الميومي بتجميع شرائع الاحتفالات في القرن الثامن، وقد تم تحديدها في القاعدة البيزنطية الكاملة الأولى لأداء الخدمات في الثالوث.

للحصول على معلومات! في الخدمة المسائية، لا يوجد تقبيل للأيقونة، وأبناء الرعية يبجلون الإنجيل.

في الوقفة الاحتجاجية طوال الليل قبل العطلة، تتم قراءة قانون عيد العنصرة. يتم استبدال القداس الصباحي بعيد الروح القدس، حيث تُقرأ الصلوات أثناء الركوع.

تساعد الاستيشيرا الاحتفالية على فهم معنى هذا الإجراء. إن الشعب اليهودي، الذي ولد فيه الله الابن، محروم من نعمة الله بسبب عدم إيمانه. المسيحيون في كل أنحاء العالم، الوثنيون بالجسد، مملوءون بالنور الإلهي. راكعين، كرمز للقلب المنحني، بإيمان عميق نعبد الأقنوم الثالث للثالوث الإلهي - الله الروح.

تأليف الصلوات الأولى:

• الالتماس الأول مخصص للاعتراف بالخطايا للخالق وطلب الرحمة باسم الذبيحة التي قدمها يسوع المسيح، الله الابن، للناس.
• الصلاة الثانية هي نداء لعطية الروح القدس لجميع الناس.
• النداء الثالث إلى المسيح، الرسالة، الله، الذي نزل إلى الجحيم وأخذ مفاتيح الحياة من الشيطان، ليرحم أقاربنا المتوفين.

خلال العطلة يتم تنفيذ Troparion:

مبارك أنت أيها المسيح إلهنا الذي أعطى الصيادين الحكمة وجعلهم رسلاً وأرسل إليهم الروح القدس وساعدهم على ربح العالم كله، المجد لك أيها الإله محب البشر.

تقاليد تزيين المعابد والمنازل في يوم العنصرة

بواسطة التقليد الشعبيفي يوم أحد الثالوث، تم تزيين الكنائس والمنازل بالخضرة، ويطلق الناس على هذه العطلة اسم عيد الميلاد الأخضر.

تزيين الكنيسة بالخضرة بمناسبة عيد الثالوث رمزاً لازدهار النفس المسيحية

من ناحية هذا خلفية تاريخية. ظهر الله لإبراهيم في صورة ثلاثة شيوخ متكئين تحت شجرة بلوط.

في اليوم الخمسين بعد مغادرة مصر، أعطى الله عز وجل على جبل سيناء الأخضر الناس 10 وصايا، والتي لا تزال أساس المسيحية.

وفقا للعرف، تكريما لهذه الأحداث، تم تزيين جميع المعابد بالخضرة. وترمز الخضرة في يوم العنصرة إلى ازدهار النفس المسيحية التي أيقظها الروح الإلهي بنعمة الله الآب والابن.

ترمز أشجار البتولا المقطوعة في يوم الثالوث إلى قوة النعمة. وبينما كانت الشجرة تتغذى من جذورها وتنمو في الأرض، عاشت، وبمجرد قطعها ماتت. نعم و النفس البشريةيعيش ما دام يتغذى على القوة الإلهية، ولكن إذا ترك الإنسان الكنيسة فإنه يموت على الفور. يسوع هو الكرمة، ونحن أغصانه، نتغذى بالرحمة والمغفرة من خلال الاعتراف والشركة.

للحصول على معلومات! الأسبوع الذي يلي الأسبوع المشرق يكون سريعًا، وينتهي بأسبوع جميع القديسين، وبعده يبدأ صوم بطرس.

لقد أظهر القدير نفسه كثالوث في الثالوث، واحد في الجوهر وغير قابل للتجزئة، فلا تحاول أن تفهم هذه العقيدة بعقلك، أو تفسرها بالعقل البشري. كل أقنوم من الثالوث له وجهه الخاص، لكن هؤلاء ليسوا ثلاثة آلهة، بل جوهر إلهي واحد.

يوم الثالوث الأقدس. عيد العنصرة

يتم الاحتفال بيوم الثالوث في اليوم الخمسين بعد عيد الفصح، ولهذا السبب يسمى هذا العيد أيضًا بعيد العنصرة.

بعد ذلك، عاش تلاميذه باستمرار في جو من الاحتفال. ولمدة أربعين يومًا أخرى ظهر لهم واحدًا تلو الآخر واجتمعوا معًا. أمام أعين التلاميذ ارتفع الرب فوق الأرض وكأنه يؤكد لهم أنه سيأتي إلى الأرض في اليوم الأخير من العالم بنفس الطريقة التي ذهب بها إلى الله الآب. وداعًا لهم في الوقت الحالي، ووعدهم بإرسال المعزي - الروح القدس المنبثق من الله الآب. لم يعرف التلاميذ ما يعنيه هذا، لكنهم آمنوا أن كل شيء سيكون حسب كلمة الرب.

كالنار في الموقد، حافظوا على الحالة المباركة لذلك اليوم في نفوسهم، متجمعين كل يوم في بيت واحد على جبل صهيون في القدس. في غرفة علية منعزلة صلوا وقرأوا الكتاب المقدس. وهكذا تحققت نبوءة قديمة أخرى: "من صهيون تخرج الشريعة ومن أورشليم كلمة الرب."هكذا نشأت الأولى المعبد المسيحي. وبالقرب من ذلك البيت كان بيت تلميذ المسيح الحبيب الرسول يوحنا اللاهوتي، وبمشيئة الرب عاشت هناك أيضاً أمه مريم العذراء. واجتمع حولها التلاميذ، وكانت عزاء لجميع المؤمنين.

وكان عيد العنصرة، أو يوم الثالوث الأقدس، يسير على هذا النحو. وفي اليوم العاشر بعد صعود الرب يسوع المسيح، يوم العيد اليهودي للحصاد الأول، إذ كان التلاميذ ومعهم في علية صهيون، عند الساعة الثالثة من النهار سمع صوت قوي في الهواء، كما لو كان أثناء العاصفة. ظهرت ألسنة نارية ساطعة ومشرقة في الهواء. لم تكن نارًا مادية، بل كانت من نفس طبيعة النار المقدسة التي تنزل سنويًا في أورشليم في عيد الفصح، وكانت تشرق دون أن تحترق. اندفعت فوق رؤوس الرسل، نزلت عليهم ألسنة من نار وأراحتهم. وعلى الفور، مع الظاهرة الخارجية، حدثت الظاهرة الداخلية، التي تجري في النفوس: " مملوءين جميعًا من الروح القدس."“شعر كل من والدة الإله والرسل في تلك اللحظة بقوة غير عادية تعمل فيهم. ببساطة وبشكل مباشر، تم إعطاؤهم من الأعلى هدية جديدة مليئة بالنعمة من الفعل - بدأوا في التحدث بلغات لم يعرفوها من قبل. كانت هذه هي الموهبة اللازمة للتبشير بالإنجيل في جميع أنحاء العالم.

اغتسلوا، وهبوا بسخاء من الروح الواحد، وشعروا أن هذا كان فقط جزءًا من المواهب الروحية التي تلقوها من الرب، أمسكوا بأيدي بعضهم البعض، وشكلوا كنيسة مشرقة جديدة، حيث الله نفسه حاضر بشكل غير مرئي، وينعكس ويعمل في النفوس. لقد خرج أبناء الرب الأحباء، المتحدين به بالروح القدس، من أسوار علية صهيون ليكرزوا بلا خوف بتعليم المسيح عن المحبة.

وفي ذكرى هذا الحدث يسمى عيد العنصرة أيضًا بيوم نزول الروح القدس، وكذلك يوم الثالوث الأقدس: في ظهور الروح القدس الذي أتى من الله الآب بحسب الآب. بوعد الله الابن، انكشفت سر وحدة الثالوث القدوس. تلقى هذا اليوم اسم عيد العنصرة ليس فقط في ذكرى العطلة القديمة، ولكن أيضا لأن هذا الحدث وقع في اليوم الخمسين بعد عيد الفصح المسيحي. مثلما حل عيد الفصح محل العطلة اليهودية القديمة، كذلك وضع عيد العنصرة أساس كنيسة المسيح الاتحاد في الروح على الأرض.

ترانيم عيد الثالوث الأقدس: طروبارية الثالوث، كونتاكيون الثالوث، تمجيد الثالوث

طروبارية عيد الثالوث الأقدس، النغمة الأولى

كونتاكيونعيد الثالوث الأقدس، صوت 2

عظمةعيد الثالوث الأقدس

نعظمك أيها المسيح المحيي ونكرم روحك الكلي القدوس الذي أرسلته من الآب تلميذاً إلهياً لك.

مقالات عن عيد الثالوث الأقدس (العنصرة)

الثالوث سرجيوس لافرا

• تقرير مصور
• – ماذا يأكل الرهبان وسكان الدير؟ نحن نقدم لك تقريرًا عن قاعة الطعام والمطبخ والمخبز وغرفة التمليح في Trinity-Sergius Lavra.
• - لماذا يحتاج المبتدئ إلى صلاة المسبحة؟ فأخذوا المسبحة. لماذا سريع صارم؟ فجاءت «الجملة»: «لو عشنا كالناس لكان هناك راهب منذ زمن طويل، وإلا فهو يلعب دور القديس».
• مقال عن أكاديمية موسكو اللاهوتية والمدرسة

أيقونات الثالوث الأقدس

في أي تاريخ يقع يوم الثالوث في عام 2019؟ ما هو تاريخ هذه العطلة الأرثوذكسية؟

ما هو تاريخ يوم الثالوث في عام 2019؟

لون عطلة الثالوث هو الزمرد الأخضر. هذا هو ظل العشب أو أوراق الشجر الطازجة والمورقة التي لم يتح لها الوقت للتعب وامتصاص الغبار الثقيل للمدينة. تتوهج الكنائس من الداخل مثل سحابة الزمرد - يحمل أبناء الرعية المئات من أغصان البتولا ، وأرضية الكنيسة مغطاة بالعشب بكثافة ، وتتكثف رائحة شهر يونيو العفنة بفعل أشعة الشمس من نوافذ الكنيسة الممزوجة مع نفحات رقيقة من البخور والشموع. لم تعد الشموع حمراء، بل صفراء عسلية - "عيد الفصح يُعطى". بالضبط بعد 50 يوما من قيامة الرب، يحتفل المسيحيون بالثالوث الأقدس. عطلة عظيمة، عطلة جميلة.

… وبعد خمسين يومًا من عيد الفصح، احتفل اليهود بيوم العنصرة المخصص لتشريع سيناء. لم يشارك الرسل في احتفالات جماعية، بل اجتمعوا مع والدة الإله وتلاميذ آخرين في بيت شخص واحد. لم يحتفظ التاريخ بدليل على اسمه وما فعله، لا نعرف سوى أنه كان في القدس... وكانت الساعة حوالي الساعة الثالثة بعد الظهر حسب التوقيت اليهودي (حوالي الساعة التاسعة صباحًا حسب التوقيت الحديث). الحساب). فجأة، من السماء نفسها، من فوق، سمع ضجيج لا يصدق، يشبه عواء وهدير الرياح القوية المتدفقة، ملأ الضجيج المنزل بأكمله، حيث كان تلاميذ المسيح ومريم العذراء. بدأ الناس بالصلاة. بدأت ألسنة النار تلعب بين الناس وبدأت تسكن للحظة في كل واحد من العابدين. فامتلأ الرسل من الروح القدس، الذي به نالوا القدرة العجيبة على التكلم والوعظ بلغات كثيرة لم تكن معروفة لهم من قبل... وقد تحقق وعد المخلص. نال تلاميذه نعمة خاصة وموهبة وقوة وقدرة على حمل تعاليم يسوع المسيح. ويعتقد أن الروح القدس نزل على شكل نار علامة على أن له القدرة على حرق الخطايا وتطهير النفس وتقديسها ودفئها.

وبمناسبة العيد، امتلأت القدس بالناس، وتوافد اليهود من مختلف البلدان على المدينة في هذا اليوم. سمع صوت غريب من المنزل الذي كان فيه تلاميذ المسيح، مما أدى إلى هروب مئات الأشخاص إلى هذا المكان. فاندهش المجتمعون وسأل بعضهم بعضًا: «أليسوا جميعهم جليليين؟ كيف نسمع كل لغة من لغاتنا التي ولدنا فيها؟ فكيف يتكلمون بألسنتنا في عظائم الله؟» فقالوا في حيرة: «لقد سكروا بالخمر». ثم وقف الرسول بطرس مع الأحد عشر رسولاً الآخرين، وقال إنهم ليسوا سكارى، بل إن الروح القدس قد حل عليهم، كما تنبأ يوئيل النبي، وأن يسوع المسيح المصلوب قد صعد إلى السماء وسكب عليهم الروح القدس . كثير من الذين استمعوا إلى خطبة الرسول بطرس في تلك اللحظة آمنوا واعتمدوا. كان الرسل يكرزون في البداية لليهود، ثم انتشروا في بلدان مختلفة ليبشروا جميع الأمم.

لذلك ذهب القديس أندراوس، الذي يُدعى أيضًا أندراوس المدعو الأول، ليكرز بكلمة الله في البلدان الشرقية. مر عبر آسيا الصغرى وتراقيا ومقدونيا ووصل إلى نهر الدانوب ومرر بساحل البحر الأسود وشبه جزيرة القرم ومنطقة البحر الأسود وعلى طول نهر الدنيبر ارتفع إلى المكان الذي تقف فيه مدينة كييف الآن. هنا توقف عند جبال كييف ليلاً. ثم قام في الصباح وقال لتلاميذه الذين معه: «أتنظرون هذه الجبال؟ وسوف تشرق نعمة الله على هذه الجبال، وستكون هناك مدينة عظيمة، وسيبني الله كنائس كثيرة”. وصعد الرسول إلى الجبال وباركها وغرس صليباً. بعد الصلاة، ارتفع أعلى على طول نهر الدنيبر ووصل إلى المستوطنات السلافية، حيث تأسست نوفغورود.

وبأعجوبة وصل الرسول توما الذي آمن بالمسيح إلى شواطئ الهند. حتى يومنا هذا، في الولايات الجنوبية من هذا البلد، كيرالا وكارناتاكا، يعيش مسيحيون تم تعميد أسلافهم على يد القديس توما.

زار بطرس مناطق مختلفة من الشرق الأوسط وآسيا الصغرى واستقر فيما بعد في روما. هناك، وفقًا لتقليد موثوق جدًا في أواخر القرن الأول وأوائل القرن الثاني، تم إعدامه بين عامي 64 و 68 م.ووفقًا لأوريجانوس، تم صلب بطرس رأسًا على عقب، بناءً على طلبه، لأنه اعتبر أنه غير مستحق للموت. الخضوع لنفس الإعدام الذي عانى منه الرب.

وبينما كان الرسول بولس ينير الأمم بتعاليم المسيح، قام أيضًا برحلات طويلة. وبالإضافة إلى إقامته المتكررة في فلسطين، كان يبشر بالمسيح في فينيقيا وسوريا وكبادوكيا وليديا ومقدونيا وإيطاليا وجزر قبرص وليسبوس ورودس وصقلية وغيرها من الأراضي. وكانت قوة وعظه عظيمة لدرجة أن اليهود لم يستطيعوا أن يفعلوا أي شيء يعارض قوة تعليم بولس؛ وقد طلب منه الوثنيون أنفسهم أن يكرز بكلمة الله، فاجتمعت المدينة كلها لتستمع إليه.

إن نعمة الروح القدس التي علمها الرسل بوضوح على شكل ألسنة نارية، تُعطى الآن بشكل غير منظور في الكنيسة الأرثوذكسية - في أسرارها المقدسة، من خلال خلفاء الرسل - رعاة الكنيسة - الأساقفة والمسيحيين. الكهنة.

يحتوي عيد العنصرة المسيحي على احتفال مزدوج: في مجد الثالوث الأقدس وفي مجد الروح القدس الذي نزل على الرسل وختم عهد الله الأبدي الجديد مع الإنسان.

في عيد الثالوث الأقدس، الذي تأسس في نهاية القرن الرابع، بعد اعتماد عقيدة الثالوث - الإله الثالوثي - رسميًا في مجمع الكنيسة في القسطنطينية عام 381، نتحدث عن جانب آخر مهم من الإيمان المسيحي : سر ثالوث الله غير المفهوم. الله واحد في ثلاثة أقانيم وهذا السر غير مفهوم للعقل البشري، ولكن جوهر الثالوث قد كشف للناس في هذا اليوم.

بالمناسبة، لم يصور الفنانون المسيحيون الثالوث لفترة طويلة، معتقدين أن الله لا يمكن تصويره إلا في مواجهة يسوع المسيح، ابن الله. ولكن لا ينبغي أن يكتب الله الآب، وليس الله الروح القدس... ومع ذلك، مع مرور الوقت، تم تشكيل أيقونية خاصة للثالوث الأقدس، والتي تنقسم الآن إلى نوعين. إن ثالوث العهد القديم مألوف لكل واحد منا من أيقونة أندريه رادونيز (روبليف) الشهيرة، والتي يصور الله عليها في صورة ثلاثة ملائكة ظهرت لإبراهيم. أيقونات الثالوث في العهد الجديد هي صور الله الآب في صورة رجل عجوز، ويسوع المسيح في صورة شاب في حضنه أو زوج بالغ عن يمينه، والروح فوقهم في صورة حمامة.

في روس، بدأوا الاحتفال بعيد العنصرة المقدسة ليس في السنوات الأولى بعد معمودية روس، ولكن بعد حوالي 300 عام، في القرن الرابع عشر، في عهد القديس سرجيوس من رادونيز.

ومن هذا اليوم وحتى عيد الفصح المقدس التالي، يبدأون في ترنيم الطروبارية للروح القدس "الملك السماوي...". ومن هذه اللحظة بالذات، يُسمح بالسجود على الأرض لأول مرة بعد عيد الفصح.

... الخدمة الإلهية في عيد العنصرة المقدسة مؤثرة وجميلة. تم تزيين الهيكل، والكهنة يرتدون ثيابًا خضراء، ورائحة العشب والخضر النضرة، والجوقة "... جدد في قلوبنا أيها القدير، الروح الحق الحق،" تصدر صوتًا رسميًا وخفة، ويركع أبناء الرعية وقراءة صلوات القديس باسيليوس الكبير الخاصة. إنه صيف ممتع في الخارج - وهو تذكير بـ "صيف الرب" الجميل والعميق الذي وعد به يسوع المسيح الأبرار.