Send dit gode arbejde i vidensbasen er enkelt. Brug formularen herunder

Studerende, kandidatstuderende, unge forskere, der bruger vidensbasen i deres studier og arbejde, vil være dig meget taknemmelige.

Lignende dokumenter

Hvad er kultur, fremkomsten af ​​teorien om masse og elitekultur. Kulturens heterogenitet. Funktioner i masse- og elitekultur. Elitekultur som massekulturens modpol. Postmoderne tendenser til konvergens mellem masse- og elitekulturer.

abstrakt tilføjet den 02/12/2004


Evolution af begrebet "kultur". Manifestationer og retninger for massekultur i vores tid. Genrer af massekultur. Forholdet mellem masse- og elitekulturer. Tidens indflydelse, leksikon, ordforråd, forfatterskab. Messe, elite og national kultur.

abstrakt tilføjet den 23/05/2014


Koncept, historiske forhold og faser af dannelsen af ​​massekultur. Økonomiske forudsætninger og sociale funktioner i massekultur. Dens filosofiske grundlag. Elitekultur som massekulturens modpol. Typisk manifestation af elitekultur.

test, tilføjet 30/11/2009


Forudsætninger for dannelsen af ​​massekultur, dens moderne forståelse. Analyse og egenskaber ved masse, elite og visuel kultur. Massekulturens vigtigste bestanddele og egenskaber. Individuel og personlig karakter af elitekultur.

abstrakt, tilføjet 25/09/2014


Analyse af masse- og elitekulturer; begrebet "klasse" i den amerikanske struktur i det amerikanske samfund. Problemet med massekultur i forskellige versioner af begrebet "postindustrielt samfund". Mulige løsninger til sammenhængen mellem masse og elitekultur.

abstrakt, tilføjet 18/12/2009


Historien om fremkomsten af ​​massekultur. Klassifikationen af ​​massekulturens manifestationsområder, foreslået af A.Ya. Flier. Tilgange til definitionen af ​​massekultur. Kulturtyper baseret på princippet om intrakulturelt hierarki. Kulturtyper og tegn på subkultur.

abstrakt, tilføjet 13/12/2010


Historien om fremkomsten af ​​"massekultur", det særlige ved dets fænomen under moderne forhold, niveauernes karakteristika og analyseproblemet. De vigtigste retninger for blanding af kultur og politik. Træk ved massekulturens indflydelse på det moderne samfund.

test, tilføjet 10/05/2010


Massekulturbegrebet, dets formål, retninger og specifikke træk, sted og betydning i det moderne samfund. Reklame og mode som et spejl af massekultur, tendenser i deres udvikling. Problemer med at opdrage unge forbundet med massekultur.

Kapitel 1. STRUKTUREL OG TYPOLOGISK TOLKNING AF MASSER OG ELITES BEGREB.

1.1. Fænomener "masse" og "elite" i det diakroniske aspekt. ...

1.2. Mass og elite i de postklassiske og postmoderne kulturbegreber.

1.3. Formelle indholdsprincipper og stil dominanter af postmoderne poetik.

Kapitel 2. DEKONSTRUKTION AF MASSEN OG ELITARIEN SOM EN MÅDE TIL AT PRÆSENTERE DET POST-MODERNE BILLEDE AF VERDEN.

2.1. Postmodernisme som en fjernelse af messens og elitens dikotomi: Det antropocentriske aspekt (om eksemplet på den sidste dom af Viktor Erofeev).

2.2. Massefunktioner og elitelitteratur i det kunstneriske billede af verden L. Petrushevskaya.

2.3. Funktion af den klassiske tekst i romanen

V. Sorokin "Blåt fedt".

Kapitel 3. BISPATIALITET AF MASS OG ELITE AS

GRUNDLÆGGET TIL OPBYGNING AF ET POST-MODERNT BILLEDE

FRED I V. PELEVINs værker.

3.1. Ødelæggelse som en måde at flytte den narrative strategi fra masse til elitediskurs.

3.2. Multilevel -organisation af V. Pelevins roman "Generation" P "som implementering af princippet om" dobbeltskrivning ".

3.3. Mytopoetik, intertekstualitet, ironi som måder at udvide det kunstneriske rum i V. Pelevins prosa.

Afhandling introduktion (del af abstraktet) om temaet "Billede af den postmoderne litteraturens verden: masse- og elite -typologi"

Billedet af verden i den postmoderne æra, domineret af personen i det postindustrielle samfund, bestemmes af forholdet mellem masse og elite i et enkelt kulturelt paradigme. Moderne litteratur udvikler ikke en endelig adfærdsmodel, en fast holdning til virkeligheden. I litteraturen fra ХУШ-Х1Х århundreder er for eksempel fokus på de rammer, der pålægges en person, definerer hans adfærd, tilbyder muligheder og regler for interaktion med verden i rummet "person / verden"; i litteraturen om socialistisk realisme sammenligner helten sine handlinger med verdenssjælens og viljens krav med socialt væsentlig målsætning. Postmodernisme tilbyder ikke en model for opfattelse og konstruktion af et verdensbillede, men fremhæver fraværet af disse modeller. Holdningen til verden bestemmes ikke af produktionen eller søgen efter stive former, men af ​​den differentiering, der udføres ved at tilhøre eliten eller massen gennem valget af æstetiske, aksiologiske, kulturelle koordinater. Fænomenet masse vil blive betragtet af os i paradigmet for moderne massekultur, fokuseret på produktion af sekundære værdier, designet til en gennemsnitlig smag, standardiseret i form og indhold og tyder på kommerciel succes, værdier, en væsentlig rolle i produktionen og repræsentation heraf afspilles af massemedierne; et elitefænomen - som et produkt af skabelse og forbrug af en højtuddannet del af samfundet, der er fremmed for massesamfundets stereotyper og kulturer og er designet til at afspejle virkeligheden så fuldt ud og æstetisk så forskelligt som muligt, generalisere, præsentere i en koncentreret fra al menneskelig erfaring. Efter vores mening er kriterierne for elitisme af et kulturværk følgende. For det første er dette en uventet semantisk udformning af objektet med elite -kreativitet, eksklusiviteten af ​​den semantiske belastning, den indfører i en given kontekst, den betonede entydighed ved visionen eller omfanget af de generaliseringer, der foretages. For det andet fokus på udviklingen af ​​nye aksiologiske niveauer, polemik med generelt accepterede synspunkter og normer eller omvendt på bevarelsen af ​​visse kulturelle værdier, synspunkter, normer i en ukrænkelig form. For det tredje er dette brugen af ​​specifikke tegnsystemer og semantiske konstruktioner i konstruktionen af ​​kommunikationsmodeller, hvis opfattelse kræver et højt niveau af intelligens, omfattende og dyb viden. Lad os tage en reservation med det samme, at kategorierne massekarakter og elitisme vil blive betragtet af os ud fra æstetisk (smuk / grim), fænomenologisk (genkendelig / ukendt), pragmatisk (salgbar, materielt signifikant, efterspurgt / irrelevant, har ingen kommerciel værdi, uopkrævet), historisk (nye måder at formidle information, vækst på uddannede mennesker med behov for mere intellektuel og informativ, men samtidig underholdende og tilgængelig litteratur osv. ). Den vigtigste fortolkende dominerende faktor i betragtning af det analyserede lag af russisk litteratur er spredning af masse- og elitelitteratur i den. Det faktum, at postmodernismens litteratur ikke kun er begrænset til den litterære tekst, men også bestemmes af forfatterens og læserens billede, kulturelle lag i moderne og tidligere epoker, modeller for menneskelig adfærd osv., Giver os mulighed for at tale om det postmoderne billede af verden som en integreret repræsentation, en måde at konceptualisere virkeligheden på. Baseret på det foregående anser vi det for muligt og hensigtsmæssigt at overveje billedet af postmoderne litteraturens verden gennem massen og elitelitteraturens prisme.

Relevansen af ​​dette emne skyldes behovet for at studere træk ved masse og elite som sociokulturelle og æstetisk-filosofiske fænomener i billedet af postmoderne litteraturverden, efterspørgslen og samtidig fraværet af særlige generalisering af værker om det formulerede problem i russisk litteraturkritik.

Postmodernismen opstod i det 20. århundrede, da "produktionen" af massekultur begyndte at blive udført i en "industriel" skala, og den generelle karakter af dens eksistens bestemte den hurtige fangst af det overvældende flertal af publikum. Han kaldes ofte "altædende": han kombinerer alt, hvad der er i kulturen, er fremmed for enhver linearitet i udviklingen, han bevæger sig væk fra "konflikten" i klassisk tænkning gennem afhængighed af principperne om komplementaritet og variation. Grænsen mellem massen og eliten mistede ikke kun sine klare konturer, men viste sig også at være praktisk talt slettet under indflydelse af den udbredte informatisering af samfundet og massemediernes dominans, som radikalt ændrede processen med udsendelse, behandling, gengivelse og opfattelse af information.

Spredningen mellem høj- og massekunst, folkekultur, folklore er karakteristisk for den postmoderne situation. Men massekulturens sprog bruges af postmodernister ikke i sin sædvanlige funktionelle betydning, men som en symbolsk dominerende for den nuværende kulturelle situation, eller som engang fandt sted. Det vil sige, at den indeholder funktionen af ​​et fortolkende semiotisk koordinatsystem, der kræver en særlig læsning. Ved at dekonstruere objekterne for massekultur får deres sproglige paradigme et tegn, der giver grundlag for dets inddragelse i den historiske proces og derved bringer det tættere på en elitediskurs. Populærkulturen, som i første omgang opfattes som kliché, flad, triviel, er genstand for dekonstruktion i den postmoderne tekst. Gennem de postmodernistiske forfatteres selv a priori ironiske holdning til hende, allerede på niveau med hendes genetiske kode, tillader det hende at blive æstetiseret som en original, alternativ, "anden" i forhold til eliten gennem forfatterens ironi, implementeringen af princippet om rhizomatiske forbindelser, defamiliarisering, sprogmaske og metalsprog. Teksterne i "høj" litteratur ", der indgår i den postmoderne teksts kontekst, får her en ny eksistensfære uden at miste, endda snarere vinde, takket være intertekstuelle forbindelser, stor betydning for læseren, der er i stand til at forstå dem. Ikke desto mindre viser det sig på grund af den samtidige optagelse i rummet af den postmoderne tekst, hypertekst, at de også er tilpasset masselæseren.

Bemærk, at undersøgelsen af ​​massens og elitens typologi i det postmoderne verdensbillede ved at analysere fænomenet tekster, der er polemiske på eksternt og internt niveau, ikke kun er relevant for at studere russisk litteratur fra slutningen af ​​XX - begyndelsen af ​​XXI århundrede, men også for en helhedsorienteret vision om den litterære proces som helhed. Problemet med generel massering, en afvigelse fra afhængighed af primær kultur, fra kompleksitet til spektakulæritet og synlighed, fra aktualisering af semantiske og æstetiske dominanter til færdige "surrogater" er ikke kun relevant i moderne samfunds- og humanitære videnskaber, men også en af de centrale. I litteraturkritik er hovedproblemerne forbundet med tekstens funktion korrelationen mellem sidstnævnte med en konstant virkelighed, de seneste informationssystemers indflydelse på den, problemet med korrelationen mellem "primær" og "sekundær" virkelighed. For at formidle deres ideer, udsende deres billede af verden bruger postmoderne forfattere moderne tekstoversættelsesmekanismer, en lang række visuelle midler: for eksempel visuelt (omslagsdesign fokuseret på at skabe en bestemt psykologisk effekt ved hjælp af kommercielt vellykkede billeder); installation (skaber en teatralsk effekt, udvikler et bestemt billede af forfatteren og teksten - for eksempel skandalen med Vladimir Sorokin, "oppustet" i medierne, billeddannelsen af ​​V. Pelevin osv.), grafisk akkompagnement og design af teksten, måder at repræsentere et kunstværk (lydspil) osv. d. Dette skaber indtryk af tilgængelighed og nærhed af teksten og forfatteren og har en yderligere indvirkning på den følelsesmæssige opfattelse af deres arbejde.

Vi mener, at massen og eliten som rummet for læserens modtagelse er et af hovedkriterierne for at differentiere moderne litteratur ud fra dens opfattelse, da dette er en forklaring på det særlige ved en moderne persons opfattelse af verden, en måde at præsentere et billede af verden for dem, en indikator for sammenhæng med omverdenen, udvikling af forholdet til virkeligheden, en måde at identificere verden på, særegenheder ved at strukturere moderne kulturrum i tilgængelige billeder, symboler og mytologer. Postmoderne litteratur har det adgangsniveau (afkodning, forståelse), der realiserer og foregriber forventningerne hos både massen og elitelæseren, når han er i stand til at forlænge handling, tanke, viden flere skridt fremad og samtidig indgå i en intellektuel spil med både teksten og dig selv, for at realisere din vision om verden gennem teksten. Følgelig realiserer læseren sit potentiale for læserens forventning ved at deltage i skabelsen (skabelsen) af dette resultat. I dag bestemmer det litteraturlag, vi analyserer, stort set læserens forventninger, og er derfor et af de mest krævede af et bredt læsertal.

I denne henseende var undersøgelsens genstand det postmoderne verdensbillede, der er nedfældet i værkerne fra russiske postmoderne forfattere i slutningen af ​​XX - begyndelsen af ​​XXI århundreder.

Emnet for analysen er massens og elitens typologi i russisk postmoderne litteratur.

Forskningsmateriale - romaner og historier om russiske postmodernistiske forfattere. Baseret på den store mængde tilgængeligt materiale stoppede vi kun med prosa uden at henvise til små former, såvel som poesi og drama, og begrænsede os til værker, der blev skrevet tidligst i 90'erne. XX århundrede og derfor tilgængelig for et bredt publikum *. Emnet for en dybdegående analyse var romanen af ​​Vladimir Sorokin "Blue Salo", historien "En måned i Dachau"; romanen af ​​Lyudmila Petrushevskaya "Nummer et eller i haverne med andre muligheder"; romanen af ​​Viktor Erofeev "Den sidste dom"; Victor Pelevins romaner "Generation" P "," Horror of Horror: Kreatiff om Theseus og Minotauren ", historierne" Insektenes liv "," Eneboer og de seksfingrede "," Prince of the State Planning Commission ". Værkets tredje kapitel er dedikeret til studiet af V. Pelevins værk, da eksemplet på hans prosa efter vores mening mest fuldstændigt kan spore diffusionen mellem høj- og massekunst i det postmoderne verdensbillede. Yderligere kilder var de litteraturkritiske værker af de postmodernistiske forfattere selv, der aktivt deltog i udviklingen af ​​teorien om postmoderne poetik, såvel som kulturelle metatekster, tekster og kulturelle tegn, der var involveret i de analyserede værker.

Forskningens metodiske grundlag er en kombination af en integreret tilgang, historisk-genetiske, systemtypologiske metoder til analyse af organisering af en litterær tekst; teknikken til intertekstuel analyse anvendes. Strukturalistiske og poststrukturalistiske tilgange har haft en klar indflydelse på forskningsmetoden. Forfatteren til specialet støtter sig på de teoretiske forslag, der er fremsat af M.M. Bakhtin, Yu.M. Lotman, M.N. Epstein, samt en række udenlandske forskere. I processen med forskning var de grundlæggende begreber i kulturer U. Eco, J. Baudrillard, J. Deleuze og F. Guattari.

Værket forsøger at analysere tekster fra russiske postmoderne forfattere i praksis for at identificere funktionerne

Det skal bemærkes, at vi i forbindelse med teoretiske generaliseringer også stolede på russiske forfatteres arbejde (ofte ganske konventionelt omtalt som postmodernister) fra slutningen af ​​60'erne. XX århundrede masseens og elitens funktion i billedet af postmoderne litteraturens verden. Baseret på det angivne mål kan forskningsmålene præsenteres som følger:

Overvej fænomenerne "masse" og "elite" i det diakroniske aspekt, identificer træk ved deres organisation i de postklassiske og postmoderne kulturbegreber;

At fremhæve i postmodernismens litteratur de masselitteraturens formel-meningsfulde principper og den postmoderne poetikkes stildominanter, der tjener til at udvide den postmoderne teksts kunstneriske rum;

Afslør forbindelser, måder til interaktion og masse- og elites funktioner i postmoderne diskurs;

Forstå ideerne om en ny antropologi, der har udviklet sig inden for rammerne af det postmoderne tænkningsparadigme;

At bevise, at masseens og elitens bisaktivitet er grundlaget for konstruktionen af ​​et postmoderne verdensbillede.

Den videnskabelige nyhed i værket skyldes, at det lag af tekster, der tidligere blev foreslået til analyse, hovedsageligt blev betragtet ud fra at undersøge kreativiteten af ​​individuelle personligheder og / eller specifikke værker i forbindelse med forfatterens kreativitet, private aspekter af postmoderne poetik; undersøgelser blev udført ud fra historisk funktionalisme, da postmodernisme blev betragtet som et naturligt, forklareligt, logisk stadium i udviklingen af ​​russisk litteratur. Som et forsøg på at analysere massens og elitens typologi i billedet af postmoderne litteraturens verden foretages analysen for første gang.

Afhandlingens teoretiske betydning er at identificere de typologiske fundamenter og dominanter i billedet af postmoderne litteraturverden. Muligheden for teoretisk forståelse af de særlige forhold i den moderne russiske postmodernisme som et fænomen i kultur og litteratur set ud fra at betragte massen og eliten som et rum for læserens modtagelse er vist. En tilstrækkelig teoretisk beskrivelse af de undersøgte fænomener kan gives ved aktiv brug i afhandlingen af ​​kategorierne af postmoderne diskurser, som ikke kun har et beskrivende, men også forklarende potentiale.

Afhandlingens praktiske betydning bestemmes af muligheden for at bruge resultaterne af arbejdet til yderligere undersøgelse af moderne russisk litteratur, forståelse af russiske forfatteres arbejde sent XX - tidligt. XXI århundreder Forskningsresultaterne kan bruges på universitetskurser (specialkurser) til studiet af den moderne litterære proces.

De vigtigste bestemmelser for forsvaret:

1. Fænomenerne masse og elite, modsat i klassisk kultur, i det postmoderne verdensbillede er en enkelt enhed, en legering af traditionelt elite- og massetræk. Spredningen af ​​massen og eliten er det fundament, som den postmoderne æstetik bygger på. Alle teknikker til postmoderne skrivning er rettet mod at skabe en syntetisk form, hvor den traditionelle masse gennem dekonstruktion tilegner sig et tegn, en reference og dermed bliver en komponent i den litterære "top".

2. Ud fra det faktum, at elite -komponenter i postmoderne tekster kan reduceres til masselæsning, og masselitteraturens komponenter kan udføre funktioner, der traditionelt er karakteristiske for højlitteratur, så ser vi det opfattende subjekts position som definerende - hans intellektuelle niveau, æstetisk position, vilje til at slutte sig til det postmoderne leg med tekst osv. Derfor er vi tilbøjelige til at hævde, at postmoderne litteratur, som har til formål at overvinde den stereotype tænkning og opfattelse, potentielt er elitær.

3. Vi mener, at så vigtige definerende dominanter i den postmoderne poetik som mytologi, intertekstualitet, citation, ironi udfører i arbejdet strategien om at forbinde, bevidst fusionere masseliteens fænomener til et udeleligt kompleks med ofte ikke -adskillelige komponenter, som sikrer refleksion i postmoderne litteratur af postulatet "verden som tekst", hvilket afspejler dens variabilitet og uregistrering.

4. Ødelæggelse i en postmoderne tekst er efter vores mening en måde at overvinde massediskurs på. Designet til at sikre overgangen fra masselæsning til en eliteopfattelse af kunstnerisk kreativitet, tjener ødelæggelsens motiver til kraftigt at flytte grænserne for opfattelse og dermed udvide feltet for læserens modtagelse.

5. I betragtning af den moderne kulturs æstetiske pluralisme og tilgængeligheden af ​​praktisk talt ethvert informationsfelt bestemmes billedet af en persons verden i det XXI århundrede af spredningen af ​​de karakteristiske træk ved masse- og elitekulturer. Baseret på de samme kulturelle og typologiske fundamenter har postmoderne poetik, fremmed for ethvert hierarki, årsagssammenhænge, ​​vurderinger og logikken i at opdele i centrum og periferi, mulighed for den mest komplette og individuelt orienterede realisering af horisonten for læsernes forventninger til emner på forskellige intellektuelle og kulturelle niveauer, i den traditionelle praksis distanceret fra hinanden.

Godkendelse af arbejde. Arbejdet blev testet på internationale og regionale videnskabelige konferencer. Afhandlingens hovedbestemmelser afspejles i 8 publikationer i Moskva (2002, 2004), Jekaterinburg (2004), Izhevsk (2006), Stavropol (2003, 2004, 2007).

Afhandlingen består af en introduktion, tre kapitler, en konklusion og en bibliografi med 256 kilder. Arbejdsmængden er 206 sider.

Lignende afhandlinger i specialet "Russisk litteratur", 01.10.01 kode VAK

• Litteratur om moderne postmodernisme i det litterære uddannelsessystem for elever i klasse 11 2006, kandidat i pædagogisk videnskab Orishchenko, Svetlana Serafimovna

• Poetiske og filosofiske aspekter af legemliggørelsen af ​​"virtual reality" i romanen "Generation" P "af Viktor Pelevin

• Poetiske og filosofiske aspekter af virtual reality i romanen "Generation" P "" af Viktor Pelevin 2005, kandidat til filologiske videnskaber Shulga, Kirill Valerievich

• Sproglige træk ved manifestationen af ​​verdens hypertekstmodel: om materialet i romanen af ​​D. Galkovsky "Endless dead end" 2009, kandidat til filologiske videnskaber Maksimova, Ekaterina Sergeevna

• Semiotisk-synergetisk fortolkning af særegenhederne ved implementeringen af ​​kategorierne af intertekstualitet og interdiskursivitet i postmoderne kunstnerisk diskurs 2009, doktor i filologi Olizko, Natalya Sergeevna

Afhandlingens afslutning om emnet "Russisk litteratur", Sankova, Alena Aleksandrovna

KONKLUSION

Sammenfattende den udførte forskning kommer vi til en række konklusioner.

1. Masse og elites dialektik i det 20. århundredes kultur er ved at blive et af hovedproblemerne for sociologi, psykologi, kulturstudier, antropologi, kunsthistorie. Samfundets overgang fra det industrielle til det postindustrielle udviklingsstadium fører til homogenisering af kulturen, hvilket resulterer i, at de værdier, der engang kun var elitens ejendom, blev tilgængelige for masserne og massekulturen selv ændrer sig væsentligt og får funktioner, der var iboende i populær og høj kultur. Postmoderne kunst markerede overgangen fra højens og massens dikotomi, som dominerede æstetikken i det 19. og 20. århundrede, til deres spredning.

2. Teoretisk forståelse af sammenhængen mellem masse- og elitekultur i de postklassiske og postmoderne verdensopfattelser var direkte relateret til de sociale og kulturelle processer, der afgjorde specificiteten af ​​disse fænomeners funktionelle manifestationer. På trods af at spørgsmålet om forholdet mellem masse og elite blev opført i fortælle om kulturel bevidsthed, kan man angive åbenheden i den postklassiske filosofi om problemet med massens og elitens definition og sammenhæng og funktion i kulturmiljø. I forskellige versioner af postklassiske kulturelle og filosofiske begreber ophører massekultur med at være et konstant objekt for kritik, og tanken om dens konvergens med højkultur begynder at virke mere frugtbar. Postmodernismen, der har absorberet både masse- og elitediskurser om ligestillede komponenters positioner, kommer faktisk tæt på det punkt, over hvilket problemet med lav, massekultur i sin modstand mod idealerne om elitekultur bliver til et kvasi-problem.

3. Som en moderne trend i kultur karakteriseres postmodernismen først og fremmest som et bestemt verdenssynskompleks på en bestemt måde med følelsesmæssigt farvede fremstillinger på niveau med en litterær tekst. De vigtigste formelle og substantielle principper for postmoderne litteratur omfatter intertekstualitet, mangel på noget hierarki, eklekticisme, postmoderne skrivestil, polystylisme, citat, dikotomi af højt og lavt på alle fortællingsniveauer, opløsningen af ​​plottet i stil, dekonstruktion af kunstnerisk rum , ødelæggelse af rumtid og semantiske koordinater, spredning af genrer, virkelighedens forsvinden, forfatterens død, dystopisme, rationalismens sammenbrud, logocentrisme og fallocentrisme, postmoderne ironi.

Takket være strategien med "dobbeltskrivning" giver den postmoderne tekst mulighed for flervariant læsning og aktualiserer betydningerne i den, hvilket giver grund til at anerkende den som lige så interessant for både massen og elitelæseren. Andre definerende dominanter i den postmoderne poetik, såsom mytologi, intertekstualitet, citat, ironi, implementerer i arbejdet strategien om at forbinde, bevidst fusionere masseliteens fænomener til et udeleligt kompleks med ofte ikke -adskillelige komponenter, som sikrer refleksion i postmoderne litteratur af postulatet "verden som tekst", hvilket afspejler dens variabilitet og uregistrering.

Det er hensigtsmæssigt at definere den postmoderne teksts stilistiske originalitet som implementeringen af ​​dens formelle og materielle principper, repræsentationen af ​​dets billede af verden. Efter vores mening kan en tekst kun betragtes som postmoderne, når den er tilstrækkelig til opfattelsen af ​​både masse- og elitelæsere.

4. Dekonstruktionen af ​​massen og eliten tjener som grundlag for det postmoderne tænkningsparadigme. Ved at bryde de rumlige, kronologiske, formelt betydningsfulde grænser, krænke logikken i sprogets funktion, udviklingen af ​​historien, dannelsen af ​​billeder af værkets helte osv., De funktioner, der bruges som "materielle" og typiske for masselitteraturens poetik får karakter af en elitediskurs, der er "de-elitization" Mass art.

Således kan vi hævde, at der i den postmoderne teori, der arbejder på principperne om ikke -linearitet, multivariance, åbenhed, er opstået et nyt trin i forståelsen af ​​"masse" og "elite" i moderne kultur, og postmodernismens litteratur fjerner modstand mellem massen og eliten, forene dem i et enkelt kulturelt paradigme, der kæder sammen med en global hypertekst.

Bemærk, at ovenstående videnskabelige tekster er sendt til gennemgang og opnået ved hjælp af anerkendelse af de originale tekster til afhandlinger (OCR). I denne forbindelse kan de indeholde fejl forbundet med ufuldkommenheden af ​​genkendelsesalgoritmer. Der er ingen sådanne fejl i PDF -filer med afhandlinger og abstracts, som vi leverer.

Kunst har længe været opdelt i elite- og massekunst. Elitekunst er tiltænkt sofistikerede kendere. Dens vitalitet afhænger ikke af slående virkninger. Den er designet til koncentreret forståelse af verden i enheden mellem dens velkendte og ukendte, uklare sider. Fortællingen er uforudsigelig, den kræver fastholdelse og kombinerer til minde om et stort antal associationer, nuancer, symbolik. Mange problemer kan forblive uløste efter læsning, hvilket forårsager ny usikkerhed og angst.
Massekunst er tiltænkt den almindelige, almindelige læser, lytter, seer. Med fremkomsten af ​​massemedier (biograf, fjernsyn, radio) blev det udbredt. De (QMS) giver flere og flere mennesker mulighed for at slutte sig til kulturen. Derfor - en enorm stigning i omsætning af masselitteratur og behovet for at studere smag og præferencer for massepublikummet. Massekunstværker er nært beslægtet med folklore, mytologiske, populære tryk. Stabile massegenrer er baseret på visse former for plotstrukturer, der går tilbage til velkendte arketyper og er bærere af universelt gyldige formler, kunstneriske universaler. Sådanne plotstrukturer kan skelnes i elitekunst, men der er de forhøjede og ikke reduceret som i massekunst. Sociologer har katalogiseret de temaer og plots, som den almindelige læser kan lide. Selv de første forskere i læsning i Rusland bemærkede, at læse bønder i romaner som: patriotisme, kærlighed til tro, zar, fædreland, loyalitet over for pligt, heltemod, mod, tapperhed i krig, russisk dygtighed osv. Ensartetheden i dens struktur af massekunstværker går tilbage til arkaisk hverdag, religiøs eller andre aktiviteter. Sådanne observationer foretages på grundlag af at studere de historiske rødder i den samme type fortællinger og identificere visse mønstre i udviklingen af ​​kollektive fantasier. En høj grad af standardisering er et naturligt behov: en person skal hvile, komme væk fra problemer og virkelighed uden at anstrenge sig for at tyde symboler og ordforråd, der er ukendte for ham. Massekunst er en kunst af en eskapistisk natur, det vil sige, den bevæger sig væk fra fuldstændigheden og dybden af ​​analysen af ​​konflikter og modsætninger i den virkelige verden. Derudover indebærer velkendte konstruktioner en forventning, og når det er berettiget, er der en følelse af tilfredshed og trøst ved forståelsen af ​​allerede kendte former. Formalitetsprincippet kombineres med princippet om kunstnerisk variation af temaet. Originalitet tilskyndes, hvis det bekræfter de forventede oplevelser uden at ændre dem væsentligt. En individuel version skal have unikke og gentagelige egenskaber. Der er måder at genoplive stereotyper på: at indføre træk modsat stereotypen i heltens stereotype. Varianter ødelægger ikke plottet. Dette manifesteres ved fremkomsten af ​​en ny form ud over grænserne for en bestemt periode med bevarelse af interessen for den af ​​efterfølgende generationer.
Massekunstværker fremkalder umiddelbare og levende følelsesmæssige oplevelser. Men massekunst kan ikke betragtes som lav kvalitet. Det gør bare andre ting. Formel historiefortælling hjælper med at bevæge sig fra uklarhed til illusorisk, men stadig klarhed. Og livet i kunstverdenen kræver ikke en bevidsthed om deres skjulte motiver, de dækker dem eller styrker de eksisterende barrierer for anerkendelse af skjulte ønsker. Massegenrer forstærker de allerede eksisterende sociale orienteringer og holdninger og erstatter de fleste problemers uløselighed og tvetydighed med kunstnerisk modellering.
Elite -litteratur viser sig derimod ofte at være et sæt lyde for den almindelige læser. Dens elitisme er slet ikke tiltænkt de få, men i mangel på tilgængelighed for flertallet. Skylden er gensidig. Masselæseren vendte sig væk fra værker, der primært løser æstetiske problemer (ikke klar over, at uden deres løsning er der ingen dyb undersøgelse af de vigtigste livsproblemer). På den anden side anser den "avancerede" forfatter det under sin værdighed at være forståelig for mængden. Under disse betingelser blev der endda fastslået et uudtalt kriterium om "ægthed", som bruges af mange af dem, der anser sig knyttet til det "høje": jo mere uforståeligt, jo mere perfekt. For flertallet er ægte litteratur for det første noget meget kedeligt (selv fra skoleminder), og for det andet fuldstændig livløs, abstrakt.
Samtidig kan elitelitteratur i sidste ende blive masse, det vil sige, at folk uden særlig uddannelse (for eksempel højere humanitær uddannelse) frit kan opfatte det.


UDDANNELSES- OG VIDENSKABSMINISTERI

DEN RUSSISKE FØDERATION

STATENS UDDANNELSESINSTITUTION

HØJRE PROFESSIONEL UDDANNELSE

"TYUMEN STATE UNIVERSITY"

FAKULTET FILOLOGI

AFDELING FOR UDGIVELSE OG REDIGERING

klassiker, elite og masse

Litteratur: Forlagsstrategier

TIL SPECIALISERINGSDISIPLINEN

FOR STUDENTER 3 KURSER Odo, Det Filologiske Fakultet

(SPECIALITET O21500

"Udgivelse og redigering")

BYGNING

TYUMEN STATENS UNIVERSITET

2006

Udgivet af afgørelsen truffet af Det Uddannelses- og metodiske Råd for Det Filologiske Fakultet

Arbejdsprogram og retningslinjer "Klassisk, elite- og masselitteratur: udgivelsesstrategier" for studerende fra ODO ved det filologiske fakultet, speciale 021500 - "Udgivelse og redigering"

Læge filol. Sci., Professor ved Institut for Forlag og Redaktion

Anmeldere:

Læge filol. Sci., Professor ved Institut for Russisk

Litteratur;

Læge filol. Sci., Professor ved Institut for Udenlandsk Litteratur

Ansvarlig for udgivelsen: Dr. philol. videnskab, professor

Arbejdsprogrammet indeholder en videnskabelig og metodisk begrundelse for disciplinen, en tematisk plan for disciplinen, en liste over forelæsningsemner og særlige kommentarer til dem, kontrolspørgsmål, en liste over videnskabelig og kritisk litteratur

© Tyumen State University

Den mest indgroede, vores mest uomtvistelige

Tro er altid det mest tvivlsomme.

J. Ortega y Gasset

1. forklarende note

Kurset "Klassisk, elite og masselitteratur: Forlagsstrategier" undervises i "forlag" i en cyklus af specialiseringsdiscipliner. Det bygger på deres viden om russisk og udenlandsk litteraturhistorie, "Moderne litterær proces" og skaber et informationsgrundlag for at mestre kurserne "Regional udgivelse", "Moderne indenlandsk og udenlandsk forlag", "Psykologi og læsesociologi".

Kursets formål:at lære eleverne frit at navigere i problemerne i det litterære hierarki og de særlige forhold ved publiceringsstrategier forbundet med "høj", "medium" og "lav" litteratur.

Opgaver Rute :

§ Hjælp eleverne med at undersøge kriterierne for at skelne mellem høj, lav og mellemlitteratur;

§ At lære eleverne praktisk talt at skelne mellem værker i forskellige litterære serier (elite, klassisk, masse, marginal litteratur);

§ At gøre studerende bekendt med markedet for klassisk, elite- og masselitteratur i det moderne Rusland for at studere dets problemer og udviklingsmuligheder;

§ At hjælpe eleverne med at udvikle projekter til udgivelse af elite-, klassisk og masselitteratur i Tyumen og regionen.

Kursets volumen for ODO -studerende er 34 foredragstimer, den sidste form for kontrol er kredit.

2. Tematisk plan for studiet af disciplinen

№	Emne navn	Foredrag	Ind. og selv. arbejde med stud.	Kontrolformer
	"Top", "midten" og "bunden" af fiktion: problemet med kriterier
	Elitekunst: historie og moderne forståelse af fænomenet
	Elite litteraturmarked
	Klassikernes fænomen: Konceptets historie, det klassiske værks kriterier
	Litterær succes, berømmelse, udødelighed. Successtrategier fra forfatterens og udgiverens perspektiv
	Klassikernes skæbne i det moderne samfund. Klassisk litteraturmarked
	Klassiske udgivelsesprojekter i Tyumen
	Skønlitteratur fra forfatterens, udgiverens, læserens synspunkt
	Masselitteratur som et problem i moderne kultur
	Detektiv, Action, Thriller: Forfatter, Forlag, Læser
	Kærlighedshistorie: Forfatter, udgiver, læser
	Fantasy og Science Fiction: Forfatter, udgiver, læser
	Markedet for masselitteratur i det moderne Rusland
	Bestseller -teknologi
	Projekter til udgivelse af masselitteratur i Tyumen
				forskydning

TEMAER FOR FOREDRAG

1. "Top", "midten" og "bunden" af fiktion: problemet med kriterier

Litteraturens funktion i samfundet og litteraturens problem hierarkier: første og anden række litteratur; "Litterære generaler"; koncept "Top", "midten" og Bunden af ​​litteraturen; litterære etablering; marginal litteratur etc. Subjektiv og objektive kriterier klassificere litteratur som "høj" eller "lav". Relativitet af kriterier. Aksiologi(værditeori) og litterært hierarki. Typer af værdier(personlige, gruppe, nationale, universelle, absolutte) og subjektive kriterier for at tilskrive litteratur til en bestemt "serie". Koncept litterær / kulturel norm.

Selvstændigt arbejde

Praktisk opgave: Til hvilken "serie" af litteratur og på hvilket grundlag ville du henvise historien om den moderne forfatter S. Kupryashina "One Day of Serafima Genrikhovna"? (Tid til at føde: Samling / Udarbejdet af Vik. Erofeev. M., 2001. S. 57-61).

2. Elitekunst: historie og moderne forståelse af fænomenet

Koncept elitekunst i afhandlingerne af H. Ortega y Gasset "The Dehumanization of Art" (1925) og "The Rise of the Masses" (1930). Definition af elitekunst gennem situationen i kulturkrisen ved X jeg X-XX århundreder Koncept elite og masse person. Ideen om elitekunst som en ny kunst, hvis sprog kun er forståeligt for en snæver kreds af fagfolk og kendere.

Elite og klassisk kunst. Elitekunstens skæbne. Avantgarde, modernisme, postmodernisme og elitekunst. Samtidskunst og elitekunst. Elitekunst i forbindelse med uofficiel / officiel kunst.

Selvstændigt arbejde

Praktisk opgave: Overvej digtsamlingen af ​​Vs. N. Nekrasov "Hjælp". M.: Forlag " PS ", 1991.

3. Marked for elite litteratur

Elite -litteratur fra forfatterens, udgiverens og læserens synspunkt. Social effektivitet og kommerciel udgivelsesstrategier elitelitteratur.

Specificitet redaktionelt arbejde over elitelitteratur.

Selvstændigt arbejde

Praktisk opgave: Diskussion af projekter til udgivelse af elitelitteratur i Tyumen.

4. Klassikernes fænomen: konceptets historie, det klassiske værks kriterier

Klassisksom et koncept, der giver dig mulighed for at forstå det nationale (universelle) kulturel identitet.

Historien om begrebet "klassiker". Kriterier for et klassisk stykke.

Selvstændigt arbejde

Praktisk opgave: Analyser romanen "Ren mandag" ud fra værkets "klassicitetskriterier".

5. Litterær succes, berømmelse, udødelighed. Successtrategier fra forfatterens og udgiverens perspektiv

Hvordan bliver de klassikere? Stadier af kanonisering af russiske klassikere. Paradokser i litterære skæbner for forfattere / værker (om eksemplet på skæbnen for V. Shakespeare, F. Tyutchev, "Don Quixote" af Cervantes, "Kansler" af Petrarch osv.). "Produktion i klassikerne" som ødelæggelsen af ​​forfatteren (på eksemplet om M. Prishvins skæbne).

Litterært koncept succes og ære. Succes strategier i historie og modernitet. Litterært ry... Litterært koncept bedst sælgende.

Selvstændigt arbejde

Praktisk opgave: Analyser ud fra kategorierne succes / berømmelse / ry / udødelighed litterær skæbne og V. O Pelevin.

6. Klassikernes skæbne i det moderne samfund. Klassisk litteraturmarked

Klassikernes skæbne i det moderne samfund. Dataene fra meningsmålinger og deres analyse: hvilke sociale grupper og til hvilket formål læser de klassikerne i dag? Stat og mindestatus for klassikere i det moderne Rusland.

Moderne teater, biograf, tv og deres rolle i den klassiske litteraturs skæbne. Koncept genindspilning, udgivelse af skæbner for genindspilninger (serien "New Russian Roman" forlag "Zakharov").

"Negativ dynamik" klassisk litteraturmarked i det moderne Rusland. Førende udgivere inden for produktion af klassisk litteratur. Regionale forlags rolle i produktionen af ​​klassikere.

Selvstændigt arbejde

Praktisk opgave:

7. Projekter til udgivelse af klassikere i Tyumen

Projekter til udgivelse af klassikere i Tyumen: søgen efter nye strategier.

8. Skønlitteratur fra forfatterens, udgiverens, læserens synspunkt

Betydningen af ​​udtrykket "Fiktion" i moderne videnskab.

Fiktionsom litteratur i den "anden" række, litteraturens midterrum. Skønlitteratur og klassikere. Skønlitteratur og populær litteratur. Kriterier for "fiktion"... Skønlitteratur set fra forfatter, udgiver og læser.

Fiktionsmarked i det moderne Rusland: udviklingsproblemer.

Selvstændigt arbejde

Praktisk opgave: Bestem stedet for historien "More Ben" af S. Sakin og P. Tetersky (2001) i det litterære hierarki.

9. Masselitteratur som et problem i moderne kultur

Fænomenet med den litterære "bund": massiv, populær, kommercielle, formel, triviel litteratur, paraliteratur, pulp fiction, litterær pop og andre Masselitteratur som et historisk og kulturelt problem: "åndelig skraldespand" (V. Pelevin) og et ambivalent fænomen. Kulturdestruktive og positive egenskaber ved masselitteratur. Escapisme og masselitteraturens psykoterapeutiske funktion.

Masselitteratur som formel litteratur. Typer af litterære formler.

Selvstændigt arbejde

Praktisk opgave: Læs Viks artikler. Erofeeva: 1) Affald på scoop (kærlighed til en detektiv); 2) Kærlighed til dumhed // Vic. Erofeev. : Forlag Z EbraE, 2001, s. 244-268. Giv din vurdering af positionen som Vic. Erofeeva.

10. Detektiv, handling, thriller: forfatter, forlag, læser

Detektiv, thriller, thriller som litterære formler. En klassiker af detektivgenren og en moderne russisk krimi. Moderne russisk actionfilm. Thriller som masselitteraturgenre: genrens klassikere og moderne indenlandske oplevelser.

Særegenheder redigering af masselitteratur.

Selvstændigt arbejde

Praktisk opgave: Analyser det succesfulde kommercielle projekt af G. Chkhartishvili “B. Akunin ”baseret på metodikken fra D. Kavelty.

Litteratur:

1. http: // www. *****

2. Akunins sag // Ny russisk bog. 2000. Nr. 4.

11. Kærlighedshistorie: Forfatter, udgiver, læser

Kvinde kærlighedshistorie som en formel formel historiefortælling. Genrens historie og den moderne russiske version (pink og sort fiktion). Portræt af en kærlighedshistorielæser. Problemer med at udgive en sentimental roman i Rusland.

Selvstændigt arbejde

Praktisk opgave: Brug analysen af ​​en bestemt tekst (valgfri tekst) som et eksempel på at finde ud af, hvilken relation den ironiske detektiv D. Dontsova har til kanonen i en kvindelig kærlighedshistorie.

12. Fantasy og Science Fiction: Forfatter, udgiver, læser

Fantastisk ( science fiction), alternativ historie og fantasi som typer af formel historiefortælling og publikationstyper. Funktioner i den redaktionelle udarbejdelse af fantastisk litteratur. Portræt af læseren af ​​fantastisk litteratur.

Klassikere inden for genren (osv.). Fantasygenren i det moderne Rusland (N. Perumov, M. Semenova, S. Lukyanenko osv.).

Selvstændigt arbejde

Praktisk opgave: På eksemplet på den kommercielle succes med filmversionen af ​​"Day Watch" ("Night Watch") S. Lukyanenko for at analysere årsagerne til kravet om fantasi i det moderne Rusland.

13. Markedet for masselitteratur i det moderne Rusland

XX århundrede som et århundrede "Massens oprør" og bevarelsen af ​​det kreative mindretal som en udfordring for samtidens kultur.

Selvstændigt arbejde

Undersøgelse og diskussion af materiale fra magasinet "Bogvirksomhed" (2004. № 5. s. 4-9): Detektiv- og eventyrlitteraturmarked; Markedet for fantastisk og mystisk litteratur.

14. Teknologi til at skabe bestsellere

Litterær mesterværk og bedst sælgende. Bogens kommercielle potentiale.

Tekst og ikke-tekst bestseller strategier... Redaktørens rolle og litterær agent i at skabe en bestseller.

Selvstændigt arbejde

1. Læsning og diskussion af bogen af ​​R. Webster "How to write a bestseller" (M., 2005).

2. : et produkt fra en PR -virksomhed eller en diagnose af moderne kultur? Se: Om mangfoldigheden af ​​verdener // Ny litterær anmeldelse. 2003. Nr. 6 (64). S. 437-441.

15. Projekter med udgivelse af masselitteratur i Tyumen

Projekter til udgivelse af masselitteratur i Tyumen. Erfaring med at udgive en række politiske thrillere "Lay" i forlaget Mandr og Ka.

16. Marginal kunst og dens forlagsbestemmelse

Marginal kunst og hans forlagsskæbne. Udenforståendes kunst, psykisk syge, børn, lægfolk. Spørgsmål vedr uanstændigt ordforråd i litteratur. Litteratur og stoffer, fænomenet Bayan Shiryanov. Litteratur og fængsel. Udgivelse af E. Limonovs skæbne. Udgivelseserfaring " Ad Marginem ".

Selvstændigt arbejde

Praktisk opgave: Læs Vics artikel. Erofeeva "De sidste kramper i den russiske måtte" // Erofeev Vik. Gud X: Fortællinger om kærlighed. M.: Forlag Z EbraE, 2001.S. 196-201. Giv din vurdering af forfatterens position.

Spørgsmål og opgaver til kredit

1. At udvikle et projekt til udgivelse af elitelitteratur i Tyumen.

2. At udvikle et projekt til udgivelse af klassisk litteratur i Tyumen.

3. At udvikle et projekt til udgivelse af masselitteratur i Tyumen.

KURSLITTERATUR

1. Et kunstværk i en æra med dets tekniske reproducerbarhed. M., 1996.

2. Litteratur (problemet med tilegnelse og omfordeling af magt i litteraturen). M., 2000.

3. Litteraturfelt "// Ny litteraturanmeldelse. Nr. 45.

4. Historisk tilblivelse af ren æstetik // Ny litterær anmeldelse. 2003. Nr. 2 (nr. 60).

5. Markedet for symbolske produkter // Sociologiske spørgsmål. 1993. Nej. 1/2 , 5.

6. Billedet af bogen og dens sociale adressering // Litteratur som et socialt fænomen (artikler om litteraturens sociologi). M., 1994.S. 195-258.

7. Social proces og litterære prøver // Litteratur som social institution (artikler om litteraturens sociologi). M., 1994.S. 99-151.

8. Litteratur og samfund: En introduktion til litteraturens sociologi. M., 1998.

9. Literary Today: A Sociologist View // Word - Letter - Literature (Essays on the Sociology of Culture). M., 2001.S. 175-182.

10. Intellektuelle grupper og symbolske former: Essays om samtidskulturens sociologi. M., 2004.

11. Russisk intelligensia mellem klassikere og massekultur // Ord - bogstav - litteratur (essays om kulturens sociologi). M., 2001.S. 329-341.

12. Klassisk litteratur og masse // Ordskrivning - litteratur (essays om kulturens sociologi). M., 2001.S. 306-323.

13. Tidsskrift "Kritisk masse" // http: // ** / km.

14. Zimin Publishing Strategies: From Traditional Book Publishing to Cultural Memory Networking Technologies. M., 2004.

15. Cavelty J. Adventure, Mystery and Love Story: Formula Narratives as Art and Popular Culture // New Literary Review. Nr. 22.

16. Kong St. Hvordan man skriver bøger. M., 2001.

17. Lotman litteratur som et historisk og kulturelt problem //. Fav. artikler. I 3 bind, T. 3. Tallinn, 1993, s. 380-388.

18. Marginal kunst. M.: Forlag til Moskva Statsuniversitet, 1999.

19. Om spørgsmålet om at skelne mellem begreberne "klassisk" og "fiktion" // Klassikere og modernitet. M., 1999.S. 53-66.

20. Ortega-i- Massernes stigning // Ortega-i- Æstetik. Kulturfilosofi. M., 1991. S. 309-350.

21. Ortega-i- Dehumanisering af kunst // Ortega-i- Æstetik. Kulturfilosofi. M., 1991. S. 218-259.

22. Populær litteratur. Oplevelsen af ​​kulturel mytefremstilling i Amerika og Rusland. M., 2003.

23. Reitblat lavere læsefærdigheder // Reitblat Pushkin kom ud i genialitet (historiske og sitiologiske essays). M., 2001.S. 157-181.

24. Rateblat "bestsellers" fra første halvdel af X jeg X århundrede // Reitblat Pushkin udkom som et geni (historiske og sociologiske essays). M., 2001.S. 191-203.

25. Massekultur // Ordbog over kultur i det tyvende århundrede. M., 1999.

26. Hvordan skriver man en bestseller. M., 2005.

27. Khalizev. M., 1999.S. 122-142.

28. Hvordan skriver man en bestseller (en opskrift på at lave en superroman, der bliver læst op for millioner). M.: Armada, 1997.

II... Litteratur om specifikke genrer af masselitteratur.

1. Detektiv

en) Tegn: Evidensparadigme og dets rødder // Ny litterær anmeldelse. 1994. Nr. 2 (8). S. 32-61.

en) Sådan laver du en detektiv. M., 1990.

b) www. fandorin. ru.

c) www. dariadoncova. ved. ru.

2. Handling

en) Test for konsistens: til den sociologiske poetik i den russiske actionroman // Ny litterær anmeldelse. 1996. Nr. 22, s. 252-275.

3. Lyserød romantik

en) Formel for kvindelig lykke // Ny litterær anmeldelse. Nr. S. 292-302.

b) Lyserød roman som en maskine af ønsker // Ny litterær anmeldelse. Nr. S. 303-330.

c) Kærlighedens diskurs: Kærlighed som et socialt forhold og dets repræsentation i litterær diskurs. M., 1997.

4. Fantasi og science fiction

d) http: // edu 5.narod. ru / bibliotek _ sci - fi _1. html.

e) www. interaktiv. org.

f) www. fiktivt. org.

2. Tematisk plan for studiet af disciplinen ... 4

3. Disciplinens indhold ... 6

LITTERATUR TIL KURSET. 13

Nøglebegreber fremhæves.