Müəllif ideal görüntülər yaratmaqla müqəddəsləri tərifləyir. Təqdimat - "Murom Peter və Fevronia'nın hekayəsi" Qədim Rus'un mənəvi idealları və hökmləri - Sevgi və sədaqət himni

ev / Sevgi

Slayd 1

Dərs mövzusu: "Murom Peter və Fevronia'nın hekayəsi". Qədim Rusiyanın mənəvi idealları və hökmləri. Sevgi və Sədaqət Himni "
Peter və Fevronia'nın hekayəsi, qədim rus ədəbiyyatının şah əsərlərindən biri, hoqrafik ədəbiyyatın bir abidəsidir. XVI əsrin ortalarında yaradılıb

Slayd 2

Əsl adı:
"Muromun möhtəşəm yaradıcısı, Müqəddəs və hörmətli və təriflənən şahzadə Peter, David'in monastır dərəcəsində adı verilən yeni müqəddəslərin həyatından bir hekayə və Efeslilərin monastır rütbəsində adlandırılan mübarək və izzətli və təriflənən Princess Fevronia'nın həyat yoldaşı."

Slayd 3

“Əxlaq hər yaşda və bütün insanlar üçün eynidir. Köhnəlmiş təfərrüatları oxumaqla özümüz üçün çox şey tapa bilərik. " D.S.Lixachev
Əxlaq cəmiyyətdə qəbul edilmiş davranış normalarıdır. Məntiqi olmaq bu yazılmamış qaydalara əməl etməkdir: dürüst, mehriban və s.

Slayd 4

muromo-Ryazan dövrü Ermolai-Erasmus görkəmli yazıçı və publisist 1547
Şahzadə Peter ilanı öldürür. 17-ci əsr əlyazması

Slayd 5

"Nağıl" ın yaradıcısı İvan Dəhlizin müasiri Ermolai-Erasmusdur. Ermolai, Moskva Metropoliteni Makariusdan Murom müqəddəsləri - həqiqətən Murom-da hökmranlıq edən və 1228-ci ildə vəfat etmiş Peter və Fevroniya haqqında yazmaq əmri aldı. Əsər 1547-ci ildə Moskva Kilsəsi Katedralində Peter və Fevroniyanın kanonizasiyasından sonra yazılmışdır.

Slayd 6

Dərs lüğəti
Metropolitan, "Böyük Chetya - Menaion", dindar, saleh, monastırlıq, canonizasiya.
Metropolitan - Rus Pravoslav Kilsəsində, kilsə başçısına (patriarx) tabe olan ən yüksək səviyyəli bir ruhan. "Böyük Chetii - Menaion" - Pravoslav Kilsəsinin bütün müqəddəslərinin həyatının toplusu. Dindar insan Allaha hörmət edən, əmrlərini yerinə yetirən bir insandır. Saleh, saleh bir insan monastizmdə olmayan, ancaq ailə və ictimai həyatın adi şəraitində olan bir müqəddəsdir. Monastizm sözün həqiqi mənasında “tək, tənha yaşayış”, monastizmdir; rahib - bir pravoslav rahib. Canonization - canonization.

Slayd 7

Özünüzü sınayın Test nəzarəti

(+) 1. İlan Paulun arvadına ölümü barədə məlumat verdi. (-) 2. Peter pis ilanı balta ilə öldürdü. (+) 3. ilanın qanından Peterin cəsədi yaralar və açıq yaralarla örtülmüşdü. (-) 4. Fevronia Maisky kəndindən idi. (Laskodan.) (-) 5. Fevronia'nın qardaşı qaya alpinisti idi. (+) 6. Fevronia qəsdən Peterə dedi ki, onu yoxlamaq üçün bir qaşınmaya məlhəm vur. (-) 7. Peter Fevronia'nı ilk dəfə həyat yoldaşı olaraq götürdü. (+) 8. Muromda oğlanlar və arvadları Fevroniyanı bəyənmirdilər. (+) 9. Peter və Fevronia əvvəlcədən tabut sifariş etdilər. (+) 10. Onlar müqəddəslər arasında sayıldı. (+) 11. Onların övladları yox idi. (+) 12. Fevronia, bakirə kilsəsi üçün müqəddəslərin üzləri ilə havanı bəzədi. (-) 13. Peter və Fevronia'nın ruhları fərqli vaxtlarda ayrıldı. (+) 14. Ölümdən dərhal sonra onları müxtəlif tabutlara yerləşdirdilər. (+) 15. Öləndən sonra onları iki dəfə ayırmağa çalışdılar.

Slayd 8

Slayd 9

Müəllif əsərində pisliyin dünyaya şeytandan - pisliyin daşıyıcısı, eyni zamanda özünə maraq, axmaqlıq və insanların gücünə olan şəhvətdən gəldiyini göstərir. Peter və Fevronia nağılı, Köhnə Rus povest ədəbiyyatının şah əsərlərindən biridir. Hekayə bir neçə dəfə yayımlanıb.

Slayd 10

Slayd 11

HEKAYƏ? Yaşamaq? Bir nağıl?

Slayd 12

Nəticə:
Nağıl həyat nağılı

Slayd 13

Nağılın aşağıdakı xüsusiyyətlərini müəyyən etdik:
1. inanılmaz bir başlanğıc. 2. Birinci hissə bir qəhrəman haqqında nağıl kimi görünür - ilan döyüşçüsü, ikinci - müdrik qız haqqında nağıl kimi. 3.Nağıl qəhrəmanı, cazibədar bir ilan var. 4. Pisliyə yaxşı zəfərlər. Peter ilanı məğlub etdi

Slayd 14

5. Nağıl qəhrəmanlarının tez-tez tapdıqları tapmacalar var. 6. Çətin tapşırıqlar-testlər (Peterin bir dəstə kətandan bir köynək tikməsi və Fevroniyanın tapşırığından bir dəzgah düzəltmək vəzifəsi) 7. Sehrli əşyalar (məsələn, Agricov qılıncı) 8. Daimi epitetlər (" pis ilan "," müdrik bakirə ").

15-sürüşmə

Həyat bir müqəddəsin həyatını təsvir edən Köhnə Rus ədəbiyyatının bir janrıdır. Həyat tərkibi: müqəddəsin doğulması. Valideyn evində müqəddəsin həyatı. Allaha xidmət etmək qərarı. Valideyn evini tərk etmək. Meşədə tək yaşamaq, Rəbbə xidmət etmək, digər iznlərin gəlməsi və bir monastırın qurulması. Ömür boyu möcüzələr. Bir müqəddəsin ölümü. Ölümdən sonrakı möcüzələr.

Slayd 16

insanın davranış nümunəsi
Giriş - Allaha müraciət (kömək üçün tərif və dua) Həyatın özü - müqəddəsin doğulması, saleh bir həyat, ölüm və möcüzələr Nəticə - bir müqəddəsə tərif
"Həyat" - müqəddəslərin tərcümeyi-halı
Tərkibi
Məsih

Slayd 17

"Peter və Fevronia nağılı" bir həyat şəklində yazılmışdır.İşlərimizdə həyat janrının aşağıdakı xüsusiyyətlərini müəyyən etdik:
Müəllif ideal görüntülər yaratmaqla müqəddəsləri tərifləyir. (Peter - dindar, müqəddəs; Fevronia - müqəddəs, möhtərəm, mübarək). Qəhrəmanların Allaha sevgisi, Müqəddəs Kitab qəhrəmanlarına hörmət

Slayd 18

Qəhrəmanların etdiyi möcüzələr Qeyri-adi ölüm və ölümdən sonrakı möcüzələr Müqəddəslər üçün tərif kəlməsi var. Hekayədə mənəvi ədəbiyyat üçün səciyyəvi olan lüğət istifadə olunur: mübarək, xeyirxahlıq etmək, Rəbbin əmrləri, uşaqları sevmək və s.

Slayd 19

Tədqiqat zamanı aşağıdakı janr xüsusiyyətlərini müəyyən etdik: 1. Göstərilən yerlər: Murom şəhəri, Ryazan diyarı, Laskovo kəndi. Bu hekayə üçün etibar verir. 2 hekayənin qəhrəmanları həqiqi insanlardır
Əsərin janrı başlıqda müəyyən edilmişdir: "Hekayə"

Slayd 20

"... O vaxt o müqəddəs havanın naxışını bitirirdi: yalnız bir müqəddəs hələ örtüyü bitirməmişdi, ancaq o, artıq üzünü tikmişdi; dayandı və iynəsini havaya atdı və toxuduğu iplə ona sarıldı ... "
3.Detaillər

Slayd 21

4. Kəndli qadının şəxsiyyəti ön plana çəkilir 5. Sosial bərabərsizlik mövzusu 6. Vətəndaş davasında bir-birinə müdaxilə edən iqtidara qaçan boyarların hekayəsi

Slayd 22

Xalq nağılı xarakteri elementləri ilə həyat hekayəsi

Slayd 23

FAIRY TALE HƏYAT HESABI
Nağıl, sehrli, fantastik qüvvələrin iştirakı ilə uydurma hadisələr haqqında şifahi xalq yaradıcılığının əsəridir. Həyat (kilsə slavyan dilindən tərcümə olunmuşdur - "həyat") - müqəddəslərin həyatının, əməllərinin təsviri. Yaşayışlar müəyyən bir quruluşa sahib idi. Hekayə, həyatın təbii gedişatını əks etdirən bir salnamə süjetinə doğru çəkilən bir nəsr janrıdır.
- Nağılın başlanğıcı: "Rus torpağında bir şəhər var ... Onda Pavel adlı bir şahzadə hökmdarlıq etdi" - Hekayə bir həyat şəklində yazılmışdır, ancaq əsər qurmağın hoqioqrafik janrı üçün ənənəvi bir şey yoxdur (başlanğıc hagioqrafik başlanğıc, Peter və Fevronia'nın keçirdiyi sınaqlar, onları göndərən şeytan deyil, insanlara həsəd aparır; yalnız sonluq yaşayışın klassik nümunəsidir). Hekayə, həyatın təbii gedişatını əks etdirən bir salnamə süjetinə doğru çəkilən bir nəsr janrıdır.
Dəqiq vaxt göstərilmir, son hadisədən sayılır: "bir ildə", "bir gündə", "ertəsi gün". - Hekayə bir həyat şəklində yazılmışdır, ancaq bir əsər qurmağın hagioqrafik janrına aid bir ənənə yoxdur (başlanğıc hagioqrafik başlanğıcla, Peter və Fevronia'nın keçdiyi sınaqlar, onları göndərən şeytan deyil, insanlara paxıllıq yaradır; yalnız sonu həyatın klassik nümunəsidir). Hekayə, həyatın təbii gedişatını əks etdirən bir salnamə süjetinə doğru çəkilən bir nəsr janrıdır.
- "Tale ..." nin birinci hissəsi cazibədar ilan haqqında nağıl kimidir, ikinci - müdrik bakirə haqqında nağıl kimidir. - Müəllif ideal obrazlar yaratmaqla müqəddəsləri tərifləyir. - "Tale ..." nın etibarlılığı müəyyən yerlərin adları ilə verilir (Murom şəhəri, Ryazan diyarı, Laskovo kəndi).
- "Tale ..." nin birinci hissəsi cazibədar ilan haqqında nağıl kimidir, ikinci - müdrik bakirə haqqında nağıl kimidir. - Qəhrəmanlar “Allahın əmrlərinə” əsasən yaşayırlar, çətin anlarda Allaha müraciət edirlər. - Hekayənin qəhrəmanları həqiqi insanlardır. (Peter və Fevronya 13-cü əsrin əvvəllərində Muromda hökmranlıq etdilər, 1228-ci ildə öldü).
- Sehrli şeylər var: agrikov qılınc. - Qəhrəmanlar “Allahın əmrlərinə” əsasən yaşayırlar, çətin anlarda Allaha müraciət edirlər. - Hekayənin qəhrəmanları həqiqi insanlardır. (Peter və Fevronya 13-cü əsrin əvvəllərində Muromda hökmranlıq etdilər, 1228-ci ildə öldü).
- Yaxşı qalib gəlir pis (Peter ilanı məğlub etdi). - Qeyri-adi ölüm və ölümdən sonrakı möcüzələr (ölümlərini peyğəmbərliklə proqnozlaşdırdılar, eyni gündə və saatda öldülər, ölümdən sonra ayrılmadılar; dəfn edildikləri yerdə möminlər ən ağır xəstəliklərdən sağaldılar). - Əsərin mərkəzində ciddi real sınaqlardan keçməli olan sadə bir kəndli qızın obrazı var.
- Zərbi və çətin problemlər. - Qeyri-adi ölüm və ölümdən sonrakı möcüzələr (ölümlərini peyğəmbərliklə proqnozlaşdırdılar, eyni gündə və saatda öldülər, ölümdən sonra ayrılmadılar; dəfn edildikləri yerdə möminlər ən ağır xəstəliklərdən sağaldılar). - Əsərin mərkəzində ciddi real sınaqlardan keçməli olan sadə bir kəndli qızın obrazı var.
- Zərbi və çətin problemlər. - Qeyri-adi ölüm və ölümdən sonrakı möcüzələr (ölümlərini peyğəmbərliklə proqnozlaşdırdılar, eyni gündə və saatda öldülər, ölümdən sonra ayrılmadılar; dəfn edildikləri yerdə möminlər ən ağır xəstəliklərdən sağaldılar). - Hekayə 16-cı əsrin ən kəskin qarşıdurmalarından birini - hakimiyyət uğrunda qaçan, vətəndaş qarşıdurmalarında bir-birini öldürən boyarların hekayəsini əks etdirir.
Davamlı epitetlər (pis ilan, mübarək şahzadə, müdrik bakirə); təkrarlamalar (iki dəfə sağaldı, ölümündən üç dəfə arvadına göndərildi). İSTİFADƏÇİLƏN ƏMƏKDAŞLARININ İLLƏRİ İLƏ HƏYAT HESABI - Hekayə XVI əsrin ən kəskin qarşıdurmalarından birini - hakimiyyət uğrunda qaçan, vətəndaş mübarizəsində bir-birini öldürən boyarların hekayəsini əks etdirir.

Slayd 24

Hekayənin hansı epizodları üçün rəsm çəkərdiniz? Niyə məhz bunlar? Təsvirlərinizlə nə demək istərdiniz?

Slayd 25

Bəs Peter həmişə vicdanına uyğun hərəkət edirdimi? Səni mühakimə etmədi?
- Bəs müəllif niyə Peteri əsas xarakterə çevirir?
- Sizcə müəllif niyə əsas personaj olaraq kəndli mənşəli bir qız seçdi?
Ağıllı həyat yoldaşı, əri və ətrafındakılar üçün hər zaman bir sevincdir. Ağıllı arvad evini tikəcək, axmaq qadın isə öz əlləri ilə məhv edəcəkdir.
- Qəhrəmana, onun haqqında oxuyanda hansı hisslər keçirdin?

Bu sözləri mətnlə təsdiq edə bilərikmi?

Slayd 26

Slayd 27

Ermolai - Erasmus sevginin sirrini necə açır? sevgi özündən imtina; sevgi fədakarlıqdır; sevgi işdir; sevgi hikmət tələb edir; əgər sevgi doğrudursa, o zaman bütün bəlaları aradan qaldırmağa kömək edəcəkdir; sevgi yalnız sevənləri deyil, ətrafındakıları da dəyişdirir; əsl sevgi təhqirlərə, mübahisələrə dözmür. Sakit və yumşaqdır. Bu gündəlik qarşılıqlı "ehtiyac", etibarlılıq hissi; əsl sevgi göydə davam edir; "Mən sizə yeni bir əmr verirəm: bir-birinizi sevin."

Slayd 28

"... Mübarək Şahzadə Peter, bu həyatda hökmranlıq etmək üçün Allahın əmrlərini pozmaq istəmədi.  ... İncilə əsasən hərəkət etdi: Allahın hökmlərini pozmamaq üçün hökmranlığına məhəl qoymadı".

29-sürüşmə

30-sürüşmə

Slayd 31

Andrey Rublev. "Üçlük".

32-sürüşmə

Dmitri Sergeevich Likhachev: "... bu sevgi haqqında bir hekayədir - güclü, yenilməz," qəbirə ". Ehtiraslar fırtınası. ... ... "Nağıl ..." əsərində pozğun özünü udma, emosionallıq sükutu ilə əvəz olunur. Fevronia, Andrey Rublevin "sakit mələkləri" ilə eynidır. Ağıllı bir bakirədir. Özünü inkar etmək üçün hazırdır. Onun ağıl hissi ilə iradəsi arasında heç bir ziddiyyət yoxdur: deməli, imicinin fövqəladə "sükutu" ... "

Tələbələr üçün regional dövlət xüsusi (islah) təhsil müəssisəsi,

inkişaf qüsurlu şagirdlər

xüsusi (düzəldici)

ümumi təhsil internat tipli v

zernograd, Rostov bölgəsi

7-ci sinifdə açıq ədəbiyyat dərsi

"Muromskinin Peter və Fevronia'nın hekayəsi. Qəhrəmanların taleyi və xarakteri "

Hazırlandı və aparıldı:

Skidelo O.S., rus müəllimi

Dil və ədəbiyyat,II rüb. kateqoriya

Dərsin texnoloji dəstəyi:

  1. informasiya texnologiyaları, İKT;
  2. şəxsiyyət yönümlü texnologiyalar;
  3. mənəvi mədəniyyətin tərbiyəsi texnologiyası;
  4. pedaqoji əməkdaşlıq texnologiyası;
  5. oxu və yazma (RKMCHP) vasitəsilə tənqidi düşüncənin inkişafı üçün texnologiya.

Tədris metodları:

  1. yaradıcı oxu metodu;
  2. illüstrativ metod;
  3. evristik metod;
  4. axtarış metodu;
  5. analiz və sintez metodu.

Məqsədlər:

1. Təhsil:

  1. şagirdləri "Muromun Peter və Fevroniyası" haqqında Köhnə Rus hekayəsi dünyasına tanıtmaq;
  2. tale janrının orijinallığını göstərmək ... "Peter və Fevronia obrazlarını yaratmaq vasitələrindən biri kimi;
  3. müqəddəslər Peter və Fevronia şəkillərini açmaq;
  4. tələbələrə keçmiş əsrlərin görüşlərini, əxlaqını, mənəviyyatını anlamağa kömək etmək;
  5. bir insanı yüksəldən böyük bir güc olaraq sevginin davamlı dəyərini göstərin.

2. İnkişaf edən:

  1. əsərin alt hissəsinə oxumaq, sitat gətirmək bacarığını formalaşdırmaq;

öyrənmə, məntiqi düşünmə, danışma və yazma analitik bacarıqlarını inkişaf etdirmək;

qəhrəmanların xüsusiyyətlərini inkişaf etdirmək.

3. Təhsil:

əxlaqi keyfiyyətləri tərbiyə edin: xeyirxahlıq, sədaqət, dostluqda və sevgidə sədaqət, bağışlamaq bacarığı;

doğma ölkənin mədəniyyətinə və ana dilinə hörmətli münasibət bəsləmək;

musiqi ilə öyrənmənin estetik zövqünü tərbiyə etmək.

Lüğət işi:müqəddəs, mənəviyyat; Böyükşəhər, "Böyük Chetya - Menaion", dindar, saleh, monastır,canonizasiya; nağıl, hekayə, həyat; möhtərəm, mübarək, təvazökar; mərhəmətli.

Dərs avadanlıqları:

Ədəbiyyat. Sinif 7. Hissə 1. Müəllif tərtibçisi V.Ya. Korovin. - M., Təhsil, 2009.

 İş vərəqləri;

Dərs üçün kompüter təqdimatı.

Köhnə rus ədəbiyyatının əsərləri və rəsm reproduksiyaları (nişanlar) sərgisi.

Kilsə səslərinin səs yazısı.

"Peresvet" xorunun ifasında "Peter və Fevronia" mahnısının səs yazısı ..

"Peter və Fevronia. Filmdən fraqmentlər. Sevgi və sədaqət hekayəsi. " "Fevroniyanın evindəki Messenger", "Peter və Fevroniyanın ölümü" epizodları.

Dərslər zamanı

  1. Təşkilat vaxtı.

Salam uşaqlar, oturun! Bugünkü dərsimiz üçün sizi ruh yüksəkliyində görməyə şadam. Sizə yaxşı kəşflər!

  1. Köhnə rus ədəbiyyatının bir əsərinin qavranılmasına psixoloji hazırlıq

Bir çoxunuz kilsədə olmusunuz. Bir daha bu müqəddəs sükuta qərq olaq və müqəddəslərin üzlərinə baxaq.

Kilsə sədaları eşidilir. Multimedia cihazlarının köməyi ilə yavaş-yavaş alternativ olaraq, qədim rus ikon rəssamlıq şəkillərinin reproduksiyası1-7 sürüşdürün

Sizcə nişanlardakı şəkillər əsl şəxsiyyətlərin, əvvəllər yaşayan və ya qeyri-real, uydurma olan adi insanların şəkilləridir?

(Bunlar adi insanlardır, amma ətrafdakılarla münasibətdə fövqəladə idi, yüksək xeyirxahlıq hissi keçirirdilər).

Niyə müqəddəs oldular?(İnsanlar onları müqəddəs kimi qəbul etdilər, çünki mənəvi və mənəvi dəyərlərin nümunəsi idi.

Müqəddəs kimdir?(Müqəddəs özünü Allaha həsr etmiş bir insandır.)

Düzdü uşaqlar. Müqəddəs, özünü Allaha həsr etmiş, yaxşılıq edən və pisliyə nifrət edən, sevgisinə və imanına görə Allahdan xüsusi hədiyyələr qazanmış, məsələn, möcüzələr bəxş edən bir insandır.Slayd 8

III. Dərs mövzusu mesajı.

Xristianlıq tarixində xeyirxahlığı, dürüstlüyü, iman möhkəmliyi və əziyyətlərdə cəsarət ilə məşhurlaşan bir çox insanın adı qaldı.

Bu gün dərsdə ilk dəfə Qədim Rusiya ədəbiyyatı - qəhrəmanları müqəddəslər - həyat yoldaşları Peter və Fevronia olan qədim rus ədəbiyyatının incisinə toxunacağıq.Slayd 9

Dərsimizin mövzusu:"Peter və Muromun Fevronia nağılı". Qəhrəmanların taleyi və xarakteri.Slayd 10

Artıq bu işlə tanış olmuşuq.

Bugünkü dərsimizin məqsədi: - "Tale ..." nin janr orijinallığını nəzərdən keçirin; qədim rus ədəbiyyatının qəhrəmanının nə olduğunu, xarakterinin nə olduğunu müəyyənləşdirməyə çalışaq; Keçmiş əsrlərin mənəviyyatını anlamağa və hekayənin ideoloji məzmununu qiymətləndirməyə kömək edəcək Peter və Fevronia'nın mənəvi bir portretini yaratmağa çalışaq.

  1. Epiqrafla işləmək.Slayd 11

Köhnə rus ədəbiyyatının bilicisi D.S. Lixachev dedi:

Bu ifadəni necə başa düşürsən, bu, dərsimizin epiqrafı və əxlaqın nədir?

(Əxlaqi - bunlar cəmiyyətdə qəbul edilmiş davranış normalarıdır. Məntiqi olmaq bu yazılmamış qaydalara əməl etməkdir: dürüst, mehriban və s. Davranış normaları, mənəvi, həyat dəyərləri bütün insanlar üçün hər zaman eynidir. Qədim kitabları ətraflı oxumaqla özümüz üçün çox şey tapa bilərik)

Dərs sonunda epiqrafımıza qayıdacağıq. İndi isə qədim rus dövlətinə, uzaqlara sürətlə irəliləyəkXVI əsr və bu gözəl əsərin "Peter və Fevronia nağılı" nı kimin yazdığını tapın, bunun fonu nədir? Söz V. Petelin və A. Yurova verilir... Slayd 12

V. Hekayənin yaranma tarixi. Fərdi mesajlar öyrənilir.

(orta əsr rusların geyimlərində)

Petelin: XVI əsr ... - vahid Rusiya dövlətinin yaranma vaxtı.

Rusların birləşməsi rus mədəniyyətinin birləşməsindən sonra baş verdi. Metropolitan Macarius'un rəhbərliyi altında (Slayd 13) aylar və günlər ardıcıllığında, Pravoslav Kilsəsinin bütün müqəddəslərinin həyatından ibarət bir kolleksiya tərtib edilmişdir - 12 böyük cild. "Böyük Chetii-Menaion" adlanırdı (Slayd 14) ( GREEKDƏN TƏCİLİ - AYA OXUYANLAR)... Macarius kahinlərə, Rusiya torpaqlarında təqvalı əməlləri ilə məşhur olan saleh insanlar haqqında əfsanələr toplamağı tapşırır.

Köhnə Murom şəhəri əfsanələri ilə məşhur idi. (Slayd 15) 23 Pravoslav müqəddəsləri burada anadan olub, yaşayıb və padşahlıq ediblər. Dünyanın heç bir şəhəri belə bir nailiyyətlə öyünə bilməz. (Slayd 16) Ancaq Murom əfsanələrinin ən poetik bir növü, xeyirxah və ədalətli bir şahzadə olmuş bir müdrik bakirə nağıl idi. Bu hekayə üçün əsas oldu. Slayd 17 Pskov Kahin Ermolai (monastır Erasmus) sanki yerli əfsanələri emal etdi və Muromun Peter və Fevroniyası haqqında bir hekayə yaratdı.

Yurova: Peter və Fevronia əsl tarixi şəxsiyyətlərdir. Slayd 18 Şahzadə Peter 13-cü əsrin əvvəllərində Muromda hökmranlıq edir. Heç kimin müalicə edə bilmədiyi bir xəstəlikdən sağaldığına görə minnətdarlıqla kəndli qadın Fevronia ilə evləndi.. Boyarlardan çox qəzəblər aldılar, amma xoşbəxt yaşadılarbir günün sonuna qədər. Yaşlandıqdan sonra ikisi də monastizmi qəbul etdilər və öldülər25 gün bir gün və bir saat1228-ci il. Slayd 19

"Peter və Fevronia'nın nağılı" orta əsr Ruslarının sevdiyi bir oxu oldu.1547-ci ildə Moskva Kilsəsi Katedralində Peter və Fevroniyanın kanonizasiyasından sonra yazılmışdır.Slayd 20 Bu hekayənin bir çox versiyada göstərildiyi 150 hekayənin siyahısı qorunub saxlanılır.

- Uşaqlar, ruslarımızın çıxışında sözlər var idiSlayd 21: metropolitan, "Böyük Chetya - Menaion", dindar, saleh, monastırlıq, canonizasiya.

Gəlin bunların nə demək olduğunu xatırlayaq?

Metropoliten - Rus Pravoslav Kilsəsində, kilsə başçısına (patriarx) tabe olan ən yüksək səviyyəli bir ruhan.

"Böyük Chetii - Minea" - Pravoslav Kilsəsinin bütün müqəddəslərinin həyatının toplusu.

Dindar - Allaha ibadət edən, əmrlərinə əməl edən bir insan.

Saleh, saleh - monastizmdə qalmayan, ancaq ailə və ictimai həyatın adi şəraitində olan bir müqəddəs.

Monastizm - sözün həqiqi mənasında "tək, tənha yaşayış", monastizm;xanok - Pravoslav rahib.

Canonizasiya - kanonizasiya.

"Hekayə ..." nə vaxt yazıldı?(1547-ci ildə Moskva Kilsəsi Katedralində Peter və Fevroniyanın kanonizasiyasından sonra yazılmışdır.)

Ermolai-Erasmusa "Peter Peter və Fevronia nağılı" nı kim sifariş etdi?(böyükşəhər Makarius)

Vi. Hekayənin janr orijinallığı. Bir prospektdəki nağılın, həyatın və hekayənin xüsusiyyətləri.

Peter və Fevronia'nın hekayəsi xüsusi bir əsərdir. Metropolitan Macariusun hələ də buyurduğu həyatı "Böyük Chetii-Menaus" kolleksiyasına daxil etmədiyi məlumdur. Niyə?Slayd 22 Bu işin janrının xüsusiyyətlərini araşdıraraq bu suala cavab tapacağıq.Slayd 23-1

Əsərdə hansı janrlar mövcuddur? (nağıllar, hekayələr və həyat)

Nağıl nədir? (Nağıl, fantastika üzərində bir quraşdırma ilə bir folklor əsəridir)

Hansı nağıl növlərini bilirsiniz?(sehrli, heyvanlar, məişət haqqında)

Hekayəni müəyyənləşdirin.

Bir hekayə, romandan kiçik və hekayədən daha kiçik həcmdə olan bir epik əsərdir. Burada bir neçə hekayə xətti var.

Yaşayan nədir?(Həyat müqəddəslərin həyatı haqqında bir hekayədir.)

Onların məqsədi nədir? (Yaşayışların məqsədi müqəddəsə tərif verməkdir.)

Həyat növləri hansılardır? ( Növləri: - bir müqəddəsin şəhidliyini və ölümünü izah edən "şəhidlik";

Həyat biosu (doğumdan ölümə qədər bir müqəddəsin həyatını təsvir edir)

Yaşayışlar hansı quruluşa sahib idi?

Yaşayışlar müəyyən bir quruluşa sahib idi:

  1. Müəllifin hekayəni başlatmasına səbəb olan səbəbləri izah edən bir giriş.
  2. Əsas hissə müqəddəsin həyatı, dindar valideynləri, Allaha imanın necə oyandığı, Tanrı adına əzablar, bir müqəddəsin ölümü və ölümündən sonrakı möcüzələr haqqında bir hekayədir.
  3. Həyat müqəddəsə həmd ilə başa çatdı.

İndi d / s-lərinizi yoxlayaq və əsərdə nağılın, hekayənin və həyatın hansı xüsusiyyətlərini tapdığını eşitək?

Bu hekayənin inanılmaz elementlərini sadalayın.

  1. Hekayənin başlanğıcı inanılmaz bir açılışa bənzəyir: "Rus torpağında bir şəhər var ... Onu bir vaxtlar Paul adlı bir şahzadə idarə edirdi ...".
  2. Birinci hissə bir qəhrəman haqqında bir nağıl - ilan döyüşçüsü, ikinci - müdrik bir qız haqqında nağıl kimi görünür.
  3. Bütün nağıllarda olduğu kimi, nağıl qəhrəmanı da var - cazibədar bir ilan.
  4. Bir nağıl qanunlarına görə, Yaxşı həmişə pisliyə qalib gəlir: Peter ilanı məğlub etdi.
  5. Nağıl qəhrəmanlarının tez-tez təxmin etməli olduqları tapmacalar var. Məsələn: "Ev qulaqsız olduqda pisdir, üst otaq isə gözsizdir."
  6. Çətin test tapşırıqları (Peterin bir dəstə kətandan bir köynək tikməsi və Fevronia'nın bir logdan bir dəzgah düzəltməsi vəzifəsi)
  7. Sehrli əşyalar (məsələn, ilanın öldüyü Agricov qılıncı)
  8. Davamlı epitetlər ("pis ilan", "müdrik bakirə").) 23-2 sürüşdürün

Əsərdə hekayənin hansı xüsusiyyətləri var?

  1. yer adları tarixən dəqiqdir;
  2. mülki çəkişmələrə bürünmüş boyarların hekayəsi izah edilir;

Gündəlik həyatın təfərrüatları / otaqların təsviri, şəfa, arıçılıq, boyar ziyafətləri /. 23-3 sürüşdürün

Bu əsərdə həyatın xüsusiyyətləri nələrdir.

  1. Müəllif ideal görüntülər yaratmaqla müqəddəsləri tərifləyir.

Müəllif qəhrəmanları hansı epitetlərlə mükafatlandırır?
* Peter - mübarək, sadiq, müqəddəs, izzətli, hörmətli, təvazökar, səmimi. Fevronia müqəddəs, müdrik, gözəl, mübarək, möhtərəmdir.
- "mübarək", "möhtərəm" və "təvazökar" sözləri nə deməkdir?

Xoşbəxtdir - yaxşı, mehriban.

Möhtərəm - monastırların müqəddəsidir.

Təvazökar - sakit, mülayim bir insan, sakit və hətta xasiyyətli; qəzəbli, xeyirxah insan deyil.

  1. Qəhrəmanların Allaha sevgisi, Müqəddəs Kitab qəhrəmanlarının hörməti.
  2. Qəhrəmanların etdikləri möcüzələr (məsələn, Fevronia xəstələri sağaldır; çörək qırıntıları buxur halına gəlir; ölü köklər səhər sulu ağaclara çevrilir). - Slayd 23-4

- Bu əsərin janr orijinallığı nədir? Müəllif hansı janr elementlərindən istifadə edir?(Müəllif bir anda bir neçə janrın elementlərindən istifadə edir: tarixi bir hekayə, nağıl, həyat.)

Bu əsərin əsas janrı nədir? Sübut edin. Bəlkə kimsə fərqli düşünür... (Əsas janr həyatdır, çünki müqəddəslərin həyatından bəhs edir.)

Metropolitan Macarius, sifariş etdiyi həyatı "Böyük Cheti-Menaus" kolleksiyasına niyə daxil etmədi? Slayd 24 (Pr-e, kanonik (ənənəvi) bir həyatı təmsil etmir. Dindar valideynlər, Allaha imanın necə oyandığı, Tanrı adına əzablar haqqında hekayə yoxdur.)

Uşaqlar haqlısan. Tərkibibir canonical yaşayış təmsil etmir.Qəhrəmanların sınağı Tanrı adındakı bir monastır deyil, dünya sevgisini, ailə dəyərlərini təsdiqləyir. Ədəbiyyatşünaslar bir əsərin janrını aşağıdakı kimi müəyyənləşdirirlər:xalq-nağıl xarakteri elementləri ilə həyat hekayəsi... Slayd 23-5

Vii. Əsas personajların təsvirlərinin xüsusiyyətləri.

- İncə analizlərə keçək. şəkillər.Söhbətimizin məqsədi - Murom müqəddəsləri Peter və Fevronia'nın mənəvi portretini bəstələyin(Slayd 24), bu "Tale ..." əsərinin ideoloji məzmununu anlamağa və ev tapşırıqlarının - bu gözəl şəkillərlə əlaqəli yaradıcı işin öhdəsindən daha yaxşı gəlməyimizə kömək edəcəkdir.

Notbuklarınızı açın. Dərsin mövzusunu yazın. Notebook vərəqini iki bərabər hissəyə bölün. Sol sütunda Peterin bütün müsbət əlamətlərini, sağda - Fevroniyanın bütün müsbət əlamətlərini yazmalı olacaqsınız.

Peterin xarakteristikası

Peterin simasına baxaq.

Uşaqlar bilirsiniz ki, bu dövrün ədəbiyyatında olan bir insan ya müsbət obrazdır, ya da mənfi. Bu deyim uyğun gəlirmi?peterin obrazı? Sübut edin.

(Xeyr. İçində həm müsbət, həm də mənfi cəhətlər var. Bir tərəfdən canavar ilanını məğlub edir, kilsəyə gedir, dua edir, xəstəlik keçirir, amma digər tərəfdən fırıldaqçılığa qərar verir: sözünü deməsinə baxmayaraq dərhal Fevronia ilə evlənmədi). )

Onu başqa cür etməyə nə mane olur?

(Qürur, Peterin başqa bir şey etməsinə mane olan günahlardan biridir.Özünü sadə kəndli qızdan üstün sayır.)

Qəhrəmanın bu xəstəlikdən sağalmasına kim kömək edir? (Fevroniya Peterə özündə olan pisliyi, daha doğrusu, Fevroniya sevgisinin gücünü məğlub etməyə kömək edir.)

Fevroniyaya görə, şəfa vermək üçün hansı keyfiyyətlərə ehtiyac var? Mətndə tapın.(Xeyirxahlıq və təkəbbür olmaması)

Aşağı açarlı olun nə olmaq deməkdir?(Zərif, təvazökar)

Peterlə bağlı hekayədən, o, bir ilanla vuruşduğunu bilir, yəni onun hansı xarakter əlamətinə sahibdir?(Cəsarət)

Fevronia görə əsl kişi xarakterinin hansı keyfiyyətləri var?(Cəsarət, xeyirxahlıq, təvazökarlıq, təvazökarlıq insanın xarakterinin əsl keyfiyyətləridir).

Peter onlarda var?Onları yazaq.

Peterin xarakterində başqa hansı əlamətlər aşkar olunur?(Allaha iman, hikmət, insanlara sevgi, yaxınlarına olan sevgi və sədaqət, ədalət)

Bu keyfiyyətləri təsdiqləyən qəhrəmanın hərəkətlərini adlandırın. Mətnlə sübut edin.

Allahın əmrlərinə sadiqlik,

allaha iman

(dindarlıq, dindarlıq)

Peter kilsədə dua edir.“Şəhərin kənarında ucaltma kilsəsi var idi. Şahzadə Peter dua etmək üçün gəldi ... "- səh.55

Monastizm tutur. “Eyni zamanda onlar özləri də monastik paltar geyindilər və monastır nəzir etdilər. Şahzadə Peterə Davyd, Şahzadə Fevronia - Euphrosyne "- səh.62

Hikmət

İlanın qardaşı Paul olmadığını təxmin etdi."Qardaşının otağına, özündən gəlinin otağına gəlmək ona gəldi. Qardaşını təzə tərk etdiyi qardaşını gördü. " - səh.55

Sevilən insanlara sevgi və sədaqət

Qardaşının xatirinə, Agrikin qılıncının harada olduğunu da bilmir, ilanı necə öldürəcəyini düşünür."Şahzadə Peter, ilanın onun adını çəkdiyini eşidib, onu necə öldürəcəyini düşünməyə başladı. Ancaq Agricov qılıncını haradan alacağını bilmir deyə utandı. " -dən. 55

Fevroniyaya sadiq idi. "Mübarək Şahzadə Peter həyat yoldaşını tərk edə bilmədi və Muromdan ayrılmaq qərarına gəldi." –P.60

Bağışlamaq bacarığı

Zadəganları bağışlayır və Muromda padşahlığa qayıdır.

"Xilas olanlar, hamımız, səni hirsləndirsək də, sənə və şahzadənizə dua edirik: bizi, qullarını tərk etmə, səni istəyirik və səni sevirik. Xahiş edirik." -p.61

Ədalətli hökmdar

“Onlar şəhərdə uşaq sevən ata və ana kimi padşahlıq etdilər. Hər kəsi bərabər sevirdilər, yalnız qürur və soyğunçuluğu sevmirdilər. " - səh.61-62

IX ... Fevroniyanın xarakteristikası

Beləliklə, Peterin imicinin inkişafını izlədik.

Fevroniyanın sirri nədir? Fevronia kimdir? (Fevronia, vəhşi arılardan bal ilə boşluq axtaran cəsarətli qurbağaların qızıdır, Laskovo kəndində yaşayır.)

Fevronia ilə ilk dəfə nə vaxt tanış olacağıq? (Bir elçi Şahzadə Peter üçün həkim axtararkən)

Fevroniyanın evinə nəzər salaq.

"Fevronia'nın Evində Messenger" videoçarxına baxıram -

ORT-04.16-05.20 (xoralar)

1. Epizod təhlili

Bu fraqmentdəki mətnlə müqayisədə nələr çatışmır?(Zərbi)

Hekayədəki Fevroniyanın tapmacalarını tapın və oxuyun. Birinci tapmaca, ikincisi, üçüncüsü.

Mətndə birinci tapmacanın, ikincinin, üçüncüsünün cavabını tapın.

Qəhrəmanın müdrikliyini başqa nə sübut edir?(O, eyni yerinə yetirilməyən tələblərlə Peterin yerinə yetirilməyən tələblərini (köynək, liman və bir dəsmaldan bir dəsmal düzəltmək) qarşısını alır, lakin onun tərəfdən (bir cücə maşını düzəltmək üçün).

Bəs Fevroniyanın hansı əlamətləri var?(hikmət). Bunu yazaq.

Bu epizodda nəyə, daha doğrusu, kimə diqqət yetirdiniz?

(Eyni epizodda biz dovşana diqqət çəkdik. Dovşan qorxaq bir heyvandır, amma burada o, insanlardan heç də qorxmur.

Bu nə deməkdir? (Cəhənnəm bu nə deməkdir?)(Əzizlik haqqında (onun mehriban ürəyi, mehribanlığı haqqında)

Fevronia'nın iynə işi bu epizodda da əhəmiyyətlidir. Niyə müəllif onu dəzgahda oturduğunu təsvir etdi? (Fevronia təsadüfən toxunmurdu. Qədim Rusiyadakı ev, zəhmətkeş qadınlar və qızlar ən çox iplikdə və ya dəzgahda görülürdü. Deyirağır iş haqqında , yaxşı bir sahibə olduğunu)

2. Bir parçadan imtina

Bəs Peter niyə Fevronia ilə evləndi?(Çünki onu sevirdi.)

Peter Fevronia niyə aşiq oldu?(Qızın ağlına, mənəvi gözəlliyinə inandı.

Hədiyyələrini qəbul etmədi, yəni eqoist və acgöz deyil. "Ən az qəzəbli deyil" onu yenidən sağaldır, yəni mərhəmətlidir).

Düzdü uşaqlar. Söz nə deməkdirmərhəmət?

(Mərhəmət - bu, bəyənmək, rəğbət göstərmək, başqasının bədbəxtliyini özünüz kimi qəbul etmək, bağışlamaq bacarığıdır.)Bunu yazaq.

- Niyə Fevroniya Peteri görmədən aşiq oldu? danışdılar
xidmətçilər vasitəsilə?
(Onun uzaqgörənlik hədiyyəsi var və Şahzadə Peterin ona xəyanət etdiyini bilir. Əsl insanın xasiyyətli, mehriban, mülayim və təvazökarlıq xüsusiyyətlərinə malikdir)

Beləliklə, həm Peter, həm də Fevronia hansı keyfiyyətə malikdir? (sevmək bacarığı) Yazın.

- Fevronia başqa hansı keyfiyyətlərə malikdir?(Allaha iman, gözəl bir hədiyyə, sədaqət, təvazökarlıq, təvazökarlıq)

Onlar hansı vəziyyətlərdə görünürlər? Mətndən sitatlarla təsdiqləyin.

Fevroniyanın xarakteristikası

Mətndən təsdiq

Təqvalılıq (Allahın əmrlərinə sədaqət, dindarlıq, Allaha iman)

Peteri sakitləşdirir. İnamını gücləndirir."Kədərlənmə, şahzadə, mərhəmətli Allah bizi ehtiyac içində qoymaz." –P.60

Gözəl hədiyyə

Xəstə şəfa və iş möcüzələri hədiyyə. Möcüzələr: qırıntılar tütsüə çevrilir. Ölü kötüklər səhər tez-tez yamaclı ağaclara çevrildi

Sədaqət

Muromu tərk edərək özü ilə qızıl deyil, əri Peteri götürür."Özüm üçün heç nə istəmirəm, yalnız həyat yoldaşım, Şahzadə Peter" - səh 60

Təvazökarlıq, təvazökarlıq

Muromdan qovan oğlanları bağışlayır.

Uşaqlar, Peter və Fevronia'nın həyatı necə bitir?
* Hər iki həyat yoldaşı eyni gündə və saatda ölür və ölümdən sonra da ayrılmırlar.

Bir videoçarxa baxaq.

"Peter və Fevronia'nın ölümü" videoçarxına baxıram

4. Obyektlər-işarələrlə işləmək(Slayd 25)

Beləliklə, Peter və Fevronia'nın həyatı sona çatdı. Artıq qəhrəmanlarımız haqqında çox şey bilirik. Həyat yollarını simvolik cisimlər şəklində təmsil etməyə çalışaq. Bizdən əvvəl üç fənn var: nərdivan, yol və dairə.

Bir nərdivan nədir? (Bu addım-addım irəliləmək üçün insanlar tərəfindən icad edilən cihazdır.)

Sizcə, hansı insanın həyatını dırmaşan pilləkənlərlə müqayisə etmək olar? (Çətinlikləri, maneələri dəf edən, amma yenə də zirvəyə qalxan bir insan)

Bir şey əldə etmək, nəyisə etmək və ya sadəcə lazımi yerdə olmaq üçün sən və mən pilləkənlərə qalxdıqda, eyni şəkildə bir insan simvolik nərdivanı gəzərək, ən yüksək nöqtəyə çatmaq üçün maneələri, maneələri aşır.

Cığır nədir? (Cığır (yol) - dar bir ayaq yolu).

Bir yol kimi təsəvvür etsəniz, insanın həyat yolu nə olacaq?

Cığır bir insanın nisbətən sakit, hətta bir həyatını simvollaşdırır, bunda insanın bir və ya digər tərəfə dönməsinə səbəb olan kiçik maneələr var.

Budur dairə Çox vacib bir simvoldur. Dairənin nə başlanğıcı, nə də sonu var. Bu, əbədiyyət, dəyişməzlik, sabitlik, fikirlərə sədaqət, düşüncələrin saflığı deməkdir.

Bu obyektlərdən hansının köməyi ilə siz və mən Peterin həyatını təmsil edə bilərsiniz? Cavabınızı mübahisə edin.(Onun həyat yolu bir nərdivan şəklində göstərilə bilər. 1-ci addım - ilan şəklində xarici pisliklə mübarizə - Həsir 2-addım - Peterin xəstəliyi və sınaqları 3-cü addım - daxili pisliklə mübarizə - Qürur üzərində 4-cü addım - Allahın əmrlərinə mülayimlik və sədaqət, müqəddəslik. ) Slayd 26

Siz və mən Fevronia'nın həyatını eyni mövzularla müqayisə etsəniz, hansı mövzunu seçəcəksiniz?
(Dairə. Müəllif dəfələrlə taleyinin, həyat yolunun əvvəlcədən müəyyənləşdirilməsini vurğulayır. Hekayə boyu müqəddəsin siması dəyişməz olaraq qalır: Fevroniyanın mənəvi saflığı, düşüncələrin saflığı, Allaha inamı sarsılmazdır.) Slayd 27

XI. Peter və Fevronia'nın mənəvi portreti. Nəticələr.

- Uşaqlar, burada biz sizinləyik və Peter və Fevronia'nın mənəvi portretini hazırladıq.28-1 sürüşdürün

Peterin müsbət və gözəl xüsusiyyətləri haqqında oxuyun.

Fevroniyanın mənəvi keyfiyyətləri nələrdir?

Ev tapşırığı.Bu hagioqrafik portret ev tapşırıqlarını yerinə yetirməyə kömək edəcəkdir. "Peter və Fevronia haqqında köhnə rus hekayəsinin qəhrəmanları bizə nə öyrədir?" Mövzusunda kiçik bir esse (4-5 cümlə) yazın. Tapşırığı yazın ki, ona qayıtmayaq.

Peter və Fevronia hagioqrafik bir portret əsasında müqəddəslər kateqoriyasına aid edilə bilərmi? Sübut edin.(Peter və Fevronia mənəvi və mənəvi dəyərlərin nümunəsidir.) 28-2 sürüşdürün

Peter və Fevronia müqəddəs adını necə qazandılar?(Eşq və sədaqətlə. Onlar bir-birlərini o qədər sevirdilər ki, Allahdan bir gündə ölmələrini istədilər. Hətta ölümdən sonra da bir tabutda bir yerə toplandılar.) 29-sürüşmə

Peter və Fevronia ailə həyatı, sevgi və sədaqət nümunəsi idi. Hətta ölüm onları ayırmadı. Buna görə də, evliliyin himayədarı oldular. 30-sürüşmə

8 İyulda Pravoslav Kilsəsi Müqəddəslər Peter və Fevronia'yı təqdir edir və bu gün Pravoslavlıqda sevənlər günü hesab olunur. Slayd 31 2008-ci ildə bu gün ailə, sevgi və sədaqət günü elan edildi və çobanyastığı bu bayramın simvolu oldu.32-sürüşmə Bir çox insanlar bu müqəddəslərə ailə həyatlarında himayə etdiklərinə görə təşəkkür etmək və ya ailə harmoniyası və xoşbəxtlik hədiyyəsi üçün Rəbbin qarşısında dua etmələrini istəmək üçün Murom'a həcc ziyarətini edirlər.

VIII. Dərs xülasəsi.

Epiqrafımıza qayıdaq. Slayd 33

Əxlaq hər yaşda və bütün insanlar üçün eynidir.

Köhnəlmiş təfərrüatları oxumaqla özümüz üçün çox şey tapa bilərik.

Kitabın əsas dəyəri nədir?

(Bu hekayə iman, sevgi və sədaqət üçün bir növ himndir.)

Onda hansı həyat dəyərləri təsdiqlənir?(İnsanlara sevgi, cəsarət, təvazökarlıq, ailə dəyərləri, sədaqət, dindarlıq, m cəsarət, mehribanlıq, mərhəmət).

Müasir dövrdə bu keyfiyyətlər qiymətləndirilirmi?

Epiqraf dərsimizin ideyasına uyğundurmu?

Hekayənin əsas ideyası nədir? (. Sevgi, sədaqət, xeyirxahlıq hər bir pisliyi məğlub edə bilər.)

Slayd 34

İnamın, hikmətin, xeyirxahlığın və sevginin zəfəri - hekayənin əsas ideyası budur. Həyatları ilə Peter və Fevronia, bir insanın necə olmalı olduğunu, həyatının necə olduğunu göstərdi. Bir daha baxın, əsrlərdən əsrlərə, nəsildən-nəslə ötürülən neçə gözəl mənəvi keyfiyyətlər bir insanda olmalıdır. Gəlin və ən azından bu müqəddəs insanlar kimi olmağa çalışırıq. Sərgimizdə gördüyünüz kitablar buna kömək edə bilər. Onlarda yalnız Peter və Fevronia'nın hekayəsini deyil, həm də Pravoslav Kilsəsinin digər müqəddəslərinin həyatı haqqında hekayələri tapa bilərsiniz.

Və dərsimizin sonunda Peter və Fevronia'nın himninə çevrilən Mark Tishmanın gözəl mahnısını dinləyin.

"Peter və Fevronia" mahnısı çalınır

Qiymətləndirmə.

Uşaqlar, dərsimiz bitdi. Bugün işlədiyiniz üsul çox xoşuma gəldi ...


Bölmələr: Ədəbiyyat

1) dərsdə müzakirə mədəniyyətini, fikirlərini müdafiə etmək, həmsöhbətə qulaq asmaq bacarığı aşılamaq.
2) mətnlə işləmək bacarığını inkişaf etdirmək (qələmlə işləmək);
bir epizodun təhlili üzərində işləmə bacarığı, əsas epizod üçün mətn planı tərtib etmək bacarığı;
3) mətn üzərində işlərin müqayisəli və müqayisəli təhlilini öyrətmək (masa ilə işləmək).

Dərslər zamanı:

Ermolai-Erasmus

Murom Peter və Fevronia nağılı

Dərsin məqsədi:

  • Köhnə rus ədəbiyyatının işi ilə tanış olun.
  • Hekayənin problemini müəyyənləşdirin.
  • Qəhrəmanın xarakterini yaratmaqda Ermolai-Erasmusun yeniliyini aşkar edin.
  • Bir epik əsərin bir epizodu anlayışını genişləndirin.
  • Analitik bacarıqları inkişaf etdirin və yazılı nitq.

Müsahibə ötürülmüş material üzərində.

  • "Peter və Fevronia nağılı" - bu bir folklor, yoxsa ədəbi əsər? Niyə?
  • Bu işi həyat adlandırmaq olarmı?
  • "Hekayə" nə deməkdir, bu əsər niyə hekayə adlanır?

İşin təhlili.

"Peter və Fevronia nağılı" hansı ailəyə aiddir?
  • Epik cins nə deməkdir? Onun əsas xüsusiyyətləri?
  • "Peter və Fevronia nağılı" nda bir epik klanın hansı əlamətlərini ayırd etmək olar?
  • "Epizod" termini nə deməkdir?
  • Əsərdəki əsas epizodları vurğulayın.
  • Əsərin mətni ilə işləmək.
    (Ev tapşırığını etmək və yoxlamaq)

    Hekayənin əsas epizodları:

    • Şeytanın hiylələri
    • Niyə ilanın ölümü baş verəcək.
    • Petrovun çiynindən və Aqricovun qılıncından ölüm.
    • Agricov qılıncına rast gəlinir.
    • İlan öldürülür.
    • Laskovo kəndindən bir ağıllı qız.
    • Fevroniyanın vəziyyəti və sağalması.
    • Şahzadə Fevroniyaya qarşı sui-qəsd.
    • "İstədiyimi ver!"
    • Fevroniyanın xəsisliyi.
    • Murom-a qayıdın və xoşbəxt bir hökmranlıq edin.
    • "Şou üçün vaxt gəldi."
    • Peter və Fevronia'nın cəsədləri ilə möcüzələr.

    Bir epik əsərin bir hissəsinin təhlili.

    1) Epizodun başlığı.
    2) Bu epizodun işdə hansı yer tutduğunu göstərin (əvvəlində, sonunda, böyük və ya kiçik).
    3) Epizodun personajların açıqlanmasında və ya süjetin inkişafındakı rolu.
    4) Epizodun personajları, hər sərgidə hansı xarakter əlamətləri var.
    5) Epizodda mənzərə və ya daxili, obyektiv dünyanın təsviri varmı? rolu.
    6) Yazıçı üslubu epizodda necə özünü göstərir, onun üçün səciyyəvidir.
    7) Epizodun dil xüsusiyyətləri - müəllifin istifadə etdiyi dil vasitələrinin təhlili.

    YENİ DƏRS Mövzu

    "Folklorda və qədim rus ədəbiyyatında bir şəxsin obrazı" mövzusunda analitik bir tipli dərəcəli inşa. Köhnə rus ədəbiyyatının abidələrini oxumaq, ruh qeyri-adi bir şey istədikdə son dərəcə faydalıdır.

    A. S. Demin

    Öyrənilən materialın konsolidasiyası.

    Peter və Fevronia tarixi şəxsiyyətlərdir. XIII əsrin əvvəllərində Muromda padşahlıq etdilər və 1228-ci ildə öldülər. Hekayə bir şahzadə olmuş bir müdrik kəndli qız haqqında bir yerli əfsanəyə əsaslanır.

    Hekayənin əsas xüsusiyyətləri

    .
    • Hekayə bir həyata bənzəyir, amma əsərin məzmunu kanonik həyatdan fərqlənir.
    • Hekayədə yaşayan əlamətləri tapın.
    • Hekayənin əvvəlini sizə nə xatırladır?
    • Əsərdə bir nağılın digər əlamətlərini tapın.

    Bir iş dəftərində işləyin.

    Nağıl əlamətləri Həyat əlamətləri
    • Peterin qulluqçusunun Fevronia'nın evində fərq etmədiyi nə idi?
    • Fevronia xidmətçinin suallarına necə cavab verir? Niyə ağac qurbağası qızının sözləri ilə bir şey başa düşə bilmir?
    • Hekayənin mətnində Fevroniyanın ağlının, dindarlığının və sədaqətinin təzahür etdiyi epizodları tapın.
    • Müəllif əvvəlcə xarakterində hansı keyfiyyəti vurğulayır?
    • Fevronia çətin anlarda kimə müraciət edir?
    • Qəhrəmanın hansı xarakter əlamətlərini ən cəlbedici hesab edirsən?
    • Niyə ölümündən sonra möcüzələr baş verir?

    Qarşıdan gələn mənzərə ilə ümumi hava "əl ilə edilməyən Xilaskar". 1389-cu il

    .
    • "... O vaxt o müqəddəs havanın naxışlarını bitirirdi: yalnız bir müqəddəs hələ manteni bitirməmişdi, ancaq o, artıq üzünü tikmişdi; dayandı və iynəsini havaya yapışdırdım və toxuduğum ipi sarıdım ... "
    • Hekayənin sonunu oxuyun.
    • Nə təəssürat yaradır?
    • Hekayənin quruluşunda bu janrların elementlərini tapın.

    Cədvəl doldurun:

    Nağıl əlamətləri Həyat əlamətləri
    1. İnanılmaz bir başlanğıc.
    2. Birinci hissə cazibədar ilan haqqında xalq nağılına bənzəyir, ikinci - müdrik bakirə nağılına bənzəyir.
    3. Bir inanılmaz qəhrəman, cazibədar bir ilan var.
    4. Pisliyin üzərində qələbə çalır. Peter ilanı məğlub etdi.
    5. Tapmacalar, usta test tapşırıqları var.
    6. Sehrli şeylər var: Agricov qılınc.
    7. Daimi epitetlər var ("pis ilan", "müdrik bakirə").
    1. Müəllif ideal görüntülər yaratmaqla müqəddəsləri tərifləyir. (Peter dindar, müqəddəs; Fevronia müqəddəs, müqəddəs, mübarək).
    2. Müqəddəslər üçün tərif sözü var.
    3. Qəhrəmanların Allaha sevgisi, "Allahın əmrlərinə" uyğun həyat.
    4. Qəhrəmanın etdiyi möcüzələr (Fevronia xəstələri sağaldır).
    5. Qeyri-adi ölüm və ölümdən sonrakı möcüzələr.
    • Müqəddəslər Peter və Fevronia obrazlarını yaratmaq üçün müəllif bir anda bir neçə janr formasının elementlərindən istifadə edir - əsas hekayə həyatdır.

    Hekayənin quruluşunda bu janrların elementlərini tapın.

  • Nağılın elementlərini mənimsəyən və parlaq yaddaqalan personajlar hazırlayan hekayə yalnız rus knyazlarının dindar həyatının nümunəsi deyil, həm də dünya müdrikliyinin anbarıdır.
  • Mövzu -
  • sevgi hekayəsi.
  • Əsərin ideyası
  • sevginin böyük, hər şeyə qalib gələn bir duyğu olduğunu yatır.

    Mur'dakı Trinity Katedrali, St. Peter və Fevronia

    8 İyul, Pravoslav Xristianlar Murom möcüzə işçilərinin müqəddəslər Peter və Fevronia bayramını qeyd etdilər

    Peter və Fevronia'nın bayramı üçün Murom'a səyahət (07.07-08.07.2006)

    Əxlaq hər yaşda və bütün insanlar üçün eynidir. Köhnəlmiş təfərrüatları oxumaqla özümüz üçün çox şey tapa bilərik.

    məqsədi : - mənəvi ailə dəyərlərinin formalaşmasında "Nağıl ..." ın əhəmiyyətini göstərmək;

    Ailə institutunun nüfuzunu qaldırmaq;

    Gənclər arasında antisosial davranışın qarşısının alınması.

    Tapşırıqlar:

    Şagirdlərin oxuduqlarını təhlil etmək qabiliyyətini inkişaf etdirin: öz mülahizələrini ifadə edin, müəllifin personajlara və hadisələrə münasibətini ortaya qoyun, monoloq nitqini inkişaf etdirin.

    Dərsdə müzakirə mədəniyyətini aşılamaq, fikirlərini müdafiə etmək, həmsöhbətə qulaq asmaq bacarığı.

    Məktəblilərin mənəvi keyfiyyətlərini tərbiyə etmək: mehribanlıq, dostluğa və sevgiyə sədaqət, bağışlamaq bacarığı.

    Tədqiqat bacarıqlarını inkişaf etdirin.

    Dərslər zamanı

    Mən müəllimin sözü

    Yaxşı gün! Bu yaxınlarda Sevgililər Gününü - sevgililərin himayədarı qeyd etmək çox dəb halına gəldi. Ancaq bütün bunlardan sonra, Rus Pravoslav Təqviməsinin öz Sevgililər Günü var - 8 İyul, müqəddəs həyat yoldaşları Peter və Muromun Fevronia tarixi ilə əlaqələndirilir - sevgi və nikah sədaqəti əfsanəyə çevrilən ailə və nigahın havadarları. Peter və Fevronia'nın həyatı, xristian bir ailənin idealını ortaya qoyan, uzun və çətin bir yer üzü səyahətinin bütün çətinliklərini aşmağı bacaran bir kişi ilə bir qadın arasındakı əlaqənin hekayəsidir.

    2008-ci ildən bəri, 8 İyul Ümumrusiya Ailə, Sevgi və Sədaqət Günü elan edildi. Bu bayramın ilk dəfə ailə ili elan edilmiş 2008-ci ildə qeyd olunması simvolikdir. Bu gün bir çox insan ailə həyatında himayə etdikləri üçün müqəddəslər Peter və Fevronia'ya təşəkkür etmək və ya ailə harmoniyası və xoşbəxtlik hədiyyəsini istəmək üçün Murom'a həcc ziyarəti edir.

    Dərs epiqrafına toxunaraq:

    F. Adler demişdir: "Ailə miniatür cəmiyyətdir, bəşər cəmiyyətinin əxlaqının bütövlüyündən asılıdır."

    Bugünkü dərsimizin epiqrafı olan bu ifadəni necə başa düşdünüz?

    Sizin fikrinizcə həyatda ən vacib olan nədir? (səxavət, xeyirxahlıq, mərhəmət, müdriklik, sədaqət, dürüstlük ...)

    Sizcə, bir insanın həyatındakı əsas həqiqətlərə münasibət əsrlər boyu dəyişə bilər, yoxsa dəyişməz qalır?

    Antik dövrdə bu suala cavab tapa biləcəyimiz mümkündür, çünki qədim rus ədəbiyyatı 1000 il arasındakı 700 illik bir dövrdür (10-cu əsrdən 17-ci əsrə qədər).

    Bu gün köhnə rus ədəbiyyatı dünyasına qərq olacağıq - sakit, təntənəli, düşünən, müdrik. Uzaq 16-cı əsrə doğru irəliləyin ...

    Sonuncu dərsdə "Muromun Peter və Fevronia nağılı" nın məzmunu ilə tanış olduq və bu gün müəllifin bizə bildirmək istədiyi, hekayədə hansı mövzuları qaldırdığı, uzaq keçmişin yazarının hansı problemlərdən narahat olduğunu başa düşmək üçün bu gün yenidən işə müraciət edəcəyik.

    Dərsimizin ilk hissəsi tarixçilərdən və ya ədəbiyyatşünaslardan ibarət qruplarda özünüz hazırladığınız təqdimatlarınızı müdafiə şəklində baş verəcəkdir.

    Layihələriniz, təqdimatı qiymətləndirmə meyarları olan bir vərəqə olan bir ekspert şurası (üç tələbə) tərəfindən qiymətləndiriləcəkdir. Layihələrinizi müdafiə etdikdən sonra onlara söz veriləcəkdir.

    II. Bir qrup "tarixçi" nin təqdimatını müdafiə

    - "Pyotr və Fevroniya nağılı" Köhnə rus ədəbiyyatının şah əsərlərindəndir və onun müəllifinin adı rus orta əsrlərinin ən görkəmli yazıçıları sırasında olmalıdır.

    Bu əsəri kim yazıb? Bunun fonu nədir? Söz tarixçilərimizə verilir.

    Tədqiqatın nəticələrini "tarixçilər" qrupunun rəhbəri təqdim edəcək

    16-cı əsr paytaxt Moskva ilə vahid bir Rusiya dövlətinin yaranma dövrüdür. Rusların birləşməsi rus mədəniyyətinin birləşməsindən sonra baş verdi. Metropolitan Macariusun rəhbərliyi altında geniş - 12 böyük həcmdə - bütün olanların toplusu Rusiyada kitab oxumaq. Bu görüş "Böyük Cheti-Menaei" adlanırdı.

    "Böyük Cheti-Menaei" də aylar və günlər sırası ilə Pravoslav Kilsəsinin müqəddəslərinin həyatı haqqında hekayələr quruldu. Bir rus atasözü deyir: "Bir şəhər müqəddəs olmağa dəyməz, bir kənd salehsiz olmaz". Və Macarius kahinlərə Rusiya torpaqlarında təqvalı əməlləri ilə məşhur olan saleh insanlar haqqında əfsanələr toplamağı tapşırır. Yazıçı və publisist olan keşiş Ermolaya Murom müqəddəsləri Peter və Fevronia haqqında bir həyat yazmaq tapşırıldı.

    Əsəri oxuyanda gördük ki, müəllif yazır: “Bir vaxtlar monastığı qəbul etdilər və monastır paltar bağışladılar. Mübarək şahzadə Peter David'e monastır rütbəsində, rahiblikdəki rahib Fevronia'ya Euphrosyne adı verildi. '

    Sualımızla maraqlandıq: "Şahzadə Peter əsl qəhrəmandır, yoxsa prototip var?"

    Murom əfsanələri ilə məşhur idi. Murom əfsanələrinin ən poetikası xeyirxah və ədalətli bir şahzadə olmuş bir müdrik bakirə nağıl idi. Bu hekayə üçün əsas oldu. Qəhrəmanların prototipləri adlandırıla biləcəyi hələ bilinmir. Ancaq ən çox, xəbər verdiyimiz kimi, hekayənin qəhrəmanı Şahzadə Peterin prototipi 13-cü əsrin əvvəllərində Muromu idarə edən Şahzadə David Yuryeviç adlanır. Heç kimin sağalda bilmədiyi bir xəstəlikdən onu sağaltdığına görə minnətdarlıqla kəndli qadın Euphrosinia ilə evləndi. Şahzadənin sadə bir kəndli qadınla evliliyi zərərli böhtanlara səbəb oldu, lakin cütlük günlərinin sonuna qədər xoşbəxt yaşadılar. Yaşlandıqca ikisi də monastizmi qəbul etdilər və 1228-ci ildə öldülər.

    Hekayə Köhnə rus ədəbiyyatının əsl şedevrinə çevrildi, kanonizasiya, yəni 1547-ci ildə Moskva Kilsəsi Katedralində Peter və Fevroniyanın canonizasiyasından sonra yazıldı. Moskva Dövlətində oxundu, bu əsərin 150 nüsxəsi bu günə qədər qalıb.

    "Ədəbiyyatşünas alimlər" qruplarının təqdimatlarının müdafiəsi

    III. Mətnlə yaradıcı qrupların işi: “Bir nağıl? Həyat? Bir hekayə? "

    Bildiyiniz kimi, Metropolitan Macarius, əmr etdiyi həyatı "Böyük Cheti-Menaei" (aylıq oxunuşlar) kolleksiyasına daxil etməmişdir. Niyə? Cavab bu işin janrının xüsusiyyətlərini müəyyənləşdirmək üçün çalışan tələbələrin yaradıcı qruplarının - ədəbiyyatşünasların araşdırmalarında.

    Çıxış zamanı tələbələr noutbukdakı cədvəlləri doldururlar:

    Tədqiqat işlərinin nəticələrini "ədəbiyyatşünas alimlər" in hər bir qrupunun rəhbərləri təqdim edəcəklər.

    1 qrup ədəbiyyatşünaslar hekayə

    Bir nağıl, bədii ədəbiyyata yönəlmiş bir folklor əsəridir.

    Peter və Fevronia nağılını oxuduqdan sonra nağılın aşağıdakı xüsusiyyətlərini müəyyən etdik.

    Hekayənin başlanğıcı inanılmaz bir açılışa bənzəyir: "Rus torpağında bir şəhər var ... Onu bir vaxtlar Paul adlı bir şahzadə idarə edirdi ...".

    Hekayə, şübhəsiz ki, burada nağıldan keçən bir hadisə ilə başlayır: İlan Şahzadə Polun arvadına tərəf qaçmağa və onu aldatmağa başladı.

    Birinci hissə bir qəhrəman haqqında bir nağıl kimi görünür - ilan döyüşçüsü, ikinci - müdrik qız haqqında nağıl kimi. Bütün nağıllarda olduğu kimi, nağıl qəhrəmanı da var - cazibədar bir ilan.

    Bir nağıl qanunlarına görə, Yaxşı həmişə pisliyə qalib gəlir: Peter ilanı məğlub etdi.

    Nağıl qəhrəmanlarının tez-tez təxmin etməli olduqları tapmacalar var. Məsələn: "Ev qulaqsız olduqda pisdir, üst otaq isə gözsizdir."

    Çətin test tapşırıqları (Peterin bir dəstə kətandan bir köynək tikməsi və Fevronia'nın bir logdan bir dəzgah düzəltməsi vəzifəsi)

    Sehrli əşyalar (məsələn, ilanın öldüyü Agricov qılıncı)

    Davamlı epitetlər ("pis ilan", "müdrik bakirə").

    Beləliklə, nağıl və gündəlik həyat üçün səciyyəvi olan müəyyənləşdirdiyimiz xüsusiyyətlər "Peter və Fevroniya nağılı" nı folklor janrı kimi təsnif etməyə imkan verir.

    Ancaq qeyd etmək lazımdır ki, süjetin inkişafı ilə Peter və Fevronia şəkilləri getdikcə daha çox rus müqəddəslərinin xüsusiyyətlərini əldə etməyə başlayır.

    2 qrup ədəbiyyatşünaslar - həyat

    Rusiyada həyat ədəbiyyatı çox məşhur idi. "Yaşamaq" sözü "həyat" deməkdir. Yaşayışlara müqəddəslərdən - dövlət və din xadimlərindən bəhs edən əsərlər deyilirdi, həyat və əməlləri nümunəvi sayılırdı. Yəni yaşamaq müqəddəslərin tərcümeyi-halındadır.

    Yaşayışlar müəyyən bir quruluşa sahib idi:

    Müəllifin hekayəni başlatmasına səbəb olan səbəbləri izah edən bir giriş.

    Əsas hissə müqəddəsin həyatı, ölümü və ölümündən sonrakı möcüzələr haqqında bir hekayədir.

    Həyat müqəddəsə həmd ilə başa çatdı.

    Peter və Fevronia nağılları bir həyat şəklində yazılmışdır - bu kilsə tərəfindən müqəddəslər arasında sayılan insanların uydurma tərcümeyi-halıdır.

    İşimiz zamanı hagioqrafik janrın aşağıdakı xüsusiyyətlərini müəyyən etdik:

    Müqəddəslərə təriflənən bir söz var: "Ancaq gücümüzə görə onları tərifləyək ... Sevinək, müqəddəslər və mübarəklər, çünki ölümdən sonra imanla yanına gələnləri görünməz şəkildə sağaldırsan! .."

    Qəhrəmanların Allaha sevgisi, Müqəddəs Kitab qəhrəmanlarına hörmət.

    Qəhrəmanların etdikləri möcüzələr (məsələn, Fevronia xəstələri sağaldır; çörək qırıntıları buxur halına gəlir; ölü köklər səhər sulu ağaclara çevrilir).

    Qeyri-adi ölüm və ölümdən sonrakı möcüzələr (sadiq həyat yoldaşları nəinki eyni gündə və saatda öldü, ancaq ölümdən sonra ayrılmadılar; dəfn edildikləri yerdə möminlər ən ciddi xəstəliklərdən sağaldılar).

    Hekayədə mənəvi ədəbiyyat üçün tipik lüğətlərdən istifadə olunur: mübarək, sədəqə vermək, Rəbbin əmrləri, uşaqları sevmək və s.

    Ancaq qeyd edə biləcəyimiz kimi, hekayədə bir əsər qurmağın hagioqrafik janrına aid ənənəvi bir şey yoxdur (yalnız sonluq hagioqrafiyanın klassik nümunəsidir).

    3 qrup ədəbiyyatşünaslar - hekayə

    Əsərin janrı başlıqda müəyyən edilmişdir: "Hekayə". Tədqiqatımız zamanı aşağıdakı janr xüsusiyyətlərini müəyyən etdik:

    Xüsusi hərəkət yerləri göstərilir: Murom şəhəri, Ryazan diyarı, Laskovo kəndi. Bu hekayə üçün etibar verir.

    Hekayənin qəhrəmanları həqiqi insanlardır.

    Şahzadə müalicəyə başlamazdan əvvəl Fevroniyanın müdrikliyini sınamaq istəyir və ona mümkün olmayan vəzifələr verir. Bir nağılda bu cür işlər sehrli bir sürətlə yerinə yetirilir. Hekayədə belə deyil. Fevronia hiyləgər bir işə daha az hiyləgər cavab verir.

    Məsələn, Fevronia bir iynə üzərinə bir ip bağlayır: "... O vaxt o müqəddəs havanın naxışını bitirirdi: yalnız bir müqəddəs hələ də mantiyasını bitirməmişdi, ancaq o, artıq üzünü tikmişdi; dayandı və iynəsini havaya atdı və toxuduğu iplə ona sarıldı ... ". Bu detal Fevronia'nın sevgilisi ilə ölməyə qərar verdiyi heyrətamiz dincliyini göstərir. Müəllif yalnız bu bir jest ilə onun haqqında çox şey dedi.

    Kəndli qadının şəxsiyyəti ön plana çıxarılır

    Sosial bərabərsizlik mövzusu

    Vətəndaş davasında bir-birinə müdaxilə edən hakimiyyət uğrunda çalışan boyarların hekayəsi.

    Beləliklə, bu əsərdə tarixi bir hekayənin elementləri var.

    - Bəs, bu əsərin janrı nədir? "Peter və Fevronia nağılı" - bu bir folklor, yoxsa ədəbi əsər? Bu işi həyat adlandırmaq olarmı?

    Nəticə janrın tərifi ilə tərtib olunur: bir xalq nağılı xarakteri elementləri olan bir həyat hekayəsi.

    IV. Söhbəti ümumiləşdirir.

    Şifahi rəsm: Hekayənin hansı epizodları üçün rəsm çəkərdiniz? Niyə məhz bunlar? Təsvirlərinizlə nə demək istərdiniz?

    (Laskovo kəndindən olan bir ağıllı bir qız. Fevronia'nın vəziyyəti və sağalması. Şahzadə Fevroniyaya qarşı sui-qəsd. "İstədiyimi ver!"

    Peter və Fevronia'nın təsadüfən hekayənin qəhrəmanlarına çevrilmədiyini hamımız bilirik. Yazıçı üçün Şahzadə Peter yalnız knyazlıq hakimiyyətinin təcəssümüdür: Prince Peter’in hakimiyyəti haqqında danışarkən müəllif bu gücün nə olduğunu göstərdi. Ancaq o, evli həyat, sədaqət və iman nümunəsini də göstərdi. Allahın əmrlərinə uyğun yaşamaq, insanın yaxşılıq etmək üçün şüurlu istəyi müəllif üçün ən vacib şeydir.

    Bəs Peter həmişə vicdanına uyğun hərəkət edirdimi? Qınamağa ilham vermədi? (O, dərhal Fevronia ilə evlənmədi, lakin oğlanların arvadları ona böhtan atmağa başladığında, məsələn, yığdığı qırıntılar haqqında) onu sınamağa başladı.

    Sizcə müəllif niyə əsas personaj olaraq kəndli mənşəli bir qız seçdi? (İnsanları mənşəyinə görə deyil, hərəkətləri ilə qiymətləndirməyə öyrədir, kəndlilər arasında müdrik, saf, sədaqətli insanların da olduğunu söyləmək istədi). Unutmayaq ki, hekayənin qəhrəmanları həqiqi tarixi şəxsiyyətlərdir.

    Onun haqqında oxuduğunuz zaman qəhrəmana münasibətiniz necə oldu? (Peter onu qəbul etmədikdə çox təəssüfləndilər, sonra da oğlanlar; zəkasına, sədaqətinə görə hörmət etdilər, hamı onun müdrik, xeyirxah, ədalətli olduğunu və qəbul etdiyini biləndə sevindi).

    Niyə müəllif hekayə qəhrəmanlarının portretlərini çəkmir? (Peter və Fevronia üçün əsas şey olmadığı kimi, görünüşü də, gözəlliyi də onun üçün əsas şey deyil. Peter ağıla, qızın mənəvi gözəlliyinə əmin idi. Bütün bunlardan sonra, Peter Fevronia-nı Murda böyük şərəflə qəbul etməzdən əvvəl, onlar bir-birini və bütün ünsiyyəti görmədilər xidmətçilərin rəhbərliyi ilə).

    Peter və Fevronia arasındakı qarşılıqlı sevginin tükənməz gücünün ən yüksək ifadəsi nədir? (Hər iki həyat yoldaşı, bir-birlərindən böyümək fürsətini düşünməyərək, eyni gündə və saatda ölürlər və onları ayırmağa çalışanlara baxmayaraq ölümdən sonra da ayrılmırlar).

    Kitabın əsas dəyəri nədir? Onda hansı həyat dəyərləri təsdiqlənir?

    Bu hekayə iman, sevgi və sədaqət üçün bir növ himndir.

    İnsanlara sevgi, cəsarət, təvazökarlıq, ailə dəyərləri, sədaqət, dindarlıq.

    İnamın, hikmətin, ağılın, mərhəmətin və sevginin zəfəri hekayənin əsas ideyasıdır.

    Kompozisiya-miniatür: "" Peter və Muromun Fevronia nağılı "məni necə dəyişdi? (2-3 cümlə).

    V. Müəllimin sözü.

    Qədim rus ədəbiyyatını oxuyaraq özümüzü, canımızı tanıyırıq, həyatımızı daha dolğun edirik, içimizdəki mənanı bilirik.

    Miniatür kompozisiyalardan parçalar oxumaq.

    Vi. Xülasə etmək üçün Reflection.

    Bugünkü dərsdən nə yadınızdadır?

    Peter və Fevronia hekayəsi sizi necə zənginləşdirdi?

    Bu gün hansı əbədi mövzularda danışdıq?

    Ev tapşırığı. Bir esse-esse üçün bir plan hazırlayın: "Bizim dövrümüzdə hansı ailə dəyərləri aktualdır?"

    Əxlaq hər yaşda və bütün insanlar üçün eynidir. Köhnəlmişləri ətraflı oxuyaraq D.S.Lixachev üçün özümüz üçün çox şey tapa bilərik.

    Muromun Peter və Fevronia nağılı, 16-cı əsrin 40-cı illərinin sonlarında o dövrdə məşhur bir yazıçı və publisist tərəfindən yazılmış, sonralar Erasmus adı altında bir rahibə çevrilmişdir.

    Janr (Fransız janrından - cins. Növlər) Tarixən formalaşmış ədəbi və ya folklor əsərinin növü (nağıl, hekayə, dram və s.) Janr (Fransız janrından - cins. Növlər) Tarixən formalaşmış ədəbi və ya folklor əsərinin növü (nağıl , hekayə, dram və s.)

    Köhnə Rus ədəbiyyatının janrları salnamə hekayə sözünün apokrifi gəzinti həyatı - bir müqəddəsin həyatının təriflənməsi (hoqioqrafiya)

    Yaşayışların əsasını tarixi şəxslərin əsl tərcümeyi-halları təşkil edir

    AMMA! İdeal görüntülər belə yaradıldı:

    ənənəvi sxemə uyğun olaraq şərti tərcümeyi-halları:

    Dindar valideynlərdən doğma 2. erkən monastizm 3. dini hiss 4. mübarək ölüm və məzarda möcüzələr 5. müqəddəsə həmd

    Müqəddəsin həyatının vacib elementləri nələrdir? Həyat başlayan Tanrı şərəfinə məcburi tərif. Ən müqəddəslərə həmd olsun. Müqəddəsin möcüzəvi doğulması hekayəsi. Həyat müqəddəsin möcüzələrini təsvir etməlidir. Həyat da Allahın izzəti ilə bitir.

    Həyat süjeti Müqəddəs obrazın xüsusiyyətləri Süjet müqəddəslərin qarşısında Kilsənin tərif etdiyi bir insanın həyat hekayəsinə əsaslanır. Həyatın əsas məqsədi bu şəxsin müqəddəs kimi tanınmasının səbəbini əsaslandırmaq, iman və kilsənin izzəti üçün istismarını təsvir etməkdir. Həyatda heç bir hərəkət, böyümə, xarakter formalaşması yoxdur. Doğulduğu andan müqəddəsdir, Tanrının seçilmiş biridir. Və bu mənada onun tərcümeyi-halı yoxdur, müəllifin söyləyəcək heç bir şeyi yoxdur.

    "Pyotr və Muromun Fevronia nağılı" nın janr orijinallığı: hekayə, nağıl? həyat? Muromun Peter və Fevronia nağılı, 16-cı əsrin 40-cı illərinin sonlarında o dövrdə məşhur bir yazıçı və publisist tərəfindən yazılmış, sonralar Erasmus adı altında bir rahibə çevrilmişdir. Əsərdə bir həyatın xüsusiyyətlərini və ya nağıl elementlərini tapın.

    Qrup işi Yaşama xüsusiyyətləri 1. Müəllif ideal şəkillər yaradaraq müqəddəsləri tərifləyir. (Həmd edən epitetlər var: Peter - dindar, müqəddəs; Fevronia - müqəddəs, möhtərəm, ən mübarək, mübarək). 2. Müqəddəslər üçün tərif kəlməsi var. 3. Qəhrəmanların Allaha sevgisi, “Allahın əmrlərinə” uyğun həyat. 4. Qəhrəmanın etdiyi möcüzələr (məsələn, Fevronia xəstələri sağaldır). 5. Qeyri-adi ölüm və ölümdən sonrakı möcüzələr.

    Bir nağılın əlamətləri 1. inanılmaz başlanğıc. Birinci hissə cazibədar ilan haqqında xalq nağılına bənzəyir, ikinci - müdrik bakirə nağılına bənzəyir. 3. Bir nağıl qəhrəmanı var - cazibədar bir ilan. 4. Yaxşılıq pisliyi üstələyir, çünki Peter pis ilanı üstələyir. 5. Sehrli şeylər var: agrikov qılınc. 6. Nağıl qəhrəmanlarının tez-tez təxmin etməli olduqları tapmacalar var. 7. Bacarıqlı test tapşırıqları var (Peterin bir dəstə kətandan bir köynək tikməsi və Fevronia'nın bir logdan bir dəzgah düzəltmək vəzifəsi). 8. Tale dilində daimi epitetlər var ("pis ilan", "müdrik bakirə").

    Bu əsərdə nağıl və gündəlik həyatın elementləri və bir həyat ünsürləri və tarixi bir hekayə elementləri var. Bu vaxt "nağıl" ümumiyyətlə nağıl deyil. Nə? Həyat. Ancaq xüsusi. Elitaya aid deyil. Söhbət hər kəsin, daha doğrusu, müqəddəs olmağa məcbur olacağından gedir. Allah məcbur edir. Onu sevənləri (ya da sevməyi bacaran) və qarşılıqlı sevgiyə qarşı çıxmayanları məcbur edir. Qətinə uyğun olaraq yazılmış ənənəvi həyatdan, əyləncəli süjet və rəvayət, psixoloji bir növ, folklor alt mətni, fantaziyanın nağıl xarakteri və sair ilə fərqlənir. Bu, tez-tez öyrənilən rahib Ermolai-Erasmusun yaradılmasına həyat deyil, hekayə deyilir. Yenə də bu bir hekayədirsə, deməli bir həyat hekayəsidir.

    Peter və Fevronia tarixi şəxsiyyətlərdir. XIII əsrin əvvəllərində Muromda padşahlıq etdilər və 1228-ci ildə öldülər. Hekayə bir şahzadə olmuş bir müdrik kəndli qız haqqında bir yerli əfsanəyə əsaslanır.

    Theme Idea Paphos Theme - bir müqəddəsin tərcümeyi-halı deyil, bir sevgi hekayəsi, iztirabların təsviri yoxdur. Dünyada ideal bir evli həyat və müdrik hökumət mövzusu. İdeya dini deyil, saleh bir insanın, Allahın həqiqi xidmətçisinin idealını göstərməkdən getmir. Fikir budur ki, sevgi böyük, hər şeyə qalib gələn bir hissdir. Paphos - sevginin gücünü təsdiqləmək və yalnız müqəddəsə izzət vermək deyil. Kompozisiyada dindar valideynlər, Allaha imanın necə oyandığı, Tanrı adına əzablar, Allaha xidmət haqqında bir hekayə yoxdur.

    Kompozisiya Birinci hissə Peterin istismarı haqqında bir hekayədir. Hansı uğura imza atdı? Gözəl qılınc axtarır və cəsarətlə düşmənlə döyüşə girir. Bizdən əvvəl kritik vəziyyətdə olan bir xristian kişinin davranış növüdür: o, qardaşı şahzadəni, müdafiəsiz bir qadını və prinsipiallığın özünü qorumağa dəyərmi sualını özünə vermir, problem gəldiyindən, onun mübarizəsidir. Möcüzəvi bir qılınc axtaran Peterin Allaha üz tutması boş yerə deyil və kilsədə möcüzəvi gəncliyin (mələyin) silahın yerini - kilsənin qurbangah divarındakı yerini göstərir. ... Başqa sözlə, qılınc təqdis olunur və Allahın qüvvələri tərəfindən qorunur.

    Qılınc-kladenets Agricov qılınc Qılınc-kladenets, rus folklorundakı bir neçə qəhrəman silahının adıdır. Sehrli ola bilər və sahibini yenilməz edə bilərlər. Adətən hansısa önbelleğden sahibinin əlinə düşür. Bir qılınc-xəzinə ilə öldürən və təhlükəli ilanların bir çox qəhrəmanı.

    İkinci hissə sadə Ryazan maralının (arı qoruyucusunun) qızı Fevroniyanın istismarından bəhs edir.

    Şeytanın fəndləri əsərindəki əsas epizodları vurğulayın. Niyə ilanın ölümü baş verəcək. Petrovun çiynindən və Aqricovun qılıncından ölüm. Agricov qılıncına rast gəlinir. İlan öldürülür. Laskovo kəndindən bir ağıllı qız. Fevroniyanın vəziyyəti və sağalması. Şahzadə Fevroniyaya qarşı sui-qəsd. "İstədiyimi ver!" Fevroniyanın xəsisliyi. Murom-a qayıdın və xoşbəxt bir hökmranlıq edin. "Şou üçün vaxt gəldi." Peter və Fevronia'nın cəsədləri ilə möcüzələr.

    Epizodun təhlili Epizodların tərkibi Hekayənin ilk hekayəsinin tərkibi: Təşəbbüs: ilan Şahzadə Polun arvadına uçur. Bağlantı: məlum olur ki, ilanı yalnız Şahzadə Peter öldürə bilər. Qardaşının formasına sahib olan ilanı öldürməlidir. Qətnamə: Qılıncla vurulduqdan sonra ilan indiki şəklində görünür. Son: Şahzadə Peter xəstələnir.

    Qrup işi Digər epizodların kompozisiya planlarını tərtib edin və onlardan qısa izahat hazırlayın Üçüncü hekayənin tərkibi: Təşəbbüs: boyalar şahzadənin aşağı mənşəyindən narazıdırlar. Ayar: boyalar Fevroniyanın qovulmasını tələb edirlər; şahzadə ilə ayrılmaq üçün icazə alır; knyaz razıdır. Yolda Şahzadə Peter Muru tərk edərək düzgün bir şey etdiyinə şübhə etməyə başlayır. Düşüncə: ertəsi gün Peter və Fevronia ilə qarşılaşan Muromun elçisi, geri dönmələrini xahiş edir. Son: Peter və Fevronia Murom'a qayıdır və günlərinin sonuna qədər orada idarə edirlər.

    Şahzadə Peterin həyatını necə təsəvvür edirsiniz? Peter hekayədəki mənəvi yeniləşmənin çətin bir yolunu keçir. Tale baş qəhrəmanın sağalma yolu aşağıdakı zahirən paradoksal sxemlə təmsil oluna bilər: evlənmək \u003d qəbul etmək \u003d ruh tərəfindən sağalmaq \u003d bədən tərəfindən sağalmaq. Doğrudan da, qəhrəman dünyanın xarici pisliyi üzərində qələbə çalır, ilan cırtdanının obrazında, qardaşının şərəfinə adlandırılır və müqəddəs insanın, hər insanın, insanın ləyaqəti adına qürur hissi içərisində olan pisliyi üstün tutur.

    Hekayənin ikinci hissəsindəki Peterin əsas cəsədi nədir? İkinci hissə artıq bir hərbi əmələ və şərin xarici qüvvəsi ilə bir davaya həsr edilmir, əsas məqam günahkarlıq üzərində mənəvi qələbə və tədricən fiziki deyil, mənəvi şəfadır. "Hekayə süjetinin inkişafı, yer üzü ehtirasları dünyasını əbədi həqiqətlər dünyasına buraxaraq Peterin tədricən mənəvi düşüncəsinin addımları, mərhələləridir" NS Demkova.

    Fevronya Peterə mənəvi qələbə qazanmağa necə kömək etdi? Fevronia Peterə özündə olan pisliyi məğlub etməyə kömək edir: təsadüfən deyil ki, toxuculuqla məşğul olan ilk görüşdə görünür və ölümündən əvvəl tikmə ilə məşğul olur, bu onun dolayı yolla taleyi ilə əlaqəsini vurğulayır. Lakin onun hamısının biliyi cadu hədiyyəsi ilə deyil, sevginin gücü ilə təmin olunur. Akademik D.S. Lixachev: "Fevroniya sevgisinin həyat verən qüvvəsi o qədər böyükdür ki, dirəklər yerə çırpılaraq onun xeyir-duası ilə ağaclara çiçək açır. Xurma içindəki çörək müqəddəs buxurun taxılına çevrilir. Sevgisinin gücündə, hikmətdə, sanki bu sevgidən qaynaqlanan Fevronia, hətta ideal ərindən - Şahzadə Pyotrdan da üstündür. "

    Həyatdakı ibrətamiz epizodun mənası "köklərin möcüzəvi şəkildə dirçəldilməsi" dir. Bu epizod nəyi simvollaşdırır? Bu hissənin hərfi mənası müqəddəs bakirə Fevroniyanın möcüzəvi hədiyyəsini təsdiqləməkdir, çünki o, öz anlayışına görə deyil, Allahın iradəsinə görə hərəkət edir. Allegorical - Peter və Fevronia'nın sürgününün Murom'a qayıtması və həyatın kötüklərə qayıtdığı kimi knyazlıq titulu və knyazlıq hakimiyyətinin bərpası ilə sona çatacağına şəhadət edir. Simvolik, başqa mənaları mənimsəmək, Peter və Fevronia'nın bu həyatda hər şeyini itirərək əbədi həyata qovuşacağını göstərir, çünki onlar üçün ölüm ölməzliyə aparan yoldur. Və yenə də, bu möcüzə bir sirr olaraq qalır.

    Peter və Fevronia, bir-birlərini bir dəfə seçərək, Allaha yalvarırdılar ki, "eyni anda ölsünlər. Hər ikisini bir məzarın içinə qoymağı əmr etdilər və aralarında nazik bir hissə olan iki tabut düzəltməyi əmr etdilər. "

    "Ağılsız insanlar" əlbəttə ki, bunu başa düşməyəcək və onları ayrıca dəfn etməyə çalışacaqlar, çünki ölümlərindən bir müddət əvvəl Peter və Fevronia monastır nəzirləri etdilər və nəticədə celibacy əhdini aldılar. Lakin Allah başqa cür hökm verdi. "Səhər yenə müqəddəslər tək tabutda oldular" - təntənəli şəkildə Ermolai-Erasmus təkrarlayacaqdır. Böyük bir güc onları bir Sevgi sahəsində saxlayır.

    Ölümündən təqribən 300 il sonra Peter və Fevronia Rus Pravoslav Kilsəsi tərəfindən kanonize edildi və indi onların izləri Muromdakı Müqəddəs Üçlük Konvensiyasında istirahət edir.

    Bir çox zəvvar, Allahın iradəsi ilə tək məzarda dincələn müqəddəslər Peter və Fevronia'nın ziyarətgahlarını ziyarət etmək üçün Muromdakı Müqəddəs Üçlük Konvensiyasına baş çəkir.

    Sınaq Və xidmətçilər mallarını sahildən gəmilərə yükləmək istədikdə, Murom şəhərindən zadəganlar gəldi və söylədi: "Lord şahzadə! Bütün zadəganlardan və bütün şəhərdən sənə gəldik. Bizi yetim qoyma və atan taxtına qayıt. Bir çox zadəgan. şəhərdə qılıncla tələf oldu.Hər biri hökmranlıq etmək istədi və özünü məhv etdi. Sağ qalanlar və bütün insanlar birlikdə sənə dua edərək deyirdilər: Cənab Şahzadə, şahzadə Fevronia xanımlarımızın üzərində hökmranlıq etməsini istəmədik. amma indi biz bütün evlərimizlə birlikdə sənin xidmətçisiyik və səni istəyirik, səni sevirik və dua edirik, bizi buraxma qullarım! " Mübarək şahzadə Peter və mübarək şahzadə Fevronia öz şəhərlərinə qayıtdılar. Onlar bu şəhərdə padşahlıq etdilər, Allahın bütün əmrlərinə əsasən qüsursuz yaşayaraq, davamlı dualara riayət etdilər və uşaqları sevən bir ata və ana kimi əllərində olan bütün insanlara mərhəmət etdilər. Hər kəsi eyni dərəcədə sevdilər, nə qürur, nə də zülmə dözmədilər və tələf olan var-dövləti qurtarmadılar, ancaq Allahdan varlandılar. Onlar muzdlular deyil, şəhərlərinə əsl çobanlar idilər. Şəhəri qəzəblə deyil, həqiqətləri və təvazökarlığı ilə idarə etdilər. Səyyahlar qəbul edildi, aclar bəsləndi, çılpaq paltar geyindi, kasıblar müsibətlərdən təslim edildi.

    A1. Yaşayan nədir? 1) illər ərzində aparılmış tarixi rəvayət; 2) görkəmli milli tarixi hadisələr haqqında ayə və ya nəsrdə geniş bir rəvayət; 3) xristian kilsəsi tərəfindən canonizə edilən ruhanilərin və dünyəvi şəxslərin tərcümeyi-halları; 4) romandan az mürəkkəb bir süjetli ədəbi povest. A2. Muromun şahzadəsi və şahzadəsi Muromdan ayrıldıqdan sonra nə oldu? şəhərdə çiçəklənməyə başladı şəhərda vətəndaş qarşıdurması başladı 3) heç bir şey dəyişmədi 4) düşmənlər şəhərə girdilər.

    A3. "Tez xarab olacaq" sözünün mənasını izah edin. A4. "Mərhəmətli idi", "mübarək şahzadə", "mübarək şahzadə", "tez xarab olan sərvət", "əsl çobanlar" ifadələrində vurğulanan sözlər bunlardır: 1) metaforalar 2) şəxsiyyətlər 3) epitetlər

    Məhdud dairənin ətraflı cavabını yazmağı tələb edən tapşırıqlar. Bunları edərkən, verilən suala birbaşa cavabı (təxmini həcmi - 3-5 cümlə) mətnə \u200b\u200bəsasən formalaşdırmağa çalışın. Uzun girişlərdən və B1 xüsusiyyətlərindən qaçın. Müəllif Peter və Fevronia'nı xarakterizə etmək üçün hansı epitetdən istifadə edir? Bu sözün mənasını genişləndirin. B2. Sözlərin mənasını necə başa düşürsən: "Şəhəri qəzəblə yox, həqiqətləri və təvazökarlığı ilə idarə etdilər"?


    © 2020 skudelnica.ru - Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr