Pyatnitsky rus xalq xoru. Rus Xalq Xoru İm

ev / Aldatma arvadı

Əvvəlcə xor Voronej əyalətinin Aleksandrovskoye kəndində çıxış edir və burada kəndli ritual mahnılarını - ifa, əmək və s.

22 sentyabr 1918-ci ildə xor Kremldə çıxış etdi. Vladimir Lenin ansamblın ifaçılıq sənətini yüksək qiymətləndirərək işinin genişləndirilməsinin vacibliyini qeyd etdi.

Leninin fərmanı ilə 1920-ci illərin əvvəllərində kəndli xorunun bütün üzvləri iş yeri təmin etməklə Moskvaya nəql edildi.

1927-ci ildə qrupun qurucusunun ölümündən sonra Rus Xalq Xoru Mitrofan Pyatnitskinin adını aldı.

1936-cı ildə kollektivə "Dövlət" statusu verildi.

1938-ci ildə SSRİ xalq artisti Tatyana Ustinova və RSFSR xalq artisti Vasiliy Xvatovun rəhbərlik etdiyi rəqs və orkestr qrupu yaradıldı.

Böyük Vətən Müharibəsi illərində (1941-1945) Pyatnitsky xoru cəbhə bölgəsi konsert briqadaları tərkibində konsert fəaliyyətləri həyata keçirmişdir. Onun ifa etdiyi "Oh, dumanlarım, rastumany" mahnısı bütün partizan hərəkatının bir növ himni oldu.

1945-ci ildən bəri kollektiv ölkəni fəal şəkildə gəzir və Rusiyanı xaricdə təmsil etmək həvalə edilənlərdən biri idi.

1968-ci ildə komandaya "Akademik" adı verildi.

Rus xalq xorunun müxtəlif repertuarı - xalq rəqsləri və xorlarından tutmuş vokal və xoreoqrafik süitalara və kompozisiyalara qədər sovet bəstəkarlarının yeni əsərləri ilə daim doldurulurdu.

1961-ci ildə Pyatnitski Xoru Qırmızı Əmək Bayrağı ordeni, 1986-cı ildə - Xalqların Dostluğu ordeni ilə təltif edilmişdir.

Müxtəlif illərdə xoru Peter Kazmin, Vladimir Zaxarov, Marian Koval, Valentin Levaşov idarə edirdi. 1989-cu ildən kollektivə Rusiya Federasiyasının xalq artisti, professor Alexandra Permyakova rəhbərlik edir.

Son illərdə xor "Mən fəxr edirəm sənə ölkəm", "Rusiya mənim Vətənimdir", "Ana Rusiya", "... Yararsız Rusiya, saleh Rusiya ...".

2007-ci ildə komanda Rusiya Hökumətinin "Rusiyanın Patriotu" medalı ilə təltif edilmişdir. 2008-ci ildə Pyatnitsky Xoru, Milli Milli Xəzinə mükafatı laureatı oldu.

Pyatnitsky Rus Xalq Xoru, bayram tədbirlərində və respublika əhəmiyyətli konsertlərdə əvəzsiz iştirakçısıdır. O, Ümumrusiya Milli Mədəniyyət Festivalı, Kazak Dairəsi festivalının, Slavyan Yazılı Dili və Mədəniyyəti Günlərinin, RF Hökumət mükafatının "Rusiyanın ruhu" nun illik təntənəli mərasiminin əsas komandasıdır.

Pyatnitsky xoru Rusiya Gününü çoxəsrlik tarixində İsrailin Qüdsdə ilk solo çıxışı ilə qeyd etdi. Xor müğənniləri "Ural Ryabinushka", "Prilenskaya Quadrille", "Xasbulat cəsarətli", "Ziyarətdə", "Küçədəki", "Çox qızıl işıqlar" ifa etdilər.

Material RİA Novosti və açıq mənbələrdən alınan məlumatlar əsasında hazırlanmışdır

Yaradıcı heyət haqqında bir söz

Pyatnitsky adına xor. Xalq arasında doğulub boya-başa çatan kollektiv haqlı olaraq xalq mahnılarının ən qədim və ən sadiq təbliğatçısı sayılır. 17 fevral 1911-ci ildə Moskvada, Soylu Məclisin Kiçik salonunda ilk dəfə onun ifası edildi. Voronej musiqiçisi, ehtiraslı mahnıların toplayıcısı Mitrofan Efimoviç Pyatnitsky kəndlərdən bir qrup müğənnini Moskvaya gətirdi və burada kəndli konsertləri təşkil etdi. Xorun liderlərindən biri olan P.M. Kazminin hekayəsinə görə, xorun yarandığı gündən bəri üç müğənni qrupundan ibarət olub: Voronej, Ryazan və Smolensk. Voronej müğənnilər qrupuna ME Pyatnitskinin həmkəndliləri daxil idi. İlk konsertlərdə bu qrupların hər biri ayrı-ayrılıqda çıxış etdilər, amma sonra ən yaxşı mahnıları bütün komanda ifa etdi.

Qeyd etmək lazımdır ki, xorun fəaliyyəti, ağır günün işindən sonra məşqlərə, Pyatnitsky dairəsinə və ya Novodeviçi monastırının həyətinə gedən üzvlərinin gərgin, yaradıcı işləri ilə əlamətdar idi və hər bir mahnının ifasını təqdis edən saatlar keçirdi. Mitrofan Efimovich Pyatnitsky, ilk növbədə, xalq ifa tərzini qorumaq üçün səy göstərdi ki, müğənnilər rus mahnısının zənginliyini tamaşaçıya tam çatdırsınlar. "Yığıncaqda və dəyirmi rəqslərdə oxuduğunuz zaman mahnı oxuyun" deyə tələb etdi. Xor üzvləri tərəfindən geyilən orijinal köhnə geyimlər də rus mahnısının cazibəsini çatdırmalı idi.

İlk konsertin proqramına Rusiyanın müxtəlif bölgələrindən 27 mahnı daxil edilmişdir. Bəziləri müşayiət ilə ifa edildi. Adətən müğənniləri zaleikalarda müşayiət edirdilər. Artıq ilk konsertdə xalq musiqisi həvəskarları arasında geniş populyarlıq qazanan əsərlər ortaya çıxdı. Fevral axşamı Soylu Məclisinin Kiçik Zalında ifa olunan və hazırda kollektivin repertuarına daxil olan "Qory Vorobievskie", "Zolağım, zolağım" mahnıları dinləyicilərlə böyük uğur qazandı.
Bir il sonra Pyatnitsky xoru yenidən Moskvada çıxış etdi. Bu dəfə onun proqramı daha mütəşəkkil, üç tamamlanmış rəsmdə birləşdirildi: "Kənarda axşam", "Kütlədən sonra bayram günü", "Toy mərasimi". Moskva Konservatoriyasının Böyük Zalında xorun çıxışında konsert haqqında səmimi danışan Rachmaninoff və Chaliapin iştirak etdilər.
Növbəti üç ildə kəndli konsertləri təkrarlandı. Rus mahnısının ən yaxşı ənənələrini insanlara çatdırdılar, amma təəssüf ki, geniş dinləyicilər üçün mövcud deyildi. Xor yaradıcılığının ilk illərinin özünəməxsus bir nəticəsi 1914-cü ildə xorun repertuarından ən populyar mahnıların 20-nin dərc olunduğu "M. E. Pyatnitskinin kəndlilərlə konsertləri" toplusunun buraxılması ilə yekunlaşdı.

M. E. Pyatnitskinin rus xalq mahnılarının toplanmasını və təbliğini apardığı həvəs və əzmkarlığa baxmayaraq, inqilabdan əvvəl yaradıcı ideyalarını tam reallaşdıra bilmədi. Təsadüfi deyil ki, xor Böyük Oktyabr İnqilabından sonra çiçəklənməyə başlayır. Kütləvi çıxışların mümkünlüyü ortaya çıxdı, tamaşaçıların genişlənməsi ilə repertuar zənginləşdi. Xor fabriklərdə, fabriklərdə, kəndlərdə çıxış etdi. Hələ o vaxt Sovet hökuməti onun fəaliyyətinə böyük əhəmiyyət verirdi. 22 sentyabr 1918-ci ildə Vladimir İliç Lenin Kremldəki xorun konsertində iştirak etdi. Kollektivin işinə maraq göstərdi (xorun "Kremlin" proqramına "Kənarda axşam", "Toplanışlar", "Toy" şəkilləri və müasir materiallarda yaradılan "Azad Rusiya" şəkli daxil idi). Ertəsi gün Lenin Pyatnitskini Kremldə qəbul etdi. Onunla söhbətində Vladimir İliç rus xalq sənətinin təbliğinin vacibliyini vurğuladı, xorun fəaliyyətinin genişləndirilməsinin vacibliyini vurğuladı.
Leninin diqqətindən, xeyirxah sözlərindən ilhamlanan kollektiv daha da həvəslə işə başladı. 1923-cü ildə enerjili və səmərəli fəaliyyətinə görə Ümumittifaq Kənd Təsərrüfatı Sərgisinin diplomuna layiq görüldü, burada bir sıra konsertlər verdi və iyirmi beş illik yubileyində respublikanın əməkdar kollektivi adına layiq görüldü.

1927-ci ildə M.E. Pyatnitsky vəfat etdi. Ölümündən sonra komandaya Mitrofan Efimoviçin qardaşı oğlu, ədəbiyyatşünas və folklorşünas Peter Mixayloviç Kazmin rəhbərlik edirdi.
1936 - kollektivin yaradıcı bioqrafiyasında yeni bir mərhələ açır. Xor peşəkar olur. Mahnı materialı üzərində daha düşüncəli və hərtərəfli işləmək imkanı var. Bu illər ərzində xorun köklü yenidən qurulması həyata keçirildi. İfaçılıq bacarıqlarının inkişafına mühüm töhfə P.M.Kazmin ilə birlikdə 1931-ci ildən bəri kollektivə rəhbərlik edən bəstəkar Vladimir Qriqorieviç Zaxarov məxsusdur. Xorun görünüşü dəyişir. Daha şən, daha zərif olur. Repertuara köhnə əsərlərlə yanaşı getdikcə Sovet xalqının həyatı haqqında müasir mahnılar da daxil edilir. Bunların arasında V.G.Zaxarovun özünün əsərləri var. Kollektivin yenidən qurulması musiqiçilər və rəqqasələrin xüsusi qruplarının yaradılması ilə başa çatır. Kollektivə möhtəşəm rəqqasə Tatyana Alekseevna Ustinova və məşhur musiqiçi Vasily Vasilyeviç Khvatov gəlir.
Xorun ifasında səslənən mahnılar həqiqətən ölkə miqyasında tanınır. Bu, ilk növbədə "Görmə qabiliyyəti", "Kəndin yanında", "Onu kim tanıyır", "Yaşıl məkanlar" mahnılarına aiddir.

Müharibə xorun yaradıcılıq fəaliyyətinə mane olmadı. Cəbhə səhnəsində çıxış edən radioda Pyatnitsky xor sənətçiləri Sovet döyüşçülərini Vətənin xoşbəxtliyi və azadlığı uğrunda mübarizəyə ruhlandırdı. V. Zaxarovun "Oh, dumanlarım", "Ağ qar" mahnıları həqiqətən xalq mahnılarına çevrilir. Müharibə illərində kollektivin yaradıcılıq üslubunda başqa bir əsaslı yeni bir xüsusiyyət ortaya çıxır. Artıq onun ifaçıları nəinki nə oxuyur, nə də rəqs edir, səhnədə oynayırlar. 1943-cü ildə xor, Rus Xalq Toylarının Səhnələrini daxil edən bir proqramla çıxış etdi. Toy mahnıları sənətçilərin səhnədə təqdim etdikləri gündəlik şəkillərin bir hissəsidir. "Rus xalq toylarının mənzərələri" mətni əsl xalq materialından istifadə edərək P. Kazmin tərəfindən tərtib edilmişdir. Mahnılar, xəyallar, xalq adətləri və mərasimləri, rəqslər, dəyirmi rəqslər - bütün bunlar toy səhnələrində üzvi şəkildə səslənirdi. 1944-cü ildə böyük bir sənət xoru yeni yaradıcılıq uğurlarına görə orden və medallarla təltif edildi; V. G. Zaxarov SSRİ xalq artisti, P. M. Kazmin RSFSR xalq artisti adına layiq görülmüşdür.

Xorun fəaliyyətinin müharibədən sonrakı dövrü V. G. Zaxarovun yeni mahnıları ilə qeyd olundu. Onların mövzuları Vətən, Rusiya, Vətəni müdafiə edən əsgərlərin dinc əməyə qayıtması və əlbəttə ki, yeni kolxoz sözləri ("Rusiya nəğməsi", "Sovet hakimiyyətinə şöhrət", "Uşaqlar müharibədən necə gəldi", "Bu rəng daha yaxşı deyil"). .). Orkestrin repertuarı V. V. Xvatovun "Karusel", "Toy melodiyaları" pyesləri və rəqs qrupunun repertuarı - "Timonya", "Qusachok", "Qız yuvarlaq rəqsi" ilə zənginləşdirildi. P. Kazmin yazdığı süjet və mətnin "Kənarın kənarında" xalq səhnələrinin quruluşu da xorun böyük işi hesab edilməlidir.
Müharibədən sonrakı illərdə kollektiv xarici turlarına başlayır. 1948-ci ildə Çexoslovakiyaya, sonra Polşaya, Bolqarıstana, Rumıniyaya, Şərqi Almaniyaya, Finlandiyaya getdi. Hər yerdə onun çıxışları böyük maraqla qarşılanır və həmişə uğur qazanır. Bu yaxşı ənənə komanda tərəfindən bu günə qədər qorunub saxlanılır.
Xor sənətkarlığında yeni bir addım onun "Atəşlər yanır", "Çöl və çöl ətrafı", "Volqa üzərində uçurum var", həmçinin V.G.Zaxarovun "Gücümüz qanundadır" mahnılarının xalq mahnılarına yazdığı əsər idi. sülh uğrunda mübarizə və kolxoz toyunun mahnı və rəqsləri (sözləri A. Tvardovski, musiqisi V. Zaxarov).

50-60-cı illərdə kollektivə P.M. Kazmin və Marian Viktoroviç Koval, 1963-cü ildən isə bəstəkar Valentin Sergeeviç Levashov rəhbərlik edirdi. Bəstəkar V.S.Levaşovun kollektivə gəlişi yeni yaradıcılıq axtarışları ilə bağlıdır. Bunu "Rus Torpağı", "Çiçəklənmə, Rusiya", "Rusiyanın Səhəri" xorlarının proqramları sübut edir. Rus xalq sənətkarlığının ənənələrini pozmadan, V.S.Levaşov müasirliyin elementlərini xorun ifa üslubuna cəsarətlə təqdim edir. Xor xalqın tələblərinə aydın cavab verir, ifaları aktuallığı və siyasi kəskinliyi ilə fərqlənir.
Xor və rəqs qrupları, kollektivin orkestri yenidən quruldu.
"Hazırda, - Pyatnitski xorunun rəhbəri V.S. Levaşov deyir. - Kollektivimizin özəlliyi ondadır ki, qadın müğənnilər qrupu əvvəllər olduğu kimi dörd deyil, üç partiyaya ayrılır; kişi mahnı qrupu iki deyil, üç hissəyə bölünür. Orkestr dörd simli domralar, balalayalar, düyməli akkordeonlar, orijinal xalq nəfəs alətləri, harmonika, zərb alətlərindən geniş istifadə edir. Kütləvi rəqslər, rəqslər nümayiş etdirməyə imkan verən rəqs qrupu genişləndirilib. Baş xor ifaçısı Galina Vladimirovna Fufaeva, rəqs qrupunun rəhbəri Tatyana Alekseevna Ustinova, orkestrin rəhbəri Alexander Semenovich Shirokov kollektivlə çox işləyir ".

Yarım əsrdən çoxdur ki, Pyatnitski xorunun ifasında mahnılar səslənir. Onun xidmətləri xalq, partiya və sovet hökuməti tərəfindən yüksək qiymətləndirilir. Əllinci ildönümündə xor xor Qırmızı Əmək Bayrağı ordeni ilə təltif olundu və 1968-ci ildə xor Akademik oldu.
A. Vladimirov

ORCHESTRA TƏRKİBİ

Domras: Piccolo, Prima, Tenor, Bass, Cüt bas
Bayans: I, II, ikiqat bas
Küləklər: Vladimir buynuzları, (truba) - soprano, Brelka violas, zaleika, Svirel
Zərb alətləri: Üçbucaq Tambourine
Qəlyan nağara, Zərb alətləri, Böyük nağara, Qutu, Qaşıqlar, Fırçalar, Ratçalar, Bell, Ksilofon
Zəbur klaviaturası
Qusli səsləndi: prima, altos, baslar
Balalaikas: Prims, Saniyə, Violalar, Basses, Cüt basses
Qeyd: Külək alətləri hissələri düymənin akkordeonunda səsləndirilə bilər.

  • Xor və orkestr üçün işləyir
    • 1. Vətən, Lenin, Partiya. Musiqi Anat. Novikov, sözləri A. Sobolev
    • 2. Rusiya haqqında mahnı. V. Zaxarovun musiqisi, M. İsakovskinin və A. Surkovun sözləri.
    • 3. Raket haqqında. Musiqi: S. Tulikov, sözləri V. Alferov
    • 4. Üç həmyaşıd. M. Kovalın musiqisi, M.İsakovskinin sözləri.
    • 5. Rus ekspansiyaları. V. Levaşovun musiqisi, sözləri V. Xaritonovun sözləri.
    • 6. Oh, axşamdan, gecə yarısından bəri. Rus xalq mahnısı. V.Xvatov tərəfindən qurulmuşdur
    • 7. Payız xəyalı. Köhnə vals. V. Levaşov tərəfindən təşkil edilmişdir. Sözlər V. Lebedev-Kumaç
    • 8. Sürücülər. Rus xalq mahnısı. A.Şirokov tərəfindən qurulmuşdur. N. Nekrasov sözləri
  • Solistlər və orkestr üçün işləyir
    • 9. Ciddi traktor sürücüsü. V. Levashov musiqisi, sözləri V. Orlovskaya
    • 10. Getdi, yaxşı bir yoldaş gəzdi. Rus xalq mahnısı. V. Voronkov tərəfindən qurulmuşdur.
    • 11. əkirəm, zərbə verirəm. Rus xalq mahnısı. A.Şirokov tərəfindən qurulmuşdur.
    • 12. Səhər qalxdım. Rus xalq mahnısı. V. Zaxarov tərəfindən qurulmuşdur
  • Rəqs musiqisi
    • 13.V. Poponov. Dəyirmi rəqs
    • 14. A. Şirokov. Rəqqasələri birləşdirin.
    • 15. M. Magidenko. Rus dəyirmi rəqsi

Kolleksiya yükləyin

Kollektiv öz tarixinə 2 Mart 1911-ci ildə Soylu Məclisinin kiçik səhnəsində Mitrofan Yefimoviç Pyatnitsky rəhbərliyi ilə kəndli xorunun ilk konserti başladığı vaxtdan başlayır. İlk konsertin proqramına Rusiyanın Voronej, Ryazan və Smolensk bölgələrindən 27 mahnı daxil edilmişdir. Sergey Rachmaninov, Fyodor Chaliapin, İvan Bunin kəndlilərin ibtidai və ilham vermiş müğənni sənətindən təəccübləndilər və kəndli müğənnilərə və musiqiçilərə ən yüksək təriflər verdilər. Bu qiymətləndirmə kollektivin həmin illərdə rus səhnəsinin yaradıcı bir vahidi kimi formalaşmasına böyük töhfə verdi. 1917-ci ilə qədər komanda "həvəskar" idi. Oktyabr inqilabından sonra xor Sovet hökuməti tərəfindən dəstəkləndi. Bütün iştirakçılar daimi yaşayış üçün Moskvaya köçürlər. 1920-ci illərin əvvəllərindən bəri xor təkcə Moskvada deyil, bütün ölkədə geniş konsert tədbirləri keçirir.

30-cu illərin əvvəllərindən başlayaraq kollektivə SSRİ Xalq artisti, Dövlət Mükafatları laureatı V. G. Zaxarovun müəllifinin "Və kim onu \u200b\u200btanıyır", "Kəndin yanında", "Rus gözəlliyi" mahnılarını Pyatnitski xorunda tərənnüm edən bir musiqi müdiri rəhbərlik edirdi. bütün ölkə.

30-cu illərin sonunda xorda Rusiya Federasiyasının Xalq artisti V.V.Xvatov və SSRİ xalq artisti, Dövlət Mükafatları laureatı, professor T.A.Ustinovanın rəhbərlik etdiyi xorda orkestr və rəqs qrupları yaradıldı. Bu ifadəli səhnə vasitələrini əhəmiyyətli dərəcədə genişləndirməyə imkan verdi və belə bir quruluş bazası bu günə qədər qorunub saxlanıldı və bu şəkildə bir çox dövlət kollektivləri yaradıldı.

İkinci Dünya Müharibəsi illərində Pyatnitski Xoru cəbhə bölgəsi konsert briqadalarının tərkibində geniş konsert fəaliyyəti həyata keçirir. Və V.G.-nin "Oh, dumanlar" mahnısı. Zaxarova partizan hərəkatının himni oldu. 9 may 1945-ci ildə xor Moskvada Böyük Qələbənin qeyd edilməsində əsas qruplardan biri idi. Bundan əlavə, o, ölkəni xaricdə təmsil etmək həvalə olunan ilk qruplardan idi. Sonrakı onilliklərdə Pyatnitski Xoru böyük bir qastrol və konsert fəaliyyəti etdi. Sənətini ölkənin hər guşəsinə tanıtdı, dünyanın 40-dan çox ölkəsini ziyarət etdi. Kollektiv dünya xalq sənətinin şah əsərləri yaratdı.

Kollektivin tarixində mühüm bir səhifə SSRİ Xalq artisti, bəstəkar V.S.Levaşovun Dövlət Mükafatı laureatıdır. V.S.Levaşovun "Böyük köynəyini götür - evə gedək", "əziz Moskva vilayətim" - və bu gün müasir mahnı səhnəsinin bəzəyidir.

M.E.Pyatnitsky xoru haqqında bədii filmlər və sənədli filmlər yaradıldı, "Rusiyanı oxuyan", "Rus fantaziyası", "Bütün həyatı bir rəqsdə", "Sən, mənim Rusiyam", M.E. Pyatnitski xoru haqqında kitablar nəşr olundu. "ME Pyatnitsky adına Dövlət Rus Xalq Xoru", "VG Zaxarovun xatirələri", "Rus xalq rəqsləri"; çox sayda musiqi toplusu "ME Pyatnitsky adına xorun repertuarından", qəzet və jurnal nəşrləri çap etdi, bir çox qeyd buraxdı.

M.E adına müasir xor. Pyatnitsky, bədii və inzibati aparata sahib xor, orkestr, balet qruplarından ibarət mürəkkəb yaradıcı bir orqanizmdir.

Mənbə - http://www.pyatnitsky.ru/action/page/id/1194/?sub\u003dkolektiv

Xorun tarixi

Geri 1902-ci ildə Pyatnitsky xalq mahnı ansamblı yaratmağa başladı. 1910-cu ildə Mitrofan Efimovich Pyatnitsky Voronej, Smolensk və Ryazan vilayətlərindən olan xalq müğənnilərinin xorunu yaratdı. 2 Mart 1911-ci ildə xor ilk dəfə Moskvadakı Nobillik Məclisinin salonunda çıxış etdi.
Zal dolu idi. Pərdə yavaş-yavaş parçalandı və təəccüblənən tamaşaçıların qarşısında adi bir kənd daxması meydana gəldi, divar divarları boyunca kobud çəkilmiş skamyalar var idi. Rus sobası, çuqun qab, poker, tutma, beşik, iplik təkər, cehiz ilə bir sinə ... On səkkiz kəndli səhnəyə çıxdı.
Konsert dinləyicilərin eşitdikləri bir alqışlarla müşayiət olundu. Bu xalq mahnısı və teatr tamaşasını birləşdirən tamamilə yeni bir şey idi. Bu xorun ilk konserti rus xalq mahnısının gözəlliyini göstərdi və ifaçıları - adi rus kəndliləri üçün konsert səhnəsinə yol açdı.

"Heç bir şeydə rus xalqının həyatı və bütün həyatı mahnıdakı kimi aydın şəkildə ifadə edildi. O, ümidsiz kədərini, sevincini və təmkinini tökdü. Təbiətlə danışdı, bahar çiçəyini, sərhədsiz çölləri, mavi dənizi və dik dağları səsləndirdi. Rus insanın ruhu, hər şey aynada olduğu kimi mahnıda əks olunur. Buna görə kəndli müğənniləri Rus mahnısını həqiqi açılmamış ifada nümayiş etdirmək üçün Moskvaya dəvət etdim ", - Mitrofan Efimoviç dedi.


Xorda mahnılar heç bir yerdə səslənmirdi və heç vaxt musiqi öyrənməmiş adi rus kəndliləri. Şəhərə yalnız tamaşa zamanı gəldilər. Xor kəndlərdə adət olunduğu kimi ürəkdən və ixtiraçılıqla oxuyurdu.
“Kəndli müğənnilər əyalətlərinin orijinal geyimlərində və uyğun bəzəklərlə çıxış edirlər.
Birinci hissədə "Axşam kənarda axşam" təsvir edildi.
İkinci hissə "Kütlədən sonrakı bayram günü" adlanırdı və tamamilə mənəvi ayələrdən ibarət idi.
Üçüncü hissə Voronej vilayətindəki bir daxmada toy mərasimi, toy və ritual mahnılardan ibarət idi "- qəzet" Moskovsky leaf "yazdı.
Məşhur bəstəkar A.D. Xorun qeyri-adi ifasından təəccüblənən Kastalsky yazırdı: "Bu naməlum Nikolay İvanoviç, Arinushki, Praskovya Fyodorovna öz sənətlərini çox vaxt (melodiya, harmoniya, əks nöqtə, musiqi ifadəsi) mənimsəyirlər. Bu sənəti necə başa düşməyimiz çətindir. iş, bunu sənətkarlıqla tamaşaçılara, üstəlik, ifaçılar üçün tamamilə qeyri-adi bir mühitdə çatdıra bilərsiniz.
M.E tərəfindən qurulan kəndli konsertləri. Pyatnitsky, hər şeyə alışmış qulaqlarımız üçün xüsusi təravət və yenilik təəssüratı verən səs tonları, özünəməxsus bir musiqi ornamenti olan musiqi ifasının orijinal nümunələrini birbaşa eşitmə imkanı verən bu baxımdan tamaşaçılarımız üçün böyük maraq doğurdu ... ".
“Görkəmli fərdi mahnılarını qeyd etməyəcəm. Demək olar ki, hamısı maraqlıdır, əgər musiqidə deyilsə, o zaman ifada, sözlərdə və ya rituallarda ... Bir zaleika və Kiçik bir rus "lirikası" nın müşayiəti ilə bir neçə mahnı oxundu ("snout" Kiçik Rusiyada korların adi bir vasitəsidir). Dəyirmi rəqs mahnılarından "Kalina dağında" xüsusilə maraqlıdır, burada sərbəst sevgi nağılı həqiqətən elementar sadəlik ilə üzlərdə təsvir olunur.
Ən tam təəssürat toyun şəkli (3-cü hissə) tərəfindən edilir. Küçədə qızların oxuduğunu eşidirsən, gəlin ağlayır, kürəkən ailəsi ilə içəri girir, onu bir mahnı qarşılayır, gəlini ona aparır, oyunçu hər kəsə yeni zarafatlarla yanaşır və s. Sözsüz ki, rəqs mahnıları ilə sona çatır: burada canlı bir melodiya və sinxron səslənən, səslərin alovlu fəryadları və hər cür vuruş ritmləri, bədbin və alqış və rəqs fırtınası var - hər şey bir canlıya, hamısını bir yerə toplayır - "rokçu ilə tüstü". ; ən çox izləyicini və ifaçının özlərini, hətta yaşlıları da cəlb edir ”- musiqişünas Yu. Engel.
Xor konsertləri əvvəlcədən hazırlanmadan keçirildi. "Bu bir xalq mahnısının bütün cazibəsidir ki, müğənnilər onu" bacardıqları qədər ”ifa edirlər. Mən onlara yalnız iki istiqamət verirəm: daha səssiz və daha yüksək. Mən onlardan yalnız bir şey haqqında soruşuram: öz həyətində və yuvarlaq bir rəqsdə oxuduğun kimi oxuyun "dedi Pyatnitsky öz xoru haqqında.
Xorun pərəstişkarları arasında Chaliapin, Rachmaninov, Bunin, Taneyev kimi məşhur rus mədəniyyət xadimləri var idi. Müğənnilər özlərini "oxuyan artel" adlandırırdılar. Böyük tamaşaçılar üçün mahnı oxudular və konsertdən sonra yenidən kəndlərinə səpələndilər.

Mitrofan Efimovich Pyatnitsky: "Xalq mahnısı - xalq həyatının bu bədii salnaməsi, təəssüf ki, hər gün ölür ... Kənd öz gözəl mahnılarını unutmağa başlayır ... Xalq mahnısı yoxa çıxır və onu saxlamaq lazımdır."

Pyatnitsky Mitrofan Efimovich

Mitrofan Pyatnitsky 1864-cü ildə Voronej əyalətinin Aleksandrovka kəndində, sefton Yefim Petroviç Pyatnitsky'nin böyük ailəsində anadan olmuşdur. Yoxsulluq içində yaşayırdılar. Ana qaz və toyuq yetişdirir, bacılar ona ev işlərində kömək edirdilər. Qardaşlar, ancaq bir yola - seminariyaya getdilər.
Mitrofan'ın atası kilsənin ən yaxşı müğənnilərindən biri idi və oğlan hər şeydən çox mənəvi mahnılara qulaq asmağı sevirdi. Kiçik bir kənd məbədində saatlarla yorulmadan dayandı, şamlar ilə istiləndi və buxurun xoş qoxusu ilə doydu. Mitrofanın özünü bütün qəlbi ilə namaza həsr etdiyi görünürdü. Sekstonun oğullarından heç biri seminariyaya getmək istəmədi və yalnız Mitrofan üçün valideynlər sakit idi: Rəbbin özü onu doğru yola yönəltdi!
Rəbb həqiqətən Mitrofanı xüsusi bir yola yönəltdi, lakin bu kilsə xidmətinin yolu deyildi.
Parish məktəbindən sonra Mitrofan Voronej seminariyasındakı ilahiyyat məktəbinə daxil oldu. Onun məşqi kədərli başa çatdı. Mitrofan Pyatnitsky gizli şəkildə bazarda xalq mahnılarından bir kolleksiya alıb axşamlar tətbiq edirdi. O bildirildi. Evə getdi. 1876-cı ilin yayında, on iki yaşlı Mitrofan, sinir böhranı keçirdi, bu günlərdə "beyin qızdırması" adlandırılan nöbet və qızdırma ilə müşayiət olundu.
Sağaldıqdan sonra ilahiyyat məktəbinə qayıtmadı, çilingər olmağı öyrəndi, şəhərdə işə getdi, sonra Voronejdəki nəzarət otağında vəzifə yerinə yetirdi və sonra mühasibatlıq təhsilini alaraq ev işçisinə girdi ... yenidən getməkdən çox qorxduğu eyni dini məktəbə.
Mitrofan operada mahnı oxumağı xəyal edirdi. Təhsil almağa başladı, səsini çıxartdı. 1896-cı ilin yazında o, təhsilində o qədər uğur qazandı ki, demək olar ki, mümkün olmayan bir şeyə nail oldu: konservatoriyada dinlənildi və təhsil almağa qəbul edildi. Və bu, yaşına və uyğun bir hazırlıq məktəbinin olmamasına baxmayaraq! Düzdür, bir şərt var idi: Pyatnitsky, konservatoriyanın yeni binasında ev işçisi vəzifəsinə girməli və çox əlverişsiz yaşayış və ödəniş şərtləri ilə. Lakin Mitrofan müğənni olmaq üçün hər şeyə hazır idi. Dərslər payızda başlamalı idi. Gələcəyin xəyallarından ilhamlanaraq yaz üçün Voronejə gəldi ...
Ancaq orada, qarşılıqsız bir sevgi səbəbindən bir xəstəlik inkişaf etdirir, Moskvada ruhi xəstələr üçün bir xəstəxanada yatır. Ona isti münasibət bəsləyən Chaliapin, xəstəxanada tez-tez onu ziyarət edirdi. Parkda birlikdə gəzirdilər, söhbət edirdilər və Fyodor İvanoviç ona getdikcə rəğbət bəsləyirdi. Mitrofan Efimoviçə həyatındakı ən vacib tövsiyəni verən Chaliapin idi: vokaldan ayrılmaq və ruhunun ən çox nəyin içində olduğunu daha yaxşı etmək - rus mahnılarını toplamaq.

Axı, bu peşəkarlıqla edilə bilər! Və Fyodor İvanoviç Chaliapin Pyatnitskini universitetin Təbiətşünaslıq, Antropologiya və Etnoqrafiya Cəmiyyətindəki musiqi və etnoqrafiya komissiyasının iclasına gətirdi. Çox keçmədən Pyatnitski burada məskunlaşdı və 1903-cü ildən komissiyanın tam üzvü oldu.
Karyerasına başladı - Mitrofan Efimovich mahnı toplayaraq kəndlərə səyahət etdi. 1904-cü ildə öz hesabına nazik bir "Bobrovski rayonunun Voronej vilayətinin 12 mahnısı" kitabçası çap etdirdi. Bu kitab onu məşhur etdi. Pyatnitsky getdikcə təkcə xeyriyyə gecələrinə deyil, həm də tələbələrlə folklor mövzusunda dərslərə dəvət olunurdu. Tezliklə xalq mahnılarını yazmaq üçün özünə bir fonoqraf ala bildi. İkinci kitabı - "Böyük Rusiyanın köhnə mahnısının inciləri" artıq inanılmaz dərəcədə məşhur idi. Özü də qeyd etdi, indi Pyatnitskinin səsini eşidə bilərik - xoş bir yumşaq baritonu vardı.
1910-cu ildə Pyatnitsky özünün "xəsisliyi" ilə tanış oldu - möhtəşəm səsi olan və çox sayda mahnı tanıyan yetmiş yaşlı kəndli qadın Arinushka Kolobaeva. Arinushka iki qızı və nəvəsi Matryona ilə birlikdə çıxış etdi. Tədricən digər müğənnilər toplandı və 1911-ci ilin fevralında Mitrofan Yefimoviç Pyatnitskinin rəhbərliyi ilə kənd müğənnilərinin ilk iki konserti baş tutdu. Soylu Məclisinin Kiçik Səhnəsində çıxış etdilər. Uğur dərhal gəldi.
1914-cü ildə xor bir fəlakətdən xilas oldu - Arinushka Kolobaeva öldü. Solistin ölümünə yas tutmağa vaxtları yox idi, müharibə başladı. Bir çox xoristor aktiv orduya çağırıldı.
Ancaq Pyatnitsky imtina etmədi. Sağ qalan xoristləri Moskvaya "sürükləməyə" çalışdı, işləmələrini təmin etdi və axşamlar məşq etdi. Onun yaxşı dostu, heykəltəraş Sergey Konenkov xatırlayırdı: "Zərif, xeyirxah və mehriban bir insan olduğu üçün həmişə xoristləri ilə dəqiq ünsiyyət qururdu, həyatındakı xırda şeylərə qapılırdı və onları tez-tez Bolşoy Teatrının opera tamaşalarına aparırdı."
İyirmi dörd il müğənnilik dərsləri alarkən bir Moskva xəstəxanasında çalışdı. Sonra - işlə paralel olaraq - konsertlərdə, xalq mahnılarını ifa etməyə başladı.
1919-cu ildə yenidən xorun formalaşmasına başlamış, ətrafındakı kəndlərdən və kəndlərdən Moskvaya köçmüş xalq mahnılarının ifaçıları və mütəxəssisləri ətrafında toplaşmışdı.
Yenilənmiş Pyatnitsky xorunda başqa kim var idi! İşçilər və fəhlələr, qapıçılar və gözətçilər musiqi təhsili olmayan, lakin əla eşitmə, vokal qabiliyyətləri və musiqi yaddaşı olan nugget müğənnilər idi. Pyatnitskinin mənzilində məşq etdik və o, çoxlarına pulsuz olaraq vokal dərsləri verdi. Hətta ən bacarıqlı xoristlərdən bəzilərini Qırmızı Ordunun "rezervasiyası" ndan çıxartmağı bacardı.
1921-1925-ci illərdə Pyatnitsky Moskva İncəsənət Teatrının (indi Vaxtanqov Teatrı) Üçüncü Hakimində müğənnilik öyrətdi.
Mitrofan Efimovich Pyatnitsky 1927-ci ildə öldü və Novodeviçi qəbiristanlığında dəfn edildi. Ölümündən əvvəl xoru qardaşı oğlu, folklorşünas Pyotr Mixayloviç Kazminə verdi və ona təlimat verdi:

“Restoranlarda mahnı oxumayın; Orijinal bir xalq mahnısının pankartından möhkəm yapışın. Əgər xor bir restoranda işə gedirsə, mənim adımı bu xorla əlaqələndirməyin. "

Xor rəsmi olaraq Pyatnitskinin adını aldı. Restoranlarda çıxış etmədi. Onu fərqli bir aqibət gözləyirdi.

Xorun yeni bir obrazının formalaşması

“Möhtəşəm və ecazkar rus mahnıları ruhlu melodiyalar, mətndəki dərin düşüncələrdir. Həqiqətən, bəzən kimə üstünlük verəcəyini bilmirsən: bəstəkarın və ya şairin dahisi? Əsrlər boyu onlar doğma mahnılarını, tac üçün gəlin kimi çalırdılar ki, istədi, Tanrının işığını görsün ” - xorun yaradıcısı Mitrofan Efimoviç Pyatnitsky həyəcanla yazdı.
Vaxt keçdi. Onlarla müğənni qrupu tarixə çevrildi. Bir çox böyük müğənni mühacirət etmək məcburiyyətində qaldı. Bəlkə də eyni aqibət Pyatnitsky xoru üçün idi, dava olmasa. Bir dəfə, 1918-ci ildə, xor cəbhəyə gedən Qırmızı Ordunun əsgərləri üçün çıxış etməyə dəvət edildi. Rədd etmək tamamilə mümkün deyildi. Elə oldu ki, Leninin özü həmin konserti eşitdi. Sadə savadsız kəndlilərin mahnılarını oxuduğuna görə o qədər təsirləndi ki, "istedadlı nağıllara hər cür dəstək verməyi" əmr etdi. Bundan dərhal sonra xor nəhayət Moskvaya köçürüldü. Bozhaninovka üzərində kifayət qədər geniş bir malikanə məşqlər və sənətçilərin yerləşməsi üçün ayrıldı.
Mitrofan Efimovich Pyatnitsky'nin ölümündən sonra xor onun adını aldı. Eyni zamanda, xorun yeni bir görünüşü meydana gəlməyə başladı, bu 30-cu illərin sonunda Sovet peşəkar və həvəskar xalq xorları üçün standart hala gəldi.
1929-cu ildə Pyatnitski xorunun ətrafında müasir Rusiyanın buna ehtiyac olub olmadığı ilə bağlı mübahisə yaranmışdı. “Bizə kulak kəndinin mahnıları olan bir xor lazım deyil. Yeni kənd üçün yeni mahnılar ”. Qəzetlər köhnə kəndin mahnılarını oxuyan xorun ömrünün sona çatdığını və ölkənin yeni mahnılara ehtiyacı olduğunu yazdı. Buna məcbur edilən reaksiya yeni xor rejissoru Vladimir Qriqorieviç Zaxarovun kollektivləşmə ilə bağlı "Bizi, Petrusha, traktora icarəyə ver", "Kənd boyunca daxmadan daxmaya" elektrifikasiyası haqqında mahnılarının yaradılması idi. Bunlar əlbəttə ki, xalq mahnıları deyildi, amma hər dövrün özünəməxsus sənət əsərləri var və ifaçıların ən yüksək yaradıcılıq bacarığı sayəsində bu nömrələr "bir səslə" qəbul edildi. Onlarla birlikdə "Kim bilir", "Oh, mənim dumanlarım, rastumany" xalq ruhunda yaradılan vokal əsərlər bütün sovet xalqının səsləndirdiyi milli bir malı və mahnısı oldu.
1938-ci ildən bəri Pyatnitsky xoru iki qrupa - rəqs və orkestrə bölündü. 60 ildən çoxdur ki, rəqs qrupuna onun təsisçisi, SSRİ xalq artisti Tatyana Ustinova rəhbərlik edirdi. Orkestr qrupu RSFSR Xalq artisti Vyaçeslav Xvatovun rəhbərliyi ilə quruldu. Pyatnitsky xoru ən yüksək səviyyəli bir kollektivə çevrildi, bunlar olmadan dövlət tədbirləri edə bilmədi.
Böyük Vətən Müharibəsi illərində xor kollektivi, bir çox digər sovet sənətçiləri kimi, konsert tədbirlərini bir gün dayanmadan, ön cəbhədə çıxış edirdi. Onun "Oh, dumanlarım" mahnısı partizan hərəkatının himni oldu (sözləri Mixail Isakovski, musiqisi Vladimir Zaxarov). 9 may 1945-ci ildə bir neçə kollektiv arasında xor Moskvada Qırmızı Meydanda faşizm qaliblərinin qarşısında səsləndirdi. Qırmızı Meydanda xorun, salamın, papaqların, zirvəsiz papaqların və papaqların havaya necə uçduğunu görə biləcəyiniz sənədli görüntülər çəkilmişdir. Pyatnitski xoru Sovet dövlətinin ən parlaq milli simvollarından birinə çevrildi. Onun qastrolu dünyanın qırxdan çox ölkəsində izləyicilər tərəfindən görüldü.
Xor üzvlərinin geyimləri müxtəlif dövrlərdə dəyişdi. "Kənd həyatı" nın aşırı həddləri var idi - buna görə 50-ci illərin əvvəllərində sənətçilər o dövrün dəbli geyimlərində və başlarında altı aylıq perm ilə səhnəyə çıxdılar və cüt döşlü gödəkçələr və alovlu şalvarlarla rəqs edənlər. Daha sonra nəhəng kokoshniklər və hətta rhinestones ilə paltarlar var idi.
1962-ci ildən kollektivə məşhur bəstəkar və Rusiyanın xalq artisti Valentin Levaşov rəhbərlik edir. 1989-cu ildən bu günə qədər kollektivə Rusiyanın xalq artisti Alexandra Permyakova rəhbərlik edir. O, xorun yaradıcısı Mitrofan Efimovich Pyatnitsky'nin yaradıcılığında təbliğ etdiyi əsərləri xalq mənşəyinə qaytardı. Və bir möcüzə baş verdi - Pyatnitskinin dövründən olan xorun geyimləri - sadə rus sarafanları, kazak, təvazökar şallar xor kollektivini matryoshkadan, strass-məxmər-brocade yalançı xalq kollektivi ilə bəzədilmiş Mitrofan Pyatnitskinin müasir kəndli xoruna qaytardı.
"Prelensky məşqçilərinin dördlüyü", "Kasimovskaya rəqsi", "Saratov Qaraçanka" kimi doğma yurdumuzun müxtəlif bölgələrindən həqiqətən də rus xalq mahnılarını və rəqslərini ifa etməyə başladı.

Bu gün M.E.-nin bütün fəzilətləri. Pyatnitsky mahnılarını, rəqslərini, ditties və mənəvi oxuma daxil olan parlaq və zəngin proqramını ortaya qoyur

Hal-hazırda Pyatnitsky xorunun ifaları televiziya ekranlarında tez-tez görünmür. Rusiya telekanallarının "formatı" pop musiqisi ilə doludur və ölkə rəhbərləri xarici ulduzları ziyarət etməklə birlikdə mahnı oxuyurlar. Ancaq buna baxmayaraq, 6,5 min tamaşaçı tutumuna sahib olan Dövlət Kreml Sarayındakı Pyatnitsky xorunun yubiley konserti həddindən artıq idi. Xor sənətçilərinin orta yaşı cəmi 19 yaş olsa da, onların arasında Rusiyanın 30 bölgəsini təmsil edən 47 regional və ümumrusiya vokal müsabiqələrinin laureatı var.
Xorun lideri Rusiyanın xalq artisti Alexandra Permyakova: “... M.E. adına rus xalq xorunun hazırkı tərkibi. Pyatnitsky 90-cı illərin əvvəllərində yaranmışdı. İndi bu barədə açıq danışa bilərik: həmin onilliyin əvvəlinə kimi Pyatnitsky xoru praktik olaraq yox idi. İştirakçılar ortaq müəssisələrə, istirahət mərkəzlərinə və bənzər sahələrə səpələndilər ... Və Rusiyanın hər tərəfinə bir səs gəldi ... İndi komandada ölkənin 30 bölgəsinin nümayəndələri var. Bunlar ölkəmizin ən yaxşı oxuyan qüvvələridir.
Bu gün xorun konsertləri fasiləsiz olaraq keçirilir. Məndən soruşurlar - bu forma nədir? Niyə bu işə gəldin? Əslində, biz heç bir şey icad etməmişik. Pyatnitskinin kəndli xorunun 1911-1912-ci illərdəki ilk proqramlarına baxsanız, indi nə etdiyimizi görürük. Böyük sevinc hissi ilə deyə bilərəm ki, son illərdə rus xalq mahnısına, rəqsinə, musiqisinə maraq artır və artır. Əgər 90-cı illərdə Moskvadakı Pyatnitski xorunun konsertində zalda olandan daha çox insan səhnədə idisə, indi hər şey tamamilə fərqlidir. Müxtəlif ulduzlar tam bir Kreml Sarayını yığmır - biz topladıq. İndi tam məsuliyyətlə deyirəm ki, komanda millidir. Çünki repertuarın əsasını Rusiyanın müxtəlif bölgələrindən gələn orijinal xalq mahnıları təşkil edir. Bu arxivin təhlükəsizliyi üçün xalq qarşısında cavabdehəm ”.

© 2020 skudelnica.ru - Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr