Eyni sözləri fərqli mənalar alaraq, nitqdə fərqli şəkildə istifadə etmək olar. Dayan düz və portativ sözlərin mənası. Birbaşa bir sözün (və ya əsas, əsas) mənası obyektiv gerçəkliyin hadisələri ilə birbaşa əlaqəli bir mənadır.

Deməli sözlər masa, qara, qaynamaqəsas mənaları var: 1. yüksək dayaqlarda, bacaklarda üfüqi bir lövhə şəklində mebel parçası; 2. Tuyun, kömürün rəngi; 3. Suyun, qabarcıq, güclü istidən buxarlan (mayelər haqqında). Bu dəyərlər sabitdir, baxmayaraq tarixən dəyişə bilər. Məsələn, söz masaqədim rus dilində "taxt", "hökmranlıq" mənasını verirdi.

Başqalarının sözlərinin birbaşa mənaları kontekstdən, digər sözlərlə əlaqələrin təbiətindən asılıdır.

Portativ (dolayı) sözlərin mənaları oxşarlığın, xüsusiyyətlərin, funksiyaların oxşarlığı, ortaqlığı əsasında bir həqiqətin bir fenomenindən digərinə şüurlu şəkildə ötürülməsi nəticəsində yaranan mənalardır.

Deməli söz masabir neçə məcazi mənada işlədilir: 1. Xüsusi avadanlıq və ya soyuqdan hazırlanmış maşının bir hissəsi ( əməliyyat masası, maşın masasını qaldırmaq); 2. Qidalanma, yemək ( bir stolu olan bir otaq icarəyə verin); 3. Xüsusi bir iş sahəsinə rəhbərlik edən qurumdakı şöbə ( məlumat Masası).

Söz qara aşağıdakı məcazi mənalara malikdir: 1. qaranlıq, yüngül bir şeydən fərqli olaraq ağ adlanır ( qara çörək); 2. Qaranlıq bir rəng aldı, qaraldı ( tan dan qara); 3. Köhnə günlərdə: toyuq ( qara daxma); 4. Zərif, səliqəli, ağır ( qara düşüncələr); 5. Cinayətkar, zərərli ( qara xəyanət); 6. Əsas deyil, köməkçi ( evin arxa qapısı); 7. Fiziki cəhətdən ağır və bacarıqsız ( çirkli iş).

Söz qaynamaq kimi məcazi mənalara malikdir:

1. Güclü dərəcədə özünü göstərir ( iş sürətlə davam edir); 2. Bir şeyi güclə, güclü dərəcədə təzahür etdirmək ( seethe); 3. Təsadüfi hərəkət edin ( çay balıqla qaynadılır).

Gördüyünüz kimi, mənanı köçürərkən sözlər daimi, adi təyinat obyekti kimi xidmət etməyən hadisələri adlandırmaq üçün istifadə olunur, lakin natiqlər üçün aydın olan müxtəlif dərnəklər tərəfindən başqa bir anlayışa yaxınlaşır.

Təsviri mənalar məcazi olaraq qala bilər ( qara düşüncələr, qara xəyanət). Ancaq bu məcazi mənalar dildə sabitlənir, sözləri şərh edərkən lüğətlərdə verilir. Bunda məcazi mənalar yazıçıların yaratdığı metaforalardan fərqlənir.

Əksər hallarda mənalar ötürüləndə görüntü itir. Misal üçün: boru dirsəyi, çaynik çanağı, yerkökü quyruğu, saat... Belə hallarda, sözün leksik mənasında sönmüş görüntülərdən danışırlar.

Adların köçürülməsi obyektlərin, işarələrin, hərəkətlərin birində oxşarlığa əsaslanaraq baş verir. Bir sözün məcazi mənası bir cisimə (işarəyə, hərəkətə) təyin oluna bilər və onun birbaşa mənası olur: çaydanın nizə, qapı sapı, masanın ayağı, kitab beli və s.

Dəyərin ötürülməsi prosesi aşağıdakı kimidir : uşağın ayağı (birbaşa) - masa ayağı (portativ) - masa ayağı (birbaşa).

Əsas, birbaşa məna bəzən yalnız sözün tarixini öyrənməklə bərpa edilə bilər.

Yuxarıdakı materialı cədvəldə ümumiləşdirək:

Portativ dəyərlərin növləri

Hansından asılı olaraq işarəsi məna bir obyektdən digərinə ötürülür, sözün aşağıdakı məcazi mənaları növləri fərqlənir.

1) Bəziləri tərəfindən dəyərlərin ötürülməsi oxşarlıqlar cisimlər, hadisələr arasında. Belə məcazi dəyərlər deyilir metaforik. Metafora (Yunan dilindən.Metaphora - köçürmə) bir adın bir cisimdən, fəaliyyətdən, mülkdən, hadisədən xüsusiyyətlərinin oxşarlığına əsaslanaraq digər hərəkətlərə, xüsusiyyətlərə, hadisələrə köçürülməsidir. forma, rəng, funksiya, yer və s.). Metafora mənalarına nümunələr:
a) yayın başı, göz qapağı - cisimlərin formasının oxşarlığına əsaslanan köçürmə;
b) gəminin yayı, qatarın quyruğu, dırnağın başı - obyektlərin təşkili oxşarlığına əsaslanan köçürmə;
c) qapıçı ("avtomobilin şüşəsindəki təmizləyici qurğu" mənasında), elektrik mövqeyi, gözətçi ("qaynar süd tutan qablardakı cihaz" mənasında) - obyektlərin funksiyalarının oxşarlığına əsaslanan köçürmə.

Sözün bir çox məcazi məcazi mənaları ilə xarakterizə olunur antropomorfizm, yəni ətraf fiziki aləmin xüsusiyyətlərinin insanın xüsusiyyətlərinə asimilasiyası. Belə nümunələri müqayisə edin: pis külək, laqeyd təbiət, baharın nəfəsi, "Çay çalır" (hekayənin adı VG Korolenkonun adı), axın axır, vulkan oyandı və s.

Digər tərəfdən, cansız maddənin bəzi xassələri və hadisələri insan dünyasına verilir, məsələn: soyuq bir baxış, dəmir iradə, daş ürək, qızıl bir xarakter, saçın şoku, düşüncə topu və s. Metaforalar ümumi dil, bir sözün bu və ya digər metaforik mənası geniş şəkildə istifadə edildikdə, bunun nəticəsində bir dildə danışan hər kəsə məlum olur (dırnaq başı, çayın qolu, qara həsəd, dəmir iradə) və fərdiüslubi tərzini səciyyələndirən və geniş yayılmamış yazıçı və ya şair tərəfindən yaradılmışdır. Məsələn metaforaları müqayisə edin:
S.A. Yesenin: qırmızı dağ külünün alovu, ağcaqayın bağı dili, göyün çinti, gözlərin dənəsi və s.;
B.L. Pasternak: lirikanın labirinti, sentyabrın qanlı göz yaşları, fənərlərin rulonları və damların qırılması və s.

2) Adın bir mövzudan digərinə əsaslanaraq köçürülməsi bitişiklər bu maddələr. Bu dəyərlərin ötürülməsi adlanır metonimiya (yunan dilindən. Metonymia - adını dəyişmək). Dəyərin metonimik təyini tez-tez müəyyən müntəzəm növlərə görə yaranır:
a) material - bu materialdan hazırlanan bir məhsul. Məsələn, qızıl, büllur sözləri bu materiallardan hazırlanan məhsulları ifadə edə bilər (qulaqlarında qızıl var; rəflərdə möhkəm büllur);
b) gəmi - gəminin tərkibi (iki boşqab yedim, bir stəkan içdim);
c) müəllif - bu müəllifin əsərləri (mən Puşkin oxudum, Nerkasovu əzbər bilirəm);
d) fəaliyyət - fəaliyyət obyekti (bir kitabın nəşrinə yönəlmiş tədbirlər, kitabın bir obyekt kimi illüstrativ nəşr edilməsi);
e) hərəkət bir hərəkətin nəticəsidir (bir abidənin qurulması monumental bir quruluşdur);
f) fəaliyyət - bir vasitə və ya fəaliyyət vasitəsi (çatların doldurulması - təzə çirk, bərkidilmənin bərkidilməsi - xizək bərkidilməsi, hərəkətin ötürülməsi - velosiped ötürmə);
g) fəaliyyət - hərəkət yeri (evdən çıxmaq - çıxışda dayaq, nəqliyyat dayanacağı - avtobus dayanacağı);
h) heyvan - xəz və ya heyvan əti (bir ovçu tülkü tutdu - hansı xəz, arktik tülkü və ya tülkü?)

Metonimiyanın özünəməxsus növlərindən biri də sinekdosdur. Sinecdoche (Yunan dilindən. Sinekdoche - nisbət) - bir sözün bir şeyin və ya hamısının bir hissəsini adlandırma qabiliyyəti. Məsələn, üz, ağız, baş, əl sözləri insan bədəninin müvafiq hissələrini ifadə edir. Ancaq bunların hər biri bir şəxsin adını çəkmək üçün istifadə edilə bilər: icazəsiz şəxslərə giriş qadağandır; ailədə beş ağız; Kolya - işıq baş.

Bir insanın xarakterik xüsusiyyətlərindən bəziləri - saqqal, eynək, geyim və başqaları tez-tez bir insana müraciət etmək üçün istifadə olunur. Misal üçün:
- Hey, saqqal, hara gedirsən?
- Mən burada mavi paltarın arxasında dayanıram ...
- Düzdür, bahadır, - qırmızı pantalonları səsləndirin (Ch.)

Giriş

Rus dilinin lüğət ehtiyatının zənginliyi və müxtəlifliyi yalnız mütəxəssislər - dilçi alimlər tərəfindən deyil, yazıçı və şairlər tərəfindən də qeyd olunur. Dilimizin zəngin olmasının amillərindən biri də əksər sözlərin polememiyasıdır. Bu, onların müəyyən bir kontekstdə deyil, bir neçə, bəzən tamamilə fərqli olanlardan istifadə edilməsinə imkan verir.

Polematik sözlərin mənaları birbaşa və məcazi mənada ola bilər. Bədii mənalar parlaq məcazi mətnlərin yaradılmasında iştirak edir. Ədəbi dili daha zəngin və zənginləşdirirlər.

İşin məqsədi: M. Şoloxovun "Sakit Don" mətnində birbaşa və məcazi mənaları olan sözlərin işlənməsinə dair nümunələr tapmaq.

İş tapşırıqları:

• · Hansı dəyərlərin birbaşa hesab edildiyini və daşınar olduğunu müəyyənləşdirin;
• · Şoloxovun "Sakit Don" mətnində birbaşa və məcazi mənaları olan sözlərdən nümunələr tapın.

Əsər iki fəsildən ibarətdir. Birinci fəsildə sözlərin birbaşa və məcazi mənaları problemi ilə bağlı nəzəri məlumatlar təqdim olunur. İkinci fəsil, hərfi və məcazi mənada istifadə olunan sözləri izah edən nümunələrin siyahısı.

Rus dilində sözlərin birbaşa və məcazi mənası

Rus dilində sözlər iki növ mənaya malikdir: əsas, birbaşa məna və əsas olmayan, məcazi.

Sözün birbaşa mənası "səs kompleksi ilə konsepsiya arasında birbaşa əlaqə, birbaşa nominasiya" Müasir rus ədəbi dili / Ed. P. Lekanta - M .: Ali. shk., 1988. - S. 9-11 ..

Məcazi məna ikincidir, anlayışlar arasındakı assosiativ bağlar əsasında yaranır. Cisimlərdə oxşarlığın olması, bir obyektin adının başqa bir obyekt adlandırmaq üçün istifadə olunmağa başlaması üçün bir şərtdir; beləliklə, sözün yeni, məcazi mənası yaranır.

Sözlərin məcazi mənada işlədilməsi nitqin ekspressivliyinin ümumən tanınmış bir texnikadır. Bədii mənanın əsas növləri metafora və metonimiya metodlarıdır.

Metafora "xüsusiyyətlərin hər hansı bir oxşarlığı əsasında bir obyektdən digərinə bir adın ötürülməsi" deməkdir. DE Rosenthal, İ.B. Golub, MA Telenkova. Müasir rus dili. - M .: Beynəlxalq münasibətlər, 1995 .-- 560 s.

Eyni adı alan obyektlərin oxşarlığı müxtəlif yollarla özünü göstərə bilər: forma oxşar ola bilər (əlindəki 1 üzük - tüstünün 2 halqası); rənglə (qızıl medalyon - qızıl qıvrımlar); funksiyaya görə (şömine - qapalı soba və şömine - məkanı qızdırmaq üçün elektrik cihazı).

Bir şeyə (heyvanın quyruğu - Bir quyruq quyruğu), qiymətləndirməsində (aydın gün - aydın üslubda), etdikləri təəssüratda (qara örtük - qara düşüncələr) iki obyektin yerləşməsindəki oxşarlıq tez-tez fərqli adlar verməyə əsas verir. hadisələr. Yaxınlaşmalar digər səbəblərdən də mümkündür: yaşıl çiyələk - yaşıl gənclik (birləşdirən xüsusiyyəti yetişməmədir); sürətli qaçış - sürətli ağıl (ümumi işarə - intensivlik); dağlar uzanır - günlər uzanır (assosiativ əlaqə - zaman və məkan uzunluğu).

Anlamların məcazlaşması çox vaxt cansız cisimlərin keyfiyyətlərinin, xassələrinin, hərəkətlərinin canlandırılanlara köçürülməsi nəticəsində baş verir: dəmir sinirlər, qızıl əllər, boş bir baş və əksinə: incə şüalar, şəlalənin gurultusu, bir axın səsi.

Tez-tez olur ki, sözün əsas, orijinal mənası müxtəlif əlamətlərə görə cisimlərin yaxınlaşması əsasında məcazi olaraq düşünülür: boz saçlı qoca - boz saçlı antik dövr - boz tünd; qara örtük - qara 2 düşüncə - qara nankorluq - qara şənbə - qara qutu (təyyarədə).

Sözlərin polisemantizmini genişləndirən metaforalar poetik, fərdi müəllif metaforalarından köklü şəkildə fərqlənir. Birincisi, təbiətcə linqvistikdir, onlar tez-tez, çoxalır, anonimdir. Söz üçün yeni bir mənanın yaranması mənbəyi rolunu oynayan dil metaforaları, əsasən təsvir olunmayan, buna görə də "quru", "ölü" adlanır: boru dizi, bir gəminin yayı, qatar quyruğu. Təsəvvürün qismən qorunduğu bir məna köçürmələri də ola bilər: çiçəklənən bir qız, bir polad iradə. Bununla belə, bu cür metaforaların ifadəliliyi fərdi poetik obrazların ifadəsindən xeyli aşağı olur.

Sözlərin yeni mənalarını yaradan quru məcazlar hər hansı bir danışma tərzində istifadə olunur (elmi: göz köməyi, bir söz kökü; rəsmi iş: satış nöqtəsi, həyəcan siqnalı); linqvistik məcazi məcazlar ifadəli nitqə meyllidir, onların rəsmi iş üslubunda istifadəsi istisna edilir; fərdi müəllif metaforaları bədii nitq xüsusiyyətidir, söz ustaları tərəfindən yaradılmışdır.

Metonimiya "bir adın bir mövzudan digərinə öz uyğunluğuna görə köçürülməsidir".

Beləliklə, materialın adının onun istehsal olunduğu məhsula köçürülməsi metonimikdir (qızıl, gümüş - Olimpiya oyunlarından qızıl və gümüş gətirən idmançılar); yer adları - orada olan insanların qruplarına (auditoriya - Mühazirə zalı mühazirəni diqqətlə dinləyir); qabların adları - tərkibində (çini qab - ləzzətli yeməyi); hərəkətin adı - nəticəsinə görə (tikmə etmək gözəldir tikmə); hərəkətin adı - hərəkət səhnəsinə və ya onu yerinə yetirənlərə (dağları keçmək - yeraltı keçid); mövzunun adı - sahibinə (tenor - gənc) tenor); müəllifin adı - əsərlərinə (Şekspir - qoymaq) Şekspir) və s.

Bir metafora kimi, metonimiya təkcə dilçilik deyil, həm də fərdi müəllif ola bilər.

Sinekdokha "bütövün adını öz hissəsinə keçirir və əksinə" DE Rosenthal, İB Golub, MA Telenkova. Müasir rus dili. - Moskva: Beynəlxalq münasibətlər, 1995. - 560 s .. Məsələn, armud meyvə ağacıdır, armud da bu ağacın bir meyvəsidir.

Mənanın ötürülməsi, məsələn, ifadələrdə sinekdokaya əsaslanır: dirsəklənmə hissi, sağ əl.

söz polematik metafora ifadəliyi

Dil çoxşaxəli və çoxfunksiyalı bir anlayışdır. Onun mahiyyətini müəyyənləşdirmək üçün bir çox sual diqqətlə nəzərdən keçirilməlidir. Məsələn, dilin quruluşu və onun sisteminin elementlərinin nisbəti, xarici cəmiyyət amillərinin və funksiyalarının insan cəmiyyətinə təsiri.

Portativ dəyərlərin müəyyən edilməsi

Məktəbin ibtidai siniflərindən hamı bilir ki, eyni sözləri nitqdə müxtəlif yollarla istifadə etmək olar. Birbaşa (əsas, əsas) məna obyektiv reallıqla əlaqəli olan bir adlanır. Kontekstdən və xəyaldan asılı deyil. Buna misal olaraq "dağılma" sözünü göstərmək olar. Tibbdə qan təzyiqinin kəskin və qəfil azalması, astronomiyada isə cazibə qüvvələrinin təsiri altında ulduzların sürətli bir şəkildə daralması deməkdir.

Sözlərin məcazi mənası, onların ikinci mənasıdır. Bir fenomenin adı, funksiyaları, xüsusiyyətləri və s. Oxşarlığı ilə əlaqədar olaraq qəsdən digərinə verildiyi zaman yaranır. Məsələn, alınan eyni "dağılma" Nümunələr sosial həyatı ilə əlaqədardır. Beləliklə, məcazi mənada "dağılma" məhv olmaq, sistem böhranının başlaması nəticəsində insanların birləşməsinin dağılması deməkdir.

Elmi tərif

Dilçilikdə sözlərin məcazi mənası metaforik, metonimik asılılıq və ya hər hansı bir assosiativ xüsusiyyətin əsas mənası ilə əlaqəli onların ikinci dərəcəli törəməsidir. Bu vəziyyətdə, anlayışların məntiqi, məkan, müvəqqəti və digər əlaqələri əsasında yaranır.

Nitqdə tətbiq

Təyinatı üçün adi və daimi bir şey olmayan hadisələri adlandırarkən məcazi məna daşıyan sözlər istifadə olunur. Natiqlər üçün aydın olan yaranan birliklər tərəfindən digər anlayışlarla birləşirlər.

Bədii mənada işlədilən sözlər görüntü saxlaya bilər. Məsələn, çirkli innuendo və ya çirkli düşüncələr. Bu cür məcazi mənalar izahlı lüğətlərdə verilmişdir. Bu sözlər yazıçıların icad etdiyi metaforalardan fərqlidir.
Ancaq əksər hallarda mənaların ötürülməsi olduqda görüntü itir. Buna misal olaraq çaydanın nərəsi və borunun dirsəyi, saatın vurması və yerkökünün quyruğu kimi ifadələrdir. Belə hallarda görüntünün çürüməsi meydana gəlir

Konsepsiyanın mahiyyətini dəyişdirmək

Sözlərin məcazi mənası hər hansı bir hərəkətə, işarəyə və ya obyektə aid edilə bilər. Nəticədə əsas və ya əsas kateqoriyasına daxil olur. Məsələn, bir kitab beli və ya bir qapı sapı.

Polisemiya

Sözlərin məcazi mənası çox vaxt onların polisemiyasından qaynaqlanan bir hadisədir. Elmi dildə desək, "Polisemiya" adlanır. Çox vaxt bir sözün birdən çox sabit mənası var. Bundan əlavə, dildən istifadə edən insanların tez-tez leksik təyinatına malik olmayan yeni bir fenomen adlandırmağa ehtiyacları olur. Bu vəziyyətdə, artıq bildikləri sözləri istifadə edirlər.

Polisemiya sualları adətən namizədlik suallarıdır. Başqa sözlə, mövcud söz şəxsiyyəti ilə şeyləri hərəkət etdirmək. Ancaq bütün elm adamları bununla razılaşmırlar. Bəziləri birdən çox söz mənasını verməyə imkan vermir. Başqa bir fikir də var. Bir çox elm adamı sözlərin məcazi mənası onların müxtəlif versiyalarda reallaşdırılan leksik mənaları olduğu fikrini dəstəkləyir.

Məsələn, "qırmızı pomidor" deyirik. Bu vəziyyətdə işlədilən sifət birbaşa mənadır. Bir şəxs haqqında "qırmızı" dan da danışmaq olar. Bu vəziyyətdə, o qızardı və ya qızartdı deməkdir. Beləliklə, məcazi məna həmişə birbaşa vasitəsilə izah edilə bilər. Lakin dilçilik izahat verə bilməz. Bu yalnız bu rəngin adıdır.

Polisemiyada bərabər olmayan dəyərlər fenomeni də mövcuddur. Məsələn, "alovlanma" kəlməsi cismin birdən alov alması və şəxsin ayıb içində qızarması, qəfil bir mübahisənin olması və s. Bu ifadələrin bəziləri dildə daha çox rast gəlinir. Söz deyildikdə dərhal ağlayırlar. Digərləri yalnız xüsusi vəziyyətlərdə və xüsusi birləşmələrdə istifadə olunur.

Sözün bəzi mənaları arasında semantik əlaqələr mövcuddur ki, bu da müxtəlif xassələrin və cisimlərin eyni adlandıqda belə bir fenomeni aydınlaşdırır.

Cığırlar

Bir sözün məcazi mənada istifadəsi yalnız dildə sabit bir fakt ola bilməz. Bu cür istifadə bəzən məhdud, sürətlə dəyişir və yalnız bir söz daxilində həyata keçirilir. Bu vəziyyətdə şişirtmə və deyilənlərin xüsusi ifadəliyi məqsədə çatır.

Beləliklə, sözün qeyri-sabit məcazi mənası var. Bu istifadənin nümunələrinə şeir və ədəbiyyatda rast gəlinir. Bu janrlar üçün bu təsirli bir bədii bir texnikadır. Məsələn, Blokun işində "vaqonların səhra gözləri" və ya "toz yağışları həblərdə uddu" sözlərini xatırlamaq olar. Bu vəziyyətdə sözün məcazi mənası nədir? Bu, onun yeni anlayışları izah edə bilməməsinin sübutudur.

Ədəbi-stilistik tipli sözlərin məcazi mənalarının meydana çıxması troplardır. Başqa sözlə,

Metafora

Filologiyada adların köçürülməsinin bir sıra növləri fərqləndirilir. Bunlardan ən vaciblərindən biri metaforadır. Onun köməyi ilə bir fenomenin adı digərinə köçürülür. Üstəlik, bu yalnız müəyyən xüsusiyyətlərin oxşarlığı ilə mümkündür. Bənzərlik xarici (rəng, ölçü, xarakter, forma və hərəkət baxımından), həm də daxili (qiymətləndirmə, hiss və təəssürat baxımından) ola bilər. Beləliklə, metaforanın köməyi ilə qara düşüncələr və turş bir üz, sakitləşən fırtına və soyuq bir qarşılama haqqında danışırlar. Bu vəziyyətdə şey dəyişdirilir və konsepsiyanın işarəsi dəyişməz qalır.

Metaforanın köməyi ilə sözlərin məcazi mənası müxtəlif oxşarlıq dərəcələri ilə baş verir. Buna nümunə bir ördək (tibbi cihaz) və bir traktor tırtıldır. Burada sarğı oxşar formalarda tətbiq olunur. Bir insana verilən adlar bir məcazi məna da daşıyır. Məsələn, Ümid, Sevgi, İnam. Bəzən dəyərlərin ötürülməsi səslərə oxşarlıqla həyata keçirilir. Beləliklə, səs siqnalı siren adlanırdı.

Metonimiya

Həm də ad köçürməsinin ən vacib növlərindən biridir. Ancaq istifadə edərkən daxili və xarici əlamətlərin oxşarlıqları tətbiq edilmir. Burada səbəb-nəticə əlaqələrinin və ya başqa sözlə, şeylərin zaman və ya məkanda təmasının bir yaxınlığı var.

Sözlərin metonimik məcazi mənası təkcə mövzunun deyil, həm də anlayışın özünün dəyişməsidir. Bu fenomen meydana gəldikdə, yalnız leksik zəncirin bitişik əlaqələrinin əlaqələri izah edilə bilər.

Sözlərin məcazi mənaları obyektin hazırlandığı materialla əlaqələrə əsaslana bilər. Məsələn, torpaq (torpaq), masa (yemək) və s.

Sinecdoche

Bu konsepsiya hər hansı bir hissənin bütövlüyə ötürülməsi deməkdir. Buna misal olaraq "uşaq ananın ətəyini gəzir", "yüz baş mal-qara" və s. İfadəsini göstərmək olar.

Homonimlər

Filologiyada bu anlayış iki və ya daha çox fərqli sözün eyni səsləri deməkdir. Homonimiya, semantik olaraq bir-biri ilə əlaqəli olmayan leksik maddələrin sağlam təsadüfüdür.

Fonetik və qrammatik homonimlər var. Birinci hal ittihamda olan və ya eyni səslənən, lakin fərqli fonemlərin tərkibinə malik olan sözlərə aiddir. Məsələn, "çubuq" və "gölməçə". Qrammatik homonimlər həm fonemdə, həm də tələffüzdə sözləri üst-üstə düşdükdə yaranır, eyni zamanda ayrı-ayrı olanlar fərqlidir Məsələn, "üç" sayı və "üç" feli. Bu sözlərin tələffüzündə dəyişikliklər uyğun gəlmir. Məsələn "rub", "üç" və s.

Sinonimlər

Bu konsepsiya leksik mənasında eyni və ya oxşar olan nitq hissəsinin eyni sözlərini ifadə edir. Sinonimiyanın mənşəyi xarici dil və öz leksik mənaları, ümumi ədəbi və ləhcəlidir. Sözlərin belə məcazi mənaları jargon ("yemək" - "yemək") sayəsində də yaranır.

Sinonimlər növlərə bölünür. Onların arasında:

• mütləq, sözlərin mənaları tamamilə üst-üstə düşdükdə ("ahtapot" - "ahtapot");
• konseptual, leksik mənaların çalarları ilə fərqlənir ("düşün" - "düşün");
• stilistik rəngləmə ("yatmaq" - "yatmaq") fərqləri olan stilistik.

Antonimlər

Bu anlayış nitqin eyni hissəsi ilə əlaqəli, əksinə anlayışlara malik olan sözlərə aiddir. Bu tip məcazi mənalar quruluşda ("çıxarmaq" - "gətir") və fərqli köklərdə ("ağ" - "qara") fərqlənə bilər.
İşarələrin, vəziyyətlərin, hərəkətlərin və xüsusiyyətlərin əks istiqamətliliyini ifadə edən sözlərdə Antonimiya müşahidə olunur. Onlardan istifadənin məqsədi ziddiyyətləri çatdırmaqdır. Bu üsul tez-tez poetik və istifadə olunur

sözün birbaşa və məcazi mənası nədir?

1. Sözün birbaşa və məcazi mənası nədir?

   Bunlar söz yaranmasının iki terminidir - bir dilin lüğət ehtiyatını öz vəsaiti hesabına zənginləşdirmək və başqa dillərdən borc götürməmək.
   Ənənəyə görə, bir dildə bəzi sözlər bir və ya digər şəkildə əlaqəli iki və ya daha çox leksik mənanı ayırd edə bilər. Bu əlaqə, məsələn, V.V.Vinogradovun "Rus dili. Söz haqqında qrammatikanın tədrisi" kitabında, habelə məktəb dərsliklərində istifadə olunan akademik qrammatikalarda təsvir edilmişdir.
   Bir - birbaşa - mənası olan bir sözün bəzi hallarda, hadisələrin oxşarlığı (metafora) və ya hadisələrin (metonimiyanın) oxşarlığı ilə semantik köçürülməsi səbəbindən əlavə - məcazi məna almağa qadir olduğuna inanılır.
   Beləliklə, "incitmək" cümləsi birbaşa "insan bədəninin toxumalarına xəsarət yetirmək, zərər vurmaq, məhv etmək" (əsgər polis əməkdaşları tərəfindən tapançadan yaralanmışdır) və məcazi mənada "insanın hisslərinə zərər vermək, incitmək, təhqir etmək" (E sinif yoldaşının sözlərindən inciyirdi) mənasını verə bilər.
   Bənzər bir şəkildə bir çox sözün birbaşa və məcazi mənaları haqqında danışa bilərsiniz: "get, zəhərli, şəffaf, qabıqlı" və s.
   Bir sözün bütün məcazi mənalarının bir şeydən meydana gəldiyinə inanılır - birbaşa, yəni birbaşa məna bütün məcazi məcəllələr üçün orijinaldır və məcazi həmişə ikincidir.
   Demək lazımdır ki, məcazi mənalar məsələsi olduqca mübahisəlidir: bəzən eyni “söz” də nəyin əsas və nəyin ikinciliyini müəyyən etmək mümkün olmur. Və ya köçürmə mexanizmi aydın deyil (niyə bir adam bəzən "keçi" sözü ilə adlanır?). Və ya eyni səs verən sözlər arasında semantik bir əlaqə yoxdur (bir adam gedir / bir paltar onun üçün gedir). Belə hallarda, artıq birbaşa və məcazi məna (birlikdə "polis" termini təyin edirlər) haqqında deyil, həm də homonimlər haqqında danışırlar.
   Bu, müasir bir dilçilik problemidir, hələ də birmənalı şəkildə həll edilməlidir.

2. yaxşı bəli
3. sözlər çıxmadıqda, məsələn, ayı kimi yeyin, bu yenidən dəyərdir
4. Bir sözün birbaşa mənası onun özünəməxsus formalaşdırılmasıdır, yəni sözün hərfi mənasında nə deməkdir, amma məcazi mənada, yəni ətraf dünya üçün təbii olmayan bir az fərqli məna ilə istifadə olunur, məsələn, söz quyruğu ... Birbaşa məna bir itin quyruğu, bir məxluqun quyruğu ... və portativ bir quyruq, məsələn, quyruqları düzəltmək, yəni deucesləri düzəltmək) bu kimi bir şeydir)
5. qeyri-müəyyən və mənalı sözlər. Sözün birbaşa və məcazi mənaları Zhdanova L. A. Bir söz bir leksik mənaya malik ola bilər, sonra özünəməxsus və ya bir neçə (iki və ya daha çox) məna daşıyır, belə bir sözə polisemantik deyilir. Dildə kifayət qədər birmənalı sözlər mövcuddur, lakin ən çox yayılmış, çox istifadə olunan sözlər ümumiyyətlə polisemantikdir. Terminlər, alətlərin adları, peşələr, heyvanlar, bitkilər və s. Arasında bir çox mənalı sözlər mövcuddur. Məsələn, dualizm, təyyarə, nevropatoloq, maral, qovaq, tül, trolleybus, döyüş. Polememöz sözlər iki dən çoxdan iyirmiyə qədər mənaya malik ola bilər (məsələn, Ozhegov lüğətində bir söz üçün 26 məna ayrılmışdır). Bir söz qeyri-müəyyəndirsə, onun mənaları arasında semantik bir əlaqə var (mütləq hamısını bir anda verməyin). Məsələn, Ozhegov lüğətindəki yol üçün aşağıdakı mənalar vurğulanır: 1. Hərəkət üçün nəzərdə tutulmuş torpaq zolağı. Asfalt yol. 2. Keçmək və ya sürmək üçün yer, təqib ediləcək yol. Evə gedəndə. 3. Səyahət, səyahət. Yoldan yoruldum. 4. Fəaliyyət rejimi, fəaliyyət istiqaməti. Uğura aparan yol. İlk üç mənada məkanda hərəkətin ümumi bir komponenti var, dördüncü məna ikinci ilə əlaqələndirilir: hər ikisi istiqamət hissi ehtiva edir (ikinci mənada kosmosdakı hərəkət istiqaməti, dördüncüsü fəaliyyətdə, inkişafda). Polisemantik bir sözdə sözün birbaşa (əsas) mənası və məcazi (törəmə) mənaları fərqləndirilir. Bədii məna, adın (səs hərfləri vasitəsi ilə) eyni sözlə təyin olunmağa başlayan digər reallıq hadisələrinə ötürülməsinin nəticəsidir. Ad köçürməsinin iki növü var: metafora və metonimiya. Qeyd etmək lazımdır ki, hansı mənanın birbaşa və hansı məcazi məna kəsb etməsi məsələsinə müasir dilçilik baxımından qərar verilməli və dil tarixi sahəsinə tərcümə edilməməlidir. Məsələn, Ozhegov-in Lüğətindəki Söz sözü aşağıdakı kimi şərh olunur ...
6. xətt və əyilmək
7. bir məcazi mənada yosunlardan bir fil düzəltmək, məsələn, fili milçəkdən düzəldə bilmərik, ancaq birbaşa mənası həqiqi başqasına çevirmək üçün qarışıqdır
   qeyri-müəyyənliklə, sözün mənalarından biri birbaşa, digərlərinin hamısı məcazi mənadır.

   Bir sözün birbaşa mənası onun əsas leksik mənasıdır. Təyin edilmiş obyektə, fenomenə, hərəkətə, xüsusiyyətə birbaşa yönəldilir, dərhal onların fikrini ortaya qoyur və ən azı kontekstdən asılıdır. Sözlər çox vaxt birbaşa mənalarında görünür.

   Sözün məcazi mənası birbaşa mənası əsasında yaranmış onun ikinci mənasıdır.
   Oyuncaq, və yaxşı. 1. Oyun üçün xidmət edən şey. Uşaq oyuncaqları. 2. köçürmək. Başqasının istəyi ilə kor-koranə hərəkət edən, başqasının iradəsinə itaətkar bir vasitə (təsdiqlənmiş). Birinin əlində oyuncaq olmaq.
   Mənanın ötürülməsinin mahiyyəti ondan ibarətdir ki, məna başqa bir cisimə, başqa bir hadisəyə köçürülür, sonra bir söz eyni anda bir neçə obyektin adı kimi istifadə olunur. Beləliklə, sözün polisemiyası əmələ gəlir.

   Dəyər köçürməsinin hansı atributun verilməsindən asılı olaraq üç əsas növü vardır:
   metafora,
   metonimiya,
   sinecdoche.
   Metafora (Yunan metafora köçürməsindən) oxşarlığın adı ilə köçürülməsidir:
   yetişmiş alma göz köməyi (şəklində);
   insan burnu; gəmi burnu (yeri ilə);
   şokolad bar şokolad tan (rəngə görə);
   quş qanadının təyyarə qanadı (funksiyasına görə);
   ps küləklə səsləndi (səsin təbiəti ilə);
   və s.
   Metonimiya (Yunan metonimiyasından adlandırma sözündən), bir adın bir mövzudan digərinə öz uyğunluğuna görə köçürülməsidir:
   su qaynayır, çaydan qaynayır;
   çini yeməyi ləzzətli bir qabdır;
   doğma qızıl İskit qızıl
   və s.
   Sinekdokha (yunanca sinekdoche mənasından) bütöv adın öz hissəsinə və əksinə köçürülməsidir:
   qalın qarağat yetişmiş qarağat;
   gözəl ağız, əlavə ağız (ailədəki əlavə bir insan haqqında);
   böyük baş ağıllı baş
   və s.
   Bədii mənaların inkişafı prosesində bir söz əsas mənanın daralması və ya genişlənməsi nəticəsində yeni mənalarla zənginləşə bilər. Vaxt keçdikcə məcazi dəyərlər düzəldilə bilər.

   Bir sözün yalnız kontekstdə hansı mənada istifadə olunduğunu müəyyən etmək mümkündür.
   Hər iki istiqamətdə hər şeyi görə biləcəyimiz üçün zirzəminin CORNER-də oturmuşduq. Tarakanovoda, ayının ən uzaq küncündə olduğu kimi, sirrlərə də yer yox idi.
   Birinci cümlədə ANGLE sözü bir şeyin iki tərəfinin birləşdiyi, kəsişdiyi yerin birbaşa mənasında işlənir. Və uzaq bir küncdə, ayı bir küncdə sabit birləşmələrdə, sözün mənası məcazi mənada olacaq: uzaq bir ərazidə bir küncdə, ayı künc uzaq bir yerdir.

   İzahat lüğətlərində əvvəlcə bir kəlmənin birbaşa mənası verilir və məcazi mənalar 2-dən başlayaraq nömrələnir, son zamanlar məcazi olaraq qeyd olunan dəyər defislə qeyd olunur. :
   Taxta, th, th. 1. Ağacdan hazırlanmışdır. 2. köçürmək. Hərəkətsiz, ifadəli deyil. Taxta üz ifadəsi. # 9830; Ağac yağı ucuz bir zeytun yağıdır

8. sözlərin öz mənaları olduqda yönləndirin və məcazi mənası başqa, məsələn, qızıl əllər, sözün əsl mənasında qızıl əllər və məcazi mənada işçi əllər.
9. Sözün birbaşa mənası əsasdır və sözügedən obyekt, işarə, hərəkət, fenomenlə birbaşa əlaqəni əks etdirir.

   Bir sözün dövri mənası bir cismin adının (atribut, fəaliyyət və s.) Adının başqa bir şəkildə ona bənzər şəkildə ötürülməsinin birbaşa nəticəsi əsasında yaranır. Beləliklə, sözün məcazi mənası bilavasitə deyil, digər sözlərlə müqayisə yolu ilə sözlə reallıq adlanan fenomen arasındakı əlaqəni əks etdirir. Məsələn, yağış sözünün birbaşa mənası damla şəklində atmosfer yağışları və çoxluğa düşən bir şeyin kiçik hissəciklərinin portativ axınıdır.

   Bir sözün bir neçə məcazi mənası ola bilər. Beləliklə, yandırmaq sözünün aşağıdakı məcazi mənaları var: 1) istidə, qızdırmalı vəziyyətdə olmaq (xəstə yanır); 2) bir tələsik qandan qızartmaq (yanaqları yanır); 3) parıldamaq, parıltı (gözlər yanır); 4) bəzi güclü hisslər hiss edin (poeziyaya sevgi ilə yanmaq).

   Zamanla məcazi mənalar düz ola bilər. Məsələn, burun sözü indi insanın üzündə və ya heyvanların qarmaqarışıqında və gəminin ön hissəsində yerləşən qoxu orqanına gəldikdə birbaşa mənasında işlənir.

   Sözün yalnız kontekstdə hansı mənada istifadə olunduğunu müəyyənləşdirmək mümkündür: bir damla su, bir damla mərhəmət; doymaz doymaz heyvan, səbirsiz ambisiya; qızıl qızıl üzük, qızıl payız. Bədii məna polememantik bir sözün mənalarından biridir və izahlı lüğətlərdə defislə verilir. ...

   1. Budur, cəngi qülləsi cılız yerə baxanda haradasa - burada dəmir yuxuya girmiş, yorğun təbiət yatır (F. Tyutchev). 2. Günəş qızıl rəngdədir. Kərə yağı soyuqdur. Çay parıldayır və su ilə oynayır (K. Balmont).

Bölmə istifadəsi çox asandır. Təklif olunan sahədə istədiyiniz sözü daxil etmək kifayətdir və sizə onun mənalarının siyahısını verəcəyik. Qeyd etmək istərdim ki, saytımız müxtəlif mənbələrdən - ensiklopedik, izahlı, törəmə lüğətlərdən məlumat verir. Ayrıca, burada daxil etdiyiniz sözün istifadəsi nümunələri ilə tanış ola bilərsiniz.

"Sözün məcazi mənası" nə deməkdir?

Ensiklopedik lüğət, 1998

bir sözün məcazi mənası

metonimiya, metafora və digər semantik dəyişikliklər yolu ilə müxtəlif növ assosiativ bağlar əsasında yaranan sözün ikinci dərəcəli (törəmə) mənası. Məsələn, "oyan" ("meşə oyandı"), "hoqqabazlıq" ("faktlarla hoqqabazlıq") sözlərinin məcazi mənası.

Sözün məcazi mənası

metonimik, metaforik asılılıq və ya bəzi assosiativ xüsusiyyətlərin əlaqələri ilə əsas, əsas məna ilə əlaqəli olan sözün ikinci (törəmə) mənası. P. z. dən. "məkan", "bəzək", "qışlama", "görüntü" sözlərinin orta metonimik mənaları, anlayışların korrelyasiyası (maddi və məhsulun uyğunluğu, proses və nəticənin və s.), kosmik, müvəqqəti, məntiqi və s. əsasında yarana bilər. ", Oxşarlıqlar (forma, rəng, hərəkətlərin xarakteri və s.) İlə birləşmələr əsasında, məsələn," darıxdırıcı "," təzə "," möhür "sözlərinin metaforik mənaları. Adların ümumi bir funksiya əsasında köçürülməsi nəticəsində bir çox P. z. məsələn, "qanad", "qalxan", "peyk" sözləri ilə. P. z. dən. böyük bir sintaqmatik bağlılığa malikdir (bax. Sintaqmatik münasibətlər), birbaşa mənalar isə ən paradiqmatikdir (bax. Paradiqmatik münasibətlər). P.-nin meydana gəlməsi nümunələri z. dən. (semantik homojen söz qruplarının meydana gəlməsinin nizamlılığı və nizamsızlığı və s.), əsas məna ilə əlaqələrinin təbiəti (məsələn, daha konkret mənalardan daha mücərrəd olanlara və s. inkişaf istiqaməti) həm sinxron, həm də (Sinxroniyaya baxın) təsvir edilə bilər. və diaxronik (bax. Diachrony) planlarında. Dilin inkişaf tarixində P. z. dən. əsas və əksinə ola bilər ("ocaq", "gecəqondu", "qırmızı" sözləri üçün mənaların orta inkişafı). Sözün semantik quruluşundakı bu dəyişikliyə müxtəlif amillər (emosional və qiymətləndirici elementlər, işlədildiyi zaman sözü müşayiət edən assosiativ bağlantılar və s.) Təsir göstərir.

Lit .: Vinogradov V.V., Sözün leksik mənalarının əsas növləri, "Dilçiliyin sualları", 1953, ╧5; Kuriloviç E., kitabında sözün mənası ilə bağlı qeydlər: Dilçiliyə dair esselər, M., 1962; Şmelev D.N., lüğətin semantik təhlili problemləri, M., 1973.