Ostrovski Göy gurultusu (Məktəb kompozisiyaları) dramı əsasında. Sevgi hər zaman insanı xoşbəxt edərmi? Sevgi insanı acınacaqlı bir tufan edə bilər

ev / Hisslər

Ədəbiyyat dərslərində rus klassiklərinin əsərlərini araşdırdıq və ruhumuzun ehtiyacları üçün özümüz oxuduq. Bu əsərlərdən birinə toxunmaq istərdim. Bu Ostrovskinin "Göy gurultusu" dramıdır.
Məzmunu ilə məni maraqlandırdı, xüsusilə heyran oldu və diqqətimi dramın baş qəhrəmanı - Katerina ilə cəlb etdi.
Dramın hərəkətinin inkişafı insanların münasibətlərinə əsaslanır. Qəhrəmanların həyatını, duyğularını və yaşantılarını göstərən Ostrovski, əsas personajın, əbədi yaşadığı və həyatın dayandığı bir duyğu nümunəsindən istifadə edərək vurğuladı.
"... Sevgi yalnız elitanın xəyal edə biləcəyi gözəl bir xəyaldır" deyə Şota Rustaveli yazmışdır. Katerinadan danışarkən bu sözlə razılaşmaq olmaz.
Saf, incə sevgi yalnız böyük bir ürəyə və böyük bir ruha sahib insanlara verilir. Sevgi birdən-birə gələcək, səssizcə süzüləcək, qasırğa kimi fırlanır və heç bir yerdə ...

1 0

Bir insanın yaşaya biləcəyi ən yüksək hisslərdən biri də sevgidir. Bir insanı xoşbəxt etmək, ona ümid və yaşamaq üçün güc vermək iqtidarındadır. Və, ehtimal ki, dünyada sevgidən "ilhamlanmayacaq", sevincli bir ruh hiss etməyəcək bir adam yoxdur. Bəs sevgi həmişə insana sonsuz xoşbəxtlik vəd edirmi?

Bu sualı bütün dövrlərin və xalqların filosofları, elm və yazıçıları soruşdular. Hər birinin öz cavabı var, digərlərinə bənzər və ya az oxşar. Bununla birlikdə, onlar yalnız bir şey barədə razılığa gəldilər - sevgi yalnız xoşbəxtliyə deyil, həm də ürək ağrılarına, əzablara, faciəvi sona səbəb ola bilər. Mən də bu mövqeyimi bölüşürəm.

Məşhur Alman yazıçısı İ.V.-nin romanına dönək. Gyotein "Gənc Werther'in əzabları". Əsərdə Werther adlı bir gənc dostu Vilhelmə məktublar yazır. Gündəlik narahatlıqlarını və ağlına gələn düşüncələrini izah etməklə yanaşı Werther getdikcə müəyyən bir qızı, rayon başçısının qızı Lotte-dən bəhs edir. O olur ...

1 0

"İnsanlar necə yaşayır?" İstiqaməti üçün

Giriş Aşiq olduğumuz zaman nələri hiss edirik? Cavab açıqdır: xoşbəxtlik, sevinc! Hisslər və duyğulara dözürük, yaşamaq, heyran olmaq, ehtirasla hərəkət etmək və irəli getmək istəyirik! Oh, nə gücü var! Ancaq bu əbədi davam edirmi? Təəssüf ki, yanğın kimidir, onu yanacaqla təmin etmirsənsə, qara kül tərk edir ...

Əsas hissə

F.M. Dostoyevski "Cinayət və cəza", I.S. Turgenev "Atalar və oğullar", A.S. Puşkin "Kapitan qızı".

İnsan ruhuna birbaşa yönəldilən səmimi sevgi şəfa verir. F.M.-nin romanında Rodion Raskolnikovun yenidən dirçəlişi. Dostoyevskinin "Cinayət və Cəza" əsəri Sonya Marmeladova olmadan olmazdı. Sevgi bu insanların saleh həyata qayıtmasına kömək etdi. Bağışlanmayan bir sevgi başına gələndə insana nə olar? Pavel Petroviç Kirsanov, I.S. romanındakı bir personaj. Şahzadə R. ilə əlaqələri qurmaq üçün Turgenev "Atalar və oğullar" Lakin əsərləri nəticəsiz qaldı ...

0 0

Sevgi, yüksək mənəvi və mənəvi bir insanın qadir olduğu gözəl bir işıq duyğusudur. Qarşılıqlı sevgi qəhrəmanlıq əməllərini ruhlandırır, həyatı yaşamaq və zövq almaq üçün ilham verir və güc verir.

Bəs sevgi həmişə bir insanı xoşbəxt edərmi? Axı, eşqə cavab verilmir və ya bəzən fədakar kor sevgi sizi həqiqətən axmaq və tələsik hərəkətlərə getməyə məcbur edir. Bundan əlavə, sevgi əbədi deyil, yer üzündəki hər şey kimi, yanğın çıxır və soyuq və əzab gətirir. Yəni sevgi həmişə yaxşıdır?

Məsələn, bir valideynin bir övladına həddən artıq həssaslığı və ya kor sevgisi problemə səbəb ola bilər - ərköyün eqoist uşaq narcisist və qəddar bir insan kimi böyüyəcəkdir. Buna Fonvizinin "Kiçiklər" komediyasını misal göstərmək olar, baş qəhrəman yeniyetmə Mitrofanushka, tənbəl cahil, xanım Prostakovanın oğlu.

Zərərsiz sevgi hər iki mövzuda - sevgilinin pərəstişkarı üçün bir əzab ola bilər. Birincisi, ağırlaşdırıcı bir duyğudan əziyyət çəkəcək, ikincisi, sevgiyə cavab verə bilməyən, ...

0 0

Sevgi sadə, lakin bənzərsiz bir hissdir. Müqəddəs Kitabda deyilir: «Allah məhəbbətdir». Bu duyğu bir insanın bütün həyatını müəyyənləşdirir, onu məna ilə doldurur, onu xoşbəxt və ya bədbəxt edir. Bütün dövrlərdə yazıçılar eşq müşahidəsi, təsviri, araşdırması, heyranlığı üçün bir obyekt halına gətirmişlər. Bunun gözəl bir nümunəsi XIX əsrin rus klassik ədəbiyyatıdır. 20-ci əsrin yazıçıları bu ənənələri davam etdirərək, öz fərdi, fərdi hisslərini bu sevgi problemi ilə bağlı fikirlərini bölüşərək sevgi hissinin dərk etməsinə gətirdilər. A.I. Kuprin, XX əsr rus ədəbiyyatının klassiklərinə çevrilən orijinal sevgi əsərlərini yaratdı. Bu yazıçı sevgini bir insanın həyatındakı ən vacib duyğu hesab edərək onu çox xoşbəxt etdi və Allaha yaxınlaşdırdı. Yazıçının bu mövzuda ən məşhur və diqqəti çəkən əsərlərindən biri də "Qarnit bilərziyi" hekayəsidir. Son günlərinə qədər çox xoşbəxt olan kiçik bir insanın qurbanlıq hissindən bəhs edir, çünki həyatında sevmək üçün bir fürsət var idi ...

0 0

"Sevgi həmişə insanı xoşbəxt edirmi?" Mövzusunda esse. 3.33 / 5 (66.67%) 3 səs

Məşhur müəlliflərin bir çox kitabı faciəli bir sonluqla kədərli sevgi haqqında xüsusi olaraq yazılmışdır ki, istəmədən bu hissin insanı həqiqətən xoşbəxt edə biləcəyinə şübhə etməyə başlayırsınız?
Beləliklə, bu məsələyə Ostrovskinin yazdığı "Göy gurultusu" dramının nümunəsində baxıla bilər. Bu əsərin baş qəhrəmanı, bədbəxt sevgisinə görə sona çatan kasıb qız Katerinadır. Eyni zamanda müəllif bu simvoldan nümunə kimi istifadə edərək həyatın yalnız insanların hiss edə biləcəyi əbədi hissə söykəndiyini göstərir.
Yalnız böyük bir ürəyə sahib olan insanlar, tamamilə gözləmədiyiniz zaman həmişə öz-özünə gələn tenderi və eyni zamanda saf sevgini dərk edə bilirlər.

Katerina çox incə bir təbiətdir, amma əri bunu başa düşmək istəmir. Çox vaxt kasıbları lağ edən anasının qarşısında həyat yoldaşını müdafiə etmir ...

0 0

Xoşbəxtlik bilinməyənləri kəşf etməkdədir. Yeni torpaqların kəşfçiləri çox güman ki, çox xoşbəxt insanlar idilər. Astronavtlar - kosmosu kəşf edənlər necə də şanslıdılar! Çexoslovak səyyahları Ziqmund və Hanzelka xoşbəxt çağdaşlarımızdır: Afrika, Amerika, Asiya, Avropa təbiətini və insanlarını öz gözləri ilə gördülər, çox sənədli filmlər çəkdilər, çox maraqlı kitablar yazdılar. Xoşbəxtlik, T. G. Şevçenko, P. G. Tychina, I. S. Nechuy-Levitsky, V. M. Sosyura kimi doğma təbiətin gözəlliyini hiss etməkdir ... Yəqin ki, M. Kotsyubinsky Karpat bölgəsini gəzərkən çox xoşbəxt idi. "Unudulmuş əcdadların kölgələri" hekayəsi üçün materiallar toplayıb. Xoşbəxt olmaq hərtərəfli inkişaf etmiş bir insan olmaq, Vətənini, doğma təbiətini, sənətini, işini, ədalətini sevmək deməkdir. Ancaq insanın hansı gücə sahib olmasından asılı olmayaraq, öhdəsindən gələ bilmədiyi hallar var. Mən öz-özümə tez-tez soruşuram: Lesya Ukrainka xoşbəxt idimi? Axı, onun bütün yetkin həyatı ...

0 0

"Dekabr əsərlərinin seminarı" məqalələr seriyası

Üçüncü istiqamət "Sevgi" dir.

FIPI veb saytı aşağıdakı tərif verir: "Sevgi" - istiqamət sevgiyə fərqli mövqelərdən baxmağa imkan verir: valideynlər və uşaqlar, kişilər və qadınlar, kişi və ətrafındakı dünya. Bu, insanı həvəsləndirən və böyüdən yüksək bir fenomen kimi sevgi, onun parlaq və faciəli tərəfləri haqqında olacaq.

Sevgi ən böyük hissdir. Sevməyi necə bilən və sevgisini valideynləri, qohumları, dostları şəxsində tapmış, can yoldaşını tapan, həqiqətən xoşbəxt bir insandır. Çoxları üçün sevgi həyatdır, sevgi havadır.

2 DEKABRDA ESSAYLARIN Hansı mövzuları GƏLƏCƏK?

Əsrlər boyu sevgi.
Sevgi hər zaman insanı xoşbəxt edərmi?
Sevgi ölümdən güclüdür ...
Sevgi və müharibə.
Sevgi və ayrılıq.
Sevgi mənəvi yenidən doğuşdur.
Sevgi üzləri ...
Riyakarlıq sevgisi nifrətdən daha pisdir.

Və daha çox nümunə mövzular:

KİTABLAR NƏDİR ...

0 0

Ədəbiyyatdan bir esse yazmağı istədi, hətta arqumentlərlə də? Aşağıdakı suallara əsaslı cavab verən qısa bir esse yazmağa çalışacağıq: insan sevgisiz yaşaya bilərmi? niyə sevgi olmadan həyat mümkün deyil? və sevgi həmişə bir insanı xoşbəxt edərmi?

Sevgi mövzusu həmişə olub və olacaqdır. Sevgisiz həyat mümkün deyil! Paylaşılmasa da bütün sevgi böyük xoşbəxtlikdir. Axı, yalnız sevgidə insan özünü tapar. Sevgi insanın yaşaya biləcəyi ən gözəl hissdir. Yaxınlarına, təbiətə, heyvanlara olan sevgi və nəhayət, özünə olan sevgi insanı həqiqətən xoşbəxt edir. Sevgi insana yaşamaq üçün lazımi güc verir. İnsanlar sevən bir insana yaxınlaşırlar.

İnsan peşəsini, ailəsini, evini sevəndə həmişə xoşbəxt olacaqdır. Sevginin olmaması səbəbindən tez-tez mübahisələr və müharibələr olur. Sevgi xoşbəxtliyin açarıdır, bütün planetdə sülhün açarıdır. Sevgi su kimidir, ...

0 0

Sevgi başqa bir insana olan müqəddəs bir hiss, dərin bir sevgi və ya rəğbətdir. Keçən əsrlərdə belə eşq insanı xoşbəxt edər. Əgər qarşılıqlı, cavabsız deyilsə, onda sevgi çox ürəyə zərər verə bilər və hətta öldürə bilər ... Rus və xarici klassiklər bu barədə dəfələrlə yazmışlar.

Aleksandr İvanoviç Kuprinin böyük bir duyğu - sevgini tərənnüm edən "Zirzək qolbağı" hekayəsini xatırlayaq. Əsər çox sevilən bir qəhrəmanın vida məktubunda dəfələrlə təkrarlanan çox gözəl bir cümlə ilə bitir: "Sənin adın müqəddəs ol!" Bu sevginin izzəti deyilmi !? Ancaq müəllifin təsvir etdiyi sevginin bir xəstəlik olduğunu, bu bədbəxtlik olduğunu, bu bir vəsvəsə olduğuna inanıram! Və hamısı qarşılıqlı olmadığı üçün.

Hekayənin qəhrəmanı, teleqraf operatoru Zheltkov, Countess Vera Nikolaevna Sheina-ya aşiq idi. Ona nə qədər sevgi sözləri yazdı! Heyran, şahzadəni büt etdi! Ancaq Vera Nikolaevna məmurun onun üçün etdiyi müqəddəs hissləri dəyərləndirmədi. Niyə o ...

0 0

Hamınıza gününüz xeyir!

Böyük rus klassik yazıçılarının əsərləri haqqında hekayəmi davam etdirmək istərdim və İvan Alekseeviç Buninin yaradıcılığı haqqında daha ətraflı danışmaq istərdim.

Sevgi ... Bu gözəl duyğu haqqında nə qədər deyildi, yazıldı, səsləndi. Bütün dövrlərin insanları bu mövzuya müraciət etdilər və görünür, çoxdan quruyub qurtarmalı idi, amma yox, yenə də insanların diqqətini çəkir, çünki sevgi heç bir qanunlara verilməyən anlaşılmaz bir hissdir.

Yəqin ki, hər kəsin sevgi haqqında öz fikirləri var. Bəziləri üçün sevgi insanın həyata can atdığı bir hissdir (Tolstoyun "Müharibə və Sülh" əsərində), digərləri üçün sevgi faciəli bir hissdir, lakin eyni zamanda insanı xoşbəxt edən ("Garnet Bilərzik" Kuprin).

Buninin ifasında sevgi nədir?

"Qaranlıq xiyabanlar" kolleksiyası çox qısa hekayələrdən ibarətdir, eyni zamanda dərin məna daşıyır. Bunlar hekayələrdir - "Təmiz Bazar ertəsi", "Rusiya", "...

0 0

Sevgi, yer üzündəki ən gözəl hissdir, yuxarıdan insana verilir. Sevgi insanların emosional həyatındakı ən anlaşılmaz və sirli bir hadisədir. Bizi tələskən hərəkətlər etməyə məcbur edən məhəbbətdir: yaxşı və əksinə. Xoşbəxt sevgi insana ilham verir, onu yerdən yuxarı qaldırmağı bacarır.

Hər birimiz eşq içində bir adam gördük, bəlkə də öz yerində idi: gözləri necə də xoşbəxtdir! Aysız gecə səmasında ulduzlar kimi parıldayırlar ... Keçid yüngül və yüngül olur: arxa tərəfdə, təəssüf ki, görünməyən qanadlar böyüdü ... Bu vəziyyətdə olan bir adam əvvəllər özündə bilinməyən qabiliyyət və istedadları aşkar edir. Biri poetik bir hədiyyə oyandırır, digəri fırçalar və boyalar götürür. Aşiqlər bütün dünyaya hissləri barədə qışqırmaq istəyirlər. Səssiz qalmaq üçün ürəkləri, ruhları və ağılları çox duyğulara qapılır.

Ancaq eşq məyusluğu və ya itkisi ilə qarşılaşan müsibətləri tamamilə fərqli hiss edirlər. Onlara ...

0 0

Sevgi hər zaman insanı xoşbəxt edərmi?

Sevgi insanların çoxunu qurban verməyə hazır olduqları ən yüksək hissdir. Bir insana ilham verməyə, ümid verməyə, mükafat verməyə və sonsuz xoşbəxtlik verməyə qadirdir. Təəccüblü deyil ki, sevgi mövzusu həmişə bütün klassiklərin əsərlərində rast gəlinir. FM Dostoyevskinin yazdığı kimi: "İnsan ruhuna birbaşa yönəldilən səmimi sevgi, şəfa verir." Bəs sevgi həmişə bir insanı xoşbəxt edərmi? Bu suala əla sosial-psixoloji oxuyaraq cavab vermək olar

a. N. Ostrovskinin "Şimşək" hekayəsi.

Sevgi xatirinə, dramın baş qəhrəmanı ən çıxılmaz addım - intihara qərar verdi. Dərhal belə bir nəticəyə gəlmədi, ancaq ona yaxın olan insanların xəyanətindən və qəddarlığından sonra. Katerinanın sevgisi qısa müddətli oldu. Yalnız bir anlıq onu xoşbəxt etdi. Dərin bir şəkildə, qız belə gözəl bir hissi yaşamağa imkan verdiyi üçün Borisə hədsiz dərəcədə minnətdar idi. Axı Katerina poetik, ruhlu və romantik bir təbiət idi. Onun üçün Borislə görüş həyatında həlledici idi. Burada Kabanovlar ailəsində tapa bilmədiklərini gördü

iyrənc Kalinov şəhərində.

Katerinanın əri anasının sözünə itaətkarlıqla yanaşdı, qayınanası ailənin patriarxal ənənələrini izlədiyini iddia etdi, ancaq məmnuniyyətlə gizli şəkildə pozdu. Kabanixanın özü (Kabanova Marfa İgnatievna) hər kəsi qorxu və axmaqlıq qarşısında saxladı. Katerina kimi ruhi azad, yumşaq, saf bir qız bu ailədə xoşbəxt ola bilərmi? Fərqli bir mühitdə, hamının bir-birinə hörmət etdiyi və iddia etməyi lazım saymadığı bir ailədə böyüdü. Kabanovlar ailəsində hər şey yalan və bəhanə üzərində qurulmuşdu. Buna görə, zəngin tacir Dikiyin qardaşı oğlu Boris Kalinovda görünəndə dərhal onun içində ideal olduğunu gördü.

İl əyalətinin sakinləri ilə müqayisədə ağıllı, tərbiyəli və təhsilli idi. Buna görə Katerina onu qəhrəman-azad edən kimi görürdü. Bundan əlavə, Kabanikha'nın güclü və təsirsiz bir insan olma yoldaşı Tixonun necə zəif və zəif iradəli olduğunu gördü. Katerina belə bir insanı sevə bilmədi, ancaq peşman oldu. Borisdə ilk baxışdan ölümünü gördü. Bu hissə qarşı çıxa bilməyəcəyini və günah içində olacağını başa düşdü. Katherine kimi dindar və dindar bir insan üçün xəyanət ölüm kimi idi.

Başa düşməyən ərindən bağışlanmadan və başqalarının anlaşılmazlığına görə büdrəmədən qəhrəman öz həyatını almaq qərarına gəldi. Yalnız ölümündən sonra Tixon onun üçün nə qədər əziz olduğunu və gözlərindəki avtoritar anasının şıltaqlıqlarını yerinə yetirərək necə qorxaq və acınacaqlı göründüyünü anladı. Əslində onu çox sevirdi. Katerinanın dindarlığını və baş verənlərə görə kədərləndiyini bilərək, ümidsizliyə uğrayacağını və öləcəyini güman etdi. Tixon bir az əvvəl anasının zülmünə və axmaq həyat tərzinə qarşı danışa bilsəydi, bu baş verməzdi.

İlk dəfə Katerinanın ölümündən sonra bu yaramaz ailədə yaşaya bilməyəcəyini söylədi. Bunun sözləri ilə təsdiqlənməsi: “Sənə, Katya! Nə üçün yaşamağa və əzab çəkməyə qoyuldum! " Bu dram mütləq diqqətəlayiqdir. İnsanların münasibətləri və hissləri barədə düşünməyə əsas verir.

Bu mövzuda digər işlər:

Sevgi hər zaman insanı xoşbəxt edərmi? Sevgi hər zaman qəhrəmanlıq əməlləri və böyük uğurlar qazandıran heyrətamiz bir hissdir. Amma həmişə insan düzəldir ...
Kompozisiyanın 1 versiyası Sevgi. Hər kəs bu sözü öz tərzi ilə şərh edir və əsrlər boyu insanlar sevginin nə olduğunu açıq bir izahat tapmadılar ...
Sevgi hər zaman insanı xoşbəxt edərmi? "Zamanımızın Qəhrəmanı" mərhum romanında M. Yu. Lermontov ziddiyyətli bir xarakterli bir insanın hekayəsini göstərmək üçün yola çıxdı ...
Sevgi başqa bir insana olan müqəddəs bir hiss, dərin bir sevgi və ya rəğbətdir. Keçən əsrlərdə belə eşq insanı xoşbəxt edər. Və əgər o ...
Ostrovski təkcə böyük rus dramaturqu deyil, həm də milli teatrın banisidir. 1859-cu ildə yazılmış Şimşək, eyni zamanda müəllifin ən məşhur pyeslərindən biri oldu ...
Katerinanın ölümündə kim günahkardır? A. N. Ostrovski təkcə parlaq bir dramaturq deyil, həm də pyes yazıları sahəsində əsl yenilikdir. Ondan əvvəl heç kim ...
Katerina AN Ostrovskinin "Göy gurultusu" dramının faciəli taleyi Rusiya üçün çətin bir vaxtda yazıldı. XIX əsrin ikinci yarısında ölkə ləğv ərəfəsində idi ...

Ədəbiyyatda bizə Qroz Ostrovskinin 10-cu sinif üçün yazdığı bir əsər verildi. Ostrovskinin ildırımı və indi simvolik qaranlıq krallıq 1859-cu ildə yazılmışdır. Müəllifin işi bizi kəndli islahatları günlərinə aparır.

Ostrovskinin Göy gurultusu mövzusunda esse

Ostrovskinin pyesi əsasında yazmalıyıq və əvvəldən qəddar və dəhşətli bir dünyaya daşındığımızdan başlayacağam. Əsəri oxuyanda, bizim necə də xoşbəxt olduğumuzu başa düşürsən, çünki Dikoyun asanlıqla vura biləcəyi Qaranlıq Krallığın ədalətsizliyi və boğucu atmosferini, Kabanovun daha da pis olduğunu düşünəndə çox qorxunc olur. Həyatın mənası bir daha kimisə qorxutmaq və ya aşağılamaqdır. Ostrovskinin pyesində Kabanovanın oğlu Tixonun şəxsində zəif iradəli bir varlıq görürük. Hər şeydə və hər yerdə valideynlərinizə itaət etməyiniz lazım olduqda, bu Domostroi-nin bəhrəsidir. Dikinin qardaşı oğlu Borisin də dünyadakı konvensiyalardan qaça bilmədiyini görürük. Ürəyinin dediyi kimi edə bilmədi, amma yaşadığı və olduğu kimi davranır.

Thunder tamaşasında qadın personajlar var. Beləliklə, cəsarətli Kabanovanı görürük. Əsərdə güclü bir xasiyyəti olan qızı da var, ona görə də lovğalanmağı və əsəbi olmağı bacardı.

Ostrovski Fırtınası pyesinin ən diqqət çəkən obrazlarından biri də Katerina obrazıdır. Bu sevə bilən yeganə canlı xarakterdir. Katerina qəhrəmanlarımızın yaşadığı dünyada bir işıq şüasıdır. Qəhrəmanın yaşaya bilmədiyi bu qaranlıq səltənətdə özünə ölüm seçdi.

Əsərin adı haqqında danışsaq, mənası birmənalı deyil və burada qeyd edim ki, əsərin başlığının mənası personajların özlərindən asılıdır. Beləliklə, başqasına sevgisi, xəyanət üzündən Katerinanın ruhunda fırtına var. Bir göy gurultusunda, Kuligin döyüşmək lazım olan insanların cəhalətini görür. Tixon üçün bir ildırım, itaət etdiyi anasıdır. Boris üçün, bir insanın gurultulu fırtınası, təbii bir hadisədən daha dəhşətli insan şayiəsi görünür, buna görə Katerinanı tərk edərək qaçır. Ancaq hamısı pis deyil. Öz işini Göy gurultulu adlandıran Ostrovski bizə dəyişikliklərin tezliklə gələcəyini göstərdi, çünki hər göy gurultusundan sonra günəş çıxır və bu dəfə də buludların arxasından mütləq görünəcəkdir.

ÜSTÜNDƏ. Nekrasov, etdiyi şərhdə “Doldur! Xoşbəxtlik və iradə olmadan ... "birinin digəri olmadan mövcud ola bilməyəcəyini aydınlaşdıraraq" olacaq "və" xoşbəxtlik "sözlərini çox dəqiq seçir. Bəs "iradə" nədir? Fiziki azadlıq, maddi müstəqillik və ya şəxsi fikir.

"Fırtına" pyesində A.N. Ostrovski Katerina soruşur: "Niyə insanlar uçmur?" Kabanikhanın təhqir və təhqirlərindən sonra o, sütun-ağ buludların sərbəstlik və məkan olduğu sehrli konturları əldə etdiyi yerə doğru irəliləyir. Bol ... olmayacaq? Zəncirlər, məhdudiyyətlər yoxdur, yalnız bir cüt qanad və səsli bir gülüş. "Niyə insanlar quş kimi uçmur?" - Katerina təkrarlayır, Varvardan yalnız sürpriz alır: "Nə icad edirsən?". Katerina seçimində sərbəst deyil.

Xoşbəxtlik nədir?

"Xoşbəxtlik süfrədəki çörək və sağlam bir ailə" dedi Karamzin.

Əlbəttə, hər kəsin öz xoşbəxtliyi var. Ancaq hamı üçün həyat xoşbəxtlik dediyi olmadan eyni dərəcədə həyasızdır. Sevgi, ailə, sağlamlıq və firavanlıq, bəlkə də bu həyatda əsas şeylərdir. Bəs niyə iradə?

Və iradə öz xoşbəxtliyinizi yaratmaq, qazanmaq fürsətidir. Yenidən A.N.-nın pyesinə baxsaq. Ostrovskinin "Göy gurultusu" əsərini oxuduqdan sonra orada Kuliginin aşağıdakı sözlərini tapacağıq: "Artıq, əfəndim, söhbətim üçün alır; amma edə bilmərəm, danışıqları dağıtmağı sevirəm! "

Təəssüf ki, burada təkcə söz azadlığı deyil, ümumilikdə azadlıq haqqında da danışırıq. Axı, hər kəs üçün xoşbəxtlik kimi bir şeydir. Kuligin "özü üçün xəyal edir və xoşbəxtdir". Boris isə taleyini idarə edə bilməsi üçün gəncliyini ləyaqətlə yaşamaq istəyir. Xeyr, vəhşi və vəhşi qaban tiranları azadlıq vermir, xoşbəxt olmağa imkan vermir.

Üstəlik, zülm problemi hələ də aktualdır. Zülmkarların portretləri o qədər universaldır ki, indi də asanlıqla birdən çox Kabanıx və bəlkə də onlardan çox vəhşi tapıla bilər. Bu cür insanlar, əlbəttə ki, hər kəs üzərində səlahiyyətə sahib deyillər, amma müqavimət göstərə biləcəklər çox azdır və başqalarını boğaraq öldürürlər.

"Varvara'nın anası kəskinləşdi və kəskinləşdi, lakin dözə bilmədi və o, belə idi, götürüb getdi" dedi Tixon. Bacısı, təzyiq göstərmək o qədər də asan olmayan güclü insanların bariz nümunəsidir. Varvara imtina etmir, əl çəkmir, "onun sözü, on yaşındadır". Onun xoşbəxtlik ideyası Katerininindən fərqlənir. Barbara sevgilisi ilə gəzintiyə çıxacaq, mahnı oxuyardı. Katerina ilə müqayisə olunur, çox vaxt ikincinin lehinə olur, lakin Katerinanın ucalığı və dindarlığı, tez-tez təriflənərək onu Volqaya gətirdi və Varvaranın praqmatizmi ona daha cəlbedici, fərqli bir azadlıq verdi.

"Gözəl bir arvad istədiklərinizdən bir növ əsarətlə qaçacaqsınız!" - Tixon yola çıxmadan ümidsiz vəziyyətdə deyir. Kabanovlar ailəsindəki həyat həbsxana, həbsxana kimidir. Axı təkcə Katerina və Varvara deyil, Tixon da ananın nəzarəti altında yaşamaqda çətinlik çəkir. Hər kəsə və hər şeyə bir fərmandır. Tixon onu məmnun etməyə çalışır, lakin o, hər zaman bacarmır.

"Məncə, ana, sənin iradəndən bir addım deyil" deyə Tixon Kabanova inandırır. Və bu təkcə ona aid deyil. Həqiqətən, hətta Katerinanın tanınmasına Kabanovanın daimi təzyiqi, dözülməzliyi və hörmətsizliyi təsir etdi. Əlbətdə ki, Katerinanın təqvası böyük rol oynamışdı, amma "ananın" daim əzilməsi və hədələməsi bədbəxt qıza təsir etdi: "Mən belə oldum! Vəhşi bir quş kimi bir şeydən kədərlənmədən yaşadım. Mamma mənə diqqət çəkdi, məni kukla kimi geyindi, məni işə məcbur etmədi; istədiklərim, əvvəllər var idi, edirəm. "

Katerina və tamaşada məzlum personajların qalanını A.N. Ostrovski, insanın elementar xoşbəxtliyini tapa bilmir, çünki özlərini digər insanların taleyinə nəzarət etməyə layiq hesab edən insanlar, onların istəyi ilə yaşamağa imkan vermirlər. Axı, iradə bizə göründüyündən daha vacibdir. Və onu bir insandan götürməyincə, o bu hədiyyəni qiymətləndirməyə başlamaz.

"Məni o qədər havalı edərdim ki, evdə işləyim. Və belə bir düşüncə mənə gələcəkdir ki, əgər mənim istəyim olsaydı, indi Volqa boyunca, bir gəmidə, mahnı oxuyaram və ya yaxşı birində troyka gəzib qucaqlaşaram ...

Katerina, taleyinin özündə yaşadığı narahatlıq və qeyri-müəyyən narahatlıq, hətta acizlik hissini çox dəqiq təsvir edir. Və görünür ki, "mamma" nın icazəsi olmadan nəfəs almaqda azad deyil.

Xoşbəxtlik nadir bir hədiyyə deyil. Xoşbəxtlik bir insanın özünə çatacağı bir şeydir. Ancaq iradə yoxdur və həyat xoşbəxt olmayacaq. Buna görə azadlığımızı dəyərləndirməyimiz vacibdir, yadımıza düşsün ki, bu, işləmək və sakit, sevincli bir həyat qazanmaq üçün imkan verir.

Bəli, insanlar tez-tez əziyyət çəkirlər; həmişə olub və uzun müddət davam edəcək. Ancaq bunun həll edilə biləcəyini unutmamaq lazımdır. Fərqli yollarla vuruşun, amma hər halda yolunuza davam edin. Sənin taleyinə özündən başqa heç kimin gücü çatmır - yazıçıların daim xatırlatdığı bu həqiqəti unutmasan, xoşbəxtliyini tapa bilərsən.

Ostrovski A. N.

Mövzuyla əlaqədar bir əsər: "İnsanlar niyə uçmazlar!" (A. Ostrovskinin "Göy gurultusu" pyesindəki Katerinanın obrazı).

Katerina, həqiqət və dərin bir vəzifə hissi hər şeydən üstün olan güclü bir Rus xüsusiyyətidir. Sülh və azadlıq ilə ahəngdar olmağa çalışmaq onda son dərəcə inkişaf edir. Bunun mənşəyi uşaqlıqdadır. Gördüyümüz kimi, bu qayğısız vaxtda, Katerina ilk növbədə gözəllik və ahəngdarlıqla əhatə olunmuş, ana sevgisi və ətirli təbiəti içərisində "vəhşi bir quş kimi yaşayırdı". Anası ona diqqət çəkdi, onu evin ətrafında işləməyə məcbur etmədi. Katya sərbəst yaşayırdı: erkən qalxdı, özünü bulaq suyu ilə yuydu, çiçəkləri sulaydı, anası ilə birlikdə kilsəyə getdi, sonra bəzi işlər görmək üçün oturdu və evlərində çox sayda olan zəvvarları və dua edən ayələrini dinlədi. Katerinanın buludların altına uçduğu sehrli xəyalları vardı. Və altı yaşlı bir qızın bu hərəkəti Katyanın bir şeydən bezib axşam evindən Volqaya qaçması, bir qayığa minməsi və sahildən itələməsi bu qədər sakit və xoşbəxt bir həyatla nə qədər güclü bir şəkildə ziddiyyət təşkil edir. Bu, məhdud xarakterlərə dözməyən güclü bir xarakterə sahib bir insanın hərəkətidir.
Katerinanın xoşbəxt və romantik bir qız böyüdüyünü görürük. Çox dindar və ehtiraslı bir insan idi. Hər şeyi və ətrafındakıları sevirdi: təbiət, günəş, kilsə, gəzib dolaşdığı ev, kömək etdiyi dilənçilər. Lakin Katya'nın ən vacib tərəfi, dünyanın qalan hissələrindən başqa xəyallarında yaşadığıdır. Mövcud olanların hamısından yalnız təbiətinə zidd olmayan şeyləri seçdi, qalanını qeyd etmək istəmədi və fərq etmirdi. Buna görə, qız göydə mələkləri gördü və onun üçün kilsə heç bir təzyiq və təzyiq göstərən qüvvə deyildi, ancaq hər şeyin yüngül olduğu, xəyal edə biləcəyiniz bir yer idi. Katerina sadəlövh və xeyirxah idi, tamamilə dini ruhda tərbiyə olunurdu. Ancaq yolunda ideallarına zidd olan bir şeylə qarşılaşdısa, o, üsyankar və inadkar bir təbiətə çevrildi və ruhunu cəsarətlə narahat edən qərib, qəribdən qorundu. Qayıqla da belə oldu.
Evləndikdən sonra Katerinanın həyatı çox dəyişdi. Təbiətlə birləşdiyini hiss etdiyi sərbəst, şən, əzəmətli bir dünyadan, qız özünü aldatma və şiddət dolu bir həyatda tapdı. Məsələ burasındadır ki, Katerinanın öz iradəsi ilə Tixonla evlənməməsi: o, heç kəsi sevmirdi və kiminlə evlənəcəyinə əhəmiyyət vermirdi. Fakt budur ki, qız özü üçün yaratdığı keçmiş həyatından soyundu. Katerina artıq kilsəni ziyarət etməkdən belə ləzzət alır, adi işlərini edə bilmir. Kədərli, narahat fikirlər onun təbiətə sakitcə heyran qalmasına imkan vermir. Katya, var olduğu müddətcə dözmək və xəyal etmək üçün qalıb, ancaq artıq düşüncələri ilə yaşaya bilməz, çünki qəddar reallıq onu alçaldıcılığın və əzabın olduğu yerə qaytardı. Katerina xoşbəxtliyini Tixona olan sevgisində tapmağa çalışır: “Mən ərimi sevəcəm. Tisha, əzizim, səni heç kimə satmayacağam. " Ancaq bu sevginin səmimi təzahürləri Kabanixa tərəfindən sıxışdırılır: "Boynuna nə bağlayırsan, utanmaz qadın? Sevgilinizlə vidalaşmırsınız "dedi. Katerinada güclü təvazökarlıq və vəzifə hissi var, buna görə özünü sevilməmiş ərini sevməyə məcbur edir. Tixonun özü, anasının zülmünə görə, arvadını həqiqətən sevə bilməz, baxmayaraq ki, istəyər. Və bir müddət yola düşərək Katyanı sərbəst gəzməyə buraxdıqda qadın tamamilə tənha olur.
Borisə olan sevgi, fikrimcə, insanın dərin narazılığı üzündən yaranan bir hissdir. Katerinaya Kabanixanın evinin havasız havasında təmiz bir şey yox idi. Borisə olan sevgi bu saf idi, Katerinanı tamamilə qurutmağa imkan vermədi, birtəhər onu dəstəklədi. Borislə bir tarixə getdi, çünki özünü qürur və elementar hüquqları olan bir insan kimi hiss etdi. Bu taleyə, qanunsuzluğa qarşı istefaya qarşı bir üsyan idi. Katerina günah işlədiyini bilirdi, amma bundan əlavə yaşamağın hələ mümkün olmadığını da bilirdi. Vicdanının saflığını azadlığa və Borisə qurban verdi. Məncə, bu addımı atarkən Katya artıq yaxınlaşan sonu hiss etdi və yəqin ki, düşündü: "İndi və ya heç vaxt." Başqa bir hadisə olmayacağını bilərək sevgi ilə dolu olmaq istədi. İlk tarixdən Katerina Borisə dedi: "Sən məni məhv etdin". Günah ürəyində ağır bir daş kimi yatır. Bir göy gurultusu qəhrəmanı üçün qaçılmaz səmavi cəzanın simvolu olur. Katerina artıq günahları ilə yaşaya bilməz və dini şüuru üçün tamamilə təbii çıxış yolu tövbə deməkdir. Hər şeyi ərinə və qayınanasına etiraf edir. Ancaq tövbə təvazökarlıqla müşayiət olunmalıdır və bu azadlığı sevən qəhrəmanda deyil. İntihar dəhşətli bir günahdır, ancaq Katerinanın insanların quşlar kimi uçmadığı bir dünyada mövcud ola bilməyəcəyinə qərar verməsi məhz buna görədir.