Stalin Finlandiya ilə müharibəyə başlayanda mənim on üç yaşım var idi. Qırmızı Ordu sərhədi keçdi və ertəsi gün Sovet xalqının radiodan eşitdikləri: "Terijoki şəhərində üsyançı fəhlələr və əsgərlər Finlandiya Demokratik Respublikasının Müvəqqəti Xalq Hökumətini yaratdılar". Ata dedi: "Görürsən, heç bir ölkə bizimlə vuruşa bilməz, dərhal bir inqilab olacaq."

Mən tənbəl deyildim, bir xəritə çıxartdım və baxdım və dedim: “Ata, və Terijoki sərhədin yanındadır. Görünür, qoşunlarımız buna ilk gündən daxil oldu. Mən başa düşmürəm - hansı qiyam və xalq hökuməti? " Və çox keçmədən tamamilə haqlı olduğumu açıqladı: mənim sinifdən bir oğlanın NKVD qoşunlarında böyük bir qardaşı var və bir neçə aydan sonra gizli şəkildə Terijokiyə daxil olan Qırmızı Ordu piyadalarının ardınca orada yoldaş gətirənlərin arasında olduğunu söylədi. Finlandiya Kommunist Partiyasının rəhbəri Otto Kuusinen. Sonradan hər şey geniş şəkildə məlum oldu. O vaxt mən, demək olar ki, hələ uşaq ikən, amma yəqin ki, siyasəti başa düşmək düşüncələri ilə ilk dəfə düşündüm: "Hökumətimiz necə belə yalan danışa bilər?"

Və bir az iki il sonra, Hitlerin hücumundan sonra on beş yaşlı bir yeniyetmə, Baumanskaya metro stansiyasının yanında, Razgulyai küçəsindəki evakuasiya xəstəxanasında nizamlı olaraq işləyəndə Rzev yaxınlığından gətirilən yaralılarla uzun müddət danışdım. cəbhə xəttində beş gündən çoxdur, heç biri) və müharibənin necə getdiyini, xüsusən itkilərə gəldikdə - hakimiyyətə olan etibarın tamamilə təbliğ olunduğunu söylədikləri. Bir çox onilliklər sonra, müharibənin ilk ilində 1921, 1922 və 1923-cü il təvəllüdlü oğlanların səfərbər olunduğunu və cəbhəyə göndərildiyini öyrəndim, hər yüz nəfərdən üçünü sağ-salamat qayıtdı. (Yeri gəlmişkən, tarixçilərimiz və generallarımız hələ də boz geldinqlər kimi yalan danışırlar, çox vurğulayırlar - nəyə görə bir təəccüblənir, niyə - itkilərimizi.)

İyirmi il sonra Kuba raket böhranı yaşandı və ən isti günlərdə mən həqiqətən institutun direktoru Anushevan Agafonoviç Arzumanyanın köməkçisi işlədim və o, Mikoyanın qayınatası idi və Xruşşov Mikoyana Kuba ilə işləməyi tapşırdı. Buna görə də hadisələrin mərkəzində idim və direktorun müxtəlif açıqlamalarından raketlərimizin həqiqətən Kubada olduğunu bilirdim. Ancaq inanılmaz bir qəzəblə, ümumiyyətlə sakit bir nazir Gromyko, Kubaya gətirildiyi iddia edilən Sovet raketləri ilə əlaqədar Amerikalıların "yaramaz yalanlarını" ifşa edərək az qala qışqırdı! Vaşinqtondakı səfirimiz Dobrynin mərmilər barədə soruşduqda huşunu necə itirdiyini və bir çox tanınmış televiziya şərhçilərinin əsəbiliklə necə mübarizə apardıqlarını qışqıraraq dedi: “Dünyada heç olmasa Sovet hökumətinin sülhsevər siyasətini bilən bir adam necə inana bilər? raketləri Kubaya gətirdikmi? " Prezident Kennedi anamızın mərmilərini aydın şəkildə göstərən bütün dünya hava fotoşəkillərini göstərdikdə, yedəkləməli olduğumu söylədi və Arzumanyan'ın yüksək rütbəli qayınatasının Fidel Kastronu inandırmaq üçün Kubaya getdiyini söylədiyi ifadəni xatırlayıram. raketlərimizin geri alçaldıcı qaldırılmasına etiraz etməmək. Və sonra - heç olmasa kimsə üzr istədi, etiraf etdi? Heç cür.

Və bir neçə il sonra tanklarımız Praqaya girdilər və xatırlayıram ki, müəllimlər, təbliğatçılar və təbliğatçılar Moskvanın hər tərəfindəki rayon partiya komitələrində rəsmi təlimat vermək üçün necə toplanmışdılar: qoşunlarımız NATO qoşunlarının Çexoslovakiyaya girməsindən iki saat əvvəl (!) İdi. Yeri gəlmişkən, bundan sonra Əfqanıstanla bağlı da eyni şey deyiləcək: bir neçə ay əvvəl bir taksi sürücüsü, bir veteran - "Əfqan" mənə dedi: "Ancaq boş yerə deyildik ki, oraya bir neçə gün sonra - və Əfqanıstanda amerikalılar olacaq."

Yüzlərlə insanın öldüyü Cənubi Koreyalı sərnişin təyyarəsinin vurduğu hekayəni də xatırlayıram. Rəsmi versiyada təyyarənin sadəcə dənizə getdiyi, xaricə gedənlərin hamısına yalnız bunu söyləmək sərt olduğu bildirildi. Rəsmi xəttə ("yalnız bir qəza") inanan adi sovet xalqı Pravdaya etiraz məktubları yazanda Çernobıl. Nə qarşı? Atom Elektrik Stansiyasını necə fəlakətə gətirdiklərinə qarşı? Yox, sən neynirsən! Radioaktivlikdən, insan həyatı üçün təhlükədən bəhs edən Qərb mediasının utancsız böhtanlarına qarşı. Qəzetdəki bir fotoşəkili xatırlayıram: quyruğunu və mətni gəzdirən bir it: “Bu, Çernobıl evlərindən biridir. Sahiblər bir müddət yola düşdü, köpək evi qoruyur ”.

Tam 65 il yalanlar krallığında yaşamışam. Mən özüm də yalan danışmalı idim - amma əlbətdə ... Amma şanslıyam - mən şərqşünas idim, mümkün qədər Qərbi ifşa etməyi tələb edən mövzulardan qaçmaq mümkün idi. İndi tələbələr soruşanda: "Sovet sistemi həqiqətən ən qeyri-insani və qanlı idi?" Cavab verirəm: "Xeyr, Çingiz xan, Tamerlan və Hitler var idi. Ancaq bəşəriyyət tarixində heç vaxt bizimkilərdən daha aldadıcı bir sistem olmayıb. "

Bütün bunları niyə xatırladım? Mən də bilmirəm. Bəlkə haradasa naməlum hərbiçilər haqqında bəzi məlumatlar yayıldığı üçün?

Georgi Mirskiy, tarixçi, Rusiya Federasiyasının əməkdar elm xadimi
10 Mart 2014
Moskvanın əks-sədası

30 Noyabr 2014-cü ildə Rusiyada qəbul edilən Sovet-Fin müharibəsinin, Qış Müharibəsinin, "məşhur deyil" şairi Alexander Tvardovskinin yüngül əli ilə qeyd olundu. Finlandiyada bu müharibəyə Finlandiyanın Böyük Vətən Müharibəsi deyilir. 30 Noyabr 1939-cu ildə, gözlənilmədən, 1932-ci ildə təcavüzkarlıq paktını birtərəfli qaydada pozan Sovet İttifaqı Finlandiyaya hücum etdi. Qoşunlar Sovet-Fin sərhədini keçdilər. Mainil hadisəsi oldu? Finlandiya Xalq Ordusu kimlərdən ibarət idi? Proqramda Rus və Fin tarixçiləri iştirak edirlər. Tarixçilər incə nüanslar edirlər.

Dmitro Kalinchuk

Ukraynalıların bolşeviklərə qarşı almanlarla ittifaqda döyüşməsi pisdir. Çömçəçilərin məntiqinə görə, Qırmızı-qaralarla oyunun açılması daxili məsələdir və ona xariciləri cəlb etmək yolverilməzdir. Burada deyirlər, düşməni birgə məğlub et və sonra uşaqlar Stalin-Beriya SSR-nin bütün cəza maşınlarına vicdanla müqavimət göstərə bilərsən. Məntiq aydındır. Bolşeviklər Alman əsgərlərinin köməyi ilə ukraynalılara qarşı hərəkət etdikləri vəziyyətlə nə etmək lazımdır?

Georgi Mirski

Daha sonra Petya əmi, polkovnik Pyotr Dmitrievich Ignatov mənə dedi (özü 1937-ci ildə həbs olundu, lakin müharibədən əvvəl sərbəst buraxıldı): müharibənin əvvəlində silahdaşlarından heç biri qalmadı. Və Ernest əmi eyni şeyi söylədi. Hamısı ya həbs edildi, güllələdilər, düşərgələrə göndərildi və ya ən yaxşı halda ordudan qovuldu.

Leonid Mleçin

Bu günə qədər çoxları Stalinin müdrikliyinə və aydınlığına arxayındırlar. Ümumiyyətlə qəbul edilir ki, Hitlerlə bağlanmış müqavilə 1939-cu ilin payızında Hitlerin hücumunun qarşısını almağa, müharibəni mümkün qədər təxirə salmağa və buna daha yaxşı hazırlaşmağa kömək etdi. Əslində, 1939-cu ilin avqustunda Almaniya ilə bir müqavilə imzalamaqdan imtina Sovet İttifaqının təhlükəsizliyinə heç bir zərər vermədi.

Tarixçilər Mark Solonin, Nikita Sokolov, Yuri Tsurganov, Alexander Dyukov Stalinin qəddarlığını kütləvi hərbi itkilərin səbəbi hesab edən rusların sayının kəskin azalmasını şərh edir.

Vasil Stansov

İllər keçdikcə uşaqlar babaları iştirakçı və şahid olduqları son müharibədən az və daha az xəbərdar olurlar. Uşaqlar Trojan Döyüşünü demək olar ki, daha yaxşı bilirlər - bəlkə də onun döyüşləri İkinci Dünya Müharibəsi haqqında "Kəşf" sənədli seriyasından daha çox xahiş etdiklərinə görə. Ancaq ikisi də Kiçik Qırmızı papaq və ya Qar Ağ və yeddi cırtdan haqqında nağıl kimi səslənir.

Çərşənbə axşamı, rus tarixçisi Georgi Mirskinin ölümü ilə bağlı məlumat gəldi. Mirskiy Rusiya Elmlər Akademiyasının Dünya İqtisadiyyatı və Beynəlxalq Münasibətlər İnstitutunun baş elmi işçisi, MGIMO, Ali İqtisad Məktəbi və Moskva Ali İqtisadi Elmlər Məktəbinin professoru idi. 1990-cı illərdə Amerika Sülh İnstitutunda ziyarətçi kimi çalışdı və ABŞ universitetlərində mühazirələr oxudu. Üçüncü dünya ölkələrinin problemləri ilə bağlı əsərləri klassik hala gəldi. Son illərdə onun peşəkar maraqlarının əsas sahələri İslam fundamentalizmi, Fələstin problemi, Ərəb-İsrail qarşıdurması, beynəlxalq terrorizm, Yaxın Şərq ölkələri olmuşdur. Georgi Mirski dəfələrlə Azadlıq Radiosunun eksperti kimi fəaliyyət göstərib və 2015-ci ilin yazında Leonid Velexovun "Şəxsiyyət dini" proqramının qonağı olub.

Leonid Velexov : Salam, efirdə Azadlıq təkcə səsli deyil, həm də görünən bir radiodur. Leonid Velexov adlı studiyada bu, "Şəxsiyyət dini" proqramının yeni bir buraxılışıdır. Söhbət keçmişin zalımları haqqında deyil, bizim dövrümüz, həqiqi şəxsiyyətlər, onların taleləri, hərəkətləri, ətrafdakılara olan baxışları haqqındadır. Bu gün, epos yaradan günümüzdə 9 Mayda bir dövrümüzün qonağı var - Georgi Mirski.

"Georgi İlyich Mirsky nadirdir, xüsusən də bu gün həqiqətən İntibah dövrü şəxsiyyətinin nümunəsidir. Bir alim, ehtimal ki, Rusiyadakı ərəb dünyasının ən nüfuzlu mütəxəssisidir. Eyni zamanda, o, həm də öz, hər zaman müstəqil nöqteyi-nəzərdən danışan itaətkar bir publisist və polemistdir. Rus və beynəlxalq siyasətin ən isti mövzularını bilir.Çoxlu dilləri bilir. 88 yaşında və bu günlərin birində 89 yaşına çatacaq - mükəmməl intellektual və fiziki formasını qoruyur. Səliqəli, mexaniki, şofer idi, yalnız müharibədən sonra məktəbi bitirmişdi.Onun həyatında çox gecikmiş, amma yüz qat artımlı oldu .. Ömrünü təhsilə həsr etdiyi ölkələrdə, yenidənqurma illərində ilk dəfə ziyarət edə bildi , yeddinci onilliyi mübadilə edərək. Görünür, buna görə taley ona belə uzun bir rifah verdi. Hər şeyə vaxt ayırmaq üçün bütün istedadlarını tam olaraq reallaşdırdı. "

Leonid Velexov : Axı, 9 may 1945-ci ildə yaxşı xatırlamalısan, demək olar ki, 19 yaşındaydı, bir neçə həftəsiz ...

Georgi Mirski : Çox yaxşı xatırlayıram. O vaxt şofer olmağı öyrənirdim. Və bundan əvvəl o, artıq bir neçə il "Mosenerqonun istilik sistemi" ndə istilik şəbəkələrinin tarayıcısı kimi çalışmışdı. Və sonra, müharibənin sonuna yaxın, "İstilik Grid Mosenergo" yeni yük maşınları alacağını əsas götürərək bir neçə gənci (və mən ən böyüyü oldum) sürücü kurslarına göndərdi, onlar Moskvanın mərkəzində Balçuqda oldular. Və o günü çox yaxşı xatırlayıram. Unudulmaz günlərdən biri idi.

İndiki kimi bu Qırmızı Meydanı təsəvvür edirəm. İnsanlara elə təəccübləndim ki, almanın heç yerə düşməsin. Belə bir doldurulmuş ərazini əvvəllər iki dəfə görmüşəm. İlk dəfə 1941-ci ildə Moskvaya basqınlar oldu və onlar müharibənin başlanmasından bir ay sonra başladılar. Mayakovski meydanının yaxınlığında yaşayırdım. Almanların nə vaxt gələcəyini bilənlər (diqqətli insanlardır), hamı paket və əşyalarla Mayakovski meydanında oturdu - metronun açılmasını gözlədilər. Boğazını təmizləyən Levitan başladı: "Vətəndaşlar! Hava hücumu!" Hamı metroya qaçdı. Və bundan əvvəl birlikdə oturdular. Böyük bir ərazini təsəvvür edin! Və ikinci dəfə - bu üç stansiyanın meydanı, 16 oktyabr 1941-ci ildə qonşular məndən Kazan stansiyasına əşyalar gətirməyimi istəyəndə.

Leonid Velexov : Məşhur Moskva çaxnaşması.

Georgi Mirski : Hə hə hə! Məhz bu nəhəng ərazinin dağıldığı, sadəcə getmək üçün heç bir yerin olmadığı üçün. Üçüncü dəfə - bu Qırmızı Meydan, 9 May 1945. Deyəsən bütün Moskva orada idi.

Çox böyük bir izdiham olduğundan başqa nə yadımdadır? Hamı xoşbəxtdi, gözləri parladı. Zolaqları olan cəbhəçi bir əsgər görünən kimi, tutularaq havaya atıldı. Onların sayı o qədər də çox deyildi, çünki müharibə hələ də davam edirdi. Əsasən yaralı, əlil idilər. Bundan əlavə, amerikalılar və amerikalı zabitlər havaya atıldı. Çünki Moskvada Amerikanın böyük bir hərbi missiyası var idi. İnsanlar Amerikalıların 1942-ci ildə etdiklərini xatırladılar. Mən bunu öz dərimdə hiss etdim, çünki anamın dediyi vaxt mənə baxmaq qorxunc idi - yaşıl, heyrətamiz. Distrofiya başladı. Necə yediyimizi də demək istəmirəm. Amerikan güveç gəlməyə başlayanda, yumurta tozu ...

Leonid Velexov : Məşhur şokolad!

Georgi Mirski : Bəli, şokolad ... Və tədricən hər şey yaxşılığa doğru dəyişməyə başladı. Buna görə də insanlar amerikalılara minnətdar idilər. Görünən kimi, onlar da havaya atılmağa başladılar. Hara getmək lazım olduğunu bilmirdilər. Bu mənim yadımdadır. Bu günlə heç nə müqayisə edilə bilməz. Ancaq bu o demək deyil ki, insanlar yalnız müharibənin qalib gəldiyini başa düşdülər. Müharibənin qalib gəlməsi çoxdan aydın idi. Məsələn, heç vaxt qalib gələcəyimizə şübhə etmirdim.

Leonid Velexov : 1941-ci ildə deyil, o dəhşətli oktyabr günlərində?

Georgi Mirski : Yox yox. Bütün bu çaxnaşma gördüm. Bilmirəm, bəlkə də o şəkildə böyüdüm. Axı mən bir oktobrist idim, sonra pioner idim. Sonra bu barədə düşünəndə ... Və mən belə bir kreslo strateqiyəm - bu mənim hobbimdir. Müharibə boyu divarımda bir xəritə vardı. Bayraqları hər gün daşındım. Sonra on illərlə Smolensk, Kiyev, Xarkov, Sevastopol, Odessa, Minskin hansı tarixdən azad edildiyini soruşsaydım, tərəddüd etmədən cavab verərdim. İndi bir şeyi unutdum. Mən bu bütün hərbi tarixi sevirəm. Hitlerin müharibədə qalib gələ biləcəyini düşünərək belə bir nəticəyə gəldim ki, Moskvanı götürsə də, yenə də qalib gəlməz. Yalnız bir şərtlə, qalib gələ bilər - əgər uzun mənzilli bombardmançı təyyarəsi olsaydı və 1941-ci ilin payızında, sənaye boşaldılanda, Almanlar Urals-ı bombalayardı. Tanklar, təyyarələr, silahlar, mərmi istehsal edən bu fabriklərin hamısı məhv olardı. Sonra müharibəni qazana bilərdi. Amma o yox idi. Qorki'dən daha uça bilmədilər. Bu böyük bir macəra idi. Hitler onun macəraçı olduğunu bilirdi. Bir dəfə öz-özünə dedi: "Həyat yoldaşının inamı ilə həyatı boyu gəzirəm".

Leonid Velexov : Bax budur! Bu ifadəni bilmirdim.

Georgi Mirski : Bəli. Həmişə şanslı olduğunu bilirdi və həmişə qalib gəlirdi. Beləliklə burada. 1941-ci ildə Sovet İttifaqını qışdan əvvəl bitirəcəyini düşünürdü. Sonra dəhşətli dərəcədə darıxdı. Tezliklə aydın görünməyə başladı. Xüsusilə onun açıqlaması məlumdur: "Rusların o qədər çox tank hazırlaya biləcəyini bilsəydim, düşünərdim - müharibəyə başlamağa dəyərmi?" Ancaq artıq çox gec idi.

Leonid Velexov : Uyuyanlarda olduğu kimi, bu da olur - onlar yuxudan oyanmaq üçün yerləşdirilən bir kovaya soyuq su tökülür və bütün inam alt-üst olur.

Georgi Mirski : Bəli. Budur o, belə bir kovaya qaçdı! ( Studiyada gülüş.) Hər şeyi çox yaxşı xatırlayıram, yenidən 1941-ci ilə qayıdıram. Bu dəhşətli çaxnaşma. Mən o zaman xüsusi bir dəniz məktəbində oxuyurdum. Dənizçi olmaq istəyirdim. Bu çaxnaşmadan iki gün əvvəl hamımız sıraya düzülmüşdük, deyirdilər ki, xüsusi məktəb şərqdən Sibirə - Yeysk şəhərinə təxliyə olunur. Mən anamla tək idim. Ata bir il əvvəl öldü. Mən onun yanında qaldım - qərar verdim, yaxşıdır, məktəbdə bir il itirəcəyəm, sonra tutacağam. Stalin nə dedi? "Başqa altı ay, bəlkə də bir il və Hitlerit Almaniyası cinayətlərinin ağırlığı altında çökəcək." Anamı necə tərk edim ?! Beləcə qaldım.

O gün Moskvada baş verən hər şeyi gördüm. Həyatımda güc olmadığı yeganə gün - tək polis yox! Təsəvvür edin - səhərdən axşama qədər tək polis yox! Radio səssizdir, metro bağlıdır. İnsanlar açıq danışırlar - Tsaritsynodakı almanlar, Golitsynoda Almanlar, Tula yaxınlığındakı almanlar. Heç kim bir şeydən qorxmur.

Leonid Velexov : Və daha çox soyğunçuluq başladı.

Georgi Mirski : Nə haqqında ?! Krasin küçəsinə çıxdığımı xatırlayıram (həmişə orada primusa benzin almaq üçün oraya gedirdim) və insanların sürüklədiyini görürəm - bir şüşə araq, digərində bir çörək çörək, üçüncüsündə bir çanta kartof ... Və bundan sonra bir neçə gün sonra belə leysanlar başladı, həyatımda heç görmədiyim! Belə bir palçıqlı bir yol! Sonra, illər sonra Belye Stolby-də, Alman arxivlərində film arxivində gördüm. Orada şəkil çəkdirdilər, mərhum Romm məni bir şey söyləməyə dəvət etdi. Mən orada bir neçə dəfə olmuşam. Müharibə illərində köhnə bir Alman xəbər lentini izlədik. Və orada yalnız oktyabrın sonunu göstərirlər. Təsəvvür etmək mümkün deyil - yük maşınları oxlarında palçıqda, atlar - sinələrinə qədər oturur. Hər şey düşdü. Artıq noyabrın 10-da, yüngül bir şaxta vurdu - yalnız sizə lazım olan şey. Yollar qurudur. Noyabrın 16-da, çaxnaşmadan bir ay sonra Moskvaya qarşı ikinci bir hücum etdilər - Mojayisk, Klin, Volokolamsk, Kalinin şəhərlərindən. Dekabrın əvvəlində onlar artıq Moskvaya yaxınlaşmışdılar. Və burada çox yaxşı xatırlayıram, şaxta vurdu. Düşünürəm ki, 1 dekabr və ya 30 noyabr idi. Bir gündə hər şey pozuldu.

Leonid Velexov : Dəhşətli dərəcədə soyuq bir qış idi.

Georgi Mirski : Bu heç olmamışdı. Santexnika, kanalizasiya, istilik, elektrik - hər şey bir gündə qaydasındadı. Və burada almanlar oturdular. Onlar üçün hər şey dayandı, bütün avadanlıqlar və ən əsası insanlar dondurulmağa başladı. Hitler, bir macəraçı və ağıllı kimi qış paltarlarını hazırlamadı. Burada almanlar böyük paltolarında bu qədər dondurmağa başladılar və ən əsası dırnaqları ilə örtülmüş çəkmələrdə! Ayaqyalın gəzmək kimidir.

Leonid Velexov : Ayaq paltarı olmadan, yun corabsız!

Georgi Mirski : Bəli. Bunlar sizin ölçüsünüzə uyğun olaraq hazırlanmışdır - oraya heç nə qoymaq olmaz. Dəhşətli bir şeydi. Bu günlər yadımdadır, Sibir qoşunları Bolşaya Sadovaya boyu Moskva boyu yürüş edirdilər. Artıq Yaponiyanın önünü açmayacağı məlum idi.

Leonid Velexov : Uzaq Şərqdən ...

Georgi Mirski : Bəli, oradan lentə alınıb. Sağlam! Mən belə insanları görmədim, çünki kadr ordusu öldü. Sonradan qışın əvvəlinə qədər həqiqi kadr ordusunun yalnız 8 faizinin qaldığı müəyyən edildi. Budur, ağ dəri palto, hiss etiklər, kamuflyaj paltolarda sağlam, qarışıq uşaqlar. Beləliklə, 5 dekabrda hücum etdilər. 6-da bunu bizə bildirdilər. Tətil idi. Sonra Moskvanın təslim olacağını düşünən insanlar rahat bir nəfəs aldılar.

Ancaq hələ heç nə məlum deyildi. Stalinqrad ikinci maddə idi. Növbəti yaz 1942-ci ildə almanlar oraya, cənuba gedəndə və Stalinqrada çatdıqda, Qafqaza çatdıqda, bir çoxu ordumuzun tamamilə məğlub edildiyini, payızda növbəti zərbənin Moskvada olacağını düşündü və burada artıq tuta bilmərik. Allaha şükür ki, belə olmadı. Bundan sonra qırıq olan Stalinqrad, sonra Kursk bulge var idi. Praktik olaraq Kurskdan sonra ən azı bir şey bilən hər kəs müharibənin qalib gəldiyini başa düşdü. 1943-cü il dönüş nöqtəsidir. 1942-ci ildə almanlar Stalinqrad yaxınlığında ilişib qaldıqda, qaynaqçı Belikovun necə dediyini yaxşı xatırlayıram: "Yaxşı, o, Stalinqrad yaxınlığında ilişib qaldı!" Və Qafqazdakı Mozdokun yanında dincəldi.

Bu mənada çox faydalı bir insan idim. Ən bacarıqsız oğlan idim. Hamı mənə hörmətsizliklə baxdı, amma harada və nə olduğunu izah edə bildim! ( Studiyada gülüş.) Yadımdadır, qaynaqçı Deev yanıma gəldi və dedi: "Yaxşı, Velikie Luki alındı?" Deyirəm: "tutuldu". - "Kiyevin paytaxtı!" ( Studiyada gülüş.) Beləliklə, xəritədə onlara hər şeyi göstərdim, izah etdim. Bunun üçün hörmətim var idi.

Deyim ki, bu çox vacib bir məqamdır, indi bunu heç kim bilmir, deyirlər ki, Stalinə hədsiz populyar sevgi var. Beləliklə, bu eyni qaynaqçı, xatırlayıram, bir dəfə Razin küçəsindəki (indiki Varvarka) "Mosenergo İstilik Şəbəkəsi" nin birinci məhəlləsinin girişinin qarşısında dayanıb mokorka çəkdik. Bir şey haqqında söhbət oldu, nə olduğunu xatırlamıram və hamının gözü qarşısında qaynaqçı yoldaş Stalini güclü döşəklə örtdü. Hara gedəcəyimi bilmirdim, yerə batmaq istəyirdim. Müharibənin hündürlüyü, fəhlə sinfi və ətrafdakıların hamısı dayanır və razıdır! Sonra nə olduğunu başa düşdüm. Hamısı keçmiş kəndlilər idi. Bir istilik şəbəkəsi tarama maşını, çilingir nədir? Bunlar qışda buxar verən yeraltı boruları təmir edən insanlardır. Bu iş çətin, dəhşətli, sürünəndir. Bu insanlar Moskvaya kollektivləşmə zamanı gəldilər. Yumru deyildilər, onda Sibirdə olardılar. Bunlar adi orta kəndlilərdir. Mən onlarla danışdım - at kimdən, inək kimdən götürüldü. Stalin onları bütün həyatı boyu qırdı. Burada qeydiyyatsız, kazarma vəziyyətində yaşayırdılar, Allah bilir. Dəhşətli! Sovet hakimiyyətinə bu qədər nifrət etdilər! Bu illər ərzində mən onun haqqında bircə xoş söz eşitməmişəm! Bu o demək deyil ki, cəbhəyə gəlsələr, almanlara keçəcəklər. Olmaz! Əlbəttə keçməzdilər. Bizimkilər üçün kök salırdılar. Stalinqradda mühasirəyə düşəndə \u200b\u200bhamı sevinirdi! Hamısı! Ancaq nə gözlədin? Budur mənim ortağım Vasili Ermolaevich Potovin və hər kəs müharibədən sonra nəyin baş verəcəyi barədə dəfələrlə danışdı. Və hamısının bir xəyalı vardı - müttəfiqlər hökumətimizi kolxoz təsərrüfatlarını ləğv etməyə, azad ticarət və sərbəst işçi qüvvəsi tətbiq etməyə məcbur edərdilər. Bunlar sözlərdir - azad ticarət və sərbəst iş! Hamı buna əmin idi!

Leonid Velexov : İnsanlar nə qədər yaxşı düşündülər!

Georgi Mirski : Hələ ki!

Leonid Velexov : Nə aydın bir baş var idi.

Georgi Mirski : Hər kəs yalnız bu barədə düşünürdü. Sonra əlbəttə ki, cibinizi daha geniş saxlayın.

Leonid Velexov : Soyuznichki qoy, qoy. ( Studiyada gülüş.)

Georgi Mirski : Bəli. Amma hakimiyyətə münasibət belə idi ... Müharibə dövründə belə nəzərə çarpırdı. Həqiqətən, müharibənin ilk aylarında nəinki öldürülən, həm də əsir düşən dəhşətli itkilər var idi. Sonra məlum oldu ki, ilk altı ayda təxminən 3 milyon təslim oldu! Kiyevdən şərqdə dəhşətli "qazan", Vyazma yaxınlığındakı "qazan", Bryansk yaxınlığındakı "qazan"! Hər birində, təxminən 600 min nəfər əsir götürüldü. Əlbəttə, qəhrəmanlıq halları da oldu.

Leonid Velexov : Brest qalası. Hamısı orada idi.

Georgi Mirski : Brest qalası və yalnız bu. Almanlar da çox itki verdilər. Baş Qərargah rəisi Halderdən bir xatirəm var. Rusların şücaətindən çox yüksək danışdı, amma bunlar müqavimət və əks hücum nöqtələri idi. İnsanlar hələ hansı müharibənin olduğunu başa düşmədilər. Mən başa düşməyə başlayanda sizə deyəcəm. Almanlar Moskvadan qovulduqda ... Hamı kinoya getdi. Yeganə əyləncə kinoteatr idi, başqa heç nə yoxdu! Moskva kinoteatrına hər həftə gedirdim. Hamı getdi, hamı salnaməyə baxdı. Və Moskva bölgəsini azad etməyə başlayanda bütün bu Alman vəhşiliklərini göstərməyə başladılar ...

Leonid Velexov : Bütün bunlar ...

Georgi Mirski : Bəli. O zaman insanlar başa düşdülər ki, bu, Stalin xalq komissarları ilə, kolxozları ilə müharibə deyil, Rusiya, öz ölkələri üçün müharibədir. Bundan sonra əhval dəyişməyə başladı. Artıq insanlar daha yaxşı, daha səbirli şəkildə mübarizəyə başladılar. Kerç yaxınlığında, Xarkov yaxınlığında, Sevastopol yaxınlığında dəhşətli məğlubiyyətlər olsa da, o zaman almanlar Volqa, Qafqaza çatdılar, amma əhval başqa idi.

Leonid Velexov : Unutmayaq ki, əvvəlcə işğal olunmuş torpaqlarda almanlar tez-tez çörək və duzla qarşılanırdılar.

Georgi Mirski : Hə hə! Sonra, həyatım elə bir şəkildə ortaya çıxdı ki, müharibədən sonra oxumağa getdim, sonra jurnalist oldum, "Yeni zaman" jurnalında çalışdım. Ölkənin hər yerinə çox-çox səyahət etmişəm. Müharibə illərində və işğal zamanı olan, əsirlikdə olan o qədər insanla danışdım ki, nə istəyirsən. Almanlarla necə tanış olduqlarını bilirəm.

Leonid Velexov : Ancaq Vilnüsdə, Vilnüs gettosunda çox sayda qohumunu itirdin. Özünüz də möcüzəvi şəkildə özünüzü tapa bilmədiniz, eləmi?

Georgi Mirski : Bəli. Atam oradandır. Birinci Dünya Müharibəsi illərində döyüşdü, yaralandı və əsir alındı. Müharibənin bütün sonunu Alman əsirliyində keçirdi. Sonra, necə oldu ki, Moskvada bitdi, anamla tanış oldu, evləndi və işə başladı. Vilnadakı ailəsi ilə tamamilə əlaqəsi yox idi. Xarici bir ölkə, Polşa idi. Heç bu barədə yazmadı, heç nə demədi, heç nə demədi. Və o, 1940-cı ildə, almanlar Polşanı məğlub etdikdə və Litva bizə təslim oldu. Oraya getməyə vaxtı yox idi, infarktdan öldü. Bacısı sorğu-sual edib bizimlə əlaqə saxladı. 22 nəfərlik böyük bir ailə olduğu ortaya çıxdı. Və anam oraya yalnız 1941-ci ilin iyun ayında getmək istədi. Və mənə dedi ki, birlikdə gedəcəyik. Əlbətdə ki, sevindim, əvvəllər Moskvadan getməmişdim və burada - Vilnüs! Aman Tanrım! Xoşbəxt idim, amma xəstələndim, ciddi bir soyuqluq çəkdim. Biletləri qaytardı. Və fikrimcə, iyunun 20-də ayrılmalı olduq. Və bunun sonu olardı!

Georgi Mirski : 24-də onlar Vilnüsə daxil oldular və hamısı olardı ... Maraqlıdır ki, xəstəliyim iyunun 22-də, Molotovun danışdığını eşitdikdə başa çatdı. Bundan əvvəl hərarətim var idi, amma sonra hər şey əl kimi yox oldu! Sanki heç nə olmamışdı. Rəfiqəm məni görməyə gəldi, Kuznetsky Most üçün kart almağa qaçdıq. Beləliklə, Vilnüsdəki hər kəs həlak oldu.

Ailənin ana tərəfində olmasına gəlincə, anam rusdur və Smolenskdə anadan olub, Alman dilindən bir söz bilmirdi. Ancaq anası, nənəm, bir gimnaziya müəllimi olan bir latışla evləndi. Görünür, şərt belə idi, Lüteran inancını qəbul etdi. Buna görə də, anam və bacımın sənədlərində bir din var idi (inqilabdan əvvəl "milliyyət" sütunu yox idi) - Lüteranlar. Sonra vətəndaş müharibəsi başa çatdı, sənədlər verməyə başladılar, sonra pasportlar verildi. Artıq hər hansı bir din yox, milliyyət var idi. Qeyd dəftərxanasında bəzi qız katibəsi bir "Lüteran" ı gördü - deməli, bir Alman. Nənəmə, onun Alman olduğunu, anama da yazdılar. 1920-1930-cu illərdə kim bunun cinayətə çevriləcəyini düşünürdü!

Leonid Velexov : Bəli, güzəştli bir dəlil olacaqdır.

Georgi Mirski : Və 1941-ci ilin payızında nənəm Sibirə sürgün edildi. Düşünürəm ki, qatarda tif, dizenteriya və ya başqa bir şeydən öldü. Hər halda, tezliklə kağızı aldıq.

Leonid Velexov : Onlar orada çılpaq çöllərdə əkilmişdilər.

Georgi Mirski : Bəli. Anam da gəlib pasportunu mənə göstərir. Orada deyilir: "Yaşayış yeri - Qazax Sovet Sosialist Respublikası, Qarağan şəhəri". Pasportum yox idi. Mən onunla getməli idim. Gedərdik. Ancaq məlum oldu ki, atası uzun müddət ölmüşdü və bir növ himayədar olan həmkarlarından biri üçün ikinci dəfə vətəndaş nikahında evləndi. Partiyanın üzvü idi. Polisə gedərək partiya vəsiqəsi ilə anasına vəsiqə verdi.

Leonid Velexov : Yeri gəlmişkən, bir akt! Nə qədər insan sevdiklərini tərk etdi.

Georgi Mirski : Bəli! Partiya vəsiqəsi ilə onun üçün vəsatət verdi. Ehtiyat komandir olduğunu və siyasi təlimatçı kimi cəbhəyə göndərildiyini nəzərə alaraq, onunla görüşməyə getdilər. Və sonra xoşbəxt gəlir və pasportunu mənə göstərir - hər şey kənara qoyulur və yaşayış yeri: Moskva. Qaldıq. Və cəbhəyə getdi və bir ay sonra öldürüldü. Sergey Petrovich İvanov, Səmavi Padşahlıq ona! Məlum oldu ki, praktik olaraq eyni ayda, eyni payızda ailəmin bir hissəsi nasistlərin, digər hissəsi kiçik olsa da Stalinin əlindən öldü.

Leonid Velexov : Gəncliyinizə qayıdıb bu barədə soruşmaq istədim. Qarşımda oturursunuz, belə bir klassik Rus Qərb ziyalısı. Ancaq gəncliyiniz tamamilə işləyirdi, işləyirdi ...

Georgi Mirski : 16 yaşından etibarən tütün çəkdi və spirt içdi!

Leonid Velexov : Möhtəşəm! Düşünürəm ki, iyirminci illərdə orta məktəbi bitirmisiniz?

Georgi Mirski : İşləyən gənclər üçün məktəbdə, axşam məktəbində oxumuşam.

Leonid Velexov : Bu illər - həyatdan qopan, müharibəyə qurban gedənlər sizin üçün itirilmiş illər idi? Yoxsa sənə bir şey verdilər?

Georgi Mirski : Xronoloji olaraq bir müddət itirdiyim anlamında itirdilər. Daha əvvəl kolleci bitirərdim və s. Və ümumiyyətlə, hər şey fərqli olardı. Dənizçi olardım. Ancaq eyni zamanda, bu illər mənə çox şey verdi, çünki beş il ərzində ən sadə çalışan insanların arasında idim. Xalqımızın ruhunu, yaxşı və pis cəhətlərini başa düşdüm. 1944-cü ildə məni əmək cəbhəsinə göndərəndə bir an var idi. Mən yarım il əmək cəbhəsində idim - əvvəlcə odun yüklədim, sonra briqadir, sonra şirkət komandiri idim. Mənim tabeçiliyimdə əsasən oğlan və qız, ya da yaşlı qadınlardan ibarət 50 nəfər var idi. Əlbəttə, orta yaşlı kişilər yox idi. Bu qadınları idarə etmək mənim üçün 18 yaşlı bir oğlanın nə olduğunu düşünün! Mənə necə baxdılar, mənə nə dedilər! Nə kifayət qədər eşitmədim. ( Studiyada gülüş.) Həm yaxşı, həm də pis çox şey anladım.

Leonid Velexov : Və insanlar, adi insanlar haqqında tam olaraq nə başa düşdün?

Georgi Mirski : Pis, başa düşürəm - kollektivizm haqqında bütün söhbətlərə baxmayaraq, kobudluq, fərdilik. İnsanların bir-birlərinə böyüdüklərini və səndən son parçanı götürməyə hazır olduqlarını gördüm. Rəhbərlərlə necə sürünən olduqlarını başa düşdüm, xoşlamırlar və satmağa, xəyanət etməyə, patronlara tüpürməyə həmişə hazırdırlar. Eyni zamanda fərəhlənirlər, ona lütf et. Hər kəs patronların yalan danışdıqlarını və oğurladıqlarını başa düşürlər. Bu, bir rus kişisinin həmişə başa düşdüyü şeydir! Ancaq eyni zamanda fürsət özünü təqdim edərsə özü oğurlayacağını və yalan danışacağını başa düşdü. Patronlara dözə bilmədilər, söylədiklərinə bir şeyə inanmadılar və eyni zamanda hər zaman tanış, həmkarın və patronların - doğru patronların arasında hər hansı bir qarşıdurmada həmişə itaət etməyə hazırdırlar. Və müdirinizin qarşısında yoldaşınızı müdafiə etməyəcəksiniz.

Leonid Velexov : Bu Sovet hökuməti tərəfindən formalaşdırılmış bir keyfiyyətdir, yoxsa bir növ ümumi?

Georgi Mirski : Olmaz! Sovet hökuməti rus xalqının qədim zamanlardan bədbəxtliyini əlindən aldı. Ruslar tatar-monqol boyunduruğu dövründən bəri baş verən ən pisləri götürdülər. Monqollardan çox şey aldılar, Bizanslılardan çox şey, ən pis xüsusiyyətləri ələ aldılar. Servilizm, xidmətkarlıq, syphophancy, özünü itirmə, insana münasibət, insan hüquqlarına münasibət - hamısı oradan gəlir. Ancaq Sovet hakimiyyətindən çox şey əlavə etdilər. Sovet rejimi zadəganları, ruhaniləri və kəndliləri məhv etdi. Mən oxuduğum zaman, məsələn, mərhəmət, mərhəmət, ləyaqət, zadəganlıq kimi sözləri bilmirdik. Bunlar burjua sözləri idi.

Leonid Velexov : Burjua xurafatları.

Georgi Mirski : Bəli, xurafat.

Leonid Velexov : Və indi - yaxşı.

Georgi Mirski : Eyni zamanda, əlbətdə ki, mehribanlıq, yaxşı təbiət, cavabdehlik, kömək etməyə hazır olmaq, bir qəriblə rəftar etməyə hazır olmaq, kin-küdurətin olmaması ... Bir kişi sənə pis gəlir, sonra bir şüşə altındakı, bir stəkan altında onunla birlikdə olursan və o da sənə ən yaxşı dost olacaq və sonra yenə haradasa satıla bilər. Əlbəttə ki, çox vacib bir keyfiyyət çətinliklərə dözmək bacarığıdır. Məncə ruslar bəlkə də ən bacarıqlı insanlardır. Bu, bəlkə də ən əzmkar insanlardır. Bu, ən inanılmaz çətinliklərə, dəhşətlərə dözə bilən bir xalqdır və buna baxmayaraq bir şey orada qalacaq, sağ qalacaq. XX əsrdə əslində üç soyqırım var idi - Vətəndaş müharibəsi, Stalin terroru və Böyük Vətən müharibəsi. Bütün bu üç ağır vəziyyətdə ən yaxşısı öldü. Bununla belə, xalq sağ qaldı. Xalq bəzi xüsusiyyətlərini qoruyub saxlamışdır.

Leonid Velexov : Hələ qurtardın, düşünürsən?

Georgi Mirski : Hə hə! Kimsə uzun müddətdir ki, yığın yığınları və incilər haqqında danışır. Və kimsə Rusiya cəmiyyəti haqqında dedi ki, bu da bir zibil yığındır, amma qeyri-mütənasib miqdarda inci dənələri ilə! Axı mən Amerikada illərlə dərs demişəm. Heç bir müqayisə etmək istəmirəm, bütün xalqların üstünlük və mənfi cəhətləri var. Ancaq sizə deməliyəm ki, rus xalqı fərqli bir taleyə layiqdir. Bu bədbəxt bir xalqdır. Bu, bəlkə də Çingiz xanın nəsillərinin Qədim Kievan Rusındakı Novqorodianları məhv etdiyi andan başlayaraq, taleyinin necə inkişaf etdiyini göstərir. Bu baş verməsəydi, Rusiyanın aqibətinin necə inkişaf edəcəyini kim bilir.

Leonid Velexov : Çaadaevin dediyi kimi, yadınıza salın? Allah Rusiyanı başqa xalqlara necə yaşamamağın nümunəsi ilə göstərmək üçün seçdi.

Georgi Mirski : Bəli doğrudur. Buna görə də müharibə zamanı çox şey başa düşdüyümü deməliyəm. Mən əmək cəbhəsinin rəhbəri olduğum müddətdə gücləndirilmiş əlavə yemək üçün xüsusi kuponlara sahib idim. Mən də onları paylamaqda azad idim. Korrupsiyanın miqyasını təsəvvür edin! UDP - dedikləri kimi bir gün sonra ölün. Hər şey əlimdə idi. Sonra əllərimdəki gücə sahib olmaq, əriməyin və pis olmağın, insanları təqib etməyin nə demək olduğunu hiss etdim ... şöbəmdən başqalarına keçmək istəmədi və çoxları mənə keçmək istədi. İnsanları yerimə apardığım zaman, şöbəmdə çalışan direktor müavini dedi: “Siz xeyirxah insansınız - bu çox yaxşıdır. Və belə də oldu. Müharibə illərində insana yaxşı bir iş görsəniz nə qədər yaxşı olduğunu hiss etdim. Bir insana yaxşı bir iş görsən, sonra özünü daha yaxşı hiss edirsən. Sovet dövründə bir insanı tapdalamaq asan idi. Mən bunu heç etməmişəm. İnstinktiv olaraq bundan sonra özümü necə pis hiss edəcəyimi bilirdim.

Leonid Velexov : Və bu hər şeyi üstün etdi!

Georgi Mirski : Hər şeyi ölçdü. Görüşdüyüm bu bədbəxt qadınlar onlarla qorxunc idi. Necə danışdılar, nə etdilər! Ancaq onların həyatının nə olduğunu, taleyinin nə olduğunu, ərlərinin necə olduğunu, həyatda gördüklərini başa düşdüm. Bunları mühakimə etmək olarmı? Əgər adi insanların həyatını görməsəydim, sonrakı həyatımda çox şey qınayardım. Ancaq ən altını gördüm. Aclıq gördüm, ən dəhşətli yoxsulluğu gördüm, həyat şəraitlərini gördüm. Onları davranışlarına görə mühakimə etməyə ürəyim olmadığını başa düşdüm. Onlardan başqa nə gözləmək olardı? Hakimiyyət bizə münasibətdə necə davrandı? Və səlahiyyətlilərdən nə yaxşı gördülər?

Leonid Velexov : Heç nə. Rus həyatı haqqında belə bir məlumatla, nə üçün şərqşünaslığı seçdiniz? Bunun ardınca daha bir sual. Şərqşünaslığa qarışdıqda, Şərqin belə bir incə bir məsələ olduğunu və uzun illər dünya siyasətində ön plana çıxacağını təsəvvür edə bilərdinizmi?

Georgi Mirski : İşləyən gənclər üçün məktəbin 10-cu sinfini bitirərkən istər Moskva Dövlət Universitetinin tarix şöbəsinə, istərsə də MGIMO Beynəlxalq Münasibətlər İnstitutuna daxil olmaq istədim. Ancaq bunun üçün qızıl medal olmalı idi, məndə yalnız bir gümüş var idi.

Leonid Velexov : Yalnız! ( Studiyada gülüş.)

Georgi Mirski : Bəli, yalnız gümüş. Və belə oldu ki, mənimlə işləyən gənclərin məktəbində bir masada qonşum təkcə masada deyil, həm də zolaqda oturdu. Tez-tez rəfiqəsi bizimlə görüşməyə gəlirdi və üçümüz gəzirdik. Və artıq institutda oxuyub. Və mənə dedi ki, belə bir Şərqşünaslıq İnstitutu var. Heç onun haqqında da eşitməmişəm. Fars şöbəsində oxuyub. Üstəlik ərəb dilinə getməyimi məsləhət gördü. Nəyə əsaslanaraq? Sonra fikirləşirdilər ki, sən kolleci bitirib dərhal səfirliyə üçüncü katib kimi gedirsən. Bir çox ərəb ölkəsi var - daha çox şans. Məni içinə itələdi. Mən də gedib müraciət etdim. Açığını deyim, mən maddi istehsal sahəsində irəlilədim, ətrafımda bir sürücü, çilingər, mühəndislər var - bunun özü qorxulu deyil. Ancaq sistemi gördüm, orada hər cür çirkinliyi gördüm və həyatın bu sahəsindən mümkün qədər uzaqlaşmaq istədim. Və bəzi şərq ölkələrindən daha nə ola bilər ki ?! Sən soruşdun - sonra düşündüm? .. Nə düşünürdüm? Nə düşünə bilərdim? Həyatın necə olacağını bilmədim. Tələbə olanda hələ kim olacağını bilmirsən. Məni hər cəhətdən KQB-yə aparmalı idilər. Çünki beş il ərzində yalnız beş nəfərlə oxudum.

Leonid Velexov : Niyə belə perspektivli bir karyera qurmadın?

Georgi Mirski : Mən aspiranturaya tövsiyə olunmaq üçün direktorun yanına gedəndə dedi: "Anlayırsınız, Yoldaş Mirski, bu təşkilatla mübahisə edə bilmərik." Sonra bir ay sonra mənə zəng vurdu və dedi - ehtiyac yoxdu. Fakt budur ki, məlum olur ki, artıq sənədlərim var. Fakt budur ki, müharibə zamanı və müharibədən sonra bir məktəbli bir dostum var idi, qardaşı Gülağada vaxtı keçmişdi, qayıtdı və çox şey danışdı. Və söhbətlərimiz oldu. Mən əsasən qulaq asırdım. Amma mən bu şirkətdə idim və hesabat vermədim. Şirkət beş nəfərdən ibarət idi. Və kimsə məlumat verdi. Sonra, illər sonra, 1956-cı ildə, məni müvəffəqiyyətsiz olaraq KQB-yə işə götürməyə çalışdıqda, bunu edən şəxs, KQB-nin rayon şöbəsinin müdiri mənə dedi: “Sənin haqqında çox şey bilirik. Və bu söhbətləri gətirməyə başladı. Deyirəm: "Ancaq anti-sovet bir şey söyləmədim!" - "Bəli, amma hamınız eşitmisiniz!"

Leonid Velexov : Və buna baxmayaraq, ən ön cəbhədə, ideoloji cəbhənin döyüşçüsü olmusunuz. Tez-tez düşündüyünüzü deməməli, ruhunuzu əyməli idiniz? Əgər belədirsə, necə özlərini doğruldublar?

Georgi Mirski : İki tərəf var. Əvvəlcə işimdən, peşə fəaliyyətimdən danışsaq, onda xoşbəxtliyim ərəb bölməsinə daxil olmağım idi. Əgər mən Qərb ölkələri, Avropa ilə əlaqəli olsam, deməli, Marks, Engels, Leninin çox sayda sitatları var idi, onda hər addımda yalan danışmalı olurdum. Ancaq xoşbəxtliyimə görə nə Marks, nə də Lenin, nə də Stalin xüsusilə Şərqlə maraqlanmırdı. Buna görə də Şərqin tarixindən danışarkən, siyasət müzakirə edərkən, bu ölkələrin inkişaf perspektivlərini izah edərkən orada bəzi sitatlardan istifadə edə bilmədim, ancaq düşündüklərimi söylədim. Bütün bunlar kapitalist olmayan inkişaf yolu ilə aparıldı. Və həqiqətən inanırdı ki, imperializm ərəb və digər inkişaf etməkdə olan ölkələrə heç bir xeyir verməz. Mən 50-ci illərin sonlarında Üçüncü Dünyanın sosialist istiqaməti konsepsiyasını inkişaf etdirmək vəzifəsi daşıyan insanlardan biri idim. Mən şəxsən Xruşşov, Brejnev, Mikoyan və başqalarının çıxışlarına daxil olan bəzi hissələri yazdım. Burada Şərqi araşdırdığım üçün ruhumu çox dəqiq əymək lazım deyildi. Bu ixtisasım məni xilas etdi.

Ancaq eyni zamanda mən Bilik Cəmiyyətinin müəllimi idim. Yəqin ki, 30-35 il ərzində bütün ölkəni gəzdim. Böyük bir şəhər yox idi, mənim olmadığım bir rayon və respublika yox idi. Beynəlxalq vəziyyət haqqında mühazirə oxudum. Əlbətdə, ürəyimi əymək məcburiyyətində qaldım. Daha az və ya obyektiv danışmağa çalışsam da ... Kursk bölgəsində mühazirələr verdiyimi xatırlayıram. Məndən soruşurlar, indi Amerikada böhran varmı? Deyirəm: "Hazırda orada böhran yoxdur." Və onlara dövrlər haqqında danışmağa başladı. Sonra mühazirəmdə iştirak edən rayon komitəsinin katibi mənə dedi: "Dövrlər haqqında sizinlə tamamilə razıyam. Ancaq gələcəkdə oxuyanda, sədaqət naminə, həmişə Amerikada böhran yaşandığını söyləyin." ( Studiyada gülüş.)

Leonid Velexov : Yaxşı adam!

Georgi Mirski : Bəli, mənə xəbərdarlıq etdi. Buna görə belə şeylər deməliydim. Sonra sual verə bilərsiniz, niyə belə bir instituta getdim. Texniki kollecə girə bilərdim. Ancaq yaxşı danışa biləcəyimi və yaxşı yaza biləcəyimi hiss etdim. Mən bunu necə hiss etdim - bilmirəm. Sonralar mən komsomol rəhbəri olanda - institutda bütün institutun komsomol komitəsinin katibi idim! - Mənə dedilər: komsomol iclasında danışanda nədənsə hamı susur və qulaq asır. Ümumiyyətlə, hamı söhbət edir, iclasda kim maraqlanır, kim dinləyir? ( Studiyada gülüş.) Ancaq səndə bir şey var. Beləliklə, başa düşdüm ki, məndə bu var, o zaman ya da ömrüm boyu olduğu sahədə olacam, ya da bəlkə də yaza bilərəm. Çox oxumuşam. Bundan sonra da bir neçə dil bilirdim - həm ingilis, həm də fransızca oxuya bilərdim. Sonra müstəqil olaraq alman, polyak və digər dilləri öyrəndim. Həmişə siyasətlə maraqlanmışam. İçimdən hara gəlir - bilmirəm. Ancaq 13 yaşımda öz atamdan bahis qazandım!

Leonid Velexov : Haqqında?

Georgi Mirski : Finlandiyaya hücum etdilər və ertəsi gün Terijoki şəhərində üsyançı fəhlələr və əsgərlər Fin Xalq Demokratik Respublikasının yaradıldığını elan etdilər. Atam, hələ bir il yaşamalı idi, mənə dedi: "Görürsən, heç kim bizimlə döyüşə bilməz. Dərhal bir inqilab olacaq." Mən bu Terijokinin olduğu xəritəyə baxdım. Leninqrad yaxınlığında. Ona dedim: "Baba, düşünürəm ki, ilk gün qoşunlarımız oraya girdilər. Orada üsyan yox idi. Xalqımız oraya təzə gəlmiş və bir respublika elan etmişdi." Çox bədbəxt idi, amma sonra məlum oldu ki, mən 100 faiz haqlıyam! Haradan əldə etdim? 13 yaşında! Qəzetləri oxudum. 14 yaşımda hər gün Pravdanı oxudum. Buna görə qərara gəldim ki, bəlkə də bu yeraltı otaqlarda işləmək və ya üç tonluq sükan arxasında oturmaq üçün yaradılmamışam. Anladım ki, müəyyən dərəcədə özümü ikili satıcı olmağa qınayıram. Buna baxmayaraq, bu şəraitdə daha az yalan danışmağa çalışmalıyıq. Bütün ömrüm boyu buna əməl etməyə çalışdım. Bir yerdə beynimdə belə bir mexanizm var idi. Beynəlxalq vəziyyət haqqında mühazirə oxuyuram. Zalda partiya fəalları, ilk cərgələrdə KQB və Daxili İşlər Nazirliyinin rəhbərləri, rayon komitələrinin katibləri yer alır. Görürsən necə davranmalıydım! Ancaq eyni zamanda niyə yalan danışacağam ?! Onda özümə hörmət etməyəcəm. Sovet dəmir-betonunun mütləq cəfəngiyatını daşımamaq üçün, eyni zamanda yaşamağım üçün həbs olunmamağım üçün onilliklər boyu fırladım. İdarə olunur!

Leonid Velexov : Əsrin oğlunun hər mənada zəhmli etirafı! Təşəkkür edirəm!

19 yanvar 2015-ci il tarixdə "Moskvanın Echo" sunda Georgi Mirski ilə "Debriefing" şousunu oxuyun, dinləyin. Məzmunu qəbul edən bu səsi, intonasiyaları dinləyərək söyləmək olmaz: "Yaşına baxmayaraq, bu vaxtsız ölüm!"

G.İ.-nin son çıxışı. "İsko Moskvanın Esko" filmindəki "İşıq dairəsində" verilişində, ölümündən 20 gün əvvəl, 5 yanvar 2016-cı ildə baş tutdu. Ə.

"Vedomosti" qəzetinin portalından:

"Exo Moskvy" xəbər verir ki, yanvarın 26-da səhər Rusiya Elmlər Akademiyasının Dünya İqtisadiyyatı və Beynəlxalq Münasibətlər İnstitutunun baş elmi işçisi, politoloq və tarixçi Georgi Mirski vəfat etdi. 89 yaşında idi. Bir neçə gün əvvəl xərçənglə əlaqəli kompleks bir əməliyyat keçirdi. Cənazənin tarixi və yeri barədə sual həll edilir.

Yaxın Şərqdə ixtisaslaşmış Mirski, Echo-da tez-tez dəvət olunan qonaq kimi çıxış edir, radiostansiyanın veb saytında bloq yazır və Suriya və İraqdakı güc balansını şərh edirdi.

Georgi Mirski 27 may 1926-cı ildə Moskvada anadan olub. Müharibə illərində, 15 yaşından etibarən bir xəstəxanada nizamlı olaraq çalışdı, sonra əmək cəbhəsində oldu, Mosenergo İstilik Sistemində qaz qaynaqçısı və mexanik, sonra isə sürücü kimi çalışdı. 1952-ci ildə Moskva Şərqşünaslıq İnstitutunu, üç il sonra aspiranturanı bitirib tarix elmləri namizədi oldu. Doktorluq dissertasiyası İraqın yaxın tarixinə, doktorluq dissertasiyası isə inkişaf etməkdə olan ölkələrdə ordunun siyasi roluna həsr edilmişdir.

Mirski "Novoye Vremya" jurnalının Asiya, Afrika və Latın Amerikası şöbəsinin ədəbi işçisi idi. 1957-ci ildən Dünya İqtisadiyyatı və Beynəlxalq Münasibətlər İnstitutunda işləmişdir: kiçik, baş elmi işçi, sektor müdiri, inkişaf etməkdə olan ölkələrin iqtisadiyyat və siyasət şöbəsinin müdiri. 1982-ci ildə tabeçiliyindən biri mübahisəyə görə həbs edildikdən sonra şöbə müdiri vəzifəsindən uzaqlaşdırıldı və institutda baş elmi işçi vəzifəsində işləməyə davam etdi.

Georgi Mirski eyni zamanda inkişaf edən ölkələrin problemləri barədə mühazirələr oxudu, Ali İqtisadiyyat Məktəbinin Dünya Siyasəti kafedrasının professoru, Moskva Ali Sosial və İqtisadi Elmlər Məktəbinin (MSSES) siyasi elmlər üzrə Rus-İngilis magistr proqramının professoru, elmi məsləhətçi üzvü "Rusiya Qlobal İşlərdə" jurnalının Şurası.

Rusiya Federasiyasının əməkdar elm xadimi

ƏLAQƏ NƏZƏRLƏRDƏN G.İ. MIRSKY

İslamı və İslamçılığı bərabərləşdirməyə ehtiyac yoxdur

Son həftələrdə dünya mediasında İslam Dövləti terror qruplaşması haqqında çox yazılır. Bu necə oldu? 35 il əvvəl, yalançı marksist hökumətin siyasətinə qarşı bir üsyanın ortasında Sovet ordusu Əfqanıstana gətirildi. Cihad dərhal elan edildi və "kafirlər" ə qarşı mübarizə aparmaq üçün ərəb ölkələrindən olan könüllülər ölkəyə axışdılar. Onların təşkilati formatı Əl-Qaidə qrupu idi. Sonradan İraqdakı Əl-Qaidə də daxil olmaqla "valideyn təşkilatı" nın hücrələri yaradıldı. Orada 2003-cü ildə Amerika işğalçılarına qarşı müharibə başladı, sonra iki dəfə adlandırıldı və indi "İslam Dövləti" adı ilə İraq ərazisinin üçdə birini və Suriyanın dörddə bir hissəsini ələ keçirdi. Sonra xilafəti elan etdi.

Bu məlumatlar bizə hadisələrin mahiyyətini başa düşməyə imkan verir, məsələn, Oktyabr İnqilabı haqqında belə bir hekayə: “Lenin bir qrup tərəfdarı ilə İsveçrədə qaldı; Almaniya ona pul verib Rusiyaya təhvil verdi, burada Trotski ilə birlikdə çevriliş etdi, vətəndaş müharibəsinə başladı və qalib gəldi və Sovet hakimiyyəti qurdu. " Hər şey düzgündür, amma əsas şey çatışmır: zamanın ruhu, atmosfer, motivasiya, Qərb ideologiyası ilə əhəmiyyətsiz bir partiyanın milyonlarla insanı nəyə aparıb qələbə qazandığının izahı. Deməli, islamçılıq tarixindədir. Haradan gəldi, İslamdan nə ilə fərqlənir, niyə insanlar özlərini partladırlar, müsəlmanları öldürməyə və öldürməyə vadar edən fikirlərin cəlbedici gücü nədir?

Dövrümüzdəki ən amansız, kütləvi terror aktları özlərini müsəlman adlandıran insanlar tərəfindən törədilir. Bəzi rus İslam xidmətçilərinin istifadə etdiyi əsaslandırma ilə bunu rədd etmək ciddi deyil: "Terroristlər müsəlman deyil, İslam terroru qadağan edir." Niyə terrorçular əsasən İslam dininin tərəfdarları arasındadır?

Bunun əsas səbəbinin yoxsulluq və aclıqdan ac qalan gənclərin terrorçu olmasına dair fərziyyə, iqtisadi inkişaf və artan rifahın radikalizmin azalmasına səbəb olacağına ümid olduğu kimi təsdiqlənməmişdir.

İslam yalnız bir din deyil, bütöv bir mədəniyyətin əsası olan həyat tərzi və dünya görüşüdür. Müsəlman həmrəyliyi güclü bir gücdür. Digər dinlərin tərəfdarları İslam Konfransı Təşkilatı kimi dünya birliyinə sahib ola bilməzlər. Bu, heç vaxt müsəlmanların öz aralarında müharibə aparmalarına mane olmamışdır, lakin qeyri-İslam dünyası qarşısında, üstün olmasa, öz xüsusiliyini hiss edirlər. Quranın üçüncü fəslində Allah müsəlmanlara istinad edərək onları "bəşər övladı üçün yaradılan icmaların ən yaxşıları" adlandırır.

Müsəlmanlar özlərini bəşəriyyətin seçilmiş bir hissəsi olan xüsusi bir cəmiyyət hesab etməyə alışmışlar. Ədalət tələb edir ki, dünyada ən yüksək, hakim yer tutsunlar. Əslində hər şey belə deyil: dünya idarə olunur, digərləri ton qururlar. Güc, qüdrət, təsir - İslam cəmiyyətində deyil, Qərbdə.

Bu, dünyada hökm sürən ədalətsizlik hissini doğurur. Təhqirlərə son qoymaq, ləyaqəti bərpa etmək istəyi, İslam dünyasında ekstremist hisslərə səbəb olan həyəcan, duygusal gərginlik, məyusluq və psixoloji narahatlığın ilk səbəbidir. Fundamentalistlər (sələfilər) iddia edirlər ki, müsəlman dünyasının bütün bəlalarının kökü əsl, saleh İslamdan uzaqlaşmaq, yad sivilizasiyaların yaratdığı sistemlərin kölgə surətini çıxarmaq və mənəviyyatın pozulmasına, ənənəvi dəyərlərin azalmasına və korrupsiyaya səbəb olmuşdur. "Müsəlman Qardaşlar" şüarı səsləndi: "İslam həll edir". Əsas pisliyin Qərb həyat modellərini təqlid etməsi, Qərbləşmə olduğu bildirildi.

Hər iki dünya müharibəsindən sonrakı müharibələr, müdaxilələr və işğal, İsrailin meydana gəlməsi (əksər müsəlmanlar tərəfindən Qərb güclərinin məhsulu və İslam cəmiyyətinin ürəyinə bir zərbə kimi baxıldı), bütün bunlar müsəlmanların, xüsusən də ərəblərin, cəmiyyətin radikallaşmasına böyük töhfə verdi.

Lakin İslam Düşməni, Böyük Şeytan təkcə bir fəthçi və zalım deyil, həm də böyük bir aldadandır. Qərbin şəri, fundamentalistlərin fikrincə, zərərli dəyərlərini müsəlman cəmiyyətinə (ümmətə) yükləmək üçün bir səydir. Amerika Birləşmiş Ştatları zinakarlıq, cinsi əlaqəsizlik, homoseksuallıq, feminizm və s. Kimi yerlərə baxılır. Qadınların boşaldılması islamçılar üçün qəbuledilməzdir və dünyəvi bir cəmiyyətin fikri ("hörmə sivilizasiyası" adlandırılır) şəriətdə yer alan İslamın təməl prinsiplərinə ziddir.

Buna görə də İslam dəyərlərinin ideya və Qərb nümayəndələri tərəfindən silinməsi ehtimalı böyük bir təhlükə hesab olunur. Buna görə "ac Şərq zəngin Qərbə qısqancdır" fikri, dinlər müharibəsi (Xristianlığa qarşı İslam) fikri tamamilə əlçatmazdır: İslamçılar Qərb ölkələrini xristian deyil, Tanrısız və korlanmış hesab edirlər. İslamçıların əsas motivi "təhdid altında olan" dinlərini, şəxsiyyətlərini və dəyərlərini qorumaqdır.

Məşhur marksist quruluşu izah edən fundamentalistlər dünyanı izah etdilər və vəzifəsi yenidən düzəltməkdir. İdeoloqlardan sonra səhnəyə islamçılar (və ya cihadçılar) - fəaliyyət göstərən insanlar, döyüşçülər çıxır. Bunlar bir zəncirdə olan bağlardır: fundamentalizm - siyasi radikalizm - cihadizm - terrorizm, yalnız ikincisi ilk əlaqədən sonra kəsilə bilər və Əl-Qaidə ilə İslam Dövlətinə qədər davam edə bilər.

İslamçılar demokratiyanı şəriətə uyğun olmayan bir sistem olaraq rədd edirlər. Allah qanunları insanlara deyil, edir. Nə respublika, nə də bir monarxiya yalnız şəriət prinsiplərinə əsaslanan bir İslam dövləti deyil. İslam ölkələrini (və müsəlmanların bir vaxtlar idarə etdikləri ölkələr, Andalusiyadan Buxaraya qədər) əxlaqsız Qərbin təsirindən azad etmək lazımdır. Xilafət liderlərinin, sünni liderlərin məqsədi, əsas müsəlman ölkələrində, xüsusən Səudiyyə Ərəbistanı, Pakistan, Misirdə hakimiyyətə gəlmək, oradakı pis Qərbyönümlü rejimləri devirməkdir (bu "yaxın düşmən", "uzaq" ABŞ-dır).

İki onillik əvvəl Əl-Qaidənin yaradıcısı Osama bin Laden: "Biz bir super gücün əlindən çıxdıq, Sovet bayrağını zibil çuxuruna atdıq, indi başqasını alacağıq" dedi. Və başladılar: 11 sentyabr 2001-ci il tarixli hərəkət islamçılar tərəfindən qəhrəmanlıq və fədakarlıq zirvəsi hesab olunur (istişhad). Lakin o vaxtdan bəri möhtəşəm əməliyyatlar baş vermədi və sünni cihadçıların liderləri "qonşu" silmək üçün qayıtmaq qərarına gəldilər.

Radikal islamçılıq bir növ idxal olunan xəstəlik deyil. Köklərini İslamın bəzi təməl, üzvi qaydalarından götürür, onları özünəməxsus şəkildə şərh edir, təhrif edir, şiddət və terror ehtiyaclarına uyğunlaşdırır. Ancaq müsəlman dünyasından kənar bir insanın İslam və İslamçılıq arasındakı fərqi anlaması çətin olduğu kimi, əksər müsəlmanların da böyük bir dinin harada bitdiyini və amansız və qorxmaz canavarlar ordusunu yarada bilən misantropik bir ideologiyanın baş verdiyini anlamaq asan deyil.

"Novaya qazeta" nın bloqları, 08/11/2014

Cihadın qara pankartı, İraq Kürdüstan bölgəsinin inzibati mərkəzi olan Ərbildən qırx kilometr aralıda küləkdə uçur. Əl-Qaidədən qopan bütün cihadçı qrupların ən şiddətli, qaniçən və amansız İslam Dövləti (İŞ) qoşunları İraqda ələ keçirdikləri əraziləri genişləndirərək artıq xilafət elan etdilər. İki ay əvvəl Mosulun şimşəkli sürətlə ələ keçirilməsindən sonra hər kəs cihadçıların hara keçəcəyini düşünməyə başladı. Ən çox ehtimal olunan hədəf İŞ yaraqlıları tez yaxınlaşan Bağdad idi, amma hər şey fərqli oldu. İraqlı şiələrin ruhani lideri Böyük Ayətullah əl-Sistaninin çağırışı ilə on minlərlə könüllü yalnız cənubdan cəbhəyə qaçdı - nəinki paytaxtı (bu yolla sünnilərdən daha çox şiələr var), həm də dünyanın bütün şiələri üçün müqəddəs olan Najef və Kərbəla şəhərlərini qorumaq üçün. Məhəmməd peyğəmbərin kürəkəni və nəvəsi Əli və Hüseynin dəfn olunduğu yer.

Bağdad və ümumilikdə mərkəzi İraq, iyirmi ildir müstəqil bir kvazi dövlət qurumu olan İraq Kürdüstan bölgəsini işğal edən bir anda başqa bir şəkildə dönən və İŞ yaraqlıları üçün çatlamaq üçün çətin bir qoz oldu. Bundan əvvəl, islamçı tutqunlar bütün şiə məscidlərini və xristian məbədlərini, abidələri, hətta ələ keçirdikləri torpaqdakı bibliya peyğəmbər Yunusun məzarını dağıtdılar və xristianlara ultimatum təqdim edildi: ya inanclarından imtina edib İslamı qəbul etmək, ya da böyük vergi ödəmək, ya da ... taleyini qılıncla həll edəcəklər. Təxminən 200 min xristian evlərini tərk edərək Erbilə tərəf getdilər.

Cihadçıların növbəti qurbanı kürdlər - yezidilər idi. Bu, nə sünnilərin, nə də şiələrin müsəlman olaraq tanımadığı belə bir anlaşılmaz etirafın tərəfdarları olan xüsusi bir cəmiyyətdir. Yezidilərlə ünsiyyət qurmalı idim, Laleshdəki ziyarətgahlarını ziyarət etdim, onların müqəddəs Şeyx Əlinin məzarını gördüm. Şeytan ibadətçiləri sayılırlar, amma bu doğru deyil: yezidilər Allaha ibadət edirlər, amma əmindirlər ki, ondan pis bir şey gözləməsin, amma şeytan sakitləşməlidir, bu pisliyin mənbəyidir. Yezidilərdə on minlərlə bu uğursuz insanların Sinjar dağlarına qaçdığı İS-lərin qorxuları ilə tutuldu. İndi onlara baş verənlər əsl humanitar fəlakətdir. Dünyadan kəsilmiş və nəqliyyat vasitəsi olmadan, 40 dərəcədən çox istidə yemək və su olmadan qalan daş səhrada yezidlər ölürlər. Hər gün onlarla uşaq susuzluqdan ölür və qatı daşların arasında qəbir qazmaq belə mümkün deyil.

Beləliklə, İraqın ərəb və kürd hissələri arasındakı kiçik bir məkanda iki fəlakətli vəziyyət yarandı: Sinjardakı yezidilərin faciəsi və yüz minlərlə xristian qaçqının acınacaqlı durumu. İraq Kürdüstanı üçün təhlükə yaradan İŞ dəstələri Ərbilə yaxınlaşdılar. Kürd milisləri - "peşmərgə" (ölümə gedir) qarşı çıxır, bunlar cəsur döyüşçülərdir, lakin silah və texnikadakı böyük fərq onları islamçıların basqısı önündə geri çəkilməyə məcbur edir. İraqda bir neçə ildir ki, amerikalılar kürd silahlı qüvvələrinin yaranmasına əhəmiyyət vermədilər, ancaq Mosul yaxınlığında silahlarından imtina edən bir ərəb hökumət ordusunun yaradılmasına təxminən 15 milyard dollar xərclədilər. İnanılmaz bir miqdarda Amerika silahının, döyüş sursatının, nəqliyyatın ələ keçirilməsindən sonra ABŞ-ın yaratdığı yeni İraq ordusuna verdiyi və düşmənlə ilk təmasda qaçaraq bu ordunun rüsvay olaraq tərk etdiyi İŞ İraqın ən güclü hərbi qüvvəsinə çevrildi. Budur bir nəticə: Obama tərəfindən Ərbilin müdafiəçilərinə kömək üçün göndərilən Amerika təyyarələri bir zamanlar İraq döyüşçülərinə verilən Amerika (!) Artilleriya qurğularını məhv edir, sonra isə İŞ-nin əlinə keçdilər.

Amerika təyyarələrini İraqa göndərməyə qərar verən Barak Obama iki vəzifə qoydu: birincisi, Sinjar dağlarında ölən yezidilərə kömək etmək (bu artıq edilir, helikopterlər hər zaman oraya qida və su verir), ikincisi, kürd altında Erbildə olan Amerika hərbi məsləhətçilərinin təhlükəsizliyini təmin etmək. "Peşmerqa". Əslində, bu ikinci vəzifə istənilmədən rəsmi şəkildə müəyyən edilmiş çərçivədən kənara çıxacaq, əslində, Ərbilini müdafiə edən kürd döyüşçülərinə kömək etmək funksiyasını öz üzərinə götürməlisiniz. Amerikalılar İraqdakı yeganə müttəfiqlərini, kürdləri təslim etmək iqtidarında deyillər.

Türkiyə və İran da islamçı yaraqlıların genişlənməsinin qarşısını almaqda maraqlıdır. Dünya şiəliyinin siyasi mərkəzi olan Tehran üçün, sünni xilafətinin ölkəsinin qonşuluğunda birləşməsi tamamilə qəbuledilməzdir. Ankara üçün konfessiya məsələsinin əhəmiyyəti yoxdur, çünki türklər, əksər kürdlər kimi, sünnilər, İŞ-dən olan cihadçı fanatiklər kimi. Ancaq sünni sünni fitnəsi. Türkiyədə mülayim, "yarı dünyəvi" islamçılar hakimiyyətdədirlər, eyni zamanda İraqla sərhədin o biri tərəfində quduz obscurantistlərin ocağına ehtiyac duyurlar. Obyektiv olaraq, Bağdad-Tehran-Ankara-Vaşinqtonun "oxu" kimi bir şey, əlbəttə ki, həm yerində, həm də vaxtında çox məhdud miqyasda ortaya çıxır və bütün bu paytaxtlarda hətta əməkdaşlıq göstərişləri də sərt şəkildə inkar ediləcək və İranda da davam edəcəklər Amerikanı lənətləyin. Ancaq bu yaxınlarda Rusiya Xarici İşlər Nazirliyi tərəfindən ilk dəfə qəbul edilən bu beynəlxalq beynəlxalq terrorçuluğun genişlənmə təhlükəsi çox böyükdür - indi artıq aydındır.

Etiraf etdi, amma eyni zamanda ... Eyni zamanda, Echo Moskvanın veb saytında Rusiya Xarici İşlər Nazirliyinin Məlumat və Mətbuat Departamentinin direktor müavini Mariya Zaxarovanın bir açıqlamasını oxuduq. Və orada Amerikanın "həmvətənlərini qorumaq üçün beynəlxalq hüquq normalarını pozaraq və dini müxtəliflik bəhanəsi altında kimisə bombalayacağı" ilə bağlı gizli bir narazılığa rast gəlirik. Rus dili baxımından - um ... "Müxtəlifliyin ön mövqeyi." Artıq ən azı "müxtəlifliyi qorumaq üçün bir bəhanə" yazmışlar, amma məna yenə də gülünc olacaq. Sanki İraqda müxtəlif inancların mövcudluğunu təmin etmək üçün hava qüvvələri göndərilir. Onsuz da başlayan bütün dini icmaların soyqırımının qarşısını almaq üçün göndərilir. Ancaq əsas söz g ilə bağlıdır.Yəni, rus oxucusuna əslində Amerikanın, hər zaman olduğu kimi, kimisə bombalamaq, kimisə ələ keçirmək üçün fürsət axtardığını anlamaq üçün verilir.

Nəticə etibarilə, Xarici İşlər Nazirliyinin özü bir terrorçu beynəlxalq varlığını tanıdığı bir mühitdə, dünyada da olsa, xadim İslamçılığın qalib gəldiyi, cihadçı-xilafət ideologiyasının genişlənməsi vəziyyətində Rusiya üçün də daxil olmaqla, hansı bir təhlükənin ortaya çıxacağı aydın olduqda, anti-Amerika imperatoru hələ də ətalətə qapılır. ... Hətta Moskvanın İranla, İraqla və Türkiyə ilə əla münasibətləri olduğu bir şəraitdə - və hamısı islamçı fanatiklərin hücumuna qarşı çıxır - yəni. "xilafəti" yenidən qurma ehtiyacı heç bir şəkildə inkar edilə bilmədikdə, yoldaş diplomatlar Amerikanın burada müsbət rol oynaya biləcəyi fikri ilə razı ola bilməzlər.

Və o, belə bir rol oynaya bilər. İraqlıları - ərəbləri və kürdləri, müsəlmanları və xristianları, yezidiləri və türkmənləri xilas etmək lazımdır. Həm də yalnız bunlar deyil. Qafqazda və Tatarıstanda, şübhəsiz ki, bir çox insan var, nəinki vəhhabilər, müsəlman torpaqlarında bir yerdə xilafət qurulduğuna dair xəbərə səmimi sevinənlər. Dünya müsəlman icmasını zərərli bir xəyaldan, İslamı təhrif edən və əslində İslamı təhqir edən utopiyadan, 21-ci əsrin bəlasından xilas etmək. Amerikalılar İŞ canavarlarını izi olmadan məhv etməyə, məhv etməyə kömək etsələr, bununla da, 2003-cü ildə dini fanatizmin şeytanını sərbəst buraxdıqları zaman müdaxiləsi ilə İraqa və əslində bütün dünyaya vurduğu ziyanı kompensasiya edəcəklər.

Beləliklə, Yəmən problem içində idi. Ərəb Baharının ən pis nəticələri dörd il sonra buraya gəldi; Liviya və Suriyaya çoxdan düşdülər və bu ölkələri bir növ qanlı kök saldılar. İndi, yəqin ki, Yəməndə qan tökülməsi prezident Əli Abdullah Salehə qarşı üsyan başlayanda "ərəb baharı" nın əvvəlindəki kimi deyil, real olaraq başlayacaq. Yəmənin "güclü adamı" nə Tunis-Misir ssenarisinə əsasən vəziyyəti idarə etmək istəyən "böyük qardaş" - Səudiyyə Ərəbistanının, nə də Vaşinqtonun təzyiqlərinə tab gətirmədən uzun müddət saxladı. Və hələ də tərk etməli olduqda, köhnə ərəb (və yalnız ərəbdən uzaq) dilemma tam yüksəklikdə yarandı: daha yaxşısı - azadlığı ləkələyən, ancaq nizam və sabitliyi təmin edən bir diktatura və ya inqilab, azadlığın qoxulu qoxusu, bütün mümkün qüvvələrin genişlənməsi, doğru və sol, müasir təhsilli gənclərdən "İnternet nəsli" olan islamçı obscurantistlərə, eyni zamanda - qaçılmaz xaos və iqtisadiyyatın dağılması.

Yəmən üçün yaxşıdır, etnik qarşıdurma yoxdur, sakinlərin hamısı ərəblərdir. Hər yerdəki bütün yüksək dağlarda olduğu kimi, insanlar da azadlıq sevən və döyüşkəndirlər, hər evdə tüfəng var. Ancaq Allah yağ vermədi, qonşuları da buraxmasın. Dinə gəlincə, ölkənin 26 milyonluq əhalisinin 60-70% -ni sünnilər, qalanları əsasən xüsusi, Zaydit inancının şiələridir. 8-ci əsrdə yaşamış bir insanın adını daşıyırlar A.D. sünni xəlifəyə qarşı üsyanın lideri. Zeyidlər İran və İraqda hakim olanlardan daha mülayim şiələr hesab olunur və Yəməndə sünnilərlə münasibətləri qanlı davalara çatmırdı. Ancaq hər şey sona çatır. Uzun bir daxili mübarizədən sonra Salehi sələfinin nə iradəsi, nə də xarizması olmayan hazırkı Prezident Hadi əvəz etdi, hökumət açıq şəkildə məəttəl qaldı, fraksiya ziddiyyətləri elə bir səviyyəyə çatdı ki, əhalinin bütün təbəqələri açıq şəkildə narazılıqlarını bildirdilər. Sonra bir neçə ildir Zaidisin etirafları ilə bir növ muxtariyyət axtaran şimal əyalətinin qəbilələri, Houthis (və ya Haussites) adı ilə, çoxdan əvvəl öldürülməmiş lideri Husi adından çıxdılar.

Hutilərin arxasında dünya şiəliyinin qüdrətli qalası - İran dayanır. Göründüyü kimi, Tehran hakimiyyəti ərəb dünyasının sünni hegemonlarına qarşı mübarizədə bir silah olan Livan Hizbullahının bir növ Yəmənli nəşrini görən (21 ərəb ölkəsindən 20-i sünnilər tərəfindən idarə olunur) Houthis'i maliyyələşdirir və silahlandırır. Əvvəlki sünni hakim rejiminin qalıqları Səudiyyə Ərəbistanı və ABŞ-ın dəstəyindən zövq alır.

Qarışıqlıq və xaos içərisində hutilər tez bir zamanda ölkənin mərkəzinə doğru irəlilədilər və paytaxt Sana'a sahib oldular və bir çox müşahidəçilərimizə Amerikanın Yəməni itirdiyini elan etməyə məcbur etdilər. Xeyr, bu sadə deyil. Ər-Riyad və Vaşinqton Yəməni itirə bilməz və nəinki bu dövlət Bəşər Əsədin yanında Suriya kimi İran peykinə çevrilə bilər. Başqa bir təhlükə var: mərhum Üsamə bin Laden, İraqdakı Əl-Qaidə ilə birlikdə (indi bu qrup qorxunc İŞİD və ya İŞ, İslam Dövlətinə çevrildi) və Ərəbistan yarımadasında Əl-Qaidə (AQAP) yaratmağı bacardı. Bu təşkilatın məqsədi, Səudiyyə Ərəbistanının vətəni olan Bin Laden'in, ruhunun hər lifi ilə nifrət etdiyi, onu pis və venal adlandırdığı Səudiyyə sülaləsini devirməkdir. Məhz onun məhv edilməsi və Ərəbistan yarımadasında bir İslam dövlətinin yaranması üçün AQAP-ın yaranması idi. Lakin Səudiyyə Ərəbistanındakı islamçıların təxribat təxribatı və terror fəaliyyətləri hələ də uğurla qarşılanmayıb və yaraqlılar qonşu Yəmənə köçüblər. Yəmən hökmdarları, Səudiyyəlilərin müttəfiqləri və Amerikalılar, ölkələrindəki islamçıların körpücüklərini dağıtmağa çalışaraq, Vaşinqtonun köməyinə müraciət etdilər. Yəməndə Amerika əsgərləri yoxdur, ancaq pilotsuz uçuş aparatları və pilotsuz uçan aparatlar təsirli olur, bin Ladenin varislərinə böyük ziyan vurur.

Beləliklə, Səudiyyə Ərəbistanının hakimiyyəti və onlarla birlikdə Vaşinqtonun qoruyucusu iki atəş arasında tapıldı: Yəmən Hutilər, Şiələr, İranın qoruyanları - və Əl-Qaidə, sünni bir təşkilat olsa da, monarxiyanın keçilməz düşməni. İndi Riyad və Vaşinqton bütün görüntülərə görə ən yaxın, birbaşa düşmən olan Hutilərə zərbə endirmək və yalnız bundan sonra AQAP-ı məhv etmək qərarına gəldilər. Ərəb dövlətlərinin koalisiyası yarandı və hava hücumları başladı.

Ancaq Yəməndə iş üçüncü bir qüvvə var. Hamı artıq dörddə bir əsr əvvəl iki Yəmənin olduğunu unutmuşdu. İkinci, cənubda, paytaxtı Ədəndə olan Yəmən Xalq Demokratik Respublikası adlandırıldı. Ərəb dünyasında yeganə marksist dövlət idi; rəhbərləri Moskvadakı Ali Partiya Məktəbində oxuyurdular. Lakin sosializm hər yerdə çökəndə NDRY də uzun yaşamağı əmr etdi. İyirmi il əvvəl Yəmən qısa bir müharibədən sonra birləşdi, ancaq separatizm qaldı və indi xaos və anarxiya şəraitində yenidən başını qaldırdı. Əlbəttə, hər kəs marksizm haqqında düşünmür, amma cənubdakı ruh fərqlidir, zehniyyət və mənəviyyat şimaldan fərqlidir. Və orada üsyan başladı.

Kimin qazanacağını proqnozlaşdırmaq mantıksızdır. Bəlkə də yalnız bir vətəndaş müharibəsi başlamaz, ancaq bir "etibarnamə ilə müharibə", Səudiyyə Ərəbistanı və İranın başçılıq etdiyi iki İslam fundamentalizmi, sünni və şiə arasında böyük bir qarşıdurmanın ilk aktı. Ancaq mənzərənin "təmizliyi", bütün bölgənin həm sünni, həm də şiə iqtidar qüvvələri üçün eyni dərəcədə qəbuledilməz olan xilafəti meydana gətirən həddindən artıq islamçı radikalizmin zahirən ortaya çıxması ilə korlanır. Hər şey dolaşıq və hər yerdə qan var.

Moskva bloglarının əks-sədası, 12/17/2015

"Ümumiyyətlə, İŞİD artıq ikinci dərəcəli bir şeydir" dedi Putin, bu gün bir çox ay düşünürəm ki, artıq bir neçə ay boyunca zirvəyə qalxan bütün siyasətçilərimizi, şərhçilərimizi, təhlilçilərimizi, jurnalistlərimizi çox düşündürür, bu təşkilatın nə qədər dəhşətli bir şey olduğunu sübut edir. (Rusiya Federasiyasında qadağan olunmuşdur) və Rusiyanın niyə uzaq bir ərəb ölkəsində kimisə bombalaması lazımdır. Nə demək istəyirsən? Bəli, bu terror sürünən bizə zərər vermədən əvvəl məhv etmək üçün. Budur, siz - ikinci dərəcəli bir şey. Niyə biz müharibədəyik? Parametr nədir? Yanacaq yük maşınları, budur - prezident bizə izah etdi.

Amerikanın İraqa müdaxiləsindən sonra baş verən hadisələri şərh edir: “Neft ticarəti ilə əlaqəli elementlər ortaya çıxdı. Və bu vəziyyət illərdir inkişaf edir. Axı orada böyük bir sənaye miqyasında qaçaqmalçılıq yolu ilə bir iş yaradıldı. Sonra bu qaçaqmalçılığı və qeyri-qanuni ixracı qorumaq üçün hərbi qüvvə lazımdır. İslami amillərdən istifadə etmək, oradakı "top yemini" İslam şüarları altında cəlb etmək çox yaxşıdır, onlar əslində sadəcə iqtisadi maraqlarla əlaqəli bir oyun oynayırlar. "

Neft ticarəti və qaçaqmalçılıqla bağlı hər şey tamamilə doğrudur. Amerikanın müdaxiləsi ərəfəsində İraq Kürdüstanda olduğum zaman hər kəs mənə bu barədə məlumat verdi. Doğrudan da, İraq Kürdüstanının hakimiyyəti tərəfindən Türkiyə dövlətinə satılan və külli miqdarda qaçaqmalçılıq yolu ilə rəsmi, qanuni bir neft ticarəti var idi. Bütün bunlar hələ də həqiqətdir, Putin tamamilə doğrudur, ancaq bu yağ beynəlxalq İslamçı terrorizmin olmadığı və İŞİD-in mövcud olmadığı İraq Kürdüstanında (İraq Respublikasının müstəqil, praktik olaraq müstəqil hissəsi) istehsal olunur. Kontrabanda məhsullarını Türkiyəyə (lakin əsasən dövlətə deyil, özəl şirkətlərə) nəql edən bəzi tankerlər birbaşa getmirlər, ancaq ərəblərin əlində qalan İraq ərazisindən keçirlər. İŞİD-in ən pis düşmənləri olan şiələrin oynadığı bilinən mərkəzi Bağdad hökuməti. Bu ərazidə sünni təfsirində islamçılığı ləkələməyə çalışanlar üçün pis olacaqdır; bir İŞİD döyüşçüsü burada bir gün yaşamaz.

İŞİD İraqın ərəb hissəsində yaranmışdır və belədir: ABŞ-ın işğalından sonra yerli islamçı sünni qrup Tovfiq val Cihad Əl-Qaidəyə qoşularaq işğalçılara qarşı mübarizə aparmaq üçün ərəb könüllülərini (sünni cihadçılar) cəlb etdi. İraqdakı Əl-Qaidə adlı bir qrup yarandı, sonrakı illərdə hərbçiləri Amerika əsgərlərini (yüzlərlə) və ərəblər, şiə müsəlmanlarını (on minlərlə) öldürdülər. 15 oktyabr 2006-cı ildə yeni lider əl-Bağdadinin rəhbərlik etdiyi bu dəstə özünü "İslam Dövləti" elan etdi; sonra İŞİD adı ortaya çıxdı, sonra sadəcə IS və nəhayət "xilafət". Bütün bunlar İraqın mərkəzində, demək olar ki, neft olmayan ərəb sünni hissəsində baş verdi. İŞİD İslamçı, cihadçı şüarları altında Suriyaya köçəndə (neftin bununla heç bir əlaqəsi yox idi. Bin Ladenin cihadçı terror ideologiyası təxminən otuz il bundan əvvəl Əfqanıstanda yağsız olan və Əl-Qaidənin bütün qollarına ilham vermişdi), Əslində, neft yataqları ələ keçirildi və Türkiyəyə neft qaçaqmalçılığı başladı. Ancaq nə vaxt başladı? Bütün bunlardan sonra, xilafətin faktiki paytaxtı olmuş Suriyanın Raqqa şəhəri, 2014-cü ilin yanvar ayında İŞİD tərəfindən rəqib İslamçı qrupu olan Cəbhat əl-Nusra tərəfindən geri alındı \u200b\u200bvə yalnız bundan sonra Suriyanın neft istehsal edən bölgələrindən İŞİD bu ixracatı “çox böyük” şəkildə ələ keçirə bildi , sənaye miqyasında "mövzusunda Putin danışdı. Terror qruplaşmasının yaranmasından bir neçə il keçdi və meydana gəldiyi müddətdə "qaçaqmalçılığın və qanunsuz ixracın qorunması" haqqında da danışmaq olmurdu. Ümumiyyətlə, Suriyadan Türkiyəyə qaçaq yağı və neft məhsullarının ixracı göründüyü qədər əhəmiyyətli deyil. Şəxsi sahibkarlar bunda maraqlıdırlar və Türkiyə dövləti bunları etmədən yaxşı bir iş gördü, Körfəz ölkələrindən adi qanuni yolla neft aldı.

İŞİD-in ikinci dərəcəli bir şey olduğu və tez bir zamanda neft qaçaqmalçılığının prezident müşavirləri tərəfindən icad edildiyi və ən əhəmiyyətli kəşf kimi təqdim olunduğu tezis: bu, hər şeyin ortaya çıxmasıdır. Əlbəttə, buraya Amerikanın maliyyə və siyasi elitasını əlavə etmək yaxşı olardı, amma əlbəttə ki, işləməyəcəkdir. Baş verənlər yalnız Yaxın Şərq işlərini bilməyən insanları inandıra bilər. Düzdür, bunlar böyük əksəriyyətdir, amma yenə də prezidentə belə bir şey atmağa dəyməzdi. Şərq mütəxəssisləri, onun hansı məsləhətçiləri var? Əvvəllər belə şeylər var idi. Amerikalı televiziya ulduzu Larri Kingin Putinlə 2000-ci ildə verdiyi müsahibəni xatırlayın? Sonra Çeçenistandakı hadisələrin səbəbləri ilə bağlı suala cavabında Putin muzdluların “yerli əhalini İslamın sünni variantına inandırmağa çalışdıqlarını” bildirdi. Qafqazda yaşayan vətəndaşlarımız əsasən şiələrdir ”. Yadımdadır, az qala stuldan yıxıldım. Haqqında danışdığımız çeçenlər tamamilə sünnilərdir (bir çoxları sufiliyə tabe olurlar, lakin şiə deyillər) və şiələr, sonra da qismən avarlar, ləzgilər, azərbaycanlılardır.

Əlbəttə ki, prezident sünnilər və şiələr haqqında heç nə bilmir və bilməməlidir. Bunun üçün təcili məlumat verəcək mütəxəssislər var. ABŞ prezidentliyinə 16 respublikaçı namizədi arasındakı mübahisələr artdıqca, aparıcı namizəd Donald Trump Həmas və Hizbullah arasındakı fərqi bilmədən tutulur. Sadece fikirleş! Bunu şərh edən bir amerikalı jurnalist yazırdı: "Bəli, bu on altı namizədi sarsarsanız, məlum olur ki, bəziləri sünnilər, şiələr və kenqurular arasındakı fərqi bilmirlər". Ancaq Amerika, bundan nə götürmək lazımdır ... Və burada min il sonra, nəhayət, dizindən qalxan böyük bir güc - və bu cür məsləhətçilər!

Novaya Gazeta, 11/14/2011

Dmitri Bykovun "Vəhşi və vəba" materialı ətrafında mübahisələri davam etdiririk

I - Mirsky Georgy Ilyich, tarix elmləri doktoru, "Novaya qazeta" da dərc edildi və Dm ilə danışdı. Bykov "Yağlı boya" proqramında. Uzun ömrümün çoxunu Sovet hakimiyyəti illərində keçirdim və deyəcəyim bir şey var.

Bykovu yüksək qiymətləndirirəm və hörmət edirəm, amma Epstein'in mövqeyi mənə daha yaxındır və buna görə.

Mənə elə gəlir ki, Bykov, iki fərqli şeyi qarışdırır: həvəs, xalqın inancı, sovet dövrünün nailiyyətlərinin böyük miqyası və hadisələrin obyektiv mahiyyəti, o cümlədən bu uğurların yaradıcılarının niyyətlərini və nəticələrini özündə birləşdirir. Doğrudan da, nəhəng hadisələrin miqyası, fanatizm nöqtəsinə çatan qəhrəmanlıq ortaya çıxır - amma bu, bütün totalitar rejimlərin xüsusiyyətidir. Hitlerit Almaniyasının xəbər kanalına baxın - gənc ruhlara nə ilham verdi, Fuhrerə nə sevgi, "böyük ideyaya" nə sədaqət, nə həvəs! Döyüşdə cəsarət, fədakarlıq - ən kiçik bir ümid olmadan, Berlindəki gənclər Sovet tanklarını döydülər. Və ya "mədəni inqilab" ın Çin kadrlarını, Sədr Maonun qırmızı kitabları ilə milyonlarla eşqini xatırlayın - bu nə miqyasdır!

Etirazları öncədən görmüşəm: insanları əsrlər boyu parlaq gələcəyə səsləyən və dar, kiçik, hərtərəfli mürtəce və obskurantist, insan nəslinin ən yaxşı, nəcib ağıllarının fikirlərinə əsaslanan qlobal miqyasda ədalət səltənətini quran böyük sosializm ideyasını, bu titan universal bir insan planını müqayisə etmək həqiqətən mümkündürmü? irqçi irq nəzəriyyəsi?

Razıyam, əgər ideologiyalardan danışsaq - bu mümkün deyil, amma Bykov və Epstein polemikasında bu barədə deyildir.

Stalinizmin və Hitlerizmin ideoloji təməllərinin məzmunu və miqyasındakı bütün fərqlər üçün bir şey ortaq idi: hakimiyyətin şəxs üzərində mütləq üstünlüyü və hakimiyyət "işçi xalq" və ya "millət" olaraq gizlədildi (Hitlerin şüarlarından biri oxundu: "Sən heç birisən, xalqın hər şeydir!" ", Əslində eyni şey bizimlə təbliğ edildi). Düşüncə və söz azadlığı, fərdi hüquqlar, demokratiya, fikir plüralizmi və s. Kimi anlayışları rədd edən müəyyən bir növün burjua zəiflərinə, əyri ziyalılara və liberallara xas bir şey kimi formalaşması. Böyük bir liderin söylədiyi vahid bir həqiqətə inanan və vahid bir partiyanın etimadına çevrilən bir insan. Başqa sözlə, totalitar bir şəxsin formalaşması. Pankartın rəngi burada ikincidir, Hitler bir dəfə demişdi: "Sosial demokrat heç vaxt yaxşı Nazı etməz, amma kommunist heç vaxt bunu etməz."

Sovet dövründə yalnız mütləq pisliyin olduğuna və bütün insanların qul olduqlarına inananlardan deyiləm. Böyük tikinti sahələrinə və ya cəbhəyə gedən gənc könüllülərin həvəsli gözlərini və səmimi vətənpərvərlik və fədakarlıq və daha çox şeyləri də xatırlayıram. Etiraf etməyə hazıram ki, insanlar indiki vaxtdan daha yaxşı münasibətlər qurdular. Həqiqətən, ümumi bir şeyə, birinə, böyük bir kollektivə, olduğu kimi, bir böyük ailəyə aid olmaq hissi var idi və "biz" anlayışı indiki ilə müqayisədə daha böyük əhəmiyyət daşıyırdı. Bütövlükdə, Stalinist sistem üç dayaq üzərində qurulmuşdu: bəzilərinin (əsasən şəhər gəncləri və "təcrübəli" partiya kadrları) həvəsləri, başqalarının qorxusu və başqalarının passivliyi (ikincisi əksəriyyət idi). Stalinə olan məşhur məhəbbət mifindən imtina etməyin vaxtı gəldi. Döyüşün qızğın vaxtında, 16 yaşımda və istilik şəbəkələrinin tarayıcısı kimi işləyəndə bir qrup işçi ilə söhbətdə qaynaqçı Stalini ədəbsizliklərlə örtdüyünü eşitməkdən dəhşətə gəldim. Bunlar həyatlarını Stalinin kollektivləşməsindən məhrum olmuş keçmiş kəndlilər - lideri necə sevə bilərdilər? Və "fəhlə sinifi" olduğum beş il ərzində heç bir işçidən Sovet hakimiyyəti haqqında işləyən xoş söz eşitməmişəm.

Şübhəsiz ki, beynəlmiləlçilik var idi, indi gördüyümüz başqa bir millətdən olanlara qarşı acılıqla oxşar bir şey yox idi. Müharibədən əvvəl almanlara və yaponlara nifrət yox idi, yalnız faşistlərə və "samuraylara". Ancaq burada başqa bir şey var: rəhbər olduğum akademik institutun şöbəsində (bu artıq 70-ci illərdir) əslən Qarabağdan olan köhnə bolşevik Hakobyan işləyirdi və hər il tətildən qayıdandan sonra mənə Azərbaycan hakimiyyətinin ermənilərə necə təzyiq etdiyini gizli şəkildə söylədi. ... Və antisemitizm az deyildi, amma indikindən daha çox, 1953-cü ilin əvvəlində "Həkimlər Süjeti" başlayanda insanların əksəriyyətinin dediklərini xatırlayıram. Kollektivizm və "bir ailə" duyğusu ilə birlikdə - tənqidlər, fırıldaqlar. Həmişə bilirdim ki, əgər bir neçə nəfər danışırsa, yalnış bir şey eşidirsə, onlardan biri sizə "araba" göndərəcəyinə əmin ola bilərsiniz.

Və bəlkə də ən pisi, inanılmaz, həris bir yalan.

Amerikada dərs deyəndə bəzən tələbələrdən soruşurdum: doğrudanmı tarixdə Sovet sistemindən daha çox qan verən bir sistem olmayıb? Dedim: "Xeyr, daha qaniçənlər var idi, amma daha aldadanlar yox idi."

Hakimiyyət insanlara həmişə və hər şeydə, günü-gündən ilbəil yalan danışdı və hamı bunu bilirdi və onlar da belə yaşayırdılar. Bütün bunlar insanların ruhunu necə ləkələdi, cəmiyyətin hansı deqradasiyasına səbəb oldu! Bu səbəbdən yalnız Dm ilə razılaşa bilmirəm. Sovet sisteminin "miqyasında" Bykov. Hər gün iki dəfə düşünün, əlavə bir söz söyləmək qorxusu, ən az bir şeyə inanmadığınız şeyi bütünlüklə açıq danışmaq məcburiyyəti və bilirsiniz ki, dönüş etdiyiniz insanlar da buna inanmır; adi bir qorxaqlıqla belə bir həyata uyğunlaşma ("nə edə bilərsən, bu belədir, belə də olacaq") - bütün bunlar böyük miqyaslı, möhtəşəm bir layihənin ideyasına uyğundurmu? Bu layihə ümumiyyətlə müxaliflər və qəhrəman şəxsiyyətlər yarada bilmədi - əksinə, onların ortaya çıxmasına imkan vermədi. Stalin dövrünü belə demirəm, onda bu barədə heç bir sual ola bilməz. Ancaq Stalindən sonrakı dövrdə də istedadlarını məhv edən, əhəmiyyətsiz konformistlərə çevrilən bir çox ağıllı və ən layiqli insanı tanıyırdım; Bykov tərəfindən sadalananlar kimi yalnız bir neçəsi, xarakterlərinin müstəsna gücü sayəsində ümumi konformizmi və "ağ qarğalar" olmaq qorxusunu dəf edə bildilər.

Sol ziyalıları hər zaman anti-burjua, anti-burjua, qəhrəmanlıq və adi bir şeydən imtina edən hər şey cəlb etdi. Buna görə də, ötən əsrin 30-cu illərində Qərbi Avropa ziyalıları arasında faşist çağırışlarında səslənən "cırtdan motivlərə" aldananlar və hətta kommunistlərə qoşulanlar da çox idi. Stalinizmdən məyus olan Sartre Maoizmə güvənməyə başladı. 50-ci illərin ortalarında İngilis mətbuatında. yazdı ki, Çinin "Böyük Sıçrayış İrəli" nin xoşagəlməz tərəflərinə baxmayaraq, Maoizm hələ də pisləşən Qərb sivilizasiyasının yeganə alternativi olaraq qalır. Dm eyni idi. Bykov, "miqyas" a, böyük bir enerji istehsal etdiyi iddia edilən böyük bir layihəyə can ataraq, bir insanı "ayağa qalxıb daha parlaq gələcəyə getməyə" çağırırdı. Müasir həyatın əhəmiyyətsizliyinə və acınacaqlılığına hörmətsiz yanaşan yazıçı tələyə düşür və onun içinə, əlbətdə ki, istəməyən bir çox pərəstişkarını cəlb edə bilər.

Rusiya

Georgy Ilyich Mirsky (doğulub 27 may , Moskva) - Rus politoloq, baş tədqiqatçı, tarix elmləri doktoru.

Gənclik

Georgi Mirskiy Rusiya və Qərb haqqında

Rusların dünya inkişafının qanunları, əsrlər boyu sınaqdan keçmiş digər xalqların təcrübəsi bir fərman olmadığı tamamilə fərqli bir xalq olduğunu təbliğ edənlərlə heç vaxt razılaşmayacağam. Maaşsız oturacağıq, aclıqdan öləcəyik, hər gün bir-birimizi kəsəcəyik və vuracağıq - amma burjua bataqlığında batmayacağıq, ruhumuza uyğun olmayan Qərb demokratiyasının dəyərlərini rədd edəcəyik, müqayisəolunmaz mənəviyyatımızla, tanışlığımızla, kollektivizminlə fəxr edəcəyik, başqa bir dünya düşüncəsini axtarmağa gedəcəyik. Əminəm ki, bu heç bir yerə aparan yol deyil. Bu mənada düşünə bilərəm qərblidir , Şərqə qarşı antipatiyam olmasa da, təhsili ilə şərqşünasam.

Proseslər

• Asiya və Afrika hərəkətli qitələrdir. M., 1963 (L. V. Stepanovla birlikdə).
• Asiya və Afrikadakı ordu və siyasət. M., 1970.
• Üçüncü dünya: cəmiyyət, güc, ordu. M. 1976.
• Orta Asiyanın yaranması, Mövcud Tarixdə, 1992.
• "Tarixin sonu" və üçüncü dünya ", Rusiyada və postsovet dövründəki üçüncü dünya, Florida Universiteti Mətbuatı, 1994.
• "Üçüncü dünya və münaqişələrin həlli", Kooperativ Təhlükəsizlik: Üçüncü Dünya Müharibəsinin Azaldılması, Sirakuze Universiteti Mətbuat, 1995.
• "İmperiyanın xarabalıqları haqqında" Greenwood nəşriyyatı qrupu, Westport, 1997.
• Üç dövrdə həyat. M., 2001.

Qeydlər

Links

Kateqoriyalar:

• Şəxslər əlifba sırası ilə
• Elm adamları əlifba sırası ilə
• Mayın 27-də anadan olub
• 1926-cı ildə anadan olub
• Tarix elmləri doktorları
• Moskvada anadan olub
• Rusiyanın politoloqları
• SƏTƏM fakültəsi
• IMEMO heyəti

Vikimedia Vəqfi. 2010.

"Mirsky, Georgy Ilyich" nin digər lüğətlərdə nə olduğunu baxın:

Georgi İliç Mirski (d. 27 may 1926, Moskva) - rusiyalı politoloq, Rusiya Elmlər Akademiyasının Dünya İqtisadiyyatı və Beynəlxalq Münasibətlər İnstitutunun baş elmi işçisi, tarix elmləri doktoru Məzmunu 1 Gənc 2 Təhsil ... Wikipedia