الخصائص المقارنة لتوم سوير وهاكلبري فين. أوجه الشبه والاختلاف بين شخصيات توم وهاك وسلوكهم في المواقف الحرجة
توم سوير وهاكلبري فين
توم سوير وهكلبيري فين (المهندس توم سوير ، هاكلبيري فين) - أبطال روايات مارك توين "مغامرات توم سوير" (1876) و "مغامرات هاكلبيري فين" (1884). أولاد يبلغون من العمر اثني عشر عامًا ، من سكان بلدة سانت بطرسبرغ الأمريكية الإقليمية الصغيرة ، رفقاء اللعب والملاهي ، التي تثير خيالهم الذي لا يمكن كبته بين الحين والآخر. ت. - يتيم. تربى من قبل أخت والدته الراحلة ، العمة المتدينة بولي. الولد غير مهتم تمامًا بالحياة التي تتدفق حوله ، لكنه مجبر على المراقبة القواعد المقبولة بشكل عام: اذهب إلى المدرسة ، احضر خدمة الكنيسة في أيام الأحد ، ارتدي ملابس أنيقة ، وتصرف جيدًا على الطاولة ، واخلد إلى الفراش مبكرًا - على الرغم من كسرها بين الحين والآخر ، مما يتسبب في استياء العمة. ريادة الأعمال وسعة الحيلة لا يمتلكها توم. حسنًا ، من أيضًا ، بعد أن تلقى عقوبة لتبييض سياج طويل ، يمكنه قلب الأمور بحيث يرسم السور من قبل الأولاد الآخرين ، بالإضافة إلى دفعه مقابل حق المشاركة في مثل هذا الحدث الرائع بـ "الكنوز" : البعض به فأر ميت ، والبعض الآخر بشظية صافرة. ولن يتمكن الجميع من تلقي الكتاب المقدس كمكافأة على العنوان الممتاز لمحتواه ، في الواقع ، دون معرفة سطر واحد. لكن توم يستطيع! للعب مزحة ، خداع شخص ما ، ابتكر شيئًا غير عادي - هذا هو عنصر توم. يقرأ كثيرًا ، يسعى إلى جعل حياته مشرقة مثل تلك التي يتصرف فيها أبطال الروايات. يشرع في " مغامرات الحب"، يرتب ألعاب الهنود والقراصنة واللصوص. في أي موقف يجد توم نفسه ، بفضل طاقته الفقاعية: إما في الليل في المقبرة ، يشهد جريمة قتل ، أو في جنازة خاصة... أحيانًا يكون توم قادرًا على القيام بأعمال بطولية تقريبًا في الحياة. على سبيل المثال ، عندما تقبل اللوم على بيكي تاتشر - الفتاة التي تحاول بشكل محرج أن تلاحقها - وتتحمل صفع المعلم. إنه رجل ساحر ، توم سوير هذا ، لكنه طفل في عصره ، من مدينته ، اعتاد أن يقود حياة مزدوجة... عند الضرورة ، يكون قادرًا تمامًا على افتراض صورة صبي من عائلة محترمة ، مدركًا أن الجميع يفعل ذلك. الوضع مختلف تمامًا مع أقرب أصدقاء توم ، هاك فين. إنه ابن سكير محلي لا علاقة له بالطفل. لا أحد يجبر هاك على الذهاب إلى المدرسة. هو وحده تماما. التظاهر غريب على الصبي ، وكل تقاليد الحياة المتحضرة ببساطة لا تطاق. بالنسبة إلى Huck ، فإن الشيء الرئيسي هو أن تكون حراً دائمًا وفي كل شيء. "لم يكن بحاجة إلى الاغتسال أو ارتداء ثوب نظيف ، وكان يعرف كيف يحلف بشكل مذهل. باختصار ، كان لديه كل ما يجعل الحياة جميلة "، يختتم الكاتب. ينجذب هاك بلا شك إلى الألعاب المسلية التي اخترعها توم ، ولكن الأهم بالنسبة لهوك هو الحرية الشخصية والاستقلال. بعد أن فقدهم ، يشعر بأنه في غير محله ، ومن أجل استعادتهم بالتحديد ، فإن Huck في الرواية الثانية هو بالفعل وحيد في رحلة خطيرة ، ويغادر إلى الأبد مسقط رأس... امتنانًا لإنقاذ الهندي جو من الانتقام ، أخذت الأرملة دوغلاس هوك. غسله خدم الأرملة ، ومشطوه بمشط وفرشاة ، ووضعوه كل ليلة على ملاءات نظيفة مثيرة للاشمئزاز. كان عليه أن يأكل بسكين وشوكة وأن يحضر الكنيسة. نجا المسكين هاك ثلاثة أسابيع فقط واختفى. كانوا يبحثون عنه ، لكن بدون مساعدة توم ، لم يتمكنوا من العثور عليه بصعوبة. تمكن توم من خداع هاك بسيط التفكير وإعادته إلى الأرملة لفترة. ثم يحير هاك موته. هو نفسه يدخل المكوك ويطفو مع التدفق. خلال الرحلة ، خاض هاك أيضًا العديد من المغامرات ، وأظهر الحيلة والبراعة ، ولكن ليس بسبب الملل والرغبة في الاستمتاع ، كما كان من قبل ، ولكن بدافع الضرورة الحيوية ، في المقام الأول من أجل إنقاذ الزنجي الهارب. إن قدرة هاك على التفكير في الآخرين هي التي تجعله جذابًا بشكل خاص. ربما هذا هو السبب في أن مارك توين نفسه رأى فيه بطلاً من القرن العشرين ، عندما ، من وجهة نظر الكاتب ، لن يكون هناك تحيز عنصري أو فقر أو ظلم.
مضاء: مندلسون إم مارك توين. م ، 1958 ؛ روم أ. مارك توين وكتبه عن الأطفال. L. ، 1958 ؛ فونر ف. مارك توين ناقد اجتماعي. م ، 1961.
جميع الخصائص أبجديًا:
بورتريه هاك "لا مكان رجل يسير ببطء في شارع المدينة. ملابسه معلقة في خرق ، الفئران تقضم قبعته قطعة ضخمة؛ ليس زرًا على ملابسه - لكنه لا يهتم. هو سيد نفسه: استراح حيثما استطاع ومتى شاء ، تجول حيثما يشاء ، لم يجبره أحد على أي شيء ، لم يغتسل ، ولم يلبس الكتان نظيفةأقسم. من ، أخبرني ، هل سيسمح الآباء لوالديهم بإزالة الثآليل بقطة ميتة؟ بالطبع ليس لأحد.
"مغامرات توم سوير" يمكن قراءتها بشكل مختصر في 10 دقائق.
مغامرات توم سوير - صدر عام 1876 ، رواية بقلم مارك توين عن مغامرات صبي نشأ في بلدة أمريكية صغيرة في ميسوري. تم تعيين الرواية على الأحداث حرب اهلية في الولايات المتحدة الأمريكية. العمل ممتع ، يجب قراءته بالكامل. و ملخص "توم سوير" مطلوب لتذكر الأحداث الرئيسية للعمل.
عمة بولي القديمة هي التي تنادي توم المشاكس الذي لا يزال في رعايتها. المخادع في هذا الوقت في الخزانة يأكل المربى. كانت عمته على وشك جلده بعصا من أجل هذا ، لكن الصبي شتت انتباهها ، وقفز من فوق السياج واختفى.
لم يذهب توم إلى المدرسة ، لكنه قضى وقتًا ممتعًا في السباحة. لقد تعرض للخيانة من قبل أخيه غير الشقيق سيد - صبي مطيع ، عابر وهادئ. يهرب توم ويتجول في المدينة حتى المساء ، يستيقظ بسعادة مع الأولاد الآخرين.
كان الأمر كما لو أن شيطانًا قد استولى على فيديا. كان لا يهدأ ، يحب أن يطن أو يتسلق أسطح المنازل أو الجلوس على البوابات. "الهدوء كان عدوه".
كانت توليا طفلة رقيقة ووديعة وخجولة. كان يخرج دائمًا إلى الشارع نظيفًا ويبتسم ببراءته عيون زرقاء.
غالبًا ما كان فيدكا يشتكي من قبل أقرانه ، وكان والده ، عندما عاد من العمل ، يضربه غالبًا. "بعد ضرب Sibiryak ، أخرج والدي كوبين أو ثلاثة من جيبه ويعطيه إياها" لقول الحقيقة دائمًا. كادت تولينا أن أغمي عليها ، ورأت ابنها مع فديا.
كان راسكولينكوف ، الطالب الذي طرد من الجامعة بسبب عدم قدرته على دفع الرسوم الدراسية ، من عائلة برجوازية فقيرة.
Svidrigailov هو مالك الأرض. على الرغم من أن دوستويفسكي يلف حياته في الغموض ، فمن المعروف أن سفيدريجيلوف ذهب إلى "مدرسة الحياة" في بيوت الدعارة في سانت بطرسبرغ ، وأصبح فجأة ثريًا ، وأفسده المال والسلطة على الأقنان.
يسعى راسكولينكوف ، بعد أن ابتكر "نظريته" ، إلى إثبات أنه ليس "مخلوقًا يرتجف" ، وأنه يستطيع تغيير العالم إلى الجمال حتى عن طريق الجريمة.
راسكولينكوف وسونيا الشخصيات الرئيسية في رواية "الجريمة والعقاب". توجد سونيا مارميلادوفا وروديون راسكولينكوف بالكامل عوالم مختلفة... إنهم مثل قطبين متقابلين ، لكن لا يمكن أن يتواجد أحدهما بدون الآخر. في صورة راسكولينكوف ، تتجسد فكرة التمرد ، في صورة سونيا - فكرة التوبة والمصالحة.
سونيا يعتقد أن لا شيء يعتمد على الشخص. الله حقها وحبها وتواضعها. في صورة سونيا ، جسد المؤلف أفضل الصفات الرجل - الأنوثة والإيمان والحب والعفة.
أنا. قراءة معبرة لفصول من الرواية
نواصل الحديث الذي بدأناه في الدرس السابق ونقرأ فصول الرواية.
كيف أصبح هاك توم؟ كيف أصبح توم سيد؟
دعونا نقرأ الفصل الثاني والثلاثين "لقد أعطيت اسمًا جديدًا" والفصل الثالث والثلاثون "النهاية الحزينة للملك والدوق" (مقتطفات اختارها المعلم والطلاب).
لماذا فوجئ هاك برغبة توم في المشاركة في إنقاذ جيم؟
توم هو فتى أبيض من عائلة ميسورة الحال في جنوب الولايات المتحدة. في رأي هاك ، لم يكن لديه سبب لخرق القانون.
لماذا كان توم مهتمًا بهروب جيم؟
كان توم مهتمًا بهروب جيم لأنه أراد المغامرة ، وليس لأنه كان قلقًا للغاية بشأن مصير جيم. عرف توم أن جيم ، بإرادة عشيقته المتوفاة ، لم يعد عبدًا ، بل رجلًا حرًا. وبالتالي ، كان Jim مجانيًا بالفعل ، ولكن لم يكن على علم بذلك ، كان مجرد لعبة بالنسبة لتوم.
نقرأ الفصلين الرابع والثلاثين والخامس والثلاثين الواردة في كتاب قارئ الكتب. ستتاح للمدرس الفرصة لتقدير القراءة التعبيرية للطلاب.
II. أوجه التشابه والاختلاف في شخصيات توم وهاك وسلوكهما في المواقف الحرجة
كيف تتخيل شخصية هاك؟ دعونا نلاحظ ، مع الطلاب ، مرونة البطل وروح الدعابة الجريئة ، والاستجابة العاطفية وحبه للطبيعة ، والبصيرة والقدرة على اتخاذ إجراءات حاسمة. يرى هوك بدون زخرفة الحياه الحقيقيهيعرف كيف يقدر النبل البشري ويعرف ما هي الخيانة.
كيف تقيم تصرفات توم؟
إذا أعطى المعلم التفسيرات المناسبة ، فسيرى الأطفال أن توم يعيش في عالم اخترعه بنفسه. بالنسبة له ، اللعب والمغامرات الخيالية أعز من الحياة وحرية الإنسان. في نفس الوقت ، هو لطيف ، وصديق لكلامه وصديق مرح.
مستعد رواية قصيرة نهاية الرواية وقراءة معبرة من الفصل الثاني والأربعين.
ارسم (كتابة) خطة قصة عن أحد أبطال الرواية. (سيوضح المعلم أن هذه قد لا تكون الشخصية الرئيسية ، وسيقوم بتوزيع المهام حتى يتمكن الطلاب من التحدث عنها عدد كبير الأبطال.)
الدرس 99
النكتة في العمل. مميزات ابطال الرواية
"مغامرات Huckleberry Finn"
أنا. رواية موجزة وقراءة معبرة لفصول من الرواية
نستمع إلى رواية قصيرة لنهاية الرواية. يتأكد المعلم من أن الأطفال يسلطون الضوء فقط على أهم شيء ، ولا تتورط في التفاصيل.
نستمع إلى القراءة التعبيرية للفصل الثاني والأربعين من الرواية الذي يكمل القصة.
II. النكتة في العمل
ما هي حلقات الرواية التي جعلتك تضحك؟
ما نوع الدعابة التي يمكنك تسميتها في هذا العمل: ناعمة ، لطيفة ، كاوية ، شريرة؟
ثالثا. خصائص أبطال رواية "مغامرات هاكلبري فين"
من المهم أن يكون لدى الطلاب انطباع بأن الرواية التي يقرؤونها ليست مجرد قصة مغامرة ، ولكن صورة ثلاثية الأبعاد حياة أمريكا في منتصف القرن التاسع عشر. سيكون من الجيد أن يتحدث الطلاب بإيجاز عن القاضي ثاتشر ، ووالد هاك ، وجوديث لوفتس ، وعائلة جرانجيرفورد ، والآنسة صوفيا وجارني شبردسون ، وخسة الدوق والملك ، ونبل ماري جين.
دعونا ننهي دروسنا حول رواية "مغامرات Huckleberry Finn" مع نصائح للتعرف على الأعمال الأخرى لمارك توين.
تلخيص نتائج العام
ساعاتين
الدرس 100
تلخيص نتائج العام
سيختار المعلم شكل تلخيص نتائج العام ، اعتمادًا على احتياجات التعلم والمهام التي تواجه الفصل. يمكن أن يكون هذا درسًا موسيقيًا أو درسًا وداعًا مع كتاب مدرسي أو اختبار قصير أو ورشة عمل إبداعية أو استبيان.
يحتوي الجزء الثاني من الكتاب المدرسي (ص 315-316) على قائمة بالأعمال الموصى بها للقراءة المستقلة في الصيف. سيرسل الطلاب الكتب المدرسية إلى المكتبة ، لذلك سيحتاج المعلم إلى التأكد من أن كل طالب بالصف السادس يتلقى نسخة من هذه القائمة.
يمكن تنظيم الدرس في شكل جولة في معرض الكتاب ، وإظهار الكتب المدرجة ، والتحدث عنها. إذا كان أحد الطلاب قد قرأ بالفعل بعض الأعمال ، فسوف يساعد المعلم في إثارة اهتمام زملائه في الفصل. من خلال معرفة اهتمامات القراءة للطلاب ، سيخبرك المدرس بأي من الطلاب يجب أن يولي اهتمامًا خاصًا للكتاب.
إذا أمكن ، فمن الأفضل إجراء مثل هذا الدرس في المكتبة.
الدرس 102
درس احتياطي
المرفقات
سبتمبر - ربيع
فيريسين -الشهر الذي بدأ في الأيام الخوالي السنة الجديدة... في الغابة ، تزهر هيذر بسجادة أرجواني أرجواني ، وتبدأ الأعشاب في التلاشي. الخضار الناضجة في البساتين: جزر ، لفت ، بنجر ، ملفوف.
أنهى Veresen الحصاد ، واحتفل الناس Dozhinki ، خبز خبز من دقيق الحصاد الجديد. كانت آخر حزمة من الحقل مزينة بشرائط مزينة وجُلبت رسمياً إلى الكوخ ، الموضوعة في الزاوية الحمراء. في العائلات التي توجد فيها فتيات في سن الزواج ، بدأن في الاستعداد لحفلات الزفاف.
خلال Dozhinki ، قام كل من الأطفال والبالغين بتواء دمى القص من القش. تم صنع الدمى بحيث يمكن وضعها على الطاولة. جلس الفلاحون حول الطاولة ، وغنوا ، وضربوا بقبضاتهم على الطاولة في الوقت المناسب للغناء. تحركت الدمى نفسها على الألواح المكسورة للطاولة - رقصوا وهم يمدحون إله الحقل.
أكتوبر - أصفر
افرد السجادة أوراق صفراء... تمتد قوافل الطيور إلى الجنوب. وفي الوقت الحالي هناك درس مرح. تخدم النساء الحزم ، ويقرع الرجال بالذنب ، وينزع الأطفال القش.
أصفرالتشطيبات الميدانية وأعمال الحدائق. الأعراس تبدأ بالشفاعة.
الاسم القديم لشهر أكتوبر هو الحبوب. كانت الحبوب رمزًا للازدهار والصحة والرفاهية. يؤله الناس القوة التي حولت بذرة صغيرة إلى نبات. حقيبة كتان صغيرة مملوءة بالحبوب ترتدي زي امرأة - وصية العشيرة. اتضح دمية حبوب - تعويذة للمنزل كله.
نوفمبر - الثدي
تجمدت الأرض ، التي خففت بفعل أمطار الخريف ، في أكوام. الرياح الشمالية الباردة تثير القش الطازج على أسطح الأكواخ. الغابات عارية وخالية.
الناس دافئون ومرتاحون. بدأت النساء في العمل. إنهم يقومون بغزل الخيوط ، والنسيج ، والتطريز ، وإعداد الهدايا لباراسكيفا-فرايدي ، الراعية مصير الأنثى... المرأة تدور ، والرجل يصنع المغزل وعجلة الغزل. بعد باراسكيفا - كوزمينكي ، عطلة للحرف اليدوية الرجالية.
في يوم باراسكيفا الكتان ، حملت النساء والفتيات هداياهن إلى الينابيع التي رعتها باراسكيفا. تم تعليق المناشف المطرزة والأشرطة المنسوجة والأحزمة في الزاوية الحمراء بالقرب من الأيقونة ، أو تم ارتداء شخصية باراسكيفا خصيصًا للعطلة.
ديسمبر - HMUREN
شهر ديسمبر الكئيب هو أحلك الشهور ، مظلم وبارد. الناس يجلسون في الأكواخ ، الشفق ، ينتظرون الانقلاب الشمسي. في يوم الانقلاب الشتوي ، تتحول الشمس إلى الصيف ، وتتحول الشتاء إلى الصقيع.
عيد الميلاد يقترب. يتجمع الأطفال ويغنون ويستعدون للتجول في الساحات مع الأغاني - لغناء الترانيم. طويل أمسيات الشتاء استمع إلى حكايات الجدة. الفتيات يلعبن بالدمى ، والأولاد يصنعون الشموس.
الكوخ ضيق ، الشعلة تعطي القليل من الضوء. يتذكر الأطفال الصيف ، عندما كانت الشمس ساطعة وكان الجميع يدفئون من الشمس. لجعلها تعود في أسرع وقت ممكن ، يتم صنع العلامات الشمسية من غصين الصفصاف ، من رقائق الخشب ، والقش والقش.
يناير - STUDIO
يقع صقيع عيد الغطاس الشهير على هلام يناير.
"غيم الصقيع مع أنماط النوافذ في النوافذ ؛ يطرق على الجدران والأبواب ، حتى تنفجر جذوع الأشجار. والناس يغمرون المواقد ويخبزون الفطائر الساخنة لأنفسهم ويضحكون في الشتاء "( K.G Ushinsky). يذهب الفلاحون إلى الغابة للحصول على الحطب ، وتمتد العربات على طول الطرق. يتزلج الأطفال والزلاجات ، ويلعبون كرات الثلج ، ويصنعون النساء ، ويبنون الجبال ، ويسقونهم بالماء ، بل ويصرحون بالصقيع: "تعال للمساعدة.
خلال فترة عيد الميلاد ، وفقًا للمعتقدات القديمة ، تحكم العناصر والأرواح العالم. الفتيات في Christmastide يخمنون. لا يلعب الأطفال ألعابًا عادية. تتم إزالة الدمى. يلعبون الضفادع ، spillikins ، يغنون الأغاني ، يصنعون الألغاز ، ويصنعون الأقنعة.
فبراير - سنو
تعوي الريح ، وتلف الثلج عبر الحقول. أصبحت الأيام أطول بشكل ملحوظ ، لكن الشمس لا تزال غير دافئة بشكل جيد. بدأ الشتاء يصبح مملًا.
يقوم الكبار بنسيج القماش وخياطة القمصان والصنادل. قامت الفتيات من القصاصات بلف الدمى الجديدة وتزيينها واللعب على الموقد. الدمى تؤدي رقصات مستديرة ، يتأرجح الأطفال ، اذهب للزيارة.
المزيد والمزيد من الأولاد يقفزون إلى الشارع. هناك ، بعد الاجتماع ، ترن الثدي ، وتمتد رقاقات الثلج الطويلة في الشمس. الربيع قادم!
أي نوع من الدمى لدى الفتيات في السلة! الدمى العمودية - العصا ملفوفة بقطعة قماش ، فستان الشمس مفتوح. تم لف الدمى الملتوية في دقيقة واحدة من منديل أمي.
لا يمكن أن يعيش الشتاء بدون دفء. كل شيء متصل بالموقد ، بالنار ، كان مقدسًا في العصور القديمة. كصدى للطقوس القديمة - دمى الرماد ودمية خشبية.
مارس - زيموبور
الاسم القديم للشهر هو lyutich. ضربات شديدة في كثير من الأحيان - رياح جنوبية دافئة. الهواء تفوح منه رائحة الربيع. في الظهيرة ، ترتفع درجة حرارة الشمس بشكل ملحوظ ، وتتدلى رقاقات الثلج من الأسطح ، ويتحلل الثلج. تظهر البقع المذابة في الغابة وفي الحديقة. لكن الشتاء لا يستسلم: سوف يغمر البقع المذابة بالثلج ، ثم يحول الجداول إلى جليد.
يحتفل الفلاحون بماسلينيتسا.
"اتصلت ، اتصلت صادق سيميك shrovetide على نطاق واسع للذهاب في نزهة: اذهب في جولة على الجبال ، استلقي في الفطائر. "
الشوارع صاخبة وممتعة. الزلاجات تطير ، أطفال يركبون من الجبال ، يرتدون دمية كبيرة من القش - شروفيتايد ، ويوم الأحد تحرقها القرية بأكملها.
أبريل - بيريزوزول
تيارات مرح تجري من الجبال. يصنع الأطفال القوارب من اللحاء والحور ، ويسمحون لهم بالمرور على طول الجداول. إنهم ينتظرون بفارغ الصبر ظهور المدافع البيضاء على الصفصاف ؛ إنهم سعداء بالعثور على أول عشب أخضر في البقعة الساخنة. بعد عيد الفصح ، تبدأ الأرض في الاحماء ، وتستيقظ البتولا. يذهب الرجال لتناول عصارة البتولا ، ويشربون أنفسهم ويحضرونها للشيوخ في أباريق وأوعية. يمجد الفلاحون شمس الربيع - ياريلو.
في عيد الفصح ، يتمتع الأطفال بأكبر قدر من الفرح - بيض عيد الفصح... لقد تم رسمها وتغييرها و "ضرب" وتدحرجت على الأسطوانة - الأخدود. يلعبون بالخصيتين المطليتين المصنوعتين من الخشب ، والبيض والأفاعي الجرسية.
صُنعت الصفارات من فروع الكرز والطيور ، وتؤخذ الطيور الطينية الملونة إلى الشارع ، والصافرة في الهواء طوال اليوم.
مايو - هيرب
المروج مغطاة بالعشب ، والأشجار تتحول إلى اللون الأخضر ، والطيور تبني أعشاشًا. الفلاحون يحرثون الأرض ويزرعون القمح والجاودار. تعمل النساء في حدائق المطبخ والبساتين. في المساء ، تقود الفتيات رقصات مستديرة - يمجدن لادا القديمة إلهة السلافية الحب والزواج والخصوبة. إذا كان شهر مايو دافئًا ، وإذا لم تسقط الأمطار الباردة ، فستكون الشتلات صديقة ، ويكون الحصاد جيدًا ، ويتم تغذية الشتاء جيدًا.
تطلب الفتيات والنساء من لادا مساعدتهن على إنجاب طفل آمن. في كراسنايا جوركا ، تصنع الفتيات دمية وقواق ، ويذهبن إلى القرية مع الأغاني ، إلى حدود حقل وغابة ، ويدفنها سراً من الرجال. هذا صدى طقوس قديمة تضحية لادا.
يونيو - كريسن
كريسن تعني "مشمس". يمتلئ الشهر بالشمس. بحلول يوم الانقلاب الصيفي ، تكون الأعشاب العلاجية بكامل قوتها. في الثالوث ، يتم تجعيد البتولا وتزيينها بشرائط وتقام الرقصات.
أكبر عطلة هو إيفان كوبالا. نبتت الشتلات بانسجام ، والحدائق تمت إزالتها ، والأعشاب عالية. لا يزال الحصاد بعيدًا ، ولم تبدأ بعد صناعة التبن. الأيام طويلة والليالي قصيرة. القرية تسير!
في إيفان كوبالا ، ألقت الفتيات أكاليل الزهور على الماء: إلى أي جانب يلتصق إكليل الزهور - إلى هذا الجانب ، إلى تلك القرية ويذهبن للزواج. ترتبط جميع الألعاب والطقوس بنيران الشمس والماء. يقفزون فوق النار ويسبحون في الأنهار والبحيرات. يختفي الأطفال في الشارع طوال اليوم - لا يمكنك الحصول على ما يكفي!
يوليو - WORM
دودة الشهر حمراء. ينضج التوت - الفراولة ، العنب البري ، التوت. بعد هطول الأمطار في الألواح - الفطر السنيبل. تبدأ صناعة القش. تذهب العائلات إلى القص البعيد. الرجال يجزّون ، والنساء يحرّكون ويحفرون ، والأطفال يرقدون في التبن. القش المنفوخ. الجميع يشكر روح المرج. سيكون هناك أبقار مع التبن - أطفال بالحليب.
تقوم الفتيات بلف الدمى من القش ، ولفها بخرق - العب. ثم يرتدي غصين أو عمود فقري مع رجل صغير.
غالبًا ما يذهبون إلى الغابة. لإرضاء الشيطان ، سيضعون دمية في الجوف كهدية.
أغسطس - SERPEN
أغسطس لا ينفصل عن المنجل. ليس من قبيل الصدفة أن يطلق الناس على الحصاد معاناة. من الضروري عصر القمح والجاودار والشوفان في الوقت المناسب حتى لا يظل الخبز ثابتًا ولا يبدأ في الانهيار. يتم حصاد الأذنين ، ويتم ربطهم بحزمة ، ويتم تحميل الحزم على عربات ، ويتم نقلهم إلى الحظيرة. الأطفال مما يمكنهم مساعدة الكبار. ليس لدى الفلاحين وقت للراحة ، ولا وقت للاحتفال بالأعياد.
الاسم القديم للشهر - سلة الخبزإذا ولدت الحبوب ، ستكون الصناديق ممتلئة ، سيكون هناك خبز على الطاولة. و تستمر الحياة.
طقوس مرور "معمودية وجنازة الوقواق"
يتفق الإثنوغرافيون بالإجماع على الرأي القائل بأن الترفيه الراقص الدائري للروس يتكشف بشكل كامل في الثالوث ، خلال الأسبوع الذي يسبق العطلة ، وكذلك الأسبوع الذي يليه.
يرتبط الاحتفال بالثالوث ارتباطًا وثيقًا بالبتولا: فقد تم تجعيد البتولا وتطويرها وتزيينها بشرائط. النساء والفتيات معبودات في أزواج. في هذه الحالة ، فُهمت المحسوبية على أنها قرابة روحية.
انتشرت طقوس "المعمودية وجنازة الوقواق". في يوم معين (يمكن أن تتغير الشروط في مناطق مختلفة) ذهبت النساء والفتيات إلى البستان. هناك ، في المقاصة ، كانوا موجودين حول البتولا ، وفي أماكن أخرى حول النبات "دموع الوقواق" ، علق أولئك الذين يرغبون في "بوكوميت" صلبانهم على خشب البتولا أو على اثنين من الأغصان العالقة بالعرض فوق دموع الوقواق. غنى جميع المشاركين في المشي الأغاني ، والأصدقاء الذين قرروا نقب القبلات من خلال حلقة الدانتيل صليب صدري وتبادل الصلبان. بعد الازدهار ، تم التعامل مع الشباب.
في روستوف أويزد في مقاطعة ياروسلافل ، أخذت الفتيات بيضة و "كوليتشكا" وجلطة صغيرة من الخيوط إلى الغابة ، والتي كانت تُغزل دائمًا يوم الخميس العظيم. قامت الفتيات ، اللواتي أرادن النقب ، بضفيرة واحدة من ثلاثة فروع لشجرة البتولا الصغيرة ، ونسجن فيها شريطًا متعدد الألوان. تم ربط الجديلة بخيوط من هانك الخميس. كان يسمى هذا التشابك للفروع ملفًا. كانت الفتيات تقولن: "وقواق ، وقواق ، احفظ قضيبي".
إلى مجمع الرقص والألعاب في منطقة Shchigrovsky مقاطعة كورسك (بين الفلاحين الاقتصاديين) في منتصف التاسع عشر كما تضمن القرن "معمودية الوقواق". في Veshniy Nikola (9 مايو) ، "غنوا الوقواق": ذهبت الفتيات والنساء مع الأغاني إلى الغابة ، ووجدن نبتة الوقواق وأزالوا العشب من حوله بأغنية خاصة ، ثم اقتلعوا النبات و "يرتدون ملابس مثل لعبة."
في الجزء الثاني من الدورة ، في يوم الأرواح ، تم حمل الوقواق مرتديًا أغنية إلى الغابة ، حيث تم نسج قمم اثنين من البتولا بأكليل من الزهور. ثم كانوا يعبدون. ساعدنا أنفسنا وغنينا الأغاني.
في قرية أوفستوغ ، مقاطعة بريانسك ، في يوم الثالوث ، اجتمعت فتيات قرويات في بستان ، حيث قطفن شجرة بتولا صغيرة وزيننها بشرائط وضفائر. في الجزء العلوي من البتولا ، تم ربط نبات الوقواق. كانت الفتيات معبودة. ثم حملت الفتيات شجرة صغيرة مع الوقواق فوقها إلى مكان منعزل ، محاولًا ألا يلاحظها أحد ، وغرسوا شجرة بتولا ، وفكروا في نفس الوقت في إحدى الفتيات: إذا تم قبول شجرة البتولا ، فستفعل الفتاة الزواج.
في منطقة أوريول ، ربطت الفتيات قمم اثنين من البتولا بـ "كشكش" ، أي بحزام ، وعلقوا الصلبان التي خلعوها بأنفسهم ، وعشب لسان الحمل ، الذي يسمى هنا الوقواق ، والشرائط. ثم تقاربت الفتيات وانفصلا عند البتولا بأغنية ، وقبلات ، وتبادل الصلبان في أزواج. بعد ذلك ، عالجنا أنفسنا ومشينا.
ذكرت آنا ستروك ، موظفة في المركز المنهجي في قسم الثقافة في منطقة كالوغا ، وفقًا لنتائج الرحلات الاستكشافية ، أنه حتى يومنا هذا في قرى مقاطعتي Zhizdrinsky و Lyudinovsky تذهب الفتيات للاحتفال بالوقواق.
تقول النساء المسنات أنه في يوم التخلي عن عيد الفصح ، صنعت الفتيات دميتين - فتاة وصبي. كانت الدمى ترتدي حسب العرف وتعلق على فرع شجرة التنوب. في الصعود ، ذهبوا إلى حافة الغابة مع الأغاني لشجرتين من أشجار البتولا الصغيرة. كما سُمح للفتيان بحضور هذا الحفل. علق فرع مع دمى بين اثنين من البتولا ، ملفوفة حول الدمى منشفة مطرزة - عمد. والثاني هو قمم البتولا الملتوية - هذه kums. تمتمت الفتيات فوق الدمى: "هيا أيها الأب الروحي ، لنفكر حتى لا نوبخ أنا وأنت." ثم استخدمت الدمى من "الوقواق" خلال ألعاب الرقص المستديرة.
في جزء آخر من قرى منطقة ليودينوفسكي ، وكذلك في منطقتي كيروفسكي وكويبيشيفسكي ، تم دفن الوقواق. في مطلع القرنين التاسع عشر والعشرين ، لاحظ علماء الإثنوغرافيا س.ف. ماكسيموف ، إي.إن إليونسكايا أن هذه الطقوس تحتضر.
تصف آنا ستروك بالتفصيل تقنية صنع الدمى ، ما يسمى باللفائف. كانت مصنوعة من قماش ، وقطع من الخرق ، ملتوية ومربوطة بخيوط. كما كانت الدمى المحشوة تصنع من القماش والقش والخرق ونشارة الخشب. عادة ما تكون هذه الدمية مقمطة. دمية بذراعين وأرجل مصنوعة من أغصان كانت ترتدي زي امرأة أو عروس.
إذا تم دفن دمية الوقواق في نعش ، بقيت الفتيات في الليلة السابقة في المنزل الذي صنعت فيه الدمية. وضعوا الدمية في نعش وهم يصرخون وكأنهم من أجل الموتى. في وقت مبكر من صباح يوم الصعود ، أخذوا معهم البيض أو البيض المخفوق ولحم الخنزير المقدد والكعك المسطح والكفاس وتركوا الضواحي ببطء. الفتيات بنظرات حزينة ، يقلدن جنازة ، أحضرن نعشًا إلى مكان محدد مسبقًا بجوار حقل الجاودار وشجرة بلوط وحيدة.
تم تعميد الوقواق ، رشه بالماء المقدس ثلاث مرات ، أو قاموا بتثبيت الوقواق على أغصان شجرة بلوط ، وقاموا بإشعال النار حتى ذهب الدخان من النار إلى الدمية.
بعد الرقصات المستديرة ، تم دفن الوقواق حتى لا ترى أعين المتطفلين. لقد حفروا حفرة. تم إنزال دمية في نعش أو قطعة قماش في الأرض ودفنها. تم سحق المكان حتى يصبح غير محسوس ، وانضموا إلى الشباب الآخرين الذين كانوا يسيرون على shostoy.
في يوم الثالوث أو يوم الأرواح ، ذهبت الفتيات للاستفسار عما إذا كان الرجال قد دمروا القبر. إذا لم تمس الأرض ، فسيكون العام مثمرًا للخبز والأعراس.
نرى أن الطقوس الإقليمية بما في ذلك تعميد أو دفن الوقواق شائعة في الجزء الجنوبي من روسيا. تتيح لنا المقارنة بينهما تحديد المكونات الرئيسية للطقوس: أشجار البتولا ، والمشاركة الإلزامية للفتيات ، والازدهار الزوجي ، والخصوبة والتخمين في حفلات الزفاف ، وصورة "الوقواق".
كان السلاف يوقر بيرش منذ عصور ما قبل المسيحية كشجرة مقدسة. خلال طقوس الازدهار ، كانت البتولا تنحني لأسفل بقممها ، وربما تربط هذا العمل بصورة البتولا المقدسة تنمو مع الفروع.
تم أداء الأغاني على شرف لادا من بداية الربيع ، في أسبوع فوما ، أي كراسنايا غوركا ، في سيميك ، ترينيتي ويوم الأرواح. برز "عيد الميلاد الأخضر" بشكل خاص:
تبارك يا والدة الله الثالوثية ،
نذهب إلى الغابة ،
سنجعد اكاليل الزهور!
آي ، ديدو ، إيه ، لادو!
في الأغاني المخصصة لادا ، غالبًا ما يتشابك الموضوع الزراعي مع موضوع الزواج.
لادا و ليليا، الأم والابنة - إلهة إحياء وتلد الطبيعة. هم مرتبطون باليونانية ديميتراو كورا بيرسيفوني.يكتب B. A. Rybakov: "هذا الزوج أقدم بكثير ، إذا جاز التعبير ، أكثر بدائية منه الأساطير العتيقة وذكريات فولكلورية ، ويقودنا ذلك إلى اثنين من الصيادين في المخاض ، وهما أيضًا أم وابنة. لكننا هنا نتعامل مع النساء العاملات في الزراعة بالفعل ، وليس المرتبطين بنسل الحيوانات ، ولكن بالقوة الخضرية للزهور الربيعي للنباتات بشكل عام والحبوب بشكل خاص ".
الابنة العائدة المقامة هي خليفة الأم.
يفسر فلاديمير إيفانوفيتش دال الكلمة أب روحيكمتلقي مرتبط روحيا بشخص ما.
هذا هو السبب في الثالوث ، عطلة مكرسة من العصور القديمة لإلهتين ، كانت الفتيات معبودات في أزواج. وضعت الفتيات خططًا - سألوا الآلهة عن الخصوبة الأرضية ، وعن حفل الزفاف ، وعن الولادة الناجحة للأطفال.
استمارة الوقواقيتطلب اهتماما خاصا. معنى الطقوس التي كانت موجودة في القرن الثامن عشر ، ل القرن التاسع عشر في روسيا بالفعل فقدت جزئيا. حاول المشاركون في الحفل إعادة التفكير وملء الحدث بمحتوى مفهوم.
استمارة الوقواقمرتبط بوقواق طائر ، مع نبات دموع الوقواقوغيرها من النباتات. هذا هو إعادة التفكير في وقت لاحق للطقوس.
الوقواقمرتبطة بصورة ليالي - ليالي. هذا الاسم قريب من الكلمات لياليا ، ليالكا -طفل ، طفل ، دمية ، لعبة ؛ يعتز -حمل الطفل بعناية مهد الحضارة -مهد الطفل ليليكا -اللقلق الذي يرتبط به الاعتقاد بأنه يجلب الأطفال.
"ليليا ، ليالياريباكوف: "يمكن أن يكون اسمًا مألوفًا تقريبًا لابنة".
الوقواق -هذه دمية ، طفل ، جلطة من الطاقة تولد فيها الحياة.
يعتقد فاسمر أن افتراض الأصل السلافي الأصلي للكلمة لعبةغير مقبول كما علاقتها بالكلمة يطبخ -قبضة.
ومع ذلك ، دعونا نلقي نظرة على القواميس.
في السنسكريتية كوكاتي -يتقلص ، ينحني ، كوكاس -أثداء أنثى. "طباخ" بلغاري - خطاف ، عكاز.
يوضح F.G. Preobrazhensky أن الجذر -kukبكلمات dookuka ، الملل ، ملكة جمال ، عناءkukat أقرب إلى الحزن. Kuksa هو شخص يكتسح ، أي ينحني ملامح الوجه ، ويشوه مجال طاقته.
كيكيش -هذا هو بطريقة خاصة النخيل المشدود ، السبابة ينحني في خطاف.
الجميع على دراية بكلمة "شرنقة" كتسمية لشرنقة ، وهي إحدى مراحل تطور الفراشة. الشرنقة ، كما كتب في آي دال ، هي "قوقعة كاتربيلر دودة القز ، كاتانكا ، زابرياد تكمن فيها يرقة دودة القز".
لعبة -نوع من غطاء المحرك الذي يتم لف الرأس فيه.
الصربية الكرواتية لعبة -محارب (غطاء رأس أنثى). البلغارية لعبة -نوع من الغطاء.
في لهجتي كالوغا وأوريول ، تُدعى الدمية بالتغليف ، التواء في الخبز ، كسب الأذنين من قبل المعالج ، الساحر ، لإتلاف أو موت الشخص الذي يزيل الدمية.
بلهجات بسكوف لعبة -هذا حوالي 20 رطلاً من الكتان النقي في حفنة.
القيمة الإجمالية كل هذه الكلمات شيء منحن, ملتوية, نسج.
الآن دعونا نتذكر كيف كانت الفلاحات يصنعن الدمى في الأيام الخوالي. كانت ملتوية ، مثنية ، ملفوفة من قطعة قماش ، ملفوفة ، مربوطة بخيط أو شريط. أطلقوا عليها اسم التقلبات.
مصنع الوقواقخلال الحفل كانوا يرتدون ملابس مثل الدمية. صنعت فتيات منطقة روستوف ملفًا من الفروع والخيوط والشرائط. خيط مغزول ، النسيج عبارة عن حزمة من الطاقة ، نتيجة عمل الكثير من الناس. ربما أكثر الاسم القديم شرانق - شرنقة ، دمية - تتحول إلى وقواق ، يطلبون منها إنقاذ الشرنقة.
لعبةيقول Propp ، هي قناة للتواصل البشري مع عالم الآلهة والأرواح والأسلاف - رعاة العشيرة. يمكن أن يحدث هذا التواصل فقط في حالة عدم وجود غرباء ، لذلك قامت الفتيات بأداء طقوسهن سراً ، على حدود الحقل والغابة ، بالقرب من البلوط - شجرة بيرون المقدسة.
تقترب طقوس الجنازة الروسية القديمة لدمية الوقواق من الألغاز اليونانية التي تصور اختطاف بيرسيفوني. نشعر بوحدة ابنتين من الآلهة العظيمة - إلهة الربيع والحب ، اللتين ترحلان إلى عالم آخر ، العالم السفلي. يشار إلى ذلك من خلال مشاركة الأرض في الطقوس: احادي الوقواق، وحفر نبتة أو عشب يسمى الوقواقوزرع البتولا ودفن الدمية في الأرض.
يمكننا ربط جنازة الوقواق بدافع التضحية والفدية. لفتاة فلاحية الزوجة المستقبليةالأم أهم مرحلة في الحياة بعد الزواج كانت ولادة طفل. الولادة يمكن أن تسير على ما يرام ، قد تكون صعبة. كانت كل من المرأة والطفل أثناء الولادة على حدود الحياة والموت. كانت أعظم سعادة للمرأة هي التحرر السعيد من العبء. ساعد ، الأم لادا ، على ولادة طفل سليم ، وفي المقابل سنمنحك دمية لياليك - وقواق ، لمسة.
يمكن أن تكون الدمية هي التضحية التي تم تقديمها للإلهات - النساء في المخاض ، رعات الجنس البشري.
يمكننا القول أن مجمع طقوس الثالوث والرقص المستدير متضمن أقدم طقوس تضحيات مرتبطة بعبادة الآلهة لادا وليلى. نجت هذه الطقوس في شكل معدّل حتى يومنا هذا - في شكل طقوس المعمودية وجنازة الوقواق.
"حكاية السنوات الماضية" - نصب بارز الأدب الروسي القديم
يقوم المعلم ببناء درس القراءة اللامنهجي اعتمادًا على إعداد الطلاب وتوافر المواد التوضيحية. من المهم التأكيد على ذلك يأتي حول الأحداث منذ أكثر من ألف عام. الأساطير أسطورية ، أي العناصر أساس تاريخي مندمجة فيها بالخيال. عندما نتحدث عن هذا ، سوف نعتمد على المعرفة المكتسبة أثناء دراسة "أسطورة آريون" ، التي كتبها هيرودوت. عند قراءة الأساطير الأسطورية ، على سبيل المثال ، "انتقام أولغا" ، لن نأخذها حرفياً.
من أجل إثارة اهتمام الأطفال وإثارة رد فعل الاعتراف فيهم ، سنقرأ لهم مقتطفًا من قصة السنوات الماضية ، يصف أكبر الأنهار روس القديمة والطريق "من الفارانجيين إلى الإغريق" ، سنجد هذه الأنهار فيه خريطة جغرافية واتبع المسار الأسطوري. إذا كنت تعيش في نهر دنيبر أو دفينا أو فولغا أو في فالداي أبلاند بجوار غابة أوكوفسكي ، فسيشعر طلابك بالفرح لأن موطنهم الأصلي يقال أيضًا في أقدم الأحداث الروسية ، وسيشعرون بشكل أكثر وضوحًا بمشاركتهم في تاريخ شعبهم الأصلي.
"سوف يتدفق نهر دنيبر من غابة أوكوفسكي ، وسوف يتدفق في غضون نصف يوم ، وسوف تتدفق Dvina من نفس الغابة ، وتجلس في منتصف الليل وتدخل بحر Varyazhskoe. من نفس الغابة ، تدفقت نهر الفولغا في النهر ، وتدفق سبعون زيرلًا في بحر خفالسكوي "(قصة السنوات الماضية بعد لورنتيان كرونيكل عام 1377 - سانت بطرسبرغ: ناوكا ، 1999. - ص 9)
كانت غابة أوكوفسكي تقع على مستجمعات المياه في نهر الدنيبر وفولغا في منطقة فالداي أبلاند. يذكر اسم هذه الغابة بقرية Okovtsy بالقرب من Ostashkov.
معلومات مماثلة.
توم سوير وهكلبيري فين (المهندس توم سوير ، هاكلبيري فين) - أبطال روايات مارك توين "مغامرات توم سوير" (1876) و "مغامرات هاكلبيري فين" (1884). أولاد يبلغون من العمر اثني عشر عامًا ، من سكان بلدة سانت بطرسبرغ الأمريكية الإقليمية الصغيرة ، رفقاء اللعب والملاهي ، التي تثير خيالهم الذي لا يمكن كبته بين الحين والآخر. ت. - يتيم. تربى من قبل أخت والدته الراحلة ، العمة المتدينة بولي. لا يهتم الصبي تمامًا بالحياة التي تتدفق من حوله ، لكنه مجبر على الالتزام بالقواعد المقبولة عمومًا: الذهاب إلى المدرسة ، حضور قداس الكنيسة يوم الأحد ، ارتداء ملابس أنيقة ، التصرف بشكل جيد على الطاولة ، الذهاب إلى الفراش مبكرًا - على الرغم من بين الحين والآخر يكسرهم مسببا سخط العمة ... المغامرة والحيلة توم لا يحمل. حسنًا ، من آخر ، بعد أن تلقى مهمة تبييض سياج طويل كعقاب ، يمكنه قلب الأمور بحيث يقوم الأولاد الآخرون برسم السياج ، بالإضافة إلى دفعهم مقابل حق المشاركة في مثل هذا الحدث الرائع بـ "الكنوز" : البعض به فأر ميت والبعض الآخر بجزء من صافرة الأسنان. ولن يتمكن الجميع من تلقي الكتاب المقدس كمكافأة على العنوان الممتاز لمحتواه ، في الواقع ، دون معرفة سطر واحد. لكن توم يستطيع! لعب مقلب أو خداع شخص ما أو الخروج بشيء غير عادي - هذا هو عنصر توم. يقرأ كثيرًا ، يسعى إلى جعل حياته مشرقة مثل تلك التي يتصرف فيها أبطال الروايات. يشرع في "مغامرات الحب" ، ويرتب ألعاب الهنود والقراصنة واللصوص. في أي موقف ، يجد توم نفسه بفضل طاقته المتزايدة: إما في الليل في المقبرة يشهد جريمة قتل ، أو يحضر جنازته. أحيانًا يكون توم قادرًا على القيام بأعمال بطولية تقريبًا في الحياة. على سبيل المثال ، عندما تقبل اللوم على بيكي تاتشر - الفتاة التي تحاول بشكل محرج أن تلاحقها - وتتحمل صفع المعلم. إنه رجل ساحر ، توم سوير هذا ، لكنه طفل في عصره ، من مدينته ، اعتاد أن يعيش حياة مزدوجة. عند الضرورة ، يكون قادرًا تمامًا على افتراض صورة صبي من عائلة محترمة ، مدركًا أن الجميع يفعل ذلك. الوضع مختلف تمامًا مع أقرب أصدقاء توم ، هاك فين. إنه ابن سكير محلي لا علاقة له بالطفل. لا أحد يجبر هاك على الذهاب إلى المدرسة. هو وحده تماما. التظاهر غريب على الصبي ، وكل تقاليد الحياة المتحضرة ببساطة لا تطاق. بالنسبة إلى Huck ، فإن الشيء الرئيسي هو أن تكون حراً دائمًا وفي كل شيء. "لم يكن بحاجة إلى الاغتسال أو ارتداء ثوب نظيف ، وكان يعرف كيف يحلف بشكل مذهل. باختصار ، كان لديه كل ما يجعل الحياة جميلة ، "يختتم الكاتب. ينجذب هاك بلا شك إلى الألعاب المسلية التي اخترعها توم ، ولكن الأهم بالنسبة لهوك هو الحرية الشخصية والاستقلال. بعد أن فقدهم ، يشعر بالضيق ، ومن أجل استعادتهم بالتحديد ، يكون هاك في الرواية الثانية وحيدًا بالفعل في رحلة خطيرة ، تاركًا مسقط رأسه إلى الأبد. امتنانًا لإنقاذ الهندي جو من الانتقام ، أخذت الأرملة دوغلاس هوك. غسله خدم الأرملة ، ومشطوه بمشط وفرشاة ، ووضعوه كل ليلة على ملاءات نظيفة مثيرة للاشمئزاز. كان عليه أن يأكل بسكين وشوكة وأن يحضر الكنيسة. نجا المسكين هاك ثلاثة أسابيع فقط واختفى. كانوا يبحثون عنه ، لكن بدون مساعدة توم ، لم يكن بإمكانهم العثور عليه. تمكن توم من خداع هاك بسيط التفكير وإعادته إلى الأرملة لفترة. ثم يحير هاك موته. هو نفسه يدخل المكوك ويطفو مع التدفق. خلال الرحلة ، خاض هاك أيضًا العديد من المغامرات ، وأظهر الحيلة والبراعة ، ولكن ليس بسبب الملل والرغبة في الاستمتاع ، كما كان من قبل ، ولكن بدافع الضرورة الحيوية ، في المقام الأول من أجل إنقاذ الزنجي الهارب. إن قدرة هاك على التفكير في الآخرين هي التي تجعله جذابًا بشكل خاص. ربما هذا هو السبب في أن مارك توين نفسه رأى فيه بطلاً من القرن العشرين ، عندما ، من وجهة نظر الكاتب ، لن يكون هناك تحيز عنصري أو فقر أو ظلم.
مضاء: مندلسون إم مارك توين. م ، 1958 ؛ روم أ. مارك توين وكتبه عن الأطفال. L. ، 1958 ؛ فونر ف. مارك توين ناقد اجتماعي. م ، 1961.
تاريخ إنشاء العمل
بدأ مارك توين في تأليف رواية عن إحدى الشخصيات في كتاب "مغامرات توم سوير" ، وهو متشرد اسمه هاك فين ، في عام 1876. ومع ذلك ، ترك الكاتب الرواية على الرف ، وكتب حوالي ربع الكتب. عاد إلى الكتابة عام 1883 ، وانتهى عام 1884 ، ونُشر عام 1885 في بريطانيا العظمى.
كانت الطبعة الأولى من رواية مغامرات Huckleberry Finn مصحوبة بملاحظة المؤلف "وقت العمل - قبل 40 أو 50 عامًا" - مرجع سيرته الذاتية ، يشير إلى أن المؤلف ، عندما كان مراهقًا ، كان مشاركًا مباشرًا في الأحداث ( كما في كتاب توم سوير).
من المعروف أنه عندما كان طفلاً شهد حادثة صداقة بين صياد شاب ورجل أسود هارب (الحدث المركزي في السرد). الصياد ، الذي يعرف المكافأة العالية للقبض على الزنجي ، لم يغريه المال ولم يخون صديقه.
العديد من الأحداث التي تم وصفها في الرواية كانت انطباعات الطفولة عن المؤلف ، ولهذا اتضح أن الرواية كانت واقعية وصادقة وعديمة الرحمة بشكل مدهش ، وجعلتها عملاً "نشأ منه كل الأدب الأمريكي الحديث" (رأي إرنست همنغواي) .
التكوين والمحتوى
تنتمي الرواية عن هاك فين إلى فئة "الروايات الأمريكية العظيمة". رئيسي ميزة الأسلوب هو أنه مكتوب في النسخة المنطوقة من اللغة (بتنسيق الأدب الأمريكي كانت هذه هي المرة الأولى التي يتم فيها تسجيل هذا ، وتلقى هذا العمل موجة من الانتقادات).
السرد بصيغة المتكلم - من منظور Huckleberry Finn. يصور المؤلف بوضوح لغة وخطاب متشرد صغير ، ويخلق وهمًا سحريًا لسرد صبياني ، دون أي آداب وقواعد أدبية ونحوية.
تبين أن روايات "مغامرات توم سوير" و "مغامرات هاكلبري فين" مختلفة تمامًا: "توم سوير" حنين وشاعري ، "هاك فين" - طبيعي وقاس. من حيث التركيب ، هناك أيضًا اختلافات كبيرة: "Tom Sawyer" سائل ومتسق ، "Huck Finn" له تركيبة مجزأة وغير متبلورة. السطر المركزي للقصة هو الرحلة على الطوافة والهروب اللاحق لهوك وجيم. جميع الحلقات عبارة عن روابط تركيبية في هذه السلسلة المركزية.
في نهاية الكتاب الأول ، أصبح Huck and Tom ثريين بعد اكتشاف كنز Injun Joe. أخذت الأرملة دوغلاس هاك إلى منزلها كمنقذ لها ؛ كانت تنوي تبنيه وتربيته كرجل نبيل. يظهر والد هاك ، وهو سكير وشرير ، في المدينة ، وبعد أن اختطفه ، أبقاه في كوخ في الغابة. يتظاهر هاك بقتله ويهرب من والده إلى أسفل النهر إلى جزيرة جاكسون. في جزيرة هاك ، لا يوجد أحد - جيم ، الزنجي الهارب ، يلجأ إلى هنا. يهرب إلى الشمال لكسب المال وفدية عائلته.
أثناء الانسكاب في المسيسيبي ، طفت طوافة متجاوزة جزيرة جاكسون ، وقرر هاك وجيم الإبحار عليها (يجري الآن البحث عن جيم للاشتباه في مقتل هاك). يبحرون ليلاً ، يشترون أو يسرقون الطعام ، يسرقون قاربًا بنهب من قطاع الطرق ، يتعثرون في باخرة في الظلام ، يغرقون وينقذون أنفسهم ، يفقدون بعضهم البعض.
يشعر هاك أحيانًا بالندم لأنه سرق بالفعل ممتلكات شخص آخر - وهو زنجي ، لكنه في نفس الوقت يفهم أنه لا يستطيع أن يخون الصديق الذي أصبح جيم بالنسبة له. قام المحتالون ، الذين تم تسميرهم على الزوجين المسافرين ، بتسليم جيم ، وتم إرساله إلى السجن ، وينتهي هاك مع عائلة فيلبس ، أقارب توم سوير. يستعد هاك وتوم لفرار جيم ، ولكن عندما يتم تحرير الزنجي ، يُصاب توم برصاصة.
في النهاية ، اتضح أن مالكة جيم ، الآنسة واتسون ، ماتت ، ورثت الزنجي بالتحرر ، وكان توم يعرف ذلك جيدًا ، لكنه لم يستطع التخلي عن الخطة من أجل المغامرة.
بطل الرواية
الشخصية المركزية في الرواية هي Huckleberry Finn. وليس من قبيل المصادفة أن المؤلف لا يجعل توم الراوي بل هاك. الشخصية الرئيسية الرواية متشرد ، طفل حقيقي للشعب ، يمتلك لغة ملونة ومعبرة. بسبب لغته الفريدة وصوره الطبيعية في بعض الولايات ، تم معادلة الكتاب بعبارة "قمامة مناسبة فقط لمكبات النفايات" ، وتم سحبها من المكتبات.
تم الكشف عن قصة وشخصية Huck بالكامل في العمل ، بينما في الجزء الأول عن Tom Sawyer ، تم رسم Huck بطلاقة. هاك هو رجل الطبيعة وتلميذ الشوارع ، وهو طفل ، لكنه ينظر إلى العالم بطريقة حقيقية ومستقلة. مساعدة جيم ، هاك ، أولاً وقبل كل شيء ، يلبي حاجته الأساسية - أن يكون حراً دائمًا.
في البداية ، يعتبر هاك ، كمواطن من الجنوب ، عبودية الزنوج شيئًا بديهيًا وطبيعيًا ، لكنه في النهاية يتفهم ثمن الولاء والشجاعة والتفاني ويبدأ في تقدير الصداقة مع الزنجي. ومن المفارقات أنه بالنسبة لمثل هذه الصداقة في أمريكا في أواخر القرن التاسع عشر ، كان على المرء أن يكون شخصًا شجاعًا للغاية.
مشاكل الرواية
اعتنق الواقعيون الحقيقيون الرواية ببراعة ، مدركين حيويتها وابتكارها وواقعيتها عالية الجودة.
هذه قصة عن صداقة طبقات غير متجاورة من المجتمع (ساوى المؤلف بين جيم وهاك في الحقوق ، جاعلًا هاك متشردًا محرومًا من حقوقه ، حثالة مجتمع لائق) ، حول تحيزات مالكي العبيد ، حول الحرية الحقيقية و بحاجة إليها من أناس لا تكبلهم قيود العبودية.
مارك توين يدافع عن حق السود في حياة طبيعية: لقرون ، تم تعليمهم أنهم صنعوا للخدمة ، وأن الأبيض أفضل وأذكى من الأسود. يجادل المؤلف بأن الوداعة لا تنتقل عن طريق الدم ، وحول السود هناك مليء بالبيض مع الأرواح السوداء.
