Maksim Qorkinin ilk əsərləri

Maksim Qorki (Alexey Maksimovich Peşkov) 1868-ci ilin martında Nijni Novqorodda dülgər ailəsində anadan olmuşdur. İbtidai təhsilini 1878-ci ildə bitirdiyi Slobodsko-Kunavinsky məktəbində almışdır. Bu vaxtdan Qorki iş həyatına başladı. Sonrakı illərdə bir çox peşəni dəyişdirdi, Rusiyanın yarısını gəzdi və gəzdi. 1892-ci ilin sentyabrında Qorki Tiflisdə yaşayarkən ilk hekayəsi Makar Çudra Kavkaz qəzetində çap olundu. 1895-ci ilin yazında, Samara'ya köçən Qorki Samarskaya Gazeta'nın əməkdaşı oldu, burada gündəlik "Əsərlər və eskizlər" və "Yeri gəlmişkən" bölmələrinə rəhbərlik etdi. Elə həmin il "Köhnə qadın İzergil", "Çelkeş", "Bir dəfə payızda", "Klassiklərlə dava" və başqaları kimi məşhur hekayələr meydana çıxdı və "Samara qəzeti" nin saylarından birində məşhur "Şahin nəğməsi" nəşr olundu. ... Qorkinin felyetonları, eskizləri və hekayələri tezliklə diqqəti cəlb etdi. Adı oxuculara məlum oldu, qələminin gücü və yüngüllüyü həmkarlarımız tərəfindən təqdir edildi.

Yazıçı Qorkinin taleyində dönüş nöqtəsi

Qorkinin taleyində dönüş nöqtəsi 1898-ci ildə, iki cildlik əsərləri ayrıca bir nəşr olaraq çapdan çıxdı. Əvvəllər müxtəlif əyalət qəzet və jurnallarında dərc olunan hekayə və esselər əvvəlcə bir araya gətirilərək geniş ictimaiyyətə təqdim edildi. Nəşr son dərəcə uğurlu oldu və dərhal satıldı. 1899-cu ildə üç cilddə yeni bir nəşr eyni şəkildə satıldı. Növbəti il \u200b\u200bQorkinin toplanmış əsərləri çap olunmağa başladı. 1899-cu ildə "Foma Gordeev" adlı ilk hekayəsi çıxdı, bu da qeyri-adi coşğu ilə qarşılandı. Əsl təkan idi. Bir neçə ildən sonra Qorki naməlum yazıçıdan canlı bir klassikə, rus ədəbiyyatının üfüqündəki ilk böyüklüyün ulduzuna çevrildi. Almaniyada altı nəşriyyat şirkəti dərhal əsərlərini tərcümə və nəşr etmək öhdəliyini götürdü. 1901-ci ildə romanı Troy və Petrelin mahnısı". Sonuncu senzura tərəfindən dərhal qadağan edildi, lakin bu, heç bir şəkildə onun yayılmasına mane olmadı. Müasirlərinin fikrincə, "Burevestnik" hər şəhərdə bir hektografda, mətbəə üzərində, əl ilə kopyalanan, axşamlar gənclər arasında və işçi dairələrində oxunmuşdur. Bunu çox adam əzbər bilirdi. Ancaq həqiqətən dünya şöhrəti Gorkiyə müraciət etdikdən sonra gəldi teatr... 1902-ci ildə İncəsənət Teatrının səhnələşdirdiyi "Burjua" (1901) adlı ilk pyesi sonradan bir çox şəhərdə nümayiş olundu. 1902-ci ilin dekabrında yeni pyesin premyerası " Dibdə"Tamaşaçı ilə tamamilə fantastik, inanılmaz bir müvəffəqiyyət qazandı. Moskva İncəsənət Teatrının ifası həvəsli reaksiyalara səbəb oldu. 1903-cü ildə tamaşa Avropa teatrlarında gəzməyə başladı. İngiltərə, İtaliya, Avstriya, Hollandiya, Norveç, Bolqarıstan və Yaponiyada uğurla keçdi. Almaniyada Na Dne'yi isti qarşıladıq. Tək Berlindəki Reinhardt Teatrı tam bir evdə 500 dəfədən çox oynadı!

Qorki Maksim (təxəllüsü, həqiqi adı - Aleksey Maksimoviç Peşkov) (1868-1936). Gələcək yazıçının uşaqlığı və yetkinliyi Nijni Novqorodda, V.V.-nin evində keçirildi. O vaxt "boyama işində" çökən və nəhayət iflasa uğrayan Kashirin. Maksim Qorki "insanlarda" olmağın sərt məktəbini keçdi, sonra isə daha az qəddar "universitetlər" oldu. Onun bir yazıçı kimi formalaşmasında ən vacib rolu kitablar, ilk növbədə rus klassiklərinin əsərləri oynayırdı.

Qorkinin işi haqqında qısaca

Maksim Qorkinin ədəbi yolu "Makar Çudra" hekayəsinin 1892-ci ilin payızında yayımlanmasından başladı. 90-cı illərdə Qorkinin tramplar haqqında hekayələri ("İki tramp", "Chelkash", "Orlov həyat yoldaşları", "Konovalov" və s.) Və inqilabi romantik əsərlər ("Qoca qadın İzergil", "Mahnının mahnısı") Şahin ”,“ Petrelin mahnısı ”).

XIX - XX əsrin sonlarında əsrlər Maksim Qorki, XX əsrin ilk iki onilliyində bir romançı ("Foma Gordeev", "Üç") və dramaturq ("Burjua", "Altında") kimi fəaliyyət göstərmişdir. romanlar ("Okurov qəsəbəsi", "Yaz" və s.), romanlar ("Ana", "Etiraf", "Matvey Kozhemyakinin həyatı", avtobioqrafik trilogiya), hekayələr toplusu, bir sıra pyeslər ("Yaz sakinləri", "Günəşin uşaqları") ”,“ Barbarlar ”,“ Düşmənlər ”,“ Sonuncu ”,“ Zıkovlar ”və s.), Bir çox jurnalist və ədəbi-tənqidi məqalələr. Maksim Qorki yaradıcılığının nəticəsi dörd cildlik "Klim Samgin'in həyatı" romanı oldu. Bu, Rusiyanın sonunda qırx illik tarixinin geniş mənzərəsidirXIX - XX əsrin əvvəlləri.

Maksim Qorkinin uşaqlar haqqında hekayələri

Karyerasının ən əvvəlində Maksim Qorki uşaq mövzusunda əsərlərlə çıxış etdi. Onların seriyasında birincisi "Dilənçi" hekayəsi idi (1893). Uşaqlıq dünyasının üzə çıxarılmasında Qorkinin yaradıcı prinsiplərini açıq şəkildə ifadə edirdi. Ötən əsrin 90-cı illərinin əsərlərində uşaqların bədii obrazlarını yaratmaqla ("Baba gəmisi və Lenka", "Kolyusha", "Oğru", "Qız", "Yetim" və s.) Yazıçı uşaqların taleyini müəyyən bir sosial şəraitdə təsvir etməyə çalışdı. ətraf mühit, böyüklərin həyatı ilə birbaşa əlaqəli olaraq, əksər hallarda uşaqların mənəvi və hətta fiziki ölümünün günahkarlarına çevrilir.

Beləliklə, "Dilənçi" hekayəsindəki adı açıqlanmayan "təxminən altı və ya yeddi yaşındakı qız" bir neçə saat ərzində "yaxın gələcəkdə prokuror vəzifəsinə təyin olunacağını" gözləyən "istedadlı natiq və yaxşı vəkil" ilə sığınacaq tapdı. Uğurlu vəkil tezliklə fikrini dəyişərək öz xeyriyyəçi hərəkətini "qınamağı" bacardı və qızı küçəyə çıxarmaq qərarına gəldi. Bu vəziyyətdə, uşaq mövzusuna toxunan müəllif, rus ziyalısının xalqın, o cümlədən uşaqların dərdlərini həvəslə və çox danışdığı, ancaq mübahisədən yayınmayan hissəsinə bir zərbə vurur.

O dövrün ictimai quruluşunun sərt ittihamları kimi, on bir il yaşamayan dilənçi Lenkanın ölümü ("Nənə gəmisi və Lenka" hekayəsindən, 1894) və "atların altına atılan" Koluşa (1895) hekayəsinin on iki yaşlı qəhrəmanının daha az faciəli taleyi qəbul edildi. anasının xəstəxanasında etiraf etdi: "Və mən onu gördüm ... əlil arabası ... bəli ... buraxmaq istəmədim. Düşündüm - yıxsalar, pul verəcəklər. Və verdilər ... "Ömrünün qiyməti təvazökar bir məbləğlə ifadə edildi - qırx yeddi rubl. "Oğru" hekayəsində (1896) müəllif təsvir olunan hadisələrin gündəlikliyini vurğuladığı "Təbiətdən" başlığı var. Bu dəfə "oğru", artıq şikəst uşaqlığı olan "təxminən yeddi yaşında bir oğlan" olan Mitka oldu (atası evdən çıxdı, anası acı sərxoşdur), lövhədən bir parça sabun oğurlamağa çalışdı, ancaq uşağı əyləndirdikdən sonra tacir tərəfindən tutuldu. sonra onu polis bölməsinə göndərdi.

90-cı illərdə bir uşaq mövzusunda yazılmış hekayələrdə Maksim Qorki israrlı olaraq bir çox və bir çox uşağın taleyinə dağıdıcı təsir bağışlayan "həyatın kədərli iyrənclikləri", hələ də onların xeyirxahlığını, maraqlarını tamamilə silə bilmədiyi barədə vacib bir qərar verdi. onları əhatə edən gerçəklik, uşaq fantaziyasının maneəsiz uçuşuna. Rus klassik ədəbiyyatının ənənələrini izləyən Qorki uşaqlara dair ilk hekayələrində insan simvollarının formalaşması prosesini bədii şəkildə təcəssüm etdirməyə çalışırdı. Və bu proses tez-tez tutqun və məzlum reallıqın uşağın təsəvvürü ilə yaratdığı rəngarəng və nəcib dünya ilə əks-səda doğurur. "Sarsıntı" hekayəsində (1898), yazıçı, "Mişkanın həyatından bir səhifə" dediyi kimi, təkrarladı. İki hissədən ibarətdir: birincisi, oğlanın sirk tamaşasında “bir dəfə tətildə” olması ilə əlaqədar yaranan ən xoş təəssüratları çatdırılır. Ancaq artıq Mişkanın işlədiyi ikonoqrafiya emalatxanasına qayıdarkən, oğlan "əhvalını korlayan bir şey ... yaddaşını inadla onun üçün gələcəyini bərpa etdi". İkinci hissədə bu çətin gün oğlan üçün dözülməz fiziki əmək və sonsuz təpiklər və döyülmə ilə təsvir olunur. Müəllifin qiymətləndirməsinə görə "cansıxıcı və çətin bir həyat keçirdi ...".

"Sarsıntı" hekayəsində avtobioqrafik bir başlanğıc nəzərə çarpdı, çünki müəllif özü trilogiyasında əks olunan ikonoqrafiya emalatxanasında bir yeniyetmə kimi çalışırdı. Eyni zamanda, "silkələmək" də Maksim Qorki, uşaq və yeniyetmələrin çox işləməsi üçün onun üçün vacib mövzunu genişləndirməyə davam etdi, əvvəllər bu barədə "Pavel narahat edən" hekayəsində (1894), "Roman" (1896), "Baca süpürgəçi" (1896) hekayələrində yazmışdır. ) və sonralar "Üç" (1900) hekayəsində və digər əsərlərdə.

Müəyyən dərəcədə "Qız" (1905) hekayəsi də avtobioqrafikdir: On bir yaşlı qızın özünü satmağa məcbur etdiyi kədərli və dəhşətli hekayəsi, Qorkinin fikrincə, "gəncliyimin epizodlarından biri" idi. "Qız" hekayəsinin oxucularının uğuru, yalnız 1905-1906. üç nəşrdə yayımlanan, şübhəsiz ki, Maksim Qorki tərəfindən 1910-cu illərdə uşaq mövzularında bir sıra əlamətdar əsərlərin meydana çıxmasına təkan vermişdi. Bunların arasında, ilk növbədə, "İtaliyanın nağılları" dan "Pepe" (1913) hekayəsini və "Rusiyada" dövründən "Tamaşaçılar" (1917) və "Ehtiras-Mordasti" (1917) hekayələrini qeyd etməliyik. Adı çəkilən əsərlərin hər biri öz tərzi ilə uşaq mövzusu müəllifinin bədii qərar verməsində əsas yer tuturdu. Pepe haqqında poetik hekayədə Maksim Qorki həyat sevgisi, öz ləyaqətinin şüuru, bir milli xarakterin açıq şəkildə ifadə olunan xüsusiyyətləri və bütün bunlarla birlikdə uşaqlıqdan kortəbii olaraq bir italyan oğlanının parlaq, incə psixoloji cəhətdən işıqlandırılmış bir obrazını yaradır. Pepe öz gələcəyinə və xalqının gələcəyinə qəti şəkildə inanır, burada hər yerdə oxuyur: "İtaliya gözəldir, İtaliya mənimdir!" Vətəninin bu on yaşlı "kövrək, zərif" vətəndaşı, öz yolu ilə, uşaqlıqda, lakin sosial ədalətsizliyə qarşı davamlı mübarizə aparan, rus və xarici ədəbiyyatda mərhəmət və mərhəmət oyadacaq və döyüşən kimi böyüyə bilməyən bütün personajlara qarşı bir ağırlıq idi. xalqının həqiqi mənəvi və sosial azadlığı üçün.

Pepe, karyerasının ən əvvəlində Maksim Qorki'nin uşaq hekayələrində sələfləri vardı. 1894-cü ilin sonlarında, "Milad hekayəsi" ilə "Dondurmayan bir oğlan və bir qız haqqında" başlığı altında çıxdı. Bunu qeydlə başlayaraq: "Christmastide hekayələrində hər il bir neçə kasıb oğlan və qız uşağını dondurmaq adətdir ...", müəllif qəti şəkildə başqa cür qərar verdiyini bildirdi. Onun qəhrəmanları, "kasıb uşaqlar, bir oğlan - Mishka Prychch və bir qız - Katka Ryaba" Milad ərəfəsində qeyri-adi bir böyük bir xeyriyyə toplayaraq, həmişə "sərxoş" olan Anfisanın xalası Anfisaya tamamilə verməməyi qərara aldılar, ancaq ildə ən azı bir dəfə tam bir yemək yedi. Mehmanxana. Gorky sona çatdı: "İnanın, onlar artıq donmayacaqlar. Onlar öz yerlərində ... "Ənənəvi sentimental" Kristmastid hekayəsi "nə qarşı polemik olaraq kəskinləşən, Qorkinin kasıb, əlil uşaqlar haqqında hekayəsi, qönçədəki xarab olan və şikəst uşaqların ruhlarını məhv edən, uşaqlara xas olan yaxşılıqlarını göstərmələrinə mane olan hər şeyi sərt bir şəkildə qınamaqla əlaqələndirildi. insanlara sevgi, yer üzündəki hər şeyə maraq, yaradıcılıq, canlı fəaliyyət üçün susuzluq.

Uşaqlar mövzusunda iki hekayənin "Rusiya daxilində" dövrünün meydana çıxması məntiqli idi, çünki qarşıdakı 20-ci əsrdə Rusiyanın tarixi taleyi ilə bağlı ən vacib sualı həll edərkən Maksim Qorki vətəninin gələcəyini cəmiyyətdəki uşaq və yeniyetmələrin vəziyyəti ilə birbaşa əlaqələndirdi. "Tamaşaçılar" hekayəsində bir atın ayaq barmaqlarını "dəmir halqa" ilə əzməsi, kitab bağlayan emalatxanada işləyən yetim uşaq Koska Klyucharyov tərəfindən ortaya çıxan bir absurd bir hadisə izah edilir. Zərər çəkmiş şəxsə tibbi yardım göstərmək əvəzinə, toplanmış camaat laqeyd şəkildə "fikirləşdi", "tamaşaçılar" yeniyetmənin əzablarına laqeyd yanaşdılar və çox keçmədən "dağıldılar və sanki dərin bir dərənin altındakı küçə sakitləşdi." Qorki tərəfindən yaradılan "tamaşaçıların" kollektiv obrazı mahiyyət etibarilə ciddi xəstəliklə yataqda olan Lyonka, "Ehtiras-Mordasti" hekayəsinin qəhrəmanı olmuş Lyonkanın başına gələn bütün bəlaların günahkarı olan qəsəbələrin mühitini özündə cəmləşdirdi. Bütün məzmunu ilə "Ehtiras-Mordasti" Rusiya gerçəkliyinin sosial təməllərinin yenidən qurulması məsələsində kiçik incikliyə qarşı mərhəmət və mərhəmətə o qədər də müraciət etməmişdir.

Maksim Gorkinin uşaqlar üçün nağılları

Maksim Qorki'nin uşaqlar üçün əsərlərində nağıllar xüsusi yer tuturdu, üzərində yazıçı "İtaliya nağılları" və "Rusiya boyunca" dövrləri ilə paralel olaraq çalışırdı. Nağıllarda uşaqlıq və yeniyetməlik dövrü hekayələrində olduğu kimi, ideoloji və estetik prinsiplər də açıq şəkildə ifadə edildi. Artıq ilk nağılda - "Səhər" (1910) - Qorki uşaq nağıllarının problemlə əlaqəli və bədii və stilistik orijinallığı özünü büruzə verdi, gündəlik həyat ön plana çıxdıqda gündəlik həyatın təfərrüatları, hətta ən kiçik oxucular üçün əlçatan bir formada vurğulanır, müasir sosial haqqında və hətta mənəvi-əxlaqi problemlər.

"Səhər" nağılında təbiətə, günəşə səslənən himn əməyə və "ətrafımızdakıların etdikləri böyük işlərə" bir ilahi ilə birləşdirilir. Orada müəllif uşaqlara xatırlatmağı zəruri hesab etdi ki, işləyən insanlara "torpağı bütün ömrü boyu bəzəyir və zənginləşdirir. Bunun ardınca müəllif sual verir: “Niyə? Bu barədə daha sonra böyüdükdə, əlbəttə ki, bilmək istəsən, biləcəksiniz ... "Nümunə dərin xarici lirik olaraq" xarici ", jurnalist, fəlsəfi material əldə etdi, əlavə janr xüsusiyyətləri əldə etdi.

"Səhər" nağıllarını izləyən "Vorobişko" (1912), "Yevseyka davası" (1912), "Samovar" (1913), "İvanuşka axmaqlığı haqqında" (1918), "Yaşka" (1919) Maksim Qorki işlərinə davam etdi məzmununda idrak elementi xüsusi rol oynayan yeni tipli uşaq nağılında. Müxtəlif biliklərin uşaqlara ötürülməsində və onlara əyləncəli və poetik formada çatdırılmasında bir növ "vasitəçi", çox maraqlı olan sarı sərçə Pudik ("Sərçə") idi, bu da maraq və iradəsizliyi ilə ətrafındakıları daha geniş şəkildə tanımaq istəyinə görə idi. bir pişik üçün asan yırtıcı olduğu ortaya çıxdı; sonra "kiçik oğlan", o da orada yaşayan yırtıcıların yanında sualtı krallıqda olan və "ixtirası və qətiyyəti" sayəsində yer üzünə etibarlı və sağlam qayıtmağı bacaran "yaxşı insan" Yevseyka ("Yevseyka işi"); sonra rus xalq nağıllarının məşhur qəhrəmanı İvanuşka Fool ("İvanuşka haqqında axmaqlıq"), heç də axmaq olmadığı ortaya çıxdı və onun "ecazkarlığı" filistin ehtiyatlılığını, praktikliyini və xəsisliyini qınamaq üçün bir vasitə idi.

"Yaşka" nağılının qəhrəmanı da rus folkloruna borcludur. Bu dəfə Maksim Qorki özünü cənnətdə tapan bir əsgər haqqında bir xalq nağılından yararlandı. Qorki xarakteri "cənnət həyatı" ilə tez bir zamanda məyus oldu, müəllif dünya mədəniyyətindəki ən qədim miflərdən birini sonrakı həyat haqqında uşaqlara açıq bir şəkildə təsvir etməyə müvəffəq oldu.

"Samovar" nağılının qəhrəmanları "insanlaşdırılan" əşyalar olan satirik tonlarda saxlanılır: şəkər qabı, qaymaq, çaydanı, stəkan. Aparıcı rol "göstərməyi sevən" və "ayın göydən götürüldüyünü və onun üçün bir lövhə" edilməsini istəyən "kiçik samovar" a aid idi. Nəsr və poetik mətn arasında alternativ olan, uşaqlara o qədər tanış olan əşyaları mahnı oxumağa və canlı söhbət etməyə məcbur edən Maksim Qorki əsas məqsədə nail oldu - maraqlı yazmaq, amma həddən artıq əxlaqa yol verməmək. Qorki "Samovar" ilə əlaqədar olaraq belə dedi: "Mən nağıl əvəzinə vəz istəmirəm". Yaradıcı yaradıcılıq prinsiplərinə əsaslanaraq yazıçı uşaq ədəbiyyatında mühüm elmi və idrak potensialının olması ilə səciyyələnən xüsusi bir ədəbi nağıl növünün yaradılması təşəbbüsünü irəli sürdü.

Maksim Qorkinin uşaqlar haqqında hekayələri

Böyük nəsr janrlarının yaranması və inkişafı Maksim Qorki yaradıcılığında uşaqlıq mövzusunun bədii təcəssümü ilə birbaşa bağlıdır. Bu prosesin başlanğıcı "İşğalçı Paul" (1894), ardınca "Tomas Gordeev" (1898), "Üç" (1900) hekayələri ilə qoyuldu. Onsuz da, nisbətən danışan, ədəbi yolunun başlanğıc mərhələsində olan yazıçı erkən uşaqlıqdan qəhrəmanlarının personajlarının formalaşması mürəkkəb prosesinin hərtərəfli təhlilinə xüsusi diqqət yetirmişdir. Bir az və ya daha çox, bu cür material "Ana" (1906), "Lazımsız bir insanın həyatı" (1908), "Matvey Kozhemyakinin həyatı" (1911), "Klim Samginin həyatı" (1925-1936) hekayələrində mövcuddur. Maksim Qorki'nin doğulduğu gündən və uşaqlıq dövründən bu və ya digər qəhrəmanın "həyat" hekayəsini izah etmək istəyi, bir ədəbi qəhrəmanın, obrazın, tipin təkamülünü mümkün qədər tam və orijinal olaraq bədii şəkildə təcəssüm etdirmək istəyindən irəli gəlirdi. Qorkinin avtobioqrafik trilogiyası - ilk növbədə ilk iki hekayə (Uşaqlıq, 1913 və İnsanlarda, 1916) - rus dilində, eyni zamanda 20-ci əsrin dünya ədəbiyyatında uşaqlıq mövzusuna yaradıcı bir həll yolunun ümumi olaraq qəbul edilmiş klassik nümunəsidir.

Uşaq ədəbiyyatına aid məqalələr və qeydlər

Maksim Qorki məktublara, rəy və rəylərə, hesabatlara və ictimai çıxışlara səpələnmiş çoxlu sayları nəzərə almayaraq otuza yaxın məqalə və qeydləri uşaq ədəbiyyatına həsr etdi. Uşaq ədəbiyyatını bütün rus ədəbiyyatının tərkib hissəsi və eyni zamanda öz qanunları, ideoloji və estetik orijinallığı ilə “suveren bir dövlət” kimi qəbul etdi. Maksim Qorkinin uşaq mövzularındakı əsərlərin bədii özəlliyi barədə fikirləri böyük maraq doğurur. Əvvəla, müəllifin fikrincə, uşaq yazarı "oxu çağının bütün xüsusiyyətlərini nəzərə almalıdır", "gülməli danışmağı", uşaq ədəbiyyatını tamamilə yeni bir prinsip üzərində qurmağı və məcazi elmi və bədii düşüncə üçün geniş perspektivlər açmağı bacarır. "

Maksim Qorki, uşaqların həqiqi biliklərini zənginləşdirmələrinə və yaradıcılığını daha fəal nümayiş etdirmələrinə, eyni zamanda müasirliyə marağını gündəlik həyatda əhatə edən hər şeydə artırmasına imkan verən böyük bir uşaq auditoriyası üçün mütaliə dairəsinin daim genişlənməsini müdafiə etdi.

Maksim Qorkinin ədəbi fəaliyyəti qırx ildən çox davam etdi - romantik "Qoca qadın İzergil" dən "Klim Samginin həyatı" dastanına qədər.

Mətn: "Tarixçi" jurnalının baş redaktor müavini Arseniy Zamostyanov
Kolaj: Ədəbiyyat ili.RF

XX əsrdə həm düşüncələrin hökmdarı, həm də canlı ədəbiyyat simvolu və təkcə yeni ədəbiyyatın deyil, həm də dövlətin qurucularından biri idi. "Proletar ədəbiyyatının klassiki" nin "həyat və yaradıcılığına" həsr olunmuş dissertasiya və monoqrafiyaları saymayın. Təəssüf ki, ölümündən sonrakı taleyi Qorki uzun illər tərəddüd etdikdən sonra xeyir-dua aldığı siyasi sistemin taleyi ilə çox bağlı idi. SSRİ dağılandan sonra, Qorki haqqında səylə unutmağa başladılar. Baxmayaraq ki, "ilkin kapital dövrü" nin daha yaxşı salnaməçisi olmamışıq və olmayacaq da. Qorki özünü "oyun xaricində süni vəziyyətdə" tapdı. Ancaq görünür, bundan çıxdı və bir gün gerçək üçün çıxacaq.

Nəhəng və çoxcinsli irsdən ilk onluğu seçmək asan deyil və buna görə faydalıdır. Ancaq demək olar ki, tamamilə dərslik işləri haqqında danışacağıq. Ən azından yaxın keçmişdə məktəbdə səylə oxudular. Düşünürəm ki, gələcəkdə unutmayacaqlar. İkinci Qorki yoxdur ...

1. YAXŞI QADIN Isergil

Bu, ilk ədəbi axtarışlarının nəticəsi olan "erkən Qorki" nin klassikidir. 1891-ci ildəki sərt bir məsəl, dəhşətli bir nağıl, sevimli (Qorki sistemində) Prometeylə həm Zevs, həm də yırtıcı quşlarla qarşıdurma. Bu o dövr üçün yeni ədəbiyyatdır. Tolstoyun deyil, Çexovun, Leskovun hekayələrini deyil. Layihə bir qədər də qabarıq görünür: Larra qartalın oğludur, Danko öz ürəyini başından yuxarı qaldırır ... Hekayəçi özü də əksinə, dünyəvi və sərt bir qadındır. Bu hekayədə Qorki nəinki qəhrəmanlığın mahiyyətini, həm də eqoizm təbiətini araşdırır. Bir çoxu nəsr melodiyası ilə hipnoz edildi.

Əslində hazır bir rok operasıdır. Həm də metaforalar uyğundur.

2. ORLOVANIN NƏZƏRİ

Belə bir qəddar naturalizm - və hətta ətraf mühitin biliyi ilə - Rus ədəbiyyatı bilmirdi. Bu nöqtədə, müəllifin bütün Rusiyada ayaqyalın getdiyinə inanacaqsınız. Qorki, dəyişdirmək istədiyi həyat haqqında ətraflı danışdı. Hər gün döyüşlər, meyxana, zirzəmi ehtirasları, xəstəliklər. Bu həyatda mayak tibb bacısı tələbəsidir. Bu dünya atmaq istəyir: “Ey ey bədxahlar! Niyə yaşayırsan? Necə yaşayırsan? Sən riyakarlıq edirsən və başqa heç nə yoxdur! " Həyat yoldaşları bir dəyişiklik etmək istəyi var. Vabo kazakında işləyirlər, cəsarətlə işləyirlər.

Ancaq Qorki xoşbəxt sonları sevmir. Ancaq bir insana olan iman palçıqda özünü göstərir.

Bu barədə düşünsəniz, bu heç də adi bir şey deyil. Bu lombardın tutmasıdır. Bunlar Qorki tramplarıdır. 1980-ci illərdə yenidən quruluş "çernuxa" nın yaradıcıları bu rəsmlərin üslubunda işləmişlər.

3. FALCON HAQQINDA, BUREVESTNIK HAQQINDA mahnı oxuyun

Aleksey Maksimoviç bütün həyatı boyu özünü şair hesab etməsə də şeir yazmışdır. Stalinin zarafatcıl sözləri məlumdur: “Bu, Gyote Faustundan güclüdür. Sevgi ölümü fəth edir. " Aparıcı Qorki'nin dövrümüzdə unudulmuş "Qız və ölüm" poetik nağılından danışdı. Qorki bir qədər köhnə bir tərzdə şeir bəstələdi. O dövrün şairlərinin axtarışlarını araşdırmadı, amma çoxunu oxudu. Boş bir ayədə yazılmış iki "mahnısı" rus ədəbiyyatından silinə bilməz. Baxmayaraq ki ... 1895-ci ildə nəsr şəklində nəşr olunan şeirlər qəribə bir şey kimi qəbul olunurdu:

"Biz cəsurların dəlixanasına izzət edirik!

Cəsarətli dəlilik həyatın hikmətidir! Cəsur Şahin! Düşmənlərlə döyüşdə qan tökdün ... Ancaq vaxt olacaq - və qanlarınızın damcıları qığılcım kimi həyatın qaranlıqlarında yanacaq və bir çox cəsarətli ürəklər azadlıq və işığa cansız susuzluqla yanacaq!

Qoy ölsün! .. Ancaq cəsur və güclü ruh mahnısında sən həmişə canlı nümunə, qürurluğa azadlığa, işığa çağırış olacaqsan!

Cəsarətli dəlilik üçün bir mahnı oxuyuruq! .. "

Şahin haqqında. Və Petrel (1901) rus inqilabının əsl marşı oldu. Xüsusilə - 1905-ci il inqilabı. İnqilabi mahnı qanunsuz olaraq minlərlə tirajla təkrar nəşr edildi. Biri Qorkinin fırtınalı yollarını qəbul edə bilməz, amma bu melodiyi yaddaşdan silmək mümkün deyil: "Bulud və dəniz arasında bir benzin qürurla uçur."

Qorki özü benzin hesab olunurdu.

Həqiqətən də baş verən bir inqilabın bir yanacağı, əvvəlcə bu Aleksey Maksimoviçə xoş gəlmədi.

4. Ana

1905-ci il hadisələrindən ilhamlanan bu roman sosialist realizmin əsası hesab olunurdu. Məktəbdə xüsusi stresslə oxudu. Saysız-hesabsız nəşr olundu, bir neçə dəfə lentə alındı \u200b\u200bvə aramızda tətbiq olundu. Bu, təkcə hörməti deyil, rədd cavabı da oyandırdı.

1905-ci ildəki barrikada dalğasında Qorki bolşevik partiyasına qatıldı. Daha inandırıcı bir bolşevik onun yoldaşı idi - XX əsrin ən cazibədar inqilabçısı, aktrisa Maria Andreeva.

Roman meyllidir. Ancaq emosional olaraq nə qədər inandırıcıdır

Proletariat üçün ümidləri daxil olmaqla. Ancaq əsas odur ki, bu roman təkcə tarixi sənəd deyil. Təbliğçinin və yazıçının gücü çoxaldı və kitab güclü oldu.

5. UŞAQ, XALQIMDA, UNİVERSİTETLƏRİM

Korney Çukovski bu kitabı oxuduqdan sonra dedi: "Yaşında, Qorki boyalara çəkildi." 1905-ci il inqilabı və müharibə arasında əsas yazıçı bir üsyançı Prometeyin necə bir uşaqda doğulduğunu və yetkinləşdiyini göstərdi. Bu müddət ərzində Tolstoy ayrıldı və Qorki oxucuların zehninə təsir baxımından, həmkarları arasında nüfuz baxımından - Bunin kimi seçiciləri də "əsas" rus yazıçısına çevrildi. Nijni Novqorod motivləri ilə hekayə düşüncə ustasının proqramı kimi qəbul edildi. Uşaqlıq illəri ilə müqayisələri rədd etmək mümkün deyil: iki hekayə yarım əsr ayrılıb, amma əsas odur ki, müəlliflər müxtəlif bürclərdəndir. Qorki Tolstoya hörmət etdi, ancaq Tolstoyizmi kənara atdı. Nəsrdə gerçək dünyaları necə canlandıracağını bilmir, Qorki qəhrəmanın gənc illəri, keçdiyi yol, yol haqqında bir mahnı, bir dastan, bir ballada bəstələdi.

Qorki insanları sərt, cəsur, qalın dərili insanlara heyran edir, gücdən, mübarizədən heyran olur.

O, semitonlara laqeyd yanaşaraq böyüdüklərini göstərir, lakin tələsik hökmlərdən çəkinir. O, iradə və təvazökarlıqdan məhrumdur, lakin dünyanın qəddarlığına heyran olur. Siz Qorki'dən daha yaxşı bir şey deyə bilməzsiniz: “Qalın, zövqlü, misilsiz qəribə bir həyat başladı və dəhşətli sürətlə axmağa başladı. Mən bunu sərt bir nağıl kimi xatırlayıram, yaxşı, lakin ağrılı bir həqiqət dahi tərəfindən yaxşı izah edildi. " "Uşaqlıq" hekayəsindəki ən parlaq epizodlardan biri də Alyoşanın oxumağı və yazmağı öyrənməsidir: "Buki-insanlar-az-la-bla". Bu onun həyatında əsas şey oldu.

6. DƏSTƏKDƏ

Burada sertifikat həddən artıqdır, bu yalnız Gorky'nin Müqəddəs Kitabı, rus xaricindəki apotheozdur. Gorky səhnəyə flophouse sakinlərini, xainləri və oğruları gətirdi. Məlum olur ki, onların dünyasında Şekspir padşahlarından heç də az ağır olmayan böyük faciələr və mübarizə var ... "İnsan - qürur duyur!" - Qorkinin sevimli qəhrəmanı, həbsxana ya da sərxoşluğu ilə parçalanmayan güclü bir şəxsiyyət Satin elan edir. Güclü bir rəqibi var - bağışlanmanın dolaşan təbliğçisi. Qorki bu şirin hipnozdan nifrət etdi, lakin Lukanı birmənalı şəkildə ifşa etməkdən çəkindi. Lukanın öz həqiqəti var.

Qorki sığınacağının qəhrəmanları nəinki Moskva və Sankt-Peterburq, həm də Berlin, Paris, Tokio tərəfindən alqışlandı ...

Və həmişə "Altında" oynayacaqlar. Satin - axtarışda olan bir quldur ilə qarışıqlıq içində yeni təsirlər tapacaqlar: “Yalnız bir adam var, qalanı əllərinin və beyninin işidir! Şəxs! Çox əladır! "

7. BARBARLAR

Dramaturq rolunda Qorki ən maraqlıdır. Bizim siyahıdakı "Barbarlar" bir anda XX əsrin əvvəllərində insanlara aid olan Qorkinin bir neçə pyesində təmsil olunur. "İlçe şəhərindəki mənzərələr" kədərlidir: qəhrəmanlar saxta olmağa başladılar, əyalət gerçəkliyi getdi və tutqun oldu. Ancaq qəhrəmanın həsrətində böyük bir şeyin öyüd-nəsihəti var.

Kədəri çırpmaqla, Qorki düz pessimizmə düşmür.

Tamaşanın xoşbəxt bir teatr taleyinə sahib olması təəccüblü deyil: ən azı iki rol - Cherkun və Monakhova - parlaqlıqla yazılıb. Tərcüməçilərin axtardıqları bir şey var.

8. VASSA ZHELEZNOVA

Ancaq dövrümüzdəki bu faciə sadəcə yenidən oxunub yenidən nəzərdən keçirilməlidir. Düşünürəm ki, rus kapitalizmi haqqında daha aydın bir kitab (pyesləri deməməlisiniz) yoxdur. Amansız bir oyun. Bizim dövrümüzdə də prudes ondan qorxur. Hər böyük taleyin arxasında bir cinayətin olması şərti müdrikliyi təkrarlamaq asandır.

Və Qorki bu cinayətin psixologiyasını zəngin məhəllələrdə göstərməyi bacardı.

Heç kim kimi pislikləri necə boyamağı bilirdi. Bəli, Vassanı ifşa edir. Və yenə də diri-diri çıxdı. Aktrisalar onu oynamaq üçün olduqca maraqlıdırlar. Bəziləri hətta bu qatili haqlandırmağı bacarırlar. Vera Pashennaya, Faina Ranevskaya, Nina Sazonova, İnna Çurikova, Tatyana Doronina - Vassu teatr aləminə sitayiş edən aktrisalar tərəfindən ifa edildi. Tamaşaçılar rus kapitalizminin yağla necə dəli olduğunu, qıcqırdıqlarını və öldüyünü izlədilər.

9. OKUROVUN ŞƏHƏRİ

Qorki bu hekayəni 1909-cu ildə yazdı. Boz bir mahal qəsəbəsi, təlaşlı, bədbəxt insanların əbədi yetimliyi. Xronika tam qanlı oldu. Qorki diqqətli və istehzalıdır: "Baş küçə, Porechnaya və ya Berezhok, iri daşlı daşlarla döşənmişdir; yazda, gənc ot daşların arasından keçəndə Suxobaev şəhərinin başçısı məhbusları çağırır və onlar böyük və boz, ağır, səssizcə küçədə sürünərək otları kökləri ilə çıxarırlar. Porechnaya'da ən yaxşı evlər ahəngdar şəkildə uzandı - mavi, qırmızı, yaşıl, demək olar ki, hamısı ön bağlarla - regional məclis sədri Vogelin ağ evi, damında bir torna var; sarı kepenkli qırmızı kərpic - başlar; çəhrayı - Müqəddəs Kristiay İsaiya Kudryavskinin atası və ləzzətli rahat evlərin uzun bir hissəsi - səlahiyyətlilər bunda yerləşirdilər: hərbi komandir Pokivaiko, müğənnilik ehtiraslı bir sevgilisi, böyük bığ və qalınlığına görə Mazepa ləqəbinə sahib idi; vergi müfəttişi Jukov, sərxoş içki içən acınacaqlı bir adam; zemstvo rəhbəri Strehel, teatr və dramaturq; polis rəisi Karl İgnatieviç Qurdlar və şən həkim Ryakhin, yerli komediya və dram həvəskarları dairəsinin ən yaxşı sənətçisi.

Qorki üçün vacib bir mövzu, filistizm haqqında əbədi mübahisədir. Yoxsa "qarışıqlıq"?

Həqiqətən, rus insanında çox şey qarışıqdır və bəlkə də bu onun sirridir.

10. CLIMA SAMGINİN HƏYATI

Parodistlərin yazdıqları kimi, roman Qorki mirasındakı ən böyük "səkkiz yüz nəfər üçün" dir və yarımçıq qalmışdır. Ancaq qalan şey, Qorkinin cilalanmış şəkildə yazdığı hər şeydən üstündür. Belə çıxır ki, təmkinlə yazmağı bilirdi, demək olar ki, akademik, eyni zamanda Qorki də.

Qorkinin tərifinə görə, bu, "bütöv bir sıra əhval-ruhiyyədən keçən, özü üçün həyatda ən müstəqil yer axtaran, həm maddi, həm də daxili baxımdan rahat olacaq bir orta dəyərli bir ziyalı" haqqında bir kitabdır.

Bütün bunlar - kritik inqilabi illərin fonunda, 1918-ci ilə qədər. Qorki əvvəlcə özünü realist, obyektiv analitik kimi göstərdi və son kitabı üçün ahəngdar bir povest tapdı. Samghini on illərlə yazdı. Eyni zamanda müəllif başlıq xarakterini bəyənmir. Samghin həqiqi bir şeydir, eyni zamanda Şchedrinin Judas Golovlevini xatırladır. Ancaq o, "bütün böyük Rusiyanı" süründürür - və tarixin məkanı bizə açılır. Deyəsən, əbədi tələsik yaşayan Qorki bu kitabla bölüşmək istəmirdi. Nəticə bir ensiklopediyadır və heç idealist deyil. Qorki riyakarlıq etmədən sevgi və flört, siyasət və din, millətçilik və maliyyə fırıldaqları haqqında yazır ... Bu həm salnamə, həm də etirafdır. Servantes kimi, o, hətta romanda da özünü xatırladır: qəhrəmanlar yazıçı Qorki ilə müzakirə edir. Yüz ildən sonra olduğumuz kimi.

Baxış sayı: 0

Maksim Qorki - təxəllüsü, həqiqi adı - Alexander Maximovich Peşkov; SSRİ, Gorki; 03/16/1868 - 06/18/1936

Maksim Qorki Rusiya imperiyasının, sonra isə SSRİ-nin ən məşhur yazıçılarından biridir. Əsərləri bütün dünyada tanındı və bir çoxu həm yazıçı, həm də dramaturqun vətənində və onun xaricində lentə alındı. İndi bir əsr əvvəl olduğu kimi M.Qorkini oxumaq da aktualdır, qismən buna görə onun əsərləri reytinqimizdə təqdim olunur.

Maksim Qorki bioqrafiyası

Alexander Maksimovich 1868-ci ildə Nijni Novqorodda anadan olub. Buxarlama idarəsində işləyən atası kifayət qədər erkən öldü, anası yenidən evləndi, lakin istehlakdan öldü. Buna görə, Aleksandr anası babasının evində böyüdü. Oğlanın uşaqlığı tez bitdi. Onsuz da 11 yaşında, mağazalarda "oğlan" olaraq çalışır, çörəkçi kimi işləyir və ikon rəngkarlığını öyrənir. Daha sonra yazıçı qismən "Uşaqlıq" avtobioqrafik hekayəsini yazacaq, orada o günlərin bütün çətinliklərini təsvir edəcəkdir. Yeri gəlmişkən, indi Qorki'nin "Uşaqlıq" kitabı məktəbin tədris planına uyğun olaraq oxunmalıdır.

1884-cü ildə Alexander Peşkov Kazan Universitetinə girməyə çalışdı, ancaq marksist ədəbiyyatla tanış oldu və təbliğat işlərində iştirak etməyə başladı. Bunun nəticəsi 1888-ci ildə həbs olunması və polisin daim nəzarətində olması. Elə həmin il İskəndər dəmiryol stansiyasında gözətçi kimi işə düzəlir. Ömrünün bu dövrü haqqında "Gözətçi" və "Yorğunluq" hekayələrində yazacaqdır.

1891-ci ildə Maksim Qorki Qafqazı gəzməyə getdi və 1892-ci ildə Nijni Novqoroda qayıtdı. Burada ilk dəfə "Makar Çudra" əsəri çap olunur və müəllif özü bir çox yerli qəzet üçün məqalələr dərc edir. Ümumiyyətlə, bu dövrə yazıçı yaradıcılığının heydalısı deyilir. Bir çox yeni əsər yazır. Beləliklə 1897-ci ildə "Keçmiş insanlar" ı oxuya bilərsiniz. Bu müəllifin reytinq səhifələrimizdə əldə etdiyi çox işdir. Bu dövrün kulminasiya nöqtəsi, 1898-ci ildə nəşr olunan M.Qorkinin ilk hekayələr toplusunun nəşri hesab olunur. Onlar tanındılar və gələcəkdə müəllif ədəbiyyata getdikcə daha çox diqqət yetirir.

1902-ci ildə Qorki İmperator Elmlər Akademiyasının fəxri üzvü seçildi, lakin polis nəzarəti altında olan şey dərhal oradan xaric edildi. Buna görə Korolenko da akademiyanı tərk edir. Sonradan polis və həbs problemləri ilə əlaqədar Qorki Amerikaya getməyə məcbur oldu. Yalnız 1913-cü ildə ümumi bir amnistiyadan sonra müəllif vətəninə qayıda bildi.

İnqilabdan sonra Maksim Qorki bolşevik rejimini tənqid etdi və mümkün qədər yazıçı və mədəniyyət xadimlərini edamlardan xilas etdi. Nəticədə, özü də 1921-ci ildə Avropaya getməyə məcbur oldu. Yalnız 1932-ci ildə, Stalinin fərdi dəvətindən sonra Qorki vətəninə qayıtdı və 1934-cü ildə keçiriləcək "Sovet Yazıçılarının Birinci Qurultayı" üçün zəmin hazırladı. Yazıçı iki il sonra ölür. Onun külü yenə də Kremlin divarlarında saxlanılır.

Maksim Qorki, Top Kitablar saytında

Maksim Qorki "Köhnə insanlar" və "Ana" romanlarına, "Uşaqlıq", "İnsanlara" və başqa bir çox əsərlərə böyük tələbat olduğuna görə saytımızın reytinqinə düşdü. Əsərlərin bu qədər populyarlığı onların tələblərin aslan hissəsini təmin edən məktəb tədris proqramında olması ilə əlaqədardır. Buna baxmayaraq kitablar reytinqimizə daxil oldu və kifayət qədər layiqli yerlər aldı və son dövrlərdə Qorki əsərlərinə maraq bir az da artmaqdadır.

M.Qorkinin bütün kitabları

1. Foma Gordeev
2. Artamonovlar işi
3. Klim Samgin'in həyatı
4. Yasli Paul "
5. Adam. Esseler
6. Lazımsız bir insanın həyatı
7. Etiraf
8. Okurov qəsəbəsi
9. Matvey Kozhemyakinin həyatı

Qorki əsərləri: tam bir siyahı. Maksim Qorki: erkən romantik əsərlər Böyük rus yazıçısı Maksim Qorki (Peşkov Aleksey Maksimoviç) 16 mart 1868-ci ildə Nijni Novqorodda anadan olub - 18 iyun 1936-cı ildə Qorki şəhərində vəfat edib. Erkən yaşda "xalqın yanına getdi", öz sözləri ilə. Çox yaşayırdı, gecəni bütün dağıntılar arasında gecəqondularda keçirdi, gəzirdi, ara-sıra bir çörək parçalayırdı. Geniş əraziləri gəzdi, Don, Ukrayna, Volqa bölgəsini, Bessarabiyanın cənubunu, Qafqazı və Krımı ziyarət etdi. Başlanğıcda bir dəfədən çox həbs olunduğu üçün ictimai və siyasi fəaliyyətlərdə fəal iştirak edirdi. 1906-cı ildə xaricə getdi, burada əsərlərini uğurla yazmağa başladı. 1910-cu ilə, Qorki şöhrət qazandı, onun işi böyük maraq oyatdı. Bundan əvvəl, 1904-cü ildə tənqidi məqalələr, daha sonra "Qorki haqqında" kitabı nəşr olunmağa başladı. Qorki əsərləri siyasətçilər və ictimai xadimləri maraqlandırdı. Bəziləri yazıçının ölkədə baş verən hadisələri çox sərbəst şərh etdiyinə inanırdılar. Maksim Qorkinin yazdıqları, teatr və ya jurnalist yazıları, qısa hekayələr və ya çox səhifəlik hekayələr üçün işlədiyi, rezonans doğurdu və tez-tez hökumət əleyhinə çıxışlarla müşayiət olundu. Birinci Dünya müharibəsi illərində yazıçı açıq şəkildə anti-militarist mövqe tutdu. 1917-ci il inqilabını coşğu ilə qarşıladı və Petroqraddakı mənzilini siyasətçilər üçün növbəyə çevirdi. Tez-tez əsərləri getdikcə aktuallaşan Maksim Qorki səhv izah edilməməsi üçün öz işlərini nəzərdən keçirirdi. Xaricdə 1921-ci ildə yazıçı müalicə üçün xaricə getdi. Üç il Maksim Qorki Helsinki, Praqa və Berlində yaşadı, sonra İtaliyaya köçdü və Sorrento şəhərində yerləşdi. Orada Leninlə bağlı xatirələrini dərc etməyə başladı. 1925-ci ildə "Artamonovlar işi" romanını yazdı. Qorki dövrünün bütün əsərləri siyasiləşmişdi. Rusiyaya qayıt 1928-ci il Qorki üçün dönüş nöqtəsi oldu. Stalinin dəvəti ilə Rusiyaya qayıtdı və bir ay ərzində şəhərdən şəhərə köçdü, insanlarla görüşdü, sənayedəki uğurlarla tanış oldu, sosialist quruluşunun necə inkişaf etdiyini müşahidə etdi. Sonra Maksim Qorki İtaliyaya yollanır. Ancaq gələn il (1929) yazıçı yenidən Rusiyaya gəlir və bu dəfə Solovetsky xüsusi düşərgələrini ziyarət edir. Eyni zamanda, rəylər ən müsbəti tərk edir. Alexander Soljhenitsyn Gorkiyə etdiyi bu səfəri "Gülağ arxipelaqı" romanında xatırladı. Yazıçının Sovet İttifaqına son dönüşü 1932-ci ilin oktyabrında baş verdi. O zamandan bəri, Qorki Spiridonovkadakı keçmiş Ryabushinsky malikanəsində, Gorki'daki dachasında yaşayır və tətilə Krıma gedir. Yazıçıların Birinci Qurultayı Bir müddət sonra yazıçı Stalindən Sovet Yazıçılarının I Qurultayını hazırlamağı tapşıran bir siyasi sifariş alır. Bu sərəncamın fonunda Maksim Qorki bir neçə yeni qəzet və jurnal yaradır, sovet fabriklərinin və fabriklərinin tarixinə, vətəndaş müharibəsinə və Sovet dövrünün bəzi digər hadisələrinə dair kitab seriyaları nəşr etdirir. Eyni zamanda pyeslər yazdı: "Yeqor Bulcheçov və başqaları", "Dostigaev və başqaları". Əvvəllər yazılmış Qorki əsərlərindən bəziləri də 1934-cü ilin avqustunda baş tutan ilk qurultayının hazırlanmasında onun tərəfindən istifadə edilmişdir. Qurultayda təşkilati məsələlər əsasən həll edildi, gələcək SSRİ Yazıçılar Birliyinin rəhbərliyi seçildi və janr üzrə yazı bölmələri yaradıldı. Qorkinin əsərləri Yazıçıların 1-ci qurultayında da diqqətdən kənarda qalmadı, ancaq idarə heyətinin sədri seçildi. Ümumilikdə tədbir uğurlu alındı \u200b\u200bvə Stalin səmərəli işinə görə şəxsən Maksim Qorki-yə təşəkkür etdi. İllər boyu əsərləri ziyalılar arasında qızğın mübahisələrə səbəb olan məşhurluq M.Qorkiy, kitablarının və xüsusilə teatr pyeslərinin müzakirəsində iştirak etməyə çalışdı. Zaman-zaman yazıçı teatrlara baş çəkib, insanların öz işinə biganə olmadığını öz gözləri ilə görə bilirdi. Həqiqətən də əsərləri adi insan üçün başa düşülən yazıçı M.Qorki yeni bir həyatın dirijoru oldu. Teatr tamaşaçıları bir neçə dəfə tamaşaya getdilər, kitablar oxudular və yenidən oxudular. Qorkinin erkən romantik əsərləri Yazıçının əsəri təxminən bir neçə kateqoriyaya bölünə bilər. Qorkinin erkən əsərləri romantik və hətta sentimentaldır. Yazıçının sonrakı hekayələri və hekayələri ilə doymuş siyasi düşüncənin sərtliyini hələ də hiss etmirlər. Yazıçının "Makar Çudra" adlı ilk hekayəsi qaçan qaraçı sevgisindən bəhs edir. "Sevgi gəldi və getdi" üçün qaçdığına görə yox, yalnız bir gecəyə, toxunmadan davam etdiyi üçün. Sevgi bədənə toxunmadan ruhda yaşayırdı. Və sonra qızın sevgilisi, qürurlu qaraçı Rada öldü və onun arxasında Loiko Zobar özü - əl-ələ verib birlikdə göy boyu üzdü. Çarpıcı süjet, inanılmaz hekayə gücü. "Makar Çudra" hekayəsi uzun illər Maksim Qorkinin əlamətinə çevrildi, "Qorkinin erkən əsərləri" siyahısında möhkəm yer tutdu. Yazıçı gənc yaşlarında çox və səmərəli çalışmışdır. Qorkinin erkən romantik əsərləri Danko, Sokol, Chelkash və başqalarını özündə əks etdirən hekayələr silsiləsidir. Qısa bir mənəvi mükəmməllik düşündürücüdür. "Chelkash" yüksək estetik hisslər keçirən adi bir insan haqqında bir hekayədir. Evdən qaçmaq, səliqəsizlik, bir cinayətdə iştirak. İkisinin görüşü - biri adi bir şey edir, digəri bir hadisə ilə verilir. Paxıllıq, inamsızlıq, Gavrilanın itaətkarlıq, qorxu və xidmət qabiliyyəti Chelkash'ın cəsarətinə, özünə inamına və azadlığına qarşıdır. Ancaq Chelkash, Gavriladan fərqli olaraq cəmiyyətə lazım deyil. Romantik patoloji faciəli ilə bir-birinə qarışır. Hekayədəki təbiətin təsviri də romantika pərdəsində örtülmüşdür. "Makar Çudra", "Qoca qadın İzergil" və nəhayət, "Şahin nəğməsi" ndə "cəsurun dəlisi" nin motivi izlənilir. Yazıçı qəhrəmanları çətin vəziyyətdə qoyur və sonra hər hansı bir məntiqdən kənarda qalsa, onları finala aparır. Buna görə böyük yazıçının əsəri maraqlıdır, povestin gözlənilməz olması. Qorkinin "Qoca qadın İzergil" əsəri bir neçə hissədən ibarətdir. İlk hekayəsinin xarakteri - qartal və qadının oğlu, iti gözlü Larra, yüksək hisslərə qadir olmayan eqoist kimi təqdim olunur. Aldığı şeyin qaçılmaz olaraq ödəməli olduğunu maksimumu eşitdikdə, "zərərsiz qalmaq istərdim" deyərək inamsızlığını bildirdi. İnsanlar onu tənhalığa məhkum edərək rədd etdilər. Larranın qüruru özünə ölümcül oldu. Danko bundan da qürurlu deyil, amma insanlara məhəbbətlə yanaşır. Buna görə də ona inanan qəbilə yoldaşları üçün lazım olan azadlığı əldə edir. Qəbiləni sıx meşədən çıxara biləcəyinə şübhə edənlərin təhdidlərinə baxmayaraq, gənc lider yollarını davam etdirərək insanları özünə cəlb edir. Hər kəsin gücü tükənəndə və meşə bitməyəndə Danko sinəsini açdı, yanan ürəyi çıxardı və alovu ilə onları təmizləməyə aparan yolu yandırdı. Nankor həmyerlilərimiz azadlıqdan qaçaraq Dankoya yıxılıb öldükdə belə baxmadılar. İnsanlar qaçdılar, qaçan kimi alovlu ürəyi tapdaladılar və mavi qığılcımlara çökdü. Qorkinin romantik əsərləri ruhda silinməz iz buraxır. Oxucular simvollardan təəssüf hissi keçirir, süjetin gözlənilməzliyi onları şübhə altında saxlayır və sonu çox vaxt gözlənilməz olur. Bundan əlavə, Qorkinin romantik əsərləri dərin əxlaqı ilə fərqlənir, bu gözəgörünməzdir, ancaq sizi düşündürür. Yazıçının ilk əsərində fərdi azadlıq mövzusu üstünlük təşkil edir. Qorki əsərlərinin qəhrəmanları azadlığı sevənlərdir və hətta öz talelərini seçmək hüququ uğrunda canlarını verməyə hazırdırlar. "Qız və ölüm" şeiri sevgi adına fədakarlığın bariz nümunəsidir. Həyat dolu bir gənc bir sevgi gecəsi üçün ölümlə məşğul olur. Səhər peşman olmadan ölməyə hazırdır, sadəcə sevgilisi ilə yenidən görüşmək üçün. Özünü qüdrətli hesab edən padşah, yalnız müharibədən qayıdan zaman pis əhval-ruhiyyədə olduğu və xoşbəxt gülüşünü sevmədiyi üçün qızı ölümlə qınayır. Ölüm Sevgidən canını qurtardı, qız sağ qaldı və "çəpər ilə sümük" onun üzərində heç bir gücə malik deyildi. Romantika Petrelin mahnısında da var. Qürurlu quş sərbəstdir, dənizin boz düzənliyi ilə dalğaların üzərində asılmış buludların arasında gəzən qara ildırım kimidir. Fırtına güclənsin, cəsarətli quş döyüşməyə hazırdır. Bir pinqvin üçün yağlı bədənini qayalıqlarda gizlətməsi çox vacibdir, leyləkləri nə qədər islatmasından asılı olmayaraq, fırtınaya fərqli münasibət göstərir. Qorki əsərlərindəki şəxs Maksim Qorkinin xüsusi, incə psixologiyası bütün hekayələrində mövcuddur, şəxsiyyət həmişə əsas rolu oynayır. Hətta evsiz-eşiksiz qaçqınlar, sığınacaq personajları və yazıçının acınacaqlı vəziyyətinə baxmayaraq hörmətli vətəndaşlar kimi təqdim olunurlar. Qorki əsərlərindəki şəxs ön plana çəkilir, hər şey ikinci dərəcəli - təsvir olunan hadisələr, siyasi vəziyyət, hətta dövlət orqanlarının hərəkətləri arxa planda. Qorkinin "Uşaqlıq" hekayəsi Yazıçı, oğlan Alyosha Peşkovun həyat hekayəsini, sanki öz adından danışır. Hekayə kədərlidir, atanın ölümü ilə başlayır və ananın ölümü ilə başa çatır. Yetim qalmış uşaq, anasının dəfnindən bir gün sonra babasından eşitdi: "Sən medal deyilsən, boynuma asma ... İnsanların içinə gir ...". Və çıxdı. Qorkinin "Uşaqlıq" əsəri beləcə bitir. Ortada babasının evində bir neçə illik həyat vardı, şənbə günləri ondan zəif olanların hamısını çubuqlarla döyürdü. Yalnız evdə yaşayan nəvələri, babasından güclü deyildilər və skamyanın üstünə qoyaraq onları arxadan döydülər. Aleksey anasının dəstəyi ilə böyüdü və evdə hamı ilə hamı arasında qalın bir düşmən sisi qaldı. Əmilər öz aralarında vuruşdular, babasını döyəcəyi ilə hədələdilər, əmiuşaqlar içdi və arvadlarının doğmağa vaxt tapmadı. Alyosha qonşu oğlanlarla dostluq etməyə çalışdı, ancaq valideynləri və digər qohumları babası, nənəsi və anası ilə belə mürəkkəb bir münasibətdə idilər ki, uşaqlar yalnız çəpərdən bir çuxur vasitəsilə əlaqə qura bilsinlər. "Altındakı" 1902-ci ildə Qorki fəlsəfi bir mövzuya müraciət etdi. O, taleyin istəyi ilə Rusiya cəmiyyətinin ən aşağı hissəsində batmış insanlar haqqında bir pyes yaratdı. Bir neçə personaj, sığınacaq sakinləri, yazıçı qorxunc dəqiqliyi ilə təsvir etdi. Hekayə, ümidsizlik astanasındakı evsiz insanlara yönəlir. Kimsə intihar barədə düşünür, başqası ən yaxşısını umur. M.Qorkinin "Dibində" əsəri, cəmiyyətdə tez-tez faciəyə çevrilən sosial və gündəlik pozğunluqların bariz mənzərəsidir. Yaşayış evinin sahibi Mixail İvanoviç Kostylev yaşayır və həyatının daim təhdid altında olduğunu bilmir. Həyat yoldaşı Vasilisa qonaqlardan birini - Vaska Aşını ərini öldürməyə inandırır. Beləcə sona çatır: oğru Vaska Kostylevi öldürür və həbsxanaya gedir. Sığınacağın qalan sakinləri sərxoş oyuncaq və qanlı döyüşlər şəraitində yaşamağa davam edirlər. Bir müddət sonra, bir axtarış motoru və söhbət qutusu olan bir Luka meydana çıxır. Nə qədər boş yerə "daşqın edir", uzun söhbətlər aparır, hər kəsə əvəzsiz bir xoşbəxt gələcək və tam firavanlıq vəd edir. Sonra Luk yoxa çıxır və ümid etdiyi bədbəxt insanlar itkiyə uğrayır. Şiddətli bir xəyal qırıqlığı yarandı. Aktyor ləqəbli qırx yaşlı evsiz bir adam intihar edir. Qalanları da bundan uzaq deyil. Bir yataqxana, 19-cu əsrin sonlarında Rusiya cəmiyyətinin ölmüş bir simvolu, sosial quruluşun tənzimlənməmiş bir yarası. Maksim Qorkinin "Makar Çudra" yaradıcılığı - 1892. Sevgi və faciə haqqında bir hekayə. "Baba Arkhip və Lyonka" - 1893. Yeniyetməsi olan nəvəsi Lyonka ilə kasıb, xəstə bir qoca. Əvvəlcə baba çətinliklərə dözə bilmədi və öldü, sonra nəvəsi öldü. Yaxşı insanlar bədbəxtləri yolun yanında basdırdılar. "Qoca qadın İzergil" - 1895. Yaşlı bir qadının eqoizm və fədakarlıq haqqında bir neçə hekayəsi. "Chelkash" - 1895. "Cəsur bir sərxoş və ağıllı, cəsur oğru" haqqında bir hekayə. "Orlovlar" - 1897. Xəstə insanlara kömək etmək qərarına gələn uşaqsız bir evli cütlük haqqında bir hekayə. "Konovalov" - 1898. Heyrətlənməyə görə həbs olunan Alexander İvanoviç Konovalovun həbsxana kamerasında necə asıldığı hekayəsi. "Foma Gordeev" - 1899. Volqa şəhərində baş verən 19-cu əsrin sonlarında baş verən hadisələrdən bəhs edən bir hekayə. Atasını inanılmaz quldur hesab edən Tomas adlı bir oğlan haqqında. "Burjua" - 1901. Filist kökləri və dövrün yeni bir tendensiyası haqqında bir hekayə. "Dibində" - 1902. Bütün ümidlərini itirən evsiz insanlar haqqında şiddətli aktual bir pyes. "Ana" - 1906. Cəmiyyətdəki inqilabi əhval-ruhiyyə, eyni bir ailənin üzvlərinin iştirakı ilə bir istehsal fabrikində baş verən hadisələr mövzusunda bir roman. "Vassa Zheleznova" - 1910. Gənc, 42 yaşlı bir qadın, bir gəmi şirkətinin sahibi, güclü və hakim olan bir pyes haqqında. "Uşaqlıq" - 1913. Sadə bir oğlanın hekayəsi və asan həyatdan uzaq olması. "İtaliya nağılları" - 1913. İtaliya şəhərlərindəki həyat haqqında qısa hekayələr silsiləsi. "Ehtiras üzləri" - 1913. Dərin bədbəxt bir ailə haqqında qısa bir hekayə. "İnsanlarda" - 1914. Dəbli bir ayaqqabı mağazasında bir oğlan uşağının hekayəsi. "Mənim universitetlərim" - 1923. Kazan Universiteti və tələbələri haqqında bir hekayə. "Mavi həyat" - 1924. Xəyallar və xəyallar haqqında bir hekayə. "Artamonovların işi" - 1925. Parça fabrikində baş verən hadisələrin hekayəsi. "Klim Samgin'in həyatı" - 1936. XX əsrin əvvəllərinə aid hadisələr - Peterburq, Moskva, barrikadalar. Oxunan hər bir hekayə, romanla və ya roman yüksək ədəbi ustalıq təəssüratı yaradır. Simvol müxtəlif unikal xüsusiyyətlər və əlamətlər daşıyır. Qorki əsərlərinin təhlili xülasə ardından personajların hərtərəfli xarakterizə edilməsini təklif edir. Povestin dərinliyi üzvi şəkildə mürəkkəb, lakin başa düşülən ədəbi üsullarla birləşir. Böyük rus yazıçısı Maksim Qorkinin bütün əsərləri Rusiya mədəniyyətinin Qızıl Fonduna daxil oldu.