Kan forholdet mellem Bazarov og Arkady kaldes venskab? Bazarov og Arkady den unge generation Hvordan synes Arkady om Bazarov?
Turgenevs roman Fædre og sønner skildrer en æra, hvor der var under store ændringer i Rusland. Det var på dette tidspunkt, at krisen i det livegne system intensiveredes, og kampen mellem de revolutionære demokrater og de liberale blev intensiveret. På dette tidspunkt dannes en ny type person - en handlingens person, ikke en sætning. I centrum af kampen er figuren af en revolutionær demokrat. I billedet af Bazarov afspejlede forfatteren funktionerne
af denne sociale og menneskelige type. Bazarov er en stærk personlighed. Uden at dele
I romanen er der helt forskellige karakterer, der tilsyneladende deler synspunkter fra Bazarov, båret af moderne ideer. Turgenev viser imidlertid en dyb forskel mellem "lærer" og "elever".
I Maryino er Bazarov en gæst, der adskiller sig i sit "demokratiske" udseende fra udlejerens ejere. Med Arkady er han uenig om det vigtigste - i ideen om livet, selvom de først betragtes som venner. Men deres forhold kan ikke kaldes venskab, fordi venskab er umuligt uden gensidig forståelse, desuden kan venskab ikke være baseret på underordning af hinanden til en anden. I hele romanen er det netop underordnelsen af Arkadys svage natur til Bazarovs stærkere natur, der observeres. Alligevel erhvervede Arkady gradvist sin mening og stoppede med at gentage alt efter Bazarov.
Forskellen mellem karaktererne kan ses i deres adfærd. I godset Kirsanov er Bazarov engageret i arbejde og studerer naturen. Hans hovedvirksomhed er naturvidenskab, studiet af naturen og verifikation af teoretiske opdagelser i praksis. Bazarov følger med tiden, da hans passion for videnskab er et typisk træk ved Ruslands kulturliv. Arkady er det helt modsatte, han gør ikke noget. Ingen af de alvorlige sager fascinerer ham rigtigt. For ham er det vigtigste komfort og fred, og for Bazarov - ikke at sidde tomt, arbejde, flytte.
Du kan høre helt andre domme fra dem i forhold til kunst. Bazarov benægter Pushkin, og urimeligt. Arkady forsøger at bevise ham digterens storhed. Arkady er altid pæn, pæn, velklædt, han har aristokratiske manerer. Bazarov anser det ikke for nødvendigt at følge godereglerne
toner, der forekommer mig, er så vigtige i ædle liv. Det påvirker alle
hans vaner, manerer, udseende.
Det største argument, de havde, var da samtalen drejede sig om naturens rolle i livet.
person. Her kan man allerede se Arkadys modstand mod Bazarovs synspunkter, efterhånden kommer eleven "ud af magten fra sin" lærer ". Bazarov hader mange, men Arkady har ingen fjender. Arkady kan ikke længere være en associeret med Bazarov. En "discipel" kan ikke leve uden principper. Dette gør ham meget tæt på sin liberale far og Pavel Petrovich.
Men Bazarov fremstår for dem som en mand af en ny generation, som kom til
skift af "fædre", der ikke er i stand til at løse æraens hovedproblemer. Arkady er en mand
tilhørende den gamle generation, generationen af "fædre".
I romanen af I.S. Turgenevs "Fædre og sønner" står i kontrast til handling og passivitet gennem mennesker, der er helt forskellige i karakter.
Bazarov forblev tro mod sin overbevisning indtil slutningen af sine dage, på trods af at han havde mistet alle sine venner. Han mistede ikke troen på de ideer, som han havde stræbt efter hele sit liv. Jeg kan godt lide hans livlighed, energi, mobilitet i Bazarov. Han var træt af at leve det gamle liv, ifølge de gamle love. Han ønskede et bedre liv for folket og for hele Rusland.
Og Arkady forlod Bazarovs overbevisning, så snart han vendte hjem til sit sædvanlige liv. For ham var nihilistisk tro kun en måde, et ønske om at efterligne den "nye generation". Men sådan et liv er ikke noget for ham. Til sidst giftede han sig og levede et roligt, fredeligt liv, som hans forældre engang havde.
Det forekommer mig, og alle vil være enige med mig i, at mennesker som Bazarov er nødvendige for Rusland, både nutid og fremtid.
Som modsatte mennesker i romanen af I.S. Turgenev "Fædre og sønner" viser to venner
Evgeny Bazarov og Arkady Kirsanov. Bazarov er søn af en distriktslæge. Han benægter
ikke kun poesi, men også musik, kunst, maleri, kærlighed til naturen. Han håner Raphael. I modsætning til Bazarov forekommer Arkady os en romantiker, der
ønsker at verden omkring ham skal være lige så glad og glad som han er: musik, poesi,
maleri er til stede i hans liv. Turgenev understreger Arkadys ønske om at dukke op
voksne og har deres eget syn på verden omkring ham. Denne unge mand
prøver sit bedste for at være som Evgeny Bazarov i alt og fortjener ham
respekt. Påvirket af en ven bliver Arkady kun båret af tanken om benægtelse. Han
afhænger af Bazarov, men er langt fra ligner ham på alle måder. Men Bazarov søger aldrig
ingen respekt, ingen opmærksomhed. Han er en fri mand, ikke afhængig af nogen. Bazarov
mener, at hver person bør uddanne sig selv. Forfatteren minder os hele tiden om, at Evgeny Bazarov ikke er et monster, men bare en ulykkelig, ensom person med et skarpt sind.
Arkady er en oprigtig, uselvisk, kærlig person. Bazarov benægter romantik, men er stadig en romantiker, ligesom Arkady. Og i et anfald af åbenbaring tilstår Arkady sin kærlighed til dem omkring ham. Lad os spore, hvordan karaktererne i helte afsløres på lignende måde
situationer. Elsker stærkt og lidenskabeligt Bazarov Odintsova, skjuler sine følelser indtil
døende forklaring med hende. Arkady gentog derimod sin fars skæbne: ægteskab, familie, fred - hvor meget mere har han brug for? Bazarov har ikke brug for stille lykke ved siden af ham
der må være en stærk og intelligent ven, som jeg desværre ikke fandt i Anna Sergeevna.
Arkady lever efter de principper, som Bazarov forsøger at ødelægge. Bazarov er uddannet læge og foretrækker kun naturvidenskaben, fordi de giver præcis viden, naturens skønhed, kunstens verden er fremmed for ham, han benægter principperne
aristokrater. Og Turgenev er solidarisk med helten. Bazarov mener, at “naturen ikke er et tempel, men
et værksted, og en person er en arbejder i det ”. Med denne tanke var Arkady klar til at acceptere,
men da han udviklede denne idé, nåede han ikke frem til de samme resultater som Bazarov. Arkady
hævdede, at medarbejderen skal hvile, og han kan ikke begrænse sig til en søvn efter
kedeligt arbejde. I dette spørgsmål var deres meninger ikke enige.
Gennem romanen søger Bazarov at forstå mændene. De opfatter ham som en nar, og bønderne forventer ikke, at han taler om deres anliggender, men yder lægehjælp. Hvad Arkady angår, kan vi sige, at han aldrig blander sig i andres anliggender og ikke praler med sig selv. Bazarov siger farvel til Arkady og giver en personlig vurdering til sin ven: ”Du er ikke skabt til vores bitre, syrlige booby -liv. Der er hverken uforskammethed eller vrede i dig, men der er ungt mod og ungdommelig entusiasme, dette er ikke egnet til vores forretning ”.
Der er ingen reel forståelse i Bazarovs forhold til Arkady Kirsanov. Det er ikke ligesindede mennesker, men kun midlertidige medrejsende.
I værkerne af Turgenev i anden halvdel af 1800 -tallet dukker helte op, der er en byrde for tomheden i deres eget liv, som vagt indser slaveriets uretfærdighed, leder efter en ny mening med livet og nogle gange bliver "overflødige" mennesker. På samme tid fødes og optræder helte - progressive mennesker. Det var kun blandt dem, at der opstod en bevidst protest mod den dårlige samfundsstruktur. Skildringen af disse mennesker, oftest af fattige og uddannede adelsmænd, indtager en stor plads i Turgenevs værker. Disse mennesker kendetegnes ved et højt moralsk niveau, brede udsigter og uvillighed til at følge en fælles vej. Dette er Evgeny Bazarov. Han kan klassificeres som et "nyt" folk, men der var stadig få mennesker som Bazarov i Rusland; de var ensomme og misforstået af masserne.
Bazarov, søn af en læge, barnebarn af en sekston, er udstyret med dybt nationale træk. Et klart sind, praktisk indsigt, dyb viden om livet, utrættelig flid, energi, stor vilje, uafhængighed i domme og handlinger, en modig og ærlig holdning til liv og død - det er de vigtigste træk ved Bazarovs karakter. Han er en handlingens mand, "tolererer ikke smukke ord". "Aristokrati, liberalisme, fremskridt, principper," sagde
imens Bazarov - tænk bare på hvor mange udenlandske ... og ubrugelige ord! Russiske folk har ikke brug for dem for ingenting. "
Bazarov er en nihilist, en person, der ikke bøjer sig for nogen autoriteter, som ikke tager et eneste princip om tro. Faktisk benægter Bazarov alt
det eksisterende system i Rusland, religion, faldefærdig moral, ædel kultur, folkelige fordomme. Forfatteren skaber en atmosfære omkring sin helt
fjendskab og misforståelse: de adelige med Bazarov er ikke på vej. Men han løber ind
misforståelse fra befolkningens side.
Der er andre karakterer i romanen, der deler Bazarovs synspunkter og rives med af moderne ideer. Turgenjev viser imidlertid en dyb forskel mellem hovedpersonen og hans "studerende".
Sådan en "elev" er Arkady Kirsanov. I modsætning til den almindelige Bazarov er dette en ung mand fra en adelig familie. Fra romanens allerførste sider ser vi venner i nærheden. Og straks gør forfatteren det klart, hvor meget Arkady afhænger af sin ven, men langt fra ligner ham i alt. Sønnen beundrer naturen i en samtale med sin far og kaster pludselig "et indirekte blik tilbage og bliver tavs". Arkady er under personligheden
seniorkammerat, føler i ham en vidunderlig, måske en fantastisk person, udvikler dejligt sine ideer og chokerer sin onkel, Pavel Petrovich. Men i dybden af hans sjæl er Arkady helt anderledes: han er ikke fremmed for poesi, ømme følelser, han elsker at "tale smukt". Nihilistiske overbevisninger bliver ikke hans natur. Efterhånden mellem
en konflikt er på vej med venner, Arkady er i stigende grad uenig med sin ven, men i første omgang gør han det ikke
beslutter sig for at tale direkte om det, holder ofte tavs.
Bazarov siger farvel til Arkady og giver en nøjagtig vurdering af sin vens personlighed, understreger forskellene mellem dem: ”Du er ikke skabt til vores bitre, syrlige, boblende liv. I dig er der hverken uforskammethed eller vrede, men der er ungt mod og ung entusiasme, dette er ikke egnet til vores forretning. Er din bror en adelig hinsides ædel ydmyghed eller
det kan ikke komme til en ædel kog ... men vi vil kæmpe ... "
I det væsentlige er Arkady en "lille liberal barich". Den magtfulde Bazarovs fornægtelse, drømme om radikale ændringer i det sociale liv, ønsket om at "rydde et sted" er ham fremmed. Eugene er konsekvent i sine synspunkter,
nogle gange kommer det til kynisme. Turgenev understreger, at Arcadia raser fra
kyniske udsagn fra en ven. Og Kirsanovs karakter kræver konstant afhængighed.
fra nogen. Tidligere adlød han Eugene, nu - Katya.
Fejl rammer Eugene i hans personlige liv - han blev forelsket i godsejeren Odintsova. Denne kærlighed brød Bazarov, forstyrrede ham, i de sidste kapitler er han ikke længere den samme, som vi kendte ham i begyndelsen af romanen. Ulykkelig kærlighed fører Bazarov til hårdt
psykisk krise. Alt falder ud af hans hænder, og hans infektion i sig selv ser ikke sådan ud
tilfældig. Bazarov dør, før han kan opnå noget. Inden døden han
møder enkelt og modigt, synes helten at være klar over, at hans tid ikke er kommet endnu. Turgenev gjorde ham til en heroisk, ædel person, men dømt til døden.
Jeg tror, at denne roman for altid vil forblive et af de mest mystiske værker i verdenslitteraturen sammen med Griboyedovs Ve fra Wit. Disse bøger afspejler menneskelivets evige modsætninger - ungdommens maksimalisme og hverdag
opfindsomhed, kompromisløs ... Hvad er bedre? Svaret på dette er i evigheden, i stilheden af "ligegyldig natur", i romanens sidste forsonende linjer.
Romersk I.S.
Turgenev blev skrevet i 60'erne i forrige århundrede. Dette er en roman om "nye" mennesker. Romersk I.S. Turgenev "Fædre og sønner" om konflikten, den gamle generations konfrontation med
det etablerede system med moralske principper, moral og det nye med moderne synspunkter,
principper, idealer.
Problemet med konflikten mellem "fædre og børn" har altid eksisteret, det er relevant til enhver tid. Alt nyt, introduceret af den yngre generation, løber op mod en mur af misforståelser. I vores tilfælde er dette en konfrontation mellem Bazarov og den ældre generation.
Bazarov og Arkady blev venner, mens de studerede på universitetet. Bazarov var en ihærdig nihilist. Arkadys synspunkter og overbevisninger blev dannet under hans indflydelse. Arkady er ikke helt overbevist om sin idé, han forsøger at efterligne Bazarov. Arkady vil være det samme som Bazarov, vil gerne være som ham, men indadtil er han ikke den nihilist, han påstår at være. Bazarov er klar til at udfordre sit synspunkt til enden (som han gør med Pavel Petrovich), og det er umuligt at afskrække ham i hans synspunkter. Arkady er let at overbevise om, at hans synspunkter er ukorrekte. Bazarov forstår virkelig, hvad han tror på. Arkady forstår ikke alvoret i deres overbevisning. Han vil gerne ligne sin kammerat. Men Arkady kan ikke være ens på grund af en intern funktion - karakter.
Bazarov har en fast, urokkelig karakter, han er en fri mand, han er konstant med at vælge sin overbevisning. Arkadys karakter er fleksibel og blød. Han er let påvirket af udenforstående. Arkady er blottet for mental originalitet og har konstant brug for nogens intellektuelle støtte; i sammenligning med Bazarov ser det ud til at være en ungdom, der ikke er klar til et selvstændigt liv.
I ærbødighed for sin lærer nægter Arkady gladeligt, hvad han benægter
Bazarov, underkastede sig sin indflydelse. Bazarovs holdning til sin ven afslører hans karakter. Han
alene, alene med sine tanker og overbevisninger. Oftere end ikke vil han ikke udtale sig, trækker sig tilbage i sig selv og dropper lejlighedsvis ordet. Arkady gladeligt
tager sætningen op af Bazarov. Arkady elsker heller ikke sin ven, han
adlyder bare hans sind. Hans holdning til Bazarov er fejlagtig. Han bare
lærte ham at kende, blev interesseret i hans principper, underkastede sig hans magt og forestillede sig,
at han elsker ham af hele sit hjerte.
Og Bazarov er en af dem, der kan lide at undervise, uddanne, påpege. Forholdet mellem Bazarov og Arkady kan ikke kaldes venskab, de er indbyrdes afhængige, de har ikke brug for hinanden som venner, men som lærer og elev.
På trods af at Bazarov og Arkady er venner og forenes af en fælles idé, er de helt forskellige mennesker med forskellige karakterer.
Romanen "Fædre og sønner" blev skabt på et tidspunkt, hvor spørgsmålet om afskaffelse af livegenskab blev rejst, hvor der var modsætninger mellem liberale og demokrater. Efter udgivelsen af romanen faldt en strøm af kritiske artikler over ham.
Som en rigtig kunstner, skaber kunne Turgenev gætte sin tids stemning,
fremkomsten af en ny type, typen af en almindelig demokrat, der erstattede den ædle intelligentsia.
Det største problem, som forfatteren stillede i romanen, lyder allerede i titlen "Fædre og sønner". Dette navn har en dobbelt betydning. På den ene side er dette et generationsproblem, et evigt problem med klassisk litteratur, på den anden side en konflikt mellem to socio-politiske kræfter, der opererede i Rusland i 1860'erne: liberale og demokrater. I romanen af I.S. Turgenevs "Fædre og sønner" hovedpersonerne er Bazarov og Arkady Kirsanov.
Aktørerne grupperes afhængigt af, hvilken af de socialpolitiske grupperinger vi tildeler dem.
Men faktum er, at hovedpersonen, Jevgenij Bazarov, viser sig at være den eneste repræsentant for lejren for almindelige demokrater. Alle andre helte er med
modsat lejren. Bazarov er en ny person, en repræsentant for de unge
figurer, der "vil kæmpe", "nihilister". Han er for et nyt liv og forbliver tro mod sin overbevisning til det sidste. Han er den vigtigste og eneste talsmand for demokratisk ideologi.
Arkady tilhører "fædres" politiske lejr i sit livssyn.
Kirsanov. Sandt nok er han oprigtigt glad for Bazarovs teori, søger at efterligne ham og
udgiver sig for den samme nihilist som sin ven. Men ofte glemmer han sin "nihilisme", om sin nye rolle, og afslører Arkady sit ideologiske slægtskab med "fædrene". Det er ikke tilfældigt, at han nu og da forsvarer dem: I et kapitel forsøger han at overbevise Bazarov om, at Pavel Petrovich er en "god mand" og Nikolai Petrovich er en "gylden mand".
Bazarov er en fjende af abstrakt videnskab, skilt fra livet. Han er for en videnskab, der ville være forståelig for folket. Bazarov griner af sin fars medicin, fordi det er bag tiden. Bazarov er en videnskabelig arbejder, han er utrættelig i sine eksperimenter, fuldstændig absorberet i sit yndlingsyrke.
Arkady er helt anderledes, vi føler, at denne person på en eller anden måde er sløv, svag,
begrænset. På billedet af Arkady afsløres de liberales konkurs. Arkady afslører sit blod og ideologiske slægtskab med de liberale i en række andre passager i romanen.
Når han karakteriserer helte, bruger Turgenev oftest dialog og portræt. Dialog -
den mest egnede form til at formidle essensen af politiske og filosofiske porer,
forekommer i romanen.
I en usædvanlig skarp dialog afsløres hovedkonflikten mellem Bazarov og Arkady Kirsanov. “Din bror er en adelsmand,” siger Bazarov til Arkady, “han kan ikke gå længere end ædel ydmyghed eller ædel kog, og dette er ingenting. For eksempel kæmper du ikke - og du forestiller dig allerede at være gode medmennesker - men vi vil kæmpe ”.
Med Arkady er han uenig om det vigtigste - i tanken om livet, om menneskets formål. Deres forhold kan ikke kaldes venskab, for venskab er umuligt uden
gensidig forståelse, venskab kan ikke være baseret på underordning af hinanden til en anden. På den
I hele romanen observeres underkastelsen af en svag natur til en stærkere: Arkady - til Bazarov.
Over tid får Arkady sin egen mening og ophører allerede med at gentage blindt en nihilists domme og meninger efter Bazarov og udtrykker sine tanker.
Forskellen mellem heltene er synlig i deres adfærd i Kirsanovs imperium. Bazarov har travlt med at arbejde, studere naturen, og Arkady roter rundt. Ja, faktisk, i enhver indstilling, i ethvert hjem, er han beskæftiget med erhvervslivet - naturvidenskaben, studiet af naturen og verifikationen af teoretiske opdagelser i praksis. Bazarov følger med tiden. Arkady er ikke engageret i noget, fra alvorlige sager bliver han virkelig ikke revet med af nogen. For ham er det vigtigste komfort og fred.
De danner helt forskellige domme i forhold til kunsten. Bazarov benægter Pushkin, og urimeligt. Arkady forsøger at bevise ham digterens storhed. Arkady er altid pæn, pæn, velklædt, han har aristokratiske manerer. Bazarov, på den anden side, anser det ikke for nødvendigt at overholde reglerne for god manerer, som er så vigtige i adelens liv. Dette afspejles i alle hans handlinger, vaner, manerer, taler,
udseende.
Der opstod en stor uenighed mellem "vennerne" i samtalen om naturens rolle i menneskelivet. Her kan man allerede se Arkadys modstand mod Bazarovs synspunkter; gradvist kommer "eleven" frem fra "lærerens" magt. Bazarov hader mange, men Arkady har ingen fjender. "Du er en blid sjæl, din bastard," siger Bazarov og indser, at Arkady ikke længere kan være hans medarbejder. En "discipel" kan ikke leve uden principper. Dette gør ham meget tæt på sin liberale far og Pavel Petrovich. Arkady er en person, der tilhører den gamle generation, generationen af "fædre".
”Bazarovs holdning til sin kammerat kaster en lys stribe lys over hans karakter; Bazarov har ingen ven, fordi han endnu ikke har mødt en person, der ikke ville passere før ham. Bazarovs personlighed lukker sig selv, for uden for det og omkring det er der næsten ingen elementer relateret til det overhovedet ”(D. Pisarev) - det er det vigtigste i heltenes uenigheder.
Arkady ønsker at være søn på hans alder og forsøger at tilpasse Bazarovs ideer til dette.
Bazarov dør helt alene. Og kun "to affældige gamle mænd - en mand og kone" kommer til den "lille landlige kirkegård". Arkady bliver ikke efterfølgeren til hans synspunkter, han finder ro i sindet med Katya Odintsova.
- Download essay "" i ZIP -arkiv
- Download essay " Bazarov og Arkady. Heltes sammenlignende egenskaber"i MS WORD -format
- Version af kompositionen " Bazarov og Arkady. Heltes sammenlignende egenskaber"til tryk
Russiske forfattere
Romanen "Fædre og sønner" var resultatet af refleksionerne fra I.S. Turgenev på jagt efter tidens helt. På dette vendepunkt for landet ønskede hver af forfatterne at skabe et billede, der ville repræsentere fremtidens person. Turgenev kunne ikke finde en person i det moderne samfund, der ville legemliggøre alle hans forventninger.
Billedet af hovedpersonen og hans synspunkter
Bazarov, hvis livssyn stadig er et interessant studieobjekt, er romanens centrale karakter. Han er en nihilist, det vil sige en person, der ikke anerkender nogen autoritet. Han sætter tvivl og latterliggør alt, hvad der er etableret i samfundet som værdig respekt og ærbødighed. Nihilisme bestemmer Bazarovs adfærd og holdning til andre. Det er kun muligt at forstå, hvad helten i Turgenev er, når de vigtigste plotlinjer i romanen overvejes. Det vigtigste at være opmærksom på er mellem Bazarov og Pavel Petrovich Kirsanov, samt Bazarovs forhold til Anna Odintsova, Arkady Kirsanov og hans forældre.
Bazarov og Pavel Petrovich Kirsanov
I sammenstødet mellem disse to karakterer manifesteres den ydre konflikt i romanen. Pavel Petrovich er en repræsentant for den ældre generation. Alt i hans adfærd irriterer Eugene. Lige fra deres møde føler de antipati over for hinanden, heltene fører dialoger-tvister, hvor Bazarov manifesterer sig så klart som muligt. Citaterne han udtaler om natur, kunst, familie kan bruges som separate midler til at karakterisere ham. Hvis Pavel Petrovich behandler kunst med angst, nægter Bazarov dens værdi. For repræsentanter for den ældre generation er naturen et sted, hvor du kan slappe af i krop og sjæl, føle harmoni og fred i dig selv, det skal værdsættes, det er værdig til kunstnerens malerier. For nihilister er naturen "ikke et tempel, men et værksted." Mest af alt værdsætter mennesker som Bazarov videnskaben, især de tyske materialisters resultater.
Bazarov og Arkady Kirsanov
Bazarovs holdning til dem omkring ham karakteriserer ham som helhed som en godmodig person. Selvfølgelig, de mennesker, som han har antipati til, skåner han ikke. Derfor kan det endda virke som om han er for arrogant og arrogant. Men han behandlede altid Arkady med varme. Bazarov så, at han aldrig ville blive nihilist. Han og Arkady er jo for forskellige. Kirsanov Jr. ønsker at have en familie, ro i sindet, komfort i hjemmet ... Han beundrer Bazarovs sind, styrken i hans karakter, men han vil aldrig selv være sådan. Bazarov opfører sig ikke særlig ædel, når Arkady besøger sine forældres hus. Han fornærmer Pavel Petrovich og Nikolai Petrovich og kalder dem pompøse aristokrater. Denne adfærd reducerer billedet af hovedpersonen.
Bazarov og Anna Odintsova
Heltinden, der bliver årsagen til intern konflikt i hovedpersonens sjæl. Dette er en meget smuk og intelligent kvinde, hun erobrer alle med en vis kulde og majestæt. Og nu forelsker Eugene sig i tillid til, at gensidig kærlighed er umulig mellem mennesker. Han var i stand til at erobre en eller anden "kvinde", som Bazarov selv først kalder Odintsova. Hans udseende er knust. Heltene er dog ikke bestemt til at være sammen. Bazarov er ikke i stand til at genkende Madame Odintsovas magt over sig selv. Han er forelsket, lider, hans kærlighedserklæring ligner mere en beskyldning: "You got your way." Til gengæld er Anna heller ikke klar til at opgive sin ro i sindet, hun er klar til at opgive kærligheden, bare ikke bekymre sig. Bazarovs liv kan ikke kaldes lykkeligt, for først var han overbevist om, at der ikke var kærlighed, og da han virkelig blev forelsket, fungerede forholdet ikke.
Forhold til forældre
Bazarovs forældre er meget venlige og oprigtige mennesker. De er i deres talentfulde søn. Bazarov, hvis udseende ikke tillader ømhed, er for koldt for dem. Faderen forsøger at være diskret, tøver med at hælde sine følelser ud for sin søn, på enhver mulig måde han beroliger sin kone og fortæller hende, at hun generer sin søn med overdreven omsorg og bekymring. Af frygt for at Eugene vil forlade deres hus igen, gør de deres bedste for at behage ham.
Holdning til pseudo-nihilister
Der er to karakterer i romanen, Bazarovs holdning til hvem der er foragtelig. Disse er pseudo-nihilisterne Kukshin og Sitnikov. Bazarov, hvis synspunkter angiveligt appellerer til disse helte, er et idol for dem. De repræsenterer ikke selv noget. De praler med deres nihilistiske principper, men de overholder dem faktisk ikke. Disse helte råber slogans uden at forstå deres betydning. Eugene foragter dem, på alle mulige måder demonstrerer hans foragt. I dialoger med Sitnikov er han klart meget højere. Bazarovs holdning til pseudo-nihilisterne omkring ham hæver billedet af hovedpersonen, men forringer status for selve den nihilistiske bevægelse.
Så måden Bazarov behandler mennesker på gør det muligt at bedre forstå hans image. Han er kold i kommunikationen, nogle gange arrogant, men alligevel er han en venlig ung mand. Det kan ikke siges, at det er dårligt. I dem defineres heltens syn på menneskers liv og interaktion. Selvfølgelig er hans vigtigste dyder ærlighed og intelligens.
Efter udgivelsen i 1862 forårsagede Thor-Genevas roman "Fædre og sønner" bogstaveligt talt en strøm af kritiske artikler. Ingen af de offentlige lejre accepterede Turgenevs nye skabelse. Liberal kritik kunne ikke tilgive forfatteren for det faktum, at repræsentanter for aristokratiet, arvelige adelsmænd er afbildet ironisk, at den "plebeiske" Bazarov konstant håner dem og viser sig at være moralsk bedre end dem.
Demokraterne opfattede romernes hovedperson som en ond parodi. Kritikeren Antonovich, der arbejdede for Sovremennik -magasinet, kaldte Bazarov "en vor tids modemod." Men alle disse fakta, synes jeg, taler bare til fordel for I. S. Turgenev. Som en rigtig kunstner, skaber formåede han at gætte æraens ånd, fremkomsten af en ny type, typen af en fælles demokrat, der kom til at erstatte den avancerede adel.
Det største problem, som forfatteren stillede i romanen, er allerede indeholdt i titlen: "Fædre og sønner." Dette navn har en dobbelt betydning. På den ene side er dette generationernes problem - den evige problem med klassisk litteratur på den anden side - konflikten mellem to socialpolitiske kræfter, der opererede i Rusland i 60'erne af 1800 -tallet: liberale og demokrater.
Personerne i romanen er grupperet afhængigt af hvilken af de socialpolitiske lejre, vi kan tilskrive dem. Men faktum er, at hovedpersonen Bazarov viser sig at være den eneste repræsentant for lejren for "børn", lejren for demokrater fra forskellige rækker. Alle andre helte er i en fjendtlig lejr.
Det centrale sted i romanen er optaget af en ny persons skikkelse - Evgeny Bazarov. Han præsenteres som en af de unge mænd, der "vil kæmpe". Andre er ældre mennesker, der ikke deler Bazarovs revolutionære demokratiske overbevisning. De er afbildet som små, svagtvilte mennesker med snævre, begrænsede interesser.
Romanen indeholder to generationer af adelsmænd og almindelige - "fædre" og "børn". Turgenev viser, hvordan demo-short-raznochin fungerer i et fremmed miljø. I Mary-in er Bazarov en gæst, der i alt sit udseende adskiller sig fra udlejerejerne. Og han er uenig med Arkady om det vigtigste - i ideen om livet, selvom de først betragtes som venner. Men deres forhold kan stadig ikke kaldes venskab, fordi venskab er umuligt uden gensidig forståelse, venskab kan ikke være baseret på underordning af hinanden til en anden. Under hele romanen observeres underkastelsen af en svag natur til en stærkere: Arcadia til Baza-rov. Men alligevel erhvervede Arkady gradvist sin mening og ophørte allerede med blindt at gentage nihilistens domme og meninger efter Bazarov. I tvister står han ikke op og giver udtryk for sine tanker. En dag nåede deres argument næsten en kamp.
Forskellen mellem karaktererne kan ses i deres adfærd i Kirsanovs ”imperium”. Bazarov er engageret i arbejde, studerer naturen, og Arkady er sybaritisk, gør ingenting. Det faktum, at Eugene er en handlingens mand, kan umiddelbart ses fra hans røde brændte hånd. Ja, han prøver faktisk at gøre forretninger i ethvert miljø, i ethvert hus. Hans hovedbeskæftigelse er naturvidenskab, studiet af naturen og verifikation af teoretiske opdagelser i praksis. Lidenskab for videnskab er et typisk træk ved Ruslands kulturliv i 60'erne, hvilket betyder, at Bazarov følger med tiden. Arkady er det perfekte modsætning. Han gør ikke noget, ingen af de alvorlige sager fascinerer ham rigtig. For ham er det vigtigste komfort og fred, og for Bazarov - ikke at sidde tomt, arbejde, flytte.
De har helt forskellige domme om kunst. Bazarov benægter Pushkin, og urimeligt. Arkady forsøger at bevise sin storhed på denne måde. Arkady er altid pæn, ryddig, velklædt, han har aristokratiske manerer. Bazarov, på den anden side, anser det ikke for nødvendigt at overholde reglerne for god manerer, som er så vigtige i adelens liv. Dette afspejles i alle hans handlinger, vaner, manerer, taler, udseende.
Der opstod en stor uenighed mellem "vennerne" i samtalen om naturens rolle i menneskelivet. Her kan man allerede se Arkadys modstand mod Bazarovs synspunkter; gradvist kommer "eleven" frem fra "lærerens" magt. Bazarov hader mange, men Arkady har ingen fjender. "Du, blide sjæl, din bastard," siger Bazarov og indser, at Arkady ikke længere kan være hans medarbejder. En "discipel" kan ikke leve uden principper. Dette gør ham meget tæt på sin liberale far og Pavel Petrovich. Men Bazarov fremstår for os som en person i en ny generation, som erstattede "fædrene", der ikke var i stand til at løse æraens hovedproblemer. Arkady er en person, der tilhører den gamle generation, generationen af "fædre".
Pisarev vurderer meget præcist årsagerne til uenighederne mellem "eleven" og "læreren" mellem Arkady og Bazarov: "Bazarovs holdning til sin kammerat kaster en lys stribe lys over hans karakter; Bazarov har ingen ven, fordi han endnu ikke har mødt en person, der ikke ville passere før ham. Bazarovs personlighed bliver isoleret i sig selv, for uden for det og omkring det er der næsten ingen elementer relateret til det overhovedet. "
Arkady ønsker at være søn på hans alder og "trækker" på sig ideerne om Bazarov, som afgørende ikke kan "fusionere" med ham. Han tilhører kategorien mennesker, der er evigt passet og aldrig lægger mærke til værgemål. Grundgrøften behandler ham nedladende og næsten altid spottende, han indser, at deres veje vil afvige.
Temaet venskab er et af de førende i russisk litteratur fra 1800 -tallet. “Mine venner, vores fagforening er vidunderlig! Han er som en sjæl uadskillelig og evig ”- sådan har A.S. Pushkin er et ægte venskab.
Temaet venskab præsenteres også i romanen af I.S. Turgenev "Fædre og sønner".
Hovedpersonen i romanen, Yevgeny Bazarov, dukker op for læseren sammen med sin ven Arkady. Det ser ud til, at der er tale om ligesindede mennesker. Venner studerer sammen på det medicinske fakultet på universitetet. Arkady tilbeder sin kammerat, beundrer hans progressive synspunkter, fremragende karakter og uafhængige adfærd. Og Bazarov er en af dem, der har brug for studerende og beundrere. Dette venskab viste sig imidlertid at være kortvarigt. Hvad er grunden?
Bazarov og Arkady er helt forskellige mennesker. Ifølge hans overbevisning er Bazarov en "demokrat til enden af sine negle." Arkady falder under indflydelse af Bazarov, vil gerne være som ham.
Bazarov, i enhver indstilling, i ethvert hjem, er beskæftiget med forretning - naturvidenskab, undersøgelse af naturen og verifikation af teoretiske opdagelser i praksis. Arkady er ikke engageret i noget, fra alvorlige sager bliver han virkelig ikke revet med af nogen. For ham er det vigtigste komfort og fred.
De har helt forskellige domme om kunst. Bazarov benægter Pushkin, og urimeligt. Arkady forsøger at bevise ham digterens storhed. Bazarov hader mange, men Arkady har ingen fjender. Arkady kan ikke leve uden principper. Dette gør ham meget tæt på sin liberale far og Pavel Petrovich. Arkady er altid pæn, ryddig, velklædt, han har aristokratiske manerer. Bazarov, på den anden side, anser det ikke for nødvendigt at overholde reglerne for god manerer, som er så vigtige i adelens liv. Dette afspejles i alle hans handlinger, vaner, manerer, taleegenskaber.
Udviklingen af forholdet mellem Bazarov og Arkady udvikler sig til en konflikt. Bazarovs synspunkter bliver ikke en organisk del af Arkadys verdensbillede, og derfor afviser han dem så let. “Din bror er en adelsmand,” siger Bazarov til Arkady, “han kan ikke gå længere end ædel ydmyghed eller ædel kog, og dette er ingenting. For eksempel kæmper du ikke - og du forestiller dig allerede at være gode medmennesker - men vi vil kæmpe. " Bazarov er uenig med Arkady om det vigtigste - i ideen om livet, formålet med en person.
Bazarov og Arkady siger farvel for altid. Bazarov bryder med Arkady uden at sige et eneste venligt ord til ham. Bazarov siger, at han har andre ord for Arkady, men at udtrykke dem er romantik for Bazarov.
Deres forhold kan ikke kaldes venskab, fordi venskab er umuligt uden gensidig forståelse, venskab kan ikke være baseret på underordning af hinanden til en anden. ”Bazarovs holdning til sin kammerat kaster en lys stribe lys over hans karakter; Bazarov har ingen ven, fordi han endnu ikke har mødt en person, der ikke ville passere før ham. Bazarovs personlighed lukker sig om sig selv, for uden for det og omkring det er der næsten ingen elementer relateret til det overhovedet ”(D. Pisarev) - det er det vigtigste i heltenes uenigheder.
Turgenevs roman Fædre og sønner skildrer æraen i 1860'erne, hvor der var store ændringer i russisk liv. På dette tidspunkt blev der dannet en ny type progressiv leder i Rusland - den fælles demokrat. Det centrale sted i romanen indtages af en ny mands skikkelse - Jevgenij Bazarov. Han tilhører de unge ledere i den æra, der "vil kæmpe". Mennesker i den ældre generation, der ikke deler nye overbevisninger, fremstilles af Turgenev som svage, der er mange "spor af herredømme" i dem.
Men generationen af de unge præsenteres også i romanen som heterogen. Bazarov og Arkady er venner, de får den samme uddannelse, i første omgang ser det ud til, at deres livssyn også falder sammen. Imidlertid kan deres forhold stadig ikke kaldes venskab, fordi venskab er umuligt uden gensidig forståelse, det kan ikke være baseret på underordning af en til en anden. I hele romanen underkastes en svag natur (Arkady) en stærkere (Bazarov). Forskellen mellem karaktererne kan ses i deres adfærd i Kirsanovs ejendom. Bazarov arbejder, Arkady grubler. Bazarov er en handlingens mand.
Det vigtigste for ham er naturvidenskab, studiet af naturen og verifikation af teoretisk viden i praksis. Lidenskab for naturvidenskaberne er et typisk træk ved kulturlivet i Rusland i 60'erne. Bazarov og Arkady udtrykker helt forskellige meninger i forhold til kunst. Bazarov benægter Pushkin, siger, at Raphael ikke er en krone værd.
Arkady værdsætter og elsker litteratur. På vej til godset reciterer han sammen med sin far Pushkin udenad: Hvor trist er dit udseende for mig, forår, forår, det er tid til kærlighed! Arkady er altid pæn, velklædt, han har aristokratiske manerer.
Bazarov bærer en "lang kappe med kvaster", da han mødtes med Pavel Petrovich "gav han ikke hånden og lagde den endda tilbage i lommen." En stor uenighed opstod mellem Bazarov og Arkady i en samtale om naturens rolle i menneskeliv. "Naturen er ikke et tempel, men et værksted," siger Bazarov. Allerede her kan du se Arkadys modstand mod Bazarovs synspunkter, efterhånden er "eleven" ved at komme ud af "lærerens" magt. Det kulminerende punkt for udviklingen af konflikten mellem heltene er striden "i en høstak" (kapitel XXI). "Du er en blid sjæl, din bastard," siger Bazarov og indser, at deres veje adskiller sig fra Arkady. "Du er en rar fyr, men du er stadig en lille, liberal mester." Yderligere skæbner for heltene dannes på forskellige måder.
Arkady fortsætter sin families traditioner, selv bryllupper med faderen og sønnen til Kirsanovs blev spillet samme dag. Bazarov dør af blodforgiftning. "Rusland har brug for mig ...
Nej, tilsyneladende ikke nødvendigt. " Pisarev vurderer meget præcist årsagerne til uenighederne mellem Bazarov og Arkady: ”Bazarovs holdning til sin kammerat kaster en lys stribe lys over hans karakter; Bazarov har ingen ven, fordi han endnu ikke har mødt en person, der ikke ville passere før ham. Bazarovs personlighed lukker sig selv, for uden for det og omkring det er der næsten ingen elementer, der glæder sig over det. " IS Turgenevs værk blev skrevet i årene 1860-1861.
Grundlaget for denne roman er den sociale konflikt mellem "fædrene", det vil sige det "forrige århundrede" og "børnene" - det "nuværende århundrede". Hovedpersonerne i Turgenevs arbejde er Yevgeny Vasilyevich Bazarov og Arkady Nikolaevich Kirsanov. Ved første øjekast kan vi se, at disse to billeder er meget ens. Faktisk er begge helte unge (omkring samme alder, selvom Evgeny Vasilyevich er ældre end Kirsanov), begge studerer på det samme universitet. Både Arkady og Bazarov er repræsentanter for den samme ideologiske kreds, nihilister, hvorfra det er klart, at de begge deler de samme moralske overbevisninger og principper.
Det ser ud til, at Arkady og Bazarov har de samme veje (det vil sige moralske principper), men i virkeligheden er deres ideologi anderledes, da Arkady tilhører "det sidste århundrede", og Bazarov er en repræsentant for "det nuværende århundrede". Først og fremmest har Bazarov og Arkady forskellig social oprindelse.
Kirsanoverne tilhører en familie af velhavende adelige adelige, mens Yevgeny Vasilievich er en "indfødt" fra en temmelig fattig familie af en almindelig. Forskellig social status efterlader et aftryk på Bazarovs og Arkadys karakter og ideologiske overbevisning. Fra tidlig barndom var Kirsanov vant til omsorg og kærlighed, da hans forældre gjorde alt for at Arkady levede fredeligt og lykkeligt. "Ægtefællerne levede godt og roligt ... og Arkady voksede op og voksede - også godt og stille." Derfor vil Arkady hjem for at se sin far, og han er oprigtigt glad for at være tilbage fra universitetet. "Arkady talte lidt hæs fra vejen, men med en klangfuld ungdommelig stemme og svarede muntert på sin fars kærtegn."
Bazarov, på den anden side, voksede op som en selvstændig person, da han i sin ungdom forlod hjemmet og vænnede sig til at leve uden forældres pleje. Når hun mødes med dem, føler Evgeny Vasilyevich ikke meget glæde, og han er irriteret over forældres kærtegn. Bazarov afbryder konstant sin far og fortæller Arkady om ham som "en meget sjov gammel mand og venlig ... Han taler meget." Bazarov føler sig bedre end sine forældre. På en måde foragter han dem endda, fordi han ikke kan forstå, hvordan de "ikke stinker af deres egen ubetydelighed". Denne holdning til deres slægtninge er stærkt påvirket af Bazarovs overbevisning.
Af natur er Evgeny Vasilyevich en nihilist, det vil sige en person, der ikke har nogen principper, ikke overholder nogen overbevisning og fornægter alt. Nihilister gør kun det, der er gavnligt og nyttigt for dem. ”Vi handler i kraft af det, vi finder nyttigt. Benægtelse er mest nyttig på nuværende tidspunkt - vi benægter. Bygning er ikke længere vores forretning ...
Først skal du rydde stedet. " Bazarov genkender ikke engang kunst. Efter hans mening er alt dette "romantik, nonsens, nonsens", og Raphael og andre store kunstnere "er ikke en krone værd." Bazarovs principper er ikke en maske, for selv før døden, i det øjeblik, hvor folk gør status over hele deres liv, frasiger Yevgeny Vasilievich sig ikke sin tro, selvom han forstår, at han ikke gjorde noget til gavn for menneskeheden og ikke opnåede noget, siden tiden ikke er kommet endnu. “Og trods alt tænkte jeg også: Jeg vil afbryde en masse sager ... jeg er jo en kæmpe! Og nu er hele gigantens opgave, hvordan man dør ordentligt ...
Rusland har brug for mig ... Nej, det er tilsyneladende ikke nødvendigt. " Arkady er tilhænger af Bazarov. Han beundrer og elsker sin ven.
Han forsøger med al sin magt at være som ham, derfor "sætter han på" principperne og overbevisningerne fra Jevgenij Vasilyevich - Arkady er "på egen hånd, og selve troen dingler" (DI Pisarev). Et eksempel på dette er Arkadys møde med sin far. Kirsanov er oprigtigt glad for sit hjemkomst, men han forsøger at skjule sine følelser for Bazarov og antager en ligegyldig luft. "... Arkady, der på trods af den oprigtige, næsten barnlige glæde, der fyldte ham, hurtigt ville vende samtalen fra et ophidset humør til en almindelig."
Arkady elsker poesi og har nogle gange ikke noget imod at drømme. Han taler smukt og floridly, mens hans ven altid er lakonisk. “Åh min ven, Arkady Nikolaevich! Bazarov udbrød. "... Tal ikke pænt."
Foran Arkady er et roligt familieliv med sin kone Katya, fordi han er en typisk mester og vil fortsætte sin bedstefars og fars traditioner. Bazarov forstår dette selv og kalder Kirsanov "en lille, liberal barich, der ikke kan gå ud over ædel ydmyghed eller ædel kog." Således ser vi, at Arkady Nikolaevich Kirsanovs overbevisninger faktisk bare er en maske, derfor kan han teoretisk tilskrives "fædrenes lejr", mens Bazarov er en sand nihilist og "demokrat til spidserne af neglene" (I.S.
