D. i. fanvizin "underskov" Mitrofans holdning til sin mor før den tragiske afslutning og efter

Fra de var seks år blev adelsbørn tildelt et regiment som lavere rangerer: korporaler, sergenter og endda menige. Ved myndighedsalderen fik de unge mænd en officersgrad for deres tjenestetid og måtte "gå på arbejde". Teenagere under seksten år blev kaldt "underskov", hvilket betød: de var ikke vokset op til ansvar, voksenliv.

Familien til den fremtidige officer var forpligtet til at give de mindreårige et vist uddannelsesniveau, som blev testet i eksamen. Ofte var en sådan prøve formel, og den unge mand fik lov til at fortsætte hjemmeundervisningen indtil han var 25 år. Hele denne tid modtog han en forfremmelse i rækker uden at forlade hjemmet. Forkælet og underuddannet, ofte allerede gift og med børn, indtog officeren straks en høj stilling. Det er ikke svært at gætte, hvordan dette påvirkede hærens kampevne. Situationen med embedsværket var ikke bedre.

Sådan en ond praksis med hjemmeundervisning adelige blev latterliggjort af Denis Fonvizin i komedien "Undergrowth". Hovedpersonen i værket hedder ikke tilfældigt Mitrofan, hvilket betyder - "som mor". Fru Prostakova legemliggør de mest uattraktive træk ved en godsejer fra livegenskabets tid: tyranni, grusomhed, grådighed, svada, uvidenhed. Hendes viljesvage og snæversynede mand er bange for at sige et ord uden sin kones godkendelse.

Prostakova forsøger at lave en kopi af sin søn. Mitrofanushka vokser op som en egoistisk, uhøflig og arrogant sladder, hvis interesser er centreret omkring lækker mad og underholdning. Den umådelige appetit hos et forvokset "barn" opmuntres på enhver mulig måde af moderen, selv til skade for hendes søns helbred. Trods en hård nat efter en solid middag spiser Mitrofanushka fem boller til morgenmad, og Prostakova kræver, at han får serveret den sjette. Det er ikke overraskende, at undermåleren ifølge moderen, "sart bygning".

Mitrofans underholdning er den mest primitive. Han elsker at drive duer, spille pranks og lytte til historierne om cowgirlen Khavronya. Mor tilskynder til sådan lediggang, fordi Prostakova selv er analfabet, ligesom hendes forældre, mand og bror. Hun er endda stolt af sin uvidenhed: "Vær ikke den skotinin, der vil lære noget". Men godsejeren er tvunget til at invitere lærere til sin søn. På grund af sin patologiske grådighed ansætter hun den billigste "specialister". Den pensionerede sergent Tsyfirkin underviser i regning, den halvt uddannede seminarist Kuteikin underviser i grammatik, og den tidligere kusk Vralman underviser "alt andet".

Men dumhed og dovenskab tillader ikke Mitrofan at modtage selv den primitive viden, som de uheldige lærere forsøger at formidle til ham. Tsyfirkin indrømmer, at han ikke lærte afdelingen i tre år "tæl tre", og Kuteikin klager over, at underskoven er fire år gammel "røv mumler". Vralmans videnskab er konstant at rådgive "til knægt" stress mindre og ikke kommunikere med kloge mennesker. Fru Prostakovas frygt for, at der ikke vil være selskab til hendes elskede barn, afviser Vralman let: "Sikke en forbandet søn, der er millioner af dem på planeten".

Støtte fra tyskeren styrker kun i godsejerens sind en foragtende holdning til uddannelse. Og dette gør Mitrofanushka meget glad. Han havde ikke engang hørt om geografi og ordet "en dør" betragter det som et adjektiv, fordi "hun er knyttet til sin plads".

Det skal bemærkes, at selvom Mitrofan er dum, er han snedig, han forstår perfekt sin egen fordel. Han manipulerer behændigt sin mors følelser. Da han ikke ønsker at starte lektionen, klager teenageren over, at hans onkel slog ham, lover at drukne sig selv fra sådan en fornærmelse.

Mitrofan værdsætter ikke dem, der er lavere end ham i rang eller stilling i samfundet, men svigter over rigdom og magt. Underskovens appeller til tjenere og lærere er karakteristiske: "gammel bastard", "garnisonsrotte". Han ringer til de drømmende forældre "sådan noget vrøvl", men faws over den rige Starodum og er klar til at kysse hans hænder.

Mitrofan er meget fej. Han truer med sin mors vrede, som andre er bange for, men i en træfning med Skotinin gemmer han sig bag en gammel barnepige. Prostakova har ikke en sjæl i et enebarn, beskytter ham og forsøger at arrangere en lykkelig fremtid. For sin søns skyld går hun i kamp med sin egen bror, ved krog eller skurk forsøger hun at gifte ham med den rige arving Sophia.

Den utaknemmelige Mitrofanushka betaler Prostakova for kærlighed og omsorg med sin ligegyldighed. Da en kvinde, der har mistet magten, i slutscenen skynder sig til sin søn for at få trøst, frastøder underskoven Prostakova med foragt: "Ja, kom af med dig, mor, hvor påtvunget".

Billedet af Mitrofanushka har ikke mistet sin relevans selv efter to og et halvt århundreder. Problemerne med opdragelse, blind moderkærlighed, uvidenhed og uhøflighed forbliver desværre også vigtige for det moderne samfund. Og dovne, middelmådige elever kan sagtens mødes i dag.

Det attende århundrede gav russisk (og verdens, selvfølgelig) litteratur mange fremragende navne og talentfulde skikkelser. En af dem er Denis Ivanovich Fonvizin, forfatter og dramatiker. De fleste af indbyggerne, han er kendt som forfatter til komedien "Undervækst". Hvordan blev forfatterens mest berømte værk skabt, fra hvem skrev han sine karakterer, og hvad er specielt ved en af ​​stykkets helte - Mitrofanushka?

Denis Fonvizin

Før vi taler om selve komedien, er det nødvendigt at sige i det mindste kort om dens forfatter. Denis Fonvizin levede et ikke for længe (kun syvogfyrre år), men et lyst liv. De fleste kender ham kun som den person, der skrev Underskov, mens han skrev skuespillet The Brigadier, mange oversættelser og tilpasninger, afhandlinger og essays.

På trods af at han kun skrev to skuespil (og selv efter "Brigadieren" vendte han sig ikke til dramaturgi i mere end ti år), er det Fonvizin, der er "stamfader" til den såkaldte russiske hverdagskomedie.

"Undervækst" Fonvizin: skabelsens historie

På trods af, at Underskov blev færdiggjort af forfatteren og politikeren i begyndelsen af ​​firserne, er der grund til at tro, at Fonvizin udtænkte sin satiriske "manerskomedie" tilbage i tresserne: Det er til denne tid, at stykket hører hjemme, som først så først dagens lys i det forgangne ​​århundrede - i forfatterens liv blev den aldrig udgivet. Hendes karakterer kan kaldes de tidlige prototyper af heltene fra "Undergrowth": velkendte træk er ret let fanget i hver af dem.

Mens han arbejdede på komedie, brugte Denis Ivanovich et stort udvalg af kilder - både artikler og værker af forskellige forfattere (både moderne og tidligere århundreder) og endda tekster skrevet af Catherine den Store selv. Efter at have afsluttet arbejdet med The Undergrowth besluttede Fonvizin naturligvis at iscenesætte stykket, selvom han forstod, at det ville være svært at gøre dette - en overflod af nye ideer og dristige udtalelser forhindrede værket i at nå et bredt publikum. Ikke desto mindre tog han selv fat på forberedelsen af ​​forestillingen, og omend langsomt, dog med alle mulige forsinkelser, så Underskoven dagens lys i teatret på Tsaritsyn Eng og fik fænomenal succes hos publikum. Dette skete i 1782, og et år senere udkom stykket første gang.

Hvem er denne imbecille

Mange er oprigtigt forvirrede over værkets titel. Faktisk hvorfor - underskov? Hvad er dette ord overhovedet? Alt er enkelt. I det attende århundrede (og det var dengang, Denis Fonvizin levede og arbejdede), blev en ung mand af ædel (det vil sige ædel) oprindelse, som ikke havde modtaget en uddannelse, kaldt en "underskov". En person er doven, dum, ude af stand til noget - det er hvem sådan en underskov er. Sådanne unge mænd kunne ikke få arbejde, og de fik ikke tilladelse til at gifte sig.

Denis Ivanovich kaldte sit værk "Undervækst", fordi det er præcis, hvad Mitrofanushka er, en af ​​hovedpersonerne. Han lagde lidt mere satire i dette ord, end det havde i virkeligheden. Underskoven er med Fonvizins lette hånd ikke kun uuddannet, men også en egoistisk og uhøflig ung mand. Karakteriseringen af ​​billedet af Mitrofanushka vil blive præsenteret mere detaljeret senere.

Plottet i "Undervækst" kredser om den beskedne pige Sophia, efterladt uden forældre og derfor optaget af Prostakov-familien, grådige og snæversynede mennesker. Sophia er en rig arving, en giftemålsbrud, og prostakoverne ønsker at få en kone med sådan en medgift og forsøger at udgive hende som deres sekstenårige søn Mitrofanushka, der er undermåler, og Prostakovas bror Skotinin, besat af idé om et stort antal kvæg i Sofyas gård. Sophia har også en elsket - Milon, som hun vil give hende og hendes eneste slægtning - onkel Starodum til. Han kommer til Prostakovs og er meget overrasket over at se, hvordan ejerne bryder sig om ham og hans niece. De forsøger at sætte Mitrofanushka i det bedste lys, men den uuddannede og dovne bump ødelægger alle moderens forsøg.

Efter at have erfaret, at Starodum og Milon tager Sophia væk, prøver de om natten på ordre fra prostakoverne at stjæle hende, men Milon forhindrer bortførelsen. Det hele ender med, at prostakoverne mister ikke kun en profitabel brud, men også deres godser - deres grådighed, vrede og egeninteresse er skylden.

Hovedpersoner

Hovedpersonerne i "Undervækst" er den allerede nævnte Mitrofanushka, hans forældre (det skal bemærkes, at alt i denne familie drives af moderen, som ikke anser tjenere for at være mennesker, der stærkt følger den tids mode; faderen af familien er fuldstændig under hælen på hans kejserlige hustru, som endda rækker hånden op mod ham), Sofya, hendes onkel Starodum, forlovede Milon, statsembedsmand Pravdin, hvis mål er at afsløre prostakovernes grusomheder (han lykkes til sidst med at dette). Det er nødvendigt at være særlig opmærksom på, at Fonvizin brugte "talende" navne til sine karakterer - de er udstyret med både positive (Starodum, Pravdin, Sofya) og negative (Skotinin, Prostakov) karakterer. I karakteriseringen af ​​Mitrofanushka er hans navn også af stor betydning - fra det græske betyder "Mitrofan" "tøser", hvilket virkelig fuldt ud afspejler heltens karakter. Først i slutningen af ​​stykket skændes Mitrofanushka med sin mor og beder hende om at forlade ham.

Fonvizin skubber panden i sit arbejde på helt andre sociale lag - embedsmænd, adelige og tjenere er repræsenteret her ... Han latterliggør åbenlyst de adelige med deres opdragelse, fordømmer folk som prostakoverne. Allerede fra stykkets første ord er det let at forstå, hvor er de positive og hvor er de negative karakterer, og hvad er forfatterens holdning til hver af dem. På mange måder er det takket være de smukt skrevne billeder af negative karakterer (især karakteriseringen af ​​Mitrofanushka), at "manerernes komedie" bragte en sådan succes til sin skaber. Navnet Mitrofanushka er generelt blevet et kendt navn. Stykket blev derudover skilt ad til folkelige udtryk med citater.

Karakteristika for Mitrofanushka bør gives særlig opmærksomhed. Men først er det nødvendigt at sige om yderligere tre karakterer i stykket. Disse er Mitrofanushkas lærere - Tsyfirkin, Kuteikin og Vralman. De kan ikke direkte tilskrives hverken det positive, eller at de tilhører en type mennesker, hvor både godt og ondt er lige kombineret. Men deres efternavne "taler" også: de taler om en persons hovedegenskab - for eksempel er Vralmans en løgn, og Tsyfirkins er en kærlighed til matematik.

"Undervækst": egenskaber ved Mitrofanushka

Karakteren, til hvis "ære" værket er navngivet, er næsten seksten år gammel. Mens mange på hans alder er fuldstændig uafhængige voksne, kan Mitrofanushka ikke tage et eneste skridt uden hendes mors tilskyndelse uden at holde fast i hendes nederdel. Han er en af ​​dem, der kaldes "tøser" (og som nævnt ovenfor er en direkte indikation af dette indeholdt selv i betydningen af ​​hans navn). På trods af at Mitrofanushka har en far, modtager drengen ikke en mandlig opdragelse i ordets fulde forstand - hans far selv er ikke berømt for sådanne egenskaber.

For forældre er Mitrofanushka stadig et lille barn - selv i hans nærvær taler de om ham på denne måde og kalder ham et barn, et barn - og Mitrofanushka bruger det skamløst gennem hele komedien. Drengen sætter ikke sin far i en krone og beviser dermed endnu en gang, at han er en perfekt "tøser". Meget vejledende i denne henseende er scenen, hvor Mitrofan har ondt af sin mor, som er træt af at slå sin far - så hun, stakkel, arbejdede hårdt og slog ham. Der er ikke tale om at sympatisere med faderen.

Det er ikke helt muligt at give en kort beskrivelse af Mitrofanushka i "Undergrowth" - der er så meget, der kan siges om denne karakter. For eksempel kan han rigtig godt lide at spise stramt, og så - at suge af hjertens lyst uden arbejde (han har dog ikke rigtig noget at lave, bortset fra studier, hvor han ærligt talt slet ikke er flittig). Ligesom sin mor er Mitrofan en ret hjerteløs person. Han kan lide at ydmyge andre, lægge dem under sig selv og igen "pege stedet" til de mennesker, der arbejder for ham. Så han fornærmer konstant sin barnepige, der er tildelt ham fra fødslen, som altid er på hans side. Dette er et andet væsentligt øjeblik i karakteriseringen af ​​Mitrofanushka fra komedien "Undergrowth".

Mitrofanushka er en snigende og uforskammet, men i mellemtiden er han en tudse: allerede i den alder føler han, hvem der ikke burde være uhøflig, foran hvem det er værd at "vise sine bedste kvaliteter." Det eneste problem er, at med sådan en mors opdragelse kan Mitrofanushka simpelthen ikke have de bedste kvaliteter. Selv over for hende, den, der så blindt elsker ham og tillader ham alt, truer han, afpresser hende i et forsøg på at opnå det, han selv ønsker. Sådanne kvaliteter ærer ikke karakteriseringen af ​​Mitrofanushka, der taler om ham som en dårlig person, klar til at gå over hovedet af hensyn til sig selv og hans krav, som en person, der kun elsker, så længe hans vilje er opfyldt.

Interessant nok er Mitrofan præget af selvkritik: han er klar over, at han er doven og dum. Han er dog slet ikke ked af dette og erklærer, at "han ikke er en jæger efter smarte piger." Det er usandsynligt, at en sådan egenskab gik til ham fra hans mor, snarere adopterede han den fra sin far - i det mindste måtte han arve noget fra ham. Dette er en kort beskrivelse af Mitrofanushka, en helt, hvis navn i flere århundreder er blevet kaldt mennesker med lignende karaktertræk.

Var det en dreng?

Det er kendt, at Fonvizin "kiggede" scener for sit arbejde i livet. Men hvad med heltene? Er de fuldstændig opfundet eller afskrevet fra virkelige mennesker?

Karakteriseringen af ​​helten Mitrofanushka giver grund til at tro, at Alexei Olenin var hans prototype. Efterfølgende blev han kendt som statsmand og historiker samt kunstner. Men indtil en alder af atten var hans adfærd absolut lig Mitrofanushkas egenskaber: han ønskede ikke at studere, han var uhøflig, doven, som de siger, spildte sit liv forgæves. Det menes, at det var Fonvizins komedie, der hjalp Alexei Olenin med at "komme på den rigtige vej": efter at have læst den genkendte han sig selv i hovedpersonen, så sit portræt fra siden for første gang og var så chokeret, at han fået motivation til "genfødsel".

Kan man lide det eller ej, nu er det umuligt at vide med sikkerhed. Men nogle fakta fra Olenins biografi er bevaret. Så indtil en alder af ti år blev han opdraget af sin far og en særligt ansat underviser, han studerede også hjemme. Da han gik i skole (og ikke til nogen, men til Court of Pages), blev han snart sendt for at fortsætte sine studier i udlandet - han blev valgt til dette formål, da lille Alyosha viste fremragende succes med at lære. I udlandet dimitterede han fra to højere institutioner - derfor er det ikke nødvendigt at sige, at Olenin var doven og uvidende, ligesom Mitrofanushka. Det er meget muligt, at nogle af de iboende kvaliteter i Olenin lignede Mitrofanushka's egenskaber, men det er højst sandsynligt umuligt at hævde, at Olenin er en 100% prototype af Fonvizins helt. Mere sandsynligt er det dog, at Mitrofan er en slags kollektivt billede.

Betydningen af ​​komedien "Undervækst" i litteraturen

"Undervækst" er blevet studeret i mere end to århundreder - lige fra stykkets udgivelse til i dag. Det er svært at overvurdere dets betydning: det latterliggør satirisk samfundets sociale og endda statslige struktur. Og han gør det åbenlyst, ikke engang bange for myndighederne - og i mellemtiden forbød Catherine den Store, netop derfor, efter udgivelsen af ​​The Undergrowth, offentliggørelse af alt, hvad der kom ud af Fonvizins penne.

Hans komedie fremhæver tidens tornede problemer, men de forbliver ikke mindre relevante i dag. De mangler ved samfundet, der eksisterede i det attende århundrede, er ikke forsvundet i det enogtyvende. Stykket, med Pushkins lette hånd, blev kaldt en "folkekomedie" - det har den al mulig ret til at blive kaldt det i dag.

1. I den første version af stykket hedder Mitrofanushka Ivanushka.
2. Den indledende version af komedien er tættere på stykket "Brigadieren".
3. Fonvizin arbejdede på The Undergrowth i omkring tre år.
4. Han hentede ideer til at skrive fra livet, men talte om oprettelsen af ​​kun én scene - den, hvor Eremeevna beskytter sin elev mod Skotinin.
5. Da Nikolai Vasilyevich Gogol studerede på gymnastiksalen, spillede han rollen som fru Prostakova i skoleproduktioner.
6. Fonvizin skitserede fortsættelsen af ​​"Undervækst" i breve til Sophia og Starodum til hinanden: Ifølge forfatterens idé var Milon efter brylluppet Sophia utro, som hun klagede til sin onkel over.
7. For første gang opstod ideen om at skabe et sådant værk hos Denis Ivanovich, da han var i Frankrig.

Mere end to århundreder er gået siden stykkets tilblivelse, og det mister ikke sin relevans den dag i dag. Mere og mere forskning er afsat til studiet af selve komedien og dens individuelle karakterer. Det betyder, at Denis Fonvizin formåede at lægge mærke til og fremhæve noget i sit arbejde, der vil tiltrække sig læsere og seere til enhver tid.

Mitrofan Prostakov er en af ​​hovedpersonerne i D.I. Fonvizins komedie "Undergrowth". Fra listen over karakterer lærer vi, at det er ham, stykkets titel refererer til. Så de adelige blev officielt kaldt, for det meste unge, som ikke modtog et dokument om uddannelse og ikke kom ind i tjenesten. Samtidig betød ordet "underskov" enhver mindre adelsmand.
Mitrofan er den næsten seksten-årige søn af provinsadelsmænd. En af komediens helte - den officielle Pravdin - karakteriserer sine forældre på denne måde: "Jeg fandt godsejeren en utallig tåbe og hans kone et ondskabsfuldt raseri, for hvem det helvedes temperament gør ulykke over hele deres hus." Fonvizin brugte talende navne og efternavne i stykket: navnet Mitrofan på græsk har betydningen af ​​"ligner en mor." Faktisk, efterhånden som plottet udvikler sig, er læseren overbevist om, at sønnen har arvet alle de modbydelige karaktertræk fra Prostakova, og det er hende, der er hans vigtigste underviser og eksempel.
Mitrofan er dum og uvidende: for det fjerde år sidder han over timebogen, for det tredje år kan han ikke lære at tælle. Derudover kan han ikke kaldes en munter studerende, han mener, at han med sine "erhverv" gør alle en stor tjeneste, og Prostakova selv, der kun ser skade i oplysning, spørger ham: "Du lærer i det mindste for dets skyld. ." Hun lærer konstant sin søn sine livsprincipper, blandt hvilke grådighed og nærighed ikke indtager den sidste plads. Derfor kalder grundejeren aritmetik for "dum videnskab", da det ifølge problemets tilstand er nødvendigt at dividere de fundne penge med tre eller beregne en stigning i lærerens løn.
I forhold til lærerne og Eremeevnas sjæl, som ikke har en sjæl i sig, viser Mitrofanushka uhøflighed og grusomhed, kalder dem "garnisonrotte", "gammel grynt", truer med at klage til ambulancen over massakren på hans mor . Men så snart hans onkel Skotinin kastede sig over ham, beder han fejt om beskyttelse fra den gamle sygeplejerske, der er fornærmet af ham.
Underskoven er doven og forkælet, bruger enhver lejlighed til at skille sig af med lærerne og gå på jagt efter duer. Alle hans grundlæggende ambitioner er kun at spise velsmagende og meget, ikke at studere, men at blive gift. Hans far bemærker hos ham Skotininernes familiekærlighed for grise.
Mitrofan er vant til at få sin vilje både med trusler ("floden er jo tæt på her. Jeg dykker ind, så husk hvad du hed") og med klodset smiger. Hans fiktion om drømmen er komisk: ”Hele natten klatrede sådan noget affald ind i mine øjne ... Ja, så du, mor, så far ... Så snart jeg begynder at falde i søvn, ser jeg, at du, mor, hæderer dig at slå faderen ... Så jeg havde ondt af ... Dig, mor: du er så træt, slår faderen.
For at nå deres mål skyr prostakoverne ingen midler. Sammen med sine forældre trænger Mitrofan først til Starodum i håbet om at modtage en arv, og er derefter klar til at gifte sig med sin niece Sophia med magt. Da kidnapningen mislykkes, kommer han ligesom sin mor til at tage sin vrede ud på de livegne.
Opdraget i en atmosfære af ondskab og grusomhed vokser Mitrofan op egoistisk og elsker ikke andre end sig selv, selv hans mor forkæler ham med alt. Efter at have mistet magten og derfor blevet unødvendig for Prostakov, som henvendte sig til sin søn for at få trøst, afviser han med ordene: "Ja, slip af med det, mor, som det blev pålagt ...".
Hans dumhed og uvidenhed forårsager ironi blandt komediens positive helte, og de opfatter hans grusomhed som en logisk konsekvens af dårlig uddannelse. Forfatteren selv er af samme opfattelse. I komedien "Undergrowth" udtrykte Fonvizin sine pædagogiske idealer i ordene fra Pravdin og Starodum: "Direkte værdighed i en person er en sjæl ... Uden den er den mest oplyste kloge pige en elendig skabning ... En ignorant uden en sjæl er et udyr." Billedet af Mitrofan er blevet et lærerigt eksempel på, hvad ond uvidenhed fører til, og hans navn er blevet et kendt navn. Mere end én doven person blev skræmt over udsigten til at blive som ham.

Denis Fonvizin skrev komedien "Undervækst" i det 18. århundrede. I den æra havde Rusland et dekret fra Peter I, som foreskrev, at unge mænd under 21 år uden uddannelse var forbudt at gå ind i militæret og offentlig tjeneste, samt at gifte sig. Unge mennesker op til denne alder i dette dokument blev kaldt "mindreårige" - denne definition dannede grundlaget for stykkets titel. I værket er hovedpersonen Mitrofanushka den underdimensionerede. Fonvizin fremstillede ham som en dum, grusom, grådig og doven ung mand på 16, der opfører sig som et lille barn, ikke vil lære og er fræk. Mitrofan er en negativ karakter og komediens sjoveste helt - hans akavede udtalelser, dumhed og uvidenhed forårsager latter ikke kun blandt læsere og tilskuere, men også blandt andre helte i stykket. Karakteren spiller en vigtig rolle i stykkets ideologiske koncept, så billedet af Mitrofan the Undergrowth kræver en detaljeret analyse.

Mitrofan og Prostakova

I Fonvizins værk "Undergrowth" er billedet af Mitrofanushka tæt forbundet med temaet uddannelse, da det faktisk var den forkerte opdragelse, der forårsagede den unge mands ondskab og alle hans negative træk. Hans mor, fru Prostakova, er en uuddannet, grusom, despotisk kvinde, for hvem materiel rigdom og magt er hovedværdierne. Hun overtog sit syn på verden fra sine forældre - repræsentanter for den gamle adel, de samme uuddannede og uvidende godsejere som hende selv. De værdier og synspunkter, der blev modtaget gennem opdragelsen, blev videregivet til Prostakova og Mitrofan - den unge mand i stykket er afbildet som en "tøser" - han kan ikke gøre noget selv, alt bliver gjort for ham af tjenere eller hans mor. Efter at have modtaget fra Prostakova grusomhed over for tjenere, uhøflighed og den opfattelse, at uddannelse indtager et af de sidste steder i livet, adopterede Mitrofan også manglende respekt for sine kære, en vilje til at bedrage eller forråde dem for et bedre tilbud. Husk, hvordan Prostakova overtalte Skotinin til at tage Sophia som sin kone for i det væsentlige at slippe af med den "ekstra mund". Hvorimod nyheden om pigens store arv gjorde hende til en "omsorgsfuld lærer", der angiveligt elskede Sophia og ønskede hende til lykke. Prostakova leder efter sin egen egeninteresse i alt, hvorfor hun nægtede Skotinin, for hvis pigen og Mitrofan, der lytter til sin mor i alt, ville gifte sig, ville Sophias penge gå til hende.

Den unge mand er lige så egoistisk som Prostakova. Han bliver en værdig søn af sin mor, der adopterer hendes "bedste" funktioner, hvilket forklarer slutscenen i komedien, da Mitrofan forlader Prostakov, der har mistet alt, for at tjene den nye ejer af landsbyen, Pravdin. For ham viste hans mors indsats og kærlighed at være ubetydelig før pengenes og magtens autoritet.

Indflydelse på Mitrofan far og onkel

Ved at analysere Mitrofans opdragelse i komedien "Undervækst", kan man ikke undlade at nævne faderens figur og hans indflydelse på den unge mands personlighed. Prostakov optræder foran læseren som en viljesvag skygge af sin kone. Det var passiviteten og ønsket om at overføre initiativet til en stærkere, som Mitrofan adopterede fra sin far. Det er paradoksalt, at Pravdin taler om Prostakov som en dum person, men i stykkets handling er hans rolle så ubetydelig, at læseren ikke helt kan forstå, om han virkelig er så dum. Selv det faktum, at Prostakov bebrejder sin søn, da Mitrofan forlader sin mor i slutningen af ​​arbejdet, indikerer ham ikke som en karakter med positive træk. Manden forsøger som resten ikke at hjælpe Prostakova, forbliver på sidelinjen, og viser dermed igen et eksempel på svag vilje og manglende initiativ til sin søn - han er ligeglad, da det var lige meget, mens Prostakova slog sine bønder og disponerede over hans ejendom på hendes egen måde.

Den anden mand, der påvirkede Mitrofans opvækst, er hans onkel. Skotinin er faktisk en person, som en ung mand kunne blive i fremtiden. De er endda bragt sammen af ​​en fælles kærlighed til grise, hvis selskab er meget mere behageligt for dem end selskab med mennesker.

Mitrofans træning

Ifølge plottet er beskrivelsen af ​​Mitrofans træning på ingen måde forbundet med de vigtigste begivenheder - kampen om Sophias hjerte. Det er dog disse episoder, der afslører mange vigtige problemer, som Fonvizin fremhæver i komedien. Forfatteren viser, at årsagen til en ung mands dumhed ikke kun er dårlig opdragelse, men også dårlig uddannelse. Prostakova, der hyrede lærere til Mitrofan, valgte ikke uddannede smarte lærere, men dem, der ville tage mindre. Den pensionerede sergent Tsyfirkin, den halvt uddannede Kuteikin, den tidligere brudgom Vralman – ingen af ​​dem kunne give Mitrofan en anstændig uddannelse. De var alle afhængige af Prostakova og kunne derfor ikke bede hende om at gå og ikke blande sig i lektionen. Husk, hvordan en kvinde ikke engang lod sin søn tænke på at løse et aritmetisk problem og tilbød "sin egen løsning." Scenen for en samtale med Starodum bliver en afsløring af Mitrofans ubrugelige undervisning, da den unge mand begynder at opfinde sine egne grammatikregler og ikke ved, hvad geografi studerer. Samtidig kender analfabeten Prostakova heller ikke svaret, men hvis lærerne ikke kunne grine af hendes dumhed, så latterliggør den uddannede Starodum åbenlyst mor og søns uvidenhed.

Således rejser Fonvizin, der introducerer scener fra Mitrofans træning og afslører hans uvidenhed i stykket, de akutte sociale problemer med uddannelse i Rusland i den æra. Ædle børn blev ikke undervist af autoritative uddannede personligheder, men af ​​læsekyndige slaver, der havde brug for øre. Mitrofan er et af ofrene for en så gammeldags, forældet og, som forfatteren understreger, meningsløs uddannelse.

Hvorfor er Mitrofan den centrale karakter?

Som det fremgår af værkets titel, er den unge mand det centrale billede i komedien "Undervækst". I karaktersystemet er han modstander af den positive heltinde Sofya, der fremstår for læseren som en klog, uddannet pige, der respekterer sine forældre og ældre mennesker. Det ser ud til, hvorfor gjorde forfatteren den viljesvage, dumme, med en fuldstændig negativ karakteristik af underskoven til stykkets nøglefigur? Fonvizin i Mitrofans billede viste en hel generation af unge russiske adelsmænd. Forfatteren var bekymret for den mentale og moralske nedbrydning af samfundet, især unge mennesker, der adopterede forældede værdier fra deres forældre.

Derudover er Mitrofans karakteristik i The Undergrowth et sammensat billede af de negative træk ved moderne godsejere Fonvizin. Forfatteren ser grusomhed, dumhed, uvidenhed, sycophancy, manglende respekt for andre, grådighed, borgerlig passivitet og infantilisme ikke kun hos fremragende godsejere, men også hos embedsmænd ved hoffet, som også glemte humanisme og høj moral. For den moderne læser er billedet af Mitrofan først og fremmest en påmindelse om, hvad en person bliver, når han holder op med at udvikle sig, lære nye ting og glemmer evige menneskelige værdier - respekt, venlighed, kærlighed, barmhjertighed.

En detaljeret beskrivelse af Mitrofan, hans karakter og livsstil vil hjælpe elever i klasse 8-9 med at udarbejde en rapport eller et essay om emnet "Karakteristika for Mitrofan i komedien" Underskov ""

Kunstværk test

Komedie D. I. Fonvizin "Undervækst" er skrevet på resultatet af det XVIII århundrede. I dag er det 21. århundrede, og mange af dets problemer er relevante, billederne er stadig i live. Et af hovedproblemerne, der berøres af stykket, er forfatterens refleksion over den arv, Skotinin og den enfoldige er ved at forberede til Rusland. For Fonvizin havde ordet "underskov" ingen bedømt betydning. Frafaldne blev kaldt adelige børn under 15 år, dvs. alder udpeget af Peter I til indtræden i tjenesten. I Fonvizin fik det en hånende, ironisk betydning. Opdragelse af børn er et statsproblem. Men det er ikke kun uddannelsessystemet, der løser det, men også hver familie for sig. Indtil seksten eller sytten år er børn af adelen bare "halvt uddannet". De spiser tærter i overflod, jager duer, de er hyppige besøgende hos "pigerne". De byrder ikke sig selv med noget, de bryder sig ikke om noget. Men barndommen går hurtigt, børn skal vokse op, gå i offentlig tjeneste eller fortsætte deres forældres arbejde. Det betyder, at de skal forberedes til voksenlivet, og forældre forbereder børn til livet i overensstemmelse med deres idealer (hvis de har dem), hver på deres måde. Mitrofan er den eneste søn af provinsforældre. Adelsmand, kommende livegneejer eller embedsmand. "Som en mor" ... Det siger allerede meget. Simpletonernes mor er en grusom og dominerende kvinde, lumsk, snedig og grådig. En uuddannet mor underviser sin søn i naturfag, men hun rekrutterede lærere til en "billigere pris", og blander sig endda i det. Hvad er hendes råd til sin søn værd: "... min ven, lær i det mindste for udseendets skyld, så det kommer ham i ørene, hvordan du arbejder!" "Jeg fandt penge, del dem ikke med nogen. Tag alt for dig selv, Metrofanushka. Studer ikke denne dumme videnskab! "Mor bringer Mitrofan op i sit eget billede og lignelse: han er dum, grådig, doven. I et raserianfald råber hun til gårdspigen Pelageya, at hun er alvorligt syg. Hun tager ikke hensyn til værdigheden af ​​dem, der bor ved siden af ​​hende: hun har længe knust sin mand, frataget ham hans frihed og hendes mening, ydmyger Sophia i betragtning af hendes vane. I Prostakova ser vi kun godsejeren, analfabeter, grusom og uhæmmet. Vi ser ikke en kvinde i hende, hun har intet sind, ingen barmhjertighed. I nogle henseender gik Mitrofan længere end sin mor. Lad os huske, hvordan han fortryder sin mor, at hun var træt, mens hun slog faderen. Han forstår udmærket, hvem der er den rigtige herre i huset, og smigrer klodset sin mor.Blindt og hensynsløst elsker sin søn, den enfoldige ser sin lykke i rigdom og lediggang. Efter at have fundet ud af, at Sophia er en rig brud, smigrer moderen pigen og vil på nogen måde gifte sig med sin søn. En simpleton tror, ​​at med sit sind Mitrofan vil "flyve langt", sabuvayuchy folkevisdom: "Hvad du sår, vil du høste." Tilsyneladende kendte hun ikke folkets visdom, for folk er værre for hende end kvæg. Veremiivna, der viede hele sit liv til at tjene i Prostakov-familien, fortjente ikke andet end at stikke. Lærere kom til Mitrofan, og han knurrer: "Tag dem væk fra Sibenik!" Mitrofan kalder Tsifirkin, der i det mindste vil lære ham noget, for en "garnisonsrotte", og efter at det ikke lykkedes ham at kidnappe Sofya, har han og hans mor tænkt sig at "tage på folk", det vil sige at piske tjenerne. Så den enfoldige opdragede sin søn, som hun vidste, hvordan og hvordan hun ville. Hvad skete der? På det mest kritiske øjeblik i hendes liv, da hun befandt sig "med ingenting", skynder en simpel mand til sin søn med et udråb: "Du er den eneste tilbage hos mig, min inderlige ven, Metrofanushka!" - Og han støder på et forældet, uhøfligt svar fra sin søn: "Ja, adspredelse" kram, mor, hvor har du påtvunget det! Sønnens "katastrofeheld" er en direkte konsekvens af hans forældres dårlige egenskaber.Mitrofan er en underskov, primært fordi han er en fuldstændig ignorant, kender hverken aritmetik eller geografi, "er ude af stand til at skelne et adjektiv fra et substantiv. Men han er også kort i moralsk henseende, fordi han ikke forstår at respektere andre menneskers værdighed. Han er også underdimensioneret i civil forstand, da han ikke er vokset op til at forstå sine pligter over for staten. Det er helt naturligt, at borgerfølelse er fremmed for Skotinin-Prostakov, tanken "at være nyttig for sine medborgere" kan ikke komme ind i disse kapitler. Mitrofan skynder sig hverken for at studere eller tjene, og foretrækker stillingen som "halvuddannet". Mitrofans humør deles fuldt ud af hans mor. "Mens Metrofanushka stadig er lille," argumenterer hun, "indtil han bliver forkælet, og der, efter et dusin år, da han kommer ud, hjælper Gud ham til gudstjenesten med at udholde alt.Er der mange sådanne Mitrofans? Vralman sagde om dette: "Sorg ikke, min mor, sørg ikke: hvad er din søn - der er millioner af dem i verden. "Vi ser," siger Starodum, "alle de uheldige konsekvenser af dårlig uddannelse." er en anden tid, andre mennesker.Men Fonvizin siger os: familien uddanner først.Børn arver fra deres forældre ikke kun gener, men også idealer, vaner, måde at tænke på og liv.Som regel falder æblet ikke langt fra træet.

Betydning af navnet

En af hovedpersonerne i komedien D.I. Fonvizins "Undervækst" vises Prostakov Mitrofan, en ung adelsmand, underdimensioneret. I oversættelse betyder navnet Mitrofan "afsløre sin mor." Og den unge mand bekræfter med succes sit navn.

Fra en ung alder lærte Mitrofan uhøflighed og manglende respekt for mennesker. Ligesom Prostakov opfatter han livegne som objekter, der ikke har følelser og følelser. Som hans mor behandler hans far - hun skælder ud på ham, rækker nogle gange hånden op til ham, så Mitrofan behandler hans forældre - selv i en simpel samtale kalder han dem begge to vrøvl. Og i et vanskeligt øjeblik for moderen (i slutningen af ​​stykket) nægter han hende fuldstændig.

Prostakovas indflydelse på dannelsen af ​​en underskovs personlighed

Moderen viste bekymring for sin søns uddannelse, men hun gjorde dette kun for at aflede øjnene - styret af et statsdekret om behovet for, at videnskaben skulle komme ind i tjenesten.

Mitrofans lærere kan ikke kaldes specialister, men selv det lille, de forsøger at formidle til ham, er han ikke i stand til at opfatte. Måske påvirker moderens indflydelse også her - hun overbeviser sin søn om kun at studere for øjnene, beder ham om ikke at lytte meget til lærernes ord, for at fokusere mere på hendes råd. Af alle lærerne er det kun Vralman, der roser underskoven og ønsker at vinde Prostakovas gunst. Men navnet på Adam Adamych taler for sig selv.

Da han lyttede til sin mors råd, kendte Mitrofan ikke de elementære regler for grammatik og aritmetik, havde ingen idé om landets historie og staternes geografiske position.

Holdning til pårørende

På trods af sin mors omsorg har Mitrofan ingen respekt for hverken hende eller sin far. Også her er moderens eksempel markant – hun respekterer ikke nogen omkring sig, og sønnen opfører sig på samme måde. Han har slet ikke ondt af Prostakov, han forsømmer hende, respekterer hende ikke, leger med hendes følelser for sit eget indfalds skyld.

Hans far er endnu mindre vigtig for ham. Mest sandsynligt fordi Prostakov, der frygter sin kones vrede, konstant roser sit afkom uden nogen grund. Onkel Mitrofan var altid uhøflig og var bange for sin vrede. Med andre ord, ingen fra underskovens familie blev hædret med hans kærlighed. Jeg tror simpelthen, at han ikke vidste, hvordan han skulle elske og vidste slet ikke, at sådan en følelse eksisterer.

Konklusion

I slutningen af ​​komedien får alle, hvad de fortjener: Prostakov giver afkald på sin egen søn, Mitrofan går for at tjene. Man kan kun håbe, at tjenesten vil have en gavnlig effekt på ham, og han vil i det mindste forstå noget her i livet, indse sine fejl og rette dem.

Moderne unge bør også tænke på problemet med Mitrofan. Det er ikke tilfældigt, at værket ikke har mistet sin relevans i vores tid - den nuværende underskov begår nogle gange de samme ugerninger som Mitrofanushka for næsten tre århundreder siden.

Når man hører navnet på komedien "Undervækst", opstår billedet af en tomganger og en ignorant. Ikke altid havde ordet underskov en ironisk betydning. På Peter den Stores tid blev adelens børn under 15 år kaldt underskoven. Fonvizin formåede at give ordet en anden betydning. Efter udgivelsen af ​​komedien blev den et kendt navn. Billedet og karakteriseringen af ​​Mitrofanushka i komedien "Undergrowth" er negativ. Gennem denne karakter ønskede Fonvizin at vise nedbrydningen af ​​den russiske adel, når en person ophører med at være en person og bliver til et uvidende og dumt dyr.

Nøglerollen i komedien "Undervækst" er besat af Mitrofan Prostakov, en ædel søn. Navnet Mitrofan betyder "lignende", svarende til hans mor. Forældre, som i vandet så ud. Ved at navngive barnet ved dette navn modtog de en komplet kopi af sig selv. En tomganger og en parasit, vant til, at alle ønsker bliver opfyldt første gang. Yndlingsaktiviteter er god mad og søvn. Mitrofan er kun 16 år gammel, og når hans jævnaldrende er fulde af forhåbninger og ønsker, er de fuldstændig fraværende hos ham.

Mitrofan og mor

Mitrofan er en typisk tøser.

"Nå, Mitrofanushka, jeg kan se, at du er en mors søn og ikke en far!"

Faderen elsker sin søn ikke mindre end moderen, men faderens mening betyder intet for ham. Da han så, hvordan moderen behandler sin mand, ydmyger de livegne foran hende, enten med et ord eller med en manchet, dragede fyren visse konklusioner. Hvis en mand frivilligt lod sig forvandle til en klud, så hvad fortjener han. Det eneste ønske om at tørre dine fødder og træde over.

Takket være sin mor er Mitrofan absolut ikke tilpasset livet. Hvorfor fylde dit hoved med problemer og bekymringer, når der er tjenere og en mor, der er klar til alt for ham. Hendes formynderskab og hundetilbedelse irriterede mig. Moderkærlighed fandt ikke et svar i hans hjerte. Han voksede op kold, følelsesløs. I slutscenen beviste Mitrofan, at hans mor var ligeglad med ham. Han afviser en elsket, så snart han hører, at hun har mistet alt. Kvinden skynder sig hen til ham i håbet om at få støtte og hører et uhøfligt:

"Ja, kom af med dig, mor, hvor påtvunget"

Egeninteresse, ønsket om at blive rig hurtigt og ubesværet blev hans credo. Disse egenskaber videregives også fra moderen. Selv brylluppet med Sophia var på forslag af moderen, som med fordel ville knytte sin uheldige søn.

"Jeg vil ikke studere, jeg vil giftes"

Dette er Mitrofans ord rettet til hende. Forslaget blev accepteret af dem med et brag. Et bryllup med en rig arving lovede ham trods alt en ubekymret og sikker fremtid.

Fritid

Yndlingsfritidsmad og -søvn. Mad til Mitrofan betød meget. Fyren elskede at spise. Han stoppede sin mave, så han ikke kunne sove. Han var konstant plaget af kolik, men det gjorde ikke mængden af ​​spist mindre.

"Ja, det er klart, bror, du spiste tæt ..."

Efter at have spist meget, gik Mitrofan normalt til svalegangen eller gik i seng. Hvis det ikke var for lærerne med deres klasser, ville han stå ud af sengen kun for at kigge ind i køkkenet.

Holdning til læring

Videnskab blev givet til Mitrofan med besvær. I fire år kæmpede lærerne for at lære den dumme fyr i det mindste noget, men resultatet var nul. Moderen selv, en uuddannet kvinde, inspirerede sin søn til, at det ikke var nødvendigt at studere. Det vigtigste er penge og magt, alt andet er spild af tid.

"Kun du lider, og alt, ser jeg, er tomhed. Studer ikke denne dumme videnskab!"

Peters dekret om at adelige børn skulle kunne regne, Guds ord og grammatik spillede en rolle. Hun måtte ansætte lærere, ikke af kærlighed til naturfag, men fordi det skulle være det. Det er ikke overraskende, at Mitrofan med en sådan holdning til læring ikke forstod og vidste ikke elementære ting.

Værdien af ​​Mitrofan i komedie

Gennem billedet af Mitrofan ønskede Fonvizin at vise, hvad der kan ske med en person, hvis han holder op med at udvikle sig, hænger fast i en pore og glemmer menneskelige værdier som kærlighed, venlighed, ærlighed, respekt for mennesker.

Eva Usoltseva afslørede fuldt ud emnet: "holdningen til moderen før den tragiske afslutning og efter den" og tilbyder at blive bekendt med det og også bruge anbefalingerne i dit forhold.

Prostakova elsker blindt sin Mitrofanushka og forkæler ham med alt. En sådan opdragelse blev udviklet i Mitrofan af skabelsen af ​​absolut uvidenhed. Han har ingen kærlighed eller hengivenhed for andre. Hans mor er bare en konstant forbeder for ham. Og da Prostakova mister sin magt og befinder sig i en ydmygende position, mister hun simpelthen værdi for Mitrofan. Han føler allerede Starodums dominerende stilling. Nu koster det ham ikke noget at sige: "Ja, stå af, mor, hvor blev du involveret .." Med at sige sin berømte sætning: "Her er ond moral værdige frugter," Starodum betyder bare frugterne af Mitrofanushkas opvækst

5. I hvilket kapitel taler den rejsende med bonden, hvad fortæller bonden ham om? (+ kan spørge om, hvem denne liveg synes er endnu mere skræmmende end mesteren)

I kapitlet "Lublin" møder den rejsende en bonde. Først mente forfatteren, at bonden (ingen anden end) var en skismatiker, da han endda arbejder om søndagen. Nødvendigheden tvinger dog bonden. At brødføde sine seks små børn , han skal arbejde om søndagen. De resterende seks dage arbejder han for mesteren for at betale corvee. Men det er ifølge landmanden ikke det værste. Han fortæller, at de begyndte at forpagte hele landsbyer med bønder til de såkaldte nøgne lejesoldater (godsejerlejere) de slås: om vinteren må de ikke tage taxa, eller arbejde i byen, og der er ingen, der kan klage over dem.

6 mulighed

Hvornår dukkede den borgerlige type op?

På Peter den Stores tid, i 1708, dukkede et civilt alfabet op. I Amsterdam støber købmanden Hessing de første bogstaver i det civile alfabet, som adskiller sig fra det kyrilliske alfabet i bogstaver og betoning. Senere blev bogstaverne i det civile alfabet bragt til Rusland. Den første bog trykt i den nye skrifttype var Geometri. Senere gik alle Sankt Petersborgs trykkerier under ledelse af Peter selv over til at trykke bøger i nye civile bogstaver.

Russiske klassicister og deres manifest

185.244.173.14 © studopedia.ru Ikke forfatteren af ​​de udsendte materialer. Men det giver gratis adgang. Er der en krænkelse af ophavsretten? Skriv til os | Feedback.

Deaktiver adBlock!
og opdater siden (F5)
meget nødvendigt

En af hovedpersonerne i komedien "Undergrowth" af Fonvizin er Prostakov Mitrofan Terentyevich, den adelige søn af Prostakovs.

Navnet Mitrofan betyder "lignende", svarende til moderen. Måske med dette navn ville fru Prostakova vise, at hendes søn er en afspejling af Prostakova selv.

Mitrofanushka var seksten år gammel, men hans mor ønskede ikke at skille sig af med sit barn og ønskede at beholde hende indtil en alder af seksogtyve og ikke lade ham gå på arbejde.

Fru Prostakova var selv dum, uforskammet, uhøflig og lyttede derfor ikke til nogens mening.

“Mens Mitrofan stadig er i underskoven, mens han skal giftes; og dér, om ti år, når han træder, Gud ske lov, i tjenesten, udholde alt.

Mitrofanushka selv har intet formål med livet, han elskede kun at spise, rode rundt og jage duer: "Jeg løber til dueslag nu, så måske enten ..." Hvortil hans mor svarede: "Gå, boltrer dig, Mitrofanushka. ”

Mitrofan ønskede ikke at studere, hans mor hyrede lærere til ham, kun fordi det var nødvendigt i adelige familier, og ikke for at hendes søn skulle lære sindet - sindet. Som han sagde til sin mor: "Hør, mor. Jeg morer dig. Jeg vil lære; bare sørg for at det er den sidste. Min viljes time er kommet. Jeg vil ikke studere, jeg vil giftes" Og fru Prostakova gentog ham altid: "Det er meget rart for mig, at Mitrofanushka ikke kan lide at træde frem, Lad ham med sit sind feje langt, og Gud forbyde det. ! Kun du plages, og alt, ser jeg, er tomhed. Studer ikke denne dumme videnskab!"

De værste karakteregenskaber, de mest tilbagestående syn på videnskab karakteriserer så unge adelsmænd som Mitrofan. Han er også usædvanlig doven.

Fru Prostakova selv ledte ikke efter en sjæl i Mitrofanushka. Fonvizin forstod det urimelige i hendes blinde, dyrekærlighed til sit afkom, Mitrofan, en kærlighed, der i bund og grund ødelægger hendes søn. Mitrofan spiste sig selv til kolik i maven, og hans mor forsøgte at overtale ham til at spise mere. Barnepige sagde: "Han har allerede spist fem boller, mor." Hvortil Prostakova svarede: "Så du har ondt af den sjette, dit dyr." Disse ord viser bekymring for sønnen. Hun forsøgte at give ham en ubekymret fremtid, besluttede at gifte ham med en rig kone. Hvis nogen fornærmer hendes søn, kommer hun straks til forsvar. Mitrofanushka var en af ​​hendes trøster.

Mitrofan behandlede sin mor med foragt: "Ja! Se bare hvad en opgave er fra onkel: og der fra næverne og til urbogen ”Hvad, hvad vil du lave? Kom til fornuft, skat!" "Vit her og floden er tæt på. Jeg vil dykke og huske dit navn." "Død! Gud er død med dig!”: disse ord beviser, at han slet ikke elsker, og han har slet ikke ondt af sin egen mor, Mitrofan respekterer hende ikke og spiller på hendes følelser. Og da Prostakova, der har mistet magten, skynder sig hen til sin søn med ordene: Du er den eneste tilbage hos mig, min inderlige ven, Mitrofanushka! ". Og som svar hører han et hjerteløst: "Ja, kom af med dig, mor, som du påtvingede dig selv." "Hele natten klatrede sådan noget affald ind i mine øjne." "Hvilken slags affald Mitrofanushka?". "Ja, så du, mor, så far."

Prostakov var bange for sin kone, og i hendes nærvær talte han om sin søn som følger: "Jeg elsker ham i det mindste som forælder, dette er et smart barn, det er en rimelig, morsom, entertainer; nogle gange er jeg ovenud glad for ham, jeg tror virkelig ikke på, at han er min søn," og han tilføjede, mens han kiggede på sin kone:" I dine øjne ser mine ikke noget.

Taras Skotinin, der så på alt, hvad der skete, gentog: "Nå, Mitrofanushka, jeg kan se, at du er en mors søn, ikke en far!" Og Mitrofan vendte sig mod sin onkel: "Hvad er det, du, onkel, overspiser med hønsebane? Kom ud, onkel, kom ud."

Mitrofan var altid uhøflig over for sin mor og snuppede til hende. Selvom Eremeevna ikke modtog en krone for at opdrage en mindreårig, forsøgte hun at lære ham gode ting, forsvarede ham fra sin onkel: "Jeg vil dø på stedet, men jeg vil ikke give barnet væk. Sunsya, sir, bare vis dig selv, hvis du vil. Jeg ridser de torne ud." Jeg prøvede at gøre en anstændig person ud af ham: "Ja, undervis i det mindste lidt." "Nå, sig et ord mere, din gamle lort! Jeg gør dem færdige; Jeg vil igen klage til min mor, så hun vil fortjene at give dig en opgave på gårsdagens måde. Af alle lærerne var det kun tyskeren Adam Adamych Vralman, der roste Mitrofanushka, og selv da på grund af det faktum, at Prostakov ikke var vred på ham og skældte ud. Resten af ​​lærerne skældte ham åbenlyst ud. For eksempel Tsyfirkin: "Din adel er altid ledigt slid, hvis du vil." Og Mitrofan snappede: "Nå! Kom om bord, garnisonsrotte! Få dine røv tilbage." "Alle numser, din ære. Vi står tilbage med opgaver et århundrede bagud." Mitrofans ordbog er lille og fattig. "Skyd dem også med Yeremeevna": sådan talte han om sine lærere og barnepige.

Mitrofan var dårligt opdraget, et uhøfligt, forkælet barn, som alle omkring adlød og adlød, han havde også ytringsfrihed i huset. Mitrofan var sikker på, at folk omkring ham skulle hjælpe ham, give råd. Mitrofan havde et oppustet selvværd.

Uanset hvor smart og hårdtarbejdende en person er, er der en partikel af sådan Mitrofanushka i ham. Enhver person er nogle gange doven.Der er også mennesker, der prøver at leve kun på bekostning af deres forældre, uden at gøre noget selv. Selvfølgelig er mange afhængige af forældrenes opdragelse af børn.

For folk som Mitrofan er jeg hverken god eller dårlig. Jeg prøver bare at undgå at tale sådan til folk. Generelt synes jeg, at sådanne mennesker bør forsøge at hjælpe med deres vanskeligheder og problemer. Vi er nødt til at ræsonnere med ham, få ham til at lære. Hvis en sådan person ikke ønsker at forbedre sig selv, lære og studere, men tværtimod forbliver dum og forkælet, behandler ældre respektløst, så vil han resten af ​​livet forblive underdimensioneret og uvidende.