Evlər mövcuddur. Bəşəriyyətin saxta tarixi
Köçkün Başqırdlar ilin ən soyuq aylarını taxta evlərdə keçirirlər. İlin çox hissəsinə müvəqqəti mənzil istifadə edirlər. Tirme - ənənəvi Başqırd yurdu həmişə köçəri pastoralistlərə isti soyuq gecələr və yay istisində xoş sərinlik təqdim edir. İdeal bir müvəqqəti sığınacaq kimi yaxşı bir nüfuza sahibdir: nəql etmək asandır, asanlıqla yığılır (sökülür), pirsinq edən çöl küləklərinə və qasırğalara davamlıdır. Evin örtüyü içəridə sabit bir temperatur saxlayır.
Başqırd yurdunun inşası
Köçkün xalqlar üçün mənzil tikməyin əsas prinsipi sadədir. Bir yurd bir neçə əvəzedilməz quruluşdan ibarətdir:
- skelet. Bu, ağacdan hazırlanmış dörd-altı qatlanan panjara (ip) daxildir. Varlı bir ailənin qurulması səkkiz və ya doqquz belə komponentdən ibarət ola bilər.
- dam. Ənənəvi olaraq bir konus şəklində hazırlanır. Alt kənar çərçivəyə yapışdırılır. Müəyyən bir uzunluqdakı bir sıra uk (nazik dirəklər) ibarətdir. Bir ucunda təməlin taxta qarmaqlarına söykənirlər və yuxarı hissəsində sagaraku (taxta dairə) ilə yapışırlar. Sonuncu element həm pəncərə, həm də oddan tüstü çıxan bir başlıq kimi xidmət edən bir açılış meydana gətirir
- çəltiklər. Bir qayda olaraq, onlar təbii qoyun yundan (təbii hissədən) hazırlanır. Qapaqlar, quruluşun divarlarında və döşəməsində izolyasiya rolunu oynayır.
Paspaslar, hissə örtüyünün künclərinə və kənarların hər ortasında tikilmiş xüsusi təmin edilmiş iplərdən istifadə edərək, evin çərçivəsinə toxunur. Hissin bütün uzunluğu boyunca kənardan güc vermək üçün saç ipləri ilə bükülürlər. Simlərin ucları (lassos) yerə sürüklənən dirəklərə bağlanır. Yalnız üç əlavə nöqtə quraşdırılmışdır: bu külək yüklərinə ən yüksək müqaviməti təmin edir.
Sagarak gün ərzində örtülmür. Yalnız gecə və ya pis hava şəraitində dördbucaqlı bir hissə ilə örtülmüşdür. Efirə ehtiyac olduqda, hiss uzun dirəklə biraz qaldırılır. Səhər və ya hava günəşli bir şəkildə dəyişərsə, hisslər yuvarlanır, ancaq evin üstündə qalır.
Tək yarpaqlı bir qapı ən çox ağacdan hazırlanmış və qırmızı və ya tünd qırmızı kölgədə rənglənmişdir. Yaşayış binasının bünövrəsi də eyni rəngə boyanmışdır. Daha az tez-tez bir başqırt bir ev qatlanmış hissə qapısına rast gəlir.
Yaşayış sahəsinin paylanması
Ənənəvi olaraq giriş girənlik evin cənub tərəfində yerləşir. Yaşayış otağının qarşı tərəfdəki hissəsi əsas hesab olunur və qonaqlar üçün nəzərdə tutulub. Ocağın dəyişməyən yeri tüstü çıxan yerin qarşısındakı evin mərkəzindədir. Ocaq küçəyə çıxarıldığı hallarda, bir masa rolu verilən bu yerə gözəl bir süfrə yayılmışdır. Ətrafına yəhər paltarları, yumşaq yastıqlar və ya parça yataq dəstləri atıldı. 
Şarshaw həmişə köçəri yurdun çox vacib bir elementi hesab edilmişdir. Bu, Başqırd yurdunu iki qeyri-bərabər hissəyə ayıran qalın parçadan hazırlanmış bir pərdədir:
- qadın. İnsanların adətlərinə görə, həmişə daha kiçikdir və daima girişin sağ tərəfində yerləşir. Ev işləri üçün lazım olan əşyalar burada saxlanılır: mətbəx əşyaları, yemək ləvazimatları, uşaq və qadın geyimləri və s.
- kişi... Sol tərəf daha böyükdür və həmişə oturma otağı kimi istifadə olunur. Rəngli xalçalar, süfrə, dəsmal və yataq otağı bütün otaqlara yerləşdirilib. Döşəmə divarları yalnız naxışlı əsərlərlə deyil, həm də milli ornamentlərlə bəzədilmiş döyüşçü texnikaları ilə bağlanır. Burada oxlar üçün boşluqlar, avtomat qurğuları üçün qutular, atış üçün at və at qoşquları ilə tanış ola bilərsiniz.
Qonaqlar üçün şərəf yeri - uryn - girişin qarşı tərəfində yerləşir. Gözəl bir stenddə oyma taxta bir sandıq da var. Ona ən qiymətli əşyalar qoyulur: xalça, kilim, yorğan və yastıq. Diqqətlə qırmızı və ya qara fonda rəngli bəzəklərlə naxışlı lent ilə bağlanırlar.
Köçkünlərin köçərilər üçün dəyəri
Köçəri xalqlar üçün uzun müddətdir ki, yurd yer üzündəki kainatın mərkəzi idi. Bu, böyük sözlər deyil, reallıqdır. Budur, çöl sakininin yolu başlayır və burada da sona çatır. Uzun müddət dünyanın modelini təcəssüm etdirdi. Əvvəlcə düz (bir pilləli), sonra üçölçülü idi: aşağıda - yer, yuxarıda - göy və ulduzlar. 
Məkan kimi, ev də şaquli olaraq üç səviyyəlidir: mərtəbə yerin, daxili məkan hava kimidir, qübbə səmanı təmsil edir. Köçəri tayfalar üçün, becəricilərlə müqayisədə cins həmişə xüsusi əhəmiyyət kəsb etmişdir. Ən əziz qonaqlar yerdə qəbul edildi, yedilər və yatdılar. Bayramlar və kədərli hadisələr də burada qeyd edildi, insanlar burada doğulub öldü.
Buna görə onun dizaynına xüsusi diqqət yetirildi və qayğı hörmətli oldu. Döşəmə həmişə parlaq çəmirlər, naxışlı xalçalar və droshky ilə örtülmüşdü. Divarlarla müqayisədə daha zərif və parlaq görünürdü. Qədim yurdun bədii hissəsini yaradan mərtəbə idi.
Divarlarda xalçaçı xalçalar və insanlar üçün ənənəvi olan naxışlı parçalar var idi. Başqırd yurdunda böyük tuvalların fonunda kiçik ölçülü naxışlı dəsmallar var idi. Burada bayram geyimləri, bahalı qoşqu, ailə varisləri də saxlanılırdı. Yerdəki naxışlarla birlikdə bir növ ansambl yaradıldı. Günbəz səmanı simvollaşdırdı, tüstü çıxışı günəşi təmsil etdi. Sagarak müqəddəs bir məna daşıyırdı və nəsildən-nəslə ata-baba tərəfdən ötürüldü.
Başqırdıstanın köçəri xalqlarının ənənəvi yaşayış məskəni kimi olan ev bu gün demək olar ki, qalmamışdır. Xalq adət-ənənələrində bəzədilmiş mənzilləri yalnız "Sabantuy" yaz tətilində və ya ölkənin muzeylərində görmək olar. Ancaq izsiz qalmadı və Başqırdıstan köçəriləri üçün əhəmiyyəti dəyişməz olaraq qaldı.
Başqırdlar köçəri xalqdır, buna görə həyatlarının çox hissəsini tikdikləri evlərdə deyil, müvəqqəti xarakterli kiçik tikililərdə keçirirlər. Ən çox rast gəlinən yaşayış evi idi.
Uyğun tarixi və təsviri
Uyğunluq bəşəriyyətin inkişafında çox böyük rol oynamışdır, bu ixtira çox vaxt yelkənlə müqayisə olunur. Məsələ burasındadır ki, bir evin yaradılması köçəri xalqlar üçün çox vacib olan uzun məsafələrə sürətlə səyahət etməyə imkan verdi.
İlk köçərilər səyahətlərini vaqonlara və çadırlara düzəltdilər, təkərlərə qoydular. Ancaq bu vaqonlar hər zaman bir paket şəklində yığıla və nəql edilə bilən iplər qədər rahat deyildi. Yığılmış evin bu forması insanların daha əvvəl hərəkət edə bilməyəcəyi yerləri gəzməyə imkan verdi. Məsələn, dar yollarda və ya sıx meşələrdə. Yol vaqonlarında səyahət edənlər üçün çay və ya meşə kimi maneələr demək olar ki, keçilməz idi, yuvarlaq bir yurd daşıyan at isə ən dar yolda asanlıqla gedə bilərdi.
Evin diametri dörd metrdirsə, iki at ilə aparılır. Sonuncu gündə bir neçə on kilometrə qədər belə bir yüklə səyahət edə bilər, eyni zamanda kifayət qədər işləmir və istirahət etmir. Əksər ailələrin çox sayda atları olduğundan, bir neçə on kilometrə yaxın yüzə çevrildi. Beləliklə, sanki iki həftə ərzində köçərilər min kilometrə qədər məsafə qət edə bildilər. Bu, çox sürətli və uzun məsafələrdə həyata keçirdikləri köçərilərin fəthlərində rol oynadı.
Bir neçə min ildir mövcud olan bu ev bu müddət ərzində təkmilləşdirilmiş və lazımsız elementlər kəsilmişdir. Evin hər bir hissəsi digəri ilə əvəz edilə bilər, hər hissəsi universaldır.
Başqırd yurdu
Evin bir neçə min il əvvəl icad olunmasına baxmayaraq, istifadəsi bu gün də aktual olaraq qalır. Bu populyarlıq az çəki və yaxşı kompaktlığı ilə əlaqədardır. Eyni zamanda, hərəkətin hərəkətliliyinə mane olmur və demək olar ki, hər hansı bir havada istifadə edilə bilər.
Yuxarıda göstərilən keyfiyyətlərə əlavə olaraq, evin başqa bir vacib keyfiyyəti də var - ucuz qiymətə. Materiallar olduqca ucuzdur və bu cür mənzillərin quraşdırılması və saxlanılması xüsusi bacarıq tələb etmir. Bir evin dəyəri çox tez tikilə bilən digər tikililərin üçdə birini təşkil edir.
başqırd qadını bir yurdda
Yurdlar müasir dünyada, məsələn, Başqırdıstanda istifadə olunur. Bu bölgə çox sayda turisti cəlb edən gözəl təbiətə malikdir. Ancaq xüsusi bir turizm bazasının qurulması ilə bağlı bir sualınız varsa, hər şey puldan asılıdır. Tur operatorları müştərilərinə çadırlarını təklif etməyə hazır deyillər, çünki sonuncular lazımi rahatlığı təmin etmir. Bura bir yurdun istifadə edilə biləcəyi yerdir. Qiymət və keyfiyyətə görə orta kateqoriyadır və buna görə zəruri bir güzəştdir.
Beləliklə, turoperatorlar səyyar turist mərkəzləri təşkil edə bilərlər. Məsələn, bir yük maşını bir neçə evə qədər gedə bilər, hər bir daşınan ev rahat bir neçə nəfəri qəbul edə bilər. Demək olar ki, heç bir səy olmadan hər dəfə fərqli yerlərə yerləşdirilə biləcək demək olar ki, tam hüquqlu bir turizm bazası ortaya çıxır.
Başqırd yurdu. Dizayn
Evin özü, yığıla bilən bir çərçivəyə sahib bir daşınan evdir. Evin divarları ümumiyyətlə kətandan hazırlanırdı. Evin quraşdırılması sadə bir texnologiyaya ciddi riayət etməklə mərhələlərlə baş tutdu. Son gecədən etibarən ocağın dondurulması və ya söndürülməsi təhlükəsi var. Əvvəlcə daşınan evin quraşdırılacağı yeri müəyyənləşdirdilər. Bu, lazım olan bütün əmlakın yerləşdiyi yerdəydi. Bundan sonra, bir-birinə iplər ilə bərkidilmiş qapı çərçivəsi və qapılar quraşdırılmışdır. Bu çərçivə hissə ilə örtülmüşdü. Sonuncu, kiçik saç ipləri ilə çərçivəyə bağlandı. Hiss örtüyünün müəyyən bir qaydada qurulduğunu qeyd etmək lazımdır. Əvvəlcə toxunmuş hissə cənub-qərbdən, sonra cənub-şərqdən atıldı. Bundan sonra, qalan hissə örtük atıldı ki, kənarları ilkinin kənarlarını basa bilsin.
Başqırd yurdunun inşası
Ən yaxşı hissə parçaları divar və dam üçün istifadə olunurdu. Şimala baxan tərəfi daha yaxşı izolyasiya etmək vacib idi. Bu, açıq şəkildə soyuq küləklərdən qorunmaq üçün edildi. Bundan əlavə, yağış sularının qurbangaha daşmamasını təmin etmək lazım idi. Evin ölçüsü sahibinin təhlükəsizliyindən danışdı.
Başqırd yurdunun inşası
Yarım köçəri həyat tərzi sayəsində Başqırların gündəlik həyatında başqa heç bir şəkildə görünə bilməyən müxtəlif məişət əşyaları meydana çıxdı. Məsələn, müxtəlif məqsədlər üçün hazırlanmış xalçalar. Onlar mebel, çamadan və ya örtük kimi mənzil izolyasiya etmək üçün istifadə olunurdu. Xalça heç vaxt yalnız dekorativ rol oynamamış, həmişə praktik məqsədlər üçün istifadə edilmişdir.
Başqırd yurdunun inşası
Məsələn, döşəməni örtmək üçün böyük xalçalar istifadə olunurdu. Paltar və digər aksessuarlar divara asılmış xalça torbalarında saxlanılırdı. Xalça örtüyü evin girişini, yəni qapı kimi pərdələnmək üçün istifadə olunurdu.
Yaşayış sahəsinin paylanması
Ənənəvi olaraq, giriş cənuba. Bunun praktik əhəmiyyəti var - şimal tərəfi izolyasiya olunmalı və gücləndirilməlidir, qapı yalnız yola girəcəkdir. Yaşayış otağının şimal divarda yerləşən hissəsi ən vacib hesab olunur. Bir qayda olaraq, ev sahibi qonaqlarına ayrılır. Başqırd yurdunun fotoşəklində bu yaşayış yerinin hər zaman bir istiqamətə baxdığını görə bilərsiniz.
Mərkəzdə bir ocaq var. İstilik mənbəyinin bu tənzimlənməsi, yuvarlaq yaşayış yerini bərabər dərəcədə istiləşməyə imkan verir. Bundan əlavə, tüstü çıxartmaq üçün birbaşa odun üstündə bir çuxur var. Evin başqa bir hissəsində bu çuxur əlverişsiz olardı. Ocaq küçəyə çıxarıldıqda, yemək masasının rolunu oynayan yaşayış mərkəzinin içinə süfrə qoyulur. Ailə üzvləri və qonaqlar əvvəlcədən ətrafa yayılmış xüsusi yastıqların üstündə oturaraq əlverişsiz bir masa ətrafında yerləşdirilirlər.
Mütəmadi səyahət edirəm. İldə təxminən üç dəfə 10-15 gün və çoxlu 2 və 3 günlük gəzintilər.MÜDAFİƏ BÜDCƏ MÜDAFİƏSİ
ƏLAVƏ TƏHSİL
« UKRAINIAN MƏKTƏBİ»
ŞƏHƏR RAYONU SALAVAT ŞƏHƏR
BASHKORTOSTAN RESPUBLİKASI
Dərsin məzmunu
« Başqırdların ənənəvi yurdları »
əlavə təhsil müəllimi
MBU DO "USH" Salavat
8-917-450-45-39
Salavat 2018
Muzey pedaqogikası .
Dərsin məzmunu.
Mövzu : "Başqırdların ənənəvi yurdları".
Məqsəd:
tələbələri Başqırd mənzilinin ənənəvi tikintisi ilə tanış etmək.
Tapşırıqlar:
1. Başqırd xalqının həyatı və mədəniyyəti ilə tanış olmaq.
2. Başqırd yurdunun təbiətlə uyğunluğunu aşkar etməyə kömək edin.
3. Evin quruluşunu və iç hissəsini nəzərdən keçirin.
4. Atalarımızın mədəniyyətinə və adət-ənənələrinə hörmət hissi aşılamaq.
Avadanlıq:
təqdimat.
Dərsin gedişi. 1. Qrupun təşkili. 2. Giriş söhbət. Bir köçəri və yarı köçəri həyat tərzi sürən Başqırdların daimi və müvəqqəti yaşayış yerlərinə ehtiyacı var idi. Buna əsasən daimi və müvəqqəti yaşayış evləri tikildi. Başqırdların yay düşərgələrində müvəqqəti yaşayış yerləri inşa edildi. Bunlara yurdlar daxildir; konik qabıq, baş, ağcaqayın qabığı ; kabinələr; log kabinetlər - ; koşomnı çadırları - satir, hiss çadırlar - ... Ural dağlarının Zilair, Zianchurinsky və Kugarchi'nin cənub qolları boyuncabelarus Respublikasının nsk rayonlarında prefabrik qruplar - alasyks quruldu.
Uyğun universal yaşayış yeri idi. Daimi yaşayış evləri çərçivə konstruksiyaları ilə tikilib. Boşluqlar ağac, torpaq, gil, saman, adobe ilə dolduruldu. Vəqf loglardan, daşlardan və ya daş plitələrdən hazırlanmışdır. Döşəmə bəzən torpaq palçıqlıdır. Yamaclar və ya raftersdəki damlar. Qapağı çürümədən qorumaq üçün çatılar gable olmadan hazırlanmışdır. Başqırdıstanın dağ-meşə bölgələrində, damlarda silsilə logları yox idi. Yemək bişirmək və saxlama üçün bir xidmət otağı olaraq, evin yanında bast, tyna və ya çubuqdan hazırlanmış bir asalik qurulmuşdur.
XIX əsrdə məskunlaşma yerlərindən asılı olaraq, Başqırdlar aşağıdakı tipli evlər tikirdilər: daş - daha yüksək ön divarları olan düzbucaqlı; giriş kabinəsi - eyvanlı (solan) 4 divarlı bir daxma (dört möööşlö öy, kyarar ev); adobe (adobe uy) - yastı kərpicdən, düz və ya maili bir dam ilə; hörümçək - içərisində və xaricində yalı ilə örülmüş və gil ilə örtülmüş paylardan hazırlanmışdır; çəmən və ya qatlı evlər (kass uy) - çəmən ilə örtülmüş çimdən. Sod gücləndirmək üçün dirəklərlə qoyulmuşdur.
Daimi yaşayışların pəncərələri var. Başqırların inancına görə, onların vasitəsilə ağır bir pis gözə keçmək mümkün idi, buna görə pəncərədən danışa bilməzsən.
3. Fiz. dəqiqə. 4. Yeni material. Yurt. Başqırdlar yun, ağac və dəridən iplər tikdirdilər. Onun alt hissəsində qayışlarla bərkidilmiş bir mələfə var idi. Yuxarıda - tüstü və işığın keçməsi üçün taxta bir dairə. Bir pərdə (şərşau) yarışı iki hissəyə ayırdı. Doğru, daha kiçik hissəsi qadınlar üçün idi, içərisində ev əşyaları, geyim və ləvazimatlar olan bir yataq otağı vardı. Sol tərəf kişilər üçün idi - qonaq tərəf. Evin girişi cənub tərəfdə yerləşirdi.
Evin dekorasiyası. Başqırdların qoruyucu funksiyası qırmızı idi. Yurdun skeleti və qapısı murdar qüvvələr üçün keçilməz hala gətirmək üçün qırmızı - qəhvəyi rəngə boyanmışdır. Evin fasadı həyətə baxan tərəfdən daha çox bəzədilib. 19-cu əsrdən başlayaraq Başqırd daxmalarının pəncərələri simvolik mənalara (romb və dairə) əsaslanan naxışlarla bəzədilmiş lövhələrlə bəzədilmişdir. Onların zirvələrinin dekorasiyasına xüsusi diqqət yetirilmişdir. Yuxarıdakı pəncərə lövhə oyma, rombus və meydanlarla bəzədilib. Müasir platbands dizaynında əsas fərqləndirici xüsusiyyət rəngləmə. Kontrast rənglər tez-tez seçilir: qaranlıq və açıq. Əgər platband tünd rənglərlə (tünd mavi) rənglənirsə, yerüstü rəqəmlər açıqdır və əksinə. Başqırdlar yaşayış yerlərinin içərisini bəzəmək üçün naxışlı xalçalar, dəsmallar, bayram paltarları, bəzək əşyaları, ov aksesuarları, at qurğuları və silahlardan istifadə edirdilər.
5. Tələbə mesajı.
Daxili bəzək ... Başqırd yurdunun şimal hissəsi, girişin qarşı tərəfi əsas hesab olunurdu və qonaqlar üçün nəzərdə tutulurdu. Yaşayış mərkəzində bir ocaq var idi, onun üstündə - tüstü dəliyi. Əgər ocaq həyətdə idisə, o zaman mənzilin mərkəzində süfrə yayılmış, ətrafına yastıq, yumşaq yataq dəstləri qoyulmuş, . Yerdə kilim və yastıq var idi. Tekstil, xalça, kilim, xəz, süfrə, pərdə, salfetka və dəsmal evdə semantik bir məna daşıyırdı - evi qorunan bir sahəyə çevirdilər. Yaşayış yerinin kişi yarısında kilim, çəmən, yorğan, yastıq, döşək ilə taxta stendlərdə sandıqlar var idi. Divarlara bayram paltarları asılmışdı. Fərqli bir yerdə yəhərlər, naxışlı qoşqu, dəri çantada bir yay və bir ocaqdakı oxlar var. Qadınlar tərəfində mətbəx əşyaları var idi. Əsas aksesuarlar rekvizitli taxta çarxlar idi. Çanaqlar hissə və kilim, yastıq, döşək və yorğan ilə örtülmüşdü. Yatdılar və çörək qablarında yedilər. Çubuqların kənarları həndəsi naxışlarla, dörd əsas nöqtəni bildirən rəmzi romblarla bəzədilib. Daimi yaşayış yerlərində bir soba soyuq mövsümdə evdə istilik təmin etdi. Sobanın ən çox yayılmış forması şömine sobası (suval) idi. Başqırdların qədim fikirlərinə görə, bir qoz sobada yaşayır və bir şeytan baca vasitəsilə bir evə girə bilər. Buna görə atəş qutusundan sonra sobadakı bütün açıqlıqlar bağlandı. Mərkəzləşdirilmiş istiliyin sona çatması halında sobalar müasir Başqırd evlərində də var. 6. Dərsin xülasəsi.
Başqırların yurdları nə adlandı?
- Nədən tikiliblər?
- İnteryerin hansı elementlərini xatırlayırsınız?
7. Ev tapşırığı.
Evin iç hissəsinin eskizini çəkin.
Ümumi mənada deyirlər ki, köçəri bir yurdda il boyu problemli hala gətirən amillər var, yumşaq desək. Bu amillərdən biri də uzun, qarlı və soyuq Başqırd qışıdır. 40 dərəcəyə çatır. Xalları nəzərdən keçirək:
1. İstilik. Ev damdakı bir çuxurdan çıxan açıq bir ocaq, tüstü (və istinin çoxu) ilə qızdırılır. Altı aylıq quru odun tədarükünü etmək lazımdır, çünki at həyatının qurudulmuş tullantıları ilə boğulma (məsələn, Qazaxıstanda, Qırğızıstanda və ya Tibetdə edildiyi kimi) əmin bir soyuq ölümdür. Bu, meşədən uzaqlaşa bilməyəcəyiniz deməkdir.
2. Qidalanma. Bu iqlim zonasında köçəri şəraitdə yetişdirmək üçün yeganə heyvan atdır. Yalnız o, otlaqda açıq havada soyuqda canını qurtara bilir. Sual: qarın altında olan açıq tarlada sürüsünüzü (təzə ət dadmaq üçün) harada axtaracaqsınız? Bu o deməkdir ki, bütün qış üçün ailəniz üçün qida təchizatı yaratmalısınız. Bunun üçün də göbələk, giləmeyvə, balıq, qurudulmuş və dondurulmuş ət saxlamaq üçün yurdun yanında etibarlı bir buzlaq qazmaq lazımdır, əks halda ehtiyatlarınız gəmiricilər, tülkülər, canavar və şaquli ayılar üçün asan yırtıcı halına gələcəkdir. Hər il yeni bir yerdə bunu etmək asan deyil. İçməli su mənbəyi gəzinti məsafəsində olmalıdır: bir axın və ya çay. Çünki ərinmiş qar, yemək üçün az istifadə olunan distillə edilmiş su.
3. Tikinti. Güclü qar yağanda, qarın sərt bir səthə yuvarlanmadığı üçün sahənin qar kütləsi tərəfindən basılma ehtimalı yüksəkdir. Sakinlər mütəmadi olaraq fırçalamalıdırlar. soyuq, külək və günün vaxtına baxmayaraq.
Razılaşın, bütün bunlar bir az azad və qayğısız köçəri bir həyat kimidir.
Yeri gəlmişkən: açıq bir ocaqda, bir neçə aydan sonra bütün geyimləriniz və əşyalarınız tanınmaz dərəcədə siqaret çəkiləcəkdir. Bu baxımdan, ev Çukçı vəbaundan az fərqlənir. Buna görə sərgidə rəngarəng bəzəklənən Başqırd yurdlarının həyatla əlaqəsi azdır.
Yuxarıda qeyd olunanların hamısından yeganə nəticə çıxarmaq olar: başqırd iqlimi şəraitində olan ev, sırf bir yay yurdu, yəni. səyyar yay evi. Başqırd qışı taxta bir çərçivədə keçirmək daha rahat və daha təhlükəsizdir. Rəsmi tarixi elm bu nəticədə bizi dəstəkləyir. Hər yerdə oxuyuruq: köçəri həyat tərzindən başqıranlar yarı köçəriyə getdilər. Olanlar. qışı yuxarıda sadalanan bütün tələblərə cavab verən stasionar isti yaşayış yerlərində keçirdilər və yayda sürülərinin arxasında gəzərək özləri ilə bir yurd gəzirdilər. Bəli, doğru, oxucuların çoxu deyəcəkdir. Xeyr, bu deyil, deyirəm. Niyə? Çünki bütün bu köçəri və yarı köçəri terminlər isti ofislərdə belə tarixi nağıllar yazan və heç vaxt yaşayış iqtisadiyyatında yaşamayan insanlar tərəfindən icad edilmişdir. Başqırd iqlimi şəraitində istər köçəri, istərsə də yarı köçəri bir həyat tərzi mövcud deyildir və ola da bilməz, ancaq oturaq bir şəkildə. BASKIRLAR NOMADI OLMAZ! İcazə ver izah edim:
Yaz aylarında sürüsünüzü otlayırsınız, nəslini sayırsınız, hər şey yaxşıdır. Payız gəlir, qış mənzillərinə qayıtmalı və qış üçün tədarük etməlisiniz. Sual: TABUN İLƏ NƏ ETMƏK ?! Cavab gözlənilməz və yeganə mümkün olan bir şeydir: Təmiz bir ərazidə gəzin! Seçim yoxdur! Yalnız qurdlar, qışın soyuğu və yemək çatışmazlığı, atlar qaz olmur və cənuba uçmur. Paradoks? Ancaq köçkünsən və qış üçün yem hazırlamırsan. Bəli və bütün arzusu ilə bunu etmək mümkün deyil: nə traktorunuz var, nə də bir çəpəriniz ... Həm də metal bilmirsiniz. Və bilsələr də, onda tək bir at haqqında deyil, bir sürüdən bəhs edirik və bu tamamilə ölçülməz bir miqyasdır. Bəs yazda sürüsünüzü harada axtarırsınız, daha doğrusu ondan qalanı? Həm də olacaq ... Axı, bir yay və oxun köməyi ilə qurdların sayını azaltmaq olmaz və at oğurlamaq həmişə asan və gəlirli bir cinayət işidir. Bundan əlavə, bir at ev heyvanı deyil və təbiətdə bir insan olmadan asanlıqla edə bilər və yazda sizə geri dönməyəcəkdir. Başqırdıstan Afrika Serengeti Parkı deyil, burada qışın sonunda gedib yeni bir sürü tutacaqsınız.
Bəs nə edə bilərsən? Və hörmətli köçəri, iştahalarınızdan bir sürüdən bir neçə donuz, bir neçə inək, bir neçə toyuq və ya qaz, bir neçə qoyun qədər mülayimləşdirməlisiniz (bunları haradan əldə etmək bəlli deyil - axırda nə ev donuzları, nə inəklər, nə də qoyunlar təbiətdə tapılmır, toyuq və qazlar yoxdur?) və bir at. Bir növ cəmiyyətinizdə (o qədər də qorxulu deyil) bir taxta bir çərçivəyə yerləşmək (əlbəttə ki, bir balta, hətta bir daş varsa və onu qurmaq üçün gücünüz varsa), çünki qazıntıda olan həyat insan sağlamlığı üçün ziddiyyətlidir və bir evdə soyuq, nəm, dumanlı, qaranlıq və təhlükəli olmayan çayın sahilində, balıq ovlamaq üçün yerin, meşənin yaxınlığında, göbələk, giləmeyvə və odun üçün gedəcək yerlər var və yay boyunca otlaq sürülərinə baxaraq günəşdə günəş sürməmək, əksinə torpağı bol-bol suvarmaq - anamın öz təri, uzun qış üçün mal-qaraya yem hazırlayır (baxmayaraq ki, bunun bir metal örgü olmadan necə edilə biləcəyi barədə çox məlumatım yoxdur). Özünüzə və ailənizə bir bitki bağı əkin (taxta bir kürək istifadə edə bilərsiniz). Yığma odun və yabanı bitkilər. Əgər Allah qadağan etsə, əvvəllər dənli bitkiləri tanıyırsınızsa, deməli getmisiniz: artıq bir insan deyil, işləyən mal-qara deyilsiniz və ömrünüzü kükrəylə bitirirsiniz. Çünki tarix elmindən gələn şən adamların sənə dərsliklərində yazdığı bu cür fiziki fəaliyyətə, heç bir insan orqanizmi tab gətirə bilməz.
Təsəvvür edin, təvazökar qulunuz keçən əsrin 70-ci illərində ucqar Trans-Baykal kəndində oxşar (əlbətdə uzanma ilə) oxşar bir həyat yaşayırdı. Qışda 5 baş mal-qara, 2 donuz və bir neçə toyuq bəsləmək üçün atam və mən örgülərimizi bütün yayda yaydıq. Həm də bir tərəvəz bağçası və sonsuz bir kartof tarlası var idi. Bütün bu mal-qaraya gündəlik qayğı, bir qış gecəsinin (-42) ilk buzovun doğmasına necə kömək etdiyini, buzovu ön ayaqları ilə çəkdiklərini xatırlayıram ... Və valideynlər də fermada işləyirdilər. İnəklər səhər saat 5-də süd verilməlidir, içməli su iki yüz litrlik bir lüləyə bir neçə kilometr uzaqlıqdakı çaydan bir arabaya (çarpayıda) gətirilməlidir ... Və qış üçün 120 kilometr məsafədə bir odun maşını gətirilməli, kəsilmiş və doğranmışdır. Və s. Sabah qədər təxirə salınmayan davamlı fiziki əmək. Və bu elektrik, texnologiya və mədəniyyətin iştirakı ilə - əvvəlcə hətta ictimai hamam var idi! Və çörək bişirmirdilər, ancaq bir mağazada satın aldılar - rayon mərkəzindən 50 kilometr uzaqlıqdan gətirildi.
1. Başqırdlar heç vaxt köçəri və ya yarı köçkün olmayıblar, çünki Başqırdıstanın iqlim şəraitində belə bir həyat tərzi mümkün deyil.
2. Ev başqırların milli evi deyil, çünki buna ehtiyac yox idi. İnsanlar sadəcə bir yurdla çöllərə çıxıb çiçəklər iyləmək üçün vaxt tapmırdılar - yayda yerdə ağır zəhmətlə üzləşirdilər.
3. Başqırdlar niyə özlərini köçəri hesab edirlər? Düşünürəm ki, ABŞ-dan daha çox GÖSTƏRİCİ KİMİ (və ya BİZİM) bu düşüncəni yalnız onların (və bizim) ağıllarına qoymuşam.
Mənim nəticələrimlə razılaşmayan hər kəs, izah etsin: niyə Başqırdlar birdən-birə azad, bəslənmiş və qayğısız köçəri həyatlarını çətinliklərlə, ağır əmək və yoxsulluqla dolu bir yaşayış yerinə dəyişdi? NƏ ÜÇÜN TABOONLARIN NƏDİR?
Elena Pavlova
Mövzuya dair referat: "Başqırd yurdu - yurd"
Proqram məzmunu:
Uşaqları adət və ənənələrlə tanış etməyə davam edin başqırd ailəsi,
Uşaqlara əsas anlayış verin başqırların yurdu - yurd,
Uyğun bəzəyinin xarakterik xüsusiyyətlərini göstərin,
Daha əvvəl öyrənilən sözləri birləşdirmək üçün
Təqdim et başqırd sözlərində.
Lüğət işi: yurt-tirme, kənd ( başkir kəndi, nənə-olosey, baba-olotai, baba-atay, ana-esay, uşaqlar-balalar, salam-haumahagaz.
Avadanlıqlar: bir evin, bebekin təsvir olunduğu rəsmlər başqırd milli geyimləri, Şəkillər başqırd bəzəyi; səs yazıları, əl dəsmalları, salfetlər, rəngli kağız, yapışqan, fırça.
Dərsin gedişi:
Tərbiyəçi içindədir milli başqırd kostyumu... Qurayın melodiyası eşidilir (qeyd)... Uşaqların şeirləri.
1 uşaq Başqırdıstan!
Yerim və göyüm!
Sevgim! Bülbül diyarım!
Burda heç olmamış üçün üzr istəyirəm
Kurai oxumamış birinə görə təəssüflənirəm.
2 uşaq Və mənə mahnı oxudu ...
Bir gecə çöl var idi
Bir atəş yanırdı
İldırım bürüdü
Bir dostumuzdan mahnı oxumağımızı istəyəndə
Və qəribə səslər töküldü.
3 uşaq Açıq məkanlarda başqırd torpağı
Çox fərqli xalqlar yaşayır
Bütün millətlər qardaşdır
Bütün xalqlara sevgi və şərəf!
Haqqında başqırd müxtəlif xalqların yaşadığı torpaqlar, lakin əsas əhali - başqırdlar, və bu gün bunlarla tanış olacağıq milli ev.
Kim harada bilir başqırdlar yaşayırdılar? (çöllərdə). Başqırdlar heyvandarlıq ilə məşğul idilər və yığılması və sökülməsi asan olan mənzilə ehtiyac duydular
Hər kəs bilə bilər başqırd yurdu? Sağ - yurdvə tərəfindən başqırd olacaq - tirme... Təkrar edək yurt - tirme.
Slayd şousu
- Yurt yaşayışdan hazırlanmışdır materiallar: yun, ağac və dəri. Aşağı hissə kəsişmələrdə qayışlarla bir qədər bərkidilmiş bir tordur, buna görə yurdun yerini tutmaq lazım olduqda onu qatlamaq rahatdır; və evi qoyanda ayrıca itələyin. Taxta bir dairə, tüstü və işığın keçməsi üçün bir oyuncaqda bir deşik rolunu oynayır və ayrıca üst kassa ilə atılırdı. Əsas element başqırd yurdu yeniləndi(Paylaşan Sharshaw 2 qeyri-bərabər hissədə yaşayış... Qapının sağında daha kiçik, qadınlar üçün (yataq otağı, ev əşyaları, paltar, əşyalar saxlanılırdı. Böyük sol qonaq otağı olaraq kişilər üçün nəzərdə tutulmuşdu). Başqırd insanlar bəzəyirdilər ev naxışlı xalçalar, naxışlı dəsmallar, ziyafət əşyaları, ov ləvazimatları, at qoşqu və silah.
Bir oyun " Yurt ”.
Uşaqlar, bu gün də ustad sənətkar rolunda özümüzü sınayacağıq, atelyedə işləyəcəyik, iş alacağıq. İndi sən və mən üçün evlər bəzəyəcəyik başqırd xalqı.
Uşaqlar, ümumiyyətlə hansı rənglərdən istifadə olunur başqırd bəzəkləri? (qara, qırmızı, sarı, yaşıl)
İşə necə başlayırıq?
Hansı elementləri görürsən? (romb, kvadrat, zolaqlar)
Unutmayın ki, şeritler bir-birinə qoşula bilər və ya onlar məsafədə ola bilər. İndi işə başlayırıq.
Nəticə: - Uşaqlar ad nə idi başqırdların yurdu(yurdvə tərəfindən başqırd(tirme).
Evin içini bəzəmək üçün nə istifadə edildi? (Xalça, kilim, paltar və s.)
Bu gün kiminləsə evə qoyduq (nənə - olosey, baba - olotai, ana - esey, ata - atay, uşaqlar - balalar). Diqqətlə dinlədiyiniz və Aigul və Airat üçün bir oyuncaq düzəltməyiniz üçün yaxşı işlənmiş uşaqlar, sizin üçün yeməklər gətirdilər.
