ملاحم نوفغورود. نظرة عامة على الدورة

الصفحة الرئيسية / سابق

تطور ملاحم دورة نوفغورود مواضيع الحياة الاجتماعية والعائلية. كان الموضوع العسكري لملاحم كييف ذا أهمية روسية عامة. نوفغورود ، الذي كاد لا يعرف نير التتار، لم يطور ملاحم ذات موضوع عسكري. من ملاحم نوفغورود كما يقال خاصة أهمية عظيمةلديك ملحمة "صادكو" و "فاسيلي بوسلايف"". وفقًا للافتراض العادل لـ VF Miller ، تتضمن ملاحم نوفغورود أيضًا ملحمة حول فولغا وميكولا ، والتي بالإضافة إلى التفاصيل الجغرافية والمنزلية المميزة لشمال روسيا (انظر وصف حقل ميكولا ، ذكر الملح قضية ، اسم Orekhovets-Shlisselburg وما إلى ذلك) ، هناك معارضة متناقضة بين الأمير المحارب والفلاح ، وهو ما يمكن تفسيره بسهولة في Novgorod Rus ، حيث تمت دعوة الأمير من الخارج من قبل شخص ليس له حق الى الارض

إن تصوير أعياد التجار في ملحمة صادكو ، التي تفتخر بالمتاجر التي تحتوي على سلع ، تختتم بخصائص اجتماعية يومية حادة. تطور الملحمة موضوع الخلاص المعجزة من الفقر. في حد ذاته ، كان من الممكن أن ينشأ مثل هذا الدافع فقط في بيئة كان فيها سوء التغذية ونقص الشرب أمرًا شائعًا. في بداية الملحمة ، رسم رواة القصص Sadko على أنه جوسلار متسول ، خالق الأغاني الرائعة. قوة فنه هائلة ، يمكن أن تثير استجابة في الطبيعة نفسها. لكن تجار نوفغورود لم يكونوا بحاجة إلى هذا الفن ، ولم يكن لدى صادكو ما يعيش عليه ، ولا شيء يطعم نفسه به. يترك صادكو التجار على شاطئ بحيرة إيلمن ويتغلب على عنصر الماء من خلال العزف على الرباب والغناء. ملك البحر نفسه ينهض من أعماق المياه ويهدي الجوسلار بهدايا غير مسبوقة - "سمكة ، ريش ذهبي". غوسلار المتسول ، ممثل الفن الشعبي ، يهزم التجار البارزين.

تستند الملحمة حول Sadko إلى إظهار الصراع بين guslar المسكين وتجار Novgorod (التجار لا يدعون Sadko إلى العيد ؛ Sadko ، يعزف على القيثارة ، معجب بملك البحر ، يتلقى مكافأة منه ، وبتحريض منه ، يجادل التجار ؛ يفوز Sadko في النزاع ، ويصبح ثريًا ، ويفتخر بثروته ، ويجادل التجار مرة أخرى). يتم حل النزاع بأمان بالنسبة لـ Sadko طالما أنه يحارب مع التجار الأفراد. بمجرد أن يفقد Sadko وعيه بعلاقته بالجماعة ويأتي لمعارضة نفسه أمام كل فيليكي نوفغورود ، فإنه يخسر. إن هزيمة الشخص الذي يعارض نفسه أمام الشعب الجماعي أمر لا مفر منه - هذه هي الفكرة التي تؤكدها الملحمة وتحدد تطور الحبكة. الجزء الثاني يروي كيف غادر Sadko ، الذي هزمه Novgorod مسقط رأسيسافر في البحار. تجمع الملحمة بين فكرة التغلب الإعجازي على الظلم الاجتماعي (التجار الأغنياء هم جوسلار فقير) مع تمجيد نوفغورود.

تحتوي الملحمة التي تدور حول Sadko على عدد من الحلقات تشبه حلقات ملحمة الشعوب الأخرى. جعل ذلك من الممكن تقريبها من "كاليفالا" (فسر بعض الباحثين صورة الموسيقار الرائع وينمينين على أنها موازية بل وحتى مطابقة لصدكو ؛ فُسِّر ملك البحر في الملحمة على أنه إعادة صياغة لإله الماء أختو. الملحمة الكاريلية الفنلندية). كان يُنظر إلى حادثة غرق صادكو في البحر على أنها تباين في موضوع إلقاء الخاطئ في البحر ، والتي طورها الكتاب المقدس (قصة يونان في بطن حوت) وأدب العصور الوسطى (راجع قصة صادوق). في الرواية الفرنسية القديمة "تريستان دي ليونوا")

إن إقامة الملحمة حول Sadko لمصادر أجنبية وتفسيرها على أنها معالجة للفولكلور والأدب للشعوب الأخرى أمران خاطئان للغاية. لكن يجب أن تؤخذ أوجه التشابه مع الملحمة حول Sadko في الاعتبار كمواد لدراسة الملحمة الروسية ، مما يساعد على الكشف عن معالمها وما هو مشترك بين الملاحم وملحمة العصور الوسطى البطولية للشعوب الأخرى.

من الأمثلة الرائعة أيضًا على ملحمة نوفغورود الماضية ملحمتان عن فاسيلي بوسلايف - عن شبابه ("فاسيلي بوسلايف وفلاحو نوفغورود") وكيف ذهب للصلاة ("موت فاسيلي بوسلايف"). هذه الملاحم ، التي تعكس الحياة والعلاقات الاجتماعية لنوفغورود في العصور الوسطى (تحتوي على رسومات تخطيطية يومية رائعة لها تطابق في السجلات التاريخية - انظر نوفغورود كرونيكل وصوفيا تايمز) ، وهي مهمة بشكل خاص لأنها تعكس لمحات مبكرة من النقد وعناصر من العقلانية في روسيا.

تعكس الملاحم حول فاسيلي بوسلايف موقفًا نقديًا للعقائد التي وافقت عليها الكنيسة ونظام الدولة الإقطاعية بأكمله. تتميز صورة فاسكا بوسلايف نفسها بغياب الخرافات ، وهو ما يميز العصور الوسطى ، والرغبة في انتهاك ترتيب الأشياء الذي وضعه النظام. يقولون عن بوسلايف أنه "لا يؤمن بالنوم ولا بالخوخ ولا بقبر الطيور". يتجلى عدم الاحترام لكل ما تم تبجيله على أنه منار بالدين في العديد من أفعال فاسكا. لذلك ، في خضم المعركة على الجسر فوق فولخوف ، لا يتردد فاسكا في رفع يده على "عرّابه" ؛ يجب أن نتذكر أن الأب الروحي يظهر أمام فاسكا في ثياب روحية ، لذلك ، لا تتوقف الملابس الرهبانية عن فاسكا. في قبر اللورد فاسكا ينتهك قواعد السلوك ، ودخول نهر الأردن عارياً. كما قام فاسكا بأمور أخرى ممنوعة على المسيحي.

هؤلاء سمات محددةيتم شرح صور Buslaev بالكامل من خلال الحياة الأيديولوجية للعصور الوسطى الروسية. كلما اشتد الاضطهاد الإيديولوجي للكنيسة الروسية ، أصبح وعي الناس أكثر عقلانية. في ظروف هيمنة النظرة الدينية للعالم ، غالبًا ما اتخذت شكل حركات "هرطقية". كانت هذه هي هرطقات الستريجولنيك ويهود اليهود المعروفين في روسيا. هذا الأخير ، على سبيل المثال ، أنكر ألوهية يسوع المسيح ، ومعجزة الأيقونات وأكثر من ذلك بكثير الكنيسة الأرثوذكسيةكعناصر رئيسية للعقيدة المسيحية.

بطبيعة الحال ، لا يمكن ربط الملاحم التي تدور حول فاسيلي بوسلايف ارتباطًا مباشرًا بهذه الاتجاهات "الهرطقية" في الفكر الاجتماعي الروسي. لكن الأغاني الملحمية عنه عكست بلا شك بيئة أدت إلى ظهور عقلانية تم التعبير عنها بأشكال مختلفة. احتجاج فاسيلي بوسلايف على المحظورات المعمول بها ، وانتهاكه للأسس و قواعد الحياةوعدم الإيمان بالمعتقدات والنذر ينعكس على الظواهر التقدمية الحياة العامة روسيا في العصور الوسطى... أكد أ.م. غوركي بحق أن صورة بوسلايف كانت تعميمًا روسيًا على وجه التحديد للظواهر الاجتماعية وأشار إلى أنها تعكس بعض جوانب الطابع القومي الروسي.

تجدر الإشارة إلى أن فن شعبييلاحظ قلة الوعي باحتجاج بوسلايف. الاحتجاج نفسه يصور بطل الملحمة بالكامل ، مما يجبره على كسر جميع قواعد المجتمع ، وكذلك ارتكاب أعمال غير معقولة - تمامًا من أجل الجرأة المتهورة. ومن ثم ، هناك بعض التناقض في الصورة ، وهو ما ينعكس في حقيقة أن فاسكا ينظر إليها بوضوح بطل ايجابي، التي تعبر أفعالها عن احتجاجها على ركود القرون الوسطى ، ضد العادات الراسخة ، وتقوم بعدد من الإجراءات غير الضرورية أساسًا ، ولا تعطي شيئًا ، وتتعارض أحيانًا القواعد الابتدائيةالسلوك (انظر ، على سبيل المثال ، حلقة الرأس الميت). لا يعرف فاسيلي بوسلايف أي ضبط للنفس في أي شيء. هو نفسه يصبح ضحية لانتهاك المحظورات ويموت في النهاية.

تقدم الحكايات عن فاسيلي بوسلايف ، التي تتحدث عن حياة بطل في فيليكي نوفغورود ، رسومات رائعة لحياة مدينة من القرون الوسطى (عادة الأخوة ، المشاجراتإلخ.). كتابة الملحمة دقيقة للغاية وتم تأكيدها بالكامل من خلال قصص الوقائع (راجع في Novgorod Chronicles). إن الجمع بين الظواهر الأيديولوجية المعروضة بصدق لروسيا في العصور الوسطى مع الرسومات التخطيطية الدقيقة والحيوية للحياة الاجتماعية والعائلية يميز الملحمة حول فاسيلي بوسلايف باعتبارها واحدة من أكثر الأغاني الملحمية الفنية للشعب الروسي.

الملحمة حول فافيل والمهرجين على اتصال مع ملاحم نوفغورود (وربما في أراضي نوفغورود وتم إنشاؤها). يتم إعطاء أساس هذا الافتراض من خلال حقيقة أن أغنية المهرج والتقاليد الملحمية قد تم الحفاظ عليها بشكل واضح على أراضي أكوام نوفغورود حتى القرن العشرين ، وتم تسجيل ملحمة "فافيلا والبافونس" على النهر. Pinega هو مثال صارخ على هذا التقليد. نوفغورود في القرنين الخامس عشر والسابع عشر. جنبا إلى جنب مع موسكو كان مركز فن الصيد. بطبيعة الحال ، فإن اضطهاد المهرجين ، واضطهاد المهرجين ، والفن ، لا سيما القوي القرن ال 17، في منطقة نوفغورود كان الأمر نفسه. تم إعلان المهرجين في رسائل موسكو روس خدمًا للشيطان ، وفنهم - شيطاني يبدو أن قصة بابل والمهرجين تستجيب للحكومة ورجال الدين وتسمي فن المهرجين مقدسًا. هذه الملحمة اعتذار عن فن الهراء.

في الملحمة ، يعارض القيصر مع ابنه وابنته وزوج ابنته المهرجين ، ويقودون الفلاح فافيل معهم. لا يوجد سبب كاف لرؤية شخص معين تحت اسم قيصر الكلب (على سبيل المثال ، القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش ، الذي اضطهد المهرجين بشدة بشكل خاص). على الأرجح ، يجب أن تُفهم هذه الصورة على أنها صورة ملحمية معممة تعارض المهرجين ، الذين يمشي معهم الفلاح فافيلا ، بناءً على دعوتهم ، تاركًا عمله اليومي في الحقل. بفضل قوة فنهم - الغناء والعزف - يتسبب بابل والمهرجون في إحداث نيران ، وإحراق "مملكة الطعام" لملك الكلب. وضع المهرجون بابيلا على المملكة. ومن الجدير بالذكر أيضًا أنه في الملحمة ، تم تسمية المهرجين الذين يذهبون إلى القيصر على اسم القديسين كوزما ودميان - غير المرتزقة (أي الفقراء) ، ورعاة الحرفيين (الحدادون بشكل أساسي). تقول الملحمة عنهم: "إنهم ليسوا أناسًا عاديين أيها القديسون!"

وتؤكد الملحمة ، التي تعارض الفلاح ضد الملك فافيل ، على انتصار النتن على الحاكم الكلب وشرعية تدمير مملكته.

لعرض عرض تقديمي بالصور والأعمال الفنية والشرائح ، قم بتنزيل ملفه وافتحه في PowerPointعلى حاسوبك.
محتوى نص شرائح العرض التقديمي: Parfenova Tatyana Aleksandrovna ، مدرس اللغة الروسية وآدابها ، المؤسسة التعليمية للميزانية الحكومية للمدرسة الثانوية رقم 403 في مقاطعة بوشكين في سانت بطرسبرغ BYLINA Bylina هي أغنية ملحمية تاريخية ذات محتوى بطولي. تروي الملحمة الأعمال الأسطورية للأبطال الأبطال الذين قاتلوا من أجل وطنهم الأم وحررها من الغزاة المكروهين. جميع الملاحم مقسمة إلى فئتين: التكوين البطولي والاجتماعي واليومي للملاحم: البداية - الجزء الأولي ، التمهيدي من العمل. وقت ومكان العمل موضحان هنا ، الأبطال من في السؤالفي الملحمة. الجزء الرئيسي. يتم تقديم وصف للبطل ، ويظهر سلوكه غير العادي ، ويقال عن المهمة المسؤولة التي يتم تكليفه بها. يتم تلخيص كل ما قيل ، مرة أخرى يتم الثناء على مآثر أو أفعال بطل الرواية. دورات الملاحم: KIEVSKYNOVGORODSKY دورة نوفغورود للملاحم في روسيا القديمة ، كان هناك اثنان من أكبر مركز ثقافي: كييف ونوفغورود. نشأ تنافس لا إرادي بين المدن ، والذي أثر في نواح كثيرة: في عام 1037. في كييف كاتدرائية صوفيا، وبعد بضع سنوات بدأوا في بناء كاتدرائية القديسة صوفيا ونوفغوروديان. مصير نوفغورود غير معتاد في تاريخ العصور الوسطى الروسية. هذه واحدة من أقدم المدن الروسية ، وقد ورد ذكرها لأول مرة في سجلات القرن السادس. كانت نوفغورود تقع بالقرب من طريق التجارة الحيوي في ذلك الوقت من أوروبا الشرقية- المسار المزعوم "من الفارانجيين إلى الإغريق" ، الذي يربط بحر البلطيق بالنظام الأسود للأنهار والبحيرات و "المراكب" (مستجمعات المياه بين منابع نهرين ، متقاربة عن كثب عند منابعها ، والتي على طولها في الأيام الخوالي كانت تجر السفن من نهر إلى آخر) ... بفضل هذا ، كانت نوفغورود مركزًا وسيطًا في التجارة بين أوروبا الغربية ، الأراضي السلافيةوالشرق. كانت واحدة من أكبر المدن الأوروبية مع حرفة متطورة للغاية وروابط تجارية واسعة. في نظام الأراضي والإمارات الروسية القديمة ، كانت أكبر دولة مدينة حيث لم تكن موجودة السلالة الحاكمةالأمراء. في القرن الثاني عشر ، أصبحت جمهورية بويار ذات نظام سياسي مميز ، حيث تم تحديد أهم شؤون الدولة في اجتماع المدينة - veche ، بينما في الأراضي والإمارات الأخرى روس القديمةكان القانون الرئيسي هو إرادة الأمير. القوة الاقتصادية لنوفغورود ، كانت ثروتها قائمة على الصناعات والتجارة. أجرى تجار نوفغورود الأغنياء ("الضيوف") تجارة خارجية واسعة النطاق في الإقليم الممتد من البحرالابيض المتوسطإلى الدائرة القطبية الشمالية. كانت التجارة مع البلدان نشطة بشكل خاص أوروبا الغربية... جلب التجار الأجانب معادن نفيسة، الرصاص ، القصدير ، الأقمشة باهظة الثمن ، أصناف قيمة من الخشب ، أخذوا السمور ، الثعالب القطبية ، فراء الثعالب ، الشمع ، الجلود. اشتهرت كييف بملاحمها ، وكان لنوفغورود ملاحمها الخاصة ، أو كما كان يُطلق عليها في الشمال ، آثارها. ملامح دورة نوفغورود للملاحم: تجري الأحداث في نوفغورود الموضوعات الاجتماعية، ليس لديه مؤامرات بطولية. الأبطال القدامىإلى جانب ذلك ، ربما يكون الأكثر البطل الشهيرملاحم دورة نوفغورود. مؤامرة قديمة حول Sadko ، الذي يروي كيف استمال البطل لابنة ملك البحر ، أصبح فيما بعد أكثر تعقيدًا ، ظهرت تفاصيل واقعية بشكل مدهش فيما يتعلق بحذف Novgorod Vasily Buslaev القديم. تُعرف ملحمتان عن هذا المواطن الذي لا يقهر والعنيف في فيليكي نوفغورود. في تمرده على الجميع وكل شيء ، لا يسعى وراء أي هدف سوى الرغبة في الهتاف والتباهي. أظهر فاسيلي ، ابن أرملة نوفغورود ، وهو من سكان المدينة الميسورين ، تصرفه الجامح منذ سن مبكرة في معارك مع أقرانه. كبر ، جمع فرقة من أجل منافسة القوات مع كل فيليكي نوفغورود. تنتهي المعركة بانتصار كامل لفاسيلي. الملحمة الثانية مكرسة لوفاة فاسيلي بوسلايف. واحدة من ملاحم نوفغورود "Sadko" في Novo-grad المجيدة حيث كان Sadko تاجرًا وضيفًا ثريًا. وقبل ذلك لم يكن لدى Sadko أي ممتلكات: كان البعض منها عبارة عن غوسيات ربيعية ؛ كان Sadko يمشي ويلعب حول الأعياد. لم يتم استدعاء Sadko لوليمة ليوم واحد ، ولا يتم استدعاء آخر لوليمة مشرفة والثالث لم يتم استدعاء وليمة مشرفة ، لذلك فقد صادكو الطريق. في البحيرة اهتزت المياه ، ثم غمر Sadko ، ذهب بعيدًا عن البحيرة إلى نوفغورود الخاص به بمجرد أن هزت المياه في البحيرة ، ظهر ملك البحر ، غادر إلميني من البحيرة ، قال هذه الكلمات: - أوه ، أنت سادخو نوفغورود ، لا أعرف ماذا مرحبًا بك من أجل فرحتك للعظماء ، من أجل لعبتك الرقيقة: Al مع خزانة ذهبية لا حصر لها؟ في بحيرة Ilmen هناك سمكة - ريش ذهبي. أوه ، أنتم تجار نوفغورود! ما الذي تضربونني به بخصوص التعهد العظيم؟ دعنا نصطدم ببيدق عظيم: سأضع رأسي في حالة من الغضب ، وستضع محلات البضائع الحمراء. ألقى ثلاثة تجار أنفسهم في الخارج ، وضعنا ثلاثة متاجر للسلع الحمراء ، كيف ربطوا شبكة حرير وذهبوا للصيد في بحيرة إيلمن ، ألقينا سمكة صغيرة في بحيرة إيلمن ، حصلنا على سمكة - ريش ذهبي ؛ بدأ صادكو في التجارة ، وبدأ في جني أرباح كبيرة. في غرفه الحجرية البيضاء رتب صادكو بطريقة سماوية: في السماء الشمس - وفي الغرف الشمس ، في السماء شهر - وفي الغرف شهر ، في السماء توجد نجوم - وفي غرف النجوم. وما الذي يمكنني ، Sadku ، التباهي به ، ما الذي يمكنني التباهي به ، Sadku ، خزنيتي لا تنفد من الذهب ، اللون لا يرتدي الفستان ، فرقة الكوروبرا لا تتغير. والتباهي لا يعني التباهي بخزينة من الذهب لا حصر لها: بالنسبة لخزنيتي الذهبية التي لا تعد ولا تحصى ، سأقوم باسترداد سلع New Town ، سلع رقيقة وجيدة! إنه يأخذ قشور الربيع ، وهو نفسه يقول هذه الكلمات: - ألقِ لوح خشب البلوط في الماء: على الرغم من أنني سقطت على لوح خشب البلوط ، فأنا لست خائفًا جدًا من قبول الموت في البحر الأزرق. ألقى لوح البلوط في الماء الماء ، ثم ركبت السفن عبر البحر الأزرق ، وحلقت مثل الغربان السوداء. رأى صادكو: في البحر الأزرق كانت هناك غرفة من الحجر الأبيض ، ودخل صادكو الغرفة البيضاء: ملك البحر جالس في الغرفة ، ورأس الملك مثل كومة من التبن. كيف بدأ صادكو يلعب في صغار الربيع ، كيف بدأ ملك البحر يرقص في البحر الأزرق ، كيف رقص ملك البحر. بالرمال الصفراء ، كان الماء محرجًا ، بدأ في تكسير العديد من السفن في البحر بدأ العديد من الصالحين في البحر الأزرق ، وبدأ يموت الكثير من ملاك الأراضي ، ويغرق. ويقف صادكو على منحدر شديد الانحدار ، ويلتقي بفرقته من فولخوف ، ثم قاتل فريقه: "بقي صادكو في البحر الأزرق! ألهمت الملاحم العديد من الموسيقيين والفنانين والشعراء لإنشاء أعمال أصلية لنيكولاي أندريفيتش ريمسكي كورساكوف. أوبرا "Sadko". بدأ ريمسكي كورساكوف في تجسيد أسطورة سادكو في الموسيقى عام 1867 ، عندما كتب قصيدة سيمفونية تحمل الاسم نفسه. تم تضمين الموضوعات من هذا العمل لاحقًا في الأوبرا. نوفغورود كرملين: مؤلف مشروع نافورة صادكو هو نحات نوفغورود إدوارد نيكولايفيتش كوريليف. النافورة عبارة عن إناء مطلي بالفسيفساء ، ويتوسطه تكوين نحتيالبطل الملحمي صادكو والأميرة فولكوف. افتتحت النافورة عام 1978. الخامس السنوات الاخيرةقبل الترميم ، بسبب حالة الطوارئ ، كان عمل النافورة محدودًا ، ولم يتم تشغيله إلا في عطلات نهاية الأسبوع من 11 إلى 23 ساعة وفي أيام العطلات. في عام 2009 ، بمناسبة الذكرى 1150 لفيليكي نوفغورود ، أعيد بناء النافورة. ابتكار ظهر - إضاءة النافورة. حتى المرة القادمة!

دخلت الملاحم حول Sadko الملحمة الروسية العامة بصورهم الأسطورية والتاريخية. يذكر التاريخ تحت عام 1667 شخصًا معينًا Sadko Sytinets (البديل من Sotko Sytinich) ، الذي أسس الكنيسة في بلدة Detinets الحجرية بالقرب من كاتدرائية القديسة صوفيا. وتطلق فترة صوفيا على باني المعبد هذا لقب "غني سوتكو". النقطة ، بالطبع ، ليست أن ملحمة Sadko متطابقة مع تأريخ Sotko ، ولكن أن بعض الأساطير حول التاريخ الوجه الحقيقييمكن أن تؤثر على السرد الملحمي. إن إضفاء الطابع التاريخي على الأساطير المحلية (أفكار حول الأنهار ، وملك البحر ، وما إلى ذلك) ، جنبًا إلى جنب مع بعض المفاهيم المسيحية عن القديس نيكولاس ، يكمل الاتجاه الديمقراطي للملاحم. لقد جعلوا بطلهم رجلًا بسيطًا ، مخلصًا في إخلاصه مسقط الرأسوليس رجلاً ثريًا تتميز صورته الاجتماعية بضرب المال والجشع.

لا تقل إثارة للاهتمام عن شخصية أخرى من ملاحم نوفغورود - فاسيلي بوسلايف. اشتباك بوسلايف مع بوساد غني وكل من دعمه في نوفغورود يعيد إنتاج صراع نوفغورود الأحزاب السياسيةفي الثاني عشر - النصف الأول من القرن الثالث عشر. في نوفغورود في القرنين الثاني عشر والثالث عشر ، كان حزب سوزدال قوياً للغاية ، وعارضه فاسيلي بوسلايف ، ضد التسوية التجارية وفي نفس الوقت ضد المطالبات الأميرية الكبرى لسوزدال فلاديمير روسيا. يكشف عن توجهه المناهض لسوزدال في صورة نوفوتورزينين العظيم والحاج الأكبر - رئيس أساقفة نوفغورود. كانت فكرة الاستقلال عن سلطات أولئك الذين دعموا أمراء فلاديمير سوزدال مناضلة طوال القرن الثاني عشر وفي القرن الثالث عشر قبل غزو التتار والمغول.

في الملاحم حول Sadko ، حول Vasily Buslaev ، طور الناس مؤامرات لا علاقة لها من الناحية الموضوعية بكييف وأمير كييف ، ولكنها مأخوذة تمامًا من الحقيقة التاريخيةالقرنين الثاني عشر والرابع عشر. هم ، بالإضافة إلى المظاهر الإقليمية الأخرى للإبداع العرقي مثل أغنية بريانسك عن الأمير رومان (مذكور في سجل ذلك الوقت) والأخوين ليفيك ، كانوا مؤشرا على الحاجة القوية لإبداع الأغنية الملحمية للاستجابة لكل شيء أن حقيقة القرنين الثاني عشر والتاسع عشر جلبت معها قرون.

وهكذا ، فإن تاريخية الملحمة الروسية تتمثل في حقيقة أن الملاحم تعكس بشكل صحيح الطابع العامعصر مع ثقافته المادية والروحية والعسكرية و الصراعات الاجتماعية، الحياة اليومية والعادات التي انعكست في أنشطة بعض الأبطال ومحتوى عدد من الملاحم حقائق محددة التاريخ الروسي القديم... تذكر الملاحم الروسية حوالي ثلاثين رموز تاريخية، معروف لنا من مصادر مكتوبة من 975 إلى 1240. أظهر النهج التاريخي للملاحم الروسية أن ملاحم القرنين الرابع عشر والرابع عشر مهمة للغاية مصادر تاريخيةرسمتنا لمدة خمسة قرون الموقف الجماهير الشعبيةإلى الأحداث الكبرىالحياة كييف روسوأبطالها وشخصياتها.

المؤامرات الملحمية: هناك حوالي 100 منهم.

تخصيص الملاحم ، على أساس أي:

1- التوفيق بين الزوجين أو قتال البطل من أجل الزوجة ( Sadko, ميخائيلو بوتيك, إيفان جودينوفيتش, الدانوب, كوزارين, سولوفي بوديميروفيتشو لاحقا - أليشا بوبوفيتش وإيلينا بتروفيتشنا, هوتين بلودوفيتش);

2- محاربة الوحوش ( دوبرينيا والثعبان, اليوشا وتوجارين, ايليا وآيدوليش, ايليا وعندليب السارق);

3- قتال الغزاة الأجانب ومنها: صد غارات التتار. شجار ايليا مع فلاديمير, ايليا وكالين, دوبرينيا وفاسيلي كازيميروفيتش),

4- الحروب مع الليتوانيين ( ملحمة عن ضرب الليتوانيين).

5. ملاحم ساخرة أو ملاحم محاكاة ساخرة ( دوق ستيبانوفيتش, تحدى مع تشوريلا).

الرئيسية أبطال ملحمة : (تم تقديم اعتراضات جدية فيما بعد ضد مثل هذا التصنيف ، ولا يزال هذا التقسيم موجودًا في الأدب العلمي)

1. أبطال "كبار" (Svyatogor ، Danube ، Volkh ، Potyka) كانت تجسيدًا لقوى العناصر ، وتعكس الملاحم المتعلقة بهم بطريقة غريبة الآراء الأسطورية التي كانت موجودة في روسيا القديمة.

2. الأبطال "الأصغر سنًا" (إيليا موروميتس ، أليشا بوبوفيتش ، دوبرينيا نيكيتيش) - بشر عاديون ، أبطال العصر الجديد حقبة تاريخية، وبالتالي فهي تتمتع بسمات أسطورية إلى الحد الأدنى.

تنقسم الملاحم إلى:

1. كييف.

ملحمة كييف هي رمز للوحدة واستقلال الدولة للأرض الروسية. يتم تجسيد القوة العسكرية لروسيا من قبل الأبطال. من بين ملاحم بطوليةفي المقام الأول هم أولئك الذين يتصرفون إيليا موروميتس ودوبرينيا نيكيتيش وأليوشا بوبوفيتش ... هؤلاء المدافعون الرئيسيون عن الأرض الروسية هم من السكان الأصليين لمناطقهم الثلاثة: الفلاحين والأمراء والكهنوت. سعت الملاحم إلى تقديم روسيا كوحدة واحدة في الكفاح ضد الأعداء.

ايليا - ابن الفلاح، أصله من قرية كاراشاروفا بالقرب من مدينة موروم. حتى سن الثلاثين ، كان مريضًا - لم يتحكم في يديه أو ساقيه. شفى الرحالة المساكين إيليا وأعطوه قوة غير مسبوقة. قوة عظيمةيجب أن يستفيد إيليا من روسيا كلها ، لذلك هرع إلى كييف. في الطريق ، أنجز مآثره الأولى: هزم قوات العدو بالقرب من تشرنيغوف ، ومسح الطريق من لص العندليب.

بعد إيليا موروميتس ، أكثر الناس شهرة هي دوبرينيا نيكيتيش. هذا بطل الأصل الأميرييعيش في كييف. العمل الرئيسي في حياته هو الخدمة العسكرية لروسيا. تم تصوير عمل Dobrynya البطولي من خلال ملحمة Dobrynya and the Serpent - قصة عن كيف قاتلت Dobrynya ثعبانًا بقبعة واحدة على نهر Puchai ، مما أدى إلى قطع ثلاثة جذوع منها. صلى الثعبان وعرض أن يصنع السلام. ترك Dobrynya الثعبان ، لكنه رأى بعد ذلك كيف أمسك بابنة الأمير وذهب لإنقاذها. هذه المرة كانت المعركة طويلة ، لكن دوبرينيا انتصرت.

أليشا بوبوفيتش هو ابن كاهن روستوف. أليشا بوبوفيتش لا تتميز بالقوة. يتميز بالجرأة ، الهجوم ، الحدة ، الحيلة ، الماكرة. كان يعرف كيف يعزف على القيثارة. بشكل عام ، اليوشا متبجح ، مغرور ، خبيث ومراوغ. تعتبر أكثر المؤامرات القديمة المرتبطة بأليوشا بوبوفيتش هي معركته مع Tugarin. أليشا بوبوفيتش تضرب توغارين في طريقها إلى كييف أو كييف.

2. نوفغورود

ملاحم نوفغورودلم يطور مواضيع عسكرية. عبروا أخرى: مثال التاجر للثروة والرفاهية ، وروح السفر الجريئة ، والمشاريع ، والبراعة الكاسحة ، والشجاعة.

إنه بطل نوفغورود بحت فاسيلي بوسلايف ... وخصصت له ملحمتان: "عن فاسيلي بوسلايف" و "رحلة فاسيلي بوسلايف".

نوع آخر من بطل نوفغورود - Sadko ... تُعرف عنه ثلاث قصص: الاستحواذ المعجزة على الثروة ، والخلاف مع نوفغورود ، والإقامة في قاع البحر.

أشار في. ميللر إلى ملحمة نوفغورود "فولغا وميكولا" بعدد من السمات اليومية والجغرافية. انعكس الاتجاه الإقليمي لهذا العمل في حقيقة أن نوفغوروديان ميكولا يصور على أنه أقوى من ابن أخيه أمير كييففولغا مع فريقها.

الملاحم لها خاصتها الخاصة عالم الفن... تخضع اللغة الشعرية للملاحم لمهمة تصوير العظمة والأهمية. الأساس التركيبيمن العديد من المؤامرات نقيض: البطل يعارض بشدة خصمه. تقنية رئيسية أخرى لتصوير مواقف البطل الفذة والملحمية بشكل عام ، كما هو الحال في القصص الخيالية ، هي ثلاثة أضعاف ... المؤامرات الملحمية لها البداية ، بداية العمل ، تطوره ، ذروته وخاتمة. تشير البدايات إلى المكان الذي يغادر فيه البطل ، أو مكان العمل ، أو يخبرنا عن ولادة البطل ، وعن اكتساب قوته. غالبًا ما تحدث حبكة الحبكة الملحمية في وليمة أميرية. بدأت ملاحم دورة كييف أحيانًا على الفور بمجموعة - مع وليمة أميرية. مثل الحكايات الخرافية ، كان لحبكات الملاحم إطارها الفني الخاص: الألحان والنتائج.

لقد طور تقليد رواية القصص الملحمية صيغ للصورة المألوفة ، ما يسمى ب الأماكن المشتركة، بمعنى آخر. هناك وصف مميز للعيد ، التباهي بالعيد ، إلخ.

تطور ملاحم دورة نوفغورود مواضيع الحياة الاجتماعية والعائلية. كان الموضوع العسكري لملاحم كييف ذا أهمية روسية عامة. نوفغورود ، التي تكاد لا تعرف نير التتار ، لم تطور ملاحم ذات طابع عسكري. من ملاحم نوفغورود ، كما قيل ، تعتبر ملحمتا "صادكو" و "فاسيلي بوسلايف" ذات أهمية خاصة. وفقًا للافتراض العادل لـ VF Miller ، تتضمن ملاحم نوفغورود أيضًا ملحمة حول فولغا وميكولا ، والتي بالإضافة إلى التفاصيل الجغرافية والمنزلية المميزة لشمال روسيا (انظر وصف حقل ميكولا ، ذكر الملح قضية ، اسم Orekhovets-Shlisselburg وما إلى ذلك) ، هناك معارضة متناقضة بين الأمير المحارب والفلاح ، وهو ما يمكن تفسيره بسهولة في Novgorod Rus ، حيث تمت دعوة الأمير من الخارج من قبل شخص ليس له حق الى الارض

١ انظر ١٠. م. سوكولوف. ملحمة روسية ملحمة. " ناقد أدبى"، 1937 ، رقم 9.

وجد تجار نوفغورود ذلك غير ضروري ، ولم يكن لدى صادكو ما يعيش عليه ، ولا شيء يطعمه. يترك صادكو التجار على شاطئ بحيرة إيلمن ويتغلب على عنصر الماء من خلال العزف على الرباب والغناء. ملك البحر نفسه ينهض من أعماق المياه ويهدي الجوسلار بهدايا غير مسبوقة - "سمكة ، ريش ذهبي". المتسول جوسلار ، ممثل فن شعبييهزم التجار البارزين.

تستند الملحمة حول Sadko إلى إظهار الصراع بين الجوسلار الفقير وتجار نوفغورود (التجار لا يدعون صادكو إلى العيد ؛ يُعجب صادكو بملك البحر من خلال العزف على الجوسلي ، ويتلقى مكافأة منه ، وبتحريض منه ، يجادل التجار ؛ يفوز Sadko في النزاع ، ويصبح ثريًا ، ويفتخر بثروته ، ويجادل التجار مرة أخرى). يتم حل النزاع بأمان بالنسبة لـ Sadko طالما أنه يحارب مع التجار الأفراد. بمجرد أن يفقد Sadko وعيه بعلاقته بالجماعة ويأتي لمعارضة نفسه أمام كل فيليكي نوفغورود ، فإنه يخسر. إن هزيمة الشخص الذي يعارض نفسه أمام الشعب الجماعي أمر لا مفر منه - هذه هي الفكرة التي تؤكدها الملحمة وتحدد تطور الحبكة. يروي الجزء الثاني كيف غادر Sadko ، الذي هزمه Novgorod ، مسقط رأسه وتجول في البحار. تجمع الملحمة بين فكرة التغلب المعجزة ظلم اجتماعي(التجار الأغنياء - فقراء جوسلار) مع تمجيد نوفغورود.

تحتوي الملحمة التي تدور حول Sadko على عدد من الحلقات تشبه حلقات ملحمة الشعوب الأخرى. جعل ذلك من الممكن تقريبها من "كاليفالا" (فسر بعض الباحثين صورة الموسيقار الرائع وينمينن على أنها موازية بل وحتى مطابقة لصدكو ؛ فُسِّر ملك البحر في الملحمة على أنه إعادة صياغة لإله الماء أخو. الملحمة الكاريلية الفنلندية). كان يُنظر إلى حادثة غرق صادكو في البحر على أنها تباين في موضوع إلقاء الخاطئ في البحر ، والتي طورها الكتاب المقدس (قصة يونان في بطن حوت) وأدب العصور الوسطى (راجع قصة صادوق) في الرواية الفرنسية القديمة "تريستان دي ليونوا" 1.

اختيار المحرر