Jung'a ümumi psixoloji növlərin ayrılması. Psixoloji tiplərin təsviri

ev / Aldadıcı ər

Novosibirsk Dövlət Texniki Universiteti

Mücərrəd.

K.G. görə psixoloji növləri. Jung.

Fakültə: FPMI

Qrup: PM-75

Müəllim:

Tələbə: Lis.

Novosibirsk 1999

1. Giriş

2. Ümumi quraşdırma növləri

3. Əsas psixoloji funksiyalar

4.

4.1. Ekstra aşırı tip

4.1.1. Fövqəladə fikir növü

4.1.2. Ekstra şişmiş hiss növü

4.1.3. Ekstra şişmiş hiss növü

4.1.4. Fövqəladə intuitiv tip

4.2. Introverted tip

4.2.1. İntrovered düşüncə növü

4.2.2. İntroverted hiss növü

4.2.3. İntroverted hiss növü

4.2.4. İntrovered intuitiv tip

5. Nəticə

Giriş.

Müasir sosionika elmi məşhur Amerika psixoloqu C.G-nin işindən qaynaqlanır. Kabin oğlan. Tipoloji K.G. Jung yaradıldığı dövrdə müxtəlif tip insanların uyğunluğu və uyğunsuzluğu anlamaq üçün ən yetkin idi. Bu, müəllifin insan psixikasına müəyyən bir quruluş kimi yanaşması ilə asanlaşdırılır, digər müəlliflərin bütün tipologiyaları təsvir xarakterlidir. Sual yarana bilər ki, yuxarıda adı çəkilən müəlliflər insanın insan tərəfindən tamamlanması qanununu niyə görmədilər? Birincisi, yəqin ki, hamısı peşələrinin mahiyyətinə görə ayrı-ayrı xəstələrlə işləyən, insanların ayrı-ayrı növlərinin keyfiyyətlərini dərindən öyrənən psixiatrlardır və daimi mikrokollasiyalarda qarşılıqlı əlaqələrini müşahidə edə bilməmişlər: ailədə, iş yerində. Bundan əlavə, uzun müddət tamamilə əqli cəhətdən sağlam insanların eyni tipli olması, müəyyən tipik xüsusiyyətlərin yalnız normadan müəyyən bir sapma ilə görünməsi barədə bir fikir var idi. Bütün insanların "orta" olduğunu və yalnız sapma davranışlı xəstələrdə bir növ vurğu və ya psixopatiyanın tipik xüsusiyyətlərini görə bilərsiniz. Baxmayaraq ki, məsələn, A.E. Lichko birmənalı olaraq müəyyən vurğuların müəyyən bir şəxsiyyət növü əsasında ortaya çıxdığını söyləyir. Özümüzdən əlavə edə bilərik ki, şəxsiyyət növü insanın təkcə fərqli zehni deyil, həm də tamamilə fərqli somatik xəstəliklərə meylini müəyyənləşdirir.

Tipoloji K.G. Jung, bir qayda olaraq, insan davranışını təsvir etmək və bu davranışı təsnif etməklə məhdudlaşan bütün digər tipologiyalardan əsaslı şəkildə fərqlənir. Tipoloji K.G. Jung, sağlam bir insanın tipologiyasıdır ki, bu da xəstə insanın psixikasını başa düşməyə imkan verir, əksinə, ümumiyyətlə olduğu kimi. Ancaq o mükəmməl deyil. Jung yalnız zərif və tamamlanmasını tələb edən insan tiplərinin yalnız kontur xəritəsini verdi.

Jung'ların növlərin müəyyənləşdirilməsi probleminə necə yaxınlaşdığını və "Psixoloji Növlər" əsərində etdiyi növlərin sxematik paylanmasını necə təsvir etdiyini daha ətraflı nəzərdən keçirək.

Ümumi quraşdırma növləri.

KİLOQRAM. Jung, psixoloji tiplərin tərifinə yanaşmasında əvvəlcə introverted və ekstravered adlandırdığı 2 əsas insan növünü müəyyənləşdirdi. Belə bir bölünmənin meyarı bir insanın həyatının daha çox maraq dairəsində olan obyektlərlə, digərinin taleyini isə öz daxili həyatı, öz mövzusu ilə daha çox təyin oluna biləcəyinə dair müşahidə idi. Belə kondisioner hər hansı bir insanda bir dərəcədə və ya digərində müşahidə edilə bilər. Bu müşahidəni rəhbər tutaraq, Jung yuxarıdakı insanlar qruplarını müəyyənləşdirə bildi və o, bunu çox kondisioner adlandırdı ümumi quraşdırma növü. Jung'un ümumi rəftar tipinə görə belə bir bölgü yaratması nə demək istədiyinə bir daha nəzər salaq.

Quraşdırmanın ümumi növləri obyektə münasibətdə özünəməxsus bir quraşdırma ilə bir-birindən fərqlənir. İntroverted tip ona mücərrəd münasibət göstərir; əslində özünü obyektdən necə yayındıracağını daim narahat edir, sanki özünü cismin həddindən artıq gücündən qorumaq lazımdır. Həddindən artıq aşırı tip, digər tərəfdən obyektə müsbət münasibət göstərir. O, obyekti daim subyektiv münasibətini ifadə edərkən və ona münasibətdə tətbiq etdiyi üçün bunun əhəmiyyətini ifadə edir. Əslində bir cismin heç vaxt bunun üçün kifayət qədər dəyəri olmur, buna görə də dəyəri daim artırılmalıdır. Bioloji nöqteyi-nəzərdən cisim və mövzu arasındakı əlaqə həmişə mövcuddur uyğunlaşma münasibəti , obyekt və mövzu arasındakı hər bir münasibət birinin digərinə dəyişdirici təsir göstərməsini nəzərdə tutur. Bu dəyişikliklər uyğunlaşma və ya uyğunlaşma təşkil edir. Buna görə obyektə tipik münasibət uyğunlaşma prosesidir. Təbiət iki əsaslı fərqli uyğunlaşma variantını bilir və bunlardan ötəri, canlı orqanizmlərin özünə qulluq imkanı - bu, fərdin nisbətən aşağı müdafiə qabiliyyəti ilə artan məhsuldarlıq və nisbətən aşağı hərəkətliliyi olan müxtəlif qoruma vasitələri ilə bir insanın silahlanmasıdır. Ekstrovert davamlı israf etmək, hər şeyə yaymaq və nüfuz etmə xüsusiyyətindən ibarətdir və introvert xarici tələblərdən qorunmaq meylinə malikdir və mümkün qədər birbaşa obyektə yönəldilən enerji xərcləməsindən çəkinir, ancaq sonra özü üçün mümkün qədər çox şey yaradır. etibarlı və güclü mövqe. Jung'a elə gəldi ki, bu bioloji müxalifət təkcə bir bənzətmə deyil, həm də uyğunlaşmanın iki psixoloji metodu üçün ümumi bir əsasdır.

İşində Jung göstərdi ki, ümumi münasibət növü tərbiyə, cəmiyyət və ya mədəniyyətdən asılı deyil; məsələn, eyni ailədə böyüdülmüş iki əkizin fərqli münasibət növləri ola bilər. Jung özü bu fərqliliyi insanın bir və ya digər növ qurma meylinə aid edir, yəni bir insanın başqa bir şəkildə uyğunlaşmaması daha faydalı və ya daha asandır. Digər tərəfdən, Jung bu iki münasibəti hər bir insana xas olan zehni fəaliyyətin əks mexanizmləri hesab etdi. Ancaq xarici vəziyyətlər və daxili nizam çox vaxt bir mexanizmin digərinin zərərinə işləməsinə müsbət təsir göstərir. Təbii ki, bu, bir mexanizmin işləməsinə üstünlük verir. Əgər belə bir dövlət müəyyən səbəblərə görə üstünlük təşkil edərsə, bunun nəticəsində bir növ yaranır, yəni bir mexanizmi daim üstünlük təşkil etdiyi adi bir vəziyyət yaranır, K.G. Jung.

Əsas psixoloji funksiyalar.

Ekstraversiya və introversiya hipotezi ilk növbədə Jung'a psixoloji şəxsiyyətlərin iki geniş qrupunu ayırd etməyə imkan verdi. Lakin bu qruplaşma o qədər səthi və ümumi olur ki, yalnız ən ümumi fərqə imkan verir. Bu qrupların hər hansı birinin nümayəndələrinin fərdi psixologiyasının daha ətraflı araşdırılması dərhal buna baxmayaraq eyni qrupa mənsub olan ayrı-ayrı fərdlər arasındakı böyük fərqi ortaya qoyur. Buna görə Jung, insanlar arasındakı bu fərqliliyi əsaslandırmaq üçün tədqiqatlarında başqa bir addım atmalı idi. Jung, ayrılıqlarına görə universal ekstraversiya və introversion meyarlarına görə bölünmədən əlavə, daha bir fərd paylamasını etdi. psixoloji funksiyaları ... Xarici hallar yalnız ekstraversiyanın və ya introversiyanın üstünlük təşkil etməsinə səbəb olmur, eyni zamanda fərddə əsas funksiyalardan birini digərlərindən üstün tutmasına səbəb olur. Jung əsas psixoloji funksiyaları adlandırdı - yəni bütün digərlərindən əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənənlər - düşüncə, hiss, hiss və intuisiya (müasir sosionikada bunlar, müvafiq olaraq, məntiq, hiss, etika və intuisiyadır). Bu funksiyalardan biri adətən digərlərinə üstünlük verirsə, müvafiq psixoloji tip yaranır. Əsas psixoloji funksiyalardan birinin üstünlüyünə uyğun olaraq, Jung düşüncə, hiss, hissiyyat və intuitiv növləri arasında fərqləndirdi. Bu növlərin hər biri obyektə münasibətdə də aşırıla bilər və ya dəyişdirilə bilər. Nəticədə, Jung, hərəkətlərini ya səbəbi ilə, ya da qavrayışı ilə əsaslandırmaq prinsipinə uyğun olaraq, 8 psixoloji növə bölündü. Bu 8 psixoloji tipi Jung'un "Psixoloji tiplər" əsərində təsvir etmişdir, bu da Jung'un özü baxımından daha ətraflı nəzərdən keçirəcəyik.

Psixoloji tiplərin təsviri.

Ekstra aşırı tip.

Məlumdur ki, hər bir insan xarici aləm tərəfindən ona ötürülən məlumatları rəhbər tutur. Ancaq bu müxtəlif yollarla baş verə bilər. Məsələn, çöldə soyuq olması dərhal palto geyindirməyə bir səbəb verir, digəri isə yumşalmaq niyyəti ilə bu həqiqəti həddindən artıq çox hesab edir. Bu vəziyyətdə birincisi xarici amillərin məlumatlarını rəhbər tutur, digəri isə onunla obyektiv məlumatlar arasında qurulan özünəməxsus xüsusi mənzərəsini saxlayır. Obyektin yönəldilməsi və obyektiv şəkildə verilməsi o qədər üstünlük təşkil edir ki, əksər hallarda ən vacib qərarlar və hərəkətlər subyektiv baxışlarla deyil, obyektiv şəraitlə müəyyən edilirsə, bu zaman həddindən artıq dərəcədə dəyişkən münasibətdən danışırıq. Adi hala çevrilirsə, deməli həddindən artıq dəyişilmiş tip haqqında danışırıq. Bir insan düşünsə, hiss edərsə və hərəkət edərsə, bir sözlə, həm yaxşı, həm də pis mənada obyektiv şərtlərə və onların tələblərinə birbaşa uyğun gəldiyi kimi yaşayarsa, o zaman ifratçı olur. O şəkildə yaşayır ki, obyekt subyektiv baxışından daha çox şüurunda daha vacib rol oynayır. Əlbəttə ki, subyektiv görüşlərə sahibdir, lakin onların təyinetmə gücü xarici, obyektiv şərtlərin gücündən daha azdır. Buna görə də o, heç bir şərtsiz amillərlə qarşılaşma ehtimalını əvvəlcədən düşünmür, çünki bunları yalnız xarici dünyada bilir. Bütün şüuru xarici dünyaya baxır, çünki vacib və təyinedici bir qərar ona oradan gəlir. Ancaq oradan gəlir, çünki ordan bunu gözləyir. Bu təməl münasibət insan psixologiyasının bütün xüsusiyyətlərinin mənbəyidir.

Tatyana Prokofyeva

Z. Freudun istedadlı bir tələbəsi və həmkarı, İsveçrə alimi, psixiatr və psixoterapevt Carl Gustav Jung (təxminən altmış il) rəhbərlik etdiyi böyük bir psixiatrik təcrübəyə sahib idi. İş prosesində müşahidələrini sistemləşdirdi və insanlar arasında davamlı psixoloji fərqlərin olduğu qənaətinə gəldi. Bunlar gerçəkliyin qavranılmasında fərqlərdir. Jung, Z. Freudun təsvir etdiyi psixikanın quruluşunun insanlarda eyni şəkildə olmadığını, xüsusiyyətlərinin psixoloji tiplə əlaqəli olduğunu fərq etdi. Bu xüsusiyyətləri öyrənərkən Jung səkkiz psixoloji növünü təsvir etmişdir. Jung'un özünün və tələbələrinin təcrübəsində on illər boyu tətbiq olunan və saflaşdırılan inkişaf etmiş tipologiya 1921-ci ildə nəşr olunan "Psixoloji Növlər" kitabında təcəssüm edildi.

CG Jung'un tipologiyası baxımından hər bir insanda təkcə fərdi xüsusiyyətlər deyil, həm də psixoloji növlərdən birinə xas xüsusiyyətlər vardır. Bu tip psixikanın fəaliyyətində və müəyyən bir insan üçün üstünlük verilən fəaliyyət tərzində nisbətən güclü və nisbətən zəif nöqtələri göstərir. "İki üz eyni obyektə baxır, lakin bu şəkildən alınan hər ikisi tamamilə eynidir. Duyğu orqanlarının və fərdi tənliklərin fərqli kəskinliyindən əlavə, qəbul edilən görüntünün zehni assimilyasiyasının növü və dərəcəsində çox vaxt dərin fərqlər var ”deyə yazdı Jung.

Hər bir insan Jung'un psixoloji tiplərindən biri baxımından təsvir edilə bilər. Eyni zamanda, tipologiya insan simvollarının bütün müxtəlifliyini ləğv etmir, keçilməz maneələr yaratmır, insanların inkişafına mane olmur, insanın seçim azadlığına məhdudiyyət qoymur. Psixoloji tip şəxsiyyətin quruluşu, çərçivəsidir. Görünüşü, davranışı, nitqi və davranışı baxımından böyük oxşarlıqlar olan bir çox fərqli insan, tamamilə hər şeydə bir-birinə bənzəməyəcəkdir. Hər bir insanın öz intellektual və mədəni səviyyəsi, yaxşı və pis haqqında öz düşüncələri, həyat təcrübəsi, öz düşüncələri, hissləri, vərdişləri, zövqləri var.

Şəxsiyyət tipinizi eyni zamanda bilmək, insana məqsədlərə çatmaq, həyatda müvəffəq olmaq, ən məqbul fəaliyyət növlərini seçmək və ən yaxşı nəticələrə nail olmaq üçün öz vasitələrini tapmaqda kömək edir. Antologiyanın tərtibçisinə görə, "Jung tipologiyası insanların dünyanı nə qədər fərqli qəbul etdiklərini, hərəkətlərində və mühakimələrində fərqli meyarlardan istifadə etdiklərini anlamağa kömək edir."

Müşahidələri təsvir etmək üçün C.G. Jung tipologiyanın əsasını təşkil edən yeni anlayışlar təqdim etdi və psixikanın öyrənilməsində analitik metodların tətbiq olunmasını təmin etdi. Jung, hər bir insanın əvvəlcə həyatın ya xarici tərəflərini (diqqət əsasən xarici dünya obyektlərinə yönəldildiyini) və ya daxili (diqqət əsasən mövzuya yönəldildiyini) qavramasına yönəldiyini müdafiə etdi. Dünyanı, özünü və dünya ilə əlaqəsini başa düşməyin belə yollarını adlandırdı münasibətlər insan psixikası. Jung onları ekstraversiya və introversiya olaraq təyin etdi:

« Aşırma müəyyən bir dərəcədə, maraq xaricində, obyektdən obyektə keçid var. "

İntroversiya Jung, "hərəkətverici qüvvə əvvəlcə mövzuya aiddir, halbuki obyekt ən böyük ikinci dərəcəli əhəmiyyətə sahibdir."

Dünyada saf ekstroverts və ya saf introverts yoxdur, lakin hər birimiz bu münasibətlərdən birinə daha çox meyl edirik və əsasən öz çərçivəsində işləyirik. "Hər bir insanın ortaq mexanizmləri, ekstraversiyası və introversiyası var və yalnız bu və ya digərinin nisbi üstünlükləri növünü müəyyənləşdirir."

Daha sonra C.G. Jung konsepsiyanı təqdim etdi psixoloji funksiyaları... Xəstələrlə iş təcrübəsi, bəzi insanların məntiqi məlumatlarla (düşünmə, nəticə, sübut), digərlərində isə emosional məlumatlarla (insanların münasibətləri, hissləri) daha yaxşı işlədiyini iddia etməyə əsas verdi. Bəzilərində daha inkişaf etmiş intuisiya (gözləntilər, ümumilikdə qavrayış, məlumatların instinktiv qavranılması), digərlərində daha inkişaf etmiş hisslər (xarici və daxili stimulların qavranılması) vardır. Jung bu əsasda dörd əsas funksiyanı təyin etdi: düşüncə, hiss, intuisiya, sensasiya və bunları belə müəyyənləşdirdi:

Düşünür fikirlərin məzmununun məlumatlarını konseptual bir əlaqə halına gətirən psixoloji funksiya var. Düşüncə həqiqətlə məşğuldur və qeyri-insani, məntiqli, obyektiv meyarlara əsaslanır.

Hiss olunur məzmunu qəbul etmək və ya rədd etmək mənasında müəyyən bir dəyər verən bir funksiya var. Hiss hissi dəyər mühakimələrinə əsaslanır: yaxşı - pis, gözəl - çirkin.

İntuisiya qavrayışı şüursuz bir şəkildə subyektə ötürən bu psixoloji funksiya var. İntuisiya bir növ instinktiv tutma, intuisiyanın etibarlılığı müəyyən zehni məlumatlara əsaslanır, reallaşması və mövcudluğu huşsuz qalmışdır.

Hisslər - fiziki qıcıqlanma hiss edən psixoloji funksiya. Hiss, konkret faktları qavramağın birbaşa təcrübəsinə əsaslanır.

Hər bir insanda bütün dörd psixoloji funksiyanın olması ona dünyanı vahid və balanslı bir qavrayış verir. Ancaq bu funksiyalar eyni dərəcədə inkişaf etmir. Adətən, bir funksiya üstünlük təşkil edir, insana sosial uğur qazanmaq üçün real vasitə verir. Digər funksiyalar qaçılmaz olaraq patoloji olaraq geridə qalır və onların "geriliyi" yalnız dominantla müqayisədə özünü göstərir. "Təcrübə göstərdi ki, əsas psixoloji funksiyalar nadir hallarda və ya demək olar ki, eyni şəxsdə eyni gücə və ya eyni inkişaf səviyyəsinə malik deyildir. Adətən bu və ya digər funksiya həm güc, həm də inkişaf baxımından üstündür. "

Məsələn, bir insanda düşüncə hissi ilə eyni səviyyədədirsə, Jungun yazdığı kimi, “nisbətən inkişaf etməmiş düşüncə və hiss haqqında” danışırıq. Vahid şüur \u200b\u200bvə funksiyaların şüursuzluğu ibtidai düşüncənin bir əlamətidir. "

Şəxsin bütün xarakterində iz qoyan dominant funksiyaya görə, Jung müəyyənləşdirildi növləri: düşüncə, hiss, intuitiv, hiss... Dominant funksiyası digər funksiyaların təzahürlərini bastırır, lakin eyni dərəcədə deyil. Jung müdafiə etdi: "Duyğu növü ən çox düşüncə tərzini yatırır, çünki düşünmə ən çox hissə müdaxilə edə bilər. Düşüncə, əsasən hiss etməyi istisna edir, çünki duyğu dəyəri kimi müdaxilə və təhrif edə biləcək bir şey yoxdur. " Burada Jung'un duyğu və təfəkkürü alternativ funksiyalar olaraq təyin etdiyini görürük. Eyni şəkildə alternativ funksiyaların başqa bir cütünü təyin etdi: intuisiya - hiss.

Jung bütün psixoloji funksiyaları ikiyə böldü sinif: rasional (düşüncə və hiss) və irrasional (intuisiya və hiss).

« Rasional məqbul, ağılla əlaqəli, ona uyğun olanlar var. "

Jung səbəbi cəmiyyətdə yığılan normalara və obyektiv dəyərlərə istiqamətləndirmə kimi müəyyən etmişdir.

Irrasionaldır Jung'a görə, ağılsız bir şey deyil, ağıldan kənar bir səbəblə deyil.

“Düşünmə və hiss etmə rasional funksiyalardır, çünki düşünmə və düşünmə anı onlara həlledici təsir göstərir. İrrasional funksiyalar, əksinə, məqsədi saf qavrayış olanlardır, intuisiya və hisslərdir, çünki tam qavranmaq üçün mümkün qədər rasional hər şeydən uzaqlaşmalıdırlar. ... Təbiətinə görə [intuisiya və hissiyyat] mütləq təsadüfi və hər fürsətə yönəldilməlidir, buna görə də tamamilə rasional istiqamətdən uzaq olmalıdırlar. Nəticə etibarı ilə düşüncə və duyğuların əksinə, ağıl qanunlarına tam uyğun olaraq mükəmməlliyinə çatan funksiyaları təyin edirəm. "

Həm rasional, həm də irrasional yanaşmalar fərqli vəziyyətlərin həllində rol oynaya bilər. Jung yazırdı: "Çox gözləntilər və ya hətta hər bir münaqişə üçün ağlabatan bir həll olacağına dair inam, əsassız bir yolda həll edilməsinə mane ola bilər."

Təqdim olunan anlayışlardan istifadə edərək Jung bir tipoloji qurdu. Bunu etmək üçün, dörd psixoloji funksiyanın hər birini iki münasibətdə araşdırdı: həm aşırı, həm də introverted və uyğun olaraq 8 psixoloji tip. O, mübahisə etdi: "həm aşırı, həm də introverted tip ya düşünmə, ya hiss, ya da intuitiv və ya hiss edilə bilər." Jung, "Psixoloji Növləri" kitabında növlər haqqında ətraflı açıqlamalar verdi. Jung'un tipologiyasını daha yaxşı başa düşmək üçün cədvəldəki bütün 8 növü ümumiləşdirək (Cədvəl 1).

Cədvəl 1. C. G. Jungun psixoloji növləri

Unutmaq lazım deyil ki, canlı insan bəzi şəxsiyyət növlərinə mənsub olsa da, həmişə tipoloji cəhətləri göstərməyəcəkdir. Bu yalnız üstünlüklərə aiddir: onun üçün daha əlverişlidir, psixoloji tipinə uyğun hərəkət etməsi daha asandır. Hər bir şəxs öz şəxsiyyət tipinə xas olan fəaliyyətlərdə daha uğurlu olur, lakin istədiyi təqdirdə özündə inkişaf etdirmək, həyatda və işdə və zəif keyfiyyətlərini tətbiq etmək hüququna malikdir. Eyni zamanda, bu yolun daha az uğurlu olduğunu və tez-tez nörotizasiyaya səbəb olduğunu bilmək lazımdır. Jung, şəxsiyyət tipini dəyişdirməyə çalışarkən bir insanın "nevrotik hala gəldiyini və müalicəsinin yalnız şəxsə təbii uyğun münasibətin müəyyənləşdirilməsi yolu ilə mümkün olduğunu" yazdı.

Ədəbiyyat:

1. KİLOQRAM. Jung. Psixoloji tiplər. - SPb .: "Juventa" - M .: "Tərəqqi - Univers", 1995.

2. Qərbi Avropa və Amerika psixologiyasında şəxsiyyət nəzəriyyələri. Şəxsiyyət psixologiyasına dair oxucu. Ed D.Ya. Raiqorodski. - Samara: "Bəxrəx", 1996.

Jung Carl Gustav

Psixoloji tiplər

Carl Gustav Jung

Psixoloji tiplər

Carl Gustav Jung və analitik psixologiya. V.V.Zelensky

Ön söz. V.V.Zelensky

1929-cu il rus nəşrinin redaktoru E. Medtnerdən

İlk İsveçrə nəşrinə giriş

Yeddinci İsveçrə nəşrinə giriş

Argentina nəşrinə giriş

Giriş

I. Qədim və orta əsrlər düşüncə tarixindəki növlər problemi

1. Klassik dövr psixologiyası: Qnostika, Tertullian, Origen

2. Erkən xristian kilsəsindəki din mübahisələri

3. Transubstantitizasiya problemi

4. Nominalizm və realizm

5. Lüter və Zvingli arasındakı mübahisə

II. Şillerin Tip problemi ilə bağlı fikirləri

1. Bir insanın estetik tərbiyəsi haqqında məktublar

2. Sadəlövh və sentimental poeziya haqqında düşüncə

III. Apollonian və Dionysian başlanğıcı

IV. İnsan araşdırmalarında növlər problemi

1. İordaniya növlərinə ümumi baxış

2. İordaniya növlərinin xüsusi ekspozisiyası və tənqidi

V. Şeirdə növlər problemi. Prometheus və Epimetheus tərəfindən Karl Spitteler

1. Spitteler yazmaqla bağlı əvvəlcədən qeydlər

2. Prometheus Spitteler-in Prometheus Goethe ilə müqayisəsi

3. Birləşdirici simvolun mənası

4. Simvol nisbiliyi

5. Spittelerin birləşdirən simvolunun təbiəti

Vi. Psixopatologiyada tiplər problemi

Vii. Estetikada tipik münasibət problemi

VIII. Müasir fəlsəfədə növlər problemi

1. Ceymsə görə növlər

2. Ceyms tiplərindəki xarakterik əks ziddiyyətlər

3. Ceymsin konsepsiyasını tənqid etmək

IX. Bioqrafiyada tiplər problemi

X. Növlərin ümumi təsviri

1. Giriş

2. Ekstra aşırı tip

3. İntroverted tip

XI. Terminlərin tərifi

Nəticə

Proqramlar. Dörd iş psixoloji tipologiya

1. Psixoloji tipləri öyrənmək sualına

2. Psixoloji tiplər

3. Növlərin psixoloji nəzəriyyəsi

4. Psixoloji tipoloji

Carl Gustav Jung və analitik psixologiya

20-ci əsrin ən görkəmli mütəfəkkirləri arasında İsveçrə psixoloqu Carl Gustav Jung'u inamla adlandıra bilərik.

Bildiyiniz kimi, analitik, daha doğrusu, dərin psixologiya, digərləri ilə birlikdə psixikanın şüurdan müstəqilliyi ideyasını irəli sürən və bu psixikanın şüurdan asılı olmadan həqiqi mövcudluğunu əsaslandırmağa və onun məzmununu ortaya qoymağa çalışan bir sıra psixoloji cərəyanların ümumi təyinatıdır. Fərqli dövrlərdə Jung tərəfindən edilən zehni sahədəki konsepsiya və kəşflərə əsaslanan belə istiqamətlərdən biri analitik psixologiyadır. Bu gün gündəlik mədəni mühitdə bir zamanlar Jung tərəfindən psixologiyaya daxil edilmiş mürəkkəb, ekstrovert, introvert, arxetip kimi anlayışlar adi hala gəldi və hətta stereotiplərə çevrildi. Jung'un fikirlərinin mənasız psixoanalizdən böyüdüyünə dair yanlış bir fikir var. Jung'un bir sıra təklifləri həqiqətən Freydın etirazları üzərində qurulsa da, sonradan orijinal psixoloji sistemini meydana gətirən "quruluş elementləri" nin müxtəlif dövrlərdə ortaya çıxdığı kontekst, əlbəttə ki, daha genişdir və ən əsası Freyd'in fərqli fikir və fikirlərinə əsaslanır. həm insan təbiətinə, həm də klinik və psixoloji məlumatların şərhinə aiddir.

Carl Jung 26 iyul 1875-ci ildə Kessvil, Thurgau kantonu, mənzərəli Constans gölünün sahilində, İsveçrə İslah edilmiş Kilsəsinin bir pastorunun ailəsində anadan olmuşdur; atanın babası və babası həkim idi. Bazel gimnaziyasında oxudu, gimnaziya illərinin sevimli mövzuları zoologiya, biologiya, arxeologiya və tarix idi. 1895-ci ilin aprel ayında tibb üzrə təhsil aldığı Bazel Universitetinə daxil oldu, lakin sonra psixiatriya və psixologiya üzrə ixtisaslaşmağa qərar verdi. Bu fənlərdən əlavə fəlsəfə, ilahiyyat, okkultizm mövzularına da maraq göstərirdi.

Tibb məktəbini bitirdikdən sonra Jung, demək olar ki, altmış il davam edən yaradıcılıq dövrünün müqəddiməsi olduğu "Qondarma Məşhur Fenomeninin Psixologiyası və Patologiyası haqqında" bir dissertasiya yazdı. Qeyri-adi psixi əmisi oğlu Helen Preiswerk ilə diqqətlə hazırlanmış seanslara əsaslanaraq, Jung'un çalışdığı mesajlar ortaistik bir trans şəklində təqdim edildi. Peşəkar karyerasının ilk günlərindən Jung'ın şüursuz zehni məhsullar və mövzu üçün mənaları ilə maraqlandığını qeyd etmək vacibdir. Onsuz da bu araşdırmada / 1- Cild 1. S. 1-84; 2- С.225-330 / hər biri sonrakı əsərlərinin məntiqi əsaslarını onların inkişafındakı asanlıqla görə bilər - komplekslər nəzəriyyəsindən tutmuş arxetiplərə, libidonun məzmunundan tutmuş sinxronika ideyalarına və s.

1900-cü ildə Jung Sürixə köçdü və o vaxtlar məşhur psixiatr Eugene Bleuler'in ruhi xəstələr üçün Burchholzli xəstəxanasında köməkçisi olaraq işə başladı. Xəstəxana yerlərində yerləşdi və bu andan etibarən gənc işçinin həyatı psixiatrik monastırın atmosferində keçməyə başladı. Bleuler iş və peşə borcunun görünən təcəssümü idi. Özündən və işçilərindən xəstələrə dəqiqlik, dəqiqlik və diqqətlilik tələb etdi. Səhər turu səhər 8.30-da işçilərin iş iclası ilə başa çatdı, burada xəstələrin vəziyyəti barədə məruzələr dinlənildi. Həftədə iki-üç dəfə səhər 10.00-da həkimlərin həm köhnə, həm də yeni xəstələrin dava tarixlərinin mütləq müzakirə edilməsi ilə görüşləri olurdu. Görüşlər Bleulerin özünün əvəzsiz iştirakı ilə baş tutdu. Məcburi axşam turu axşam saat beş ilə yeddi arasında oldu. Katiblər yox idi və heyət tibbi tarixləri özləri yazırdılar, buna görə bəzən gecə on birə qədər işləməli olurdular. Xəstəxana qapıları və qapıları axşam saat 10: 00-da bağlandı. Gənc heyətin açarları yox idi, buna görə Jung şəhərdən evə qayıtmaq istəsə, açar üçün baş işçilərdən birini istəməli idi. Xəstəxana səbəbiylə qadağan hökm sürdü. Jung, ilk altı ayının xarici aləmdən tamamilə ayrıldığını və boş vaxtlarında əlli cildlik "Allgemeine Zeitschrift xəz Psixiatrını" oxuduğunu xatırlatdı.

Tezliklə ilk klinik əsərlərini, həmçinin hazırladığı söz birlikləri testinin tətbiqi ilə bağlı məqalələrini dərc etməyə başladı. Jung belə bir nəticəyə gəldi ki, şifahi bağlantılar vasitəsilə həssas rəngli (və ya emosional olaraq "yüklənmiş") müəyyən dəstləri (bürcləri) tapmaq, beləliklə ağrılı simptomları aşkar etmək imkanı verir. Test xəstənin cavabını stimul və cavab arasındakı vaxt aralığına görə qiymətləndirərək işlədi. Nəticədə söz-reaksiya ilə subyektin davranışının özü arasında bir yazışma aşkar edildi. Normalardan əhəmiyyətli dərəcədə sapma, affektiv yüklü şüursuz fikirlərin mövcudluğunu qeyd etdi və Jung onların bütün birləşmələrini təsvir etmək üçün "kompleks" anlayışını təqdim etdi. / 3- S.40 ff. /

Bir insanın varlığının əsas cəhətlərindən biri onun müxtəlif fəaliyyət sahələrində özünü həyata keçirməsidir ki, bunların arasında digər insanlarla uğurlu uyğunlaşma və məhsuldar qarşılıqlı əlaqə vacibdir. Qədim dövrlərdən bəri filosoflar, sonra psixoloqlar insanlar arasında münasibətləri daha başa düşən və yetkin etmək üçün insanın davranışında və dünyanı qavramasında müəyyən nümunələr yaratmağa çalışdılar.

Beləliklə, psixologiyanın başlanğıcında avstriyalı psixiatr Z. Freud psixikanın quruluşu haqqında bir nəzəriyyə və İsveçrə psixiatrı C.G. Bu biliyə və öz çoxillik təcrübəsinə əsaslanan Jung şəxsiyyətin psixoloji növləri haqqında ilk anlayışı yaratdı. Bu təlim bu gün bir çox səlahiyyətli sosial-psixoloji nəzəriyyələr və müasir psixoterapiyanın bütün sahələri üçün əsas oldu.

Belə müasir nəzəriyyələrdən biri müəyyən bir insanın fərdi xüsusiyyətlərindən asılı olaraq onu 16 sosional şəxsiyyət növlərindən biri kimi təsnif edən bir insanın və xarici aləmin qarşılıqlı əlaqəsi haqqında bir doktrina kimi sosioloqdur.

Sosiologiya bir elm olaraq keçən əsrin yetmişinci illərində Litva alimi Auşra Augustinavichiute tərəfindən informatika, sosiologiya və psixologiya əsasında yaradılmışdır. Elmi cəmiyyətdə sosionika daha çox bir elm deyil, psixoloji məsləhətləşmədə diaqnostik metod kimi xidmət edən məşhur şəxsiyyət tipologiyalarından biridir.

KİLOQRAM. Jung - sosionikanın atası

XIX əsrdə K.G. Jung, tərifi psixikanın münasibətləri və əsas funksiyaları haqqında fikirlərə söykənən məşhur şəxsiyyət tipləri nəzəriyyəsini yaratdı. O, iki əsas şəxsi münasibəti müəyyənləşdirdi: introversiya, bir insanın öz daxili dünyasının dərinliklərinə yönəldildiyi zaman və xarici bir insana yönəldikdə ekstraversiya. Eyni zamanda, bir şəxsin müəyyən bir münasibətə meyl etməsi konsepsiyası var, lakin tam üstünlük təşkil etmir.

Jung düşüncə, hiss, intuisiya və hissləri psixikanın əsas funksiyalarına aid etdi. Həssaslıq hisslər, düşüncə və hisslər əsasında dünya ilə qarşılıqlı əlaqə deməkdir ki, bu hissləri dərk və emosional təcrübə səviyyəsində həyata keçirməyə kömək edir və intuisiya bilinçaltı səviyyədə bu hadisələrin mənşəyi ilə bağlı suala cavab verir.

Hər bir insan üçün bu funksiyalardan biri üstünlük təşkil edir, qalanları isə onu tamamlayır.

Bu funksiyalar iki qrupa ayrıldı:

  • düşüncə və duyğu aid olan rasional;
  • irrasional (sensasiya və intuisiya).

Bu vəziyyətdə rasionallıq cəmiyyətin obyektiv normalarına istiqamətlənməni nəzərdə tutur. Bu cəhətlərə əsaslanaraq, Jung sosionikada 16 psixotipə qədər genişlənən 8 əsas şəxsiyyət növündən ibarət bir təsnifat yaratdı.

Sosionikanın doğuşu

Yeni bir tam hüquqlu bir tipoloji yaratmaq və daha konkret şəxsiyyət növlərini vurğulamaq üçün A. Augustinavichiute Jung anlayışını Polşa psixiatrı A. Kempinski tərəfindən məlumat mübadiləsi nəzəriyyəsi ilə birləşdirdi. Bu nəzəriyyə, məlumat insan psixikası üçün qida olduğu zaman bədəndəki maddələr mübadiləsi ilə müqayisədə insanla xarici dünya arasında məlumat mübadiləsi anlayışına əsaslanır, buna görə də psixi sağlamlıq birbaşa daxil olan məlumatların keyfiyyəti ilə əlaqəlidir. Beləliklə, sosionika şəxsiyyət tiplərini məlumat mübadiləsinin növlərinə çağırır. Dominant xüsusiyyətlərin mövcudluğunu qarışdırmayın.

Sosyal şəxsiyyət növləri daimi, "dondurulmuş" şəxsiyyət xarakteristikası deyildir, onların tərifi fərdi psixologiya tərəfindən öyrənilən bir insanın fərdi xüsusiyyətlərinə (təhsil, mədəniyyət, təcrübə və xarakter) toxunmadan yalnız məlumat mübadiləsi yolunu əks etdirir. Vurğu bir insanın xarakterinin kəskin bir əlamətidir, buna patoloji ilə həmsərhəd olduğuna diqqət yetirmək lazımdır, lakin vurğu sosionikada araşdırmanın məqsədi deyil.

Adların formalaşması


Sosionika adını konkret şəxsiyyət növlərindən necə əldə etdi? Növün adı dominant münasibətdən (ekstraversiya və ya introversiya) və dördün ən güclü iki funksiyasından irəli gəlir, funksiyaların adları bir sıra dəyişikliklərə məruz qalmışdır: düşünmə və hissiyyat, müvafiq olaraq, məntiq və etika halına gəldi və duyğu sensasiya adlandırıldı.

Rasionallıq və irrasionallıq, psixotiplərin adına funksiyaların yeri ilə müəyyən edilir. Rasional şəxsiyyət növləri haqqında danışsaq, addakı ilk söz məntiq və ya etika, irrasional olanlar üçün - hiss və ya intuisiya olacaqdır.

16 növün adları zamanla müxtəlif elm adamları tərəfindən bir insanın daha aydın əlçatan olması üçün əlavə edildi. Bu tiplər üçün ən populyar adlar bunlardır: Jung nəzəriyyəsinə əsaslanan formula adları, məşhur tarixi şəxsiyyətlərin təxəllüsləri - göstərilən işarələrin daşıyıcıları, təxəllüslər - bir insanın peşə meylinin xüsusiyyətləri.

Əsas sosional tiplər

Jung, 8 əsas psixotipin təsnifatına sahibdir, bunun əsasında sosionika 16 psixotipdən ibarət daha ətraflı təsnifat təklif etmişdir.

  • Məntiqi-intuitiv ekstrovert(LIE), Cek London, Sahibkar. Öz qabiliyyətlərini və qabiliyyətlərini aydın şəkildə vurğulamağı bacarır, asanlıqla ilhamlanır və yeni işlərə başlayır, həddindən artıq hisslər verən dinamik idman növlərini sevir. Yeni meylləri hiss edir, intuisiyaya güvənərək risk alır. Öz işində yeni texnologiyalardan inamla istifadə edir, özünü və ətrafındakı dünyanı dərindən təhlil edir. İnsanlarla ünsiyyətə meylli və yaxındır.
  • Məntiqi-həssas ekstrovert (LSE), "Stirlitz", "İdarəçi". Çox çalışqan, cəmiyyətə uyğunlaşdırılmış bir növ, hər zaman işin başa çatmasına ehtiyac duyur. Fəaliyyət planlaşdırma, ətrafdakıları praktiki olaraq müalicə etmək. Sevdiklərinə sevgi və qayğı göstərməyə meyllidir, səs-küylü əyləncələri, şirkəti sevir. Xasiyyətli, lakin sərt, isti xasiyyətli və inadkar ola bilər.
  • Etik-intuitiv ekstrovert (EIE), "Hamlet", "Mentor". Çox emosional bir insan, empatiyaya və geniş emosiyaların təzahürüdür. Zərif üz ifadələri və söz ustalığı var. Müxtəlif hadisələri qabaqcadan bilmək və əvvəlcədən hazırlamaq bacarığı. Başqalarının sözlərindəki və duyğularındakı uyğunsuzluqlar. Tez-tez bir qısqanclığa meylli bir ortağın sevgisindən əmin deyil.
  • Etik-həssas ekstrovert (ESE), "Hugo", "Həvəskarlar". Emosional təzyiq köməyi ilə insanlara təsir göstərə bilir, onlarla yaxşı münasibət qurarkən, onu ruhlandıra bilər, öz maraqlarını başqa bir insan naminə qurban verməyə meyllidir və sevdiklərinə sevgi və qayğı göstərir. İşdə o, hər şeyə özü nail olur, digər insanlar onun xüsusiyyətlərini vurğulayanda sevir.
  • Məntiqi-intuitiv introvert (LII), "Robespierre", "Təhlilçi. Əsasını ikincidən ayırmağı bilir, boş danışmağı sevmir, praktik düşüncə tərzinə meyllidir. İşində bu növ müstəqilliyini nümayiş etdirərkən qeyri-adi fikirlərdən istifadə etməyi sevir. Dəqiq cavabları bilmədiyi yerdə intuisiyadan istifadə edir. Səs-küylü şirkətləri bəyənmir, digər insanlarla münasibət qurmaqda çətinlik çəkir.
  • Məntiqi-həssas introvert (LSI), "Maksim Qorki", "Müfəttiş". Sıralı və ciddiliyi sevir, dərindən məlumat verir, məlumatları müxtəlif cəhətlərdən təhlil edir. Bəzi pedantriyalarda fərqlər. O, həqiqətən işlərə baxır, işi başa çatdıracağına əmin olduqda işi davam etdirir. Bu inamı ruhlandırır, ancaq digər insanlarla qısa işgüzar əlaqələrə üstünlük verir.
  • Etik-intuitiv introvert(EII), "Dostoyevski", "Humanist". İnsanlar arasındakı münasibətlərin mahiyyətini incə hiss edir, güvənə böyük əhəmiyyət verir, xəyanəti bağışlamır. Başqalarının gizli bacarıqlarını necə ortaya qoymağı bilir, pedaqoqun istedadına sahibdir. Özü təhsil almağı sevir, insanlar tez-tez məsləhət almaq üçün ona müraciət edirlər. Çox həssas, təcavüzə və məhəbbətə dözmək çətindir.
  • Etik-sensor introvert (ESI), "Dreiser", "Qapıçı". Münasibətlərdə bəhanə və yalanı tanıyır, insanları özlərinə - qəriblərə bölür, psixoloji məsafəni istiqamətləndirir. Baxışlarını və prinsiplərini müdafiə edir. Özü və yaxınları üçün necə dayandığını bilir, digər insanların mənəvi üstünlüyünə dözmür. Özünü və başqalarını dərindən təhlil etməyi bilir.
  • Intuitiv-məntiqi ekstrovert (ILE), "Don Kixot", "Arayan". Geniş maraq dairələrində fərqlənir, yeni şərtlərə uyğunlaşmağı və yeni iş üsullarına asanlıqla keçməyi bilir. Fikirlərin yaradıcısıdır, ənənə və rutini sevmir. Mürəkkəb fikirləri onlarda qabaqcıl olaraq izah edə bilər. Düşüncədə sintezə daha meyllidir, hazır komponentlərdən yeni bir fikir yaradır.
  • Həssas-məntiqi ekstrovert (SLE), "Jukov", "Marşal". İstənilən halda qələbə qazanmaq üçün fiziki güc tətbiq etməyə meyllidir. Maneələr yalnız qazanmaq istəyini artırır. Təqdimata dözməyərək rəhbərlik etməyi xoşlayır. Vəziyyəti təhlil edərək konkret bir fəaliyyət planı tərtib etməyi sevir, onu dəqiq izləyir.
  • Intuitiv-etik ekstrovert (IEE), "Huxley", "Məsləhətçi". Başqalarını incə hiss etməyi bacarır, inkişaf etmiş bir təsəvvürə sahibdir. Yaradıcı işi sevir, monotoniyaya və rutinə dözmür. Etibarlı, insanlarla qarşılıqlı fəaliyyət sahəsində yaxşı məsləhətlər verməyi sevir.
  • Həssas-etik ekstrovert (SEE), "Napoleon", "Siyasətçi". Bu bilikləri manipulyasiya məqsədi ilə istifadə edərək başqalarının imkanlarını görə bilmək. Nəzarət edir
    zəif, zəif nöqtələrini dəqiq müəyyənləşdirir. Uzaqlığını saxlamağı sevir, ünsiyyətdə daha çox öz maraqlarını rəhbər tutur. Başqalarının gözü qarşısında görkəmli bir orijinal şəxsiyyət kimi görünməyə çalışır, amma çox vaxt o deyil.
  • İntuitiv-məntiqi introvert (OR), "Balzak", "Tənqidçi". Bu tip bir fəlsəfi zehniyyətə sahib olan bir polimmatdır. Ehtiyatlıdır, yalnız düzgünlüyünə inamla qərar verir, vulqarı gələcəklə əlaqəli şəkildə təhlil edir. Zorakı duyğuları ifadə etməyi sevmir, rahatlığı və rahatlığı qiymətləndirir.
  • Həssas-məntiqi introvert(SLI), "Gaben", "Master". Hisslər onun üçün dünyanın əsas bilik mənbəyidir. Empatiyanı göstərir, digər insanları incə hiss edir və sevir, süniliyi və yalanı rədd edir. Texniki bir düşüncə tərzində fərqlənir, həmişə lazımi müddətləri qoruyarkən əlləri ilə işləməyi sevir.
  • İntuitiv-etik introvert (IEI), "Lirik", "Yesenin". Xəyalpərəst və lirik şəxsiyyət, hadisələri intuitiv şəkildə necə proqnozlaşdırmağı bilir, insanları yaxşı tanıyır, sevir və onları “hiss edir”. Yaxşı bir yumor hissi var, digər insanları cəlb edir. Bu növ xarici görünüşünə böyük əhəmiyyət verir. Pul qazandırmağı bilmir və işləyərkən uzun istirahət etməyi sevir.
  • Həssas-etik introvert (SEI), "Dumas", "Vasitəçi". Adi həyatdan ləzzət almağı, sakit monotonlu və gündəlik işləməyi bilir. Şəxsi məkanlarına hörmət edərək, onlardan eyni münasibət tələb edərkən insanlarla asanlıqla ünsiyyət qurur. Zarafat etməyi, əyləndirməyi xoşlayır, münaqişə vəziyyətlərindən qaçır. Tez-tez bir köməkçidir, digər insanların nəzərində lazımlı və əhəmiyyətli hiss etməyi sevir.

İndiki vaxtda inkişaf etmiş texnologiyalar, istisnasız olaraq hər kəsin sınaqdan keçməsini və onların sosional tiplərini öyrənmələrini təmin edir, lakin unutma ki, bir şəxsiyyətin şəxsiyyəti çoxşaxəlidir və birmənalı deyil, buna görə də çox səviyyəli psixoloji diaqnostika zamanı şəxsiyyətin sosial-psixoloji portretini keyfiyyətcə tərtib edib təsvir edə bilər. burada sosionika metodlardan biridir.

© 2020 skudelnica.ru - Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr