Ədəbiyyatda Böyük Vətən Müharibəsi: Sovet xalqının şücaəti haqqında ən yaxşı əsərlər. Bədii ədəbiyyatda Böyük Vətən Müharibəsi. Müharibə haqqında kim və nə zaman yaradılan əsərlər

Boris Vasiliev "Siyahıda deyil" - Boris Vasilievin 1974-cü ildəki hekayəsi.
Tərkibi ...
Oxucu rəyləri ...
Essay "Rəy"

Alexander Tvardovsky "Vasili Turkin" (başqa bir adı - "Döyüşçü haqqında kitab") - şairin əsərindəki əsas əsərlərdən biri olan, milli şöhrət qazanan Alexander Tvardovskinin şeiri. Şer uydurma bir qəhrəmana - Böyük Vətən Müharibəsinin əsgəri Vasili Turkinə həsr edilmişdir
Tərkibi ...
Oxucu rəyləri ...

Yuri Bondarev “İsti qar » - Yuri Bondarevin 1942-ci ilin dekabrında Stalinqrad yaxınlığında baş tutan 1970 romanı. Əsər gerçək tarixi hadisələrə - Alman ordusunun "Don" sahə marşalı Manşteyn qrupunun Stalinqrad yaxınlığında mühasirəyə alınmış Paulusun 6-cı ordusunun qarşısını almaq cəhdinə əsaslanır. Bu, bütün Stalinqrad döyüşünün nəticəsini təyin edən romanda təsvir olunan döyüş idi. Rejissor Gavriil Egiazarov romanı əsasında eyni adlı bir film çəkdi.
Tərkibi ...
Oxucu rəyləri ...

Konstantin Simonov "Yaşayan və Ölülər" - Sovet yazıçısı Konstantin Simonov tərəfindən yazılmış üç kitabdakı bir roman ("Yaşayan və ölülər", "Əsgərlər doğulmur", "Son yay"). Romanın ilk iki hissəsi 1959 və 1962-ci illərdə, üçüncü hissəsi 1971-ci ildə nəşr edilmişdir. Əsər epik bir roman janrında yazılmışdır, hekayə xətti 1941-ci ilin iyunundan 1944-cü ilin iyulunadək olan vaxt intervalını əhatə edir. Sovet dövrünün ədəbiyyatşünaslarının fikrincə, roman Böyük Vətən Müharibəsi hadisələri haqqında ən parlaq rus əsərlərindən biri idi. 1963-cü ildə "Yaşayanlar və Ölülər" romanının ilk hissəsi çəkildi. 1967-ci ildə ikinci hissə "qisas" adı altında lentə alındı.
Tərkibi ...
Oxucu rəyləri ...
Baxış-icmal...


Konstantin Vorobyov "Fəryad" - rus yazıçısı Konstantin Vorobyovun 1961-ci ildə yazdığı hekayəsi. Baş qəhrəmanın 1941-ci ilin payızında Moskvanın müdafiəsində iştirak etməsindən və Alman əsirliyinə tutulmasından bəhs edən yazıçının müharibə haqqında ən məşhur əsərlərindən biridir.
Tərkibi ...
Oxucu rəyi ...

Alexander Alexandrovich "Gənc Qvardiya" - Sovet vətəndaşı Aleksandr Fadeevin Böyük Vətən Müharibəsi illərində Krasnodonda fəaliyyət göstərən Gənc Qvardiya (1942-1943), yeraltı gənclər təşkilatına həsr etdiyi, bir çox üzvü faşist zindanlarında həyatını itirmiş bir romanı.
Tərkibi ...
Abstrakt ...

Vasil Bykov "Obelisk" (Belor. Abelisk) - Belarus yazıçısı Vasil Bykovun 1971-ci ildə yaratdığı qəhrəmanlıq hekayəsidir. 1974-cü ildə Bykov Obelisk və Sübhə qədər hekayəsinə görə SSRİ Dövlət Mükafatına layiq görülmüşdür. 1976-cı ildə hekayə lentə alındı.
Tərkibi ...
Baxış-icmal...

Mixail Sholoxov "Vətən uğrunda vuruşdular" - 1942-1944, 1949, 1969-cu illərdə üç mərhələdə yazılmış Mixail Şoloxovun romanı. Yazıçı ölümünün bir az əvvəl romanın əlyazmasını yandırdı. Əsərin yalnız fərdi fəsilləri nəşr edilmişdir.
Tərkibi ...
Baxış-icmal...

Anthony Beevora, Berlin payızı. 1945 " (İngilis Berlin. Downfall 1945) - İngilis tarixçisi Entoni Beevor'un Berlinin təcavüzü və tutulması haqqında bir kitabı. 2002-ci ildə buraxılmışdır; Rusiyada 2004-cü ildə "AST" nəşriyyatı tərəfindən nəşr edilmişdir. İngiltərə xaricində yeddi ölkədə 1-ci bestseller kimi tanındı və daha 9 ölkədə ilk beşliyə daxil oldu.
Tərkibi ...
Oxucu rəyi ...

Boris Polevoy "Əsl insanın hekayəsi" - 1946-cı ildə Böyük Vətən Müharibəsində vurulan, ağır yaralanan, hər iki ayağını itirən, lakin iradə qüvvəsi ilə fəal pilotların sırasına qayıdan Sovet pilotu ace Meresiyev haqqında BN Polevoyun hekayəsi. Əsər humanizm və sovet vətənpərvərliyi ilə uydurulmuşdur.Onun səksən dəfə rus dilində, qırx doqquzuncu - SSRİ xalqlarının dillərində, otuz doqquzunda - xaricdə nəşr olunmuşdur. Kitab qəhrəmanının prototipi həqiqi tarixi xarakterli pilot pilot Aleksey Maresyev idi.
Tərkibi ...
Oxucu rəyləri ...
Oxucu rəyləri ...



Mixail Sholoxov "Bir insanın taleyi" - Sovet Rus yazıçısı Mixail Şoloxovun hekayəsi. 1956-1957-ci illərdə yazılmışdır. İlk nəşr 31 dekabr 1956 və 02 yanvar 1957-ci il tarixli "Pravda" qəzeti idi.
Tərkibi ...
Oxucu rəyləri ...
Baxış-icmal...

Vladimir Dmitrievich "Liderin Şəxsi Məsləhətçisi" - Vladimir Uspenskinin 15 hissədən ibarət olan IV Stalinin şəxsiyyəti, ətrafındakılar, ölkə haqqında yazdığı etiraf. Romanın yazılı vaxtı: 1953-cü ilin martı - 2000-ci ilin yanvarı İlk dəfə romanın ilk hissəsi 1988-ci ildə Alma-Ata "Prostor" jurnalında çap olunmuşdur.
Tərkibi ...
Baxış-icmal...

Anatoli Ananiev "Tanklar almaz şəklindədir" - rus yazıçısı Anatoli Ananyevin 1963-cü ildə yazdığı və 1943-cü ildə Kursk döyüşünün ilk günlərində Sovet əsgərləri və zabitlərinin taleyindən bəhs edən bir roman.
Tərkibi ...

Yulian Semyonov "Üçüncü kart" - Sovet kəşfiyyatı zabiti İsaev-Ştirlitsa işindən bəhs edən bir roman. 1977-ci ildə Yulian Semyonov tərəfindən yazılmışdır. Kitab, eyni zamanda çox sayda real həyatda iştirak edən şəxslərin - OUN Melnik və Bandera, SS Reichsfuehrer Himmler, Admiral Canarisin liderlərinin iştirak etməsi ilə maraqlıdır.
Tərkibi ...
Baxış-icmal...

Konstantin Dmitrievich Vorobyov "Moskva yaxınlığında öldürüldü" - rus yazıçısı Konstantin Vorobyovun 1963-cü ildə yazdığı hekayəsi. 1941-ci ilin payızında Moskvanın müdafiəsindən bəhs edən yazıçının müharibə haqqında ən məşhur əsərlərindən biri.
Tərkibi ...
Baxış-icmal...

Aleksandr Mixayloviç "Xatın hekayəsi" (1971) - Böyük Vətən Müharibəsi zamanı Belarusiyada nasistlərə qarşı partizanların mübarizəsinə həsr olunmuş Ales Adamoviçin hekayəsi. Hekayənin kulminasiya nöqtəsi Belarus kəndlərindən birinin sakinlərinin nasistlər tərəfindən məhv edilməsidir, bu da müəllifə həm Xatın faciəsi, həm də sonrakı on illərin müharibə cinayətləri ilə paralel çəkməyə imkan verir. Hekayə 1966-1971-ci illər arasında yazılmışdır.
Tərkibi ...
Oxucu rəyləri ...

Alexander Tvardovskaya "Mən Rjev yaxınlığında öldürüldüm" - Böyük Vətən müharibəsinin ən gərgin anlarından birində 1942-ci ilin avqustunda Rjev döyüşü (Birinci Rjev-Sychev əməliyyatı) hadisələri haqqında Alexander Tvardovskinin bir şeiri. 1946-cı ildə yazılıb.
Tərkibi ...

Vasiliev Boris Lvoviç "Buradakı sübhlər sakitdir" - ən şiddətli, lirik və faciəli biri olan müharibə haqqında əsərlər. Çavuş mayor Vaskovun rəhbərliyi ilə beş qadın zenit silahlısı 1942-ci ilin may ayında uzaq bir keçiddə seçilmiş Alman saboteurs-paraşütçülərindən ibarət dəstə ilə qarşılaşırlar - kövrək qızlar öldürməyə öyrədilmiş güclü kişilərlə ölümcül döyüşlərdə iştirak edirlər. Qızların parlaq görüntüləri, xəyalları və sevdikləri xatirələr müharibənin qeyri-insani siması ilə parlaq bir təzad yaradır - onları gənc, sevən, incə edir. Ancaq ölümdən belə, həyat və mərhəməti təsdiqləməkdə davam edirlər.
Məhsul ...



Vasiliev Boris Lvoviç "Sabah müharibə oldu" - Dünən bu oğlan və qızlar məktəb masalarında oturdular. Düşdülər. Mübahisə edib barışdıq. Təcrübəli ilk sevgi və valideynlərin anlaşılmazlığı. Və gələcəyi xəyal etdilər - saf və parlaq. Və sabah ...Sabah müharibə var idi ... Oğlanlar tüfənglərini götürüb cəbhəyə getdilər. Qızlar hərbi cəsarətdən qurtum almalı idilər. Qırmızı gözlərin görməməsi lazım olan şeyləri görmək - qan və ölüm. Qadın təbiətinə iyrənc olanı etmək öldürməkdir. Özümüz ölək - Vətən uğrunda gedən döyüşlərdə ...

- Kitabda - müharibənin afişa-parlaq şəkli deyil. Cəbhəçi əsgər Astafyev müharibənin bütün dəhşətlərini, əsgərlərimizin keçməli olduqlarını, həm almanlardan, həm də öz rəhbərliyindən dözməyini, insan həyatını çox vaxt qiymətləndirmədiyini göstərir. Bəzi insanların düşündüyü kimi, şiddətli bir faciəli, dəhşətli bir iş əsla zəifləmir, əksinə, belə qeyri-insani şəraitdə qalib gələn əsgərlərimizin şücaətlərini daha da artırır.

Bir vaxtlar iş qeyri-müəyyən reaksiyalara səbəb oldu. Bu roman müharibə haqqında bütün həqiqətləri söyləmək, müharibənin o qədər qeyri-insani, sərt olduğunu (və hər iki tərəfin də olduğunu) söyləmək cəhdidir və bu barədə roman yazmaq mümkün deyil. Yalnız müharibənin mahiyyətinə yaxınlaşan güclü fraqmentlər yarada bilərsiniz.

Astafyev, müəyyən mənada həm tənqiddə, həm də oxucuların düşüncələrində tez-tez eşidilən bir suala cavab verdi: Niyə bizdə Böyük Vətən Müharibəsi ilə bağlı "Müharibə və Sülh" yoxdur? Belə bir romanın müharibəsi haqqında yazmaq mümkün deyildi: bu həqiqət çox ağırdır. Müharibəni lak etmək, parıltı ilə örtmək olmaz, qanlı mahiyyətindən yayınmaq mümkün deyil. Müharibə yolu keçən bir adam olan Astafiyev, ideoloji mübarizənin mövzusuna çevrilən yanaşmaya qarşı idi.

Pasternak'ın bir kitabın siqaret çəkən bir vicdan parçası olduğu bir tərifi var və başqa heç bir şey yoxdur. Astafiyevin romanı bu tərifə layiqdir.

Yaranan və mübahisələrə səbəb olan roman. Bu, müharibə mövzusunda ədəbiyyatda heç bir son qoymaq mümkün olmadığını və mübahisələrin davam edəcəyini göstərir.

"Heyət tərk etdi." Leonid Borodinin hekayəsi

Borodin Sovet rejiminə qarşı sərt rəqib idi. Ancaq eyni zamanda - vətənpərvər, sözün yaxşı mənasında millətçi. Nə Hitleri, nə də Stalini, ya Sovet hakimiyyətini, ya da faşist gücünü qəbul etməyən insanların mövqeyi ilə maraqlanır. Beləliklə, ağrılı sual: müharibə zamanı bu insanlar həqiqəti necə tapa bilər? Mənə elə gəlir ki, hekayəsində sovet insanlarını - cazibədar, oxucu üçün olduqca cəlbedici - dəqiq kommunistlərdir, Stalinə inanırlar, amma o qədər səmimiyyət və dürüstlük göstərirlər; və Stalini qəbul etməyənlər.

Aksiya işğal olunmuş ərazidə baş verir, partizan dəstəsi mühasirədən çıxmalıdır və yalnız bir alman müdiri kimi fəaliyyətə başlayan və aksiyanın keçirildiyi əmlakın sahibi olmuş bir insan onlara kömək edə bilər. Və sonunda sovet əsgərlərinə kömək edir, amma onun üçün bu asan seçim deyil ...

Bu üç əsər - Astafiyev, Vladimov və Borodin, müharibənin tək bir təyyarəyə endirilməyən çox mürəkkəb mənzərəsini göstərmələri ilə diqqət çəkir. Üçüncüsü də, əsas şey sevgi və səbəbimizin doğru olduğunu bilməkdir, lakin ibtidai şüarlar səviyyəsində deyil, bu haqlılıq qazanılır.

Vasili Grossmanın "Həyat və Tale".

- Bu roman müharibənin çox real təsvirini verir və eyni zamanda nəinki "gündəlik eskizlər". Bu cəmiyyətdən və dövrdən bir tökmə.

Vasil Bykovun hekayələri

- Cəbhəçi əsgər Bykov lazımsız duyğular olmadan müharibədən danışır. Yazıçı həm də işğalçılara, almanlara mücərrəd canavarlar kimi deyil, sadə insanlar kimi, Sovet əsgərləri ilə eyni peşələrə sahib olan sülhsevər insanları göstərdi və bu, vəziyyəti daha faciəli hala gətirdi.

Bulat Okudjavanın əsərləri

- Cəbhəçi əsgər Okudjavanın "Sağlam olun, məktəbli!" Kitabı. müharibə dəhşətlərinə qeyri-adi, ağıllı bir görünüşü ilə cəlb edir.

— Bulat Okudjavanın "Sağlam ol, məktəbli!" Adlı təəssüratlı bir hekayəsi. Pasportu saxtalaşdıran həqiqi bir vətənpərvər yazmışdı: cəbhəyə getmək üçün yaşını artırdı, burada sapçı oldu, yaralandı ... Sovet dövründə hekayə bir çox ideoloji cızıqlar fonunda səmimiyyəti, açıqlığı və şeirləri ilə seçilirdi. Bu müharibə haqqında ən yaxşı uydurmadır. Əgər o, artıq Okudzhava haqqında danışmağa başlamışsa, müharibə haqqında ürəkdən və ürəkaçan nəğmələri var. "Oh, müharibə, nə etdin, pis ..." nədir!

Bulat Okudzhava'nın hərbi nəsr və poeziyası ekran əsərləri ilə əlaqələndirilir. Mövzu: Kiçik adam və müharibə. “Nə güllə, nə də qumbara atmayan” və “qiymət üçün ayağa qalxmamağa” hazırlaşan, irəli getmək istədiyi halda canını qələbə üçün verməyə hazırlaşan bir adam ...

Tale: "Sağlam ol, məktəbli!" "Musiqi dərsləri". Əlbətdə hamının tanıdığı şeirlər. Mən yalnız dördünü verəcəm, bəlkə də ən çox ifa olunanları deyil.

Caz ifaçıları

S. Rassadin

Caz ifaçıları milisə getdilər
geyimlərini atmadan mülki.
Trombonlar və kran rəqsləri
təhsilli əsgər getdi.

Klarnet şahzadələri, qan şahzadələri kimi
saksafon ustaları getdi,
və bundan başqa nağara sehrbazları da var idi
müharibə sürfələri.

Arxada qalan bütün narahatlıqları əvəz etmək
qabaqda yeganə yetişdi,
skripkaçılar pulemyotlara uzandılar,
pulemyotlar sinədə vuruşdu.

Ancaq nə etməli, nə ediləcəksə
hücumlar mahnı deyil, dəbdə idi?
Kim cəsarətlərini nəzərə alar,
nə vaxt ölmək şərəfinə sahib oldular?

İlk döyüşlər çətin başa çatdı,
yan-yana yatırdılar. Hərəkət yoxdur.
Müharibədən əvvəl tikiş geyimlərində,
sanki iddia və zarafat edir.

Onların sıraları getdikcə azalırdı və azalırdı.
Öldü, unutdular.
Və yenə də, Yerin musiqisinə
onları parlaq bir yaddaşa gətirdilər,

dünyanın bir yamağında olduqda
may Martında, belə təntənəli,
rəqs edərkən heelsini döyün, cütlük
canlarını rahatla. Qalanları üçün.

Müharibəyə inanma, oğlan
inanma: o kədərlidir.
Kədərlidir, oğlan
çəkmələr kimi.

Cəsarətli atların
bir şey edə bilməz:
haminiz tam baxirsiniz,
bütün güllələri birinə.
* * *

Bir atlı bir ata mindi.

Topçu qışqırdı.
Tank atəş edirdi. Ruh yanırdı.
Xırmandakı otlar ...
Müharibə üçün illüstrasiya.

Əlbəttə ölməyəcəyəm:
yaralarımı sararsan
bir mehriban söz deyəcəksən.
Hər şey sabah gecikəcək ...
Yaxşılığa illüstrasiya.

Dünya qanla qarışıqdır.
Bu, son sahilimizdir.
Bəlkə kimsə inanmayacaq -
ipi qırma ...
Sevgi üçün illüstrasiya.

Oh, mən birtəhər qardaşımın döyüşdüyünə inana bilmirəm.
Və ya bəlkə məni çəkən məktəbli idi:
qollarımı yelləyirəm, ayaqlarımı dişləyirəm,
və yaşamağa ümid edirəm və qazanmaq istəyirəm.

Oh, mən birtəhər qardaşımın öldürüldüyünə inana bilmirəm.
Yoxsa sadəcə axşam kinoya getmişəm?
Bir başqasının həyatını məhv edən silahım yox idi,
əllərim təmiz, ruhum da salehdir.

Ah, mən birtəhər döyüşə düşmədiyimə inana bilmirəm.
Və ya bəlkə vur, mən uzun müddət cənnətdə yaşamışam,
oradakı kollar və oradakı bağlar və çiyinlərdə qıvrımlar ...
Və bu gözəl həyat yalnız gecə xəyal edir.

Yeri gəlmişkən, Bulat Şalvoviçin doğum günü 9 maydır. Onun mirası dinc bir yaz səmasıdır: müharibə heç vaxt təkrarlanmamalıdır:

"Yenə bu dünyada bahar -

Paltosunu götür, get evə! "

P.S. Möcüzəvi şəkildə Bulat Şalvoviç, dünyadakı həyatının sonuna yaxın vəftiz edildi. Vəftizdə o John. Səmavi Padşahlıq!

Kurt Vonnegut tərəfindən Soyunma Evi, ya da Uşaqlar Səlib yürüşü

- İkinci Dünya Müharibəsinin bir hissəsi kimi Böyük Vətən Müharibəsindən danışırıqsa. Amerikalı bir yazıçının bu avtobioqrafik romanı müharibənin mənasızlığı və ruhsuzluğu haqqındadır.

“Mən qırıcı təyyarədə vuruşdum. İlk zərbəni alanlar. 1941-1942 "və" Mən Luftwaffe aces ilə döyüşdüm. Düşənləri əvəz etmək üçün. 1943-1945 "Artem Drabkin

Müharibə haqqında həqiqəti yazmaq çox təhlükəlidir və həqiqəti axtarmaq çox təhlükəlidir ... İnsan həqiqəti axtarmaq üçün cəbhəyə gedəndə bunun əvəzinə ölüm tapa bilər. Ancaq on iki nəfər gedərsə və yalnız ikisi qayıdırsa, özləri ilə gətirdikləri həqiqət həqiqətən həqiqət olacaq və tarix kimi keçdiyimiz təhrif olunmuş şayiələr deyil. Bu həqiqəti tapmaqda risk etməyə dəyərmi - qoy yazıçıların özləri hökm versinlər.

Ernest Hemingway

Saratovda hərbi həkim ailəsində anadan olub. Uşaqlığını və gəncliyini Saratovda keçirdi və orada əsl məktəbi bitirdi. 16 yaşında olan A. Beck vətəndaş müharibəsi dövründə Qırmızı Orduya könüllü gəldi. Müharibədən sonra milli qəzetlər üçün esselər və rəylər yazdı. Beck inşa yazıları və rəyləri Komsomolskaya Pravda və İzvestiyada görünməyə başladı. 1931-ci ildən etibarən A. Beck Qorkinin "Zavodlar və bitkilərin tarixi" nin redaksiya heyətində işləyir. Böyük Vətən Müharibəsi illərində müharibə müxbiri idi. 1943-1944-cü illərdə yazılmış Moskvanın müdafiəsi hadisələri haqqında "Volokolamskoe Shosse" hekayəsi geniş populyarlıq qazandı. 1960-cı ildə "Bir neçə gün" və "General Panfilovun qoruğu" romanlarını nəşr etdirdi.

1971-ci ildə "Yeni təyinat" romanı xaricdə nəşr olundu. Müəllif romanı 1964-cü ilin ortalarında bitirmiş və əlyazmanı "Novy Mir" qəzetinin redaksiyasına təqdim etmişdir. Müxtəlif nəşrlər və səlahiyyətlilər üçün uzun sınaqlardan sonra roman müəllifin həyatı boyu vətənində heç vaxt nəşr olunmadı. Müəllifin özünün dediyinə görə, 1964-cü ilin oktyabrında romanı dostlarına və bəzi yaxın tanışlarına oxumaq üçün verdi. Vətənində romanın ilk nəşri 1986-cı ildə "Bayraq" jurnalında, 10-11 nömrəli jurnalda olmuşdur. Romanda sosialist sisteminin ədalətinə və məhsuldarlığına səmimiyyətlə inanan və ona sədaqətlə xidmət etməyə hazırlaşan böyük bir Sovet dövlət adamının həyatı təsvir edilmişdir. hər hansı bir şəxsi çətinlik və çətinliklər.


"Volokolamsk şossesi"

Aleksandr Bekın "Volokolamskoe Shosse" süjeti: 1941-ci ilin oktyabr ayında Volokolamsk yaxınlığında ağır döyüşlərdən sonra Panfilov diviziyası batalyonu düşmən halqasını sındırır və diviziyanın əsas qüvvələri ilə birləşir. Beck hekayəni bir batalyonla bağlayır. Beck sənədli cəhətdən dəqiqdir (yaradıcılıq üsulunu belə xarakterizə edir: "Həyatda hərəkət edən qəhrəmanların axtarışı, onlarla uzun müddətli ünsiyyət, bir çox insanla söhbət, hissəciklərin toplanması, detallar, təkcə öz müşahidəsinə deyil, həmsöhbətinin sayıqlığına da söykənir ..) . ") və" Volokolamskoe Shosse "əsərində o, Panfilov diviziyasının batalyonlarından birinin əsl tarixini yenidən tərtib edir, hər şey əslində nə ilə əlaqədardır: döyüşlərin coğrafiyası və salnaməsi, personajlar.

Rəvayətçi batalyon komandiri Baurjan Momysh-Uly. Batalyonunun başına gələnləri onun gözləri ilə görürük, fikir və şübhələrini bölüşür, qərar və hərəkətlərini izah edir. Müəllif özünü oxucuya yalnız diqqətli dinləyici və nominal dəyərində qəbul edilə bilməyən "vicdanlı və çalışqan bir yazıçı" olaraq tövsiyə edir. Bu, bədii bir cihazdan başqa bir şey deyil, çünki qəhrəmanla söhbət edərkən, yazıçı ona görünənlərin nə olduğunu soruşdu, Bek, bu hekayələrdən həm Momiş-Ulanın obrazını, həm də General Panfilovun "necə idarə etməyi bildiyini, qışqırmadan təsir etməyi bildiyini" soruşdu. , amma intellektual olaraq keçmişdə əsgərinin təvazökarlığını qoruyan adi bir əsgər "- deyə Beck kitabın ikinci qəhrəmanı haqqında tərcümeyi-halında yazdı.

Volokolamskoe Shosse 19-cu əsr ədəbiyyatında təcəssüm etdirdiyi ədəbi ənənə ilə əlaqəli orijinal sənədli bir əsərdir. Gleb Uspensky. "Beck sənədli bir hekayə adı altında romanın qanunlarına uyğun bir əsər yazdım, təsəvvürümü məhdudlaşdırmadım, əlimdən gələni edən personajlar və səhnələr yaratdım ..." Əlbətdə həm müəllif sənədlərində, həm də ifadələrində təsəvvürünə mane olmadığını, müəyyən bir hiyləgərlik olduğunu, ikiqat bir dibinin olduğu görünür: oxucu bunun bir cihaz, bir oyun olduğunu düşünə bilər. Ancaq Beck'in çılpaq, nümayişkaranə sənədli əsəri ədəbiyyata yaxşı məlum olan bir stilizasiya deyil (xatırladaq ki, "Robinson Crusoe"), esse-sənədli kəsimin poetik paltarları deyil, həyatı və insanı anlamaq, araşdırmaq və yenidən qurma üsuludur. Və "Volokolamskoe Shosse" hekayəsi qüsursuz etibarlılığı ilə fərqlənir (hətta ən kiçik detallarda - Beck oktyabrın on üçüncü günü "hər şey qarda olduğunu" yazırsa, meteoroloji xidmətin arxivinə müraciət etməyə ehtiyac yoxdur, əslində belə olduğu şübhə doğurmur), özünəməxsusdur, lakin Moskva yaxınlığındakı qanlı müdafiə döyüşlərinin dəqiq bir salnaməsi (müəllifin özü kitabının janrını təyin etdiyi kimi), Alman ordusunun paytaxtımızın divarlarına çata bilməməsini ortaya qoydu.

Ən əsası, "Volokolamskoe Shosse" nə jurnalistika deyil, uydurma sayılmalıdır. Peşəkar ordu, hərbi qayğıların arxasında - nizam-intizam, döyüş hazırlığı, döyüş taktikası, müəllif üçün müharibə şəraitində həddinə çatan əxlaqi, ümumbəşəri problemlər var, insanı daim həyat və ölüm arasındakı həddə qoyur: qorxu və cəsarət, fədakarlıq. və eqoizm, sədaqət və xəyanət. Beck hekayəsinin bədii quruluşunda xeyli yer təbliğat stereotipləri, döyüş vuruşları olan polemikalar tərəfindən yer alır, polemikalar açıq və gizlidir. Aydındır ki, baş qəhrəmanın təbiəti olduğu üçün - sərtdir, kəskin küncləri gəzməyə meylli deyil, zəiflik və səhvlərinə görə özünü bağışlamır, boş danışmalarına və pompalarına dözmür. Budur tipik bir epizod:

"Düşündükdən sonra dedi:" Qorxu bilməyərək, Panfilovun adamları ilk döyüşə can atırdılar ... Sizcə: uyğun bir başlanğıc? "
- Bilmirəm, - tərəddüdlə dedim.
"Ədəbiyyat şirkətləri yazdıqları budur" dedi. - Burada yaşadığınız günlərdə mən qəsdən səni bəzən iki-üç minanın partladığı, güllələrin səsi gəldiyi yerlərə aparmağı əmr etdim. Qorxu hiss etməyinizi istədim. Təsdiqləməyiniz lazım deyil, etiraf etmədən qorxmağı yatırmağınız lazım olduğunu bilirəm.
Bəs niyə siz və digər yazarlarınız bəzi fövqəltəbii insanların mübarizə etdiyini xəyal edirsiniz, nəinki sizin kimi? "

Bütün hekayəni əhatə edən gizli, müəllif polemikaları daha dərin və əhatəlidir. Ədəbiyyatdan bugünkü "istəkləri" və "təlimatlarını" "yerinə yetirməyi" və həqiqətə xidmət etməməyi tələb edənlərə qarşı yönəldilmişdir. Beck arxivi bunu birmənalı olaraq söyləyən müəllifin ön sözünün bir hissəsini qorudu: "Başqa gün mənə dedilər: - Sənin həqiqətin yazıb-yazmadığınla maraqlanmırıq. Bunun faydalı və ya zərərli olub-olmaması ilə maraqlanırıq ... Mübahisə etmədim. yalanın faydalıdır.Yoxsa niyə var idi? Bilirəm, çox sayda yazıçı, mağazadakı həmkarlarım bunu edirlər. Bəzən eyni olmaq istəyirəm. Amma masamda qəddar və gözəl əsrimizdən bəhs edərkən unuduram bu niyyət haqqında. Yazı stolunda qarşımdakı təbiəti görürəm və bunu bildiyimə görə məhəbbətlə eskiz edirəm. "

Beck-in bu ön sözünü yayımlamadığı, müəllifin mövqeyini ortaya qoyduğu, çətinliklə asanlıqla üzləşməyəcəyi aydındır. Ancaq danışdığı şey işinin əsası oldu. Və hekayəsində həqiqətə uyğun olduğu ortaya çıxdı.


Tərkibi ...


Alexander Fadeev (1901-1956)

Böyük Vətən Müharibəsi illərində Fadeev publisist kimi çalışmışdır. Pravda qəzetinin və Sovinformburo müxbiri olaraq bir sıra cəbhələrdə gəzdi. 14 yanvar 1942-ci ildə Fadeev Pravda'nda "Fiends-məhv edənlər və insanları yaradanlar" yazısını nəşr etdi, burada faşist işğalçılarının qovulmasından sonra bölgədə və Kalinin şəhərində gördükləri haqqında danışdı. 1943-cü ilin payızında yazıçı düşmənlərdən azad edilmiş Krasnodona getdi. Sonradan orada toplanan materiallar "Gənc qvardiya" romanının əsasını təşkil etdi.


"Gənc gözətçi"

1941-1945-ci illər Böyük Vətən Müharibəsi zamanı. Fadeev xalqın qəhrəmanlıq mübarizəsindən bəhs edən bir çox esse, məqalə yazır, "Blokada günlərində Leninqrad" kitabını yaradır (1944). Fadeevin yaradıcılığında getdikcə daha çox birləşdirilmiş qəhrəmanlıq, romantik notlar "Gənc qvardiya" romanında xüsusi qüvvə ilə səslənir (1945; 2-ci nəşr 1951; SSRİ Dövlət mükafatı, 1946; eyni adlı film, 1948) , Krasnodon yeraltı komsomol təşkilatının "Gənc qvardiya" vətənpərvərlik işləri əsasında qurulmuşdu. Roman Sovet xalqının Alman faşist işğalçılarına qarşı apardığı mübarizəni tərifləyir. Oleq Koshevoy, Sergey Tyulenin, Lyubov Şevtsova, Ulyana Gromova, İvan Zemnuxov və digər Gənc Qvardiya üzvlərinin şəkilləri parlaq sosialist idealını təcəssüm etdirdi. Yazıçı personajlarını romantik işıqlandırma şəklində çəkir; kitab patos və lirikliyi, psixoloji eskizləri və müəllifin yerini özündə cəmləşdirir. İkinci nəşrdə, tənqidləri nəzərə alaraq, yazıçı komsomol üzvlərinin böyük yeraltı kommunistlərlə əlaqələrini, obrazlarını daha da dərinləşdirən və daha da tanıtdıran mənzərələri daxil etmişdir.

Rus ədəbiyyatının ən yaxşı ənənələrini inkişaf etdirən Fadeev, sosialist realizmi ədəbiyyatının klassik nümunələrinə çevrilən əsərlər yaratdı. Fadeevin son yaradıcı ideyası - bu günə həsr olunmuş "Dəmir metallurgiya" romanı yarımçıq qaldı. Fadeevin ədəbi-tənqidi nitqləri "Otuz il ərzində" (1957) kitabında toplanaraq, sosialist estetikasının inkişafına böyük töhfə verən yazıçının ədəbi görüşlərinin təkamülünü göstərir. Fadeevin əsərləri səhnələşdirilib və lentə alınıb, SSRİ xalqlarının dillərinə, bir çox xarici dillərə tərcümə olunub.

Ruhi depressiya vəziyyətində intihar etdi. Uzun illər Fadeev yazıçılar təşkilatlarının rəhbərliyində idi: 1926-1932-ci illərdə. RAPP rəhbərlərindən biri; 1939-1944-cü illərdə və 1954-1956. - Katib, 1946-1954 - SSRİ BM baş katibi və idarə heyətinin sədri. Ümumdünya Sülh Şurasının vitse-prezidenti (1950-ci ildən). Sov.İKP Mərkəzi Komitəsinin üzvü (1939-1956); Sov.İKP 20-ci qurultayında (1956) Sov.İKP Mərkəzi Komitəsinə namizəd seçildi. 2-4-cü çağırış SSRİ Ali Sovetinin və 3-cü çağırış RSFSR Ali Sovetinin deputatı. 2 Lenin ordeni ilə, medallarla təltif edilmişdir.


Tərkibi ...


Vasili Qrossman (1905-1964)

Müharibədən əvvəl yazıçının "Stepan Kolchugin" adlı ilk romanı (1937-1940) nəşr olundu. Vətən müharibəsi illərində "Krasnaya Zvezda" qəzetinin müxbiri idi, ordu ilə Berlinə gedən yolda xalqın faşist işğalçılarına qarşı apardığı mübarizədən bəhs edən bir sıra oçerklər nəşr etdi. 1942-ci ildə Krasnaya Zvezda "İnsanlar ölməzdir" hekayəsini - müharibə hadisələri ilə əlaqədar ən uğurlu əsərlərdən birini nəşr etdi. Müharibədən əvvəl yazılmış və 1946-cı ildə nəşr olunan "Pifaqorların fikrincə" pyesi kəskin tənqidlərə səbəb oldu. 1952-ci ildə müharibə ilə bağlı rəsmi nöqteyi-nəzərdən cavab vermədiyi üçün tənqid olunan "Ədalətli bir səbəb üçün" romanını nəşr etməyə başladı. Qrossman kitabı yenidən nəzərdən keçirməli idi. Davam - "Həyat və Təqdir" romanı 1961-ci ildə müsadirə edildi. Xoşbəxtlikdən kitab sağ qaldı və 1975-ci ildə Qərbə gəldi. 1980-ci ildə roman işıq üzü gördü. Eyni zamanda, 1955-ci ildən bəri Grossman başqa bir yazdı - "Hər şey axır", 1961-ci ildə də müsadirə edildi, ancaq 1963-cü ildə tamamlandı, 1970-ci ildə samizdat vasitəsi ilə Frankfurtda Main-da nəşr olundu. V. Grossman 14 sentyabr 1964-cü ildə Moskvada vəfat etdi.


"Xalq ölməz"

Vasili Qrossman "İnsanlar ölməzdir" hekayəsini 1942-ci ilin yazında, Alman ordusunun Moskvadan qovulduğu və cəbhədəki vəziyyətin sabitləşdiyi zaman başladı. Hər şeyi qaydasına salmağa, canları yandıran müharibənin ilk aylarının acı təcrübəsini dərk etməyə, müqavimətimizin əsl əsasının nədən ibarət olduğunu və güclü və bacarıqlı bir düşmən üzərində qələbə ümidlərini ruhlandırmağa, bunun üçün üzvi məcazi quruluş tapmağa çalışa bilər.

Hekayənin süjeti o dövrün çox yayılmış cəbhə vəziyyətini əks etdirir - mühasirəyə alınan bölmələrimiz şiddətli döyüşdə, ağır itkilər verərək düşmən halqasını sındırdı. Lakin bu yerli epizod müəllif tərəfindən Tolstoyun "Müharibə və Sülh" əsərinə diqqətlə baxılır, bir-birindən uzaqlaşır, genişlənir, hekayə "mini-epik" xüsusiyyətlərini götürür. Aksiya ön qərargahdan düşmən təyyarələrinin hücumuna məruz qalan qədim şəhərə, cəbhə xəttindən, döyüş bölgəsindən faşistlərin ələ keçirdiyi bir kəndə, ön yoldan Alman qoşunlarının yerləşdiyi yerə köçürülür. Hekayə sıx məskunlaşmışdır: döyüşçülərimiz və komandirlərimiz - və ruhları güclü olan, uğursuz sınaqlar "böyük həssaslıq və müdrikliyin ağır məsuliyyəti" məktəbinə çevrilmiş və rəsmi optimistlər, hər zaman "hurray" qışqıran, ancaq məğlubiyyətlə qırılmışlar; Ordusunun gücü ilə sərxoş olan və qələbə qazanan Alman zabit və əsgərləri; vətəndaşlar və Ukrayna kolxozçuları - həm vətənpərvər, həm də işğalçıların qulu olmağa hazırdırlar. Bütün bunlar müharibədə və barışda Tolstoy üçün ən vacib olan "xalq düşüncəsi" ilə diktə edildi və "Xalq ölməzdir" hekayəsində vurğulandı.

"Qoy insanlar!" Sözündən daha ləyaqətli və müqəddəs bir söz olmayacaq - Qrossman yazır ki, hekayəsinin əsas qəhrəmanlarını nizami hərbçilər deyil, mülki şəxslər - Tula bölgəsindən olan kolxozçu İqnatiev və Moskva ziyalısı, tarixçi Bogarev yaratdı. ətraflı, - həmin gün orduya çağrılan, faşist işğalı qarşısında xalqın birliyini simvollaşdırdı.Hekayənin sonu da simvolikdir: “Alov alovlandığı yerdən iki nəfər getdi. Hamı onları tanıyırdı. Bunlar Komissar Bogarev və Qırmızı Ordu əsgəri İgnatiev idi. Paltarlarının üstünə qan axırdı. Bir-birlərini dəstəkləyərək yavaş-yavaş addımlayırdılar. "

Döyüş sənəti də simvolikdir - "sanki döyüşlərin qədim dövrləri canlandı" - İqnatiev, Almaniyanın bir tankeri ilə, "nəhəng, geniş çiyinli", Belçikadan, Fransadan keçən, Belqrad və Afina torpaqlarını tapdalayan, "Hitlerin özünü" dəmir xaç "ilə bəzəyən". Daha sonra Tvardovski Terkinin "yaxşı bəslənmiş, qırxılmış, qayğıkeş, əvəzsiz yaxşı qidalanan" bir almanla mübarizəsini belə izah etdi: Qədim bir döyüş meydanında olduğu kimi, minlərcə iki döyüş yerinə, Sinə sinə, qalxandakı sipər, - Mübarizə hər şeyə qərar verəcək. "Semyon İgnatiev, - Grossman yazır - dərhal şirkətdə məşhur oldu. Hamı bu şən, əvəzedilməz insanı tanıyırdı. O, heyrətamiz bir işçi idi: əlindəki hər alət əylənərək oynayırdı. Və o qədər də asanlıqla işləmək heyrətamiz bir bacarığına sahib idi və ürəkdən, bir dəqiqə belə ona baxan bir şəxs, özü də Semyon İgnatievin etdiyi işi asanlıqla edə bilməsi üçün balta, mişar, kürək götürmək istədi. Səsi yaxşı idi və bir çox köhnə mahnı tanıyırdı ... "İqnatievlə Terkinin nə qədər ortaq cəhətləri var. Hətta İqnatievin gitara Terkinin akkordeonu ilə eyni funksiyaya sahibdir. Və bu qəhrəmanların qohumluğu Grossmanın müasir rus xüsusiyyətlərini kəşf etdiyini göstərir. xalq xasiyyəti.






"Həyat və taley"

Yazıçı bu əsərdə müharibədəki insanların qəhrəmanlıqlarını, faşistlərin cinayətlərinə qarşı mübarizəni, habelə ölkə daxilində baş verən hadisələr haqqında tam həqiqəti əks etdirə bildi: Stalin düşərgələrinə sürgün edildi, həbslər və bununla əlaqəli hər şey. Əsərin əsas personajlarının taleyində Vasili Qrossman müharibə zamanı qaçılmaz olan əzabları, itki, ölümü ələ keçirir. Bu dövrün faciəli hadisələri insanda daxili ziddiyyətlərə səbəb olur, xarici dünya ilə ahəngini pozur. Bunu "Həyat və taley" romanının qəhrəmanlarının - Krımov, Ştrum, Novikov, Grekov, Evgeniya Nikolaevna Shaposhnikova taleyinin timsalında görmək olar.

Qrossmanın həyatında və taleyində Vətən müharibəsində xalqın əzabları əvvəlki Sovet ədəbiyyatına nisbətən daha ağrılı və dərindir. Romanın müəllifi bizi Stalinin zülmünə baxmayaraq qazanılan qələbənin qəhrəmanlığının daha ağır olması fikrinə aparır. Qrossman təkcə Stalin dövrünün faktlarını və hadisələrini göstərmir: düşərgələr, həbslər, repressiyalar. Qrossmanın Stalinist mövzusunda əsas şey bu dövrün insanların ruhlarına, mənəviyyatına təsiri. Cəsarətli insanların qorxaqlara, xeyirxah insanların qəddarlara, dürüst və inadkar insanların halsız insanlara necə çevrildiklərini görürük. Ən yaxın insanların bəzən inamsızlıq hissi keçirdiyinə görə təəccüblənmirik (Evgeniya Nikolaevna Novikovu, Krımovu - Zhenyanı təkzib etməkdə şübhəli bilirdi).

İnsanla dövlət arasındakı qarşıdurma qəhrəmanların kollektivləşmə, "xüsusi köçkünlər" in taleyi haqqında əks olunmasında verilir, bu Kolima düşərgəsinin mənzərəsində, müəllifin və otuz yeddinci il qəhrəmanlarının düşüncələrində hiss olunur. Vasiliy Qrossmanın tariximizin əvvəllər gizlənmiş faciəli səhifələri ilə bağlı həqiqətə uyğun hekayəsi bizə müharibə hadisələrini daha yaxşı görmək imkanı verir. Kolyma düşərgəsi ilə müharibənin gedişi, həm reallıqda, həm də romanda əlaqəli olduğunu görürük. Bunu ilk göstərən Grossman oldu. Yazıçı "həqiqətin bir hissəsi həqiqət olmadığına" əmin idi.

Romanın qəhrəmanları həyat və taleyi, azadlıq və zərurət probleminə fərqli münasibət göstərirlər. Buna görə, hərəkətlərinə görə məsuliyyətə fərqli münasibət göstərirlər. Məsələn, beş yüz doxsan min adamı öldürən qatil Sturmbannführer Kaltluft, yuxarıdan gələn bir əmrlə, Fuhrerin gücü, taleyi ("taleyi itirdi ... edamın yolu") ilə özünü doğrultmağa çalışır. Ancaq sonra müəllif deyir: "Təqdir bir insanı aparır, amma insan istədiyi üçün gedir və istəməməkdə azaddır." Stalin və Hitler, faşist konsentrasiya düşərgəsi və Kolyma düşərgəsi arasında bir paralel çəkərək Vasili Grossman hər hansı bir diktaturanın əlamətlərinin eynidır. Bir insanın şəxsiyyətinə təsiri dağıdıcıdır. İnsanın zəifliyini, totalitar dövlətin gücünə qarşı çıxa bilməyəcəyini nümayiş etdirən Vasili Qrossman eyni zamanda həqiqətən azad insanların görüntülərini yaradır. Stalinin diktaturasına baxmayaraq qazanılan Böyük Vətən Müharibəsindəki qələbənin əhəmiyyəti daha əhəmiyyətlidir. Bu qələbə, taleyini nə gözlədiyindən asılı olmayaraq, hər şeyə müqavimət göstərməyə qadir bir insanın daxili azadlığı sayəsində mümkün oldu.

Yazıçı özü Stalin dövründə insan və dövlət arasındakı qarşıdurmanın faciəvi mürəkkəbliyini tam şəkildə yaşamışdı. Buna görə də, o, azadlığın qiymətini bilir: "Yalnız bir avtoritar bir dövlətin gücünü, onun təzyiqini yaşamayan insanlar, ona tabe olanları təəccübləndirməyə qadirdirlər. Özlərinə belə bir qüvvə öyrənmiş insanlar digərini təəccübləndirirlər - hətta bir an belə alovlanmaq bacarığı qırıq bir söz, cəsarətli, tez etiraz jesti. "


Tərkibi ...


Yuri Bondarev (1924)

Kotelnikovski yaxınlığında gedən döyüşlərdə yaralandı, şaxta aldı və arxadan yüngül yaralandı. Xəstəxanada müalicədən sonra 23-cü Kiyev-Jitomir diviziyasında silah komandiri kimi xidmət etmişdir. Dnepr keçidində və Kiyevin azad edilməsində iştirak etmişdir. Zhitomir uğrunda gedən döyüşlərdə yaralanaraq yenidən sahə xəstəxanasında sona çatdı. 1944-cü ilin yanvar ayından etibarən Yu Bondarev Polşadakı 121-ci Qırmızı Bayraq Rylsko-Kiyev Piyada Diviziyası sıralarında və Çexoslovakiya ilə sərhəddə döyüşdü.

Ədəbiyyat İnstitutunu bitirib. M. Qorki (1951). İlk hekayələr toplusu "Böyük çayın üstündədir" (1953). "Batalyonlar atəş istəyər" (1957), "Son cırtdanlar" (1959; eyni adlı film, 1961) romanlarında, "İsti qar" (1969) romanında Bondarev Sovet əsgərlərinin, zabitlərinin, generallarının qəhrəmanlıqlarını açır. , hərbi hadisələrin iştirakçılarının psixologiyası. Sükut (1962; eyni adlı film, 1964) və onun ardıcıllığı olan "İkisi" (1964) müharibədən keçmiş insanların öz yerlərini axtardıqları və çağırış etdikləri müharibədən sonrakı bir həyatı təsvir edir. "Gec axşam" hekayələr toplusu (1962), "Qohumlar" hekayəsi (1969) müasir gənclərə həsr edilmişdir. Bondarev "Qurtuluş" (1970) filminin ssenari müəlliflərindən biridir. Ədəbi məqalələr kitablarında "Həqiqət axtarışı" (1976), "Bioqrafiyaya bir baxış" (1977), "Dəyərlərin qoruyucuları" (1978), Bondarevin əsərlərində son illərdə "Zərər", "Bermud üçbucağı" istedadları da yer almışdır. nəsr yazıçısı yeni cəhətləri açdı. 2004-cü ildə yazıçı mərhəmət olmadan yeni bir roman nəşr etdi.

İki Lenin ordeni, Oktyabr İnqilabı ordeni, Qırmızı Əmək Bayrağı, Birinci Vətən Müharibəsi, "Şərəf nişanı", iki medal "İgidliyə görə", "Stalinqradın müdafiəsinə görə", "Almaniya üzərində qələbəyə görə" medalları, "Xalqlar dostluğunun böyük ulduzu" ordeni ilə təltif edilmişdir. "(Almaniya)," Fəxri Fərman "(Dnestryanı), A.A. Fadeev, xarici ölkələrin bir çox mükafatı. Lenin Mükafatı (1972), SSRİ-nin iki Dövlət Mükafatı (1974, 1983 - "Sahil" və "Seçim" romanlarına görə), RSFSR Dövlət Mükafatı (1975 - "İsti Qar" filminin ssenarisi üçün).


"İsti qar"

Sovet Qoşunları tərəfindən mühasirəyə alınan General Paulusun 6-cı Ordusunun cənubundakı Stalinqrad yaxınlığında, 1942-ci ilin soyuq ayında, ordularımızdan biri Paulusun ordusuna və dəhlizinə keçmək istəyən Volqa çölündə Field Marshal Manstein tank bölmələrinin zərbəsinə tab gətirdikdə "Qaynar qar" romanının hadisələri baş verdi. onu mühitdən çıxarın. Volqadakı döyüşün nəticəsi və bəlkə də müharibənin sona çatmasının vaxtı özü də bu əməliyyatın uğuru və ya uğursuzluğundan asılı idi. Romanın müddəti yalnız bir neçə günlə məhdudlaşır, bu müddət ərzində Yuri Bondarevin qəhrəmanları alman tanklarından kiçik bir ərazi müdafiə edirlər.

İsti Qarda vaxt Battalionların yanğın istəməsi hekayəsindəki vaxtdan daha da sıxdır. "İsti Qar", general Bessonov ordusunun eşelonlardan endirildiyi qısa bir yürüş və ölkənin taleyində çox qərar verən bir döyüş; bunlar soyuq şaxtalı şəfəqlər, iki gün və iki sonsuz dekabr gecəsidir. Vacib və lirik sıxıntıları bilməmək, sanki müəllifin nəfəsi davamlı gərginlikdən tutulur, "Qaynar qar" romanı özünün düzlüyü, süjetin Böyük Vətən Müharibəsinin əsl hadisələri ilə birbaşa əlaqəsi, həlledici məqamlarından biri ilə fərqlənir. Romanın qəhrəmanlarının həyatı və ölümü, onların taleləri əsl hekayənin narahatedici işığı ilə işıqlandırılır, nəticədə hər şey xüsusi çəkiyə və əhəmiyyətə malikdir.

Romanda Drozdovskinin batareyası demək olar ki, bütün oxucuların diqqətini özünə cəlb edir, hərəkət əsasən az sayda personajın ətrafında cəmləşib. Kuznetsov, Uxanov, Rubin və yoldaşları böyük ordunun tərkib hissələridir, qəhrəmanın tipik şəxsiyyəti xalqın mənəvi, mənəvi xüsusiyyətlərini ifadə edən dərəcədə xalq, xalqdır.

"Qaynar qar" əsərində müharibəyə başlamış bir xalqın obrazı qarşımızda Yuri Bondarevdə əvvəllər görünməmiş, zənginliyi və rəngarəngliyi, eyni zamanda bütövlüyü ilə ifadə olunur. Bu görüntü yalnız gənc leytenantların - artilleriya tabut komandirlərinin rəqəmləri ilə məhdudlaşmır, həm də ənənəvi olaraq xalqdan sayılan insanların, məsələn, bir qədər qorxaq Çibisov, sakit və təcrübəli topçu Yevstigneev və ya düz və kobud minən Rubin; nə bölük komandiri, polkovnik Deyev və ya ordu komandiri general Bessonov kimi yüksək rütbəli zabitlər. Yalnız kollektiv şəkildə başa düşülən və emosional olaraq vahid bir şey kimi qəbul edilmiş, dərəcə və titullardakı bütün fərqlər ilə mübarizə aparan bir xalq obrazını meydana gətirmişdir. Romanın gücü və yeniliyi bu birliyin, müəllifin çox səy olmadan ələ keçirdiyi - yaşayan, hərəkət edən bir həyatın əldə edildiyi kimi olur. İnsanların siması, bütün kitabın nəticəsi olaraq, bəlkə də, hekayənin epik, roman başlanğıcını qidalandırır.

Yuri Bondarev, təbiəti özündə müharibə hadisələrinə yaxın olan faciəyə can atmaqla xarakterizə olunur. 1941-ci ilin yayında müharibə başlayanda ölkə üçün ən çətin dövr kimi sənətçinin bu istəyinə heç bir cavab vermədiyi görünür. Ancaq yazıçının kitabları faşistlərin məğlubiyyəti və Rusiya ordusunun zəfərinin demək olar ki, müəyyən olduğu bir dövrdür.

Qələbə ərəfəsində qəhrəmanların ölümü, cinayətin qaçılmazlığı yüksək bir faciəni ehtiva edir və müharibənin qəddarlığına və onu yaradan qüvvələrə qarşı etiraz doğurur. "İsti Qar" ın qəhrəmanları ölür - batareyanın tibbi təlimatçısı Zoya Elagina, utancaq Eedovoy Sergunenkov, Hərbi Şuranın üzvü Vesnin, Kasımov və başqaları ölür ... Və bütün bu ölümlərdə müharibə günahkardır. Leytenant Drozdovskinin ürəksizliyi Sergunenkovun ölümündə günahlandırılsın, Zoyanın ölümündə günah qismən onun üzərinə düşsün, amma Drozdovskinin günahı nə qədər böyük olursa olsun, onlar əvvəlcə müharibənin qurbanlarıdır.

Romanda ölüm anlayışı - ən yüksək ədalət və ahəngdarlığın pozulması kimi ifadə olunur. Kuznetsovun öldürülən Kasımova necə baxdığını xatırlayaq: "indi Kasımovun başı altında bir qabıq qutusu var idi. Ölüm ağına çevrilmiş, ölümün eerie gözəlliyi ilə incələnmiş cavan, saqqallı üzü, bu yaxınlarda diri-diri, yaş sulu albalı ilə sinəsinə baxaraq heyrətə baxırdı. , yırtılmış parçalarda, həyəcanlanmış yorğanlı gödəkçə, sanki ölümdən sonra onu necə öldürdüyünü və niyə gözü önünə gələ bilmədiyini anlamırdı. "Bu kor bənddə Kasımov həyatı ilə bu dünyada yaşamamış və eyni zamanda yaşaması ilə bağlı sakit bir maraq idi. ölümün səmimi sirri, gözə çırpmaq istəyərkən şardaların qırmızı-isti ağrısı onu döydü. "

Kuznetsov atlı Sergunenkovun itkisinin dönməzliyini daha da kəskin hiss edir. Axı onun ölümünün çox mexanizmi burada bəllidir. Kuznetsov Drozdovskinin Serqunenkovu müəyyən bir ölümə necə göndərdiyinə dair gücsüz bir şahid oldu və o, Kuznetsov, gördüyünə, iştirakına görə əbədi olaraq özünü lənətləyəcəyini bilir, amma heç nəyi dəyişə bilmədi.

"Qaynar qar" da hadisələrin bütün gərginliyi ilə insanlarda olan hər şey, onların simvolları müharibədən ayrı deyil, onun atəşi altında bir-birinə bənzəyir, görünür ki, başını qaldırmaq olmur. Ümumiyyətlə, döyüşlərin salnaməsini iştirakçıların fərdiliyindən ayrıca qiymətləndirmək olar - "İsti Qar" dakı döyüş insanların taleyi və simvollarından başqa geri çəkilə bilməz.

Romandakı personajların keçmişi əhəmiyyətli və ağırdır. Bəziləri üçün bu, demək olar ki, buludsuz, digərləri üçün bu qədər çətin və dramatikdir ki, köhnə dram geridə qalmır, müharibə yolu ilə kənara atılır, ancaq insanı Stalinqradın cənub-qərbindəki döyüşdə müşayiət edir. Keçmişdəki hadisələr Uxanovun hərbi taleyini təyin etdi: qabiliyyətli, enerjili bir zabit, bir batareyaya əmr verə bilər, ancaq o yalnız bir çavuşdur. Uxanovun sərin, üsyankar xarakteri də roman daxilindəki hərəkəti müəyyənləşdirir. Demək olar ki, onu sındıran Çibisovun keçmiş çətinlikləri (Alman əsirliyində bir neçə ay keçirdi), qorxu ilə cavab verdi və davranışında çox şey müəyyənləşdirdi. Bu və ya digər şəkildə, romanda Zoya Elagina, Kasımov, Sergunenkov və əsgər borcuna sadiqliyini yalnız romanın sonuna qədər qiymətləndirə biləcəyimiz keçmişi olan Soya.

General Bessonovun keçmişi romanda xüsusilə vacibdir. Almanlar tərəfindən əsir götürülən oğlunun düşüncəsi həm qərargahdakı, həm də cəbhədəki mövqeyini çətinləşdirir. Bessonovun oğlunun əsir götürüldüyünü xəbər verən bir faşist vərəqəsi podpolkovnik Osinin əlindəki ön əks-kəşfiyyat xidmətinə düşəndə, görünür ki, Bessonovun xidməti üçün təhlükə var.

Bütün bu retrospektiv material romana o qədər təbii şəkildə daxil olur ki, oxucu ayrılığını hiss etmir. Keçmiş ayrı bir yer, ayrı fəsillər tələb etmir - indiki ilə birləşdi, dərinliyini açdı və digərinin canlı qarşılıqlı əlaqəsini. Keçmiş bu günün hekayəsini yükləmir, əksinə ona böyük dramatik kəskinliyi, psixologizmi və tarixçiliyi verir.

Yuri Bondarev personajların portretləri ilə də eyni şeyi edir: qəhrəmanlarının görünüşü və personajları inkişafda göstərilir və yalnız romanın sonunda və ya qəhrəmanın ölümü ilə müəllif onun tam bir portretini yaradır. Bu işığda nə qədər gözlənilməz olsa da, həmişə sona çatan və yığılmış Drozdovskinin portreti - rahat, qırıq-yavaş yeriş və qeyri-adi əyilmiş çiyinlərlə.

Belə bir görüntü müəllifdən personajların qavranılmasında xüsusi bir ayıqlıq və cəldlik tələb edir, onları əsl, canlı insanlar kimi hiss etmək, hər zaman sirr və ya qəfil fikirləşmə ehtimalı var. Bizim qarşımızda bütöv bir insan, anlaşıqlı, yaxın bir insan var və buna baxmayaraq biz yalnız onun mənəvi dünyasının kənarına toxunduğumuz hissi ilə ayrılmamışıq - və onun ölümü ilə onun daxili aləmini tam anlamaq üçün hələ vaxtın olmadığını hiss edirsən. Komissar Vesnin, körpüdən çayın buzuna atılan bir yük maşınına baxaraq deyir: "Axı nə dəhşətli bir dağıntı. Heç bir şeyin dəyəri yoxdur." Müharibənin hədsiz dərəcəsi ən çox ifadə olunur - və roman bunu qəddarlıqla açıqlayır - bir insanın öldürülməsində. Ancaq romanda Vətən üçün verilən canın yüksək qiyməti də göstərilir.

Yəqin ki, romandakı insan münasibətləri dünyasının ən sirrlisi Kuznetsov və Zoya arasında yaranan sevgidir. Müharibə, onun qəddarlığı və qanı, vaxtı, vaxt haqqında adi fikirləri alt-üst etmək - bu sevginin belə sürətli inkişafına töhfə verən qadın idi. Bütün bunlardan sonra, bu hiss, gediş və döyüş o qısa dövrlərdə, hisslərinizi əks etdirmək və təhlil etmək üçün vaxt olmadıqda inkişaf etdi. Və hamısı Kuznetsovun Zoya ilə Drozdovski arasındakı münasibətləri sakit, anlaşılmaz qısqanclıqla başlayır. Tezliklə - az vaxt keçir - Kuznetsov artıq mərhum Zoyaya hüznlə matəm verir və Kuznetsov üzünü göz yaşı ilə sildiyi zaman romanın adı götürüldü, "yorğan gödəkçənin qolundakı qar göz yaşlarından isti idi".

Əvvəlcə Leytenant Drozdovskidə aldadılmış, sonra ən yaxşı kursant Zoya, bütün roman boyunca özünü mənəvi bir insan olaraq ortaya qoyur, ürəkli, fədakarlığa hazırdır, çoxunun ağrısını və əzabını ürəyi ilə qəbul etməyə qadirdir ... Zoyanın şəxsiyyəti, gərgin vəziyyətdə, sanki qaçılmaz bir yer olaraq tanıdır. xəndəkdə bir qadının görünüşü ilə görünür. Zəhlətökən maraqdan kobud imtinaya qədər bir çox sınaqlardan keçir. Ancaq onun xeyirxahlığı, səbri və mərhəməti hər kəs üçün kifayətdir, əsgərlərə həqiqətən bacıdır. Zoe obrazı nəyəsə, kitabın ab-havasını, əsas hadisələrini, sərt, qəddar gerçəkliyini qadınlıq, sevgi və incəliklə doldurdu.

Romandakı ən vacib qarşıdurmalardan biri Kuznetsov və Drozdovski arasındakı qarşıdurmadır. Bu qarşıdurmaya çox yer verildi, çox kəskin şəkildə məruz qaldı və asanlıqla başdan sona qədər izlənilir. Əvvəlcə gərginlik romanın öncülüyünə keçir; personajların, davranışların, xasiyyətlərin, hətta danışma tərzinin uyğunsuzluğu: yumşaq, düşüncəli Kuznetsov üçün Drozdovskinin kəskin, əmrli, əvəzedilməz nitqinə dözmək çətin görünür. Döyüşün uzun saatları, Drozdovskinin qismən günahlandırdığı Zoya ölümcül yarası olan Sergunenkovun mənasız ölümü - bütün bunlar iki gənc zabit arasındakı uçuruma, varlığının mənəvi uyğunsuzluğuna səbəb olur.

Finalda bu uçurum daha kəskin şəkildə qeyd olunur: sağ qalan dörd artillerymen, yalnız bir əsgərin kamera papağında aldıqları əmrləri təqdis edir və hər birinin aldığı qurtum, ilk növbədə, bir qurtum yeyir - içində acı və itki var. Drozdovski də əmri aldı, çünki onu mükafatlandıran Bessonov üçün - sağ qalan, batareyanın yaralı komandiri, general Drozdovskinin məzar şərabları haqqında bilmir və çox güman ki, heç vaxt bilməyəcəkdir. Bu da müharibə həqiqətidir. Ancaq yazıçının Drozdovskini vicdanlı əsgər lövhəsi başında toplananları kənara qoyması heç bir şey deyil.

Kuznetsovun insanlarla, hər şeydən əvvəl ona tabe olan insanlarla əlaqələrinin həqiqi, mənalı və əlamətdar bir inkişaf qabiliyyətinə sahib olması son dərəcə vacibdir. Drozdovskinin özü ilə insanlar arasında belə sərt və inadkarlıqla qoyduğu olduqca rəsmi münasibətlərdən fərqli olaraq, onlar qeyri-rəsmi şəxslərdir. Döyüş zamanı Kuznetsov əsgərlərlə birlikdə vuruşur, burada öz həssaslığını, cəsarətini və canlı düşüncəsini göstərir. Lakin o, bu döyüşdə ruhən yetkinləşir, müharibə onu bir araya gətirdiyi insanlara daha ədalətli, yaxınlaşır, daha yaxşı olur.

Kuznetsov ilə silahlı komandir olan baş çavuş Uxanov arasındakı münasibətlər ayrı bir hekayəyə layiqdir. Kuznetsov kimi, 1941-ci ildəki ağır döyüşlərdə də atəşə tutulmuşdu və hərbi bacarıq və həlledici xarakter baxımından da əla komandir ola bilərdi. Lakin həyat əksinə qərar verdi və əvvəlcə Uxanovla Kuznetsovu qarşıdurma vəziyyətində görürük: bu süpürgəçi, sərt və avtokratik bir təbəqə ilə qarşıdurma - təmkinli, əvvəlcə təvazökar. İlk baxışdan görünə bilər ki, Kuznetsov həm Drozdovskinin ürəksizliyi, həm də Uxanovun anarxist təbiəti ilə mübarizə aparmalı olacaq. Ancaq reallıqda məlum olur ki, heç bir prinsipial mövqedə bir-birlərinə üstünlük vermədən, Kuznetsov və Uxanov yaxın qalaraq yaxınlaşırlar. Birlikdə mübarizə aparan insanlar deyil, bir-birini tanıyan və indi əbədi yaxınlaşan insanlardır. Və müəllif şərhlərinin olmaması, həyatın kobud kontekstinin qorunması, qardaşlığını həqiqi, ağır edir.

Bessonov və Kuznetsov arasında gözlənilməz yaxınlaşma baş verdikdə romanın etik, fəlsəfi düşüncəsi, emosional gərginliyi də ən yüksək zirvəyə çatır. Bu yaxınlıq olmadan yaxınlaşmadır: Bessonov öz məmurunu başqaları ilə bərabər əsasda mükafatlandırdı və davam etdi. Onun üçün Kuznetsov, Myshkov çayının dönüşündə ölümlə dayananlardan yalnız biridir. Onların yaxınlığı daha möhtəşəm görünür: düşüncənin, ruhun, həyata baxışın yaxınlığıdır. Məsələn, Vesninin ölümündən şoka düşən Bessonov, ünsiyyət və şübhə olmadığı üçün aralarındakı dostluq münasibətlərinin inkişafına mane olduğuna görə özünü günahlandırır ("Vesnin istədiyi yol və onlar nə olmalıdır"). Yoxsa Çubarikovun gözləri qarşısında ölməsini hesablamağa kömək edə biləcək heç bir şey edə bilməyən, pirsinqdən əziyyət çəkən düşündü ki, bütün bunlar "sanki onlara yaxınlaşmağa, hamını başa düşməyə, sevməyə vaxtı olmadığından baş verməli idi".

Qeyri-mütənasib vəzifələri bölüşən leytenant Kuznetsov və ordu komandiri general Bessonov eyni hədəfə - təkcə hərbi deyil, həm də mənəvi cəhətdən irəliləyirlər. Bir-birlərinin düşüncələri ilə bağlı bir şey şübhə etməzlər, bir düşünərək bir həqiqət axtarırlar. Hər ikisi də tələbkarlıqla özlərindən həyatın məqsədi və hərəkətlərinin və buna olan istəklərinin uyğunluğu barədə soruşurlar. Yaşla ayrılırlar və ortaq, ata və oğul, ya da qardaş və qardaş kimi Vətən sevgisi və xalqa və bəşəriyyətə bu sözlərin ən yüksək mənasında.

Müharibə dəhşətli bir sözdür və bunun arxasında nə qədər faciəli və dəhşətli şey var!

Ədəbiyyatımızda bir çox əsərlər Böyük Vətən Müharibəsinə həsr edilmişdir. Bunlar şeirlər və şeirlər, hekayələr və romanlardır. Onların müəllifləri cəbhə yazıçıları və müharibə bitdikdən sonra doğulanlardır. Ancaq "qırx, ölümcül" hələ də tariximizdə qanayan bir yara olaraq qalır.

Döyüşün dəhşətli və gizlədilməyən həqiqəti Viktor Astafiyevin "Lənətlənmiş və Öldü" dilogiyasının səhifələrindən dəhşətli çılpaqlığı ilə qarşımıza çıxır. Sovet ordusunda hər yerdə dəhşətli bir mənasızlıq, zəfər: əsgərlərdə patron yoxdur, ancaq dəstə çoxdur; böyük ölçülü çəkmələr yoxdur və əsgər ayaqları üzərində bir növ sarımda döyüşə girir; siqnalçı lazımi bir vasitə əvəzinə öz dişlərindən istifadə edir; Üzməyi bacarmayan uşaqlar çayın üstündən üzməklə göndərilir və yüzlərlə insan düşmənə atəş açmadan boğulur ... Bütün bunları cəbhəçi əsgər Astafyev yaxşı bilirdi. Və belə bir şəraitdə Sovet əsgərləri güclü və qəddar bir düşməni məğlub edə bildilər!

Viktor Astafyev də əsərində faşist əsgərlərini təsvir etmişdir. Onlar bizim kimi deyil, fərqli xəyalları və fərqli psixologiyaları var. Və yenə də adi həyatından zorla qoparılan bu insanlara müəllifin rəğbətini görürük. Həm də ölmək istəmirlər və qatil olmaq istəmirlər. Aralarında almanlar da var, mümkün olsa da, düşmən hesab etdikləri insanlara kömək etməyə çalışırlar. Müəllifin göstərdiyi bəzi hərəkətləri və düşüncələri bizə qəribə görünsə də, alman əsgərlərində ruslara nisbətən daha nifrət və qan susuzluğu yoxdur.

B. Vasilievin "Buradakı sübhlər sakit ..." hekayəsi hələ həyatı görməmiş və xoşbəxtliklə tanış olmayan gənc qızların ölümü dərin bir faciə ilə oxucunu heyrətləndirir. Əsgərlərini xilas edə bilməyən usta Vaskovun kədəri bu əsəri oxuyan hər kəsə yaxındır.

Ölən qəhrəman-əsgərin səsi A. Tvardovskinin "Mən Rjev yaxınlığında öldürüldüm ..." məşhur şerində səslənir, deyəsən, düşmüş qəhrəmanların bu başqa səssiz ürəyi ürəyimizdə səslənir. Bu da müəyyən dərəcədə doğrudur. Axı, biz bu dünyada çox böyük fədakarlıqlarına, misilsiz qəhrəmanlıqlarına görə yaşayırıq.

Müharibə mövzusu özləri də iştirak etməyən yazıçılar tərəfindən müzakirə edildi. Yəqin ki, ən məşhur nümunə Vladimir Vysotskinin "O, döyüşdən qayıtmadı", "Yer kürəsini fırladırıq", "Kütləvi məzarlar" və s. Bəzən eşitmək olar ki, Vysotskinin müharibə haqqında ilk adamda yazmasına dəyməz. Ancaq bunun düzgün olduğunu düşünürəm. Axı, hamımız Böyük Qələbənin varisləriyik. Və ölkəmizə baş verən hər şey tərcümeyi-halımızdır. Vətən müdafiəçisi kimi düşünən və hiss edən insan heç bir zaman bir şalvarla köynək geyməz və zarafatla "Heil!"

Müharibə haqqında kitablar vətənpərvərlik mövzusunda bizə öyrədir, nəinki. Aqil insanlar deyirlər: "Müharibələri unutsan, özlərini təkrarlayarlar." Böyük Vətən Müharibəsini xatırlamalıyıq ki, faciə təkrarlanmasın.

Uzun illər bizi Böyük Vətən Müharibəsindən (1941-1945) ayırır. Ancaq zaman bugünkü nəslin diqqətini uzaq cəbhə illərinə, sovet əsgərinin - qəhrəman, azadlıqçı, humanist cəsarətinin və cəsarətinin mənşəyinə yönəltməklə bu mövzuya marağı azaltmır. Bəli, müharibədə və müharibə haqqında yazıçının sözlərini çox qiymətləndirmək çətindir; Yaxşı bir məqsədyönlü, heyrətləndirici söz, bir şeir, mahnı, yaraşıqlı, bir əsgərin və ya komandirin canlı qəhrəmanlıq obrazı - əsgərləri döyüşlərə ruhlandırdı, qələbəyə səbəb oldu. Bu sözlər bu gün vətənpərvərlik səsi ilə doludur, Vətənə xidməti poetikləşdirir, mənəvi dəyərlərimizin gözəlliyini və böyüklüyünü təsdiqləyir. Buna görə də Böyük Vətən Müharibəsi haqqında ədəbiyyatın qızıl fondunu təşkil edən əsərlərə təkrar-təkrar qayıdırıq.

Bəşər tarixində bu müharibəyə bənzər bir şey olmadığı kimi, dünya sənət tarixində də bu faciəli dövründəki qədər fərqli əsərlər olmamışdı. Müharibə mövzusu Sovet ədəbiyyatında xüsusilə güclü səsləndi. Möhtəşəm döyüşün ilk günlərindən yazıçılarımız bütün döyüşən insanlarla bir quruluşda dayandılar. Mindən çox yazıçı Böyük Vətən Müharibəsi cəbhələrində hərbi əməliyyatlarda iştirak edərək, doğma yurdlarını "qələm və pulemyotla" müdafiə edirdi. Cəbhəyə gedən 1000-dən çox yazıçıdan 400-dən çoxu müharibədən qayıtmadı, 21 nəfər Sovet İttifaqı Qəhrəmanı oldu.

Məşhur ədəbiyyatımızın ustaları (M. Şoloxov, L. Leonov, A. Tolstoy, A. Fadeev, Vs. İvanov, I. Ehrenburg, B. Gorbatov, D. Bedny, V. Vishnevsky, V. Vasilevskaya, K. Simonov, A) Surkov, B. Lavrenev, L. Sobolev və başqaları) ön və mərkəzi qəzetlərin müxbirləri oldular.

O illərdə yazan A. Fadeev, "Sovet yazıçısı üçün bundan böyük bir şərəf yoxdur. Döyüşün dəhşətli vaxtlarında sənətkar söz sənətinin öz xalqına gündəlik və yorulmaz xidmətindən daha yüksək vəzifə yoxdur" dedi.

Toplar gurulduqda, muses səssiz qalmadı. Müharibə boyu - həm uğursuzluqların, geri çəkilmələrin çətin günlərində, həm də qələbələr günlərində ədəbiyyatımız Sovet insanının mənəvi keyfiyyətlərini mümkün qədər tam şəkildə ortaya qoymağa çalışdı. Vətən sevgisini oyatmaqla yanaşı Sovet ədəbiyyatı da düşmənə nifrət oyatdı. Sevgi və nifrət, həyat və ölüm - bu təzadlı anlayışlar o dövrdə ayrılmaz idi. Ən yüksək ədaləti və ən yüksək humanizmi daşıyan məhz bu təzad, bu ziddiyyət idi. Müharibə illərinin ədəbiyyatının gücü, əlamətdar yaradıcılıq uğurunun sirri, Alman işğalçılarına qarşı qəhrəmancasına vuruşan insanlarla ayrılmaz əlaqəsi var. Uzun müddət insanlara yaxınlığı ilə məşhur olan rus ədəbiyyatı, yəqin ki, heç vaxt həyatla bu qədər sıx birləşməyib və 1941-1945-ci illərdə olduğu kimi məqsədli deyildi. Əslində bir mövzuya - müharibə mövzusuna, Vətən mövzusuna çevrildi.

Yazıçılar döyüşən insanlarla bir nəfəs aldılar və "xəndək şairləri" kimi hiss etdilər və bütün ədəbiyyat, A. Tvardovskinin dediyi kimi, "xalqın qəhrəman ruhunun səsi" idi (Rus Sovet Ədəbiyyatı Tarixi / redaktoru P.Vixodtsev.-M ., 1970.-С.390).

Sovet müharibəsi ədəbiyyatı çox problemli və çox janrlı idi. Müharibə illərində şeirlər, esselər, publisistik məqalələr, hekayələr, pyeslər, şeirlər, romanlar yazıçılar tərəfindən yaradılmışdır. Üstəlik, 1941-ci ildə kiçik - "əməliyyat" janrları üstünlük təşkil edirsə, zaman keçdikcə daha böyük ədəbi janrların əsərləri əhəmiyyətli rol oynamağa başlayır (Kuzmichyov I. Müharibə illərindəki rus ədəbiyyatının janrları - Горький, 1962).

Müharibə illərinin ədəbiyyatında nəsr əsərlərinin rolu böyük idi. Rus və Sovet ədəbiyyatının qəhrəmanlıq ənənələrinə əsaslanaraq Böyük Vətən Müharibəsi nəsrləri böyük yaradıcılıq zirvələrinə çatdı. Sovet ədəbiyyatının qızıl fonduna müharibə illərində yaradılan Ə.Tolstoyun "Rus xarakteri", M. Şoloxovun "Nifrət haqqında elm" və "Vətən uğrunda vuruşmuşlar", L. Leonovun "Velikoshumskın tutulması", "Gənc qvardiya" kimi əsərlər daxildir. Müharibədən sonrakı nəsillərin yazıçıları üçün nümunə olan A. Fadeeva, B. Gorbatovun "Tutulmayan", V. Vasilevskayanın "Göy qurşağı" və başqaları.

Böyük Vətən Müharibəsi ədəbiyyatının ənənələri müasir sovet nəsrinin yaradıcılıq axtarışlarının əsasını təşkil edir. Müharibədəki kütlələrin həlledici rolunu, onların qəhrəmanlıqlarını və Vətənə sədaqətini dəqiq dərk edən bu klassik ənənələr olmasaydı, bu gün Sovet "hərbi" nəsrinin qazandığı əlamətdar uğurlar mümkün olmazdı.

Böyük Vətən Müharibəsi haqqında nəsr müharibədən sonrakı illərdə sonrakı inkişafını aldı. K.Fedin tərəfindən "tonqal" yazdı. M. Şoloxovun "Vətən uğrunda vuruşdular" romanı üzərində işi davam etdirdi. Müharibədən sonrakı ilk onillikdə müharibə hadisələrinin "panoramik" roman adlandırılmasının hərtərəfli təsvir olunması üçün açıq bir arzu üçün alınan bir sıra əsərlər meydana çıxdı (bu termin sonradan ortaya çıxdı, bu romanların ümumi tipoloji xüsusiyyətləri təyin olundu). Bunlar M. Bubennovun "Ağ qayın", O. Qonçarın "Standart daşıyanlar", Vsinin "Berlin döyüşü "dür. İvanov, E. Kazakeviçin “Oderdəki bahar”, İ.Erenenburqun “Dovşan”, O. Latsisin “Dovşan”, E. Popovkinin “Rubanyuk ailəsi”, Lynkovun “Unudulmaz günlər”, V. Kataevin “Sovetlərin qüdrəti üçün” və s.

"Panoramik" romanların bir çoxunda təsvir olunan hadisələrin bəzi "ləkələnməsi", zəif psixologizm, illüstrasiya, pozitiv və mənfi qəhrəmanların düz müqaviməti, müharibənin müəyyən bir "romantizasiyası" kimi əhəmiyyətli çatışmazlıqlar ilə xarakterizə olunmasına baxmayaraq, bu əsərlər rol oynadı. hərbi nəsrin inkişafı.

Sovet hərbi nəsrinin inkişafına 1950-ci illərin sonu və 1960-cı illərin əvvəllərində böyük ədəbiyyata girən qondarma "ikinci dalğa" yazarları, cəbhədəki yazıçılar tərəfindən böyük bir töhfə verildi. Belə ki, Stalinqradda Yuri Bondarev Manşteynin tanklarını yandırdı. E. Nosov, G. Baklanov da artilleriya idi; şair Aleksandr Yaşin Leninqrad yaxınlığındakı dənizlərdə döyüşdü; şair Sergey Orlov və yazıçı A. Ananiev - tankerlər, bir tankda yandı. Yazıçı Nikolay Gribachev bir взвод komandiri, sonra bir sapper batalyonunun komandiri idi. Oles Gonchar minaatan heyətində döyüşdü; piyada əsgərləri V. Bykov, I. Akulov, V. Kondratyev idi; havan - M. Alekseev; bir kursant, sonra bir partizan - K. Vorobyov; siqnalçılar - V. Astafiyev və Yu.Gonçarov; özüyeriyən topçu - V. Kurochkin; paraşütçü və skaut - V. Bogomolov; partizanlar - D. Qusarov və A. Adamoviç ...

Ədəbiyyata çavuş və leytenantın çiyin qayışları ilə silah qoxusu vuran böyük sənətkarların əsərlərinə xas olan nədir? Əvvəla, bu rus Sovet ədəbiyyatının klassik ənənələrinin davamıdır. M. Şoloxov, A. Tolstoy, A. Fadeev, L. Leonov'un ənənələri. Çünki sələflərinin qazandıqları ən yaxşılara güvənmədən yeni bir şey yaratmaq mümkün deyil .. Sovet ədəbiyyatının klassik ənənələrini araşdıran cəbhə yazıçıları onları nəinki mexaniki mənimsəmiş, həm də yaradıcı şəkildə inkişaf etdirmişlər. Bu da təbiidir, çünki ədəbi prosesin mərkəzində həmişə ənənələrin və yeniliyin kompleks qarşılıqlı təsiri dayanır.

Cəbhə təcrübələri yazıçıdan yazıçıya qədər dəyişir. Yaşlı nəsil yazıçıları 1941-ci ildə bir qayda olaraq artıq söz sənətkarlarını qurdular və müharibə haqqında yazmaq üçün döyüşə getdilər. Təbii ki, onlar o illərin hadisələrini daha geniş şəkildə görə bilirdilər və onları birbaşa cəbhə xəttində vuruşan və heç vaxt qələmini ələ keçirəcəklərini düşünməyən orta nəslin yazıçılarından daha dərindən dərk edə bilirdilər. Sonuncunun görmə dairəsi olduqca dar idi və bir çox vaxt bir взвод, şirkət, batalyon ilə məhdudlaşırdı. Bu "bütün müharibə içərisindəki dar zolaq", cəbhəçi yazıçı A. Ananyevin sözləri ilə, orta nəsil nəsr müəlliflərinin əsərlərindən, məsələn, "Batalyonlar atəş istəyər" (1957) və "Son dalğalar" ( 1959) Yu Bondarev, "Kran ağlaması" (1960), "Üçüncü raket" (1961) və V.Bıkovun "Son zərbənin cənubu" (1957) və "Yerin bir kənarı" (1959), "Ölülər deyil G.Baklanovun "imut" (1961), K. Vorobyovun "Qışqırıq" (1961) və "Moskva yaxınlığında öldürüldü" (1963), V. Astafiyev və başqalarının "Çoban və çoban" (1971).

Lakin, yaşlı nəslin yazıçılarından ədəbi təcrübə və müharibə haqqında "geniş" biliklərə sahib olmaqdansa, orta nəslin yazarları açıq üstünlüyə sahib idilər. Müharibənin bütün dörd ilini ön cəbhədə keçirdilər və təkcə döyüşlərin və döyüşlərin şahidi deyildilər, həm də xəndək həyatının bütün çətinliklərini şəxsən bilən birbaşa iştirakçıları idilər. "Bunlar müharibənin bütün çətinliklərini çiyinlərində - başdan sonuna qədər daşımış insanlar idi. Xəndək əhli, əsgər və zabitlər idi; özləri də hücuma keçdilər, qəzəbli və qəzəbli bir həyəcanla tanklara atəş etdilər, səssizcə dostlarını basdırdılar, əlçatmaz görünən göydələnləri götürdülər, öz əlləri ilə qırmızı isti pulemyotun metal sarsıntısını hiss etdilər, alman tolunun sarımsaq qoxusunu nəfəs aldılar və kölgələrin sarsıntılarını kəsərək parapetə sıçradılar. partladılmış minalardan "(Bondarev Yu. Tərcümeyi-halına baxın: Toplanmış əsərlər - M., 1970. - T. 3. - S. 389-390.). Ədəbi təcrübədən istifadə edərək müharibəni bildikləri üçün müəyyən üstünlüklərə sahib oldular xəndəklərdən (Möhtəşəm feat ədəbiyyatı - M., 1975. - Sayı 2. - S. 253-254).

Bu üstünlük - müharibə, cəbhə xətti, xəndək haqqında biliklər, orta nəslin yazıçılarına müharibə şəklini son dərəcə canlı şəkildə təsvir etməyə imkan verdi, cəbhə həyatının ən kiçik təfərrüatlarını vurğuladı, ən gərgin dəqiqələri - döyüş dəqiqələrini - öz gözləri ilə gördükləri və gördükləri hər şeyi. özləri dörd il müharibədən keçdilər. "Məhz dərin şəxsi sarsıntılar cəbhəçilərin ilk kitablarında çılpaq müharibə həqiqətinin görünüşünü izah edə bilər. Bu kitablar müharibə haqqında ədəbiyyatımızın hələ bilmədiyi bir vəhy oldu "(Leonov B. Qəhrəmanlıq eposu.-M., 1975.- s. 139).

Bu sənətçiləri maraqlandıran döyüşlər özləri deyildi. Və müharibəni müharibənin özü üçün deyil, yazdılar. 1950-1960-cı illərin ədəbi inkişafının xarakterik bir tendensiyası, onların yaradıcılığında aydın şəkildə özünü göstərən bir hadisə, insanı taleyi ilə tarixə, şəxsiyyətin daxili dünyasına, xalqla bölünməzliyində diqqəti artırmaqdır. İnsanı, həlledici anda özünü ən tam şəkildə ortaya qoyan daxili, mənəvi dünyasını göstərmək - bu nəsr yazıçılarının fərdi üslubunun orijinallığına baxmayaraq bir ortaq cəhətə - həqiqətə həssaslığa sahib olmalarının əsas səbəbi budur.

Digər bir maraqlı fərqləndirici cəhət cəbhəçilərin yaradıcılığına xasdır. 50-60-cı illərin əsərlərində, əvvəlki onilliyin kitabları ilə müqayisədə müharibənin təsvirində faciəli vurğu daha da artmışdır. Bu kitablar "qəddar dramda ittiham olunurdu; çox vaxt" nikbin faciələr "olaraq təyin edilə bilərdi. Onların əsas personajları narazı tənqidçilərin bəyənib-sevmədiyindən asılı olmayaraq, bir pirat, şirkət, batalyon, alayın əsgərləri və zabitləri idi. Genişmiqyaslı tələb edirdi. şəkillər, qlobal səs. Bu kitablar heç bir sakit təsvirdən uzaq idi, hətta ən kiçik bir didaktika, incəlik, rasional tənzimləmə, xarici həqiqətin daxili həqiqətə əvəz edilməsi yox idi. Onların içərisində sərt və qəhrəman bir əsgər həqiqəti vardı (Bondarev Yu. Hərbi-tarixi romanın inkişafı tendensiyası. - Toplanmış əsərlər - M., 1974. - T. 3.-P.436.).

Cəbhəçi nəsr yazıçılarının müharibəsindəki müharibə nəinki, hətta bu qədər də möhtəşəm qəhrəmanlıq işləri, görkəmli əməllər, yorucu gündəlik iş, zəhmət, qanlı, amma həyati əhəmiyyət daşıyır və bundan sonra hamı öz yerində necə çıxış edəcək, sonda qələbə asılı oldu. Və bu gündəlik hərbi işdə "ikinci dalğa" nın yazıçıları Sovet adamının qəhrəmanlığını gördülər. "İkinci dalğa" yazıçılarının şəxsi hərbi təcrübəsi, ilk əsərlərindəki müharibə obrazını (təsvir olunan hadisələrin yerləşməsi, məkan və zamanla çox sıxılmış, çox az sayda qəhrəman və s.) Və janr formalarını müəyyən dərəcədə müəyyən etmişdir. bu kitabların məzmunu. Kiçik janrlar (hekayə, hekayə) bu yazıçılara şəxsən gördükləri və yaşadıqları, duyğularının və yaddaşlarının dolu olduğu hər şeyi ən güclü və dəqiq şəkildə çatdırmasına imkan verdi.

50-ci illərin ortalarında - 60-cı illərin əvvəllərində hekayə və romanların Böyük Vətən Müharibəsi ilə əlaqəli ədəbiyyatda aparıcı yer tutması, müharibədən sonrakı ilk on ildə dominant mövqe tutan romanı xeyli sıxışdırdı. Kiçik janrlar şəklində yazılmış əsərlərin bu qədər nəzərə çarpan dərəcədə üstünlüyü bəzi tənqidçiləri tələsik şücaət hissi ilə romanın ədəbiyyatda özünün əvvəlki lider mövqeyini bərpa edə bilməyəcəyi, keçmişin bir janrı olduğunu və bu gün zamanın tempinə, həyat ritminə və s. Uyğun gəlmədiyinə dair mübahisələrə səbəb oldu. .d.

Lakin zamanın və həyatın özü belə ifadələrin əsassızlığını və həddən artıq kateqoriyalı olduğunu göstərdi. Əgər 1950-ci illərin sonu - 60-cı illərin əvvəllərində hekayənin romandan kəmiyyət üstünlüyü üstün idisə, 60-cı illərin ortalarından başlayaraq roman tədricən itirilmiş mövqelərini bərpa edir. Üstəlik, roman müəyyən dəyişikliklərə məruz qalır. Əvvəlkindən daha çox faktlara, sənədlərə, həqiqi tarixi hadisələrə etibar edir, əsl simaları povestə cəsarətlə təqdim edir, bir tərəfdən müharibənin şəkilini çəkməyə çalışır, bir tərəfdən mümkün qədər geniş və dolğun, digər tərəfdən isə tarixən mümkün qədər dəqiqdir. Sənədlər və fantastika burada iki əsas komponent olmaqla əl-ələ verir.

Sənəd və fantastika birləşməsində, ədəbiyyatımızın ciddi hadisələrinə çevrilən bu cür əsərlərin, K. Simonovun "Yaşayan və ölülər", G. Konovalovun "Mənşəyi", İ.Akulovun "Vəftiz", "Blokada", "Zəfər" kimi əsərlərinin qurulduğu ortaya çıxdı. .Çakovski, İ.Stadnyukun "Müharibə", S. Barzunovun "Yalnız bir həyat", A. Kronun "Uzun səyahətin kapitanı", V. Karpovun "Komandiri", G. Baklanovun "41 İyul", "PQ-17 karvanı üçün tələb" "V. Pikulya və başqaları. Onların görünüşü, ictimai rəydə artan tələblərin, ölkəmizin müharibəyə hazırlıq dərəcəsini, yay geriləməsinin səbəblərini və xarakterini Moskvaya təqdim etməsi, 1941-1945-ci illərdə hərbi əməliyyatların hazırlanması və gedişatında Stalinin rolu. və 1960-cı illərin ortalarından bəri xüsusilə perestroyka dövründə maraq oyadan bəzi digər ictimai-tarixi "qovşaqlar".