Essaylar Belarus soyadlarıdır. Soyadların mənşəyi mərkəzi - Belarus soyadları Belarus soyadları yəhudiləri

ev / Mübahisə

Həmişə insanlıq tərəfindən işğal olunmuşdur. Hər birimiz bilmədən əcdadlarımızın tarixini və soyadın mənasını düşündük. Bu sahədə hətta səthi tarixi və linqvistik tədqiqatlar da gözlənilməz nəticələrə səbəb ola bilər. Beləliklə, məsələn, Khazanov soyadı bir şəxsin yerləşdiyi yerə görə Xazanoviç, Khazanovsky və ya Khazanovichə çevrilə bilər. Bitməsindən asılı olaraq fərdin milliyyəti mühakimə olunur, lakin bu həmişə göstərici deyil. Xazanoviç rus, belarus və yəhudi ola bilər.

Antroponimika, uyğun adların mənşəyini toplayan və araşdıran elm əslində kimin olduğunu anlamağa kömək edəcəkdir. Onların müəyyən bir bölgəyə mənsub olduqlarını, harada və hansı səbəblərə görə ortaya çıxdıqlarını anlamağa kömək edir. Belarusiya soyadları və onların mənşəyi çox qarışıqdır, çünki Belarusiya torpaqları hər zaman polyakların, rusların, tatarların və litvalıların işğalı altında qalmışdır.

Belarusiya torpaqlarında ilk soyadların meydana çıxma dövrü

Belarusiya soyadlarında müxtəlif köklər və sonlar ola bilər. Antroponimik təhlil göstərir ki, ölkə mədəniyyətinə bir çox fərdi dövlətlər tərəfindən böyük təsir göstərilmişdir. Torpaqları işğal etdilər və fikirlərinə görə nizam qurdular. Ən təsirli təsirlərdən biri Litva knyazlığının gücüdür. Bu, yalnız belarusların dilinin inkişafında dəyişikliklər etmədi, həm də nəcib sinifləri ümumi adı ilə ləyaqətləndirməyə başladı.

Soyadlar 14-cü əsrin sonu - 15-ci əsrin əvvəllərində yaranmağa başladı, onların daşıyıcıları əsasən boyar, yüksək rütbəli insanlar idi. Cinsin adı digər dövlətlərin mədəniyyətinə və dilinə təsir etdi. Böyük bir kök və sonluq dövrü və bu dövrdə Belarus torpaqlarında hökm sürən xalqlardan asılıdır.

Kəndli və qəbilə sinfinin soyadları

Zadəgan ailələrin adları ilə vəziyyət daha az və ya sabit və başa düşülən idi. Bunlara ən qədim və tanış olan bütün Gromyko, Tyshkevich, Iodko ya Chodkevich daxildir. Əsasən, cinsin nəcib və qədim mənşəyini ifadə edən adın əsasına sonluq -vich / -ich əlavə edilmişdir. Gentry sinfi evin adında sabitlik ilə fərqlənmirdi. Soyadı ata və ya babanın adı ilə götürüldü, məsələn, Bartoş Fedoroviç ya da Olekhnovich. Maraqlı bir fakt, əmlak və mülklərin adlarının ailə əmlakına verilməsi idi. Kəndlilər də sahiblərindən sonra irsi adlarını aldılar. Məsələn, Belyavski soyadı əmlakın adından yaranmışdır. Və sahibkarlar - boyar və kəndlilər eyni adlandırıldı - Belyavski. Serf ailəsinin bir neçə adı olması da baş verə bilər. Bu dövrdə soyadları sürüşmə xarakteri daşıyırdı.

18-19 əsr

Bu zaman həm kəndlilərin, həm də nəcib təbəqənin adlarında sahələr və fərqlər görünməyə başladı. Əhalinin yarıdan çoxu, məsələn, Petrovich, Sergeich, Moxovich, -ovich / -evich / -ich ilə bitən soyadlar götürdülər. Bu ümumi adların bölgələri Belarus torpaqlarının mərkəzi və qərb hissələri idi. Bu dövrdə ortaq uyğun adlar meydana gəldi, onlar da ən qədim sayılırlar. Məsələn, İvaşkeviç soyadı, başlanğıcında 18-19 əsrlərə aiddir.

Ad dərin köklərə sahib ola bilər və zadəganlarla birbaşa əlaqəlidir. Alexandrovich, yalnız bir zadəgan ailəsinə mənsubiyyətini deyil, həm də evin atasının adını - Alexander, ümumi adı XV əsrə aid bir soyaddır.

Burak və ya Nos kimi maraqlı irsi adların kəndli kökləri var. bu dövrdə qəbul edilmiş sonluqların assimilyasiyasına və əlavə edilməsinə məruz qalmadılar.

Rusiyanın təsiri

Ümumiyyətlə -ov ilə bitən rus soyadları, Belarusiyanın şərq torpaqlarına rus işğalı səbəbindən belaruslar tərəfindən də geyilməyə başladı. Adların əsaslarına adi bir Moskva sonluğu əlavə edildi. Beləliklə, İvanov, Kozlov, Novikov meydana çıxdı. -O -dakı sonlar da əlavə edildi ki, bu da ruslardan daha çox ukraynalılar üçün xarakterikdir. Məsələn, gözəl soyad Goncharenok Goncharenoya çevrildi. Klanlar adındakı bu cür dəyişikliklərə meyl yalnız rusların təsirinin müşahidə olunduğu bölgələrə - ölkənin şərqinə xasdır.

Belarusiyanın maraqlı və gözəl soyadları

Əzəldən bəri dəyişikliklərə və assimilyasiyaya məruz qalmayan Belarusiyalıların ən maraqlı və unudulmaz soyadları gəldi. Onların mənşəyi kəndlilərin zəngin təxəyyülünə bağlıdır. Çox vaxt insanlar cinslərini hava hadisələrinə, heyvanlara, böcəklərə, ilin aylarına və insan xüsusiyyətlərinə görə adlandırdılar. Tanınmış soyad Moroz da eyni şəkildə ortaya çıxdı. Bu kateqoriyaya Burun, Yel dəyirmanı, Mart və ya Beetle də daxildir. Bunlar adətən Belarus soyadlarıdır, lakin olduqca nadirdirlər.

Kişi adları

Əsası kişi soyadları olan Belarusiya torpaqlarında olan cinslər maraqlı şəkildə göstərildi. Klanın adı ilə atanın kim olduğunu və oğulun kim olduğunu başa düşmək olar. Bir oğul haqqında olsaydı, sonu -enok / -ik / -chik / -uk / -yuk onun adına əlavə edildi. Başqa sözlə, məsələn, “ik” yazılmış soyadlar insanın nəcib bir ailənin övladı olduğunu göstərir. Bunlara Mironçik, İvançik, Vasilyuk, Aleksyuk daxildir. Beləliklə, sırf kişi soyadlarının ortaya çıxması, müəyyən bir qəbilə mənsub olduğunu göstərir.

Sadə bir ailə sadəcə bir uşağı atasının oğlu kimi təyin etmək istəsəydi, sonu -e istifadə olunurdu. Məsələn Vaselya Vasilin oğludur. Bu etimologiyanın ümumi soyadları 18-19 əsrlərə aiddir. Məşhur Radzeviç, Smolenich və ya Tashkevich'dən bir az gec görünməyə başladılar

Ən çox görülən irsi adlar

Belarus soyadları ümumi kütlədən "vich", "ich", "ich" və "ovich" bitmələri ilə fərqlənir. Bu antroponimlər damazlıq sinifini ifadə edərək qədim köklərə və doğma Belarusiya mənşəyinə işarə edir.

Smolich - Smolichi - Smolivich.
Yaşkeviç - Yashkevich - Yashkovich.
Jdanoviç - Jdanoviçi.
Stoyanoviç - Stoyanovichi.
Soyadı Petroviç - Petrovichi.

Bu, 15 əsrin əvvəllərinə təsadüf edən tanınmış Belarusiya ümumi adlarına bir nümunədir. Onların konsolidasiyası artıq 18-ci əsrdə baş verdi. Bu təyinatların rəsmi tanınması 19-cu əsrin sonlarına təsadüf edir.

Populyarlıq və yayılma baxımından adların ikinci təbəqəsi "ik", "çik", "uk", "yuk", "enok" sonları olan soyadlara aiddir. Bunlara daxildir:

Artyamenok (hər yerdə).
Yazepçik (hər yerdə).
Mironçik (hər yerdə).
Mixalyuk (Belarusiyanın qərbində).

Bu soyadlar bir insanın nəcib və ya qəbilə ailəsinə mənsub olduğunu göstərir.

Ruslaşmış və qeyri-adi soyadlar

Ümumi soyadların üçüncü təbəqəsi "ov", "o" sonlarını nəzərdə tutur. Çox hissəsi ölkənin şərq hissəsində lokallaşdırılmışdır. Rus soyadlarına çox bənzəyirlər, lakin daha tez-tez bir Belarus kökü və kökü var. Məsələn, Panov, Kozlov, Popov - bunlar həm belarus, həm də rus ola bilər.

"İn" dəki soyadlar ölkənin şərq hissəsinə də aiddir və rusların əks-sədası var. Müsəlmanlar adın bazasına "in" təyin edildi. Beləliklə, Xəbibul Xabibulin oldu. Ölkənin bu hissəsi rusların təsiri altında güclü şəkildə mənimsənildi.

Kəndlərin, mülklərin, heyvanların, tətillərin, bitkilərin, ilin aylarının adlarından yaranan soyadlar az rast gəlinmir. Bunlara belə gözəl və maraqlı soyadlar daxildir:

Kupala;
Kalyada;
Tit;
Dambourine;
Mart;
Armud.

Bir insanın və bütün ailəsinin əsas fərqləndirici xüsusiyyətini izah edən soyadlar da geniş yayılmışdır. Məsələn, tənbəllərə dağınıq və unutqan Lyanutska deyiləcək - Zabudzka.

Qurulmuş stereotiplər və anlaşılmazlıqlar

Siyahıları müxtəlif və mənşəyi zəngin olan Belarusiya soyadları çox vaxt yəhudi, litva və hətta latışla qarışdırılır. Bir çoxları, məsələn, Abramoviç soyadının sırf yəhudi olduğuna əmindir. Ancaq bu tamamilə doğru deyil. Belarusiya torpaqlarında antroponimlərin yaranması zamanı Abram və ya Xazan adları daşıyan insanlar sona -ovi ya da -ovichi əlavə edildi. Abramoviç və Xazanoviç necə çıxdılar. Çox vaxt adların kökü Alman və ya İbrani idi. Assimilyasiya 14-15 əsrin əvvəllərində baş verdi və Belarusiya ailə irsinin əsasını təşkil etdi.

Digər bir yanlış təsəvvür, soyadların -vich ilə bitən litva və ya polyak köklərindən gəldiyi qənaətidir. Latviya, Polşa və Belarusiyanın antroponimlərini müqayisə etsək, aralarında heç bir oxşarlıq tapa bilmərik. Nə Latviyada, nə Polşada Senkeviçlər və ya Jdanoviçlər yoxdur. Bu soyadlar əvvəlcə Belarusdur. Litva və digər dövlətlərin prinsipiallığı, şübhəsiz ki, ailə adlarının yaranmasına təsir göstərdi, lakin özlərinə məxsus, orijinal adları təqdim etmədi. Belorusiyalıların bir çox ümumi soyadlarının yəhudi adlarına çox bənzədiyini də deyə bilərik.

Belarusiya torpaqlarında soyadların mənşəyi bir neçə əsrlər boyu formalaşmışdır. Maraqlı və canlı bir dil prosesi idi. İndi ümumi adlar Belarusiyanın zəngin və müxtəlif tarixinin əksinə çevrildi. İnkişafına və meydana gəlməsinə polyaklar, litvalılar, tatarlar, yəhudilər və ruslar təsir göstərmiş ölkənin çox qatlı mədəniyyətini insanların adları ilə aydın izləmək olar. Belarusiya ərazisində müvafiq adların son və rəsmi qəbulu yalnız 19-cu əsrin ortalarında baş verdi.

Belarus soyadlarının mənşəyi tarixi.

Belarus soyadları (Belarus ləqəbləri) ortaq Avropa prosesi kontekstində formalaşdı. Bunlardan ən qədimi XIV əsrin sonu - XV əsrin əvvəllərində, Belarusiya ərazisi Litva Böyük Hersoqluğunun tərkibində olduğu zaman - çox millətli və çox konfessiyalı bir dövlət. Müxtəlif bölgələrdə antroponimiyanın mürəkkəb və uzun inkişaf yolunun nəticəsi Belarus soyadlarının heterojenliyidir. Belarus soyadlarının əsas orqanı 17-18-ci əsrlərdə ortaya çıxdı, lakin sabit, məcburi deyildilər. Yalnız XX əsrin 30-cu illərində ciddi şəkildə irsi və qanuni olaraq təmin edildi.

Belarusiya ailə sistemi ölkənin mürəkkəb və zəngin siyasi həyatını tam əks etdirir və çoxsaylı mədəni təsir izlərini daşıyır. Bu səbəbdən Belarus soyadlarının əsaslarında Litva, Polşa, Rus, Tatar ilə əlaqəli sözlər ola bilər. Qonşu xalqlardan yalnız Latviyalılar Belarus ailə fondunda nəzərə çarpan iz buraxmadılar.

İlk sabit ailə adları Litva Böyük Hersoqluğunun maqnat ailələri (GDL) tərəfindən XV əsrin ikinci yarısından bəri qəbul edildi. Bu qədim ümumi adlar: Sapega, Tyshkevich, Pats, Xodkevich, Glebovich, Nemiro, Iodko, Ilyinich, Gornostay, Gromyko bu gün belaruslar arasında geniş yayılmışdır.

Lakin, 16-cı əsrin birinci yarısında qəbilə sinfinin nümayəndələrinin əksəriyyəti atalarından sonra sürüşmə adlarından istifadə etməyə davam etdilər, məsələn. Gnevoş Tvoryanoviç və ya Bartosz Olekhnovichhəm də kəndlilər. XVI əsrin sonlarında qəbilə ailələrinin əksəriyyəti artıq daimi ümumi adlar almışdılar. Ümumi adın dəyişdirilməsinə dair nümunələr ümumi olsa da, məsələn, cins Dovoino ləqəbini daşımağa başladı Sologuby və s.

Qəbilələrin soyadları ata adı və ya ithafdan yarana bilər -ovic / -eviç) - Voinilovich, Fedorovich, əmlakın adından və ya ata-baba adından (on -skiy / -tsky) - Belyavski, Borovski və ya nəsillərin ləqəbindən - Wolf, Narbut. Bu dövrdə formalaşan ailə nomenklaturası, əsas xüsusiyyətləri ilə, Mərkəzi və Qərbi Belarusiyada bu günə qədər mövcuddur. Bu bölgədəki orijinal Belarus soyadlarının demək olar ki, 60-70% -i Polşa geraldika kitablarında tapılır və onların daşıyıcıları ad adlarıdır və çox vaxt Litva Böyük Hersoqluğunun mənşəyinə aid zəngin tarixi olan şanlı nəcib ailələrin nəsilləridir.

Kəndlilərin soyadları 18-ci əsr ərzində Belarusiyanın qərb və mərkəzi hissələrində sabitlənmişdir. Kəndli soyadlarının təməlləri çox vaxt eyni qəbilə soyadlarının fondundan tərtib edilmişdir və ya sırf kəndli ləqəblərindən yarana bilər - Burak, Kogut... Uzun müddət kəndli ailəsinin soyadı sabit deyildi. Çox vaxt bir kəndli ailəsi iki və ya hətta üç paralel mövcud ləqəb götürdü, məsələn, Maxim Nos, aka Maxim Bogdanoviç. Bununla birlikdə 17-ci əsrin sonu 18-ci əsrin əvvəllərinə aid yaşayış evlərinin inventarları əsasında kəndli soyadlarının əsas hissəsi 17-18-ci əsrlərdən bu günümüzə qədər mövcud olduqları yerlərdə davamlı olaraq davam etdiklərini iddia etmək olar.

1772-ci ildə Polşa-Litva Birliyinin ilk parçalanması nəticəsində Rusiyanın tərkibinə daxil olan Şərqi Belarusiya torpaqlarında, soyadlar ən az yüz il sonra meydana gəldi. Bu ərazidə ailənin şəkilçiləri -ov / -ev, -in, rus antroponimlərinə xas olan, qədim zamanlardan bəri mövcud idi, lakin Rusiya imperiyasının hakimiyyəti altında Dneperin şərqində və Qərbi Dvinanın şimalında üstünlük təşkil edən bu soyad növü idi. Daha sonrakı görünüşlərinə görə, ailə yuvaları ölkənin qərb hissəsinə nisbətən daha azdır və bir yaşayış məntəqəsində qeyd olunan soyadların sayı ümumiyyətlə daha çoxdur. Kozlov, Kovalev, Novikov kimi soyadlar rayondan rayona təkrarlanır, yəni əlaqəsi olmayan ailə yuvalarının yarandığı yerlər çoxdur və buna görə də daşıyıcıların sayı çoxdur. Bu, ümumiyyətlə şərq soyadlarının olduğu ən çox Belarusiya soyadlarının siyahısında aydın görünür -ov / -ev soyad daşıyıcılarının sayına baxmayaraq üstünlük təşkil edir -ov / -ev bütün Belarus əhalisi arasında 30% -dən çox deyil.

Rusiyadan fərqli olaraq soyadları davam edir -ov / -ev Şərqi Belarusiyada onlar tamamilə inhisar deyil, lakin əhalinin təxminən 70% -ni əhatə edir. Orijinal Belarus soyadlarının olması maraqlıdır -yaxsi, burada şəkilçi ilə düzəldilməmişdir -ov, lakin ukrainized. Məsələn: Goncharenok Goncharenkov deyil, Goncharenko, Kurilionok Kurylenkov deyil, Kurylenko. Üçün baxmayaraq

V. -ov, -ev, -in kimi bitən soyadlar Belarusiya arasında, Vitebsk bölgəsinin şərqindən və şimalından başlayaraq, Mogilev bölgəsinin şərqindən; Smolensk vilayətində və digər əyalətlərin Belarus bölgələrində (Pskov, Tverskaya və s.) Bu cür adlar olduqca azdır. Bəzi yerlərdə Belarusiyanın mərkəzində və qərbində görüşə bilərlər. Muskovitlər (yəni ruslar) və bolqarlar üçün belaruslar arasında belə soyadların necə yarana biləcəyi sual yaranır.
Əvvəla, nəzərə almaq lazımdır ki, bu Belarus torpaqları uzun müddət (təxminən 145 il, bəziləri 300-400 il) Rusiyanın bir hissəsi idi, Rusiyanın hakimiyyəti altında olduqları zaman muxtariyyət hüququ ilə deyil, digər tərəfdən rus dövlətinin mərkəzi. Düşünmək lazımdır ki, Moskvanın bu Belarusiya torpaqlarında hökmranlığının köhnə günlərində, Belarus torpaqlarının və insanların digər xüsusiyyətlərini görmədən, Muskovitlər Belarus soyadlarının xüsusiyyətlərini yaev, -ev, -in-də bitən şablonlarına köçürərək özləri də müşahidə etmədilər.
Maraqlıdır ki, bizim printer Fedaroviç Moskvada görünəndə Fedorov adını aldı. Fedaroviç soyadı Moskvada dəyişdirildiyi kimi, Belorusiya torpaqlarında Muscovy'dan asılı olaraq digər Belarus soyadlarının da kütləsi dəyişdirildi. Beləliklə, bu torpaqların belaruslarında bəzən iki soyad var idi - biri özlərinin istifadə etdikləri, digərləri - hakimiyyətin bildikləri. Danışarkən, bir nəfər tərəfindən "çağırdılar" və başqa bir soyadla "yazıldı". Zaman keçdikcə, bu adlar "düzgün" yazıldı. Sahibləri, öz maraqları üçün bu yazılmış soyadları xatırlamağa qərar verdilər. Beləliklə, Bariseviçlər Borisovlar, Traximoviçlər - Troximovlar, Saprankslar - Saprankovlar və s. Ailə ənənəsinin köhnə doğma soyadı ilə əlaqəli olduğu yerlərdə, inadkarlıqla riayət olunur və bu kimi Belarusiya soyadları Belarusiyanın etnik ərazisinin uzaq sərhədlərində bu günə qədər qorunub saxlanılır.
Bununla birlikdə, Belarusiya soyadlarının ən böyük məhv edilməsi, 19-cu əsrə düşür və 20-ci əsrdə bitir.
Sistematik şəkildə Belarusiyanı ruslaşdırmaqla, hakimiyyət sistematik olaraq Belarusiya soyadlarını ruslaşdırdı.
Çuvaş və Kazan tatarları kimi ruslar üçün dillərində (qanla deyil) belə uzaq olan xalqların hamısının soyadlarını ruslaşdırdıqları zaman rusların bəzi Belarus soyadlarını ruslaşdırdıqları təəccüblü olmamalıdır. Tatarların müsəlman olduqlarından, heç olmasa kökləri müsəlman-tatar soyadlarında qalır (Baleev, Yamanov, Axmadyanov, Khabibulin, Xairulin). Bu yaxınlarda pravoslav inancına vəftiz olunan çuvaşların bütün soyadları sırf rusdandır, çünki vəftiz edilmişdilər və nədənsə onlara ən çox Vasili və ya Maksim adları verilmişdir, buna görə indi çuvaşlıların əksəriyyətində Vasilyev və ya Maximov soyadları var. Bu Vasilievlər və Maksimovlar ilə çox vaxt sadəcə çətinlik olur, bunların çoxu var, bunu anlamaq çətin ola bilər.
Belarus soyadlarının ruslaşdırılması həm qanuni, həm də sadəcə olaraq, Moskva hakimiyyətinin Belarusiyadakı inzibati və təhsil siyasəti nəticəsində baş verdi. Beləliklə, volostlarda, qanuna uyğun olaraq, Belarus soyadlarının bütün kütlələri rus dilinə dəyişdirildi, lakin eyni volostlarda heç bir qanun olmadan belə bir dəyişiklik edildi. Bəzi çar volost katibləri (və ya digər müdirlər) fərqli Belarus soyadlarını yaxşı bilsələr də, bu soyadları belorus dilindəki səslərinə görə pis yazdılar və rus dilində "düzgün" yazmağı lazım bildiyindən, o, bizim düzəltdi soyadları, rus dilində "düzgün" yazılması. Bunu çox vaxt öz iradəsi ilə edirdi.
Ukrayna hərəkatının genişlənməsi ilə Ukraynadakı soyadlar Rusiya hakimiyyətləri arasında özlərini yaratdılar və bu nümunə ilə Belarusiya çar xadimləri və digər məmurlar arasında "düzgün" sayılmağa başladı. Eyni volost katibləri, bəzi Belarusiya soyadlarını rusca -ov, -ev, - dəyişdirərək eyni zamanda başqalarını da dəyişdirdilər - nə qədər yaxın olduğundan asılı olaraq. Beləliklə, Tsiarashkanın oğlu Tsiarashchanka (Tsiarashchanok və ya Tsiarashchonak) Tereçenko oldu; Zmitronak - Zmitrenko (və ya daha doğrusu, Dmitrienko) və Zhautok - Zheltko. Belarusiyalıların bütün soyadları Belarus soyadlarından -onak, -yonak olaraq dəyişdirilib. Burda bir gizlədici bir şey var - hər kəs, məsələn, Dudaronak və ya Zhautok çağırır, amma kiliddə "düzgün" yazılır: Dudarenko, Zheltko.
Bizim üçün xarici olan hər şey ləkələdi və bizimki azalmağa başladı, beləliklə bəzi belarusların özləri öz təşəbbüsləri ilə soyadlarını dəbli, yad, "pansky" olaraq dəyişdirdilər. Xüsusilə bu dəyişdirmələr, IV bənddə göstərilən adlara təsir etdi. müxtəlif sözlərin, quşların, heyvanların və s. adlarından soyadlar. Sakol, Salavey, Sinitsa, Saroka, Garzey adlandırılmağın yaxşı olmadığını və Sokolov, Sinitsyn, Soloviev, Gordeev və Sakalenakın Sokolenoya dəyişdirilməsini və ya hətta onları mənasız hala gətirdiyini; buna görə Grusha soyadını Grusho, Farbotka - Forbotko, Murashka - Muraşko, Varonka - Voronko, Khotska - Xotsko, Xodzka - Xodzko yazmağa başladı, bəzi Şyly soyadlarını iki “l” - Şyllo və s. yazdıqdan sonra yazmağa başladılar. Həm də soyadlarını soyadlarını -ski-də bitən Belarusiya deyil, digər slavyanların da adları olan soyadlara dəyişdirdilər. Nümunə olaraq aşağıdakıları təqdim edəcəyəm. Soyadı Viduk adlı bir cənabı tanıyırdım (böyük haşhaşlı bir ləçək növü - ləçəklər, qırmızı rəngdə çiçək açır). Varlı olandan sonra özünə nəcib sənədlər aldı və səlahiyyətlilərə Viduk adının Makovskiyə dəyişdirilməsini xahiş etdi. İstəyi təmin edildi və soyadı ikiqat olaraq dəyişdirildi - Viduk-Makovski.
Soyadlar –iç, - cinsləri, -on, -yak, -son, sonra soyadları -ov, -ev, - soyadları təyin olduqda, sualına cavab verən “obyektlər” dir. Sən kimsən? - İlyin, Drozdov və s. Bu "obyektlər" nəinki ruslar və bolqarlar, həm də bütün başqa slavyanlar (polyaklar, çexlər, ukraynalılar, serblər) sahibdirlər. Belarusiyalılar da bunlara sahibdirlər. Yanuk Lyavonav, Ganka Lyavonava, Petruk Adamav və s. Haqqında tez-tez danışırıq, burada Lyavonav, Adamav sözləri onun Lyavon, Adəmdən gəldiyini, çox vaxt Lyavonun oğlu və ya qızı və s.
Maddənin ayrılması üçün istifadə edilməlidir, çox vaxt Yanuk, Petruk və s. birdən çox var. Rusiyanın təsiri altında belə sonluqlarla öz Belarusiya soyadlarımız ola bilər. Bu mənada, bir tərəfdən ruslar və bolqarlar, digər tərəfdən slavyanlar arasındakı fərq, sonuncuların çox vaxt soyad olmadıqlarıdır.
-Ov, -ev, -in soyadları ilə bağlı deyilənlərin hamısını yekunlaşdıraraq, qısaca deməliyəm - bu soyadlar yarandı: 1) "Moskva" katibləri və Belarus soyadlarının rəhbərləri tərəfindən dəyişdirilməsi və ya dəyişdirilməsi nəticəsində, 2) bəzi Belarusiyalılar bu yaxınlarda müstəqil şəkildə dəyişdirdilər. o vaxtkı moda ruslar və 3) qismən Belarusiya mühitində və ya Rusiyanın təsiri altında yarana bilər. Bu soyadlar hamısı yenidir və belaruslar üçün tipik deyil. Bu soyadlar belarusların 15-20% -dir. -Ov, -ev, -in soyadları bolqarların və rusların milli adlarıdır. Təxminən bir çox belaruslu bu soyad və ukraynalı var, burada bizimlə eyni xarakter daşıyır.

Beləliklə başlayaq ki, Belarusiya XX əsrin sonuna qədər heç vaxt müstəqil dövlət olmayıb. Tarix boyu müasir Belarusun ərazisi Kiyev Rusının, Litvanın Böyük Hersoqluğunun (VLK), Polşanın, Rusiya İmperiyasının və SSRİ-nin bir hissəsi idi. Belarusiyalılar anlayışı Ketrin II tərəfindən təqdim edildi. Ərazi adı Belarus yalnız 1917-ci ildən sonra ortaya çıxdı. Məsələn, 19-cu əsrin birinci yarısında yalnız Vitebsk və Mogilev bölgələrinin (Belarusiyanın şərq bölgələri) sakinləri belarus adlandırıldı. Digər bölgələrdə yaşayan insanlar özlərini polyaklar, Litvin (slavyanlar) və ya Gemoyts (Balts) adlandırırdılar. Eyni Tadeusz Kosciuszko özünü Litvin adlandırdı.

Tarixdə heç bir Belarus şahzadəsi və ya zadəgan olmadı, yalnız litvalılar var idi. Belarus kəndlilərinin başqaları kimi soyadları yox idi. Orijinal Belarus soyadları ləqəblər kimi səslənir: Kochan, Skorina, Kulik; -nok / -onok (Luchenok) ilə bitən soyadlar.

Belarusiyada da yaygındır bitən soyadlar -iç (Emmanueldən Mankeviç istehsalı, Stankeviç - Stanislavdan), üzərində -skiy / -tsky (Olshevski, Pototski). Onlar haqqında bir az tarix var. Bu soyadlar polyak, çox vaxt nəcib mənşəlidir.

Krassın cavabında xatırlatdığı qəbilənin belaruslardan heç bir əlaqəsi yoxdur, çünki bu, xivəlilikdən qaynaqlanır və Şərq slavyanları arasında heç bir cəvahirat yox idi.

Çox söz gentry - köhnə Alman Slahta (Geschlecht) sözlərindən törəmə və qəbilə, ailə mənasını verir. Bu söz polyak dilinə Alman imperatorlarının hakimiyyəti altında olan Bohemiyadan gəldi.

Döyüşçülər hərbi xidmətə görə cəngavər oldular və torpaqlar təqdim edildi. Cəngavərlər zadəganlığın əsasını təşkil etdilər. Cəngavərlərdən gələn ailə nəcib bir ailə hesab olunurdu. Başlanğıcda, qəbilənin əksəriyyətində soyadları yox idi, yalnız ailə gerbləri. Polşa qəbilələrinin köhnə gerblərində Janina, Rogala, Vong və s. Adları var.

16-cı əsrin əvvəllərində Polşa qəbilələri mənşəyini və ya ərazi təsirlərini göstərmək üçün adlarına və ləqəblərinə soyad əlavə etməyə başladılar. Beləliklə, bitən (Yasinsky) ilə Polşa nəcib soyadları ortaya çıxdı. 16-cı əsrin ortalarında VLK ilə Polşa Krallığı arasında bir ittifaq (Lublin Birliyi) bağlandı və buna görə VLK, Belarus torpaqları ilə birlikdə Polşa-Litva Birliyinin Polşa-Litva dövlətinin tərkibinə daxil oldu. Polşa nəcib gerblərinin bir hissəsi VLK-ya verildi.

Rurikin nəsilləri (Svyatopolk-Chetvertinsky, Drutskiy-Lyubetsky, Mosalsky, Oginsky, Puzyna), Gediminas (Czartorysky, Voronetsky, Sangushki) və Sapieha və Radziwills'in qeyri-sinkastik klanlarının nümayəndələri Belarusiya ərazilərindəki Belaruslarla heç bir əlaqəsi yoxdur. ...

Gələcəkdə Seimdən zadəganlıq diplomu almış ailələrin nümayəndələri və onunla bir soyad, özlərini Polşa kahinliyi hesab etdilər. Məsələn, məşhur Polyak soyadı Tyszkiewicz VLK ərazisində ortaya çıxdı, lakin Polşa mənşəlidir - Tyszka (Timofei) -dəndir.

Belarusiyada, Rusiyada və Ukraynada olduğu kimi, ov və co ilə bitən soyadlar var. Ancaq çox vaxt adları iç və göydə bitir.

Məsələn iç:

Martinoviç

Sinkeviç

Paşkeviç

Petroviç

İvaşkeviç

Zaxareviç

Və ya rus dilində:

Basinsky

Yurovski

Sikorsky

Belarusiyalıların adi soyadları ümumiyyətlə sona çatır -ich, -vich, -sky (-tsky), -chik, -onak (-nak), -ka (-ko):

Qatran iç, Vuyach iç, İqnat iç, Ksendzev iç;

Zhdanov iç, Demidov iç, Radke hiv, Mitske hiv, Tumilo hiv;

Dişlər səma, Dubi tskiy, Dubov səma, Zal səma, Krasnov səma, Uğurlu səma, Vasilev səma, Romanov səma ;

Miron cücə, Kuhar cücə, Vasil cücə;

Artem nok, Parsh onok, Vasil nok, Koval nok;

Zaxar ka, Yaşadı üçün, Dubrov ka, Budz üçün, Qaş ka, Koscius üçün, Tere məktəb.

Bir çox Belarus soyadı da var ev təsərrüfatı; səs:

Koval, Busel, Verabey, Tülkü, Korsak, Bağırsaq, Göbələk, Tit, Kazhan, Crook, Şapka.

Təəssüf ki, Rusiya İmperiyası və SSRİ illərində bir çox soyad səsləndi (və ya əksinə - Belarusiyada səslənməsəydi): Dubrok Dubrovko oldu, Kastsyushka Kostyushko və ya Kostyushkin oldu, Areshka - Oreshko, Ozheshko ya Oreshkin, Vyarbitsky - Verbitsky ya Vzhebitsky ...

Sonu bitən soyadlar -viç və -sky (-tsky) ümumiyyətlə (lakin həmişə deyil, əlbətdə ki) bu belarusların aristokratik və qəbiləli Belarusiya ailələrinin nəsillərinə mənsub olduqlarını göstərir *: Ходкевич, Хребтович, Ванкович, Тумилович, Радкевич, Станкевич, Мицкевич, Сенкевич, Островский, Дубовицкий, Гольшански, Комаровский, Потц ..

(Müasir etnoqrafların fikrincə, təxminən 10 milyon belaruslu arasında - 1 milyonu Belarus qəbilələrinin nəsilləridir).

Bunu da nəzərə almalısan bir çox tatar və yəhudi Litva Böyük Hersoqluğu, Birlik, Rusiya İmperiyası və SSRİ dövründə Belarusiya ərazisində çox sayda yaşayanlar səlahiyyətlilərdən - soy və soyda da soyad aldılar:

Axmatoviç, Aslamoviç, Murzich, Sulevich, Sulemanovich, Rabinovich, Davidovich, Movshovich ...

Məsələn, yəhudilər yaşasaydılar. Berza qəsəbəsində, ardından Rosdakı Rus səlahiyyətliləri. Hamısının imperiyaları Berezovski tərəfindən qeydə alınıb.

Belarus soyadları haqqında daha ətraflı məlumatı burada tapa bilərsiniz.

Bir çox Belarus soyadı vəftiz adlarından gəldi - həm pravoslav, həm də katolik. Belə soyadlar -ovich / -eviçdə bitir. Aşağıdakı soyadlar məşhurdur - Klimoviç, Karpoviç, Makareviç, Demidoviç, Kostyukoviç, Lukaşeviç, Taraseviç, Bogdanoviç, Paşkeviç, Pavlovich, Yurevich, Aleshkevich, Petrovich, Matskevich, Gurinovich, Adamovich, Zinkevich, Radevich, Sakovich, Kurakov, Kurakoviç Yaroşeviç, Aleksandroviç, Gerasimoviç, İqnatoviç, Yaskeviç, Davidoviç, Mixneviç, Mitskevich, Maksimovich, Antonoviç, Kasperoviç, Grinevich, Romanovich, Borisevich, Yushkevich, Stankevich, Nesterovich, Prokopoviç, Yurkovich, Kondratoviç, Grinkoviç, Grinkoviç, Grinkoviç, Qondratoviç, Qrinratoviç Sinkevich, Danilovich, Shinkevich, Yakimovich, Radkevich, Leonovich, Yanushkevich, Zaxarevich, Filipovich, Protasevich, Levkovich, Tixonovich, Yakubovich, Lavrinovich, Lashkevich, Parkhimovich, Martinovich, Mixalevich, Danilevich, Grishkevich, Tichichich, Tishich , İvaşkeviç, Naumoviç, Stefanoviç, Ermoloviç, Gritskevich, Petkevich, Pitkevich, Yanovich, Sinkevich, Denisevich, Filippoviç.

Bir çox soyad kəsişir və üst-üstə düşür, bir-birinə yaxın yaşayan xalqlar, buna görə də uzun müddət polyaklar, bulbaşlar və ukraynalılar arasında bir çox ailə əlaqələri var və soyadlar eyni görünür və öz qaydalarında tələffüz olunur, məsələn, Koval soyadı Ukraynandır, Kaval isə Belarusdur və Kowal polyakdır. Yanukoviç də belaruslu görünür, ehtimal ki, Bulbaş prezident kimi gizli işlədi.

Salam! Soyad nədir? Shnigir (Shniger, Shniger, Shnigira, Shnigir, Shnigirev)? Belorusiya, Polşa, Almandır? Təşəkkür edirəm!

Belarusiyanın yerli sakinləri soyadın sonuna qədər tanına bilər -İH və ya -HIV.

Ümumiyyətlə, Belarusiyanın ən kiçik şəhərlərinin adlarının sonları.

Ancaq Abramoviç ya da Rabinoviç soyadı necə bitdi, bəs nə oldu?

İş ondadır ki, bu soyadlar yəhudilərin əcdadlarının belə soyadlara sahib olduqlarını bir vaxtlar Belarusiya ərazisində yaşadıqlarını və buna görə də belə soyadların meydana gəldiyini söyləyirlər.

Məsələn, Yəhudi Abram Lyaxoviçidə və ya Baranoviçidə bir yerdə yaşayırdı və milliyyətindən çox narahat olmaması üçün Abramoviç adını yazdı.

Deyəsən, onun yəhudi olduğunu eşidə bilərsiniz, ancaq soyadın belarus olduğunu sübut edə bilməzsən ...

Cəfəngiyat. Belarusiyada soyadlar Rusiyadakı kimidir

İndi mənə elə gəlir ki, ümumiyyətlə Belarusiya və ya başqa tipik soyadlar yoxdur. Hər növ adlar artıq bütün dünyanı keçib. Və İvanov tezliklə tipik bir rus soyadı olmayacaq. Ümumiyyətlə, Belarus soyadlarının iç, vich, onak kimi sonluqlarına inanılır.

Belarusiyada son quotes ilə çox sayda soyad var; -ich - Ziqmantoviç, Bortkeviç, Lukyanoviç. Bitən sitatı olan bir çox soyad; -ik və ya -kokot; - Kupreychik, Kazachenok. Tez-tez -ov -in -ko -sky -tskyquot ;.

Alexander Yurievich Khatsanovich

XATSYANOVICH soyadının mənşəyi

"na? syakae hatsenne yess tsyarpenne" - "hər istək üçün səbr var" (Belarus atalar sözləri) Xatsanoviç soyadı mənim öz soyadımdır, amma buna baxmayaraq mənim üçün əsrarəngiz və izaholunmaz idi. Mənə, doğuş, tərbiyə və təhsilə görə rus, soyadın mənası məlum deyil, ana dili ilə heç bir əlaqə yoxdur. Yalnız sonunda -viç soyadın Belarusiyadan olduğu qənaətinə gələ bilərik. Digər tərəfdən, Rusiyada bütün soyadların bitməsi ilə əlaqədar çox geniş bir fikir var -viç yəhudidirlər. On beş il əvvəl universitetdəki müəllimlərimdən biri Xatsanoviç adının Xəzər kökləri olduğunu təsdiqlədi. Ailə ənənəsi, Litva, Polşa və Belarusun sərhəddəki bir ərazidə, atalarının gəldikləri yerlər və Sankt-Peterburqda bir müddət yaşadıqdan sonra inqilabdan əvvəlki illərdə Rostov-on-Dona köçdükləri ərazilərlə bağlı bir neçə cümlə ilə məhdudlaşdı. Mənim babam Xatsanoviç Vladimir Viktoroviç, Alman əsirliyindən sonra sənədlərini bərpa etmək üçün Grodno bölgəsində yaşayan həyat yoldaşının anası qohumlarını (mənim böyük nənəm də belarusdur) ziyarət etmək üçün Belarusiyaya getməyə məcbur oldu. Məlumatların azlığı hər şeyi öyrənmək, soyadın mənasını anlamaq, bir-birindən az fərqlənən ailə mənşəyini, adlarını və ya uzaq qohumlarını tapmaq, tarixin məşhur deyil, əsl insanlar kimi qoruduğu adları tapmaq üçün həyəcan və istək əlavə etdi. Belarus soyadları və yəhudi sualı. Sonu bitən soyadlar -viç Yəhudi ya yox? Rusiyada bir dəfədən çox rast gəldiyim bir müsbət rəy dolaşır. Uşaq olduğum müddətdə bəzi həmyaşıdlarım məni incitmək istəyəndə, arvadımın iş yoldaşlarından biri, məni yəhudi adlandırdılar. Soyadımdan irəli gələn bəzi yaxşı dostlarım, səmimi olaraq ruslaşmış bir yəhudi olduğuma inanırlar. Və ədalətli dəri, sarışın saçlar, mavi gözlərim və bir uşaq kimi toplu silahlarım olduğuna görə ruslaşmışam, amma bu fikirlərinin stereotipini bir daha vurğulayır, yəhudilər arasında həm ədalətli, həm də gözlü yəhudilər var. Bir soyaddan və ya görünüşdən nəticə çıxartmağın mümkün olmadığını, yəhudilərin ilk növbədə dini baxışlarına xəyanət etdiklərini və soyadlarının sonu ilə bitdiyini izah etməyə çalışdım -iç belarusiyada, Polşada və keçmiş Yuqoslaviya ölkələrində çox yaygındır, demək olar ki, hamı onları geyir. Ən sadə və sadəlövh şey bu Slavyan ölkələrində yəhudi əhalisinin bu qədər böyük bir hissəsinə sahib ola bilməməsidir. Belarusiyanın rəsmi mənbələri Belarusdakı yəhudilərin təxminən 1.4% -nin bilindiyi kimi, həqiqət aradadır. Kökündə Belarus sözlərini ehtiva edən həm Slavyan soyadları, həm də kökündə yəhudi sözləri olan yəhudi soyadları var. -viç... Belarusiya Slavyan soyadları açıqdır - içindəiç belorusların ən qədimidir və qəbiləni ifadə edir (məsələn, qədim Şərqi slavyan tayfalarının adları vardı: Krivichi, Radimichi, Dregovichi və s.), Rurik nəslindən olanlar vəliəhd bir qəbilə - Rurikoviç meydana gətirdilər. Bitir - içindəiç öz daşıyıcısına hörmətli münasibət göstərir; Şərq slavyanlarının ata adı, yəni ata adı ilə istifadə etməsi heç də boş deyil -iç... Və bir insana sadə bir şəkildə müraciət etmək istədikdə, lakin hörmətlə onu atasının adı ilə çağırırlar: İvanoviç, Petroviç və s. Əlavə etmək lazımdır ki, Belarusiyada yaşayış məntəqələri və yerlər geniş yayılmışdır - içi, hamısı çox qədimdir və ailənin Vətənini ifadə edir. Soyadımızı nümunə olaraq istifadə edərək, Brest bölgəsindəki Xoteniçi və ya Minsk bölgəsinin şimalındakı Xotençitsi qəsəbəsini tapa bilərsiniz, gələcəkdə bu barədə daha ətraflı danışacağam. 19-cu əsrin sonlarında çar hakimiyyəti soyadlarını Belarusiyanın yəhudi əhalisinə paylamağa başladı. Belarusiya mühitində bu soyadlar sona çatdı -viç və -ski, lakin kökündə ibrani və ya alman sözləri var idi: Abramoviç (Abramın adından), Xazanoviç (İbran Hazzan'dan), Rabinoviç (İbrani ravvinindən) və s. Belorusiya yəhudiləri əksər hallarda şəhər və ya ştetl (qəsəbə tipli qəsəbə) sakinləri, üstəlik tacirlər və sənətkarlar idi, demək olar ki, kəndlilər yox idi. Buna görə də, Belarusiya əhalisinin fəal hissəsi ilə təmas olduqda, ruslar, əksər hallarda, soyadları olan yəhudilərlə qarşılaşdılar. -viç və -ski, bu, yəqin ki, bütün soyadların yəhudi mənşəli olması barədə rəy üçün əsas olmuşdur -viç... 19-cu əsrin sonlarında Belarus tacirlərində yəhudilərin payı 95% təşkil etdi. 20-ci əsrin əvvəllərində adlarının fərqli olduğu bir fikir var -viç ya litva ya da polyak. 1922-ci ildə belarus filoloqu Y. Stankeviç "Soyadlarımız" məqaləsində bu barədə yazır: " Bu fikirlərin hər ikisi düzgün deyil. Sadəcə, müxtəlif tarixi dövrlərdə Belarus torpaqları daxil idi, sonra içərielitvanın ləyaqətli knyazlığını, sonra Polşa-Litva Birliyini.Polyakov belə f iləvəümumiyyətlə mil. Mikkieviç, Senkeviç, Kandratoviç Polşa mədəniyyətinin zənginliyini yaradan belaruslardır"Belarus milliyyəti çar Rusiyasında mövcud deyildi. Belarusiya torpaqlarında yaşayan yerli sakinlər ya katoliklər, ya da Kainatlardısa, ya da Ruslar və Kiçik Ruslar, Pravoslav olsalar, Polyak olaraq qeyd edildi. Digər tərəfdən, Rusiyada yaşayan yəhudilər tipik bir rus sonluğu ilə soyad aldılar. -ovməsələn, məşhur rus komediyaçısı Xazanov, Belarus torpaqlarında yuxarıda adı çəkilən Xazanoviç və ya Xazanovski soyadını alacaqdı. Belarusiya və Yəhudi soyadları -vich ilə bitən hər şey aydın görünür, ən vacib olanı anlamaq qalır, soyadın kökü nə deməkdir? Soyadın mənası, onun variantları. Qohumlarım nadir soyadımızın Khatsanovich'in mənşəyi ilə bağlı bütün suallarımı bir kol ilə cavablandırdı. İlk baxışdan "hatsan" soyadının kökündə nə rus, nə də slavyan mənşəli yoxdur. Hatsano * vich sözünün kompüter fonosemantik analizinin nəticəsi: ehbu sözün mümkün olan 25-dən aşağıdakı fonosemantik xüsusiyyətləri vardır:baza, pis, dəhşətli, sakit, kobud, darıxdırıcı, qaranlıq, səheibtidai, qısa, bucaqlı.
Bu sözün insana bilinçaltı təsiri. Onun qavrayışı ilə insanların çoxu məhz belə yaradırd- şüurlu bir fikir. Unutmayın ki, nə qədər çox işarələnsə, bu sözün emosional-bilinçaltı əhəmiyyəti daha güclüdür. Çox sayda səsli və darıxdırıcı səslər, rus qulağı üçün xoş bir şey deyil. Ancaq soyad Belarusiyadır və bu tamamilə fərqli bir dildir, müvafiq olaraq fərqli bir qulaq. Soyadın müasir Belarusiya ərazilərində doğulduğunu bilmək o deməkdir ki, orada kökləri axtarmağa dəyər. Mübahisə Belarusiya və ya Polşa, yuxarıda qeyd etdiyim kimi, ortadan qalxır və Belarusiyanın dərinliklərində demək olar ki, eyni şey deməkdir. Bunlarla yanaşı, əhalinin ticarət və sənətkarlıqla məşğul olan bir yəhudi hissəsi də var idi. Bəzi tədqiqatçıların fikrincə, Polşa yəhudiləri əksər hallarda bu yerlərə köç etmiş və yəhudiliyi qəbul edən xəzərlər idilər. Bundan əlavə, Litva Böyük Hersoqluğu Vitovt tərəfindən Böyük Hersoqluq tərəfindən hərbi xidmətə çağrılan və gələcəkdə yerli qəbilənin ayrılmaz bir hissəsi olmuş tatarların Litva Böyük Hersoqluğu ərazisində yaşadığı məlumdur. Bu məlumatlar əsasında Xatsanoviç ailəsinin mənşəyinin kökləri axtarılmalıdır. Soyadların mənşəyi ilə bağlı bütün saytlara baxdım və www.familyrus.ru saytında təsadüfən Xəzanov soyadının mənşəyinə diqqət çəkdim: xayot xəzan xəzanov xəzanoviç xəzanovski xayit xait xaitoviç xasid xaxamoviç xusid xusit soyadlarıepeşə adlarından yaranan adlar, demək olar ki, hamısı dini anlayışlarla əlaqələndirilirmənruhanilərin adları və adları. Xazan, Xazanov (bax: Xazanov), xvəzanovich, ha-zanovsky hazzan - xidmət zamanı bir dua oxuyan, kantorus. Alman dilini öyrənən bir insan olaraq güman etdim ki, "Z" "zet" hərfinin ingilis dilində və "tset" hərfinin fərqli bir oxunuşu var, əgər bir dəyişdirirsinizsə, o zaman Xazanovich - Khatsanovich çıxır. Xəzanlar haqqında çox məlumat tapa bilərsiniz, aşağıda ən geniş yayılmış və www.eleven.co.il (Yəhudi elektron kitabxanası) saytından mənə verilən məlumat: KHAZZA? N (??????), icma rəsmisi; indiki zamanda - sinaqoq kantoru. XAZZAN sözü tez-tez müxtəlif məmurlara aid olduğu Talmud mənbələrində rast gəlinir. Hazzan Məbəddə bir nazir (Şammash) və nəzarətçi rolunu oynadı, məbəd gəmilərinə cavabdeh idi və kahinlərə (Cohen) paltarlarını götürməyə kömək etdi. Orta əsrlərdə XAZZAN statusu yüksəldi - maaş artdı və vergi güzəştləri artdı. Şimali Avropada XAZZAN'a Aşkenazi KHAZZANUT'un sərt normalarını təyin edən Rabbi Möllin HaLevi (təqribən 1360-1427) kimi bəzi görkəmli ravvinlər xidmət edirdilər. Tədricən xəzzəlilərə qarşı tələblər qoyuldu: liturgiya haqqında hərtərəfli bilik, gözəl səs və düzgün görünüş (saqqal taxmaq da daxil olmaqla), qüsursuz davranış; XAZZANın evli bir adam olması lazım idi. Xabarovskdan olan Aleksandr Leonidoviç Xatsanoviç dedi: "... nənələrim və babalarım fərqli versiyaları söylədilər və bizim Polşadan olduğumuzu söyləyir və kimsə ümumiyyətlə Şərq qanından olduğumuzu söyləyir, guya soyadımız Xasanovlardan dəyişdi, amma bunların hamısı sadəcə fərziyyələrdir. " Bu sözlər soyadın mənşəyinin şərq variantının əsasını təşkil etmişdir. İlk baxışdan, olduqca ekzotik idi, buna baxmayaraq, ətraflı araşdırıldıqdan sonra versiya yararlı və diqqətə layiq oldu. Aşağıdakı faktları onun dəstəyində göstərmək olar. Kök "hatsan" ərəbcə "hasan" ilə əlaqələndirilir - möhtəşəmdir. Www.iratta.com saytında 19-cu əsrdə gürcü-osetin münasibətlərinə dair "Gürcüstan silahlı dəstələrinin cəza ekspedisiyası" məqaləsini oxuyarkən aşağıdakı mətnə \u200b\u200brast gəldim: "... Roki-dəki hadisələr. osetinlərin tarixi .. Rus ordusunun leytenantı Maxamat Tomaev yalnız Osetiyaya qayıdan azadlıq hərəkatının tanınmış lideri oldu, həm də qeyri-adi şəxsi cəsarət göstərdi. "Məhəmmədi xatsan" və düşməninə tək bir addım atmadan vurdu ... ". "Mahamaty hatsan"! Məktubuma, yuxarıdakı saytın ünvanına, Aleksandr Bornhorzadan cavab aldım: "Xatsan adı ərəb mənşəlidir, ərəb dilindən gözəl və ya gözəl tərcümə olunur." "Gözəl Mahamat" demək idi. "Hasan" ın şərq versiyası şəxsən mənim üçün də inandırıcı bir arqumentə malikdir. Bölümüzdə KM Arxipov Daxili İşlər İdarəsi rəisinin birinci müavini Sergey Petroviç şöbəmizdə işləyirdi, rəis tətilə gedəndə onun üçün qaldı və icra üçün poçt yazdı. Daim yazırdı: “Yoldaş Ha dənanoviç A.Yu. "Bir dəfə, qarşımdakı performans üçün adi bir kağızdan yazarkən, ona zarafatla dedi:" Sergey Petroviç, mənim Hatza adım var! -Novich və bu, çox güman ki, olur ivrit "xazan" dan. Sözlərimdən ürəkdən təəccübləndi: "Deməli, sən bir yəhudisən!" Deyirəm: "Əlbəttə ki, bir yunan olduğunuz kimidir. Bütün bunlardan sonra soyadınız qədim yunan" böyük atlı "dır. Hamı güldü. Ciddi olaraq, Hasano soyadı həqiqətən qarşılandı." Vich, ərəbcə "hasan" dan gəlir, bəli və tarixçilər bu versiyanın mövcud olmasına icazə verirlər. Beləliklə, məşhur Belarus tarixçisi M.V. Dovnar-Zapolsky (1867-1934), 14-cü əsrin sonlarında Litva Böyük Hersoqluğu Vitovt'un çağında, Belarusiya ərazisində məskunlaşan tatarlardan bəhs edir. Hərbi xidmət yükünü daşıyırdılar, torpaq sahələri var idi və bir çoxları sonradan yerli qəbilələrə qoşuldular. Tatarıstan Respublikası Müsəlmanları Ruhani İdarəsinin www.e-islam.ru saytından "Minsk məscidinin ətrafı" məqaləsindəki məlumatlar buna əks olunur. Heç olmasa Xaseneviçlər bu günə qədər inanclarını qorudular. 1945-1949-cu illərdə Minsk məscidində imam Mustafa Xasenevich var idi. Və bəzi Xasenevichs var, lakin slavyan adları var, lakin şərq patronimikası və digər tam slavyan adları var. Ailə diplomu sifariş etdim, təəssüf ki, hansı saytda itirdim, amma nəticə heyrətləndirdi. Orada yazdılar: " Soyadı XatsanhaqqındahİV ümumi bir Ukrayna soyadına aiddir və şəxsi ləqəbdən irəli gəlir.. ... Khatsan ləqəbindən yaranır. Ləqəbin yaranmasında kazaklarda fərdi etiraflar əsas rol oynayırdı.vəbir insanın geyimi: görünüşü, davranışı, daxili keyfiyyətləri. Və svəişarələr irsi var: müəyyən bir yerdən və müəyyən bir ailədəndir - arxa plana atıldı. Ləqəbi Hatsan içindədirdənyəqin ki, "istəmək" felinə keçir. Buna görə də, Hatsanı daim bir şey istəyən, soruşan, tələb edən, yalvaran biri deyilə bilər" . Ukrayna soyadının nə qədər təəccüblü olduğunu, Ukraynada bu sözün səsləndiyini "niyə istəsən" istəməki", açıq şəkildə yox olur. Əvvəldən soyadın Belarusiyadan gəldiyi müəyyən edildi. Bu səbəbdən də Belarus dilinə diqqət yetirməyə dəyər:" fındıq"- arzu, arzu;" hatsya"- baxmayaraq;" papaqlar"- şəhvət, susuzluq, aclıq, arzulamaq, istəməyim, istəməyim Tez və dərhal. Əslində bu işə dərhal gəlmədim və adlarla əlaqə qurdum. Www.odnoklassniki.ru saytında "Bütün ölkələrin Xatsanoviçləri birləşsin!" Qrupu yaratdım və qeydiyyata alınmış bütün Khatsanovichs bu qrupa dəvət edildi, lakin Tatyana Xatsanovich onların Arxangelsk şəhərinə qrupa qoşula bilmədiyini söylədi: “DAĞILMAĞA təşəkkür edirəm. AMMA, TK QƏBUL ETMƏYƏM. BU OLACAQ, KEÇİRƏM, FAİZ YOX MEN RODNY HAMMA XATSENOVICHDIR. MƏNİM BÜTÜN PASSPORT İSTƏYİRƏCƏK XATİ VERİB. BİZ YOX yaşayırıq. !!! Mən heç vaxt Xacenoviçini axtarmamışam və soyadın mənasını tapmaq üçün yalnız "xatsan" kökündən getmişəm. Axtarışımı genişləndirdim və Belarusiya "xacenne" ini tapdım. e yeni gələnlər soyadın bu versiyasını daşıyan bəzi insanların sadə olmayan taleyini qurdum. Beləliklə, Minsk əyalətinin zadəgan nümayəndəsi Matvey Hatsenoviç 1865-ci ildə 30 il ailəsi ilə birlikdə 1863-64-cü illər Polşa qiyamında iştirak etdiyi üçün Sibirə sürgün edildi. (www.kdkv.narod.ru/1864/Spis-A.htm). Bu qiyamın iştirakçılarının yaxınlarına dövlət vəzifəsi tutmaq, müəllim olmaq və s. Qadağan edildi. Və bir məktubla adın bir az dəyişməsinə səbəb ola bilər. 1930-cu ildə Kemerovo bölgəsində böyük Xacenoviç ailəsi V.S.-in mahnısında olduğu kimi Tomsk vilayətinə sürgün edilən qulaqlar kimi repressiya edildi. Vysotski "... Sibirdən Sibirə". İlk baxışdan yuxarıdakı siyahıdan təəssüflə müəyyən etmək olar ki, bu repressiya olunmuş ailənin sürgün edilmiş Matvey Xacenoviçlə birbaşa əlaqəsi yoxdur, Matveyeviçlər yoxdur və 1870-ci il təvəllüdlü Vasili Nikolaeviçdir. Ancaq bəxtim gətirdi və həm Matvey Xacenoviç, həm də nəvəsi olan Nikolay Nikolaeviçin nəsilləri ilə əlaqə qurdum. Bu barədə Kemerovo vilayətindən olan Sergey Hatsenoviç yazışmağımız zamanı danışdı. Əlavə olaraq dedi: "Əlbəttə, çox səhv edirlər. Nənəmin qardaşı da var ... Uşaqlıqdan bəri, bütün qohumları kimi, Hatsenoviç idi və Hocenoviç pasport aldı və buna görə uşaqları və həyat yoldaşı eyni oldu. babamız Minsk vilayətinin bir zadəganı idi, bizə uşaqlıqdan deyildi. Axı, mənim babam 90 yaşında vəfat etdi və mən 15 il onun yanında idim. " Beləliklə, hekayəmi bu hissədə Hatz adının dəyişdirilməsi ilə başladım e papaqlar üçün yeni və yeni, soyadının X olduğunu bildim və tsenoviç də X olaraq dəyişdirildi haqqında tsenoviç. Aydındır - axtarışın genişləndirilməsi lazımdır! Soyadın variantları olan insanlar tapıldı: Xotsanovich, Khotsyanovich, Khatsyanovich. Eyni zamanda, atalarımı axtarırdım və Sankt-Peterburq Dövlət Arxivindən böyük babamın soyadının sənədlərdə Xotsanoviç kimi qeyd olunduğunu göstərən bir arxiv sənədi gəldi. Buna bənzər bir çox nümunə var: Repressiya qurbanlarının siyahılarına daxildir Xotsyanoviç Fedor Antonoviç: 1884haqqındabəli doğuş
Doğulduğu yer: Vilenskaya gubernia, Vileysky rayonu, Vytreski kəndi;
belarusiya;
1929-1935-ci illərdə BKP (b) üzvü;
gəlirlərə nəzarət şöbəsinin auditoru Art. Pskov Okt. g. və s .;
yaşayış yeri: Len. bölgə, Pskov
Həbs: 09/02/1937
Qınama. 11/25/1937 xüsusi üçlükleninqrad vilayətindəki UNKVD-də. Obv. RSFSR Cinayət Məcəlləsinin 58-10
Atışma 03.12.1937
Mənbə: Leninqrad Şəhidliyi: 1937-1938 və Xotyanoviç Kalisa Afanasyevna 1895-ci ildə anadan olub, İrkutsk; Pskovdakı 11 nömrəli məktəbdə qonaq otağı işçisi. Və shaqqındayaşadı: Pskov.
1938-ci ilin aprelində həbs edildi.
Məhkəmə hökmü: 1938-ci ildə Leninqrad vilayətinin NKVD, obv .: "düşmənin arvadı kimivəmehriban ”.
Cümlə: Pskov şəhərindən qovulmaq üçün 16 noyabr 1956-cı ildə bərpa edildi Mənbə: Pskov vilayətinin xatirə kitabı. Hər iki şəxs Pskovdandır, əlaqə izlənilə bilər, ancaq soyadlarda fərq "c" və "t" hərflərindədir; Daha Xotyanoviç Elizaveta Osipovna (soyadın variantları: Xotsyanoviç)) 1895-ci ildə Plescheni Gorodische kəndində anadan olmuşdurcminsk vilayətinin kimə; polka; savadsız; kəndli qadın, tək sahibkarlıq. Yaşamaqlavəla: Minsk rayonu, Pleschenitsky rayonu, metro Pleschenitsy.
18 noyabr 1937-ci ildə həbs edildi.
Məhkəmə hökmü: SSRİ NKVD Komissiyası və SSRİ Prokuroru 11 dekabr 1937-ci il, obv .: POV üzvü.
Cümlə: VMN 14 yanvar 1938-ci ildə vurulub. Dəfn yeri - Bvətebsk. Reabilitasiya edinvə9 fevral 1959-cu il tarixli BVO Hərbi Tribunalı Mənbə: Belarusiya "Xatirə" Diqqəti çəkən məqam, Xotsyanoviç kimi soyadın bir variantına istinad; Rus dilində və Belarus dilində nəşr olunan "Narodnaya Gazeta" da belarus dilində yazılmışdır: "... sVK "Agra-Lipnishki" nin böyük qadını Mən? e? skaga Ryon Chasla? Syargeevich Khatsyanovich... "və rus dilində:" ... "Aqro- ƏMM" nin sədriLipnishk və "Çeslav Xotyanoviç... ". və ya Xatsyanoviç Aleksandr- Budslavskaya orta məktəbi Myadel regional xalq təhsili müəssisəsi Khatsyanovich Anastasia Minsk N2 Leninskoe RUO orta məktəbi müvafiq olaraq rusdilli sayt olaraq yazılır Xotyanoviç Alexander və Khotyanovich Anastasia Yaxşı, burada başqa bir maraqlı detal, Xotyanoviç və Xatsyanovich bir soyaddır, amma fərqli dillərdə yazılmışdır! Böyük babam Xatsanoviç Viktor Nikolaevich Budslav şəhərində bir kəndli idi, ancaq Budslavın müasir kəndində yalnız Xotyanoviçi yaşayır və məktəbli Xatsyanoviç Alyaksandra haqqında məlumat olmasaydı, şübhə edərdim, əks təqdirdə adımın eyni ad olmadığını güman edə bilərəm. sadəcə çox uzaq bir qohum. Maraqlı bir fakt, amma köhnə sənədlərdə Xatsyanoviç soyadı, müasir Belarusiyada isə əsasən nadir istisnalarla ruslaşmış soyad Xotyanoviç var. Genealogik Forum: Gab kilsəsi 1894 (D. 28)
Doğuldu
Mayın 29-da kəndin kəndlilərindən Feodosiyanın qızı dünyaya gəldi. Yeni Gab İoann? Annoviç və Maria İvanovna DROZD
Qəbul edənlər:xaç. kənd N. Gab Georgy Osipovich Khatsyanovich və Maria Adamovna Kostevets Jan 28 (anadan olub), 30 yanvar (vəftiz)
Palladiusun oğlu çarmıxda doğuldu. John Ioannov və Maria Ivanova DROZD (N. Gab)
Qəbul edənlər: çarpaz. Julia Ioannova DROZD vəGeorgi Osipov Xatsyan haqqında hiv (hər ikisi N. Qab) Belarus dilində bir dərslik bütün şübhələri aradan qaldıra biləcəkdir. Belarusiyada Khotyanovich (Xotenevich) soyadını oxumaq kifayətdir. Mən "akane" adlanan dil qaydaları ilə razıyam, bütün səssiz "o" hərfləri "a" kimi yazılır və oxunur Ha ...; aşağıdakı qayda "tsekane" - "t" heç vaxt yumşaq deyildir və "I", "e", "e", "u", "i", "b" saitləri əvvəl "c" - Hatz ... dilin ciddi bir qaydası: stresdən əvvəl ilk hecada "mən" həmişə yazılır və oxunur - Hatsya ...; "n" sözünün kökünün son hərfi Xatsyandır ...; vurğulanmış heca "ov" - Khatsanov ... və bitən - XATSYANOV Mən H ... Yuxarıda göstərilənlərdən sonra, mənə məlum olan və həqiqi insanlar tərəfindən təsdiqlənən Xatsyanoviç soyadının bütün variantlarını sadalamaq qalır: Kim, kənd adlarının fərqliliyi və "hatsen" sözünün mənası ilə bağlı bir sual ilə məktubuma bu cavabı göndərdi: "Qeyd etdiyiniz kəndlər çox güman ki, Khoten ləqəbindən (Belarusiya Xocenində) - istədikləri uşağa verilib. Bəlkə də. , Soyadınız eyni ləqəbdən meydana gəldi, yalnız zərbənin yerini dəyişdirdikdən sonra, Chocenevich Khatsanovich'e çevrildi. " Tam bir şəkil üçün əlavə edirəm ki, eyni kökdə olan, lakin -viç ilə olmayan, lakin -sk ilə bitən Belarus soyadları olan insanlar ad adlarına aid edilə bilər: Xotyanovski, Xatsanovskiy və sadə xalq Belarus soyadları Khotska ya da Khotsko, Khotenko'nun Ukraynalı versiyaları, Rusca bitmələri. -ov: Xotyintsev və www.toldot.ru saytına görə yəhudi soyadları: Xotsyanov, Xotyanov, Xotinov, Xetanov, Xatsanov, Xatsyanov, Xoxanov. Xatsyanoviçi haradan gəldi. Xatsanoviçi dünyanın müxtəlif ölkələrində və bölgələrində yaşayır: Belarusiya, Rusiya, Ukrayna, Polşa, Litva, Almaniya, ABŞ, Kanada, Argentina, bəlkə də başqa yerlərdə. Ruslaşmış soyadın ən çox yayılmış variantı Xotyanoviçdir. Demək olar ki, bütün belaruslar bu yola imza atırlar, daha tez-tez bu soyad Rusiyada tapılır. Rusiyada soyadın bütün variantlarının 500-ə yaxın daşıyıcısından, Khotyanovichi-nin yarısı və yalnız Xatsanovichi və Khacenovichi əlli ətrafında işə düzəlir, qalanları daha az. Maraqlı bir fakt budur ki, yalnız Şimali Osetiyada Vladikavkaz şəhərində təxminən 10 nəfərdən ibarət Xatsyanoviç ailəsi yaşayır. Ancaq üç qardaş Nikolay, Vladimir və Alexander Vikentievich'i xatırladan müharibə dövrünün sənədlərində soyadı "a" - Xatsanoviç ilə göstərilir. Rusiyanın ən zəngin bölgəsi olan Kemerovo Bölgəsi, Xacenoviçi, Xocenoviçi, Xatsanoviçi, Xotyanovichi, Xatyanovichi və Xatenoviçi və cəmi yüz nəfərə yaxın insan yaşayır. Soyadın bütün daşıyıcılarının Belarusiyada kökləri var və daha çox bilən və ya qohumları ilə əlaqə quranlar əsasən müasir Minsk bölgəsini və ya Vilna vilayətinin Vileika bölgəsini göstərir. Minsk bölgəsindəki adların əksəriyyəti yaşayır (biz buna deyəcəyik). Bunu etmək üçün İnternetdə Belarus şəhərlərinin açıq telefon qovluğunu təhlil etmək kifayətdir. Təxminən 133 nömrənin 2/3-dən çoxu Minsk bölgəsindədir, əlbəttə Minsk 57 nömrəsi növbə ilə, lakin bu da bir göstəricidir. Ancaq görünür, Xatsyanoviçinin gedə biləcəyi iki yer var. Onlar müəyyən sahələrlə əlaqələndirilir. Müasir xəritəyə deyil, İnqilabdan əvvəl www.genealogia.ru saytından əldə edilmiş bir görüntüyə baxaq (Şəkil 1) Brest vilayətinin ərazisindəki Slonim-Slutsk-Pinsk üçbucağında, Minsklə sərhəddən çox uzaqda, Xatsenichi adlı bir kənd var. Belarus tarixçisi Vyaçeslav Noseviçin www.vn.belinter.net saytından əldə edilmiş daha bir kənd də var idi (Şəkil 2), ikinci xəritə sovet mənşəli olsa da, dolayı əlamətlərlə müəyyən etmək asandır. Sovet dövründə tərtib edilmişdir. Bunun üzərinə ilk kənd Xatynichi olaraq təyin olunur. İkinci kənd Minsk bölgəsində yerləşir və Xotinçitsy'nin müasir adı var və xəritədə Xatsenchitsy (inqilabdan əvvəl Vilna vilayətinin bir hissəsi idi).

Şəkil 1. Slonim-Pinsk-Slutsk üçbucağının inqilabdan əvvəlki xəritəsinin bir hissəsi

Şəkil 2. İkinci inqilabdan əvvəl xəritənin bir hissəsi. Vileikanın cənubu və Minsk əyalətlərinin şimalında

belarus tarixçisi V. Noseviçin www.vn.belinter.net saytından

Xotiniçi - Belarusiyanın ən böyük kəndlərindən biridir. Vikipediya lüğəti kəndin adının mənşəyi ilə bağlı bir əfsanə verir: "Adın mənşəyinə dair bir neçə versiya var. Adın Pole-sie-də taxta boşluqlu ayaqqabı adlandırdıqları üçün" xatiuli "sözündən gəldiyinə inanılır. Və ya" xata "sözündən. Bir əfsanə var:" .. Ananın üç oğlu var idi. Böyüdü, böyüyü və ortası atalarının yuvasından qaçdı. Şam meşəsi arasında ilk məskunlaşmış, indi Borki kəndi var. İkincisi isə uzaqlaşmadı - qonşu ilə torpağı böldü və özünü "razdyala" üzərində qurdu, indi Razdyaloviçlər durur. Üçüncüsü isə anası ilə qalmaq istədi, buna görə yer adlandırıldı - Xatenichi, sonra isə Xotiniçi adını aldılar. "Bu iki sahə Belarusiyada soyad daşıyıcılarının dağılma nöqtələridir. Daha çox dərəcədə bu, müasir Minsk bölgəsinin şimal bölgələrinə aiddir: Molodechno, Vileyka. Khotyanovichi və ya Khatsyanovichi'nin yaşadığı Myadel, Pleshchanitsy, Logoisk və s. Belarusiya və Rusiyadan başqa Polşa, Ukrayna, Litva, Latviya, Qazaxıstan, İrlandiya, Almaniya, ABŞ, Kanada və Argentinada adlar İnternet köməyi ilə tapıldı. www.moikrewni.pl/ - Belarusca-Rusca on-layn lüğət. [e-poçt qorunur] ya da Rusiya 344004 Rostov-na-Donu, Tovarishcheskaya küçəsi, 16 icq 562 697 160