Məhsuldakı testlər Rasputini yaşayır və xatırlayın. Mövzu: V. Rasputinin hekayəsindən mənəvi dərslər "Yaşayın və yadda saxla

"2 nömrəli orta məktəb" bələdiyyə büdcə tədris müəssisəsi

11-də açıq meditasiya dərsi VƏ sinif

v. G. Rasputinin "Yaşayın və yadda saxla" hekayəsi əsasında

mövzusunda "Müharibə hər şeyi yazacaq? .."

(Valentin Qriqorieviç Rasputinin 75 illiyinə)

Dərs keçirildi

I ixtisas dərəcəsi müəllimi

Kiseleva Olga Alexandrovna

Almetyevsk 2012

V. hekayəsi haqqında dərs-əks. G.Rasputin "Yaşay və Unutmavə "mövzusunda" Müharibə hər şeyi yazacaqmı? ... (11-ci sinif).

Müəllim O.A. Kiseleva

Dərslər zamanı

Dərs növü: birləşdirilmişdir.

Dərs məqsədləri.

Təhsil:

v.Rasputinin müasiri - yazıçının həyatı və yaradıcılığı haqqında fikir vermək;

“Yaşayın və yadda saxla” hekayəsi ilə tanış olmaq, yazıçının yaradıcılıq dünyasının mənimsənilməsini, əsərlərinin mənəvi və fəlsəfi problemlərini “Yaşayın və yadda saxla” hekayəsi nümunəsində dərk etməsini təbliğ etmək;

öyrənilən işin problemlərini XIX əsrdə əvvəllər rus ədəbiyyatının tədqiq edilmiş əsərləri ilə müqayisə etmək (FM Dostoyevski "Cinayət və Cəza", L.N. Tolstoy "Müharibə və Sülh")

Təhsil:

bədii ədəbiyyat nümunəsində insan həyatının və mədəniyyətinin mənəvi dəyərləri ilə, xüsusən də yazıçı V. Rasputinin yaradıcılığı ilə tanış olmaq;

vətənpərvərlik, kollektivizm, ölkələrinin tarixinə maraq, fəal vətəndaşlıq, tələbələrin mənəvi xarakteri, maarifləndirmə fəaliyyətinin motivasiyası tərbiyəsinə töhfə vermək;

İnkişaf edir: inkişaf təşviq:

fərdi keçidləri geri çəkmək, bir işi təhlil edərkən problemli suallara cavab vermək müddətində məntiqi düşüncə və intellektual bacarıq və bacarıqlar;

fərdi mesajlarla şifahi əlaqəli nitq və nitq mədəniyyəti, yaranmış problem suallarına cavablar, hekayənin mərkəzi epizodlarının təhlili, hekayə hissələrinin bədii təkrarlanması bacarıqları;

bir əsər oxuyarkən, kitab, dərsliklə işləyərkən ifadəli oxu, diqqət və yaddaş;

yeni bir müəllif və bir əsərlə qarşılaşanda ədəbi bilişsel maraq, bunda ortaya çıxan problemlər;

ev tapşırıqlarını yerinə yetirmək və dərsə hazırlaşmaqda şagird tapşırıqlarının əməli yerinə yetirilməsi prosesində peşəkar keyfiyyətlər, maraq və bacarıqlar; yeni materialın mənimsənilməsi prosesində dünyagörüşü (mənəvi) fikirlər;

ev tapşırıqlarını yerinə yetirmə prosesində ardıcıl yazılı dilin inkişafı.

Təlim texnikası

Müəllimin giriş nitqi; fərdi tapşırıqlar və tələbələrin mesajları; illüstrativ və əyani tədris vasitələrinə müraciət etmək; yeni bir əsər öyrənərkən analitik və problemli suallar vermək; mətnlə işləyərkən tələbələrin müstəqil fəaliyyəti, analitik suallara cavab verməsi, ayrı-ayrı hissələrin ifadəli oxunması, ayrı-ayrı epizodların bədii geri çəkilməsi

Aydın - illüstrativ material:

Yazıçı V. Rasputinin portreti, yazıçı haqqında illüstrativ material, yazıçı V. Rasputinin kitablardan ibarət sərgisi, dərsə epiqraf; Böyük Vətən Müharibəsi haqqında illüstrativ material, divar qəzeti və əsər üçün bir albom, V. Rasputinin "Yaşayın və yadda saxla" hekayəsinin mətni, dərsin xülasəsi, dərs üçün təqdimat ; böyük Vətən Müharibəsi ilə bağlı sənədli filmdən görüntülər , "Yaşayın və Unutmayaq" bədii filmindən».

Müəllimin giriş nitqi.

XX-XXI əsrlərin müasir ədəbiyyatında onsuz da təsəvvür edə bilməyəcəyimiz adlar var. Belə adlardan biridir Valentin Rasputin, kiməbu gün1 5 mart 2012, 75 yaşı tamam oldu.

Bu gün onun işi ilə tanış olacağıq. Yazıçı Valentin Rasputin, rus klassik nəsr ənənələrini, ilk növbədə, mənəvi və fəlsəfi problemlər nöqteyi-nəzərindən davam etdirən tanınmış müasir yazıçılardan biridir. Buna görə də "Yaşayın və yadda saxla" hekayəsinin əsərini əks etdirərək bunu sizinlə birlikdə görməliyik. ... Beləliklə, dərsimizin məqsəd və vəzifələri:

Müasir yazıçı Valentin Qriqorieviç Rasputinin şəxsiyyəti ilə tanış olun; "Yaşayın və Unutmayın" hekayəsinin problemlərini nəzərdən keçirin; bu işi əvvəlcədən öyrənilmiş 2-ci mərtəbədəki əsərlərlə müqayisə edin. XIX əsr;

Dərs üçün epiqraf: Yaşamaq ayıbdır ... Yaşamaq qorxuncdur... Nniyə yaşayırsan ...

"Yaşayın və yadda saxla" hekayəsindən

- Döşəmə verilir ... (uch-tsa cavabını təqdimatla müşayiət edən yazıçının tərcümeyi-halını təqdim edir)

Yazıçının tərcümeyi-halı ilə bağlı söhbət:

Yazıçının həyatı və yaradıcılığı haqqında nə öyrəndiniz? Onun əsas əsərləri və bu əsərlərin mövzuları nələrdir? Yazıçı biliyə necə can atdı? İstedadlı yazıçı və Rusiyanın layiqli vətəndaşı olmağa nə kömək etdi?

II. Hekayənin təhlili... Müəllimin sözü - əsərin öyrənilməsinə keçidV.Rasputin "Yaşayın və yadda saxla".Slayd 1.

21 iyun 1941-ci ildə faşist Almaniyası ölkəmizə dəhşətli bir zərbə endirdi. Böyük Vətən Müharibəsi başladı.

Dözməyə hazırlaşan ölkə, cəbhəyə ümumi bir səfərbərlik başladı, hamı, qoca və gənc hamı Vətən qarşısında borclarını verməyə, onu qorumağa çalışdı.

Lebedevin yeni yaradılan - Kumaçın "Müqəddəs müharibə" mahnısının müşayiəti ilə cəbhəyə getdik.

Rasputinin "Yaşayın və yadda saxla" hekayəsinin qəhrəmanı Andrey Guskov da cəbhəyə getdi.

Rasputin deyildi, deyildi, o Böyük Vətən Müharibəsində döyüşməmişdi, ancaq müharibənin ağır vaxtlarını bilirdi və ölkəsinin vətəndaşı olaraq iştirak etdiyi hadisələrə münasibətini bildirə bilmədi. Həqiqətən, 60-70-ci illərdə hərbi hadisələrə maraq yenidən artdı, "yeni" hərbi nəsr əsərləri çap olunmağa başladı və Valentin Rasputin ölkə tarixindəki bu dəhşətli hadisə ilə bağlı "onun" yazıçısının sözünü deməyə qərar verdi. Lakin Rasputinin hekayəsini ən çox "hərbi" nəsrlə əlaqələndirmək olmaz, əksinə psixoloji, fəlsəfi, eləcə də ortaya çıxan digər müharibə hekayələri kimi, bütün yazıçılar ən çox Böyük Vətən Müharibəsinin tarixi irimiqyaslı döyüşləri haqqında deyil, müharibədəki bir insanın davranışı, insanın taleyinin ağrılı sınaqlar illərində, insanın bir insanda qorunması baxımından davranması mövzusunda narahat olmağa başladılar. (Sual verə bilərsiniz: Müharibə haqqında məktəbdə nə ilə tanışsınız?) Mümkün cavablar: V. Bykov, V. Kondratyev, B. Vasiliev.

8. Əvvəlcə hekayənin mətni ilə bağlı biliklərimi sınamaq istərdim.Slayd 2.

Sual 1:Hekayənin hadisələrinin necə başladığını deyin? Sual 2: Guskov ailəsi nə kimi idi? Sual 3–D: Nastena Atamanovkaya necə gəldi?

Sual 4: Andrey Guskovun necə vuruşduğunuzu söyləyin . Slayd 3.

9 . İndi isə əsərin analitik oxunuşuna müraciət edirik.Çöllüyün tarixi haqqında yazmaq ümumiyyətlə qəbul edilmədi. Ədəbiyyatımızda şücaət göstərən qəhrəmanlar və qəhrəmanlar var idi. İstər cəbhə xəttində, istər dərin arxada, ətrafda və ya mühasirəyə alınmış bir şəhərdə, partizan dəstəsində, şumda və ya dəzgahda. Hər hansı bir əsərin qəhrəmanları güclü personajları olan, əzab çəkən və sevən insanlardı. Qələbəni saxladılar, addım-addım yaxınlaşdırdılar. Bu cür görüntülər müasirlərimizin qəhrəmanlıq keyfiyyətlərini tərbiyə etdi, izləmək üçün nümunə oldu. Və Valentin Rasputin fərqli bir həyat vəziyyəti göstərməyə qərar verdi.

1-ci problemli sual: K nastena yaxın tapmağını necə tapdı?Slayd 4. Niyə Quskov qaçaq oldu? Guskov cəbhədən qaçanda, kim haqqındao ilk növbədə düşüncə? FROMlay 5

Mümkün cavab: ... Müharibədəki həyat bəzən çox çətin idi, amma heç kim incimədi, şikayət etmədi, çünki hamı bərabər aldı. "Və müharibənin ilk günlərindən vuruşanların bir çoxu, inanmaq istədiklərinə dözdülər və dözdülər: onlar üçün xüsusi bir taleyə görə bağışlanmaq lazımdır. Ölüm onlardan imtina etməlidir, çünki indiyə qədər özlərini qorumağı bacardılar."

... Müharibənin sonu görünən zaman, qorxu və ölümdən sürətli və möcüzəvi bir qurtuluş ümidindən birdən çox ürək sarsıldı. Güc artıq tükənsə də, möhlət yox idi. Qələbə görmək üçün yaşaya bilməyəcəyinizi düşünmək qorxunc idi ...

... Və ən çətin mənəvi imtahan müharibənin bitməsindən bir qədər əvvəl Andrey Guskovun payına düşdü: yaralı, evindən çox uzaqdakı bir xəstəxanada bitdi. Ürəyi dayana bilmədi, müharibənin sonunda ölə biləcəyini düşünmək, onu qorxutdu, cəbhəyə qayıtmaq istəmədi. Bəzi tam şüurlu olmayan hisslərə tab gətirən Andrey özü üçün ən pis nəticəni, düşmən gülləsindən ölümdən daha çətin və acı bir həyat seçimini seçdi. Özünü qorumaq instinktinə tabe oldu və qaçmaq üçün bir fürsət tapdı, getdi qəsdən uçuş.

2-ci problem sualı: Düşmən gülləsindən daha pis olan bu seçim nədir? Və niyə məhz belə? Bunu cinayət adlandırmaq olarmı? Mümkün cavab: Qorxaqlıq, eqoizm, zəiflik ortaya çıxdı ...

Əlbətdə ki, zəif cəhətləri olmayan bir insan yoxdur, insan günahın yanında olmalıdır, əks halda o insan deyil. Ancaq bununla? Belə bir günahın əvəzini almalıyam? Axı müharibə hələ başa çatmamışdı və heç kim Quskova döyüşməməyi, cəbhəyə qayıtmamağı əmr etmədi. Mümkün cavab: Bu, müharibənin sonudur və o da ölə bilər. Həyatınız üçün qorxun. Adətən etibarlı Andrey Guskov, cəsur, amma burada qorxaqlıq göstərdi.

3-cü problemli sual: Sizcə, Nastena ərini çətin anlarda tərk edə bilərmi?Slayd 6. Mümkün cavab: … Həyat yoldaşının qaçırılması kimi bir dəhşətli əziyyət onun başına düşəndə, nəinki onu tərk etmək, hətta taleyini taleyindən sadəcə ayırmaq da olmur: özünü ərinin əməlində iştirakçı hesab edir.

-Nastya və Andreyin 1-ci görüşünün epizodu rollarında ekspressiv oxuQuskova.

4-cü problem sualı: Nastyanın həyat yoldaşının qayıtması ilə necə dəyişdi? Slayd 7

Mümkün cavab:Yalan danışmaq, aldatmaq, insanlardan, həyat yoldaşının valideynlərindən gizlətmək məcburiyyətində qalır, ərini başa düşür və qəbul edir, onu xilas etmək üçün hər şeyi edir, qışın soyuğuna qaçır, otağında gizlənir, qorxunu gizlədir, insanlardan gizlənir. Sevir və sevilir, bəlkə də ilk dəfə belə dərin, arxaya baxmadan. Bu sevginin nəticəsi gələcək bir övladdır. Çoxdan gözlənilən xoşbəxtlik. Xeyr, ayıbdır! Ərin döyüşdüyünə, arvadın getdiyinə inanılır. Ərinin valideynləri, kəndlilər Nastenadan üz döndərdilər.

5-ci problemli sual:Heroin XIX əsrin 2-ci yarısı hansı roman. Nastenanı xatırladır?

Mümkün cavab: mərhəmət, mərhəmət və mərhəməti birləşdirən FM Dostoyevskinin "Cinayət və cəza" romanından Sonya Marmeladova. Andrei haqqında düşünür, onu acı və qayğıkeş bir sevgi ilə sevir, onu sevirdi, mərhəmət edir və özünə rəhm edir - bu iki hiss onun içində ayrılmaz bir yerə gəldi. Sadiqlik, vəzifə, təəssüf - bunlar bu qadının həyatındakı əsas şeylərdir. İnsanlar arasında yalnızlığı yaşayır.

- Döyüşçü görüşünün rollarını oxuyun - həmkəndlisi MaksimVologjina ya da geri çəkilmək.Slayd 8

7-ci problemli sual: Rasputin, törədilən cinayətin mahiyyətini hərtərəfli və ətraflı araşdırırQuskov... Guskov necə haqlıdır?Mümkün cavab: Vlasov olmamaqla, yaxınlaşmamış bir uşağın doğuşu ilə özünü doğrultmaqla müharibə ilə özünü doğrultmağa çalışır.

Problem 8: Cinayət nəyə gətirib çıxardı?Quskova, onun xəyanəti və fərdiliyi? Bunu epizodlarla sübut edək.Mümkün cavab: Bütün bunlar Andrey Guskovu ovlanmış bir heyvana çevrilmək, vəhşiliyə aparırdı. Hamamın qaranlığında Nastena ilə görüşmələri, "kor" kimi olduqları, ataları ilə lal bir görüş, təklikdən "heyrətamizlik", bir qabıq zərbəsi nəticəsində yaranan karlıqdan güclənmiş Nastenanın hisslərini eşitmir. İnsanın mənəvi pozğunluğu başlayır, insan tədricən bir heyvana çevrilir. Guskov özünü bir heyvan kimi hiss etməyə başlayır: dəri əvəzinə dərisi var, qaranlıqda bir mol kimi yaşayır, özünü "meşənin vəhşi heyvanı" adlandırır, "heyvan iştahı" var. Guskovun bir heyvana çevrilməsi diqqətlə hazırlanır.

Epizodların təkrar satılması: "Dana öldürmək"; "Howl by -qurd”; (film kadrlarının nümayişi) Slayd 9

9-cu problemli sual:Slayd 10. Hər hansı bir yırtıcı kimi, onu da intiqam gözləyir: yuvarlaqlaşdırma. Andrey Quskovun qaçqın olduğunu kənd yoldaşlarınız necə anladılar? Mümkün Cavab: Səlahiyyətlilər onun qaçaq olmaqdan şübhələnir və onu izləyirlər. Ərinizə gedin - gizləndiyi yeri göstərin. Getmə - ölümə ac qalsın. Dairə bağlıdır.

Bir insanın bir heyvan halına çevrilməsinin "zənciri" yaradın, büdrədi, özünə qoruma nəzəriyyəsini qurdu:

Qorxu - xəyanət - cinayət - mənəvi deqradasiya - ruhun ölümü;

Problem 10: Nastena niyə ölməyi üstün tutur? Axı o, "yeni bir həyat" gözləyir?Slayd 11. Mümkün cavab: Utancaqlıq, vicdan, təklik, ruhi əziyyət dözülməz yük.

11-ci problemli sual: Nastena ölümündən əvvəl nə düşünür? Onun intiharı fədakarlıq göstərə bilən gözəl bir rus qadına qeyri-adi bir himn sayıla bilərmi? Slayd 12. Mümkün cavab: Ən çətin, son günlərdə Nastena, ilk növbədə, insanın vicdanının dayandığı ayıbı xatırlayır. Nastena ərinə və doğmamış uşağına ayıb və insan lənətindən imtina etmək istəmədiyi üçün sadiq qaldı. Bu qadın özünü və gələcək həyatını məhv edərək dəhşətli bir günah işlətdi, ancaq ölümü ilə onun üçün mümkün olan yeganə bağışlanmağa layiq oldu.

12-ci problemli sual: Nastyanın intihar etməsinə münasibətiniz necədir? Slayd 13. Niyə hekayənin sonunda Guskov haqqında bir söz yoxdur? Slayd 14. Mümkün cavab: Bu ona sərt bir cümlədir. Onun əvəzolunmaz təqsiri bütün ailəsini məhv etdi və o, yer üzündə heç bir iz qoymadan yox oldu. 15-sürüşmə

10. Hekayənin təhlilini ümumiləşdirək və 19-cu əsrin 2-ci yarısının işləri ilə müqayisə tapaq. Birləşdirən bir şey varmı? Quskova və F.M.-nin qəhrəmanı Rodion Raskolnikov. Dostoyevskinin “Cinayət vəcəza "? Mümkün cavab: Cinayət, ruhun məhv edilməsi, hərəkətlərinə görə məsuliyyət, yaxınlarınızın əzabları, təklik və ən başlıcası - balta - hər ikisinin simvolu, ilk növbədə özünə, sevilənlərə qarşı şiddət simvolu.

Nəticə: Dostoyevski və Rasputin yalanların insana, insan ruhuna dağıdıcı təsirini göstərir.

Problem 13: Hekayənin başlığının mənasını necə başa düşürsən? Bir insanın nəyi yadda saxlaması lazımdır?Niyə hekayə "Canlı və yadda saxla" adlanır.

(haqqındatələbələrin cavabları və müəllimin ümumiləşdirməsi).Slayd 16

Dəhşətli pisliyi, xəyanət pisliyini, pisliyi, radiasiya kimi, ətrafındakı hər şeyi göstərərək, yazıçı Andreyin sükutunu sona çatdırdı. Rəğbətlə ölməyə layiq deyil. Həyatdan yox, insanların yaddaşından? Guskovu diri-diri tərk edən müəllif onu dəhşətli sehrlə tanıdır ” Yaşayın və xatırlayın". Ancaq hekayənin başlığı bu mənadan daha çox şeyə malikdir.

Utancına dözə bilməyən Nastenanın ölümü insanların yaddaşında qalır. Ölməzdən əvvəl, bütün insanlarla bir əlaqə hiss edir "Xeyr, yaşamaq çox şirin" deyə son dəqiqələrdə düşünür. Və sonra: "Yaşamaq dəhşətli, yaşamaq ayıbdır." Onun ölümü Nastenanın özünün inandığı həqiqətin qaçılmazlığına bənzəyir. "Düzdür, daşlardan cücərəcək, ən sürətli və ən dərin yerdə Anqaranın ortasında, sudan danışan ağaclara qədər yüksələcək. Heç bir qüvvə bunu gizlədə bilməz. "

Andrey və Nastenanın taleyi xalqın taleyinin bir hissəsidir. Həyatlarından nümunə götürərək Rasputin xalqdan uzaqlaşan bir insanın faciəsi ideyasını həyata keçirir. Deməli, faşizmə qarşı mübarizə milli bir işdir. Bütün insanlar bu mübarizəni cəbhədə və arxada yaşayaraq qələbənin ümumi işinə öz töhfələrini verdilər. Cəbhədən uzaqlaşan Andrey Guskov, etdiyi cinayətin ağırlığını insanlar qarşısında hiss edir və bu cür cinayətlərin bağışlanmasının mümkün olmadığını başa düşdü. Qəsdən ailəsindən olan insanlarla münasibətləri pozur və insan görünüşünü itirir.

Nastena, Andreyə olan sədaqətinə, sevgisinə və sədaqətinə görə günahlandırıla bilməz, ancaq özünü xalq qarşısında dəhşətli bir cinayət etmiş bir insana kömək etməkdə günahlandırdı. Özünə amansız bir hökm verdi. Bu onun xarakterinin böyüklüyü, ədaləti, dürüstlüyüdür.

Slayd 17. " Yaşayın və xatırlayın, çətin vəziyyətdə olan bir insan, ən çətin günlərdə və sınaqlarda - yeriniz xalqınızın yanındadır. Zəifliyinizdən və ya dərk etməməyinizdən qaynaqlanan hər hansı bir mürtədlik, Vətəniniz və xalqınız üçün daha da böyük bir kədərə çevrilir və buna görə də sizin üçün də "- qəhrəmanların taleyində və adında yer alan hekayənin fikridir.

Nastena və Andreyin taleləri bir-birinə qarışır. Gündəlik həqiqətlər insanın yer üzündəki, müharibədəki hədəflərini əks etdirən ahəngdar bir fəlsəfi bir sıra içərisindədir. Doğma diyar "vəzifə, sədaqət" anlayışı spekulyativ deyil, iki nəfərin özünəməxsus taleyi ilə ifadə olunur.

Slayd 18

11. Qiymətləndirmə.

12. Ev tapşırığı: (könüllü)

1. Bir esse yaz - V. Rasputinin hekayəsinə əsaslanaraq “Yaşayın və yadınıza salın, insan. Nə haqqında? " 2. Bir esse yazın - əsaslandırın "Bu əsər sizi necə hiss etdi?"

13. Dərsin nəticələrini yekunlaşdırmaq.

İnsan ağrısı (V. Rasputinin "Canla və yadda saxla" hekayəsi əsasında)

Müharibə ... Sözün özü bədbəxtlik və kədər, bədbəxtlik və göz yaşlarından danışır. Bu dəhşətli Böyük Vətən Müharibəsi zamanı nə qədər insan öldü! .. Ancaq ölmək, torpaqları, qohumları və dostları üçün döyüşdüklərini bildilər. Ölüm dəhşətlidir, amma insanın mənəvi ölümü daha dəhşətlidir. Bu, V. Rasputinin "Canla və yadda saxla" hekayəsindən bəhs edir.

Müəllif qaçqın Andrey Quskovun ruhunu ortaya qoyur. Bu adam müharibədə idi, bir dəfədən çox yaralanmışdı və mərmi sarsıldı. Ancaq xəstəxanadan çıxdıqdan sonra Andrey öz dəstəsinə getmədi, oğrular qaçqın düşərək doğma kəndinə getdilər.

Hekayədə detektiv süjet yoxdur, qəhrəmanlar azdır, amma bütün bunlar yalnız böyüyən psixologiyanı artırır. Andrei obrazında xüsusi olaraq V. Rasputin orta əqli və mənəvi qabiliyyəti olan adi bir insanı təsvir edir. Qorxaq deyildi, cəbhədə bütün əsgər vəzifələrini vicdanla yerinə yetirirdi. "Cəbhəyə getməkdən qorxurdu" deyir müəllif. - Hamısı özü, axırıncı damla və son düşüncəsinə qədər ailəsi ilə görüşə hazırlaşdı - atası, anası, Nastena ilə - və bu yaşadı, sağaldı və nəfəs aldı, bildiyi yalnız bu bir şey oldu ... Necə gəldi, yenə güllələrin altına, altına ölüm, yaxın olanda, öz tərəfində, Sibirdə ?! Doğru, ədalətlidir? Evdə olmaq, ruhunu sakitləşdirmək üçün yalnız bir günü olardı - sonra yenidən bir şeyə hazırdır. " Bəli, məhz Andrey bunu etmək istədi. Ancaq bir şey pozuldu, bir şey dəyişdi. Yol uzun idi, qayıtmağın mümkünsüzlüyü fikrinə alışdı. Sonda bütün körpüləri yandırır və bir cinayətkar deməkdir. Andrey evinin yaxınlığında olanda əməlinin mənasızlığını, dəhşətli bir şeyin baş verdiyini və indi bütün həyatı boyu insanlardan gizlənməli olduğunu başa düşdü. Məhz bu damarda baş qəhrəmanın obrazı ən çox şərh olunur. Ancaq nəzərə almaq lazımdır ki, Andrey hələ qəhrəman insan olmaq üçün çox gəncdir. Səhra tərk etmək niyyəti yox idi, ancaq ailəsinə, ailəsinə və doğma kəndinə olan həsrəti ən güclü oldu və tətil üçün verilmədiyi gün ölümcül olur. Bu hekayə təkcə bir əsgərin qaçqın olmasına dair deyil. Həm də qəddarlıq, müharibənin dağıdıcı qüvvəsi, insandakı hissləri və istəkləri öldürməkdən bəhs olunur. Bu baş verərsə, insan qəhrəman olmaqdan azaddır. Yoxdursa, həsrət ümumiyyətlə daha güclü olacaqdır. Buna görə, Andrey Guskov sadəcə satqın deyil, əvvəldən ölümə məhkum edilmiş bir insandır. Zəifdir, amma onu zəifliyə görə günahlandıra bilərsən?

Hekayənin faciəsi, təkcə Andreyin içərisində ölməməsi ilə güclənir. Ondan sonra həm gənc həyat yoldaşını, həm də doğmamış uşağını götürür. Nastena, hər şeyini qurban verə biləcək bir qadındır, yalnız sevdiyi adam sağ qalsa. Ancaq əri, onu sevməsinə baxmayaraq, yenə də günahkar sayır. Ağrıları kəndlilərin mümkün qınağı ilə güclənir.

Həyat yoldaşı kimi, Nastena da sarsıdıcı bir müharibənin qurbanıdır. Ancaq Andrey günahlandırıla bilərsə, Nastena günahsız bir qurbandır. Bir zərbə, yaxınlarınızın şübhələri, qonşuları qınamaq, hətta cəza almağa hazırdır - bütün bunlar oxucuya danılmaz rəğbət yaradır. "Müharibə Nastenanın xoşbəxtliyini gecikdirdi, amma Nastena müharibənin gələcəyinə inanırdı. Barışıq olanda Andrey qayıdacaq və illər ərzində dayanan hər şey yenidən hərəkətə başlayacaq. Əks təqdirdə Nastena həyatını təsəvvür edə bilməzdi. Ancaq Andrey, qələbədən əvvəl, əvvəlcədən gəldi və hər şeyi qarışdırdı, qarışdırdı, əmrindən sökdü - Nastena bu barədə təxmin etməyə kömək edə bilmədi. İndi xoşbəxtlik haqqında deyil, başqa bir şey haqqında düşünməli idim. Və qorxub bir yerdən uzaqlaşdı, tutuldu, gözə çarpdı - ona heç bir yol görünmədi, oradan, ümid yoxdu. " Həyat ideyası məhv edildi və həyatın özü ilə. Bu qasırğada dəstəyini itirən Nastena başqa bir qasırğa seçir: çay qadını özündən başqa bir seçimdən azad edərək özünə aparır. Valentin Rasputin, mahiyyət etibarilə humanist, "Yaşayın və Unutmayın" hekayəsində, hətta böyük məsafələrdə belə öldürən qeyri-insani müharibə xarakterini çəkir.

Hər şey gözəl və rahatdır. Təsadüfən anamın rəfinin ikinci rəfinə baxışlarımı dayandıranda mifik sülh dağıldı. Şübhəsiz ki, Puşkin, Lermontov, Tolstoyun oxuduğu cildlərin çoxdan köhnə olduğu ortaya çıxan qırmızı kitab, yuxuma girməyə imkan vermir. Təəccüblüsü, bunun haradan gəldiyi ilə heç maraqlanmıram. Əksinə, tükənmiş ağlım tamamilə fərqli bir sualı qarışdırır: Niyə Rasputin "Yaşayın və yadda saxla" kitabına başlıq verdi? Bu başlıq diqqətimi cəlb etdi. "Yaşayın və yadda saxla" - bəzi dəyərli, təcili olaraq vacib bir məna burada gizlidir. Bu sözlər kimə və niyə nəzərdə tutulmuşdu? Mən bilmirəm. Buna görə də, pəncərənin yanında oturub Rasputinin kitabını götürürəm və bu hekayənin səhifələrini çevirərək uzun müddət unuturam.

Baş qəhrəmanı Andrey Guskov, müharibədən əvvəl gözəl, çalışqan bir oğlan, itaətkar oğlu və etibarlı ər idi. 1941-ci ildə cəbhəyə göndərildi. "Mən başqalarının üstündən keçmədim, amma başqalarının arxasında gizlənmədim" deyə müəllif onun haqqında deyir. Andrey qorxaqlardan deyildi - üç il mütəmadi olaraq vuruşurdu. Düzdür, ölmək istəmirdi. Həm də qohumları görmək, sevimli həyat yoldaşı Nastya ilə görüşmək üçün böyük bir istək var idi. Və belə oldu ki, sinə nahiyəsindən ağır bir yara aldıqdan sonra evi "bir daş atmaq" olan Novosibirsk xəstəxanasında yatır. Lakin komissiya ona qısa bir məzuniyyət də vermir - dərhal onu cəbhəyə göndərir. Əsgər tələsik bir qərar çıxardı - rəhbərlərinin icazəsi olmadan icazəsiz bir evə girməyə çalışdı.

Yalnız yavaş hərbi qatarlarda batdıqdan sonra Andrey işin AWOL üçün qarovul otağı kimi deyil, qaçqınlıq üçün bir tribunal kimi iyləndiyini başa düşdü. Qatar daha sürətli olsaydı, vaxtında geri dönərdi. Və "dərisinin titrəməsi" üçün deyildi, ancaq qohumlarını görmək istədi - bəlkə də son dəfə. Onun bütün həyatı seçimi olan hərəkəti nə oldu? Ümumiyyətlə, belə, hətta ən təvazökar, arzusunu - həyat yoldaşını görmək üçün yerinə yetirməyə haqqı varmı? Deyil. Andrei unuddu ki, xoşbəxtliyi xalqın ümumi taleyindən ayrı bir şəkildə təşkil etmək mümkün deyil. Eyni eyni ağır zehni yük Nastyanın üzərinə düşdü.

Müəllif qeyd edir: "... Rus qadınının həyatını yalnız bir dəfə təşkil etmək və içində olan hər şeyə dözmək adətdir." Və əziyyət çəkir. Qaçqın elan edildikdə, o, hətta ərinin günahını özünə götürür. "Günahsız, lakin günahkar" Rasputin deyir. Nastena hələ də evə qayıtmaq qərarının necə çıxacağını anlayan Andreinin çarmıxını "götürdü". Ancaq bu cinayətə görə taleyi ilə pis şəkildə cəzalandırılacaq. Tezliklə mürtədliyin dəhşətli nəticələri, xüsusən də insanın özü izlənməyə başlayır. Qaçılmaz bir çürümə baş verir, şəxsiyyət itkisi. Bir insanın cəzası özündə. Andrey daxma yaxınlığında gəzən bir heyvandan qurd kimi fəryad etməyi öyrəndi və pis nəfəs almaqla düşündü: "Yaxşı insanları qorxutmaq faydalı olacaq." Balıqları digər insanların çuxurlarından oğurlamağa uyğunlaşdı - həddindən artıq ehtiyacdan deyil, əksinə, açıq, gizlətmədən, qorxmadan yaşayanları əsəbləşdirmək istəyi ilə. Sonra qəribə bir kəndə yaxınlaşır və bir buzovu öldürür, heç vaxt bunun nəinki ət xatirinə, həm də özündə möhkəm və itaətkarlıqla məskunlaşdığı bəzi şıltaqlıqları üçün etdiyini fərq etməz.

Hər kəs üçün əziz və müqəddəs olan münasibətlər belədir: insanlarla, təbiətlə, digər insanların işi və əmlakına hörmətlə. Andrey insanlıq üçün imtahandan keçmədi, ruhu dağılır və Nastena ovlanmış bir məxluqa çevrilir. Utancaq, israrlı və ləkəli, vicdanlı təbiətini qurudur. İkiqat həyat, addım-addım, ən sadə və zəruri sevincləri seçir. Rəfiqələri ilə ünsiyyətdə daha cəldlik, sadəlik və etibar yoxdur, indi nə danışa, nə ağlaya, nə də insanlarla mahnı oxuya bilər. Adətdən onu özləri üçün götürürlər və o, artıq onlara yad, kənar bir adamdır. Sevgidən, gözlədiyim anadan, Qələbədən heç bir sevinc yoxdur. “Böyük Qələbə Günü ilə heç bir əlaqəm yoxdur. Ən son insanın var, amma bacarmır ”. Uşaq da faciəyə çevrildi. Onu nə aqibət gözləyir? İnsanlara görünüşünü necə izah etmək olar? Və ondan qurtulmaq olmaz? Məlum oldu ki, məhəbbət oğurlanmış, oğurlanmış analıq, oğurlanan həyat Nastyaya da düşmüşdür.

"Yaşamaq şirindir, yaşamaq qorxulu, yaşamaq utancdır" dedi Rasputin. Yorğun ümidsizlik Nastena'yı sürətli bir qasırğa çəkir. Gecələrin birində, Andrei ilə üzə bilmədiyi üçün hamiləliyindən ehtiyatlanan kəndlilər ona baxmağa başladılar, o, uzaqda bir təqibi eşidib, yorğun, əzablı halda suya girdi, Andrei xilas etmədi, ancaq onun payına son verdi. Nastena, Angara sularında tərk edərək, dünya və insanlar qarşısında təmizdir. Qurban etmək, qəbul etmək, günahsız olmaq, ərinin günahkarlığı ilə həqiqi dəyərləri təcəssüm etdirir. Hətta dəhşətli mədəniyyətli dünya onu sındırmadı, heç kədərləndirmədi. Ancaq Andrey həyatın sınaqlarına dözə bilmədi. Onun mənəvi əsasları çökür. İndi onun doğmamış uşağında gördüyü uçuş üçün heç bir bəhanə yoxdur. Düşünürdü ki, yeni həyat xarab olanı əvəz edəcək, faydasız yandırdığı üçün vicdanının ağrılı çubuqlarından qurtaracaq. Andrei üçün əziz olan, həyat yoldaşının və doğmamış uşağının ölümü, onun izah etdiyi, qaçqınlığını əsaslandıran qəhrəmanın müəllifini cəzalandırdı: “Yaşayın və yadınıza salın. Yaşayın və yadınıza salın! "

Ölümlə, bəzən də həyatla cəza var. Beləliklə, Andrew mövcud olmağa məcburdur. Ancaq boş, əzgin, qəddar yaşamaq. Hər hansı bir ölüm belə bir həyatdan daha yaxşıdır. Və Andrey'nin günahı odur ki, çətin anında öz xalqından ayrıldı. Bunun üçün Rasputin onu amansızcasına cəzalandırır. "Yaşayın və yadda saxla. Yaşayın və yadınıza salın! " - müəllif oxucularına müraciət edir ki, unutmayaq ki, bütün insanların taleyindən ayrı yaşamaq olmaz.

V.G. Rasputin "Yaşay və Unutma"

Hekayədə təsvir olunan hadisələr 1945-ci ilin qışında, son müharibə ilində, Atamanovka kəndindəki Angara sahillərində baş verir. Adı, görünür, ucadır və yaxın keçmişdə daha da qorxuncdur - Razboynikovo. "... Bir zamanlar, köhnə illərdə yerli kəndlilər bir sakit və qazanclı ticarətə laqeyd yanaşmırdılar: Lenadan gələn zolotishnikləri yoxladılar". Lakin kənd sakinləri çoxdan sakit və zərərsiz idi və soyğunçuluq üçün ov etmirdilər. Bu bakirə və vəhşi təbiətin fonunda, hekayənin əsas hadisəsi - Andrey Guskovun xəyanəti baş verir.

Hekayədə qaldırılan suallar.

İnsanın mənəvi yıxılmasında kim günahkardır? Bir insanın xəyanət yolu nədir? İnsanın öz taleyi və Vətən taleyi üçün məsuliyyət ölçüsü nədir?

Müharibə, müstəsna bir hal olaraq, bütün insanları, o cümlədən Guskovu hamının etməli olduğu "seçim" qarşısında qoydu.

Xəyanətin yolu

Müharibə xalq üçün ağır bir imtahandır. Ancaq güclü insanlarda dözümlülük, çeviklik, qəhrəmanlıq tərbiyə edirsə, o zaman zəif qorxaqlıq, qəddarlıq, eqoistlik, inamsızlıq, ümidsizlik çiçəkləndi və acı bəhrələrini verməyə başladı.

"Yaşayın və yadda saxla" hekayəsinin qəhrəmanı Andrey Guskovun obrazında müharibənin sərt hadisələrindən şikəst olan bir zəif insanın ruhunu kəşf edirik, nəticədə qaçqın oldu. Neçə illərdir Vətənini düşmənlərdən vicdanla qoruyan və hətta silah yoldaşlarının hörmətini qazanan bu insan, yaşından və millətindən asılı olmayaraq, hər zaman və hər yerdə hamının hörmətsiz davranmasına qərar verdi?

V. Rasputin qəhrəmanın xəyanətinin yolunu göstərir. Cəbhəyə gedənlərin hamısından, Guskov bu çətinliyi yaşadı: "Andrei sükutla kəndə baxdı və əsəbləşdi. Nədənsə artıq müharibəyə hazır deyildi, ancaq kəndi tərk etmək məcburiyyətində günahlandırdı."... Evdən çıxmasının çətin olmasına baxmayaraq, ailəsi ilə tez, quru ilə vidalaşır: "Kəsilmək lazım olan şey dərhal kəsilməlidir ..."

Əvvəlcə Andrey Guskov səhraya getməzdi, vicdanla cəbhəyə getdi və yoldaşlarının hörmətini qazanaraq yaxşı döyüşçü və yoldaş idi. Ancaq müharibə dəhşətləri, xəsarət özünü yoldaşlarından üstün tutan bu adamın eqoizmini daha da artırdı, bu, yaşamaq, xilas olmaq və nəyin bahasına olursa-olsun diri-diri qayıtmaq lazım olduğunu qərar verdi.

Müharibənin onsuz da sona çatdığını bilərək nəyin bahasına olursa-olsun yaşamağa çalışdı. Arzusu gerçəkləşdi, lakin kifayət qədər deyildi: yaralandı və xəstəxanaya göndərildi. Ağır bir yaranın onu sonrakı xidmətdən azad edəcəyini düşünürdü. Palatada yatarkən, artıq evinə necə dönəcəyini xəyal edirdi və buna o qədər əmin idi ki, qohumlarını onu görmək üçün xəstəxanaya da çağırmırdı. Yenidən cəbhəyə göndərildiyi xəbəri ildırım vurdu. Bütün xəyalları və planları bir anda məhv edildi.

Müəllif Valentin Rasputin Andrei'nin qaçılmazlığına haqq qazandırmağa çalışmır, ancaq bir qəhrəmanın mövqeyindən izah etməyə çalışır: uzun müddət döyüşdü, tətil haqq etdi, həyat yoldaşını görmək istədi, ancaq yaralandıqdan sonra aldığı məzuniyyət ləğv edildi. Andrey Guskov tərəfindən törədilən xəyanət getdikcə ruhuna keçir. Əvvəlcə ona qaçılmaz görünən ölüm qorxusu ilə hay-küy saldı: "Bu gün yox - sabah deyil, sabah da deyil - belə ki, xətt gələndə sabahkı gün." Guskov həm yaralanmadan, həm də büzüşmədən, təcrübəli tank hücumlarından və xizək basqınlarından xilas oldu. V.G. Rasputin vurğulayır ki, Andrey skautlar arasında etibarlı yoldaş hesab olunurdu. Niyə xəyanət yolunu tutdu? Əvvəlcə Andrey yalnız ailəsi Nastenanı görmək, bir müddət evdə qalmaq və geri qayıtmaq istəyir. Ancaq qatarla İrkutska gedən Quskov qışda və üç gündən sonra dönə bilmədiyini anladı. Andrei, əlli mil uzaqlıqdakı kəndinə qaçmaq istəyən bir oğlanın hüzurunda vurulduqda nümayişli edamı xatırladı. Guskov, AWOL başını ovlamayacaqlarını başa düşür. Beləliklə, hesaba alınmamış vəziyyətlər Guskovun yolunu gözlədiyindən daha uzun etdi və qərar verdi ki, bu aqibətdir, geriyə dönüş yoxdur. Mənəvi çaşqınlıq, ümidsizlik və ölüm qorxusu anlarında Andrey özü üçün ölümcül bir qərar verir - həyatını və ruhunu tərsinə çevirən onu başqa bir insan halına gətirdi.

Tədricən Andrey özünə nifrət etməyə başladı. İrkutskda bir müddət lal bir qadın Tanya ilə məskunlaşdı, baxmayaraq ki, ümumiyyətlə bunu etmək niyyəti yox idi. Bir ay sonra Guskov nəhayət doğma yerlərində tapıldı. Ancaq qəhrəman kəndin mənzərəsindən sevinc hissi keçirmədi. V.G. Rasputin daim xəyanət edərək Quskovun yaxşı bir yola başladığını vurğulayır. Bir müddət keçdikdən sonra cəbhədə çox dəyər verdiyi həyatı xoşagələn olmadı. Vətəninə xəyanət edən Andrey özünə hörmət edə bilməz. Zehni əziyyət, əsəb gərginliyi, bir dəqiqə belə istirahət edə bilməməsi onu ovlanmış bir heyvan halına gətirir.

Meşədə insanlardan gizlənməyə məcbur olan Guskov tədricən özündə olan bütün insanları itirir. Hekayənin sonuna qədər ürəyində yalnız qəzəb və dözülməz eqoizm qalır, yalnız öz taleyindən narahatdır.

Andrei Guskov bilərəkdən canından çıxır və həyat yoldaşı Nastya onu gizlədir və bununla da yalanla yaşamağa məcbur olur: "Nastya, sənə dərhal deyim. Burda olduğumu heç bir it bilməməlidir. Birinə deyirsən, mən də. Öldürəcəyəm - itirəcək heç bir şeyim yoxdur. Bunun üzərində möhkəm bir əlim var, qırılmayacaq ", - bu sözlərlə uzun ayrılığın ardından həyat yoldaşı ilə görüşür. Nastyanın ona tabe olmaqdan başqa çarəsi yox idi. Ölümünə qədər onunla eyni vaxtda idi, baxmayaraq ki, bəzən onun əzabının günahkarı olduğunu düşünənlər var idi, ancaq nəinki özündə, həm də doğmamış uşağının əziyyətlərində, ümumiyyətlə eşqdə deyil, kobud bir damaqda idi; heyvan ehtirası. Bu doğmamış uşaq anası ilə birlikdə əziyyət çəkdi. Andrey bu uşağın bütün həyatını utanc içində yaşamaq üçün məhkum olduğunu başa düşmədi. Guskov üçün kişi vəzifəsini yerinə yetirmək, varis buraxmaq vacibdi və bu uşağın necə yaşayacağına çox əhəmiyyət vermədi. Müəllif Guskov özünə və xalqına xəyanət edərək, ən yaxın olanı və onu anlayan insanı - ərinin günahını və utancını bölüşməyə hazır olan həyat yoldaşı Nastya və faciəli ölümlə cəzalandırdığı doğmamış uşağına necə xəyanət etdiyini göstərir.

Nastya həm uşağının, həm də həyatının daha da utanc və iztirab içində olacağını başa düşdü. Ərini qorumaq və qorumaq, intihara gedir. Özünü Anqaraya atmaq qərarına gəlir və bununla da özünü və doğmamış körpəsini öldürür. Andrey Guskov, şübhəsiz ki, bütün bunlarda günahkardır. Bu an, yüksək güclərin bütün mənəvi qanunları pozan bir insanı cəzalandıra biləcəyi cəzadır. Andrey ağrılı bir həyatı gözləyir. Nastenanın sözləri: "Yaşayın və yadda saxla" - günlərinin sonuna qədər qızdırılmış beynində döyünəcəkdir.

Guskov niyə xain oldu? Qəhrəman özü günahı "qaya" ya keçirmək istəyir, bundan əvvəl "iradə" gücsüz olur.

Təsadüfi deyil ki, Quskovun qucaqladığı "taley" sözünün hekayə boyu qırmızı bir ip kimi işlənməsi. Hazır deyil. Etdiyi əməllərə görə məsuliyyətə cəlb olunmaq istəmir, etdiyi cinayətə görə "taleyi", "taleyi" nin arxasında gizlənməyə çalışır. "Bu, hamısı müharibədir, hamısı" deyə yenidən bəhanələr və fərəhlər etməyə başladı. "Andrey Guskov başa düşdü: taleyi çıxış yolu olmayan son nöqtəyə çevrildi. Onun üçün geri dönüş yolunun olmaması Andrei lazımsız düşüncələrdən azad etdi. "Hərəkətləri üçün fərdi məsuliyyətin qəbul edilməməsi, cinayətini (qaçılmazlığı) təyin edən Guskovun ruhunda bir qurd püskürməsinin meydana gəlməsinin səbəbidir.

Hekayə səhifələrində müharibə

Hekayədə döyüşlər, döyüş meydanındakı ölümlər, rus əsgərlərinin istismarı, cəbhə həyatı təsvir olunmur. Yalnız arxadakı həyat. Və hələ - bu, müharibənin hekayəsidir.

Rasputin, adı müharibə olan bir qüvvənin insana təsir edici təsirini araşdırır. Müharibə olmasaydı, güman ki, Guskov yalnız ölümdən ilhamlanmış qorxuya tab gətirməzdi və belə bir düşməyə gəlməzdi. Bəlkə də, uşaqlıqdan özündə oturan eqoistlik və nifrət, başqa formalarda çıxış yolu tapacaqdı, amma o qədər də çirkin deyil. Müharibə olmasaydı, iyirmi yeddi yaşında üç uşağıyla qalan Nastenanın rəfiqəsi Nadyanın taleyi də başqa cür olardı: əri üçün cənazə gəldi. Müharibə yox idi ... Ancaq bu, belə idi, insanlar bunun nəticəsində həlak oldular. Və o, Guskov, qərara gəldiniz ki, bütün insanlara nisbətən başqa qanunlara görə yaşaya bilərsiniz. Bu ölçülməz müxalifət onu yalnız insanlar arasındakı təkliyə deyil, həm də qaçılmaz qarşılıqlı rədd etməyə məhkum etdi.

Andrey Guskovun ailəsi üçün müharibənin nəticəsi üç qırılmış həyat idi. Ancaq təəssüf ki, belə ailələr çox idi, bir çoxu dağıldı.

Nastena və Andrey Guskovların faciəsi haqqında danışan Rasputin, bir insanın şəxsiyyətini deformasiya edən, ümidləri məhv edə bilən, özünə inamı söndürən, qeyri-sabit personajları parçalayan və hətta güclüləri sındıran bir qüvvə olaraq müharibəni göstərir. Axı, Nastena, Andreidən fərqli olaraq, öz xalqı ilə əvvəllər həyatını bağladığı insan arasında seçim etmək imkansızlığı nəticəsində əziyyət çəkən günahsız bir qurbandır. Nastena heç vaxt kimsəni aldatmırdı, həmişə uşaqlıqdan bəri qurulmuş əxlaqi prinsiplərə sadiq qalırdı və buna görə ölümü daha dəhşətli və faciəli görünür.

Rasputin insanlara əziyyət və bədbəxtlik gətirən, kimin haqlı, kimin yanlış, kimin zəif, kimin güclü olduğunu başa düşməyən müharibənin qeyri-insani xarakterini vurğulayır.

Müharibə və sevgi

Onların sevgisi və müharibəsi Nastyanın acı çoxluğunu və Andreinin utancverici taleyini təyin edən iki hərəkətverici qüvvədir. Xarakterlər əvvəlcə fərqli olsalar da - insanpərvər Nastya və qəddar Andrey. O, çox mehriban və mənəvi nəcibdir, açıq-aşkar kobudluq və eqoizmdir. Əvvəlcə müharibə onları bir-birinə daha da yaxınlaşdırdı, amma mənəvi uyğunsuzluğu birlikdə keçirdikləri hər hansı bir sınaqla aradan qaldırmaq olmaz. Axı, sevgi, hər hansı digər münasibətlər kimi, xəyanətdə parçalanır.

Andreyin Nastenaya olan hissi daha çox istehlakçıya aiddir. Həmişə ondan bir şey almaq istəyir - maddi dünyanın (balta, çörək, silah) və ya hisslərin obyektləri olsun. Nastena Andrei sevib-sevmədiyini anlamaq daha maraqlıdır? Özünü "suya bənzəyən" kimi bir şəkildə evləndi, başqa sözlə uzun müddət çəkinmədi. Nastenanın ərinə olan sevgisi qismən minnətdarlıq hissi üzərində qurulmuşdu, çünki onu, kimsəsiz bir yetim uşağını evinə apardığı üçün heç kimə günah vermirdi. Doğrudur, ərinin xeyirxahlığı cəmi bir il davam etdi, sonra da yarısını öldürdü, amma Nastena köhnə qaydaya riayət edərək: razılaşdı - yaşamalısan, - səbirlə xaçını gəzdirdi, ərinə, ailəsinə, yeni bir yerə getdi.

Qismən, Andreiyə olan sevgisi, uşaqları olmadığı üçün günahkarlıq hissi ilə izah edilə bilər. Nastena, burada Andreyin günahkar ola biləcəyini düşünmürdü. Beləliklə, sonradan nədənsə ərinin günahına görə özünü günahlandırdı. Ancaq əslində Nastena, ərindən başqasını sevə bilməz, çünki onun üçün müqəddəs ailənin əmrlərindən biri də nikahda sədaqətdir. Bütün qadınlar kimi Nastena da ərini gözləyirdi, ona tələsirdi, onun üçün qorxur və qorxurdu. Onu da düşündü. Andrey fərqli bir insan olsaydı, çox güman ki, ordudan qayıdıb yenidən normal ailə həyatına girəcəkdi. Bu belə olmadı: Andrey vaxtından əvvəl qayıtdı. Qaçan kimi qayıtdı. Xain. Vətənə xain. O günlərdə bu işarə silinməz idi. Nastena ərindən üz döndərmir. Onu anlamaq üçün güc tapır. Belə davranış onun üçün mümkün olan yeganə varlıq formasıdır. O, Andreyə kömək edir, çünki təəssüf, bəxşiş və rəğbət hissi təbiidir. Artıq müharibədən əvvəlki ailə həyatını qaranlaşdıran pis şeyləri xatırlamır. Yalnız bir şeyi bilir - əri çox çətinlik çəkir, acınacaqlı və xilas olmalıdır. Və bacardığı qədər qənaət edir. Fate onları yenidən bir araya gətirdi və bir uşağa böyük bir imtahan olaraq göndərdi.

Uşağa ən böyük xoşbəxtlik kimi bir mükafat olaraq göndərilməlidir. Bir dəfə Nastena necə xəyal qurdu! İndi uşaq valideynlərinin məhəbbətinin bəhrəsidir - qanuni bir nigahda olmasına baxmayaraq bir yük, günahdır. Yenə Andrey yalnız özünü düşünür: "Biz onunla maraqlanmırıq." "Biz" deyir, amma əslində yalnız ona əhəmiyyət vermir. Nastena bu hadisəyə biganə qala bilməz. Andrey üçün əsas odur ki, bir uşaq dünyaya gəlir, ailə davam edir. Bu anda utanc və təhqirlərə dözməli olacaq Nastena haqqında düşünmür. Bu, onun həyat yoldaşına olan sevgisidir. Əlbəttə, Guskovun Nastenaya bağlı olduğunu inkar etmək olmaz. Bəzən hətta o, gördüyü işləri dəhşətlə düşünərək həyat yoldaşını itələdiyi incəlik və maariflənmə anlarına malikdir.

Onların sevgisi romanlar haqqında yazılanlar deyildi. Kişi ilə qadın, ər və arvad arasındakı adi münasibət budur. Müharibə həm Nastenanın ərinə olan sədaqətini, həm də Guskovun həyat yoldaşına istehlakçı münasibətini ortaya qoydu. Müharibə, Nadya Berezkinanın ailəsi və minlərlə digər ailələr kimi bu ailəni də məhv etdi. Kimsə hələ də Lisa və Maksim Voloshin kimi münasibətlərini qoruya bilsə də, Lisa başını yüksək tutaraq gəzə bilər. Guskovlar, ailələrini qorusalar belə, heç vaxt utancdan gözlərini qaldıra bilməzdilər, çünki sevgi və müharibədə dürüst olmaq lazımdır. Andrey dürüst ola bilməz. Bu, Nastenanın çətin taleyini müəyyən etdi. Rasputin sevgi və müharibə mövzusunu özünəməxsus şəkildə həll edir.

Adın mənası. Hekayənin adı V. Astafiyevin dediyi sözlə əlaqələndirilir: “Yaşayın və yadda saxla, insan, bəla içində, çətinlikdə, ən çətin günlərdə və sınaqlarda: yeriniz xalqındadır; Zəifliyinizdən qaynaqlanan hər cür mürtəd, istər ağılsız olsun, vətəniniz və xalqınız üçün və buna görə də sizin üçün daha da böyük kədərə çevrilir. "

Andrey Guskov, torpağına, Vətəninə xəyanət etməsi, çətin anlarda silahdaşlarını tərk etməsi, Rasputinin fikrincə həyatını ən yüksək mənada itirməsindən narahatdır. Beləliklə, Guskovun, onun vəhşiliyinin mənəvi pozğunluğu. Nəsildən ayrılmayan və əziz olduğu hər şeyə xəyanət edən, unutqanlığa və təkliyə məhkumdur, heç kim onu \u200b\u200bxoş sözlə xatırlamaz, çünki qəddarlıqla qəddarlıq hər zaman məhkum edilmişdir. Nastena, qarşımızda tamamilə fərqli bir şəkildə görünür, ərini problem içində tərk etmək, günahını onunla bölüşmək və başqasının xəyanətinə görə məsuliyyəti qəbul etmək istəməz. Andreyə kömək edərək, heç bir şəkildə onu ya da insan məhkəməsində haqlı saymır, çünki inanır: xəyanətin bağışlanmasına yol verilmir. Nastenanın ürəyi parçalandı: bir tərəfdən, həyatını çətin anlarında bağladığı insanı tərk etmək hüququna malik olmadığını düşünür. Digər tərəfdən, o, insanları aldatmaq, dəhşətli sirrini gizlətmək üçün sonsuz əziyyət çəkir və buna görə qəflətən özünü tək hiss edir, xalqdan ayrılır.

Bu mövzuda çətin bir söhbətdə, Angaranın əhəmiyyətli bir simvolik bir görüntüsü ortaya çıxır. “Yalnız bir tərəfiniz var idi: insanlar. Orada, Anqaranın sağ əlindədir. İndi də iki: insanlar və mən. Onları bir araya gətirmək mümkün deyil: Anqaranın quruması lazımdır", - Andrey Nastene deyir.

Söhbət əsnasında bir dəfə qəhrəmanların eyni xəyal qurduğu ortaya çıxdı: Nastena ağcaqayın formada ağcaqayınların yanında uzanan və uşaqları ilə işgəncəyə məruz qaldığını söyləyən Andreinin yanına gəlir.

Bu xəyalın təsviri bir daha Nastenanın tapdığı vəziyyətin ağrılı həlledilməzliyini vurğulayır.

Qəhrəman xoşbəxtliyini, barışını, həyatını həyat yoldaşı uğrunda qurban vermək üçün güc tapır. Lakin bunu etməklə özü ilə insanlar arasındakı bütün əlaqələri pozduğunu anlayan Nastena, bu həyatdan canını qurtara bilmir və faciəli şəkildə ölür.

Hələ də, hekayənin sonunda ən yüksək ədalət hökm sürür, çünki insanlar Nastenanın hərəkətlərini başa düşürdülər və pisləmirdilər. Guskov, əksinə, hörmətsizlik və iyrənclikdən başqa bir şey doğurmur, çünki "heç olmasa bir dəfə xəyanət yoluna qədəm qoymuş bir insan bu sona qədər gedir".

Andrey Guskov ən yüksək qiyməti ödəyir: davamı olmayacaq; heç kim onu \u200b\u200bNastena kimi anlamaz. Bu andan etibarən çaydakı səs-küyü eşidib gizlənməyə hazırlaşaraq necə yaşayacağı artıq vacib deyil: günləri sayılır və onları əvvəllər olduğu kimi bir heyvan kimi keçirəcəkdir. Ola bilsin ki, onsuz da tutulmuş kimi, ümidsizlik içində canavar kimi fəryad edəcək. Guskov ölməlidir, Nastena isə ölməlidir. Bu o deməkdir ki, qaçan iki dəfə ölür və indi əbədi.

... Bütövlükdə Atamanovkada sadəcə Nastenaya peşman olacaq bir nəfər yox idi. Ölümündən bir az əvvəl Nastena Maksim Vologjinin fəryadını eşidir: "Nastena, cəsarət etmə!" Maksim ölümün nə olduğunu bilən ilk cəbhə əsgərlərindən biridir, həyatın ən böyük dəyər olduğunu başa düşür. Nastenanın cəsədi tapıldıqdan sonra boğulanların qəbiristanlığında dəfn edildi, çünki "qadınlar verilmədi", ancaq öz aralarında deyil, kənarında dəfn edildi.

Hekayə müəllifin mesajı ilə başa çatır, onlardan aydın olur ki, Guskov haqqında danışmırlar, "xatırlamıram" - onun üçün "zamanın bağlantısı dağıldı", gələcəyi yoxdur. Müəllif boğulmuş Nastenanın sağ olduğunu (heç bir yerdə "mərhum" sözü ilə əvəz etmir) danışır: "Cənazə mərasimindən sonra qadınlar sadə bir xatirə üçün Nadya'ya toplaşdılar və ağladılar: Nastya üçün təəssüfləndi."... Nastya üçün bərpa olunan (dövrlər bağlantısını) ifadə edən bu sözlər (folklor üçün ənənəvi sonluq - əsrlər boyu qəhrəmanın xatirəsi haqqında), V. Rasputinin "Yaşayın və yadda saxla" hekayəsini bitir.

Kitabın adı "Yaşayın və Unutmayın". Bu sözlər kitab səhifələrində yazılanların hamısının hər bir insanın həyatında bir dərs olmağından xəbər verir. Yaşayın və xatırlayın ki, həyatda bu zərbə ilə xəyanət, təməl, insan düşməsi, sevgi sınağı var. Yaşayın və xatırlayın ki, vicdanınıza qarşı çıxa bilməzsiniz və çətin sınaqlarda insanlarla birlikdə olmalısınız. "Yaşayın və yadda saxla" müraciəti hamımıza ünvanlanır: insan öz əməllərinə görə cavabdehdir!

Müasir rus yazıçısı V. Rasputinin əsərlərindən birini - "Yaşayın və yadda saxla" nı əks etdirmək fürsəti qazandım.
Bir oxucu olaraq sevinirəm ki, rus xalqı, rus təbiəti, rus ruhu haqqında gözəl əsərlər yaradan görkəmli və istedadlı rus nəsr yazıçısı V.G. Rasputinin əsərlərini oxumaq fürsətim oldu. Onun hekayələri və hekayələri müasir rus ədəbiyyatının qızıl fonduna daxil edilmişdir.
Hekayədə təsvir olunan hadisələr 1945-ci ilin qışında, son müharibə ilində, Atamanovka kəndindəki Angara sahillərində baş verir. Adı, görünür, ucadır və yaxın keçmişdə daha da qorxuncdur - Razboynikovo. "... Bir zamanlar, köhnə illərdə yerli kəndlilər bir sakit və qazanclı ticarətə laqeyd yanaşmırdılar: Lenadan gələn zolotishnikləri yoxladılar." Lakin kənd sakinləri çoxdan sakit və zərərsiz olublar və soyğunçuluq üçün ov etməyiblər. Bu bakirə və vəhşi təbiətin fonunda, hekayənin əsas hadisəsi - Andrey Guskovun xəyanəti baş verir.
Bədii ədəbiyyatın hər hansı bir əsərində başlıq oxucu üçün çox vacib rol oynayır. "Yaşayın və yadda saxla" kitabının başlığı bizi, oxucuları işin daha dərindən anlayışına və anlayışına sövq edir. Bu sözlər - "Yaşayın və yadda saxla" - bizə deyir ki, kitab səhifələrində yazılan hər şey hər bir insanın həyatında sarsılmaz əbədi bir dərs olmalıdır. "Yaşayın və yadda saxla" xəyanət, təmkin, insan düşməsi, bu zərbə ilə sevgi sınağıdır.
Bizdən əvvəl bu kitabın əsas personajı - Andrey Guskov, "Nastena ilə erkən evlənən və müharibədən əvvəl dörd il birlikdə pis yaşadığı sürətli və cəsur bir oğlan." Lakin Böyük Vətən Müharibəsi Rusiya xalqının dinc həyatına qəti şəkildə müraciət edir. Andrey, əhalinin bütün kişi hissəsi ilə birlikdə müharibəyə getdi. Heç bir şey belə qəribə və anlaşılmaz bir uyğunlaşmanı qabartmadı və indi, Nastena üçün gözlənilməz bir zərbə kimi, əri Andrey Guskovun xain olduğu xəbəri gəldi. Hər kəsi belə kədər və utanc hissi yaşamağa vermir. Bu hadisə Nastya Guskovanın həyatını kəskin şəkildə dəyişdirir və dəyişdirir. "... Adam, taleyin təyin edildiyi yerdə nə oyuncaqlar oynamısan? Niyə bununla razılaşdın? Niyə düşünmədən, qanadlarını ən çox ehtiyac duyulduqda, sürünərək deyil, yayda qaçmalı olursan? dərddən? " İndi o hisslərinin və sevgisinin nəzarəti altındadır. Kənd həyatının dərinliklərində itirilən qadın dramını Rasputin çıxarır və nümayiş etdirir. Müharibə fonunda getdikcə daha çox görülən canlı bir şəkil. Müəllif Nastenanın müharibənin və onun qanunlarının qurbanı olduğunu oxuculara çatdırır. Duyğularına və taleyinin iradəsinə tabe olmayaraq, ümumdünya seçilmiş yol boyu fərqli hərəkət edə bilməzdi. Nastya Andrei sevir və təəssüflənir, amma insanın özünə və doğmamış uşağına verdiyi hörmətsizlik ərinə və həyatına olan məhəbbət gücünü aşdıqda, iki bank arasında - həyat yoldaşının sahilində və bütün rus xalqının sahillərində ölərək Anqaranın ortasında gəminin tərəfinə keçdi. Rasputin, oxuculara Andrei və Nastenanın hərəkətlərini mühakimə etmək, özləri üçün bütün yaxşıları vurğulamaq və bütün pisləri dərk etmək hüququ verir. Müəllif özü xeyirxah yazıçıdır, insanı qınamaqdan daha çox bağışlamağa, daha çox amansızcasına qınamağa meyllidir. Qəhrəmanları düzəltmək üçün otaq buraxmağa çalışır. Ancaq belə hadisələr və hadisələr var ki, təkcə qəhrəmanların ətrafındakı insanlar üçün deyil, müəllifin özü üçün də müəllifin əqli gücü olmayan anlayışa görə dözülməzdir, ancaq bircə rədd var.
Rus yazıçısı üçün tükənməz bir qəlbi olan Valentin Rasputin, ən gözlənilməz vəziyyətlərdə kəndimizin sakinini göstərir.
Nastenanın zadəganlığı müəllif tərəfindən Quskovun cəsur düşüncəsi ilə müqayisə olunur. Andreinin bir buzov üzərində necə yuvarlandığını və onu necə götürdüyünün nümunəsində aydın olur ki, insanlıq simasını itirmiş, tamamilə insanlardan uzaqlaşmışdır. Nastya, ərinin səhvini düşünməyə və göstərməyə çalışır, amma məhəbbətlə edir, israr etmir.
Müəllif "Yaşayın və yadda saxla" hekayəsinə həyatla bağlı bir çox əksini təqdim edir. Bunu xüsusilə Andrey və Nastya görüşəndə \u200b\u200byaxşı görürük. Qəhrəmanlar öz əkslərində həsrətdən və boşluqdan yox, insan həyatının məqsədini başa düşmək istəyirlər.
Rasputinin təsvir etdiyi çoxşaxəli şəkillər də əladır. Burada Mixeich'in babası və həyat yoldaşı, kənd həyatına xas olan mühafizəkar ciddi Semyonovnanın kollektiv görüntüsünü görürük. Əsgər Maksim Volojin, cəsarətli və qəhrəman, səy göstərmədən Vətən uğrunda döyüşən. Üç övladı ilə tək qalmış əsl rus qadınının - Nadyanın çox yönlü və ziddiyyətli görüntüsü. N. A. Nekrasovun sözlərini təsdiqləyən qadındır: "... Rus payı, qadının payı."
Hər şey əks olundu və görünür - müharibə illərindəki həyat və onun xoşbəxt sonu - Atamanovka kəndinin həyatı haqqında. Yazdığı hər şeylə Valentin Rasputin, insanda işığın olduğuna inandırır və hansı şəraitdə olursa olsun onu söndürmək çətindir! V.G. Rasputinin qəhrəmanlarında və özündə həyatın qurulmuş qavrayışına qarşı çıxan poetik bir həyat hissi var.
Valentin Qriqorieviç Rasputinin sözlərini izləyin - "yaşamaq və sevgi".