Rusiyada mat haradan gəldi? İfaçının istifadəsinə qanunun münasibəti

Başlığı yoxdur

Budur, daha maraqlı bir şey:

ROSSIYA MATININ ƏSASI

Artem DENIKIN
"Gizli Tədqiqat" analitik qəzeti

Rus andı haradan gəldi? Ruslar niyə and içirlər?

RUS MAT HAQQINDA MİTLƏR VƏ Həqiqət

Rus paspaları ətrafında reallığa uyğun olmayan bir çox mif var. Məsələn, rus dilçiləri və tarixçiləri and içməklə bağlı iki mif yaydılar: ruslar "tatar-monqol boyunduruğu" na cavab olaraq and içməyə başladılar və bu and içmə guya "slavyan bütpərəstliyinin məhsulu" idi.

Əslində slavyanlar heç vaxt and içmirdilər. Beloruslar və Ukraynalılar arasında, habelə polyaklar arasında, rusların 1795-ci ildəki işğalından əvvəl ən pis lənətlər yalnız "curva" (pozğun bir qız) və "xolera" (xəstəlik) idi. Nə Kiyev Rusu, nə Litvanın Böyük Hersoqluğu, nə Polşa-Litva Birliyi, ədəbsizliklə tək bir sənəd saxlamamış və hakimiyyətin and içməyə qarşı mübarizəsi ilə bağlı bir əmrini də verməmişdir, baxmayaraq ki, Muskovidə bu qədər sənədlər çoxdur.

Rus işğalı olmasaydı, belaruslar (Litvalılar), Ukraynalılar və Polyaklar bu gün pis sözlərdən istifadə etməzdilər. Ancaq bu gün polyaklar çətin ki, pis sözlərdən istifadə etsinlər, Slovaklar və Çexlər isə ümumiyyətlə pis sözlərdən istifadə etmirlər.

Bu, olduqca normal bir haldır, çünki dünya xalqlarının əksəriyyəti paspasları bilmirlər - Slavs, Balts, Romalılar, Almanlar onları tanımadığı kimi. Onların cinsi lüğəti həddən artıq azdır (rus dilinə nisbətən) və bir çox dildə ümumiyyətlə pis dil istifadə edərkən cinsi mövzular istifadə edilmir. Məsələn, fransızca "con" müxtəlif məqalələrlə həm kişi, həm də qadın cinsiyyət orqanının adını verir və fransızlar tərəfindən pis sözlərin həddi sadəcə bu sözlə rəqibin adını çəkməkdir. Və yalnız ingilis dilində və yalnız XX əsrin əvvəllərində və yalnız ABŞ-da Avropada analoqu olmayan və rus ədəbsizliyinin bir nüsxəsi olan "ana fucker" meydana çıxdı - Rusiyadan gələn mühacirlər tərəfindən ABŞ dilinə daxil edildi (bax). V. Butler "ABŞ-dakı Jargonun mənşəyi", 1981, New York).

Beləliklə, and içmək heç də "slavyan bütpərəstliyinin məhsulu" deyildir, çünki bütpərəst slavyanlar and içməmişlər.

Bir mif də "qədim Rusiyada pis rəftar etdikləri" hökmüdür. Kievan Rusiyada heç kim and içmədi - yalnız Muskovidə and içdi, ancaq Rus olmadığını söylədi.

Tarixçilər, 1480-ci ildə, şahzadə Vasili III, qadağan ilə birlikdə Muskovitlərdən and içməyi dayandırmağı tələb etdikdə, Muskovitlərin qəribə bir vərdişdən istifadə etməsinin ilk qeydini tapır. Sonra İvan Dəhşətli "auksiona klik etməyi" əmr etdi ki, moskvalılar "bir-birlərinə and içməsinlər və hər cür ədəbsiz nitqlərlə bir-birilərini təhqir etməsinlər".

Sonra Muscovy'ya gələn Alman səyyah Olearius, and içməyin geniş yayıldığını kədər hissi ilə qeyd etdi: "Hələ ya Tanrı ya anaları, ya da ataları adını çəkə bilməyən kiçik uşaqlar, artıq dodaqlarında ədəbsiz sözlər var."

1648-ci ildə Tsar Aleksey Mixayloviç "infeksiyanı məhv etmək" ideyasını verdi və kral fərmanı verdi ki, "cinlər mahnısını oxumasınlar, heç bir ədəbsiz qabıq verməyə and içməsinlər ... Və hər kəsə hər cür cəsarət verməyə və qabartmağı öyrədən insanlar - və bu cür insanlara qarşı bu cür insanlar üçün. Bizdən böyük rüsvayçılıq və qəddar cəza içində olmağımızın qəzəbinə görə xristian qanunu. "

Moskva keşişi Yakov Krotov qeyd edir:

"17-ci və 18-ci əsrin böyük hissəsi boyunca Muscovy yalnız and içmək üçün sakit idi. Sadə bir nümunə: Zveniqoroddan üç kilometr məsafədə yerləşən Savinno-Storozhevskiy Zvenigorod Monastırının yaxınlığında bir trickle axır və bütün kitab kitablarında, 16-cı əsrin sonundan başlayaraq, ilk tərtib edildiyi zaman, kitabçılar bu axının adını, torpaqdan axan yerini qeyd etdilər. monastıra aid idi. Birinci məktub "p", ikinci yarısı "ohm" ilə bitdi. Buradan bir neçə kilometr aralıda yerləşən Zveniqoroddan yuyunmaq üçün bura kimlər getdi? Tamamilə aydın deyil. Lakin, bu və ya digər şəkildə, 18-ci əsrin sonlarında, Rusiyada ümumi bir araşdırma aparıldıqda, Rusiya imperiyasının tam xəritəsi hazırlanır, Böyük Ketrin'in fərmanı ilə ədəbsiz sözlər, ədəbsiz kökləri olan bütün adlar daha çox eyforiya ilə əvəz olunur. O vaxtdan bu Zveniqorod axını da dəyişdirildi. "

Muskoviya-Rusiya xəritələrində bu günə qədər ədəbsiz sözlər əsasında yaradılan minlərlə toponim və hidronim var.

O dövrdə nə Belarus-Litva, nə də Rus-Ukraynada belə bir şey yox idi - orada insanlar ayaqaltıları bilmirdilər.

Bu hal beləliklə izah edilə bilər ki, belaruslar və ukraynalılar heç vaxt Orda altında olmamış və moskvalılar üç yüz il Orda yaşamış və bundan sonra Ordunu Muskoviyə ilhaq edərək, hakimiyyəti ələ keçirmişlər. Axı, əvvəllər Sovet tarixçiləri Muskovitlərin ədəbsizliklərinin “Tatar-Monqol boyunduruğu” na cavab verdiklərinə inanırdılar.

Məsələn, bədii yazıçı və Rusiya Voprosy Filosofii jurnalının redaksiya heyətinin üzvü Vladimir Kantor bu yaxınlarda yazırdı:

"Ancaq Rusiyada, tatarların dövründə," eble "sözü bizim üçün törəmə olan rus xalqı, təbii ki, ananın təhqirləri ilə əlaqələndirilir və s. Türkcədə bu sadəcə evlənmək demək idi. Qızcığazı ələ keçirən tatar, onu "eble" söylədi, yəni götürdü. Ancaq qızı, arvadı, bacısı ondan alınan hər hansı bir rus ortaq üçün bir qadına qarşı zorakılıq etdi və nəticədə bu söz tamamilə təcavüz xarakteri aldı. Ədəbsiz sözlər nələrdir? Bu, təcavüz olunanların, yəni aşağı təbəqələrin dilidir, hər zaman yüksək mədəniyyət və sivilizasiyanın fəaliyyət zonasından kənarda hiss olunur, alçaldılır, təhqir olunur, təcavüz edilir. Hər hansı bir təcavüz edilmiş qul kimi, o, bu şiddəti tərəfdaşına qarşı istifadə etməyə hazırdır və əgər bu işə yarayarsa, əlbəttə ki, nəcibinə qarşı. "

İlk baxışdan versiya katlanabilir görünür. Ancaq səhvdir.

Birincisi, indiki Kazan tatarları (sonra Bulqarlar) "Tatar boyunduruğundan" eyni şəkildə ayrıldı (Kazan üçün Moskva kimi tatarların vassalı eyni idi), amma nədənsə dünyaya hər hansı bir ədəbsizlik gətirmədilər.

İkincisi, Orda tatarları türk deyildi, ancaq türk və fin-uqor tayfalarının qarışığı idi. Bu səbəblə Suzdal-Muskovi Finlərini Suzdal-Muscovy Finlərinə qoşdular (Mordovlar, Moksha, Erzya, Murom, Merya, Çud, Meşchera, Perm) və Volqanı tərk edən bütün Fin-Uqor xalqlarını, o cümlədən Macarıstana, Macarıstana çatan insanları birləşdirməyə çalışdılar. bunları "haqlı olaraq" hesab etdilər.

Üçüncüsü, "Tatar boyunduruğu" yox idi. Moskva tatarlara yalnız bir vergi ödəmişdir (bunun yarısı onu toplamaq zəhməti üçün qoymuşdu - bu yüksəklikdə idi) və Moskva ordusunu Orda ordusunda xidmət etmək üçün vermişdi. Heç vaxt belə bir şey olmamışdı ki, tatarlar Muskovinin qızlarını arvad kimi tutdular - bunlar müasir ixtiralardır. Müharibələr zamanı qul olaraq əsir götürüldülər, eyni şəkildə slavyanları yüz minlərlə moskvalılar özləri tərəfindən əsir aldılar (məsələn, 1654-1657-ci illər müharibəsində 300 min belaruslular Muskovitlər tərəfindən əsarət altına alındı). Ancaq qul arvad deyil.

Ümumiyyətlə, Vladimir Kantorun bu bütöv bir versiyası baş barmağından yalnız iki şübhəli əsasla: "eble" (evlənmək) sözünün türk dilində olması və bədnam "Tatar boyunduruğu" haqqında mif üzərində "əmildi". Bu, çox azdır, xüsusən də rus dilindəki digər ədəbsiz sözlər izahat olmadan qaldığından. Onlar necə yaranıblar?

Qeyd etməliyəm ki, Kantorun bu fərziyyəsi artıq mövzuda bir irəliləyişdir, çünki əvvəllər Sovet tarixçiləri ümumiyyətlə Muskovitlərin tatar-monqollardan sadəcə ayaqaltılar götürdüklərini deyirdilər, Muskovitlərə and içməyi öyrətmişdilər. Ancaq nə türk dilində, nə də monqol dilində ədəbsizlik var.

Beləliklə, Cantor-un rus paspaslarından birinin türkcə "eble" (evlənmək) sözündən çıxması ilə bağlı fərziyyəsini tamamilə təkzib edən iki ciddi hal var.

1. Akademik Valentin Yaninin Novqorodda apardığı qazıntılar, 2006-cı ildə pambıqlarla ağcaqayın qabıq məktublarının aşkar edilməsinə səbəb oldu. Suzdal knyazlığına tatarların gəlişindən xeyli yaşlıdırlar. Tarixçilərin Muskovitlərin ədəbsizliklərini tatar dili (türkcəsi) ilə əlaqələndirmək üçün etdiyi ümumi cəhddə FAT CROSSu nədən ibarətdir.

Üstəlik, Novqorodun ağcaqayın qabıqlı hərfləri Fin lüğət sözünün elementləri ilə birləşir - yəni onları yazan insanlar slavlar deyildilər (müstəntiqlər Labye'yi gəzib burada Novqorodu quran Rurik'i həvəsləndirirdilər), ancaq Finlər tərəfindən yerli Rurik'in yerli yarı slavyan kolonistləri. və ya chudyu, bütöv, muroma).

2. Avropada, min il boyunca and içən Muskovitlərdən başqa başqa bir insan var - və eyni Rus MATLARI ilə.

Macarlardır.

RUS MATLARININ GƏLƏCƏYİ HAQQINDA Həqiqət

İlk dəfə rus tarixçiləri macar paspasları haqqında bu yaxınlarda məlumat əldə etdilər və çox təəccübləndilər: axı macarlar slavyanlar deyil, Fin-Uqorlardır. Və heç bir "tatar-monqol boyunduruğu" altında deyildilər, çünki Çingiz xan və Batunun doğulmasından əsrlər əvvəl Mərkəzi Avropa üçün Volqanı tərk etdilər. Məsələn, mövzunu araşdıran Moskvalı araşdırmaçı Evgeniy Petrenko bu faktdan hədsiz dərəcədə əsəbləşir və nəşrlərindən birində “bu rus ədəbsizliyinin mənşəyi məsələsini tamamilə qarışdırır.

Əslində bu sualı çaşdırmır, sadəcə tam cavab verir.

Macarlar, Volqa'dan Avropaya gəldikləri ilk dövrlərdən bəri Muscovy'yə bənzər bir paspas istifadə etdilər.

Kantorun rus paspaslarından birinin türkcə "eble" (evlənmək) sözündən çıxması ilə bağlı fərziyyəsinin macarlara heç bir aidiyyəti yoxdur, çünki türklər qızlarını zorla evlənməyə məcbur etməyiblər. Orta Avropada Macarlar ətrafında Türklər yoxdur.

Yevgeny Petrenko qeyd edir ki, serbiyalı ədəbsiz ifadəsi "pichku içində sikilmiş şok" ifadəsi tarixən bu yaxınlarda - cəmi 250 il əvvəl ortaya çıxdı və Serbiyanın Empress Maria Teresa rəhbərliyi altında Avstriya-Macarıstan hakimiyyəti altında Serbiya Türk boyunduruğundan gəldiyi dövrdə macarlar tərəfindən serblər tərəfindən alındı. Orta əsrlərdəki Macar salnamələri heç bir yerdə və ətrafda heç kimin (slavyanlar, avstriyalılar, almanlar, italyanlar və s., O cümlədən türklər) belə ədəbsizliklərlə doludur. Daha sonra Macarıstan müstəmləkə idarəsi, Macarıstan ordusu və Macar aristokratiyası tərəfindən serblərə aparıldı.

Niyə macarların döşəkləri moskvalıların paltarları ilə tamamilə eynidır?

Yalnız bir cavab ola bilər: BU FINNO-UGORSKY MATS.

Xatırladım ki, macarlar, estonlar, finlər və ruslar eyni və eyni fin milliyyətçisidir. Ruslar isə aralarında pravoslavlığı tətbiq edən Kiyev keşişləri tərəfindən qismən slavyanlaşdılar. Lakin Rusiya Elmlər Akademiyası tərəfindən 2000-2006-cı illərdə (əvvəllər ətraflı danışdığımız) aparılan rus millətinin genofondunun tədqiqatları göstərdi ki, ruslar fin etnosları: Mordoviyalılar, Komi, Estoniyalılar, Finlər və Macarlar üçün genlərdə tamamilə eynidirlər.

Bu, təəccüblü olmamalıdır, çünki bütün Mərkəzi Rusiya (tarixi Muscovy) Fin xalqlarının torpağıdır və bütün toponimləri Findir: Moskva (Moksha xalqı), Ryazan (Erzya xalqı), Murom (Murom xalqı), Perm (Perm xalqı) və s.

Yeganə "boş yer" Estoniyada və Finlandiyada qədim paspaların olması məsələsidir. Novqorodun ağcaqayın qabıqları ilə döşəkləri olan qabıq məktubları, çox güman ki, Estoniya və Finlandiyada yaşayan Sami (və Chudyu ya Muroma deyil) tərəfindən yazıldığına görə, ayaqaltılar qədim zamanlardan bəri estonlar və Finlər tərəfindən istifadə edilməli idi. Bu nüansın aydınlaşdırılması lazımdır.

Digər tərəfdən, Fin-Uqor etnik qruplarında, paspaslar Ugri'yi doğura bilər. Yəni Macarlar və gələcək Muscovy torpaqlarında yaşamaq üçün qalan xalqlar. Ugr dillər qrupuna bu gün yalnız Macar və Ob-Ugric Xantı və Mansi dilləri daxildir. Əvvəllər bu qrup daha güclü idi, ehtimal ki, Macarlarla birlikdə Mərkəzi Avropaya gedən və Krımın üstündə və Don çöllərində geniş şəkildə məskunlaşan (guya tatarlar tərəfindən məhv edildi) Peçenye xalqı da daxil idi. Muscovy'nin özündə əsas etnos, Moksva çayına ad verən (Moks Moksha + Va su), Kiyev dilində slavyanlar üçün daha ahəngdar "Moskva" olaraq dəyişdirilən Mordoviya etnosu Moksha (dilində Moxel) idi. Və Erzya etnosları (paytaxt Erzya və Böyük Erzya əyaləti ilə birlikdə Ryazan olaraq dəyişdirildi). Komi və Udmurtsun Perm qrupunda Böyük Perm əyaləti fərqləndi. Bütün bunlar paspasların ilkin yayılmasının tarixi ərazisidir.

Beləliklə, çox "Rus ayaqları" mənasızdır. Çünki onlar ümumiyyətlə rus deyillər (Rusların Kiyev dövləti kimi başa düşülməsində), lakin Fin. Muscovy'nin doğma Fin xalqının dilində öz slavyan dilinin subyektləri olaraq qalması.

MATLARIN ESSENCE

Rus paspaslarının mahiyyəti nədir?

Məsələni araşdıran rus tədqiqatçılarının həmişə rusların bir-birlərinə qarışması, slavyanların və digər hind-avropalıların isə ümumiyyətlə heç biri olmadığı aydındır. Buna görə də, ruslar bu məsələdə həmişə elmi cəhətdən yox, bir növ "tükənməzlik kompleksi" örtüyü altında özlərini doğrultmağa və ya "düzəlişlər etməyə" çalışırdılar. Slavları and içməyə sürükləməyə çalışdılar - deyirlər bu slavyan bütpərəstliyi. Ancaq nəticə vermədi - slavyanlar heç vaxt and içmədi, ruslar da slavyan deyildi. Rus paspaslarının bir səbəbdən icad edildiyini göstərməyə çalışdılar, ancaq tatarların boyunduruğuna cavab olaraq. Və nəticə vermədi: macarların eyni eyniləri var, amma heç bir "Tatar boyunduruğu" yox idi.

Ədalət naminə demək lazımdır ki, ruslar keçmiş Fin etnik qruplarının həqiqətən talehsiz bir xalqıdır, son min ildə taleyi sadəcə dəhşətli idi.

Əvvəlcə Rusiyada öz hakimiyyətlərini ala bilməyən Kiyevin kiçik knyazları tərəfindən öz qulları kimi fəth edildi. Gələcək Muscovy-də burada doğulan slavyanlar olmadığından knyazlar və onların dəstələri yerli Fin əhalisini qul kimi qəbul edirdilər. Etnik qrupunun kəndlilərinə münasibətdə Kiyevdə vəhşi olan Muskovidə serfdom (yəni qul tutma) tətbiq edən Kiyev knyazları idi. Xatırladaq ki, 1795-ci il Rusiya işğalından əvvəl nə Ukraynada, nə də Belarus-Litvada serfdomiya yox idi və Muscovy'dan başqa Avropada serfdom yalnız bir yerdə - Almanların yerli Prussiya-xarici vətəndaşlarını eyni şəkildə qul etdikləri Prussiyada mövcud idi. və yerli slavyanlar.

Sonra Kiyev Rusunun əsarətindəki bu Fin torpaqları paytaxtı indiki Volqoqrad yaxınlığında yerləşən Trans-Volqa tatarlarının Ordusunun hakimiyyəti altına düşdü. Türklər və Fin-Uqorlar İmperatorluğunu yaratdılar, buna görə Suzdal torpaqları Kordun Hind-Avropa Rusına deyil, Qərbi Balts ölkəsi olan Litva-Belarusa çəkildi. Üstəlik, Ordunda gələcək Muscovy torpaqlarının səliqəli elitası, yerli Fin əhalisi üzərində qulluq hakimiyyəti üçün çox uğurlu bir əsas tapdı: Şərq ənənələri, Rusları vəftiz edən Bizans və Kiyev Rus Pravoslav Kilsəsi də daxil olmaqla, avropalılar tərəfindən görülməyən Allah səviyyəsinə qaldırdı.

Bu iki əsas səbəb Muscovy'yi Rus və Kiyevdən əbədi olaraq uzaqlaşdırdı, yeni bir şərq tipi - tam satrapy yaratdı.

Buna görə də Finno-Rusların (Muskovitlilərin) kobud ifadələrdən istifadə etmələri üçün hər cür səbəbləri var idi: onlar yalnız öz milli Fin dövlətlərində (yalnız Fin yerlərinin adları qalıb) Kiyev zalımlarının gəlişinə qədər sərbəst yaşayırdılar. Və sonra min illik tam köləlik gəldi: əvvəlcə Kiyev Rusının bir hissəsi olan köləlik, sonra da eyni köləlik, lakin tatar qulları hələ Kiyev qullarının üstündə oturmuşdular, sonra da qullar "Moskva çarları" adlanmağa başladılar. 1864-cü ilə qədər (serfdomun ləğvi) xalq əsarət altındakı yerli, yəni köləlik vəziyyətində qaldı və aristokratiya, İngilis və Fransızların 19-cu əsrdə fəth etdikləri Afrika qaralarına xor baxdıqları kimi ona da hörmətsizlik etdilər.

Bəli, Kiyev Rusının, Orda və sonra Muskovi-Rusiyanın belə min illik zülmündən, Fin xalqında ədəbsizliklərə yol vermək üçün bol-bol nifrət var - zalımlara qarşı doğma dil söyüşü kimi.

Ancaq ... Bu paspasların Fin-Uqorlar arasında Qərbdən və Şərqdən qonşular tərəfindən əsarət altına alınmasından əvvəl mövcud olduğunu görürük. Həm də həmkarları taleyindən qaçaraq Volqadan Avropaya uğurla qaçan macarlar arasında var.

Bu o deməkdir ki, Finno-Uqor xalqlarının döşəkləri əsarət altına alınan cavab olaraq yox, özləri kimi, sırf ibtidai və heç bir xarici təsir olmadan yaranmadı. Fin-Uqor xalqı üçün Həmişə and içdi.

Bəzi tədqiqatçılar bu nöqteyi-nəzərini ifadə edirlər: ayaqları müəyyən bir mistik mədəniyyətin bir hissəsidir, bir sıra sui-qəsdlərdə və ya lənətlərdə. Bəziləri daxil olmaqla (A. Filippov, S. Drozd) bir sıra ədəbsiz lənətlərin əslində təhqiramiz bir şey olmadığını, ölüm arzusunu ifadə etdiyini görürük. Məsələn, "p ..." a getmək, yazdıqları kimi, doğulduğu yerə qayıtmaq, yenidən həyatı boşluq halına gətirmək istəyi deməkdir.

Elədir? Mən buna şübhə edirəm.

Keçmişdə Fin-Uqorlar, həyat yoldaşlarının doğulduğu dövrdə cinsi and içmə mövzularının istifadə edildiyi bir mistik bir mədəniyyətə sahib idilərmi? Şəxsən təsəvvür etmək çətindir. Bəli, cinsi mövzular bütün qədim xalqlarda mövcuddur - ancaq bərəkət rəmzi olaraq. Və vəziyyətimizdə tamamilə fərqli bir şey haqqında danışırıq. Burada sadəcə "mistik mədəniyyət" və ya "bütpərəst kultlar" yoxdur.

Mənə elə gəlir ki, Moskva keşişi Yakov Krotov ədəbsizliyin ən düzgün hissəsini tapır:

“Müasir pravoslav publisistlərindən biri Hegumen Veniamin Novik, söyüş əleyhinə pis ifadələrə qarşı bir neçə məqalə dərc etdi. Bu yazılarda and içməyin materializmlə əlaqəli olduğunu vurğulayır. Bir növ sözlə, diamatla bir oyun var. Abbot Benjamin yazır: "Niyə məhbus və and içir, nalayiq sözlər, bu tez-tez emosional istirahət kimi qiymətləndirilir, baş verməlidir" Abbot Benjamin yazır ki, "digər insanların hesabına?" And içən adam, şübhəsiz ki, onu eşitmək üçün kiməsə ehtiyac duyur. Bioloqlar bilirlər ki, heyvanlar aləmində aqressivlik və cinsiyyət arasında müəyyən bir əlaqə mövcuddur və bəzi "xüsusilə istedadlı" (Abbot Benjamin sərt şəkildə yazır) fərdlər cinsiyyət orqanlarını düşməni qorxutmaq üçün istifadə edirlər və bəzi eyni dərəcədə istedadlı Homo sapiens ailəsinin nümayəndələri bunu edirlər. eyni şifahi olaraq. Sərgi iştirakçıları daha ardıcıldırlar. " Bu, pis sözlərin təkzib olunması və müasir, savadlı bir insanın nöqteyi-nəzərindən bir inkardır. "

Tamamilə.

Hind-avropalılar and içmədi, çünki onların maqnitləri daha mütərəqqi və ünsiyyətdə meymun vərdişləri istisna olmaqla "cinsiyyət orqanlarını düşməni qorxutmaq üçün istifadə etmək" kimi meydana gəlmişdir. Ancaq hind-avropalılar olmayan Fin-Ugrilərin tərifləri fərqli bir şəkildə formalaşdı - meymun vərdişlərindən istifadə etdi.

Tam fərq budur: Ruslar və Macarlar hind-avropalı olmadığına görə and içirlər. Və onların ataları hind-avropalılardan fərqli olaraq - tamamilə fərqli bir mədəni mühitdə inkişaf etdikləri üçün.

Üstəlik, paspasların ünsiyyətdə istifadəsi, geriyə keçmişdə rusların və macarların əcdadları bu ayaqaltıları ACTS-in təsviri kimi istifadə edirdilər - yəni Finno-Ugrianslar cinsiyyət orqanlarını rəqibinə Sığorta işarəsi olaraq göstərirdilər. Və digər müxtəlif ədəbsiz hərəkətlər.

Vəhşi görünür? Ancaq bu, Rusiyada paspasların demək olar ki, tam olaraq təsdiqlənməsindən daha çox vəhşilik deyil - ilk növbədə mədəniyyət xadimləri tərəfindən. Məsələn, bu cür ifadələrə necə münasibət etmək olar: "Qubernskie İzvestiya" nın birləşmiş redaksiyasının baş redaktoru GALINA ZHEVNOVA, oxucularla bölüşür: "Mən ədəbsizliklərə müsbət münasibət göstərirəm. Rus insanı buxardan qurtarmağın iki yolu var. Birincisi araq, ikincisi mat. Qoy daha yaxşı yoldaş olsun. "

Bəs niyə başqa xalqlarda yalnız "araq və mat şəklində" buxar vermək üsulları yoxdur? " Və niyə mat araqdan "daha yaxşıdır"?

NİYƏ MAT VODKA YAXŞI?

Rusiyada anlamazlar ki, and içmək Cəmiyyətin əsaslarını məhv edir. "Düşməni qorxutmaq üçün cinsiyyət orqanlarınızı istifadə etmək" heyvan davranışı olan mate artıq antisosialdir. Ancaq and içmə heyvanlarla müqayisədə inkişaf etdi: "mate" adı, spiker tərəfindən cinsi zorakılıqda rəqibin anasına təhqir deməkdir. Heyvanlarda yoxdur.

Fin-Uqorlar (Ruslar və Macarlar) üçün bu öz normal yerli ənənəvi ünsiyyət forması ola bilər. Lakin hind-avropalılar üçün bu yolverilməzdir.

Hər birimiz bir uşaq idik və hər cür murdar şeyin uşaqların beyninə asanlıqla girdiyini bilir. Beləliklə, Macarların və Rusların döşəkləri Avropada bizim yetkin avropalılarımız tərəfindən deyil, ədəbsiz danışan bu xalqların uşaqları ilə təmasda olan uşaqlar vasitəsilə tanıdıldı. Təkcə bu həqiqət onu göstərir ki, and içmə insanların zehninə uşaqlarımızın korrupsiyası yolu ilə daxil olur və əslində uşaq pornoqrafiyasından və ya uşaq azğınlığından az fərqlənir.

Qoy Rusiyada həmişə ədəbsizliklərlə danışsınlar. Bəs biz niyə onlar kimi olmalıyıq? Atalarımız bu xarici ədəbsizlikləri bilmirdi.

Uşaqların cinsi tərbiyəsi paspaslar və onların mənaları haqqında bilikləri ilə başlayanda çox pisdir. Bu mənim üçün tam olaraq belə idi: yeniyetmələr mənə ayaqaltıları öyrətdilər və mənalarını izah etdilər - kişi və qadın arasındakı münasibətlərin sirlərini mənim üçün qabaqcıllar - paspaslar vasitəsilə etdilər.

Bu normaldır? Bu tamamilə anormaldır.

Buna görə, bir rus qəzetinin redaktorunun ayaqaltıların araqdan daha yaxşı olması barədə fikri tamamilə səhv görünür. Uşaqlarımız 10 yaşında araq içmirlər, ancaq ayaqaltıları öyrənirlər. Nə üçün?

Rus publisistləri qürur və sevinclə söyləyirlər ki, rus ədəbsizliyi istənilən düşüncə və anlayışların ötürülməsini tamamilə əvəz edir. Olga Kvirkvelia, Rus Təhsil Xristian Mərkəzinin rəhbəri, Katolik, Azadlıq Radiosunun 2002-ci ilin fevralında yayımlanan proqramında həyat yoldaşı haqqında dedi: "Prinsipcə, mate bu gün eşitdiyimiz küçə deyil, yaxşı həyat yoldaşı kimidir. həqiqətən hər şeyi söyləyə biləcək bir müqəddəs bir dildir. Novqorod vilayətində, bir kənddə təsadüfən nənəmin babama xiyar əkməyi necə izah etdiyini eşidəndə ədəbsizliyə qapıldım. Yalnız bəhanələr ədəbsiz deyildi, əlbəttə ki, mükəmməl idi. And içmədi, çox mehriban, çox səmimi şəkildə xiyarların düzgün əkilməsini izah etdi. Bu, təəssüf ki, praktik olaraq itirdiyimiz və vulqar, iyrənc, murdar və pis bir şeyə çevrilən bir dildir. Əslində bu belə deyil. Bu da şüurun çox dərin qatlarını əks etdirir ”.

Mən şoka düşdüm. Niyə bir nənə normal insan şərtləri ilə xiyar əkmək barədə normal danışa bilmir, amma hamısını cinsi şərtlərlə əvəz edir? Olga Kvirkvelia bunu "müqəddəs bir dildə" görür. Cinsiyyət orqanlarının heyvan görünüşündən başqa, içində "müqəddəs" nədir?

O, həmçinin deyir: "Bu, təəssüf ki, praktik olaraq itirdiyimiz bir dildir". Belə çıxır ki, rusların və macarların fin-uqor dili tam anlaşılmazlıqlar dilidir, burada bütün anlayışlar onların yerini alır?

Təəssüf ki, bütün pis və murdar şeylər xəstəlik kimi yayılır. Beləliklə, Rusiya öz ədəbsizliyini Belarus, Ukrayna, Balts, Qafqaz ölkələrinin qonşu xalqlarına, öz dilində danışan, lakin sözlə Fin ədəbsizliyini daxil edən xalqlara çatdırdı. Fin dilindəki "müqəddəs sözlər" uzaq özbəklərin gündəlik lüğətinə çevrildi. Üstəlik, onlar ABŞ-da and içməyə başladılar - artıq İngilis dilində və "Polis Akademiyası" filmində bir-birinə tanış olan üç "x .." hərfinin telefon lövhəsində yazılmış rus dilində bir yazının fonunda uzun müddət davam edən bir süjet görmək çox normal bir haldır. Kim orada yazdı? Yankees?

Ancaq dünyanın başqa bir yerində belə bir şey yoxdur: divarlara paspaslar yazmaq. Hətta Vısotski də fərq etdi: ictimai Fransız tualetlərində rus dilində yazılar var. Divara döşək yazmaq cinsiyyət orqanlarını göstərmək heyvanın davranışına bərabərdir. "Müqəddəs" şərq qonşuları meymunlar kimi nə edirlər. Bu şərq qonşusunun sərgiləməsidir.

Bu, bizim üçün, avropalılar, belaruslar və ukraynalılar üçün davranış normasıdır? Əlbətdə deyil, çünki biz sadəcə müqəddəs bir şey deyə bilmərik, yəni müqəddəs, çünki atalarımız mat bilməmişlər. Bu paspaslar bizə yad və yaddır.

Lev Tolstovun əsərlərində ədəbsizlik olmadığı kimi, Avropa dillərimizdə də hər hansı bir anlayışı ədəbsizlik olmadan ifadə etmək üçün kifayət qədər vasitə var. "Müqəddəs dil" dən istifadə etməyib, dünya mədəniyyətinin və rus dilinin ədəbi şah əsərlərini yaratdı. Bu onsuz da rus dilinin bu ədəbsizliklərsiz heç nə itirməyəcəyi deməkdir. Və yalnız zənginləşəcəkdir.

Məşhur şüurda ədəbsiz sözlərin türk mənşəli olması fikri tatar-monqol boyunduruğunun qaranlıq vaxtlarında rus dilinə kök salmış və nüfuz etmişdir. Bir çoxları hətta tatarların Rusiyaya gəlməsindən əvvəl rusların heç and içməmələrini, ancaq and içərək bir-birlərini yalnız it, keçi və qoç adlandırdıqlarını iddia edirlər. Bu həqiqətən belədirmi, bunu anlamağa çalışacağıq.

Üç hərfdən ibarət bir söz.

Rus dilindəki ən vacib ədəbsiz söz, haqlı olaraq bütün sivil dünyanın divarlarında və çitlərində tapılan üç hərfdən ibarət söz hesab olunur. Bu üç hərfli söz nə vaxt göründü? Tatar-monqol dövrlərində deyilmi? Bu suala cavab vermək üçün gəlin bu sözləri türk həmkarları ilə müqayisə edək. Eyni tatar-monqol dillərində bu mövzu "kutah" sözü ilə təyin edilmişdir. Çoxlarının bu sözdən yaranan soyadı var və ümumiyyətlə dissonant hesab etmir. Belə daşıyıcılardan biri hətta Hərbi Hava Qüvvələri Komandiri, İkinci Dünya Müharibəsinin məşhur ace, iki dəfə Sovet İttifaqı Qəhrəmanı, Hava Qüvvələrinin marşalı Pavel Stepanoviç Kutaxov idi. Müharibə zamanı o, 367 döyüş növündə uçdu, 63 hava döyüşü etdi, döyüşlərdə 14 düşmən təyyarəsini, 24 nəfəri bir dəstə vurdu. Rostov vilayətinin Matveyevo-Kurgan rayonunun Malokirsanovka kəndində yaşayan bu doğma, qəhrəmanlığı ilə ölümsüz qaldığı soyadının necə tərcümə olunduğunu bilirdi?

Ən etibarlı versiya, üç hərfin sözünün özünün tabu kökü pes- əvəz etmək üçün bir evfemizm olaraq ortaya çıxması kimi görünür. Bu, Sanskrit Pəsəs, qədim Yunan πέος (peos), Latın penis və Köhnə İngilis f asl, həm də rusca "pusat" və "it" sözlərinə uyğundur. Bu söz, bu orqanın əsas funksiyasını - sidik çıxartmağı ifadə edən peseti felindən gəlir. Bu versiyaya görə, üç hərfdən ibarət olan söz, cinsiyyət və məhsuldarlıq tanrısının onunla birlikdə olduğu və zahiri penisə bənzər bir boru səsini yaradan səsdir.
Qədim dövrlərdə çoxalma orqanının adı nə idi? 18-ci əsrin sonuna qədər "oud" sözü ilə təyin edilmişdi, bu arada, olduqca layiqli və senzuralı bir balıq ovu gəlir. Ancaq bu iki hərfli söz, o vaxtdan bəri tanınmış üç hərfli sözün ədəbi bir analoqu olaraq da istifadə olunmuşdur, bu da çoxdan müxtəlif evfemizmlərlə əvəz edilmişdir (Yunan ευφήµη - "təqva").

"Dik" sözü

Belə evfemizmlərdən biri, məsələn, "sik" sözüdür. Əksər savadlı insanlar bilir ki, bu, inqilabdan sonra "ha" hərfinə çevrilən kiril əlifbasının 23-cü hərfinin adı idi. Bunu bilənlərə açıq-aşkar görünür ki, "sik" sözü dəyişdirilmiş sözün bu hərflə başlanması səbəbindən yaranmış evfemik bir əvəzdir. Ancaq reallıq o qədər də sadə deyil. Fakt budur ki, belə düşünənlər özlərinə sual vermirlər ki, əslində "X" hərfi sik adlanır? Axı, kiril əlifbasının bütün hərflərinə slavyan sözlər deyilir, əksəriyyətinin mənası tərcümə olmadan müasir rusdilli ictimaiyyətə aydındır. Məktub halına gəlməzdən əvvəl bu söz nə demək idi? Slavlar, Balts, Almanlar və digər Avropa xalqlarının uzaq əcdadları tərəfindən söylənilən Hind-Avropa dilində bu söz keçi mənasını verirdi. Söz erməni որո, Litva ėriukas, latışlara aiddir. jrs, Köhnə Prussiya eristianı və Latın hircusu. Müasir rus dilində "xarya" sözü bununla əlaqəli bir söz olaraq qalır. Bu yaxınlarda, bu söz carols zamanı mumların istifadə etdiyi keçi maskalarına aid idi. Bu məktubun 9-cu əsrdə bir keçi ilə oxşarlığı slavyanlar üçün aydın idi. Üst iki çubuq buynuz, alt ikisi isə ayaqlarıdır. Sonra, tarixdən əvvəlki dövrlərdə keçi məhsuldarlığı simvollaşdırdı və məhsuldarlıq tanrısı iki ayaqlı keçi kimi təsvir edildi. Bu tanrının atributu, müasir rus ədəbsiz dilində olduğu kimi Proto-Avropa dilində eyni adı daşıyan bir cisim idi. Ancaq bu obyekt sonradan "ud" sözü ilə təyin olunan şey deyildi. Yaşayan görüntülərə görə, bu, primitiv bir boru kimi bir külək alətidir. Eyni şəkildə, indi məlum olan söz bu boru tərəfindən hazırlanan səsin təyinatı olaraq yarandı. Bununla birlikdə, bu onomatopoeia, əvvəlcə penisə evfemizm olaraq tətbiq edildi. Ancaq sonra sual dərhal əvvəl nə adlandığı ortaya çıxır. Hind-Avropa dilinə əsaslanan bədənin bu hissəsi Pesus adlanırdı. Sanskrit dili Pasxas, qədim yunan πέος (peos), Latın penisi və Köhnə İngilis dili fəsillərinə uyğundur. Bu söz, bu orqanın əsas funksiyasını - sidik çıxartmağı ifadə edən peseti felindən gəldi. "Osurmak" sözünün hind-Avropa mənşəli də var. Bu qədim Hind-Avropa kökü perd- dən gəlir. Sanskritdə bu Qədim Yunan dilində - दμαι (perdomai) və Qədim İngilis dilində, bütün Qədim Hind-Avropa "p" hərfinin "f" ilə əvəz olunduğu, müasir İngilis dilində osma felinə çevrilmiş feortan felinə uyğundur. Burada oxucularımıza xatırlatmalıyıq ki, Qədim İngilis dilində bitən - müasir rus dilində olan hissə və ya müasir ingilis dilində olan hissə ilə eyni məna daşıyır. O, felin sonsuz, yəni qeyri-müəyyən formasını işarə etmişdir. Və onu feortan sözündən çıxarsanız və "f" hərfini ümumi Hind-Avropa "p" hərfi ilə əvəz etsəniz, yenidən "ilk" alacaqsınız.
Bu yaxınlarda, canlandırılan Rodnoverie əleyhdarları, onu ləkələmək üçün, tanrı Perun fartdan başqa bir şey olmadığı tezisini irəli sürdülər. Əslində, "perun" sözü "percus" sözündən gəlir, palıd deməkdir - kökləri yeraltı dünyaya gedən çox simvolik dünya ağacı və budaqlar daşıyan funksiyanı yerinə yetirən budaqlar göy tağını dəstəkləyir.

Qadın vaginası üçün söz

Qadın vaginası üçün söz tamamilə hind-Avropa mənşəlidir. Bunun da türk adının "am" ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Doğrudur, müasir dillərdən bu söz yalnız latış və litvada qalıb və yunan sözü pωσικά ona bir az bənzəyir. Ancaq müasir İngilis söz amili daha sonrakı mənşəyə malikdir. İlk əvvəl Londonun 1230-cu ildən bəri fahişəxana evləri olan Gropecuntelane küçəsi adından görünür. Bu küçənin adı, sözün əsl mənasında, qədim ingilis dilindən Vaginal Row olaraq tərcümə olunur. Axı, Moskvada Karetny və Oxotnıy cərgələrimiz var. Bəs niyə Londonda Vaginal olmasın? Bu küçə Aldermanbury və Coleman Street arasında yerləşirdi və indi onun yerində İsveçrə Bankı var. Oksford dilçiləri bu sözün təmizlənmək mənasını verən qədim Alman fel güntan sözündən gəldiyini düşünürlər, lakin Kembric professorları, Oxfordlarla mübahisə edərək, cunt sözünün Latın cunnusundan, yəni scabbard mənasından gəldiyini iddia edirlər. Son vaxtlara qədər hiyləçilik termini İngilis İngilisində də mövcud idi, bu da döyülmə və cinsi əlaqəni ifadə edir. Ancaq müharibədən sonrakı dövrdə bu söz Amerika faktı tərəfindən rədd edildi.

"Bl..d" sözü

Kimsə ümumiyyətlə and içmir. Kimsə söz vasitəsilə sui-istifadə edir. Çoxu heç olmasa bəzən güclü sözlərdən istifadə edir. Rus mat nədir və haradan gəldi?

Rus mat zəngin bir tarixə malikdir
© Flickr

Diqqət! Mətndə mənfilik var.

Bədnam sosial fikir yaxşı köhnə döşəməni öyrənməyə imkan vermir. Belə çətin yolu seçən tədqiqatçıların əksəriyyəti bundan şikayətlənir. Buna görə, mat üzərində çox az ədəbiyyat var.

Rus mənfəətinin sirlərindən biri də "mat" sözünün mənşəyidir. Fərziyyələrdən birinə görə əvvəlcə "mate" "səs" deməkdir. Buna görə "yaxşı ədəbsizliklə qışqırıq" kimi ifadələr bizə gəldi. Bununla birlikdə, ümumiyyətlə qəbul edilmiş versiya "mate" sözünü "anaya" azaldır, buna görə - "anaya and iç", "cəhənnəmə göndər" və s.
And içmə ilə bağlı başqa bir problem, and içən sözlərin dəqiq siyahısını tərtib edə bilməməsidir, çünki bəzi doğma insanlar müəyyən sözləri ədəbsiz, digərləri isə etmir. Bu, məsələn, "prezervativ" sözü ilə əlaqədardır. Buna baxmayaraq, tipik ədəbsiz sözlər yalnız dörd və ya yeddi kökdən gəlir.

Müxtəlif xalqların fərqli ərazilərə qaldırıla bilən fərqli "ehtiyatları" olduğu bilinir. Rusların and içməsi, bir çox mədəniyyətin istismarı kimi, cinsi sahəyə də bağlıdır. Ancaq bu, bütün xalqlar üçün belə deyil, çünki cinslə əlaqəli hər şeyin heç bir şəkildə tabu olmadığı bir sıra mədəniyyətlər var. Məsələn, Yeni Zelandiyanın yerli əhalisi arasında - Maori xalqı. Qəbilələrdən biri - Maoritanların əcdadı - "isti penises" və ya "isti penis" mənasını verən "Ure Vera" adlandırılan "rəsmi" idi. Yeri gəlmişkən, Avropa mədəniyyətində həyat yoldaşı sahəsi də mütləq cinsi münasibətlərlə əlaqələndirilmir. Alman dillərinə baxsanız, oradakı lənətlərin çoxunun nəcislə əlaqəli olduğu məlum olur.

Rus ədəbsiz lüğətinin əsasını, bir çox digər dillərdə olduğu kimi, "ədəbsiz üçlük" də adlandırırlar: kişi cinsiyyət orqanı ("h.y"), qadın cinsiyyət orqanı (s..yes) və kopulyasiya prosesini izah edən fel ("e" ..t "). Maraqlıdır ki, rus dili ədəbi ibtidai rus dilində işlədilən bu sözlər üçün təyin olunmaması ilə xarakterizə olunur. Onları ya Golimik Latın və tibbi ruhsuz ekvivalentlər, ya da emosional olanlar - təhqiramiz sözlər əvəz edir.

Rus mat üçün ədəbsiz üçlüyə əlavə olaraq, "bl.d" sözü də xarakterikdir - cinsiyyət hüceyrələri və kopulyasiya mənasını verməyən, ancaq Slavyan dilindən gəlir. blѫd, rus dilinə tərcümə olunan "zina - aldanma, səhv, günah" deməkdir. Kilsəsi Slavyan dilində "bl..state" sözü "yalan danışmaq, aldatmaq, böhtan" deməkdir.

© Flickr

"M..de" (kişi cinsiyyət orqanı), "man.a" (qadın cinsiyyət orqanı) və "e.da" (kişi cinsiyyət orqanı) məşhurdur.

Yuxarıda göstərilən yeddi leksema, rus matının tanınmış tədqiqatçısı Alexey Plutser-Sarno, sorğu iştirakçılarının ədəbsiz hesab etdikləri daha 35 kökdən (aralarında "yemək" və "puke" kimi sözlər) əsas götürərək rus mat anlayışını əsas kimi qəbul etməyi təklif edir. ).

Çox məhdud sayda köklərə baxmayaraq, rusca mat, sadəcə nəhəng bir çox çıxan sözlə xarakterizə olunur. Mövcud olanlara əlavə olaraq daim yeniləri meydana çıxır. Belə ki, tədqiqatçı V. Raskin "e..t" (yalnız fellər) sözündən törəmələrin tam siyahısını çıxarır: e..nut, e..nut, e..at, e. Nəşr, e.nut, e. olmaq, olmaq, olmaq, olmaq, olmaq, olmaq, olmaq, almaq, almaq, olmaq. , ob..bat, ob..bat, ostoe.enit, dan..bat, from..bat, re.bat, overbate, po.bat, po.bat, under..bat, under..bat , altda ... birdəfəlik, bir dəfə..bat, ilə..bat, ilə..byat, ilə..bat, u..bat və s.

Rus matının haradan gəldiyini heç kim bilmir. "Monqol-tatar boyunduruğundan" ("Tatar versiyası") aldığımız bir zamanlar məşhur olan fərziyyə XII-XIII əsrlərə aid Novqorod ağcaqayın qabıq məktublarının kəşfi ilə tamamilə təkzib edildi. İşləmədi. Bu başa düşüləndir, çünki ədəbsiz dil, elə bil, dünyanın bütün dilləri üçün xarakterikdir.

Ancaq başqa versiyalar da var. Onlardan ikisi əsasdır. Birincisi, rus mat, əkinçilik sehrində mühüm rol oynayan erotik bütpərəst rituallarla əlaqələndirilir. İkinci - Rusiyada ədəbsiz sözlər fərqli mənalara malikdir, məsələn, ikiqat. Lakin zaman keçdikcə mənaların biri boşaldı, ya da bir-birinə birləşdi, sözün mənasını mənfi hala gətirdi.

⟩

Mate və and içmə sözləri nə deməkdir? Kim, nə vaxt və niyə ədəbsiz sözlər gəldi?
Rus dilində and içən sözlər haradan gəldi?
Rus dilində matın bütpərəst allahlardan qaynaqlandığı doğrudurmu?
Rus and içmə sözlərinin mənşəyi (qısaca, cədvəl və siyahı şəklində)

Bu gün rus matının mənşəyi ilə bağlı bir çox versiya var, lakin "mat" sözünün özü ilə əlaqəli daha çox versiya var. Ensiklopediyaya görə, "And içmək, təhqiramiz, kobud və kobud (ədəbsiz, ədəbsiz) təhqiramiz ifadələr də daxil olmaqla"... "Kobudluq", "bərkitmə", "maddə", "tutqun" və s. İlə eyni kök olan "mat" və "and içmə" sözlərinin orijinal mənası idi.

Rus ədəbsiz lüğətinin qədim rus köklərinə sahib olması çoxdan müəyyən edilmişdir və buna görə də müasir tədqiqatçılar monqol-tatar boyunduruğu dövründə rus dilində ədəbsiz dilin ortaya çıxdığı barədə fikirləri ciddi qəbul etmirlər. Üstəlik, "monqol" versiyası, 20-ci əsrin ikinci yarısında aşkar edilmiş ədəbsiz bir mətn olan ağcaqayın qabıq məktubları ilə tamamilə təkzib olunur. Başqa xalqlardan: hindular, ərəblər, fin-uqorlar və s.

Rus mat "həqiqətən saysız-hesabsız" törəmə sözlərlə xarakterizə olunmasına baxmayaraq, cinsiyyət orqanlarının təyin edilməsi və ya kopulyasiya ilə əlaqəli yalnız bir neçə əsas köklərə əsaslanır (yeganə istisnalar kök "bl * d" və "pal * k" sözüdür). Çox vaxt yeddi ayələr iyrənc hesab olunur. Etimoloji cəhətdən, onlar sadəcə deşifr olunur:

bl * db (ref. "libertine"). Söz, köhnə rus dilindəki "zinakarlıq" dan (aldatma; aldatma; səhv; günah; zinakarlıq) gəlir və "zina", "gəzmək", "yaramaz" və "gəzmək" kimi sözlərlə əlaqədardır. Hərfi mənada "bl * d" düz (dürüst) yoldan keçmiş bir qadındır, yəni. fahişə, fahişə.
fuck * tsya (arayış. "bəsləmək"). Bu "eb" sözünün kökü (iki, cüt) başqa bir rus kökü "haqqında" (hər ikisi, hər ikisi) yaxındır, Yunan (,μφί, ἴαμβος), Latın (ambo), Prussiya (Abbai) və digər dillərdə yazışmalara malikdir. ... "Sikişmə" sözünün sinonimləri cütləşmək ("cüt" dən) və kopulyasiya (İngilis dili ilə müqayisə edin. "Cütlük"). Hər üç fel eyni mənanı ifadə edir: birləşmək, birləşmək.
palçıq * k (ref. "yavaş"). "Axmaq, ağılsız insan" mənasını verən bu söz mudit felindən gəlir (tərəddüd etmək, tərəddüd etmək) və "motchati" (tərəddüd etmək), "mülayim" (gücsüz, zəif, yorğun, həssas) ilə əvəz olunan saitlərlə əlaqələndirilir. "Palçıq * k" "m * dzvon" sözü ilə eyni kök deyil, çünki ikincisi "yumurta çalır" ifadəsi vahidinə qayıdır (hər hansı bir toxunma ağrıya səbəb olduqda, qasıq nahiyəsinə güclü bir zərbəyə bənzəyir). Bu vəziyyətdə "mudo", kişi testisləri üçün Köhnə Rus adıdır.
pi * bəli (red. "kəsmək"). Kök "pis" (yazmaq) ilə sıx əlaqəli olan bu "piz (d)" sözünün kökü "kəsmək" mənasını verən ortaq prakorna qayıdır. Pi * bəli - bu "kəsilmiş", "kəsilmiş", "kəsilmiş".
s * l (həmçinin. sik * l) klitoris və labia üçün vulqar bir addır. Əvvəlcə bu söz ümumiyyətlə qadın cinsiyyət orqanını nəzərdə tuturdu. Bu "sika" ilə yanaşı, "kəsilmiş" (kəsilmiş) felindən gəlir və buna görə də orijinal mənasında "s * kel" "pi * da" ilə eyni məna daşıyırdı, yəni. yuva.
x * d (ref. "stamen"). Rus dilində bu sözün ən yaxın qohumu "kiy" (çubuq) və "iynələr" dir. Comp. ilə Latviya "kũja" (çubuq) və "skuja" (iynələr), həmçinin Sloveniyanın "hoja" (ladin) ilə.

Sual təbii olaraq ortaya çıxır: niyə rus xalqı arasında cinsiyyət orqanı və ya kopulyasiya ilə əlaqəli olan bu kobud (ədəbsiz) sözlər qadağan altına düşdü? Bu sualın cavabı olduqca sadədir, lakin məktəbdə alınan məlumatlar çərçivəsində elmi biliklərin hüdudlarından kənara çıxdığı üçün bunu anlamaq çox çətindir.

Fakt budur ki, insanlarda ayrı-ayrı genlər və insan çoxalmasına cavabdeh olan gen kompleksləri var. Bu gün bu genlər və gen kompleksləri dəfələrlə dəyişdirildi, yəni mutasiya edildi. Üstəlik, təkcə fərdin genomu səviyyəsində deyil, eyni zamanda bir etnik qrupun və sivilizasiyanın genofondu səviyyəsindədir. Bu mutasiyanın əsas səbəblərindən biri də insanın özündəki mənfi düşüncələr və sözlərdir. Mate, sərt mənfi enerji ilə güclü bir silahdır, təsiri tədricən hər nəsildə çoxalma qabiliyyəti olan şəxslərin sayını azaldır. Bu reklam edilmir, lakin planetimizdə yüz milyonlarla qadın artıq çoxalma üçün məsul olan genləri və gen komplekslərini tamamilə dəyişdirdi.

Elm adamları hələ də bilmirlər ki, hər hansı bir genin, xüsusən də çoxalma üçün genlərin çevrilməsi genetik bomba partlayışıdır, bunun içində çox miqdarda enerji buraxılır, gücü yer üzündə toplanmış atom, hidrogen və neytron bombalarının enerjisindən yüz dəfə çoxdur. ... Genlərin çevrilməsi, yəni genlərin partlaması səssiz və gizli şəkildə baş verir. Ancaq incə təyyarədəki səssiz enerji dalğası hər şeyi məhv edir. Məhv həyat sisteminin və ümumi məsələnin şəcərəsinin bütün istiqamətlərində gedir. Bu enerji duyğu və eqoizm psixikasının enerjisinə çevrildikdə yalnız o zaman enerji dalğalarının və təzyiqlərin dəhşətli davamlı dağıdıcı səslərini eşidə bilərsiniz.

Uzaq əcdadlarımızın bu barədə xəbərdar olub olmaması vacib deyil. Ən başlıcası, nalayiq sözlərin nəyə gətirib çıxaracağını aydın başa düşdülər.

Atalarımız bəzi sözləri aşağıdakılara bölmüşlər:
1. Təhqiramiz sözlər anadan gələn sözlərdir, yəni. onun müjdəsi!
2. And içən sözlər, düşməni qorxutmaq üçün döyüş meydanında istifadə olunan sözlərdir!
3. Qeyri-adi söz ən pis şeydir!
Bütün bu nöqtələri Yarışımızın düşmənləri birinə endirdilər və indi eyni şeyi, yəni pis sözləri deməkdir!

Matın təhlükələri barədə çox şey yazılıb. Bir yazıçının bir məqaləsini çoxdan oxumuşdum, soyadını xatırlamıram. Nəcib hirslə matın üstünə yıxıldı. Uzun müddət və inandırıcı şəkildə bunun nə qədər iyrənc və iyrənc olduğunu sübut etdi. Sonda, həyat yoldaşının faydalılığına dair yeganə məlum hadisəni verdi.

Bu işi də təkrarlayacağam. Yük qatarı var, amma insanlar orada daşınır. Niyə xatırlamıram, amma maşının o biri tərəfində bir nəfər var idi. Son gücü ilə davam edir. Arıqlamaq və ölmək üzrədir. Arabanın içindəki adamlar qapını açıb içəri sürükləməyə çalışırlar. Lakin qapı sıxılmış və çırpılmayacaqdır. Kişilər artıq tükənmiş və zehni olaraq artıq itki ilə barışmışlar, amma inciməyə davam edirlər. Və sonra gözlənilməz oldu.

Təvazökar, səssiz bir qız qışqıracaq: “Oh, uşaqlar, səni sik! Anu başladı! " Və bir möcüzə baş verdi. İnsanlarda vəhşi bir güc açıldı. Əzələlər tək bir impuls içində gərginləşdi, qapı uçdu və adam xilas oldu. Sonra qızdan soruşdular ki, necə deməyə qərar verdi. Ancaq qızartdı, aşağı baxdı və utanmadan bir söz deyə bilmədi.

Burada müəllif bilmədən nöqtəyə gəldi. Alt xətt, mate'in müstəsna hallar üçün hazırlanmasıdır. Rusiyada and içən sözlərə də and içən sözlər deyilir. Burada döyüş meydanında dayanırsınız, yaralanırsınız, tükənirsiniz, məəttəl qalırsınız, qılıncınıza söykənirsiniz. Düşmənlər sənin üzərindədir. Onlar üçün və hətta sizin üçün görüşün nəticəsi göz qabağındadır. Ancaq başınızı qaldırırsınız, onlara uzun bir nəzər ilə baxın və deyin: "Gəlin, b-di, buna görə həddindən artıq çox oldunuz, həddindən artıqdır !!" Və bir möcüzə olur. Vəhşi güc səndə aşkardır. Qılıncınız bir vertolyotun bıçaqları kimi səsləndi və düşmənlərinizin başları heyrətlənmiş bir ifadə ilə yuvarlandı. Onda özün təəccüblənirsən. Bir mat nədir, buna görə ehtiyac var.

Atalarımız mətin gücünü mükəmməl bilirdi və başa düşürdü. Əsrlər boyu, bəlkə də minilliklər boyu apardılar və axmaq deyildilər. Mate yalnız təcili, kritik vəziyyətlərdə lazımdır. Qadağan bir batareya kimi, daha doğrusu, bir kondansatör kimi bir enerji ehtiyatı yaradır. Çünki batareya enerjini yavaşca buraxır və kondansatör dərhal boşalır. Bu enerjinin artması möcüzələr yaradır. Hər hansı bir xalq, millət və hətta qəbilə qadağan olunmuş sözlərə, tabu sözlərə malikdir. Bu, insanların ortaq bir əmlakı, daha doğrusu, bir toplumun əmlakıdır. Bu əmlakla mübarizə yeni bir insan yaratmaq qədər axmaqdır. Niyə rus andı bu qədər inkişaf edir? Çünki tariximiz çətindir. Kim bilir, bəlkə bir xalq olaraq sağ qaldıqları və yaşadıqları mat sayəsində.

Burada ədəbsiz sözləri adi qaydada istifadə etmək təklif edirlər, ədəbsiz hesab etməyi dayandırın. Və bu olacaq? Budur. Döyüş meydanında dayanırsınız, yaralanırsınız, tükənirsiniz və qılıncınıza heyranlıqla söykənirsiniz. Düşmənlər də sənindir. Onlar üçün və hətta sizin üçün görüşün nəticəsi göz qabağındadır. Ancaq başınızı qaldırırsınız, onlara uzun bir nəzərlə baxın və deyin: “Gəlin, b-di, buna görə aşırdınız. Sonra başqa bir addım. " Bir möcüzə baş vermir. Bu sözlərdə artıq enerji yoxdur. Bu sözlər belə səslənir: hava pisləşdi. Gizli ehtiyatınız yoxdur. Və səni istilər, arvadınızı gözləriniz qarşısında zorlayır və övladlarınızı köləliyə aparırlar. Adi sözlərə yaraşmayan sözləri azaltmaq insanları boşaldır, onları letargik və solğun edir.

RUS MAT HAQQINDA MİTLƏR VƏ Həqiqət

Beləliklə, and içmək heç də "slavyan bütpərəstliyinin məhsulu" deyildir, çünki bütpərəst slavyanlar and içməmişlər.

Bir mif də "qədim Rusiyada pis rəftar etdikləri" hökmüdür. Kievan Rusiyada heç kim and içmədi - yalnız Muskovidə and içdi, ancaq Rus olmadığını söylədi.

Sonra Muscovy'ya gələn Alman səyyah Olearius, and içməyin geniş yayıldığını kədər hissi ilə qeyd etdi: "Hələ ya Tanrı, ana və ya ata adını necə qoymağı bilməyən kiçik uşaqlar, artıq dodaqlarında ədəbsiz sözlər var."
1648-ci ildə Tsar Aleksey Mixayloviç "infeksiyanı aradan qaldırmaq" fikrini dilə gətirdi və kral fərmanı verdi ki, "cinlərin mahnısını oxumasınlar, heç bir ədəbsiz qabıq verməyə and içməsinlər ... Və hər kəsə hər cür lağa qoymağı və qabartmağı öyrədən insanlara - və bu cür insanlara qarşı olanlara. Bizdən böyük rüsvayçılıq və qəddar cəza içində olmağımızın qəzəbinə görə xristian qanunu. "

Moskva keşişi Yakov Krotov qeyd edir:

"17-ci və 18-ci əsrin böyük hissəsi boyunca Muscovy yalnız and içmək üçün sakit idi. Sadə bir nümunə: Zveniqoroddan üç kilometr məsafədə yerləşən Savinno-Storozhevskiy Zvenigorod Monastırının yaxınlığında bir trickle axır və bütün kitab kitablarında, 16-cı əsrin sonundan başlayaraq, ilk tərtib edildiyi zaman, kitabçılar bu dərənin adını, torpaq boyu axan ərazini qeyd etdilər. monastıra aid idi. Birinci məktub "p", ikinci yarısı "ohm" ilə bitdi. Bir neçə kilometr məsafədə olan Zveniqoroddan yuyunmaq üçün buraya kimlər getdi? Tamamilə aydın deyil. Lakin, bu və ya digər şəkildə, 18-ci əsrin sonlarında, Rusiyada ümumi bir araşdırma aparıldıqda, Rusiya imperiyasının tam bir xəritəsi tərtib edilir, Böyük Ketrin'in fərmanı ilə ədəbsiz sözlər, ədəbsiz kökləri olan bütün adlar daha çox eyforiya ilə əvəz olunur. O vaxtdan bu Zveniqorod axını da dəyişdirildi. "

Muskoviya-Rusiya xəritələrində bu günə qədər ədəbsiz sözlər əsasında yaradılan minlərlə toponim və hidronim var.

O dövrdə nə Belarus-Litva, nə də Rus-Ukraynada belə bir şey yox idi - orada insanlar ayaqaltıları bilmirdilər.

Məsələn, bədii yazıçı və Rusiya Voprosy Filosofii jurnalının redaksiya heyətinin üzvü Vladimir Kantor bu yaxınlarda yazırdı:

"Ancaq Rusiyada, tatarların dövründə," eble "kəlməsi ortaya çıxdı, bu, bizə, rus xalqına, təbii ki, ananın təhqirləri ilə əlaqələndirilir və sair, türkcə bu sadəcə evlənmək demək idi. Qızcığazı ələ keçirən tatar, onu "eble" söylədi, yəni götürdü. Ancaq qızı, arvadı, bacısı ondan alınan hər hansı bir rus ortaq üçün bir qadına qarşı zorakılıq etdi və nəticədə bu söz tamamilə təcavüz xarakteri aldı. Ədəbsiz sözlər nələrdir? Bu, təcavüz olunanların, yəni aşağı təbəqələrin dilidir, hər zaman yüksək mədəniyyət və sivilizasiyanın fəaliyyət zonasından kənarda hiss olunur, aşağılanır, təhqir olunur, təcavüz edilir. Hər hansı bir təcavüz edilmiş qul kimi, o da bu şiddəti tərəfdaşına qarşı istifadə etməyə hazırdır və əgər bu işə yarayarsa, əlbəttə ki, nəcibinə qarşı. "

İlk baxışdan versiya katlanabilir görünür. Ancaq səhvdir.

Beləliklə, Cantor-un rus paspaslarından birinin türkcə "eble" (evlənmək) sözündən çıxması ilə bağlı fərziyyəsini tamamilə təkzib edən iki ciddi hal var.

2. Avropada, min il boyunca and içən Muskovitlərdən başqa başqa bir insan var - və eyni Rus MATLARI ilə.

Macarlardır.

RUS MATLARININ GƏLƏCƏYİ HAQQINDA Həqiqət

Əslində bu sualı çaşdırmır, sadəcə tam cavab verir.

Macarlar, Volqa'dan Avropaya gəldikləri ilk dövrlərdən bəri Muscovy'yə bənzər bir paspas istifadə etdilər.

Niyə macarların döşəkləri moskvalıların paltarları ilə tamamilə eynidır?

Yalnız bir cavab ola bilər: BU FINNO-UGORSKY MATS.

MATLARIN ESSENCE

Rus paspaslarının mahiyyəti nədir?

Ədalət naminə demək lazımdır ki, ruslar keçmiş Fin etnik qruplarının həqiqətən talehsiz bir xalqıdır, son min ildə taleyi sadəcə dəhşətli idi.

Bu iki əsas səbəb Muscovy'yi Rus və Kiyevdən əbədi olaraq uzaqlaşdırdı, yeni bir şərq tipi - tam satrapy yaratdı.

Elədir? Mən buna şübhə edirəm.

Mənə elə gəlir ki, Moskva keşişi Yakov Krotov ədəbsizliyin ən düzgün hissəsini tapır:

“Müasir pravoslav publisistlərindən biri Hegumen Veniamin Novik, söyüş əleyhinə pis ifadələrə qarşı bir neçə məqalə dərc etdi. Bu yazılarda and içməyin materializmlə əlaqəli olduğunu vurğulayır. Bir növ sözlə, diamatla bir oyun var. Abbot Benjamin yazır: "Niyə məhbus və and içirəm, bu, çox vaxt emosional istirahət kimi qəbul edilir, baş verməlidir" deyən Abbot Benjamin, "digər insanların hesabına? Sözlə söyüş söymək mütləq onu eşitməyə ehtiyac duyur. Bioloqlar bilirlər ki, heyvanlar aləmində aqressivlik və cinsiyyət arasında müəyyən bir əlaqə mövcuddur və bəzi "xüsusilə istedadlı" (hegumen Veniamin sərsəm yazır) fərdlər düşmənlərini qorxutmaq üçün cinsiyyət orqanlarından istifadə edirlər və bəzi eyni dərəcədə istedadlı Homo sapiens ailəsinin nümayəndələri bunu edirlər. eyni şifahi olaraq. Sərgi iştirakçıları daha ardıcıldırlar. " Bu, pis sözlərin təkzib olunması və müasir, savadlı bir insanın nöqteyi-nəzərindən bir inkardır. "

Tamamilə.

Bəs niyə başqa xalqlarda yalnız "araq və mat şəklində" buxar vermək üsulları yoxdur? " Və niyə mat araqdan "daha yaxşıdır"?

NİYƏ MAT VODKA YAXŞI?

Fin-Uqorlar (Ruslar və Macarlar) üçün bu öz normal yerli ənənəvi ünsiyyət forması ola bilər. Lakin hind-avropalılar üçün bu yolverilməzdir.

Qoy Rusiyada həmişə ədəbsizliklərlə danışsınlar. Bəs biz niyə onlar kimi olmalıyıq? Atalarımız bu xarici ədəbsizlikləri bilmirdi.

Bu normaldır? Bu tamamilə anormaldır.

Redaktor seçimi