Müqəddəslər günü Kiril və Methodius: Slavyan yazısı və mədəniyyəti günü. Slavyan yazı və mədəniyyət günü tətili 24 May Slavyan Günü
Hər il 24 Mayda Kilsə slavyan yazılarının yaradıcıları olan müqəddəs qardaşlar Kiril və Methodiusu xatırlayır və tərifləyir. Bu gün bir çox Slavyan ölkəsində bayram tədbirləri və bu hadisəyə həsr olunmuş tədbirlər keçirilir.
Bayramı Moskvadakı Xilaskar Məsihin Katedralində İlahi Liturgiya açacaqdır. Xidmətə bu gün səmavi himayədarının xatirəsini qeyd edəcək Moskva və bütün Rusiyan ın Müqəddəs Patriarxı Kirill rəhbərlik edəcək. Həvarilərin Kirilinə bərabərdir.
Son bir neçə ildə inkişaf edən ənənəyə görə, bu gün Vladivostokdan Kalininqradadək eyni vaxtda ölkənin bütün bölgələrində ümumrusiya bayram konserti keçiriləcəkdir. Konsert pulsuzdur. Bütün şəhərlərdə bayram proqramları Moskva vaxtı ilə 13.00-da başlayacaq. Əsas şənlik Novosibirsk, Kalininqrad və Kazan canlı yayımları ilə Moskvadakı Qırmızı Meydanda keçiriləcək.
Tədbir Rus Pravoslav Kilsəsi, Rusiya Federasiyası Mədəniyyət Nazirliyi və Moskva hökuməti tərəfindən təşkil edilir.
Uşaq və gənclərin akademik xor qrupları bayram konsertində Böyük Qarışıq Moskva xorunun tərkibində iştirak edəcəklər. Proqramın iştirakçıları da olacaq: Rusiya Federasiyası Müdafiə Nazirliyinin Mərkəzi Hərbi Orkestri (simfonik və mis qrupları), "Rusiya" rus xalq çalğı alətləri ansamblı. L.G. Zykina, ölkənin aparıcı musiqi teatrlarının məşhur solistləri, populyar film və estrada sənətçiləri.
Bu il tətilin əsas mövzusu əsas tarixi hadisə olacaq - Slavyan yazısının əsas mənbəyi - ABC və Primeranın yaradılması. Populyar uşaq mahnıları konsertin repertuarını təşkil edəcəkdir. Konsert proqramında Rusiyada elan olunan Kino ilinə həsr olunmuş məşhur bədii və animasiya filmlərinin mahnıları səsləndiriləcək.
"Moskva Cinema" kinoteatrlar zəncirində tarixə təsadüf edən xüsusi pulsuz nümayişlər keçiriləcəkdir. Aksiya "Sputnik", "Saturn", "Kosmos", "Zvezda", "Fakel" kinoteatrlarında baş tutacaq.
Slavyan Yazısı Günü. tətil tarixi
Bayramın tarixi X-XI əsrlərdə Bolqarıstanda mövcud olan kilsə ənənəsindən gedir.
Qədim dövrlərdə müqəddəs qardaşların xatirəsinin qeyd edilməsi bütün slavyan xalqları arasında baş tutdu, lakin sonra tarixi və siyasi şərtlərin təsiri altında bu itirildi. 19-cu əsrin əvvəllərində Avropada slavyan mədəniyyətlərinin yüksəlişi ilə birlikdə slavyan ilk müəllimlərinin xatirəsi canlandı.
1863-cü ildə Rus Müqəddəs Sinodu, müqəddəslər Kiril və Metodusun Moraviya missiyasının minilliyini qeyd etməsi ilə, rahiblər Metodiy və Kirilin şərəfinə illik bir qeyd etməyi qərara aldı. 1917-ci il inqilabından sonra ənənə kəsildi.
Sovet İttifaqında, müqəddəslər Kiril və Methodiusun şəxsiyyətlərinə rəsmi maraq elmi ictimaiyyətlə məhdudlaşdı. 1963-cü ildən bəri bu bayrama həsr olunmuş nizamsız elmi konfranslar keçirilmişdir. İlk dəfə müqəddəslər Kiril və Methodyusun xatirəsi günündə, 24 May 1986-cı ildə Murmansk və Severomorsk şəhərlərində, Kola və Lovozero bölgələrində rəsmi qeydlər edildi.
Şəkil: k-istine.ru30 yanvar 1991-ci ildə RSFSR Ali Sovetinin Rəyasət Heyəti "Slavyan Mədəniyyəti və Yazı Günləri" nin hər il keçirilməsi haqqında qərar qəbul etdi. Hər il Rusiyanın yeni bir qəsəbəsi tətilin paytaxtı oldu (paytaxtları Kiyev və Minsk olduqda, 1989 və 1990 istisna olmaqla).
2010-cu ildən bəri Moskva bayram şənliklərinin mərkəzinə çevrildi.
Keçən il qeyd etmələr Rusiya tarixinin bir neçə ildönümünə həsr olunmuşdu. Birincisi, bu, St.-nin ölümündən bəri minilliklərdir. Həvarilərin şahzadəsi Vladimir ilə bərabər, Rus Vəftizçisi. Sonra P.I.-nin musiqisi. 2015-ci ildə 175 yaşını qeyd edən Çaykovski, yüz illik yubileyi ölkə və xaricdə qeyd olunan Georgi Sviridov kimi.
Ədəbi və konsert kompozisiyasının bir hissəsi M.A.-nın yaradıcılığına həsr olunmuşdur. Şoloxov: keçən il böyük yazıçının anadan olmasının 110 illiyi qeyd olundu. Daha bir yubiley konsert proqramında - Böyük Vətən Müharibəsindəki Qələbənin 70 illiyində də əks olundu.
Şəhərlər və kəndlər yaşıllıqla bəzədilib, sanki hamımız üçün vacib bir tətil - Slavyan Ədəbiyyatı və Mədəniyyəti Günü, hər il 24 Mayda bütün Slavyan ölkələrində qeyd olunan iki qardaş - Kiril və Methodius, slavyan yazılarının yaradıcılarına minnətdarlıq və ehtiram əlaməti olaraq qeyd olunurdu.
Əvvəlcə X-XI əsrlərə qədər Bolqarıstanda mövcud olan bayram yalnız kilsə tərəfindən qeyd olunurdu. Rusiyada həm də bir kilsə tətili idi. Kilil Kiril və Methodius'u canonizə etdi və 1863-cü il 18 mayda Müqəddəs Sinod, 24 May tarixini Salun qardaşlarının kilsə tətili olaraq elan edən bir fərman qəbul etdi.
Dövlət səviyyəsində, ilk dəfə rəsmi olaraq Slavyan Yazısı və Mədəniyyəti Günü 1863-cü ildə Rusiya İmperiyasında Saints Kiril və Methodius tərəfindən Slavyan əlifbasının yaranmasının 1000 illiyi şərəfinə təntənəli şəkildə qeyd olundu.
Təəssüf ki, Sovet dönəmində Slavyan Yazılı Dili Günü bütün slavyanları birləşdirən bir tətil olaraq ləğv edildi və on illərlə qeyd olunmadı. Və yalnız 1986-cı ildə tətil canlandı.
Birlikdə ilk dəfə Slavyan ədəbiyyatı və mədəniyyəti günü 1986-cı ildə Murmansk şəhərində, daha sonra Vologda, Novqorod, Kiyev və Minskdə qeyd olundu. 1987-ci ildən bəri bayram artıq cəmiyyətdə geniş yayılmışdır və ona "Slavyan Yazılı Dili və Mədəniyyəti Günü" adı verilmişdir. 30 yanvar 1991-ci ildə RSFSR Ali Sovetinin Rəyasət Heyətinin qərarı ilə 24 May Slavyan ədəbiyyatı və mədəniyyəti günü elan edildi. Və 1992-ci ildə Moskvada, Slavyanskaya meydanında, müqəddəslər Kiril və Methodiusun abidəsi təntənəli şəkildə açıldı. Abidənin yaradıcısı heykəltəraş V.M. Fənglər.
Dövrümüzdə, Slavyan ədəbiyyatı və mədəniyyəti günü Rusiyada yeganə dövlət və kilsə tətilidir. Mayın 24-də kilsə, həvarilərə bərabər müqəddəs qardaşlar Kiril və Methodiusun xatirəsini yad edir.
Slavyan yazısı 9-cu əsrdə, 862-ci ildə yaranmışdır. Əvvəlcə iki əlifba yaradıldı - Glagolitic və Kiril.
İndi böyük müəllimlərin özləri haqqında. Qardaşların pravoslav rahibləri olduğu və Slavyan əlifbasının Yunan monastırında yaradıldığı bilinir. Bu günümüzə qədər qalan slavyan yazısının qədim abidələri arasında slavyan savadını yaradanların tərcümeyi-halları da qorunub saxlanılır - müqəddəslər Kiril və Methodius... Ən maraqlıları "Filosofun Konstantinin həyatı", "Methodiusun həyatı", "Kiril və Methodüs'ə həmd".
Müqəddəslər Kiril və Methodiusun tərcümeyi-hallarından bilirik ki, Kiril və Methodius Makedoniyanın Solun (Saloniki) şəhərində Bizanslı bir hərbi liderin ailəsində anadan olmuş yunanlar, qardaşlardır. İndi bu şəhər müasir Yunanıstana məxsusdur və sahildə yerləşir. Kiril və Methodiusdan başqa ailədə daha beş qardaş vardı. Methodius yeddi qardaşın ən böyüyü, Konstantin isə ən gənc idi. Metodius, ehtimal ki, 815 ili ilində dünyaya gəldi. Əfsuslar olsun ki, dünyəvi adı məlum deyil. Bir çox tədqiqatçının fərziyyəsinə görə, qardaşların anası slavyan idi və bu səbəbdən qardaşlar slavyan dilini uşaqlıqdan həm də yunan dilindən bilirdilər. Çox güman ki, Köhnə Bolqar dilinin dialektlərindən biri idi. Kiril 827 ətrafında anadan olub. Monastır nəzir almadan əvvəl dünyəvi adını Konstantin qoydu. Demək olar ki, ölümündən əvvəl Kiril oldu.
Hər iki qardaş əla təhsil və yaxşı tərbiyə aldılar. Methodius əvvəlcə atasının izi ilə getdi və hərbi karyera qurmaq qərarına gəldi, ancaq sonra 852 yaşlarında monastır nəzir aldı və daha sonra Bithinian Olympus'un (Kiçik Asiya) Polixron monastırının hegumeni oldu. Doğumdan bəri filoloji qabiliyyətlərə sahib olan Kiril, gənc yaşlarından elmə meyl edir. Onsuz da Solunskaya məktəbində 14 yaşında IV əsr Kilsəsinin atalarından birinin - Qriqori İlahiyyatçının kitablarını oxuyurdu. Sonra Konstantin, dövrünün ən böyük alimlərindən, məsələn Leo Grammaticus və Photius (gələcək patriarx) kimi qədim ədəbiyyat, fəlsəfə, riyaziyyat, astronomiya, ritorika və musiqini öyrənmiş Konstantinopolda təhsil aldı. Tədrisini bitirdikdən sonra Kiril bir keşiş təyin edildi və Konstantinopoldakı Ayasofyada kitabxanaçı olaraq işə başladı.
Nə varlıq, nə də bir gözəlliklə evlilik o vaxta qədər Konstantin adını almış gənci aldatmadı. Ən çox sevdiyi əyləncə meditasiya və dua idi. Lakin Konstantin çox populyar bir insan oldu, 851-52-ci illərdə gələcək maarifçinin müsəlman alimləri ilə ilahiyyat mübahisələrini apardığı Asikret George'un səfirliyinin tərkibində ərəb xəlifəsi Muttavakil məhkəməsinə getməli oldu. Konstantinopola qayıdan Constantine bir monastırdakı qardaşının yanına getdi. Lakin qayıtdıqdan bir qədər sonra hər iki qardaş - Kiril və Methodius, Moraviya şahzadəsi Rostislavın (Rastitsa) tələbi ilə Bizans imperatoru tərəfindən Böyük Moraviyaya (863-866) göndərildi.
Of "Keçmiş illərin nağılı" öyrənirik ki, bir dəfə Slavyan knyazları Rostislav, Svyatopolk və Kotsel Bizans Çarı Mixailə elçilər göndərərək "müqəddəs kitabları öyrədən və öyrədən və izah edəcək" bir müəllim göndərməsini istədi. Daha sonra bildirilir: "... onları salil və həqiqi ər olan Kiril adlı fəlsəfəçi Konstantin göndərdi. Və onlar üçün 38 məktub yaratdı - bəziləri yunan hərflərinin modelinə görə, digərləri slavyan nitqinə görə. Birincisindən yunan dilində başladı: axırda bunlar "alfa" dan, o da "az" dan ... ".
Qardaşlar Həvari, İncil, Psalter, Octoechos və digər kilsə kitablarını tərcümə etdilər. Lakin o dövrdə Böyük Moraviya, Bavyeradakı Passau yepiskopuna tabe idi və Maarifçilərin qardaşlarının fəaliyyətləri, slavyan yazılarına və slavyan liturgiyasına qəti şəkildə qarşı çıxan Alman ruhanilərinin sərt müqaviməti ilə qarşılaşdı. Kiril və Methodius şagird hazırlasalar da, heç biri belə şəraitdə kahin olmağa müvəffəq olmadılar və qardaşlar, 867 şagird ilə birlikdə Moravia'yı Venesiyaya yola saldılar, Konstantinopolda Bizansda şagirdlərini təqdis etməyi ümid etdilər.
868-ci ildə Venesiyadan Papadan dəvət aldıqdan sonra Konstantin və Methodius Romaya getdi. Romada Papa II Adrian Slavyan kitablarını təqdis etdi və Constantine və Methodiusun şagirdləri kahinlər və vəzirlər oldular. Və sonra bir bədbəxtlik baş verdi: hələ 42 yaşı olmayan hələ də köhnə olmayan Konstantin ciddi xəstələndi və 14 fevral 869-cu ildə Romada öldü. Ölməzdən əvvəl Kiril qardaşına dedi: “Sən və mən, iki öküz kimi, eyni sürüyə getdik. Çox yoruldum, amma müəllimlik zəhmətini tərk edib yenidən dağınıza təqaüdə çıxmağı düşünməyin. "
Böyük Slavyan müəllimi Müqəddəs Klement Bazilikasında dəfn edildi. Methodius qardaşı ilə 16 yaşına çatdı və əmrini yerinə yetirdi. Elə həmin ilin sonunda 869 Methodius Pannonia (Böyük Moraviya) arxiyepiskopu edildi. Bununla birlikdə 870-ci ildə Böyük Moraviya Şərqi Frankiya krallığının qoşunları tərəfindən işğal edildi və Methodius həbs edildi və Svabiyadakı monastırlardan birinə sürgün edildi. Yalnız Moraviya xalqının üsyanı və Papa Yəhya VIII-nin müdaxiləsi 873-cü ildə yeni Moraviya şahzadəsi Svyatopolkda Metüsyenin azad edilməsinə kömək etdi. Lakin Papa Yəhya VIII Methodiusun Slavyan dilində Liturji qeyd etməsini qadağan etdi. Sonra 880-ci ildə Methodius Romaya getdi və burada ayrı-seçkilik qadağanının ləğvinə nail oldu.
Methodius 8 aprel 885-ci ildə öldü, məzarının yeri bilinmir. Bir varisi olaraq, ən yaxşı tələbələrindən, Gorazd arxiyepiskopundan və onun tərəfindən təhsili olan təxminən iki yüz slavyandan ayrıldı. Lakin ölümündən sonra slavyan liturgiyasını müdafiə edən Methodyusun şagirdləri Moraviyadan qovulub Bolqarıstanda məskunlaşdılar. Bu ölkədə Yunan dilinə əsaslanan yeni Slavyan əlifbası yaradıldı; slavyan dilinin fonetik xüsusiyyətlərini çatdırmaq üçün əlifba Glagolit əlifbasından götürülmüş hərflərlə əlavə edildi. Şərq və cənub slavyanları arasında yayılan bu əlifba daha sonra "Kiril" - Kirilin (Konstantinin) şərəfinə adlandırıldı.
Bəzi alimlər adın əlifba əlifbasına verilməsinin düzgünlüyünə şübhə ilə yanaşsalar da, Methodiusun Həyatı aşağıdakı ifadəni ehtiva etdiyinə toxunur: "Kiril, qardaşını slavyan dilini bildiyi üçün onunla getməyə inandırdı". Bundan əlavə, Methodius Konstantinin əsərlərini yunan dilindən slavyan dilinə tərcümə etdiyinə dair sübutlar mövcuddur, buna görə də yeni əlifbanın yaradıcısı olmuş qardaşların ən böyüyü olması mümkündür. Ancaq hələlik heç bir dəlil yoxdur.
Xristianlığın qəbulu ilə, Qədim Rusiya, Kiril və Methodiusun varisləri olan müəllimlər arasından dəvət edərək Slavyan əlifbasına keçdi. Kiyevdə, Novqorodda və digər şəhərlərdə slavyan savadının tədrisi üçün məktəblər yaradıldı.
Bu gün dünyada 60-a yaxın xalq var ki, yazıları kiril əlifbasına əsaslanır. İki böyük qardaşa bizə Slavyan dünyasını birləşdirməyə davam edəcək bir miras buraxdığına görə çox təşəkkür edirəm.
F.İ.Tyutçev
Kirilin ölümünün böyük günü -
Nə isti və sadə bir təbrik
Minilliyin ildönümü
Müqəddəs yaddaşa hörmət göstərəcəyikmi?
Bu günü tutmaq üçün hansı sözlər
Dediyi sözlərlə deyilsə
Qardaşım və dostlarımla vidalaşanda
İstəksizcə külünü sizin üçün tərk etdi, Roma ...
İşinə qatılanlar,
Əsrlər boyu, bu qədər nəsillər boyunca
Və biz də, bir də çubuq çəkdik
Cazibələr və şübhələr arasında.
Öz növbəsində, onun kimi, işləri tamamlamadan;
Və ondan və müqəddəs sözlərdən uzaqlaşacağıq
Onu xatırlayaraq, sonra səsləndirəcəyik:
"Özünə xəyanət etmə, böyük Rusiya!"
Etibar etmə, yad insanlara inanma, əziz torpaq,
Yalançı hikmətləri və ya həyasızcasına aldadıqları,
Müqəddəs Kiril kimi və tərk etmirsiniz
Slavlara böyük xidmət.
17.04.2018
Dostlarınıza deməyi unutmayın
Yəqin ki, hər bir ölkənin və ya insanların tarixini əvvəldən və sonradan bölüşdürən hadisələr olur, bu dövrlər yaratma mərhələləri. Əvvəllər mənəviyyat siyasət və sərvət yox, ən dəyərli idi. Xüsusilə slavyan xalqları arasında. Sonra mənəviyyat təhsil və tərbiyə ilə, hətta elmlə də ayrılmaz idi.
Ruhanilərin nümayəndələri yüksək təhsilli insanlar idi, geniş üfüqlərə sahib idilər, dövrlərində baş verən demək olar ki, bütün elmlərlə tanış idilər. Məqsədləri var idi - mənəvi və tərbiyəli, bu da onları fəaliyyətlərində və araşdırmalarında istiqamətləndirən şey idi. Mükəmməl bir nümunə, əsrlərdən sonra bu gün də hörmət edilən Kiril və Methodiusdur.
Qardaşlar Bizanslılar və Yunan dilində səlis danışırdılar. Kiril monastır nəzirlərini götürməyə qərar vermiş və monastıra təqaüdə çıxmışdı. Methodius əla təhsil aldı, elmlər öyrəndi və sonradan qardaşına, üstəlik tələbələrinə qoşuldu. Orada, ortaq elmi və təhsil işləri başladı, nəticəsi slavyanların inkişafında dönüş nöqtəsi oldu.
Beləliklə, monastırın divarlarında qardaşlar inkişaf etməyə başladılar kiril, e.ə. 9-cu əsrdə bu var idi. Əlifbanın orijinal adı "Glagolitic" dir. Yazı çoxsaylı slavyan xalqlarına xristianlığı təbliğ etmək, onları maarifləndirmək üçün lazım idi. Bir çox hökmdar, doğma dillərində dualar istəyərək Konstantinopol'a getdi. Glagolitic əlifbasının ixtirası bunu etməyə imkan verdi. Slavyan yazı sistemi necə yarandı və buna görə də mədəniyyət.
Kiril və Methodius
İşlərdə və uğurlarda
Dillərin əsaslarını əldə etmisiniz
Mükəmməllikdədir.
Onlar ilahi bir iş gördülər,
Slavyan xalqlarının yolu
Bilik üçün açdılar.
Slavlar üçün əlifba yaratdılar
Sözün dahiləri, slavyan ruhu.
Məsihin doğulmasından doqquzuncu əsrdə
ABC yeni bir akt halına gəldi.
İllər keçdi, əsrlər dəyişdi,
Dahilərin ABC-si hələ də canlıdır.
Kosmosa uçur, dənizlərlə üzür
Dağlara qalxır, yeraltı gedir.
Bilik hər yerdə və həmişə gücdür,
ABC işin əsası oldu.
Slavyanların nəsilləri Kirili xatırlayır,
Qardaş Methodius unudulmur.
Uşaqlıqdan ABC onlarla
Mükəmməllik və bolluq üçün bir yol olaraq.
Uşaqlıqdan tanış səsləri xatırlayırıq:
Bu Az, bu da Buki.
Kiril və Methodiusa izzət və izzət
Çünki slavyan yazısı var!
Bütün dünya mədəniyyətimizi yüksək qiymətləndirir,
Ədəbiyyatımızı ehtiyatla oxuyur.
İllər keçsin, əsrlər keçir
Slavyan mədəniyyəti həmişə olacaq!
Qardaş slavyanlar, xoşbəxt bayramınız olsun.
Mağaza, mədəni birliyə dəyər verin!
Təşəkkür edirəm iki müqəddəs -
Kiril və Methodius!
Mədəniyyətimiz quruldu,
Vətənimizi izzətləndirərək!
Slavyan yazısı üçün
Biz onları şərəfləndirəcəyik.
Onların feilləri daha gözəldir
Heç bir yerdə iz qoymayacağıq.
Dillər slavyan olsun
Və yazı yaşayır
Cohanda sonuncu Kohl
İşıqlar ölməyəcək!
Hər il 24 Mayda Slavyan dövlətləri Slavyan əlifbasının tərtibçiləri olan maarifçilər Kiril və Methodiusun şərəfinə Slavyan Ədəbiyyatı və Mədəniyyəti Gününü qeyd edirlər.
Hər il 24 Mayda bütün Slavyan ölkələrində Slavyan Yazısı və Mədəniyyəti Günü qeyd olunur. Bu tətilin mənşəyi, Slavyanların əlifbasının yaradıcıları olan Slavların maarifçiləri - Həvarilər Kiril və Methodiusa bərabər müqəddəslərin qeyd olunması ilə sıx əlaqəlidir. Kiril (dünyəvi adı Konstantin; s. 827-869) və Methodius (dünyəvi adı bilinmir; c. 815-885) - qardaşlar, yunanlar, Solun şəhərinin sakinləri (Saloniki), Bizans hərbi liderinin ailəsindən gəlmişdilər.
Methodius əvvəlcə özünü hərbi karyerasına həsr etmişdi, ancaq 852 ətrafında monastır nəzir aldı və daha sonra Bitin Olympusundakı (Kiçik Asiya) Polyxron monastırının hegumeni oldu. Kirill gənc yaşlarından elmə olan susuzluğu və müstəsna filoloji bacarığı ilə fərqlənirdi. Konstantinopolda dövrünün ən böyük elm adamlarından - Leo Qrammatika və Photiusdan (gələcək patriarxdan) təhsil almışdır. Təlimdən sonra o, bir keşiş təyin edildi, başqa bir versiyaya görə - Konstantinopoldakı Ayasofya Katedralinin Skefofilaks (gəmi mühafizəçisi) vəzifəsini icra etdi və fəlsəfə öyrətdi.
851-852-ci illərdə asikrit (məhkəmə katibi) səfirliyinin bir hissəsi olaraq Corc, müsəlman alimləri ilə ilahi mübahisələr apardığı ərəb xəlifəsi Muttawakilin məhkəməsinə gəldi.
Kiril və Methodius Slavyan əlifbasını tərtib etdi, Yunan dilindən Slavyan dilinə tərcümə edilmiş bir neçə liturgical kitab (İncil, Apostol Epistles və Zəburdan seçilmiş oxunuşlar da daxil olmaqla), slavyan ibadətinin tanıdılması və yayılmasına töhfə verən, həmçinin Yunan və Şərqin dərin biliklərinə arxalanmışdır. mədəniyyətləri və slavyan yazı təcrübəsini ümumiləşdirərək, slavyanlara öz əlifbasını təklif etdi.
Kiril və Methodiusun mirası Slavyan dövlətlərinin mədəniyyətinə böyük təsir göstərdi: Bolqarıstan (və onun vasitəsi ilə - Rusiya və Serbiya), Çexiya, Xorvatiya (ikincisi, Glaqolik yazılı ənənəsi müasir dövrümüzə qədər qorunub saxlanılır).
Kiril və Methodius tərəfindən hazırlanmış yazı sistemi rus kitablarının və ədəbiyyatının inkişafına böyük təsir göstərmişdir. Slavyanların bir çox nəslinin şüurunda Kiril və Methodius slavyan yazılarının və slavyan mədəniyyətinin simvoludur.
Kiril və Methodius dini, bütün pravoslavlarda və katoliklərdə (qardaşlar ölümdən dərhal sonra canonizə edildi) bütün slavyan ölkələrində geniş yayıldı. X-XI əsrlərdə kilsə tərəfindən quraşdırılmışdır. Bolqarıstanda Kiril və Methodiusun xatirə günü (24 may) daha sonra milli təhsil və mədəniyyət bayramına çevrildi.
Rusiyada Müqəddəs Qardaşların Anım Gününün qeyd edilməsi çox uzaq keçmişdən qaynaqlanır və əsasən kilsə tərəfindən qeyd olunurdu. Bir dövr var idi ki, siyasi şəraitin təsiri altında Kiril və Methodiusun tarixi xidmətləri unuduldu, lakin artıq 19-cu əsrdə bu ənənə yenidən canlandı.
Rəsmi olaraq dövlət səviyyəsində Slavyan Yazısı və Mədəniyyəti Günü, Müqəddəs Kiril və Methodius tərəfindən Slavyan əlifbasının yaranmasının 1000 illik yubileyi ilə əlaqədar olaraq ilk dəfə 1863-cü ildə qeyd edildi, eyni ildə 11 Mayda Müqəddəs Kiril və Metodusun anım gününün qeyd edilməsi haqqında bir fərman qəbul edildi. yeni stil).
Sovet hakimiyyəti illərində bu bayram ədalətsiz şəkildə unutuldu və yalnız 1986-cı ildə bərpa edildi. Müqəddəs Kiril və Metodusun xatirəsinin ümummilli, kütləvi şəkildə yenidən qeyd olunması və Rusiyada Slavyan ədəbiyyatı və mədəniyyəti günlərinin 1985-ci ildə, slavyan xalqlarının dünya birliyi ilə birlikdə 1100-cü ildönümü qeyd edildiyi zaman. Müqəddəs Methodiusun, Moravian və Pannonian arxiyepiskopunun ölüm ildönümüdür.
1986-cı ildə -. ilk tətil Murmanskda keçirildi, "Yazı tətili" adlandırıldı, sonrakı illərdə bayram Vologda (1987), Veliky Novqorod (1988), Kiyev (1989) və Minskdə (1990) keçirildi.
30 yanvar 1991-ci ildə RSFSR Ali Sovetinin Rəyasət Heyəti öz qərarı ilə 24 mayı slavyan yazı və mədəniyyət bayramı elan etdi və bununla da ona dövlət statusu verdi.
Kremlin Fərziyyə Katedralindəki qeyd etmələr zamanı, Rusiyanın bütün kilsələrində, İlahi Liturgiyalarda, xaç emalları, uşaqların Rusiyadakı monastırlara ziyarət ziyarəti, elmi və praktik konfranslar, sərgilər, konsertlər keçirilir.
"Slavyan dünyası: icma və müxtəliflik" adlı beynəlxalq elmi konfrans ənənəvi olaraq keçirilir.
2009-cu ilə qədər hər il müəyyən bir şəhər seçilirdi - bu bayramın xüsusi təntənəli şəkildə qeyd olunduğu bir növ paytaxt. Slavyan ədəbiyyatı və mədəniyyəti günlərinin Ümumrusiya qeyd etmələrinin mərkəzləri Smolensk (1991), Moskva (1992, 1993), Vladimir (1994), Belqorod (1995), Kostroma (1996), Orel (1997), Yaroslavl (1998), şəhərlər idi. Pskov (1999), Ryazan (2000), Kaluga (2001), Novosibirsk (2002), Voronej (2003), Samara (2004), Rostov-on-Don (2005), Xantı-Mansiysk (2006), Kolomna (2007) , Tver (2008), Saratov (2009).
2009-cu ildə Moskva və Bütün Rus Patriarxı Kirill, Slavyan Yazılı Dili və Mədəniyyəti Günlərinin səviyyəsini yüksəltməyi təklif etdi, bu bayramı bütün Rusiya cəmiyyəti, həm də ukraynalılar, belaruslar və digər qardaş xalqlar üçün daha əlamətdar etdi.
2009-cu ilin mart ayında tətil təşkilatçılığı komitəsinin Saratovdakı iclası iştirakçıları, 2010-cu ildən etibarən Moskvada Slavyan Yazılı Dili və Mədəniyyəti Günlərinin keçiriləcəyi ilə bağlı qərar qəbul etdilər.
Moskvanın tətilin paytaxtı təyin edilməsi təklifi Rusiya Federasiyasının mədəniyyət naziri Aleksandr Avdeev tərəfindən dəstəkləndi. "Tətilin paytaxtı Moskva olmalıdır, çünki bu, dövlət tətili, kilsə tətilidir və ölkə daxilində mümkün qədər fəal şəkildə keçirilməlidir. Bu mənada Federasiya subyektlərinin mərkəzləri onun regional paytaxtlarına çevrilməlidir" nazir dedi.
Slavyan Yazılı Dili və Mədəniyyəti Günləri çərçivəsində Beynəlxalq Müqəddəs Kitab laureatlarının mükafatlandırılması mərasimi. Moskva Patriarxlığı və Rusiya Slavyan Fondu tərəfindən qurulan Həvarilərin qardaşları Cyril və Methodiusa bərabərdir. Kiril və Methodius irsinin qorunub saxlanması və inkişafı üçün dövlət və ictimai xadimlərə, ədəbi və sənət xadimlərinə verilir. Mükafatın laureatlarına müqəddəs qardaşlar Kiril və Methodiusun həvarilərə bərabər bürünc heykəli, diplom və xatirə medalı verilir.
Şənlik zamanı, Kremlin Fərziyyə Katedralində, Rusiyanın bütün kilsələrində, İlahi Liturgies, Dini Proseslər, Rusiya monastırlarına uşaq ziyarətləri, elmi və praktik konfranslar, sərgilər, konsertlər keçirilir.
1991-ci ildə Pasxa gecəsində, Moskva və Bütün Rus Patriarxı II Aleksinin şamından Slavyan keçidinin şamı yandırıldı, bunun məqsədi slavyan xalqlarının mənəvi və mədəni irsini qorumaq üçün yaradıcı potensialını birləşdirmək idi.
Bu il Xantı-Mansiysk, qeyd etmə mərkəzi seçildi. Moskvada planlaşdırılan Slavyan Yazılı Dili və Mədəniyyəti tətilinin əsas tədbirləri: Mayın 24-də Moskva Kremlində Patriarxal Assambleyada Liturji keçiriləcək. Sonra Kremldən St abidəsinə qədər. bərabərlik. Kiril və Methodius'un ənənəvi bir din yürüşü olacaq. Abidənin qarşısında dua xidməti keçiriləcəkdir. Sonra, Xilaskar Məsih Katedralinin Kilsələr Şurasının salonunda bayram konserti keçiriləcək, Beynəlxalq Müqəddəs Mükafatın təqdimetmə mərasimi keçiriləcəkdir. bərabərlik. qardaşları Kiril və Methodius və təntənəli bir ziyafət.
Slavyan ədəbiyyatı və mədəniyyəti günləri: bayramın tarixi haqqında
Mayın 30-da Novy Arbatdakı Moskva meriyasında görkəmli slavyan alimi V.K.-nın xatirəsinə həsr olunmuş "Slavyan dünyası Üçüncü minilliyin astanasında" beynəlxalq simpoziumu keçiriləcək. Volkov, burada Slavyan dövlətlərinin mədəniyyət, təhsil, elm, iqtisadiyyat və siyasət sahələrində inkişaf perspektivləri ilə bağlı suallar nəzərdən keçiriləcəkdir. Simpoziumun əsas məqsədi? Müasir ictimai və elmi dairələrin Slavyan dünyasının gələcəyini anlamaq konturlarını müəyyənləşdirmək. Qeyri-qanuni hərəkətləri ilə ölkələrə, xalqlara və bütövlükdə sivilizasiyalara rəhbərlik edə biləcəkləri yerləri siyasətçilərə göstərin.
1 İyun - Uşaqların Beynəlxalq Müdafiəsi Günündə Müxtəlif şəhərlərdən olan zəvvarlar Müqəddəs Daniel Monastırında toplaşacaqlar, Patriarxal iqamətgahında birgə yemək və dua edəcəklər.
Şənlik tədbirlərinin planı çox genişdir. Buraya D.S.-nin anadan olmasının 100 illiyinə həsr olunmuş bayram tədbirləri daxildir. Lixachev, parklarda, bağçalarda, kitabxanalarda yazıçı və şairlərlə konsert və görüşlər, Kitabxana işçiləri günü, Kitab Festivalı, slavyan bəstəkarlarının konsertləri, uşaqlar və böyüklər sənətkarlarının sərgiləri, müsabiqələr və festivallar.
Slavyan Yazı və Mədəniyyət Günü (Müqəddəslər günü Kiril və Methodius), hər il 24 Mayda bütün Slavyan ölkələrində qeyd olunan Müqəddəs bərabərhəcmli qardaşlar Methodius və Kirilin anım gününə həsr olunmuş bayramın rus adıdır.
1985-ci ildə SSRİ-də, Metusyun tükənməsinin 1100 illik yubileyi qeyd edildiyi zaman, 24 May "Slavyan mədəniyyəti və yazı bayramı" elan edildi.
Ölkəmizdə tətil 1986-cı ildə canlandı və 1991-ci ildə Rusiya Federasiyası Ali Sovetinin Rəyasət Heyətinin 568-1 saylı Fərmanı ilə bu dövlət statusu aldı.
30 yanvar 1991-ci ildə RSFSR Ali Sovetinin Rəyasət Heyəti "Slavyan Mədəniyyəti və Yazı Günləri" nin hər il keçirilməsi haqqında qərar qəbul etdi.
Rəsmi olaraq bu istirahət günü deyil, festivallar və konsertlər keçirilir. Hər il Rusiyada bir şəhər bayramın ev sahibi olur.
Slavyan yazısı 9-cu əsrdə, 862-ci ildə yaranmışdır. Yeni əlifba, monastizmi ələ keçirdikdən sonra Kiril olmuş Bizans Konstantininin adından sonra "Kiril" olaraq adlandırıldı. Böyük qardaşı Methodius ona slavyan xalqlarının maariflənməsi işində kömək etdi.
Kiril, Slavyan səs sistemini çatdırmaq üçün əhəmiyyətli dərəcədə dəyişdirərək Yunan dilinə əsaslanan Slavyan əlifbasını yaratdı. İki əlifba yaradıldı - Glagolitic və Kiril.
