Birincinin görünüşünün eneolit \u200b\u200bdövrü. Mezolit, Neolit, Eneolit

ev / Hisslər

Metal dövrünün ilk dövrü Eneolit \u200b\u200badlanır. Termin Mis daşı dövrü kimi tərcümə olunur. Bununla da mis alətlərinin eneolit \u200b\u200bdövrünə aid olduğunu, lakin daş alətlərin üstünlük təşkil etdiyini vurğulamaq istədilər. Qabaqcıl tunc dövründə belə çoxsaylı daş alətləri istehsal olunmağa davam edir. Ondan bıçaqlar, oxlar, dəri qırıntıları, orak əlavə, balta və bir çox başqa alət hazırlanmışdı. Metal alətlərin üstünlüyü hələ qabaqda idi.

Ən qədim metallurgiyanın yaranması.

Metallurgiyanın inkişafında dörd mərhələ var:

1) mis bir növ daşdır və daş kimi işlənmişdir - iki tərəfli döşəmə üsulu ilə. Bu, soyuq saxtakarlığın başlanğıcı idi. Nisbətən qısa müddətdə qızdırılan metalın hazırlanması üstünlükləri öyrənildi.

2) yerli mis əriməsi və sadə məhsulları açıq qəliblərə tökmək.

3) filizlərdən mis əriməsi. Əriməyin kəşfi eramızdan əvvəl VI minilliyə aiddir. e. Bunun Qərbi Asiyada baş verdiyi güman edilir.

4) dövr - sözün dar mənasında tunc dövrü. Bu mərhələdə süni mis əsaslı ərintilər, yəni bronzlar icad olunur.

Metaldan ilk istifadə edənlərin, bir qayda olaraq,

iqtisadiyyatı kənd təsərrüfatına və ya heyvandarlığa, yəni istehsal edən sahələrə söykənən tayfalar. Bu, metallurgun aktiv təbiətinə uyğundur. Metallurgiya, müəyyən mənada istehsal iqtisadiyyatının bir qolu kimi qəbul edilə bilər.

Daş dəyişdirilməli idi və mis itiləyə bilərdi. Buna görə əvvəlcə bəzəklər və kiçik bıçaqlama və kəsmə alətləri - bıçaqlar, awls - misdən hazırlanmışdı. Baltalar və digər zərb silahları da işləməyin sərtləşmə (döymə) sertleştirici təsirini bilmədikləri üçün edilmədi.

Metalın kəşfi uzaq ölkələr arasında mübadilənin inkişafına kömək etdi: axı, mis yalnız mis filizlərinin olduğu yerlərdə istehsal edilə bilər. Min kilometrlik ticarət yolları formalaşır, iqtisadi əlaqələr genişlənir. Uzun yollar etibarlı nəqliyyat vasitələrinə ehtiyac duydu və Eneolit \u200b\u200bdövründə bəşəriyyətin ən vacib kəşflərindən biri - təkər ixtira edildi.

Bu dövrdə, Tunc dövrünün başlanğıcında əkinçilik geniş yayılmışdı, bir sıra tayfalar arasında iqtisadiyyatın əsas formasına çevrilmişdir. Misirdən Çinə qədər geniş bir ərazidə hökm sürür. Bu əkinçilik əsasən hoe əkinçiliyidir, lakin hətta metal balta olmadan mümkün olmayan kəsikli əkinçilik inkişaf etməyə başlayır. Eneolit \u200b\u200bdövründəki inkişafın əsas məzmunu metallurgiyanın ixtirası, bəşəriyyətin daha da dağılması və istehsal iqtisadiyyatının yayılmasıdır. Lakin bu, kənd təsərrüfatının eneolit \u200b\u200btayfalarının yeganə işğalı olduğunu ifadə etmir. Bir sıra maldarlıq və hətta ovçuluq və balıqçılıq mədəniyyətləri də Xalkolit dövrünə aid edilir. Eneolit \u200b\u200bdövründə dulusçunun çarxı ixtira edildi ki, bu da bəşəriyyətin sinfi yaranma astanasına gəldiyini göstərir.

16. Anau-Namazga mədəniyyəti I-III.

Ən böyük və ən əhəmiyyətli Eneolit \u200b\u200byaşayış məntəqəsi Namazga-Təpə stansiyasının yaxınlığındadır. Kaahka. "Tepe" termini mədəni təbəqələrdən ibarət təpələri, bəzən nəhəngləri ifadə edir. Bir vaxtlar adobe evləri olan yaşayış məntəqələri var idi. Belə evlər dağıldıqda, insanlar onları sökmədi, əksinə ərazini düzəltdilər və üstündə bir ev tikdilər. Buna görə, burada torpaq səviyyəsi tez yüksəldi və bir təpə meydana gəldi. Namazqa-Təpə qatları 32 m hündürlükdə bir təpə əmələ gətirdi.Qataqları altı təbəqəyə bölünür, nömrəsi altdan yuxarıya doğru gedir: birinci təbəqə dibində, altıncısı yuxarıdadır.

Birinci qat və ya Namazga-I, con aiddir. V - erkən. IV minillik e. Burada mövcud olan yaşayış məntəqəsi Ceytunanın neolit \u200b\u200bmədəniyyətinin ənənələrini miras almış və inkişaf etdirmişdir. Kənd təsərrüfatı iqtisadiyyatı. Mal-qaranı ovlamaq əvəz edir; inək, donuz və keçi sümükləri tapılır. Gil mili demək olar ki, hər yaşayış məntəqəsində adi bir tapıntıya çevrilir. İlk mis əşyalar tapılır - zərgərlik, bıçaq, qarın, iynə, hətta düz bir adze var. Metalloqrafik analiz bu misin doğma deyil, filizlərdən əridildiyini göstərir. Görünür, bu mis idxal olunub. Anau mədəniyyətinin qəbilələri yumşaldıcılığını bilməsi çox vacibdir - metalın kövrək hala gətirdiyi interkristal stressləri aradan qaldırmaq üçün soyuqdan sonra qızdırma.

Əkinçilik texnikası eynidır - estuar suvarma və kəpək becərilməsi. Əkin sahəsi böyüyür. Sahələr arpa və buğda ilə əkilmişdir. Evlər gil bloklardan deyil, palçıq kərpiclərindən (günəşdə qurudulmuş) inşa edilmişdir. Anbarlar və digər tikililər evlərin yaxınlığında yerləşir.

Sahəsi 10 hektardan çox olan çox böyük yaşayış məntəqələri (məsələn, Namazga-Təpə) göründü. Damarlar düz dibli və boya ilə rənglənmişdir. Damarların yuxarı hissəsində əyri üçbucaqlar və romblar təsvir edilmişdir. Böyük bir ərazidə rəsm oxşardır, bu da mədəniyyətin birliyini göstərir.

Namazga-P eramızdan əvvəl 4-cü minilliyə aiddir. eh... Sellər və kiçik çaylarda saxlanılan bəndlər - suvarma əkinçiliyinə ilk addım oldu. Tez-tez böyük olan mis əşyalar: yumruqlar, bıçaqlar, baltalar, nizə. Daha çox mis və daha az daş alətlər var. Orak, ox, taxıl dəyirmanı, minaatan, mace daş daşları var. Gil qablar, stəkanlar, qazanlar qazıntı işləri nəticəsində aşkar edilmiş xüsusi sobalarda atəşə tutulurdu. Anau mədəniyyətinin şərq ərazisindəki gəmilərin rənglənməsi bir rəngdədir, qərb isə çox rənglidir. Rəsmdə üçbucaqlar, romblar üstünlük təşkil edir, bəzən keçi və insan heykəlciklərinin şəkillərinə rast gəlinir.

Kiçik yaşayış məntəqələri ən yaxşı öyrənilir. Hələ də ibtidai və Ceytunlara yaxındırlar, lakin formalaşmış təbəqələrə görə artıq ətraf ərazidən bir qədər yuxarı qaldırılıblar. Evlər hələ də birotaqlıdır, düz damları var. Kənd palçıq kərpicdən hörülmüş bir divarla əhatə olunmuşdu. Kəndin mərkəzində divarları iki rəngə boyanmış böyük bir ev var idi. Evdə bir qurbangah ocağı yerləşirdi. Bu ailə ziyarətgahı və ailə üçün görüş yeri idi. Ana ilahəsi ibadət edildi. Geniş ombalı və tam göğüslü qadınların heykəlcikləri çox yaygındır.

Namazga-I və Namazga-II təbəqələrinin yataq qalınlığı 8 m-dir.

Lay Namazqa-IIIkeçid xarakteri daşıyır. Mis əşyalar böyüyür. Bir əyri sapı olan bir mis qılınc tapıldı - xarakterik erkən forma. Ok oxları daş olaraq qaldı. Kalsedon da daxil olmaqla sümük və daşdan hazırlanmış çox sayda muncuq var. Həqiqi həyat arabaları modellərinin gil təkərləri tapıldı, bu, ehtimal ki qaralama heyvanların mövcudluğunu əks etdirir. Qarışıq heyvanların istifadəsinin kənd təsərrüfatının məhsuldarlığını əhəmiyyətli dərəcədə artırması lazım idi.

IV minilliyin sonu - e.ə. III minilliyin əvvəlləri. e. Namazqa-Təpə qəsəbəsinin ərazisi 100 hektara qədər böyüdü. Qəsəbələr dar küçələrlə ayrılmış böyük çox otaqlı evlərdən ibarət idi. Hər evdə anbarlar və qablar da daxil olmaqla 15 otaq var idi. Geniş ev həyətləri evlərin yaxınlığında yerləşirdi. Belə bir ev qəbilə icması tərəfindən işğal edildi - qəbilə sisteminin dağılmasının başlanğıc xəbərçisi. Qadın heykəlcikləri ilə yanaşı, kişilər də var.

Damarların rənglənməsi yaxşılaşdırılır. Mürəkkəb həndəsi naxışlarla yanaşı, keçi, bəbir, quş və bəzən insanlar təsvir edilmişdir. Qartallar və bəbirlər eyni vaxtda İran keramika rəsmlərinin motivləridir, görünüşü əhalinin İrandan Orta Asiyaya nüfuz etməsi ilə izah edilə bilər. Öz növbəsində gəmilərdəki Anau rəssamlığı Pakistanda da məşhurdur. Orta Asiya Eneolitikində bəzən saxta tağlı məzarlara rast gəlinir ki, bu da Mesopotamiyanın təsiri ilə izah olunur.

Namazqa-III dövrü ortada bitir. III minillik

Eneolit \u200b\u200bdövründə (mis daş dövrü, e.ə. 4-3 min il) insanlar mis emalını mənimsəmişlər. Qəbilələrin inkişafı artır, insanlar öz əlləri ilə tikilmiş evlərdə yaşayırlar. Görünüşdə olan insanların özləri artıq müasir insanlardan fərqlənmirdi.
Şərqi və Orta Asiyanın neolit \u200b\u200bmədəniyyətləri
Şərqi Asiyanın (Cənubi Çin) cənubu Xolkolit dövründə Cənub-Şərqi Asiya ilə sıx bağlı idi, o dövrün inkişafı praktiki olaraq bu bölgənin inkişafından fərqlənmirdi. Şimali Çin və Monqolustanda Eneolit \u200b\u200bdövrü Asiyanın digər bölgələrində müvafiq dövrlərdən çox fərqlənirdi. Şimali Çində, boyalı keramikanın erkən neolit \u200b\u200bmədəniyyətləri eramızdan əvvəl 7-5 minilliklərə aiddir. e. Bu məhsulların daşıyıcıları əkinçiliklə məşğul olurdular, vəba artır. Doğrudur, müasir Çinin (Mançuriya) və Monqolustanın şimal-şərq hissəsində eyni vaxtda mövcud olmuş erkən neolit \u200b\u200bmədəniyyətləri üçün kənd təsərrüfatı hələ xarakterik deyildi və əhali toplama, ovçuluq və bəzi yerlərdə balıqçılıqla məşğul olurdu. Əsasən ovçuluqla məşğul olan əhali qrupları (Monqolustan) mobil idi, balıqçılıqda əhəmiyyətli rol oynayan icmalar (Mançuriya, Şimali Çinin bəzi bölgələri) daha çox məskunlaşmışdı. Əkinçilik bu yerlərdə xeyli sonra - eramızdan əvvəl III-II minilliklərdə meydana gəldi. e.
"Şimali Çində yaşayan əhalinin əsas məşğuliyyəti hoe əkinçiliyi (vəba becərilməsi), ovçuluq, yığma, balıqçılıq və heyvandarlıq (damazlıq donuz, it) köməkçi rol oynayırdı. Yangshaos, yuvanın mərkəzində sütunlar tərəfindən dəstəklənən konik bir dam ilə yuvarlaq və ya düzbucaqlı yarı qazılmış yerlərdə yaşayırdı. Eramızdan əvvəl IV minilliyin sonunda. e. Yangshaoslar mis ilə işləməyi öyrəndilər. "
Tibetdə, e.ə. IV minilliyin ikinci yarısından başlayaraq. e., əhali əkinçiliklə məşğul idi (darı yetişdirir) və bəlkə də heyvandarlıqla məşğul olurdu. Eyni zamanda kənd təsərrüfatı və heyvandarlıq Şərqi Monqolustan və Koreyaya nüfuz etdi. Darı orada becərildi, donuz və it yetişdirildi. Koreyada eramızdan əvvəl III minilliyin ortalarından. e. cənubdan gətirilən düyü də becərilərək tədricən əsas məhsula çevrildi.
Şimali Afrikanın neolit \u200b\u200bmədəniyyətləri
Ən erkən Şimali Afrika mədəniyyətləri Misirdə, Nil Vadisində tapılmış və eramızdan əvvəl 9-8 minilliklərə aiddir. e. Liviya səhrasının oazislərindən birində yerləşən Nabta Playa'nın erkən neolit \u200b\u200byaşayış yerləri (e.ə. VIII minilliyin sonu) yaxşı öyrənilmişdir. Onların sakinləri əkinçilik (böyüyən arpa, daha sonra da enner, sorqum), balıqçılıq, ovçuluqla məşğul olurdular. Eramızın IV minilliyində. e. maldarlıq meydana çıxdı (mal-qara, keçi və qoyun yetişdirilməsi və cənub-qərbi Asiyadan fərqli olaraq, mal-qara kiçiklərə nisbətən daha əvvəl evlənmişdir). Nabta Playa'daki evlər sütunlu idi. Keramika məşhur idi. Əsas alətlər cilalanmış daş balta və yapışlar idi.
"Şimali Afrika mədəniyyətləri yalnız Misir ərazisi ilə məhdudlaşmadı, Mərkəzi Sahardan Nilə qədər geniş bir ərazidə tapıldı. Eramızdan əvvəl 4-cü minilliyin birinci yarısında, Xartum yaxınlığında yerləşən Kadera'nın erkən neolit \u200b\u200bdövrü sakinləri. e. digər qitələrdə rast gəlinməyən becərilən kənd təsərrüfatı bitkiləri - durra, dagussu, fonio, teff (durra - sorqus cinsinə aid bitki; dagussa, fonio, teff darı bitkisidir), həmçinin yetişən itlərdir. Eyni bölgədə (Nubia) eramızdan əvvəl III minilliyin əvvəllərində. e. Afrika pambıq növü mədəniyyətə təqdim edildi (əvvəlcə heyvan yemi kimi istifadə edildi). "

Eneolit \u200b\u200bdövrü Daş dövründən Tunc dövrünə keçid dövrüdür və eramızdan əvvəl I V - I I minilliklərə aiddir. e. Bu, ibtidai cəmiyyətin məhsuldar qüvvələrinin və istehsal münasibətlərinin inkişafında keyfiyyətcə yeni bir dövr, kənd təsərrüfatının və heyvandarlığın daha da yaxşılaşdırılması üçün bir dövr idi. İbtidai hoe əkinçiliyi ev heyvanlarının yürüşü və sürət gücündən istifadə edərək torpaqların daha məhsuldar becərilməsi ilə əvəz olunur. Heyvandarlıqda ixtisaslaşma meydana çıxır, qoyunçuluq və atçılıq fərqlənir. Eneolit \u200b\u200btayfalarının inkişafının əlamətdar göstəricisi ilk metalın - misin sənətkarlığıdır, hasilatı və emalı keyfiyyətcə yeni istehsal fəaliyyətinin başlanğıcı - ibtidai metallurgiya olmuşdur.

Bu dövrdə əhali xeyli böyüyür və yaşayış məntəqələrinin ölçüsü və sayı müvafiq olaraq artır. Nisbi həddən artıq populyasiya yeni ərazilərin intensiv inkişafına səbəb oldu.

Mis Daş dövründə Şərqi Avropada aparıcı rol kəndin yaxınlığında tədqiq edilən ilk abidədən adını alan Tripill mədəniyyətinə mənsub olan qəbilələrə aid idi. Ukraynadakı Trypillia. Bu parlaq və fərqli arxeoloji mədəniyyət Dneprdən Karpat və Dunayadək geniş əraziləri işğal etdi. Maddi mədəniyyət, yaşayış məskəni və tarixi mühitin təbiəti əhəmiyyətli dəyişikliklərə məruz qaldığı bir müddətdə uzun bir inkişaf yolu keçmişdir. Buna görə Trypillian tayfalarının tarixi ümumiyyətlə ayrı-ayrı xronoloji dövrlərə bölünür: erkən, orta və gec.

Erkən mərhələ. Trypillian mədəniyyət tayfaları. Trypillian mədəni cəmiyyətinin mənşəyi ilə bağlı bir neçə nöqtə var. Bəzi tədqiqatçılar bunun yerli Neolitik Bug-Dniester mədəniyyətinin əsasında meydana gəldiyinə inanırlar. Digərləri, bunun mənşəyini Balkanlarda və ya Şərqi Aralıq dənizində axtarmaq lazımdır, oradan əvvəllər nisbətən formalaşmış bir şəkildə Dniester və Prut qarışıqlığına girmişdir. Ancaq ən çox ehtimal olunan, Dniester bölgəsi ərazisindəki Trypillian mədəniyyətinin yerli və yad ünsürlərin birləşməsi nəticəsində meydana gəldiyi qənaətidir. Şübhə yoxdur ki, eramızdan əvvəl IV minilliyin ikinci rübündə. e. oturaq Trypillia əhalisinin bir neçə qrupu burada yaşayırdı. Hamısı erkən Eneolit \u200b\u200bdövrünün qonşu qəbilələrindən fərqli bir ortaq mədəniyyət və həyat ilə xarakterizə olunur. Əvvəlcə orta Siret və Prutun kiçik bir ərazisini tutaraq erkən Tripoli tayfaları Karpatiyadan Dnestirin sol sahilinə qədər yerləri yavaş-yavaş mənimsəmişlər.

Yaşayış məntəqələri üçün Dnestirin və onun qollarının daşqınlarının sahil ərazilərini seçdilər. Bəzən daşqının üstündəki ilk terasa və yalnız bəzi hallarda - su mənbələri olduğu çay vadiləri boyunca kök sahilində yerləşirdilər. Bundan əlavə, bu cür yerlərin seçilməsi heyvandarlıq üçün otlaqların və böyüməkdə olan bitkilər üçün münbit torpaqların mövcudluğunu, həmçinin ov və balıq ovu imkanlarını da nəzərə aldı. Bu dövrün rahatlaşmamış yaşayış məskənləri sıra və ya bir dairə şəklində qurulmuş onlarla yaşayış evi və təsərrüfat quruluşundan ibarət idi. Hər qəsəbədə bir neçə yüz adamın yaşadığı ehtimal edilir.

Trypillian mədəniyyətinin əhalisi qazıntılar, yarı qazılmış yerlər, torpaq ocaqları, içərisində ocaqlar və sobalar inşa edildi. Adobe evləri erkən mərhələdə ortaya çıxdı və Dnestryanı'nın bir sıra yaşayış məntəqələrində qazıntı işləri nəticəsində məlumdur. Onların sakinləri müxtəlif iqtisadiyyata rəhbərlik edirdilər: əkinçilik, maldarlıq, ovçuluq, yığma və balıqçılıqla məşğul olurdular. Torpaq becərilərkən heyvanların qarışıq gücündən istifadə olunaraq ibtidai əkin qurğularından istifadə edilmişdir. Ancaq buna baxmayaraq, hoe və qazma çubuğu əsas becərmə vasitəsi olmağa davam etdi. Bu dövrdə kənd təsərrüfatı geniş idi, bu, yalnız nisbətən məhdud ərazilərdə becərməyə imkan verdi.

Mədəni bitkilərdə yerli torpaq və iqlim şəraitinə ən çox uyğunlaşan müxtəlif buğda və arpa növləri üstünlük təşkil edirdi. Qazıntı zamanı toxumları tapılan darı, noxud, vetch, albalı gavalı, gavalı və hətta ərik də becərirdilər. Məhsul məhsuldarlığı baxımından dəmirdən iki dəfə aşağı olan kompozit oraqlarla toplanmışdır. Lazım olduqda taxıl daş taxıl dəyirmanı istifadə edərək əzildi.

Ev heyvanları il boyu yaşayış məntəqələrinin ətrafındakı otlaqlarda və meşələrdə saxlanılırdı: mal-qara, donuz, qoyun və keçi. Yetərincə yüksək inkişaf səviyyəsində olan heyvandarlıq, ovçuluğu geri itələdi. ikinci plan, uzun müddətdir ki, Trypillian tayfalarının həyatında müəyyən iqtisadi rol oynamağa davam etsə də. Ovçuluqda əsas obyektlər ən çox qırmızı maral, topuq, maral, ayı, qaban, habelə porsuq, canavar, linyns və digər heyvanlar idi. Yığma və balıq ovu əlavə qida mənbəyi kimi əhəmiyyətini itirmədi.

Erkən Tripillya dövründə kənd təsərrüfatı və heyvandarlıq olduqca sabit idi. Pis məhsulu olmayan quraq illər nadir idi, lakin əkinçiliyin aparıldığı boş meyvələrə bənzər məhsuldarlıq aşağı idi. İldən-ilə məhsuldarlıq azaldı, bu da sakinləri vaxtaşırı yeni torpaqlar axtarmağa və inkişaf etdirməyə məcbur etdi.

Bu dövrün alətləri və silahları daş və digər daş növlərindən, ağacdan, sümüklərdən və heyvanların buynuzlarından hazırlanmışdır. Kütləvi baltalar, bilərziklər, muncuqlar, amuletlər və digər naxışlar Carpat və Balkanlardakı yataqlardan saxta üsulla gətirilmiş misdən, sonra da tökmə yolu ilə hazırlanmışdır. Trypillian tayfalarının mis məhsullarına aid ilk tapıntılar e.ə. IV minilliyin əvvəllərinə aiddir. e., ancaq misin yerli emalı əlamətləri yalnız minilliyin ortalarına qədər qeyd edildi. Yəqin ki, burada Balkan yarımadasının qonşu tayfalarından alınan ənənələr üzərində metal emalı əmələ gəlmişdir. Bu vaxta qədər yerli əhali iplik və toxuculuq sənətini mənimsəmişdi, buna ibtidai dəzgahlar üçün çoxlu gil sinker tapması sübutdur.

Neolit \u200b\u200bdövrü ilə müqayisədə, şərti olaraq mərasim və ya yemək otağı və mətbəxə bölünə bilən keramika qabları istehsalında irəliləyiş xüsusilə nəzərə çarpır. Bu dövrdə formaların çeşidi əhəmiyyətli dərəcədə artdı, gil kütləsinin hazırlanması və damarların modelləşdirilməsi texnikası yaxşılaşdırıldı. Xörəklər məişət sobalarında və dulusçuluq dırnaqlarında atəşə tutuldu. Trypillian damarlarının ölçüləri 5 ilə 100 santimetr arasında dəyişir, bəziləri antropomorf və ya zoomorfikdir, yəni insanlar və heyvanların rəqəmlərini təqlid edirlər. Bir qayda olaraq, qablar kəsilmiş və ya hamarlanmış xəttlər, spirallər, fleyta və cagged möhürün izləri ilə zəngin bəzədilmişdir. Tez-tez oyma bəzək ağ pasta ilə doldurulur. Bu mərhələdə qırmızı ox ilə boyanmış süfrə əşyaları da görünür.

Öküz buynuzları ilə bəzədilmiş çox sayda gil heykəltəraşlıq və zoomorf kreslolar yerli əhalinin dini inanclarını əks etdirir. Böyük ana ilahəsi və günəşin və kişiliyin simvolu olan öküzün təsvirləri son dərəcə inkişaf etmiş bir əkinçilik məhsuldarlığının elementləri idi. Erkən Tripolidəki bütün həyat sistemi istehsalda, gündəlik həyatda və ailə və qəbilə münasibətlərində qadınların dominant rolu ilə əlaqələndirilirdi. Qadın ailənin, evin qoruyucusu idi və məhsuldarlıq və həyatın davamı ideyasını təcəssüm etdirdi. Buna görə də qohumluq hesabının ana tərəfində aparılması təbiidir.

Erkən Tripoli kommunal yaşayış məntəqələri 1 ilə 40 hektar ərazini işğal etdi və müvafiq olaraq 10 ilə 100 arasında yaşayış yeri tutdu. Əmək məhsuldarlığının artması yaşayış şəraitinin yaxşılaşmasına gətirib çıxardı və mərkəzlərin ətrafında qruplaşdırılmış kiçik və böyük yaşayış məntəqələrinin geniş qruplarının meydana gəlməsinə səbəb oldu. Erkən Tripoliya olmayan əhalinin üç oxşar qrupu yuxarı Dniesterdə mövcud idi. Bunlardan ən əhəmiyyətlisi, Dnestr və Reutun bütün ətraflarını və hətta onların birləşməsinin cənubundakı əraziləri işğal edən cənub idi. Çox sayda erkən Tripoli qəbilələrindən biri, ehtimal ki, burada yaşayırdı.

Orta mərhələ. Heyfdə Tripillian tayfaları. Eramızdan əvvəl IV minilliyin ortaları və ikinci yarısı e. Trypillian tayfalarının iqtisadiyyatı və mədəniyyətinin fəal inkişafı ilə xarakterizə olunur. Hoe əkinçiliyi iqtisadiyyatın aparıcı sahəsinə çevrilir. Ənənəvi ilə yanaşı, yeni bir yığım aləti yayılır - böyük bir çırpılmış plaka, bir ucu bir sümük və ya taxta sapda sabitlənmişdir. Eyni zamanda, çırpıntılı əlavə ilə təchiz olunmuş xırman lövhələri görünür. Mədəni bitkilərin izləri arasında kiçik bir giləmeyvə olan üzüm toxumları artıq tapılmışdır. Üzüm becərilməsinin Balkanlardan Dnester bölgəsinə gəldiyi ehtimal edilir.

Çay vadilərində çəmən otlaqların olması və yarpaqlı meşələrin geniş yayılması hətta qışda da heyvandarlıq üçün yaxşı yem bazası yaratdı. Bu dövrdə heyvandarlıq qətiyyətlə ovçuluğu arxa plana keçirir, kənd təsərrüfatı ilə birlikdə iqtisadiyyatda aparıcı yer tutur. Bir sıra yaşayış məntəqələrində əhəmiyyətsizdir

heyvandarlıq kənd təsərrüfatından da üstündür. Beləliklə, Soroki (Göl) şəhərinin Pridnestrovian kəndi sakinlərinin iqtisadiyyatı əsasən heyvandarlıq idi.

Alətlər üçün əsas materiallar hələ də daş, sümük, buynuz və ağacdır, lakin flintin emalı xüsusi mükəmməlliyə çatır. Çınqıl məhsullarının istehsalında ixtisaslaşan bütün kəndlər meydana gəldi. Bu mədəniyyət sənətkarları kazıma, iri bıçaq, mişar, ox başlığı, dart və nizə düzəltdilər. Çox vaxt bu vasitələr istehsal olunduğu yerdən yüzlərlə kilometr məsafədə yayılmışdı. Cilalanmış daş balta, adzes və deşikli çəkic istehsalı daha da inkişaf etdirilir.

Keramika istehsalı həqiqətən nadir yüksəkliklərə çatdı. Dulusçuluq atəşi heyrətamiz bir ustalıqla həyata keçirildi. Bu dövrdə damarların qara, qırmızı və daha az tez-tez ağ boyalarla rənglənməsi çiçəkləndi. Rəssamlıq oyma və yapışmalarla birləşərək, estetik ilə yanaşı, dini və sehrli funksiyaları da yerinə yetirən incə bir bəzək yaratdı. Tədqiqatçıların fikrincə, keramika üzərindəki şəkillər ən çox qadın prinsipini və onunla əlaqəli məhsuldarlıq mədəniyyətini simvolizə edirdi.

Xüsusi iki pilləli saxsı sobaları və ya forma əşyaları ixtirası ilə keramika keyfiyyəti əhəmiyyətli dərəcədə yaxşılaşdı. Yaşayış məntəqələrində görünmələri, eksperilyalı tayfalarda yalnız gəmi və digər keramika məmulatları istehsalı ilə məşğul olan peşəkar sənətkarların olduğunu göstərir. Beləliklə, dulusçuluq kommunal sənətkarlığa çevrilir. Keramika ilə yanaşı, xüsusi bilik və bacarıq tələb edən mis məhsulları istehsalı, bəlkə də kommunal sənətkarlığa çevrilirdi. Mis məmulatları buraya tez-tez hazır formada gəlsə də, bir sıra Tripolye yaşayış məntəqələrində böyük miqdarda mis şlaklar, çınqıl parçaları və filiz sarsıdıcı üçün daş çəkicləri tapılmışdır. Bu tapıntılar metal emalının yerli əhalinin təsərrüfat fəaliyyətində əhəmiyyətli rol oynadığını göstərir. Balta, balıq əyri, vəl və mis bəzəklərdən hazırlanmışdır.

Trypillian qəbilələri ev tikməsində müəyyən uğurlara imza atdılar. Yaşayış məntəqələrində çox sayda hasara alınmış daxili otaqlara malik böyük iki mərtəbəli yaşayış evlərinə tez-tez rast gəlinir. Yaşayış otağının çərçivəsi kənardan və içəridən gil ilə örtülmüş ağacdan tikilmişdir. Qazıntılar zamanı bir neçə cüt ailədən ibarət böyük ailə icmalarının birinci mərtəbədə yaşadığı müəyyən edildi. Onların hər birində ayrı bir otaq var idi, digərlərindən ayrı hasarlanmış soba və ocaq var. İkinci mərtəbə materialların saxlanması və digər məişət ehtiyacları üçün istifadə edilmişdir. Trypillian evlərinin ikimərtəbəli quruluşu, divarların son hissəsində giriş açılımları, pəncərələr yerinə yuvarlaq dəliklər və dişli və ya qamış damları olan gil yaşayış evlərinin nümunələri tapıldı.

İstehsalın inkişafı artıq məhsulun yığılmasına və ən yaxın qonşularla mübadilə əlaqələrinin genişlənməsinə şərait yaratdı. Yerli qəbilələr Volın əhalisi ilə fəal mübadilə aparırdılar, oradan hazır alətlər və yüksək keyfiyyətli çırpıntıdan hazırlanmış blanklar sürüyürdü. Eyni zamanda, Balkan yarımadası və Karpat hövzəsinin əhalisi ilə sıx əlaqələrin olduğu qeyd edildi, bu da Dniester bölgəsinin mədəni inkişafına əhəmiyyətli təsir göstərdi.

İqtisadiyyatın və mədəniyyətin yüksəlişi əhalinin artması ilə müşayiət olundu. 3 hektara qədər olan kiçik kəndlər yoxa çıxır. Onları yüzlərlə yaşayış sahəsi və iqtisadi quruluşa malik 30 hektara qədər olan böyük yaşayış məntəqələri əvəz edir. Bir neçə kommunal yaşayış məntəqəsi təkcə mədəni və qohumluq əlaqələri ilə deyil, həm də ortaq hərbi-müdafiə vəzifələri ilə bağlanan ayrıca regional birləşmələr təşkil edirdi. Böyük Tripilliya yaşayış məntəqələri çox vaxt bir təpədəki istehkamlardan və rahat olmayan aşağı yataqlı hissələrdən ibarət idi. Bəzilərinin üzərində müdafiə quruluşları tapıldı: burada yaşayan əhalini etibarlı qoruyan pambıqlar və arxlar.

Hava fotoqrafiyası və geomaqnit tədqiqatları göstərdi ki, ən böyük Trypill yaşayış məntəqələri qəbilə mərkəzləri kimi xidmət edir və ehtimal ki, gələcək şəhərlərin (qondarma proto-şəhərlər) prototipidir. Müxtəlif yaşayış məntəqələrində ümumi yaşayış yerlərinin sayını analiz edərək, eyni vaxtda bir neçə yüzdən bir neçə minə qədər insanın yaşadığını hesablamaq mümkün oldu. Beləliklə, Dnestryanıdakı Trypillian mədəniyyətinin əhval-ruhiyyəsi zamanı əhali sıxlığı qeyd edildi: 1 kv. km orta hesabla 13 nəfər təşkil edir.

Dniester-Prut qarışıqlığının şimal hissəsində, bəlkə də Trypillian tayfalarının bütün paylama bölgəsinin ən sıx məskunlaşdığı bölgə yaranmışdır. Bu bölgə bu mədəniyyətin əsas mərkəzlərindən birinə çevrilmişdir. Qədim yaşayış məskənlərinin ən çox konsentrasiyası olan üç bölgə mövcuddur ki, bunlardan biri də Dnestryanın şimal hissəsinin ərazisini əhatə edir.

Gec dövr. Trioli cəmiyyəti son mərhələdədir. Miladdan əvvəl IV minilliyin sonu və III minilliyin birinci yarısında. e. Trypillian mədəniyyəti zirvəyə çatdı, bundan sonra bir böhranın ilk əlamətləri görünməyə başladı. Bunun əsas səbəbi çöl landşaftının genişlənməsi və meşə bitki örtüyünün azalması ilə əlaqəli təbii şəraitin pisləşməsidir. Marjinal boşluqlu torpaqlarda hoe əkinçiliyi, ovçuluq və balıqçılıq artan əhalinin əvvəlki həyat səviyyəsini təmin edə bilməzdi. Quraq iqlim heyvandarlıq üçün yem bazasını kəskin dərəcədə azaldıb.

Bu şəraitdə yeni sahələrin inkişafı ilə inkişaf edən kənd təsərrüfatının əhəmiyyəti artmaqda davam etdi. Torpağın becərilməsi və yığım texnikası eyni səviyyədə qaldı, çünki ibtidai buynuzlu öküz arabası relsləri bakirə torpaqları yetişdirmək üçün yararsız idi və əkin əvvəli torpağı boşaltmaq üçün istifadə olunurdu. Bir neçə il intensiv istifadədən sonra, boş rəngə bənzər torpaqlar tez tükənmiş və yalnız onilliklər sonra bərpa edilmişdir. Torpaq münbitliyinin azalması Trypillian yaşayış məntəqələrinin sakinlərini hər 40-50 ildən bir buraxaraq başqa torpaqlarda yeniləri yaratmağa məcbur etdi.

Heyvandarlıq təsərrüfatında mal-qaralar hələ də Trypillian kəndlərində toyuq və atların görünməsinə baxmayaraq, hələ də əsas ət və dəri mənbəyi olaraq qalırdı. At, çox güman ki, qonşu otlaq tayfalarından borc alındı \u200b\u200bvə bu, təkcə mal daşınması üçün deyil, həm də minmək üçün istifadə olunurdu. Əvvəllər olduğu kimi, mal-qara əsasən otlaqda saxlanılırdı ki, bu da qış ərəfəsində sürünün vaxtaşırı azalmasına səbəb oldu.

İbtidai kənd təsərrüfatı texnologiyası və nisbətən aşağı heyvandarlıq mədəniyyəti normal bir mövcudluğu təmin edə bilmədi. Buna görə, təxminən eramızdan əvvəl III minilliyin ortalarında. e. Trypillian icmalarının müəyyən bir çevrilməsi baş verir. Eneolit \u200b\u200bdövründən Erkən Tunc dövrünə keçid mərhələsində xronoloji cəhətdən ara mövqe tutan bir sıra yeni etnomədəni formasiyalar yaranır. Dnestryanı ərazisində bu dövrdə Gec Tripoli əhalisinin iki əlaqəli yerli qrupu meydana gəldi.

Usatovskaya yerli qrupunun qəbilələri. Eramızdan əvvəl III minilliyin ortalarında. e. Orta Dnestr əhalisinin bir hissəsi torpaqlarını tərk edərək Şimal-Qərbi Qara dəniz bölgəsi və Rumıniyanın çöl bölgələrinə köçmək məcburiyyətində qaldı. Tripiliya qəbilələri üçün qeyri-adi olan səhranın təbii şəraiti əkinçilik üçün az istifadə edilsə də, heyvandarlığın inkişafına böyük töhfə vermiş, bu səbəbdən əhalinin Usatov qrupu üçün iqtisadiyyatın aparıcı qolu olmuşdur. Bu qrup öz adını kəndin yaxınlığında bu tip ilk araşdırılmış və araşdırılmış yerdən almışdır. Odatova yaxınlığında Usatovo.

Yaşayış yerləri üçün bu qəbilələr çox vaxt təbii qorunan əraziləri seçirdilər, çox vaxt əlavə olaraq pampartlar və arxlarla möhkəmlənirdilər. Kiçik istehkam yerləri ilə yanaşı, çox güman ki, qəbilələrarası mədəniyyət mərkəzləri olan müxtəlif daş iqtisadi və dini tikililərlə daha geniş yaşayış məntəqələri salındı. Əsas olan kənd yaxınlığındakı qəsəbə idi. Usatovo, yanında bir neçə qəbiristanlıq və torpaq məzarlıq var idi. Usatovskie kurqanları daş qübbələrdən, ipotekalardan və kromleçlərdən ibarət olduqca mürəkkəb quruluşa sahib idi. Qəbir əşyalarına görə, əsasən qəbilə başçıları və qəbilə ağsaqqalları orada dəfn olunmuşlar. Qəbilə adi üzvlərinin məzarları torpaqdan hazırlanmış məzarlıq idi. Bir qayda olaraq, bunlar daş plitələr və ya harçlarla örtülmüş və keyfiyyətsiz qəbir əşyaları olan kiçik çuxurlar idi.

Aşağı Dnyesterin ərazisində yalnız bu yerli qrupun yaşayış yerləri və dəfn kurqanları məlumdur. Dnestrin sol sahilində, Usaspskie kurqanları Tiraspol şəhəri yaxınlığında, eyni zamanda Butory, Speya, Krasnogorka, Bychok, Qriqoriopol bölgəsi, Parcani, Ternovka və Sukleya, Slobod-Zeya bölgəsi kəndlərinə yaxın yerlərdə tapıldı. Demək olar ki, hər birində xarakterik keramika, alətlər, daş, sümük və metaldan hazırlanmış silahlar tapıldı.

Usatovo dəfnlərinin ən parlaq və ən zəngin qrupu, kəndin yaxınlığında Dnestrin sağ sahilində araşdırılmışdır. Stefan Voda rayonunun purcari. Budur, kök sahilindəki düz yaylada 11 Usatovo dəfnini ehtiva edən dörd kurqan var idi. Onlardan üçü kütləvi daş örtüklə əhatə olunmuşdu. O dövrün ən zəngin dəfnlərindən biri ən böyük kurqanın mərkəzində tapıldı. Yemək və mətbəx qabları ilə yanaşı, altı bürünc əşyalar, gümüş müvəqqəti üzüklər, bir buynuz hoe və cilalanmış quş sümüklərindən hazırlanmış bir çox bəzək əşyaları var. Bir sıra tunc alətlərinin və digər qəbir əşyalarının, eləcə də təsirli dəfn kurqanının olması bu kompleksin yerli qəbilə zadəganlığının nümayəndəsinə aid olduğunu göstərir. Bu ərazidə, Dnestrin birbaşa yaxınlığında, sinxron bir yaşayış məskəni bilinir, burada aşkar edilmiş məzarlıq kurqanları aiddir.

Bundan əlavə, əldə olunan materiallar Aşağı Dniester bölgəsinin bu bölgəsində Usatov tayfalarının daim mal-qaralarını otladıqlarını göstərir. Bu, çoban ola bilən uşaqlar və gənc kişilərin skeletlərinin cüt şəkildə basdırılmalarındakı tapıntılar ilə təsdiqlənir. Usatov tayfalarının cənazə inventarının xarakterik bir elementi, kublar üzərində qurulmuş heykəlciklərin bir növü, habelə xəmirə əzilmiş qabığın əhəmiyyətli bir qarışığı olan böyük bir qrup mətbəx keramikasıdır. Eyni zamanda, keramika formalarının müxtəlifliyində azalma (əvvəlki dövrlə müqayisədə) və boyalı bəzək əşyalarının tədricən deqradasiyası var.

Usatovskaya qrupunun əhalisi əsasən keçi və qoyun yetişdirirdi, lakin fermada həm at, həm də mal-qara istifadə olunurdu. Maldarlıq uzaq bir otlaq idi, lakin möhkəmləndirilmiş yaşayış məntəqələrinə əsaslanır. Əkin əkinçiliyi arxa plana keçdi və əsasən çay vadilərində tətbiq edildi. Ovçuluq və balıqçılıq iqtisadiyyatda heç bir vacib yer tutmadı.

Cənubdakı Trypillian dünyasının bir forpostu rolunu oynayan Usatov tayfaları ilk dəfə Yamnaya mədəniyyətinin maldar heyəti ilə əlaqə qurdular, sonra bir müddət qarşıdurmalarını dayandırdılar. Yəqin ki, ilk mərhələdə münasibətləri olduqca dinc idi və bu, gec Tripoli dəfn komplekslərində bir sıra çöl idxalında öz əksini tapdı. Ancaq eramızdan əvvəl III minilliyin sonuna. e. Usatovo əhalisi yad tayfalar tərəfindən qovulmuş və ya mənimsənilməklə tarixi arenanı tərk edir.

Vyhvatinskaya yerli qrupunun qəbilələri. Bu qəbilələr adını kəndin yaxınlığında ilk tədqiq olunan yerdən almışlar. Vykhvatintsy Rybnitsa bölgəsi. Dnestrin hər iki sahilində, təxminən şimaldakı Soroka şəhərindən Dubossarı şəhərinə və çayın ağzına qədər olan ərazini işğal etdilər. Yenidən cənubda. Viqvatinskie yaşayış məntəqələri və kurqan olmayan məzarlıqlar azdır və praktiki olaraq öyrənilmir. Bəzilərində yerüstü yaşayış evlərinin, qazıntı və kommunal tikililərin qalıqları tapılmışdır.

Bu mədəniyyət qrupunun ən diqqətəlayiq abidəsi, şübhəsiz ki, eyni adlı kəndin ərazisində təsadüfən aşkar edilmiş Vıxvatinsky məzarıdır. Dnestirin sol sahili və sinxron yaşayış məntəqəsindən çox uzaq olmayan iki yarğan tərəfindən qurulmuş yüksək bir məkanda yerləşirdi. Qazıntı illərində bir sahəsi 900 kv. m, cəmi 74 dəfn olduğu yer. Onların bir çoxu daş örtüklərlə əhatə olunmuş və ya daş döşəmələr idi.

Bu qəbiristanlıqda dəfn olunanların hamısı ağ gil və ya qırmızı ox ilə səpilmiş əsasən sol tərəfində çökmüş vəziyyətdə yatdı. Dəfnlərin əksəriyyətində olduqca ifadəli məzar əşyalar var idi. Burada tapılan alətlər və silahlar kolleksiyası çox sayda deyil və əsasən çırpınma, daş, buynuz və sümük məhsulları, habelə bir metal cisim - avara ilə təmsil olunur. İnventarlaşdırmada, yemək otağına bölünmüş, incə quruluşlu gildən hazırlanmış və incə torpaq qabıqlarının bir qarışığı ilə kütlədən düzəldilmiş bir mətbəx olan keramika üstünlük təşkil edir. Süfrələrin orijinallığı, bəzən qırmızı, oxlu ilə birlikdə qaranlıq qəhvəyi rəngdə rənglənən rəsm əsərinin yalnız üfüqi quruluşu ilə verilir. Mətbəx keramika paralel şnur təəssüratları ilə bəzədilib və daha keyfiyyətlidir. Xüsusilə ifadəli, həqiqi qadın heykəlcikləri və uşaq dəfnlərində olan gözəl qorunan bir cırtdan ilə təmsil olunan antropomorfik plastikdir.

Arxeoloqların fikrincə, məzarlıq iki hissəyə ayrılıb. Bunlardan biri cəmiyyətin adi üzvlərinin dəfn edilməsi üçün, digəri isə təcrid olunmuş ailələrin üzvləri üçün nəzərdə tutulmuşdu. Bu ailə nekropollarında hər biri bir və ya iki kişinin, bir qadının və üç-beş uşağın qalıqları vardı və qəbir əşyalarının keyfiyyətinə və miqdarına görə fərqlənən kişilərin dəfn olması diqqət çəkir. Beləliklə, gec eneolit \u200b\u200bdövründən erkən tunc dövrünə keçid mərhələsində patriarxal ailə cəmiyyətin əsas bölməsinə çevrilir. Cənazə mərasiminə görə, eyni dövrdə sərvət və gücə sahib olan qəbilə ağsaqqalları və başçıları fərqləndilər. Cəmiyyətin sosial təbəqələşməsi bəzi dəfnlərin dəfn inventarlaşdırılması, habelə yaşayış məntəqələrində və dəfn yerlərində çubuqlar, döyüş və mərasim baltalarının görünməsi ilə əyani sübutdur. İbtidai kommunal sistem öz çürüməsi ərəfəsində özünü tapdı.

Bu gün Gec Tripoli əhalisinin bu qrupu üçün ən böyük və ən ifadəli olaraq qalmaqda olan Vıyvatinsky məzarlığına əlavə olaraq, oxşar qəbir komplekslərinin yalnız iki yeri məlumdur - Dubossear bölgəsinin Golerkany və Oksentia kəndləri yaxınlığında, Dubnosar anbarının suları ilə tamamilə məhv edilən. Bununla birlikdə, Dnestryanı bölgəsində daha ətraflı arxeoloji kəşfiyyatın Vıxvatinsky tipli yeni torpaq məzarlıqlarının tapılmasına səbəb olacağına şübhə yoxdur.

Mərhum Tripolinin dövründə, ailənin və cəmiyyətin həyatında kişilərin rolu durmadan artır, bu, bakirə torpaqların yetişdirilməsi, meşələrin qırılması və köklənməsi, metal emalı, dulusçuluq və çınqıl emalı ixtisaslaşması, müdafiə istehkamının inşası və heyvandarlığın inkişaf etdirilməsi tələb olunan yeni torpaqların sürətli inkişafı tələbatından irəli gəlir. Daha tez-tez baş verən hərbi toqquşmalar şəraitində bir döyüşçü kişinin siması xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Bunu çox sayda döyüş balta və qarışqa, daş və metaldan hazırlanmış tapmalar sübut edir. Qadınların rolu getdikcə məişət və əlaqəli fəaliyyət sahəsi ilə məhdudlaşır. Ancaq o, hələ ana ana ilahəsi və məhsuldarlıq dini ilə əlaqəli evin qoruyucusu olaraq qalır.

Dnestryanı ərazisində yuxarıda təsvir olunan cəmiyyətlər üç-dörd əsr ərzində - XXYI-dən XXII əsrə qədər inkişaf etdi. E.ə. e. Bu dövr böyük iqtisadi və sosial dəyişikliklər, fırtınalararası tayfa münasibətləri ilə səciyyələndi. Trypillian mədəniyyətinin tədqiqi, Avropanın inkişaf etmiş bir istehsal iqtisadiyyatının əsas mərkəzlərindən biri olduğunu və yerli əhalinin maddi və mənəvi həyatının yüksək səviyyədə inkişafı ilə seçildiyini göstərdi.

Eneolit \u200b\u200bdövrünün ən qədim heyvandarlıq qəbilələri. Uzun müddətdir Şimal-Qərb Qara dəniz bölgəsinə nüfuz edən ilk heyvandarlıq qəbilələrinin Yamnaya mədəniyyətinin daşıyıcıları olduğuna inanılırdı. Lakin son 20 ildə aparılan kurqanların geniş miqyaslı qazıntıları bu fikri təkzib etdi. Məlum olub ki, ən qədimləri təkcə Yamnaya deyil, həm də Usatovskaya mədəniyyətinin dəfnindən əvvəlki ən qədim dəfn kompleksləridir.

Kurqan yaxınlığındakı ən qədim dəfnlərin ümumi sayı azdır və Dnestryanı bölgədə bir neçə onlarla dəfn kompleksi var. Onlardan ən erkəni, skeletin arxa tərəfində bükülmüş mövqeyi və şərq yönümlü olması ilə xarakterizə olunur. Tədqiqatçıların fikrinə görə, bu abidələr əvvəlcə qruntsuz idi və şərqdən bölgəyə nüfuz edən maldarlıq və sənətkarların kiçik qrupları ilə əlaqəli idi.

Bu dəfn qrupunu xarakterizə edən müəyyən bir standart kənd yaxınlığındakı kurqandakı əsas dəfn kompleksidir. Suvorovo, Odessa bölgəsi. Burada ikiqat dəfn zamanı, mis, çırpıntı və unio qabığından hazırlanmış alətlər və naxışlarla təmsil olunan zəngin inventarlar arasında atın başını atlı bir başının kölgəsi ilə həqiqi şəkildə təsvir etdiyi bir daş əsası aşkar edildi. Kompleksin dərin qədimliyi, müxtəlif qədim kənd təsərrüfatı cəmiyyətlərinin təbəqələrində tapılan çubuqlar sübutudur. Daşların belə üslublu zoomorf görüntülərinin təhlili - əsa deyilənlər, onları nisbətən dar bir xronoloji dövrə - e.ə. IV minilliyin ortalarına aid etməyə imkan verdi. e. Bu nəticə, Dnestrdə Verxniye Zorunun (I) Tripolye yaşayış yerində tapılmış sxematik bir əsanın parçası ilə də təsdiqlənir.

Müəyyən bir ehtimal ilə, ən qədim heyvandarlıq məzarlıqlarının bir qrupunu Ukraynada ayrılmış Novodanilovsk abidələri qrupuna aid etmək olar ki, bu da ortadan - e.ə. IV minilliyin ikinci yarısının əvvəlindən başlayır. e. Bu qəbilələrin Dniesterin aşağı axınında yaşaması, Pridnestrovian arxeoloqları tərəfindən kəndin yaxınlığındakı bir kurqanda ilk oxşar kompleksin kəşf etməsi ilə sübut olunur. Slobodzeya. Burada antik dövrdə məhv edilmiş mərkəzi bir məzarlıqda mis və daşdan hazırlanmış əmək alətləri, həmçinin Novodanilov ərazilərinə xas olan sümükdən hazırlanmış naxışlar aşkar edilmişdir. Bu cür dəfnlərin tək tapmaları dolayı yolla göstərir ki, burada ilk maldar yetişdiricilərin nüfuzu son dərəcə az idi və çox güman ki, epizodik idi.

Eneolit \u200b\u200bdövrünün ikinci qrupu sol və ya sağ tərəfdə əyilmiş bir mövqe ilə xarakterizə olunur. Bu ərazidə dəfnlərlə barok kurqanlarının salınması ənənəsi yarandı. Qurğuların qurulması ideyası, ilk heyvandarlıq qəbilələrinin səyyar həyat tərzi ilə əlaqəli idi: kurqan kurqanı Şərqi Avropa səhralarının düz ərazilərində aydın görünür. Bu abidələrin orijinallığı, əsasən Dniester-Prut-Dunube kəsişmələri üçün xarakterik olan Xadjider mədəni qrupuna ayrılmasını təmin etdi.

Bu qrupun əsas kompleksləri arasında şərq istiqaməti üstünlük təşkil edir. Tapılan dəfn inventarı çox ifadəlidir və müxtəlif formalı nadir gəmilərdən, alətlərdən, çırpınan və buynuzdan hazırlanmış silahlardan, hərəkətli əşyalardan, habelə Eneolit \u200b\u200bdövrünə xas olan zərgərliklərdən - heyvan dişlərinin və sümük muncuqlarının boyunbağılarından ibarətdir. Bu qrupun ən diqqətəlayiq seriyası, kəndin yaxınlığındakı 9 kurqanda bənzərsiz bir dini kompleksin tədqiqatları ilə verilmişdir. Krasnoe, Qriqoriopol rayonu. Burada, qədim qəbiristanlıqda doqquz eneolit \u200b\u200bməzarı və onlarla əlaqəli monumental ritual kompleks aşkar edilmişdir. Güman ki, qədim zamanlarda bu kurqan yerli maldarlıq əhalisi üçün bir növ məbəd-ziyarətgah olmuşdur. Taxta və daş konstruksiyalardan ibarət idi və öküz başları və insan şəklinin ibtidai nümayəndəliklərinə hakim olan ibtidai zoomorf və antropomorfik daş plitələr və təsvirlər daxil idi. Dəfnlərin birində işçi hissəyə qoyulmuş və altı mis çubuqla örtülmüş bir mis plaka ilə ifadəli bir sümük əsası tapılmışdır. Uyğunluq izləri yox idi və çox güman ki, qəbilənin rəhbərinə və ya bu məbədin keşişinə aid idi.

Maldarlıq edən eneolit \u200b\u200btayfaları əsasən xırda mal-qara - keçi, qoyun və at yetişdirirdilər. Sürünün tərkibində mühüm yer mal-qaralar tərəfindən işğal edildi. Kəndin yaxınlığındakı dəfn kurqanından tapılan bir çubuqdakı bir körpünün təsviri. Suvorovo, bu dövrdə çöl əhalisinin hərəkətliliyinə töhfə verən at sürüşməsinin artıq mənimsənildiyini iddia etməyə imkan verir. Kəndin yaxınlığındakı bir qəbiristanlıqdakı iki dəfndən flint cisimlərinin iz analizi məlumatları olduqca maraqlıdır. Qırmızı. Onlardan birində ağac emalı üçün alətlər, digərində isə dəri emalı üçün alətlər vardı ki, bu da artıq eneolit \u200b\u200bdövründəki sənətkarlıq ixtisasının başlanğıclarından danışmağa imkan verir.

Öküz və günəş kultu ilə əlaqəli ideoloji fikirlərin yüksək inkişafı təkcə kəndin yaxınlığındakı məbəd kompleksi ilə sübut olunmur. Krasnoe, eyni zamanda kənd yaxınlığında antropomorfik stellərlə oxşar bir ziyarətgahın qalıqlarının kəşfi. Olanesti rayonu Stefan Voda, Dnestiyanın sağ sahilində. Bu ərazilərdə tapılmış ən qədim monumental təsvirlər onların eneolit \u200b\u200bdövrü ənənələri ilə mədəni mənsubiyyətini göstərir, baxmayaraq ki, sonrakı dövrlərdə sonrakı, əsasən çuxurları dəfn etmək üçün geniş istifadə edilmişdir.

Eneolit \u200b\u200bdövrünün tarixi inkişafı Mariupoldan sonrakı qrup adlanan xarici mədəniyyətli heyvandarlıq qəbilələrinin başqa bir dalğasının bu torpaqlara nüfuz etməsi ilə başa çatır. Bu ərazilərin əksəriyyəti dəfn kurqanları ilə əlaqədardır və dəfn inventarının həddindən artıq yoxsulluğu ilə xarakterizə olunur. Qeyd edilən komplekslərin əsas xüsusiyyətləri arxa tərəfə basdırılanların uzanmış mövqeyi və dulusçuluq olmamasıdır. Şimal Qara dəniz çöllərinin şərq bölgələri ilə əlaqəsi Orel-Samara kəsişməsində oxşar dəfnlərlə təsdiqlənir. Dnestryanı'nın ən qədim alt kurqan sahələrinin nisbi xronologiyası, Mariupoldan sonrakı qrupu eramızdan əvvəl III minilliyin ikinci rübünə aid etmək imkanı verir. e.

Eneolit \u200b\u200bdövrünə aid dəfn mərasimləri və inventarlar bu bölgənin ilk pastoralist qəbilələrinin ən azı üç qeyd olunan mədəniyyət və xronoloji qruplar tərəfindən təmsil olunduğu çox millətli olduğuna dair nəticəyə gəlməyə imkan verir. Dnestirin sol sahilində Yamnaya mədəniyyətinin ilk qəbilələrinin nüfuz etməsi burada yeni bir tarixi dövrün - Tunc dövrünün başlanğıcını qeyd etdi.

- qədim metallurgiyanın yaranması.

- Metallurgiyanın inkişafında dörd mərhələ var:

2) yerli mis əriməsi və sadə məhsulları açıq qəliblərə tökmək.

3) filizlərdən mis əriməsi. Əriməyin kəşfi eramızdan əvvəl VI minilliyə aiddir. e. Bunun Qərbi Asiyada baş verdiyi güman edilir.

4) dövr - sözün dar mənasında tunc dövrü. Bu mərhələdə süni mis əsaslı ərintilər, yəni bronz icad olunur.

Bir qayda olaraq, tayfalar iqtisadiyyatın əsasını təşkil edən metaldan ilk istifadə etdikləri aşkar edildi kənd təsərrüfatı və ya heyvandarlıq, yəni istehsal sənayesi... Bu, metallurgun aktiv təbiətinə uyğundur. Metallurgiya, müəyyən mənada istehsal iqtisadiyyatının bir qolu kimi qəbul edilə bilər.

Daş dəyişdirilməli idi və mis itiləyə bilərdi. Buna görə əvvəlcə bəzəklər və kiçik bıçaqlama və kəsmə alətləri - bıçaqlar, awls - misdən hazırlanmışdı. Balta və digər təsir etmə alətləri də işləməyin sərtləşməsinin (saxtalaşdırmanın) gücləndirici təsirini bilmədikləri üçün edilmədi.

- Metalın kəşfi uzaq ölkələr arasında mübadilənin inkişafına kömək etdi: axı, mis yalnız mis filizlərinin olduğu yerlərdə istehsal edilə bilər. Min kilometrlik ticarət yolları formalaşır, iqtisadi əlaqələr genişlənir. Uzun yollar etibarlı nəqliyyat vasitələrinə ehtiyac duydu və Eneolitik dövrdə bəşəriyyətin ən vacib kəşflərindən biri olması - təkər icad edilmişdir.

- bu dövrdə Tunc dövrünü açaraq geniş yayılmışdır kənd təsərrüfatı, bir sıra qəbilələr üçün iqtisadiyyatın əsas formasına çevrilir. Misirdən Çinə qədər geniş bir ərazidə hökm sürür. Bu əkinçilik əsasən hoe əkinçiliyidir, lakin hətta metal balta olmadan mümkün olmayan kəsikli əkinçilik inkişaf etməyə başlayır. Eneolit \u200b\u200bdövründəki inkişafın əsas məzmunu - metallurgiya ixtirası, bəşəriyyətin daha da məskunlaşması və məhsuldar iqtisadiyyatın yayılması. Ancaq bu, kənd təsərrüfatının eneolit \u200b\u200btayfalarının yeganə işğalı olduğunu ifadə etmir. Bir sıra maldarlıq və hətta ovçuluq və balıqçılıq mədəniyyətləri də Eneolit \u200b\u200bdövrünə aiddir. Xalkolit dövründə ixtira edilmişdir potterin təkəri, və bu, bəşəriyyətin sinif quruluşunun astanasına gəldiyini ifadə etdi.

Dərc tarixi: 2014-11-28; Oxundu: 2968 | Səhifə müəllif hüquqları pozuntusu

studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018. (0.001 s) ...

Axtarış mühazirələri

Erkən səltənət.

Misir (Erkən Krallıq) tarixində erkən dövrün nə qədər davam etdiyi bilinmir; hər halda miladdan qabaq 3000 ilə yaxındır. e. Nil Vadisində dövlət artıq mövcud idi.

Məlumatların olmaması səbəbindən ən qədim Misir tarixinin dəqiq bir xronologiyası mümkün deyil. Vaxt əsrlər boyu şərti olaraq deyil - sülalələr tərəfindən təyin olunmalıdır. Fironların qədim siyahıları sülalələrə bölünmüş və eramızdan əvvəl 300-cü illəri yazan keşiş Manetho. e. Yunan dilində, Misir tarixi ilə əlaqədar yazdığı, fironların 30 sülaləsini əhatə etmişdir. Qədim Misir dövlətinin tarixi bir neçə dövrə bölünür - Erkən, Qədim, Orta, Yeni və Gec krallıqlar. Erkən Krallığa, Manetho siyahısına görə I və II sülalələri daxildir. Bura qədim Misir ənənəsi ilə unudulmuş Birinci sülalənin bilavasitə sələfləri də daxil edilməlidir, çünki Misirdə sinfi cəmiyyət və dövlət hökmranlıq edərkən görünməz olaraq artıq formalaşmışdı. Bu dövrün padşahları adətən Maneto sülalələrinin siyahıları ilə əlaqədar olaraq sülalədən əvvəl padşahlar adlanır.

Daş və mis alətlər. Əl sənətləri.

Erkən Misir cəmiyyətinin inkişaf səviyyəsini qiymətləndirmək üçün ilk növbədə o zamanki metallurgiyanın vəziyyəti ilə bağlı suala cavab vermək lazımdır. Filiz hasilatı və metaldan alətlər istehsalı istehsal səviyyəsinə çatmaq üçün ən vacib şərt idi və bu zaman istehsalın ən vacib vasitələrini azlığın əlinə cəmləşdirmək və əksəriyyətin azlıq tərəfindən əsarət altına alınması mümkün oldu.

Artıq nisbətən xeyli əvvəl, 1-ci sülalədən olan dəfnlərin qazılması zamanı çox sayda mis alətlər (təbii misdən hazırlanmış, süni qaynaşmadan hazırlanmışdır), xüsusən kəsiklər və iynələr, həmçinin balta, düyə, qarmaq, döngə, xeyli sayda mis dırnaq və tel, sonra mis örtüklü, bəzək və qablar.

Bununla birlikdə, zəngin məzarların birində mis məhsullarından bütöv bir xəzinə aşkar edildiyi zaman nisbətən yaxınlarda 1-ci sülalə dövründə mis emalının inkişafını həqiqətən qiymətləndirmək mümkün oldu. Eyni zamanda, yalnız tapılan alətlərin sayına (600-dən çox) deyil, həm də onların növlərinə (mişar, bıçaq, çisel, tesla, hoes, ıslanmalar, iynələr və s.) Diqqəti cəlb edir. Bu əşyalar qədim misirlilərin yer üzünə bənzər bir sonrakı həyat inancına görə məzarlara qoyulmuşdu. Mis qablar da məzarın içinə qoyulmuşdu, ehtimal ki, sonrakı dünyadakı ölü insan hansısa bir alət düzəltməli idi.

Hər şey, erkən səltənətdə mis alətlərinin istehsalı və istifadəsində böyük və uzun bir bacarıqdan danışır. Eyni formada olan demək olar ki, hamısı Misir tarixinin adətən Köhnə Padşahlıq dövrü adlandırdığı sonrakı dövrdə tapılmışdır.

Bununla birlikdə, alətlər istehsalı üçün bir material olaraq daş hələ də geniş istifadə olunurdu. Bunu təkcə subyektlərin dəfnində deyil, həm də 1-ci və 2-ci sülalələrin padşahlarında tapılan çoxsaylı çırpma qurğuları (bıçaq və bıçaq, müxtəlif kazıma, oxlu başlıqlar və s.) Sübut edir. Çar qəbiristanlığına bitişik, Erkən Krallığa qədər müasir bir təbəqədə çamaşır alətləri ilə bükülmüş olduğu ortaya çıxdı: bıçaqlar, qırıntılar, hoes hissələri və s. eyni sülalənin ortasındakı hörmətli. Burada 300-dən çox müxtəlif alətlər, o cümlədən (bütövlükdə və qalıqlarda) çaxmaq bıçaqları olan bir çox taxta oraq tapılmışdır.

Daş alətlərindən nə qədər istifadə olunmasından asılı olmayaraq, mis artıq II sülalə çağdaşlarının fikrincə alətlər üçün əsas material idi. Misir, ilk sülalələr dövründə, hələ daş dövrünün qalıqları ilə dolu olsa da, Mis dövründə yaşayırdı.

Erkən səltənət dövründə, çiy kərpicdən inşaat əhəmiyyətli mükəmməlliyə çatdı; misirlilər artıq 1-ci sülalə dövründə bir kərpic tonozunu necə qurmağı bilirdilər. Kərpiclə yanaşı, Erkən Padşahlıqda da ağacdan geniş istifadə olunurdu. Ölkə o zaman görünməz olaraq, sonradan daha çox taxta ilə daha zəngin idi. 1-ci sülalənin ətrafından gələn bir görüntü, Qərbi dağlıq ərazilərindəki sıx ağacların cərgəsini göstərir. 1-ci sülalə padşahlarının, taxta ilə örtülmüş və çox qalın lövhələrlə örtülü yeraltı qışqırıqları, ağac emalında böyük ustalıqdan danışırlar. Eyni şeyi ev əşyaları qalıqları göstərir.

Misirin erkən memarlığında daş məhdud dərəcədə istifadə edilmişdir. Buna baxmayaraq, hətta 1-ci sülalənin fərdi şəxslərinin məzarlarında belə nadir deyildi.

Xalkolitin xüsusiyyətləri

II sülalənin sonundan etibarən bir daş döşəmə və eyni divarları olan böyük bir çubuq, habelə məbəd qapılarının daş tıxacı qalmışdır. Artıq Birinci Sülalə dövründə, mis alətlər ilə işlənmə izləri fərdi plitələrdə aydın görünür.

Erkən səltənət dövründə sonradan atəşlə çoxlu miqdarda gil qablar hazırlanmışdı. Ayrıca xüsusi bir kompozisiyadan hazırlanan yeməklər - sözdə Misir feysi. Mis qablardan da istifadə olunurdu. Buna baxmayaraq, birinci və ikinci sülalələr dövründə, əvvəlkindən daha çox, daşdan hazırlanmış əşyalar, xüsusilə yumşaq (əsasən alabaster), mis alətlərlə işləmək asanlıqla geniş yayılmışdı.

Onsuz da o günlərdə yazı materialını - papirusu necə düzəltməyi bilirdilər. Birinci sülalənin ortasından sedge kimi hündür bir bataqlıq bitkisinin nüvəsindən hazırlanmış bir lifli "kağız" ın hamısı gəldi - papirus. Flint alətləri papirusa "kağıza" bükülmüşdü.

Axtarış mühazirələri

Neolit \u200b\u200b- Daş dövrünün son dövrü. Avrasiyada başlanğıcı eramızdan əvvəl 6-cı minilliyə aiddir. e. və keramikanın yaranması ilə əlaqələndirilir.
Əhalinin məskunlaşması mezolit dövrünə nisbətən daha intensiv şəkildə baş verdi. Cənubda ev təsərrüfatlarının istehsal formaları mənimsənilir, şimalda istehlak olunanlar qalır. Yaşayış məntəqələri çayların sahilində, eyni zamanda daş (çınqıl) ehtiyatlarının yaxınlığında yerləşirdi. Mübadilə inkişaf edir, millətlərarası əlaqələr genişlənir. Jasper və jade qayalarının istifadəsi Neolit \u200b\u200bvə digər dövrlər arasındakı fərqlərdən biridir. Daş emalı üçün yeni üsullar meydana çıxır: daş daşları, mişar və itiləmə (həmçinin neolit \u200b\u200bdövrünün fərqlərindən biri). Sümük vasitələrindən geniş istifadə. Cənub bölgələrində mikrolitik texnika inkişaf edir, şimal bölgələrdə - nizə başları, çırpıntılar ilə təchiz olunmuş xəncərlər. Daş balta şimal meşəliklər üçün xüsusilə vacib idi. Enişlər, qayıqlar, şpallar, xizəklər düzəltdilər. Keramika neolit \u200b\u200bdövrünün əsas xüsusiyyəti hesab olunur (eyni anda bir çox yerdə yaranmışdır). Əsas istehsal üsulu bant və ya paketdir. Tencereler ən çox yarı ovoid idi. Damarlar möhür, pin və ya naxışla bəzədilmişdir. Bəzən metal tapıntılar çox yayılmışdır, lakin metal nadirdir. Balıqçılıq sənayesinin yüksək səviyyəsi.

15. Sibir neolit \u200b\u200bdövrü
Neolit \u200b\u200bdövründə Sibir təbiəti müasir görünüşünü tamamilə əldə etdi. Tundra Arktik Okeanının sahilləri boyunca uzanırdı. Əhalinin əsas məşğuliyyəti ovçuluq, balıqçılıq və toplanmasıdır. Ən ucqar Sibir bölgələrinin əhalisi daş emalının yeni üsullarını mənimsəyir: daşlama və qazma.

16. Arxeoloji məlumatlara görə istehsal iqtisadiyyatına keçid (Dzeytun, Dzhebel, Kelteminar mədəniyyətləri)
Təmin edən bir iqtisadiyyatdan istehsalçıya keçid uzun bir proses idi - mezolit dövründən başlamış və Avrasiyada paleometallik dövrdə başa çatmış, eyni vaxtda və fərqli yollarla getməmişdir. İqtisadiyyatın istehsalçı formalarının yaranması və inkişafı prosesini nəzərdən keçirərkən bir neçə amil nəzərə alınmalıdır:
1) demoqrafik dəyişikliklər, bir növ kimi insanların sayının artması. Yuxarı Paleolit \u200b\u200bdövründən Homo sapiens yayılması ilə başladı.
2) qida əldə etməyin köhnə üsulları artıq insan qruplarını kifayət qədər miqdarda təmin edə bilməz. Bu, ilk növbədə, təbiətlə təmsil olunan, biokütlə baxımından daha kasıb olan sonsuz ərazilərin qəbilələrinə təsir etdi.
3) bəşəriyyət tərəfindən rasional təcrübənin toplanması, bitkilərin və ət yeməyinin qida dəyəri, flora və faunanın müəyyən nümayəndələrinin müəyyən keyfiyyətləri haqqında empirik fikirlər.

Ceytun mədəniyyəti - Türkmənistanın cənubunda və İranın şimal-şərqində yerləşən neolit \u200b\u200barxeoloji mədəniyyəti (e.ə. VI-V minilliklər). Orta Şərqin erkən əkinçilik mədəniyyətləri ilə genetik olaraq əlaqəlidir: Jarmo, Chatal-Huyuk. Aşqabaddan 30 km şimal-qərbdə Ceytun sahəsinin adını daşıyır. Cənubi Türkmənistanın Ceytun mədəniyyətinin qədim fermerləri Qərbi Asiya əhalisinə irqçiliklə yanaşırdılar. Ziyarətgahlarla məskunlaşmış yaşayış məntəqələri ilə xarakterizə olunur (Pessjik-Depe). Daş balta və çırpın içərisinə daxil olan oraqlara rast gəlinir. Həm də saxsı qablar, heyvanların və qadınların gil heykəlcikləri var. Bu mədəniyyət nümayəndələrinin əsas məşğuliyyəti: əkinçilik və heyvandarlıq.
Kelteminar mədəniyyəti - eramızdan əvvəl VI-III minilliklərdə Cənubi Aral dənizində yaşayan oturaq Qafqazoid balıqçılarının neolit \u200b\u200bmədəniyyəti. Bir sıra tədqiqatçılar bu mədəniyyəti çuxurlu keramika mədəniyyəti ilə əlaqəli hesab edir və Fin-Uqor xalqlarının dairəsinə istinad edirlər. Təzəbağyab mədəniyyəti ilə əvəz olundu. Bu mədəniyyətin mövcudluğu çox vaxt Orta Asiyada Hind-İran əcdad evinin mövcudluğuna qarşı bir dəlil kimi istifadə olunur. 1939-cu il ekspedisiyası tərəfindən kəşf edilmişdir (S.P. Tolstov). Kelteminarians özlərini qabıq muncuqlarla bəzədilər. Trapezoidal daş baltaları və miniatür flint oxları düzəltdilər. Bir dulusçunun təkərinin köməyi olmadan yemək hazırlamaq üçün gil qablar düzəltdilər. Təsərrüfat oturaq balıqçılıq və ovçuluqla məşğuldur.

17. Eneolit \u200b\u200b(ümumi xüsusiyyətlər). Trypillian mədəniyyəti.
İlk metal dövrü Eneolit \u200b\u200badlanır. Bu dövrdə mis əşyalar görünür, lakin daş əşyalar üstünlük təşkil edir. Mis yataqları xarici xüsusiyyətləri ilə (oksidlərin yaşıl ləkələri) aşkar edilmişdir. Daş çəkicləri filizi çıxarmaq üçün istifadə olunurdu. Xalkolitin sərhədləri metallurgiyanın inkişaf səviyyəsi ilə müəyyən edilir. Əkinçilik və heyvandarlıq ənənələri becərilən taxıl sahələrinin genişləndirilməsi sayəsində daha da inkişaf etmişdir. Buynuzlu düyün qaralama heyvanların istifadəsini tələb edən əkin vasitəsi ilə əvəz olunur. Bir təkər demək olar ki, eyni vaxtda müxtəlif sahələrdə görünür. Beləliklə, maldarlıq inkişaf edir, heyvandarlıq qəbilələrinin təcrid edilməsi baş verir.

Eneolit \u200b\u200b- patriarxal-klan münasibətlərinin, maldarlıq kollektivlərində kişilərin üstünlük təşkil etməsinin başlanğıcı. Qəbirlərin yerində kurqanlar görünür. Keramikanın tədqiqi onu dulusçuluq (sənətkarlıq) texnikasını ustalıqla bilən mütəxəssislər tərəfindən edildiyini göstərir. Xammal mübadiləsi - kəpək. Trypillian (e.ə. 3-cü minilliyin üçüncü rübü) - Moldova və Rumıniyanın bir hissəsi daxil olmaqla Ukraynada istehsal edən iqtisadiyyatın böyük bir mərkəzi. Kiyev yaxınlığındakı Trypillia kəndində. Bu kənd təsərrüfatı idi, kişi əməyinin rolunu artıran köklərin, kötüklərin sökülməsini tələb edirdi. Qəbilələrin patriarxal sistemi.
Erkən dövr (5-ci illərin sonu - 4-cü minilliyin ortaları). Moldovanın, Qərbi Ukraynanın, Rumıniyanın Karpat bölgəsinin çay vadiləri. Avtoparklar ayaqyolu ilə hasarlanıb. Gildən hazırlanmış evlər kiçikdir. ölçüləri. Evin mərkəzində bir qurbangah var. Yerlər hər 50-70 ildən bir dəyişdi (məhsuldarlığın azalması). Kənd təsərrüfatı uzun müddət əvvəl inkişaf etmişdir. Torpaq hoes ilə becərilirdi, ibtidai mitinqlə xəzlər düzəldildi. Buğda, arpa, darı və baklagiller becərilirdi. Məhsul oraqla yığılmış, taxıl taxıl otları ilə torpaq idi. Mal-qara və ovçuluq. İsti döymə və mis qaynaq, lakin hələ ərimə yoxdur. Karbuna kəndi yaxınlığındakı xəzinə (444 mis əşyası). Dərin serpantin naxışlı keramika. Ana ilahəsinin əkinçilik kultu.

Orta dövr (4 min ikinci yarısı). Sahə Dneperə çatır. Çox otaqlı evlər böyüyür. 2-ci və 3-cü mərtəbələr görünür. Ev böyük bir ailə icması tərəfindən işğal edildi. İndi kəndlərdə 200 və daha çox ev var. Onlar çayın üstündən yüksəkdə yerləşirlər, bir çəmənlik və bir dayaq ilə möhkəmləndiriliblər. Bitkilərə üzüm əlavə edildi. Maldarlıq çobanlıq idi. Boyalı əşyalar, bir spiral bəzək görünür. Mis tökmə çıxdı. Qafqazdan metal idxalı. Daş alətlər üstünlük təşkil edir.

Gec dövr (3 min üçüncü rüb). Ən böyük sahə. Flint emalatxanaları. İki tərəfli kalıplara metal tökmə. İki növ keramika - kobud və cilalanmış. Mövzu rəsm. Qoyunların sayı artır, donuzların sayı azalır. Ovçuluq rolu artır.

Eneolit \u200b\u200bdövrünün ümumi xüsusiyyətləri

Alətlər hələ də daş, sümük və buynuzdan hazırlanırdı. Patriarxal bir ailə inkişaf edir.

18. Afanasievskaya mədəniyyəti.
Afanasyevskaya mədəniyyəti - Tunc dövrünün Cənubi Sibir arxeoloji mədəniyyəti (e.ə. III-II minillik). Mədəniyyət öz adını Afanasyevskaya dağından (Xakasiyanın Boqradski rayonunda) aldı, burada 1920-ci ildə bu mədəniyyətin ilk dəfninin tədqiq olunduğu yer. Afanasyevskaya mədəniyyəti - cənub Sibirin çöllərində paleometal dövrünün ilk mərhələsi. Əsasən qədim qəbiristanlıqlar ilə təmsil olunur, yaşayış yerləri çox az yaygındır.
Mis zərgərlik, iynə, qarın, kiçik bıçaq üçün istifadə olunurdu. Afanasyevsk sənətkarları hələ tökmə işlərini bilmirdilər, mis əşyalar saxta ilə işlənirdi. Afanasyev mədəniyyətinin saxsı ölçüsü və forması ilə müxtəlifdir. Afanasievitlərin iqtisadiyyatı mürəkkəb idi. Xalis balıqçılıq və ovçuluqla yanaşı, heyvandarlıq və bir qədər də kənd təsərrüfatı inkişaf etmişdir. Qəbirlərdə və yaşayış məntəqələrinin mədəni təbəqəsində ev heyvanlarının sümüklərinin tapılması Afanasyevitlərin inək, at və qoyun yetişdirdiyini göstərir. Mürəkkəb iqtisadiyyat onlara oturaq vəziyyətdə, daimi yaşayış yerlərində yaşamağa imkan verdi. Alətlər daşdan hazırlanmışdı. Yeməklər gil və ağacdan hazırlanmışdı.

19. Okunev mədəniyyəti
Okunevskaya mədəniyyəti Tunc dövrünün (e.ə. II minillik) maldar damcılarının Cənubi Sibir arxeoloji mədəniyyətidir. Afanasyev mədəniyyətinin güclü təsiri altında inkişaf etdi. 1928-ci ildə S.A. Teplouxov bu mədəniyyətin məzarını ilk qazıntdığı Hakasiyanın cənubundakı Okunev ulus bölgəsinin adını aldı. Okunevitlər iki və dörd təkərli arabaları bilirdilər. Vəhşi heyvanlar üçün ov və balıq ovu əhəmiyyətli bir yer tutdu. Okunevitlərin daha inkişaf etmiş bir metallurgiyası var idi. Nəinki mis, həm də bürünc bilirdilər. Döymə ilə yanaşı, döküm də istifadə edilmişdir ki, bu da metal emalın kifayət qədər yüksək səviyyədə olduğunu göstərir. Əsas iqtisadi fəaliyyət heyvandarlıq idi, baxmayaraq ki, balıqçılıq və ovçuluq öz əhəmiyyətini itirmədi. Sürüdə qoyun və maldarlıq üstünlük təşkil edirdi.

© 2015-2018 poisk-ru.ru
Bütün hüquqlar müəlliflərinə məxsusdur. Bu sayt müəlliflik iddiası etmir, lakin pulsuz istifadəni təmin edir.
Müəllif hüquqları və fərdi məlumatların pozulması

Eneolitik

Eramızdan əvvəl 4-3 min il əvvəl, insanlar misin nə olduğunu və onu emal etməyi öyrəndikləri dövr, mis-daş dövrü adlanır. Eneolitik... O dövrün insanları artıq müasir insanlardan zahiri olaraq fərqlənmirdi, odun nə olduğunu bilirdilər, müstəqil hazırlanmış alətlərdən istifadə etdilər, evlərə bənzər bir yaşayış yerləri düzəltdilər və içində yaşadılar.

Müasir Çin ərazisində aşkar edilmiş neolit \u200b\u200bmədəniyyətləri ölkənin şimalında və cənubunda çox fərqlidir. Qazıntıların nəticələri göstərir ki, Çinin şimalında və Monqolustanda eneolit \u200b\u200bdövründə yaşayan insanlar əsasən toplanmaqla və yalnız qismən əkinçiliklə məşğul olurdular. Ovçuluq, maldarlıq və balıqçılıq burada iqtisadi fəaliyyətin əsasını təşkil edirdi. Ev heyvanlarından insanlar donuz və it yetişdirdi.

20. Eneolitin ümumi xüsusiyyətləri.

İcmalar daim gəzir, yəni. yerdən yerə köçdü. Kənd təsərrüfatı burada eramızdan əvvəl 2-1 minillikdə inkişaf etməyə başladı.

Müasir Çinin cənubunda, əlbətdə bunun üçün əlverişli iqlim və təbii şəraitə görə kənd təsərrüfatını əvvəllər mənimsəmiş insanlar var idi. Tibetdə əhali düyü böyüdü.

Misir və Liviyada Eneolit \u200b\u200bdövrünə aid qədim insanların izləri tapıldı. Burada insanlar arpa və enner və sorqum kimi bəzi ekzotik bitkilər yetişdirirdilər. Əvvəlcə balıqçılıq və ovçuluqla məşğul idilər. Sonra torpağı qaldırdılar. Mal-qara olaraq insanlar inək, keçi və qoyun böyüdürlər. Vasitələr olaraq insanlar daşdan hazırlanmış adze baltalarından istifadə etdilər.

Eneolit \u200b\u200bdövrünün təxmini xronoloji çərçivəsi: e.ə. min il (* cavab *)

Xalkolitin təxmini xronoloji çərçivəsi: e.ə. min il
(* cavab *) 3 min - 2
7 min - 4
3 milyon - 12
12 min - 7
Romanesk üslubu _ əsrlərdə ən geniş yayılmışdır.
(* cavab *) X-XII
XVII - XIX əsrin əvvəlləri
mərhum XVI - XVIII erkən
XII-XV əsrin ikinci yarısı
Yetkinlərin yaş sinifinə keçməsi ilə əlaqəli müqəddəs mərasim (cəmiyyətin başlanğıc ayinləri)
(* cavab *) təşəbbüs
endoqamiya
ekzoqamiya
edam
Ənənəvi dövrə uyğun olaraq, Qədim Yunanıstan mədəniyyəti tarixində arxaik dövr təxminən e.ə.
(* cavab *) VII-VI əsrlər.
III-II mil.
IV-I əsrlər
V-IV əsrlər.
Ənənəvi dövrə görə, Qərbi Avropa mədəniyyəti tarixində Yüksək Orta əsrlər təxminən əhatə edir
(* cavab *) X-XIV əsrlər.
1-ci əsr E.ə. e. - IV əsr. AD
XIV-XV əsrlər.
V-X əsrlər.
Ənənəvi dövrə uyğun olaraq, Qədim Yunanıstanın mədəni tarixindəki Homer dövrü təxminən e.ə.
(* cavab *) IX-VIII əsrlər.
IV-I əsrlər
V-IV əsrlər.
VII-VI əsrlər.
Ənənəvi dövri dövrə görə, Qədim Romanın mədəni tarixindəki imperial dövr təxminən təxminən əhatə edir
(* cavab *) I əsr. E.ə.

15. Eneolitin ümumi xüsusiyyətləri.

e. - V əsr. AD
I minillik - V əsr E.ə.
VIII-VII əsrlər E.ə.
VI-III əsrlər. E.ə.
Ənənəvi dövrə uyğun olaraq, Qədim Yunanıstan mədəniyyəti tarixində klassik dövr təxminən c. E.ə.
(* cavab *) V-IV
IX-VIII
IV-I
VII-VI
Ənənəvi dövrə uyğun olaraq, Qərbi Avropa mədəniyyəti tarixindəki Klassik Orta əsrlər təxminən əhatə edir
(* cavab *) X-XIV əsrlər.
1-ci əsr E.ə. e. - IV əsr. AD
XIV-XV əsrlər.
V-X əsrlər.
Ənənəvi dövri dövrə görə, Qədim Yunanıstanın mədəni tarixindəki Cretan-Mycenaean dövrü, təxminən, eramızın _ əhatə edir.
(* cavab *) III-II mil.
V-IV əsrlər.
VII-VI əsrlər.
IX-VIII əsrlər
Ənənəvi dövrə uyğun olaraq, Qərbi Avropa mədəniyyəti tarixində gec orta əsrlər təxminən əhatə edir
(* cavab *) XIV-XV əsrlər.
1-ci əsr E.ə. e. - IV əsr. AD
X-XIV əsrlər
V-X əsrlər.

Xalkolitin xüsusiyyətləri

Eramızdan əvvəl IV minilliyin sonunda. neolit \u200b\u200bsivilizasiyası tədricən öz potensialını tükəndirdi və bəşər tarixində ilk böhran dövrü başladı - Eneolit \u200b\u200bdövrü (mis - daş dövrü). Eneolit \u200b\u200başağıdakı parametrlərlə xarakterizə olunur:

1. Eneolit \u200b\u200bdövrü Daşdan Tunc dövrünə keçiddir
2. Əsas material metal olur (mis və qalay ilə ərintisi - tunc)
3. Eneolit \u200b\u200b- xaos, cəmiyyətdəki pozğunluq, texnoloji böhran - suvarılan əkinçiliyə, yeni materiallara keçid dövrü.
4. Sosial həyatın böhranı: səviyyəli sistemin məhv edilməsi, sonradan sivilizasiyaların böyüdüyü erkən əkinçilik cəmiyyətləri.

Mis əsri təxminən 4-3 minillik dövrü əhatə edir, lakin bəzi ərazilərdə daha uzun müddət mövcud idi, bəzilərində isə tamamilə yox idi. Ən çox Eneolit \u200b\u200bdövrü Tunc dövrünə daxil olur, lakin bəzən ayrı bir dövr hesab olunur. Eneolit \u200b\u200bdövründə mis alətlər geniş yayılmışdı, lakin daş alətlər hələ də üstünlük təşkil edirdi.

Bir şəxsin mis ilə ilk tanışlığı daşlarla səhvən və adi qaydada emal etməyə çalışan, digər daşlarla vuraraq nəqmlər vasitəsilə baş verdi. Parçalar yarpaqlardan ayrılmadı, əksinə deformasiya olundu və onlara lazımi forma (soyuq saxta) verilə bildi. O dövrdə bürünc əldə etmək üçün misin digər metallarla necə əridilməsini bilmirdilər. Bəzi mədəniyyətlərdə döymələr saxtalaşdırıldıqdan sonra qızdırıldı, bu da metalın kövrək hala gətirən kristal bağlarının məhv olmasına səbəb oldu. Kalsolit dövründəki misin az paylanması, ilk növbədə, metalın yumşaqlığı ilə deyil, kifayət qədər sayda çəngəllərlə əlaqələndirilir - mis bollu olan bölgələrdə tez bir zamanda daşın yerini dəyişməyə başladı. Yumşaqlığına baxmayaraq, mis mühüm bir üstünlüyə malik idi - mis bir alət düzəldilə bilər və bir daş da təzə düzəldilməli idi.

Dünyanın ən qədim metal əşyaları Anadoluda qazıntılar zamanı tapıldı. Chaionu Neolitik kəndinin sakinləri doğma mis ilə sınaqlara ilk başlamışlar və Çatal-Guyukda təqribən. 6000 e.ə. filizdən mis əritməyi öyrəndi və zərgərlik etmək üçün istifadə etməyə başladı.

Mesopotamiyada metal VI minillikdə (Samarra mədəniyyəti) tanınıb, eyni zamanda Hind vadisində (Mergarh) doğma misdən hazırlanmış zərgərliklər ortaya çıxdı.

Misirdə və Balkan yarımadasında, V minillikdə (Rudna Qlava) hazırlanmışdır.

Eramızdan əvvəl IV minilliyin əvvəllərinə. mis məhsulları Samara, Khvalynsky, Sredniy Stog və Şərqi Avropanın digər mədəniyyətlərinin istifadəsinə girdi.

Eramızdan əvvəl IV minillikdən. mis və bürünc alətləri daş olanları əvəz etməyə başladı.

Uzaq Şərqdə mis məhsulları eramızdan əvvəl 5 - 4 minilliklərdə meydana çıxdı. (Hongshan mədəniyyəti).

Cənubi Amerikadakı mis əşyaların ilk tapıntıları eramızdan əvvəl 2-1 minilliklərə aiddir (İlam, Çavin mədəniyyəti). Sonradan Andes xalqları mis metallurgiyasında, xüsusən Mochica mədəniyyətində böyük bir bacarıq əldə etdilər. Sonradan, bu mədəniyyət arsenik, və tiwanaku və huari mədəniyyətləri - qalay tuncu qoxmağa başladı.

Tahuantinsuyu İnca dövləti artıq inkişaf etmiş Tunc dövrünün bir sivilizasiyası hesab edilə bilər.

Metalın ilk dövrünə Eneolit \u200b\u200b(Yunan enus - "mis", litos - "daş") deyilir. Bu dövrdə mis əşyalar görünür, lakin daş əşyalar üstünlük təşkil edir.

Mis paylanması haqqında iki nəzəriyyə:

1) bölgədə Anadoludan Xuzistana qədər (e.ə. 8-7 min) yaranmış və qonşu ərazilərə yayılmışdır;

2) bir anda bir neçə fokusda meydana gəldi.

Əlvan metallurgiya inkişafının dörd mərhələsi:

1) bir növ daş kimi doğma mis;

2) doğma misin əriməsi və qəliblərin tökülməsi;

3) filizlərdən mis əriməsi, yəni. metallurgiya;

4) mis əsaslı ərintilər - məsələn, bürünc. Mis yataqları xarici xüsusiyyətləri ilə (oksidlərin yaşıl ləkələri) aşkar edilmişdir. Daş çəkicləri filizi çıxarmaq üçün istifadə olunurdu. Xalkolitin sərhədləri metallurgiyanın inkişaf səviyyəsi (üçüncü mərhələ) ilə müəyyən edilir. Əkinçilik və heyvandarlıq ənənələri becərilən taxıl sahələrinin genişləndirilməsi sayəsində daha da inkişaf etmişdir. Buynuzlu düyün qaralama heyvanların istifadəsini tələb edən əkin vasitəsi ilə əvəz olunur. Bir təkər demək olar ki, eyni vaxtda müxtəlif sahələrdə görünür. Beləliklə, maldarlıq inkişaf edir, heyvandarlıq qəbilələrinin təcrid edilməsi baş verir. Eneolit \u200b\u200b- patriarxal-klan münasibətlərinin, maldarlıq kollektivlərində kişilərin üstünlük təşkil etməsinin başlanğıcı.

Neolit \u200b\u200b(ümumi xüsusiyyətlər)

Qəbirlərin yerində kurqanlar görünür. Keramikanın tədqiqi onu dulusçuluq (sənətkarlıq) texnikasını ustalıqla bilən mütəxəssislər tərəfindən edildiyini göstərir. Xammal mübadiləsi - kəpək. Eneolit \u200b\u200bdövrü Aralıq dənizinin bir neçə bölgəsində sinfi cəmiyyətlərin yaranması dövrü idi. SSRİ kənd təsərrüfatı eneolitinin üç mərkəzi var idi - Orta Asiya, Qafqaz və Şimali Qara dəniz bölgəsi.

Trypillian mədəniyyəti

Trypillian (e.ə. III minilliyin üçüncü rübü - Rumıniyanın bir hissəsi də daxil olmaqla) Moldaviya və Ukraynadakı böyük bir istehsal mərkəzidir. Kiyev yaxınlığındakı Trypillia kəndində. Bu kənd təsərrüfatı idi, kişi əməyinin rolunu artıran köklərin, kötüklərin sökülməsini tələb edirdi. Qəbilələrin patriarxal sistemi. Erkən dövr (5-ci illərin sonu - 4-cü minilliyin ortaları). Moldovanın, Qərbi Ukraynanın, Rumıniyanın Karpat bölgəsinin çay vadiləri. Avtoparklar ayaqyolu ilə hasarlanıb. Kiçik gil evlər. Evin mərkəzində bir qurbangah var. Yerlər hər 50-70 ildən bir dəyişdi (məhsuldarlığın azalması). Kənd təsərrüfatı uzun müddət əvvəl inkişaf etmişdir. Torpaq hoes ilə becərilirdi, ibtidai mitinqlə xəzlər düzəldildi. Buğda, arpa, darı və baklagiller becərilirdi. Məhsul oraqla yığılmış, taxıl taxıl otları ilə torpaq idi. Mal-qara və ovçuluq. İsti döymə və mis qaynaq, lakin hələ ərimə yoxdur. Karbuna kəndi yaxınlığındakı xəzinə (444 mis əşyası). Dərin serpantin naxışlı keramika. Ana ilahəsinin əkinçilik kultu. Orta dövr (4 min ikinci yarısı). Sahə Dneperə çatır. Çox otaqlı evlər böyüyür. 2-ci və 3-cü mərtəbələr görünür. Ev böyük bir ailə icması tərəfindən işğal edildi. İndi kəndlərdə 200 və daha çox ev var. Onlar çayın üstündən yüksəkdə yerləşirlər, bir çəmənlik və bir dayaq ilə möhkəmləndiriliblər. Bitkilərə üzüm əlavə edildi. Maldarlıq çobanlıq idi. Boyalı əşyalar, bir spiral bəzək görünür. Mis tökmə çıxdı. Qafqazdan metal idxalı. Daş alətlər üstünlük təşkil edir. Gec dövr (3 min üçüncü rüb). Ən böyük sahə. Flint emalatxanaları. İki tərəfli kalıplara metal tökmə. İki növ keramika - kobud və cilalanmış. Mövzu rəsm. Qoyunların sayı artır, donuzların sayı azalır. Ovçuluq rolu artır. Alətlər hələ də daş, sümük və buynuzdan hazırlanırdı. Patriarxal bir ailə inkişaf edir.

Paleometalik dövr, tarixdə keyfiyyətcə yeni bir dövrdür. Bəşəriyyətə maddi və mənəvi mədəniyyətdə köklü yeni bir çox şey verdi. Bəşəriyyətin mülkiyyətinə çevrilən ixtiralar arasında mədənin başlanğıcı və metal əldə etmə üsullarının inkişafı, yəni alətlər və məişət əşyaları istehsalı üçün yeni bir material var. Bu arxeoloji dövr heyvanların qarışıq gücündən istifadə edərək təkər və təkərli nəqliyyatın meydana gəlməsi ilə qeyd olunur. Qeyd etmək lazımdır ki, öküz Eneolit \u200b\u200bdövründəki qaralmış heyvan idi. Əməyin alətləri artıq mis və bürünc iynələr, Keltlər, ox və nayzələrdir. Sonda, arxeologiyada, xüsusən Avrasiyanın çöl kəməri boyunca qeyd edilən təmaslar və hərəkətlər haqqında, neolit \u200b\u200bdövrünə xas olan tarixi və mədəni arxeoloji birləşmələrin müəyyən bir təcridini dəf edərək danışa bilərik.

Çöllərdəki monumental daş lövhələr, qayaüstü oymalar, gəmilərin naxışları qədim pastoralistlərin və fermerlərin yeni dünyagörüşünün izlərini özündə cəmləşdirir.

Ayrı-ayrı, çox vaxt dağılmış əkinçilik və heyvandarlıq mərkəzlərindən Avropa və Asiyada əhəmiyyətli əraziləri özündə cəmləşdirən böyük iqtisadi zonalar yarandı. Tarixən məhsuldar iqtisadiyyatın iki forması meydana gəldi: köhnə, oturaq suvarma və yaylaq kənd təsərrüfatına və yeni, perspektivli inkişaf edən heyvandarlığa əsaslanır. Suvarma əkinçiliyinə əsaslanan istehsal iqtisadiyyatının ərazi məhdudiyyətləri aradan qaldırıldı. İqtisadiyyatın heyvandarlıq istiqaməti qida məhsullarının daha sürətli istehsalını və aşağı əmək xərcləri ilə artıq məhsulun alınmasını təmin etdi. Bu baxımdan genişliyi eneolit \u200b\u200bdövründə inkişaf etməyə başlayan çöllər, dağətəyi və dağ-dərə zonaları açdı. İstehsal iqtisadiyyatında böyük bir irəliləyiş baş verdi, onun inkişafında keyfiyyətli bir sıçrayış oldu - ilk böyük sosial əmək bölgüsü başa çatdı.

Paleometal dövründə sivilizasiyanın əsasları qoyuldu: böyük yaşayış məntəqələri meydana gəldi, proto-şəhər mədəniyyəti meydana gəldi.

Eneolitik yeni bir materialın - metalın inkişafı ilə əlaqələndirilir. Mis ilk zərgərlik, daha sonra alətlər düzəltməyə başladığı ilk metal idi. Mis mədənlərinin yerləri dağlıq ərazilər idi - Qərbi Asiya, Qafqaz, Balkanlar, yəni mis ilə zəngin ərazilər.

Mis emalının iki məlum üsulu var - soyuq və isti. Hansının əvvəlcə mənimsənildiyini söyləmək çətindir. Alətlər soyuq üsulla, yəni döymə üsulu ilə edilə bilər. Doğma mis parçaları insanların əlinə düşdü və onlara ənənəvi emal tətbiq edərək, bir şəxs materialın xüsusi xüsusiyyətlərini, saxta etmək qabiliyyətini kəşf etdi. Bununla yanaşı, yerli misin və ya mis filizinin digər xüsusiyyətləri - odda ərimək və istənilən forma almaq qabiliyyəti öyrənildi.

Eramızın III minilliyində. e. polimetalik filizlərlə zəngin olan dağətəyi ərazilərdə və II minillikdə bürünc məmulatlar Avrasiyanın demək olar ki, hər yerində paylanırdı. Bürünc istehsalını mənimsəyən insanlar alətlər istehsalı üçün daha keyfiyyətli bir material əldə etdilər. Tunc mis və qalayın bir ərintisidir. Bununla birlikdə, tez-tez digər ərintilərdən alınırdı: aşağı keyfiyyətli bürünc, arsen, antimon və ya hətta kükürd ilə mis bir ərintidən əldə edilə bilər. Tunc misdan daha çətindir. Bürüncün sərtliyi qalay miqdarından asılı olaraq artır: qalay ərintidə nə qədər çox olarsa, bürünc bir o qədər çətin olur. Xəlitədə qalay miqdarı 30% -dən çox olmağa başlayanda bu keyfiyyətlər yox olur. Başqa bir xüsusiyyət daha vacib deyil: bürünc olduqca aşağı temperaturda - 700-900 ° C, mis isə 1084 ° C-də əriyir.

Aydındır ki, bürüncün təbii olaraq əldə edildiyi özəlliklərə görə polimetall filizlərinin parçalarından mis əridərək tuncun faydalı xüsusiyyətləri ilə tanış olduq. Daha sonra metaldakı keyfiyyət dəyişikliklərinin səbəbini öyrəndikdən sonra tunc lazımi miqdarda qalay əlavə edərək ərimə yolu ilə əldə edildi. Lakin bürünc alətlər daş alətləri tamamilə ləğv edə bilmədi. Bu, bir sıra səbəblərlə, ilk növbədə bürünc əridilmiş filizlərin hər yerdə geniş yayılmaması ilə bağlıdır. Buna görə də filizlə zəngin bölgələrdə yaşayan xalqlar tunc dövründə əhəmiyyətli inkişafa nail oldular. Mədən və metallurgiya bölgələri və polimetalik filizlərin çıxarılması üçün ayrıca mərkəzlər necə quruldu. Dağ-metallurgiya bölgəsi emal üçün mövcud olan filiz ehtiyatlarına malik olduqca geniş bir geoloji və coğrafi ərazidir. Ayrı-ayrı mərkəzlər tarixən belə ərazilərdə fərqlənir. Əvvəla, Qafqaz filiz yataqları ilə, Urals, şərqdə - Qazaxıstan ərazisi, Altay-Sa-Yan yüksək dağlıq əraziləri, Orta Asiya (dağlıq hissə) və Transbaikaliya ilə fərqlənirdi.

Qədim iş yerləri kiçik idi və filiz damarlarının birbaşa səthə çıxdığı və ya olduqca dayaz olduğu yerlərdə qurulmuşdu. İşlərin forması və ölçüsü, bir qayda olaraq, filiz damarının formasına uyğun idi. Qədim dövrlərdə əsasən oksidlənmiş filizlər minalanmışdır. Filiz daş çəkiclə əzildi. Çətin sahələrə rast gəlinən hallarda, yanma üsulu istifadə edilmişdir. Bunun üçün filiz damarının bir hissəsi əvvəlcə atəşlə qızdırıldı, sonra su ilə soyuduldu və sonra çatlaq qaya seçildi. Mədəni filizdən dəri torbalarda aparırdılar. Mədən sahələrində filiz əriməyə hazırlandı. Əvvəllər xüsusi plitə üzərində kütləvi yuvarlaq daş çəkicləri ilə əzilmiş filizdən əridilmiş və sonra xüsusi daş harçlarda yerləşmişdir.

Metal əriməsi xüsusi çuxurlarda, daha sonra keramika qablarında və ibtidai sobalarda baş verdi. Çuxur kömür və filiz ilə laylara yükləndi, sonra yanğın alovlandı. Ərimənin sonunda metal bir pasta şəklində bərkidilərək aşağı düşdüyü depressiyadan çıxarıldı. Əridilmiş metal saxta yolla təmizləndi. Bunun üçün bir metal parçası daha kiçik parçalara kəsilmiş, xüsusi qalın divarlı gil və ya daş lövhəyə qoyulmuş, çatı adlandırılan və maye hala qədər qızdırılmışdır. Sonra qızdırılan metal qəliblərə töküldü.

Palemetal dövrdə ibtidai tökmə texnologiyası inkişaf etdi. Döküm qəlibləri yumşaq şifer, əhəng daşı, qumdaşı və gildən, daha sonra metaldan hazırlanmışdır. Dökülməsinə ehtiyac olan şeylərdən asılı olaraq dizaynda fərqləndilər. Sadə bıçaq, oraq, bəzi bəzək əşyaları ən çox açıq birtərəfli formalarda töküldü. Bunu etmək üçün, gələcək bir cisim şəklində bir daş plitə üzərində bir girinti yerləşmişdi və üzərinə eritilmiş metal töküldü. Bu formada cisimlər bir neçə dəfə töküldü, yağla qarışdırıldı. Daha mürəkkəb və həcmli cisimlər mürəkkəb bir məsələ olan kompozit formalarda töküldü. Həm də hazır əşyalardan və ya modellərdən hazırlanmış, mumdan heykəl qoyulmuş və ya ağacdan oyulmuşdur. Kompozit forma parçalanmış qapılardan yığılmışdı, içərisi içi boş idi və töküləcək obyektin formasını dəqiq şəkildə çatdırırdı. Kalıp qapaqları bir-birinə möhkəm bağlandı və çuxura metal töküldü. Bəzi formalar təkrar-təkrar istifadə olunur, digərləri yalnız bir dəfə xidmət edirdi, sonra da qırıldı. Bu, tunc bir əşyanın yerdəyişmə üsulu ilə töküldüyü təqdirdə edildi. Obyektin mum modeli, qatılaşdıqda formaya çevrilən gil ilə örtülmüşdü. Çuxur içərisinə eritilmiş metal töküldü. Metal qatılaşdı, kalıp qırıldı və hazır cisim alındı. Dökmə üsulu ilə əldə edilən əşyalar əlavə olaraq işləndi: metal muncuqlar çıxarıldı, kəskinləşdirildi.

Yaranan metallurgiya istehsalının bütün prosesi bir sıra ardıcıl əməliyyatlardan - filiz mədəni və onun hazırlanması, metal əritmə, tökmə, metalın qəliblərə tökülməsi və blankların alınması və nəticədə əldə olunan məhsulların emalı - tələb olunan bilik, bacarıq və peşə hazırlığından ibarətdir.

Əsas əşyalar metaldan hazırlanmışdı: bıçaqlar, oraq, nizə başları, oxlar və sözdə Keltlər. Çelik, kəskin bir bıçaq olan, olduqca ağır, tərəfində bir çuxur və ya qapaq olan, qolu ilə bağlandığı bir boş oyuqdur. Bu çox yönlü vasitənin istifadəsi sapın necə qoyulmasından asılı idi - bir balta ola bilər, doğranıla bilər, bir kürək, adze və ya bir dabanın ucu ola bilər.

Metal dövrünün başlaması ilə bir-birindən uzaq olan xalqlar arasında mədəni təmasların genişlənməsi sıx bağlıdır. Bu zaman bürünc sahibi olan tayfalarla qalan əhali arasında maldarlıq və əkinçilik qəbilələri arasında bir mübadilə olur.

Çarxın ixtirası texnologiya sahəsində bir növ inqilab idi, maddi istehsal, insan fikirləri və mənəvi mədəniyyətinə təsir etdi. Çarx, dairə, hərəkət, qəbul olunan dünyanın dairəsi, günəş dairəsi və onun hərəkəti - bütün bunlar yeni bir məna qazandı və izahat tapdı. Arxeologiyada təkərin təkamülündə iki dövr var. Ən qədim təkərlər möhkəm idi, bunlar kötüklər və qarmaqlar olmayan dairələr və ya iki yarıdan bağlanmış dairələrdir. Onlar oxa möhkəm bağlandılar. Sonralar Tunc dövründə yüngül hub və danışan təkərlər meydana çıxdı.

Avrasiya tarixi Qədim Dünya tarixinin öyrənilməsi mövzusu olan bu proseslər kontekstində nəzərdən keçirilməlidir. Dünya tarixi kontekstində eneolit \u200b\u200bvə tunc dövrü, Mesopotamiya və İranın ən qədim, ilkin sivilizasiyalarının, Hindistandakı Mahenjo-Daro'nın Harap sivilizasiyasının, Uruk'un xəyanəti, Sumer'in erkən sülalə dövrü və sülalə dövrü, sonra isə Qədim və Orta Misir Krallığının yerləşmə dövrüdür. Cənub-Şərqi Avropada bu, Cretan-Mycenaean Yunanıstan, Troy, Mycenae və Closdakı saray kompleksləri dövrüdür. Şərqdə, Mərkəzi Çin Düzənliyinin ərazisində, Yanshao mədəniyyətinin qondarma boyalı keramika qəbilələri əsasında, "üç padşahlıq" dövrü olaraq bilinən Xia, Shang-Yin və Zhou ilk dövlət birlikləri meydana gəldi. Başqa bir qitədə, Mesoameritada, e.ə. II minilliyin sonunda. e. o yerlərdə ən qədim Olmec sivilizasiyası yaradılmışdır.

Bu sivilizasiya prosesləri təcrid olunmamışdı, xüsusən Avrasiyada. Artıq məlum olan arxeoloji mədəniyyətlər tərəfindən qeyd olunan sivilizasiya prosesləri eramızdan əvvəl IV-II minilliyin sonlarında eneolit \u200b\u200bvə tunc dövrünün xarakterik bir hadisəsini təşkil etdi. e.

16. Anau-Namazga mədəniyyəti I-III.

Xalkolitin xüsusiyyətləri

Eneolit \u200b\u200bdövrünün ümumi xüsusiyyətləri

Eneolitik

20. Eneolitin ümumi xüsusiyyətləri.

Eneolit \u200b\u200bdövrünün təxmini xronoloji çərçivəsi: e.ə. min il (* cavab *)

15. Eneolitin ümumi xüsusiyyətləri.

Xalkolitin xüsusiyyətləri

Neolit \u200b\u200b(ümumi xüsusiyyətlər)

Redaktor seçimi