Əsas personajların albalı bağına münasibəti. A oyun qəhrəmanlarını necə xarakterizə edir?

Ermolai Alekseevich Lopakhin
I. Həyat hekayəsi: "Təxminən on beş yaşlarında bir uşaq olduğumu xatırlayıram. Ölən atam - məni yumruqla vurdu, burnumdan qan axmağa başladı ... Sonra nədənsə həyətdə bir araya gəldik və sərxoş oldu. Lyubov Andreevna, indi xatırlayıram, hələ cavan, o qədər də nazik, məni yuyunma otağına, bu otaqda, körpələr evinə apardı "(Lopaxin özü haqqında); "Atam adam idi, axmaq idi, heç nə başa düşmürdü, mənə öyrətmirdi, yalnız sərxoş olanda döyürdü, hamısı çubuqla. Əslində mən eyni axmaq və axmaqam. Mən heç nə öyrənməmişəm, əl yazım pisdir, elə bir şəkildə yazıram ki, insanlar donuz kimi utanırlar ”(Lopaxin özü haqqında);
II. Baş verənlərə münasibət: "Artıq bilirsiniz ki, albalı bağınız borclar üçün satılır, auksion 22 avqusta planlaşdırılıb, amma narahat olmayın, əzizlərim, yaxşı yatın, çıxış yolu var ... Budur mənim layihəm. Diqqət edin! " ; “Bu bağın yeganə gözəl cəhəti çox böyük olmasıdır. Albalı iki ildən sonra doğulacaq və onları qoyacaq yer yoxdur, heç kim satın almaz ”; "Cənabları sizə xatırladıram: 22 avqustda albalı bağı satışa çıxarılacaq. Bu barədə düşün! .. Düşün! .. "
III. Ətrafdakı personajların fikri: "Qardaşınız, burada Leonid Andreeviç, mənim barışqan olduğumu, yumruqlu olduğumu söyləyir, amma qətiyyən əhəmiyyət vermirəm" (Lopaxinin Ranevskaya sitatı); "O, yaxşı insandır" (Lopaxin haqqında Ranevskaya); "İnsan, həqiqəti söyləməliyik ... ən layiqli ..." (Lopaxin haqqında Simeon-Pişik); "... Siz varlı bir insansınız, tezliklə milyonçu olacaqsınız. Maddələr mübadiləsi anlamında olduğu kimi, yırtıcı bir heyvan lazımdır ki, onun yolu ilə gələn hər şeyi yeyir, buna görə də ehtiyacınız var ”(Lopaxin haqqında Trofimov); "İncə, incə barmaqlarınız var, sənətkar kimi, incə, incə bir ruhunuz var ..." (Trofimov Lopaxinə);

Lyubov Andreevna Ranevskaya
I. Həyat hekayəsi: "Mən həmişə bir dəli kimi təmkinsiz pulla mübahisə edirdim və yalnız borcu olan bir adamla evləndim. Həyat yoldaşım şampan içib öldü - dəhşətli dərəcədə içdi - və təəssüf ki, başqasına aşiq oldum, birlikdə oldum və yalnız o vaxt - bu ilk cəza idi, başına bir zərbə - burada çay ... oğlum və mən xaricə getdim, tamamilə ayrıldım, heç qayıtmayım, bu çayı görməyim ... gözlərimi yumdum, qaçdım, özümü xatırlamadım və o da məni izlədi ... amansızlıqla, kobudcasına. Mentonun yaxınlığında bir dacha aldım, çünki orada xəstələndi və üç il istirahətini nə gündüz, nə də gecə tanımırdım; xəstə mənə işgəncə verdi, ruhum qurudu, özümü zəhərləməyə çalışdım ... O qədər axmaq, utanıram. Birdən Rusiyaya, vətənimə, qızıma yaxınlaşdı ... "(Ranevskaya özü haqqında); "Altı il əvvəl atam öldü, bir ay sonra qardaşım Grisha, yaraşıqlı yeddi yaşlı bir oğlan çayda boğuldu. Anam dözə bilmədi, geriyə baxmadan ayrıldı ... ”(Anya anası haqqında); "Uşaqlar, əzizim, gözəl otağım ... Kiçik olanda burada yatdım ... (Ağlayır.) İndi də bir az kimiyəm ..." (Ranevskaya özü haqqında); "O, artıq Menton yaxınlığındakı dacha satdı, heç bir şey qalmadı" (Anya anası haqqında);
II. Baş verənlərə münasibət: "Bütün əyalətdə maraqlı, hətta gözəl bir şey varsa, bu, albalı bağımızdır"; “Nə edirik? Nəyi öyrədin? "; “Ancaq Leonid orada deyil. Bu şəhərdə nə qədər müddətdir nə etdiyini başa düşmürəm! Axı, hər şey artıq oradadır, əmlak satılıb və ya hərrac keçirilməyib, niyə qaranlıqda bu qədər uzun müddətə saxla! ”; "Yaroslavl nənəsi öz adına bir əmlak almaq üçün on beş min göndərdi, - o, bizə inanmır - və bu pul faiz ödəməyə belə çatmazdı. (Üzlərini əlləri ilə örtür.) Bu gün taleyim həll olunur, taleyim ... "; "Yalnız bilmək: əmlak satılıb ya da deyil?" Bədbəxtlik mənə o qədər inanılmaz görünür ki, nə düşünəcəyimi də bilmirəm, itirdim ... İndi qışqıra bilərəm ... Axmaq bir şey edə bilərəm. Məni xilas et, Petya ”; "... Bir albalı bağı olmadan həyatımı başa düşmürəm və həqiqətən satmaq lazımdırsa, bağça ilə birlikdə məni də satın ..."; “Həqiqətən, indi hər şey yaxşıdır. Albalı bağının satışından əvvəl hamımızı narahat edir, əziyyət çəkirdik, sonra məsələ nəhayət həll edildikdə, dönməz olaraq hamı sakitləşdi, hətta sevindi ... "
III. Ətrafdakı personajların fikri: “Lyubov Andreevna beş ildir xaricdə yaşayır, indi nə olduğunu bilmirəm ... O, yaxşı insandır. Asan, sadə bir insandır ”(Ranevskaya haqqında Lopaxin); "İstəyərdim ki, ... sizin heyrətləndirici, toxunan gözləriniz mənə əvvəlki kimi baxdı" (Lopaxin Ranevskaya); "Bacı hələ də pul itirmək vərdişini itirməyib" (Ranevskaya haqqında Gaev); "Ana olduğu kimidir, heç dəyişmədi. Əgər onun istəyi olsaydı, hər şeyi verərdi "(Ranevskaya haqqında Varya);
Anya
I. Həyat hekayəsi: “Parisə gəldik, orada soyuq, qar var. Fransızca dəhşətli dərəcədə danışıram. Ana beşinci mərtəbədə yaşayır, onun yanına gəlirəm, bir neçə fransız, xanım, kitabı olan köhnə bir parterre var və dumanlı, narahatdır ”; “Otağım, pəncərələrim, sanki ayrılmamışam. Mən evdəyəm! Sabah səhər durub bağa qaçacağam ... "
II. Baş verənlərə münasibət: "Mənə nə etdin, Petya, niyə mən əvvəlki kimi albalı bağını sevmirəm. Onu çox sevdim, mənə elə gəldi ki, yer üzündə bağımızdan daha yaxşı yer yoxdur ”; "Bundan daha dəbdəbəli bir yeni bir bağ əkəcəyik. Onu görəcəksən, başa düşəcəksən və sevinc, sakit, dərin bir sevinc axşam saatlarında günəş kimi ruhunuza düşəcək və sən gülsən, ana!"
III. Ətrafdakı simvolların rəyi: "Ananıza necə baxırsınız!" (Anayev haqqında Gaev); "Sən mənim bacım deyilsən, sən mənim mələyimsən, mənim üçün hər şeysən. Mənə güvən, güvən ... "(Gaev Anya haqqında);
IV.
Varya
I. Həyat hekayəsi: "Sevgilim, bütün günü evin ətrafında gəzirəm və xəyal qururam ..." (Anya çevrilir); "O, üç ildir ki, belə danışır. Biz buna öyrəşmişik ”(Varya Firs haqqında).
II. Baş verənlərə münasibət: "Rəbb kömək etsəydi!"; "Əmi alıb, mən buna əminəm";
III. Ətrafdakı personajların fikri: "Və Varya yenə də eynidir, o, rahibə kimi görünür" (Ranevskaya Varya haqqında); "O, yaxşı qızdır", "Sadə olanlardan biridir, bütün günü işləyir ..." (Var haqqında Ranevskaya); "Dar başı ilə eşqdən üstün olduğumuzu başa düşə bilmir" (Var haqqında Trofimov); "Çox çalışqan, işinə əhəmiyyət vermir" (Trofimov Var haqqında);
Leonid Andreeviç Gaev
I. Həyat hekayəsi: "Bir dəfə bacım və mən bu otaqda yatdıq, indi əlli bir yaşım var, qəribə də olsa ..." (Gaev özü haqqında);
II. Baş verənlərə münasibət: "Üçdən bu cür hərəkət edəcəyik - və işimiz çantadadır. Faizi ödəyəcəyik, əminəm ... Şərəfimə görə, nə istəsəniz, əmlak satılmayacağına and içirəm! Xoşbəxtliyimə and içirəm! Budur mənim əlim sənin üçün, sonra zibilsiz, şərəfsiz bir adamı çağır, əgər auksiona qəbul olsam! Bütün varlığımla and içirəm! ”;
III. Ətrafdakı personajların rəyi: “İnanıram, əmi. Hamı səni sevir, hörmət edir ... amma, hörmətli əmi, sən susmalısan, sadəcə sus! "," Səssiz qalsan, özün də sakit olursan "(Anya Gaev haqqında); "Nə qədər yaxşısan, əmi, nə qədər ağıllısan!" (Gaev haqqında Anya);
Pyotr Alekseevich Trofimov
I. Həyat hekayəsi: "Və Petya Trofimov Qrişanın müəllimi idi, xatırlatmaq olar ..." (Petya haqqında Anya); "Mən hələ otuz deyiləm, mən gəncəm, hələ bir tələbəyəm, amma artıq çox əziyyət çəkdim! Qış olduğu kimi, ac, xəstə, narahat, kasıb, dilənçiəm və taleyim məni hara apardı, harada olsam da! " (Trofimov özü haqqında);
II. Baş verənlərə münasibət: Bütün Rusiya bizim bağımızdır. Yer böyük və gözəldir, orada çox gözəl yerlər var "; "Mülk bu gün satılıb, yoxsa satılmır - yaxşı deyil? Bununla çoxdan bitdi, geriyə dönüş yoxdur, yol aşılır. Sakitləş, əzizim. Özünüzü aldatmamalısınız, heç olmasa bir dəfə həyatınızda həqiqətə düz gözlə baxmalısınız ”;
III. Ətrafdakı personajların rəyi: "Siz o vaxtlar olduqca oğlan, sevimli bir tələbə idiniz və indi saçlarınız nazik, eynəkdir" (Petya haqqında Ranevskaya); "Əbədi tələbəmiz gənc xanımlarla gəzir" (Lopaxin Petya haqqında); "Nə qədər ağıllısan, Petya!" (Ranevskaya Petya haqqında); "Şevik ustası" (Trofimov haqqında Varya); "Nə qədər çirkin oldun, Petya, neçə yaşın var!" (Trofimov haqqında Varya); "Siz cəsarətlə irəliyə baxırsınız və bu qorxunc bir şey görmədiyiniz və ya gözləmədiyiniz üçün deyil, çünki həyat hələ də gənc gözlərinizdən gizlidir? Sən bizdən daha dürüst, daha dürüst, daha dərinsən, amma bu barədə düşün, heç olmasa barmağın ucunda səxavətli ol ... ”(Ranevskaya Trofimova); "Mən səni özüm kimi sevirəm" (Ranevskaya Trofimova); "Kişi olmalısan, yaşında sevənləri başa düşməlisən. Və özünü sevməlisən ... aşiq olmalısan! (Qəzəbli) Bəli, bəli! Səndə təmizlik yoxdur və sən sadəcə təmizlik, əyləncəli bir ecazkar, cılızsan ... "," eşqdən üstün deyilsən, sadəcə Firlarımızın dediyi kimi, sən axmaqsan "(Ranevskaya Trofimovaya);
Firlar
I. Həyat hekayəsi: “Mən uzun müddət yaşayıram. Onlar mənimlə evlənəcəkdilər, amma atan hələ dünyada deyildi ... (Gülür.) Ancaq iradəsi qaldı, mən artıq böyük valet idim. Sonra azadlığa razı olmadım, bəylərlə qaldım ... ";
II. Baş verənlərə münasibət: "Köhnə dövrdə, qırx - əlli il əvvəl, albalı qurudulmuş, isladılmış, turşudulmuş, mürəbbə bişmiş və əvvəllər də olurdu ...";
III. Ətrafdakı personajların fikri: "Təşəkkür edirəm, əzizəm", "Təşəkkür edirəm, qocam", "Hələ sağ olduğuna görə çox şadam" (Firan haqqında Ranevskaya); “Səndən bezdim, baba. Kaş ki, ən qısa müddətdə ölsəydi ”(Yaşa Firlara);

»Çox yönlü və birmənalı deyil. Simvolların dərinliyi və görüntüləri öz unikallığı ilə heyran qalır. Heç də heyrətləndirici deyil ki, mənzərə yerləşdirilən bədii yük, buna görə tamaşa öz adını aldı. Çexov üçün mənzərə yalnız bir fon deyil, albalı bağı, mənim fikrimcə, əsas personajlardan biridir.

Albalı bağı, böyüyən və burada yaşayan hər kəsin ürəyi üçün əziz, sakit bir küncdür. Gözəl, yaraşıqlı, sakit, şirin, rahat bir gözəlliyi ilə bir insanı evinə cəlb edir. təbiət hər zaman insanların ruhlarına və qəlblərinə təsir göstərmişdir, əgər əlbəttə ki, ruh onlarda hələ də yaşayırsa və ürək bərkiməyibsə.

Albalı bağının, Ranevskaya, Gaev qəhrəmanları və uzun müddət albalı bağçası ilə əlaqəli olan hər kəs onu sevir: çiçəkli albalı ağaclarının incə, incə gözəlliyi onların ruhlarında silinməz iz buraxdı. Tamaşanın bütün hərəkəti bu bağın fonunda baş verir. Albalı bağı həmişə görünməz olaraq səhnədə olur: taleyi haqqında danışırlar, onu xilas etməyə çalışırlar, bu barədə mübahisə edirlər, fəlsəfə edirlər, bu barədə xəyal edirlər, yadınıza salın.

"Axı mən burada anadan olmuşam" deyən Ranevskaya, "atam və anam, babam burada yaşayırdı, mən bu evi sevirəm. Həyatımı albalı bağı olmadan başa düşmürəm. Əgər həqiqətən satmaq lazımdırsa, onda məni və bağı sat. .. "

Ranevskaya və Gayev üçün albalı bağı ailənin yuvasının ayrılmaz bir hissəsidir, uşaqlıq və gənclik illərinin keçdiyi kiçik bir vətəndir, ən yaxşı xəyalları və ümidləri burada doğulub solub, albalı bağı özlərinin bir hissəsinə çevrilib. Albalı bağının satılması, yalnız acı xatirələrin qaldığı məqsədsiz ömrünün sonunu simvollaşdırır. İncə mənəvi keyfiyyətlərə sahib olan, mükəmməl inkişaf etmiş və təhsilli olan insanlar həyatlarının ən yaxşı hissəsi olan albalı bağlarını qoruya bilmirlər.

Anya və Trofimov da albalı bağında böyüdü, lakin hələ də cavandır, canlılıq və enerji ilə doludur, buna görə albalı bağını rahatlıqla, sevinclə tərk edirlər.

Digər bir qəhrəman Ermolai Lopaxin bağa "davanın dövriyyəsi" baxımından baxır. O, Ranevskaya və Gayev-ə təklif edir ki, əmlakı yay bağlarına bölsün və bağı kəssin.

Tamaşanı oxuyarkən, qəhrəmanlarının qayğıları ilə qarşılaşdırmağa başlayırsınız, albalı bağının özünün aqibətindən narahat olun. Səssiz olaraq sual yaranır: niyə albalı bağı hələ də ölür? Əsərin personajları üçün çox əziz olan bağı xilas etmək üçün heç olmasa bir şey etmək həqiqətən mümkün deyildimi? Çexov buna birbaşa cavab verir: edə bilərsiniz. Bütün faciə bağ sahiblərinin istəklərinə görə buna qadir olmadıqları, ya keçmişdə yaşadıqları, ya da çox düşüncəsiz və gələcəyə biganə olmalarıdır.

Ranevskaya və Gaev albalı bağının taleyi ilə deyil, öz yerinə yetirilməmiş xəyalları və arzularından narahatdır. Təcrübələr haqqında daha çox danışırlar, amma albalı bağı həll edildikdə asanlıqla və tez adi həyat tərzlərinə və həqiqi narahatlıqlarına qayıdırlar.

Anya və Trofimov tamamilə parlaq və qayğısız görünən gələcəyə yönəldilmişdir. Onlar üçün bir albalı bağı, gələcəkdə yeni, mütərəqqi bir albalı bağı əkmək üçün qaldırılmalı olan arzuolunmaz bir yükdür.

Lopaxin albalı bağını işgüzar maraqlarının obyekti, sərfəli bir razılaşma aparmaq imkanı kimi qəbul edir, bağçanın taleyi onu narahat etmir. Şeir, iş və fayda üçün bütün cəlbediciliyi üçün ilk növbədə onun üçün gəlir.

Bəs albalı bağının itirilməsində kim günahkardır? Cavab sadə və kateqoriyadır - bütün simvol günahkardır. Bəzilərinin hərəkətsizliyi, başqalarının laqeydliyi və laqeydliyi - bu bağçanın ölümünün səbəbidir. Əvvəldən aydın olur ki, ölmüş bir bağ görüntüsündə Çexov köhnə nəcib Rusiyanı göstərir və oxucuya eyni sualı verir: köhnə cəmiyyətin, köhnə həyat tərzinin yeni iş adamlarının basqısı altında keçmişə doğru getməsində günahkar kimdir? Cavab yenə eyni - cəmiyyətin laqeydliyi və hərəkətsizliyi.

"Albalı bağı" pyesindəki Gaev obrazını düzgün başa düşmək çox vacibdir. Bu, Çexovun zadəganların nümayəndələrinə necə rəftar etdiyini anlamaq üçün lazımdır. Məqaləmiz "Albalı bağı" pyesindəki Gaev obrazını ətraflı təsvir edir.

Gaev, əsərin baş qəhrəmanı Ranevskayanın qardaşıdır, praktik olaraq onun cütlüyüdür. Ancaq onun obrazı bu qadından daha az əhəmiyyət kəsb edir. Buna görə bizim üçün maraq doğuran qəhrəman, bacısından böyük olduğu və əmlaka eyni hüquqlara sahib olmasına baxmayaraq personajlar siyahısında "Ranevskayanın qardaşı" kimi təqdim olunur.

Gaevin sosial vəziyyəti

Yuxarıdakı fotoda Stanislavski Gaev kimi göstərilir. Leonid Andreevich Gaev, bəxtini "konfetə" yeyən bir torpaq sahibidir. Olduqca boş bir həyat tərzi keçirir. Buna baxmayaraq, bağın borc üçün satılmalı olduğuna təəccüblənir. Bu adamın artıq 51 yaşı var, ancaq öz ailəsi yoxdur. Gaev, gözləri qarşısında çökən köhnə bir əmlakda yaşayır. Köhnə bir əskik Firsın himayəsindədir. Gaev'in xarakteristikası, ən azı borcları və bacısının borcları üzrə faizləri ödəmək üçün davamlı olaraq kimdənsə borc almağa çalışması ilə tamamlanmalıdır. onun üçün bütün borcların qaytarılmasıdır. Bu torpaq sahibi kiməsə bir miras alacağına, Anna-nın varlı bir adam kimi evlənməsinə, Yaroslavl'a getməyinə, bacısının xalası ilə şansını sınaya biləcəyinə ümid edir.

Zadəganların karikaturası

"Albalı bağı" pyesindəki Gaev obrazı zadəganların karikaturasıdır. Torpaq sahibi Ranevskayanın mənfi keyfiyyətləri, baş verən hər şeyin komik xarakterini vurğulayan qardaşının xarakterində daha da çirkin şəkildə təqdim olunur. Gayevin təsviri, Ranevskayadan fərqli olaraq, əsasən səhnə istiqamətlərinə yerləşdirilib. Xarakteri əsasən hərəkətlərlə ortaya çıxır və pyesdəki digər personajlar onun haqqında çox az danışırlar.

Başqalarının Gaevə münasibəti

Müəllif bizə Gaevin keçmişi haqqında çox az məlumat verir. Ancaq bu insanın savadlı olduğunu, boş sözlərə baxmayaraq gözəl nitqlərdə fikirləri necə bağlamağı bildiyini başa düşürük. Bütün həyatı, maraqlandığımız qəhrəman əmlak üzərində yaşayıb. Kişilər klublarında müntəzəm olaraq məşğul olurdu, burada bilyard oyununa, əyləncəsinə əylənirdi. Qaev bütün xəbərləri oradan gətirdi. Burada ona illik yaxşı əmək haqqı 6 min olan bir bankda işçi vəzifəsi təklif edildi. Ətrafdakılar bu təklifə çox təəccübləndilər. Bacı Gaeva birbaşa Leonid Andreyeviçə deyir: "Sən haradasan! Artıq otur." Lopaxin də Gaevin "çox tənbəl" olduğu üçün təklif olunan mövqeyini tuta bilməyəcəyinə inanaraq bu barədə şübhələrini ifadə edir. Yalnız qəhrəmanın qardaşı oğlu Anya ona inanır.

Gaevə münasibətdə bu etibarsızlığa nə səbəb oldu? Ətrafdakılar hətta bu qəhrəmana nifrət bəsləyirlər. Hətta ayaqyolusu Yaşa da ona hörmətsizlik edir. "Albalı bağı" pyesindəki Gaev obrazını daha yaxşı anlamağımıza kömək edəcək bu məsələni həll edək.

Leonid Andreeviç

Qayev boş danışan adlandırıla bilən bir insandır. Bəzən ən uyğun olmayan məqamları söyləməyə can atır. Buna görə həmsöhbətləri itirir və tez-tez bağlanmasını xahiş edirlər. Gaev Leonid Andreeviç özü də bundan xəbərdar olur, lakin xarakterinin xoşagəlməz bir əlamətinin öhdəsindən gələ bilmir. Bundan əlavə, Gaev obrazının xarakteristikası onun çox uşaqlı olması ilə tamamlanmalıdır. Leonid Andreeviç öz fikrini müdafiə edə bilmir, hətta fikirlərini dəqiq ifadə edə bilmir. Bu qəhrəman çox vaxt mahiyyət etibarilə bir şey deyə bilmir. Bunun əvəzinə ən sevdiyi "kim" sözünü söyləyir. Bizi maraqlandıran qəhrəmanın nitqində, yersiz bilyard terminləri daim ortaya çıxır.

Firs, bacı və bacı-qardaşlarla münasibət

Xidmətçi Firs hələ də balaca bir uşaq kimi ustadını təqib edir. Ya şalvarındakı tozu sarsıdır, sonra Qaevə isti bir palto gətirir. Bu vaxt Leonid Andreeviç əlli yaşında bir yetkin adamdır. Ancaq xidmətçisi tərəfindən bu cür qəyyumluğu ayıb saymır. Qəhrəman, hətta ona səmimi qalaraq əskik olmadığı adamın nəzarəti altında yuxuya gedir. Firs'ın bu qədər sədaqətinə baxmayaraq, əsərin finalında, Gaev onu unudur.

Bacısını və bacılarını sevir. Gaev ailəsində yeganə adamdır. Ancaq ailənin başçısı ola bilmədi. Qəhrəman heç kimə kömək edə bilmir, çünki ona belə rast gəlmir. Bu, Gaev hisslərinin çox dayaz olduğunu göstərir.

Albalı bağı Gaev üçün əzizdirmi?

Leonid Qayevin obrazı albalı bağına olan münasibətində də ortaya çıxır. Qəhrəmanımız üçün bacısı üçün olduğu kimi çox şey deməkdir. Gaev, Ranevskaya kimi Lopaxinin də təklifini qəbul etmək istəmir. O, əmlakını sahələrə bölüb icarəyə götürməyin "adi" olacağını düşünür. Axı bu, ailəsini Lopaxin kimi iş adamlarına yaxınlaşdıracaqdır. Leonid Andreeviç üçün bu yolverilməz olardı, çünki özünü əsl aristokrat hesab edir və Yermolai Alekseevich kimi tacirlərə aşağı baxır. Gayev əmlakının satıldığı auksiondan qayıdanda depresiyaya düşür, gözlərində göz yaşları görünür. Ancaq topları vurduğunu eşidəndə əhvalı dərhal yaxşılaşır. Bu fakt qəhrəmanın dərin hisslərlə xarakterizə olunmadığını söyləyir. Bu, Çexovun "Albalı bağı" pyesindəki Gayev obrazını tamamlayan vacib bir cəhətdir.

Gaev obrazının mənası

Bizi maraqlandıran xarakter, zadəganların Anton Pavloviç Çexovun təsvirlərindən ibarət zənciri bağlayır. Müəllif bizi "dövrünün qəhrəmanları" - ideallarını müdafiə edə bilməyən savadlı aristokratlarla tanış etdi. Zadəganların bu zəifliyi səbəbindən Lopaxin kimi insanların cəmiyyətdə dominant mövqe tutma fürsəti var. Anton Pavlovich, "Albalı bağı" komediyasındakı Gaev obrazını bilərəkdən qiymətləndirmədi və bu karikatura etdi. Bu, zadəganların əzilmə dərəcəsini göstərmək üçün lazım idi.

Müəllif "Albalı bağı" nda uğur qazandı?

Əsəri yuxarıda təqdim olunur) aristokratiyaya mənsub bir çox çağdaşının bu oyuna çox tənqid etməsinə səbəb oldu. Anton Pavloviçi öz dairələrini tanımamaqda, siniflərini səhv təqdim etməkdə günahlandırdılar. Bunun üçün Çexovu günahlandırmaq olar. Bütün bunlardan sonra o, nəinki komediya, həqiqi mənada farsa yaratmağa çalışdı. Əlbətdə ki, Gaev obrazında uğur qazandı. Bir çox çağdaşlarımız "Albalı bağı" komediyasından sitatlarla tanış olurlar və pyesin özü ədəbiyyat üçün məcburi məktəb tədris planına daxil edilmişdir. Bu əsər hələ ölkəmizin teatrlarında çox populyardır. Bütün bunlar "Albalı bağı" nın bədii baxımdan şübhəsiz dəyərindən danışır.

Lyubov Andreevna Çexovun "Albalı bağı" pyesinin baş qəhrəmanıdır. Bu qadın bütün pislikləri və müsbət xüsusiyyətləri ilə o dövrün zadəganlarının qadın yarısının əsas nümayəndəsidir. Tamaşanın baş tutması onun evindədir.

Xarakterinin həm müsbət, həm də mənfi xüsusiyyətlərini məharətlə birləşdirir.

Ranevskaya, ədəbli, əsl nəcib qadın, xeyirxah, amma həyatda çox güvənən, təbii olaraq gözəl bir qadındır. Həyat yoldaşının və oğlunun faciəvi ölümündən sonra xaricə gedir, burada beş il sevgilisi ilə yaşayır, sonda onu soyur. Orada Lyubov Andreevna israfçı bir həyat tərzi keçirir: toplar, qəbullar, bütün bunlar çox pul tələb edir. Və bu zaman qızları çatışmazlıq içində yaşayır, amma onlara qarşı sərin münasibət bəsləyir.

Reallıqdan uzaqdır, öz dünyasında yaşayır. Onun hissləri Vətənə, ayrılan gənclərə həsrət qalmaqda özünü göstərir. Uzun bir yoxluqdan sonra, yazda qayıtdığı Ranevskaya, barışır. Təbiət özü gözəlliyi ilə ona bu işdə kömək edir.

Eyni zamanda, gələcək haqqında düşünmür, gələcək həyatı üçün pulu olmadığını bilərək top təşkil edir. Sadəcə, Lyubov Andreevna gözəl bir həyatdan imtina edə bilməz.

Başqalarına, xüsusən də qoca Firs'a kömək edir. Lakin digər tərəfdən, əmlakdan ayrıldıqda, unudulmuş bir evdə qoyub onu unutdurur.

Boş həyat tərzi sürmək xoşbəxt ola bilməz. Bağçanın ölümündə onun günahı idi. Həyatında heç bir yaxşı iş görmədi, buna görə keçmişdə qaldı, çox bədbəxt oldu. Albalı bağını və əmlakını itirərək Parisə dönərək vətənini də itirir.

Leonid Gaev

Torpaq sahibi Leonid Gaev "Albalı bağı" pyesində özünəməxsus bir personaja sahibdir. Bəzi cəhətlərdən bacısı Ranevskaya bənzəyir. O, eyni zamanda romantizm, sentimentallıq xarakterlidir. Bağı sevir və satmaqdan çox narahatdır, ancaq əmlakı saxlamaq üçün heç bir şey etmir.

Onun idealizmi gerçəkləşdirilməyən planlar qurması, xalasının pul verəcəyini və ya Anya'nın müvəffəqiyyətlə evlənəcəyini və ya kiminsə onlara miras qoyacağını və bağçanın xilas olacağını düşünməsində özünü göstərir.

Leonid Andreyeviç çox danışqandır, çıxışlar etməyi sevir, amma eyni zamanda cəfəngiyat deyə bilər. Niyələr tez-tez bağlanmasını xahiş edirlər.

Tamamilə təsirsiz, tənbəl, dəyişməyə uyğun deyil. Yeni tendensiyaları başa düşməyərək köhnə dünyasında çirkin bir həyat tərzi sürən hər şeyə hazırdır. Xidmətçi hətta soyunmasına kömək edir, baxmayaraq ki, zaman keçdikcə sədaqətli Firları haqqında belə xatırlamaz.

Ailəsi yoxdur, çünki özü üçün yaşamalı olduğuna inanır. Özü üçün yaşayır, qumarxanalara baş çəkir, bilyard oynayır və əylənir. Eyni zamanda çox borcu olan pulu da səpələyir.

Ona etibar etmək olmaz. Bağ satılmayacağına and içir, amma verdiyi vədə əməl etmir. Gaev bağçasının və əmlakının itirilməsindən kədərlənir, hətta bir bankda işçi kimi işə düzəlir, ancaq tənbəlliyi üzündən orada qalacağına inananlar azdır.

Ermolay Lopakhin

Tacir Ermolai Alekseevich Lopakhin, zadəganlığı əvəzləyən yeni bir sinfin - burjuaziyanın nümayəndəsidir.

Adi insanlardan çıxaraq, bunu heç unutmur və adi insanlara yaxşı rəftar edir, çünki babası və atası Ranevski əmlakında serf idi. Uşaqlıqdan adi insanların nə olduğunu bilirdi və həmişə özünü kişi hesab edirdi.

Ağıllılığı, əzmkarlığı, zəhməti sayəsində yoxsulluqdan qurtuldu və hər zaman kapitalını itirməkdən qorxsa da, çox zəngin bir adam oldu. Ermolai Alekseevich erkən qalxır, çox çalışır və uğur qazanır.

Lopaxin bəzən incə, xeyirxah və mehribandır, gözəlliyə diqqət yetirir və öz qaydasında albalı bağına kədərlənir. Ranevskaya, bir vaxtlar onun üçün çox şey etdiyini unutmadan, bağçanı xilas etmək üçün bir plan təklif edir. Ranevskaya yaz iqamətgahları üçün bağı təhvil verməkdən imtina etdikdə, xüsusiyyətlərində bir yırtıcı, bir fəthçi damar görünür. Köhnə xəyalının gerçəkləşdiyi üçün o, atalarının qul olduğu bir əmlak və bir bağ alır və zəfər çalır. Burada tacirinin anladığını aydın görmək olar. "Mən hər şey üçün ödəyə bilərəm" deyir. Bağçanı dağıdır, narahat deyil, öz xeyrinə sevinir.

Anya

Anya gələcəyə səy göstərən qəhrəmanlardan biridir.

On iki yaşından etibarən xaricə getmiş anası tərəfindən tərk edilmiş dayısının evində tərbiyə olunur. Əlbətdə ki, düzgün təhsil ala bilmədi, çünki keçmişdə qubernator sadəcə sirk ifaçısı idi. Ancaq Anya israrla kitablar vasitəsilə bilikdəki boşluqları doldurdu.

Çox sevdiyi albalı bağının gözəlliyi və mülkdəki vaxtın çoxluğu onun incə təbiətinin formalaşmasına təkan verdi.

Anya səmimi, kortəbii və uşaqlıqdan sadəlövhdür. İnsanlara inanır və buna görə kiçik qardaşının keçmiş müəllimi Petya Trofimov ona belə güclü təsir göstərmişdir.

Qızın dörd il xaricdə qalmasından sonra, anası ilə, on yeddi yaşlı Anya evə qayıdır və orada Petya ilə görüşür. Ona aşiq olan gənc məktəbliyə və onun fikirlərinə səmimiyyətlə etibar etdi. Trofimov albalı bağına və ətrafdakı reallığa münasibətini dəyişdi.

Anya, gimnaziya kursu üçün imtahandan keçərək, öz valideynləri evindən çıxmaq və yeni bir həyat qurmaq istəyir. Qız hər yerdə Petyanı izləməyə hazırdır. Artıq albalı bağına və ya köhnə həyatına görə peşman deyil. Parlaq gələcəyə inanır və bunun üçün səy göstərir.

Xoşbəxt bir gələcəyə inanaraq anası ilə səmimi şəkildə vida edir: "Bundan daha dəbdəbəli yeni bir bağ əkəcəyik ...".

Anya, Rusiyanın gələcəyini dəyişdirə biləcək bir gəncliyin nümayəndəsidir.

Petya Trofimov

Əsərdəki Petya Trofimovun obrazı Rusiyanın gələcəyi mövzusu ilə sıx əlaqəlidir.

Petya, Ranevskayanın oğlunun keçmiş müəlliməsidir. O, əbədi tələbə adlanır, çünki heç vaxt gimnaziyada təhsilini başa vurmayacaq. Bir yerdən tərpənərək, gözəlliyi və ədalətin hökm sürəcəyi daha yaxşı bir həyat arzusunda, ölkə ətrafında gəzir.

Trofimov, bağın gözəl olduğunu, ancaq ölümünün qaçılmaz olduğunu anlayaraq baş verən hadisələri həqiqi şəkildə qəbul edir. Zadəganlara nifrət edir, vaxtlarının bitdiyinə əmindir, başqalarının işindən istifadə edən və hər kəsin xoşbəxt olacağı parlaq bir gələcək düşüncəsini təbliğ edən insanları qınayır. Amma məsələ burasındadır ki, o yalnız təbliğ edir və özü üçün bu gələcək üçün heç nə etmir. Trofimov üçün onun özünün bu gələcəyə çatması və ya başqalarına yol göstərməsinin əhəmiyyəti yoxdur. Mükəmməl danışmağı və inandırmağı bilir.

Petya Annaya köhnə həyatı yaşamağın mümkün olmadığını, dəyişikliklərin lazım olduğunu, yoxsulluqdan, vulqarlıqdan və çirkdən qurtulmağın və azad olmağın lazım olduğuna inandırdı.

Özünü azad insan hesab edir və sevgidən imtina etdiyi kimi, Lopaxinin pulundan da imtina edir. Anaya münasibətlərinin sevgidən üstün olduğunu söyləyir və onu ona, fikirlərinə inanmağa təşviq edir.

Eyni zamanda, Petya kiçikdir. Köhnə qaloşlarını itirəndə çox üzüldü, ancaq qaloşalar tapıldıqda sevindi.

O, belədir, Petya Trofimov - mütərəqqi fikirlərin adi bir ziyalısı, çox nöqsanları var.

Varya

Varya, əsərdəki digər personajlardan fərqli olaraq keçmişdə və gələcəkdə deyil, indiki dövrdə yaşayır.

24 yaşında o sadə və rasionaldır. Anası xaricə gedəndə bütün ev işləri çiyninə düşdü və bu vaxta qədər də öhdəsindən gəldi. Varya səhərdən axşama qədər hər qəpiyi qənaət edir, ancaq ailəsinin hədsiz dərəcədə sərtliyi əmlakı xarabalıqdan xilas etmək üçün qoyurdu.

Çox dindar və bir monastıra getməyi xəyal edir, ancaq müqəddəs yerlərdən keçmək üçün pul toplaya bilmədi. Digərləri onun dindarlığına inanmırlar, amma əslində o belədir.

Varya birbaşa və sərtdir, şərh verməkdən qorxmur, amma onları düzgün edir. Eyni zamanda, sevgi və incəlik hissi var. Bacısı Anyanı çox sevir, sevgilisi, bir gözəlliyi adlandırır və Petya Trofimov'a aşiq olduğundan çox narahatdır, çünki onun matçı deyildi.

Vara Lopaxini çox sevir, anası onun üçün evlənəcəyini ümid edir, amma anlayır ki, ona təklif etməyəcək, çünki öz sərvətini yığmaqla məşğuldur.

Lakin Trofimov nədənsə Varyanın nə olduğunu başa düşməyərək məhdud olduğunu düşünür. Ancaq bu belə deyil, qız əmlakın yararsız vəziyyətə düşdüyünü və xarab olduğunu, satılacağını və albalı bağının xilas olmayacağını başa düşür. Bu, onun dərkindəki reallıqdır və bu reallıqda yaşamağa davam etməlisiniz.

Varya yeni bir həyatda pul olmadan yaşayacaq, çünki praktik bir xarakterə sahibdir və həyatın çətinliklərinə uyğunlaşır.

Şarlotta İvanovna

Şarlotta İvanovna tamaşada kiçik bir personajdır. Ranevski ailəsinin valisi. Özü sirk ifaçıları ailəsindən gəlir.

Erkən uşaqlıqdan Charlotte valideynlərinə sirk aktyorluğunu həyata keçirməsinə kömək etdi və valideynləri öldükdə, təhsilini verən bir Alman xanımı tərəfindən böyüdü. Böyüyən Şarlotte qubernator kimi işləməyə başlamış, pul qazanmışdı.

Şarlotte tövsiyələr və fəndlər göstərməyi bilir, fərqli səslərlə danışır. Bütün bunlar valideynlərindən qaldı, baxmayaraq ki, o, hətta onların yaşı haqqında da heç nə bilmir. Bəzi qəhrəmanlar onu cazibədar qadın hesab edirlər, lakin qəhrəmanın şəxsi həyatı haqqında heç nə deyilmir.

Şarlotta çox tənha, deyildiyi kimi: "... Heç kimim yoxdur." Ancaq digər tərəfdən, o azad bir insandır və vəziyyətdən asılı deyil, yalnız baş verənləri müşahidə edir və baş verənləri öz qaydasında qiymətləndirir. Beləliklə, ustalarının həddindən artıq dərəcədə incikliyi ilə bağlı bir az təhqirlə danışır, amma o qədər rahatlıqla deyir ki, əhəmiyyət verməməsi nəzərə çarpır.

Şarlotta obrazı arxa plandadır, lakin onun bəzi açıqlamaları pyesin baş qəhrəmanlarının hərəkətləri ilə bağlıdır. Və işin sonunda Şarlotta yaşadığı heç bir yer olmadığından və şəhəri tərk etməsi lazım olduğundan narahatdır. Bu, onun sahibləri kimi evsiz qalmasının vacibliyini vurğulayır.

İşin qəhrəmanları Albalı Orchard

Baş rol

Lyubov Andreevna Ranevskaya - pulu olmayan, amma özünə və xalqa sübut etmək istəyən qadın. Məsuliyyətsiz və emosionaldır. Bir qayda olaraq, "sonra" nəyin baş verəcəyini düşünmür, bir gün yaşayır. Deyə bilərik ki, ləzzətli əyləncəli bir koza içərisində gündəlik çətinliklərdən, narahatlıqlardan və vəzifələrdən gizlədir. Xaricdə yaşayarkən iflası baş verdi - əmlakı tələsik sataraq Fransaya qayıdır.

Ermolai Alekseevich Lopakhin - sadə sinifdən olan varlı tacir. Olduqca hiyləgər, macəraçı. Kobud, lakin inanılmaz dərəcədə bacarıqlıdır. Ehtiyatlı. Əsas personajın əmlakını alan məhz budur.

Kiçik qəhrəmanlar

Leonid Andreeviç Gaev - Ranevskayanın sentimental qardaşı. Mülk satıldıqdan sonra bacısının kədərini "şirinləşdirmək" üçün çətinliklərin öhdəsindən gəlmək üçün planlar hazırlamağa başlayır. Çox vaxt onlar absurd və təsirsizdirlər.

Trofimov Petr Sergeeviç - qəribə məqamlarla kifayət qədər anlaşılmaz bir insan. Əsas hobbi ağılla əlaqədardır. Trofimovun ailəsi yoxdur, heç bir yerdə xidmət etmir, daimi yaşayış yeri olmayan bir insandır. Fövqəladə baxışlara sahib olmasına baxmayaraq, bəzən Pyotr Sergeevich özü ilə ziddiyyət təşkil edir.

Anya - gənc, kövrək, romantik bir qız. Qəhrəmanın valideynini dəstəkləməsinə baxmayaraq, bəzi yenilikçi xüsusiyyətlər və dəyişiklik üçün susuzluq artıq onlarda görünməyə başlayır.

Varya- realist. Hətta bir qədər aşağı yerə, kəndli bir qız deyə bilərsiniz. Mülk üzərində fermaya rəhbərlik edir, Ranevskayanın övladlığa götürülmüş qızıdır. Lopaxinə qarşı hisslər keçirir, amma etiraf etməkdən çəkinir.

Simeonov - Pişik - "ipək kimi borcu olan" xaraba bir zadəgan. Bütün borclarını ödəmək üçün boş yerə çalışırıq. Həmişə dolanışıq axtarır. Maddi cəhətdən xilas olmaq üçün peşmançılıq hissi keçirmədən özünü alçaldır və alçaldır. Bəzən Fortune həqiqətən də onun tərəfində olur.

Şarlotta İvanovna - bir qubernator. Yaş bilinmir. İzdiham arasında da özünü tənha hiss edir. Fokusların necə yerinə yetirilməsini bilir, bu onun uşaqlığının sirk ailəsində keçirilməsinin mümkün olduğunu göstərir.

Epixodov - "taleyin sevgililəri" varsa, o tamamilə əksinədir. Qəhrəmanın başına hər zaman bir şey gəlir, yöndəmsiz, uğursuz və "Fortune tərəfindən inciyən" Lazımi bir təhsil almasına baxmayaraq, düşüncələrini düzgün ifadə etməyi bilmir.

Dünyaşa"Bu qız sadə bir xidmətçidir, lakin onun ambisiyaları və tələbləri var. Bir qayda olaraq, onun qarderobunun detalları bir sosyalın paltarından çox fərqlənmir. Ancaq insanın özü eyni qalır. Buna görə də, cazibədar parıltı arasında belə Dunya'nın kəndli qadını olduğunu aşkar etmək olar. Daha hörmətli görünmək cəhdləri təəssüf doğurur.

Firlar, qulluqçu - Cənablarla yaxşı rəftar edir, ancaq körpələr kimi onlara qayğı göstərir, çox qayğı göstərir. Yeri gəlmişkən, qəhrəman hətta sahiblərinin düşüncəsi ilə ölür.

Yaşa- bir dəfə əskik idi. İndi Parisə səfər etmiş bir ruhsuz və boş bir darıxdırıcı. Doğma xalqına hörmətsizlik edir. O, Rusiyanın Qərbi təqib etdiyini pisləyir, bunu cəhalət və cəhalətin təzahürü hesab edir.

Seçim 3

Çexov "Albalı bağı" pyesini 1903-cü ildə yazmışdır. Ölən zadəganlığın əsas problemlərini göstərir. Tamaşanın qəhrəmanları o dövrün cəmiyyətinin pislikləri ilə doymuşdur. Bu əsərdə Rusiyanın gələcək taleyi müzakirə olunur.

Lyubov Andreevna tamaşanın bütün hadisələrinin baş verdiyi evin sahibidir. Gözəl qadındır, təhsilli, təhsilli, xeyirxah və həyatda etibarlıdır. Həyatdakı ağır itkilərdən, həyat yoldaşı və oğlunun ölümündən sonra, o, xaricə gedir, sevgilisi qarınını qarət etdi. Xaricdə yaşayaraq qəşəng bir həyat tərzi keçirir, qızları isə vətənlərində yoxsulluq içində olurlar. Onlarla soyuq münasibətləri var.

Və sonra bir yaz evə qayıtmaq qərarına gəldi. Və yalnız evdə dinclik tapdı, doğma təbiətinin gözəlliyi buna kömək etdi.

Pul olmasa da, gözəl bir həyatdan imtina edə bilməz.

Ancaq pis evdar qadın olmaqdan sonra hər şeyi itirir: evini, bağını və nəticədə vətəni. Parisə qayıdır.

Leonid Gaev torpaq sahibi idi və özünəməxsus bir xasiyyəti var idi. Əsas personajın qardaşı idi, o da onun kimi romantik və sentimental idi. Evini və bağını çox sevirdi, ancaq onu xilas etmək üçün heç nə etmirdi. Çox danışmağı sevir və üstəlik, söylədikləri barədə düşünmür. Qardaşları tez-tez bağlanmasını xahiş edirlər.

Öz ailəsi yoxdur, özü üçün yaşamağa qərar verdi və yaşayır. Qumar müəssisələrinə gedir, bilyard oynayır, əylənir. Borcları çoxdur. Ona etibar etmək olmaz. Heç kim ona inanmır.

Bu qəhrəmanda yazıçı o dövrün gənclərinin demək olar ki, bütün pisliklərini göstərdi.

Yermolai Lopakhin tacir, burjuaziyanın yeni bir sinfinin nümayəndəsi idi. Xalqın doğması idi. Yaxşılığı xatırlayır və insanlardan ayrılmır. Atalarının serf olduğunu bilirdi. Dözümlülüyü və çalışması ilə yoxsulluqdan qurtuldu, çox pul qazandı.

Bağçanı və əmlakı xilas etmək üçün bir plan təklif etdi, lakin Ranevskaya imtina etdi. Sonra bütün əmlakı auksionda alır və atalarının kölə olduğu sahibi olur.

Onun obrazı burjuaziyanın zadəganlıqdan üstün olduğunu göstərir.

Bağı alır, hamı mülkü tərk edəndə kəsdi.

Anya qızı Lyubov Andreevna. Anası ilə xaricdə yaşayır, 17 yaşında vətəninə qayıdır və dərhal qardaşının keçmiş müəllimi aşiq olur. Petra Trofimova. Onun fikirlərinə güvənir. Qızı tamamilə yenidən qurdu. Yeni zadəganlığın görkəmli nümayəndəsi oldu.

Petya bir dəfə oğlu Ranevskaya öyrətdi. Gimnaziyada təhsilini başa vura bilmədiyi üçün "əbədi tələbə" ləqəbini aldı. Anyanı inandırdı ki, onun həyatı dəyişdirilməlidir, yoxsulluqdan qurtulmalıdır. Annanın sevgisinə inanmır, münasibətlərinin sevgidən daha yüksək olduğunu söyləyir. Onu yanına getməyə çağırır.

Varya Ranevskayanın övladlığa götürülmüş qızı, erkən əmlak üzərində əkinçiliklə məşğul olmağa başladı, həqiqətən nəyin baş verdiyini başa düşür. Lopaxinə aşiq oldu.

Keçmişdə və gələcəkdə deyil, indiki yaşayır. Varya yeni bir həyatda yaşayacaq, çünki praktik bir xarakterə sahibdir.

Şarlotta İvanovna, Dunyasha, Yasha, Firs, Ranevski əmlakında xidmət edənlər, əmlak satıldıqdan sonra hara gedəcəyini bilmirlər. Firlar, qocaldığına görə nə edəcəyini bilmirdi və hamı əmlakı tərk edəndə evdə ölür.

Bu iş zadəganlığın azalmasını göstərdi.

Bir neçə maraqlı kompozisiya

• Fəlsəfi sözlər Lermontov tərkibi

  Bir çox şair öz əsərlərini həyatın və kainatın mənası, insanın rolu və bu həyatda məqsəd və yeri haqqında əbədi suallar barədə mülahizələrə həsr etmişdi.

  Hans Christian Andersen, nağıllarının birdən çox nəsil uşaqları tərəfindən öyrədildiyi, öyrədildiyi və öyrədiləcəyi mükəmməl bir yazıçıdır. "Möhkəm qalay əsgəri", "Kiçik su pərisi", "Çirkin ördək balası", "Düyməcik"

Dərs məqsədləri:

təhsil:

• a.P.Çexovun pyesinin təhlili yolu ilə A.P.Çexovun yaradıcılığı haqqında anlayışını genişləndirmək;
• nəzəri bilikləri möhkəmləndirmək - bir görüntü, simvol;

inkişaf edən:

• assosiativ, təxəyyüllü təfəkkürü, təhlil etmək, ümumiləşdirmək, nəticə çıxarmaq bacarığını inkişaf etdirmək;

təhsil:

• tələbələrin mənəvi inkişafına, mənəvi dəyərlərin formalaşmasına kömək edir.

Dərs növü: yeni biliklərin mənimsənilməsində dərs.

Metodlar:

• mətn təhlili
• söhbət
• masa tərtib etmək

Avadanlıq:

• kompüter
• proyektor
• multimedia təqdimatı
• mətnlər

Epiqraf:

Bütün Rusiya bizim bağımızdır.
A.P.Çexov

Dərslər zamanı

I. Təşkilati an.

Dərsin mövzusunun və məqsədinin elanı.

II. Yeni material.

1. Müəllim tərəfindən giriş.

Albalı bağı mürəkkəb və qeyri-müəyyən bir görüntüdür. Bu, yalnız Gayev və Ranevskaya əmlakının bir hissəsi olan xüsusi bir bağ deyil, həm də bir görüntü - bir simvol.

Bir simvol - (yunan işarəsindən - işarə, tanıma nişanı) öz məzmununa sahib olan və eyni zamanda ümumiləşdirilmiş, işlənməmiş bir formada bəzi digər məzmunu ifadə edən bir fikir, görüntü və ya obyektdir.

A.P.Çexovun komediyasındakı albalı bağı təkcə Rusiya təbiətinin gözəlliyini, həm də ən başlıcası - bu bağı böyüdən və ona heyran qalan insanların həyatının gözəlliyini simvollaşdırır.

Slaydlar 1, 2, 3

2. Komediyanın əsas personajlarına müraciət edək.

Sinifə sual:

Gaev adının xatırlanması ilə əlaqədar hansı görüntülər meydana gəldi?

("Dərnəklər axtarışı" vasitəsilə tələbələr yaşıl "oğlan" və ya meşənin şəkillərini görməlidirlər və Gayevlərin bütün əcdadları (və Lyubov Andreevna və Anya da bu cinsin nümayəndələridirlər) meşələrin yaşıl rəngində yaşadıqlarına dair nəticəyə gəlməlidirlər. Ranevskayanın soyadı payız alma ilə əlaqələndirilir " ranet ", buna görə bir bağla, bir bitki prinsipi ilə. Və onun adı - Sevgi -" bağa olan sevgi "ilə əlaqəli oldu. Bu adın" yara "," yaralı bağ "ilə birləşmələri də yarana bilər.

Lopaxin soyadı, yerdən atılan "kürək", heç bir şeydən qorxmayan güclü əllər ilə əlaqələndirilə bilər və Ermolai adı qəhrəmanı aşağı bir əmlakla, adi insanların həyat tərzi ilə bağlayır.

Anya, Ranevskaya soyadına sahib olsa da, adı fərqlidir, buna görə bağçaya sevgisi yoxdur.)

Hər hansı bir yüksək sənət əsərində olduğu kimi, Çexovun oyunundakı hər şey əsaslandırılmışdır. Əsas personajların adları bağçaya aiddir.

(Dərnəkləri tapmaq tələbələri görünüşləri düzgün başa düşməyə yaxınlaşdıra bilər.)

3. Sinifə aid suallar:

Tamaşanın qəhrəmanlarının bağçası ilə nə əlaqəsi var?

Slayd 4, 5, 6, 7, 8

Şagirdlər masa hazırlayır və doldururlar. Əsərin mətni ilə işləyin.

4. Firs və Petya Trofimovun albalı bağına münasibəti necədir?

Slaydlar 9.10

(Firlar üçünbağ - təkcə rifah.

"Köhnə günlərdə, qırx və ya əlli il əvvəl albalı qurudulmuş, isladılmış, turşu edilmiş, mürəbbə hazırlanmışdı ... Pul var idi!"

Trofimov üçün: albalı bağı serf keçmişini simvollaşdırır.

"Həqiqətən ... insan hər yarpaqdan, hər gövdəndən baxmır ...".

"Bütün Rusiya bizim bağçamızdır", onun dəyişdirilmiş vətən xəyalidir, amma bunu kimin edəcəyi bəlli deyil.)

5. Albalı obrazı oyundakı bütün personajları birləşdirir. İlk baxışdan görünən budur ki, təsadüfən gündəlik problemlərini həll etmək üçün əmlak obyektinə toplaşan qohumlar və köhnə tanışlardır. Ancaq bu belə deyil. Yazıçı müxtəlif yaş və sosial qrupların simvollarını birləşdirir və onlar bu və ya digər şəkildə bağın taleyini və buna görə öz talelərini həll etməlidirlər.

6. Sinifə sual:

A.P.Çexovun ifasında albalı bağının simvolu nədir?

(Bağ evin simvolu, gözəllik simvolu, keçmişin simvolu, indiki bir simvol, gələcəyin simvoludur)

Müəllif üçün bağ doğma təbiətə olan sevgini təcəssüm etdirir; onun gözəlliyini və zənginliyini qoruya bilmədikləri üçün acı; həyatı dəyişdirə bilən bir şəxsin müəllif fikri vacibdir; bağ Vətənə lirik, poetik münasibət rəmzidir. Müəllifin qeydlərində: "gözəl bağ", "geniş açıq sahə", qırıq bir simin səsi, bir balta səsi.

Çexov: "İkinci aktda mənə əsl yaşıl sahə və bir yol və səhnə üçün fövqəladə bir məsafə verəcəksiniz." "Səs ... daha qısa və uzaqdan hiss olunmalıdır."

8. Şagirdlər epiqrafı dərsə şərh edirlər: "Bütün Rusiya bizim bağımızdır." A.P.Çexov

Slaydlar 13, 14, 15

III. Dərs xülasəsi.

Bağ vətənin, keçmişinin və gələcəyinin rəmzidir.

"Albalı bağı" pyesi Rusiya, onun taleyi haqqında bir pyesdir. Rusiya qovşaqda - pyesdə auksion. Kim ölkənin ağası olacaq? Çexov ölkəsindən narahatdır, pyes onun vəsiyyətidir, eyni zamanda köhnəni qırıb, onu tərk etmək lazım olduğunu başa düşür.

Ev tapşırığı: Suala cavab verin: "Rusiyanı nə gələcək gözləyir?"