Müasir dünyada gənclik. İnkişafda gənclik

ev / Keçmiş

İndi gəlin gənclərin cəmiyyətdəki rolu və əhəmiyyəti barədə danışaq. Ümumiyyətlə, bu rol aşağıdakı obyektiv hallardan qaynaqlanır.

1. Gənclər kifayət qədər böyük bir sosial-demoqrafik qrup olmaqla, əmək ehtiyatlarının artırılmasının yeganə mənbəyi kimi milli iqtisadi istehsalda mühüm yer tutur.

2. Gənclər cəmiyyətin intellektual potensialının əsas daşıyıcısıdır. İşləmək, həyatın bütün sahələrində yaradıcı olmaq qabiliyyətinə malikdir.

3. Gənclərin kifayət qədər böyük sosial və peşəkar dünyagörüşü var. Cəmiyyətin digər sosial qruplarına nisbətən yeni bilik, peşə və ixtisasları daha sürətli mənimsəyə bilir. Göstərilən hallar faktiki və statistik məlumatlarla təsdiqlənə bilər.

1990-cı ilin əvvəlinə qədər keçmiş SSRİ-də 62 milyon insan var idi. 30 yaşınadək. Üstəlik, şəhərin hər dördüncü sakini və hər beşinci kənd gənclər idi. Ümumilikdə 30 yaşdan kiçik vətəndaşlar əmək qabiliyyətli əhalinin 43% -ni təşkil edir. 1990-cı ildə keçmiş SSRİ-də 16-30 yaş arası gənclərin payı ümumi əhalinin 22% -ni təşkil edirdi. Bunun təxminən yüzdə biri Ukraynada idi. Son on il ərzində keçmiş SSRİ ərazisində gənc əhalinin sayının 4,8 milyon nəfər azalması, o cümlədən Ukraynada 1989-cu ildən 1999-cu ilə qədər gənclərin payı 22% -dən 20% -ə qədər azalmışdır.

1986-cı ilin məlumatlarına görə, keçmiş SSRİ-nin xalq təsərrüfatında təxminən 40 milyon gənc kişi və qadın işlədi. Üstəlik bəzi sektorlarda işçilərin yarıdan çoxu gənclər idi. Məsələn, sənayedə və inşaatda işçilərin 54% -i 30 yaşınadək, kənd təsərrüfatında 44, maşınqayırma sahəsində 40, yüngül sənayedə 50% -dən çox idi. Gənclərin ölkənin milli sərvətinin böyüməsinə təsir göstərməsinin dəlili onun ümumi sosial məhsuldakı payıdır. Beləliklə, keçmiş SSRİ-də sosial istehsalın artması (ümumi həcmdən) yeddinci beşillik dövrdə gənclər tərəfindən 30%, səkkizinci - 57, doqquzuncu - onuncu - 90% artımla təmin edilmişdir. Həm bu gün, həm də gələcəkdə (o cümlədən Ukraynada) sənaye istehsalının böyüməsi, ilk növbədə, yeni gənc işçilərin necə cəlb olunmasından asılıdır.

Əlbəttə, verilən məlumatlar birmənalı olaraq qəbul edilə bilməz. Əksinə, gənclərin cəmiyyət tərəfindən müəyyən bir istismarı, potensiallarından istifadə etmələri barədə danışa bilərik.

Son illərdə gənclərlə bağlı demoqrafik vəziyyətdə aşağıdakı meyillər qeyd edilmişdir:

Kənd gənclərinin sayı artır, bu da kəndin demoqrafik canlanmasının yaxşı bir şərtidir;

Sosial-iqtisadi problemlər üzündən xeyli sayda gənc ailələr uşaq sahibi olmağa tələsmirlərsə də, anaların cavanlaşma meyli açıq şəkildə ifadə olunur;

Gənc miqrantların sayı artır və s.

Gənclərin sosial dəyişikliklərin subyekti və obyekti kimi olması gənclərin problemlərinin nəzərdən keçirilməsində prinsipial əhəmiyyətə malikdir. Cəmiyyətin inkişafının tarixi prosesində bir subyekt və obyekt kimi gəncliyin rolu çox spesifikdir. Gəncliyin sosiallaşma mexanizmi nöqteyi-nəzərindən əvvəlcə həyata girən bir gənc, sosial şəraitin, ailənin, dostların, təhsil və təhsil müəssisələrinin təsiri obyekti olur, sonra böyüdü və uşaqlıqdan yeniyetməyə keçid prosesində özü öyrənir və dünyanı yaratmağa başlayır, yəni. .bütün sosial-iqtisadi, siyasi və sosial dəyişikliklərin mövzusudur. Aydın məsələdir ki, gənclik problemi qlobal, ümumbəşəri xarakter daşıyır və buna görə də dünyanın bütün ölkələrinin və böyük təşkilatların diqqət mərkəzindədir.

Bu vəziyyətdə ən azı iki problem aydın görünür: nəsillərarası əlaqələr; yaşlı nəsillərin gənclərə təsir imkanları və effektivliyi. Şübhə yoxdur ki, gənclər ağsaqqallarının təcrübəsinə ehtiyac duyurlar və onların qiymətləndirilməsinə və şəxsi həyatlarında istifadəsinə tənqidi, seçmə yanaşma hüququna malikdirlər.

Keçmişdə gənclər yalnız yeni nəsillərin deyil, həm də əvvəlcədən qurulmuş fikir və münasibətlərin təsir obyekti kimi qəbul olunurdular. Maraqların plüralizmi nəzərə alınmaqla, "aşağıdan" rəy və "nəzarət" daxil olmaqla, əsasən gənclərin siyasi rəhbərliyinin komanda-nəzarət sistemindən üstünlük təşkil edən, demokratik, kütləvi gənclər siyasətinə keçidi ilə gənclərə yeni tələb və yanaşmaların mahiyyətini izah edən G. Çerninin fikirlərini bölüşürük. gənclər mühitindəki mövqelər və fikirlər və müxtəlif gənclər birliklərinin geniş ictimai-siyasi dinamikası.

Həqiqətən, bu gün gənclər yalnız planlaşdırılan hədəflərin həlli ilə bağlı milli işlərin yerinə yetirilməsinə yönələ bilməzlər; öz gənclik problemlərini həll edə bilməlidir. Gənclərin maraqları, onların həqiqi, aktual problemləri cəmiyyətin bütün sosial vəzifələrinin tərkib hissəsidir. Məşhur psixoloq I.S.Konun maraqlı bir açıqlamasını xatırlatmaq yerinə düşər. 20-ci əsrdə yeni texnologiyanın dəyişmə sürəti yeni nəsillərin dəyişmə sürətini üstələməyə başladı. Elmi və texnoloji inqilabın bu xüsusiyyəti gənclərin psixikasına və psixologiyasına ciddi təsir göstərmiş, yaşaya bilməməsini daha aydın şəkildə ortaya qoymuşdur. Gənclərin bu problemi ilə 21-ci əsrə qədəm qoyacağıq.

Gənclər bu gün bir tərəfdən getdikcə daha çox özünü müəyyən bir "gənclik mədəniyyəti" daxilində cəmiyyətin xüsusi bir qrupu kimi hiss edirlər, digər tərəfdən isə getdikcə bir çox spesifik problemlərinin həll olunmazlığından əziyyət çəkirlər. Üstəlik, gənclərin psixikasını deformasiya edən ən ciddi amil onlara müəyyən bir etimadın olmamasıdır. Müasir cəmiyyət həyatının ən müxtəlif problemlərinin həlli və həyata keçirilməsində gənc kişilər və qadınlar çox az iştirak edirlər. Üstəlik, onlar bütün vətəndaşları narahat edən müxtəlif məsələlərin müzakirəsinə bərabər səviyyədə daxil edilməmişlər.

Yuxarıda müzakirə olunan bütün səbəblər və problemlər nəticəsində gənclər arasında hələ az öyrənilən müəyyən bir fərqləndirmə meydana gəlir. Xüsusilə, V.F.Levicheva, qeyri-rəsmi gənclər birliklərinin sürətli böyüməsi dövründə əsərlərində köklü şəkildə fərqli üç növ sosial obyektləri təsbit etdi: yeniyetmələr qrupları; müxtəlif yönümlü gənclərin həvəskar birlikləri (tarixi və mədəniyyət abidələrinin qorunması qrupları, "yaşıllar", yaradıcı gənclər birlikləri, istirahət qrupları, idman və istirahət və sülhməramlı birliklər, siyasi klublar və s.); populyar cəbhələr (gəncləri daxil edən sosial birləşmələr).

2. İndiki mərhələdəki gənclərin təhsil və peşə təhsili

2.1 Cəmiyyətin və şəxsiyyətin inkişafında təhsilin rolu və əhəmiyyəti

Bir şəxs bir fərd olaraq, ictimai fəal bir insan olaraq təhsil və tərbiyə yolu ilə yaranır, formalaşır. Etimologiya, "təhsil" sözünün orijinal mənası latınca "eiisage" sözünə - sözün əsl mənasında "çıxarmaq", "böyümək" mənasına gəlir. "Tərbiyə et" sözündə kök "qidalandırmaq" əsas güc yükünü daşıyır. Sinonimi "yem" və deməli "yem" sözüdür.

Təhsil hər hansı bir cəmiyyətin inkişafının ən ümumi, ayrılmaz göstəricisi kimi iqtisadiyyatın, siyasətin, mənəviyyatın, mədəniyyətin, əxlaqın inkişaf səviyyəsinin ən mühüm təməli və sübutudur. Söylədikləri boş yerə deyil: təhsilin səviyyəsi nədir, ölkə də, vətəndaşlar da. Fəlsəfə "təhsil" anlayışını "insanın formalaşmasının ümumi mənəvi prosesi və bu prosesin nəticəsi - insanın mənəvi görünüşü" olaraq təyin edir.

Təhsilin bu tərifi çox geniş və həcmlidir; bu anlayışın digər elmlər tərəfindən nəzərdən keçirilməsi, öyrənilməsi və təhlili üçün metodoloji əsasdır. Xüsusilə bunu sosiologiya prizmasından əsas götürərək təhsilin mahiyyətini əsas götürmüş NP Lukaşeviç və VT Solodkov qeyd edirlər.

Təhsilin rolu və əhəmiyyəti, hər şeydən əvvəl, həm fərdin, həm də ümumilikdə bəşəriyyətin mütərəqqi inkişafında əvəzedilməz amil kimi tanınır. Beləliklə, 1994-cü ildə Qahirədə (Misir) Beynəlxalq Əhali və İnkişafı Konfransında qəbul edilmiş "Fəaliyyət Proqramı" da deyilir: "Təhsil davamlı inkişafın əsas amilidir: həm rifahın bir hissəsi, həm də əlaqələri ilə rifah yaratma amildir. həm iqtisadi, həm də sosial amillərlə əlaqədardır. Təhsil həm də çalışqan insana bugünkü mürəkkəb dünyada gəzməyə kömək edən bilik əldə etmək imkanı verən bir vasitədir "

Təhsilin ayrılmaz bir sosial sistem kimi tərifi və anlaşılması vacibdir. Bunsuz onun mahiyyətini, rolunu və məqsədini anlamaq mümkün deyil.

Təhsil eyni zamanda, bir-biri ilə sıx bağlı olan qurum və təşkilatlar sistemindən başqa bir şey deyil. Məktəblərdən tutmuş akademiyalara və digər təhsil müəssisələrinə qədər bu qurumlar (yalnız müxtəlif səviyyələrdə və müxtəlif mürəkkəblik dərəcələrində) təlim, tərbiyə, tərbiyə, şəxsiyyət formalaşması və onun hərtərəfli inkişafı funksiyalarını yerinə yetirirlər.

Fundamental təhsil alması ilə bir insan bir insana çevrilir, yəni həyatın bir çox sahəsinə daxil olması ilə xarakterizə olunan, əhəmiyyətli sosial təmaslara və əlaqələrə sahib olan bir varlıq olaraq qəbul edilir.

Fərdi azadlığa, yüksək intellektual və mədəni inkişafa, peşə hazırlığına və eyni zamanda cəmiyyətin iqtisadi tərəqqisinə və mədəni tərəqqisinə yol göstərən sivil dünya üçün təhsil prioritetinin ümumi qanunu 20-ci əsrin ikinci yarısında özünü hiss etdi. Bəşəriyyətin bilik, elm, texnologiya, sənət sahələrinin ən müxtəlif sahələrində görkəmli nailiyyətləri ilə yanaşı, insan biliklərinin müəyyən bir məhdudluğu ortaya çıxdı.

20-ci əsrin ikinci yarısı aydın şəkildə təsdiqlədi ki, mədəni, texniki və texnoloji tərəqqi yalnız təhsilin prioritet inkişafı yolunda əldə edilə bilər.

Dünyanın əksər aparıcı ölkələrində təhsil böhranı özünü 90-cı illərdə hiss etdi. Ancaq böhran eyni deyil. İqtisadi cəhətdən aşağı olan ölkələrdə təhsil böhranı təhsilin maddi əsasları ilə özünü büruzə verirsə, iqtisadi cəhətdən yüksək inkişaf etmiş ölkələrdə bu, təhsilin və tədris metodlarının məzmununu müəyyənləşdirmək üçün yeni yanaşmaların axtarışı ilə əlaqələndirilir.

Ukrayna, Rusiya Federasiyası, Belarus Respublikası və digər postsovet ölkələrinin dünya ilə təhsil sisteminin uyğunsuzluğu, məsələn, hər müəllim başına düşən tələbələrin sayına bağlıdır. İnkişaf etmiş ölkələrdə bu gün hər müəllimə 25-30 tələbə, Ukraynada isə 7 nəfər gəlir. YUNESKO-ya görə, bu gün Rusiyada təqribən 8 milyon tələbə olmalıdırsa, onda cəmi 2.8 milyon var. Müqayisə üçün bu gün 14 milyon tələbə var. Tələbələrin sayının öz-özünə bir son olmadığı aydındır. Önəmli olan gələcək mütəxəssislərin sayının, ölkələrinin mütərəqqi inkişafını təmin etmək bacarığının olmasıdır.

Hər hansı bir ölkədə çoxsəviyyəli təhsil sistemi bir insanın həyata hazırlanması üçün zəruri şərtdir. Beləliklə, müasir Ukraynada bu gün təxminən 47.5 min təhsil müəssisəsi var ki, bunlarda 12309.2 min gənc vətəndaş - uşaqlar, yeniyetmələr, gənclər təhsil alır. Ölkəmizin təhsil sistemində təxminən 2 milyon uşaq tərbiyə edən 21 mindən çox məktəbəqədər təhsil müəssisəsi var; 21 mindən çox orta təhsil müəssisəsi (məktəblər, gimnaziyalar, liseylər, tədris kompleksləri); 1156 peşə məktəbi; 790 ali təhsil müəssisəsi.

Vətəndaşların və xüsusilə gənclərin dəyərlər sistemində təhsilin reytinqi vacibdir. Müxtəlif sosioloji ekspert araşdırmaları təhsilin gənclər üçün ən vacib on dəyərdən biri olduğunu göstərir. Başqa bir şey, yalnız üçüncü gəncin (25 yaşdan aşağı) təhsili prioritet hesab etməsidir. Bu, təhsilin olduqca aşağı nüfuzu, bir insanın təhsili ilə işinin xarakteri arasında lazımi əlaqənin olmaması ilə əlaqədardır. Beləliklə, respondentlərin yalnız 25% -i ixtisas səviyyələrini yüksəltmə imkanlarını təhsil şəraiti ilə əlaqələndirir və sorğuda iştirak edən gənclərin yalnız 10% -i təşviq üçün

Ukraynada təhsilin üç əsas problemi aşağıdakıları əhatə edir.

1. Peşəkar təhsil səviyyəsinin əhəmiyyətli dərəcədə aşağı düşməsi təhsilin nüfuzunun azalması ilə əlaqədardır. Tədricən ümumilikdə əhalinin ümumi təhsil səviyyəsinin azalmasına səbəb olur.

2. Təhsil prosesinin şərtlərinin pisləşməsi. Təhsil müəssisələrinin tikintisində azalma, onların maddi-texniki bazasının dağıdılması, texniki vasitələrin, yeməklərin, məktəblilərin, şagirdlərin, tələbələrin yaşayış şəraitinin pisləşməsi müşahidə olunur. Bu vəziyyətin əsas səbəbi təhsilin son dərəcə qeyri-kafi olmasıdır.

3. Müəllimlərin, müəllim heyətinin peşə fəaliyyətinin keyfiyyətinin pisləşməsi. Son illər əməklərinin ödənilməsi problemi ilə yanaşı, təhsil və təhsilin nüfuzunun aşağı düşməsi ilə nəticələnən problemlər meydana çıxdı, nəticədə müəllimin sosial vəziyyətinin aşağı düşməsi müşahidə olunur.

Dövlət təhsil müəssisələrindən fərqli olaraq, qeyri-dövlət olanlar gələcək mütəxəssisin şəxsiyyətinin ictimailəşməsi üçün təkcə təhsil üçün deyil, həm də xaricdə tərbiyə işləri üçün yeni metodlar hazırlamalı olacaqlar. Bəlkə də mübahisəli, lakin diqqətə layiq olan Gənclər İnstitutunun (Moskva) direktoru İ.İlyinskinin bu sözləri yazır: “Anlamaq olmaz ki, uşaqlarının təhsili üçün pul ödəməklə, bəzi valideynlər tərbiyəsindəki səhvlərini ödəyirlər, daha çox Üstəlik, bununla gələcəkdə inkişafı və taleyi ilə məşğul olmamaq hüququnu saxlayırlar. " Əlbətdə bu ifadədə ümumi məna var.

Və yenə də, dövlətin istənilən şəraitdə mütləq hər kəsə öz hesabına müəyyən bir təhsil (dövlət komponenti) verməsi lazım olduğuna diqqət çəkərək, bir daha qeyd edirik ki, istəyən və edə bilənlər üçün eyni zamanda pullu təhsil üçün şərait yaratmalıdır.

2.2 TƏHSİL VƏ TƏLİM

Daha yüksək səviyyəyə və statusa sahib olan təhsil müəssisələri kimi məktəbin də ən vacib vəzifəsi, özünü inkişaf etdirməyə və özünü həyata keçirməyə qadir olan yaradıcı, aktiv bir şəxsiyyətin formalaşması qədər təlim deyil. Belə bir şəxsiyyət təlim və tərbiyə zamanı formalaşır.

Əgər fərdin iki qatlaşma prosesi - təhsil və tərbiyə - bəhs olunursa, o zaman təhsil həmişə olub və ən böyük əhəmiyyətə malikdir. Maarifləndirmək üçün əvvəlcə bunun necə edildiyini və nəyin edilməli olduğunu bilməlisiniz. Bəşər cəmiyyətinin mənəvi inkişafının məhsulu olaraq bilik təhsil prosesinin əsasını təşkil edir. Lakin təhsilin rolunu qiymətləndirmək olmaz. Başqa bir məsələdir ki, milli tariximizin sovet dövründə hipertrofiyalı, tərbiyə olunan və təhsildən üstün tutulmuş, hətta buna qarşı çıxan tərbiyə idi.

Təhsilin insanın sosiallaşması üçün ilk və zəruri şərt olması mübahisəsizdir. Ancaq ictimailəşmə prosesi ya yetkinlik dövrünün sonu, ya da təhsil almaqla tamamlanmır. Bir insanın sonrakı peşə, iş həyatı daha böyük və / və daha az dərəcədə təhsil, qabaqcıl təlim ilə əlaqələndirilir. Daha yetkin bir yaşda "şəxsiyyət", yazır GA Andreeva, "nəinki sosial təcrübəni ikiqat artırır, həm də onu çoxaldır."

"Tərbiyə" və "ictimailəşmə" anlayışları qarışıq və ya müəyyən edilməməlidir. Tərbiyə digər insanların, müəllimlərin, tərbiyəçilərin, ətraf mühitin, sosial təhsil müəssisələrinin, mədəniyyətin və s. Təsirlənməsini əhatə edir. Sosiallaşma müəyyən dəyərlərin seçmə mənimsənilməsi, şəxsin onlarla eyniləşdirilməsi, həyatın, fəaliyyətin, fəaliyyətin sosial məqsədlərinin inkişafıdır. Tərbiyənin xüsusiyyəti, hər şeydən əvvəl, yalnız müəyyən idealların mövcudluğunda həyata keçirilə bilər.

Ən geniş mənada, təhsil bir fərdin və cəmiyyətin bir üzvü olaraq qabiliyyətlərinin davamlı inkişafı prosesidir.

Daha geniş bir tərif var: "Tərbiyə bir insanın həm bir cəmiyyətin üzvü olaraq həm də qabiliyyətlərinin davamlı inkişafına təkan verən ömür boyu bir prosesdir."

Tərbiyənin əsas məqsədi öz hərəkət və əməllərində muxtar, məsuliyyətli, məsuliyyətli və məcburi şəxsiyyətin hərtərəfli inkişafı və özünü həyata keçirməsi üçün şərait yaratmaqdır.

Tərbiyə prosesi üç əsas istiqamətin qarşılıqlı əlaqəsi nəticəsində təmin edilir:

Formal (məktəb);

Qeyri-rəsmi (ailə, həmyaşıd qrupları, müxtəlif mənbələr və media);

Rəsmi xaricində (gənclər birlikləri və təşkilatları, Hərəkat, gənclər klubları, mərkəzlər və s.).

Bu sahələrin xüsusiyyətlərini qısaca təsvir edək.

Formal və ya akademik təhsil ierarxik olaraq qurulmuş, məktəbəqədər bir müəssisədən universitetə \u200b\u200bvə ya akademiyaya qədər vaxta əsaslanan bir təhsil sistemidir. Bu istiqamətdə həlledici əhəmiyyətə dəyər, mənəvi istiqamətlər əsasını qoyan, maraq və ehtiyacları formalaşdıran məktəb gəlir.

Qeyri-rəsmi təhsil- mürəkkəb və dinamik bir proses, bir şəxs həyat boyu getdikcə daha çox yeni davranış bacarıqları, dəyərləri və bilikləri əldə edir. Belə tərbiyənin mənbəyi gündəlik həyatdır - ailədəki digər insanlarla, həmyaşıdları ilə və ətraf mühitlə ünsiyyət. Qeyri-rəsmi təhsilin yalnız gənclik dövründə deyil, yetkin yaşda da həyata keçirildiyini təxmin etmək çətin deyil.

Qeyri-rəsmi təhsil bu günə qədər əhəmiyyətli dəyişikliklərə də məruz qalmışdır. Ailənin yeniyetməyə təsiri əhəmiyyətli dərəcədə azaldı, çünki ailəsində nəyəsə uyğun görüşməyə çalışan bir çox valideyn övladlarını böyütmək imkanına malik deyildir.

Rəsmi təhsildən kənarda müəyyənləşdirilmiş köməkçi məqsədləri ilə müəyyənləşdirilmiş təhsil obyektinə xidmət etməyə yönəldilmiş müəyyən edilmiş rəsmi sistemdən (məktəb, universitet və s.) kənarda mütəşəkkil bir tədris fəaliyyəti kimi şərh olunur. Bilməyi öyrənin - geniş ümumi bir mədəniyyətin məhdud sayda fənlərdə dərin işləmə imkanları ilə birləşməsi ilə daha çox məlumat toplamaq deməkdir. Sözsüz ki, yüksək təhsilli bir insanın nəinki çox şey bildiyini, həm də çox dar bir istiqamətdə və ya ayrı bir fenomen, bir obyektlə əlaqəli bir şey olduğunu söyləyirlər. Həyat boyu tərbiyənin verdiyi fürsətlərdən məharətlə istifadə ediləcək şəkildə öyrənmək lazımdır. Etməyi öyrənin ... Yalnız peşə bacarıqlarını deyil, sözdə həyat bacarıqlarını da əldə etmək lazımdır. Bir qrup insan içində digər insanlarla uğurla ünsiyyət qurmağı mümkün edən bacarıqlar burada vacibdir. Birlikdə yaşamağı öyrənmək... Yaxşı davranan insan digər insanları necə başa düşəcəyini bilir. Anlaşılmazlıqlar və qarşıdurmalar mümkün olduqda, insanların tənzimlənməsi mümkün olan bir-birindən asılılıq şəraitində yaşadığını hiss edir və başa düşür. Başqalarının fikrinə hörmət etməyi bilir, qarşılıqlı anlaşma, sülh, ədalət üçün səy göstərir. Bir insan olmağı öyrənin ... Bu, ən çətin elmdir, çünki bu, öz xarakterini yaxşılaşdırmaq, avtonom hərəkət etmək bacarığı, qərarın müstəqilliyi və hərəkət və əməllərinə görə yüksək şəxsi məsuliyyət göstərməklə əlaqələndirilir. Bir gəncə tərbiyəvi təsir qohumlar, dostlar, həmyaşıdları, media və s. Tərəfindən həyata keçirilir. Lakin həlledici əhəmiyyət, bəlkə də, sizin və digər xalqların önəmli sələfləri, seçilmiş peşə biliklərini mənimsəməyə kömək edən müəllimlər və professorlardır.

Ukrayna xalqının milli kimliyini ifadə edən təhsil, elm, mədəniyyət, böyük soydaşlarımız Yuriy Drohobych, Ivan Vishensky, Petro Mohyla, Grigoriy Skovoroda, Feofan Prokopoviç, Nikolay Kostomarov, Panfil Yurkevich, Ivan Franko, Taras Shevchenkonun bizi tərk etdiyi dərin fəlsəfi irsə söykənir. , Mixail Grushevsky və digərləri.

Vətənimizin bu böyük vətəndaşlarının həyatı və peşə fəaliyyətləri izləmək üçün, Ukrayna millətinin, milli elitamızın yeni və yeni nəsillərinin formalaşması üçün bariz nümunələrdir.

Şəxsiyyət inkişafının ən yüksək mərhələsi öz-özünə təhsil, özünü inkişafdır. Gənclər sosiologiyası nöqteyi-nəzərindən tərbiyə fərdin özünəməxsus, xüsusi forma formasıdır və gənc bir vətəndaşın sosial münasibətlər dünyasına məqsədyönlü şəkildə daxil olduğu şüurlu bir funksiya kimi ortaya çıxırsa, onda özünü inkişaf etdirmə şəxsin özünün könüllü fəaliyyət prosesidir. Öz-özünə təhsil sayəsində bir insan nəinki inkişaf etmiş, mükəmməl olur, əksinə mövcud ictimai inkişaf səviyyəsinə, bu cəmiyyətin mənəviyyatına qoyulan məhdudiyyətləri getdikcə daha çox aradan qaldırır.

Hər hansı bir insanın təhsili də adlandıra biləcəyi müəyyən bir səviyyəsi var. Təhsil ümumiyyətlə insan biliyinin müəyyən bir miqdarı deyil. Bu, insanın daxili dünyasına tanıdığı, ruhani mədəniyyət dünyasında sərbəst mövcud olmasına, sənətdəki, ədəbiyyatdakı gözəlliyi, mənimsədiyi və inkişaf etdirdiyi hər hansı bir bilik sahəsini dərk etməsinə imkan verən işlənmiş bilikdir.

Təhsil və peşə əldə etmək, bir insanın həyatının müxtəlif sahələrində, xüsusən də gənc bir şəkildə eyni şəkildə özünü göstərmir. İS Konun haqlı olaraq qeyd etdiyi kimi, "bir gənc, eyni zamanda qızlarla münasibətlər sahəsində və ya mədəni istəklər sahəsindəki yeniyetməlik səviyyəsində qalaraq əmək fəaliyyəti sahəsində kifayət qədər yetkin ola bilər. Buna görə də fərqli sahələrdə ona yanaşma. həyat fərqləndirilməlidir. "

Təhsilin sosiologiyası əsas elmi məqama diqqəti cəlb edir ki, əldə olunan elmi bilik səviyyəsinin artması ilə insanın onun istifadəsində müəyyən praktik bacarıqlara ehtiyacı artır. Sovet təhsil sistemi bir vaxtlar gənc mütəxəssislərin qazandıqları biliklərin həcmində əcnəbilərdən demək olar ki, üstün deyildi, lakin bu bilikləri praktikada, peşə fəaliyyətində necə səmərəli tətbiq etməyi öyrətmək baxımından çox geridə qaldı. Gənclərin sosiallaşmasının səmərəliliyi cəmiyyətin ehtiyaclarının, gənclərin təhsil və peşə təhsili sistemi və onların həyat planları ilə nə dərəcədə sıx bağlı olması ilə birbaşa bağlıdır. Daha doğrusu, gənclərin təhsil sistemi cəmiyyətin ehtiyacları ilə gənclərin həyat planlarını bir növ birləşdirən "körpü" dir.

Beləliklə, öyrənməyin özü bir son deyil; əslində həmişə müəyyən əmək bacarıqları, peşə əldə etməyi nəzərdə tutur. Gənclərin peşə əldə etmələri ilə bağlı problemlər həmişə kifayət qədər olub və bazara keçid şəraitində bu problemlər daha da ağırlaşır, çünki peşə olmaması və ya işçilərin yetərli səviyyədə olmaması əhəmiyyətli iqtisadi itkilərə səbəb olur. Peşə təhsili müəssisələri işçilərin keyfiyyət quruluşunu, ixtisas səviyyələrini, bazarın ehtiyaclarına yönəltməyə çağırılır.

Gəncləri ilk peşə seçimi ilə işə, peşə fəaliyyətinə hazırlamaq və ya hətta müəyyən bir xüsusi təhsil almaq vaxtı heç bitmir. Xüsusi şərtlərdən asılı olaraq 3 ildən 5 ilədək və ya daha çox ilədək davam edən peşə və sənaye uyğunlaşma deyilən bir dövr də var.

1. Təhsil insanın mənəvi formalaşması, onun görünüşü, dünyagörüşü, cəmiyyətin iqtisadi, siyasi, mənəvi və mənəvi inkişaf səviyyəsinin göstəricisi olan ən vacib əsasdır. Bu baxımdan təhsilə bir növ praktik və bilişsel fəaliyyət, ayrılmaz bir sistem kimi baxmaq olar.

2. Təhsil həmişə tərbiyə, insanın şəxsi keyfiyyətlərinin, dəyərinin, mənəvi maraq və ideallarının formalaşması ilə əlaqələndirilir. Yaxın birlikdə təhsil və tərbiyə fərdin sosiallaşması, vətəndaş mövqeyinin formalaşması üçün əlverişli şərait yaradır.

Bir çoxsəviyyəli sistem olaraq, təhsilin əsas dominantları təsirlənmirsə, islahat aparıla bilməz: məzmun (tədrisin təşkili səviyyəsi, tədris prosesi), təşkilati (təhsil müəssisələrinin tabeçilik dərəcəsi və onların idarəetmə mexanizmi) və maliyyə (təhsilin maddi təminatı).

3. Təhsilin səmərəliliyi, hər hansı bir fəaliyyət sahəsindəki bir insanın peşə hazırlığı səviyyəsi, praktik bacarıqların mövcudluğu və əldə edilmiş biliklərdən həm özünü həyata keçirmək, həm də sosial tərəqqini təmin etmək üçün yaradıcı istifadə etmək qabiliyyəti ilə müəyyən edilir.

3. Dəyər istiqamətləri və müasir gənclərin ehtiyacları

3.1 GƏNCLƏRİN DAĞLI MƏHSULLAR

"Dəyər" anlayışı fəlsəfi və digər ixtisaslaşmış ədəbiyyatda müəyyən reallıq hadisələrinin insan, sosial və mədəni əhəmiyyətini ifadə etmək üçün geniş istifadə olunur. Dəyər (P. Mentzerə görə) insanların duyğularının hər şeyin üstündüyü kimi tanınmağı və hörmət, hörmət, ehtiramla səy göstərə, düşünə və rəftar edə biləcəyi şeydir.

Əslində, dəyər hər hansı bir əşyanın mülkiyyəti deyil, bir cismin tam varlığı üçün bir şərtdir.

İnsan fəaliyyətinin bütün obyektlərinin məcmusu kimi dəyər "obyekt dəyərləri", yəni dəyər münasibətləri obyektləri kimi qəbul edilə bilər. Dəyər özü obyekt üçün obyekt üçün müəyyən bir əhəmiyyət daşıyır. Dəyərlər bir obyektin və ya hadisənin mahiyyəti və xüsusiyyətləridir. Bunlar həm də insanların ehtiyac və maraqlarını təmin etdiyi müəyyən fikirlər, görüşlərdir.

Müvafiq hadisələrin qiymətləndirilməsi prosedurlarının əsaslandığı metod və meyarlar, subyektiv dəyərlər kimi ictimai şüur \u200b\u200bvə mədəniyyətdə sabitdir. Beləliklə, obyektiv və subyektiv dəyərlər bir insanın ətrafındakı dünyaya dəyər münasibətinin iki cəhətidir. Bir şəxs üçün bir dəyər ola biləcək şey, digəri tərəfindən qiymətləndirilmir və ya ümumiyyətlə dəyər hesab edilmir, yəni dəyər həmişə subyektivdir.

Formal baxımdan dəyərlər müsbət və mənfi (bunların arasında aşağı dəyəri ayırmaq olar), mütləq və nisbi, subyektiv və obyektiv bölünür. Məzmuna görə, maddi dəyərlər fərqlənir, məntiqi və estetikdir. "Dəyərlər" anlayışının mahiyyətini və xüsusiyyətlərini nəzərə alaraq alimlər "dəyərlər etikası", "dəyərlər fəlsəfəsi" kimi anlayışlardan da istifadə edirlər. Birincisi, bütün dəyərləri yenidən qiymətləndirməyə çalışan N. Hartmannın, ikincisi - F.Nitsşenin əsərləri ilə əlaqələndirilir, "onları sıralamaqla sifariş edin".

Gənc yaşlarından etibarən bir insan əsasən müxtəlif dəyərlərə uyğundur, özü üçün özü və mənasını başa düşür. Bundan əlavə, öyrənmə, hərtərəfli inkişaf, həyat təcrübəsinin toplanması zamanı bir insan müstəqil olaraq sistem yaradan bir dəyər seçmək qabiliyyətini inkişaf etdirir, yəni hal hazırda onun üçün ən əhəmiyyətli göründüyü və eyni zamanda müəyyən dəyərlər iyerarxiyasını təyin etməsi. Hər bir insanın şüurunda fərdi dəyərlər məcazi olaraq fərdin sabitliyini təmin edən "şüur oxu" adlandırılan sosial, dəyər yönümləri şəklində əks olunur. "Dəyər yönümləri, şəxsiyyətin həyat təcrübəsi ilə, yaşadığı təcrübələrin bütövlüyü ilə müəyyən edilmiş və müəyyən bir insan üçün mənalı, vacib olmayan, əhəmiyyətsiz, əhəmiyyətsiz olan şəxsiyyətin daxili quruluşunun ən vacib elementləridir."

Fərdi insan həyatına təsir göstərən bir çox dəyərləri həqiqətən mövcud kimi tanıya bilər, amma seçdiyi və tanıdığı bütün hədəflərdən və həyat məqsədləri kimi tanıyır. Bu və ya digər şəkildə, şüurlu, öz dəyərləri kimi tanınanların əksəriyyəti, onlara rəhbər olmaq istəyi bir insanın digər insanlarla qarşılıqlı əlaqədə olmasına, həm maddi, həm də mənəvi cəhətdən cəmiyyətin inkişafına töhfə verməsinə imkan verir.

Bir insanın dəyər yönümləri üç əsas istiqaməti olan (alt sistemlər şəklində) müəyyən bir sistemdə formalaşır: sosial və struktur istiqamətləri və planları; müəyyən bir həyat tərzi üçün planlar və istiqamətlər; müxtəlif sosial institutlar sahəsində insan fəaliyyəti və ünsiyyət. Bütün dəyərlər iyerarxiyası arasında ümumbəşəri və ya qlobal olan, yəni insanların çoxluğuna xas olanları, məsələn, Azadlıq, Əmək, Yaradıcılıq, Humanizm, Həmrəylik, Xeyriyyəçilik, Ailə, Millət, İnsanlar, Uşaqlar və s.

Müəyyən dəyərlərə istiqamətlənməyə, gənclərin şüurundakı iyerarxiyaya, keçid dövrü ölkələrindəki ictimai-siyasi vəziyyətdəki dəyişikliklərə psixoloji və davranış reaksiyalarına uyğun olaraq, gənclərin bir neçə tipoloji qruplarını müəyyənləşdirmək və xarakterizə etmək olar.

Birinci qrup köhnə dəyərləri qoruyub saxlayan və ya heç olmasa onları üstün tutan gənclərdən ibarətdir. Bu qrupun nümayəndələri (təxminən 10% -dən çox) Ukraynadakı kommunist, sosialist və qismən kəndli partiyalarını dəstəkləyir və komsomol təşkilatlarına daxildir. Bu gənclər həm müstəqil olaraq həm də yaşlı yoldaşlarla birlikdə etiraz aksiyalarına, piketlərə, nümayişlərə və digər sosial etiraz aksiyalarına meyllidirlər, bunları fəal şəkildə bu işə cəlb edirlər, o cümlədən sonradan siyasi kursu dəyişdirmək məqsədi ilə. Bu dərəcədə gənclər bazarın dəyişdirilməsi yolunu inkar edir, avtoritar şüurun tərəfdarıdır və xarizmatik liderlərə və liderlərə rəğbət bəsləyirlər.

İkinci qrupa, dəyər qruplarına birinci qrupa istiqamətlənmiş şəkildə qarşı çıxanlar daxildir. Bunlar, keçmişin dəyərlərini demək olar ki, tamamilə inkar edən, inkişaf etmiş bazar iqtisadiyyatı olan cəmiyyətlərin və vətəndaşlar üçün yüksək səviyyədə sosial təminatların mövcud olduğu dəyərlər əsasında cəmiyyət dəyişdirmək fikrini müdafiə edən gənc kişilər və qadınlardır. Gənclərin yarıdan çoxu bazar iqtisadiyyatının dəyərlərini dərk edir, şəxsi mülkü müdafiə edir, hər bir insanın iqtisadi seçim azadlığına üstünlük verir (harada işləmək və ya ümumiyyətlə işləməmək). Ukraynadakı gənclər arasında aparılan araşdırmalara görə gənclərin təxminən üçdə ikisi özlərini hər bir şəxsin maksimum zənginləşməsinin tərəfdarı olduğunu, varlı bir cəmiyyət yaratmaq üçün bir şərt kimi qəbul edirlər.

Üçüncü qrup gənclərdir (çox az sayda), sosialist bir cəmiyyətin dəyərlərini tənqid etsələr də, onları tamamilə inkar etmir, lakin vahid dövlət, cəmiyyət quruluşunun təməl prinsipləri kimi məcburi atributları qoruyarkən müəyyən düzəliş tələb edir. Bu qrupa aid olan gənclər əmək, həmkarlar ittifaqı hərəkatı ilə əlaqədardır, liberalizm ideyalarını təbliğ edirlər. Bazar iqtisadiyyatı olan bir cəmiyyətə çevrilmə proseslərinin yavaş inkişaf etdiyi bir vəziyyətdə bu qrupun gəncləri, çox güman ki, planlaşdırılan paylama, sosialist cəmiyyətinin dəyərlərini geri qaytarmağa qərar verən birinci qrupa qoşulacaqlar.

Dördüncü qrupa yalnız "köhnə dünya" nın rədd edilməsi ilə deyil, özlərindən başqa istənilən dəyərlərə qarşı dözümsüzlüklə xarakterizə olunan gənclər daxildir. Elm adamları bu tip insanları kvazi-inqilabi olaraq təyin edirlər, çünki o qədər radikaldırlar ki, nəinki köhnə quruluşlarla münasibətlərini kəsməyə çalışırlar, həm də onları məhv etməyə, məhv etməyə hazırdırlar. Bu cür gənclər radikalizm, yığışa qarşı dözümsüzlük, cəmiyyətin və vətəndaşların inkişafında obyektiv tarixi davamiyyətin inkar edilməsi ilə kifayət qədər dəqiq xarakterizə olunurlar. Baxışları müəyyən bir spesifik milli rəngə malik olan "yeni" bolşeviklər arasında bunların çoxu var. Bunlar ayrı-ayrı jurnalistlər, gənc yazarlar, texniki və yaradıcı ziyalıların nümayəndələri, publisistlər, millət vəkilləri, tələbələrdir.

Bilik bazasında yaxşı işinizi göndərmək çox sadədir. Aşağıdakı formanı istifadə edin

Tədris və işlərində bilik bazasının istifadə etdiyi tələbələr, aspirantlar, gənc alimlər sizə çox minnətdar olacaqlar.

Http://www.allbest.ru/ saytında yerləşdirilib

"Gələcəyə addım - 2013" rayon elmi-praktik konfransı

Gənclikiçindəmüasir dünya

Sannikova Elizaveta Konstantinovna

MKOU SOSH Korsavovo-1

Lider:

Agapova Ludmila İvanovna

Tarix və sosial elmlər müəllimi

Giriş

Bu mövzunu seçdim: “Müasir dünyada gənclik” bu tədris ilində sosial araşdırmalar dərslərində oxuduğumuz bu mövzuda biliklərimi daha da dərinləşdirmək ehtiyacına əsaslanaraq.

Gənc nəsil istənilən cəmiyyətin gələcək inkişafı üçün əsas nüvədir. Gənclərin vəziyyəti bütövlükdə cəmiyyətin vəziyyətinin bir növ barometridir, ictimai münasibətlərin müxtəlif sahələrində baş verən proseslərin göstəricisidir. Gənclərin fikir və düşüncələrinin öyrənilməsi təkcə həyatlarını yaxşılaşdırmaq və optimallaşdırmaq üçün mövcud vəzifələri həll etməyə deyil, həm də ölkənin peşəkar, siyasi və sosial sahələrinin inkişaf perspektivlərini proqnozlaşdırmağa imkan verəcəkdir.

Nəhayət, mən də bu sosial qrupa - gənclərə aidəm, buna görə müasir gəncliyin xüsusiyyətləri və problemləri, maraqları və istəkləri ilə daha ətraflı tanış olmaq istədim.

Gələcəkdə bir peşə və həyatdakı yerimi seçməyimdə mənə kömək edəcək dövlətin gənclər siyasəti ilə, cəmiyyətdə baş verən sosial dəyişikliklərlə tanış olmaq, gələcəyimə baxmaq istədim. Buna görə də bu mövzu mənim üçün təkcə nəzəri deyil, həm də praktik əhəmiyyətə malikdir.

1. Kimədüşüngənclik

İnsanların gənclik kimi təsnif edilməsinə imkan verən yaş həddi ölkədən ölkəyə dəyişir. Bir qayda olaraq, gənclər üçün ən aşağı yaş həddi 13-15 yaş, orta yaş 16-24 yaş, ən yüksək yaş 25-36 yaş arasındadır.

Bir çox sosioloqlar gəncliyi 14-25 yaş arasında olan əhali qrupu adlandırırlar

· Moskva Şəhər Duması, 30 sentyabr 2009-cu il tarixli iclasında sənəddə, xüsusən gənclərə mənsub olan insanların yaşını - 14-30 yaş arasında müəyyən edən bir qanun qəbul etdi.

2. Yaşmeyarlar

Heterogen bir təhsil olan gənclər aşağıdakı yaş qruplarına bölünür:

1) yeniyetmələr. 13-16-17 yaş arası.

2) gənclik. 16-17 ilə 20-21 yaş arasında.

3) gənclik. 20-21-30 yaş arası

Gəncliyin yaş hədlərini müəyyənləşdirmək üçün iki əsas yanaşma istifadə olunur:

Statistik- gənclərin sərt yaş aralığını təyin edir, qanunvericilik konsolidasiyasına sahib olan orta göstəricidir. Ancaq gənc fərdlərin inkişafının fərdi xüsusiyyətləri nəzərə alınmır və buna görə zəruri hallarda əlavə olunur sosiolojivə yasosialyanaşma... Bu yanaşma gənclər üçün sərt şəkildə müəyyən edilmiş yaş həddini vermir, lakin gənclər üçün yuxarı yaş həddini təyin etmək üçün meyar kimi fərqlənir:

1) öz ailənizin olması;

2) peşənin olması;

3) iqtisadi müstəqillik;

4) şəxsi müstəqillik, yəni. özünüz qərar qəbul etmək bacarığı.

3. Fərdisərhədlərigənclik

Gəncliyi sürətləndirən və ya gecikdirən müxtəlif hallar var:

- Aşağı sərhəddir

ƏLLİADULT

Daha əvvəl böyüməyinizə səbəb olan bəzi halları qeyd etdim:

1.) Erkən qazanmaq - Son vaxtlara qədər uşaq əməyi istismar hesab olunurdu. Bu gün bir maşın yuyucusu və ya bir kafedə dispenserin yanında dayanan bir gənc heç kəsi təəccübləndirmir. Üstəlik, sosioloji bir araşdırmanın göstərdiyi kimi, böyüklərin 94% -i belə əlavə pulları təsdiqləyir.

2.) Sürətli uyğunlaşma - Uşaqlar, zehni aparatlarının çevikliyinə görə, cəmiyyətdəki dəyişikliklərə böyüklərdən daha yaxşı uyğunlaşırlar. Müasir və zamanlıdırlar, çünki müstəqil, məqsədyönlü, aktiv və müstəqildirlər. Uşaqlarda müasir valideynlərin görmək istədikləri keyfiyyətlər var. Özləri tamamilə fərqli bir şəkildə - intizam, itaət, əzm ruhunda tərbiyə aldılar. Bu əlamətlər bu gün müvəffəqiyyətə doğru hərəkətə mane olur.

3.) Valideynlər üçün səlahiyyət - Yumurtalar toyuqlara öyrədilmir, dedilər bir neçə onilliklər əvvəl. Öyrədirlər, hələ də öyrədirlər, - müasir analar və atalar ah çəkirlər. Biri uşaqların bluetooth nəyi və modemin nə üçün asıldığı bilikləri ilə doğulduğu təəssüratını alır. Gündəlik bir çox mövzuda özlərini mütəxəssis kimi hiss etmələri təəccüblü deyil. Yetkinlərə hansı avadanlıqları və haradan almaq, nə geyinmək, valideynlərin bir-biri ilə necə ünsiyyət qurmağı, kompüterdə necə işləməyi məsləhət görürlər.

4.) Həyat bilgisi - "Uşaq ikən, tətil günlərində biz ayrı bir masada oturduq, otağımızda oynamağa göndərdik ki, lazımsız söhbətləri eşitməyək." - deməli valideynlər. Bu gün demək olar ki, beşikdən, böyüklər həyatı televizor və İnternet vasitəsilə körpələr evinə girir, "Ev-2" nin açıq pəncərələrindən parlaq örtüklər qoyur və üzür. Valideynlər problemlərini uşağın yanında müzakirə etməkdən çəkinmirlər. Bəzən hətta onu prosesin özünə cəlb edirlər.

5.) Yeni İdollar - Bütün şou-biznes və kino sənayesi yeni rol modelləri yaratmağa yönəlib. Bu gün "əsl kişi" və "ideal qadın" anlayışları "sərin" və "seksual" deməkdir. Seksual qadın paltarları və makiyajları ilə diqqət çəkir, sərt kişinin son telefon modeli və cüzdanında böyük bir çantası var. Uşaqlar çox vaxt böyümənin xarici xüsusiyyətlərini mənimsəyirlər, lakin buna psixoloji cəhətdən hazır deyillər.

Gənclərin YUXARI QARABAĞI

“Gəncqoca kişilər "və ya"Əbədi"gənclik

Yəqin ürəkləri cavan olan yaşlı insanlarla tanış olmusunuz! Həyatdan hər şeyi almağa davam edirlər! Səyahət, gəzinti, həddindən artıq. Bütün bunlar bir çoxlarına yaşlarına və boz saçlarına baxmayaraq özünü tam hüquqlu bir insan kimi hiss etməyə və yaşamağa kömək edir. Psixoloqlar deyirlər ki, ömrü uzadan, nikbinliklə dolduran və depresiyadan xilas olan ehtiyaclı və tələbkar olmaq şüurudur. Sonra işləmək istəyirəm. Fəal olmaq. İdman etmək. Sadəcə yaşa.

BELƏ Kİ:Gənclik-busensasiyahansımütləqgörünürkimiiçindəgörünüşü,belə kivəiçindədavranış.

4. Sosialstatusgənclik

Müasir gənclər ilk növbədə "yetkinlik" ideyalarını sosial rollarındakı dəyişikliklərlə və xüsusilə əmək fəaliyyətinin başlaması və müstəqillik qazanması ilə əlaqələndirirlər.

Ümumiyyətlə, gənclərin sosial statusu gənc nəslin cəmiyyətdəki mövqeyi, onun sosial rolu və yerinə yetirdiyi funksiyalarla şərtlənir.

Sosial hərəkətlilik dövründə gənclərin öyrənilməsi gənclərin sosial təbəqələşdiyini fərq etməyə imkan verir. Müasir rus cəmiyyətində gənclər arasındakı qruplar arasındakı fərqlər daha çox nəzərə çarpır. Ən yeni, daha əhəmiyyətli olanlar, məsələn, gəncin sosial mənsubiyyəti, ailəsinin mülkiyyət vəziyyəti, ənənəvi sosial fərqləndirici xüsusiyyətlərə (məşğulluq formalarına, əməyin xarakterinə və məzmununa görə) əlavə olunur.

Sosial vəziyyət və sosial rollarda tez-tez dəyişikliklər (tələbə-tələbə-işçi) gənclər üçün çox xarakterikdir.

Gənclərin status mövqeləri təhsilin və peşənin (həm gələcəyin, həm də bu günün) nüfuzu, həyat tərzi, dəyərlər və davranış normaları ilə müəyyən edilir, həmçinin bazar mövqeləri ilə əlaqələrinin müəyyənləşdirilməsi mövcuddur. Vəziyyəti dəyişdirmək istəyi, gənclərin sosial hərəkətliliyinə "cavabdeh" olan ən vacib ehtiyaclardan biridir. Təhsilin sosial hərəkətliliyin aparıcı kanallarından biri olduğu qeyd edildi və təsdiq edildi; bundan əlavə, evlilik, din, peşə, siyasət və ordu kimi sosial hərəkətlilik kanalları da mövcuddur.

Gənclərin gələcəklə bağlı aydın təsəvvürləri olmadığından, öz yerlərini fəal axtarmaqla xarakterizə olunurlar.

5. Xüsusiyyətləri:gənclik

gənclər subculture sosial yaş

Müasir gənclik cəmiyyətin tərbiyə etdiyi yoldur. Dövrümüzün bir çox hadisələrinə gənclərin dəyər və üstünlükləri çox təsir etdi: SSRİ-nin dağılması, terror hücumları və hərbi münaqişələr, rəqəmsal texnologiyaların inkişafı, QİÇS, dərmanlar, ümumi çatışmazlıqlar, 90-cı illərin "cəsarətli", mobil telefonların və internetin kütləvi şəkildə yayılması, markaların dövrü, iqtisadi vəziyyətin yaxşılaşdırılması , sosial şəbəkələr, dünya sosial böhranı, Soçidə Olimpiya Oyunları.

Gənclərdə ümumi məna, keyfiyyətli təhsil almaq niyyəti, yaxşı qonorar üçün işləmək istəyi var. Yaşlı nəsillərdən fərqli olaraq, gənclər iqtisadiyyatdakı bazar dəyişikliklərindən qorxmurlar, ailə həyatının və maddi rifahın ənənəvi dəyərlərinə sadiq olduqlarını nümayiş etdirirlər.

Gənclərin gələcəklə bağlı aydın təsəvvürləri olmadığından, onlar həyatda öz yerlərini fəal axtarmaqla da xarakterizə olunurlar.

6. Psixolojixüsusiyyətləri gənclik

Gənc nəslin aparıcı psixoloji keyfiyyətləri arasında eqoizm (58%), nikbinlik (43%), dostluq (43%), fəaliyyət (42%), məqsədyönlülük (42%), azadlıq (41%) var. Bu əlamətlərə öz araşdırmamda gənclərin özləri tərəfindən ad verildi. Qeyri-sabit bir psixika tez-tez zehni pozuntuların, intiharların, dərmanların səbəbi olur.

Formalaşmamış şüur \u200b\u200b- tez bir zamanda istənilənə çatmaq arzusu - asosial davranışın müxtəlif formalarına. Daxili uyğunsuzluq - dözümlü ola bilməmək - başqaları ilə daimi qarşıdurmalara.

Rus gəncliyinin bir hissəsinin kriminallaşdırılması da bəllidir - gənc əhalinin bir hissəsi cinayət strukturlarında sosial uğur qazanmaq üçün öz yolu tapmağa çalışır.

Bundan əlavə, bəzi gənclər həyatın mənasını axtarır və ya sosial etiraz hissi ilə totalitar təriqətlərə və ekstremist siyasi təşkilatlara düşürlər. İnfantilizm bir çox gənclərə xasdır - asılılıq istəyi, daima özünə qulluq tələbi, aşağı tənqidi.

Eyni zamanda, sosial-psixoloji baxımdan gənclik bir zamandır:

a) Fiziki olgunlaşma;

b) Zəka və iradənin inkişafı;

c) Öz "mən" ini və insanın daxili dünyasını kəşf etmək;

d) Mülki çoxluq, yəni. hüquqlarınızdan tam istifadə etmək imkanı (18 yaşdan)

e) İnfantilizm - asılılıq istəyi, daima özünə qulluq tələbi, aşağı tənqid.

İstəmədən, ifadəni, daha doğrusu, məşhur bir hikməti xatırladım: "gənclik bilsəydi, qocalsa bilərdi!" sualını verdi: Yetkin yaşın hansı xüsusiyyətlərini əldə etmək istərdiniz və gəncliyin hansı xüsusiyyətləri tərk etməlisiniz?

QOYUN:

Özünü həyata keçirməyə səy göstərmək.

Müstəqillik üçün səy göstərmək.

Gələcək üçün planların formalaşdırılması

Hamı kimi olmamaq istəyi

SATILIR:

· SAĞLIQ MÜDAFİƏSİ

Onların hərəkətlərinə inam

7. Mdövlət gənclər siyasəti

Cəmiyyət və onun güc strukturları gəncin xüsusiyyətlərinə yönəldilməli və sosial reallıqlarını fəal şəkildə cəlb etməlidirlər.

Mgəncliksiyasət - gənclərin uğurlu sosiallaşması və səmərəli özünü həyata keçirməsi, potensialının ölkənin maraqları naminə inkişafı üçün şərait və imkanlar yaratmağa yönəlmiş dövlət prioritetləri və tədbirləri sistemi.

Gənclər siyasətinin prioritet sahələri aşağıdakılardır:

· Gənclərin fəal ictimai həyatına cəlb edilməsi və təhsil, karyera yüksəlişi, asudə vaxt və s. İmkanlar haqqında daim məlumat;

Gənclərin yaradıcılıq fəaliyyətinin inkişafı;

· Çətin həyat vəziyyətində olan gənclərin aktiv ictimailəşməsi.

Məşğulluq problemlərinin həllinə, həmçinin mənzil siyasəti və gənc ailələrə yardım məsələlərinə çox diqqət yetirilir. Yetimliyin qarşısının alınması da gənclər siyasətinin vacib bir sahəsidir.

MənimfakturahaqqındaGənclik.

Müasir Rusiyada dövlət gənclər siyasəti sahəsində münasibətlər üçün geniş hüquqi baza formalaşdırılmışdır. Lakin bu tənzimləyici bazanın ən vacib elementi çatışmır, bu günə qədər gənclərin vəziyyətinin tənzimlənməsi, gənclər siyasətinin həyata keçirilməsi və inkişafı üçün əsas təmin edən əsas federal qanunun qəbul edilməsi məsələsini həll etmək mümkün olmayıb. Hüquqları aydınlaşdırılmasa gənclər necə inkişaf edə bilər? Hesab edirəm ki, qanun, ilk növbədə, müasir tələblərə və gənc vətəndaşların və birliklərin qanuni maraqlarına cavab verməlidir. Aydındır ki, gəncin özü qanunun, xüsusən də konstitusiya hüquq və azadlıqlarının həyata keçirilməsinin mərkəzində olmalıdır. Bu, qanunda gənc vətəndaşların siyasi, sosial-iqtisadi və mədəni hüquq və azadlıqlarının həyata keçirilməsinin xüsusiyyətləri göründüyünü, Rusiya Federasiyasında onlara riayət olunmasının və həyata keçirilməsinin təmin olunmasının əsaslarının qoyulduğunu tələb edir.

80-90-cı illərdə bir müddətdə gənclər qanununun qəbul edilməsi zərurəti məsələsi dövlətlər cəmiyyətində çox fəal şəkildə müzakirə edildi. Ancaq hər şey yalnız sözlə qaldı. Gənclər haqqında qanun layihəmi təklif etmək istərdim.

Bununla bugünkü gənclərin əsas problemlərini nəzərdən keçirərdim. Və bu:

Rusiya hökuməti tərəfindən təhlükəsizlik və ona inam olmaması - tarix, nəyin yaxşı, nəyin pis olduğu barədə dəqiq bir anlayış yoxdur. cəmiyyətin və millətin ayrılığı. - milli düşüncənin olmaması. - təhsilin aşağı səviyyəsi. -korrupsiya. -fəaliyyət, idman klubları və klubların baha olması. - kütləvi idmanın olmaması. - TV və mətbuatın korrupsiyası.

Gənclərin alkoqolizmi, narkomaniya.

Bu problemlər həll olunmasa, ortaya çıxacaq - yoxluğuperspektivlərüstündəən yaxşı+ işsizlik= yoxluğugələcəkbizimölkə…

8. Mgənclər subkulturaları

Gənclərin sosial qrup kimi sosial-psixoloji xüsusiyyətləri də xüsusi bir gənclik subculturasının mövcudluğunda özünü göstərir.

Subkultura, ənənəvi (dominant) mədəniyyət çərçivəsində formalaşan, lakin dəyərlər, həyat tərzi və davranış tərzinin xüsusiyyətləri ilə fərqlənən müəyyən bir sosial və ya demoqrafik qrupun mədəniyyətidir.

Subkultura cəmiyyət içərisində təcrid olunmuş ayrı-ayrı sosial qrupların müəyyən bir tərzi, həyat tərzi və düşüncə tərzidir. Bu qismən yaşa bağlı yüksək tənqidi, "tarix bizdən başlayır" anlayışı ilə əlaqədardır. Gənclərin təbiətinə görə dəyişikliklərə yönəldilməsi, yeni bir şey yaratması da təsir göstərir.

Gənclər subkulturası gənc nəslin həyatının xüsusiyyətlərini ifadə edən gənc nəslin mədəniyyətidir. İlk dəfə olaraq gənclər subkulturası sosial bir fenomen olaraq ABŞ-da XX əsrin 40-50-ci illərində ortaya çıxdı. Daha sonra, 50-60-cı illərdə gənclər subkulturası özünü Avropada, 70-80-ci illərdə isə SSRİ-də göstərdi.

Gənclər subculturasının əsas xüsusiyyətləri:

1. Yetkinlərin dəyərlərini sınayın və öz həyat tərzi ilə sınaq keçirin;

2. Müxtəlif həmyaşıd qruplarına daxil olmaq;

3. Xüsusi zövqlər, xüsusilə geyim, musiqi;

Növlərisubkulturalar.

Velosipedçilər

Baykerlər, "hamı üçün bir, hamısı bir üçün" sözləri boş bir ifadə deyil, həyat tərzi keçirən az adamlardan biridir. Velosipedçi motosiklet sürücüsüdür. Sonsuz Amerikanın ölkə yollarını keçərək, planeti bürümüş bir elit, sərt, pul qazanan bir təşkilata keçərək vəhşi qoşunlardan inkişaf etdilər.

Rappersvəhip hoppers

Rapper adam nəinki idmanla məşğul olur (bu artıq artıdır), özünü yaradıcılıqla göstərir. Və istedadın təzahürü həmişə şəxsiyyətin böyüməsinə səbəb olur. Bu böyük bir artıdır.

Hər şey yaxşı görünür, amma "Gansta" kimi bir sızma var. Aqressiv davranışın “dəbdə olduğu” yerdir. Bu cür insanlar odlu silahlara sahib ola bilərlər, çünki dünyanın qəddar olduğuna inanırlar və yalnız özlərini qoruya bilərlər. Özlərini padşah hesab edirlər və heç kəsi tanımırlar və özlərindən yüksək heç nə yoxdur

Dəri başları

Dəri başlarının fikri budur ki, yalnız güclülər yaşaya bilər. Buna görə güclü olmalı və təkcə bədəndə deyil, ruhda da olmalısan.

Fikirlərini çox sözlə qəbul edirlər. Dəri başları üçün hücumların tez-tez digər insanlara qarşı səbəbsiz təcavüz etmədən fərq edilməsi. Onlar ümumiyyətlə "özlərini" öldürməkdən çəkinmirlər və hətta müəyyən dərəcədə buna çalışırlar.

Zərbələr

Əsas fikir - Şəxsən mən kənardan gələn bir insan kimi başqalarını görmürəm.

Buna görə, yumruqların göründüyü yerdə bir insanı təhqir etmək məqsədi ilə döyüşlər, qarətlər, zorakılıqlar olur.

Rastamans(rastafari)

Sakit mədəniyyət və cəmiyyət üçün zərərsizdir. Sözdən "uşaq nə ilə əylənsə ..." deyilir.

Əslində, onların məşğuliyyəti boşdur, belə bir insanın ictimai həyatda böyük biri olmaq ehtimalı yoxdur.

Qırışlar

Dünyaya və "özünüzə" qarşı heç bir mənfi münasibət yoxdur. Şiddətli şəkildə qarşı olduqları bir şey yoxdur.

Sərbəstliyi onların əsas çatışmazlığıdır. O, onlara hər şeyi verir, halbuki özləri kənardan təsirlənə bilməzlər, yəni. əgər bu günə qədər zərərsiz və əyləncəlidirsə, bunun nə ilə nəticələnəcəyini kim bilir ... Və heç kim onları dayandıra bilməz.

Roleplayers

Yalnız intellektual inkişaf etmiş insanlar rol oyunçusu olurlar. Onlar mütləq təhsilli, yaxşı oxunan və çox ağıllı və dinc insanlardır. Bir ssenarini və ya digərini "artıqlaması" və artıq rolu tərk etməmək təhlükəsi var. Belə vəziyyətlərdə insan sadəcə cəmiyyətdən qopur.

Duyğuları ifadə etmək emo üçün əsas qaydadır. Bunlarla fərqlənir: özünü ifadə etmə, haqsızlığa qarşı çıxmaq, xüsusi, həssas münasibət. Emo tez-tez həssas və depresiyalı bir insandır.

Emo-nun ağıllı uşaqlar və qızlar kimi bir stereotipik fikri var.

Qotlar.

Gomts, Gothic romanının estetikasından, ölüm estetikasından, qotik musiqidən ilhamlanan və özlərini Gothic səhnəsi olaraq xatırladan Gothic subculture'nin nümayəndələridir.

Hərəkatın nümayəndələri 1979-cu ildə post-punk dalğasında göründü. Goths, vampir estetikasına, dünyanın qaranlıq bir mənzərəsinə bağımlılığın əsas axını olan punk çirkinliyini yaydı.

Subkulturalarla tanış olmaq istəmədən bir sual verir: Gənclər subkulturası - ruhun hərəkəti, ayağa qalmaq istəyi və ya sosial etiraz ???

İnanıram ki, hər şeydən əvvəl “boz kütlə” olmaqdan çəkinmək arzusudur. Gənclərin "metrodan çıxmasının" səbəbləri kimi:

I. Cəmiyyətə meydan oxumaq, etiraz etmək.

II. Ailə çətinliyi, ailənin anlaşılmazlığı.

III. Hamı kimi olmaq istəməməsi.

IV. Arzu yeni bir mühitdə qurulacaqdır.

V. Diqqəti özünə çək.

Vi. Ölkədə gənclərin asudə vaxtlarının təşkili sahəsi inkişaf etməmişdir.

Vii. Qərb quruluşlarını, cərəyanlarını, mədəniyyətini kopyalamaq.

VIII. Dini ideoloji inanclar.

IX. Moda üçün bir xərac.

X. Həyatda məqsədin olmaması.

XI. Cinayət strukturlarının təsiri, xuliqanlıq.

XII. Yaş hobbiləri.

XIII. Medianın təsiri.

Gənclikmədəniyyət-budaha çoxmədəniyyətasudə,daha çoxişləmək.Buradanvəxüsusigənclikjarqon.

Rus gəncliyi dilçiliyi maraqlı bir dil fenomendir, mövcudluğu təkcə müəyyən yaş hədləri ilə məhdudlaşmır, həm də ictimai, müvəqqəti və məkan hüdudları ilə məhdudlaşır.

Şəhər tələbələri və daha az və ya daha az qapalı qruplar arasında mövcuddur.

Bütün sosial ləhcələr kimi, yalnız milli dilin şirələrini bəsləyən, öz fonetik və qrammatik torpaqlarında yaşayan leksikondur.

Görünən budur ki, gənc jarqon dilçilərin diqqət mərkəzinə çevrilməlidir, çünki digər jarqon sistemlərinin nümunələrində göstərildiyi kimi, xüsusi lüğət bəzən ədəbi dilə nüfuz edir və illərlə orada sabitlənir.

İnanıram ki, gənclik jarqonunda mədəniyyətin olmaması, böyüklərə hörmətsizlik var. Mənə görə, sözləri təhrif etmək, sındırmaq və mənimsəməkdənsə, böyük rus dilimizdə danışmaq daha yaxşıdır. Bizim nəsil Avropaya bərabərdir, amma niyə başa düşmürəm? Avropadan geyim tərzindən tutmuş davranış və danışıq tərzinə qədər hər şeyi götürürlər, sözlər götürürlər. Hökumətimiz buna böyük dərəcədə günahkardır, çünki Böyük Pyotrun dövründən bəri Rusiya Avropaya bərabər olmağa çalışdı. Əlbəttə ki, bunda müsbət cəhətlər var, lakin heç bir yerdə çatışmayan yerlərdən. Məsələn, bizim dövrümüzdə bir qız deyil, "düyə və ya qız", indi sevimli oğlan deyil, "sevgilim" demək dəb halına gəldi (oğlan sözünün tamamilə fərqli mənası var, sözün əsl mənasında - sevgilidir). Yaxşı, bir-birinizə olan hörmət haradadır? İndi də getdi. Bu da müasir cəmiyyətimizin sosial xəstəliklərindən biridir.

9. Sosialportretmüasirrusgənclik

Ancaq gənclərin öz fikirlərini və davranış nümunələrini, məlumatları emal etmək, mövqelərini formalaşdırmaq və sosial rollarını izləmək qabiliyyətinin formalaşma vaxtı olması heç bir şey deyil.

Yuxarıda göstərilənlərə əsaslanaraq, müasir rus gənclərinin sosial portretini yaratmağa çalışdım. Bunu edərkən, İctimai Fikir Vəqfinin son məlumatlarından istifadə etdim

Yeni nəsil bu gün yorulmaz nikbinlərdir, həyatdan məmnun, ümidlə gözləyir, hakimiyyətə son dərəcə sadiqdir və heç bir etiraz etiraz əhval-ruhiyyəsi yaşamır.

İndiki gənclərin əksəriyyəti sayəsində "qızıl istedad hovuzuna" etibarlı şəkildə aid edilə bilər yüksəkdirdərəcəsisədaqətcarisəlahiyyətlilər: 75% 18-25 yaşlılarruslar qiymətləndirirlər işləməkprezidentRFV.VPutinkimi yaxşı(25 yaşdan yuxarı əhali arasında 68% qarşı); 82% gənclikgöstərdi ki fəsilhökumətlərD.Medvedevvəzifəsində işləyir yaxşı(25 yaşdan yuxarı əhali arasında 75% qarşı). Biraz sərinləyən respondentlər 18-25 yaşı varişləri qiymətləndirin hökumətlərRusiyadan: 50% müsbət cavablar (25 yaşdan yuxarı əhali arasında - 43%).

Bəşəriyyət tarixinin göstərdiyi kimi, gənclərə baxmayaraq, üsyankar bir ruh, cari ilə xarakterizə olunur rusgənclikdeyilhazırdırküçələrə çıxarmaq və iştirak etməkiçindəpromosyonlaretiraz... Bu göstərici üçün yaş qrupu 18-25 yaşı var25 yaşdan yuxarı qrupdan keyfiyyətcə fərqi yoxdur ( 72% və müvafiq olaraq 71%) və bu nəticə məntiqi olaraq həyatlarından və mövcud hökumətə sədaqətdən yüksək dərəcədə əlaqəlidir.

Gənclərin təxminən yarısı var daimiişləmək(2010-cu ilin yanvarında - 44 %), 12% təqaüd almaq, 10% qohum və dostların maddi dəstəyindən zövq alın.

Sahələrhəyat,hansısəbəbnarahatlıqatdüşüncələrhaqqındagələcək?

Beləliklə, ən "qorxunc" sahələr bunlardı:

1. Peşə

2. Ailə və nigah

4. Yaşayış yeri

5. Cəmiyyət, ölkə

Nə cürsosialproblemlərbizimcəmiyyətən çoxaiddirüçüngənclik?

Rus gəncliyinin problemləri, mahiyyət etibarilə, təkcə müasir gənc nəslin deyil, bütövlükdə cəmiyyətin problemlərini, bu günün deyil, həm də cəmiyyətimizin gələcəyindən asılı olan problemləri təmsil edir. Rusiyanın gələcəyi üçün əhəmiyyətli bir təhdid gənclər arasında sosial xəstəliklərin yayılma səviyyəsidir. Tədqiqatlar göstərir ki, yeniyetmələrin 80% -dən çoxu spirt istehlak edir; yeniyetmələr arasında narkomanların sayı 18 dəfə artmışdır; Gənclərin 66% -i siqaret çəkmə təcrübəsinə, 62% -i 17 yaşına qədər artıq cinsi əlaqəyə girmişdir. Ədəbsiz dilin istifadəsi gənclər arasında geniş yayılmışdır. Özünə hörmət lisey şagirdlərinin 80% -i tərəfindən istifadə olunur. Bu vəziyyət ölkə əhalisinin marginallaşmasına, demoqrafik vəziyyətinin kəskin pisləşməsinə səbəb ola bilər.

Təəssüf ki, media gənc rusların sosial sağlamlığına ciddi mənfi təsir göstərir. Gənclər üçün əsas məlumat mənbəyi azalan qaydada İnternet, televiziya və yerli telekanallardır.

buna görəƏsasproblemlərmüasirgənclikbu:

· Mənəviyyatın olmaması

Əxlaqi pozulmaşəxsiyyətvəazalmadəyərlərinsanhəyat

Hərəkətsizlik, laqeydlik,fərdilik

Seksual lisenziyasızlıq

Çökün ailələr

Kult pul

Sosial asılılıq

Gəncliyin problemləri arasında da vurğulamaq lazımdır:

Un İşsizlik

SH korrupsiya

The Rusiya hökuməti tərəfindən təhlükəsizlik və ona inamın olmaması

Təhsil səviyyəsinin aşağı olması

Sports İdman hissələrinin əlçatmazlığı və yüksək qiyməti

Mass Kütləvi idmanın olmaması

Youth Gənclərin alkoqolizm və narkomaniya

10. Əsashəyatidəyərlərvəqollar gənclik

Hər bir insan uğur, sərvət, xoşbəxtlik üçün səy göstərir. Buna görə müasir gənclər ali təhsil almağa çalışır və bir deyil, bir neçə. Hamı buna imkan vermir. Bizim dövrümüzdə təhsil haqqını ödəməlisiniz (büdcə bazası istisna olmaqla). Bəli, bu maliyyə problemidir, amma gənclər qətiyyətləri ilə fərqlənirlər və təhsil almaq üçün hər hansı bir pullu işə gözətçi, satıcı, köşk satıcısı, təmiz satıcı işə götürməyə çalışırlar.

Ən vacib insan dəyərlərindən biri azadlıqdır. Söz, fəaliyyət, seçim azadlığı özünü təsdiqləmək və özünü inkişaf etdirmək üçün lazımdır. Burada sual yaranır: "Gənclər istehlakçı cəmiyyətinə çevrilməyəcəklərmi?" V. Dahl yazırdı: "Azadlıq iradədir." Bu sözlər sinonim olsa da, düşünürəm ki, onlara bir az fərqli baxılmalıdır. Azadlığın müəyyən sərhədləri var, pozula bilməz. Və iradənin sərhədləri yoxdur. Buna görə də bugünkü gənclər azadlıq sözünün mənasını başa düşməlidirlər.

Növbəti həyati dəyər sağlamlığa ehtiyacın dərk edilməsidir. Sağlam həyat tərzi sürməyə çalışmalıyıq. Yalnız sağlam bir insan özünü tam hüquqlu bir insan kimi hiss edə bilər, bütün təzahürlərində həyatın bütün gözəlliyini və cazibəsini hiss edə bilər. Müasir gəncliyi belə bir vəziyyətdə necə görmək istərdim. Və yaxşı ki, onun çoxu bunun fərqindədir.

İndiki gənclərin həyatında mənəvi mədəniyyət çox vacibdir. Ruhani mədəniyyət rəngkarlığa, şeirin doğulmasına və s. Çoxları sənətkar, yazıçı ola bilər. Müasir gənclər ətraf mühitin qorunması, təbiətin qorunması, əlillərə, qocalara qayğı və s. Məqsədlə müxtəlif tədbirlərdə fəal iştirak edirlər. Müxtəlif cəmiyyətlərdə uyğunlaşmağı və fikirlərini müdafiə etməyi bilir.

Gənclər, əslində, ünsiyyətcil və mehriban insanlardır. Dünyagörüşümüz fərqlidir, xalalarımız, əmilərimiz, analarımız, babalarımız, babalarımız və nənələrimizdən çox fərqlidir. "Sərin" və "əmmək" kimi anlayışlar var. Xarici dünya ilə yazışmağa çalışırıq və ünsiyyət olmadan yaşaya bilmərik - bu başqa bir dəyərdir. Bir müddət ünsiyyətdə olanda yeni dostlarla dostluq əlaqələrini gücləndiririk. Ünsiyyət vasitəsi ilə davranış tərzimizi, yaxşı yetişdirməyimizi göstəririk və yalnız yaxşı bir insan olaraq özümüzə hörmət qazanırıq. Çətin günlərdə bu insanlar həmişə dəstək və kömək edəcəklər.

Gənclər bu gün çox ünsiyyətcil və əhatəlidirlər. Gənclərin böyük perspektivləri var. Gələcəyə cəsarətlə baxır, məqsədlərinə çatırlar. Gənclərimiz gələcəyimizdir.

Müxtəlif ölkələrdə gənclərin əsas həyat məqsədləri və dəyərləri arasında fərq varmı?

Bunu anlamağa çalışdım. Müqayisə üçün Alman sosioloqlarının məlumatlarını götürdüm.

Almaniyada 14 ilə 21 yaş arasında təxminən 6 milyon gənc yaşayır. Ən çox sevdikləri hobbi idman, filmlərə getmək, musiqi dinləmək, diskotekaya qatılmaq, "sadəcə asmaq "dır. Ən böyük narahatlıqlarını işsizlik, ətraf mühitin pisləşməsi, cinayətkarlıq, sağ radikalizm, xaricilərə düşmənçilik və gənclərin zorakılığı ilə əlaqələndirirlər. Gələcəklə əlaqəli arzular: 75% -i bir gün evlənmək (evlənmək), 83% -i uşaq sahibi olmaq istəyir.

Məlum oldu ki, biz rusyuq, onlar da almanlardır - çox oxşardırlar. Yəqin ki, bu, ümumiyyətlə, milliyyətindən asılı olmayaraq gənclərin mülkiyyətidir. Və bu əladır! Bu o deməkdir ki, asanlıqla ortaq bir dil tapa bilərik, ortaq dərdlərə, problemlərə qarşı birgə mübarizə aparıb gələcəyə inamla baxa bilərik.

Nəticə

Yuxarıda göstərilənlərdən görünür ki, gənclərin tədqiqatlarında mövcud problemlər spektri çox müxtəlifdir. Müasir gənclərin təhsili probleminə çox diqqət yetirilsə də, bununla bağlı problemlər sosial tədqiqatçıların da diqqət mərkəzindədir: mənzil problemləri, işsizlik problemi, asudə vaxtı problemləri, siyasi etibarsızlıq və gənclərin, medianın, eləcə də narkotiklərlə mübarizə. fərqli bir təbiətə aiddir.

Beləliklə, sosial tədqiqatçılar müasir gənclərin, onların sosial mühitinin və uşaqların, yeniyetmələrin və gənclərin həyatına təsir edən sosial amillərin öyrənilməsində hələ çox iş görməlidirlər.

Siyahıədəbiyyat

Uşağınız qeyri-rəsmi. Gənclik subkulturaları haqqında valideynlər M .: Yaradılış, 2010

Gənclərin həyat perspektivi və peşəkar öz müqəddəratını təyin etməsi Kiyev: Naukova Dumka,

Yeniyetmələrin və antisosional cinayət qruplarının psixologiyası və "MODEK" gənclər QHT, MPSI

İnkişaf psixologiyası: gənclik, yetkinlik, qocalıq: Dərslik. damazlıq üçün dərslik. ali. öyrənmək. qurumları M .: "Akademiya" Nəşriyyat Mərkəzi

E.A.Kuxterina Bölgədən asılı olaraq gənclərin dəyər istiqamətlərinin dəyişməsi.

E.A.Kuxterina Gənclərin sosial hərəkətliliyi: Monoqrafiya. Tyumen: "Express" nəşriyyat və çap mərkəzi, 2004.

Allbest.ru saytında yerləşdirilib

Oxşar sənədlər

Gənclik təhlilinin struktur elementləri. Əhalinin bu təbəqəsinin əsas sosial funksiyaları: sosial çoxalma, yenilikçi, tərcümə. Gəncliyin psixoloji xüsusiyyətləri, yaş hədləri, dövrlərin hər birinin məqsəd və vəzifələri.

təqdimat 10/02/2013 tarixində əlavə edildi

Gənclər sosial iş obyekti kimi. Gəncliyin yaş hədləri. Gəncliyin sosial-iqtisadi, mədəni və siyasi problemləri, Rusiya Federasiyasının təsis qurumlarında onun sosial müdafiəsi sistemi. "Məşğulluğun sosial texnologiyaları" anlayışının məzmunu və quruluşu.

müddətli sənəd, 04/14/2014 tarixində əlavə edilmişdir

Gənclərlə sosial işin əsas istiqamətləri. Gənclərin cəmiyyətdəki mövqeyi. Dövlət gənclər siyasəti. Gənclərlə iş üzrə qurum və orqanlar sistemi. Gənclər işləri üzrə sosial qurumların və orqanların iş məzmunu və formaları.

test, 09/01/2008 əlavə edildi

Gənclər subkulturası gəncliyin özünü ifadə etmə və özünü reallaşdırma yolu kimi. Müasir gəncliyin araşdırılması, diqqət və əsas maraqları. Goths, punks, skinheads, hippies, emo, repperlərin subkulturasının mənşəyi və xüsusiyyətlərinin tarixini öyrənmək.

müddətli sənəd əlavə edildi 04.08.2015

Gənclər dövlət sosial siyasətinin obyekti kimi; əhalinin xüsusi sosial-demoqrafik qrupunun dəyər istiqamətləri. Xabarovsk ərazisindəki kəndin sosial inkişafının, əmək bazarındakı vəziyyətin təhlili; kənddə gənclərin məşğulluğunun stimullaşdırılması siyasəti.

müddətli sənəd, 05/18/2012 tarixində əlavə edildi

Gənclərlə sosial işin əsas istiqamətləri, cəmiyyətdəki mövqeyi və dövlət gənclər siyasəti. Gənclər arasında sosial gərginlik, onların cəmiyyətdən kənarlaşdırılması. Müasir gənclərin problemlərini, iş və məşğulluq problemlərini nəzərdən keçirin.

mücərrəd, əlavə 12/19/2009

"Dəyər istiqaməti" anlayışına yanaşmalar. Gənclərin sosial qrup kimi xüsusiyyətləri. Müasir cəmiyyətdə kəskin problemlər kompleksi. İnternetin üstünlükləri və eksiklikləri. Tverdəki gənclərin dəyərləri, struktur və amil əməliyyat.

müddətli sənəd, əlavə 12/17/2014

Deviant (deviant) davranış xüsusiyyətləri. Müasir gənclərin qeyri-rəsmi hərəkəti. Hippilər qurulmuş mənəvi prinsipləri rədd edən gənclər qrupudur. "Qaraj qayası" nın pank mədəniyyəti. Anarxiya bir fəlsəfə kimi. Dəri başları və ya "işləyən gənclər".

mücərrəd, 05/19/2011 tarixində əlavə edilmişdir

Gəncliyin sosial-psixoloji portreti. Gənclərin əmək bazarına ilkin girişinin psixoloji xüsusiyyətləri və gənclərin sosial problemləri. Sosial işçilərin işsizlərin qorunmasında rolu. Həyat yolu kontekstində gənclik həyatının dəyərləri.

müddətli sənəd, 01.01.2014 tarixində əlavə edildi

Kənd gənclərinin sosial qrup kimi anlayışı və mahiyyəti. Şəxsi həyat planlarının təhlilinə nəzəri yanaşmalar. Tədqiqat proqramı və gənc kadrların kənddən getməsinin səbəblərinin müəyyənləşdirilməsi və kənd gənclərinin həyat planları sisteminin müəyyənləşdirilməsi.

Gənclər hər zaman "millətin gələcəyi" olaraq cəmiyyət üçün xüsusi əhəmiyyət kəsb etmişdir. Sosial münasibətlərdə, maddi və mənəvi zənginliyin istehsalında mühüm yer tutur. Gənclərin cəmiyyətdəki mövqeyi və ictimai mühitin inkişafında iştirak dərəcəsi həm dövlətdən, həm də özlərinin aktiv həyat mövqeyindən asılıdır. Bir tərəfdən gənclər gələcəyini planlaşdırır və qururlar, buna görə nəsillərin təcrübələrini nəzərə almalı və səhv və səhv etməməlidirlər. Digər tərəfdən, cəmiyyət və dövlət yenidən düşünməlidir, gəncliyin tarixin subyekti, dəyişikliklərin əsas amili, sosial dəyər kimi necə yenidən kəşf edilməsi lazımdır. Müasir Rusiyada dövlətin gənclər siyasətinin konsepsiyası qurulmuşdur ki, bu da dövlət orqanlarının, ictimai birliklərin və digər sosial qurumların həyatının bütün sahələrində gənclərin problemlərinin həllinə yönəlmiş məqsədyönlü fəaliyyətidir. Bu gün dövlət gənc nəslin sosial, intellektual, mədəni və iqtisadi potensialının reallaşması üçün şərait yaratmaq üçün tədbirlər sistemi, proqramlar təklif edir. Bir tərəfdən, müasir hökumət gənc nəslin cəmiyyətin inkişafında əməkdaşlığa təkan verərək "gənclər sahəsinin" inkişafında maraqlıdır. Digər tərəfdən, gənclər innovativ fəaliyyət göstərir və cəmiyyətin inkişafının yaradıcı potensialına öz töhfələrini verirlər. Yaradıcılığından, düşüncələrindən, təkliflərindən istifadə edərək gənclər yeni təşkilatlar, birliklər və hərəkatlar yaradırlar. Məsələn, Krasnoyarsk diyarında federal və regional hakimiyyətin dəstəyi ilə quruldu; Krasnoyarsk regional tələbə briqadaları, Yenisey vətənpərvərləri, peşəkarlar birliyi, Molodaya Gvardiya, KVN, lisey şagirdlərinin işçi qrupları, könüllülər, könüllü gənclər briqadaları, regional gənclər konqresləri, "TİM Biryusa" yay gənclər düşərgəsi. Onların yaradılması sayəsində hər il yüzlərlə gənc sakinimiz fəal gənclərin sırasına qoşulur. İstirahət sahəsində media (televiziya və radio), bədii həyat, pop musiqisi, kino, moda, gənclər zövqlərin formalaşmasında mühüm amildir. Onun mənəvi dəyərləri bütün dünyada yayılmışdır. Onun fikirləri getdikcə hakimiyyətdə olanlara təsir edir. Gənclərin xüsusi marağı var və sosial-iqtisadi inkişaf, müstəqillik, demokratikləşmə və sülh problemlərinin həllində iştiraklarını hiss edirlər. Beynəlxalq anlaşmanı gücləndirmək üçün həvəs və bacarığını nümayiş etdirir, planetin ekologiyası uğrunda hərəkatda iştirak edir. Gənclərin və dövlətin sosial mühitin inkişafındakı rolundan danışarkən bu məsələnin digər tərəfləri barədə susmaq olmaz. Bu anda gənclərin sosial inkişafdakı rolu lazım olduğu və ola biləcəyindən qat-qat aşağıdır. Bundan əlavə, cəmiyyət və dövlət hələ gənclərə olan istehlakçı münasibətini tamamilə aradan qaldırmamışdır ki, bu da öz növbəsində gənc nəslin mövqeyinə mənfi təsir göstərir. Bu gün gəncliyin subyektivliyi yalnız "ölkənin mənim üçün etdiklərini deyil, ölkəm üçün etdiklərimi" prinsipinə əsaslanaraq formalaşmaqdadır. Bu prinsip dövlətdən və cəmiyyətdən müvafiq yanaşmaları, gənclər işinin yeni sisteminin yaradılmasını tələb edir. Gələcək gənclərin özlərinin şüurlu və fəal iştirakı olmadan qurula bilməz. Gənc nəsillərin sosial inkişafda iştirakı problemi insan inkişafının tempi, təbiəti və keyfiyyəti ilə əlaqədardır. Gənclərin əhəmiyyətli bir hissəsi həyatın bütün sahələrində iştirak prosesindən kənarlaşdırılır, bu da onların cəmiyyətə inteqrasiyasını çətinləşdirir. Sosial uyğunlaşma və gənclərin cəmiyyətdən və dövlətdən kənarlaşdırılmasında baş verən uğursuzluqlar, miqyası misli görünməmiş bir xüsusiyyət əldə edən gənclik cinayətləri, narkomaniya, alkoqolizm, evsizlik, fahişəlik ilə özünü büruzə verir. Bir gəncin bir şəxs kimi formalaşması, gəncliyin sosiallaşması prosesi çox köhnə dəyərləri pozmaq və yeni ictimai münasibətlərin formalaşması baxımından çox çətin şəraitdə baş verir. Müasir gənclik yeni tələblərə uyğunlaşmalı, əmək, siyasi və hüquqi sahələrdə bilik, norma, dəyər və ənənələr sistemini mənimsəməlidir. Cəmiyyətin inkişafında gənclərin rolu böyükdür. Ağıllı, fəal, enerjili və bunun sayəsində cəmiyyətin güclənməsində və modernləşməsində hərəkətverici qüvvədir. Cəmiyyətin bütün sahələrində gənclərin iştirak modeli dəyişdi. Bir çox ölkələrdə gənclər davam edən dəyişiklikləri və sosial islahatları dəstəkləyir. Rus gəncliyi sosial dəyişikliyin vacib mövzusudur. İslah olunan ölkənin gələcəkdə baş verə biləcək dəyişiklikləri birləşdirməsi onunla əlaqədardır. Ümumiyyətlə, tələbələrin bir çox problemin həllini öz üzərinə götürməsi üçün kifayət qədər gücü və bilikləri var, lakin yenə də həyati aktiv mövqe nümayiş etdirməlidirlər.

İndi gəlin gənclərin cəmiyyətdəki rolu və əhəmiyyəti barədə danışaq. Ümumiyyətlə, bu rol aşağıdakı obyektiv hallardan qaynaqlanır.

1. Gənclər kifayət qədər böyük bir sosial-demoqrafik qrup olmaqla, əmək ehtiyatlarının artırılmasının yeganə mənbəyi kimi milli iqtisadi istehsalda mühüm yer tutur.

2. Gənclər cəmiyyətin intellektual potensialının əsas daşıyıcısıdır. İşləmək, həyatın bütün sahələrində yaradıcı olmaq qabiliyyətinə malikdir.

3. Gənclərin kifayət qədər geniş sosial və peşəkar dünyagörüşü var. Cəmiyyətin digər sosial qruplarına nisbətən yeni bilik, peşə və ixtisasları daha sürətli mənimsəyə bilir.

Göstərilən hallar faktiki və statistik məlumatlarla təsdiqlənə bilər.

Keçmiş SSRİ-də 1990-cı ildə 16-30 yaş arası gənclərin payı ümumi əhalinin 22% -ni təşkil etmişdir. Təxminən eyni faiz Ukraynada idi. Son on ildə keçmiş SSRİ ərazisində gənc əhalinin sayında 4,8 milyon nəfər azalma baş vermiş, o cümlədən Ukraynada 1989-cu ildən 1999-cu ilə qədər gənclərin payı 22% -dən 20% -ə düşmüşdür.

1986-cı ilin məlumatlarına görə keçmiş SSRİ-nin xalq təsərrüfatında təxminən 40 milyon gənc kişi və qadın çalışırdı. Üstəlik, bəzi sektorlarda işə qəbul olunanların yarıdan çoxu gənclər idi. Məsələn, sənayedə və inşaatda işçilərin 54% -i 30 yaşınadək, kənd təsərrüfatında 44, maşınqayırma sahəsində 40, yüngül sənayedə 50% -dən çox idi.

Son illərdə gənclərlə bağlı demoqrafik vəziyyətdə aşağıdakı meyillər qeyd edilmişdir:

Kənd gənclərinin sayı artır, bu da kəndin demoqrafik canlanmasının yaxşı bir şərtidir;

Sosial-iqtisadi problemlər üzündən xeyli sayda gənc ailələr uşaq sahibi olmağa tələsmirlərsə də, anaların cavanlaşma meyli açıq şəkildə ifadə olunur;

Gənc miqrantların sayı artır və s.

Gənclik problemlərinə nəzər saldıqda, gənclərin sosial dəyişikliklərin subyekti və obyekti kimi məsələsi fundamental əhəmiyyətə malikdir.

Cəmiyyətin inkişafının tarixi prosesində bir subyekt və obyekt kimi gəncliyin rolu çox spesifikdir. Gəncliyin sosiallaşma mexanizmi nöqteyi-nəzərindən əvvəlcə həyata girən bir gənc, sosial şəraitin, ailənin, dostların, təhsil və təhsil müəssisələrinin təsiri obyekti olur, sonra böyüdü və uşaqlıqdan gəncliyə keçid prosesində özü öyrənir və dünyanı yaratmağa başlayır, yəni. .bütün sosial-iqtisadi, siyasi və sosial dəyişikliklərin mövzusudur.

Aydın məsələdir ki, gənclik problemi qlobal, ümumbəşəri xarakter daşıyır və buna görə də dünyanın bütün ölkələrinin və böyük təşkilatların diqqət mərkəzindədir.

Məsələn, YUNESKO vasitəsilə 1979-cu ildən 1989-cu ilədək gənclərin problemləri ilə bağlı 100-dən çox sənəd qəbul edildi. Onların əksəriyyəti vurğulayır ki, gənclərin özləri, öz işləri ilə məqsədlərini həyata keçirməlidirlər. Gənclər daim axtarışda olmalı, cəsarət etməli, öz talelərini qurmalıdırlar. Təbii ki, bu yalnız demokratik cəmiyyətlərdə, iqtisadi və sosial inkişafın yüksək səviyyədə olduğu ölkələrə xasdır.

Eyni zamanda, gənclərin problemlərini xarakterizə edərkən, BMT Baş Assambleyasının qırxıncı sessiyasında "gənclərin ikiqat, zahirən ziddiyyətli bir rol oynadığına, bir tərəfdən sosial dəyişikliklər prosesinə fəal töhfə verdiklərinə, digər tərəfdən isə çevrildiklərinə diqqət çəkildi. qurbanları. "

Həqiqətən, bu gün gənclər yalnız planlaşdırılan hədəflərin həlli ilə bağlı milli işlərin yerinə yetirilməsinə yönəldilə bilməzlər; öz gənclik problemlərini həll edə bilməlidir. Gənclərin maraqları, onların həqiqi, aktual problemləri cəmiyyətin bütün sosial vəzifələrinin tərkib hissəsidir. Məşhur psixoloq I.S.Konun maraqlı bir açıqlamasını XX əsrdə yeni texnologiyanın dəyişmə sürətinin yeni dəyişmə sürətini üstələməyə başladığını xatırlatmaq yerinə düşər.

nəsillər. Elmi və texnoloji inqilabın bu xüsusiyyəti gənclərin psixikasına və psixologiyasına ciddi təsir göstərmiş, yaşaya bilməməsini daha aydın şəkildə ortaya qoymuşdur. Gənclərin bu problemi ilə 21-ci əsrə qədəm qoyacağıq.

Yaşlı nəsillərin ənənəvi tədris və tərbiyə funksiyasını yerinə yetirmək hüququndan məhrum olması ilə yanaşı, gənclərin müstəqilliyi, həyatı, şüurlu fəaliyyətə hazırlığı problemi daha da aktuallaşdı.

Xülasə

1. Ən çox məqbul olan, fikrimizcə, "gənclik" anlayışının aşağıdakı təfsiri: "Gənclik, sosial sistem, mədəniyyət tərəfindən müəyyən edilən yaş xüsusiyyətləri, sosial vəziyyət xüsusiyyətləri, sosial-psixoloji xüsusiyyətlər toplusu əsasında fərqlənən nisbətən böyük bir sosial-demoqrafik bir qrupdur. , müəyyən bir cəmiyyətdə sosiallaşma və təhsil qanunları. "

Daha mürəkkəb və çoxşaxəli bir tərif var: “Gənclər bir sosial qrup olaraq cəmiyyətin sosial quruluşunda müəyyən bir yer tutan, müxtəlif sosial alt quruluşlarda (sosial sinif, sosial) sabit bir sosial status qazanmaq prosesi ilə xarakterizə olunan insanların müəyyən bir sosial icmasıdır. məskunlaşma, peşə-əmək, ictimai-siyasi, ailə və məişət) və buna görə həll ediləcək problemlərin ortaqlığı və nəticədə yaranan sosial maraqlar və həyat formalarının xüsusiyyətləri. "[17].

Bazara keçidlə demokratik cəmiyyətin formalaşması, təkcə gənclərin idealları deyil, ümumilikdə gənclərin sosial idealları da ciddi şəkildə dəyişir. Xüsusilə, dövrümüzdəki bir insanda (və buna görə də gənclərdə) bu cür xüsusiyyətləri fərqləndirən ukraynalı alim Y.Tereşçenkonun nəticələri çox maraqlıdır.

Birincisi, o yazır ki, bu iqtisadi cəhətdən azad, təşəbbüskar, fəal, fəaldır. O, yeni bir işin təşkili ilə əlaqəli müstəqil yaradıcılıq və öz gücünü tətbiq etmək üçün daimi sayda imkanlarla xarakterizə olunur.

İkincisi, bu, siyasi azadlıqlarda şəxsi iştirakı ilə dərin maraqlanan bir insandır. Belə bir şəxs inkişaf etmiş bir hüquqi və mənəvi məsuliyyət ilə xarakterizə olunur, özünü və başqalarını qorumağı bacarır.

Üçüncüsü, bu, dünyagörüşü və ekoloji yönümlü bir şəxsdir.

Dördüncüsü, o, milli yönümlü bir şüura sahib bir insandır. Belə bir insan öz xalqını sevir, onun üçün ana dili və doğma mədəniyyətinin digər əlamətləri milli özünüdərk vasitəsidir.

2. Gənclərin yaş həddi məsələsi yalnız nəzəri elmi mübahisənin mövzusu deyil. Xüsusilə, gənclik yaşının yuxarı həddi, bütün konvensiyalarına görə, gəncin iqtisadi cəhətdən müstəqil olmasını, maddi və mənəvi dəyərlər yaratmağı və insan irqini davam etdirməyi bacaran yaşını ifadə edir. Və bu o deməkdir ki, bütün bu şərtlər bir-birinə, bir-birinə bağlılıqda, daha da ideallaşdırılmadan nəzərdən keçirilməlidir. Məsələn, çoxlarının olduğu bilinir

gənclər 28 yaşından əvvəl iqtisadi cəhətdən müstəqil olurlar (dolanışıq, özünü təmin edə bilirlər). Əlbəttə ki, bu, valideynlərdən, qohumlardan, dostlardan və daha sonrakı yaşlarda iqtisadi yardım almağı istisna etmir. Bu baxımdan bizə elə gəlir ki, gəncliyin (28 yaş) sərhədi əsasən məzun olmaq, peşə əldə etmək dövrü, yəni istənilən fəaliyyət sahəsində məhsuldar işə hazırlığın başa çatması ilə müəyyən edilir.

Zaman keçdikcə gənclərin (xüsusən də Ukraynadakı) yaş həddi, bütövlükdə Ukrayna dövlətçiliyinin formalaşması və qurulması üçün yeni sosial-iqtisadi, siyasi və digər şərtlər nəzərə alınmaqla yenidən nəzərdən keçirilməli və müəyyənləşdirilməlidir.

3. Gənclik həm bioloji, həm də həm demoqrafik, həm də sosial baxımdan cəmiyyətin çoxalması ilə dialektik şəkildə bağlı olan bir sosial prosesdir. Gənclər yalnız bir obyekt deyil - cəmiyyətin maddi və mənəvi sərvətinin varisi, eyni zamanda bir subyekt - ictimai münasibətlərin transformatorudur. K.Marx və F. Engels qeyd etdi: "Tarix ayrı-ayrı nəsillərin ardıcıl bir sistemindən başqa bir şey deyil. Hər biri əvvəlki bütün nəsillər tərəfindən ona ötürülən materiallar, kapital, məhsuldar qüvvələrdən istifadə edir ... Həqiqətən, nisbətən danışsaq, danışıq tonu irsi keçən "atalar" və onu qəbul edən "uşaqlar" arasında, böyük ölçüdə, qətiyyətsiz olmasa sistemin sabitliyi, sabitliyi asılıdır ").

Bilik bazasında yaxşı işinizi göndərmək çox sadədir. Aşağıdakı formanı istifadə edin

Oxşar sənədlər

Redaktor seçimi