De mest usædvanlige mytiske skabninger i verden. Liste over monstre, dæmoner, kæmper og magiske væsner fra oldgræsk mytologi

I dag er filmlærreder fyldt med zombier, ghouls, vampyrer og andre monstre. Men faktisk er forfærdelige skabninger langt fra altid et produkt af moderne manuskriptforfattere og instruktørers fantasi. I gamle myter og folklore er der mere forfærdelige enheder, men mange af dem er ikke så offentliggjorte som dem, der rammer skærmene.

1. Blemmia

Blemmies er ret gamle væsner. For første gang optrådte omtale af dem blandt de gamle grækere og romere. Fysisk ligner de meget almindelige mennesker med én væsentlig forskel - blemmier har ikke et hoved. Munde, øjne og næser er på deres bryster. Ifølge gamle kilder (for eksempel skrev Plinius om blemmia) var disse skabninger ret udbredte i hele Nordafrika og Mellemøsten. I senere litteratur blev pletterne også beskrevet som kannibaler.

2. Sthene

Sthene er et monster fra græsk mytologi. Mange flere kender hendes søster Medusa. Den berømte gorgon var den yngste i familien, hun havde 2 ældre søstre - Euryale og Sfena.

Ligesom sine søstre havde Sthene lange skarpe hugtænder og røde slanger til håret. Historier fortæller, at Sthena var den mest grusomme og blodtørstige af familien, hun dræbte flere mænd end begge hendes søstre tilsammen.

3. Hitotsume-kozo

Der er mange overnaturlige monstre i japansk mytologi, der almindeligvis omtales som Yokai. En type yōkai er hitotsume kozō, som er noget som en kyklop: den har kun ét kæmpe øje i midten af ​​ansigtet. Hitotsume kozo er dog endnu mere uhyggelig end kyklopen, da den ligner et lille, skaldet barn.

4. Mananangal

Dette modbydelige væsen kommer fra Filippinerne. Det deler nogle ligheder med vampyren, selvom mananangal er mere frastødende, både i udseende og adfærd. Mananangal er normalt afbildet som en meget grim kvinde, der er i stand til at rive sin underkrop af, vokse gigantiske vinger og flyve om natten. Mananangals har en lang snabel i stedet for tungen, som de bruger til at suge blod fra sovende mennesker. Mest af alt elsker de gravide, og mere specifikt suger de hjertet ud af deres foster.

De, der støder på en mananangal, bør undgå den flyvende torso og prøve at drysse hvidløg og salt på væsnets afskårne underkrop - dette vil dræbe den.

5. Kelpie

Et af de mest berømte monstre i keltisk mytologi, kelpie er et væsen, der ligner en hest og findes i Skotlands søer. Kelpies kan lide at lokke folk, drukne dem i søer, trække dem til deres hule og spise dem.

Et af kendetegnene ved kelpies er deres evne til at forvandle sig fra en hest til et menneske. Oftest tager de form af en attraktiv mand, der lokker ofre ind i sit hul. Meget sjældnere fremstår kelpie som en smuk kvinde. Ifølge legenden er en måde at identificere kelpies i menneskelig form på deres hår, som konstant er fugtigt og fyldt med alger. Nogle historier siger også, at kelpies bevarer hove selv i menneskelig form.

6. Strigoi

Strigoi, som ligner de mere berømte poltergeister, er blandt de ældste væsner på denne liste. De tilhører den daciske mytologi og blev senere adopteret af den rumænske kultur. Det er onde ånder, der er opstået fra de døde og forsøger at genoptage det normale liv, de førte. Men i denne tilværelse drikker strigoi selve essensen af ​​livet fra deres slægtninge. De ligner lidt vampyrer i deres handlinger.

Der er ingen tvivl om, at folk i hele Østeuropa var dødeligt bange for strigoi. Bemærkelsesværdigt nok har denne tro overlevet den dag i dag, især i landdistrikterne i Rumænien. For blot 10 år siden gravede de pårørende til den nyligt afdøde hans lig op og brændte hans hjerte, fordi de troede, at den afdøde var blevet til en strigoi.

7. Yogorumo

Ingen ville sikkert nægte, hvis han blev forført af den smukkeste kvinde i verden, hvorefter hun tog ham med til sit hjem. Til at begynde med ville sådan en mand føle sig som den lykkeligste person, men denne mening ville snart ændre sig, da denne smukke kvinde viste sin sande natur - en kæmpe mand-spisende edderkop. Et andet japansk monster fra Yokai-klanen er Yogorumo. Dette er en kæmpe edderkop, der kan forvandle sig til en smuk kvinde for at lokke bytte. Efter at en yogorumo besidder en person, pakker den personen ind i et silkevæv, injicerer gift og fortærer derefter byttet.

8. Sorte Annis

Også kendt som Black Agnes, denne heks er en traditionel karakter i engelsk folklore. Nogle mener, at dens rødder kan spores meget længere - til keltisk eller germansk mytologi. Sorte Annis har et ulækkert blåt ansigt og jernklør og elsker at fodre på mennesker, især små børn. Hendes yndlingsbeskæftigelse er at strejfe rundt i kløfterne om natten, lede efter intetanende børn, kidnappe dem, slæbe dem til sin hule og så lave mad til børnene til middag. Efter at Annis er færdig med at spise børnene, laver hun tøj af deres hud.

9. Goblin

Leshy er ånden i skove og parker i mange slaviske kulturer. Faktisk er han skovens beskytter. Nissen er venlig med dyr, som han kan kalde for hjælp og kan ikke lide mennesker, selvom det i nogle tilfælde lykkes bønder at blive venner med nissen. I dette tilfælde beskytter de folks afgrøder og kan endda lære dem magi.

Fysisk beskrives nisser som høje mennesker med hår og skæg af vinstokke og græs. Men de er også varulve, der kan ændre sig i størrelse fra det højeste træ i skoven til det mindste græsstrå. De kan endda blive til almindelige mennesker. Samtidig kan nisser give lysende øjne og sko, klædt bagud.

Nisser er slet ikke onde skabninger, de er snarere bedragere og elsker fortræd. For eksempel kan de godt lide at forvirre folk i skoven, og nogle gange lokker de folk ind i deres huler ved at efterligne deres kæres stemmer (herefter kan de, der farer vild, blive kildet ihjel).

10. Brownie

I slavisk mytologi menes det, at hvert hus har sin egen brownie. Han beskrives normalt som en lille skægget mand dækket af hår. Han betragter sig selv som husets vogter og ikke nødvendigvis ond. Hans handlinger er fuldstændig afhængige af indbyggernes adfærd. Brownie bliver vred på folk, der forsømmer deres hjem, og som bander. Og for dem, der opfører sig godt og passer huset, hjælper brownien stille og roligt med huslige pligter. Han kan også godt lide at se sovende mennesker.

Vred ikke brownien, for han begynder at hævne sig på folk. Først vil overjordiske støn begynde at blive hørt i huset, plader vil slå, og ting vil forsvinde. Og hvis brownien endelig er færdig, så kan han slå folk ihjel i deres egen seng.

For elskere af historie og det ukendte. Læs selv, fortæl børnene.

Hentet fra www.dawdlez.com

mytologisk genre(fra det græske ord mythos - legende) - en kunstgenre dedikeret til begivenheder og helte, som myterne om gamle folk fortæller om. Alle folkeslag i verden har myter, legender og legender; de udgør en vigtig kilde til kunstnerisk kreativitet.

Den mytologiske genre blev dannet i renæssancen, hvor gamle legender gav de rigeste motiver til malerier af S. Botticelli, A. Mantegna, Giorgione og fresker af Raphael.
I det 17. - tidlige 19. århundrede udvidede ideen om malerier af den mytologiske genre sig betydeligt. De tjener til at legemliggøre et højt kunstnerisk ideal (N. Poussin, P. Rubens), bringe dem tættere på livet (D. Velazquez, Rembrandt, N. Poussin, P. Batoni), skabe et festligt skue (F. Boucher, JB Tiepolo ).

I det 19. århundrede fungerer den mytologiske genre som normen for høj, ideel kunst. Sammen med temaerne i oldtidens mytologi blev temaerne for germanske, keltiske, indiske og slaviske myter populære i det 19. og 20. århundrede inden for billedkunst og skulptur.
Ved begyndelsen af ​​det 20. århundrede genoplivede symbolisme og jugendstil interessen for den mytologiske genre (G. Moreau, M. Denis, V. Vasnetsov, M. Vrubel). Han modtog en moderne gentænkning i grafikken af ​​P. Picasso. Se mere Historisk genre.

Mytiske væsner, monstre og fabeldyr
Frygten for det gamle menneske før naturens magtfulde kræfter blev legemliggjort i de mytologiske billeder af gigantiske eller modbydelige monstre.

Skabt af de gamles rige fantasi kombinerede de dele af kroppen af ​​velkendte dyr, såsom hovedet på en løve eller halen på en slange. Kroppen, der er sammensat af heterogene dele, understregede kun disse modbydelige skabningers enorme størrelse. Mange af dem blev betragtet som indbyggerne i det dybe hav, hvilket personificerede vandelementets fjendtlige kraft.

I gammel mytologi er monstre repræsenteret af et sjældent væld af former, farver og størrelser, oftere er de grimme, nogle gange er de magisk smukke; ofte er de halvt mennesker, halvt dyr og nogle gange helt fantastiske skabninger.

Amazoner

De gamle grækere troede, at disse voldsomme skønheder ville gifte sig med mænd fra andre stammer på bestemte tidspunkter af året. Fødte drenge gav de til deres fædre eller dræbte, og piger blev opdraget i en krigerisk ånd. Under den trojanske krig kæmpede amazonerne på trojanernes side, så den modige græske Achilleus, efter at have besejret deres dronning Penfisilea i kamp, ​​benægtede nidkært rygter om en kærlighedsaffære med hende.

Statelige krigere tiltrak mere end én Achilleus. Hercules og Theseus deltog i kampene med Amazonerne, som kidnappede Amazonas dronning Antiope, giftede sig med hende og med hendes hjælp afviste invasionen af ​​krigerjomfruerne i Attika.

Et af Herkules' tolv berømte arbejder var kidnapningen af ​​det magiske bælte af dronningen af ​​Amazonerne, den smukke Hippolyta, hvilket krævede betydelig selvkontrol fra helten.

Magi og Magi

Magi (troldmænd, tryllekunstnere, troldmænd, troldmænd) er en særlig klasse af mennesker ("kloge mænd"), som havde stor indflydelse i antikken. Magiernes visdom og styrke bestod i deres viden om hemmeligheder, der var utilgængelige for almindelige mennesker. Afhængigt af graden af ​​kulturel udvikling af folket, kunne dets magikere eller vismænd repræsentere forskellige grader af "visdom" - fra simpelt uvidende kvaksalveri til virkelig videnskabelig viden.

Cedrigern og andre tryllekunstnere Dean Morrissey

Harpier

Harpies, i græsk mytologi, døtrene af havguddommen Thaumant og oceaniden Electra, hvis antal varierer fra to til fem. Normalt er de afbildet som modbydelige halvfugle, halve kvinder.

Harpier Bruce Pennington

Myterne taler om harpier som ondskabsfulde kidnappere af børn og menneskesjæle. Fra harpien Podarga og guden for vestenvinden Zephyr, blev Akilleus' guddommelige flådefodede heste født. Ifølge legenden levede harpier engang i hulerne på Kreta, og senere i dødsriget.

Nisser i mytologien om folkene i Vesteuropa er små mænd, der lever under jorden, i bjergene eller i skoven. De var høje som et barn eller en finger, men besad overnaturlig styrke; de har langt skæg og nogle gange gede- eller kragetæer.

Nisser levede meget længere end mennesker. I jordens indre opbevarede små mænd deres skatte - ædelsten og metaller. Dværge er dygtige smede og kunne smede magiske ringe, sværd osv. De fungerede ofte som velvillige rådgivere for mennesker, selvom sorte dværge nogle gange kidnappede smukke piger.

nisser

I mytologien i Vesteuropa kaldes nisser for drilske grimme skabninger, der lever under jorden, i huler, der ikke kan tolerere sollys, hvilket fører et aktivt natteliv. Oprindelsen af ​​ordet nisse synes at være forbundet med ånden Gobelinus, der levede i Evreux-landene og er nævnt i manuskripter fra det 13. århundrede.

Efter at have tilpasset sig livet under jorden er repræsentanterne for dette folk blevet meget hårdføre skabninger. De kunne gå uden mad i en hel uge og stadig ikke miste kræfter. De formåede også i høj grad at udvikle deres viden og færdigheder, blev snedige og opfindsomme og lærte at skabe ting, som ingen dødelig havde mulighed for.

Det menes, at nisser elsker at påføre folk små fortræd - sende mareridt, larme nervøse, bryde opvasken med mælk, knuse kyllingeæg, blæse sod ud af ovnen og ind i et rent hus, sætte fluer, myg og hvepse på folk, blæse. slukke stearinlys og forkæle mælk.

Gorgons

Gorgoner, monstre i græsk mytologi, døtre af havguderne Phorky og Keto, barnebarn af jordgudinden Gaia og havet af Pontus. Deres tre søstre er Stheno, Euryale og Medusa; sidstnævnte er, i modsætning til de ældre, et dødeligt væsen.

Søstrene boede i det fjerne vest, langs bredden af ​​verdenshavfloden, nær Hesperidernes have. Deres udseende inspirerede til rædsel: bevingede væsner dækket af skæl, med slanger i stedet for hår, mundhuggede, med et blik, der forvandler alt levende til sten.

Perseus, befrieren af ​​den smukke Andromeda, halshuggede den sovende Medusa og så på hendes spejlbillede i et skinnende kobberskjold givet til ham af Athena. Fra Medusas blod dukkede den bevingede hest Pegasus op, frugten af ​​hendes forbindelse med havets herre Poseidon, som slog en kilde ud, der giver inspiration til digtere med et hovslag på Helikon-bjerget.

Dæmoner og dæmoner

Dæmon, i græsk religion og mytologi, legemliggørelsen af ​​en generaliseret idé om en ubestemt formløs guddommelig magt, ond eller velvillig, som bestemmer en persons skæbne.

I den ortodokse kristendom bliver "dæmoner" normalt fordømt som "dæmoner".
Dæmoner er i gammel slavisk mytologi onde ånder. Ordet "dæmoner" er almindeligt slavisk, går tilbage til de indoeuropæiske bhoi-dho-s - "forårsager frygt." Spor af den gamle betydning er bevaret i arkaiske folkloretekster, især besværgelser. I kristne ideer er dæmoner djævelens tjenere og spioner, de er krigere af hans urene hær, de er imod den hellige treenighed og den himmelske hær ledet af ærkeenglen Michael. De er menneskehedens fjender

I mytologien om de østlige slaver - hviderussere, russere, ukrainere - det fælles navn for alle lavere dæmonologiske skabninger og ånder, som f.eks. skurke, djævle, dæmoner osv. - onde ånder, onde ånder.

Ifølge populær overbevisning blev onde ånder skabt af Gud eller Satan, og ifølge populær overbevisning fremgår det af udøbte børn eller børn født af samleje med onde ånder, samt selvmord. Man troede, at djævelen og djævelen kunne udklækkes fra et haneæg båret under armen til venstre. Ondskab er allestedsnærværende, men dets yndlingssteder var ødemarker, krat, sumpe; vejkryds, broer, gruber, boblebade, boblebade; "urene" træer - pil, valnød, pære; undergrund og lofter, et sted under ovnen, bade; repræsentanter for onde ånder er navngivet i overensstemmelse hermed: nisse, feltarbejder, vand, sump, brownie, lade, bannik, under jorden etc.

DÆMONER AF HELVEDE

Frygten for onde ånder tvang folk til ikke at gå i skov og mark i havfrueugen, til ikke at forlade huset ved midnat, til ikke at lade fade med vand og mad stå åbent, til at lukke vuggen, hænge et spejl osv. Dog. en person indgik nogle gange en alliance med onde ånder , for eksempel gættede han, fjernede korset, helbredte ved hjælp af konspirationer, sendte skade. Dette blev gjort af hekse, troldmænd, healere osv..

Forfængelighed af forfængelighed - Alt er forfængelighed

Vanitas stilleben opstod som en selvstændig genre omkring 1550.

drager

Den første omtale af drager refererer til den gamle sumeriske kultur. I gamle legender er der beskrivelser af dragen som en fantastisk skabning, i modsætning til noget andet dyr og ligner samtidig mange af dem.

Dragens billede optræder i næsten alle myter om verdens skabelse. De gamle folkeslags hellige tekster identificerer det med jordens urkraft, det urkaos, som kommer i konflikt med Skaberen.

Dragesymbolet er krigernes emblem på de parthiske og romerske standarder, Wales' nationale emblem, vogteren afbildet på stævnerne på de gamle vikingers skibe. Blandt romerne var dragen kohortens mærke, deraf den moderne drage, dragen.

Dragesymbolet er et symbol på den højeste magt blandt kelterne, et symbol på den kinesiske kejser: hans ansigt blev kaldt Drageansigtet, og tronen var Dragetronen.

I middelalderens alkymi blev det oprindelige stof (eller på anden måde verdenssubstansen) betegnet med det ældste alkymistiske symbol - en slangedrage, der bider sin egen hale og kaldes ouroboros ("haleæder"). Billedet af ouroboros blev ledsaget af billedteksten "All in One or One in All". Og Skabelsen blev kaldt cirkulær (cirkulær) eller hjul (rota). I middelalderen, når man afbildede en drage, blev forskellige dele af kroppen "lånt" fra forskellige dyr, og ligesom sfinksen var dragen et symbol på de fire elementers enhed.

Et af de mest almindelige mytologiske plot er kampen med dragen.

Kampen med dragen symboliserer de vanskeligheder, som en person skal overvinde for at mestre skattene af indre viden, besejre sin base, mørke natur og opnå selvkontrol.

kentaurer

Kentaurer, i græsk mytologi, vilde væsner, halvt mennesker, halvt heste, beboere i bjerge og skovkrat. De er født af Ixion, Ares' søn, og en sky, der på Zeus' ordre tog form af Hera, som Ixion forsøgte. De boede i Thessalien, spiste kød, drak og var berømte for deres voldsomme temperament. Kentaurerne kæmpede utrætteligt med deres Lapith-naboer og forsøgte at stjæle hustruer fra denne stamme til sig selv. Besejret af Hercules slog de sig ned i hele Grækenland. Kentaurer er dødelige, kun Chiron var udødelig

Chiron, i modsætning til alle kentaurer var han dygtig til musik, medicin, jagt og kampsport og var også berømt for sin venlighed. Han var venner med Apollo og opdragede en række græske helte, herunder Achilles, Hercules, Theseus og Jason, som lærte Asclepius selv at helbrede. Chiron blev ved et uheld såret af Hercules med en pil forgiftet af giften fra Lernean-hydraen. Kentauren led af en uhelbredelig saltlage og længtes efter døden og nægtede udødelighed i bytte for Zeus' frigivelse af Prometheus. Zeus placerede Chiron på himlen i form af stjernebilledet Centaur.

Den mest populære af de legender, hvor kentaurer optræder, er legenden om "centauromachy" - kentaurernes kamp med lapitherne, der inviterede dem til brylluppet. Vin var nyt for gæsterne. Ved festen fornærmede den berusede kentaur Eurytion kongen af ​​Lapiths Pirithous ved at forsøge at kidnappe hans brud Hippodamia. "Centauromachy" Phidias eller hans elev afbildet i Parthenon, Ovid sang i bog XII "Metamorphoses", hun inspirerede Rubens, Piero di Cosimo, Sebastiano Ricci, Jacobo Bassano, Charles Lebrun og andre kunstnere.

Maler Giordano, Luca skildrede plottet af den berømte historie om slaget ved Lapiths med kentaurerne, som besluttede at kidnappe datteren til kongen af ​​Lapithos

RENI GUIDO Dejanira, kidnappet

Nymfer og havfruer

Nymfer, i græsk mytologi, naturens guddomme, dens livgivende og frugtbare kræfter i form af smukke piger. De ældste, meliaderne, blev født fra bloddråberne fra kastreret Uranus. Der er nymfer af vand (oceanider, nereider, naiader), søer og sumpe (limnader), bjerge (orestiads), lunde (alseider), træer (dryads, hamadryads) osv.

Nereid J. W. Waterhouse 1901

Nymfer, ejere af gammel visdom, hemmeligheder om liv og død, healere og profetinder, fra ægteskaber med guderne fødte helte og spåmænd, såsom Axilla, Aeacus, Tiresias. Skønhederne, som normalt boede langt fra Olympen, blev kaldt til paladserne til gudernes og folkets fader på foranledning af Zeus.

GHEYN Jacob de II - Neptun og amfitrit

Af myterne forbundet med nymfer og Nereider er myten om Poseidon og Amphitrite den mest berømte. En dag så Poseidon nær kysten af ​​øen Naxos, hvordan Nereid-søstrene, datter af den havprofetiske ældste Nereus, dansede. Poseidon blev betaget af skønheden hos en af ​​søstrene - den smukke Amphitrite, og ville tage hende væk i sin vogn. Men Amphitrite søgte tilflugt hos titanen Atlas, som holder himlens hvælving på sine mægtige skuldre. I lang tid kunne Poseidon ikke finde den smukke Amphitrite, Nereus' datter. Til sidst åbnede en delfin sit gemmested for ham. Til denne tjeneste placerede Poseidon delfinen blandt de himmelske konstellationer. Poseidon stjal Nereus' smukke datter fra Atlas og giftede sig med hende.

Herbert James Draper. Sømelodier, 1904

satirer

Eksil Satyr Bruce Pennington

Satyrer, i græsk mytologi, var skovenes ånder, frugtbarhedsdæmonerne sammen med Sileni en del af følget af Dionysos, i hvis kult de spillede en afgørende rolle. Disse vinelskende væsner er skæggede, lodne, langhårede, med fremspringende horn eller hesteører, haler og hove; deres torso og hoved er dog mennesker.

Udspekulerede, kæphøje og lystige, satyrerne boltrede sig i skovene, jagtede nymfer og maenader og spillede folk et puds. Der er en velkendt myte om satiren Marsyas, der efter at have samlet en fløjte kastet af gudinden Athene udfordrede Apollo selv til en musikalsk konkurrence. Rivaliseringen mellem dem endte med, at Gud ikke kun besejrede Marsyas, men også rev huden af ​​den uheldige mand i live.

trolde

Jötuns, Turses, kæmper i skandinavisk mytologi, trolde i den senere skandinaviske tradition. På den ene side er disse de gamle giganter, de første indbyggere i verden, i tiden forud for guderne og folkene.

På den anden side er jotuns indbyggere i et koldt klippeland i den nordlige og østlige udkant af jorden (Jotunheim, Utgard), repræsentanter for elementære dæmoniske naturkræfter

T rolli, i nordisk mytologi, onde kæmper, der levede i bjergenes indvolde, hvor de opbevarede deres utallige skatte. Man mente, at disse usædvanligt grimme skabninger havde stor styrke, men var meget dumme. Trolde forsøgte som regel at skade en person, stjal hans kvæg, ødelagde skove, trampede marker, ødelagde veje og broer og engagerede sig i kannibalisme. En senere tradition sammenligner trolde med forskellige dæmoniske skabninger, herunder nisser.

feer

Feer er ifølge de keltiske og romanske folks overbevisning fantastiske kvindelige skabninger, troldkvinder. Feer er i europæisk mytologi kvinder med magisk viden og magt. Feer er normalt gode troldkvinder, men der findes også "mørke" feer.

Der er mange legender, eventyr og store kunstværker, hvor feer gør gode gerninger, bliver mæcener for prinser og prinsesser og nogle gange selv optræder som koner til konger eller helte.

Ifølge walisiske legender eksisterede feer i form af almindelige mennesker, nogle gange smukke, men nogle gange forfærdelige. Efter behag og magi kunne de tage form af et ædelt dyr, blomst, lys eller blive usynlige for mennesker.

Oprindelsen af ​​ordet fe forbliver ukendt, men i de europæiske landes mytologier er det meget ens. Ordet fe i Spanien og Italien svarer til "fada" og "fata". Det er klart, at de er afledt af det latinske ord "fatum", det vil sige skæbne, skæbne, som var en anerkendelse af evnen til at forudsige og endda kontrollere den menneskelige skæbne. I Frankrig kommer ordet "fee" fra det gammelfranske "feer", som tilsyneladende opstod på grundlag af det latinske "fatare", der betyder "at charmere, forhekse". Dette ord taler om feernes evne til at ændre den almindelige verden af ​​mennesker. Fra det samme ord kommer det engelske ord "faerie" - "fairy kingdom", som omfatter heksekunsten og hele feernes verden.

nisser

Elvere, i mytologien om de germanske og skandinaviske folk, ånder, ideer om hvilke går tilbage til de lavere naturånder. Ligesom elvere er elvere nogle gange opdelt i lys og mørke. Lyselvere i middelalderens dæmonologi er gode ånder i luften, atmosfæren, smukke små mænd (en tomme høje) i hatte lavet af blomster, beboere af træer, som i dette tilfælde ikke kan fældes.

Myterne, der har overlevet den dag i dag, er fulde af dramatiske historier om guder og helte, der kæmpede mod drager, kæmpe slanger og onde dæmoner.

I slavisk mytologi er der mange myter om dyr og fugle, såvel som skabninger udstyret med et bizart udseende - halve fugle, halve kvinder, menneskeheste - og ekstraordinære egenskaber. Først og fremmest er det en varulv, en ulve-dlak. Slaverne troede, at troldmænd kunne gøre enhver person til et udyr med en magi. Dette er den friske halv-mand-halv-hest Polkan, der minder om en kentaur; vidunderlige halv-fugle-halv-jomfruer Sirin og Alkonost, Gamayun og Stratim.

En interessant tro blandt de sydlige slaver er, at i tidernes morgen var alle dyr mennesker, men de af dem, der begik en forbrydelse, blev forvandlet til dyr. I stedet for talegaven fik de fremsynet og forståelse for, hvad en person føler.

OM DETTE EMNE

UD OVER

Verdens folklore er beboet af et stort antal fantastiske fantastiske dyr. I forskellige kulturer blev de krediteret med utrolige egenskaber eller færdigheder. På trods af mangfoldigheden og uligheden har alle mytiske skabninger et ubestrideligt fællestræk - der er ingen videnskabelig bekræftelse af deres eksistens i det virkelige liv.

Dette stoppede ikke forfatterne af afhandlinger med at fortælle om planetens dyreverden, hvor virkelige fakta var sammenflettet med fiktion, fabler og legender. De fleste af dem er beskrevet i artikelsamlingen om zoologi, den kaldes også "Mytiske skabningers bestiary".

Årsager

Den omgivende natur med dens katastrofer, ofte ikke altid klare fænomener, inspirerede til rædsel. Ude af stand til at finde en forklaring eller på en eller anden måde logisk forstå hændelseskæden, fortolkede personen denne eller den hændelse på en ejendommelig måde. Mytiske væsner blev kaldt til at hjælpe, ifølge folk skyldige i, hvad der skete.

I gamle dage stod naturkræfterne på højeste piedestal. Deres tro var ubetinget. Gamle mytiske skabninger tjente som guder. De blev tilbedt, ofret i taknemmelighed for en rig høst, vellykket jagt og et vellykket resultat af enhver virksomhed. At vrede og fornærme mytiske skabninger var bange.

Men der er en anden teori om deres udseende. Sandsynligheden for sameksistens af flere parallelle verdener anerkendes af nogle videnskabsmænd, baseret på Einsteins sandsynlighedsteori. Der er en antagelse om, at alle disse fantastiske individer faktisk eksisterer, men ikke i vores virkelighed.

Hvad var de

"Bestiary of Mythical Creatures" var blandt de vigtigste informationskilder. Der var ikke mange publikationer, der systematiserede planetens dyreverden. Det er svært at tale om dets pålidelighed. Der blev indtastet og beskrevet meget detaljeret, herunder helt mytiske væsner. Illustrationerne lavet med en blyant overraskede fantasien, de mindste detaljer af monstrene blev tegnet så omhyggeligt og detaljeret.

Normalt kombinerede disse individer funktionerne i flere, nogle gange logisk uforenelige repræsentanter for dyreverdenen. Disse var dybest set de mytiske skabninger i det antikke Grækenland. Men de kunne også kombinere menneskelige træk.

Mange færdigheder af mytiske væsner er lånt fra miljøet. Evnen til at dyrke nye hoveder afspejler firbens evne til at regenerere en afskåret hale. Evnen til at udspy flammer kan sammenlignes med, hvordan nogle slanger kan spytte gift på op til 3 meters afstand.

Serpentine og dragelignende monstre skiller sig ud som en separat gruppe. Måske levede oldtidens mennesker samtidig med de sidste uddøde dinosaurer. Resterne af enorme dyr kunne også give mad og frihed til fantasien til at forestille sig, hvordan mytiske skabninger ser ud. Forskellige nationaliteter har billeder med deres billeder.

demimennesker

I fiktive billeder var der også menneskelige træk. De blev brugt i forskellige versioner: et dyr med dele af en menneskelig krop eller omvendt - en person med et dyrs egenskaber. En separat gruppe i mange kulturer er repræsenteret af demi-mennesker (mytiske skabninger). Listen ledes af den måske mest berømte karakter - kentauren. Den menneskelige torso på kroppen af ​​en hest - sådan skildrede de gamle grækere det. Stærke individer var kendetegnet ved en meget voldelig indstilling. De boede i bjergene og skovkrat.

Efter al sandsynlighed er hans nære slægtninge en onocentaur, halvt menneske, halvt æsel. Han havde en smålig karakter og blev betragtet som en sjælden hykler, ofte sammenlignet med Satan.

Den berømte minotaur er direkte relateret til ordenen "mytiske skabninger". Billeder med hans billede findes på husholdningsartikler fra det antikke Grækenlands tid. Et frygteligt væsen med et tyrehoved holdt ifølge myten Athen på afstand og krævede et årligt offer i form af syv unge mænd og kvinder. Monsteret slugte de ulykkelige i sin labyrint på øen Kreta.

Et individ med stor styrke med en mands torso, med kraftige horn og kroppen af ​​en tyr, blev kaldt en bucentaur (tyremand). Han havde evnen til at forårsage had mellem medlemmer af forskellige køn på grundlag af jalousi.

Harpier blev betragtet som vindens ånder. Farverige halvkvinde halvfugle, vilde, rovdyr, med en modbydelig uudholdelig lugt. Guderne sendte dem for at straffe de skyldige. Det bestod i, at disse hurtige skabninger tog mad fra en person og dømte ham til at sulte. De blev anklaget for at stjæle børn og menneskesjæle.

Halvjomfru-halvslange echidna, attraktiv i udseende, men frygtelig i sin slange-essens. Specialiseret i kidnapning af rejsende. Hun var mor til en række monstre.

Sirener dukkede op for rejsende i form af rovskønheder med hovedet og overkroppen af ​​en elegant kvinde. I stedet for hænder havde de frygtelige fuglepoter med enorme kløer. En smuk melodisk stemme, arvet fra deres mor, tjente som lokkemad for folk. Da de sejlede til den fortryllende sang, styrtede skibene mod stenene, og sømændene døde, revet i stykker af sirenerne.

Sfinxen var et sjældent monster - brystet og ansigtet af en kvinde, kroppen af ​​en løve med fejende vinger. Hans trang til gåder forårsagede en masse menneskers død. Han dræbte alle, der ikke kunne give det rigtige svar på hans spørgsmål. Ifølge grækerne var sfinxen personificeringen af ​​visdom.

vandvæsner

Mytiske skabninger i Grækenland levede i vandet i oceanerne, havene, floder, sumpe. De var beboet af najader. Kilderne, som de boede i, var næsten altid helende. For en respektløs holdning til naturen, for eksempel forurening af en kilde, kan en person blive straffet med vanvid.

Scylla og Charybdis var engang attraktive nymfer. Gudernes vrede gjorde dem til frygtelige monstre. Charybdis vidste, hvordan man skaber et kraftfuldt boblebad, der opstår tre gange om dagen. Den sugede alle de forbipasserende skibe ind. Scylla lå på lur efter sømænd nær en hule i klippen ved Sicilienstrædet. Problemet var på begge sider af en smal stribe vand. Og i dag betyder udtrykket "fald mellem Charybdis og Scylla" en trussel fra to sider.

En anden farverig repræsentant for det dybe hav er hippocamus eller vandhesten. Ifølge beskrivelsen lignede han virkelig en hest, men hans krop endte i en fiskehale. Han tjente som et transportmiddel for havguderne - nereider og salamandere.

flyvende væsner

Nogle mytiske væsner kunne flyve. Kun en person med en rig fantasi kunne drømme om en griffin. Det beskrives som en fugl med en løves krop, forbenene erstatter en fugls poter med enorme kløer, og hovedet ligner en ørn. Alt levende gik til grunde af hans råb. Folk troede, at griffinerne vogtede skyternes skatte. De blev også brugt af gudinden Nemesis som trækdyr til hendes vogn, hvilket symboliserede uundgåeligheden og hastigheden af ​​afstraffelse for begåede synder.

Føniks var en slags blanding af forskellige typer fugle. I hans udseende kunne man opdage træk ved en trane, en påfugl, en ørn. De gamle grækere anså ham for udødelig. Og føniksens evne til at blive genfødt symboliserede det menneskelige ønske om selvforbedring.

Der er ikke noget mere ædelt væsen i mytologien, der er i stand til at ofre sig. En gang hvert femte hundrede år i Solens tempel kaster føniksen sig frivilligt ind i flammerne. Hans død returnerer harmoni og lykke til menneskers verden. Tre dage senere bliver en fornyet fugl genfødt fra asken, klar til at gentage sin skæbne for menneskehedens velbefindende.

Stymphalian fugle, dækket af bronze fjer, med kobber klør og næb, inspirerede frygt hos alle, der så dem. Deres hurtige reproduktion gav ikke en chance for det omkringliggende områdes overlevelse. Som græshopper spiste de alt, hvad de stødte på, og forvandlede blomstrende dale til ørkener. Deres fjer var formidable våben. Fugle rammer dem som pile.

Den bevingede hest Pegasus, selvom den er født fra hovedet af en døende gorgon, er blevet et symbol på en pålidelig ven, talent og grænseløs intelligens. Han kombinerede kraften fra et uafhængigt væsen fra tyngdekraften, en hest og vitalitet. Yndefuld, fremdrift, fri, smuk bevinget hest tjener stadig til kunstfolk.

Kvindelige mytiske væsner

I den slaviske kultur tjente kvindelige mytiske skabninger til at dræbe mennesker. En hel hær af kikimorer, havfruer, hekse forsøgte ved første lejlighed at udrydde en person fra verden.

Ikke mindre forfærdelige og onde kvindelige mytiske skabninger i det antikke Grækenland. Ikke alle blev oprindeligt født som monstre. Mange blev sådan efter gudernes vilje, idet de påtog sig et frygteligt billede som en straf for eventuelle ugerninger. De adskiller sig i "opholdssted" og livsstil. De er forenet af ønsket om at ødelægge en person, og det er sådan, onde mytiske skabninger lever. Listen er lang:

• kimær;
• Gorgon;
• sirene;
• salamander;
• puma;
• nymfe;
• harpy;
• Valkyrie og andre "behagelige" damer.

Slavisk mytologi

I modsætning til andre kulturer bærer slaviske mytiske skabninger erfaringer og visdom fra alle generationer af forfædre. Traditioner og legender blev overført mundtligt. Manglen på skrift påvirkede ikke beskrivelsen af ​​de usædvanlige skabninger, der ifølge de gamle slaver beboede deres verden.

For det meste har slaviske mytiske skabninger et menneskeligt udseende. Alle er de udstyret med overnaturlige kræfter og er tydeligt opdelt i levesteder.

Et semi-mytisk væsen - en varulv (varulv) - levede blandt mennesker. Han blev krediteret for evnen til at blive til en ulv. Desuden skete dette i modsætning til andre folks legender ikke nødvendigvis på en fuldmåne. Man mente, at kosakhæren var uovervindelig, netop fordi kosakkrigerne til enhver tid kunne tage form af en ulv og angribe fjender.

"Hjem" skabninger

Brownie - ånden i en menneskelig bolig, beskyttede huset mod alle mulige problemer og problemer, inklusive tyve og brande. Han havde evnen til at være usynlig, men kattene lagde mærke til ham. Når familien flyttede til et andet sted, blev brownien altid kaldt med dem og udførte de passende ritualer. Skikken med at lukke den første kat ind i huset har en simpel forklaring - der kommer en brownie ind på den.

Han behandler altid husstanden godt, men han tolererer ikke dovne og sure mennesker. Ødelagte retter eller spildt korn gør det tydeligt klart om hans utilfredshed. Hvis familien ikke lytter til ham og ikke retter sig, kan brownien gå. Så er huset dømt til døden, en brand eller anden ulykke vil ikke lade dig vente.

I direkte underkastelse til brownien fungerer som en gård. Hans opgaver omfatter at passe husstanden uden for huset: laden, lader, gård. Han er ret ligeglad med folk, men det anbefales ikke at gøre ham vred.

En anden ånd - anchutka - er opdelt efter bopæl: mark, vand og hjem. Et lille beskidt trick, anbefales ikke til kommunikation. Anchutkaen har ingen nyttig information, hykleri og evnen til at bedrage er iboende i det på det genetiske niveau. Hans vigtigste underholdning er at lave forskellige lyde, en person med en svag psyke kan blive drevet til vanvid. Det er umuligt at drive ånden ud af huset, men for en afbalanceret person er det fuldstændig harmløst.

Kikimora bor i højre hjørne fra indgangen, hvor alt affaldet efter skik blev fejet væk. Dette er et energivæsen, blottet for kød, men med evnen til at påvirke den fysiske verden. Det menes, at hun kan se meget langt, løbe hurtigt og blive usynlig. Versioner af udseendet af kikimor er også nysgerrige, der er flere af dem, og alle anses for at være korrekte:

• en død baby kan blive en kikimora, denne gruppe omfatter alle dødfødte, for tidligt fødte børn eller aborter;
• børn født fra den syndige forbindelse mellem en brændende slange og en almindelig kvinde;
• børn forbandet af deres forældre, kan årsagen være meget forskellig.

Kikimoraer bruger mareridt til børn som deres våben, og frygtelige hallucinationer fremkalder voksne. Således kan de fratage en person fornuften eller føre til selvmord. Men der er særlige sammensværgelser mod dem, som blev brugt af hekse og troldmænd. En lettere måde er også egnet: en begravet sølvgenstand under tærsklen vil ikke lade kikimoraen komme ind i huset.

Det skal bemærkes, at på trods af det meget brugte udtryk "bog kikimora", gælder dette ikke for reelle repræsentanter for denne slags enheder. Tilsyneladende taler vi om havfruer eller dashing, bare at leve i sumpene.

Mytiske naturskabninger

En af de mest berømte mytiske skabninger, der lever i skoven i slavisk mytologi, er nissen. Han, som ejer, ejer alt - lige fra et græsstrå med bær og svampe til træer og dyr.

Som regel er nissen venlig over for en person. Men sådan en holdning vil kun være til mennesker med en ren og lys sjæl. Han vil pege på svampe-, bærsteder og føre dig til en kort vej. Og hvis den rejsende viser respekt for nissen og forkæler ham med en godbid, et æg eller et stykke ost, kan han regne med beskyttelse mod voldsomme dyr eller mørke kræfter.

Ved selve skovens udseende var det muligt at afgøre, om den lette nisse havde ansvaret, eller om han havde spredt sig til siden af ​​Chernobog. I dette tilfælde er besiddelserne uplejede, tilgroede, tætte og ufremkommelige. Sådanne uagtsomme "ejere" straffes af guden Veles selv. Han driver dem ud af skoven og overfører ejerskabet til en anden nisse.

Berømt, mærkeligt nok, bor i en sump. Faktisk er det en kompleks allegori om et ugunstigt sæt omstændigheder forbundet med specifikke menneskelige handlinger. Ud fra dette kan vi konkludere, at alle provokerer udseendet af dashing. Den angriber aldrig først, dens udseende er en passende reaktion på menneskelige handlinger.

Som de beskriver, er dette et stærkt, hævngerrigt og glubsk væsen i forskellige former - enten i form af en kæmpe eller som en høj, bøjet udød kvinde. De ligner hinanden i én ting - dasheren har kun ét øje, men på trods af dette lykkedes det ingen at flygte fra ham.

Møde med dashing er farligt. Hans forbandelser og evne til at sende folk i problemer kan i sidste ende føre til døden.

En hel gruppe af mytiske vandvæsner er repræsenteret af havfruer. Der er:

• Vodyanitsy. De lever kun i vandet, de går aldrig til jorden, de tjener vandmanden, de er absolut harmløse, de kan kun skræmme med deres kildren. De ligner almindelige nøgne piger, de kan kortvarigt blive til fisk eller svaner.
• Patchwork. En særlig slags havfrue. Deres tid er om natten, de kan gå til bredden af ​​floder og søer. Nøgne skønheder lokker skødesløse rejsende og drukner dem. For deres egen morskab kan de kilde en person ihjel. Gennem deres gennemsigtige ryg kan du se de indre organer.
• Mavki. Denne type havfrue er den mest almindelige og har en specifik årsag til dens udseende. Legenden siger, at Kostroma fandt ud af, at hendes mand Kupala var hendes bror. Da pigen indså, at de ikke kunne være sammen, skyndte hun sig ud af klippen i floden og druknede. Siden da vandrede langs floden og ledte efter sin mand. Hver smuk fyr bliver trukket i poolen. Der kiggede hun nærmere og indså, at hun havde trukket den forkerte i poolen, giver hun slip. Sandt nok hjælper dette ikke længere den unge mand, på det tidspunkt formår han at drukne. Dette er den eneste type havfrue, der "specialiserer" udelukkende i unge mænd.
• Lobasta. Den mest uhyggelige type havfrue. De sælger deres sjæl til Chernobog. De ser uhyggelige ud, som monstre med nogle dele af kvindekroppen. Stærke og ondskabsfulde skabninger, de kan angribe enkeltvis og i grupper. Det bedste middel til at undslippe er at løbe fra dem.

På trods af denne mangfoldighed er alle havfruer relateret til det kvindelige køn. Det er almindeligt accepteret, at piger henvender sig til dem, hvis død på en eller anden måde er forbundet med vand.

Alle vandområder, hvad enten det er en flod eller en sø, havde brug for deres egen vicevært. Dette var vandet. Han var ansvarlig for ordenen på kysten og vandets renhed. Han ledede alle havfruerne, og om nødvendigt kunne han samle en ret mægtig hær fra dem. Dette var påkrævet for at beskytte reservoiret mod sump (sådan manifesterede begyndelsen af ​​mørke kræfter sig).

Vandmanden var æret som en klog vogter af viden. Han blev ofte kontaktet for at få råd. Vandets kraft er stor - han kunne både give liv (vand er dens vigtigste kilde) og tage det væk og sende forfærdelige naturkatastrofer: oversvømmelser og oversvømmelser. Men uden grund viste havmanden ikke sin vrede og behandlede altid folk venligt.

Mytiske væsner og biograf

Moderne computergrafik gør det muligt at optage film med temaet mytiske væsner uden nogen begrænsninger. Det frugtbare uudtømmelige tema inspirerer en hel hær af filmskabere.

Scenarier er skrevet baseret på kendte epos, myter, legender med en blanding af mystik og overtro. Film om mytiske væsner er også optaget i genren fantasy, gyser og mystik.

Men ikke kun spillefilm tiltrækker seere. Forskere har hidtil ikke opgivet forsøg på at optrevle arten af ​​enheder. Der er dokumentarfilm om mytiske skabninger, som er meget interessante med hensyn til indhold, antagelser og videnskabelige konklusioner.

Mytiske væsner i den moderne verden

At grave en person i sig selv, forsøge at finde ud af så meget som muligt om hans personlighed førte til oprettelsen af ​​en masse forskellige tests. Testen "Hvilken mytisk skabning er du?" er udviklet og er meget populær. Efter at have besvaret en række spørgsmål får testpersonen sine egne karakteristika. Det angiver også det mytiske væsen, som han mest svarer til.

Forsøg på at forklare de utrolige fænomener forbundet med brownies, barabashkaer og andre "naboer" presser forskere til desperate forsøg på at tage billeder af mytiske væsner. Moderne følsom teknologi giver forskerne håb om at fange de ønskede objekter. Nogle gange opstår der nogle lyse pletter eller mørklægninger på billederne. Intet kan siges sikkert af nogen ekspert. Det er svært at sige med sikkerhed, at billedet af mytiske skabninger er klart synligt og bekræfter deres ubestridelige tilstedeværelse.

Verden er ikke så simpel, som den ser ud ved første øjekast. Forskere har gentagne gange sagt, at der et eller andet sted er parallelle verdener, hvorfra forskellige mytiske skabninger kommer, tidligere ukendte for mennesket. Det viser sig, at eventyr, legender og myter ikke er fiktion, de kan højst sandsynligt kaldes epos.

Der er et bestemt bestiarium - en middelalderlig samling, som giver en detaljeret beskrivelse af forskellige fiktive mytiske skabninger. Nedenfor i artiklen vil en beskrivelse af mytiske skabninger blive præsenteret - en liste med billeder og navne.

Enhjørninger

Hvis vi taler om "gode" mytiske skabninger, så kan vi ikke undlade at nævne sådanne som en enhjørning. Men hvad er enhjørninger? Oftest er smukke hvide heste afbildet på fotos og billeder i form af en enhjørning, i hvis pande der er et skarpt horn. Enhjørninger er altid blevet betragtet som et symbol på kyskhed og kampen for retfærdighed. Esoterikere argumenterer også for, at de skal være med blå øjne, et rødt hoved og en hvid krop. Tidligere blev enhjørninger afbildet med kroppen af ​​en tyr eller en ged, og først for nylig har deres krop taget form af en hest.

Hvis du tror på myterne, så har disse skabninger en utrolig energiforsyning. Det er meget svært at tæmme dem, men de kan lydigt lægge sig ned på jorden, hvis en jomfru nærmer sig dem. For at ride på en enhjørning skal du have en gylden trens.

Hvad angår livet for sådan et mytisk væsen, det er også meget komplekst. Enhjørninger spiser kun blomster og drikker kun morgendug. De bader kun i rene skovreservoirer, hvorefter vandet får helbredende egenskaber. Enhjørningers hovedkraft er koncentreret i deres horn, som også krediteres med helbredende kræfter. Esoterikere siger, at en person, der har mødt en enhjørning, vil blive sindssygt glad.

Pegasus

Pegasus er et andet mytisk væsen som ligner en hest. Mange encyklopædier skriver, at denne bevingede hest er søn af Medusa Gargona og Poseidon, havets gud, der levede i det antikke Grækenland. Pegasus' hovedfunktion var at være på Olympus, hvor han sendte lyn og torden til sin far. Da Pegasus faldt til jorden, slog han Hippocrene ud med sin hov. Hippocrene er kilden til muser, som udførte funktionen med at inspirere alle kreative personligheder til nyttige handlinger.

Valkyrier

Der lægges særlig vægt på kvindelige mytiske skabninger, blandt hvilke det er værd at nævne valkyrierne. Valkyrier kaldes nogle krigerjomfruer, som også spiller rollen som ledsagere og udøvere af Odins vilje - den øverste Gud i tysk-skandinavisk mytologi. Valkyrier kan kaldes symboler på ærefuld død i kampe. Da en kriger døde under kampene, fløj valkyrierne til ham på bevingede heste og tog den afdøde til det himmelske slot Valhalla, hvor de begynder at tjene ham ved bordet. Disse skabninger har en anden karakteristisk evne - de kan forudsige fremtiden.

Navne på andre kvindelige mytiske væsner:

• Norner er spindende kvinder, der kan bestemme en persons fødsel, liv og død;
• Parker er nattens tre søstre og døtre, som også har evnen til at forudbestemme enhver persons liv. Den første datters navn er Clota. Hun spinder livets tråd. Den anden datter, Lachesis, er livets vogter. Atropos er den tredje datter, der klipper livets tråd;
• Erinnia - hævnens gudinde. Som regel er de på fotos og billeder altid afbildet med fakler i hænderne. Sådanne skabninger presser en person til at begå hævngerrige handlinger for enhver lovovertrædelse;
• Dryads er kvinder, der vogter træerne. De tilbringer hele deres liv i træer og dør også sammen med dem. Dryader har deres egne afdelinger, der hjælper dem med at plante og dyrke træer;
• Graces er mytiske skabninger, der er personificeringen af ​​ungdommelig charme og skønhed. Hovedformålet med nådegaverne er at vække kærlighed i unge pigehjerter. Derudover har nåder altid bragt glæde til dem, der støder på dem på vejen.

mytiske fugle

Apropos mytiske væsner, fugle skal nævnes, da de også indtog ledende pladser i forskellige fortællinger og sagn.

Griffiner og lignende

Monstre fortsætter listen over mytiske væsner, som følge af krydsning af to eller flere kraftige dyr.

• Griffiner er bevingede væsner, der har hovedet af en ørn og kroppen af ​​en løve. Griffins vogtede guldet og skattene i Riphean-bjergene. Deres skrig er meget farligt for alt levende. Fra lyden, som griffinerne laver, dør alt i området, selv en person;
• Hippogriffer er resultatet af at krydse en grib og en hest. Hippogriffer havde også vinger;
• Manticore er et væsen med et menneskeligt ansigt. Mantikernen har tre rækker tænder, en løvekrop og en skorpionhale. Hendes øjne er fyldt med blod. Manticores bevæger sig med lynets hastighed. Kun menneskekroppe spises;
• Sfinxen har kvindehoved, bryst og løvekrop. Hans hovedopgave var at bevogte Theben. Til alle, der gik forbi Sfinxen, spurgte han en gåde. Hvis en person ikke kunne gætte det, dræbte sfinxen ham.

drager

Monstre er også inkluderet på listen over mytiske væsner som ligner meget drager.

Russiske mytiske skabninger

Nu er det værd at overveje de mytiske skabninger, der boede i Rusland.

• Uhyggelig - boede i sumpe og forulempede mennesker. De havde evnen til at flytte ind i en gammel person, der ikke har børn. Uhyggelige mennesker var personificeringen af ​​mørke, fattigdom og fattigdom. I huset slog disse væsner sig ned bag ovnen, hoppede på mandens ryg og red på ham;
• Khukhlik er en forklædt vanddjævel. Denne urene ånd bor i vandområder og elsker at spille folk et puds og arrangere forskellige beskidte tricks for dem. Khukhlik er mest aktiv i juletiden.

Den menneskelige civilisations vugge.

Efter at have overvejet en sådan liste over mytiske skabninger, skal det bemærkes, at de alle er fiktive. Og det vil blive betragtet på den måde, indtil nogle fakta er fremlagt, der vidner om deres faktiske eksistens.

Jeg har allerede en gang i en klumme fortalt dig om selv gav udtømmende bevis i form af fotografier i denne artikel. Hvorfor taler jeg om havfruer ja, fordi havfrue- Dette er et mytisk væsen, der findes i mange historier, eventyr. Og denne gang vil jeg tale om mytiske skabninger der eksisterede på et tidspunkt ifølge legender: Grants, Dryads, Kraken, Griffins, Mandrake, Hippogriff, Pegasus, Lernean Hydra, Sphinx, Chimera, Cerberus, Phoenix, Basilisk, Unicorn, Wyvern. Lad os lære disse skabninger bedre at kende.

1. Wyvern

2. Asp

]

3. Enhjørning

4. Basilisk

6. Valkyrier

7. Anka

8. Føniks

"Der er en anden hellig fugl der, hun hedder Phoenix. Jeg har selv aldrig set hende, undtagen som malet, for i Egypten dukker hun sjældent op, en gang hvert 500. år, som indbyggerne i Heliopolis siger. Ifølge dem ankommer hun, når hun dør far (altså hun selv) Hvis billederne korrekt viser hendes størrelse og størrelse og udseende, er hendes fjerdragt dels gylden, dels rød, hendes udseende og størrelse ligner en ørn.

9. Echidna

10. Uhyggelig

11. Cerberus

12. Kimær

13. Sphinx

14. Lernaean Hydra

15. Naiads

16. Ruhh

Ikke kun den fabelagtige sømand Sinbad, men også den meget ægte florentinske rejsende Marco Polo, som besøgte Persien, Indien og Kina i det 13. århundrede, hørte om denne fugl. Han sagde, at den mongolske Khan Kublai engang sendte trofaste mennesker for at fange en fugl. Sendebudene fandt hendes hjemland: den afrikanske ø Madagaskar. De så ikke selve fuglen, men de bragte dens fjer: den var tolv skridt lang, og fjerkernen var lige i diameter med to palmestammer. Det blev sagt, at vinden produceret af Ruhhs vinger slår en person ned, hendes kløer er som tyrehorn, og hendes kød genopretter ungdommen. Men prøv at fange denne Ruhh, hvis hun kan bære en enhjørning sammen med tre elefanter spændt på hendes horn! forfatteren af ​​encyklopædien Alexandrova Anastasia De kendte også denne monstrøse fugl i Rusland, de kaldte den Frygt, Nog eller Noga, hvilket gav den endda nye fantastiske træk.
"Benfuglen er så stærk, at den kan løfte en okse, den flyver gennem luften og går på jorden med fire ben," siger den gamle russiske alfabetbog fra det 16. århundrede.
Den berømte rejsende Marco Polo forsøgte at forklare hemmeligheden bag den bevingede kæmpe: "De kalder denne fugl på øerne Ruk, men efter vores mening kalder de den ikke, men det er en grib!" Kun ... stærkt vokset op i den menneskelige fantasi.

17. Khukhlik

18. Pegasus

19 Hippogrif

Ikke en spøgelsesagtig hest under tryllekunstneren - en hoppe
Født ind i verden var hans grib hans far;
I sin far var han en bredvinget fugl, -
I faderen var foran: sådan, nidkær;
Alt andet, ligesom livmoderen, var
Og den hest blev kaldt en hippogrif.
Riphean-bjergenes grænser er herlige for dem,
Langt ud over det iskolde hav

20 Mandragora

21. Griffiner

22. Kraken

I århundreder i havets dyb
Størstedelen af ​​Kraken sover trygt
Han er blind og døv, på kadaveret af en kæmpe
Kun til tider glider en bleg stråle.
Kæmper af svampe svajer over ham,
Og fra dybe, mørke huller
Polypov utallige kor
Forlænger tentakler som arme.
I tusinder af år vil Kraken hvile der,
Sådan var det og sådan vil det fortsætte,
Indtil den sidste ild brænder gennem afgrunden
Og varme vil brænde den levende himmelhvælving.
Så vågner han af søvnen
Før engle og mennesker dukker op
Og når han dukker op med et hyl, vil han møde døden.

23. Guldhund

“... På Kreta, Tordenerens hjemland, var der en gylden hund. Engang vogtede hun den nyfødte Zeus og den vidunderlige ged Amalthea, som fodrede ham. Da Zeus voksede op og tog magten over verden fra Kron, efterlod han denne hund på Kreta for at vogte sit fristed. Kongen af ​​Efesos, Pandareus, forført af denne hunds skønhed og styrke, kom i hemmelighed til Kreta og tog hende med sit skib fra Kreta. Men hvor kan man gemme et vidunderligt dyr? Pandarey tænkte over dette i lang tid under sin rejse til søs og besluttede til sidst at give den gyldne hund til Tantalus til opbevaring. Kong Sipila gemte et vidunderligt dyr for guderne. Zeus var vred. Han kaldte sin søn, gudernes budbringer Hermes, og sendte ham til Tantalus for at kræve den gyldne hund tilbage. I et øjeblik skyndte den hurtige Hermes fra Olympus til Sipylus, dukkede op foran Tantalus og sagde til ham:
- Kongen af ​​Efesos, Pandareus, stjal en gylden hund fra Zeus-helligdommen på Kreta og gav den til dig at beholde. Olympens guder ved alt, dødelige kan ikke skjule noget for dem! Returner hunden til Zeus. Pas på med at pådrage sig Thundererens vrede!
Tantalus svarede gudernes sendebud således:
- Forgæves truer du mig med Zeus vrede. Jeg så ikke den gyldne hund. Guderne tager fejl, det har jeg ikke.
Tantalus svor en frygtelig ed på, at han fortalte sandheden. Med denne ed gjorde han Zeus endnu mere vrede. Dette var den første fornærmelse, som tantal påførte guderne...

24. Dryader

25. Tilskud