Eskimoslar Uzaq Şərqin yerli xalqlarıdır. Eskimoslar kimlərdir? Eskimoslar neçə dərəcə şaxta harada yaşayırlar

05/07/2018 Sergey Soloviev 3044 baxılıb

Rus Eskimosları Maqadan bölgəsinin Çukotka Muxtar Dairəsində yaşayır. Rusiyada iki mindən az Eskimos yaşayır.

Eskimosların mənşəyi bəlli deyil. Bəzi tədqiqatçılar onları Bering dənizi sahillərində eramızdan əvvəl birinci minillikdə yayılmış qədim mədəniyyətin varisləri hesab edirlər.

"Eskimo" sözünün "Eskimanci", yəni "xam qida", "çiy ət, balıq çeynəməsi" sözlərindən gəldiyinə inanılır. Yüz illər əvvəl Eskimoslar geniş ərazilərdə - Çukotkadan tutmuş Qrenlandiyaya qədər məskunlaşmağa başladılar. Hal-hazırda onların sayı azdır - dünyada təxminən 170 min nəfər. Bu xalqın öz dili var - Eskimo, bu Esko-Aleut ailəsinə aiddir.

Eskimosların Çukotka və Alyaskanın digər xalqları ilə tarixi əlaqəsi göz qabağındadır - xüsusən Aleutlarla da nəzərə çarpır. Eskimo mədəniyyətinin formalaşmasına Şimalın başqa bir xalqı - Çukçi ilə qonşuluq da təsir etdi.

Eskimoslar ənənəvi olaraq xəz daşıyan heyvanları, moruslar və boz balinaları ovlayaraq dövlətə ət və xəz bağışlayır. Foto: Konstantin Lemeshev / TASS

Quruda, Eskimoslar köpək çarxlarına - itlər "fanat" kimi istifadə edildikləri qondarma toz çardaqlarına keçdilər. 19-cu əsrdə Eskimoslar hərəkət texnikasını bir qədər dəyişdirdilər - eyni zamanda, qaçışçıların morj tuslarından düzəldildiyi qısa, tozsuz sledlərdən istifadə etməyə başladılar. Qarda gəzməyi asanlaşdırmaq üçün, Eskimoslar xüsusi xizəklər - "uçurumlar" icad etdilər. Döş kəmərləri ilə bir-birinə bükülmüş sabit ucları və çarpaz qolları olan kiçik bir çərçivə idi. Aşağıdan sümük plitələri ilə düzülmüşdülər.

Çukotka'dan bir doğma. Foto: Konstantin Lemeshev / TASS

18-ci əsrdə, Eskimoslar Çukçidən çərçivə yarıqlarının qurulması texnologiyasını "kəşf etdilər". Daha əvvəl balina sümükləri ilə döşənmiş bir yerə döşənmiş bir yarı qazılmış yerlərdə yaşayırdılar. Bu yaşayış yerlərinin çərçivəsi maralı dəriləri ilə örtülmüş, daha sonra çim, daşla örtülmüş və dəriləri yenidən üstünə qoyulmuşdur. Yaz aylarında Eskimoslar, moruq dəriləri ilə örtülmüş taxta çərçivələr üzərində düzbucaqlı bir formalı yüngül quruluşlar qurdular. 19-cu əsrin sonlarında Eskimosların içərisində gable damları və pəncərələri olan yüngül taxta evlər var idi.
Hesab olunur ki, əvvəlcə qar daxmalarını - igloos, diametri iki ilə dörd metrə qədər olan və kompakt qar və ya buz bloklarından təxminən iki metr hündürlükdə olan qübbəli tikililər qurmağa başlayan Eskimoslardır. İşıq bu quruluşlara ya divarların qar bloklarından, ya da qurudulmuş möhür bağırsaqları ilə bağlanmış kiçik deşiklərdən daxil oldu.

Eskimoslar Çukçi geyim tərzini də qəbul etdilər. Sonda quş lələklərindən paltar hazırlamağı dayandırdılar və maral dərilərindən daha yaxşı və isti paltar hazırlamağa başladılar. Ənənəvi Eskimo ayaqqabısı - plakalı altlıqlar və oblique zirvələri olan yüksək xəz çəkmələr, həmçinin xəz corablar və möhür torbasa (kamgyk). Eskimo suya davamlı ayaqqabı möhür dərilərindən hazırlanmışdır. Eskimoslar gündəlik həyatda xəz şlyapalar və kələklər geymirdilər, yalnız uzun səyahətlər və ya gəzintilər zamanı geyilirdilər. Bayram geyimləri tikmə və ya xəz mozaika ilə bəzədilib.

Eskimos Kiçik Diomede (ABŞ) adasında Sovet-Amerika ekspedisiyasının üzvləri ilə danışır. 1989 Foto: Valentin Kuzmin / TASS

Eskimosların yanında olduğu və xüsusi hörmətlə yanaşıldığı başqa bir heyvan, morjdur. Yayın ortasında fırtınalar başladı və dənizdə ov müvəqqəti dayandırıldı. Bu zaman Eskimoslar mələyin şərəfinə bir tətil təşkil etdilər: heyvanın karkası buzlaqdan çıxarıldı, şaman, kəndin bütün sakinlərini çağıraraq, cəsarətlə döyməyə başladı. Tətilin kulminasiya nöqtəsi, əsas yeməyi morj əti olduğu ortaq bir ziyafət idi. Şaman karkasın bir hissəsini su ruhlarına verdi, onları yeməyə qoşulmağa çağırdı. Qalanları adamların yanına getdi. Morrus kəllə qurbanlıq ərazidə təntənəli şəkildə qaldırıldı: bunun Eskimosların əsas himayədarı - qatil balina üçün bir xərac olduğu güman edilirdi.

Bir çox balıq ovu tətilləri bu günə qədər Eskimoslar arasında qalmışdır - payızda, məsələn, "balinanı görmə" qeyd olunur, yazda - "balina ilə görüş". Eskimosların folkloru olduqca müxtəlifdir: bütün ağız yaradıcılığı iki növə bölünür - unipak və unipamsyuk. Birincisi birbaşa "xəbər", "xəbər", yəni son hadisələr haqqında hekayə, ikincisi - uzaq keçmişin hadisələri, nağıl və miflər haqqında qəhrəmanlıq əfsanələri və hekayələridir.

Eskimoslar da oxumağı sevirlər və səsləri də iki növə bölünür - fərdi himn mahnıları və fərdi şəkildə ifa olunan, lakin əlbətdə bir ailənin varisi hesab olunan və nəsildən-nəslə ötürülən bir nəfəs müşayiəti ilə - o vaxta qədər. tamamilə uğursuz olana qədər.

Fransız pastoru Biar əvvəlcə "Eskimos" etnonimini avropalılara təqdim etdi: 1611-ci ildə Amerikaya etdiyi səfərdə etdiyi hesabatda Wobinaki hindularının dilində "xam ət yeyənlər" mənasını verən "Eskimantsik" kəlməsindən istifadə olundu - çiy balina dərisindən zövq alan Eskimosları belə adlandırdılar. və s.

Həqiqətən, Eskimo Arktikanın qarşısında ən çox aciz olan əcnəbilərə alçaq məxluqlar kimi yanaşırdı. Qrenlandiya Eskimosları belə bir "köpək oğlu" adını istehza və qınaq hissi ilə çağırır.

Bir Eskimonun dodaqlarında ən yüksək tərif, bir İngilis admiralının uzun illər birgə qışlama və gəzişmədən sonra köhnə Eskimo ovçusundan eşitdiyi sözlərdir: "Sən demək olar ki, bizim kimisən."

19-cu əsrin ortalarına qədər Eskimoslar ruslarla az təmasda idilər. Yaxınlaşma, rus balıqçıları Eskimosların əsas məşğuliyyətinə - dəniz heyvanlarını, əsasən balina, morj və möhürlərə ovlanarkən baş verdi. Bununla birlikdə ovçuluq sənayesinin inkişafı, yerli xalqın ənənəvi həyat tərzini təhdid etdi.

Bu gün Rusiya Eskimoslarının 20% -dən çoxu ana dilində sərbəst danışırlar və bu insanlar əsasən yaşlı nəsildəndirlər. Qalanları yalnız Eskimonu başa düşə bilər.

Eskimos bəşər tarixinin başlanğıcında Arktikaya köçdü. İndi onlar digər insanlara nisbətən soyuq iqlim şəraitində həyata daha yaxşı uyğunlaşırlar. Burunları digər irq insanlarına nisbətən daha dar olur, nəfəs alarkən nəm və istilik itkisini azaldır. Yanaqlarında və göz qapaqlarında qoruyucu yağ yastıqları var, həmişə külək və şaxtaya məruz qalırlar.

Ancaq Eskimoslar paltarları olmasa Arktikada sağ qala bilməzdilər. Sealskin-dən mittens və çəkmələr, ayı dərisindən şalvar və köynəklər caribou dəriləri və tam hüquqlu quş dərisi ilə geyilir. Dikişlər o qədər ustalıqla tikilir ki, suyu saxlamırlar. Bir nəfər eyni anda iki köynək və iki cüt şalvar - alt paltarları dəriyə, üstü xaricində xəz ilə.

"Gülüş havadadır", köhnə bir Eskimo söyləyir.

Müasir Eskimoslar bir neçə qitənin şimal hissələrində məskunlaşmışdır. Bu şimal etnik icmasının əhalisi yüz on on min nəfərə yaxındır. Onların əksəriyyəti Qrenlandiya, Alyaska və Kanadanın şimalında yaşayır. Çukotka Muxtar Dairəsində bir yarım min Eskimos yaşayır.

Eskimoslar Eskimo-Aleut ailəsinə aid olan iki dil qrupunun (İnupik və Yupik) bir çox ləhcələrini danışırlar. Eskimosların son etnik formalaşması eramızdan əvvəl II minilliyin sonlarında başa çatdı. Müasir Eskimosların əcdadları Çukotka, Qrenlandiya və Amerikanın Arktik sahillərinə eramızın ilk minilliyində gəldi.

Eskimoslar min illər boyu sərt Arktika şəraitində yaşamışlar. Mümkün qədər təbiətin qəddarlığına uyğunlaşmış bir mədəniyyət yaratdılar. Min illik mübarizənin nəticəsi igloos (günbəz şəkilli qar yaşayış yerləri), yağ lampaları, kayak qayıqları və fırlanan ucları olan harpoons ixtirası idi. Maraqlıdır ki, Eskimosların qəbilə əlaqələri yox idi (ən azı XIX əsrdə, tədqiqatçılar bunlarla maraqlandıqda). Şamanizm inanclarda qorunub saxlanılmışdır.

Sibir Eskimosları özlərini "həqiqi insanlar" mənasını verən və Yupik dilinin və Rusın ləhcələrini danışan Yugyt adlandırırlar. Münasibət atanın xətti ilə davam etdi və gəlin ərinin ailəsinin evinə girdi. Birja ticarəti əmlak bərabərsizliyinin yaranmasına və "torpaq sahibi" olmuş iri ticarətçilərin yaranmasına səbəb oldu.

Eskimosların dini inancları

Müasir Eskimosların dini xristianlıqdır. Lakin əcdadların inancları Eskimosların zehnində dərin kök salmışdı. Buna görə inanclar təbiətdə qarışıqdır və hər hansı bir dünyagörüşü mövqeyinə üstünlük vermək çətindir. Kosmoloji anlayışlar da olduqca maraqlıdır. Ənənəvi inanclar adi dinlər deyil.

Vacibdir !!!

Mövcudluğu heç kim idarə etmir - nə Allah, nə də tanrı, və etdikləri üçün heç kim cəza almır. Minlərlə illik sərt mühitdə yaşamaq bu insanlara inanmamağı, qorxmağı öyrətdi.

Eskimosların mifologiyasında müəyyən hadisələrə və ya bir qrup canlılara (qütb ayıları, dəniz faunası və s.) Cavabdeh olan canlılar (əsasən xoşagəlməz) var. Eskimosların inancları ətrafdakıların bir ruhun (və ya nəfəsin) - anirniit olduğunu söyləyir. Bu, öldürülmüş heyvanın karkasının bir hissəsinin bərpa olunması üçün ritual atılması ilə əlaqədardır.

Lakin Eskimoslar ruhları təkcə heyvanlarda görmürlər. Yağışda üst dünyanı yaşayan ölülərin ağlamağını görürlər və şimal işıqları bu dünyanı tərk edən uşaqların səmavi oyunudur. Bənzər canlılar qrupları (dənizdə yaşayan bitkilər və ya heyvanlar) eyni ruhlar sinfinə aid idi və bu qrupların sahibi vasitəsi ilə çağırıla bilərdi. Xristianlığın Eskimoslarına gəliş, anirniite ruh və xristianlığın digər terminologiyaları ilə əlaqələndirilməyə başladı.

Pis ruhlar

Bunlara Tuurnait deyirlər. Fiziki cisimlərdən ayrı mövcuddur, çox amansızdır və bütün uğursuzluqların səbəbidir. Yalnız şamanlar ritual hərəkətlərin köməyi ilə onlarla mübarizə apara bilər. Şamanların pulsuz tuurnaite ilə mübarizə aparmaq üçün onları əsarət altına ala biləcəyinə inanılır.

Şamanlar

Angakuit - Eskimosların onları çağırdığı budur. Şəfa və ruhani tərbiyəçilərin vəzifələrini yerinə yetirirlər. Özlərinə kömək etmək üçün bir ruh götürdülər, bunların vasitəsilə şəfa tapdılar, gündəlik vəziyyətlərdə necə davranmağı, ruhları çağırdılar və ya qovdular, təsəvvür etdilər, şərhlər etdilər, hava və s. Ritual fəaliyyətlər zamanı nağara, xüsusi mahnı və ritmik hərəkətlərdən istifadə etdilər.

Şamanlar necə təlim aldılar?

Şamanların xüsusi təlimi yox idi. Onsuz da müvafiq meyllər və meyllər ilə doğulmalıdırlar. Və yalnız onların görünməsini gözləmək lazımdır.

Ruhlar aləminə xəstəlik və digər bədbəxtliklər göndərən yaxşı və pis şeylər daxil idi. Yaxşı ruhlar müxtəlif heyvanlarla əlaqələndirilib. Özlərini pis ruhlardan qorumaq üçün Eskimosların yanında tumurcuqlar var idi. Şaman ruhlarla insanlar arasında vasitəçi rolunu oynadı.

Rituallar və qeyd etmələr

Dənizdə ov edənlərin himayədarı, qatil balina idi. Ovçular həmişə onun imicini özləri ilə aparırdılar. Qarğa xalq əfsanələrində tez-tez xarakter daşıyırdı. Bütün bayramlar və mərasimlər sənətkarlıqla bağlı idi. Başların tətilləri (malyar ticarəti ilə əlaqəli), balina ovuna həsr olunmuş bayram (ov mövsümünün əvvəlində və sonunda keçirilir) və s.

Cənazə mərasimi

Ölənlər yeni paltar geyinmiş və kəmərlərlə bağlanmış, üstlərinə maralı dəriləri atmışdılar. Mərhumun geri dönməsini istisna etmək üçün son səfərini xatırlamaq məcburiyyətində qalmadı. Onu yaşayış yerindən çıxartdılar, sonra bağlanmış yola gətirdilər. Ritüeldən əvvəl yemək verildi. Mərhum daha sonra tundra'ya aparıldı, orada kəsilmiş paltarları və qırıq əşyaları ilə qaldı, daşlarla örtüldü.

Balıqçılıq

Dəniz heyvanlarının ovlanması Eskimosların əsas ticarəti idi, onları yemək, sığınacaq tikmək və paltar tikmək üçün dərilər, yaşayış üçün alət və skelet hazırlamaq üçün sümüklər, yağ yanacaq olaraq istifadə olunurdu. Balıqçılıq, ayıran üzənlər olan arpoons köməyi ilə həyata keçirildi və möhürlər balina sümükləri torları ilə ovlandı. Suda kano və kayaklarda hərəkət etdik.

Mənzil, mətbəx və geyim

Bir çərçivə daş və balina sümükləri olan yaşayış evi maral dərilərindən iki dəfə düzülmüşdü. Bir egzoz çuxuru yuxarıda qaldı. Qışda çıxış üçün yeraltı dəhliz inşa edildi.

Darıxdırıcı paltarlar quş lələklərindən və ya maral xəzlərindən izolyasiya ilə tikilirdi. Ayaqlarına xəz çəkmələr geyindilər. Üzündə döymə tətbiq edildi. Qadın geyim tikmək və yemək hazırlamaqla məşğul olurdu.

Pəhriz dəniz heyvan ətindən, qabıqdan, kökdən, dəniz yosundan ibarət idi. Geyik əti dəyişdirildi, bu çox bəyənildi. Ev əşyaları azdı. Dəniz heyvanlarının ağacından və dərisindən hazırlanmışdı.

Nəticə:

Yaşamın sərt şərtləri həyat tərzində, inanclarda və Eskimosların ətrafındakı dünya haqqında düşüncələrində iz buraxdı. Əsas ticarət həyat üçün lazım olan hər şeyi təmin edən dəniz ovudur. Təbiətdəki təcili həyat təbiət hadisələrindən, ruhaniləşmədən və onlara ibadət etməkdən qorxmağa səbəb oldu.

Rusiya üzləri. "Fərqli qalarkən birlikdə yaşayırıq"

"Rusiya üzləri" multimediya layihəsi 2006-cı ildən bəri mövcuddur. Rusiya mədəniyyətindən bəhs edir, ən vacib xüsusiyyəti fərqli qalmaqla birlikdə yaşamaq imkanıdır - bu şüar bütün postsovet məkanı ölkələri üçün aktualdır. Layihə çərçivəsində 2006-dan 2012-ci ilə qədər müxtəlif rus etnik qruplarının nümayəndələri haqqında 60 sənədli film yaratdıq. Ayrıca, "Rusiya xalqlarının musiqisi və mahnıları" radio proqramının 2 dövrü yaradıldı - 40-dan çox proqram. Filmlərin ilk seriyasına dəstək olaraq illüstrasiyalı almanaxlar buraxıldı. İndi ölkəmizin xalqlarının bənzərsiz bir multimedia ensiklopediyasını, Rusiya xalqının özlərini tanımasına və nəsillərinə nə kimi bir miras qoymasına imkan verəcək bir şəkil yaratmağın yolundayıq.

~~~~~~~~~~~

"Rusiya xalqları" audio mühazirələrinin dövrü - Eskimos

ESKIM'OSY,- yerli şimal xalqlarından biri, etnik bir cəmiyyət, ABŞ-da bir qrup xalq (Alyaskada - 38 min nəfər), Kanadanın şimalında (28 min nəfər), Danimarkada (Qrinland adası - 47 min) və Rusiya Federasiyasında (Çukotka Muxtar) Magadan bölgəsinin rayonu - 1,5 min nəfər). Eskimoslar Çukotkanın şərq kənarından Qrenlandiyaya qədər ərazidə yaşayırlar. Ümumi sayı 115 min nəfərdir (2000-ci ildə 90 min nəfərdən az). Rusiyada Eskimoslar kiçik bir etnik qrupdur - 2002-ci il siyahıyaalmasına görə Rusiyada yaşayan Eskimosların sayı 19 min nəfər, 2010-cu il siyahıyaalmasına görə 1738 nəfər - qarışıq və ya şərq sahilindəki bir neçə yaşayış məntəqəsində Çukçiyə yaxın bir yerdə yaşayır. Chukotka və Wrangel adasında.

Eskimo-Aleut ailəsinin dilləri iki qrupa bölünür: İnupik (Bering Boğazındakı Diomede Adalarının sıx əlaqəli ləhcələri, Alyaskanın və Kanadanın şimalında, Labrador və Qrenlandiyada) və Yupik - üç dildə bir qrup (Mərkəzi Yupik, Sibir Yupik və Sugpiak) və ya alutiik. Alyaskanın qərb və cənub-qərb, Müqəddəs Lawrence Island və Çukchi yarımadasının əhalisi tərəfindən danışılmış ləhcələrlə.

Eramızdan əvvəl II minilliyin sonuna qədər Bering dənizində bir etnos olaraq meydana gəldi. Eramızın 1-ci minilliyində Thule arxeoloji mədəniyyətinin daşıyıcıları olan Eskimosların əcdadları Çukotkada və Amerikanın Arktika sahilləri boyunca Qrinlandiyaya yerləşdilər.

Eskimoslar 15 etnokultural qrupa bölünürlər: Şahzadə Uilyam Bəy və Kodiak adasının sahillərindəki Alyaskanın cənubundakı Eskimoslar Rusiya-Amerika Şirkətinin dövründə (18-ci əsrin sonu - 19-cu əsrin ortaları) Rusların güclü təsirinə məruz qaldılar; Qərbi Alyaskadakı eskimoslar, ən böyük dərəcədə, dillərini və ənənəvi həyat tərzlərini qoruyurlar; Sibir Eskimosları, o cümlədən Müqəddəs Lourens və Eskimos adaları və Diomede adaları; Şimal-qərb Alyaskanın Eskimosları, Norton körfəzindən ABŞ-Kanada sərhəddinə qədər və Alyaskanın şimal hissəsindəki sahildə yaşayan; Mackenzie Eskimos, Kanadanın şimal sahilində, 14-cü əsrin sonu - 20-ci əsrin əvvəllərində yerli xalqdan və Nunali Eskimosdan - şimal Alyaskadan köçənlər; doğma misin soyuq saxta alətləri üçün adlandırılan mis Eskimos, Kanadanın şimal sahillərində Coronation Körfəzi və Banklar və Viktoriya adaları boyunca yaşayır; Şimali Kanadadakı Netsilik Eskimos, Boothia və Adelaide Peninsulas sahillərində, King William Island və aşağı Buk Çayı; onlara yaxın olan Eskimos-igloolik - Melville yarımadasının sakinləri, Baffin adasının və Sauthempton adasının şimal hissəsi; Hudson körfəzinin qərbində Kanadanın daxili tundrasında yaşayan Caribou Eskimos digər Eskimoslarla qarışıqdır; Eyni adanın mərkəzi və cənub hissəsindəki Baffin Torpağının Eskimosları; Kvebekin Eskimosları və Labradorun Eskimosları, şimalda - şimal-şərqdə və qərbdən - cənub-qərbdən Nyufaundlend adasına və Labrador yarımadasının sahili olan Lavador yarımadasının sahilinə qədər, 19-cu əsrdə "məskunlaşanlar" (evliliklərin nəsilləri arasında) mestizo qrupunun əlavə edilməsində iştirak etdilər. qadınlar və ağ ovçular və məskunlaşanlar); Qrinlandın qərbindəki Eskimoslar, Eskimosların ən böyük qrupudur, 18-ci əsrin əvvəllərindən etibarən Avropa (Danimarka) müstəmləkəçiliyinə və xristianlaşmasına məruz qalmışlar; qütb Eskimosları Qrenlandiyanın ən şimal-qərbindəki Yer kürəsinin ən şimalı aborigen qrupudur; Şərqi Qrenlandiyanın Eskimosları, digərlərindən daha gec (19 və 20-ci əsrin sonlarında) Avropa təsiri ilə üzləşdi.

Tarixi boyu Eskimoslar Arktikada həyata uyğunlaşdırılmış mədəni formalar yaratdılar: döngə ucu olan arpa, ovçu kayak gəmisi, boş xəz geyim, yarı qazılmış və qardan (igloo) hazırlanmış qübbəli yaşayış, yemək bişirmək üçün yağ lampası və yaşayış yerləri və s. və s. Eskimoslar formalaşdırılmış qəbilə quruluşunun olmaması, 19-cu əsrdə klanların olmaması ilə xarakterizə olunurdu (görünür, Bering Dəniz Eskimoslarından başqa). Bəzi qruplar xristianlaşdırılsa da (18-ci əsr), Eskimoslar əslində animist fikirləri, şamanizmi qorudular.

Eskimosların ənənəvi peşələri dəniz ovu, şimal maralı və ovçuluqdur.

Eskimosların beş iqtisadi və mədəni kompleksi var: böyük dəniz heyvanları üçün ovlama - moruslar və balinalar (Çukotkanın Eskimosları, Müqəddəs Lourens Adası, Alyaskanın şimal-qərb sahili, Qərbi Qrenlandiyanın qədim əhalisi); möhürlər üçün ov (şimal-qərb və şərq Qrenlandiya, Kanada Arktik arxipelaqının adaları); balıqçılıq (Alyaskanın qərb və cənub-qərbindəki Eskimoslar); gəzən caribou maral ovu (Eskimos-caribou, Alyaskanın şimalındakı Eskimosun bir hissəsi); karibu ovu ilə dəniz ovu ilə birləşməsi (Kanadadakı Eskimosların çoxu, Alyaskanın şimalındakı Eskimosların bir hissəsi). Eskimoslar bazar münasibətləri orbitinə çəkildikdən sonra, xeyli hissəsi kommersiya xəz ovuna (tələçi), Qrenlandiyada - kommersiya balıq ovuna keçdi. Bir çoxu tikinti, dəmir filizi mədənləri, neft yataqları, Arktikanın ticarət məntəqələrində və s. Alyaskadakı Qrenlandiya və Eskimosların firavan təbəqəsi və milli ziyalısı var.

20-ci əsrin ortalarında Eskimosların dörd müstəqil etnosiyasi icması meydana gəldi.

1) Qrenlandiyanın Eskimosları - bax Qrinlanderlər. 2) Kanada eskimosları (öz adı - İnuit). 1950-ci illərdən bəri Kanada hökuməti yerli əhalinin cəmləşməsi və böyük yaşayış məntəqələrinin inşası siyasətini həyata keçirdi. Dili qoruyurlar, ingilis və fransız dilləri də geniş yayılmışdır (Kvebek Eskimosu). XIX əsrin sonlarından etibarən heca əlifbasına əsaslanan bir yazı var. 3) Alyaskanın Eskimosları əsasən ingilisdilli, xristianlaşmışlar. 1960-cı illərdən bəri iqtisadi və siyasi hüquqlar uğrunda mübarizə aparırlar. Milli və mədəni konsolidasiya istiqamətində güclü meyllər. 4) Asiya Eskimosları (Sibir), yupigyt və ya yugyt (öz adı - "əsl insanlar"; yuits - 1930-cu illərdə rəsmi adı). Dil Yupik qrupuna aiddir, dialektlər Sirenik, Mərkəzi Sibir və ya Çaplin və Naukan. 1932-ci ildən bəri Çaplin ləhcəsi əsasında yazı. Rus dili geniş yayılmışdır. Çukotka yarımadasının sahilində, şimalda Bering boğazından qərbdəki Xaç körfəzinə qədər məskunlaşdılar. Əsas qruplar bunlardır: Inchoun kəndindən Lourens kəndinə qədər olan ərazidə yaşayan naukagmit ("naukans"); Senyavin boğazından Provideniya körfəzinə və Uelkal qəsəbəsində məskunlaşan Ungazigmit ("Chaplins"); sirenigmit ("sireniktsy"), Sireniki kəndinin sakinləri.

Əsas ənənəvi məşğuliyyət dəniz heyvanları, əsasən morus və möhürlər üçün ovdur. Balina istehsalı 19-cu əsrin ortalarına qədər inkişaf etdi, sonra kommersiya dükanları tərəfindən məhv edildiyi üçün azaldı. Vəhşi kələklərdə, buzda, gəmilərdəki suda - dartmalar, nizə və sıçrayan sümük ucu ilə nərdivanlarla döyüldü. Şimal maralı və dağ qoyunlarını da yay və ox ilə ovladlar. 19-cu əsrin ortalarından etibarən odlu silahlar yayılmağa başladı və tülkü və arktik tülkü üçün xəz ovunun kommersiya dəyəri artdı. Quş ovu texnikaları Çukçıdakılara yaxın idi (dart, quş topu və s.). Həm də balıq tutmaq və yığmaqla məşğul olurdular. Dana itlərini yetişdirdilər. Çukçi maralı və Amerika Eskimosu ilə təbii mübadilə inkişaf etdirildi və Alyaska və Sent-Lourens adasına müntəzəm olaraq ticarət səfərləri edildi.

Əsas yemək moruq, möhür və balina ətidir - dondurma, turşu, qurudulmuş, qaynadılmışdır. Venison yüksək qiymətləndirilirdi. Tərəvəz yeməyi, dəniz yosunu və mollyuskalar ədviyyat kimi istifadə olunurdu.

Əvvəlcə böyük yaşayış məntəqələrində XIX əsrin ortalarına qədər mövcud olan yarı qazılmış yerlərdə (indiki "lyu") yaşayırdılar. 17-18-ci əsrlərdə Çukçinin təsiri altında maralı dərilərindən düzəldilmiş çərçivə yarıqları (myn "tyg" ak ") əsas qış yaşayış yerləri oldu. Yaranga divarları tez-tez daşdan və ya taxtadan düzəldilmiş çimlərlə asılmışdı. Yay yurdu düzbucaqlıdır, taxta bir çərçivədə moruq dərilərindən düzəldilmiş, meylli bir dam örtüklüdür. 19-cu əsrin əvvəllərinə qədər kommunal evlər qaldı - bir neçə nəfərin yaşadığı böyük yarı qazılar. ailələr, ayrıca yığıncaqlar və tətillər keçirdi.

Qışda əsas nəqliyyat vasitəsi köpək çalıları və gəzinti xizəkləri, açıq suda isə dəri qayıqları idi. Çukchi sledləri kimi, sleds, 19-cu əsrin ortalarına qədər, bir fanat tərəfindən tağlı və tozlu idi, sonra Şərqi Sibir bir komandanın dəstəsi ilə yayılmışdı. Kayak yuxarı hissədəki kiçik yuvarlaq bir çuxur istisna olmaqla, dəri örtülmüş bir skelet idi. Bir iki bıçaqlı və ya iki tək bıçaqlı bir qayışla satılır. 20-30 atlı (bir "yapik") Çukchi tipli çox qayıqlı kanonlar da var idi.

19-cu əsrin sonlarına qədər Eskimoslar kar paltar geymişdilər - içərisində lələklərlə quş dərilərindən tikilmiş kuxlyanka. Çukchi maralı yetişdiriciləri ilə mübadilənin inkişafı ilə geyim maralı xəzindən tikilməyə başladı. Qadın geyimləri - Çukçi ilə eyni olan cüt xəzdən hazırlanan kostyum (k "al'yvagyn). Həm kişilər, həm də qadınlar üçün yay geyimləri, möhür bağırsaqlarından, daha sonra satın alınan parçalardan tikilmiş bir qulaqsız kamleika idi. Ənənəvi ayaqqabı - xəz çəkmələr (kamgyk) kəsilmiş alt və tez-tez kəsikli bir kəsikli ayaqyolu ilə, kişi - aşağı ayağın ortasına, qadın - dizə; barmaqları olan dəri pistonlar "qabarcıq" şəklində ayağının böyüdülməsindən qat-qat çoxdur. Qadınlar saçlarını iki örgülü, kişilər isə qırxmışlar. tac üzərində bir dairə və ya bir neçə ip buraxaraq. Kişilər üçün döymələr - ağızın künclərinə yaxın dairələr (dodaq kolları taxmaq adətinə aid bir qayda), qadınlar üçün - üz və əllərdə mürəkkəb həndəsi naxışlar. Xəstəliklərdən qorunmaq üçün üz boyası da ocher və qrafitdən istifadə olunurdu.

Ənənəvi dekorativ sənətlər - xəz mozaika, rovduga, muncuq, morj tusk oyma rəngli tendon ipləri ilə tikmə.

Eskimoslar arasında, qohumluq patilineal bir hesab üstünlük təşkil edirdi, gəlin üçün əməyi olan bir patilokal evlilik. Kano sahibi və yaxın qohumlarından ibarət olan kanoe artelləri ("yam ima") vardı və keçmişdə bir yarı qazılmışdılar.Onun üzvləri ov yırtığını öz aralarında bölüşdülər Əmlak bərabərsizliyi, xüsusən də birja ticarətinin inkişafı ilə inkişaf etdi; qəsəbələrin başında ("ev sahibləri").

Eskimoslar dəniz heyvanlarını ovlamaq üçün döngə lambası, kayak, igloo qar evi və xəz və dərilərdən hazırlanmış xüsusi kar paltarları icad etdilər. Eskimo dili Eskimo-Aleut ailəsinin Eskimo şöbəsinə aiddir. Rus Eskimoslarında bu dildə bir dərslik var. Bir lüğət də var: Eskimo-Rusca və Rusca-Eskimo. Eskimo dilindəki proqramlar Çukotka Dövlət Televiziya və Radio Şirkəti tərəfindən hazırlanır. Eskimosların mahnıları son zamanlarda getdikcə populyarlaşır. Və əsasən Ergyron ansamblı sayəsində.

Antropoloqlar Eskimosların arktik monqoloid olduğunu düşünürlər. "Eskimo" ("xam yemək", "çiy balıq yeyən biri") sözü Abnak və Atabasca hindu tayfalarının dilinə aiddir. Amerika Eskimoslarının adından bu söz həm Amerika, həm də Asiya Eskimoslarının özünəməxsus adlarına çevrilmişdir.

Eskimoslar öz qədim dünyagörüşünə sahib insanlardır. Təbiətlə harmoniyada yaşayırlar. Eskimosların bəzi qruplarının 18-ci əsrin əvvəllərində xristian olmasına baxmayaraq, bu xalq animist fikirləri və şamanizmi qorudu.

Eskimoslar bütün canlı və cansız cisimlərin, təbii hadisələrin, yerlərin, külək istiqamətlərinin və müxtəlif insan vəziyyətlərinin aparıcı ruhlarına inanırlar. Eskimoslar bir insanın hər hansı bir heyvan və ya cisimlə əlaqəsinə inanırlar. Pis ruhlar nəhənglər və cırtdanlar kimi təmsil olunurlar.

Özlərini xəstəlikdən qorumaq üçün, Eskimosların amuletləri var: ailə və fərdi. Qurd, qarğa və qatil balina kultları da var. Ruhlar dünyası ilə insanlar dünyası arasındakı vasitəçi Eskimoslar arasındakı bir şamandır. Hər Eskimo şaman ola bilməz, ancaq ruhani köməkçinin səsini eşitmək üçün şanslı biri ola bilər. Bundan sonra, şaman artıq təkcə eşitdiyi ruhlarla görüşür və onlarla bir növ vasitəçilik ittifaqı bağlayır.

Eskimoslar yaxşı və zərərli ruhlara inanırdılar. Dəniz ovunun himayədarı sayılan heyvanlardan qatil balina xüsusilə hörmətə layiq idi; o, kanoe üzərində təsvir edilmişdi, taxta şəkli ovçular tərəfindən kəmərlərdə geyilmişdir. Kosmogonik əfsanələrin əsas xarakteri Raven (Koshkli), nağılların əsas süjetləri balina ilə əlaqələndirilir. Əsas rituallar ovçuluq kultları ilə əlaqəli idi: atlar ovuna həsr olunmuş Başlar festivalı, Kit (Pola) festivalı və s. Şamanizm inkişaf etdirildi. 1930-cu illərdən sonra Eskimoslar balıqçılıq təsərrüfatları təşkil etdilər. Ənənəvi peşələr və mədəniyyət yox olmağa başladı. Ənənəvi inanclar, şamanizm, sümük oyma, mahnılar və rəqslər qorunub saxlanılır. Yazının yaranması ilə ziyalılar meydana gəlir. Müasir Eskimoslar arasında milli şüurda yüksəliş var.

N.V. Kocheshkov, L.A. Feinberg

"Enets" adı 1930-cu illərdə qəbul edildi. İnqilabdan öncəki ədəbiyyatda Enetlər Yenisey Samoyedləri, ya da Xantai (tundra Enets) və Karassin (meşə Enets) Samoyedlər, yasakın gətirildiyi yerlərin adlarından sonra.

Qəsəbə - Krasnoyarsk diyarının Taimyr (Dolgano-Nenets) Muxtar Dairəsi. Taimyrdə yaşayırlar, Krasnoyarsk diyarının Ust-Yenisey və Dudinsky rayonlarında yaşayırlar.

Dil Enets, dialektlər - tundra və ya somatu, Xantai (madu-baza) və meşə və ya pe-bai, Karassin (bai-baza), Ural-Yukagir dillər ailəsinin Samoyed filialıdır. Rus dilində də geniş yayılmışdır (75% sərbəst danışır, 38% Entsy ana dilini bilir) və Nenets.

Həm yerli əhali, həm şimal maralı ovçuları, həm də onu mənimsəmiş Samoyedilər - Sibirin cənubundan və orta Tomsk bölgəsindən gələnlər Ents etnogenezində iştirak etdilər. Rus mənbələrində Entsi, XV əsrin sonlarından bəri Molgonzei olaraq - Mongkasi qəbiləsinin adından və ya Mugqadidən (deməli, Rus qalasının Mangazeya adından) bəhs edilmişdir. 18-ci və 19-cu əsrin əvvəllərində onlar Yenisey Samoyedləri adlandırılır. Enets tundra ya madu, somata, Khantai Samoyeds və meşə ya da pe-bai, Karasin Samoyeds bölündü. 17-ci əsrdə madu Yenisey və Tazın aşağı axınları, pe-bai - Taz və Yeniseyin yuxarı və orta sahələrində və Yeniseyin sağ sahilində, Xantayka, Kureika və Aşağı Tunguska çaylarının hövzələrində gəzirdi. 17-ci əsrin sonlarında Entsy əhalisi təxminən 900 nəfər idi. 17-ci əsrin sonundan etibarən, qərbdən Nenets və cənubdan Selkuplar tərəfindən təzyiq altında, Yenisey və onun şərqdəki qollarına geri çəkildilər. Entsinin bir qismi mənimsənildi. 1830-cu illərdən etibarən tundra və meşə Entsi qrupları birlikdə gəzməyə başladılar. 19-cu əsrin sonunda onların ümumi sayı 477 nəfər idi. Sağ sahil (Yenisey körfəzinin şərq sahili) və meşə-tundra (Dudinka və Luzino bölgələri) ərazi icmalarının bir hissəsi idilər.

Əsas ənənəvi fəaliyyət maralı ovudur. Kürk ovu da inkişaf etdirildi və Yeniseydə balıqçılıq edildi. Şimal maralı əkinçiliyi geniş yayılmışdı, əsasən paket daşıyıcı idi və şimal maralı əkinçiliyi də Nenetsdən alınmışdı. Enets çarxları Nenets olanlardan bir qədər fərqli idi. 1930-cu illərdə Enets maralı yetişdirmə və balıqçılıq təsərrüfatlarına çevrildi.

Ənənəvi yaşayış yeri, Nganasan çadırına yaxın olan və qurulması və örtülməsi baxımından Nenets çadırından fərqlənən konik bir çadırdır. 20-ci əsrdə Nenets vəba növünü, Dolganlardan isə Narty xum-balkasını qəbul etdilər. Modern Enets əsasən stasionar yaşayış məntəqələrində yaşayır.

Qış kişi geyimləri - başlıq ilə ikiqat kor parka, xəz şalvar, maralı kamusundan hazırlanmış yüksək ayaqqabı, xəz corab. Qadınların parkası, kişilərdən fərqli olaraq, menteşəli idi. Bunun altında içərisində xəzdən tikilmiş, mis bəzəklərlə tikilmiş, qolsuz bir tuluq geyindilər: göğsündəki oraq şəklində lövhələr, üzüklər, zəncirlər, kalçalardakı borular; bir iynə çantası, çınqıl üçün bir çuval və s. də tikilmişdi.Qadın ayaqqabıları kişilərə nisbətən daha qısa idi. Qadınların qış şapkaları da iki təbəqədə tikilirdi: alt hissəsi - içəridə xəz, üstü - xaricində xəz ilə. 19-cu əsrin 2-ci yarısından meşə Enets və 20-ci əsrdən başlayaraq tundra olanlar Nenets paltarlarını qəbul etdilər.

Ənənəvi yemək - təzə və dondurulmuş ət, yayda - təzə balıq. Yukola və balıq yeməyi - porsa - balıqdan hazırlanmışdı.

18-ci əsrə qədər Ents arasında klanlar var idi (tundra Ents arasında - Malk-madu, Sazo, Solda və s., Meşə olanlar - Yuchi, Bai, Muggadi). 17-ci əsrin sonlarından etibarən şərqə köçmə və ənənəvi qəbilə torpaqlarından istifadənin məhv edilməsi ilə əlaqədar olaraq, onlar daha kiçik ekzoqam qruplara ayrıldı. XIX əsrə qədər böyük ailələr, çoxarvadlılıq, levirate, kalım ödəməsi ilə evlilik qaldı. XIX əsrin sonlarından bəri qonşuluq icmaları ictimai təşkilatın əsas formasına çevrilmişdir.

Meşə Enets rəsmi olaraq xristianlığa çevrildi. Ev sahibi ruhların, əcdadların, şamanlığın mədəniyyətləri qorunub saxlanılır. Folklora mifoloji və tarixi əfsanələr, heyvanlar haqqında nağıllar və hekayələr daxildir. Xəz və parça üzərində bədii tətbiqetmə, sümük oyma inkişaf etdirilir.

İstifadə olunan materiallar

Çukchi və Eskimosların yaşadığı yer lətifələr eşitmiş və ya qütb ayıları haqqında bir cizgi filmini izləyən gənc uşaqlar tərəfindən tez-tez verilən bir sualdır. Yetkinlərin "Şimalda" ümumi ifadəsindən başqa bir şeylə cavab verməyə hazır olmaları o qədər də nadir deyil. Və hətta bir çoxları səmimiyyətlə inanırlar ki, bunlar eyni insanlar üçün fərqli adlardır.

Bununla yanaşı, Eskimoslar, Çukchi kimi, çox unikal və maraqlı bir mədəniyyətə, zəngin bir dastana, meqaclıqların çoxu üçün qəribə bir fəlsəfə və olduqca fərqli bir həyat tərzinə sahib olan çox qədim insanlardır.

Eskimoslar kimlərdir?

Bu insanların məşhur bir dondurma mənasını verən "popsicle" sözü ilə heç bir əlaqəsi yoxdur.

Eskimoslar Aleut qrupuna mənsub Şimalın yerli xalqıdır. Antropoloqlar onları "Arktika irqi", Eskimoidlər və ya şimal monqoloidlər adlandırırlar. Eskimosların dili orijinaldır, belə xalqların nitqindən fərqlənir:

• koryaks;
• kereki;
• itelmens;
• alutorlar;
• Çukçi.

Ancaq Eskimo nitqinin Aleut dili ilə oxşarlıqları var. Bu, rus dili ilə Ukrayna dili ilə eyni deməkdir.

Eskimosların yazısı və mədəniyyəti də orijinaldır. Təəssüf ki, Rusiyada yerli şimal xalqlarının sayı son dərəcə azdır. Bir qayda olaraq, dünyanın bu qədim xalqın adət-ənənələri, dini, dünyagörüşü, yazısı və dili haqqında bildiyi hər şey ABŞ-da və Kanadada Eskimosların həyatının öyrənilməsindən əldə edilir.

Eskimoslar harada yaşayır?

Bu xalqın Şimal kimi ünvanının belə bir variantını əlimizdən alsaq, onda yaşayış yerləri olduqca böyük olacaqdır.

Rusiyada Eskimosların yaşadığı yerlər:

• Çukotka Muxtar Dairəsi - 2010-cu il siyahıyaalmasına görə 1529 nəfər;
• Magadan bölgəsi - 33, səkkiz il əvvəlin mühasibatına görə.

Təəssüf ki, Rusiyada bir zamanlar böyük insanların sayı durmadan azalmaqdadır. Bununla yanaşı mədəniyyət, dil, yazı və din yox olur, dastan unudulur. Bunlar əvəzolunmaz itkilərdir, çünki xalqın inkişafı, şifahi nitqin xüsusiyyətləri və Rusiya Eskimoslarının bir çox nüansları Amerikadakılardan tamamilə fərqlənir.

Eskimosların Şimali Amerikada yaşadığı yerlər:

• Alyaska - 47.783 nəfər;
• Kaliforniya - 1272;
• vaşinqton əyaləti - 1204;
• Nunavut - 24 640;
• Kvebek - 10 190;
• Nyufaundlend və Labrador - 4715;
• Kanadanın şimal-qərb əraziləri - 4165.

Bundan əlavə, Eskimoslar yaşayır:

• Qrenlandiya - təxminən 50.000 nəfər;
• Danimarka - 18,563.

Bunlar 2000 və 2006-cı illər üçün siyahıyaalma rəqəmləridir.

Ad necə yaranıb?

Ensiklopediyanın açıldığı zaman Eskimonun yaşadığı yer aydın olarsa, bu xalqın adının mənşəyi o qədər də sadə deyil.

Özlərini İnuit adlandırırlar. "Eskimo" sözü şimali Amerika hindu tayfalarının dilinə aiddir. "Xam yeyən biri" deməkdir. Rusiyada bu ad, guya Alyaskanın imperiyanın bir hissəsi olduğu və şimalda olanlar hər iki qitəni səssizcə gəzdirdiyi günlərdə meydana gəldi.

Necə həll etdilər?

Uşaqlar tez-tez yalnız Eskimonun harada yaşadığını, həm də Şimaldan harada gəldiyini soruşurlar. Yalnız maraqlı uşaqların valideynləri deyil, həm də elm adamları belə bir suala dəqiq cavab vermirlər.

Yalnız bu xalqın əcdadlarının Grenlandiya ərazisinə eramızın 11-12 əsrlərində gəldiyi məlumdur. Və Kanadanın şimalından Thule mədəniyyətinin və ya qədim Eskimo mədəniyyətinin eramızın 10-cu əsrində mövcud olduğu yerdən gəldilər. Bunu arxeoloji tədqiqatlar da təsdiqləyir.

Bu xalqın əcdadlarının Arktika okeanının Rusiya sahillərində necə başa çatdığı, yəni Eskimonun cizgi filmlərində və uşaq kitablarında yaşadığı müəyyən deyil.

Qışda nə yaşayırlar?

Bu xalqın ənənəvi yurdu olan Eskimosların yaşadığı otağa igloo deyilir. Bunlar bloklardan hazırlanan qar evləridir. Blokun orta ölçüləri 50x46x13 santimetrdir. Bir dairə şəklindədirlər. Dairənin diametri bir şey ola bilər. Bu binaların tikildiyi xüsusi ehtiyaclardan asılıdır. Yalnız yaşayış binaları tikilmir, digər binalar da tikilir, məsələn, anbarlar və ya uşaq bağçalarımıza bənzər bir şey.

Eskimosların yaşadığı otağın diametri, ailə üçün ev, insanların sayından asılıdır. Orta hesabla 3,5 metrdir. Bloklar bir az bucaq altında qoyulur, bir spiralə sarılır. Nəticə günbəzə ən çox bənzəyən gözəl bir ağ quruluşdur.

Damın üstü həmişə açıq qalır. Yəni yalnız bir, sonuncu blok uyğun gəlmir. Bu tüstünün sərbəst çıxması üçün lazımdır. Diqqət əlbəttə ki, igloo mərkəzində yerləşir.

Eskimosların qarlı arxitekturasında tək izolyasiya edilmiş tənha qübbəli evlər deyil. Çox vaxt bütün şəhərlər qışlama üçün qurulur, istənilən fantaziya filminin çəkiliş yeri olmağa layiqdir. Bu cür binaların özəlliyi, müxtəlif diametrli və yüksəkliklərin hamısının və ya bir neçəsinin, ya da qar bloklarından hazırlanan tunellərlə bir-birinə bağlı olmasıdır. Bu cür memarlıq ləzzətlərinin məqsədi sadədir - Eskimoslar kənardan getmədən qəsəbə daxilində hərəkət edə bilərlər. Hava istiliyi 50 dərəcədən aşağı düşərsə bu vacibdir.

Yazda nə yaşayırlar?

Eskimonun yayda yaşadığı bina tez-tez çadır adlanır. Ancaq bu səhv bir tərifdir. Yaz aylarında bu şimal xalqının nümayəndələri Chukchi bənzərlərinə bənzər yarangalar yaşayırlar. Bəzi alimlərin fikrincə, Eskimoslar Koryaks və Çukçidən ev tikmək üsulunu mənimsəmişlər.

Yarana güclü və uzun dirəklərdən hazırlanmış, morj və maral dəriləri ilə örtülmüş taxta bir çərçivədir. Otaqların ölçüləri yarananın nə üçün tikildiyinə görə fərqlənir. Məsələn, şamanların ən böyük binaları var, çünki ayinləri yerinə yetirmək üçün yer lazımdır. Ancaq bunlar içəridə deyil, qonşuluqda qurulmuş kiçik yarı qazılmış və ya yarangalardadırlar. Çərçivə üçün yalnız dirəklər deyil, heyvan sümükləri də istifadə olunur.

Eskimosların orijinal yay yaşayış yerlərinin çərçivə quruluşları deyil, yamacları dəri ilə örtülmüş yarı qazılmış yerlər olduğu qəbul edilir. Əslində, belə bir qazıntı bir hobbitin nağıl evi və tülkü çuxuru arasındakı xaça bənzəyir. Bununla birlikdə, Eskimoslar yaranağın quruluşunu digər xalqlardan götürmüşdülərsə, ya da hər şey başqa şəkildə baş verərsə, etibarsız bir həqiqət, sirr olaraq qalır, cavabı milli folklor və dastanlarda ola bilər.

Eskimoslar yalnız balıq və cins maralı deyil, həm də ov edirlər. Bir ov kostyumunun bir hissəsi, Yapon döyüşçülərinin zirehləri ilə gücü və rahatlığı ilə müqayisə edilən həqiqi bir döyüş zirehidir. Belə zireh morj sümüyündən hazırlanır. Sümük plitələr dəri kordları ilə bağlanır. Ovçu heç hərəkətdə olmur və sümük zirehinin ağırlığı praktik olaraq hiss olunmur.

Eskimoslar öpməyin. Bunun əvəzinə sevgililər burunlarını ovuşdururlar. Bu davranış yalnız iqlim şərtlərinə görə inkişaf etmiş, öpüş üçün çox sərt.

Pəhrizdə tərəvəz və dənli bitkilərin tam olmamasına baxmayaraq, Eskimosların sağlamlığı və əla fizikası var.

Eskimo ailələrində albinos və sarışınlar tez-tez doğulur. Bu, yaxın ailə qurmaqdan qaynaqlanır və bu cür insanlar heyrətamiz dərəcədə gözəl və orijinal görünsələr də, pozulma əlamətidir.