Repin tərəfindən "Təbliğatçı həbs" rəsm əsərinin təsviri

Tarixi məlumatlara inanırsınızsa, Repin bu əsəri təxminən 9 il boyadı və tamamlandıqdan üç il sonra hər halda dəyişikliklər etdi.
Repin, əsərlərində Narodnaya Volya mövzusuna toxunmağı bacaran ilk sənətkar sayıldı.
Tarixçilərə görə, bu şəkli yazarkən sənətçi bir inqilabçı obrazı ilə problem yaşadı, lakin buna baxmayaraq sosialist fikir üçün bir döyüşçü kimi tipik xüsusiyyətlərə sahib bir təbliğatçı təsvir edə bildi.

Baş qəhrəman şəkildəki əsas yeri tutur.
Şəkilə baxarkən, bizə elə gəlir ki, inqilabi təbliğatçı bir neçə dəqiqə əvvəl tutuldu.
Təbliğatçı saçları qarışıqdır, köynəyi sinəsinə düymələnməyib, gözlərində qəzəb və nifrət oxunur.
Qollarını büküb möhkəm tutdular ki, özünü azad edə bilməsin.

Kətan üzərində təsvir olunan qalan rəqəmlər, sanki, şəkil süjetini bütöv bir şəkildə formalaşdırmağa imkan verir.
Təsvir olunan ofis, dedektiv, bir neçə kişi və icra məmuru baş verənlərə laqeyd yanaşırlar.
Qapıda dayanan qızdan başqa heç kim məhbusa simpatiya bəsləmir.

Sənətçi üsyanın daxili dünyasını xarici görünüşü ilə canlı şəkildə bizə çatdırmağa çalışdı.
Qışqırıq, qırmızı köynək, qırmızı saç, bu sayədə bu şəxsin döyüş qabiliyyəti göstərə bildiyini göstərir.
Ancaq hər şeyə baxmayaraq, insan tənha və səhv başa düşülür.
Onun fikirləri tanınmadı və daha da pis, rədd edildi.
O dövrdə bir çoxları Narodizmi rədd etdilər və tez-tez Narodnikləri pisləmə halları olurdu.

Bu əsər mənim üçün silinməz bir təəssürat yaratdı.
Rəsmlərdə heç vaxt bu qədər güc və əzm görməmişəm.
Sənətçi tarixi həqiqəti o qədər real şəkildə çatdırmağı bacardı ki, mənə elə gəlir ki, o vaxt özümü o otaqda o simpatik qız şəklində tapdım.

İlya, 24 iyul 1844-cü ildə Çuguevdə (Xarkov yaxınlığında) anadan olub. Repin bioqrafiyasında şəkil təhsili on üç yaşında başladı.
Və 1863-cü ildə Sənət Akademiyasında təhsil almaq üçün Sankt-Peterburqa köçdü. Oradakı təhsil müddətində rəsmlərinə görə iki qızıl medal alaraq özünü mükəmməl göstərdi.

1870-ci ildə eskizlər və eskizlər edərkən Volqa boyunca səyahət etmək üçün yola çıxdı. "Volqa üzərindəki Barge Haulers" tablosunun ideyası da orada doğuldu. Sonra sənətçi Vitebsk vilayətinə köçdü, orada bir əmlak əldə etdi.

Avtoportret, 1878. (wikipedia.org)

İlya Repin bioqrafiyasında o dövrlərin sənət fəaliyyəti son dərəcə məhsuldardır. Rəssamlıqdan əlavə Rəssamlıq Akademiyasında bir atelyedə rəhbərlik etmişdir.

Repinin Avropanı gəzməsi sənətkarın tərzini təsir etdi. 1874-cü ildə Repin, əsərlərini təqdim etdiyi sərgilərdə Gəzinti Birliyinin üzvü oldu.

Repinin tərcümeyi-halında 1893-cü il, Sankt-Peterburq İncəsənət Akademiyasına tam üzv olaraq girmə ilə təyin olunur.
Oktyabr inqilabından sonra Repinin yaşadığı kənd özünü Finlandiya'nın bir hissəsi tapdı. Repin 1930-cu ildə orada öldü.

Repin yaradıcılığı

Repin, 19-cu əsrin Rus inqilabi hərəkatının qəhrəmanlığı ifadəsində tapdığı azsaylı rus sənətçilərindən biridir. Repin qeyri-adi dərəcədə həssas və diqqətli bir qabiliyyət ilə o dövrdəki rus sosial reallığının müxtəlif məqamlarını kətan üzərində görmək və təsvir etmək bacarığı ilə bacardı.

Sadko, sualtı krallığında, 1876. (wikipedia.org)

Yeni bir fenomenin qorxaq cücərtilərini görmə, daha doğrusu onları hiss etmək, hadisələrin ümumi gedişatındakı qeyri-müəyyən, palçıqlı, həyəcanverici, tutqun, ilk baxışdan gizli dəyişiklikləri təyin etmək bacarığı - bunların hamısı Repinin qanlı rus inqilabi hərəkatına həsr etdiyi əsər xəttində xüsusilə aydın şəkildə əks olundu.

Müşayiət altında. Torpaq yoldan aşağı, 1876. (wikipedia.org)

Bu mövzuda ilk iş, Parisdən qayıtdıqdan dərhal sonra yazılan "Çirkli Yolda" eskizidir.

1878-ci ildə rəssam, əslində Yeni Əhdi-Cədiddən "Məsihi nəzarətə götürmək" səhnəsini hazırcavab bir xatırlatması olan "Təbliğatçı Həbsi" tablosunun ilk versiyasını yaratdı. Aydındır ki, şəkildəki bir şeydən narazı olan Repin bir daha eyni mövzuya qayıtdı. 1880-ci ildən 1892-ci ilə qədər daha sərt, təmkinli və ifadəli yeni bir versiya üzərində çalışdı. Şəkil tamamilə kompozisiya və texniki cəhətdən tamamlandı.

Bir təbliğatçı həbs, 1880-1882 (wikipedia.org)

Repin haqqında 1873-cü ildə Akademiyanın çox mübahisələrə, mənfi rəylərə səbəb olan, lakin realist sənət tərəfdarları tərəfindən coşğuyla qəbul edilən "Volqa üzərindəki Barge Haulers" rəsminin ortaya çıxmasından sonra danışmağa başladılar.

Volqa üzərindəki Barja Haulers, 1870-1873 (wikipedia.org)

XIX əsrin ikinci yarısındakı ustadın yaradıcılığının və rus rəssamlığının zirvələrindən biri də, Repin tərəfindən təbiətdən canlı müşahidələrdən yazılmış "Kursk vilayətində Xaç yürüşü" tablosu idi. Vətənində, Chuguev-də xaç yürüşlərini gördü, 1881-ci ildə Kursk kənarına getdi, hər il yayda və payızda Tanrı Anasının Kursk möcüzəvi ikonası ilə xaç yürüşləri Rusiyada qeyd olundu. Lazımi kompozisiya və məna həllini tapmaq üçün, eskizlərdə obrazların inkişafı üçün uzun və davamlı bir iş görən Repin, hər yaşdan və rütbədən yüzlərlə insanın, adi insanları və "zadəganları", mülki və hərbçiləri, din adamlarını və ümumi həvəslə bürünmüş təntənəli yürüşünü göstərən böyük bir fiqurlu kompozisiya yazdı. ... Köhnə Rusiyanın tipik bir fenomeni olan xaç yürüşünü təsvir edən sənətkar, eyni zamanda, bütün ziddiyyətləri və sosial ziddiyyətləri ilə, xalq növlərinin və xarakterlərinin bütün zənginliyi ilə dövrünün rus həyatının geniş və çoxşaxəli bir mənzərəsini göstərdi. Müşahidələr və parlaq rəngləmə bacarıqları Repin fiqurların canlılığı, paltar müxtəlifliyi, üzlərin, pozaların, hərəkətlərin, jestlərin və eyni zamanda tamaşanın möhtəşəmliyi, parlaqlığı və əzəməti ilə heyrətləndirən bir kətan yaratmasına kömək etdi.

Təsirləndirici, ehtiraslı, aludə bir insan, ictimai həyatın bir çox yanan problemlərinə cavab verirdi, dövrünün sosial və bədii düşüncəsinə qarışırdı.

1880-ci illər sənətkarın istedadının çiçəklənmə dövrü idi. 1885-ci ildə yaradıcılıq yanğısının və ustalığının ən yüksək nöqtəsini göstərən “Dəhşətli İvan və oğlu İvan 16 Noyabr 1581-də” tablosu yaradıldı.

Repin əsəri fövqəladə məhsuldarlığı ilə seçilir və eyni zamanda bir çox tuval yazmışdır. Bir əsər, digəri və üçüncüsü yaradıldığı üçün hələ bitməmişdi.

Repin görkəmli portret sənətinin ustasıdır. Müxtəlif təbəqələrin nümayəndələrinin - sadə xalqın və aristokratiyanın, ziyalıların və kralın yüksək səviyyəli şəxslərinin portretləri şəxsən Rusiyanın bütün dövrünün salnaməsidir.

Tretyakov Qalereyasının qurucusu P.M.Tretyakovun görkəmli rus xalqının portretlərini yaratmaq fikrinə həvəslə cavab verən sənətkarlardan biri idi.

Repin tez-tez sevdiklərini canlandırırdı. Vera'nın böyük qızı - "Dragonfly", "Payız Buketi" və Nadia'nın qızı - "Günəşdə" portretləri böyük bir istilik və lütflə çəkilmişdir. Yüksək şəkilli mükəmməllik "İstirahət" tablosuna xasdır. Arvadını bir kresloda yuxuda təsvir edən sənətçi, təəccüblü bir şəkildə ahəngdar qadın obrazı yaradıb.

Dragonfly, 1884. (wikipedia.org)

İstirahət, 1882. (wikipedia.org)

1870-ci illərin sonlarında Repin 17-ci əsrin ortalarında Zaporizhzhya Sich tarixindən bir rəsm üzərində işləməyə başladı - "Zaporojya xalqı Türk Sultanına bir məktub yazdı." Kazakların, sərbəst kazakların cəsarətli bir məktubla Türk sultanı IV Mahmudun əmrinə könüllü olaraq necə təslim olmaları barədə tarixi əfsanə, uşaqlığını və gəncliyini Ukraynada keçirən və xalq mədəniyyətini yaxşı bilən Repin üçün güclü bir yaradıcı təkan rolunu oynadı. Nəticədə, Repin xalqın azadlığı, müstəqilliyi, qürurlu kazak xarakteri və çıxılmaz ruhunun müstəsna ifadəsi ilə ortaya qoyulduğu böyük, əhəmiyyətli bir əsər yaratdı. Toplu şəkildə Türk Sultanına cavab hazırlayan Zaporojyalılar, bütün gücü və birliyi ilə Repin tərəfindən güclü yekdilliklə bir qardaşlıq olaraq təmsil olunur. Kazakların parlaq, rəngarəng şəkilləri, onların yoluxucu gülüşləri, şənliyi və cəsarətləri ilə yaradılan enerjili güclü bir fırça mükəmməl şəkildə çatdırılır.

Kazaklar 1878-1891-ci illərdə Türk Sultanına bir məktub yazırlar (wikipedia.org)

1899-cu ildə, Kareliya İsthmusundakı yaz kotteci olan Kuokkala kəndində Repin "Penates" adını verdiyi əmlakı satın aldı və nəhayət 1903-cü ildə köçdü.

Hopak. Zaporozhye kazaklarının rəqsi, 1927. (wikipedia.org)

1918-ci ildə Penaty əmlakı Finlandiya ərazisində sona çatdı, beləliklə Repin Rusiyadan qopdu. Çətin şərtlərə və sərt mühitə baxmayaraq sənətkar sənətlə yaşamağa davam etdi. Son işlədiyi rəsm əsəri “Hopak. Zaporozhye kazaklarının rəqsi "adlı əsərini sevimli bəstəkarı MP Musorgskinin xatirəsinə həsr etdi.

İlya Repin, hələ də sənət qalereyalarının qızıl fondu olan həqiqətən real kətanlar yaratdı. Repinə mistik sənətkar deyilir.

Məlumdur ki, davamlı həddindən artıq iş səbəbi ilə məşhur rəssam xəstələnməyə başladı və sonra sağ əli tamamilə imtina etdi. Bir müddət Repin yaradıcılığını dayandırdı və depressiyaya düşdü. Mistik versiyaya görə, 1885-ci ildə “Dəhşətli İvan və oğlu İvan” tablosunu çəkdikdən sonra sənətkarın əli işləmir. Mistiklər, sənətkarın tərcümeyi-halındakı bu iki həqiqəti, çəkdiyi tablonun lənətlənməsi ilə əlaqələndirirlər. Repin şəkildə mövcud olmayan bir tarixi hadisəni əks etdirdiyini və buna görə lənətləndiyini söyləyirlər. Lakin sonradan İlya Efimoviç sol əli ilə rəsm çəkməyi öyrəndi.

Bu şəkil ilə əlaqəli başqa bir mistik fakt, ikon rəssamı Abram Balaşovla meydana gəldi. Repin “Dəhşətli İvan və oğlu İvan” rəsmini gördükdə rəsmin üstünə sıçradı və bıçaqla kəsdi. Bundan sonra ikon rəssamı psixiatriya xəstəxanasına göndərildi. Bu vaxt, Tretyakov Qalereyasında bu şəkil nümayiş olunduqda, bir çox tamaşaçı hönkürməyə başladı, bəziləri ağılsızlığa atıldı və bəziləri ilə birlikdə isterik uyğunlaşmalar meydana gəldi. Skeptiklər bu həqiqətləri tablonun çox real olması ilə əlaqələndirirlər. Kətan üzərində çox şeyin çəkildiyi qan belə, real olaraq qəbul edilir.

Repinin bütün oturanları kətanı çəkdikdən sonra öldü. Onların çoxu təkbaşına ölmədi. Beləliklə, Mussorgsky, Pisemsky, Pirogov, aktyor Mercy d'Arzhanto sənətkarın "qurbanları" oldu. Fyodor Tyutçev Repin portretini çəkməyə başlayan kimi öldü. Bu arada, tamamilə sağlam kişilər belə "Volqa üzərindəki Barge Haulers" tablosuna model olduqdan sonra öldülər.

Qeyd etmək lazımdır ki, Repin rəsmləri ölkədəki ümumi siyasi hadisələri təsir etmişdir. Beləliklə, sənətkarın 1903-cü ildə "Dövlət Şurasının təntənəli iclası" şəklini çəkməsindən sonra, kətan üzərində təsvir edilmiş məmurlar 1905-ci ilin ilk Rus inqilabı zamanı öldülər. İlya Efimoviç Baş nazir Stolypinin portretini çəkən kimi siter Kiyevdə güllələndi.

Sənətçinin sağlamlığına təsir edən başqa bir mistik hadisə, məmləkəti Chuguevdə baş verdi. Orada "Şər Gözlü Adam" şəklini çəkdi. Portretin modeli Repin uzaq qohumu, zərgər İvan Radov idi. Bu adam şəhərdə sehrbaz kimi tanınırdı. İlya Efimoviç Radovun portretini çəkdikdən sonra, hələ yaşlı və kifayət qədər sağlam bir adam olmadı, xəstələndi. "Kənddə lənətlənmiş bir atəş tutdum," Repin dostlarına şikayət etdi, "Bəlkə də xəstəliyim bu sehrbazla bağlıdır. Mən özüm də bu insanın gücünü iki dəfə də yaşamışam. "

İlya Repin heç vaxt nümunəvi bir ailə adamı deyildi. Yalnız qarşı cinsi sevmirdi, həm də ona xidmət edirdi.

Rəssamın "Dəhşətli İvan və oğlu İvan" ın ən məşhur rəsmlərindən birinin yaradılmasına əsas təkan İspaniyada olduğu müddətdə öküz döyüşlərindən birini ziyarət etməsi idi. Repin çox təsirlənərək gündəlikində bu barədə yazırdı: “Qan, qətl və canlı ölüm çox cəlbedicidir. Evə gələndə əvvəlcə qanlı mənzərədən başlayacağam. ”

Rəssamın arvadı vegeterian idi, ona görə onu hər cür bitki bulyonları ilə qidalandırdı, bununla əlaqədar bütün Repin qonaqları həmişə özləri ilə bir şey gətirib otağında kilidlənib yeyirdilər.

Bir dəfə rəssam gənc bir həkimlə tanış oldu, ona açıq havada yatmağın böyük üstünlüklərini söylədi. O vaxtdan bəri bütün ailə küçədə yatdı və İlya Repin özü şüşə bir örtü altında olsa da, şiddətli şaxtalarda da açıq havada yatmağı üstün tutdu.

Ölümündən əvvəl həkimlər İlya Efimoviçin gündə iki saatdan çox boya çəkməsini qadağan etdilər, ancaq rəsm çəkmədən yaşaya bilmədiyi üçün dostları sənətkarın əşyalarını gizlətdilər. Ancaq bu, bir kül qutusundan bir siqaret kökü çıxara bilən, ardıcıl hər şeyin üstünə çəkərək mürəkkəbə batıran Repini dayandırmadı.

1880-1889 il. Dövlət Tretyakov Qalereyası. Moskva.
Taxta üzərində yağ, 34,8 x 54,6 sm.

Dizayn şəkillər təbliğatçı həbs "193-cü il məhkəməsi" adlanan "xalqa yürüş" iştirakçılarının məhkəmə təəssüratı altında Repində meydana çıxdı. Bu böyük siyasi proses 1878-ci ildə Sankt-Peterburqda baş verdi.

İlya Efimoviç Repin, 1880-ci il əsərinin bir versiyası üzərində bir neçə il çalışdı. Rəssam əsərində qismən dəyişikliklər edərək əsərin obrazlarının maksimum doğruluğuna və inandırıcılığına nail oldu Bir təbliğatçının həbsi.

Şəklin əsas xarakteri Repin tərəfindən təsvirli və plastik vasitələrin köməyi ilə və kompozisiya konstruksiyası ilə seçilir. Parlaq qırmızı köynək, inqilabçısının qırmızı saçları, kətanın sağ tərəfindəki isti rənglərlə birləşərək, pəncərədən tökülən soyuq işıqla və ətrafdakı qaranlıq fonla ziddiyyət təşkil edir. Təbliğatçı fiqurunun mərkəzi mövqeyi, Repinə insana divara yönələn nifrətli sərt baxışlarına genişlik verməyə imkan verir. Məhkumun soyuq sakitliyi onun əyilməz iradəsini vurğulayır.

Bir təbliğatçının həbsi Repin tərəfindən "Narodnaya Volya seriyası" adlanan əsərlərdən biridir (Saytda bu tsiklin digər rəsmləri ilə də tanış ola bilərsiniz.

I.E.Repin. Avtoportret. 1878 il

Bu gün İlya Efimoviç Repinin Rusiya inqilabi hərəkatına həsr etdiyi bir sıra rəsm əsərlərini nəzərdən keçirmək istərdim. Bu mövzu sənətkarın yaradıcılığında xüsusi əhəmiyyət kəsb edirdi, illərdir yenidən döndü.

İlk dəfə Repin inqilabçılara olan marağının 1876-cı ildə yazılmış "Çirkli Yolda" rəsmindəki əksini görürük. Bəlkə də süjeti naməlum bir müəllifin mahnısından ilhamlandı " Araban tozlu yolla tələsir. Hər iki tərəfdə iki jandarma oturur ".

"Müşayiət altında. Palçıqlı bir yolda." 1876

Bundan sonra, 1878-ci ildə "Təbliğçinin Həbs Edilməsi" tablosunun ilk versiyası ortaya çıxdı. Mərkəzdə - əsas qəhrəman - bir dirəyə bağlı bir təbliğatçı, sağda - açıq çamadandan yerə atılan kağızlara baxan bir polis. Tədbirə müxtəlif şəkildə reaksiya göstərən insanlar var. Bu və əvvəlki şəkildə təqib, həbs, sürgün anı seçilir, əsas xarakter taleyin ağır zərbələrini yaşayır. 1880-ci ildə Repin "Həbs" in yeni versiyasını yazmağa qərar verdi.

"Təbliğatçının həbsi". 1878 il

Şəklin ikinci versiyası kompozisiya ilə dəyişdirilmişdir. Burada, əvvəlki kətanda olduğu kimi, qarşı-qarşıya qalan iki şəxs yoxdur - inqilabçı və əks tərəfdə dayanan yüngül geyimli yaşlı bir kişi, qəhrəmanın yalnızlığı mövzusu daha yaxşı işlənmişdir.

"Təbliğatçının həbsi". 1880-1892

1879-cu ildə Repin məşhur rəsm üzərində işə başladı " Etiraf etməkdən imtina". Süjet sənətkarın 1879-cu ildə Narodnaya Volyada oxuduğu eyni adlı şeirdən ilhamlandı. İllər sonra Vladimir Stasov xatırladı:" On il əvvəl sizinlə mənim birlikdə "Etiraf" ı necə oxuduğumuzu və sanki sancılmış və az qala ölümcül yaralanmış kimi necə qaçdığımızı xatırlayıram ... Yaxşı, belə bir hiss sonradan belə bədii tumurcuqlara sahibdir. Sənətdə belə bir "sancma" olmadan qalan hər şey yalan, cəfəngiyyat və bəhanədir". Daha sonra, şəkil artıq çəkildikdə, Repin onu şeirin müəllifi N. Minsky-yə təqdim etdi. İndi Tretyakov Qalereyasındadır.

"Etirafdan imtina (Etirafdan əvvəl)". 1879-1885

Rəsm eskizlərindən birində "... günah? Mən sevdiyim qardaş kimi kasıb və ac?" Yazısını görürük ...Repin bunu şeiri oxuduqdan bir neçə il sonra yaddaşdan etdi, buna görə ifadəni səhvən çoxaltdı və yalnız mənasını qorudu.Əslində şeirin bu hissəsi səslənirbelə ki :

"... Allahı bağışla ki, kasıblar və aclar

Sevdim, qardaşlar kimi ...

Məni bağışla lord, o əbədi yaxşı

Mən bunu xəyal saymırdım.

Rəbb, məni bağışla, yaxşı xidmət etdim

Bir bal axan dil ilə deyil,

Ancaq hamısı - ağılla, ürəklə və əllərlə ...

Rəbb, məni bağışla, uğursuz vətən

Ölüm saatında da sadiq qalıram

Qullar arasında kölə kimi doğulduğumu,

Qullar arasında - pulsuz ölmək..."

"Etirafdan imtina" rəsm əsəri

Sənətçi bir çox inqilabçının qürurla tövbə etməkdən imtina etdiyini, haqlı olduğuna inandığını və onlarla rəğbət bəslədiyini bilirdi. Üstəlik etiraf din xadimləri tərəfindən denonsasiya məqsədilə geniş istifadə olunurdu.

"1879-cu ilin yayında Repin İlya Efimoviç, - Vsevolod Mamontovu xatırladır, - ertovun məşhur Pozhi çayı sahilindəki dəmiryolu yaxınlığında (Abramtsevodan uzaqda) Khotkovoda olan dəzgahını, "Gözləmədikləri" adlı məşhur əsəri üzərində işə başladığını çəkdi.... Bu şəkildə təsvir etdiyi otaq bu bağdan götürülmüşdür. "Gözləmirdim" olur inqilabçı və sənətkardakı taleyi mövzusunun inkişafındakı ən yüksək nöqtə.Şəkildə sürgündən qəfil qayıdan bir siyasi insanı görürük. Aydındır ki, ağır işdən qurtuldu. Qohumları onunla görüşürlər. Gözlənilməz bir qonaq şəklində şəklin ilk versiyasında Repin təsvir etdibir siyasi fəaliyyətinə görə sürgün edilmiş keçmiş bir tələbə. Qızın paltarları olmasaydı, kimin bu işıqlı və rahat evə qayıtdığını təxmin edə bilməzdik.

"Bunu gözləmirdik." 1883 il

Qızla eskiz yazıldığı eyni ildə Repin inqilabçılar haqqında başqa bir şəkil - "Toplanış" yaratması maraqlıdır. Orada müəllif yeraltı görüşün ümumi fırtınalı əhval-ruhiyyəsini və gərginliyini çatdırmaq üçün əla bir iş gördü.

"Toplanış (lampanın işığı ilə)". 1883 il

"Gözləmədim" tablosuna qayıdaq. Repin 1883-cü il eskizini dəyişiklik olmadan inkişaf etdirmədi, əksinə şəklin ümumi fikrini və fərdi obrazlarını yenidən işləməyə başladı. 1884-cü ilin əvvəlində yeni bir böyük kətan artıq hazır idi: "Onlar Gözləmədilər" in son versiyası. Hər iki rəsmlə müqayisə etdikdə, Repinin kənd otağının dekorasiyasını və ümumi səhnə səhnəsini demək olar ki, dəyişmədən tərk etdiyini, lakin ilk versiyadan bir nəfər belə qalmadığını və personajların sayının artdığını görürük. Hər şeydən əvvəl, Repin şəklin əsas personajını əvəz etdi. Artıq otağa bir qız əvəzinə bir kişi girir. Gizem atmosferi artıq tamamilə və izsiz itdi və inqilabçının evə hansı yolla qayıtdığını təxmin etməməliyik və təxmin edə bilmərik.

"Bunu gözləmirdik." 1884 il

Rəsmin bütün digər personajları da əsas personajla əlaqəli olaraq konkretləşdirilmişdir. Otaqda anası, arvadı, iki övladı var. Oğul, ər, ata idi. İnqilabi vəzifəsini müqəddəs şəkildə yerinə yetirməsinin məhkum olduğu bir çox sınaqdan sonra geri dönən bir adam.

Divardakı şəkillər - Golgotha, ölüm yatağındakı İmperator II Aleksandr, T.G. Şevçenko və N.A. Nekrasovun portretləri baş verənləri izah edir və ağıllı bir ailənin təvazökar bir evinin mənəvi atmosferini xarakterizə edir.

Repin sürgün olunanların üzünü dəfələrlə kopyaladı. Pavel Tretyakov, Repin'e 1885-ci ilin əvvəlində yazmışdı: " "Gözləmədim" tablosundakı üzün yenidən yazılması lazımdır; daha cavan və əlbəttə ki, yaraşıqlı bir şeyə ehtiyacınız var. Qarşin uyğun deyil?".

"Gözləmədim" əslində rus inqilabçısının taleyinə həsr olunmuş bir əsər dövrü tamamladı. Rus sənəti bütövlükdə Repin rəsmləri dövründə onun ən vacib mövzularından birinin - dövrünün qəhrəmanının mövzusunun tamamilə açıqlanmasını əldə etdi.

I.E.Repin. V.M.Qarşinin portreti ... 1884 il

Mənbələr: Alman Nedoshivin. Repin inqilabçı obrazı.

24.07.2016

I.E. Repin "Bir təbliğatçının həbsi"

Rəsm İlya Repinin ən çox yayılan əsərlərindən biridir. Sovet dövründə aktual olan bir inqilabi mövzu sayəsində bu baş verdi. Repin bu şəkli 1890-cı ildən başlayaraq 1892-ci ildə bitirərək iki il boyadı. Ölkədəki təlatümlü vəziyyət sənətkarı ictimai-siyasi mövzularda ən məşhuru olan bir neçə kətan yaratmağa ilham verdi.

Dahi rus sənətkarının bu şah əsəri dövlət sistemini pozmağa yönəlmiş fəaliyyətlərə - inqilabi təbliğatla vərəqələr payladığına görə ifşa olunan bir qarışdırıcının həbsini təsvir edir.
Şəkil bəzi qeyri-rəsmi və sakit rənglərdə boyanmışdır. Zavallı kənd daxması, yazıq mebellər, bəziləri sözsüz insanlar. Bütün bunların arasında məhbusun köynəyinin qırmızı rəngi keçmiş həyatına meydan oxumaq kimi yanır, eyni dərəcədə düz və yazıq. İnqilabçı şəklin ortasında polis forması geyinmiş bir adamın əlində təsvir edilmişdir. Vərəqələr olan açıq bir çamadan da şəkildə parlaq şəkildə boyanmışdır - əsas dəlil. Ön planda bir jandarma forması geyinmiş yaşlı bir centlmen və yanında bir gənc görürük. Təbliğat broşurasının məzmununu öyrənirlər. Onların arxasında insanların duyğulara qapıldığı bir qapı var. Şəklin arxa planında kəndli paltarında olan insanlar göstərilir. Görünüşlərinə görə, daxmada baş verənlərin mənasını anlamırlar, amma nəyin baş verdiyini anlamağa çalışırlar. Rəsm, İlya Repin kimi bir ustanın yazı tərzini tanıyır. Bu, şəkilin ayrı-ayrı fraqmentləri şəklində müxtəlif dərəcələrdə təfərrüatlarla ifadə olunur. Bəziləri, vərəqələri olan bir çamadan, ön planda bir jandarma kimi, çox diqqətlə yazılır, digərləri - arxa plandakı insanlar və əsas qəhrəmanı tutanlar - çox parçalıdır.