"Belşazzar ziyafəti" frazeoloji vahidinin mənası və mənşəyi.

Belşazar padşah min zadəganına böyük bir ziyafət verdi və minlərin gözü qarşısında şərab içdi.

Belşazarın bayramı. Rembrandt .

İncil mətnlərində Belşazar son Babil padşahı idi və Babilin süqutu onun adı ilə əlaqələndirilir (Daniel, V, 1-30). Kyruş tərəfindən paytaxtın mühasirəyə alınmasına baxmayaraq, padşah və bütün sakinlər, zəngin bir qida təminatına sahib olduqları halda, ləzzət alaraq həyatın ləzzətlərindən canlarını qurtara bildilər. Kiçik bir bayram münasibətilə Belşazar çox möhtəşəm bir ziyafət etdi, ona minə qədər zadəgan və saray dəvət edildi. Süfrə qabları, digər şeylər arasında Babilistan fəthçiləri tərəfindən seçilmiş qiymətli gəmilər və Qüds məbədinin bahalı gəmiləri idi. Eyni zamanda, qədim bütpərəstlərin adətinə görə, əvvəllər qalib gəlmiş Babil tanrıları izzətləndirilirdi, buna görə də Kir və onun gizli müttəfiqləri olan Yəhudilərin Yehovaları ilə birlikdə etdiyi bütün səylərə baxmayaraq, qalib gəlirdilər. Ancaq indi bayramın ortasında bir insan əli divarda göründü və yavaş-yavaş bəzi sözlər yazmağa başladı. Onu görən "padşah onun simasında dəyişdi, düşüncələri qarışdı, belindəki bağlar zəiflədi və dizləri bir-birlərini qorxuya salmağa başladı." Çağırılan adiblər yazını oxuya və izah edə bilmədilər. Sonra kraliçanın məsləhəti ilə bir neçə dəfə, hətta Navuxodonosorun hakimiyyəti dövründə də qeyri-adi bir hikmət nümayiş etdirən yaşlı peyğəmbər Danielə zəng vurdular və həqiqətən də aramikcə qısa oxuduğu "Mene, tekel, uparsin" yazısını oxudu. Bu, o demək idi: "Mene - Allah səltənətinizi saydı və sona çatdırdı; tekel - çox çəkildiniz və çox yüngül tapdınız; uparsin - Krallığınız bölünüb Midiya və Farslara verildi. "Eyni gecə, - Müqəddəs Kitab hekayəsi davam edir, - Chaldees padşahı Belshazzar öldürüldü" (Daniel, V, 30).

Peyğəmbər danielin kitabı

Artıq gecə yarısı idi; Bütün Babil qaranlıqda yatdı. Saray tək işıqlarda parıldayırdı, divarlarında səs-küy yox idi. Padşahın sarayı istilik kimi yanırdı: Kral Belşazzar orada əyləndi, - və qablar qızıl rəngə parlayan kral qulluqçularının çevrəsini gəzdi. Söhbət var idi: qul sərxoş olmağa cəsarət etdi, Kral alnının hamarlandı, - Özü də həvəslə şərab içdi, odla qan tökdü. İçində lovğalanan bir ruh böyüdü. İçdi və İlahi'yı təkzib etdi. Nə qədər küskünlük küfr idi, Qulu nə qədər yüksək təriflədi.

VALTASAR'ın PIR "Belşazarın faciəsi ilahi ədalətin təzahürüdür, Uca Yaradanın ona nəzarət etdiyini cəsarətlə unutanlara ciddi bir xəbərdarlıqdır ..."

Clara Schumann'ın gündəliyindən, 1854. "17 Fevral Cümə günü, gecə - Bu yaxınlarda yatdıq - Robert yataqdan çıxdı və mələklərin ona səsləndirdiyini söylədi. Bitirdikdən sonra yatdı və bütün gecəni gözləri açıq, cənnətə döndü. Səhər gəldi və bununla da dəhşətli bir dəyişiklik oldu! Mələk səsləri dəhşətli musiqi ilə cinlərin səsinə çevrildi; ona günahkar olduğunu, cəhənnəmə atacaqlarını dedilər. Pələnglər və hiyanələr şəklindəki cinlər onu vurduğuna görə, onu parçalamaq istədi və xoşbəxtlikdən çox yaxında gələn hər iki həkim onu \u200b\u200bçətinliklə saxlaya bilmədi. "

Robert Schumann və Clara

Cəhənnəm elçiləri yenidən cənnət elçiləri tərəfindən dəyişdirildikdə, baxışları xoşbəxtliklə dolu idi, "amma bu qeyri-təbii xoşbəxtlik, Clara yazır ki, pis ruhlardan əziyyət çəkən kimi ürəyimi yırtdı". Tez-tez həyat yoldaşından onu öldürə biləcəyini söylədiyi anlar olurdu.

27-ci səhər, Schumann hətta yeni bir vəziyyətinə görə bəzi qeyri-adi bir melankoliyada oyandı və dedi: "Ah, Clara, mən sizin sevginizə layiq deyiləm." Bundan bir müddət sonra, o, bir paltarlı paltarla küçəyə, dəhşətli yağışa, çəkmələrsiz, yeleksiz qaçdı. "Hisslərimi təsvir edə bilmərəm. Yalnız xatırlayıram ki, ürəyim döyünməyə başladı. Hamı onu axtarmağa tələsdi, amma boş yerə, təxminən bir saatdan sonra onu iki naməlum şəxs evinə gətirdilər; onu harada və necə tapdılar - tapa bilmədim.

Gözləri parıldayan padşah Qulu çağırır və Yehovanın məbədinə göndərir, qul isə qurbangahdan qızıl qabları padşahın ayaqlarına gətirir. Padşah müqəddəs gəmini ələ keçirdi. "Şərab!" Şərab qaba tökülür. O, dibinə çəkdi və ağzında köpüklə qışqırdı: "Torpağa, Yehova, qurbangahınız! Mən Babildəki Allah və padşaham!"

539 payızın başlanğıcı. Babil Krallığı Farslarla Midiya ilə müharibə edir. Onların lideri Kyrus, qədim yunan tarixçisi Ksenofonun yazdığı kimi, düşmənin belə bir tətil keçirdiyini, bütün şəhərin gəzib içdiyini öyrənir. O gecə, qaranlıq qaldıqdan sonra o, xəndəklərin köməyi ilə çayı axır və dayaz bir kanal boyu Babilə daxil olur. Mərkəzdə, hələ də kənarda baş verənlər haqqında heç nə bilmirlər.

Sarayda bir ziyafət var. Döyüş ruhunu yüksəltmək üçün zal Xaldeylilərin fəth etdiyi bütün xalqların bütlərinin toplandığı bir panteona çevrildi. Artıq hərbçilərə xatırlatmalı olan imperiyanın əsas qələbələrindən biri də Yəhudiyanın fəth olması idi. Hətta bütpərəst şüur \u200b\u200büçün Belşazarın əmri dəhşətli küfr idi. Buna baxmayaraq, Navuxodonosorun Yerusəlim Məbədindən vaxtında gətirdiyi qızıl qablar şərabla doldurularaq zadəganlara və hərəmlərə paylandı. Yaşayan Allaha xidmət etmək üçün müqəddəs qablardan olan kaniketlər ölü heykəlləri səpdilər.

Yalnız dodaqlarından cəsarətli bir qışqırıq çıxdı, birdən titrəyərək padşahın sinəsinə girdi. Davamlı qəhqəhə ətrafından öldü, qorxu və soyuq hamını qucaqladı. Sarayın dərinliklərində, divarda Əl meydana çıxdı - hamısı yanırdı ... Və yazır, yazır. Barmağın altında Sözlər canlı alovla axır.

Danielin kitabında deyildiyi kimi, "elə o saat," bir insanın əlinin barmaqları çıxdı və kral sarayının əhəng daşı divarındakı lampanın üstünə yazdı. Padşahın siması dəyişdi; və dizləri bir-birinə vurmağa başladı. " Səssiz bir səhnə meydana gəldi. Belşazarın tərcüməsi: "Baal padşahı qorusun". Budur, səmavi bir əlamət, bundan kimin qalib gələcəyi aydın olacaq: Baal ya da Yəhudi Allahı.

Padşah cazibədarları, xaldeyləri və falçıları gətirmək üçün qışqırdı. Padşah danışmağa başladı və Babilin müdriklərinə dedi: kim bu yazını oxusa və bunun mənasını mənə izah etsə, bənövşəyi paltarda geyinsin və boynuna qızıl zəncir vurulsun, üçüncü hökmdar isə krallıqda olacaq.

Peyğəmbər danielin kitabı

Roberta Klara'ya: "O vaxt sən inadkar bir başı və bir cüt gözəl gözü olan, dünyanın hər yerində albalı olan bir qız idi. Buna baxmayaraq, 1833-cü ildə mavilər mənə hücum etdilər. Hər rəssama arzuladığı qədər irəliləməsə, tanıdığı bir xəyal qırıqlığı idi. Demək olar ki, tanımırdım. Buna sağ əli ilə oynaya bilməməyimiz əlavə edildi. " Texnikasını inkişaf etdirmək üçün Schumann, xüsusi bir təlim mexanizmi hazırladı, uzun istifadə nəticəsində barmağını yaraladı və orta hissəsini iflic etdi. Bundan sonra bir qardaşın və digərinin sevgili həyat yoldaşı Rosaliyanın ölümü onun üstünə düşdü.

Oktyabr ayında Schumann davam edir: "17-18 gecə, birdən bir insanın edə biləcəyi ən dəhşətli düşüncəni - bütün səmavi cəzaların ən dəhşətli düşüncəsini - ağlını itirmə düşüncəsini ortaya atdım. Məni o qədər güclə tutdu ki, bütün təsəlli, bütün dualar onun qarşısında lağ və istehza kimi səssiz qaldı. Bu qorxu məni yerdən tərpətdi, "artıq düşünə bilməsəm nə olacaqdı" düşüncəsində nəfəsimi aldı. Bir vaxtlar belə məhv edilmiş Clara heç bir şey və əzab, xəstəlik və ümidsizlik deyil. " Dəhşətli həyəcan içində o, həkimin yanına qaçdı və dedi: "Bu müstəsna köməksiz vəziyyətdə özümü ələ verməyəcəyimə zəmanət verə bilmərəm."

Padşahın bütün müdrikləri içəri girdilər, ancaq yazılanları oxuya və padşahın mənasını izah edə bilmədilər. Lakin kraliça, padşahın və zadəganlarının sözləri ilə əlaqədar ziyafət otağına girdi və dedi: padşah, əbədi yaşa! düşüncələrinizi qarışdırmasın və üzünüzün görünüşü dəyişməsin! Sənin səltənətində müqəddəs Allahın ruhu olan bir adam var; Atanızın günlərində tanrıların hikmətinə bənzər işıq, zəka və hikmət tapıldı və atan padşah Navuxodonosor onu sehrbazların, cazibədarların, xaldeylərin və falçıların başına - atanızın özü, padşah etdi, çünki Danieldə padşahın adını Belşazar adlandırdığı, yuxuları şərh etməyə, sirli və həll olunan düyünləri şərh etməyə qadir olan yüksək ruha, biliyə və zəkaya çevrildi. Buna görə Daniel çağırılsın və mənasını izah edəcək.

Robert Schumann

1839-cu il iyun. "Leyptsiq şəhərinin Kral Yüksək Apelyasiya Məhkəməsinə. Ərizə. Biz, imzalanmış Robert Schumann və Clara Wiek, artıq bir neçə ildir ki, bir-birimizlə əlaqə yaratmaq üçün birgə və ürəkdən istək hiss etdik. Ancaq Clara'nın atası, fortepiano satıcısı Fridrix Wiek, çoxsaylı dostluq xahişlərinə baxmayaraq inadla razılıq verməkdən imtina edir. Buna görə də, ən təvazökar bir xahişlə deyirik ki, usta tərəfindən bir tərəfə nikah ittifaqının bağlanması üçün ata xeyir-dua verməyə və ya bunun əvəzinə ən mərhəmətli icazəsini verməyə qərar verin.

Əlbətdə ki, böyük bir qalmaqal idi. Məhkəmə sənədləri qəbul etməzdən əvvəl ata və qızı arasında bir keşişin iştirakı ilə barışıq görüşünün keçirilməsini tələb etdi. Vic onun yanına gəlmədi. İlk iclasda da meydana çıxmadı. Sonra maddi təbiətin ağlasığmaz şərtlərini tətbiq etməyə başladı və imtina edərək tamamilə düşünülməmiş vasitələrdən istifadə etməyə başladı və bütün gücü ilə gəncləri ictimai rəyin gözü qarşısında buraxdı.

Dekabr ayında, nəhayət qanun qarşısında çıxdı və Roberti xəyanətkar bir həyat tərzi və sərxoşluqda günahlandırdı (bu şahidlərin köməyi ilə altı yarım həftə ərzində təkzib edilməli idi). Clara, salonu tərk etmək istədiyi hakimin soruşduqda, "sevgilimlə!" Deyə qətiyyətlə cavab verdi. Vic qışqırdı: "Onda sənə lənət edəcəyəm!" Allah qorusun, bir gün yaxşı bir dəstə uşaqla dilənçi kimi evimə gələcəksiniz! "

Clara Schumann'ın gündəliyindən:

Sonuncu dərəcədə şişirdildi - elə bir şey oldu ki, sədr onu öz sözündən məhrum etməyə məcbur oldu - hər dəfə ruhumu incitdi - çətinliklə dözə bildim ki, belə alçaqlığı yaşamalı idi. Bu gün bizi əbədi olaraq boşadı, heç olmasa, atanı uşağa bağlayan zərif bağı sındırdı - və ürəyim qırıldı.

"Heç vaxt unutma," Schumann noutbukunda yazırdı, "Clara sənin uğrunda nə etməli olduğunu." İllər boyu çəkilən əziyyətlər, atamın daha altı ay sürükləməyi bacardığı bir prosesə səbəb oldu, amma sonunda onu itirdi və 12 sentyabr 1840-cı ildə Robert və Clara ər və arvad oldular. Schumann Bayron, Gyote, Bernsin şeirlərinə 138 möhtəşəm mahnı bəstələyərək Cənnətə təşəkkür etdi ... Sevincli, kədərli - hamısı eyni şeyi danışdılar və yalnız bir Heine balladası təsadüfən bu təntənəli məhəbbət himninə sürüşdülər. Belşazar.

Padşahın gözləri darıxdırıcı və vəhşi, Dizləri titrəyir, üzü solğun. Və bu, hərəkətsiz, kral qulluqçularının qızılla parlayan möhtəşəm dairəsidir. Sehrbazları çağırdı; amma heç kim yanan sətirləri oxuya bilmədi. O gecə, şəfəq parıldayanda qullar padşahı bıçaqladı.

Qəribə bir bal ayı mahnısı; və deyən bir insan üçün: "Həyatı işləri ilə uyğun olmayan insanlara dözə bilmirəm." Şumanın Belshazzar kimi içib küfr nöqtəsinə çatması ehtimalı azdır. Bəlkə xəstəliyində Allaha inamı az idi? Bəlkə bu bir problem öncədir? Kraliçanın bu qədər israrla xatırlanmasını xahiş etdiyi Nebuchadnezzar, yeddi dəfə ağılsız qürurunun səbəbindən məhrum olduğundan, insanlar arasından çıxarıldı, öküz kimi ot yedi və yalnız bundan sonra ən uca Tanrıya xeyir-dua verdiyini və “ən yüksək Allah insan padşahlığı üzərində hökmranlıq etdiyini və üstündən getdiyini” bildiyini söylədi. istədiyi kimsədir. "

Sən, oğlu Belşazzar, bütün bunları bilirsənsə də, səmavi Rəbbə qarşı qalxmağına baxmayaraq ürəyini təvazökar etmədin. Bunun üçün bir əl Ondan göndərildi və bu kitab yazıldı. Yazılan budur: mene, mene, tekel, uparsin. Sözlərin mənası budur: Mən - Allah Sənin səltənətini saydı və sona çatdırdı; Tekel - tərəzi üzərində çəkilib çox yüngül tapdın; Peres - səltənətiniz bölündü və Midiya və Farslara verildi. Elə həmin gecə, Xaldeylərin padşahı Belşazar öldürüldü.

Peyğəmbər danielin kitabı

Schumann yazır: “Ruhani musiqiyə həsr etmək, hər zaman bir musiqiçinin ən yüksək məqsədi. Ancaq gəncliyimizdə hələ hamımız yer üzündə möhkəmik ... "Ruhani işinin tarixi evlənməsindən başlayır. Belshazzar'dan sonra üç il Oratorio Cənnətdə və Peridə çalışdı. Sürgün olunan Peri Cənnətə qayıtmasına kömək edəcək bir hədiyyə axtarır. Zülmlə mübarizədə bir gəncin tökdüyü bir damla qan ona kömək etmir. Sevgilisinə can verən bir qızın son nəfəsi deyil. Tövbə edən quldurun göz yaşı ilə xilas olur.

Tanrı qarşısında ağlayan cani onun qarşısında hərəkətsiz yalan danışdı, Başı ilə yerə; Şəfqətli bir əli ilə, Bədbəxtlərə bəxş edilmiş, Zərif bir bacı kimi, təvazökarlıqla xəyanət edən Başını zərifliklə dəstəklədi; Tez onun gözlərindən sakit dinc əlinə isti göz yaşları axdı; Cənnətdə göz yaşlarına mərhəmət cavabını axtarırdı ... Və orada hər şey gözəl idi!

Cənnət və Perinin uğuru gözlənilməz və o qədər böyük idi ki, Vic Miladda Robertə barışıq məktubu göndərdi. Ona Rusiyadan sevincli bir cavab gəldi. "Clara empress ilə oynadı! Sizinlə görüşəndə \u200b\u200bQış Sarayının gözəlliyi barədə sizə məlumat verəcəkdir. Bu "Min bir gecə" nağılına bənzəyir ... Moskvaya getmək qorxusu ilə qarşılandıq; amma, inanın, indi Leypsiqdəki xəyalımda məni cəlb edən o dəhşətli şəkillərə gülməliyəm. Yalnız burada hər şey çox bahadır ... "

Clara nəhayət asan nəfəs ala bildi. Ancaq sonra, evə çatan və qayınatasını qucaqlayan kimi, həkimlər Şumanna "psixi pozğunluq" diaqnozu verdilər və musiqidən ara verməyi tövsiyə etdilər.

Ailə ona daha on il yaşamaq üçün güc verdi. Schumann evdən qaçaraq özünü körpüdən Reynə atdığı ən dəhşətli fevral ayına qədər. Balıqçılar tərəfindən xilas edilərək qısa müddətdə ruhi xəstələr üçün sığınacaq üçün göndərildi. Həkimlər görüşməyi qadağan etdilər və ölümündən cəmi iki gün əvvəl Clara onu ziyarət edə bildi. "O gülümsədi" deyə gündəlikində yazır, "çətinliklə məni qucaqladı. Bunu heç vaxt unutmaram. Dünyanın bütün xəzinələri üçün bu qucaqlamağı verməzdim. Robertim, buna görə də sevdiyiniz xüsusiyyətləri tapmaq üçün nə çətinliklə qarşılaşmalı olduq! İki il yarım əvvəl məndən qopdu və ürəyində böyüyən hər şeylə vidalaşa bilmədi. İndi sakitcə nəfəs almağa cəsarət edərək onun ayaqlarına uzanırdım və o, bəzən buludlu olsa da, mənə nəzər salırdı, amma bu qədər izahedilməz mülayim ... Sevgimi özünə apardı. "

Və sevinənlər görünürdü: sanki mələklər ulduzlar üzərində sevincli xəbərlərlə uçurdular; Sanki orada müqəddəs barışıq sevincini qeyd edirdilər - Birdən, qəflətən səy göstərərək Qüdrəti əlindən aldı, Artıq yüksəklikdə idi; Ondan əvvəl Yer demək olar ki yox oldu; və Peri ... düzdü! Bir minnətdar göz yaşları axışı ilə, yarı göydən sonuncu dəfə dünyəvi dünyaya göz gəzdirdi ... "Məni bağışla, yer! .." - dedi və uçdu.

Prince Belshazzar (Valtasar, Bel-shar-utsur) Babiliyanın son hökmdarı Nabonidusun oğlu idi. Atasının ordusunun bir hissəsini idarə etdi və ölkəni idarə etmək üçün də cavabdeh idi.

Kral Belşazarın kim olduğunu başa düşmək üçün mənşəyinə qayıtmalı və adı Babilya olan krallıqla tanış olmaq lazımdır. Bu səltənətin bir yarım min illik tarixi var. Qanlı müharibələr, dövlət çevrilişləri, xalq üsyanları və dini qarşıdurmalar - bütün bunlar Babilistan sakinlərinin başına gəldi. Gördüyünüz kimi, bu dövlətin tarixi əlamətdar hadisələrlə doludur.

Dövlətin paytaxtı Qədim Dünyanın ən böyük şəhərlərindən biri olan və Belşazarın taleyi ilə birbaşa bağlı olan Babil (indiki İraq) şəhəri idi ...

Belşazarın - son Babil padşahının tərcümeyi-halı

Aydındır ki, qədim dövlətin bu hökmdarının anadan olma tarixi unutmuşdur. Yalnız eramızın VI əsrində yaşadığı məlumdur. Son Babil padşahı X Babilistan sülaləsindən bir hökmdar Nabonidusun oğlu idi. Eramızdan əvvəl 550-ci ildə Nabonidusun Ərəbistana döyüşə getdiyi zaman regent oldu.

Belşazarın padşah Navuxodonosorun oğlu ola biləcəyi barədə bir fikir var və Nabonidus yalnız övladlığa götürən ata idi. Ancaq heç bir dəlil qalmadı və bu həqiqətin təsdiqlənməsi də yoxdur. Lakin bu mübahisə tənqidçilərə Müqəddəs Kitabın tarixi qeyri-dəqiqliyini iddia etmək imkanı verdi.

Belşazarın hakimiyyəti çox kədərli başa çatdı - ölkə xarabalığa çevrildi, qıtlıq gəldi. Babil padşahının özü eramızdan əvvəl 539-cu ildə öldürüldü. 2-ci Fars padşahı Kirin qoşunları tərəfindən Babilin tutulması zamanı.

Müqəddəs Kitab Belşazarın adını bir əfsanə ilə əhatə etdi - bu hökmdar qürur, qurbanlıq və dözülməzlik simvolu oldu. Qədim əfsanəyə görə, Belşazar padşahlığının ölümü və məhv edilməsi barədə əvvəlcədən xəbər verirdi. Padşah bu barədə sarayının divarına odlu bir əl ilə yazılmış sirli bir yazı ilə xəbərdarlıq edildi. Hökmdarın həyatına müdaxilə etdilər.

Belşazarın ziyafətləri - dəlilik və ölüm gecəsi

Babiliyanın paytaxtı mühasirəyə alındı \u200b\u200b- şəhər Fars şahı Kirin çoxsaylı qoşunları ilə əhatə olundu. Lakin paytaxt sakinləri və hökmdar Belşazarın özü də ehtiyatsız idi - şəhərdə həyatın bütün ləzzətləri ilə əylənməyə imkan verən zəngin ruzilər var idi. Beləliklə, bir tətil münasibətilə məhkəmə üzvləri və zadəganlar Babil padşahının sarayına - cəmi min nəfərə dəvət edildi.

Həmin bayramda Babil fəthçiləri tərəfindən fəth edilmiş xalqlardan götürülmüş qiymətli gəmilər süfrə qabları kimi xidmət edirdi. Bu gəmilərin arasında Yerusəlim məbədinin qabları vardı. Kral Belşazar, yoldaşlarıyla birlikdə Babil tanrılarını tərifləyərək bayram etməyə başladı.

Şənliyin ortasında sərxoş Belşazzar birbaşa efirdən qalxan alovlu əli görüb üzünü dəyişdi. O əl divara dörd söz çəkdi, mənasını verənlərin heç biri başa düşmədi və bunlar "mene, mene, tekel, uparsin" sözləridir. Məqsədini yerinə yetirdikdən sonra əl yox oldu.

Sonra Belshazzar müdrikləri çağırır və Babilistanın hər yerindən saraya gəlirlər. Bu yazını açmağa nə qədər çalışsalar da, mənası bəlli deyildi. Kraliçanın məsləhəti ilə əsirlikdə olan Daniel peyğəmbər çağırıldı və Babil padşahına cavabı belə oldu:

• Mene - Allah səltənətinizi saydı və buna son verdi;
• Tekel - Tərəzi üzərində çəkilib çox yüngül tapdın;
• Uparsin - səltənətinizi bölüb Farslara və Midiyalılara verəcəkdir.

Hekayədə peyğəmbərliyin yerinə yetirildiyi deyilir - həmin gecə Belşazar öldürüldü. Midiya Darius onun yerinə gəldi.

Lakin Babilin süqutuna səbəb olan şey, təminat iradəsi ilə baş verən əfsanələrə görə? Fars hökmdarı Kir çox sayda insan topladı və onlara çay suyu üçün arxların açılmasını əmr etdi. Bu əmri yerinə yetirdikdə su arxları su altında qoydu və çay yatağı keçilməz oldu. Farslar hücuma keçdilər. Qarşısını alan hər kəsi yerindəcə öldürdülər. Heç kimin gözü götürmədən saraya getməyə çalışdılar.

Saray qapıları bağlandı, lakin istehkamları müdafiə etməli olduğu Belşazarın adamları sərxoş idilər. Tez həll edildi, amma təlaş oldu və Babil padşahı bu məsələnin nə olduğunu öyrənməyi əmr etdi. Sərxoş zadəganlar zəkanın yüksəkliyini göstərdilər - qapıları açdılar və farsların bir dəstəsini görəndə çox təəccübləndilər. Kirin müharibələri saraya töküldü, Belşazarla, eləcə də onunla birlikdə olan insanlarla bitdi ... Belshazzar əfsanəsi Müqəddəs Kitabın mətninə - xristian dininin əsas kitabına daxil oldu.

"Belshazzar" adı ilə əlaqəli hər şey

Bu Babil padşahı tarixdə kifayət qədər nəzərə çarpan iz buraxdı və onun xatirəsi bu günə qədər qorunub saxlanmışdır.

"Belşazarın ziyafəti" ifadəsi çox qeyri-müntəzəm bir vaxtda qurulmuş laqeydliyi, allahsızlığı və ən əsası - orgeni ifadə edir. Bu ifadənin bir analoqu "vəba zamanı ziyafət" ifadəsidir.

Babil hökmdarının tarixi ədəbiyyatda öz əksini tapdı - 16-cı əsrdə Daniel komediyası (müəllif G. Sachs), 17-ci əsrdə - mistik və əsl babil (Kalderon tərəfindən) yazılmışdır.

Bəlkə də maraqlanmayan bir oxucu Belşazarın adının bu saytın - saytın adı ilə üst-üstə düşməsi ilə maraqlanacaqdır. Bunda qəribə bir şey yoxdur - Babil padşahından başqa bu ad İsaya ibadət edən müdriklərdən biri tərəfindən doğulmuşdu. Buna görə, sayt öz adını müxtəlif zövqlərə laqeyd qalmış diqqətsiz bir padşaha deyil, mistik sehrbaza borcludur.

Rus rəssamlarının rəsm əsərləri
Vasili İvanoviç Surikovun "Belşazzar bayramı" adlı rəsm əsəri. Kətan yağ, ölçüsü 81 × 140 sm.
Bibliya mətnlərində Belşazar son Babil padşahı idi və böyük Babilin süqutu onun adı ilə əlaqələndirilir. Cyrus tərəfindən paytaxtın mühasirəyə alınmasına baxmayaraq, King Belshazzar və bütün sakinlər, zəngin bir qida təminatına sahib olduqları təqdirdə həyatın ləzzətlərini aludə edə bildilər. Bir kiçik bayram münasibətilə, Babil mühasirəsinin ən gərgin anlarında, diqqətsiz padşah Belşazar, minlərlə zadəgan və sarayın dəvət olunduğu möhtəşəm bir ziyafət atdı. Süfrə qabları, digər şeylər arasında Babilistan fəthçiləri tərəfindən seçilmiş qiymətli gəmilər və Qüds məbədinin bahalı gəmiləri idi. Bayramın ortasında divarda bir insan əli göründü və yavaş-yavaş divarın daşlarına odlu sözlər yazmağa başladı.

Daniel peyğəmbərin kitabı (Daniel V, 1-30)
Belşazar padşah min zadəganına böyük bir ziyafət verdi və minlərin gözü qarşısında şərab içdi. Şərabın dadını götürən Belşazar, atası Navuxodonosorun Yerusəlimdəki məbəddən gətirdiyi qızıl və gümüş qabların gətirilməsini, padşahın, zadəganlarının, arvadlarının və kanizaklarının içkisini içmələrini əmr etdi. Sonra Yerusəlimdəki Allah evinin ziyarətgahından götürülmüş qızıl qablar gətirdilər; Padşah və əyanları onlardan, arvadlarından və kanizaklarından içdilər. Şərab içdilər və qızıl və gümüş, mis, dəmir, ağac və daş tanrılarını tərif etdilər.

O saat bir insan əlinin barmaqları çıxdı və padşah sarayının əhəng duvarındakı lampanın əleyhinə yazdı və şah yazan əli gördü. Sonra padşah onun simasında dəyişdirildi; düşüncələri onu narahat edir, belindəki bağlar zəiflədi və dizləri bir-birini döyməyə başladı. Padşah cazibədarları, xaldeyləri və falçıları gətirmək üçün qışqırdı. Padşah danışmağa başladı və Babilin müdriklərinə dedi: kim bu yazını oxusa və bunun mənasını mənə izah etsə, bənövşəyi paltarda geyinsin və boynuna qızıl zəncir vurulsun, üçüncü hökmdar isə krallıqda olacaq.

Daniel cavab verdi və padşaha dedi: hədiyyələrin yanında ol, başqasına şərəf ver; Ancaq yazdıqlarımı padşaha oxuyacağam və ona mənasını izah edəcəyəm. Kral! Ən uca Allah, atanız Navuxodonosora səltənət, böyüklük, izzət və izzət bəxş etdi. Ona bəxş etdiyi böyüklükdən əvvəl bütün xalqlar, qəbilələr və dillər titrədilər və ondan qorxdular: kim istəsə öldürdü, istədiyini də yaşatdı; kimin ucaltacağını və kim tərəfindən alçaldılacağını. Lakin ürəyi püskürən və ruhu sərtliyə dözməyincə, padşah taxtından devrilmiş və izzətindən məhrum olmuş, insan oğullarından xaric edilmiş, ürəyi bir heyvan kimidir və vəhşi eşşəklərlə yaşayır; ona bir öküz kimi ot bəslədilər və bədəni səmavi şehlə suvarıldı. O bilirdi ki, Uca Tanrı insan padşahlığı üzərində hökmranlıq edir və istədiyi kimsəni özünə tapşırır. Sən, oğlu Belşazzar, bütün bunları bilirsənsə də, ürəyini təvazökar etmədin, ancaq göylərin Rəbbi tərəfə qalxdın və evinin gəmiləri sənin yanına gətirildi və sən və zadəganların, arvadların və qohumlarınan bunların şərabını içdin və şöhrət qazandın gümüş və qızıl, mis, dəmir, ağac və daş tanrıları, görməyən, eşitməyən və anlamayan; nəfəsinizin əlində olan və bütün yollarınızla Allahı izzətləndirməmisiniz. Bunun üçün əl Ondan göndərildi və bu kitab yazıldı. Yazılan budur: mene, mene, tekel, uparsin. Sözlərin mənası budur: mən - Allah sənin səltənətini saydı və sona çatdırdı; Tekel - tərəzi üzərində çəkilib çox yüngül tapdın; Peres - səltənətiniz bölündü və Midiya və Farslara verildi.

Onu görən "padşah onun simasında dəyişdi, düşüncələri qarışdı, belindəki bağlar zəiflədi və dizləri bir-birlərini qorxuya salmağa başladı." Çağırılan adiblər yazını oxuya və izah edə bilmədilər. Sonra kraliçanın məsləhəti ilə bir neçə dəfə, hətta Navuxodonosorun hakimiyyəti dövründə də qeyri-adi bir hikmət nümayiş etdirən yaşlı peyğəmbər Danielə zəng vurdular və həqiqətən də aramikcə qısa şəkildə oxuduğu "Mene, tekel, uparsin" yazısını oxudu. Bu, o demək idi: "Mene - Allah səltənətinizi saydı və sona çatdırdı; tekel - çox çəkildiniz və çox yüngül tapdınız; uparsin - Krallığınız bölünüb Midiya və Farslara verildi. "Eyni gecə," Bibliya hekayəsi davam edir, "Xaldeylərin padşahı Belşazar öldürüldü" (Daniel, V, 30).

Belşazarın bayramı

"... Bu dünya şahzadəsində qanunsuzluq sirrinin yaranmasında yeddi əsas əməkdaşlıqçı vardı: Nimrod - Misir fironu, Babil Nebuchadnezzar, Yunanıstan Antiox Epifhanes, Romanın Nero, Roma Dominikisi və Romanın Julianı." Buna görə kitabda deyilir: “Müqəddəs Kitab vəhyinə əsasən son dövrlər haqqında. İlahiyyatçı Yəhya ”kitabı St. John of Kronstadt və 1902-ci ildə nəşr edilmişdir.

Belşazarın bayramı. Rəssam Rembrandt van Rijn. TAMAM. 1635-1638

Bu siyahıda xüsusi bir yer, Babilistan kralı II Navuxadnezzar (e.ə. 605-562-ci illərdə hökmranlıq etmişdir). Yəhudeyaya üç dəfə yürüş etdi, bir çox yəhudini, xüsusən gəncləri əsir götürdü və yetmiş il ərzində hamını Babil köləliyinə çəkdi.

Yəhudilərin Babilə və onun padşahlarına nifrəti əbədi davam etdi. Nebuchadnezzar, "Dəccalın kölgəsi" elan edildi, çünki insanları qızıl görüntüyə ibadət edən O idi. Yəhudi peyğəmbərləri, ilk növbədə başqaları ilə birlikdə əsir götürülmüş Daniel peyğəmbər, “Babil fahişəsinin” qaçılmaz dəhşətli ölümünü təxmin etdilər.

II Navuxodonosorun varisləri də Babilin qaçılmaz ölümünə öz töhfələrini verdilər. Böyük fəthçi vəfat etdi. 562 e.ə. Taxtı 562-560-cı illərdə idarə edən yeganə oğlu Evilmerodaxa (bir sıra mənbələrdə onu Abel-Marduk adlandırır) təhvil verdi. E.ə.

Ancaq Navuxodonosorun da böyük bir ambisiyaya sahib bir Nikotris adlı bir qızı var. Əri Niglisar, çox güman ki, həyat yoldaşının dəstəyi ilə gənc padşaha qarşı sui-qəsd etdi və Evilmerodach öldürüldü. Lakin, qəsbkar uzun müddət hökm sürmədi - 560 ilə 556 arasında. E.ə. Müharibələr Babil sərhədlərinə yaxınlaşan farslarla başladı və döyüşlərin birində Niğlisar öldürüldü. Öz müşavirlərinin padşahın ölümünə kömək etmələri olduqca mümkündür.

Eramızdan əvvəl 556-cı ildə devrilmiş və öldürülən gənc oğlu Labaşı-Marduk hökmranlıq etdi.

Beləliklə, son Babil padşahı, sələfi Nabonidus (e.ə. 550-539-cu illərdə hökmranlıq etmişdir) taxtdan qalxdı. Nikotris itirilmiş əri və oğlu üçün əziyyət çəkmədi, eyni ildə bir usta ilə evləndi və doqquz ay sonra ona Əhdi-Ətiqdən Belshazzar (Bel-sar-usur) olaraq bilinən bir oğlan doğdu.

Bura tarix elminin ən mürəkkəb intriqalarından birinin başladığı bir sıra ilkin mənbələrdə şübhə doğurur. Onların bir çoxu yuxarıda deyilənləri təsdiqləyir. Eyni mənbələrdə, təxminən e.ə. Nabonidus Belşazarı özünün həmkarı elan etdi, ordu, vergilər və Babil tanrılarına ehtiram məsələlərini ona tapşırdı və uzun illər fəth kampaniyasına başladı ... Məlum olur ki, ona padşahlıq hakimiyyəti verildiyi zaman Belşazarın dörd yaşı az idi!

539-cu ildə. II Böyük Kral Cyrus'un rəhbərliyi altında Fars ordusu Babilin son fəthinə başladı. Nabonidus bu barədə əvvəlcədən bilsə və hazırlaşsa da, farsların bir sıra Babil valiləri ilə gizli danışıqları parlaq uğurla başa çatdı. Farslar Babiliyanın sərhədlərini keçdikdən sonra Uqbaru adlı Qutiumun böyük bir bölgəsinin qubernatoru onların tərəfinə keçdi. Bu, Kirin paytaxtı ələ keçirməyi əmr etməsi idi. Farslara ölkənin digər böyük şəhərləri də dəstək oldu.

Elə həmin ilin sentyabr ayının sonunda Nabonidus açıq döyüşdə məğlub oldu və qaçdı. Mühasirəyə alınmış Babilin müdafiəsinə Belşazar tərəfindən rəhbərlik edildi.

Şəhərin farslar tərəfindən ələ keçirilməsi barədə Herodot bunları söylədi: «Kir şəhərə yaxınlaşanda babillilər ona döyüş verdi, lakin məğlub oldular və yenidən şəhərə qovuldular. Cyrus'u daha əvvəllər narahat olmayan bir insan kimi tanıdıqları və bütün millətlərə qeyri-qanuni şəkildə hücum etdiyini gördükləri üçün illərdir ruzilərə yığdılar. Buna görə mühasirəyə əhəmiyyət vermədilər. Bu vaxt, Cyrus çətinlik çəkirdi: xeyli vaxt keçdi, amma məsələ ümumiyyətlə irəliləmədi. Ya çətin vəziyyətdə kimsə tərəfindən məsləhət görüldü, ya da özü nə etməli olduğunu başa düşdü, yalnız Cyrus bunu etdi. Ordunun bir hissəsini şəhərin içinə girdiyi çay yerinə yerləşdirdi, digər hissəsini isə çayın tərk etdiyi şəhərin arxasına qoydu və keçidin keçdiyini görəndə orduya çay yatağı boyunca şəhərə girməyi əmr etdi. O, ordunun hissələri payladı və bu əmri verdi, özü də döyüşə bilməyən əsgərlərlə geri çəkildi. Gölə çatdı ... bir kanalın köməyi ilə çayı bir bataqlığa çevirən bir gölə tərəf apardı və çay yatanda köhnə kanalı keçildi. Fərat çayı bir adamın budunun ortasına çata bilmədiyi qədər geri çəkildiyi zaman çay boyunca qurulan farslar, öz kanalları boyunca Babilə girdilər. Əgər babillilər əvvəlcədən bilirdilərsə və ya bir şəkildə Kirin nə etdiyini görsəydilər, farsların şəhərə girməsinə icazə verərdilər və sonra onları vəhşicəsinə məhv etdilər. Bunu etmək üçün, onlar yalnız çaya aparan bütün qapıları bağlamalı və özləri çayın sahilləri boyunca uzanan gölməçələri tutmuşdular. Farsları üstündə bir balıq kimi tutacaqdılar. İndi farslar gözlənilmədən onların qarşısına çıxdılar. Yerli sakinlərin dediyi kimi, şəhərin genişliyinə görə mərkəzdə yaşayan babillilər ətrafdakıların artıq əsir alındıqlarını bilmirdilər. Bayram münasibətilə bu dəfə rəqs etdilər, əyləndilər, nəhayət, baş verənləri tam əminliklə öyrəndilər. Babil ilk dəfə belə alındı. "

Xain Ugbaru qoşunları Babilə girəndə Belşazar onun sarayında şadlıq etdi. Daniel peyğəmbər bu hadisələrin şahidi idi. Dedi:

“Belşazar padşah min zadəganına böyük bir ziyafət verdi və min nəfərdən şərab içdi. Şərabın dadını götürən Belşazar, Navuxodonosorun Yerusəlim sarayından gətirdiyi qızıl və gümüş qabları gətirməyi əmr etdi ki, padşah və onun zadəganları, arvadları və kanizakları onlardan içsinlər ...

Bu zaman bir insan əlinin barmaqları çıxdı və padşah sarayının əhəng daşı divarındakı lampa əleyhinə yazdı və şah yazan əli gördü. Sonra padşah onun simasında dəyişdi, düşüncələri onu narahat etdi və belindəki bağlar zəiflədi və dizləri bir-birini döyməyə başladı. Padşah cazibədarları, xaldeyləri və falçıları gətirmək üçün qışqırdı. Padşah danışmağa başladı və Babilin müdriklərinə dedi: "İnsanlardan kim bu yazılı oxusa və mənasını mənə izah etsə, o, bənövşəyi rəngə bürünəcək və boynuna qızıl bir zəncir vurulacaq və o, səltənətdə üçüncü hökmdar olacaq." Sonra bütün padşah adaları girdi, ancaq yazılanları oxuya və padşahın mənasını izah edə bilmədilər. Sonra padşah Belşazar çox həyəcanlandı və üzünün görünüşü onun üzərində dəyişdi və zadəganları xəcalət çəkdilər ... "

Kraliça anası Nitokris Belşazarın padşahına dörd sözdən ibarət yazını izah edən Daniel peyğəmbəri çağırmağı məsləhət gördü: Mene, mene, tekel, uparsin... Düzdür, əvvəllər şadlanmış padşaha mərhum Navuxodonosorun günahsızlığını və Yerusəlim məbədindəki gəmiləri murdarlayan Belşazarın özünün qürurunu göstərmişdi. Daniel sözünə davam etdi:

“Bunun üçün əl Allahdan göndərildi və bu kitab yazıldı. Yazılan budur: Mene, mene, tekel, uparsin... Bu sözlərin mənası budur: sayılırAllah sizin padşahlığınızdır və buna son qoydu; Sən ağırlaşdıtərəzi üzərində və çox yüngül tapıldı; bölünmüşdürsənin səltənət Midiya və Farslara verildi "...

Elə həmin gecə Chaldees padşahı Belşazar öldürüldü. "

Bir sıra tədqiqatçılar Daniel peyğəmbərin hekayəsinin, Babil oliqarxiyasının dəstəklədiyi əsir götürülmüş yəhudilər və Xaldey keşişlərinin sui-qəsdinin əks-sədası olduğunu düşünürlər. Sağ qalan mixi tabletlərə görə, paytaxt Babil oliqarxları tərəfindən vuruşmadan təslim edildi, yalnız Belşazzar ona sadiq insanların dəstəsi ilə Bit-Saqgata - saray qalasına qapıldı. Cəsur adamlar dörd ay orada saxladılar, lakin xəyanət etdilər.

Fars şahı, xain Uqbaru iki aydan az müddətə qalib gələn və 539-cu ilin noyabrında naməlum xəstəlikdən vəfat edən Babilin yeni hökmdarı təyin etdi. Çox güman ki, Kraliça Nektris xalqından zəhərlənib.

Belşazarın bayramı

Belşazarın bayramı
Müqəddəs Kitabdan. Əhdi-Ətiq (Daniel Peyğəmbərin kitabı, səh. 5) küfr haqqında qərar verən son Babil padşahı Belşazarın bayramından bəhs edir: o, şərab içmək üçün Yerusəlim məbədindən qızıl və gümüş müqəddəs gəmilərin gətirilməsini əmr etdi. Bayram tam hazırlaşanda salonun divarındakı görünməz bir əl yazısına: "Mene, Mene, Tekel, Uparsin" (v. 26-28) yazdı, bu Daniel padşaha şərh edərkən həm Babil Krallığının, həm də yaxın gələcəkdə məhv olmasının timsalında idi. Kral. Belşazar həmin gecə öldürüldü.
Allegorically: şən, dəbdəbəli bir həyat, qaçılmaz fəlakətlər ərəfəsində yersiz əyləncə.
Beləliklə, başqa bir tutuşma ifadəsi - "Belshazzar tərəfindən yaşamaq", yəni sabah haqqında düşünmədən qayğısız, lüks bir həyat sürmək.
Hər iki variant da vəba zamanı ziyafət vermək və vulkan üzərində rəqs etmək kimi növlərə bənzəyir.

Qanadlı sözlərin və ifadələrin ensiklopedik lüğəti. - M .: "Lokid-Press"... Vadim Serov. 2003.

"Belşazarın Bayramı" nın digər lüğətlərdə nə olduğuna baxın:

Babilin süqutu gecəsində. Ortaq bir isim olaraq lüks bir ziyafət deməkdir; ümumiyyətlə bir orgiya. Rus dilinə daxil olan xarici sözlərin lüğəti. Chudinov AN, 1910. VALTASAROV PIR orgy, həddindən artıq lüks və maneəsiz təmkinlə bir qeyd ... Rus dilinin xarici sözlərinin lüğəti

Isim. Sinonimlərin sayı: 2 orgiya (15) ziyafət (47) ASIS sinonimi lüğət. V.N. Trişin. 2013 ... Sinonim lüğət

Belşazarın bayramı - qanadlar. sl. Belşazarın ziyafəti. Belshazzar tərəfindən yaşamaq üçün Müqəddəs Kitabdan (Daniel peyğəmbərin kitabı, 5), Xaldey padşahı Belshazzarda (Baltazar) bir ziyafət hekayəsindən, əsrarəngiz bir əlin divara məktublar yazaraq ölümü qabaqcadan xəbər verməsi ortaya çıxdı ... ... I. Mostitsky'nin Universal Əlavə Praktik izahlı lüğəti

belshazzar bayramı - yalnız ədəd. , sabit bir birləşmə Bayramı, bədbəxtlik ərəfəsində orgy. Etimologiya: Babilistanın son padşahının oğlu Baltasarın adı ilə. Ensiklopedik şərh: Bibliya ənənəsinə görə, e.ə 539-cu il gecələrindən birində. e., zamanı ... ... Rus dilinin populyar lüğəti

Belşazarın bayramı - bədbəxtlik ərəfəsində bir ziyafət, bir orgiya (bayramdan sonrakı gecə farslar tərəfindən öldürülən Babil padşahı Belşazarın adına). Yaxınlaşan fəlakət və ya antisosional şəxsiyyətlərin dəbdəbəli həyatı baxımından bütün ciddiliklərə qapılmaq üçün reqressiv davranışın xüsusiyyəti ... Psixologiya və Pedaqogikanın ensiklopedik lüğəti

Kitab. Bayram, qaçılmaz ölüm ərəfəsində əyləncəlidir. / i\u003e Müqəddəs Kitaba qayıdır. BMS 1998, 447 ... Rus kəlamlarının böyük bir lüğəti

belshazzar bayramı - valtas arov p ir, valtas arova p ir ... Rus imla lüğəti

Bu ifadə Müqəddəs Kitabdan (Daniel peyğəmbərin kitabı, 5) Xaldey padşahı Belşazzarda (Baltazar) bir ziyafət hekayəsindən, bir sirli əlin padşahın ölümünün kölgəsini verən divarda məktublar yazdığı zaman ortaya çıxdı; həmin gecə Belşazar öldürüldü və onun ... Qanadlı sözlər və ifadələrin lüğəti

Bir ziyafət, ziyafət, axşam, ziyafət, içki, ziyafət (gəzinti), oyuncaq, binge, sərxoşluq, şadlıq; tətil, şənlik, şənlik, festival, bacchanalia, orgy, Afiniya axşamları; nahar, şam yeməyi, gəzinti, top, ziyafət, ziyafət. Lucullian ... ... Sinonim lüğət

Bayram [Rus dilinin xarici sözlərinin lüğəti

Kitablar

• Roxanne Gedeon (5 kitabdan ibarət), Roxanne Gedeon. Krallığın süqutu dövründə Fransada yaşamış Suzanne'nin həyatı və qeyri-adi taleyi haqqında romanlar silsiləsi. O kimdir, romanların qəhrəmanı? Əl-ağızdan yaşayan evsiz bir yetim və bir xanım ...
• Böyük hikmət kitabı. Bibliya məsəlləri, Lyaskovskaya Natalia Viktorovna. Belşazarın ziyafəti, padşah Süleyman, Samson və Delilanın müdrikliyi, yaxşı Samariyalı, xəsis oğul, basdırılmış istedad, dəvət olunan və seçilmiş ... Bu gənc ifadələrdən kimlərimizlə tanış deyillər? Və hansımız ...