Marya Bolkonskaya: mənəviyyat problemləri, daxili iş. Helen Kuragina obrazı (L-in romanı əsasında)

Şir TOLSTOY əsərlərində qadınların sosial rolunun olduqca böyük və faydalı olduğunu yorulmadan iddia etdi. Bunun təbii ifadəsi ailənin qorunması, analıq, uşaq baxımı və arvadın vəzifələridir. Nataşa Rostova və şahzadə Maryanın şəkillərindəki "Müharibə və Barışıq" romanında yazıçı o dövr dünyəvi cəmiyyət üçün nadir olan qadınları, 19-cu əsrin əvvəllərində nəcib mühitin ən yaxşı nümayəndələrini göstərdi. İkisi də həyatlarını ailəyə həsr etdilər, 1812-ci il müharibəsi zamanı onunla güclü bir əlaqə hiss etdilər, ailə üçün hər şeyi qurban verdilər.
Zadəgan meydandakı qadınların müsbət görünüşləri Helen Kuragina obrazının fonunda və bunun əksinə olaraq daha da rahatlaşır, psixoloji və mənəvi dərinliyə qovuşur. Bu görüntünü çəkərək müəllif bütün mənfi xüsusiyyətlərini daha aydın şəkildə vurğulamaq üçün heç bir əziyyət çəkməmişdir.
Helen Kuragina, yüksək cəmiyyət salonlarının tipik nümayəndəsidir, dövrünün və sinifinin qızıdır. Onun əqidəsi, davranışı, bir qadının nəcib bir cəmiyyətdəki mövqeyi ilə diktə edildi, burada bir qadın müvəffəqiyyətlə və vaxtında evlənməsini lazım olan gözəl bir kukla rolunu oynadı və bu mövzuda heç kim onun fikrini soruşmadı. Əsas məşğuliyyət toplarda parıldamaq və uşaq dünyaya gətirmək, rus aristokratlarının sayını çoxaltmaqdır.
Tolstoy xarici gözəlliyin daxili, mənəvi gözəllik mənasını vermədiyini göstərmək üçün səy göstərdi. Heleni təsvir edən müəllif, zahiri xüsusiyyətlərini, insanın üzünün və şəklinin çox gözəl olması artıq günah olduğunu göstərir. Helen işığa aiddir, o, onun əksidir və simvoludur.
Atası tərəfindən qeyri-qanuni bir uşaq olaraq dünyada alçaldıqları qəfil varlı və absurd Pierre Bezukhov'a evlənərək verilmiş Helen nə ana, nə də həyat yoldaşı olmur. Ona mükəmməl uyğun olan boş bir ictimai həyat sürməyə davam edir.
Helenanın hekayənin əvvəlində oxuculara gətirdiyi təəssürat onun gözəlliyinə heyran qalır. Pierre gəncliyindən və şöhrətindən uzaqdan heyran qalır və Şahzadə Endryu və ətrafındakılar onu heyran edir. "Şahzadə Helene gülümsədi, o, rəsm otağına girdiyi olduqca gözəl bir qadının eyni dəyişməz təbəssümü ilə qalxdı. Ağ rəngli xalat cübbəsi ilə yüngülcə püskürən, pivə və yosunlarla bəzədilmiş və çiyinlərinin ağlığı, saçları və brilyant parıltısı ilə ayrılmış adamlar arasında düz və heç kimə baxmadan gəzirdi, amma hamıya gülümsəyir və sanki hər kəsin gözəlliyinə heyran olmaq hüququ verirdi. stun, çiyinlərlə dolu, çox açıq, zamanın tərzində, sinə və arxa, sanki topun parlaqlığını gətirir. "
Tolstoy, qəhrəmanın simasında üz ifadələrinin olmamasını, daim "monoton gözəl təbəssüm", ruhun daxili boşluğunu, əxlaqsızlığı və axmaqlığı gizlətdiyini vurğulayır. Onun "mərmər çiyinləri" canlı qadın deyil, ləzzətli bir heykələ bənzəyir. Tolstoy, görünür, hisslərin əks olunmadığı gözlərini göstərmir. Bütün roman boyu Helen heç vaxt qorxmurdu, sevinmirdi, heç kimdən peşman olmur, kədərlənmir, əziyyət çəkmirdi. Yalnız özünü sevir, öz faydaları və rahatlığı haqqında düşünür. Ailənin hər kəsinin düşündüyü budur.
Kuragin, harada vicdanın və nəcibliyin olduğunu bilmirlər. Ümidsizliyə düçar olan Pierre arvadına deyir: "Harada olursan - eybəcərlik, şər var". Bu ittiham bütün dünyəvi cəmiyyətə aid edilə bilər.
Pierre və Helene inam və xarakter baxımından əksinədirlər. Pierre Heleni bəyənmədi, onunla evləndi, gözəlliyi ilə heyran oldu. Nəfsinin və səmimiyyətinin xeyirxahlığından qəhrəman Şahzadə Vasilinin ağıllıca qoyduğu torlara düşdü. Pierre bir nəcib, simpatik bir ürəyə sahibdir. Helen sosial sərgüzəştlərində soyuqqanlı, hesablayan, eqoist, qəddar və çevikdir. Onun təbiəti Napoleonun qeydləri ilə dəqiq müəyyən edilmişdir: "Bu, gözəl bir heyvandır". Qəhrəman göz qamaşdıran gözəlliyindən istifadə edir. Helen heç vaxt əziyyət çəkməz, tövbə etməz. Bu, Tolstoyun fikrincə, onun ən böyük günahıdır.
Helen həmişə yırtıcı tutmaq üçün yırtıcı psixologiyası üçün bir bəhanə tapır. Pierre Doloxovla dueldən sonra Pierre yalan danışır və ictimaiyyətin onun haqqında nə deyəcəyini düşünür: “Bu hara aparacaq? Məni bütün Moskvanın güldürən hissəsinə çevirmək; belə ki, hamı səni sərxoş olduğunu, özünüzü xatırlamadığınızı, səbəbsiz qısqanc olduğunuzu, hər cəhətdən sizdən daha yaxşı olan bir insanı etiraz etdiyini söyləsin. Yalnız bu onu narahat edir, yuxarı dünya dünyasında səmimi hisslərə yer yoxdur. İndi qəhrəman artıq oxucu üçün çirkin görünür. Müharibə hadisələri həmişə Helenanın mahiyyəti olan çirkin, ruhsuz bir başlanğıc qazandırdı. Təbiətin verdiyi gözəllik qəhrəmana xoşbəxtlik gətirmir. Xoşbəxtliyi mənəvi səxavətlə qazanmaq lazımdır.
Countess Bezukhovanın ölümü həyatı qədər axmaq və qalmaqallıdır. Yalan, intriqalara qapılan, canlı ər ilə bir anda iki ərizəçi ilə evlənmək üçün səy göstərərək səhvən böyük bir dərman alaraq dəhşətli əzab içində öldü.
Helen obrazı Rusiyadakı yüksək cəmiyyət əhval-ruhiyyəsini əhəmiyyətli dərəcədə tamamlayır. Onu yaratmaqda Tolstoy özünü gözəl bir psixoloq və insan qəlbinin bilicisi kimi göstərdi.

Şir Tolstoy öz əsərlərində qadınların sosial rolunun olduqca böyük və faydalı olduğunu yorulmadan müdafiə etdi. Bunun təbii ifadəsi ailənin qorunması, analıq, uşaq baxımı və arvadın vəzifələridir. Nataşa Rostova və şahzadə Maryanın şəkillərindəki "Müharibə və Barışıq" romanında yazıçı o dövr dünyəvi cəmiyyət üçün nadir olan qadınları, 19-cu əsrin əvvəllərində nəcib mühitin ən yaxşı nümayəndələrini göstərdi. İkisi də həyatlarını ailəyə həsr etdilər, 1812-ci il müharibəsi zamanı onunla güclü bir əlaqə hiss etdilər, ailə üçün hər şeyi qurban verdilər.
Zadəgan meydandakı qadınların müsbət görünüşləri Helen Kuragina obrazının fonunda və bunun əksinə olaraq daha da rahatlaşır, psixoloji və mənəvi dərinliyə qovuşur. Bu görüntünü çəkərək müəllif bütün mənfi xüsusiyyətlərini daha aydın şəkildə vurğulamaq üçün heç bir əziyyət çəkməmişdir.
Helen Kuragina- yüksək cəmiyyət salonlarının tipik nümayəndəsi, dövrünün və sinifinin qızı. İnancları, davranışları, əsasən bir nəcib cəmiyyətdə bir qadının mövqeyi ilə diktə edildi qadın gözəl bir kukla rolunu oynadı, vaxtında və müvəffəqiyyətlə evlənməli olan və bu mövzuda heç kim onun fikrini soruşmadı. Əsas məşğuliyyət toplarda parıldamaq və uşaq dünyaya gətirmək, rus aristokratlarının sayını çoxaltmaqdır.
Tolstoy xarici gözəlliyin daxili, mənəvi gözəllik mənasını vermədiyini göstərmək üçün səy göstərdi. Heleni təsvir edən müəllif, zahiri xüsusiyyətlərini, insanın üzünün və şəklinin çox gözəl olması artıq günah olduğunu göstərir. Helen işığa aiddir, o, onun əksidir və simvoludur.
Atası tərəfindən qeyri-qanuni bir uşaq olaraq dünyada alçaldıqları qəfil varlı və absurd Pierre Bezukhov'a evlənərək verilmiş Helen nə ana, nə də həyat yoldaşı olmur. Ona mükəmməl uyğun olan boş bir ictimai həyat sürməyə davam edir.
Helenanın hekayənin əvvəlində oxuculara gətirdiyi təəssürat onun gözəlliyinə heyran qalır. Pierre gəncliyindən və şöhrətindən uzaqdan heyran qalır və Şahzadə Endryu və ətrafındakılar onu heyran edir. "Şahzadə Helene gülümsədi, o, rəsm otağına girdiyi olduqca gözəl bir qadının eyni dəyişməz təbəssümü ilə qalxdı. Ağ rəngli xalat cübbəsi ilə yüngülcə püskürən, pivə və yosunlarla bəzədilmiş və çiyinlərinin ağlığı, saçları və brilyant parıltısı ilə ayrılmış adamlar arasında düz və heç kimə baxmadan gəzirdi, amma hamıya gülümsəyir və sanki hər kəsin gözəlliyinə heyran olmaq hüququ verirdi. stun, çiyinlərlə dolu, çox açıq, zamanın tərzində, sinə və arxa, sanki topun parlaqlığını gətirir. "
Tolstoy, qəhrəmanın simasında üz ifadələrinin olmamasını, daim "monoton gözəl təbəssüm", ruhun daxili boşluğunu, əxlaqsızlığı və axmaqlığı gizlətdiyini vurğulayır. Onun "mərmər çiyinləri" canlı qadın deyil, ləzzətli bir heykələ bənzəyir. Tolstoy, görünür, hisslərin əks olunmadığı gözlərini göstərmir. Bütün roman boyu Helen heç vaxt qorxmurdu, sevinmirdi, heç kimdən peşman olmur, kədərlənmir, əziyyət çəkmirdi. Yalnız özünü sevir, öz faydaları və rahatlığı haqqında düşünür. Ailənin hər kəsinin düşündüyü budur.
Kuragin, harada vicdanın və nəcibliyin olduğunu bilmirlər. Ümidsizliyə düçar olan Pierre arvadına deyir: "Harada olursan - eybəcərlik, şər var". Bu ittiham bütün dünyəvi cəmiyyətə aid edilə bilər.
Pierre və Helene inam və xarakter baxımından əksinədirlər. Pierre Heleni bəyənmədi, onunla evləndi, gözəlliyi ilə heyran oldu. Nəfsinin və səmimiyyətinin xeyirxahlığından qəhrəman Şahzadə Vasilinin ağıllıca qoyduğu torlara düşdü. Pierre bir nəcib, simpatik bir ürəyə sahibdir. Helen sosial sərgüzəştlərində soyuqqanlı, hesablayan, eqoist, qəddar və çevikdir. Onun təbiəti Napoleonun qeydləri ilə dəqiq müəyyən edilmişdir: "Bu gözəl bir heyvandır" ... Qəhrəman göz qamaşdıran gözəlliyindən istifadə edir. Helen heç vaxt əziyyət çəkməz, tövbə etməz. Bu, Tolstoyun fikrincə, onun ən böyük günahıdır.
Helen həmişə yırtıcı tutmaq üçün yırtıcı psixologiyası üçün bir bəhanə tapır. Pierre Doloxovla dueldən sonra Pierre yalan danışır və ictimaiyyətin onun haqqında nə deyəcəyini düşünür: “Bu hara aparacaq? Məni bütün Moskvanın güldürən hissəsinə çevirmək; belə ki, hamı səni sərxoş olduğunu, özünüzü xatırlamadığınızı, səbəbsiz qısqanc olduğunuzu, hər cəhətdən sizdən daha yaxşı olan bir insanı etiraz etdiyini söyləsin. " Yalnız bu onu narahat edir, yuxarı dünya dünyasında səmimi hisslərə yer yoxdur. İndi qəhrəman artıq oxucu üçün çirkin görünür. Müharibə hadisələri həmişə Helenanın mahiyyəti olan çirkin, ruhsuz bir başlanğıc qazandırdı. Təbiətin verdiyi gözəllik qəhrəmana xoşbəxtlik gətirmir. Xoşbəxtliyi mənəvi səxavətlə qazanmaq lazımdır.
Countess Bezukhovanın ölümü həyatı qədər axmaq və qalmaqallıdır. Yalan, intriqalara qapılan, canlı ər ilə bir anda iki ərizəçi ilə evlənmək üçün səy göstərərək səhvən böyük bir dərman alaraq dəhşətli əzab içində öldü.
Helen obrazı Rusiyadakı yüksək cəmiyyət əhval-ruhiyyəsini əhəmiyyətli dərəcədə tamamlayır. Onu yaratmaqda Tolstoy özünü gözəl bir psixoloq və insan qəlbinin bilicisi kimi göstərdi.

Helenin portret eskizlərinin xüsusiyyətləri
Helenin portret eskizlərinin əsas fərqləndirici xüsusiyyəti budur satirik portret yaratmaq üçün bir texnika olaraq hiperbolizasiya. Helenanın xarici, bədəni gözəlliyini şişirtən Tolstoy bununla daxili, mənəvi məzmununun (xarici və daxili arasındakı uyğunsuzluq) əhəmiyyətini aşağılayır.
Qəhrəmanın xarici portret eskizlərinin leksik tərkibinin hərtərəfli təhlilində məcazi mənada istifadə olunan sözlər (yəni metafora və metonimiya kimi məcazi məna növləri), epitetlər və müqayisələr maraqlıdır. Tolstoy bütün bu tip tropikləri satirik və denonsasiya portretlərini yaratmaqda böyük məharətlə istifadə edir.
Epitetlər
Epitetlər Tolstoyda portret rəsminin ən vacib vasitələrindən biridir. "Yazıçı təsvir olunan obyektə həqiqi aydınlıq və dəqiqlik gətirmək, onu görünən və hissedici səliqə ilə təqdim etmək üçün epitet və müqayisədən istifadə edir. "Bir epitet bir şey çəkməlidir, görüntü verməlidir ..." - yazıçı dedi.
Tolstoy üçün epitetlər insanın daxili aləmini, bir psixoloji vəziyyətdən digərinə mürəkkəb keçidini təsvir edən bədii vasitə kimi xidmət edir, bu təcrübələrin ani hissini çatdırır. " (Bychkov S.P. "Müharibə və Barışıq" romanı // Şir Tolstoy məqalələr toplusu, səh. 210). Buna görə də Tolstoyda tez-tez mürəkkəb epitetlərə rast gəlirik.
Düzdür, Helenin açıqlamalarında mürəkkəb epitetlər çox nadir hallarda rast gəlinir:
"Üzü dəyişdirilmiş, xoşagəlməz qarışıq ifadəsi ilə Pierre'yi vurdu";
"O ... onun dünyadakı təmkinli olmağa layiq olduğu fövqəladə sakit bir qabiliyyəti haqqında düşünürdü."
Xüsusi maraq doğuran məqamlar (keyfiyyətcə) olan sözləri təyin edən epitetlərdir:
"O, olduqca gözəl bir qadının gülüşü ilə birlikdə qalxdı";
"Helene ... gülümsədi ... bir təbəssüm, aydın, gözəl";
və atributlar (hərəkət rejimi):
"Qiyamət ... otağa sakit və əzəmətli bir şəkildə girdi";
"O ... qətiyyətlə dedi."
Tez-tez Helenin təsvirlərində sözləri məcazi mənada müəyyənləşdirən epitetlər var (hisslərin oxşarlığına əsaslanan metaforik ötürmə):
"Mərmər gözəlliyini görmədi ...";
"... dedi və gözəl başını antik çiyinlərə çevirdi."
Tez-tez Tolstoy təsvir olunan fenomenin işarəsini gücləndirən bir sıra homojen epitetlərdən istifadə edir:
"Helen ... hər kəsə gülümsədiyi bir təbəssümlə, aydın, gözəl bir şəkildə gülümsədi";
"Həmişə ona yalnız ona müraciət edən şən, etibarlı bir təbəssümlə müraciət etdi."
Təqsirləndirmə funksiyasını yerinə yetirən epitetlər bəzən qəhrəmana birbaşa təhqiramiz bir xarakter verir:
"Helenin üzü qorxunc oldu";
"O ... başının kobud hərəkəti ilə dodaqlarını tutdu."
Müqayisələr
“Tolstoyun bədii müqayisələri, bir qayda olaraq, qəhrəmanın ağıl vəziyyətinin sadə xarakteristikasından kənara çıxır. Onların vasitəsi ilə Tolstoy qəhrəmanın daxili dünyasının mürəkkəbliyini qurur və buna görə əsasən detallı müqayisələrdən istifadə edir "(Bychkov S. P. Roman" Müharibə və Sülh "// Şir Tolstoy məqalələr toplusu, s. 211).
Helenin açıqlamalarında bir neçə müqayisə var:
"... sanki topun parlaqlığını özü ilə gətirərək Anna Pavlovnaya tərəf getdi";
"... Helen artıq bədəninə sürüşən minlərlə baxışdan lak kimi idi."
Metafora
Əsasən Helenin portret eskizlərində hisslərin oxşarlığına görə köçürülən metafora var:
"Gesses Bezuxova ... bu topda idi, ağırlığı ilə qaralırdı ... gözəllik ... Polşa xanımları";
"... parlaq üzü ilə gözəl Helenə baxır."
Metonimiya
Ən çox müəllif, "əmlaka səbəb olan" modelə görə metonimik köçürmədən istifadə edir. Məsələn, "gözəl bir təbəssüm gözəl bir insandır." Sifətlərin mənalarının belə bir köçürülməsi Tolstoyun xarici və daxili portretinin hər zaman bir-biri ilə əlaqəli olması ilə izah olunur, xarici isə birbaşa daxili ifadədir:
"... Helen'in verdiyi cazibədar tətillərdən birində";
"Cavab verdi ... səssiz bir təbəssümlə."
Helenenin təsvirlərində istifadə olunan izlər monotonluğu ilə diqqət çəkir. Tez-tez təkrarlanan epitetlər ("gözəl", "gözəl" və s.) Helenin bədən gözəlliyini şişirtməyə kömək edir. Eyni modelə görə yerinə yetirilən metaforik və metonimik köçürmələr, qəhrəmanın daxili aləminin zəngin olmadığına və çox sayda tropanın istifadəsi ilə məcazi ifadə tələb etmədiyinə dəlalət edir.

gözəllik

Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, Helenanın portret təsvirlərinin altındakı əsas prinsip bədəni gözəlliyinin şişirdilməsidir. Bu, "gözəl", "gözəl", "dilbər" monosyllabik epitetlərin tez-tez istifadəsini izah edir:
"Bəzən tam gözəl əlinə, ... daha da gözəl bir döşə baxır" (bu misalda müqayisəli dərəcədən istifadə edərək müəllif xüsusiyyətin inkişafına nail olur);
"Təbəssüm onun gözəl üzündə daha da parıldayırdı";
"Gesses Bezukhova cazibədar qadın kimi bir nüfuza sahib idi";
həm də "stately" ("əzəmətli"), "ağır" epitetləri:
"... Mən onun gözəl gözəlliyi, dünyəvi nəzakəti ilə fəxr edirdim";

"... inkişaf etmiş Polşa xanımlarını ağır, qondarma rus gözəlliyi ilə qaraldır."
Eyni məqsəd üçün, Tolstoy çox vaxt qəhrəmanın adı ilə və ya əvəzinə "gözəllik" sözlərindən istifadə edir:
"... Gözəl şahzadə Helen, Şahzadə Vasilinin qızı";
"... Anna Pavlovna gözəl şahzadəyə dedi";
"Pierre bu gözəlliyə baxırdı";
"... Üzərək üzən möhtəşəm bir gözəlliyə işarə";
"Ayaqqabılar ... gözəl Helenaya baxırdılar",
"Boris ... bir neçə dəfə qonşusuna, gözəl Helenə baxdı."
"Gözəllik" ləqəbi də Helenanın açıqlamalarında daim görünür:
"Şübhəsiz və çox güclü və zəfərlə hərəkət edən gözəlliyindən utanırdı. Görmək istədi və gözəlliyinin təsirini azalda bilmədi ",
"Ruhun digər tərəfdən, bütün qadın gözəlliyi ilə onun görüntüsü ortaya çıxdı"
"... Mən onun gözəl gözəlliyi, dünyəvi nəzakəti ilə fəxr edirdim",
"Qrafinya Bezuxova ... mürəkkəb Polşa xanımlarını ağır, qondarma rus gözəlliyi ilə qaraldırdı."
Müəllifin atributunun möhkəmləndirilməsi eyni kök sözü olan "gözəllik" sözlərinin tez-tez işlədilməsi ilə deyil, həm də ölçü və dərəcə ədalətlərindən istifadə etməklə əldə edilir: "... çox güclü və qalib gəlməkdə olan gözəllik."
Ancaq Helen'in gözəlliyi xarici, bədən gözəlliyidir. Belə gözəlliyi hiperbolizə edən müəllif Helendəki bir növ heyvan təbiətini vurğulayır.
Təsvirlər üçün tipik "bədən" adının tez-tez istifadəsidir:
"Bədənin istiliyini eşitdi";
"O ... bədəninin bütün gözəlliyini hiss etdi";
bədənin hissələrini çağıran kimi: "qol" ("açıq", "dolu"), "sinə", "çiyinlər" ("çılpaq").
"Soul", "düşüncə" adları və kökləri nadir hallarda təsvirlərdə istifadə olunur:
"Fikirlərin açıqlığı və ifadələrin vulqarlığı";
"Countess Bezukhova mehriban və incə bir təbəssümlə otağa girdi";
"O ... bütün ruhu ilə, öz qaydasında, Nataşaya yaxşı arzuladı."
Əksinə, müəllif Helenanın intellektual meydanını dəfələrlə vurğulayır. Bu, xüsusilə "axmaq" sifətinin üstün dərəcəsindən istifadə etməklə morfoloji səviyyədə aydın şəkildə özünü göstərir: "Elena Vasilievna ... Dünyanın ən axmaq qadınlarından biri"; və bu sifətin qısa forması (xatırlatdığımız kimi, sifətin qısa forması çox keyfiyyəti, normadan bir növ sapmağı ifadə etmək üçün istifadə olunur): "Ancaq o axmaqdır, mən özüm də axmaq olduğunu söylədim."
Ancaq müəllif üçün Helenin gözəlliyinin "fizikliyini" deyil, həm də onun "süniliyini", dekorativliyini vurğulaması vacibdir. Helene'nin gözəlliyi həyatdan məhrum görünür və bu gözəlliyə sahib olan qəhrəmanın özü də daşdan oyulmuş bir antik heykələ kimi qəbul edilir ("... dedi, başını antik çiyinlərə çevirdi, Princess Helene"), baxılması nəzərdə tutulur , onu heyran etdilər və heyran oldular: "... o, ayrılan adamların arasına keçdi, ... sanki hər kəsə düşərgəsinin gözəlliyinə heyran olmaq hüququ verir ...", "Pierre bu gözəlliyə baxdı."
"Mərmər" epiteti Helenanın gözəlliyinə münasibətdə dəfələrlə istifadə olunur:
"Mərmər gözəlliyi", "həmişə Pierre üçün mərmər görünən büstü";
"Yalnız ebru ilə alınmış alnında bir qəzəblə qırış var idi."
Helenin təsvirlərində müəllifin istifadə etdiyi metaforalar da qəhrəmanın gözəlliyinin "cansızlığını" göstərir:
"... çiyinlərinin ağlığı, saçların və brilyantların parıltısıyla parça-parça etdi.
Helenin parlaq çılpaq çiyinləri.
Helene dünyəvi bir salonun gözəl bir əşyası, obyekti, bəzəyi kimi parlayır ("Bir neçə gün əvvəl qrafinya gözlənilmədən xəstələndi, bir neçə görüşü qaçırdı, bəzisi o idi"). Helene Anna Pavlovna Schererin axşamında göründüyü zaman viscount-un reaksiyasının təsviri: "Fövqəladə bir şeyə dəyən kimi, viscount çiyinlərini sıxdı və gözlərini aşağı saldı ..." (müəllif qəsdən "bir şey" əvəzliyini istifadə edir (və "kimsə" deyil) », Məsələn), nəzəri olaraq cansız bir isim yerinə istifadə olunmalıdır).

Sakitlik

Bu "işarəni" xarakterizə edərkən eyni köklü "sakit" sözü olan sözlərin tez-tez işlənməsini qeyd etmək lazımdır:
"... Yenə parlaq bir təbəssüm içində sakitləşdim";
"... otağa sakit və əzəmətli bir şəkildə girdi";
"O, sakitliyi ilə, valetin qarşısında danışmadı."
Helenin sakitliyi yalnız xarici sakitlik və ya narahatlıq və narahatlığın olmamasıdır: ruhun təcrübə edə bilməməsi, hiss edə bilməməsi, mənəviyyatın heç bir elementinin olmamasıdır.
Helenin təsvirlərində yalnız iki dəfə "narahat" işarəsinə rast gəlirik:
"... Nataşadan Anadoluya qədər gözlərini qaçırmaqda, Helen dedi";
Helen narahatlıqla gülümsədi.

"Çılpaqlıq"

Bu işarə xarici, bədən gözəlliyini şişirtmək üçün də əhəmiyyətlidir və Helenin imicini azaltmaq üçün birbaşa "işləyir".
Bu kimi epitetləri qeyd etmək lazımdır:
"Sinə və arxanın o zamanki modasına görə çox açıqdır",
"Tam əl aç"
"... bədəni yalnız boz paltarla örtülmüşdür",
"Çılpaq çiyinlərlə"
"Anatole ... çılpaq çiyinlərindən öpdü",
"Döşləri tamamilə çılpaq idi",
"Çılpaq Helen",
"Parlaq çılpaq çiyinlər".
Aşağıdakı cümlələrdə “yalnız” işarəsinin işlənməsi ağır yük daşıyır:
"O, yalnız paltarla örtülmüş bədəninin bütün gözəlliyini gördü və hiss etdi",
"... Mən onun bədənini yalnız boz paltarla örtmüş gördüm" (sifətdə "örtülmüş", prefiks - hərəkətin tamamlanmamasını ifadə edir: əgər ilk halda bədən "örtülmüş "dürsə, deməli, burada yalnız paltar örtülür");
ölçü və dərəcə adətləri: "tamamilə çılpaq", "çox açıq" (şişirtmə).
Eyni zamanda, Tolstoy Helenanın geyim geyiminin təsvirinə çox diqqət yetirir:
"Parçalı və yosunlu örtülmüş ağ bal paltarımla biraz paslanıram ...";
"Gümüşü və naxışlı ağ atlaz cübbədəki bir gicgah və sadə saçlarda (iki nəhəng örgülü sevimli başını diadem ilə ikiqat bükdü)";
"Countess Bezukhova otağa ... yüksək yaxası olan tünd qırmızı bənövşəyi məxmər paltarda girdi";
"Helene çiyinlərində və sinəsində görünən ağ paltar geydi";
"Boris, qızıl rəngli qaranlıq doku paltarından çıxan Helenin parlaq çılpaq çiyinlərinə sərin baxdı."
Çox vaxt kostyumun təsvirinə toxunan müəllif dövrünün xüsusiyyətlərini əks etdirməyə çalışır, Tolstoyda bu, "zamanın dəbində" tez-tez istifadə olunan ifadə ilə sübut olunur, lakin yazıçı üçün əsas məqsəd, məncə, fərqli məqsəd idi: Helenin geyim geyimləri haqqında məlumatı povestə daxil etmək, o Qəhrəmanın bu paltarlarla ayrılmaz əlaqəsini, "top xalatından", "almaz boyunbağıdan" və ya "tünd bənövşəyi paltardan" ayrılmazlığını vurğulayır ("O, geyimi ilə olan mərmər gözəlliyini görmədi ..."). Üstəlik, bu xüsusiyyət yalnız leksik baxımdan deyil, həm də sintaktik səviyyədə də müşahidə edilə bilər: geyim elementləri və bədənin hissələri tez-tez bir cümlədə homojen üzv olurlar: "Balo paltarı ilə yüngülcə paslanır, ivə və yosunla işlənir, çiyinlərinin ağlığı ilə parıldayır, saç və brilyant parıldayır. ayrılan kişilər arasında keçdi "(parıltı (nə?) saçlar, parıltı (nə?) brilyant; homojen əlavələr).

Gülümsəyin

Helenin təbəssümünün təsvirlərində qəhrəmanın gözəllik və əmin-amanlıq kimi "əlamətlərinə" diqqət yetirən epitetlərə rast gəlirik:
"Helene Pierre geri baxdı və hər kəsə gülümsədiyi aydın, gözəl bir təbəssümlə ona gülümsədi";
"... Çılpaq, Helenin sakit və qürurlu bir təbəssümü ilə";
"... birdən cansıxıcı olan Helene, cazibədar təbəssümü ilə dedi."
Ancaq bizim üçün ən maraqlısı Helenanın təbəssümünün dəyişməzliyini, onun "qeyri-təbii", qeyri-insani və "qeyri-təbii" olduğunu göstərən başqa bir epitet və təriflər qrupudur:
"O, olduqca gözəl bir qadının eyni dəyişməz təbəssümü ilə qalxdı ...";
"Helene Pierre arxaya baxdı və gülümsəyərək ona baxdı ... hamıya gülümsədi";
"O, həmişə ona şən, güvənən bir təbəssümlə müraciət edirdi. Bu, onunla əlaqəli olan yeganə idi. Həmişə üzünü bəzəyən ümumi təbəssümdən daha vacib bir şey var idi";
"Adi təbəssümü ilə ona tərəf döndü";
"Çılpaq Helen yanında oturdu və hamıya bərabər gülümsədi."
Bu təriflər, Helenanın təbəssümünün cəmiyyətdə göründüyü zaman ortaya qoyduğu maska \u200b\u200bkimi düşüncəsini meydana gətirir və bu “maska” həmişə eynidir: “Pierre bu təbəssümə o qədər alışdı ki, onun üçün o qədər az ifadə etdi: ona heç bir əhəmiyyət vermədi. " Buna görə də, Helenin üzündə olmaması ətrafındakılar üçün qəribə və qeyri-adi görünür: "Qrafinya ona az danışdı və yalnız vidalaşdı, əlini öpdüyü zaman qəribə bir təbəssüm hissi keçirdi, gözlənilmədən ona pıçıldadı ...".
Metaforalar (hisslərin oxşarlığına görə metaforik ötürmə) yuxarıda dediklərimi bir daha təsdiqləyir:
"O, qarşısında oturdu və eyni dəyişməz təbəssümlə onu işıqlandırdı";
"... Sonra yenidən parlaq bir təbəssüm içində sakitləşdi";
"Və təbəssüm onun gözəl üzündə daha da parlaq oldu";
"... Kessessa Bezuxova mehriban və mülayim bir təbəssümlə otağa girdi."
Bu cür metaforalar bir bənzətmə çəkməyə kömək edir: Helenin təbəssümü parlaq, "parlayan" bir cisimdir. Helen özü dünyəvi bir salonun bəzəyi rolunu oynadığı üçün, təbəssüm sadəcə üzündəki bir bəzəkdir (... həmişə üzünü bəzəyən ümumi təbəssümdə idi).
Bir təbəssüm, hər şeydən əlavə, Helenanın təbiətinin və davranışının (bunun altında nə olduğunu gizlədir) ikili olmasının birbaşa sübutudur. Müəllif oxymoron köməyi ilə ən yaxşısını göstərir:
"Həyat yoldaşından tanış olan qorxaq və dəhşətli bir təbəssüm ifadəsi Pierre partladı";
"Anasının etirazlarını eşitdikdən sonra Helen yumşaq və qəribə bir şəkildə gülümsədi."
Bu vəziyyətdə digər simvolların reytinqlərinə diqqət yetirməlisiniz. Pierre və Natasha əvvəlcə Helenin təbəssümünün "sevincli", "güvənli" (Pierre), "mehriban", "xoş münasibətli" və "mehriban" (Nataşa) olduğunu düşünür, baxmayaraq ki, əslində "hörmətsizdir": "O ... hörmətsiz bir təbəssümlə baxdı. ona "(" görünür "və" olmaq "arasındakı ziddiyyət).
Morfologiya
Morfoloji səviyyədə ən diqqət çəkən məqam, "gülümsəyən" işarəsinin tez-tez işlədilməsidir ki, bu da bir təbəssümün Helena tərəfindən yerinə yetirilən başqa hər hansı birinə əlavə bir hərəkət olaraq əlavə olunduğunu göstərir:
"Gözləyirdi, gülümsədi";
"Countess Bezukhova gülümsəyərək gələnlərə tərəf döndü."
Sintaksis
"Təbəssüm" isim yalnız bir dəfə bir mövzu kimi çıxış edir: "və təbəssüm onun gözəl üzündə daha da parlaq idi."
Daha tez-tez mətndə "gülümsədi", "gülümsündüm" cümləsi ilə ifadə olunan predikaya rast gəlirik və əksər hallarda bir sıra homogen üzvlərə (predikatlar) daxil olur:
"Şahzadə Helene gülümsədi";
"Helene Pierre geri baxdı və ona gülümsədi";
"Ətrafa baxdı, düz ona baxdı, qara gözləri parıldadı və gülümsədi."
Ayrı bir təriflər (tək qoşmalar və atalar sözlər) təbəssümün "əlavə" və "daimi" xüsusiyyətini göstərir:
"Helene ona yer ayırmaq üçün irəli əyildi və ətrafına gülümsəyərək baxdı";
"Və ... xoş danışaraq, onunla danışmağa başladı";
həm də instrumental halda “s” ilə “təbəssüm” isimi ilə ifadə olunan dolayı əlavələr:
"Eyni dəyişməz təbəssümlə qalxdı";
"Helene gülümsəyərək cavab verdi";
"Adi təbəssümü ilə ona tərəf çevrildi."

Portretin təfərrüatları

Hər hansı bir ədəbi qəhrəmanın portret təsvirində mütləq üz ifadələri, gözlər, səs, yeriş və jestlər haqqında şərhlər olacaqdır.

Üz

Üz, Helenanın portretinin dinamikada təqdim olunan bir neçə detalından biridir: ya Helene "hörmətli qızda olan ifadəni" alır, sonra "üzü qızarır", sonra üzü "dəyişdirilmiş, xoşagəlməz qarışıq ifadəsi" ilə Pyeranı heyrətləndirir. və ya "Helenin üzü qorxunc oldu." Helenin sakitliyinin xarici və daxili (məsələn, qorxu) pozuntusu qəhrəmanın üzündə göstərilir, lakin bu duyğular onu heç bir şəkildə bəzəmir, müəllifin öz təsvirlərində "xoşagəlməz qarışıqlıq", "qorxudan" epitetlərini istifadə etməsi heç də boş deyil. Bütün bunlar Helenanın hər hansı bir "ruhun hərəkətinə" uyğunlaşmadığının daha bir sübutudur.
Üzün təsvirlərində əvvəllər olduğu kimi eyni şəkildə, monoslablabik epitetləri təkrarlayırıq: "Gözəl bir təbəssüm parıldadı";
metaforalar: "kasıblar ... xidmət qaydasını unutdu, parlayan bir üzlə gözəl Helenaya baxdı."
Tolstoyun mətnlərində hər şey ən xırda detallara qədər düşünülür, müəyyən bir məna hətta ön sözlərin seçilməsində də görülə bilər. Məsələn, "abbot ... bəzən onun üzünə baxır və baxışlarını göstərir" cümləsində müəllif "in" ilə "ön" cümləsi yerinə istifadə edir, adətən olduğu kimi "üzdə" ifadəsini (bəzi obyektlərdə olduğu kimi) istifadə edir. ...
Helenin üzü, bu üzdəki təbəssüm kimi, dəyişməz və təsirsizdir, bu da yuxarıdakı leksik xüsusiyyətlərlə təsdiqlənir.

Gözlər

Digər portret detalları
Helenanın portretinin qalan təfərrüatları yalnız keçmədə xatırlanır, çox əhəmiyyətsizdir. Praktiki olaraq Helenin portretini bu detallardan məhrum etməklə Tolstoy onu müəyyən konkretlikdən məhrum edir.
Səs, nitq, intonasiya
Bu portret detalı haqqında çox az şey deyilir, çünki Helenanın özü "kiçik" deyir ("Qrafinya ona az danışdı"). Səsə, Helenin nitqinə gəlincə, müəllif birbaşa qəhrəmanın alçaldıcı xarakteristikasını verən təriflərdən istifadə edir:
"Kobud danışma dəqiqliyi ilə, tələffüzlə ...";
"O, hörmətsizcə güldü"; "İfadələrin cılızlığı".
Maraqlıdır ki, Pierre ilə səhnədə Helene "fransızca" danışır. Məlumdur ki, romandakı fransız dilinin əsas funksiyalarından biri baş verənlərin şərti, süni olduğunu aşkar etməkdir.
Get, jestlər
Keçid və jestlərində Helen asanlıqla leksik səviyyədə izlənilən eyni sakitliyi və heyranlığı göstərir:
"Dedi ... üzən bir möhtəşəm bir gözəlliyə işarə etdi" (metafora, hisslərin oxşarlığı ilə mənanın ötürülməsi);
"Oturdu, paltarının əynlərini ... şəkil ilə yaydı" (epitet);
"Kişilər arasında keçdi", "stullar arasında getdi" (deyil, "arasında" (yerin işarəsi)).
Ancaq bəzən yenidən təsadüfən atılan epitetlər ilə müəllif Helenanın portret eskizlərinin ittihamçı yollarını daha da artırır ("başını sürətlə və kobud hərəkətlə dodaqlarını tutdu").
Mətndəki fellərin sayının az olması və təkrarlanmaları ilə sübut olunduğu kimi Helenin bir neçə hərəkət və bədən hərəkətləri etdiyini unutma (bunlardan ən yaygınları - "döndü", "çevrildi"); və praktiki olaraq hər biri digərləri ilə ("müstəqilliyin olmaması") müşayiət olunur.

Princess Marya'nın təsvirindəki ən əhəmiyyətli portret detalı, gözləri gözəl, parlaq, çirkin üzünü dəyişdirir. Bütün Bolkonskys, Şahzadə Marya kimi fərqləndirən daimi daxili işləri əks etdirən gözlərdir. Princess Marya, səxavət üçün bir qabiliyyətə sahibdir, insanları anlamaq bacarığı ilə diqqəti çəkir. Zəif tərəflərini bağışla, heç vaxt heç kimə bir şey etməkdə günah etmə - yalnız özün. "Hər şeyi başa düşən hər şeyi bağışlayar", "Əgər qarşınızda kiminsə günahlandırdığı görünürsə, unutun və bağışlayın. Cəza vermək hüququmuz yoxdur. Bağışlamağın xoşbəxtliyini anlayacaqsınız "," Kiçik zəifliklərə həssas olmalısınız. Hamının mövqeyinə girmək lazımdır. " Marya o qədər mənəvi cəhətdən zəngindir ki, öz keyfiyyətlərini istəmədən başqalarına ötürür, hər şeydən əvvəl insanlarda yaxşılıq görür: “Andrey! Arvadın nə xəzinədir "(balaca şahzadə haqqında)," Çox şirin və xeyirxah və ən əsası - acınacaqlı bir qız "(bir fransız qadını haqqında)," O, xeyirxah, cəsur, qətiyyətli, cəsur və səxavətli görünürdü "(Anadolu haqqında).

Sevgi və fədakarlıq Princess Marya'nın həyatının təməlidir, buna görə də diqqət özünə deyil, həmişə başqalarına yönəldilir. Nadir hallarda özündən məmnun idi, hər zaman özünü günahlandırmağa hazır idi. "Yaşlı və zəifdir və mən onu qınamağa cəsarət edirəm!" - o, belə məqamlarda özündən ikrah hissi keçirdi. Özündən daimi narazılıq, özünə münasibətdə maksimumluq və dəqiqlik - bu əsl əxlaqi insanın mülküdür, çünki bu, ruhi pozğunluğu və buna görə də zehni inkişafını nəzərdə tutur. "Countess Marya'nın ruhu həmişə sonsuz, əbədi və mükəmməl olmağa çalışdı və buna görə də heç vaxt istirahət edə bilməz."

Nikolay Rostov Sonya'nın nədən məhrum olduğunu - diqqətsizliyi, səmimiyyəti, ən yüksək əxlaqı görən Marya Bolkonskaya aşiq olması ən yüksək mənəvi həyatın təzahürü üçün idi. Princess Marya'nın mənəviyyatı, içində ən yaxşısını qaldırır: "Və şahzadə Maryanın xatirəsinə toxunaraq, uzun müddət namaz qılmadığı bir şəkildə dua etməyə başladı", "Arvadına olan möhkəm, incə və qürurlu sevgisinin əsas əsası həmişə qarşısında olan bu təəccüb hissi üzərində qurulmuşdu. səmimiyyət, bundan əvvəl həyat yoldaşının həmişə yaşadığı əzəmətli, mənəvi dünyası olan Nikolay üçün demək olar ki, əlçatmazdır. Kəşfiyyat, səliqə-sahman, ləzzət ondan olan Nikolay Rostovun ailəsindədir.

Tolstoyun fikrincə bir qadının əsas məqsədi analıqdır, buna görə romanın epilogiyasında sevimli qəhrəmanları Nataşa və Marya yeni ailələrin yaradıcısı kimi göstərilir. Qrafinya Marya Rostova bir ana olaraq uşaqlarının mənəvi inkişafı ilə maraqlanır, buna görə də duyğu və münasibətlər mədəniyyətini tərbiyə etməsi vacibdir və bununla da öz növ ənənələrini davam etdirir.

Helen Kuragina: eqoizm problemləri. Mənəviyyatın olmaması

Helen, bütün Kuraginlər kimi, ümumi eqoizm, vulqarlıq və mənəviyyatın damğasını daşıyır. Helen həm xarici, həm də daxili olaraq həmişə eyni, hərəkətsizdir, mərmər gözəlliyi heç vaxt mənəvi dəyişiklikləri əks etdirmir, çünki Helen ruhun həyatından məhrumdur. Tolstoy, Puşkin kimi, "əzəmət" və "cazibədarlıq" anlayışlarını bölür. Helendə daxili işığdan doğan heç bir cazibədarlıq yoxdur, xarici parıltı bütün şəxsi məzmunu tükəndirir: "ağ top xalat", "çiyinlərinin ağlığı ilə parıldayan, saç və brilyant parıltısı", "Helen artıq minlərlə baxışdan lak kimi idi, bədəni üzərində sürüşərək, "Həmişə eyni təbəssüm, hər kəs üçün eyni dərəcədə parlayan, daxili vəziyyətini heç vaxt ifadə etməyən, Helen üçün paltarının maddi hissəsi idi. "Pierre bu təbəssümə o qədər alışdı ki, ona o qədər azacıq ifadə etdi ki, buna əhəmiyyət vermədi."

Helenin gözəlliyi ruhsuzdur. Gözəl bir insanda ən yaxşısını böyütmək üçün hazırlanmışdırsa, Helenanın gözəlliyi yalnız "iyrənc", "qadağan" bir şey oyadır.

Helenin ölümü həyatının məntiqi nəticəsi oldu - eyni qaranlıq, vulqar, kobud, kəsilmiş ananın böyük günahının qisası kimi onu üstələdi.

Şir Tolstoy öz əsərlərində qadınların sosial rolunun olduqca böyük və faydalı olduğunu yorulmadan müdafiə etdi. Təbii ifadəsi ailənin qorunması, analıq, uşaq baxımı və arvadın məsuliyyətidir. Nataşa Rostova və şahzadə Maryanın şəkillərindəki "Müharibə və Sülh" romanında yazıçı o dövrdə dünyəvi cəmiyyət üçün nadir olan qadınları, 19-cu əsrin əvvəllərində nəcib mühitin ən yaxşı nümayəndələrini göstərdi. İkisi də həyatlarını ailəyə həsr etdilər, 1812-ci il müharibəsi zamanı onunla güclü bir əlaqə hiss etdilər, ailə üçün hər şeyi qurban verdilər.

Zadəgan meydandan olan qadınların müsbət görünüşləri Helen Kuragina obrazının fonunda və əksinə daha da rahatlaşır, psixoloji və mənəvi dərinliyə qovuşur. Bu təsviri çəkərək müəllif bütün mənfi cəhətlərini daha aydın şəkildə vurğulamaq üçün heç bir əziyyət çəkməmişdir.

Helen Kuragina, yüksək cəmiyyət salonlarının tipik nümayəndəsidir, dövrünün və sinifinin qızıdır. Onun əqidəsi, davranışı əsasən bir qadının nəcib bir cəmiyyətdəki mövqeyi ilə diktə edildi, burada bir qadının vaxtında və müvəffəqiyyətlə evlənmələri lazım olan gözəl bir kukla rolunu oynadı və bu mövzuda heç kim onun fikrini soruşmadı. Əsas məşğuliyyət toplarda parıldamaq və uşaq dünyaya gətirmək, rus aristokratlarının sayını çoxaltmaqdır.

Tolstoy xarici gözəlliyin daxili, mənəvi gözəllik mənasını vermədiyini göstərmək üçün səy göstərdi. Helenanı təsvir edən müəllif, zahirən həssas xüsusiyyətlər verir, sanki insanın üzünün və şəklinin çox gözəlliyi onsuz da günahdır. Helen işığa aiddir, o, onun əksidir və simvoludur.

Atası tərəfindən qeyri-qanuni bir uşaq olaraq dünyada alçaldıqları qəfil zəngin və absurd Pierre Bezukhov ilə evlənən Helene nə ana, nə də bir xanım deyil. Ona mükəmməl uyğun olan boş bir ictimai həyat sürməyə davam edir.

Helenanın hekayənin əvvəlində oxuculara etdiyi təəssürat onun gözəlliyinə heyran qalır. Pierre gəncliyindən və uzaqdan lətafətinə heyran qalır, Şahzadə Endryu və ətrafındakılar onu heyran edir. "Princess Helene gülümsədi, o, rəsm otağına girdiyi olduqca gözəl bir qadının eyni dəyişməz təbəssümü ilə qalxdı. Ağ rəngli xalat cübbəsi ilə yüngülcə parıldayan, pivə və yosunlarla bəzədilmiş və çiyinlərinin ağlığı, saç və brilyant parıltısı ilə ayrılmış adamlar arasında düz getdi, heç kimə baxmırdı, amma hamıya gülümsəyirdi və olduğu kimi hamıya düşərgəsinin gözəlliyinə heyran olmaq hüququ verirdi. , dolğun çiyinlər, zamanın, sinənin və arxanın tərzində çox açıqdır, sanki topun parlaqlığını özlərinə gətirir. "

Tolstoy, qəhrəmanın simasında üz ifadələrinin olmamasını, daim "monoton gözəl təbəssüm", ruhun daxili boşluğunu, əxlaqsızlığı və axmaqlığı gizlətdiyini vurğulayır. Onun "mərmər çiyinləri" canlı qadın deyil, ləzzətli bir heykələ bənzəyir. Tolstoy, görünür, hissləri əks etdirməyən gözlərini göstərmir. Bütün roman boyunca Helen heç vaxt qorxmurdu, sevinmirdi, heç kimdən peşman deyil, kədərlənmir, əziyyət çəkmir. Yalnız özünü sevir, öz faydaları və rahatlığı haqqında düşünür. Kuragin ailəsindəki hər kəsin vicdanının və ləyaqətinin nə olduğunu bilmədiyi tam olaraq budur. Ümidsizliyə düçar olan Pierre arvadına deyir: "Harada olursan, eybəcərlik, şər var". Bu ittiham bütün dünyəvi cəmiyyətə aid edilə bilər.

Pierre və Helene inam və xarakter baxımından əksinədirlər. Pierre Heleni bəyənmədi, onunla evləndi, gözəlliyi ilə heyran oldu. Nəfsinin və səmimiyyətinin xeyirxahlığından qəhrəman Şahzadə Vasilinin ağıllıca qoyduğu torlara düşdü. Pierre bir nəcib, simpatik bir ürəyə sahibdir. Helene sosial sərgüzəştlərində soyuqqanlı, hesablayan, eqoist, qəddar və çevikdir. Onun təbiəti Napoleonun qeydləri ilə dəqiq müəyyən edilmişdir: "Bu, gözəl bir heyvandır." Qəhrəman göz qamaşdıran gözəlliyindən istifadə edir. Helen heç vaxt əziyyət çəkməz, tövbə etməz. Bu, Tolstoyun fikrincə, onun ən böyük günahıdır. Saytdan material

Helen həmişə yırtıcı tutan bir yırtıcı psixologiyası üçün bir bəhanə tapır. Pierre Doloxovla dueldən sonra Pierre yalan danışır və ictimaiyyətin onun haqqında nə deyəcəyini düşünür: “Bu hara aparacaq? Məni bütün Moskvanın gülən hissəsinə çevirmək; hər kəsin sərxoş olduğunuzu, özünüzü xatırlamadığınızı, səbəbsiz qısqandığınız və hər baxımdan sizdən daha yaxşı olan bir insana duelə etiraz etdiyinizi təmin etmək. Yalnız bu onu narahat edir, yüksək cəmiyyət dünyasında səmimi hisslərə yer yoxdur. İndi qəhrəman artıq oxucu üçün çirkin görünür. Müharibə hadisələri həmişə Helenanın mahiyyəti olan çirkin, ruhsuz bir başlanğıc qazandırdı. Təbiətin verdiyi gözəllik qəhrəmana xoşbəxtlik gətirmir. Xoşbəxtliyi mənəvi səxavətlə əldə etmək lazımdır.

Countess Bezukhovanın ölümü həyatı qədər axmaq və qalmaqallıdır. Yalanlara, intriqalara qapılan, canlı ər ilə eyni anda iki ərizəçi ilə evlənmək üçün səy göstərərək səhvən böyük bir dərman alaraq dəhşətli əzab içində öldü.

Helen obrazı Rusiyadakı yüksək cəmiyyət əhval-ruhiyyəsini əhəmiyyətli dərəcədə tamamlayır. Onu yaratmaqda Tolstoy özünü gözəl bir psixoloq və insan qəlbinin bilicisi kimi göstərdi.

Axtardığınızı tapmadınız? Axtarışdan istifadə edin

Bu səhifədə mövzulara dair material:

• kuragin ailəsi və müharibə və barışıqdakı aforizmlər
• helen obrazı
• helen Kuraginanın kotirovka xüsusiyyətləri
• eleng kuragin) bezuxova) citatf
• roman müharibəsi və sülh elene kuragin haqqında sitatlar

Məqalə menyusu:

Əsərin mahiyyətini, qəhrəmanların hərəkət və xarakterlərini daha dərindən və dərindən anlamağa imkan verən prinsiplərdən biri də bu və ya digər məsələ ilə bağlı müəllifin tərcümeyi-hal məlumatlarını, üstünlüklərini və mövqeyini öyrənməkdir. Tolstoy personajları konsepsiyasının vacib məqamlarından biri də ailəyə və qadınların ictimai həyatda yerinə münasibətidir.

Tolstoy bir qadının həyatını ailəsinə həsr etməsinə əmindir; ailə üzvlərinə qayğı göstərmək, uşaq böyütmək - qadının maraqlandırdığı şey budur. Uşaqlara yalnız əxlaq prinsiplərini öyrətməməli, həm də bu keyfiyyətlərin mütləq daşıyıcısı olmalı, nümunə olmalıdır. Bu mövqeyə əsaslanaraq, Tolstoy əsərlərinin qəhrəmanları çox vaxt iki düşərgəyə bölünürlər. Birincisi, mənəvi keyfiyyətləri, prinsipləri və personajların mövqelərini daşıyan Tolstoy nöqteyi-nəzərindən idealdır.

Həmişə ədalət hissi ilə hərəkət edirlər, hərəkətləri şərəf qanunları ilə müqayisə olunur. Digərləri, əksinə, antimoral bir görünüşə sahibdirlər - əxlaqsız, dağıdıcı bir həyat tərzi keçirirlər. Yalan, aldatma, intriqa - bu sözlər çox vaxt xarakteristikalarına görə daimi yoldaşlardır. Məhkəmə işçisinin qızı, şahzadə Vasili Sergeyeviç Kuraginanın qızı Elena Vasilievna Kuragina, ikinci növ personajlara aiddir.

Mənşəyi, görünüşü

Müəllif Helenin uşaqlığı və yeniyetməlik dövrü haqqında məlumat vermir, buna görə də diakronik kəsikdə paralel çəkmək mümkün deyil. Qızın təhsili haqqında da az məlumatlıyıq. Çox güman ki, Smolnı İnstitutunu bitirib. Tolstoy bunu açıq mətnlə söyləmir, ancaq şifrəni geyindiyi belə bir fərziyyə etmək hüququ verir (hörmətli qız da şifrəni geydi, buna görə də bu məlumatlarda qətiliklə əminlik yoxdur). Romanın başlanğıcında Elenanın neçə yaşında olması da mübahisəli bir məsələdir, çünki Lev Nikolayeviç bu məlumatı vermir. Kuragina, mətnin əvvəlində tez-tez "gənc" adlanır, bu da yaşını təxminən 18-25 yaş aralığına qədər müəyyənləşdirməyə imkan verir.

Şir Nikolaeviç Tolstoyun "Müharibə və Barışıq" romanı ilə tanış olmağı təklif edirik.

Bu mövqe, 25 yaşdan sonra qızların köhnə sayıldıqları, hətta gözəl və nəcib olmasına baxmayaraq az maraq oyadıqlarına və Elena ilə vəziyyətin eyni olmadığına görədir. Üstəlik, onun yaşı 18-dən az deyil - əks halda yaş dərəcəsi onun şəxsinə münasibətdə marağın qorunmasına səbəb olacaqdır.

Romanın süjet süjetinin inkişafı zamanı bəzən personajların görünüşünün nə qədər tez və kəskin şəkildə dəyişdiyini izləyə bilərsiniz. Elena Kuragina, praktik olaraq heç bir dəyişiklik olmadan özünü xilas etməyi bacaran bir qəhrəmandır. Qara gözlər, parlaq saçlar, antik fizika, dolğun qollar, gözəl döşlər, ağ dərilər - Tolstoy Yelenanın görünüşünü təsvir etməkdə olduqca çətindi, ona görə də görünüşünü yalnız təsvirlə qiymətləndirmək mümkün deyil. Daha çox məlumat başqalarının ona olan reaksiyasını təhlil edərək əldə edilə bilər.

Romanın ilk səhifələrindən, ağlasığmaz gözəllik və coquette Elena haqqında məlumat əldə edirik - o, hər kəsi cazibələndirməyi bacarır. Həm kişilər, həm də qadınlar ona maraqla baxırlar və bu, təəccüblü deyil - bənzərsiz gözəllik, cəmiyyətdə davranmaq bacarığı çoxları arasında ləzzət və həsəd doğurur. "O, necə də gözəldir!" - hər indi və sonra cavan cənablar onun ardınca səslənir.

Bu düşüncə tərzi çox güman ki, yalnız qızın təbii məlumatları ilə əlaqəli deyildi - həmişə şən görünürdü, şirin, səmimi bir təbəssüm dodaqlarında donmuşdu - belə bir münasibət qalib gələ bilməz, çünki müsbət olan insanla ünsiyyət qurmaq daha asan, daha xoş və daha asandır. tənzimlənmiş, özü ilə çıxış yolunu görməyən darıxdırıcı bir iltihabla daha çox sizinlə ünsiyyətdən məmnun olan (sadəcə bir oyun olsa belə), bununla yanaşı başqalarını da özünün dibinə çəkir.

Yelena yüksək cəmiyyətdə vaxt keçirməkdən zövq alır və bunu məharətlə edir. Hər şeyi mükəmməlləşdirdi: hərəkətlərin plastikliyi və danışma, gülüş tərzi. Özünü necə aparacağını bilir və ən yüksək səviyyədə edir.

Deyəsən bütün Peterburqu tanıyır - Elena çox ünsiyyətcil. Qız özünü çox təmkinli, sakit bir şəkildə göstərir və bu da onunla ünsiyyətdən yayınır.

Cəmiyyətdə onun yüksək intellektə və dərin biliyə sahib olduğu bir qadın var. Ancaq əslində hər şey tamamilə fərqlidir - sözləri çox vaxt səhv başa düşülür, əslində mövcud olmayan hansısa gizli məna tapmağa çalışırlar.

Pierre Bezukhov ilə evlilik

Elena eqoist qadındır. Zəngin olmağa çalışır - bu ona cəlb etdiyi cəmiyyətdə fərqli bir işığa baxmaq fürsəti verir. Ərinin kim olacağı, neçə yaşında olacağı və necə görünəcəyi heç bir əhəmiyyət kəsb etmir. Məhz bu mövqe onların Pierre Bezukhov ilə münasibətləri və evliliyi üçün fəlakətli oldu.

Pyer Elenanın əsassız davranışı, qızın onu sevmədiyini bilirdi? Çox güman ki, bu hesabda şübhə kölgəsi var, amma Şahzadə Vasilini (atası) və hətta Elenanın özünü kiçik yaşlarından tanıması ona bir çox şeylərə göz yummağa imkan verdi.

Bundan əlavə, həyat yoldaşı kimi bir gözəlliyə sahib olmaq istəməyən, çünki hər bir kişi, mübaliğəsiz, onu xəyal edirdi. Bu vəziyyət, gözəlliyi və qamətliliyi ilə fərqlənməyən Pyerə yaltaqlandı.

Beləliklə, o, "gözəl bir arvadın sahibi" oldu, ancaq Pierre'nin təəccübünə görə, bu ona xoşbəxtlik gətirmədi, ancaq məyus olmağa səbəb oldu. Yelena, evləndikdən sonra vərdişlərini dəyişdirmək niyyətində deyildi - yenə də tez-tez evdən kənarda vaxt keçirirdi, ya da yeni, daha doğrusu Bezuxovlar ailəsində, evində şam yeməyi təşkil edirdi. Üzünə düşən sərvət ona daha çox diqqət mərkəzində olmağa imkan verdi. Bu yaxınlarda köhnə hesabla yenidən qurulan evi qürur üçün bir səbəb oldu. Kıyafetləri daha da iddialı oldu və açılış - çox çılpaq arxa və sinə - onun üçün adi bir şey idi. Gördüyünüz kimi, Yelenadakı hər şey özünə diqqət yetirməyə yönəlib - qüsurlu geyimlər, bahalı qəşəng əşyalar, cəmiyyətdə qalmaq və söhbət aparmaq.

Pierre evliliyinin ilk günlərindən bu hərəkətinin bütün səhvliyini hiss etdi.

Arvad onu ümumiyyətlə ər kimi qəbul etmədi və hər şəkildə uşaqlarının anası olmaq fikrini də rədd etdi.

Sonuncu, ehtimal ki, bir anda iki barışmaz faktı ehtiva edir - Countess Bezukhova bir ana olmağı istəmədi - hamiləlik və analıq anlayışı onun üçün yad idi - bu, onun sosial həyatdan asanlıqla zövq almağına imkan verməzdi. Üstəlik, Pierre ona iyrənc idi - yalnız zənginləşmək istəyi ilə evləndi.

Evlilikdə daha bir vitse aydın şəkildə özünü göstərir - ərini aldatmağa meyllidir. Pierre ilə evlənməzdən əvvəl qardaşı Anatole ilə sevgisi barədə şayiələr yayılmışdı, lakin şahzadə Vasili incest ilə sona çatmaq təhlükəsi olan vəziyyəti dayandırdı. Kuragin sevgililəri ərazi ilə ayırd etdi və bununla da ailəni utancdan xilas etdi. Ancaq bu, qardaş və bacı arasındakı cazibəni aradan qaldırmağa çətinlik yaratdı. Anatole artıq evli bacısının yanına tez-tez gəlirdi və çılpaq çiyinlərindən öpməyə əyləşmişdi. Yelena buna çox sevindi və belə hərəkətləri dayandırmadı. Bu, bir qadının sevgi işlərinin sonu deyil - nüfuzlu bəylər, bir-birinin ardınca sevgililər siyahısına əlavə edirlər. Naive Pierre, ümumiyyətlə üzücü ərlərdə olduğu kimi, bu barədə son xəbəri əldə edir və hətta xəyanətin birbaşa sübutlarından sonra da həyat yoldaşının əxlaqının pozulmasına inanmaq istəmir. Bunun böhtan olduğuna ciddi şəkildə inanır. Bezuxovun axmaq olmadığını nəzərə alaraq, Elenanın daha bir keyfiyyətini fərqləndirmək olar - lazımi məlumatları inandırmaq və ilhamlandırmaq bacarığı.

Vəziyyətdən faydalanmağın yollarını aydın bilir və insanlara yaxşı bələddir. Ərinə qarşı etdiyi hərəkətlər bunu bir daha təsdiqləyir. Qrafinya çox uzaqlaşmaqdan qorxmur - Pierre'nin hər şeyə rəğmən onu küçəyə çıxarmayacağına, amma bütün antikalarına dözəcəyinə qəti şəkildə əmindir. Və bu tam şəkildə həyata keçirilir. Sevgililərindən biri olan Doloxovla dueldən sonra Elena qəzəblənməyə başlayır, bütün səhvlərinə baxmayaraq utancaq olaraq ərini yersiz davranışda ittiham edir. Pierre'nin bu qalmaqaldan qaynaqlanan qəzəbi onu sakitləşdirdi, lakin çox keçmədi - ərinin duyğuları sakitləşdi və o yenə də maddi və nüfuzundan istifadə etdi.

Zamanla bir qadının ərindən boşanmaq istəyi var. Bu vəziyyətin onun üçün çox ağrılı olması deyil, başqa bir adamla evlənməyi planlaşdırmasıdır. Pravoslavlıq bu cür prosesləri təmin etmir, buna görə Helen katolikliyi qəbul edir. Ancaq ikinci evlilik planları gerçəkləşmədi - birdən xəstəlikdən öldü.

Ölüm səbəbi

Bezuxovanın ölümünün səbəbi müxtəlif oxucu və tədqiqatçı dairələrdə müzakirə mövzusuna çevrilib. Tolstoy ölümün nəyə səbəb olduğunu izah etmədi və qeyri-müəyyənlik hər zaman gizlilik pərdəsini açmağa vadar edir. Ortaq versiyalardan bəziləri sifilis və abortdur. Abort nəticələrinin lehinə Pierre'nin Elena ilə evliliyi dövründə və ya sonrakı dövrdə hər hansı bir yoluxma əlamətini görmədiyi faktıdır. Əri ilə bütün təmaslar kəsildikdən sonra sifilisin yoluxması faktı da istisna olunur - bu qədər qısa müddətdə xəstəlik ölümlə nəticələnə bilməzdi.

Elena analığa meylli deyildi, buna görə istənməyən hamiləlikdən qurtulmaq istəyi olduqca mümkündür. Bu, bir müddətdir Countess-in bir neçə damcı alması ilə təsdiqlənir - bu zaman abort necə aparılıb. Bir sözlə, abort nəticəsində qanaxmanın baş verməsi çox böyükdür, lakin Tolstoy birmənalı cavab vermədiyi üçün bunun yeganə düzgün variant olduğunu mübahisə etmək mümkün deyil.

Beləliklə, Elena Kuragina, o, sonradan qraf Gesses Bezuxova, tamamilə mənfi bir xarakterdir. Onun xarici məlumatları onun haqqında müsbət deyilə bilən yeganə şeydir. Tolstoy belə bir davranış modelinin bir qadın üçün (nəinki yüksək cəmiyyət, həm də hər hansı bir qadın) qəbuledilməz olduğuna əmin idi. Buna görə də, qəhrəmanın mənəvi tənəzzül və deqradasiya səviyyəsini təsvir etmək üçün boyalarını əsirgəmədi.

Helen Kuraginanın "Müharibə və Sülh" romanındakı görünüşü və xüsusiyyətləri (Helen Bezukhova): görünüşü və xarakteri təsviri