Oblomov və Stolz masasının müqayisəsi bir sevgi sınağıdır. Oblomov və Stolz: müqayisəli xüsusiyyətlər və ya anatomiya

Qonçarovun "Oblomov" romanı 19-cu əsrin ikinci yarısının tənqidçiləri tərəfindən yüksək qiymətləndirilmişdir. Xüsusilə, Belinsky əsərin vaxtında düşdüyünü və XIX əsrin 50-60-cı illərinin ictimai-siyasi düşüncəsini əks etdirdiyini qeyd etdi. Bu yazıda iki həyat tərzi - Oblomov və Stolz müqayisə edilir.

Oblomovun xarakteristikası

İlya İliç sülh, hərəkətsizlik istəyi ilə fərqlənirdi. Oblomovu maraqlı və rəngarəng adlandırmaq olmaz: gününün çoxunu divanda uzanaraq düşüncədə keçirirdi. Bu düşüncələrə qapılaraq tez-tez yatağından qalxmırdı, küçəyə çıxmırdı, gün ərzində son xəbərləri öyrənmədi. Özünü lazımsız və ən əsası mənasız məlumatlarla narahat etməmək üçün prinsipcə qəzet oxumurdu. Oblomovu bir filosof adlandırmaq olar, o başqa məsələlərdən narahatdır: gündəlik deyil, ani deyil, əbədi, mənəvi. Hər şeydə məna axtarır.

Ona baxanda onun xoşbəxt azad düşüncəli, xarici həyatın çətinliklərinə və problemlərinə yüklənməməsi təəssüratı alırsan. Ancaq həyat "toxunur, hər yerə çatır" İlya İliç, onu əziyyətə salır. Xəyallar yalnız xəyallar olaraq qalır, çünki onları gerçək həyata necə çevirəcəyini bilmir. Hətta oxumaq onu yorur: Oblomovun çoxlu kitabı var, amma hamısı oxunmamış qalır, başa düşülmür. Ruh onun içində yuxuda olduğu kimi görünür: lazımsız narahatlıqlardan, narahatlıqdan, narahatlıqdan qaçır. Bundan əlavə, Oblomov tez-tez öz sakit, gizli varlığını digər insanların həyatı ilə müqayisə edir və başqalarının yaşaması üçün yaşamağın yaxşı olmadığını görür: "Nə vaxt yaşamalıyıq?"

Oblomovun qeyri-müəyyən görüntüsü budur. "Oblomov" (Qonçarov İ.A.) bu personajın şəxsiyyətini - qeyri-adi və fövqəladə şəkildə təsvir etmək üçün yaradıldı. İmpulslar və dərin emosional təcrübələr ona yad deyil. Oblomov poetik, həssas bir təbiətə sahib əsl xəyalpərəstdir.

Stolz xarakteristikası

Oblomovun həyat tərzini Stolzun dünyagörüşü ilə müqayisə etmək olmaz. Oxucu əvvəlcə əsərin ikinci hissəsində bu xarakterlə qarşılaşır. Andrey Stolz hər şeydə nizamı sevir: onun günü saatlarla, dəqiqələrlə planlaşdırılır, təcili olaraq yenidən dəyişdirilməli olan onlarla vacib iş planlaşdırılır. Bu gün Rusiyadadır, sabah bir də görürsən ki, gözlənilmədən xaricə getdi. Oblomovun cansıxıcı və mənasız hesab etdiyi şey onun üçün vacib və əhəmiyyətlidir: şəhərlərə, kəndlərə gəzintilər, ətrafındakıların həyat səviyyəsini yaxşılaşdırmaq niyyəti.

Oblomovun ağlına belə gətirə bilmədiyi o xəzinələri qəlbində açır. Stolzun həyat tərzi tamamilə bütün varlığını canlılıq enerjisi ilə bəsləyən fəaliyyətlərdən ibarətdir. Bundan əlavə, Stolz yaxşı dostdur: iş məsələlərində İlya İlyichə dəfələrlə kömək edib. Oblomov və Stolzın həyat tərzi bir-birindən fərqlidir.

Oblomovizm nədir?

Bir ictimai fenomen olaraq, konsepsiya boş, monoton, rəngsiz və həyatda baş verən hər hansı bir dəyişikliyə diqqəti bildirir. Andrey Stolts Oblomovun həyat tərzinin özü, Oblomovun sonsuz sülh istəyi və heç bir fəaliyyətin olmaması adlandırdı. Bir dostunuz Oblomovu daim həyat tərzini dəyişdirmə fürsətinə itələməsinə baxmayaraq, heç güclənmədi, sanki bunu etməyə güc tapmadı. Eyni zamanda, Oblomovun aşağıdakı sözləri tələffüz edərək səhvini etiraf etdiyini görürük: "Mən dünyada yaşamağa çoxdan utanmışam". Özünü faydasız, lazımsız və tərk etdiyini hiss edir və buna görə də masanın üstündən toz çıxarmaq, bir ay boyunca yatmış kitabları götürmək, mənzili bir daha tərk etmək istəmir.

Oblomovun anlayışında sevgi

Oblomovun həyat tərzi heç bir şəkildə həqiqi və ixtira edilməmiş xoşbəxtliyin əldə olunmasına kömək etməmişdir. Xəyal qurdu və həqiqətən yaşadığından daha çox planlar qurdu. Təəccüblüdür, amma onun həyatında sakit istirahət, həyatın mahiyyətini fəlsəfi şəkildə əks etdirmək üçün bir yer var idi, lakin qətiyyətli hərəkət və niyyətləri həyata keçirmək üçün kifayət qədər güc yox idi. Olga Ilyinskaya üçün sevgi müvəqqəti olaraq Oblomovu adi varlığından çıxarır, yeni şeylər sınamağa, özünə baxmağa məcbur edir. Köhnə vərdişlərini unudur və yalnız gecə yatır, gündüz də iş görür. Ancaq yenə də Oblomovun dünyagörüşündə sevgi birbaşa xəyallar, düşüncələr və poeziya ilə əlaqəlidir.

Oblomov özünü sevgiyə yaraşmayan hesab edir: Olqanın onu sevə biləcəyinə, onun kifayət qədər uyğun olub-olmamasına, onun xoşbəxtliyini edə biləcəyinə şübhə edir. Bu kimi fikirlər onu faydasız həyatı ilə bağlı kədərli düşüncələrə aparır.

Stolzın başa düşdüyü kimi sevgi

Stolz sevgi məsələsinə daha səmərəli yanaşır. Efemer xəyallarını boş yerə əyləndirmir, həyatı düşüncəli, təsəvvür etmədən, təhlil etmək vərdişi olmadan nəzərdən keçirir. Stolz iş adamıdır. Ay işığında romantik gəzintilərə, məhəbbətin ucadan eşidilən elanlarına və skamyada ah çəkməsinə ehtiyac yoxdur, çünki Oblomov deyil. Stolzın həyat tərzi çox dinamik və praqmatikdir: o, Olqanı qəbul etməyə hazır olduğunu anladığı anda təklif edir.

Oblomov nəyə gəldi?

Qoruyucu və ehtiyatlı davranış nəticəsində Oblomov Olga İlyinskaya ilə yaxın münasibət qurma fürsətini əldən verir. Toydan bir müddət əvvəl onun evliliyi üzüldü - hazırlaşmaq, özünü izah etmək, özündən soruşmaq, müqayisə etmək, anlamaq, Oblomovu analiz etmək çox uzun çəkdi. Oblomov İlya İliç obrazının səciyyələndirilməsi boş, məqsədsiz varlığın səhvlərini təkrar etməməyi öyrədir, həqiqətən məhəbbət nədir? O, ucalıq, poetik istəklər mövzusudur, yoxsa Oblomov dul Agafya Pshenitsynanın evində tapdığı sakit sevincdir?

Oblomovun fiziki ölümü niyə gəldi?

İlya İliçin fəlsəfi düşüncələrinin nəticəsi belədir: özündə keçmiş arzularını və hətta uca xəyallarını basdırmağı seçdi. Olga ilə birlikdə həyatı gündəlik həyata yönəldi. Ləzzətli yeməkdən və bir günorta çörəkdən daha böyük bir sevinc bilmirdi. Tədricən, həyatının mühərriki dayanmağa, yıxılmağa başladı: xəstəliklər və hallar getdikcə tezləşdi. Əvvəlki düşüncələr də onu tərk etdi: bir səssiz otaqda, tabut kimi, Oblomovu ləngidən bütün bu ləng həyatda artıq yer yox idi. Ağılla, bu adam uzun müddətdir ölmüşdü. Fiziki ölüm yalnız ideallarının uydurmasının təsdiqlənməsi idi.

Stolzun uğurları

Stolz, Oblomovdan fərqli olaraq xoşbəxt olmaq şansını qaçırmadı: Olga İlyinskaya ilə ailə rifahı qurdu. Bu evlilik, Stolzun buludlara uçmadığı, dağıdıcı xəyallarda qalmadığı, lakin daha ağlabatan və məsuliyyətli davrandığı sevgi ilə həyata keçirildi.

Oblomov və Stolzın həyat tərzi bir-birinə qarşıdır və qarşıdır. Hər iki simvol da bənzərsiz, təkrarolunmaz və öz cəhətdən əhəmiyyətlidir. Bu, illərlə dostluğunun möhkəmliyini izah edə bilər.

Hər birimiz ya Stolz ya da Oblomov tipinə yaxınyıq. Bununla səhv bir şey yoxdur və təsadüflərin yalnız qismən olma ehtimalı var. Dərin, həyatın mahiyyətini düşünməyi sevənlər, çox güman ki, Oblomovun yaşadıqlarını, narahat ruhi tələsiklərini və axtarışlarını başa düşəcəklər. Romantika və poeziyanı çox geridə qoyan işgüzar praqmatistlər özlərini Stolzla birləşdirəcəklər.

XIX əsr rus ədəbiyyatında dahi bir sosial və psixoloji əsər olmaqla bu gün də aktuallığını itirmir. Kitabda müəllif birmənalı cavab vermədən oxucunu təsvir olunan toqquşmaların müstəqil həllini tapmağa dəvət edərək bir sıra əbədi mövzulara və suallara toxunur. Romanda aparıcı əbədi mövzulardan biri, əsərin baş qəhrəmanları - İlya İliç Oblomov və Andrey İvanoviç Stoltsun tərcümeyi-halının nümunələri ilə ortaya çıxan ailə mövzusudur. Romanın süjetinə görə, Oblomovun ailəyə və valideynlərə münasibəti, bir tərəfdən, digər tərəfdən Stolzun ailəyə münasibətindən köklü şəkildə fərqlənir. Andrey İvanoviç və İlya İliç eyni sosial sistemdən olsalar da, fərqli ailə dəyərlərini mənimsədilər və tamamilə fərqli tərbiyə aldılar, sonradan həyatlarında taleyi və inkişafı ilə iz buraxdı.

Oblomovlar ailəsi

Oxucu, əsərin birinci hissəsinin son hissəsində - Oblomov Xəyalında Oblomov romanındakı Oblomovlar ailəsinin təsvirinə rast gəlir.
İlya İliç doğma Oblomovkanın gözəl mənzərələrini, sakit uşaqlığını, valideynlərini və xidmətçilərini xəyal edir. Oblomovlar ailəsi öz qaydalarına və qaydalarına uyğun yaşayırdılar və əsas dəyərləri yemək və istirahət kultu idi. Hər gün bütün ailə yeməklərin bişirilməsini qərara aldı və yeməkdən sonra bütün kənd yuxusuz, tənbəl boşluğa girdi. Oblomovkada yüksək bir şey haqqında danışmaq, mübahisə etmək, ciddi mövzuları müzakirə etmək adət deyildi - ailə üzvləri arasındakı söhbətlər əlavə enerji və duyğular tələb etməyən sözlər atmaq mənasız idi.

İlya İliçin böyüdüyü bu cür sakitləşdirici və özünəməxsus depressiya şəraitində idi. Qəhrəman çox maraqlı idi, hər kəslə və fəal bir uşaqla maraqlanırdı, ancaq valideynlərinin həddən artıq qayğısı, istixana bitkisi kimi ona olan münasibət onun Oblomovizm bataqlığının yavaş-yavaş udulmasına səbəb oldu. Üstəlik, Oblomovlar ailəsində təhsil, elm, savad və hərtərəfli inkişaf, mükəmməl bir şəkildə həll edilə bilən bir şıltaqlıq, həddindən artıq bir moda hesab olunurdu. Buna görə, hətta oğlunu təhsil almağa göndərdikdən sonra, İlya İliçin valideynləri özləri bir çox səbəb tapdılar ki, dərsləri buraxa bilsin, evdə qalsın və boş vaxtlarda əylənsin.

Oblomovun ətrafındakılar tərəfindən həddindən artıq qəyyumluğa baxmayaraq, Oblomovun ailəsinə və valideynlərinə münasibəti ən əlverişli olsa da, əslində onları Oblomovkada sevmək adət olan sakit sevgi ilə sevdi. Ailənin xoşbəxtliyini necə yaxşılaşdıracağını da xəyal edən İlya İliç gələcək həyat yoldaşı ilə münasibətlərini ata və anası arasındakı kimi - qayğı və əmin-amanlıqla dolu, ruh yoldaşının olduğu kimi qəbul etməsini ifadə etdi. Bəlkə də buna görə Oblomov və Olqanın sevgisi ayrılmağa məhkum edildi - İlyinskaya yalnız ilk baxışdan xəyallarının idealına bənzəyirdi, əslində həyatını İlya İliç üçün ailə xoşbəxtliyinin əsasını təşkil edən adi gündəlik sevinclərə həsr etməyə hazır deyildi.

Stolz ailəsi

Romandakı Andrey Stolts Oblomovun məktəb illərində tanış olduqları ən yaxşı dostudur. Andrey İvanoviç xarici dünyaya bu qədər həssas olan, fəal və məqsədyönlü bir uşağa iz buraxa bilməyən bir rus zadəgan və bir Alman burgherinin ailəsində böyüdü. Anası Andreyə sənət öyrətdi, musiqi, rəsm və ədəbiyyat üçün böyük bir ləzzət yetişdirdi, oğlunun necə görkəmli bir cəmiyyət olacağını xəyal etdi. Oblomovun və Stolzun valideynləri bir-birini tanıyırdılar, buna görə tez-tez Andrey ev sahibinin anası üçün məqbul və başa düşülən sakit və isti olduğu hökmranlıq etdiyi Oblomovları ziyarət etməyə göndərilirdi. Atası Stolzdan olduğu kimi eyni əməli və işgüzar bir insan yetişdirdi. Heç şübhəsiz Andrei üçün ən vacib səlahiyyət idi, bir gəncin bir neçə gün evdən çıxa biləcəyi, eyni zamanda atasının qoyduğu bütün vəzifələri yerinə yetirə biləcəyi anlar.

Belə görünür ki, həssas ana və rasional ata tərbiyəsi Stolzın hərtərəfli inkişaf etmiş, ahəngdar və xoşbəxt bir insan kimi formalaşmasına öz töhfəsini verməli idi. Ancaq anasının erkən ölümü səbəbindən bu baş vermədi. Andrey, iradəli xarakterinə baxmayaraq, anasını çox sevirdi, buna görə ölümü atası ilə bağışlanma epizodu ilə tamamlanan qəhrəman üçün əsl faciəyə çevrildi, müstəqil həyata Sankt-Peterburqa göndərdiyi zaman öz oğlu üçün həvəsləndirici sözlər də tapa bilmədi. ... Bəlkə də buna görə Oblomov və Stolzun öz ailələrinə münasibətləri fərqli idi - Andrey İvanoviç valideynlərini nadir hallarda xatırlayır, Oblomovun münasibətlərində, mənəvi münasibətlərində ailə həyatının idealını görür.

Tərbiyə qəhrəmanların sonrakı həyatına necə təsir etdi?

Fərqli tərbiyəyə baxmayaraq, Oblomov və Stolzun valideynlərinə münasibət fərqli olduğundan daha oxşardır: hər iki qəhrəman valideynlərini hörmətlə qarşılayır və sevir, onlar kimi olmağa çalışır və verdiklərini qiymətləndirirlər. Lakin, Andrey İvanoviç üçün təhsil karyera yüksəkliyinə çatmaq, cəmiyyətdə olmaq və iradə və praktikliyi, istənilən hədəfə çatmaq bacarığını inkişaf etdirmək üçün bir tramplin olarsa, "istixana" tərbiyəsi Oblomovun xəyalpərəst təbiətini daha da dəyişməz və laqeyd etdi. Ilya İliichin xidmətdəki ilk uğursuzluğu karyerasında tamamilə məyus olmağına səbəb olur və o, divanda davamlı yalan danışmaq və Oblomovkanın mümkün gələcəyi ilə bağlı xəyallarda və boru xəyallarında əsl həyatın yalançı təcrübəsi üçün işləmək ehtiyacını tez dəyişir. Maraqlıdır ki, hər iki qəhrəman ana kimi görünən bir qadında gələcək həyat yoldaşının idealını görürlər: İlya İliç üçün Agafia iqtisadi, təvazökar, sakit olur, hər şeydə əri ilə razılaşır, Stolz isə Olqada əvvəlcə anasına bənzər bir görüntünü görür, sonra illər ömrü boyu bunun tamamilə doğru olmadığını başa düşür, çünki tələbkar, eqoist arvadı üçün bir səlahiyyət qalmaq üçün daim inkişaf etməlidir.

"Oblomov" dakı ailənin mövzusu ən vaciblərindən biridir, ona görə qəhrəmanların tərbiyəsi və formalaşması xüsusiyyətlərini dərk etməklə oxucu həyat məqsəd və motivlərini başa düşməyə başlayır. Bəlkə də İlya İliç mütərəqqi burjua ailəsində böyüdüsə və ya Stolzun anası bu qədər erkən ölməsəydi, taleləri başqa cür olardı, ancaq o dövrün ictimai həqiqətlərini dəqiq şəkildə təsvir edən müəllif oxucunu əbədi suallar və mövzulara cəlb edir.

Romanda iki fərqli şəxsiyyəti, iki əks yolunu təsvir edən Qonçarov, oxuculara dövrümüzdə aktual olan ailə və tərbiyə məsələlərini əks etdirmək üçün geniş bir sahə təqdim etdi.

Stolz və Oblomovun ailəyə və valideynlərə münasibəti - Qonçarovun romanına əsaslanan bir esse |

Stolzun sitat gətirdiyi görüntü və xarakteristikası müvəffəqiyyətin çətinliklərdən qorxmadan öz məqsədinə inamla gedən birinin əldə etdiyini sübut edir.

Uşaqlıq və savad

"Rusca bir danışma oldu" Stolz, onu anasından, kitablardan öyrəndi, kəndlilərdən, kənd oğlanlarından çox sözlər qəbul etdi. Valideynlər erkən övladını hər cür elmlərlə tanış etməyə başladılar.

"Səkkiz yaşından etibarən, oğlan coğrafi xəritələrin üzərində oturdu, Bibliya ayələrini, Krılovun nağıllarını öyrətdi."

"Göstəricilərdən uzaqlaşdıqda" qonşu uşaqların yanına qaçdı.

Gecəyə qədər küçədə yatdı, quş yuvalarını yıxdı və tez-tez döyüşlərdə iştirak edirdi. Ana ərindən şikayət etdi:

"Bir gün keçmir ki, oğlan mavi ləkəsiz qayıdır və o biri gün burnunu sındırdı."

Şiddətli olmasına baxmayaraq, öyrənmək istedadını itirmədi. Anası ilə dörd əlində pianino çalanda dərhal sevdiyi oğlunun pis davranışını unutdu.

On dörd yaşından etibarən ata müəyyən tapşırıqlarla oğlunu şəhərə göndərməyə başladı.

"Heç vaxt belə olmamışdı ki, oğlan unutdu, gözardı etdi, dəyişdirildi, səhv etdi." Anaya bu "iş intizamı" xoş gəlmədi.

Qadın, oğlunu işləyən əlləri olan bir fermer yox, usta görmək arzusunda idi.

Görünüş

Qaranlıq üzdə yaşıl gözlər çox ifadəli görünürdü. Görünüş diqqətli idi. Tamamilə heç bir detal ondan qaçmadı. İlya Oblomov həsədlə bir dostuna "yağ olmadığı və arpa olmadığı üçün" cəsarət və sağlamlıqla nəfəs aldığını söyləyir.

İşə münasibət. Maliyyə vəziyyəti

“O inadla seçilmiş yolu getdi. Heç vaxt ağrılı bir şey haqqında düşündüyümü görməmişdim. Çətin vəziyyətə düşmədim ”.

Uşaqlıqdan hər cür işə öyrəşmişdi. İstefa verdikdən sonra öz işi ilə məşğul olmağa qərar verdi. Bunun sayəsində bir ev və pul qazanmağı bacardılar. "Xaricə mal göndərən bir şirkətə qarışdı." Həmkarları ona hörmət edir, ona inamla yanaşırlar.

Andrey həyatı davamlı bir hərəkətdir. Xaricə iş üçün getməli olursan, onu göndərməlisən.

"Cəmiyyət Belçikanı və ya İngiltərəni ziyarət etməli olduqda - Stolzu göndərirlər, bir layihə yazmaq və ya işə yeni bir fikir uyğunlaşdırmaq lazımdır - onu seçirlər."

Bu təşəbbüskarlıq ruhu ona kömək etdi:

"Qırx valideyndən üç yüz min kapital etmək."

İlya Oblomovun insanı bütün həyatını işə həsr edə bilməyəcəyinə dair verdiyi sözlərə görə, bunun mümkün olduğunu cavablandırır. Özünü boş təsəvvür etmir.

“Heç vaxt işləməyəcəyəm. Əmək həyatın məqsədi, elementi və həyat yoludur. "

Büdcə ilə yaşayır, frills yoxdur.

"Vaxt və əməyin, ruhun və qəlbin gücünü cəsarətlə idarə etməklə hər rublu xərcləməyə çalışdım."

Dostluq və sevgi.

İlya elmə xoş gəlmədi. Lakin poeziyaya ehtiras inkişaf etdirəndə Andryusha, biliyini inkişaf etdirmək üçün ona hər cür kitabları evdən aparmağa başladı.

"Stolzun oğlu İlyanı əzizləyir, ona dərslər verir, onun üçün çox tərcümə edir."

İllər sonra Oblomovu dəstəkləməkdə davam edir. Ona yaxın bir şəxs olduğunu iddia edir.

"Hər bir qohumdan daha yaxın: mən onun yanında oxudum və böyüdüm."

Andrey həmişə dostunu təmənnasız dəstəkləyir. İlya onun ziyarətini məmnuniyyətlə gözləyir, bütün işləri, o cümlədən maliyyə işlərini ona həvalə edir. Stolz daha tez gələcəkdi! Tezliklə olacağını yazır. Məskunlaşacaqdı. Oblomov əmlakla bağlı ciddi problemlər yarandıqda, bir dostun özü əşyaların qaydasında qoyulmasına kömək etməyi təklif edir, əmlak menecerinin İlya İliçi aldatdığını başa düşür. Hər şeyi bacarıqlı edir.

Oblomovun ölümündən sonra da heç vaxt sevdiklərinə qayğı göstərmir. Arvad Agafya Pshenitsyna əmlakın gətirdiyi pulu göndərir. Mərhum yoldaşın oğlu evinə aparılır.

“Andryushanın Stolz və həyat yoldaşı tərəfindən böyüdülməsi istəndi. İndi onu öz ailəsinin üzvü hesab edirlər ”.

Sevgi.

"Hobbilərim arasında ayaqları altındakı yer və həddindən artıq vəziyyətdə azad olmaq üçün kifayət qədər güc hiss etdim. Gözəlliyi kor etmir, gözəllərin ayağında yatmır.

Olqa İlyinskaya ilə uzun müddətdir dostluq edirdilər. Kişi ondan böyük idi, bir dostunu uşaq kimi qəbul edirdi.

"Mən onun gözündə sevimli, vəd verən bir uşaq kimi idim."

Oblomovla münasibətlərdə ağrılı bir fasilədən sonra Olga və xalası xaricə getdilər. Andrey ilə Parisdə görüşəcəklər və heç vaxt ayrılmayacaqlar.

Andrey qəribə bir şəhərdəki təkliyini parlaqlaşdırmaq üçün hər şəkildə çalışacaqdır.

"Bunu qeydlər və albomlarla əhatə edən Stolz uzun müddət dostunun asudə vaxtını doldurduğuna və işə getdiyinə inanaraq sakitləşdi."

Tezliklə birlikdə İsveçrəyə yollanırlar. Burada Olqasız yaşaya bilməyəcəyinə daha çox əmin olur.

Kişi ona aşiq olur.

"Bu altı ay ərzində qadınlarla münasibətlərdə o qədər diqqətlə qoruduğu bütün məhəbbət əzabları onun üzərindən keçdi."

Səmimi hisslərlə onu etiraf edərək, onun üçün qarşılıqlı olduğunu bilir. Tezliklə sevgililər evlənirlər, uşaqları var.

Ailə mehriban və xoşbəxt yaşayır. Mərhum Oblomov İlya İliçin oğlu Andryushkaya baş çəkmək üçün onları ziyarətə gəlir. Qadın hisslərinin səmimi olduğunu başa düşür. Olga və Andrey, həm varlıq, həm də bir kanalda birləşdilər. Hamısında harmoniya və sükut var idi. "

Hətta layihələri, fəsilləri fasiləsiz olaraq dostlarım - yazıçılar, ədəbiyyatşünaslar, yaxın tanışlarım üçün oxudum. "İş kapitaldır" dedi tanınmış ədəbiyyat ustası I. S. Turgenev roman haqqında. Qonçarov realist bir yazıçıdır, yəni romanının real həyatdan, müasirləri narahat edən düşüncə və düşüncələrdən, onları əhatə edən hiss və duyğulardan bəhs etməsidir.

Rus ziyalıları ən çox I əsrin ikinci yarısında nələri maraqlandırdı? Əlbətdə Rusiya haqqında düşüncələr! Ölkə hansı inkişaf yolu seçəcək!

Cəmiyyətdə inkişafın iki əsas nəzəriyyəsi - Qərbçilik və Slavofilizm bir-birindən əsaslı şəkildə fərqlənirdi. Əgər qərblilər hər şeydə "təhsilli Avropa" nı izləməyə çağırdılarsa, slavofillər və A L L S o c h. r u həyat həqiqətini antik dövrdə, patriarxiyada, kommunal həyat tərzində axtarırdı. Kim haqlıdır - yalnız vaxt cavab verə bilər. Romanda əsas ideyaların daşıyıcıları iki əsas Sankt-Peterburq zadəganlarıdır - İlya Oblomov və Andrey Stolts.

Bunlar fərqlidir, hər şeydə tamamilə fərqlidir - görünüşdən tutmuş həyata münasibətə. Yəqin ki, təsadüfi deyildi ki, Qonçarov "soyad danışma" prinsipini tətbiq etdi, çünki Rusiyada "bummer" təkcə qoşqunun ən böyük qolu deyil, həm də iri, cılız bir insan adlanırdı və Alman dilindən tərcümədə "stolz" kəlməsi "qürur" deməkdir. Roman açıq şəkildə müxalifət prinsipi üzərində qurulub.

"Həyat həqiqətini" tapmaq üçün Qonçarov əsas personajlarını eyni həyat sınaqlarından keçirir və reaksiyalarını və davranışlarını diqqətlə öyrənir. Əlbəttə ki, Oblomov və Stolzın da ümumi cəhətləri var, məsələn, təxminən eyni yaşdadırlar, birlikdə böyüdülər və Stolzun atası tərəfindən saxlanılan bir pansionatda birlikdə təhsil aldılar. Onların hər ikisi bir müddət xidmət etsələr də, müxtəlif səbəblərdən istefa etdilər.

Nəhayət, Oblomov və Stolz Olga İlyinskayaya aşiq oldular. Ancaq şübhəsiz ki, bu personajlar arasında daha çox fərq var. Gözünüzə dəyən ilk şey, əlbəttə ki, görünüşdür. Ogblomom, dolğun, ərköyün, dar və qar ağ dərisi olan bir insandır, Stolz isə digər tərəfdən “hamısı sümüklərdən, əzələlərdən və sinirlərdən ibarətdir.

İncə ... yağ yuvarlaqlığının əlaməti deyil. Dəri daha hamar və cılız deyil. "Görünüşündən etibarən onların məşğuliyyətlərini və həyatlarını müəyyən etmək olar.

Dolğun, oturaq Oblomov bütün günü divanda yatır və "həyatın nümunəsini çəkir", xəyallar qurur, eyni zamanda xidmətçisi Zaxarla mübahisə edir. Stolz aktiv həyat tərzi keçirir, ictimai tədbirlərdə iştirak edir, çox səyahət edir. Bilikləri daim artırmaq, iş əlaqələri üçün səy göstərir. Bu davranışın kökləri hər iki personajın uşaqlığından tapılır. Oblomovun valideynləri, kiçik rus zadəganları, bütün ömrünü Oblomovka kəndində keçirdilər.

Orada istixana şəraitində oğlu İlyuşanı böyütdülər. Uşaqlıqdan bəri Oblomov sevgi və məhəbbətlə əhatə olunmuşdu, "anası onu ehtiraslı öpüşlər ilə doyurdu, gözləri buludlu olmasa, acgöz qayğıkeş gözlərlə baxırdı. Bir şey zərər vermir ... ". Kiçik İlyaya dayə olmadan heç bir yerə icazə verilmədi, qorxub qorxurdular ki, haradasa qaçıb, itəcək və ya bədnam bir dərəyə qalxacaq.

Uşaq "kiçik vətənindən" başqa bir şey görmür və bilmir və ömrünü burada - patriarxal rus cənnətində keçirməyə hazırdır. Əslində, bütün gələcək həyatı Oblomov yalnız bir şeyi xəyal edir - ürəyi üçün əziz olan Oblomovkaya, bu qədər yaxşı və dinc olduğu, hətta tək olmadığını, ancaq sevimli həyat yoldaşı ilə birlikdə olmasını arzulayır. Kimsə anasını və dayəsini İlyaya qayğısında əvəz etməlidir. Andrey Stolz heç bir şəkildə getmədi. Xarakterinə ailədəki aktiv mühit təsir etdi.

Kiçik yaşlarından işə vərdiş edir, atası elmə və sənətkarlığa olan qeyrətini artırırdı. Andrey "səkkiz yaşından atası ilə coğrafi xəritədə oturdu, Herderi, Wielandı hecalarla sıraladı ...". Uşaqlar bir internat evində birlikdə oxuyurdular, lakin təhsilə münasibətləri də fərqlidir. Andrey məmnuniyyətlə öyrənir, həvəslə biliyi mənimsəyir, həmişə əlavə iş görür, veriləndən çox kitab oxuyur.

İlya təhsillərinə təvazökarlıqla baxır, bunu "günahlarımıza görə göydən endirilmiş bir cəza" hesab edir. Oblomovkada heç kimə bilinməyən və lazımsız olan hər cür cəbr və latın ilə niyə öyrətdiyini və narahat olduğunu anlamır. Stolz üçün təhsil başqa bir addımdır, Oblomov üçün isə xoşagəlməz bir vəzifə - o etdi və unutdu. Bir müddət dövlət qulluğuna həsr olunmuş əsas personajlar və tezliklə təqaüdə çıxdılar. Oblomovun xidməti gərginləşdi, onu birtəhər yaşamağa və hərəkət etməyə məcbur etdi, yəni qətiyyətli hərəkətlər İlya İliç bütün həyatı boyu qaçırdı.

Ailəsini də bu şəkildə aparır, daha doğrusu heç bir şəkildə. Heç nə ilə maraqlanmır, cibində nə qədər pul olsa da. Oblomovkaya yalnız Oblomovkada nə gözəl bir cənnət quracağını səbirsizliklə xəyal etməkdən məmnundur və cənnətin bu küncündə heç bir şeylə maraqlanmadan, heç nədən narahat olmayaraq xoşbəxt və rahat yaşayacaqdır. Bürokratik xidmət Stolzu tutdu. Xidmətin mahiyyətini tez başa düşdü, lazımi əlaqə və tanışlıqlar qazandı və nəhayət uşaqlıqda və yeniyetməlik dövründə yığılan bütün yükləri özünün xeyrinə istifadə etmək üçün təqaüdə çıxdı.

"Özümü tənzimləməli və hətta təbiətimi dəyişdirməliyəm" deyir. Stolz işləmək üçün yaşayır və həyat ideallarına uyğun olmayan hər şeyi zəhərli sözlərlə "Oblomovizm" adlandırır. Stolz və Oblomov uşaqlıqdan bəri əlaqə qururdular, lakin ona başqa cür yanaşırdılar. Andrey həmişə İlyanı qızışdırmağa, onu hərəkətə gətirməyə, nəyisə istəməyə, nəyəsə nail olmağa çalışır.

Oblomov açıq bir şəkildə belə bir həyatı bəyənmir, çünki bu "gündəlik boş bir qarışıqlıq, başlanğıclarda əbədi qaçış, bir-birinin yollarını kəsmək, başdan ayağa baxan əbədi ehtiras oyunu". Stolzun əks arqumentləri çox inandırıcı deyil: “Bir şey dünya və cəmiyyət üçün maraqlı olmalıdır. Hər kəsin öz maraqları var.

Həyat budur ”. Stolz Oblomov üçün bir növ həyat ölçüsü olmalıdır. Daim özünü onunla müqayisə edir, öz həyatının üstünlüyünü sübut etməyə çalışır.

Həqiqətən, biri daim bir şey edir, bükülür, bükülür, qazanır və itirir, digəri isə divanda yatır - və bu xoşbəxtdir. Lakin Stolz da həyat istəyir və hamıya yaradıcı yaradılış yolunun passiv qavrayış yolundan daha çox xoşbəxtlik verdiyini sübut etməyə çalışır. Bir növ Oblomovu qarışdırmaq üçün Stolz sevgi kimi güclü vasitələrə müraciət edir və İlyanı Olga İlyinskaya ilə tanış edir. Ancaq burada da Oblomov həyat inancında möhkəmdir və heç nəyi dəyişdirmək istəmir.

Olqanın özünü sevməsinə icazə verir, ona da sevgi ilə yanaşır, ancaq dayə və ana kimi. O, hərəkətə yaramır, yalnız görüşməyi qəbul edir. Olga, yolverilməz tədbirlərin yolverilməz pozuntularına gedir, Oblomovun özünə və tək başına gəlir, ancaq bu yalnız İlya İlyichi qorxudur. Olqaya olan sevgi Olqanın qorxusuna çevrilir və ayrıldıqda ağlayır və rahatlaşır.

Olqaya oynaq cəsarətlə yanaşan Stolz, Oblomovizmin yapışqan tələlərindən özünü çıxararaq bir qadının mənəvi cəhətdən necə böyüdüyünü təəccübləndirir. Belə ağıl gücü olan bir qadın Stolz üçün əsl həyat dostu olmağa qadirdir. Onu yenidən görmüşdü və görəndə aşiq oldu və aşiq oldu və məqsədə çatmaq üçün bütün əzmini ataraq buna nail oldu. Bir-birlərinə layiqdirlər və xoşbəxt evli həyatları bunun ən yaxşı təsdiqidir. Stolz və İlyinskayanın övladları da onlar kimi olacaqlar, çünki həyatda çox iş görəcəklər.

Ata Oblomovu bərpa etdi və onlar bütün Rusiyanı təchiz etməlidirlər. Əslində, romanının sonuna yaxın Qoncharov, heç olmasa özü və oxucusu üçün, Qərbçilərlə Slavofillər arasındakı mübahisədə bir xətt çəkdi. Bəli, Oblomov xoş bir insandır, yüksək əxlaqlıdır, heç kimə zərər vermək istəmir, amma hərəkətsizdir, təşəbbüskar, gücsüz və buna görə məhkumdur.

İlya İlyichin vuruşdan ölməsi onun bütün həyatının təbii nəticəsidir, yağ ilə şişmiş zəifləmiş bir beyin özünü qorumağa belə qadir deyil. Rusiyada isə oğurluqlar doğulur və üstünlük təşkil edir. Onlar xoşagəlməz, qorxu hissi ilə qəbul edilə bilər, lakin güclü, qürurlu və möhkəmdir.

Gələcək bunların arxasındadır. Rusiya Oblomovizmin böyük qarınları bir milyondan çox hərbçi, həyatı sabitləşdirilmiş stolu udmaq və həzm etmək iqtidarındadır. Beləliklə, həyat davam edir. Həm də əbədi mübahisə.