Charon sözünün mənası. Yunan mifologiyasına aid simvol və dini cisimlərin arayış kitabçasında charon sözünün mənası Hades Krallığındakı qayıqçı

ev / Aldatma arvadı

Charon

(Yunan) Misirli Ku-en-wa, şahinli Sükan qayığı, canı ölümdən ayıran qara sularda ruhları əridir. Erebus və Knoxa'nın oğlu Charon, Ku-en-wa'nın bir variantıdır. Ölənlər Styx və Acheronun bu əlçatmaz bərə sahibinə obol, az miqdarda pul ödəməli idilər, çünki qədimlər həmişə mərhumun dilinin altına bir sikkə qoymuşdular. Bu adət bu günə qədər davam edir, çünki Rusiyadakı aşağı siniflərin əksəriyyəti ölümündən sonrakı xərcləri üçün tabutun içinə mis sikkələr qoyurdular.

Mənbə: "Theosophical Dictionary"


Sinonimlər:

"Charon" ın digər lüğətlərdə nə olduğuna baxın:

    - (Charon, Χάρων). Erebus və Gecə oğlu, cəhənnəm çayları boyunca ölülərin kölgələrini daşıyan yeraltı dünyadakı köhnə, çirkli bir daşıyıcı. Nəqliyyat üçün, mərhumun ağzına qoyulmuş bir obol aldı. (Mənbə: "Mifologiya və Qədimlərin qısa bir lüğəti." ... ... Mifologiyanın ensiklopediyası

    Yunan dilində. mif., Erebus və Gecə oğlu, Styx, ölülərin kölgələrinin daşıyıcısı, yer kürəsinin çayı. Rus dilinə daxil olan xarici sözlərin lüğəti. Pavlenkov F., 1907. CHARON Yunan. Charon. Qədimlər üçün: sonsuz çaylar vasitəsilə ölü canların daşıyıcısı ... Rus dilinin xarici sözlərinin lüğəti

    CHARON, PLUTO peykidir, 1978-ci ildə kəşf edilmişdir. Mütəxəssis planet (Pluton) ilə əlaqəli diametri 1270 km, günəş sistemindəki ən böyük peykdir. Müxtəlif hesablamalara görə, Charonun kütləsi Plutonun kütləsinin 8% -dən 16% -ə bərabərdir. Charon ... ... Elmi və texniki ensiklopedik lüğət

    Charon: Charon (peyk), Plutonun Yunan mifologiyasındakı ən böyük peyk Charon (mifologiya), Styx çayı boyunca ölülərin ruhlarının daşıyıcısı olan Hadesə daşıyıcısıdır. Charon: Inferno əməliyyat sisteminin Charon (brauzer) brauzeri. Charon (qrup) ... ... Vikipediya

    Rus sinonimlərinin daşıyıcı lüğəti. kharon isim, sinonimlərin sayı: 3 daşıyıcı (15) ... Sinonim lüğət

    Yunan mifologiyasında ölülərin yer kürəsinin çayları ilə Hades qapılarına aparan daşıyıcısı; nəqliyyat üçün ödəmək üçün, mərhum ağzına bir sikkə qoydu ... Böyük ensiklopedik lüğət

    Qədim Yunanların miflərində ölüləri yeraltı çayların suları ilə Hades qapılarına aparan daşıyıcısı; bu ödəmə üçün bir obolda alındı \u200b\u200b(cənazə mərasiminə görə, ölənlərin dilinin altında yerləşdi). O, cır-cındır içində qəmgin bir qoca kimi təsvir edildi ... Tarixi lüğət

    Charon - Yunan mifologiyasında (Yunan Χάρων Charon), Erebus və Gecə oğlu, ağsaqqal, ölülər səltənətindəki çay Acheron vasitəsilə ölülərin ruhunun daşıyıcısı. Yunanların mərhumun ağzına kiçik bir sikkə qoymaq adəti var idi ki, H.-ı ödəyə bilsin. Etruskalılar inanırdı ki ... Qədim dünya. İstinad lüğəti.

    ŞARON Qədim Yunanıstan və Roma üçün lüğət-bələdçi, mifologiya

    ŞARON - Yunan mifologiyasında, Hadesdəki Acheron çayı üzərindəki ölülərin ruhlarının daşıyıcısı; eyni zamanda, cənazə mərasimi və mərhumun dilinin altına qoyulan bir obolun (kiçik sikkə) ödənişi müşahidə edilməli idi. Charon Homer'ə tanıdı, ancaq 6 əsrin sonlarına qədər. BC ... ... Qədim yunan adlarının siyahısı

    Acheron çayı boyunca ölənlərin ruhlarının daşınması. (Yunan mif.) Cf. Kim mənim Sözümü Plutonun qaranlığına aparacaq? Charon kanou həmişə gəzir, ancaq kölgələri götürür. Jukovski. Ceresin şikayətləri. Çərşənbə axşamı Çarəsiz ər ərini araq içir, Hansı ki ... ... Michelson'un böyük izahlı frazeoloji lüğəti

Kitablar

  • Kharon, Bochkov Valeri Borisoviç. Deyirlər ki, Chares - Hadesdə ölənlərin ruhunun daşıyıcısı - şiddətli mavi gözlərə malikdir. Amerikalı komandir Nik Summers, ailənin rus yetimçisi Nikolay Korolev də mavi gözlü və şiddətli idi ...

Çaylar Aida Styx və Acheron. - Daşıyıcı Charon. - God Hades (Pluto) və tanrıça Persephone (Proserpine). - Hades Minos, Eak və Radamant krallıqlarının hakimləri. - Üçlü tanrıça Hecate. - Godmess Nemesis. - Qədim Yunan rəssamı Poliqnotun ölülərinin səltənəti. - Sisyphean əməyi, Tantalus əzabı, Ixion çarxı. - Barel Danaides. - Champs Elysees (Elysium) mifi.

Çaylar Aida Styx və Acheron

Qədim Yunanıstanın miflərinə görə, yer üzündə əbədi gecənin hökm sürdüyü və günəşin üzərində heç vaxt qalmadığı ölkələr var idi. Belə bir ölkədə qədim yunanlar giriş qapısını qoydular Tərtər - tanrı Hadesin (Pluton) yeraltı dünyası, Yunan mifologiyasında ölülər krallığı.

Tanrı Hades krallığı iki çayla suvarıldı: AcheronStıx... Tanrılar Styx çayının adı ilə and içərək and içdilər. Sözlər çay Styx toxunulmaz və qorxulu hesab olunurdu.

Styx çayı qara dalğalarını səssiz dərə arasında yuvarlatdı və Hades Krallığını doqquz dəfə gəzdirdi.

Carrier Charon

Çirkli və palçıqlı çay olan Acheron, bir daşıyıcı tərəfindən qorunur Charon... Qədim Yunanıstan mifləri Charon'u aşağıdakı şəkildə təsvir edir: çirkli paltarda, toxunmamış uzun bir ağ saqqallı Charon, qayığını bir qayışla idarə edir, bu zaman ölülərin kölgələrini nəql edir, cəsədləri artıq yerə basdırılır; dəfndən məhrum olanlar, Charon amansızcasına itaət edir və bu kölgələr, rahatlıq tapmadan əbədi gəzməyə məhkumdurlar (Virgil).

Qədim sənət Charon'un daşıyıcısını nadir hallarda təsvir edirdi ki, Charon növü yalnız şairlərin sayəsində tanındı. Lakin orta əsrlərdə bəzi sənət abidələrində xəyal qırıqlığı daşıyıcısı Charon görünür. Michelangelo Charon'u günahkarları daşıdığı təsvir edən məşhur Qiyamət gününə qoydu.

Acheron çayı üzərindən daşınması üçün canların daşıyıcısı ödəməlisiniz. Bu inam qədim yunanlar arasında o qədər köklü idi ki, ölülərin ağzına kiçik bir yunan sikkəsi qoyuldu. obol Charon ödəmək. Qədim Yunan yazıçısı Lucian istehza ilə qeyd edir: "Bu sikkənin Hades dünyasında istifadə edilməməsi insanlarda baş vermədi və onlar da başa düşmədilər ki, bu sikkəni ölülərə verməmək daha yaxşıdır, çünki o zaman Charon onları nəql etmək istəməzdi. və yenidən diriyə qayıda bildilər. "

Ölənlərin kölgələri Acheron'a keçdikdən sonra Aida köpək onları qarşı tərəflə qarşıladı Cerberus (Kerber) üç başı ilə. Cerberusun qabığı ölüləri o qədər qorxutdu ki, hətta onlardan götürüldükləri yerə qayıtmağın mümkünlüyü barədə hər hansı bir fikir də çəkdi.

God Hades (Pluto) və ilahəsi Persephone (Proserpine)

Hades Minos, Eak və Radamant krallıqlarının hakimləri

Sonra ölülərin kölgələri tanrı Hades (Pluto), Tartarus padşahı və Hadesin arvadı ilahəsi Persephone (Proserpina) qarşısında görünməli idi. Lakin tanrı Hades (Pluton) ölüləri mühakimə etmirdi, bunu Tartarusun hakimləri həyata keçirdi: Minos, Eak və Radamant. Platonun fikrincə, Eak avropalıları, Radamant - Asiyalıları (Radamant həmişə Asiya geyimində təsvir olunurdu) mühakimə etdi və Minos, Zevsin tapşırığı ilə, şübhəli işləri mühakimə etməli və həll etməli idi.

Bir antik vaza üzərində mükəmməl qorunan bir rəsm, Hades Krallığını (Pluton) təsvir edir. Ortada Hades evi var. Yer kürəsinin sahibi olan tanrı Hades özü əlində bir əsa tutaraq taxtda oturur. Hades yaxınlığında əlində işıqlı bir məşəl olan Persephone (Proserpina) dayanır. Yuxarıda, Hades evinin hər iki tərəfində salehlər təsvir edilmişdir və aşağıda: sağda - Minos, Eak və Radamant, solda - Orfey liranı çalır, aşağıda günahkarlar var, onların arasında Frig geyimi ilə Tantalını və Sisyphusu tanıdığı qaya ilə tanıya bilərsiniz. rulonlarda.

Üçlü tanrıça Hecate

Qədim Yunanıstanın miflərinə görə, tanrıça Persephone (Proserpine) Hades Krallığında aktiv bir rol vermədi. Tartarus Hecate ilahəsi günahkarları ələ keçirən və ələ keçirən qisasçı Furiyalar (Eumenides) ilahələrini çağırdı.

Tanrıça Hecate sehr və sehrlərin hamisi idi. Hecate tanrıçası üç qadının birləşdiyi kimi təsvir edilmişdir. Bu, olduğu kimi, tanrıça Hecate'nin gücünün göyə, yerə və Hades padşahlığına yayıldığını izah edir.

Başlanğıcda, Hecate tanrıça Hades deyildi, ancaq Avropanı qızartdı və beləliklə Zevsin (Yupiter) heyranlığını və sevgisini oyatdı. Qısqanc tanrıça Hera (Juno) Hecate'yi təqib etməyə başladı. Tanrıça Hecate dəfn paltarının altından Hera'dan gizlənməli oldu və beləliklə murdar oldu. Zeus, Acheront çayının sularındakı tanrıça Hecate'i təmizləməyi əmr etdi və o zamandan bəri Hecate Tartarusun tanrısı - Hadesin yeraltı dünyasına çevrildi.

Goddess Nemesis

Nemesis, qisas ilahəsi Hades tanrı Krallığında oynadı və Hecate ilahəsi ilə eyni rol oynadı.

Nemesis ilahəsi dirsəkdə əyilmiş bir qol ilə təsvir edilmişdir, bu da dirsəkdə əyilmişdi - qədim zamanlarda bir ölçü idi: "Mən, Nemesis, dirsəkdən tuturam. Niyə soruşursan? Çünki hamıya həddindən artıq aşmamağı xatırladıram. "

Qədim Yunan rəssamı Polignotus tərəfindən ölülərin səltənəti

Qədim Yunan müəllifi Pausanias rəssam Poliqnotusun ölülər Krallığını təsvir etdiyi bir rəsmini təsvir edir: “Əvvəlcə Acheron çayını görürsən. Acheront sahilləri qamışlarla örtülmüşdür; su suda görünür, ancaq canlı balıqdan daha çox balıq kölgələridir. Çayda bir qayıq var, daşıyıcı Charon gəmidə avarçəkir. Charon'un kimin daşıdığını həqiqətən bilmirsən. Lakin qayıqdan çox uzaqda, Polygnot, atasına qarşı əl qaldırmağa cəsarət edən bir qəddar oğlunun çəkdiyi işgəncəni təsvir etdi: bu, atasının həmişə onu boğmasıdır. Bu günahkarın yanında tanrıların məbədlərini talan etməyə cəsarət edən bir pis adam dayanır; bəzi qadın dəhşətli əzab çəkərkən əbədi olaraq içməli olduğu zəhərləri qarışdırır. O günlərdə insanlar tanrılara hörmət edir və qorxurdular; buna görə sənətkar ən pis dəhşətli günahkarlardan biri olaraq Hades Krallığına yerləşdirdi. "

Sisyphean əməyi, Tantalus əzabı, Ixion çarxı

Ölülər Krallığının təsvirləri demək olar ki, heç antik dövr sənətində yaşamamışdır. Yalnız qədim şairlərin təsvirlərindən bəzi günahkarlar və etdikləri cinayətlər üçün ölülər səltənətində çəkdikləri işgəncələr haqqında bilirik. Misal üçün,

  • Ixion (Ixion çarxı),
  • Sisyphus (Sisyphus əməyi),
  • Tantal (Tantal unu),
  • danae'nin qızları - Danaidlər (Danaidlərin lüləsi).

İxion, Hades Krallığında ilanlar tərəfindən həmişə fırlanan bir çarxa bağlandığı Hera ilahəsini (Juno) təhqir etdi ( ixion təkəri).

Soyğunçu Sisifus Hades Krallığında dağın başında nəhəng bir qaya yuvarlamalı idi, ancaq qaya bu zirvəyə toxunan kimi görünməz bir qüvvə dərəyə atdı və uğursuz günahkar Sisifus tər tökərək yenidən çətin, faydasız işinə başlamalı oldu ( Sisyphean əməyi).

Lidiya padşahı Tantalus, tanrıların hamısını sınamaq qərarına gəldi. Tantalus tanrıları bir ziyafətə dəvət etdi, öz oğlu Pelopsu bıçaqladı və Pelopsdan bir qab bişirdi, düşündü ki, tanrılar onların qarşısında qorxunc bir yeməyin nə olduğunu bilmirlər. Ancaq Persephone qızının (Proserpina) itkin düşməsinə görə kədərlənən bir tanrıça Demeter (Ceres) təsadüfən Pelopsun çiynindən bir parça yedi. Zeus (Yupiter) tanrı Hermesə (Merkuriyə) Pelopsun parçalarını yığmağı, onları yenidən birləşdirib uşağı canlandırmağı və Pelopsın itmiş çiyini fil sümüyündən düzəltməyi əmr etdi. Cannibal ziyafətinə görə Tantalus, Hades Krallığında boğazına su ilə durmağı qərara aldı, ancaq - susuzluqdan əziyyət çəkən Tantal sərxoş olmaq istədikdə - su onu tərk etdi. Gözəl meyvələri olan budaqlar Hades Krallığında Tantalusun başına asıldı, lakin ac olan Tantal əllərini onlara uzatdıqdan sonra göyə qalxdılar ( Tantal unu).

Barel Danaid

Qədim yunanların zəngin təsəvvürləri ilə ortaya çıxan Hades Krallığında ən maraqlı işgəncələrdən biri də Danaus (Danaida) qızlarının məruz qaldığı şeylərdir.

İki qardaş, uğursuz İo, Misir və Danai'nin nəsilləri idi: birincisi - əlli oğul, ikincisi - əlli qız. Misir oğullarının təşviq etdiyi narazı və qəzəbli insanlar Danaeni Argos'a təqaüd etməyə məcbur etdilər və burada xalqı özünə padşah seçildiyi üçün quyu qazmağı öyrətdi. Tezliklə qardaşının oğulları Argosa gəldi. Misir oğulları Danae əmi ilə barışıq axtarmağa başladılar və qızlarını (Danaids) özlərinə arvad götürmək istədilər. Bunu dərhal düşmənlərindən qisas almaq fürsəti olaraq görən Danai, razılaşdı, lakin qızlarını toy gecəsində ərlərini öldürməyə inandırdı.

Bütün Danaidilər, istisna olmaqla, Hypernestra, Danae'nın əmrini yerinə yetirdilər, ərlərinin kəsilmiş başlarını gətirdilər və Lernaya basdırdılar. Bu cinayətə görə, Danaids Hadesdə əbədi bir barelə su tökmək hökmünə məhkum edildi.

Danaid barreli haqqında mifin, Danaidlərin hər yay orada quruyan bu ölkənin çaylarını və bulaqlarını təcəssüm etdirdiyinə inanılır. Bu günümüzə qədər davam edən antik bir basdırma, Danaidilərin məruz qaldığı işgəncələri təsvir edir.

Champs Elysees (Elysium) mifi

Hades padşahlığının əks tərəfi, günahsızların oturacağı Champs Elysees (Elysium).

Elysees Champs'da (Elysiumda), Roma şairi Virgilin təsvirinə görə, meşələr həmişə yaşıl, tarlalar lüks məhsullarla örtülmüş, hava təmiz və şəffafdır.

Champs Elysees'in yumşaq yaşıl çəmənliyindəki bəzi xoşbəxt kölgələr güləş və oyunlarda çeviklik və güclərini istifadə edir; başqaları, ritmik şəkildə çubuqlarla yerə vurur, şer şeirləri oxuyur.

Elysiumda saz çalmağı bacaran Orfey ondan ahəngdar səslər çıxarır. Kölgələr də dəfnə ağaclarının çardaqının altında uzanır və Champs Elysees (Elysium) şəffaf bulaqlarının şən nidasını dinləyirlər. Orada bu xoşbəxt yerlərdə vətən uğrunda vuruşan yaralı döyüşçülərin kölgələri, bütün həyatını iffətdə qoruyan keşişlər, tanrı Apollonun ilham verdiyi şairlər, sənət yolu ilə insanları bəyənənlər və xeyir-dua özləri ilə yaddaşlarda qalanlar var. günahsızların qar-ağ sarğı ilə taclanır.

ZAUMNIK.RU, Egor A. Polikarpov - elmi redaktə, elmi araşdırma, dizayn, illüstrasiyalar, əlavələr, izahatlar, Latın və Qədim Yunan dilindən tərcümələr; bütün hüquqlar qorunur.

Charon (Χάρων), Yunan mif və tarixində:

1. Acheron çayı üzərindəki kanoedə ölülərin kölgələrini yeraltı dünyaya keçirən Nikta'nın oğlu. İlk dəfə Charon adı epik dövr şeirlərindən birində xatırlanır - Miniada; yunan dramatik poeziyasında Charon-un tez-tez xatırlatması və rəsmdə bu süjetin təfsiri ilə ifadə olunan bu şəkil eramızdan əvvəl V əsrdən bəri geniş yayılmışdır. Delphic Lesha üçün yazdığı və yeraltı dünyaya girişini təsvir edən məşhur rəsm Poliqnotda çoxsaylı fiqurlarla yanaşı Charon da təsvir edilmişdir. Vaza rəsm, qəbirlərdən götürülmüş tapıntılara görə, Charon fiqurundan istifadə edərək, Aceron sahilində ölülərin gəlişinin stereotipik şəklini təsvir etdi, burada tutqun bir qoca öz xidmətiylə yeni gələnləri gözləyirdi. Charon və ölümdən sonra hər bir insanın gözlədiyi keçid ideyası, mərhumun dişləri arasında dişlərin arasına iki obol mis sikkə qoymaq adətində də əksini tapmışdır. Bu adət yunanlar arasında nəinki Yunan xalqlarında, Yunan tarixinin Roma dövründə də orta əsrlərdə qorunub saxlanılmış və bu gün də müşahidə olunur.

Charon, Dante və Virgil Styx sularında, 1822,
rəssam Eugene Delacroix, Louvre


Charon - Ruhların daşıyıcısı
hades suları ilə ölü

Daha sonra Etruskanın ölüm tanrısının xüsusiyyətləri və xüsusiyyətləri Charon obrazına köçürüldü, o da öz növbəsində Etruskanda Harun adını aldı. Etrusk bir tanrının xüsusiyyətləri ilə Virgil, Aeneid'in VI Canto'nda Charon'u bizə təqdim edir. Virgil'in Charon, palçıqla örtülmüş, boz saqqallı, odlu gözləri və çirkli paltarları olan yaşlı bir adamdır. Acheron sularını qoruyaraq, bir dirəyin köməyi ilə bir kanoe üzərində kölgələr nəql edir və bəzilərini kanoya aparır, basdırılmamış digərləri isə onları sahildən uzaqlaşdırır. Persfon bağında yalnız qızıl bir budaq diri bir insana ölüm səltənətinə yol açır. Charon'un qızıl qabığını göstərən Sbil onu Aeneas'ı nəql etməyə məcbur etdi.

Beləliklə, bir əfsanəyə görə, Charon Herercules, Pirithon və Severusları Acheron'a daşıdığına görə bir il zəncirlənmişdi, onu zorla Hadesə aparmağa məcbur etdi (Virgil, Aeneid, VI 201-211, 385-397, 403- 416). Etrusk rəsmlərində Charon əyri burunlu, bəzən qanadları və quş kimi ayaqları olan və ümumiyyətlə böyük bir çəkiclə yaşlı bir insan kimi təsvir edilmişdir. Dünyanın bir nümayəndəsi olaraq Charon daha sonra ölüm cininə çevrildi: bu mənada o, Charos və Charontas adı altında bu günün yunanlarına keçdi, onu qurbanına enən qara quş şəklində təqdim etdi, sonra da arxasında gedən atlı şəklində. hava ölən insanların izdihamıdır. Charon sözünün mənşəyinə gəldikdə, Siculus Diodorusun rəhbərlik etdiyi bəzi müəlliflər bunun misirlilərdən götürdüyünü düşünürlər, digərləri Charon sözünü yunan adαροπός (atəşli gözlər) sifətinə yaxınlaşdırırlar.

2. Lampakusdan gələn yunan tarixçisi, yalnız fraqmentlərin bizə daxil olduğu Herodotun, sözdə logaritlərin sələflərindən biri idi. Bizans ensiklopedisti Svida tərəfindən ona verilən çoxsaylı əsərlərdən yalnız iki kitabda "Περςικα" və dörd kitabda "Ωροι Ααμψακηών", yəni Lampak şəhərinin salnaməsi etibarlı sayıla bilər.

Parçalanmamış mahiyyətin Aləmlərin kənarından keçməsi üçün zəruri olan tutqun bir rəqəmi əvvəldən də söyləmişdik. Bir çox xalq, Dünyanın kənarını bir çay şəklində, tez-tez odlu bir şəkildə gördü (məsələn, Slavyan Smorodinka çayı, Yunan Stıx və Acheron və s.). Bu baxımdan, ruhları bu xətt boyunca köçürən bir məxluqun çox vaxt görünüşdə qavranıldığı açıq-aydın görünür qayıqçı-daşıyıcı .
Bu çay - Oblivion çayı, və onun vasitəsi ilə keçid təkcə ruhlar aləmindən ölülər dünyasına köçürülmək deyil, həm də Supermundane dünyasına hər hansı bir əlaqənin, yaddaşın, bağlamanın qırılması deməkdir. Buna görə geri dönməyən bir çaydır, çünki onu keçmək üçün daha bir səbəb yoxdur. Fəaliyyət olduğu aydındır Daşıyıcıəlaqələrin bu şəkildə pozulmasına görə məsuliyyət ayrılma prosesi üçün vacibdir. Çalışmadan, ruh təkrarən yerləri və onun üçün əziz insanları cəlb edəcək və buna görə də çevriləcəkdir utukku- gəzən ölü.

Etruskalılar əvvəlcə Daşıyıcı rolunu ifa etdilər Tourmas(Psixopompun bu funksiyasını qoruyan Yunan Hermes - sonrakı mifologiyada ruhların sürücüsü) və sonra yunanlar tərəfindən Charon olaraq qəbul edilən Haru (Harun). Yunanların klassik mifologiyası Psixopomp anlayışını (təzahür aləmini tərk edən ruhlara cavabdeh olan ruhların "bələdçisi", əhəmiyyətini daha əvvəl müzakirə etdiyimiz) və nəqliyyatçı, qəyyum - Qapıçı funksiyasını bölüşdürdü. Klassik mifologiyada olan Hermes Psixopomp, palatalarını Charon'un qayığında oturdu.Maraqlıdır ki, Hermes Psixopomp çox vaxt itin başı olan Kinocephalus şəklində təsvir edilmişdir.

Qoca Charon (Χάρων - "parlaq", "gözlər ilə parıldayan" mənasında) - Klassik mifologiyada daşıyıcının ən məşhur personajı. İlk dəfə olaraq Harun adı epik dövr şeirlərindən birində - Miniada xatırlanır.
Charon ölüləri yeraltı çayların suyu ilə nəql edir, bunun üçün bir obolda (ölənlərin dilində olan cənazə mərasiminə görə) bir ödəniş alır. Bu adət Yunanların arasında geniş yayılmışdı, nəinki Yunan tarixində, Yunan tarixinin Roma dövründə də orta əsrlərdə qorunmuş və bu günə qədər də qorunur. Charon yalnız ölüləri nəql edir sümükləri qəbirdə dincəldi... Virgil Kharon, palçıqla örtülmüş, boz saqqallı, odlu gözləri və çirkli paltarları olan yaşlı bir insandır. Acheron (və ya Styx) çayının sularını qoruyaraq, bir kanoe üzərindəki kölgələri daşımaq üçün bir dirəkdən istifadə edir və bəzilərini kanoya aparır, dəfn edilməmiş digərləri isə onları sahildən uzaqlaşdırır. Rəvayətə görə, Hararon Herakülü Acheron'a daşımaq üçün bir il zəncirlənmişdi. Dünyadakı bir aləmin nümayəndəsi olaraq, Harun sonradan ölüm cinayəti hesab olunmağa başladı: bu mənada o, Charos və Charontas adı altında onu öz qurbanına enən qara quş şəklində təqdim edən müasir yunanlara, sonra havada qaçan atlı şəklində keçdi. ölülərin izdihamı.

Şimal mifologiyası, dünyaları əhatə edən çay üzərində cəmlənməsə də, buna baxmayaraq bu barədə bilir. Bu çay üzərindəki körpüdə ( Gjoll) məsələn, Hermod onu Helə ötürən nəhəng Modgud ilə görüşür və görünür, Odin (Harbard) Thor'u eyni çaydan keçirtməkdən imtina edir. Maraqlıdır ki, son epizodda Böyük Ace özü Daşıyıcı funksiyasını öz üzərinə götürür, bu, ümumiyyətlə, görünməz bir fiqurun yüksək statusunu bir daha vurğulayır. Bundan əlavə, Thor çayının qarşı tərəfində bitməsi, Harbarddan əlavə başqa bir yerin olduğunu göstərir qayıqçı, bu cür keçidlər adi hal idi.

Orta əsrlərdə Ruhların Nəqliyyat ideyası inkişaf və davam tapdı. Gothic War (6-cı əsr) tarixçisi olan Qeysəriyyə Prokopiyası ölülərin ruhlarının dəniz yolu ilə Brittia adasına necə getməsi haqqında bir hekayə verir: “Balıqçılar, tacirlər və fermerlər materik sahillərində yaşayırlar. Onlar frankların subyektləridir, lakin vergi ödəmirlər, çünki qədim zamanlardan ölənlərin ruhlarını daşımaq üçün çox ağır bir vəzifə daşıyırdılar. Hər gecə daşıyıcılar öz daxmalarında qapını adi bir döyülmə və işləməyə çağıran görünməz canlıların səslərini gözləyirlər. Sonra insanlar dərhal yataqdan çıxır, naməlum bir qüvvənin əmri ilə sahilə enir və oradakı qayıqları tapırlar, özləri yox, yad insanlar, yola düşməyə və boş qalmağa tamamilə hazırdırlar. Daşıyıcılar qayıqlara minirlər, qayıqları götürürlər və çox sayda görünməyən sərnişinlərin ağırlığının gəmilərin suyun dərin tərəfində, bir barmağın üzərində oturmasına səbəb olduğunu görürlər. Bir saatdan sonra əks sahilə çatdılar və qayıqlarında bütün günü bu yolu qət edə bilmədilər. Adaya çatdıqda gəmilər boşaldılır və o qədər yüngül olur ki, suya yalnız bir keel toxunur. Daşıyıcılar yolda və sahildə heç kəsi görmürlər, ancaq gələn hər bir insanın adını, adını və qohumluğunu səsləyən bir səs eşidirlər, əgər qadındırsa, ərinin adıdır. "

Xristianlıq, tez-tez tanınan Ölüm Mələyinin imicini təqdim edir Əzrayıl (İbrani "Allah kömək etdi"). Xristianlıqda ölüm mələyi bəzən baş keşiş Cəbrayıl adlanır. Hər halda, həyat və ölüm arasındakı həddi aşmağa kömək edən bir məxluqun ehtiyacı qəbul edilir.

Beləliklə, Rəhbərə əlavə olaraq, ruhun həyatdan ölümə getməsinə kömək etmək üçün bu prosesi dönməz etmək üçün bu yolda bir rəqəm lazımdır. Soul Carrier-in bu funksiyası onu disembodiment prosesində ən qaranlıq bir xarakterə çevirir.

Charon - Plutonun peyki

Charon (134340 I) (İngiliscə Charon - Yunan dilindən Char) 1978-ci ildə kəşf edilmiş Plutonun peykidir (başqa bir versiyaya görə - Pluto-Charon ikili planetar sistemin daha kiçik bir komponenti). 2005-ci ildə digər iki ayın - Hydra və Nikta - Charon'un kəşfi ilə Charon'a Pluton I. deyilir - qədim Yunan mifologiyasında Styx çayı üzərindəki ölülərin ruhlarının daşıyıcısı. New Horizons missiyasının 2015-ci ilin iyulunda Pluton və Charona çatacağı gözlənilir.

Charon, Centaur planetoid olan Chiron ilə qarışdırılmamalıdır.

Pluton və Charon (şəkil).

Ənənəvi olaraq Charon Plutonun peyki hesab olunur. Bununla birlikdə, Pluto-Charon sisteminin kütləsinin mərkəzi Plutonun xaricində olduğuna görə, Pluton və Charon ikili planetar sistem hesab edilməlidir.

IAU-nun XXVI Baş Assambleyasının (2006) 5 Qətnamə layihəsinə görə, Charon'a (Ceres və obyekt 2003 UB 313 ilə birlikdə) bir planet statusu verilməli idi. Qətnamə layihəsinin qeydlərində bu vəziyyətdə Pluto-Charonun ikiqat planet hesab ediləcəyi göstərilib.

Ancaq qətnamənin son variantında fərqli bir həll var: cırtdan bir planet anlayışı təqdim edildi. Pluto, Ceres və 2003 UB 313 bu yeni sinif obyektlərinə verildi. Charon cırtdan planetlərin sayına daxil deyildi.

Texniki şərtlər

Charon Plutonun mərkəzindən 19,640 km məsafədə yerləşir; orbit ekliptikaya 55 ° əyilmiş olur. Charonun diametri 1212 ± 16 km, kütləsi - 1,9 × 10 21 kq, sıxlığı - 1,72 q / sm³. Charon'un bir inqilabı 6.387 gün çəkir (gelgit yavaşlaması səbəbiylə Plutonun fırlanma dövrünə təsadüf edir), buna görə Pluton və Charon daim eyni tərəfdə bir-biriləriylə üz-üzə qalırlar.

Charonun kəşfi astronomlara Plutonun kütləsini dəqiq hesablamağa imkan verdi. Xarici peyklərin orbitlərinin xüsusiyyətləri Charon kütləsinin Plutonun kütləsinin təxminən 11.65% olduğunu göstərir.

Charon Plutondan daha qaranlıqdır. Bu cisimlərin tərkibində əhəmiyyətli dərəcədə fərqləndiyi görünür. Pluton azotlu buzla örtüldüyü halda, Charon su buzundadır və daha neytral bir səthə malikdir. Artıq Pluton-Charon sisteminin müstəqil qurulmuş Pluton və proto-Charonun toqquşması nəticəsində meydana gəldiyinə inanılır; müasir Charon Plutonun ətrafındakı orbitə atılan dağıntılardan əmələ gəldi; bu vəziyyətdə Kuiper kəmərinin bəzi obyektləri də yarana bilərdi.

Ölülərin mifik çayı olan Styx, təkcə canlılar dünyası ilə digər dünyadakı Hades krallığı arasında bağlayıcı bir əlaqə olması ilə tanınmır. Çox sayda mif və əfsanə bununla əlaqələndirilir. Məsələn, Axilles Styx'ə batırıldığı zaman gücünü aldı, Hefaestus Daphne'nin qılıncını basdırmaq üçün sularına gəldi və bəzi qəhrəmanlar diri-diri keçərək onun üzərindən keçdilər. Stıx çayı nədir və suları hansı gücə malikdir?

Qədim Yunan mifologiyasında Styx

Qədim Yunan mifləri bizə Styxin Okean və Tefisin böyük qızı olduğunu söyləyir. Əri, bir neçə uşaq dünyaya gətirən titan Pallant idi. Bundan əlavə, versiyalardan birinə görə Persephone Zevsdən doğulmuş qızı idi.

Styx, Kronos ilə döyüşdə Zevsin tərəfini tutdu, orada fəal iştirak etdi. Titans üzərində qələbəyə əhəmiyyətli bir töhfə verdi, buna görə böyük şərəf və hörmətə layiq görüldü. O vaxtdan bəri Styx çayı, hətta Allah üçün qəbuledilməz sayılan müqəddəs andın rəmzinə çevrildi. Stiks suları ilə andı pozan kəs ağır cəzalandırıldı. Ancaq Zevs həmişə Styxə və uşaqlarına həmişə ona kömək etdikləri və sadiq olduqları üçün dəstək olurdu.

Ölülər səltənətindəki çay

Styx çayı nədir? Qədim yunanların mifologiyasında deyilir ki, yer üzündə günəşin heç görünmədiyi yerlər var, buna görə də orada əbədi qaranlıq və qaranlıq hökm sürür. Orada Hades - Tartarus sahibliyinə giriş var. Ölülər aləmində bir neçə çay axır, lakin ən tutqun və eerie Styxdir. Ölülərin çayı Hades Krallığı ətrafında doqquz dəfə bükülür və suları qara və palçıqlıdır.

Rəvayətə görə, Styx gecə hökm sürdüyü uzaq qərbdəndir. Bir hündürlükdən düşən mənbənin axınları olan gümüş sütunlar göylərə çatan tanrıçanın möhtəşəm bir sarayı var. Bu yerlər yaşayışsızdır, hətta tanrılar da buraya getmirlər. İstisna olaraq bəzən Styx'in müqəddəs suyu üçün gələn Tanrının köməyi ilə and içdikləri İrida hesab edilə bilər. Burada baharın suları dəhşət və ölümün yaşadığı yer altına keçir.

Styxin bir dəfə Arcadianın şimal hissəsində axdığı və Böyük İskəndərin bu çaydan götürülmüş su ilə zəhərləndiyini söyləyən bir əfsanə var. Dante Alighieri özünün "İlahi komediya" əsərində cəhənnəm dairələrindən birində çayın görüntüsünü istifadə etdi, yalnız orada günahkarların əbədi qaldıqları çirkli bir bataqlıq kimi göründü.

Carrier Charon

Ölülər Krallığına gedən bərə, Styx çayındakı bir bərə olan Charon tərəfindən mühafizə olunur. Qədim Yunanıstan miflərində uzun və səliqəsiz saqqalı olan qəmgin bir qoca və paltarları çirkli və köhnəlmiş kimi təsvir edilmişdir. Charon'un vəzifələri, kiçik bir gəmi və tək dənizə sahib olduğu üçün Styx çayı üzərindəki ölülərin canlarını daşımaqdır.

Charon'un cəsədləri lazımi şəkildə dəfn olunmayan insanların ruhlarını rədd etdiyinə görə, sülh axtarışında əbədi gəzməyə məcbur olduqlarına inanılırdı. Həm də qədim zamanlarda Charon adlı bərə gəmisinin Styx keçməsi üçün ödənilməli olduğuna dair bir inanc var idi. Bunun üçün, dəfn zamanı mərhumun qohumları ağzına kiçik bir sikkə qoydular, Hadesin yeraltı dünyasında istifadə edə bilirdilər. Yeri gəlmişkən, oxşar bir ənənə dünyanın bir çox xalqları arasında mövcud idi. Bir tabuta pul qoymaq adəti bu günə qədər bəzi insanlar tərəfindən təqib olunur.

Styx və Charon'un analoqları

Styx çayı və onun mühafizəçisi Charon, ruhun başqa dünyaya keçməsini izah edən olduqca xarakterik görünüşlərdir. Fərqli xalqların mifologiyasını araşdırdıqdan sonra digər inanclarda da oxşar nümunələri görə bilərsiniz. Məsələn, qədim misirlilər arasında mərhumun öz çayını olan axirət həyatına bir bələdçi vəzifələrini mərhumun ruhunu Osiris taxtına gətirən itin başı Anubis yerinə yetirirdi. Anubis, slavyan xalqlarının inancına görə ruhları başqa bir dünyaya müşayiət edən boz qurd kimi çox görünür.

Qədim dünyada çox sayda əfsanə və adət var idi, bəzən bir-birlərinə uyğun gələ bilmir, hətta əksinə ola bilmirdi. Məsələn, bəzi miflərə görə, sərnişin Charon canlarını Stıxdan yox, başqa bir çaydan - Acherondan keçirtdi. Onun mənşəyi və mifologiyada sonrakı rolu ilə bağlı digər versiyalar da mövcuddur. Buna baxmayaraq, bu gün Stıx çayı, ruhlarımızın dünyamızdan sonrakı həyatına keçidinin təcəssümüdür.

© 2020 skudelnica.ru - Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr