Ustadın portret xüsusiyyəti. M. romanından Ustadın sitatı

M.Bulgakov dəfələrlə münasibətlərin mahiyyətini açmağa çalışıb yaradıcı insan və onun ətrafındakı cəmiyyət. O, bir neçə əsərini bu mövzuya həsr etmişdir. Və belə bir əlaqənin ən parlaq şəkildə açıqlanması "Ustad və Marqarita" romanında özünü göstərdi.

Oxucu gözünü bu əsərin sətirlərinin üzərindən keçəndə onun təxəyyülündə şeytanın topunu, adi bir qızın əsl ifritəyə çevrilməsi kimi qeyri-adi səhnələr yaranır. Biz başa düşürük ki, roman müəllifi öz yaradıcı təxəyyülünə sərbəstlik verib, eyni zamanda, o həddi aşmağa icazə verilməyən ciddi hədlər qoyub.

Ustad obrazı ilə on birinci fəsildə tanış oluruq, daha ətraflı təsvir isə on üçüncü fəsildə baş verir.

M.Bulqakov yaradıcılığında qəhrəmanın adını heç bir şəkildə çəkmir. O, sevgilisindən Usta ləqəbini aldı - sonra bir neçə dəfə onu inkar etdi. Adamın təxminən otuz səkkiz yaşı var, iti burnu və olduqca narahat görünüşü var. Qəhrəman romanın yaradıcısı kimi görünür - onun üçün yazır yaradıcılıq işləri bütün həyatın mənası idi. Baş qəhrəman özünü yazıçı hesab etmir. O, öz fitrətini onların üzərində ucaldır, çünki şairlər elə şeirlər yazır ki, onlar özləri inanmırlar.

Romanı oxuduqca oxucu başa düşür ki, Ustad kifayətdir bəxtəvər. Artıq əsərin ilk fəsillərindən onun layiqli uduşları haqqında öyrənirik ən çox kitabxana qura bildi. Bundan sonra onda roman yazmaq arzusu oyanır və o, gözəl Marqarita ilə tanış olur və ona aşiq olur. Amma bəxtinə baxmayaraq, Ustad ruhən çox zəifdir. Özünü və ya sevgilisini başqalarının tənqidindən qoruya bilməz. Usta romanı yandırır, ruhi xəstəxanaya gedir və Marqaritadan imtina edir.

Adam həm yaradıcılığına, həm də sevgisinə xəyanət edib. Buna görə də, sonda o, işığa gedən yola deyil, sülhə layiqdir. Bununla belə, onun romanı şöhrət və uzun ömür qazanmaq idi.

Ustad - baş qəhrəman işləyir. Ponti Pilat haqqında roman yazan yazıçı, yaradıcı.

Görünüş

"... Təxminən otuz səkkiz yaşında bir kişi ...".

"Artıq soyadım yoxdur - mən onu, ümumiyyətlə həyatdakı hər şeyi tərk etdim ...".

Məbədlərdə boz saçların ilk baxışları ilə qəhvəyi saçlar. Kəskin üz xüsusiyyətləri. Gözlər fındıq, narahat, həyəcanlıdır. Bir növ xəstə, qəribə.
Ustad paltara əhəmiyyət vermirdi. Şkafda boş-boş asılan kostyumların çoxluğuna baxmayaraq, o, eyni paltarda gəzməyə üstünlük verdi.

Xarakter. Bioqrafiya.

Ağıllı, təhsilli.İxtisasca tarixçidir, bir neçə il muzeydə çalışıb. Beş dil bilən poliqlot: yunan, latın, alman, fransız, ingilis.

Qapalı, həddindən artıq şübhə ilə xarakterizə olunur, əsəbidir. İnsanlarla barışmaqda çətinlik çəkir.

“Ümumiyyətlə, mən insanlarla yola getməyə meylli deyiləm, mənim lənətə gəlmiş qəribəliyim var: insanlarla sıx, etibarsız, şübhəli oluram...”.

Evli idi, amma bunu könülsüz xatırlayır. Uğursuz bir evliliyə əhəmiyyət vermədiyini açıq şəkildə göstərir. Hətta adı keçmiş həyat yoldaşı Usta xatırlamır və ya iddia edir.

Həyat dəyişir

Qazandığı məbləği nağdlaşdırdıqdan sonra o, muzeydəki işini tərk edir, mənzil kirayələyir və köçür. Kiçik zirzəmi onun yeni evi oldu. Məhz zirzəmidə o, Ponti Pilat haqqında roman üzərində işləməyə başladı.

Roman nəşriyyat tərəfindən qəbul edilmədi. Tənqid, qınama, senzura. Bu münasibət Ustadın psixikasını çox sarsıtdı.

Əsəbiləşdi, əsəbiləşdi. O, əvvəllər fikir vermədiyi tramvaylardan və qaranlıqdan qorxurdu. Qorxu ruha daxil oldu, özünü tamamilə ram etdi. Görmələr, halüsinasiyalar onu narahat edirdi.

O, romanını baş verənlərin günahkarı hesab edirdi. Qəzəblənən Usta onu gözünün qabağında illərin əməyini məhv edərək oda atır.

Yaşayış psixiatriya müəssisəsi

Ölüm

“Ustad və Marqarita” romanı Bulqakovun yaradıcılığının zirvəsidir. Romanda müəllif çox şeyə toxunur müxtəlif problemlər. Bunlardan biri də 1930-cu illərdə yaşamış bir insanın ədəbi faciəsidir. Əsl yazıçı üçün ən pisi düşündüklərini yaza bilməmək, fikirlərini sərbəst ifadə edə bilməməkdir. Bu problem romanın əsas personajlarından biri olan Ustada da təsir edib.

Ustad Moskvanın digər yazıçılarından kəskin şəkildə fərqlənir. Moskvanın ən böyük ədəbi birliklərindən biri olan MASSOLIT-in bütün təbəqələri sifarişlə yazır. Onlar üçün əsas şey maddi sərvətdir. İvan Bezdomnı Ustadın şeirlərinin dəhşətli olduğunu etiraf edir. Yaxşı bir şey yazmaq üçün işin içinə ruhunu qatmaq lazımdır. İvanın yazdığı mövzular isə onu heç maraqlandırmır. Ustad Pontius Pilat haqqında bir roman yazır, onlardan biri xarakterik xüsusiyyətlər 30-cu illər Tanrının varlığının inkarıdır.

Ustad tanınmaq, məşhur olmaq, həyatını tənzimləmək istəyir. Amma Ustad üçün əsas şey pul deyil. Ponti Pilat haqqında romanın müəllifi özünü Ustad adlandırır. Sevgilisi onu belə çağırır. Ustadın adı romanda çəkilmir, çünki bu şəxs əsərdə istedadlı yazıçı, parlaq yaradıcılığın müəllifi kimi görünür.

Usta evin kiçik zirzəmisində yaşayır, lakin bu, onu heç də sıxışdırmır. Burada o, sevdiyi işi təhlükəsiz şəkildə edə bilər. Marqarita ona hər şeydə kömək edir. Ponti Pilat haqqında roman Ustadın həyatının əsəridir. O, bütün ruhunu bu romanı yazmağa sərf etdi.

Ustadın faciəsi ondadır ki, o, münafiqlər və qorxaqlar cəmiyyətində tanınmağa çalışıb. Romanın nəşrindən imtina edilir. Amma əlyazmadan aydın görünürdü ki, onun romanı oxunub, yenidən oxunub. Belə bir iş diqqətdən kənarda qala bilməzdi. Ədəbi mühitdə dərhal reaksiya yarandı. Romanı tənqid edən məqalələr yağırdı. Ustadın ruhunda qorxu və ümidsizlik yerləşdi. Qərara gəldi ki, bütün bədbəxtliklərinin səbəbi romandır və buna görə də onu yandırdı. Latunskinin məqaləsi dərc olunandan az sonra Ustad özünü psixiatriya xəstəxanasında tapır. Voland romanı Ustaya qaytarır və onu və Marqaritanı özü ilə aparır, çünki acgöz, qorxaq, əhəmiyyətsiz insanlar arasında yer yoxdur.

Ustadın taleyi, onun faciəsi Bulqakovun taleyi ilə səsləşir. Bulqakov da öz qəhrəmanı kimi bir roman yazır, burada xristianlıqla bağlı sualları qaldırır, həm də romanının ilk qaralamasını yandırır. "Ustad və Marqarita" romanı tənqidçilər tərəfindən tanınmamış qaldı. Yalnız uzun illər sonra məşhurlaşdı, tanındı parlaq yaradıcılıq Bulqakov. Təsdiq edildi məşhur ifadə Voland: "Əlyazmalar yanmaz!" Şedevr iz buraxmadan yoxa çıxmadı, lakin dünya miqyasında tanındı.

Ustadın faciəli taleyi 1930-cu illərdə yaşamış bir çox yazıçılar üçün xarakterikdir. Haqqında yazılmalı olanların ümumi axınından fərqli olan əsərləri ədəbi senzura buraxmırdı. Şedevrlər tanınmadı. Fikirlərini sərbəst ifadə etməyə cəsarət edən yazıçılar psixiatriya xəstəxanalarına düşdülər, yoxsulluq içində öldülər, heç vaxt şöhrət qazanmadılar. Bulqakov öz romanında yazıçıların bu çətin dövrdəki real vəziyyətini əks etdirirdi.

Bulqakovun "Ustad və Marqarita" romanının əsas personajlarından biri Ustaddır. Bu insanın həyatı, xarakteri kimi, mürəkkəb və qeyri-adidir. Tarixin hər bir dövrü bəşəriyyətə yeniliklər bəxş edir istedadlı insanlar onların fəaliyyəti bu və ya digər dərəcədə onları əhatə edən reallığı əks etdirir. Belə adam həm də özününküləri yaradan Ustaddır əla romantika elə şəraitdə ki, Bulqakovun özünün romanını qiymətləndirə bilmədikləri kimi, onu məziyyətlərinə görə qiymətləndirə bilmirlər və vermək istəmirlər. Ustad və Marqaritada reallıq və fantaziya bir-birindən ayrılmazdır və yaradır qeyri-adi şəkil Rusiya əsrimizin iyirminci illərində. Bulgakov usta pilat faciəsi

Ustadın romanını yaratdığı ab-hava özlüyündə deyil qeyri-adi mövzu ona həsr edir. Amma yazıçı ondan asılı olmayaraq onu nəyin həyəcanlandırdığını, maraqlandırdığını, yaradıcılığa ruhlandırdığını yazır. Arzusu heyran qalacaq bir əsər yaratmaq idi. O, layiqli şöhrət, tanınma istəyirdi. Onu maraqlandıran deyildi ki, kitab məşhur olarsa, hansı pullar alına bilər. O, maddi nemətlər əldə etməyi qarşısına məqsəd qoymadan, yaratdığına səmimiyyətlə inanaraq yazıb. Ona heyran olan yeganə insan Marqarita idi. Romanın fəsillərini birlikdə oxuyanda, hələ də onları qarşıda gözləyəcək məyusluqdan xəbərsiz idilər, həyəcanlandılar və həqiqətən də xoşbəxt oldular.

Romanın düzgün qiymətləndirilməməsinin bir neçə səbəbi var idi. Birincisi, orta səviyyəli tənqidçilər və yazıçılar arasında yaranan paxıllıqdır. Onlar başa düşdülər ki, onların işləri Ustadın romanı ilə müqayisədə heç bir şey deyil. Onlara əsl sənətin olduğunu göstərəcək rəqib lazım deyildi. İkincisi, tabu olan romanın mövzusu budur. Bu, cəmiyyətdəki baxışlara təsir edə bilər, dinə münasibəti dəyişə bilər. Yeni bir şeyin, senzuranın hüdudlarını aşan bir şeyin ən kiçik işarəsi məhv edilməlidir.

Bütün ümidlərin qəfil yıxılması, təbii ki, təsir etməyə bilməzdi ruh halı Ustalar. Yazıçının həyatının əsas əsərinə gözlənilməz etinasızlıq və hətta nifrətlə yanaşmaları onu şoka salmışdı. Məqsədinin və arzusunun həyata keçirilə bilməyəcəyini anlayan adam üçün bu faciə idi. Lakin Bulqakov rəhbərlik edir sadə həqiqət yəni əsl sənəti məhv etmək olmaz. İllər keçsə də, yenə də tarixdə öz yerini, bilicilərini tapacaq. Zaman yalnız orta və boş şeyləri silir, diqqətə layiq deyil.

Romanda Ustad obrazı əsas personajlardan biridir. Bunu müəllifin əsərin adında tutmaq qərarı da vurğulanır. “Ustad və Marqarita” romanında ustadın xarakterik cəhəti sevməyi, hiss etməyi, yaratmağı bilən saf və səmimi qəlbin müasir cəmiyyətə qarşı durmasıdır.

Bir personajın adında xüsusi adın olmamasını qəbul etmək

Oxucuya “itri burunlu, narahat gözlü... təxminən otuz səkkiz yaşında” bir kişi təqdim olunur. Bu ustadın portretidir. Ustad və Marqarita kifayət qədər mübahisəli romandır. Ziddiyyətlərdən biri də qəhrəmanın adıdır.

Bir obraz yaratmaq üçün Mixail Bulqakov kifayət qədər ümumi bir texnikadan - qəhrəmanın adsızlığından istifadə edir. Lakin bir çox əsərlərdə personajın adında xüsusi adın olmaması yalnız obrazın kollektiv xarakteri ilə izah olunursa, “Ustad və Marqarita” romanında bu texnika daha geniş məqsəd və konkret ideyaya malikdir. Qəhrəmanın adsız olması mətndə iki dəfə vurğulanır. İlk dəfə o, sevgilisinin ona dediyini qəbul etdi - ustadı. İkinci dəfə ruhi xəstələr üçün klinikada şair Bezdomnı ilə söhbətində o, adından imtina etməsini özü də vurğulayır. O, itirdiyini və Birinci Korpusun 118-ci Pasienti olduğunu etiraf edir.

Ustad şəxsiyyətinin fərdiliyi

Təbii ki, Ustad obrazında Bulqakov əsl yazıçının ümumiləşdirilmiş obrazını göstərirdi. Eyni zamanda, qəhrəmanın Ustad kimi adı da onun fərdiliyini, özəlliyini, başqalarından fərqliliyini vurğulayır. O, pulu, daçanı, restoranı düşünən MOSSOLIT yazarlarına qarşıdır. Bundan əlavə, onun romanının mövzusu qeyri-standartdır. Ustad onun yaradıcılığının mübahisələrə və hətta tənqidlərə səbəb olacağını başa düşdü, amma yenə də Pilat haqqında bir roman yaratdı. Ona görə də əsərdə o, sadəcə yazıçı deyil, Ustaddır.

Bununla belə, əlyazmalarda və şəxsi sənədlər, personajın adını böyük hərflə yazmaq qaydalarına zidd olaraq, Bulqakov onu həmişə kiçik hərflə göstərir və bununla da qəhrəmanın müasir cəmiyyətin sisteminə və dəyərlərinə müqavimət göstərə bilmədiyini, bir qəhrəmana çevrilməsinin mümkünsüzlüyünü vurğulayırdı. məşhur sovet yazıçısı.

Xoşbəxt bilet

“Ustad və Marqarita” romanındakı Ustadın həyatı bir neçə mərhələdən ibarətdir. Oxucuya bu personajla tanış olmaq imkanı veriləndə o, çox şanslı insan kimi görünür. Təhsili tarixçidir, muzeydə işləyir. 100 min rubl qazanaraq ayrılır daimi yer işləyir, pəncərədən kənarda bağı olan rahat bir zirzəmi icarəyə götürür və roman yazmağa başlayır.

Taleyin əsas hədiyyəsi

Zamanla taleyi ona başqa bir sürpriz təqdim edir - Əsl sevgi. Ustadla Marqaritanın tanışlığı, hər ikisinin əlyazması başa düşülən, verilən, qaçılmaz bir tale kimi baş verir. “Məhəbbət qarşımıza sıçrayıb çıxdı, elə bil ki, qatil xiyabanda yerdən sıçrayıb, ikimizi birdən vurdu! İldırım belə çaxır, Fin bıçağı belə vurur! - Usta klinikada xatırladı.

Ümidsizlik və ümidsizlik dövrü

Ancaq roman yazılan andan bəxt sönür. Onlar bunu dərc etmək istəmirlər. Sonra sevgilisi onu təslim olmamağa inandırır. Usta kitabı vermək üçün fürsətlər axtarmağa davam edir. Və birində olduqda ədəbi jurnallar romanından bir parça çıxdı, üstünə qəddar, dağıdıcı tənqid dağları yağdırdı. Ömrünün işi uğursuzluğa düçar olanda Usta, Marqaritanın inandırmasına və sevgisinə baxmayaraq, mübarizə aparmağa özündə güc tapmır. O, yenilməz sistemə təslim olur və özünü professor Stravinskinin ruhi xəstəxanasında tapır. Orada onun həyatının növbəti mərhələsi başlayır - təvazökarlıq və həsrət dövrü.

Oxucu onun vəziyyətini Evsizlə dialoqda, Ustadın gecə vaxtı gizlicə içəri girdiyi zaman görür. O, özünü xəstə adlandırır, daha yazmaq istəmir və Pilat haqqında roman yazdığına görə peşmandır. Onu bərpa etmək istəmir, həm də həyatını korlamamaq üçün sərbəst gedib Marqaritanı tapmağa çalışmır, gizlicə onu artıq unutduğunu ümid edir.

Şair Bezdomnının Volandla görüşü haqqında hekayəti Ustadı bir qədər canlandırır. Amma onunla görüşmədiyinə ancaq təəssüflənir. Usta hər şeyini itirdiyinə inanır, onun ən qiymətli sərvəti hesab etdiyi bir dəstə açarı olsa da, gedəcək yeri və səbəbi yoxdur. Bu dövrün Ustadına xas xüsusiyyət sınmış və qorxmuş, faydasız varlığına boyun əymiş bir insanın təsviridir.

Layiqli istirahət

Ustaddan fərqli olaraq, Marqarita daha fəaldır. O, sevgilisini xilas etmək üçün hər şeyə hazırdır. Onun səyləri sayəsində Voland onu klinikadan qaytarır və Ponti Pilat haqqında romanın yanmış əlyazmasını bərpa edir. Ancaq o zaman da Usta mümkün xoşbəxtliyə inanmır: “Mən qırıldım, darıxdım və zirzəmiyə getmək istəyirəm”. Ümid edir ki, Marqarita özünə gəlib onu kasıb və bədbəxt qoyacaq.

Lakin onun istəyinin əksinə olaraq, Voland romanı oxuması üçün Yeshuaya verir, o, Ustadı özünə götürə bilməsə də, Volanddan bunu etməyi xahiş edir. Baxmayaraq ki daha çox Usta passiv, hərəkətsiz və sınıq görünür, o, 30-cu illərin moskvalılarının cəmiyyətindən fərqlidir. fədakar sevgi, dürüstlük, etibarlılıq, xeyirxahlıq və maraqsızlıq. Bunlar üçün mənəvi xarakter və bənzərsiz bədii istedad daha yüksək güc ona taleyin başqa bir hədiyyəsi - əbədi sülh və sevimli qadınının şirkəti. Beləliklə, "Ustad və Marqarita" romanındakı Ustadın hekayəsi xoşbəxt bitir.

Rəsm testi

Romanda Ustad obrazı əsas personajlardan biridir. Bunu müəllifin əsərin adında tutmaq qərarı da vurğulanır. “Ustad və Marqarita” romanında ustadın xarakterik cəhəti sevməyi, hiss etməyi, yaratmağı bilən saf və səmimi qəlbin müasir cəmiyyətə qarşı durmasıdır.

Bir personajın adında xüsusi adın olmamasını qəbul etmək

Oxucuya “itri burunlu, narahat gözlü... təxminən otuz səkkiz yaşında” bir kişi təqdim olunur. Bu ustadın portretidir. Ustad və Marqarita kifayət qədər mübahisəli romandır. Ziddiyyətlərdən biri də qəhrəmanın adıdır.

Bir obraz yaratmaq üçün Mixail Bulqakov kifayət qədər ümumi bir texnikadan - qəhrəmanın adsızlığından istifadə edir. Lakin bir çox əsərlərdə personajın adında xüsusi adın olmaması yalnız obrazın kollektiv xarakteri ilə izah olunursa, “Ustad və Marqarita” romanında bu texnika daha geniş məqsəd və konkret ideyaya malikdir. Qəhrəmanın adsız olması mətndə iki dəfə vurğulanır. İlk dəfə o, sevgilisinin ona dediyini qəbul etdi - ustadı. İkinci dəfə ruhi xəstələr üçün klinikada şair Bezdomnı ilə söhbətində o, adından imtina etməsini özü də vurğulayır. O, itirdiyini və Birinci Korpusun 118-ci Pasienti olduğunu etiraf edir.

Ustad şəxsiyyətinin fərdiliyi

Təbii ki, Ustad obrazında Bulqakov əsl yazıçının ümumiləşdirilmiş obrazını göstərirdi. Eyni zamanda, qəhrəmanın Ustad kimi adı da onun fərdiliyini, özəlliyini, başqalarından fərqliliyini vurğulayır. O, pulu, daçanı, restoranı düşünən MOSSOLIT yazarlarına qarşıdır. Bundan əlavə, onun romanının mövzusu qeyri-standartdır. Ustad onun yaradıcılığının mübahisələrə və hətta tənqidlərə səbəb olacağını başa düşdü, amma yenə də Pilat haqqında bir roman yaratdı. Ona görə də əsərdə o, sadəcə yazıçı deyil, Ustaddır.

Bununla belə, əlyazmalarda və şəxsi sənədlərdə qəhrəmanın adının böyük hərflə yazılması qaydalarına zidd olaraq, Bulqakov onu həmişə kiçik hərflə göstərir, bununla da qəhrəmanın müasir cəmiyyətinin sisteminə və dəyərlərinə müqavimət göstərə bilmədiyini vurğulayırdı. məşhur sovet yazıçısı oldu.

Xoşbəxt bilet

“Ustad və Marqarita” romanındakı Ustadın həyatı bir neçə mərhələdən ibarətdir. Oxucuya bu personajla tanış olmaq imkanı veriləndə o, çox şanslı insan kimi görünür. Təhsili tarixçidir, muzeydə işləyir. 100 min rubl qazanaraq daimi iş yerini tərk edir, pəncərədən kənarda bağçası olan rahat zirzəmi icarəyə götürür və roman yazmağa başlayır.

Taleyin əsas hədiyyəsi

Zaman keçdikcə tale ona başqa bir sürpriz təqdim edir - əsl sevgi. Ustadla Marqaritanın tanışlığı, hər ikisinin əlyazması başa düşülən, verilən, qaçılmaz bir tale kimi baş verir. “Məhəbbət qarşımıza sıçradı, qatilin xiyabanda yerdən tullanaraq ikimizi birdən vurması kimi! İldırım belə çaxır, Fin bıçağı belə vurur! - Usta klinikada xatırladı.

Ümidsizlik və ümidsizlik dövrü

Ancaq roman yazılan andan bəxt sönür. Onlar bunu dərc etmək istəmirlər. Sonra sevgilisi onu təslim olmamağa inandırır. Usta kitabı vermək üçün fürsətlər axtarmağa davam edir. Və ədəbi jurnalların birində romanından bir parça dərc olunanda onun başına amansız, dağıdıcı tənqid dağları yağdırdı. Ömrünün işi uğursuzluğa düçar olanda Usta, Marqaritanın inandırmasına və sevgisinə baxmayaraq, mübarizə aparmağa özündə güc tapmır. O, yenilməz sistemə təslim olur və özünü professor Stravinskinin ruhi xəstəxanasında tapır. Orada onun həyatının növbəti mərhələsi başlayır - təvazökarlıq və həsrət dövrü.

Oxucu onun vəziyyətini Evsizlə dialoqda, Ustadın gecə vaxtı gizlicə içəri girdiyi zaman görür. O, özünü xəstə adlandırır, daha yazmaq istəmir və Pilat haqqında roman yazdığına görə peşmandır. Onu bərpa etmək istəmir, həm də həyatını korlamamaq üçün sərbəst gedib Marqaritanı tapmağa çalışmır, gizlicə onu artıq unutduğunu ümid edir.

Şair Bezdomnının Volandla görüşü haqqında hekayəti Ustadı bir qədər canlandırır. Amma onunla görüşmədiyinə ancaq təəssüflənir. Usta hər şeyini itirdiyinə inanır, onun ən qiymətli sərvəti hesab etdiyi bir dəstə açarı olsa da, gedəcək yeri və səbəbi yoxdur. Bu dövrün Ustadına xas xüsusiyyət sınmış və qorxmuş, faydasız varlığına boyun əymiş bir insanın təsviridir.

Layiqli istirahət

Ustaddan fərqli olaraq, Marqarita daha fəaldır. O, sevgilisini xilas etmək üçün hər şeyə hazırdır. Onun səyləri sayəsində Voland onu klinikadan qaytarır və Ponti Pilat haqqında romanın yanmış əlyazmasını bərpa edir. Ancaq o zaman da Usta mümkün xoşbəxtliyə inanmır: “Mən qırıldım, darıxdım və zirzəmiyə getmək istəyirəm”. Ümid edir ki, Marqarita özünə gəlib onu kasıb və bədbəxt qoyacaq.

Lakin onun istəyinin əksinə olaraq, Voland romanı oxuması üçün Yeshuaya verir, o, Ustadı özünə götürə bilməsə də, Volanddan bunu etməyi xahiş edir. Ustad daha çox passiv, hərəkətsiz və sınıq görünsə də, o, 30-cu illərin moskvalılar cəmiyyətindən fədakar sevgi, dürüstlük, sadəlövhlük, xeyirxahlıq və fədakarlıqda fərqlənir. Məhz bu əxlaqi keyfiyyətlərə və bənzərsiz bədii istedada görə ali qüvvələr ona taleyin başqa bir hədiyyəsini - əbədi sülhü və sevimli qadınının əhatəsini verir. Beləliklə, "Ustad və Marqarita" romanındakı Ustadın hekayəsi xoşbəxt bitir.

Rəsm testi