Qədim Yunanıstanın qədim heykəltəraşları: adlar. Qədim yunan heykəlləri

ev / Psixologiya

Yunan heykəlləri ilə əlaqəli bir çox tarixi həqiqət var (bu topluya daxil etməyəcəyik). Ancaq bu möhtəşəm heykəllərin inanılmaz sənətkarlığına heyran olmaq üçün tarixdə bir dərəcəyə sahib olmaq lazım deyil. Həqiqətən sonsuz sənət əsəri olan bu 25 ən əfsanəvi Yunan heykəli fərqli nisbətdə şah əsərlərdir.

Fano idmançısı

İtalyan adı Fano Atleti olaraq bilinən Victorious Youth, İtaliyanın Adriatik sahilindəki Fano dənizində tapılmış Yunan bürünc heykəlciyi. Fano atleti eramızdan əvvəl 300-100 arasında qurulmuşdur və hazırda Kaliforniyadakı J. Paul Getty Muzeyinin kolleksiyasındadır. Tarixçilər hesab edirlər ki, heykəl vaxtilə Olympia və Delphi-də qalib gələn idmançıların heykəllər qrupunun bir hissəsi idi. İtaliya yenə də heykəlin geri qaytarılmasını istəyir və onun İtaliyadan ixracına dair mübahisələr gedir.


Cape Artemision-dan Poseidon
Cape Artemision dənizi tərəfindən tapılmış və bərpa olunan qədim Yunan heykəltəraşlığı. Bürünc Artemision'ın ya Zevs'i, ya da Poseidon'u təmsil etdiyi güman edilir. Bu heykəl üzərində hələ də mübahisələr var, çünki itkin düşən şimşək zərbələri onun Zevs olma ehtimalını istisna edir, itkin düşmüş şəxs isə Poseidon olma ehtimalını istisna edir. Heykəl həmişə qədim heykəltəraşlar Myron və Onatas ilə əlaqələndirilib.


Olimpiyadakı Zevs heykəli
Olimpiyadakı Zevsin heykəli, taxtda nəhəng oturmuş fiqurlu 13 metrlik heykəldir. Bu heykəl Phidias adlı bir yunan heykəltəraş tərəfindən yaradılıb və hazırda Yunanıstanın Olympia şəhərində Zevs Məbədindədir. Heykəl fil sümüyündən və ağacdan hazırlanmış və qızıl, qara və digər qiymətli daşlarla bəzədilmiş sidr taxtında oturan Yunan tanrısı Zevs təsvir edilmişdir.

Athena Parthenon
Athena Parthenon, Afinadakı Parthenonda tapılan Yunan tanrıçası Athenanın nəhəng qızıl və fil sümüyü heykəlidir. Gümüşdən, fil sümüyündən və qızıldan hazırlanmış, məşhur qədim yunan heykəltəraşı Phidias tərəfindən hazırlanmış və bu gün Afinanın ən məşhur simvolu olaraq qəbul edilir. Heykəl eramızdan əvvəl 165-ci ildə baş vermiş yanğınla məhv edildi, lakin yenidən quruldu və V əsrdə Parthenonda yerləşdirildi.


Auxerre-nin xanımı

75 sm boyu olan xanım Auxerre, hazırda Parisdəki Luvrda yerləşən bir Cretan heykəlidir. 6-cı əsrdə Persephone adlı arxaik yunan tanrıçasını təsvir etmişdir. Maksime Collignon adlı Luvrdan olan bir kurator, mini heykəli 1905-ci ildə Oserre Muzeyinin yerində tapdı. Tarixçilər heykəlin 7-ci əsrdə Yunan keçid dövründə yaradıldığına inanırlar.

Antinous Mondragon
0.95 metr yüksəklikdəki mərmər heykəli Antinous bir Yunan tanrısı olaraq ibadət etmək üçün tikilmiş kütləvi bir qrup heykəli arasında Antinous tanrısı təsvir edilmişdir. Heykəl 17-ci əsrdə Fraskatda tapıldığı zaman, zolaqlı qaşları, ciddi ifadələri və aşağı baxışları ilə müəyyən edildi. Bu yaradıcılıq Napoleon üçün 1807-ci ildə satın alındı \u200b\u200bvə hazırda Luvrda nümayiş olunur.

Apollo Strangford
Mərmərdən hazırlanmış qədim yunan heykəli, Strangford Apollo eramızdan əvvəl 500 ilə 490 arasında qurulmuş və Yunan tanrısı Apollonun şərəfinə yaradılmışdır. Anafi adasında kəşf edildi və Strangford'un 6-cı Viskount və heykəlin əsl sahibi diplomat Perci Smithin adını aldı. Hazırda Apollon Britaniya Muzeyinin 15-ci otağında yerləşir.

Anavissosun Kroisosu
Attica'dan kəşf edilmiş Anavyssos'un Kroisos, bir zamanlar gənc və nəcib bir Yunan döyüşçüsü Kroisos üçün bir qəbir daşı kimi xidmət edən bir mərmər kourosdur. Heykəl arxaik təbəssümü ilə məşhurdur. 1,95 metr hündürlükdə olan Kroisos, eramızdan əvvəl 540 ilə 515 arasında qurulmuş və hazırda Afina Milli Arxeoloji Muzeyində sərgilənən bir heykəldir. Heykəlin altındakı yazıda deyilir: “Ön cərgələrdə olarkən qəzəbli Ares tərəfindən öldürülən Kroisosun məzarı başında durun və matəm.

Beaton və Cleobis
Yunan heykəltəraşı Polymidis, Biton və Cleobis, Tarix adlı bir əfsanədə Solon tərəfindən bağlanmış iki qardaşa ibadət etmək üçün eramızdan əvvəl 580-ci ildə Arqivlər tərəfindən yaradılan bir cüt arxaik Yunan heykəli. Heykəl indi Delphi Arxeoloji Muzeyindədir (Yunanıstan). Əvvəlcə Argos, Peloponnese'də inşa edilmiş, Delphi'de Cleobis və Biton'u eyniləşdirən bazasında yazıları olan bir cüt heykəl tapıldı.

Körpə Dionysus ilə Hermes
Yunan tanrısı Hermesin şərəfinə yaradılan Hermes Praxiteles, Yunan mifologiyasında başqa bir məşhur simvol olan körpə Dionysus'u daşıyan Hermes'i təmsil edir. Heykəl Parian mərmərindən hazırlanmışdır. Tarixçilər bunun eramızdan əvvəl 330-cu ildə qədim yunanlar tərəfindən inşa edildiyini düşünürlər. Bu gün böyük Yunan heykəltəraşı Praxitelesin ən orijinal şah əsərlərindən biri kimi tanınır və hazırda Yunanıstanın Olimpiya Arxeoloji Muzeyində saxlanılır.

Böyük İskəndər
Yunanıstanın Pella Sarayında Böyük İsgəndərin heykəli tapıldı. Mərmər tozları ilə örtülmüş və mərmərdən hazırlanmış heykəl, eramızdan əvvəl 280-ci ildə dünyanın bir neçə yerində şöhrət qazanan və fars ordularına, xüsusilə də Granisus, Issue və Gaugamelə qarşı vuruşan məşhur Yunan qəhrəmanı İskəndərin şərəfinə ucaldılmışdır. Yunanıstanın Pella Arxeoloji Muzeyinin Yunan incəsənət kolleksiyaları arasında Böyük İskəndərin heykəli sərgilənir.

Peplosda qabıq
Afina Akropolundan qurtaran Peplosdakı Kora, Yunan ilahəsi Athena'nın üslublu bir təsviridir. Tarixçilər heykəlin qədim zamanlarda səsvermə təklifi olaraq yaradıldığına inanırlar. Yunan sənət tarixinin arxaik dövründə hazırlanan Cora, Athenanın sərt və rəsmi pozası, möhtəşəm qıvrımları və arxaik təbəssümü ilə xarakterizə olunur. Heykəl əvvəlcə müxtəlif rənglərdə ortaya çıxdı, ancaq bu gün orijinal rənglərinin yalnız izlərini görmək mümkündür.

Antikoterapiya ilə Efeb
Gözəl bir bürüncdən hazırlanmış, Antikythera Ephebus, sağ əlində sferik bir obyekt tutan bir gəncin, tanrının və ya qəhrəmanın heykəlidir. Peloponnesiya tunc heykəltəraşlığının əsəri olaraq bu heykəl Antikiter adası yaxınlığındakı gəmi qəzasında yenidən quruldu. Tanınmış heykəltəraş Efranorun əsərlərindən biri olduğu güman edilir. Ephebus hazırda Afina Milli Arxeoloji Muzeyində nümayiş olunur.

Delphic arabioter
Henyokos kimi daha yaxşı tanınan Delphi Charioteer, Qədim Yunanıstanda sağ qalan ən məşhur heykəllərdən biridir. Həyat boyu tunc heykəli 1896-cı ildə Delphidəki Apollo ziyarətgahında yenidən qurulmuş bir araba sürücüsünü təsvir edir. Burada əvvəlcə 4-cü əsrdə, qədim idman növlərində döyüş arabasının komandasının qələbəsini xatırlamaq üçün qurulmuşdur. Əvvəlcə kütləvi heykəllər qrupunun bir hissəsi olan Delphic Charioteer indi Delphi Arxeoloji Muzeyində nümayiş olunur.

Harmodius və Aristogiton
Harmodius və Aristogiton Yunanıstanda demokratiya qurulandan sonra yaradıldı. Yunan heykəltəraşı Antenor tərəfindən hazırlanan heykəllər tuncdan hazırlanmışdır. Bunlar Yunanıstanda dövlət vəsaiti ilə ödənilən ilk heykəllər idi. Yaradılışın məqsədi qədim Afinalıların demokratiyanın görkəmli simvolu kimi qəbul etdiyi hər iki insana hörmət etmək idi. Orijinal sayt digər yunan qəhrəmanları ilə birlikdə AD 509-cu ildə Kerameikos idi.

Knidosun afrodita
Qədim Yunan heykəltəraşı Praxiteles tərəfindən yaradılan ən məşhur heykəllərdən biri olaraq bilinən Knidos Afrodita, çılpaq Afrodita'nın ilk həyat ölçüsü idi. Praxiteles heykəli Kosanın gözəl tanrıçası Afrodita ilə bir heykəl yaratmaq üçün istismar etdikdən sonra inşa etdi. Şedevr kult imicinə əlavə olaraq Yunanıstanda əlamətdar məqama çevrilmişdir. Əsl nüsxəsi bir zamanlar Qədim Yunanıstanda baş vermiş kütləvi yanğından can qurtara bilmədi, lakin onun bir nüsxəsi hazırda Britaniya Muzeyində nümayiş olunur.

Samothrace'in Qanadlı Zəfəri
Eramızdan əvvəl 200-cü ildə yaradılıb. Yunan ilahəsi Nika təsvir olunan Samothrace'in Qanadlı Zəfəri bu gün Ellinist heykəltəraşlığın ən böyük şah əsəri olaraq qəbul edilir. Hal hazırda Luvrda dünyanın ən məşhur orijinal heykəlləri arasında sərgilənir. Eramızdan əvvəl 200 ilə 190 arasında Yunan tanrıçası Nikaya hörmət etmək üçün deyil, dəniz döyüşünü xatırlamaq üçün yaradıldı. Qanadlı Qələbə Makedoniyalı general Demetrius tərəfindən Kiprdə hərbi qələbəsindən sonra quruldu.

Leonidas I heykəli Termopilada
Spartalı kralı Leonidas I-nin Termopeylədəki heykəli, eramızdan əvvəl 480-ci ildə farslara qarşı döyüşdə özünü fərqləndirən qəhrəman padşah Leonidasın xatirəsinə 1955-ci ildə qoyulmuşdur. Heykəlin altına “Gəl və götür” yazılmış bir işarə qoyulmuşdur. Kral Xerxes və ordusu onlardan qollarını qoymağı istəyəndə Leonidas belə dedi.

Yaralı Axilles
Yaralı Axilles, İliada qəhrəmanının Axilles adlı bir təsviridir. Bu qədim Yunan şah əsəri ölümcül bir oxla yaralanmadan ölmədən əvvəl əzabını çatdırır. Alabaster daşından hazırlanmış orijinal heykəl hazırda Yunanıstanın Kofu şəhərində Avstriya Kraliçası Yelizaveta Achilleion iqamətgahında saxlanılır.

Qallus ölür
Galatian'ın Ölümü və ya Ölümcün Qladiator olaraq da bilinən Ölüm Gallus, eramızdan əvvəl 230 arasında yaranan qədim Yunanist heykəlcikdir. və 220 e.ə. qrupunun Anadoluda Gauls üzərində qazandığı qələbəni qeyd etmək üçün Pergamon I Attalus. Heykəlin Attalid sülaləsinin heykəltəraşı Epigonus tərəfindən yaradıldığına inanılır. Heykəldə, qılıncının yanında yıxılmış qalxan üzərində uzanan bir Kelt əsgərinin öldüyü təsvir edilmişdir.

Laokoon və oğulları
Hal-hazırda Romadakı Vatikan Muzeyində, Laokoon və onun övladlarında olan heykəl, Laocoon qrupu olaraq da tanınır və əvvəlcə Rodos, Agesender, Polydorus və Atenodorosdan olan üç böyük Yunan heykəltəraşı tərəfindən yaradılmışdır. Həyat boyu olan bu heykəl mərmərdən düzəldilib və oğulları Timbraeus və Antiphantes ilə birlikdə dəniz ilanları tərəfindən boğulan Laokoon adlı bir Trojan keşişini təsvir edir.

Rodosun Kolossu
Helios adlı Yunan Titanının təsvir olunduğu heykəl, Rodosun Kolossu ilk dəfə Rodos şəhərində eramızdan əvvəl 292 ilə 280 arasında qurulmuşdur. Bu gün Qədim Dünyanın Yeddi Möcüzələrindən biri olaraq qəbul edilən heykəl, 2-ci əsrdə Rodosun Kipr hökmdarı üzərində qələbəsini qeyd etmək üçün inşa edildi. Qədim Yunanıstanın ən hündür heykəllərindən biri olaraq bilinən orijinal heykəl Miladdan əvvəl 226-cı ildə Rodosda baş verən zəlzələ nəticəsində məhv edildi.

Disk atıcı
V əsrdə Qədim Yunanıstanın ən yaxşı heykəltəraşlarından biri olan Myron tərəfindən inşa edilən Discobolus ilk Olimpiya Oyunları tədbirinin keçirildiyi Yunanıstanın paytaxtı Afinadakı Panatinaikon stadionunun girişində qoyulmuş bir heykəl idi. Alebastr daşından hazırlanmış orijinal heykəl Yunanıstanın dağıdılmasından qurtulmadı və heç vaxt yenidən qurulmadı.

Diadumen
Tilos adasında tapılan Diadumenos, 5-ci əsrdə yaradılan qədim Yunan heykəlciyi. Tilosda bərpa edilən orijinal heykəl indi Afinadakı Milli Arxeoloji Muzeyinin kolleksiyasındadır.

Trojan atı
Mərmərdən hazırlanmış və xüsusi bir tunc tozlandırma ilə örtülmüş Trojan Atı, eramızdan əvvəl 470 və 460 illəri arasında Homer'in İliadında Troya atını təmsil etmək üçün inşa edilmiş Qədim Yunan heykəlidir. Orijinal şah əsər Qədim Yunanıstanın dağıntısından sağ çıxdı və hazırda Yunanıstanın Olympia Arxeoloji Muzeyində saxlanılır.

Qədim Yunanıstan dünyanın ən böyük dövlətlərindən biri idi. Varlığı dövründə və ərazisində Avropa sənətinin təməlləri qoyuldu. O dövrün qalan mədəniyyət abidələri yunanların memarlıq, fəlsəfi düşüncə, poeziya və əlbəttə heykəltəraşlıq sahəsindəki ən yüksək nailiyyətlərindən xəbər verir. Yalnız bir neçə orijinal qalıb: zaman hətta ən bənzərsiz yaradıcılığı da əsirgəmir. Qədim heykəltəraşların yazılı mənbələr və sonrakı Roma nüsxələri sayəsində məşhur olduqları məharət haqqında çox şey bilirik. Lakin, hətta bu məlumatlar Peloponnese sakinlərinin dünya mədəniyyətinə verdiyi töhfənin əhəmiyyətini anlamaq üçün kifayətdir.

Dövrlər

Qədim Yunanıstanın heykəltaraşları həmişə böyük yaradıcı deyildilər. Onların sənətkarlıq sənətinin hekayəsi arxaik dövrdən (e.ə. VII-VI əsrlər) əvvəl olmuşdur. O dövrün bizə gəlmiş heykəlləri simmetriya və statikliyi ilə fərqlənir. Heykəllərin donmuş insan kimi görünməsinə səbəb olan canlılıq və gizli daxili hərəkəti yoxdur. Bu erkən əsərlərin bütün gözəlliyi üz vasitəsilə ifadə olunur. Artıq bədən kimi statik deyil: təbəssüm bütün heykəllərə xüsusi bir səs bəxş edərək sevinc və rahatlıq hissi oyadır.

Arxaik bitdikdən sonra ən məhsuldar vaxt gəlir, bu zaman Qədim Yunanıstanın qədim heykəltəraşları ən məşhur əsərlərini yaratdılar. Bir neçə dövrə bölünür:

  • erkən klassiklər - erkən V əsr E.ə. e .;
  • yüksək klassiklər - V əsr E.ə. e .;
  • mərhum klassik - IV əsr E.ə. e .;
  • ellinizm - 4-cü əsrin sonu E.ə. e. - I əsr. n. e.

Keçid vaxtı

Erkən klassiklər, Qədim Yunanıstan heykəltəraşlarının bədənin mövqeyində statikdən uzaqlaşmağa, fikirlərini ifadə etmək üçün yeni yollar axtarmağa başladığı dövrdür. Nisbətlər təbii gözəlliklərlə doldurulur, pozalar daha dinamik olur və üzlər ifadəlidir.

Bu dövrdə Qədim Yunanıstanın heykəltəraşı Myron işləmişdir. Yazılı mənbələrdə o, anatomik cəhətdən düzgün bədən quruluşunu ötürmə ustası kimi xarakterizə olunur, həqiqəti yüksək dəqiqliklə ələ keçirməyə qadirdir. Mironun müasirləri də çatışmazlıqlarını qeyd etdilər: onların fikrincə heykəltəraş öz yaradıcılığının üzlərinə gözəllik və canlılıq bəxş etməyi bilmir.

Ustad heykəllər qəhrəmanları, tanrıları və heyvanları təcəssüm etdirir. Bununla birlikdə, Qədim Yunanıstan heykəltəraşı yarışlarda qazandıqları uğurlar zamanı idmançıların imicinə ən çox üstünlük verdi. Məşhur "Discobolus" onun yaradıcılığıdır. Heykəl bu günə qədər orijinalda qalmamışdır, ancaq bir neçə nüsxəsi var. "Discobolt", mərmi atəşinə hazırlaşan bir idmançını təsvir edir. İdmançının cəsədi çox gözəl şəkildə yerinə yetirilir: gərgin əzələlər diskin şiddətini göstərir, bükülmüş bədən açılmağa hazır bulağa bənzəyir. Sanki başqa bir saniyə və atlet mərmi atacaq.

Yalnız sonrakı nüsxələr şəklində bizə gəlmiş "Afina" və "Marsyas" heykəlləri də Myron tərəfindən möhtəşəm şəkildə işlənmiş sayılır.

Çiçəklənir

Qədim Yunanıstanın görkəmli heykəltəraşları yüksək klassiklərin bütün dövrü boyu çalışmışlar. Bu zaman relyef və heykəllər yaratmaq ustaları həm hərəkətin köçürülmə üsullarını, həm də harmoniya və nisbətlərin əsaslarını dərk edirlər. Yüksək klassiklər - sonradan İntibah dövrünün yaradıcıları üçün bir çox nəsil ustalar üçün standart hala gələn Yunan heykəltəraşlığının təməl dövrü.

Bu zaman Qədim Yunanıstan Polikletinin heykəltəraşı və parlaq Phidias çalışırdı. Hər ikisi də insanları ömrü boyu heyran etdi və əsrlər boyu unudulmadı.

Barışıq və harmoniya

Poliklet V əsrin ikinci yarısında işləyib. E.ə. e. İdmançıları istirahətdə təsvir edən heykəltəraşlıq ustası kimi tanınır. Mironun "Discoball" dan fərqli olaraq, idmançıları gərgin deyil, rahatdırlar, eyni zamanda izləyicinin güc və imkanları barədə şübhə yaratmır.

Xüsusi bir bədən mövqeyindən ilk istifadə edən poliklet: qəhrəmanları tez-tez yalnız bir ayağı ilə kürsüyə söykənirdilər. Bu duruş, istirahət edən bir insana xas olan təbii bir istirahət hissi yaratdı.

Canon

Poliklettin ən məşhur heykəli "Dorifor" və ya "Nizə daşıyıcısı" hesab olunur. Əsər Pifaqorizmin bəzi müddəalarını özündə cəmləşdirdiyindən və bir fiqurun, əks tərəfin qurulmasının xüsusi bir yol nümunəsindən bəhs etdiyi üçün ustanın canonu da adlanır. Kompozisiya bədən hərəkətinin çarpaz qeyri-bərabərliyi prinsipinə əsaslanır: sol tərəf (nizə və ayağı tutan əl) rahat və eyni zamanda hərəkətdə, gərgin və statik sağ tərəfdən fərqli olaraq (dəstəkləyən ayaq və qol bədən boyunca uzanmışdır).

Sonralar poliklet bir çox əsərində oxşar texnikadan istifadə etmişdir. Onun əsas prinsipləri heykəltəraş tərəfindən yazılmış və onun tərəfindən "Canon" adlandırılan bizə gəlməmiş estetikaya dair bir risalədə əks olunmuşdur. Buradakı kifayət qədər böyük bir yer, bu prinsip bədənin təbii parametrlərinə zidd olmadığı bir vaxtda, əsərlərində uğurla tətbiq etdiyi prinsipə verildi.

Tanınmış dahi

Yüksək klassiklər dövründə Qədim Yunanıstanın bütün qədim heykəltəraşları heyranedici əsərləri geridə qoydular. Ancaq bunların içərisində ən görkəmlisi haqlı olaraq Avropa sənətinin banisi hesab edilən Phidias idi. Təəssüf ki, ustadın əksər əsərləri bu günə qədər yalnız qədim müəlliflərin risalələr səhifələrində nüsxələr və təsvirlər olaraq qalmışdır.

Phidias Afiniya Parthenonunun bəzəyi üzərində işləmişdir. Bu gün heykəltəraşın bacarığı ideyasını 1,6 m uzunluğunda qorunan mərmər relyefi ilə yekunlaşdırmaq olar.Partenon bəzəklərinin qalan hissəsinə gedən çox sayda zəvvarın öldürüldüyünü əks etdirir. Eyni taleyi burada qurulan və Phidias tərəfindən yaradılan Afina heykəlinin başına gəldi. Fil sümüyü və qızıldan hazırlanan tanrıça şəhərin özünü, gücünü və böyüklüyünü simvollaşdırdı.

Dünyanın möcüzəsi

Qədim Yunanıstanın digər görkəmli heykəltəraşları, bəlkə də, Phidias-dan heç də üstün deyildilər, lakin onların heç biri dünyanın bir möcüzəsi yaratmaqla öyünə bilməzdilər. Olimpiya məşhur oyunların keçirildiyi şəhər üçün bir usta tərəfindən hazırlanmışdır. Qızıl taxtda oturan Şimşəyin hündürlüyü diqqətəlayiq idi (14 metr). Belə bir gücə baxmayaraq, Allah nəhəng görünmədi: Phidias, bir qədər sərt, eyni zamanda mehriban, sakit, əzəmətli və təntənəli Zevs yaratdı. Ölümündən əvvəl heykəli doqquz əsr boyu təsəlli axtaran bir çox zəvvarın diqqətini çəkdi.

Gec klassik

V əsrin sonu ilə. E.ə. e. Qədim Yunanıstanın heykəltəraşları qurudulmadılar. Skopas, Praxiteles və Lysippos adları qədim sənətə maraq göstərən hər kəsə məlumdur. Sonrakı dövrdə mərhum klassiklər adlandırdıq. Bu sənətkarların əsərləri əvvəlki dövrün nailiyyətlərini inkişaf etdirir və tamamlayır. Hər biri öz qaydasında heykəlini dəyişdirir, onu yeni süjetlərlə zənginləşdirir, materialla işləmə üsulları və emosiyaların ötürülməsi üçün seçimlər edir.

Seething ehtiraslar

Scopas bir neçə səbəbə görə bir yenilikçi adlandırıla bilər. Ondan əvvəl Qədim Yunanıstanın böyük heykəltəraşları tuncdan material kimi istifadə etməyə üstünlük verirdilər. Skopalar öz əsərlərini əsasən mərmərdən yaradıblar. Qədim Yunanıstanda əsərlərini dolduran ənənəvi əmin-amanlıq və harmoniya əvəzinə usta ifadəni seçdi. Onun yaradıcılığı ehtiras və təcrübə ilə doludur, onlar tükənməz tanrılardan daha çox həqiqi insan kimidirlər.

Scopas'ın ən məşhur əsəri Halicarnassusdakı məqbərənin frizi hesab olunur. Bu Amazonomachy - Yunan mif qəhrəmanlarının döyüşkən Amazonlarla mübarizəsini təsvir edir. Ustaya xas olan üslubun əsas xüsusiyyətləri bu yaradıcılığın sağ qalan fraqmentlərində aydın görünür.

Hamarlıq

Bu dövrün başqa bir heykəltəraşı Praxiteles, bədənin lütfünü və daxili mənəviyyatını çatdırmaq baxımından ən yaxşı yunan ustası sayılır. Görkəmli əsərlərindən biri olan Cnidus Afrodita ustadın müasirləri tərəfindən indiyə qədər yaradılan ən yaxşı yaradılış olaraq tanınıb. ilahə, çılpaq qadın bədəninin ilk monumental təsviri oldu. Əsli bizə çatmadı.

Praxiteles üslubunun xüsusiyyətləri Hermes heykəlində tamamilə görünür. Ustad, çılpaq bədənin xüsusi quruluşu, xətlərin hamarlığı və yarım ton mərmərin yumşaqlığı ilə heykəlin sözün həqiqi mənasını əhatə edən bir qədər xəyali əhval-ruhiyyə yaratmağı bacardı.

Detallara diqqət

Mərhum klassik dövrün sonunda başqa bir məşhur Yunan heykəltəraşı Lysippos işləyib. Onun əsərləri xüsusi bir naturalizm, detalların diqqətlə öyrənilməsi, müəyyən nisbətlərin uzanması ilə fərqlənirdi. Lysippos lütf və zərifliklə dolu heykəllər yaratmaq üçün səy göstərdi. Poliklettin kanonunu öyrənərək bacarığını yüksək qiymətləndirdi. Müasirlər Lysipposun işinin, "Dorifor" dan fərqli olaraq daha kompakt və balanslı olma təəssüratı yaratdıqlarını qeyd etdilər. Rəvayətə görə, usta Böyük İskəndərin ən sevimli yaradıcısı idi.

Şərqin təsiri

Heykəltəraşlığın inkişafında yeni bir mərhələ 4 əsrin sonlarında başlayır. E.ə. e. İki dövr arasındakı sərhəd Böyük İsgəndərin fəth etdiyi zamandır. Onlardan əslində Qədim Yunanıstan və şərq ölkələrinin sənətinin birləşməsi olan ellinizm dövrü başlayır.

Bu dövrün heykəlləri əvvəlki əsr ustalarının uğurlarına əsaslanır. Ellinist sənət dünyaya Venus de Milo kimi əsərlər bəxş etdi. Eyni zamanda, Pergamon qurbangahının məşhur relyefləri göründü. Mərhum ellinizmin bəzi əsərlərində gündəlik mövzulara və detallara müraciət diqqət çəkir. Bu dövrün Qədim Yunanıstan mədəniyyəti Roma imperiyası sənətinin formalaşmasına güclü təsir göstərmişdir.

Nəhayət

Antik dövrün mənəvi və estetik idealların mənbəyi kimi əhəmiyyətini qiymətləndirmək olmaz. Qədim Yunanıstanda qədim heykəltəraşlar yalnız öz sənətkarlığının əsaslarını deyil, həm də insan bədəninin gözəlliyini anlamaq üçün standartlar qoydular. Görünüş hərəkəti problemini duruşu dəyişdirərək ağırlıq mərkəzini dəyişdirərək həll edə bildilər. Qədim Yunanıstanın heykəltəraşları emosiyaların və duyğuların emal edilmiş daşın köməyi ilə çatdırılmasını, hər an hərəkət etməyə, nəfəs almağa, təbəssüm etməyə hazır olan yalnız heykəlləri deyil, həm də praktik olaraq canlı fiqurlar yaratmağı öyrəndilər. Bütün bu uğurlar İntibah dövründə mədəniyyətin çiçəklənməsinə zəmin yaradacaqdır.

Heykəl üzərində yeni tələblər irəli sürüldü. Əvvəlki dövrdə müəyyən fiziki və əqli keyfiyyətlərin, orta bir obrazın mücərrəd təcəssüm etdirməsi zəruridirsə, indi heykəltəraşlar konkret bir şəxsə, onun şəxsiyyətinə diqqət göstərirdilər. Bunda ən böyük uğurları Scopas, Praxitel, Lysippus, Timofey, Briaxides əldə etdi. Ruhun, əhvalın hərəkət çalarlarını çatdırmaq üçün bir vasitə axtarılırdı. Onlardan biri Fr.-in doğma Skopasıdır. Əsərləri həmfikirlərini dram və insan hisslərinin ən mürəkkəb çeşidinin təcəssümü ilə heyran edən Paros. Köhnə idealı, bütövlükdə ahəngdarlığı məhv edən Skopas, insanları və tanrıları ehtiras anlarında təsvir etməyə üstünlük verdi. Digər, lirik bir istiqamət, Scopas'ın daha gənc çağdaş Praxitel'in sənətində əks olundu. Əsərindəki heykəllər harmoniya və şeir, əhval-ruhiyyə ilə fərqlənirdi. Gözəl Plini Elder'in bilicisi və bilicisinin ifadələrinə görə "Cnidusun Afrodita" xüsusilə məşhur idi. Bu heykələ heyran olmaq üçün çoxları Cnidusa səyahət etdi. Cnidyalılar, böyük borcları ilə nağd pul almaq bahasına olsa belə, onu almaq üçün bütün təklifləri rədd etdilər. İnsanın gözəlliyini və mənəviyyatını Praxiteles Artemis və Hermesin Dionysusla birlikdə canlandırdığı simvollarda da təcəssüm etdirir. Simvolların müxtəlifliyini göstərmək istəyi Lysippos üçün xarakterik idi. Pliny the Elder inanırdı ki, ustanın əsas, ən uğurlu işi Apoksiomenos heykəlciyi, sərt (atıcı) olan bir idmançıdır. Lysipposun incisoru "Bir yayla Eros", "Bir Aslanla Hercules" də var. Sonradan heykəltəraş İskəndərin məhkəmə rəssamı oldu və bir neçə portretini heykəlcikləşdirdi. Afinalı Leochares'in adı iki dərsliklə əlaqələndirilir: "Belvedere'nin Apollonu" və "Qartal tərəfindən qaçırılan Ganymede". Apollonun incəliyi və effektivliyi, onu klassik üslubun standartı hesab edən İntibah dövrü sənətçilərini sevindirdi. Onların rəyi sonradan neoklassik nəzəriyyəçi İ.Vinkelmannın səlahiyyətləri tərəfindən dəstəkləndi. Ancaq XX əsrdə. sənətşünaslar Leoharda teatrallıq və mürəkkəblik kimi qüsurları taparaq sələflərinin həvəslərini bölüşməyi dayandırdılar.

Bu sənət formasında yunanlar ən böyük uğur əldə etdilər. Heykəl formaların mükəmməlliyi və idealizm ilə fərqlənir. İstifadə olunan materiallar mərmər, bürünc, ağac və ya qarışıq (filantin) bir texnikadan istifadə edilmişdir: bir fiqur ağacdan hazırlanmış və nazik qızıl lövhələrlə örtülmüş, üzü və əlləri fil sümüyündə hazırlanmışdı.

Heykəltəraşlıq növləri müxtəlifdir: relyef (düz heykəl), kiçik plastik, dəyirmi heykəl.

Erkən yuvarlaq heykəltəraşlıq nümunələri hələ də mükəmməl deyil, kobud və statikdir. Bunlar əsasən kuros - kişi rəqəmləri və korteks - qadın rəqəmləridir.

Tədricən qədim yunan heykəl Klassik dövrdə Regia Pifaqorası (e.ə. 480-450) kimi ustalar yaradıldı: "Bir sıçrayış götürən oğlan", "Şarioter" Myron (e.ə. V əsrin ortaları) : "Discobolus", Polycletus (e.ə. V əsrin ortaları), "Dorifor" ("Nizə daşıyıcısı"), Phidias (e.ə. V əsrin ortaları), Parthenon heykəli, Athena ilahəsi heykəltəraşlığı - "Bakirə Afina" », Lemnos adasından olan Afina. Heç bir nüsxə qalmadı heykəllər Akropolun propilayası üzərində dayanan Athena Promachos ("Qalib"), hündürlüyü 17 m-ə çatdı, nə də Olympian Zevsin heykəli. Klassik dövrün sonuna doğru heykəltəraşlıq görünüşlər, Praxiteles, Scopas, Lysippos əsərlərində olduğu kimi, daha emosional, ruhlanmış olur. Ellinist heykəl daha real və mürəkkəb tərkiblidir. Rəssamları yeni mövzular cəlb edir: yaşlılıq, əziyyət, mübarizə (Sons ilə Laocoon, Samothrace'in Nika).

Əvvəlki mənbələr haqqında danışdıq. Planlaşdırılan nöqtəli xətt obyektiv səbəblərdən kəsildi, amma yenə də davam etmək istəyirəm. Xatırladım ki, dərin tarixə - Qədim Yunanıstan sənətində dayandıq. Məktəbin tədris proqramından nələri xatırlayırıq? Bir qayda olaraq, üç ad yaddaşımızda möhkəmdir - Miron, Phidias, Polycletus. Sonra xatırladırıq ki, Lysippos, Scopas, Praxiteles və Leochares da var ... Beləliklə, görək nə nədir .. Beləliklə, hərəkət vaxtı eramızdan əvvəl 4-5 əsrdir, hərəkət yeri Qədim Yunanıstandır.

PİFAGOR QEYDİYYAT
Regia Pifaqorası (e.ə. V əsr), erkən klassik dövrün qədim yunan heykəltəraşıdır, əsərləri yalnız qədim müəlliflərin müraciətlərindən məlumdur. Əsərlərinin bir neçə Roma nüsxəsi, o cümlədən sevimli oğlanım bir tikan çıxardı. Bu əsər sözdə mənzərə bağçılıq heykəltəraşlığına təkan verdi.


Pifaqor Regian Boyu eramızdan əvvəl 5-ci əsrin ortalarında bir parça çıxarır Kapitolin muzeyinin nüsxəsi

MIRON
Miron (Μύρων) - V əsrin ortalarına aid heykəltəraş. E.ə. e. Yunan sənətinin ən yüksək çiçəklənməsindən dərhal əvvəl dövrün heykəltəraşı (6-cı əsrin sonu - V əsrin əvvəlləri). Qədimlər onu ən böyük realist və anatomiyanın bilicisi kimi səciyyələndirirlər, lakin üzlərə necə həyat və ifadə verəcəyini bilmirdilər. Tanrıları, qəhrəmanları və heyvanları təsvir etdi və xüsusi sevgi ilə çətin, keçici pozalar ortaya qoydu. Onun ən məşhur əsəri "Diskobolus", bir diskə qoymaq niyyətində olan bir idmançı, bir neçə nüsxədə dövrümüzə qədər qalan, ən yaxşısı mərmərdən hazırlanmış və Romadakı Massimi Sarayında olan bir heykəldir.

Disk atıcı.
PHİDİUS.
Klassik üslubun qurucularından biri heykəlləri ilə Afinadakı Zevs məbədini və Afina Akropolundakı Athena (Parthenon) Məbədini bəzəyən qədim Yunan heykəltəraşı Phidiasdır. Parthenon heykəltəraşlıq frizinin parçaları indi Britaniya Muzeyindədir (London).




Parfenonun frizləri və pedimentləri. Britaniya Muzeyi, London.

Phidiasın əsas heykəltəraşlıq əsərləri (Afina və Zevs) çoxdan itmiş, məbədlər dağıdılmış və talan edilmişdir.


Parthenon.

Afina və Zevs məbədlərinin yenidən qurulması üçün bir çox cəhd var. Bu barədə burada oxuya bilərsiniz:
Phidiasın özü və mirası haqqında məlumat nisbətən azdır. Bu gün mövcud olan heykəllər arasında şübhəsiz Phidias'a aid bir dənə də olsun yoxdur. Onun işi ilə bağlı bütün biliklər qədim müəlliflərin təsvirlərinə, gec nüsxələrin öyrənilməsinə, həmçinin Phidias'ın daha az və ya az etibarlılığına aid edilən sağ qalan əsərlərə əsaslanır.

Phidias haqqında daha çox məlumat http://biography-pe People.ru/index.php/f/item/750-fidij
http://art.1september.ru/article.php?ID\u003d200901207
http://www.liveinternet.ru/users/3155073/post207627184/

Qədim Yunan mədəniyyətinin qalan nümayəndələri haqqında.

POLİCLET
V əsrin ikinci yarısının yunan heykəltəraşı E.ə. e. Argos, Olympia, Thebes və Megalopolyanın dini-idman mərkəzləri üçün idman oyunlarının qalibləri də daxil olmaqla bir çox heykəllərin yaradıcısı. İnsan bədənini heykəltəraşlıqda təsvir edən "Polycletus canon" adı verilən canon müəllifidir ki, buna görə baş bədən uzunluğunun 1/8, üz və xurma 1/10, ayaq isə 1/6dir. Canon, sözdə deyilən sona qədər Yunan heykəltəraşlığında müşahidə edildi. klassik dövr, yəni 4 əsrin sonuna qədər. E.ə. e., Lysippos yeni prinsiplər qoyduğu zaman. Ən məşhur əsəri Dorifor (The Spearman) əsəridir. Bu ensiklopediyadan.

Poliklet. Dorifor. Puşkin Muzeyi. Alçı surəti.

PRXITER


KNIDA APHRODİYASI (əsl e.ə. 4 əsrdən Roma nüsxəsi) Roma, Milli Muzeylər (baş, qollar, ayaqlar, pərdələr bərpa edilmişdir)
Qədim heykəltəraşlığın ən məşhur əsərlərindən biri Cnidusun Afroditidir, çimməkdən əvvəl çılpaq bir qadını təsvir edən ilk qədim yunan heykəltəraşlığı (hündürlüyü 2 m).

Cnidusun Afrodita, (Afrodita Braschi) Roma nüsxəsi, 1-ci əsr. E.ə. Glyptotek, Münhen


Knidosun afrodita. Orta dənəli mərmər. Torso - II əsrin Roma nüsxəsi. n. Misir Puşkin Muzeyinin nüsxəsi
Pliniyə görə, Kos adasının sakinləri yerli ziyarətgah üçün Afrodita heykəlini sifariş etdilər. Praxitel iki variantı həyata keçirdi: çılpaq ilahə və paltarlı ilahə. Hər iki heykəl üçün Praxiteles eyni ödəniş etdi. Müştərilər buna risk etməyib ənənəvi versiyasını seçilmiş bir rəqəmlə seçdilər. Onun nüsxələri və təsvirləri sağ qalmadı və unutdu. Cnidus heykəltəraş Afrodita studiyasında qalan Cnidus şəhərinin sakinlərini şəhərin inkişafına üstünlük verən Cnidus şəhərinin sakinləri satın aldılar: zəvvarlar məşhur heykəltəraşlığın cəlb etdiyi Cnidusa axın etməyə başladılar. Afrodita açıq havadakı məbəddə, hər tərəfdən göründü.
Cnidusun afroditaı bu şöhrəti çox sevirdi və o qədər tez-tez kopyalanırdı ki, hətta epiqramın əsasını təşkil edən lətifəyə belə deyilirdi: "Kiprin Cnidusda Kiprini görüb kobudcasına dedi:" Vay halım, Praxiteles məni harada çılpaq gördü? "
Praxiteles, sevgilisi, gözəl Phryne obrazından ilhamlanaraq, yer üzünün qadınlığının təcəssümü olaraq sevgi və gözəllik tanrıçasını yaratdı. Həqiqətən, Afrodita üzü, qanuna uyğun olaraq, xəyalpərəst seyrək, kölgəli gözlərlə görünsə də, özünəməxsus bir orijinallığı ifadə edən şəxsiyyət tonusunu daşıyır. Demək olar ki, portret obrazı yaradan Praxitel gələcəyə baxdı.
Praxiteles və Phryne arasındakı əlaqələr haqqında romantik bir əfsanə sağ qaldı. Deyirlər ki, Phryne Praxitelesdən eşq əlaməti olaraq ən yaxşı işini ona verməsini istədi. Razılaşdı, amma heykəllərdən hansının ən yaxşı hesab etdiyini söyləməkdən imtina etdi. Sonra Phryne, qulluqçusuna, atelyedəki yanğın haqqında Praxiteles'ə məlumat verməsini əmr etdi. Qorxudan usta dedi: "Əgər alov həm Erosu, həm də Satırı məhv etsə, onda hər şey itir!" Beləliklə, Phryne Praxiteles'dən hansı iş istəyə biləcəyini öyrəndi.

Praxitellər (ehtimal olunur). Uşaq Dionysus IV ilə Hermes. E.ə. Olimpiyadakı muzey
"Uşaq Dionysus ilə Hermes" heykəli mərhum klassik dövr üçün xarakterikdir. Əvvəlki adət olduğu kimi fiziki qüvvəni deyil, gözəllik və harmoniyanı, təmkinli və lirik insan ünsiyyətini təcəssüm etdirir. Hisslərin təsvir olunması, personajların daxili həyatı yüksək klassiklərə xas olmayan antik sənətdə yeni bir hadisədir. Hermesin kişiliyi Dionysus'un körpənin görünüşü ilə vurğulanır. Hermes rəqəminin əyri xətləri zərifdir. Güclü və yaxşı inkişaf etmiş bədəni Polycletusun işinə xas olan atletizmdən məhrumdur. Üz ifadəsi, fərdi xüsusiyyətlərdən məhrum olsa da, yumşaq və düşüncəlidir. Saç boyanmış və gümüş bir baş bandı ilə bağlanmışdı.
Praxiteles mərmər səthinin incə modelləşdirilməsi ilə bədən istiliyinin duyğusuna nail oldu və Hermes'in paltarını və Dionysus paltarlarını daşa köçürdü.

SCOPAS



Olympia Muzeyi, Scopas Menada Azaldılması 4-cü əsrin orijinal 1/3-in Roma nüsxəsi
Skopas qədim yunan heykəltəraşı və 4 əsrin memarıdır. E.ə. e., mərhum klassiklərin nümayəndəsi. Paros adasında anadan olmuş, Teges (indiki Piali), Halicarnassus (indiki Bodrum) və Yunanıstan və Kiçik Asiyanın digər şəhərlərində işləmişdir. Bir memar olaraq, Tegeadakı Athena Alei məbədinin (e.ə. 350-340) və Halicarnassusdakı məqbərənin (e.ə. IV əsrin ortalarında) inşasında iştirak etmişdir. Bizə daxil olan S.-nin orijinal əsərləri içərisində ən başlıcası, Amazonomaçılığı təsvir edən Halicarnassusdakı məqbərənin frizidir (e.ə. 4-cü əsrin ortalarında; S.-nin çoxsaylı əsərləri Roma nüsxələrindən məlumdur (Potos, Gənc Herakl, Meleager, Menada, xəstə bax.). V əsrin sənətindən imtina edərək. Görünüşün ahəngdar sakitliyi, S. güclü emosional təcrübələrin ötürülməsinə, ehtirasların mübarizəsinə döndü. Onları təcəssüm etdirmək üçün S. dinamik bir kompozisiya və detalları, xüsusən də üz xüsusiyyətlərini şərh etmək üçün yeni üsullardan istifadə etdi: dərin qurulmuş gözlər, alnındakı qıvrımlar və açıq ağız. Dramatik yollarla doymuş S.in əsəri, Yunan mədəniyyətinin heykəltəraşlarına, xüsusən də Pergamum şəhərində işləyən üçüncü və ikinci əsr ustalarının əsərlərinə böyük təsir göstərmişdir.

LISIPP
Lysippos, Peloponne'de Sicyon'ta 390'də anadan olub və onun əsəri Qədim Yunanıstan sənətinin sonrakı, Yunan hissəsini təmsil edir.

Lysippos. Bir aslan ilə Hercules. IV əsrin ikinci yarısı E.ə. e. Bürünc orijinaldan sonra Roma mərmər surəti. Sankt-Peterburq, Ermitaj.

LEOCHAR
Leohar, 4-cü əsrin qədim yunan heykəltəraşıdır. E.ə. 350-ci illərdə Xalikarnassdakı məqbərənin heykəl bəzək işində Scopas ilə işləyən e.ə.

Versal Leochares Artemis (e.ə. 330 əsrə aid əsrdən 1-2 əsrə aid nüsxə) Paris, Luvr

Leochare. Apollo Belvedere Bu mənimlə Vatikandadır. Azadlığı əfv edin, ancaq bu şəkildə bir gips surətini yükləməməyiniz daha asandır.

Bundan sonra ellinizm var idi. Biz onu Luvrda saxlanılan Milosun və "Samothrace of Nike" nin Venerasından ("Yunan" Afrodita ilə) yaxşı tanıyırıq.


Venera de Milo. Eramızdan əvvəl 120 ilə Luvr.


Samothrace'in Nika. TAMAM. 190-cu il e. Luvr

Planlaşdırmaqla yunanistana səyahətBir çox insan yalnız rahat otellərlə deyil, ayrılmaz hissəsi sənət obyekti olan bu qədim ölkənin maraqlı tarixçəsi ilə maraqlanır.

Tanınmış sənətşünasların çox sayda risaləsi dünya mədəniyyətinin təməl qolu kimi qədim yunan heykəltəraşlığına həsr edilmişdir. Təəssüf ki, o dövrün bir çox abidəsi orijinal formada yaşaya bilmədi və sonrakı nüsxələrdən məlumdur. Bunları araşdırarkən, Yunan dövründən Yunan dövrünə qədər Yunan təsviri sənətinin inkişaf tarixini izləmək və hər dövrün ən parlaq və ən məşhur yaradıcılığını qeyd etmək olar.

Milonun afroditi

Milos adasından dünyaca məşhur Afrodita Yunan sənətinin Yunan dövrünə aiddir. Bu zaman Böyük İskəndərin qüvvələri tərəfindən Hellas mədəniyyəti Balkan yarımadasından xeyli dərəcədə yayılmağa başladı, bu da təsviri sənətdə nəzərə çarpırdı - heykəllər, rəsmlər və freskalar daha realistləşdi, onlarda tanrıların üzləri insana xas xüsusiyyətlərə malikdir - rahat pozalar, mücərrəd bir görünüş, yumşaq bir təbəssüm. ...

Afrodit heykəlivə ya Romalılar adlandırdıqları kimi, qar ağ mərmərdən hazırlanmış Venera. Hündürlüyü insan boyundan bir qədər çoxdur və 2.03 metrdir. Heykəl təsadüfən 1820-ci ildə yerli bir kəndli ilə birlikdə Milos adasında qədim amfiteatrın qalıqları yaxınlığında Afrodita qazan adi bir fransız dənizçisi tərəfindən kəşf edildi. Daşınma və gömrük mübahisələri zamanı heykələ qollarını və göyərtəsini itirdi, ancaq üzərində göstərilən şah əsərinin müəllifinin qeydləri qorunub saxlanıldı: Antiox Menides şəhərinin sakini Agesander.

Bu gün, hərtərəfli bərpa edildikdən sonra Afrodita Parisin Luvrunda sərgilənir və hər il öz təbii gözəlliyi ilə milyonlarla turisti cəlb edir.

Samothrace'in Nika

Qələbə ilahəsi Nike heykəlinin yaranma vaxtı eramızdan əvvəl II əsrə təsadüf edir. Tədqiqatlar Nika'nın dəniz sahilində dik bir uçurum üzərində qurulduğunu göstərdi - mərmər paltarları küləkdən çırpıldı və bədənin meyli sabit bir irəli hərəkət edir. Ən incə paltarlar ilahənin güclü bədənini əhatə edir və güclü qanadlar sevinc və qələbə zəfəri ilə yayılır.

1950-ci ildə qazıntılar zamanı fraqmentlər tapılsa da, baş və əllər sağ qalmadı. Xüsusilə Karl Lehmann bir qrup arxeoloq ilə birlikdə tanrıçının sağ əlini tapdı. Samothrace-dən olan Nika indi Luvrın görkəmli eksponatlarından biridir. Onun əli heç vaxt ümumi ekrana əlavə edilməmişdir, yalnız suvaqdan hazırlanmış sağ qanad bərpa edilmişdir.

Laokoon və oğulları

Laokonun ölümcül mübarizəsini təsvir edən heykəltəraşlıq - tanrının keşişi Apollonun və oğullarının, Apollonun onun iradəsinə qulaq asmadığı üçün qisas üçün Apollonun göndərdiyi iki ilanla birlikdə təsvir olundu və Trojan atının şəhərə girməsinin qarşısını almağa çalışdı.

Heykəl bürüncdən hazırlanmışdı, lakin orijinal bu günə qədər qalmamışdır. XV əsrdə Neronun "qızıl evi" nin ərazisində heykəlin mərmər nüsxəsi tapıldı və Papa II Yuliusun əmri ilə Vatikan Belvedere'nin ayrı bir yuvasına quraşdırıldı. 1798-ci ildə, Laokun heykəli Parisə daşındı, lakin Napoleonun hakimiyyətinin süqutundan sonra İngilislər orijinal yerinə qaytardılar və burada bu günə qədər saxlanılır.

Laocoon'un ilahi cəza ilə çıxılmaz ölüm mübarizəsini təsvir edən kompozisiya, orta əsrlərin sonu və İntibah dövrünün bir çox heykəltəraşlarını ruhlandırdı və vizual sənətdə insan bədəninin mürəkkəb, vorteksə bənzər hərəkətlərini təsvir etmək üçün bir moda verdi.

Cape Artemision-dan Zeus

Cape Artemision yaxınlığında dalğıclar tərəfindən tapılan heykəl bürüncdən hazırlanmışdır və bu növə qədər bu günə qədər orijinal şəklində qalan az sayda sənət əsərlərindən biridir. Tədqiqatçılar heykəlin dənizin tanrısı Poseidon-u da təmsil edə biləcəyinə inanaraq heykəlin xüsusi Zevsə aid olması barədə fikir ayrılığına səbəb olurlar.

Heykəl 2.09 m hündürlükdədir və saleh qəzəb içində ildırım atmaq üçün sağ əlini qaldıran ali qoz tanrısını təsvir edir. Şimşək özü sağ qalmadı, lakin çoxsaylı kiçik rəqəmlər düz, yüksək uzanan tunc diskə bənzədiyini göstərir.

Demək olar ki, iki min illik su altında qaldıqdan sonra heykəl zədələndi. Sümüklü və qiymətli daşlarla bəzədilmiş guya gözlər yox oldu. Bu sənət əsərini Afinada yerləşən Milli Arxeoloji Muzeydə görə bilərsiniz.

Diadumen heykəli

Özünü diadem ilə taclandıran bir gəncin bürünc heykəlinin mərmər nüsxəsi - idman qələbəsinin simvolu, yəqin ki, Olympia və ya Delphi yarışlarının keçirildiyi məkanı bəzəyirdi. O dövrdəki diadem, Olimpiya Oyunlarının qaliblərinə hədiyyə edilən dəfnə çələngləri ilə birlikdə qırmızı yünlü baş geyim idi. Əsərin müəllifi Polycletus onu ən çox sevdiyi üslubda ifa etdi - gənc adam asan hərəkətdədir, üzü tam sakitliyi və konsentrasiyanı əks etdirir. İdmançı özünü layiqli bir qalib kimi aparır - yorğunluq göstərmir, baxmayaraq ki bədəni döyüşdən sonra istirahət tələb edir. Heykəltəraşlıqda müəllif fiqur kütləsini düzgün paylayaraq, yalnız kiçik elementləri deyil, həm də bədənin ümumi vəziyyətini çox təbii şəkildə çatdırmağı bacardı. Bədənin tam mütənasibliyi bu dövrün inkişafının zirvəsidir - V əsrin klassikliyi.

Tuncdan hazırlanmış orijinal dövrümüzə qədər yaşamamasına baxmayaraq, onun nüsxələrini dünyanın bir çox muzeyində - Afinadakı Milli Arxeoloji Muzeyində, Luvrda, Metropolitendə, Britaniya Muzeyində görmək mümkündür.

Afrodita Braschi

Afrodita'nın mərmər heykəli, əfsanəvi şəkildə çəkilməzdən əvvəl çılpaq olan, tanrılığını qaytaran miflərdə, hamamda tez-tez təsvir olunan sevgi tanrıçasını təsvir edir. Sol əlindəki Afrodita çıxarılan paltarları saxlayır, yüngülcə yanında duran bir qaba endirilir. Mühəndislik nöqteyi-nəzərindən bu həll kövrək heykəlin vəziyyətini daha sabit hala gətirdi və heykəltəraşa daha rahat bir poz yaratma imkanı verdi. Afrodita Braskinin unikallığı ondadır ki, bu, müəllifi bir anda inamsızlıq kimi qəbul edilən çılpaq təsvir etməyə qərar verən tanrı qadınının ilk məlum heykəli.

Heykəltəraş Praxitel Afroditanı sevgilisinin - hetera Phryne obrazında yaratdığına dair əfsanələr var. Keçmiş pərəstişkarı, orator Eutyas bu barədə biləndə bir qalmaqal qaldırdı, nəticədə Praxiteles bağışlanmaz küfrdə ittiham edildi. Məhkəmədə müdafiəçi, dəlillərinin hakimin təəssüratlarına uyğun olmadığını görüb, mükəmməl bir modelin cəsədinin sadəcə qaranlıq bir ruha sahib ola bilməyəcəyini göstərmək üçün Frinanın paltarlarını çıxartdı. Hakimlər, kalokaqati anlayışının tərəfdarı olmaqla, təqsirləndirilən şəxsləri tam bəraət almağa məcbur etdilər.

Orijinal heykələ yanğında öldüyü Konstantinopol'a aparıldı. Afrodita'nın bir çox nüsxəsi dövrümüzə qədər qalmışdır, lakin şifahi və yazılı təsvirlərdən və sikkələrdəki şəkillərdən bərpa edildikləri üçün hamısının öz fərqləri var.

Marafon gəncliyi

Bir gəncin heykəli tuncdan hazırlanmışdır və guya bu gəncin əlində və ya paltarında heç bir ilkin şərt və ya atribut yoxdur. Heykəl 1925-ci ildə Marafon Körfəzinin dibindən qaldırılmış və bu vaxtdan etibarən Afinadakı Milli Arxeoloji Muzeyinin ekspozisiyasına əlavə edilmişdir. Heykəlin uzun müddət su altında qalması səbəbindən bütün xüsusiyyətləri çox yaxşı qorunub saxlanılır.

Heykəlin quruluş tərzi məşhur heykəltəraş Praxitelesin üslubunu verir. Gənc adam rahat vəziyyətdə dayanır, əli divara söykənir, bu rəqəm quraşdırılıb.

Disk atıcı

Qədim Yunan heykəltəraşı Myronun heykəli orijinal formada qalmamış, tunc və mərmər nüsxələri sayəsində bütün dünyada məşhurdur. Heykəl özünəməxsusdur ki, ilk dəfə bir insan mürəkkəb, dinamik bir hərəkətdə ələ keçirildi. Müəllifin bu cür cəsarətli qərarı ardıcılları üçün heç bir uğur qazanmadan, Figura serpentinata üslubunda sənət obyektləri - insanı və ya heyvanı tez-tez qeyri-təbii, gərgin, lakin çox ifadəli, müşahidəçi nöqteyi-nəzərindən təsvir edən xüsusi bir texnikanı yaratmış insanlar üçün bariz bir nümunə oldu.

Delphic arabioter

Şarioterin tunc heykəli 1896-cı ildə Delphi'nin Apollo ziyarətgahında qazıntılar zamanı aşkar edildi və qədim sənətkarlığın klassik nümunəsidir. Şəkildə bir arabanı idarə edən qədim yunan gənci təsvir edilmişdir Pit oyunları.

Heykəlin özünəməxsusluğu gözlərin qiymətli daşlarla bəzədilməsinin qorunub saxlanmasıdır. Gənclərin kirpikləri və dodaqları mis ilə bəzədilmişdir, baş bandı gümüşdən hazırlanmışdır və ehtimal ki, bəzək də var.

Heykəlin yaranma vaxtı, nəzəri olaraq, arxaik və erkən klassiklərin qovşağında - onun duruşu sərtlik və hər hansı bir işarə işarəsi olmaması ilə xarakterizə olunur, lakin baş və üz olduqca realizmlə hazırlanır. Sonrakı heykəllərdə olduğu kimi.

Athena Parthenos

Əzəmətli tanrıçası Afina heykəli dövrümüzə qədər yaşamamışdır, ancaq qədim təsvirlərə görə bərpa edilmiş çox sayda nüsxə var. Heykəl tamamilə fil sümüyü və qızıldan, daş və ya tuncdan istifadə edilmədən düzəldilmiş və Afinanın əsas məbədində - Parfenonda dayanmışdı. Tanrıçanın fərqli bir xüsusiyyəti üç tarakla bəzədilmiş yüksək dəbilqədir.

Heykəlin yaranma tarixi ölümcül məqamlardan ibarət deyildi: tanrıçanın qalxanında heykəltaraş Phidias, Amazonlarla döyüşü təsvir etməklə yanaşı, portretini iki əli ilə ağır bir daşı qaldıran zəif bir qoca şəklində yerləşdirdi. O dövrün ictimaiyyəti Phidiasın həyatını itirməsinə səbəb olan hərəkətini birmənalı olaraq qiymətləndirdi - heykəltəraş həbs olundu, burada zəhər köməyi ilə öz canını aldı.

Yunan mədəniyyəti bütün dünyada vizual sənətlərin inkişafı üçün pioner oldu. Hətta bu gün bəzi müasir rəsm və heykəllərə baxaraq bu qədim mədəniyyətin təsirini tapmaq mümkündür.

Qədim Hellas fiziki, mənəvi və intellektual təzahürü ilə insan gözəlliyi kultunun fəal tərbiyə olunduğu beşik oldu. Yunanıstan sakinləri o zaman nəinki bir çox olimpiya tanrılarına ibadət etdi, həm də mümkün qədər onlara bənzəməyə çalışdı. Bütün bunlar tunc və mərmər heykəllərdə öz əksini tapmışdır - onlar təkcə bir şəxsin və ya tanrının obrazını çatdırmır, həm də onları bir-birlərinə yaxınlaşdırır.

Heykəllərin çoxunun müasir dövrümüzə qədər yaşamamasına baxmayaraq, onların dəqiq nüsxələrini dünyanın bir çox muzeyində görmək mümkündür.

    Yunanıstandakı Saloniki. Tarix, görməli yerlər (altıncı hissə)

    Türk idarəçiliyinin son onilliklərindəki Osmanlı idarəsi, xüsusilə infrastruktur baxımından inkişafının əsas dayağı idi. Salonikiyə Avropa siması vermək üçün çox sayda yeni ictimai binalar eklektik üslubda tikildi. 1869-1889-cu illər arasında şəhərin planlı şəkildə genişləndirilməsi nəticəsində şəhər divarları dağıdıldı. 1888-ci ildə tramvay xəttində ilk təmir işləri başlandı və artıq 1908-ci ildə şəhər küçələri elektrik lampaları və postlarla işıqlandırıldı. Elə həmin ildən dəmir yolu Belqrad, Monastir və Konstantinopol yolu ilə Salonikini Mərkəzi Avropa ilə birləşdirdi. Şəhər yenidən öz milli "Yunan üzünü" yalnız türk fəthçilərinin getməsindən və dövlətin azadlıq əldə etməsindən sonra əldə etməyə başladı. Ancaq ötən əsrin çaşqın hadisələri şəhərin müasir simasında iz buraxdı. Hal-hazırda, Saloniki kifayət qədər qarışıq bir əhalisi olan bir metropol rolunu oynayır - burada 80-dən çox xalqın nümayəndələri kiçik etnik qrupları saymırlar.

    Evia və ya müasir Yunan Evia, Yunanıstanın ikinci ən böyük adasıdır: təqribən 3900 km2. Ancaq Euboeanın ada mövqeyi olduqca nisbi: ada materik Yunanıstandan cəmi 40 m enində olan Euripos (Euripus) dar boğazı ilə ayrılmışdır! Qədim yunanlar Euboeanı qitə ilə təxminən 60 m uzunluğunda bir körpü ilə bağladılar.

    Athos-da Milad. Miladda həcc

    Allahın Anasının yer kürəsi və bütün xristianlar üçün əsas müqəddəs yer adlanır. Bu ətrafında bir çox əfsanə və inanılmaz şəfa hekayələri olan Athos dağıdır. Athos dağı təkcə yunanlar üçün deyil, həm də dünyada yüz minlərlə xristian kişisi üçün müqəddəsdir. Heç vaxt bir qadının ayağını bu monastır monastırının yerində ayağa qoyma, Allahın Anasının ayağından başqa, Allahın Anasının ayağından başqa.

    Alexandroupoli

    Bir çox insan yayda cənuba getmək istəyi ilə yad deyil. Yunanıstana gedsələr də, yenə də onun cənub hissəsində dincəlmək istəyirlər. Trakiyanın Hellasın şimal-şərqində yerləşən Alexandroupoli şəhərini ziyarət etməyinizi təklif edirəm. Şəhər eramızdan əvvəl 340-cı ildə böyük sərkərdə və fəthçi İskəndər tərəfindən qurulmuşdur. e.

    Mini Otel

    Mini-otel, ILIAHTIADA Mənzillər - Saloniki Makedoniya hava limanından 90 km məsafədə, Kriopigi kəndində, Kassandra yarımadasında, Halkidiki şəhərində 1991-ci ildə inşa edilmiş kiçik müasir bir otel. Otel geniş otaqlar və qonaqpərvər ab-hava təklif edir. İqtisadi ailənin istirahəti üçün əla yerdir.Otel 4500 kv ərazidə yerləşir. m.

© 2020 skudelnica.ru - Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr