Ural kazaklarının gündəlik həyatı, adət və ənənələri təqdimatı. "Kazakların ayinləri və ənənələri" mövzusunda təqdimat.

Adım Marat. Mən oxuyuram 4 Ən qədim binalardan birində yerləşən 1 nömrəli orta məktəbin "B" sinfi. Poltava.

Sinifimizdə "Kuban Göy qurşağı" dairəsinin dərsləri var. Dairənin dərslərinə qatılaraq kazanların Kubanda necə doğulduğunu, yurdların nə olduğunu, kazakların nə sənətkarlıq etdiyini, hansı paltar geyindiklərini, vətənlərini necə cəsarətlə sevdiklərini və müdafiə etdiklərini öyrəndim. Kazaklar haqqında söhbətlər məni çox heyrətləndirdi və mən dairə rəhbəri və anamla birlikdə kazakların həyat və adətlərini daha dərindən öyrənməyə qərar verdim. .

İctimai binalar - ataman hakimiyyəti, məktəblər kərpicdən tikilmiş, dəmir damları olan. Hələ də Kubanı bəzəyirlər stanitsa.

Kənd administrasiyasının kərpic binası 1909 Poltava

Kənd qəsəbəsi İdarəsi 2008 Art. Poltava.

Ev ümumiyyətlə iki otaqdan ibarət idi: böyük və kiçik bir daxma. Kiçik evdə soba və uzun taxta skamyalar var idi. Cədvəl.

Böyük bir daxmada xüsusi hazırlanmış mebel var idi: şkaf; ("Slayd" və ya "kvadrat"). Kətan, sandıqlar üçün şkaf.

Evdəki mərkəzi yer "qırmızı künc" - "tanrıça" idi. "Bozhnitsa" - dəsmallarla bəzədilmiş bir və ya bir neçə nişan, bir masa - bir kvadrat. Tez-tez nişanlar və dəsmallar kağız çiçəklərlə bəzədilirdi. "Tanrıça" da müqəddəs və ya ritual əhəmiyyətə malik əşyalar saxladılar:

toy şamları, "paskyies", Pasxa yumurtaları, pastalar, dualar qeydləri, xatirə kitabları.

Bir kazak daxmasının çox yaygın bir detalı divardakı fotoşəkillərdir. Kiçik foto studiyaları 70-ci illərdə Kuban kəndlərində artıq yaranmışdı. XIX içində. Xüsusi günlərdə fotolar çəkdi: orduya yola düşmək, toy, cənazə

• Arxaluk - "spinogrey" - yorğanlı bir tatar cübbəsi və bir caftan arasındakı ortalama.

• Hoodie - başlıq olan qoyun yundan hazırlanmış bir paltar.

• Başliq - başlıq, başlıq.

Kazak forması ortada quruldu XIX ilə.; Qara rəngli parça, tünd geniş şalvar, kostyum, baş geyimləri, qış paltarı, şapka, çəkmələr və ya leggingsdən hazırlanmış çərkəz palto.

Kazak qadın geyiminin bir xüsusiyyəti baş geyimləri idi. Qadınların çılpaq şəkildə məbədə getməsinə icazə verilmir. Kazaklar krujeva eşarpları taxdılar və 19-cu əsrdə. - qapaqlar, fayshonki Alman sözündən "gözəl" - gözəl), döymələr və cərəyanlar. Ailə vəziyyətinə görə tam geyindilər - evli bir qadına heç bir fayişka və ya döymə göstərilmədi. Qız başını örtdü və hər dəfə bir lent ilə bir örgülü düzəldir. Hər kəs krujeva dəsmalları geyinirdi. Onsuz, ictimai bir qadının görünüşü, döyüşçü kazakın papaq və papaq olmadan görünməsi qədər ağlasığmaz idi.

• Kazak ailəsində 7-9 yaşından etibarən qızlar toxuculuq və iplik etməyə alışdılar və yaşa çatana qədər bir neçə on metrlik kətandan özləri üçün cehiz hazırlamağı bacardılar: dəsmallar, "masa üstü", köynəklər.

Kuban ailəsinin əsas qidası buğda çörəyi, ət, balıq, tərəvəz və meyvələr idi.

Ən populyarı balqabaq, fasulye, ət, ciyər və sürətli günlərdə - bitki yağı ilə bişmiş borsch idi. Hər bir evdar qadının özünəməxsus zövqü ilə borscht vardı.

Kazaklar köftə, köftə sevirdilər. Balıqlar haqqında çox şey başa düşdülər: duzladılar, quruddular, qaynadırlar. Qış üçün duzlu və qurudulmuş meyvələr, bişirilmiş kompotlar (uzvars), mürəbbələr, qarpız balı hazırladılar, meyvə zefirləri etdilər; baldan geniş istifadə edildi, şərab isə üzümdən hazırlanırdı. Kubanda Rusiyanın digər bölgələrinə nisbətən daha çox ət və ət yeməkləri (xüsusilə quş əti, donuz əti və quzu) yeyirdilər. Bununla birlikdə, ət məhsulları və yağlar da yüksək qiymətləndirilirdi, çünki ət məhsulları tez-tez yeməklər üçün ədviyyat kimi istifadə olunurdu.

Kazak mühitində olduqca ciddi şəkildə Rəbbin əmrləri ilə birlikdə hər bir kazak ailəsinin həyati zərurəti olan adət-ənənələr, adətlər, inanclar müşahidə edildi, onlara əməl edilməməsi və ya pozulmaması bütün təsərrüfat və ya stanitsa, kənd sakinləri tərəfindən qınandı.

İşi görmüşəm

şagirdi 4 "B" sinif MBOU 1 saylı orta məktəb

İncəsənət. Poltava Krasnoarmeisky rayonu

İbrahimov Marat.

Lider:

ibtidai sinif müəllimi

Bondarenko Svetlana Semyonovna

353800 st. Poltava

Krasnoarmeyskiy rayonu

Krasnodar bölgəsi.

Tel. 4 - 13 - 63

İncəsənət. Poltava 2015

Bir kazakın xarakteri Hər hansı bir kazak özünü bir hesab edə bilərdi və o yalnız kazak hesab olunurdu
adət və ənənələrə riayət etməyə çalışsa
Kazaklar.
Adi bir kazak xarakterində bir millət olaraq var idi
təmkin, mehribanlıq, səxavət, qonaqpərvərlik.
Eyni zamanda, qəddarlıq və amansızlıq var idi
düşmən. Bu xarakterin bir sıra ikitərəfli olmasına səbəb oldu
onun damcıları. Kazak, bir qayda olaraq, şən, oynaq və məzəli idi, amma
gözlənilmədən səssiz qaldığı və depressiyaya düşdü
Mövcud deyil. Bu, onun həyatının təbiəti ilə izah edilə bilər və
xidmət. Kazakın həyatı daim risklə müşayiət olunurdu,
ölümə daimi yaxınlıq. Həyatın itirilmiş sevinci və
sağlamlığını dayandıran əhvalına əlavə etdi
xidmətinin elementlərini xatırlamaq və ya xatırlamaq
taleyin təhlükələri.

Kazak ənənələri və adətləri bir əsasa - Məsihin on əmrinə əsaslanırdı

Kazaklar arasında dönüşüm

Kazak mühitindəki münasibətlər

Kazakları xidmətə görən

Qadına münasibət

Kazaklar və valideynlər, böyüklərə münasibət

Kazak qonaqpərvərliyi

Rituallar və tətillər

Uyğunluq

Toy

Uşağın doğulması ilə əlaqəli mərasimlər

Kazakları görüb xidmətdə görüşmək

Tətil

Slayd 1

ƏMƏKDAŞLAR, ƏDƏBİYYATLAR, KOSKAKLARIN DAHA
Bir kazak tanımadığı və kazakların adət və ənənələrini görmədiyi təqdirdə özünü kazak hesab edə bilməz.

Slayd 2

Kazak mühitində olduqca ciddi şəkildə Rəbbin əmrləri ilə birlikdə hər bir kazak ailəsinin həyati zərurəti olan adət-ənənələr, adətlər, inanclar müşahidə edildi, onlara əməl edilməməsi və ya pozulmaması bütün təsərrüfat və ya stanitsa, kənd sakinləri tərəfindən qınandı.
Yazılmamış kazak daxili qanunlar: 1. Böyüklərə hörmət. 2. Qonağa hədsiz hörmət. 3. Qadına (ana, bacı, arvad) hörmət.

Slayd 3

Kazak və valideynlər
Valideynlərin, ata və babanın ehtiramı yalnız bir adət deyil, oğul və qızına qulluq etmək üçün daxili ehtiyac idi. Qırxıncı günün anılması qeyd edildikdən sonra, başqa bir dünyaya getdikdən sonra valideynlər qarşısında ata və qız vəzifəsi yerinə yetirilmiş hesab edildi.
Atanın və ananın nüfuzu yalnız mübahisəsiz deyildi, ancaq o qədər hörmətlə yanaşdı ki, valideynlərin xeyir-duası olmadan heç bir işə başlamaz, ən vacib məsələlərdə qərar vermədilər.
Valideynlərlə və ümumiyyətlə ağsaqqallarla münasibətdə təmkin, nəzakət və hörmət müşahidə edildi. Kubanda atalarına və analarına yalnız "sən" - "sən, ana", "sən, döymə" üçün müraciət etdilər.

Slayd 4

Böyüklərə münasibət
Böyüklərə hörmət kazakların əsas adətlərindən biridir.
Bir böyük şəxsin yanında oturmaq, siqaret çəkmək, danışmaq (icazəsi olmadan girmək) və daha da çox - laqeyd danışmaq icazə verilmədi. Yaşlı bir kişini (daha yaşlı) keçmək ədəbsiz hesab olunurdu, keçmək üçün icazə istəmək tələb olunurdu. Bir yerə girəndə böyüyü əvvəlcə atlanır. Böyüyünün yanında söhbətə girmək böyüyü üçün xəsis sayılırdı. Kiçik yaşlı şəxsə (böyük) yol vermək məcburiyyətindədir. Kiçik olan hər hansı bir şəkildə zidd olmamaq üçün səbir və dözüm göstərməlidir. Ağsaqqalın sözləri cavan üçün məcburi idi. Ümumi (müştərək) tədbirlər və qərar qəbulu zamanı mütləq bir rəhbərin rəyi tələb olunurdu. Münaqişəli vəziyyətlərdə, mübahisələrdə, çəkişmələrdə, döyüşlərdə qocanın (böyük) sözü həlledici idi və onun dərhal icrası tələb olunurdu. Ümumiyyətlə, kazaklar arasında və xüsusən də Kuban sakinləri arasında, böyüklərə hörmət, Kubandakı daxili bir ehtiyac idi, hətta nadir hallarda eşitdiyiniz ünvanda - "baba", "köhnə" və s. Və məhəbbətlə "dad", "baba" kimi tələffüz olunurdu.

Slayd 5

Kazaklar və qonaqlar
Qonağa hədsiz hörmət, qonağın Allahın elçisi sayılması ilə şərtləndi. Ən əziz və xoş qonaq sığınacaq, istirahət və qayğıya ehtiyacı olan uzaq bir yerdən qərib sayıldı. Qonağa hörmət göstərməyən şəxs haqlı olaraq hörmətsiz idi.

Slayd 6

Qonağın yaşından asılı olmayaraq, ona yemək və istirahət üçün ən yaxşı yer verildi. Bir qonaqdan 3 gün harada olduğunu və gəlişinin məqsədini soruşmaq ədəbsiz sayıldı. Qonaq ondan kiçik olsa da, qoca yol verdi. Kazaklar bunu bir qayda hesab edirdilər: harada işləmək, ziyarət etmək üçün getdi, heç özü üçün də, at üçün də yemək yemirdi.
Qonaqpərvərliklə yanaşı, kazaklar qeyri-adi dürüstlüklə fərqlənirdilər. Katolik keşiş Kitoviçin vəsiyyət etdiyi kimi, pulu oğurlanacağından qorxmadan Sich küçəsində tərk etmək mümkün idi. Yolcunun şərabı ilə qidalandırmaq və müalicə etmək hər bir kazakın müqəddəs vəzifəsi hesab olunurdu.

Slayd 7

Qadına münasibət
Bir qadına hörmət - ana, həyat yoldaşı, bacı, bir kazak qadınının şərəfi anlayışını müəyyənləşdirdi, bir qızın, bacının, arvadın şərəfi - kişinin ləyaqəti qadının şərəfi və davranışı ilə ölçüldü.
Bir qadın kim idisə, ona hörmətlə yanaşmalı və qorunmalı idi - bir qadın xalqın gələcəyidir.

Slayd 8

Bir kazak qadın naməlum bir kazakya "kişi" sözü ilə müraciət etdi. "Adam" sözü kazaklar tərəfindən təhqir olunmuş hesab olunurdu.
Bir kazak qadının başını açıq qoyaraq cəmiyyətdə (cəmiyyətdə) görünməsini, kişi geyimini geyib saçlarını kəsməsini özü üçün böyük günah və ayıb sayırdı.

Slayd 9

Bir kazak tanımadığı bir kazak qadına, bir qayda olaraq, daha yaşlı bir qadına "ana" və bərabər - "bacı", ən kiçikinə - "qızı" (nəvəsi) müraciət etdi. Bir-birlərinə salam olaraq, kazaklar baş geyimlərini biraz qaldırdılar və əl sıxaraq ailənin sağlamlığı və vəziyyətləri ilə maraqlandılar. Kazaklar salamlarına görə kişiyə baş əydi və öpüş və söhbətlə bir-birlərini qucaqladı.

Slayd 10

Uşaqlar və cavan kazaklar onlara qohum, tanış və qərib kimi müraciət edərək, onları "əmi", "xala", "xala", "əmi" deyirdilər və bilsələr adlarını çəkirdilər. Yaşlı bir kazak (kazak) müraciət edildi: "baba", "baba", "didu", "baba", "bunny", "nənə", əlavə etdilər, bilsələr adını.
Dua etmədən, heç bir işə və ya yeməyə başlamazdılar - hətta tarla da.
Yetkinlik yaşına çatmayan uşaqlara gəzinti, qonaqları qəbul etmək və ümumiyyətlə, yad adamların iştirakı ilə masada olmağa icazə verilmədi. Həm də yalnız masada oturmaq qadağan deyildi, həm də ziyafət və ya ağsaqqalların söhbətinin keçirildiyi otaqda olmaq.

Slayd 11

Gündəlik həyatda kazak
Kazaklar ziyafəti, ünsiyyəti sevirdi, içki içməyi də sevirdi, sərxoş olmağı yox, mahnı oxumağı, əylənməyi, rəqs etməyi sevirdi. Kazakların stolundakı araq töküldü, əksinə bir qaba (lövhəyə) gətirildi və əgər kimsə "artıqlığı" ələ keçirmişsə, onu sadəcə gəzdirdilər və ya hətta onu yatmağa göndərdilər.
Kazaklar uzun müddət kişilərlə söhbətlər (qadınlardan ayrı gəzmək) və qadınlar kişilər olmadan söhbətlər edirdilər. Bir araya gəldikdə (toylar, xristianlar, ad günləri) qadınlar masanın bir tərəfində, kişilər isə digər tərəfdə oturdular.

Slayd 12

Kazak heç vaxt hədiyyə olmadan evdən çıxdıqdan sonra heç vaxt geri dönmədi və qonaqları ziyarət edərkən hədiyyə olmadan ziyarətə getmədilər.
Kazak həyatının başqa bir xarakterik detalı: kazak paltarı bədənin ikinci dərisi kimi qəbul edir, təmiz və səliqəli saxlayır və heç vaxt başqasının paltarını geyinməyə icazə vermirdi.

Slayd 13

Xalqının adətlərinə hörmət etməyən, onları qəlbində saxlamayan, təkcə xalqına hörmətsizlik etməz, hər şeydən əvvəl özünə, ailəsinə, qədim atalarına hörmət etməz.

Tatiana Berezhnaya
Təqdimat "Kuban kazaklarının həyatı və adətləri"

(Slayd 1) Mətn: üzrə təqdimatlar« Kuban kazaklarının həyatı və adətləri» .

(Slayd 2) Bərəkətli və gözəl bir torpaqda yaşayırıq. (Slayd 3) Bizim Kuban ənənələrlə zəngindir, gömrük, mərasimlər və sənətkarlıq (Slayd 4)qorunub saxlanılır və diqqətlə nəsildən-nəslə ötürülür. (Slayd 5) Düşünürəm ki, onların necə yaşadıqlarını öyrənməkdə maraqlı olacaqsınız kazaklar... Hamısı bundan başladı Çarina Ketrin II-nin fərmanı. (Slayd 6) Bəxş etdi kazaklar Kuban vicdanlı xidmətlərinə görə minnətdarlıqda olan torpaq. (Slayd 7) Arabalar tozlu çöl yolları ilə çəkildi. Və Zaporizhzhya Sich'dan gələn mühacirlər yaşayış olmayan ərazilərə axın etməyə başladılar. kazaklar-kazaklar... Bu, atalarımızın ortaya çıxmasıdır kubandakı kazaklar.

(Slayd 8) Kazaklar Kuban torpaqlarında məskunlaşmağa başladılar... Əsl hərbi qala idi. Ətrafına bir torpaq pambıq tökdülər, gözətçilər və silahlar qurdular. Vəhşi çay Kuban qalanı üç tərəfdən örtdü və düşmənlərdən etibarlı şəkildə qorunurdu.

(Slayd 9)Torpaqda yasayiriq kazaklar özləri üçün ev tikirdilər(mənzil) onları çağırdı: daxma, daxma. Kulbalar adandan tikilib. Saman, gil, saman və sudan hazırlanmış bir tikinti materialıdır. Atlar adovu yoğururdu.

(Slayd10) Kirpi içəridən və xaricdən ağardıldı. Ağ təmizliyin və səliqənin rəmzidir. Damları qamış və qarmaqla örtülmüşdü. Döşəmə gil ilə örtülmüşdü. (Slayd 11) Daxma belə bir hasarla bağlandı. (Slayd12) Qapıları döyürük, qonaqpərvər qonaqlar bizim üçün açıqdır, Kuban həmişə qonaqları isti qarşıladı. (Slayd13) Evə girən bütün qonaqlar sağ küncdə vəftiz olundu, nişanların olduğu naxışlı dəsmal ilə bəzədilmiş qırmızı künc adlandırdılar. (Slayd 14) Dəsmallar bəzək idi kuban yurdu... Dəsmalın kənarında boyunca xaç və ya atlaz dikişi ilə tikilmiş, krujeva ilə bəzədilmiş parçalardan hazırlanmışdılar. Çiçək naxışları, həndəsi formalar və bir cüt quş üstünlük təşkil edirdi. Eyni dəsmallar bəzək üçün divarlara asılmışdı. Naxışlı salfetlər, süfrələr, pərdələr.

(Slayd15) Başın üstündə kazak Kubanka-baş geyimidir, beşmet-köynək geyinir, üstünə mavi kuntuş qoyulur (pencək, qazirabəndlər silah ölçüsü kimi istifadə olunurdu, əvvəl isə indi bəzədilirdi) Kəmər metal örtüklərlə bəzədilməlidir, üzərinə xəncər, şəfəq asılmış, hərəm şalvar və çəkmələr də geyilmişdi ...

(Slayd 16) Qadın- kazak qadın alt köynək geyinmişdi, qolları və altları xaç ilə tikilmişdi. Naxış və ətəkli bluzlar və ətəklər yuxarıda geyilir. Evli qadınlar hicablı və ya şlyki geymişdilər - bir düyündə toplanan bir tükə şapka qoyulmuşdu.

(Slayd 17) Evdə ümumiyyətlə iki otaq var idi: böyük və kiçik daxma. Kiçik bir daxmada hər evdə soba var idi. Soba qızdırıldı, üzərinə yemək bişirildi, yaşlılar və uşaqlar yatdı. Köhnədə kazak atalar sözü deyir: "Evdəki kraliça sobası"... Bir ev idi və evdə rifah, ailə istiliyi ideyasını təcəssüm etdirdi. (Slayd18) Divar boyunca uzun taxta skamyalar var idi, orada yalnız oturmaq, həm də yatmaq olmurdu, ortada taxta masa var idi. (Slayd19) Masa evdəki ən ənənəvi və hörmətli əşyalardan biri idi kazak... Masa qurbangahdakı taxtla eynidır və buna görə də masada oturub kilsədəki kimi davranmaq lazımdır. Bir samovar daxmada masanın bəzəyi idi. Qış axşamları isti çayı ilə hamını süfrəyə toplayaraq evin ruhlarını və cəsədlərini istiləşdirdi. (Slayd20) Süfrə, çörəksiz, rifahın rəmzi olaraq yemək olmaz. Əsas qoxu bu qədər adət olmuşdur Kuban ətirli Kuban çörəyi. Kubanlar qonaqları çörək və duz ilə salamlayın. Çörək və duz qonaqpərvərliyin və mehribanlığın rəmzidir. Duz, atalarımın fikrincə, pis ruhlardan qoruyur. Bir insan özünü çörək və duzla müalicə edirsə, bu, pis plan qurmadığı anlamına gəlir.

(Slayd 21) Hər evdə var idi "Slayd"burada sahibə qürurla ən dəyərli və gözəl yeməkləri nümayiş etdirdi. (Slayd 22) Glechik, südün saxlanması üçün bir gəmidir, süd uzun müddət turşulmur. (Slayd 23) Makitra, kələm mayalandırdıqları və mürəbbə saxladıqları böyük bir gəmidir. (Slayd 24) Bir qab, bütün ailənin borscht, köftə yediyi yeməkdir. Borscht atmağa başlayan ilk ailə başçısı, bir kişi idi kazak, ailənin atası.

(Slayd 25) Böyük bir daxmada bir adət dayanmışdı mebel: şkaf, kətan üçün çekmece sandığı. Evin bəzəklərindən biri divarındakı fotoşəkillər idi.

(Slayd 26) Kuban torpaq sənətkarları, istedadlı insanları ilə məşhur idi. İnsanlar dulusçuluqla məşğul olurdular. (Slayd 27) Dəmirçiliklə məşğul idilər - hər altıncı kazak əla dəmirçi idi. Atlar üçün atlar, silahlar, atıcılar, şumlar, kürəklər, pitchforks və s. (Slayd 28) Toxuculuqla məşğul idik. Xalça və naxışlı dəsmal toxumağı bilirdilər. Hər həyətdə qadınlar krujeva toxumağı necə bilirdilər. Nə gözəl! Dəsmal və kapak bəzəmək üçün istifadə olunurdu. Kreslo salfetlər hər yerdə idi. (Slayd 29-30) Toxuculuqla məşğul idik. Qamışdan, qamışdan, iynələrdən toxunmuşuq. Sənətkarlar zənbillər, səbətlər, beşiklər, stullar, hedcinqlər. O dövrdə mağazalarda belə bir şey yox idi. Rahat, yüngül, geniş. Yetkinlər üçün daha çox, uşaqlar üçün daha az. (Slayd 31) Əsas ticarət kazakların mal-qarası var idi. (Slayd 32) Eyni kazaklar taxıl bitkilərinin becərilməsi ilə məşğul idilər.

Kazak adət və ənənələri

(Slayd 33) Kazaklar əsas kilsə tətillərində olan Rəbbin əmrlərinə riayət edir, mütəmadi olaraq kilsəyə qatılırdı. Hər bir daxmada nişanlar asıldığı müqəddəs bir künc var idi. (Slayd 34) Üstündə Kuban şərəfli və qeyd olunan təqvim tətil: Milad, Yeni il, Shrovetide, Pasxa.

(Slayd 35-36) Böyüklərə hörmət əsaslardan biridir kazak adətləri... Yaşlı bir şəxsin yanında oturmağa, siqaret çəkməyə və danışmağa icazə verilmədi (icazəsi olmadan)... Yaşlı kişini keçmək ədəbsiz hesab edildi, keçmək üçün icazə istəmək lazım idi. Kiçik ağsaqqala yol vermək məcburiyyətindədir. Yaşlı kişinin sözləri cavan üçün məcbur idi. Münaqişələrdə, mübahisələrdə, döyüşlərdə ağsaqqalın sözü həlledici idi və onu yerinə yetirmək tələb olunurdu. (Slayd37) Gənc oğlanla görüşəndə \u200b\u200b(oğlan, kazaxok baş əyməli və qapağını götürməlidir. Başını qaldıraraq, əyilmədən keçsə, yoldan keçən, hətta bir qərib də qürurlu həmkarını döyə bilər. Sonra ata oğlunu böyütdüyünüz üçün təşəkkür edəcək. (Slayd 38-39) Kazak acdır, və at doludur. At yoxdur kazak yetim... Müharibə atı üçün evdən çıxmadan əvvəl kazak arvadı buraxdı... Arvad ərini xilas etmək üçün at ayağına əyildi. Tellərlə kazak son səfərdə bir tabut tabutun ardınca getdi və artıq qohumları və dostları onu izlədi.

(Slayd 40) Qonaqlar çox hörmətli idilər. Qonaq Allahın elçisi hesab olunurdu. Ən bahalı və arzu olunan, uzaq bir yerdən sığınacaq və istirahətə ehtiyacı olan bir qərib sayıldı. Qonağa masada və tətildə ən yaxşı yer verildi. Qonaq ondan kiçik olsa da, yaşlı adam yerindən əl çəkdi. (Slayd 41) Var kazaklar hesab olunurdu qayda: hara getdi, heç özü ilə və ya atı üçün yemək yemirdi. Hər hansı bir kənddə qonaq kimi qarşılanacaq, həm özü, həm də atı bəslənəcəkdir. (Slayd 42) Kazak döyüşçü anadan olub, və hərbi məktəbinin doğulması ilə başladı. Uşaq verildi təqdim edir: patron, güllə, yay, ox, silah. (Slayd 43) Uşaq 40 günlük olanda ata onu atın üstünə qoydu və təbrik edərək anaya qayıtdı kazak... Dişləri olanda yenidən ata mindi və kilsəyə aparıldı. 3 yaşında uşaqlar artıq at sürmək üçün sərbəst idilər, beş yaşında isə çöl boyu gəzirdilər. (Slayd 44) Ana, oğlunun boynuna bir tumurcuq qoydu, ora bir ovuc torpaq və düşməndən bir dua tikildi. Bu buxur bir növ talisman idi və qorunduğuna inanılırdı İncə dən kazak. (Slayd 45) Qızlar, erkən uşaqlıqdan vərdiş edirdilər ferma: tikilmiş, tikmə, əl işi. Paltarlarını naxışlarla bəzəməyi sevirdilər.

Slayd 2

"Kubanı sev, keçmişini öyrən, gələcəyini yarad!" -

A.N.Tkachev. Krasnodar diyarının qubernatoru

Slayd 3

Kazak xəritəsi

Slayd 4

Slayd 5

Ruslar menecerlərin və döyüşçülərin "kastası" dır. Bunlar kazaklardır, buna görə Rusların bütün elitası kazaklardır. Üstəlik, bu konsepsiyanın on min ildən çox yaşı var! Üstəlik, hərbi sənətkarlığı əsas hesab etdilər. Ərəblər onları sərt, şiddətli və bacarıqlı döyüşçülər kimi təsvir edirlər. Son dərəcə döyüşkən, Rus övladlarına həyatlarının ilk günlərindən qılıncdan istifadə etməyi öyrətdi. Yeni doğulmuş uşağın beşiyində ata bir qılınc qoydu və dedi: "Mən sənə miras olaraq heç bir mal qoymaram. Bu qılıncla əldə etdiyin şeylərdən başqa heç bir şeyin yoxdur" (İbn Rust). Əl-Marvazi Rus haqqında yazırdı: "Onların cəsarəti və cəsarəti yaxşı bilinir ki, onlardan biri digər xalqların çoxuna bərabərdir."

Slayd 6

"Kazaklar və Sich'in həyatı" seriyasından Jozef Brandt'ın Panzernik (Knight) Rəsmi.

Slayd 7

Okçuluk Jozef Brandt

Slayd 8

Standartlara görə İsveçlilərlə atışma

Slayd 9

Slayd 10

Bakirə hücum

Slayd 11

Türk cəbhəsində

Slayd 12

Qafqaz cəbhəsində Ərzurumda əsir götürülmüş türk pankartları

Slayd 13

At üzərində Bayraq uğrunda mübarizə

Slayd 14

Kazak və kampaniya yük deyil və taxıl yetişdirmək kəndli deyil, sevincdir

15-sürüşmə

1792-ci ilin fevralında, hərbi hakim Anton Golovaty'nın başçılığı ilə kazaklardan bir heyət, Kuban torpaqlarına köçmək qərarı tələbi ilə Sankt-Peterburqa getdi. 30 iyun 1792-ci ildə Ketrin II çayın sağ sahilində Qara dəniz kazak ordusuna "Əbədi sahiblikdə" mükafatlandırma məktubu imzaladı. Kuban. Ordunun vəzifələri "ayıq və sərhəd bölgələrini qorumaq" tapşırıldı.

Slayd 16

Empressə minnətdarıq, Allaha dua edirik, o, bizə Taman yolunu göstərdi.

Slayd 17

25 avqust 1792-ci ildə polkovnik Savva Belinin komandanlığı altında Taman yaxınlığına enən ilk kazakların abidəsi. 1911-ci ildə minnətdar nəsilləri tərəfindən inşa edilmiş Taman stanitsa cəmiyyətinin Kuban kazakları (Taman), 2005-ci ilin yazında regional idarə binasının qarşısında (Krasnodar, Krasnaya küçəsi) qurulmuş Kuban kazaklarına abidə.

Slayd 18

(Rəbbin dirilməsi adı ilə bir ordu məclisi). 1802-ci ildə təslim edildi. 1876-1879-cu illərdə söküldü. tükənməsi səbəbindən. XIX əsrin birinci yarısının bir oyma əsərindən. Kuban tarixçisi İ.D. Popko (1858): "Kulbalar," azad adamlara "tapşırılmış kimi mövqelərdə dayanırlar: küçədə üzləri, arxaları və yanları ilə dayanırlar. Onların çoxu, çirkin və keyfiyyətsiz görünüşlərinin şüuru ilə, təxmin etdiyiniz kimi, həyətin dərinliklərində gizlənir. Daxmalarda və həyətlərdə təmizlik qorunur; zibil küçələrə atılır, orada gölməçələr udulana qədər yatır. "

Slayd 19

Slayd 20

Dnepr rapidlərindən kənarda sərhəd bölgəsində fəaliyyət göstərən Zaporojye kazaklarının ordusunu həqiqətən xüsusi təyinatlı dəstə, Zaporojye döyüşçüsünü isə müasir termini "xüsusi qüvvələr" adlandırmaq olar. Vəhşi çöl şəraitində və Böyük Çəmənliyin su altında qalmış vəhşilərinin həyatı (Dnieperin aşağı axınlarında daşqınlar adlanırdı) kazaklarda kəşfiyyat əməliyyatları, hücum və müdafiə döyüşləri aparmaq üçün xüsusi bacarıq və texnikalar inkişaf etdirdi, onları həddindən artıq təbii şəraitdə yaşamaq təcrübəsi olan sərt yol yoldaşları etdi. (yemin çıxarılması və hazırlanması, pis havadan qorunması, vəhşi heyvanlar) bu gün bizim üçün çox dəyərlidir

Slayd 21

MƏNZİLLƏRİN GƏLMƏSİ

Slayd 22

Slayd 23

Kuban kazakları papağın sol tərəfindəki ön ayağı izah edir: sağda bir mələk var - nizam var, solda da şeytan bükülür - burada kazak çıxır!

Slayd 24

Kuban kazaklarının ailəsində ata

Slayd 25

1915-ci ilin fotoşəklində (19 sentyabr) Staromyshastovskaya kəndinin kazakları (sıraya solda): nizamlı Nazariy Zaxaroviç Orda, kazaklar - Matvey Romanovich Kovalenko və Grigory Gordeevich Chaplyun. Birinci Dünya Müharibəsində xüsusi 17-ci kazakda xidmət etdilər

Slayd 26

Kuban ailəsi

Slayd 27

Kuban ailəsi

Slayd 28

29-sürüşmə

Xidməti kazakdan görəndə

30-sürüşmə

Quyuda söhbət

Slayd 31

Kazak toyu

32-sürüşmə

Kazak toyu