Balzacin ”Ihmiskomedia”. Ihmiskomedia Eeppinen Ihmiskomedia
Honore de Balzac
Ihmiskomedia
EVGENIA GRANDE
Isä Goriot
Honore de Balzac
EVGENIA GRANDE
Kääntäjä ranskasta Y. Verkhovsky. OCR ja oikeinkirjoituksen tarkistus: Zmiy
Tarina "Gobsek" (1830), O. Balzacin romaanit "Eugene Grandet" (1833) ja "Isä Goriot" (1834) kuuluvat sykliin "Ihmiskomedia", kuuluvat maailman kirjallisuuden mestariteoksiin. . Kaikissa kolmessa teoksessa kirjailija, jolla on valtava taiteellinen voima, tuomitsee porvarillisen yhteiskunnan paheet, osoittaa rahan haitallisen vaikutuksen ihmisen persoonallisuuteen ja ihmissuhteisiin.
Nimesi, sen henkilön nimi, jonka muotokuva
tämän työn paras sisustus, kyllä
on kuin vihreä oksa täällä
siunattu laatikko, kynitty
kukaan ei tiedä missä, mutta epäilemättä
vihitty uskonto ja uudistettu vuonna
jumalattoman muuttumaton tuoreus
kädet varastoon kotona.
De Balzac
Muissa maakuntien kaupungeissa on sellaisia \u200b\u200btaloja, jotka pelkällä näköllä aiheuttavat surua, joka on samanlainen kuin synkimpien luostarien, harmaimpien arojen tai tylsimpien raunioiden aiheuttama. Näissä taloissa on jotain luostarin hiljaisuudesta, arojen autioitumisesta ja raunioiden rappeutumisesta. Elämä ja liike heissä ovat niin rauhallisia, että ne tuntuvat muukalaisilta asuttamattomina, jos yhtäkkiä hänen silmänsä eivät kohdistu liikkuvan olennon tylsään ja kylmään katseensa, jonka puoliläisluostariinen fysiognomiikka ilmestyi ikkunalaudan yläpuolelle tuntemattomien askeleiden soinnista. Nämä melankoliset ominaisuudet merkitsevät Saumurin yläosassa, kukkulalle nousevan ja linnalle johtavan vino kadun päässä olevan asunnon ulkonäköä. Tällä kadulla, joka on nyt täynnä, on kesällä kuuma, talvella kylmä, paikoin pimeää jopa päivällä; Se on merkittävä sen mukulakivikattolevyn äänenvoimakkuudella, joka on jatkuvasti kuiva ja puhdas, mutkittelevan polun kapeudesta, vanhaan kaupunkiin kuuluvien talojen hiljaisuudesta, jonka yli muinaiset kaupungin linnoitukset nousevat. Nämä kolmen vuosisadan rakennukset, vaikka ovatkin puisia, ovat edelleen vahvoja, ja niiden heterogeeninen ulkonäkö lisää omaperäisyyttä, joka houkuttelee antiikin ystävien ja taiteellisten ihmisten huomion tähän Saumurin osaan. On vaikea kävellä näiden talojen ohitse ja ihailla valtavia tammipalkkeja, joiden omituisilla hahmoilla veistetyt päät kruunavat useimpien näiden talojen alemmat kerrokset mustilla bareljeefeillä. Poikkipalkit ovat liuskekiveä, ja ne näkyvät sinertävinä raidoina rakennuksen rappeutuneilla seinillä, joita täydentää aika ajoin roikkunut puinen huiputettu katto, jossa sateen ja auringon vuorotellen vääntynyt mätänevä vyöruusu. Joissakin paikoissa voi nähdä ikkunalaudat, kuluneet, tummennetut, tuskin havaittavissa olevilla hienoilla kaiverruksilla, ja näyttää siltä, \u200b\u200bettä ne eivät kestä pimeän savipannun painoa neilikoilla tai ruusuilla, joita joku köyhä porukka kasvattaa. Silmiinpistävää on porttiin ajettujen valtavien naulapään kuvio, johon esi-isiemme nerous kirjoitti perhehieroglyfit, joiden merkitystä kukaan ei voi arvata. Joko protestantti on hahmottanut uskontunnustuksensa täällä, tai Liigan jäsen kirosi Henry IV: n. Jotkut kaupunkilaiset veistivät täällä heraldiset merkit erinomaisesta kansalaisuudestaan, kauan unohdetusta loistavasta kauppamiehen työnimikkeestään. Tämä on koko Ranskan historia. Rinnakkain rappeutuneen talon kanssa, jonka seinät on peitetty karkealla laastilla, joka ikuistaa käsityöläisen työn, nousee aatelismiehen kartano, jossa aivan portin kivikaaren keskellä on jälkiä aseet ovat edelleen näkyvissä, murtaneet vallankumoukset, jotka ovat ravistaneet maata vuodesta 1789 lähtien. Tällä kadulla kauppiaiden talojen alakerroja eivät ole kaupat tai varastot; keskiajan ihailijat löytävät täältä isiemme loukkaamattoman varaston kaikessa rehellisessä yksinkertaisuudessaan. Nämä matalat, tilavat huoneet, joissa ei ole vitriinejä, ilman hienoja näyttelyitä, ilman maalattua lasia, eivät sisällä mitään sisäisiä ja ulkoisia koristeita. Raskas etuovi on karkeasti verhoiltu raudalla ja se koostuu kahdesta osasta: ylempi nojaa taaksepäin sisäänpäin muodostaen ikkunan ja alempi ovikellolla oleva kello avautuu silloin tällöin. Ilma ja valo tunkeutuvat tähän kostean luolan näyttävyyteen joko oven yläpuolelle leikatun peräpeilin kautta tai holvin ja matalan seinän välisen aukon kautta tiskin korkeudelle, jossa uriin on kiinnitetty vahvat sisäiset ikkunaluukut, jotka poistetaan aamulla ja asetetaan paikalleen ja työnnetään sisään rautatangoilla. Tälle seinälle on asetettu tavarat. Ja täällä he eivät hajoa. Kaupan tyypistä riippuen näytteet koostuvat kahdesta tai kolmesta altaasta, jotka on täytetty reunaan asti suolalla ja turskalla, useista purjekankaista, köysistä, kattopalkkeihin ripustetuista kupariastioista, seinien varrella olevista vanteista, useista kangaspalikoista hyllyillä ... Kirjaudu sisään. Siisti nuori tyttö, täynnä terveyttä, lumivalkoisessa huivissa, punaisilla käsillä, jättää neulomisen, kutsuu äitiään tai isäänsä. Jotkut heistä tulevat ulos ja myyvät mitä tarvitset - kahdelle soukselle tai kaksikymmentätuhannelle tavaralle, samalla kun he pysyvät välinpitämättöminä, ystävällisesti tai ylimielisesti niiden luonteesta riippuen. Tulet huomaamaan - tammilankkukauppias istuu ovensa luona ja silittää peukaloillaan puhuessaan naapurin kanssa, ja näkemisen mukaan hänellä on vain ne ruma levyt tynnyreille ja kaksi tai kolme vyöruusupakettia; ja laiturilla hänen metsäpihansa toimittaa kaikki Angevinin lautailijat; hän laski yhteen levyyn, kuinka monta tynnyriä hän pystyi käsittelemään, jos rypäleen sato oli hyvä: aurinko - ja hän on rikas, sateinen sää - hän on pilalla; samana aamuna viinitynnyrit maksavat yksitoista frangia tai laskevat kuuteen livraan. Tällä alueella, kuten Touraineessa, sään vaihtelut hallitsevat kauppaa. Viininviljelijät, maanomistajat, puutavarakauppiaat, kattilat, majatalot, veneilijät - kaikki odottavat auringonsädettä; menemällä illalla nukkumaan, he vapisevat, ikään kuin aamulla he eivät tienneet, mikä oli jäätävää yöllä; he pelkäävät sadetta, tuulta, kuivuutta ja haluavat kosteutta, lämpöä, pilviä - mikä sopii kenellekään. Taivaan ja maallisen oman edun välillä on jatkuva kaksintaistelu. Barometri vuorotellen surkuttaa, valaisee, valaisee fysiognoomiaa ilolla. Tämän kadun, muinaisen Suuren Rue de Saumurin, päästä päähän sanat “Kultainen päivä! ”Lennä kuistilta kuistille. Ja jokainen vastaa naapuriin. "Luidorit kaatavat taivaalta" - huomaten, että se on auringon säde tai sade, joka tulee ajoissa. Lauantaisin kesäisin, keskipäivästä alkaen, et voi ostaa penniäkään näiltä rehellisiltä kauppiailta. Jokaisella on oma viinitarha, oma maatila, ja joka toinen päivä hän lähtee kaupungista. Täällä, kun kaikki on laskettu - ostaminen, myyminen, voitto - kauppiailla on kymmenen tuntia kahdestatoista piknikille, kaikenlaisille juoruille, lakkaamatta tunkkailemassa toisiinsa. Emäntä ei voi ostaa peltoa ilman, että naapurit kysyvät mieheltään, onko lintu paistanut onnistuneesti. Tyttö ei voi työntää päänsä ulos ikkunasta, jotta kourallinen vapaa-aikaa käyttäviä ihmisiä ei näe häntä kaikilta puolilta. Kaikkien ihmisten henkinen elämä on loppujen lopuksi nähtävissä, aivan kuten kaikki tapahtumat, jotka tapahtuvat näissä läpipääsemättömissä, synkissä ja hiljaisissa taloissa. Lähes koko tavallisten ihmisten elämä tapahtuu vapaassa ilmassa. Jokainen perhe istuu kuistillaan, täällä heillä on aamiainen ja illallinen sekä riitoja. Jokaista, joka kävelee kadulla, katsotaan päästä päähän. Ja vanhoina aikoina oli vain, että muukalainen ilmestyi provinssikaupunkiin, he alkoivat pilkata häntä jokaisessa ovessa. Tästä syystä hauskoja tarinoita ja siten lempinimi pilkkaavia lintuja, jotka annettiin Angersin asukkaille, jotka olivat erityisen merkittäviä näissä juoruissa.
Vanhankaupungin muinaiset kartanot sijaitsevat kadun yläosassa, joissa asuivat paikalliset aateliset. Synkkä talo, jossa tässä tarinassa kuvatut tapahtumat tapahtuivat, oli vain yksi tällainen asuinpaikka, kunnioitettava fragmentti menneestä vuosisadasta, jolloin asiat ja ihmiset erotettiin yksinkertaisuudesta, jonka ranskalaiset tavat menettävät joka päivä. Kävelemällä tätä viehättävää katua, jossa jokainen mutkittelija herättää muistoja muinaisista ajoista, ja yleisvaikutelma herättää tahatonta tylsää harkintaa, huomaat melko tumman holvin, jonka keskellä on piilotettu herra Granden talon ovi. On mahdotonta ymmärtää tämän lauseen täydellistä merkitystä tietämättä herra Granden elämäkertaa.
Balzac tulee yksinkertaisilta talonpoikilta. Mutta isän uran ansiosta hänellä oli mahdollisuus opiskella. Kirjoittaja tunnusti monarkian sosiaaliseksi järjestelmäksi ja vastusti tasavallan järjestelmää. Tk ajatteli porvariston olevan ahne ja pelkurimainen, eikä sitä enemmän voinut hallita maata. Kirjassaan hän soveltaa mikrografian periaatetta, joka tutkii harmaita arkipäiviä suurennuslasin alla.
Chekan idea ilmestyi 30-luvulla. Tavoite: Kirjoittaa historia ranskalaisen yhteiskunnan tavoista ja vuoteen 1841 mennessä suurin osa romaaneista julkaistiin. Danten jumalallinen komedia ehdotti epätavallista nimeä, ja se välitti porvarille ironisen ja negatiivisen luonteen.
Tšekalla on oma rakenne. Kirjoitettiin 143 romaania, ja 195 suunniteltiin
1) luonnoksia moraalista
2) filosofiset tutkimukset
3) analyyttiset tutkimukset.
Ensimmäinen ryhmä on kehittynein. Kirjoittaja on suunnitellut tämän ryhmän esittävän yleiskuvan modernista yhteiskunnasta. Tämä osa on jaettu kohtauksiin (6 kappaletta): yksityiselämä, maakunnan elämä, Pariisin elämä, armeijan elämä, poliittinen elämä, maaseudun elämä.
Filosofiset tutkimukset koskivat tieteen, taiteen kysymyksiä, filosofisia ongelmia, jotka liittyvät ihmisen kohtaloon., Uskonnon kysymykset.
Analyyttiset tutkimukset modernin yhteiskunnan tilan syistä (2 romaania) "Avioliiton fysiologia" "Avioliiton pienet vastoinkäymiset"
Syklin esipuheessa B. määrittää tehtävän ja työn historiallisen luonteen. Taiteilijan tehtävänä ei ole vain nähdä tiettyjä ilmiöitä, vaan myös ymmärtää sosiaalinen elämä yhtenä toisiinsa liittyvien ilmiöiden ketjuna.
Samalla etsi selitys ihmishahmoille sosiaalisen taistelun laeissa ja anna kriittinen arvio ilmiöistä. B.: n mukaan tämän syklin tulisi näyttää elämän sosiaalinen todellisuus. Romaani perustuu ihmissydämen historiaan tai kansallisiin suhteisiin, kun taas ei-kuvitteellisia tosiasioita, mutta mitä tapahtuu tosielämässä. sellaisena kuin se todella on. Teos on luonteeltaan historiallinen ja sanoo, että ranskalainen yhteiskunta on historiaa, ja sen sihteeristä. B. sanoo haluavansa kirjoittaa historioitsijoiden unohtaman historian, sen moraalihistorian.
Taiteelliset periaatteet.
1. Luontoa ei pidä kopioida, vaan antaa todellinen, todenmukainen kuva.
2. sankarityypin tulisi olla kollektiivinen, ne välittävät niiden piirteet, jotka ovat enemmän tai vähemmän samanlaisia \u200b\u200bkuin hän. Hän on suvun malli. Sankari annetaan usein, kun ihmiset vaikuttavat siihen. Kokeiden läpi hän menettää illuusionsa. Siten osoitetaan, että henkilön kaatuminen voidaan toteuttaa hänen henkilökohtaisesta tahdostaan \u200b\u200bhuolimatta.
3. Genre: sosiaalinen romaani. Sosiaalinen maailma sisäisine sopimuksineen
B käyttää monimutkaista rakennetta. Terävä dramaattinen juoni, mutta tapahtumilla on realistinen motivaatio. Ei ole yhtä ainoaa päähenkilöä, se kattaa yli 3000 tuhatta hahmoa, joiden kohtalo on kietoutunut toisiinsa. Hyvin usein pikkumiehen tarina asetetaan erillisen romaanin pohjalle. Hän ei kuitenkaan ole idealisoitu eikä heijasta kirjoittajan näkemyksiä.
Kerronta koostuu vuoropuheluista ja kuvauksista, jotka puolestaan \u200b\u200bovat hyvin yksityiskohtaisia. Sankareiden tarina ei yleensä pääty yhden romaanin finaaliin. Siirtyminen muihin tarinoihin, romaaneihin. Näiden "palaavien" sankareiden yhteenliittäminen pitää chekan fragmentit yhdessä.
Chekan persoonallisuuden sankarit ovat jossakin määrin poikkeuksellisia ja ainutlaatuisia luonteensa elävyydessä. Ja ne kaikki ovat ainutlaatuisia, joten tyypilliset ja yksilölliset ovat yhteydessä toisiinsa hahmoissa.
Ensimmäinen teos, jonka B. on luonut eeppisen yleissuunnitelman mukaisesti - "Isä Goriot". Ensimmäinen Balzacin eeppisen yleissuunnitelman mukaisesti luoma teos on Isä Goriot (1834
Jos Goriot liittyi alun perin tyttärensä - Anastasin, josta tuli aatelismiehen de Reston vaimo, ja Dolphinan, joka meni naimisiin pankkiiri Nusinjenin, kanssa, Rastignacin kanssa uudet tarinat tulevat romaaniin: Viscountess de Bosean (joka avaa Pariisin aristokraattisen esikaupungin ovet nuorelle provinssille niiden lakien julmuudesta, joiden mukaan se elää), "Rangaistus Napoleon" Vautrin (omalla tavallaan jatkaa Rastignacin "koulutusta", houkuttelemalla häntä mahdollisuuteen nopea rikastuminen jonkun toisen tekemällä rikoksella), lääketieteen opiskelija Bianchon (hylkääen moraalittomuuden filosofian) ja lopuksi Quiz Thyfer (joka olisi tuonut Rastignacille miljoonan dollarin myötäjäisen, jos veljensä väkivaltaisen kuoleman jälkeen olisi tullut ainoa pankkiiri Thyferin perillinen).
Teoksessa "Isä Goriot" jokaisella sankarilla on oma tarinansa, jonka täydellisyys tai lyhytkestoisuus riippuu roolista, joka hänelle on annettu romaanin juonessa. Ja jos Goriotin elämänpolku löytää traagisen lopun täältä, kaikkien muiden hahmojen tarinat jäävät pohjimmiltaan keskeneräisiksi, koska kirjailija olettaa jo "palanneen" näistä hahmoista muihin "Human Comedy" -teoksiin. Hahmojen "paluun" periaate ei ole vain avain, joka avaa pääsyn Balzacin eepoksen tulevaisuuden maailmaan. Sen avulla kirjailija voi aloittaa kirjallisuuselämänsä "The Human Comedy" -teokset, jotka on aiemmin julkaistu, erityisesti "Gobsek", joka kertoi Anastasi Reston, "Hylätyn naisen" tarinan sankaritar de Boseanin kanssa, joka jätti seurapiiri.
Ensimmäinen teos luotiin Tšekan "Isä Goriot" suunnitelman mukaisesti 1834
Aloitettuaan romaanin, B kehittää Goriotin tarinan monilla muilla juoni-linjoilla, joista ensimmäinen on rivi Eugene Rastignac, pariisilainen opiskelija, joka vähennettiin Goriotiksi yöpymällä Madame Vauquetin pansionissa. Eugene-käsityksessä esitetään isä Goriotin tragedia, joka itse ei kykene ymmärtämään kaikkea itse.
Rastignyak ei kuitenkaan rajoitu yksinkertaisen todistaja-analyytikon rooliin. Hänen kanssaan romaaniin tulleen aateliston nuoremman sukupolven kohtalon teema osoittautuu niin tärkeäksi, että sankarista tulee yhtä tärkeä hahmo kuin Gorio itse.
Jos hänen tyttärensä - Anastasi, josta tuli aatelismies de Reston vaimo, ja Dolphina, joka meni naimisiin pankkiiri Nusinjenin, kanssa, liittyivät alun perin Gorioon, sitten uudet tarinat tulevat romaaniin Rastignacin kanssa: Viscountess de Bosean (joka avasi aristokratian ja heidän julmuutensa nuorten maakunnan moraalien ovet), lääketieteen opiskelija Bianchonape ja taifer-tietokilpailu (mikä olisi tuonut Rastignyakille miljoonas myötäjäisen, jos veljensä väkivaltaisen kuoleman jälkeen olisi tullut ainoa perillinen) Täten muodostuu koko hahmojärjestelmä, joka on suoraan tai epäsuorasti yhteydessä Gorion isään. Jokaisella sankarilla on oma tarinansa, jonka täydellisyys tai lyhytkestoisuus riippuu romaanin juonelle osoitetusta roolista. Ja jos gorion elämänpolku löytää traagisen loppunsa täältä, kaikkien muiden hahmojen tarinat jäävät pohjimmiltaan keskeneräisiksi.
Goriotin isän tragedia esitetään yleisten shchakonien ilmentymänä, jotka määrittelevät vallankumouksen jälkeisen Ranskan elämän. Vanhan miehen ihailemat tyttäret, jotka saatuaan kaiken, mitä hän voi antaa heille, kiduttavat lopulta isäänsä huolilla ja vaivoilla, eivät vain jättäneet häntä kuolemaan yksin pansionissa eivätkä edes tulleet hautajaisiin. Rastignyakin silmien edessä avautuvasta tragediasta tulee kenties kaikkein katkerin oppitunti nuorelle miehelle, joka yrittää ymmärtää maailmaa.
Kerronta avautuu laajaan esitykseen, jossa toiminnan pääkohde kuvataan yksityiskohtaisesti - rouva Voken pansion, sen sijainti, sisäinen rakenne. Emäntä, hänen palvelijansa ja elävät eläkeläiset ovat myös täysin ominaisia \u200b\u200btässä. Jokainen heistä on upotettu omiin huoliinsa, melkein kiinnittämättä huomiota naapureihinsa. Laajennetun näyttelyn jälkeen tapahtumat ovat nopeutumassa: törmäys muuttuu konfliktiksi, konflikti paljastaa rajattomat ristiriidat ja katastrofi tulee väistämättömäksi. Se tulee melkein samanaikaisesti kaikille toimijoille. Viscountess de Bosean, joka oli lopulta vakuuttunut rakkaansa pettämisestä, paljastettiin ja takavarikoitiin poliisin toimesta. Anastasi Reston tuhoama ja hylkäämä, korkean yhteiskunnan merirosvo Maxime de Traye, Goriot kuolee, rouva Woken pansioni on tyhjä, koska hän on menettänyt melkein kaikki vieraat.
Kirjoittajan teos on romaaneja ja novelleja, jotka yhdistävät yksi teema ranskalaisen yhteiskunnan elämästä 1800-luvulla.
Kirjoittajan luominen koostuu kolmesta jaksosta, joista jokainen sisältää lukuisia kirjallisia teoksia, jotka edustavat kaikkiaan 96 teosta.
Ensimmäinen osa, jonka kirjoittaja on nimittänyt "Tutkimukset moraalista", on omistettu romaanin sankareiden yksityiselämän kohtauksille, jotka kuvaavat ihmisen elämän eri aikoja lapsuudesta, murrosiästä ja vanhuuteen asti. Tähän kuuluvat kirjailijan kuuluisat teokset, kuten "Gobsek", "Isä Goriot", jotka kertovat ihmisten elämänkohteista, jotka erottuvat liiallisesta ahneudesta ja tunnustavat ihanteeksi vain rahan voiman. Kulttiromaanissa "Eugene Grande" kirjailija paljastaa paitsi hahmojensa yksityiselämän jaksot, myös tarkastelee heidän tunteitaan, tavoitteitaan, kiinnostuksen kohteitaan, intohimoaan.
Teoksen toinen osa on sykli nimeltä "Filosofiset tutkimukset", jossa kirjoittaja tutkii ihmisen elämää aistien taistelun prisman kautta kohtuuttomien halujen kanssa. Tunnetuin tässä osassa oleva romaani on "Shagreen Skin", joka kertoo menestyksekkäästi uraansa rakentavan runoilijan kohtalosta, jolla on onni tulla maagisen esineen omistajaksi, joka ei tuonut nuorelle miehelle kauan odotti onnea.
Kirjoittajan monumentaaliteoksen viimeinen sykli on "Analyyttiset tutkimukset", jossa kirjoittaja keskustelee ihmisen olemassaolon filosofisista perusteista yrittäen ymmärtää elämän lakeja.
Kaikkia kirjailijan monivuotiseen työhön sisältämiä teoksia yhdistää tuon ajanjakson historiallinen totuus, joka on kuvattu lukemattomien yksityiskohtien avulla, aina arkkitehtonisten hetkien kuvauksesta ja päättyen osoitus eri luokan kartanojen sankareiden elämän pienistä asioista.
Mielenkiintoisin tekniikka, jota kirjailija käyttää teoksen luomisessa, on jokaisen romaanin epätäydellisyys, joka virtaa sujuvasti seuraavaan, mikä luo tunteen jatkuvasta liikkumisesta sekä päähenkilöille että alaikäisille, joista tulee päähenkilöitä seuraavassa luominen. Mutta koko luomuksen perusominaisuus, kirjailija edustaa ranskalaista porvarillista yhteiskuntaa kiehtovilla intohimoillaan ja kiehtovilla tunteillaan.
Kuva tai piirustus Balzac - Ihmiskomedia
Muita uudelleenjulkaisuja ja arvosteluja lukijan päiväkirjaan
- Yhteenveto pojasta ja sodasta Iskander
Tässä teoksessa kuvattu ajanjakso on Abhasian sota, joka kävi vuonna 1992. Tuolloin henkilö, joka kertoi tämän tarinan lukijoille, asui setänsä luona Gagrassa
- Yhteenveto Buninin auringonpistos
Tämä tarina on hämmästyttävä, omaperäinen ja erittäin jännittävä. Se on kirjoitettu äkillisestä rakkaudesta, sellaisten tunteiden syntymisestä, joihin hahmot eivät olleet valmiita eikä heillä ole aikaa selvittää sitä. Mutta päähenkilö ei edes epäile
- Yhteenveto Krechinsky Sukhovo-Kobylinin häät
Varakas maanomistaja Pjotr \u200b\u200bKonstantinovitš Muromsky, jättäessään Yaroslavlin maakunnassa sijaitsevan kartanon johtajan hoitoon, asuu Moskovan asunnossa tyttärensä Lidochkan ja ikääntyvän tädin Anna Antonovnan kanssa.
- Yhteenveto Preuslerin pienestä vedestä
Myllyn vesimies, palattuaan taloonsa kätkeytyneenä aivan lammen pohjaan lähellä myllyä, oli hyvin yllättynyt hiljaisuudesta ja järjestyksestä, joka tapahtui sen seinissä, jotka oli rapattu tuoreella lietteellä
- Yhteenveto Andersenin lumikuningattaresta
Kaiista ja Gerdasta tuli läheisiä ystäviä. Mutta Lumikuningatar pääsi heidän pilvettömään maailmaansa, joka sieppasi pojan ja jätti hänet elämään kylmän ja jään valtakuntaan. Kai on noitunut
"Ihmiskomedia" (fr. La comédie humaine) on sykli ranskalaisen kirjailijan Honore de Balzacin teoksia, jotka hän on koonnut 137 teoksestaan \u200b\u200bja joihin sisältyy romaaneja, joissa on todellisia, upeita ja filosofisia aiheita ja jotka kuvaavat ranskalaista yhteiskuntaa Bourbon-palautuksen ja heinäkuun monarkian (1815-1848) aikana.
Teoksen rakenne
Ihmiskomedia jakautuu seuraavasti:
| № | Venäläinen nimi | Ranskalainen nimi | Julkaisuvuosi | Kohtauksia ... | Hahmot | Yhteenveto |
|---|---|---|---|---|---|---|
| I. Eteedit moraalista (Études de mœurs) | ||||||
| 1 | Kissan talo, joka pelaa palloa | La Maison du chat-qui-pelote | 1830 | yksityisyyttä | Augustine Guillaume, Theodore Somervier | Lahjakas taiteilija Theodore Somervier menee naimisiin kangaskauppiaan tytär Augustine Guillaumen kanssa. Avioliitto osoittautuu onnettomaksi johtuen siitä, että Augustine on liian luottavainen ja yksinkertainen, häneltä puuttuu keinota. Theodore huijaa Augustinusta herttuatar de Cariglianon kanssa. Augustine ei pysty palauttamaan miehensä rakkautta, ja hän kuolee 27-vuotiaana murtuneesta sydämestä. |
| 2 | Pallo niin (Maapallo) |
Le bal de Sceaux | 1830 | yksityisyyttä | Emilia de Fontaine, aatelissukuinen tytär, hemmoteltu lapsena, on todella kuninkaallinen tapa huolimatta siitä, että hänen perheensä ei ole kovin rikas. Isä haluaa mennä naimisiin hänen kanssaan, mutta Emilia menee naimisiin vain ikäisensä pojan kanssa. Maapallolla Emilia rakastuu nuori mies, Maximilian Longueville, mutta kun hän näkee hänen myyvän kangasta, hän hylkää hänet. Pian hän saa tietää, että Longueville on ikäisensä poika, mutta nyt Maximilian hylkää Emilian. Hän menee naimisiin setänsä kanssa ja tulee kreivitär Kergarwertiksi. | |
| 3 | Muistoja kahdesta nuoresta vaimosta | Mémoires de deux jeunes mariees | 1842 | yksityisyyttä | Louise de Cholier, Rene de Mocombe | Kaksi luostarin muurilta poistunutta tyttöä on Pariisissa ja maakunnissa ja vaihtavat kirjeitä elämänolosuhteistaan |
| 4 | Jälleenmyyjä (komedia viidessä näytöksessä) | La Bourse | 1830 | yksityisyyttä | Auguste Mercade, Julie Mercade, Adolphe Minard, Michonin de la Brive | Rikkoutunut liikemies Auguste Mercade toivoo parantavansa aseitaan menemällä naimisiin tyttärensä Julien kanssa rikkaan miehen Michonin de la Briven kanssa. Tätä varten hän menee temppuihin osoittaakseen vakavaraisuutensa yhteiskunnalle ja välttäen jälleen velkojia. Samaan aikaan köyhä nuori virkamies Adolphe Minard uskoen, että Julie Mercade on rikas myötäjäinen tyttö, alkaa huolehtia hänestä ja saavuttaa hänen suosionsa. Ajatus ovelasta liikemies Mercadesta on uhattuna. |
| 5 | Modesta Mignon | Modeste mignon | 1844 | yksityisyyttä | Modesta Mignon, Melchior de Canalis, Ernest de Labrière, Duke d'Heroville | Modesta Mignon, nuori provinssinainen, Charles Mignonin tytär, joka meni konkurssiin ja lähti Intiaan, kirjoittaa muodikkaalle pariisilaiselle runoilijalle Melchior de Canalisille, jota hän ihailee ja haluaa tavata. Mutta hänen kirjeensä koskettavat vain sihteeriä, Ernest de Labriereä, nuorta miestä, jonka herkkyys saa hänet vastaamaan kirjeisiin, ja joka rakastuu pian Modestaan. Runoilija puolestaan \u200b\u200bmuuttaa nöyryyttävää suhtautumistaan \u200b\u200btyttöön kiinnostuksen kohteeksi vasta kun hänen rikas isänsä palaa Intiasta. |
| 6 | Ensimmäiset askeleet elämässä | Un debut dans la vie | 1842 - otsikko " le Vaaratekijät", 1845 -" Ihmiskomedia "toisessa painoksessa | yksityisyyttä | Oscar Jusson, Comte de Serisi | Nuori mies Oscar Jusson, joka häpeilee köyhyyttään ja äitiään, ottaa ensimmäiset askeleet urallaan, jonka pitäisi tuoda hänelle mainetta ja menestystä. Mutta valitettavasti hän jäljittelee muita. |
| 7 | Albert Savarius | Albert savarus | 1842 | yksityisyyttä | Albert Savaron de Savarius, prinsessa Francesca Soderini (d'Argaiolon herttuatar), Rosalie de Vatville, paronitar de Vatville (Rosalien äiti), Abbot de Grandsay, Amedey de Sula | Besançonissa rikas perillinen Rosalie de Vatville, rakastunut asianajaja Albert Savariusiin, salakavalalla tavalla - väärentämällä kirjettä - erottaa hänet prinsessa Francesca Soderinista, johon hän on rakastunut. Albert kieltäytyy surusta poliittisella uralla, jolla oli ainoa merkitys hänelle - voittaa rakkaansa käsi ja menee luostariin. Rosalie jätetään yksin. |
| 8 | Vendetta | La vendette | 1830 | yksityisyyttä | Bartolomeo di Piombo, Ginevra di Piombo, Luigi Porta | Korsikan paroni Bartolomeo di Piombo, tapettuaan Porta-perheen verivihasta, muutti sitten Pariisiin vuonna 1800. Verisessä sodassa nuori Luigi Porta selvisi kuitenkin. Kuuluisan pariisilaisen taiteilijan Servinin studiossa hän tapaa Bartolomeon tyttären, heillä on rakkautta. Isänsä kiellosta huolimatta Ginevra lähtee asumaan hänen luonaan, he odottavat lasta. Mutta köyhyys ja nälkä vainoavat heitä; vastoinkäymisten vuoksi syntynyt lapsi kuolee ja sitten hänen äitinsä. Vendettan loppu. |
| 9 | Erillinen perustaminen | Une kaksinkertainen famille | 1830 | yksityisyyttä | Caroline Crochard, Roger Granville, Angelique Bontand | |
| 10 | Puolison suostumus | La Paix du ménage | 1830 | yksityisyyttä | ||
| 11 | Rouva Firmiani | Rouva Firmiani | 1830 | yksityisyyttä | ||
| 12 | Nainen siluetti | Femme | 1830 | yksityisyyttä | Markiisi de Listomer, Eugene de Rastignac | Eugene de Rastignac huomaa Marquis de Listomerin pallossa. Seuraavana aamuna hän saa vaikutelman alaisena hänelle intohimoisen rakkauskirjeen, mutta tulos saa hänet pulaan. |
| 13 | Kuvitteellinen rakastajatar | La Fausse maîtresse | 1842 | yksityisyyttä | ||
| 14 | Eevan tytär | Une fille d "Ève | 1839 | yksityisyyttä | Ferdinand du Tillet, Felix de Vandenes, Marie-Angelique de Vandenes (Granville), Marie-Eugenie du Tillet (de Granville), Raoul Nathan, Florine | |
| 15 | Tehtävä | Le Message | 1833 | yksityisyyttä | ||
| 16 | Great Bretesh (maakunnan museo) | La Grande Bretèche | 1832 | yksityisyyttä | ||
| 17 | Kranaatti | La Grenadière | 1832 | yksityisyyttä | ||
| 18 | Hylätty nainen | La Femme hylätty | 1833 | yksityisyyttä | Gaston de Nuaille, rouva de Beauceant | Viscountess de Beauceant jätti miehensä ja jäi eläkkeelle Normandiaan hänen salaisen rakastajansa Marquis d'Ajudan avioliiton jälkeen. Nuori paroni Gaston de Nuaille päättää rikkoa Madame de Beauceantin yksityisyyden ja vierailee naisesta kiinnostuneina tämän naisen tarinoista. Heidän välillään syntyy keskinäistä rakkautta, yhdeksän vuoden ajan he elävät onnellisina yhdessä salaa kaikkien ulottuvilta. Kaikki muuttuu, kun Gaston de Newaille täyttää 30 vuotta ja hänen äitinsä päättää mennä naimisiin hänen kanssaan varakas perillisen Stephanie de la Rodieren kanssa. Paronin on tehtävä vaikea valinta: luovuttava äitinsä suostumuksiin tai jäädä Madame de Boseanin luo. |
| 19 | Honorine | Honorine | 1843 | yksityisyyttä | ||
| 20 | Beatrice | Béatrix | 1839 | yksityisyyttä | ||
| 21 | Gobseck | Gobseck | 1830 | yksityisyyttä | Gobseck, Derville | |
| 22 | Kolmekymppinen nainen | La Femme de trente ans | 1834 | yksityisyyttä | Julie d'Aiglemont, Victor d'Aiglemont, Arthur Ormont (Lord Grenville), Charles de Vandenes | Nuori tyttö Julie menee naimisiin rakkauden vuoksi, mutta avioliitto pettää kaikki hänen odotuksensa ja unelmansa |
| 23 | Isä Goriot | Le Père Goriot | 1835 | yksityisyyttä | Goriot, Rastignac, Vautrin (Jacques Collin) | Nuori maakunnan Rastignac asuu täysihoitolassa, jossa hänen silmiensä edessä paljastuu kurju Goriotin, rakastavan isän, traaginen tarina. |
| 24 | Eversti Chabert | Eversti Chabert | 1835 | yksityisyyttä | Jacinth Chabert, Derville, Ferraudin kreivitär | |
| 25 | Ateistin hulluus | La Messe de l'athée | 1836 | yksityisyyttä | ||
| 26 | Huoltajuus | L'Edellytys | 1836 | yksityisyyttä | Markiisi ja Marquise d'Espard, Jean-Jules Popineau, Horace Bianchon, Jeanrenot, Camusot | |
| 27 | Avioliittosopimus | Le contrat de mariage | 1835 | yksityisyyttä | Paul de Manerville, Henri de Marsay, rouva Evanhelista, Mathias | |
| 28 | Toinen nainen siluetti | Autre étude de femme | 1839-1842 | yksityisyyttä | ||
| 29 | Ursula Mirouet | Ursule Mirouët | 1842 | maakunnan elämää | ||
| 30 | Evgenia Grande | Eugenie grandet | 1833 | maakunnan elämää | Eugenia Grande, Charles Grande, Granden isä | |
| 31 | Pierrette | Pierrette | 1840 | |||
| 32 | Tours pappi | Le Curé de Tours | 1832 | maakunnan elämä (poikamies) | ||
| 33 | Poikamies elämä | Un ménage de garçon | 1841 | maakunnan elämä (poikamies) | ||
| 34 | Balamutka | La Rabouilleuse | 1842 | maakunnan elämä (poikamies) | ||
| 35 | Hieno Godissard | L'Illustre Gaudissart | 1834 | |||
| 36 | Maakunnan museo | La Muse du département | 1843 | provinssin elämä (pariisilaiset provinsseissa) | ||
| 37 | Vanhapiika | La vieille fille | 1836 | |||
| 38 | Muinaismuseo | Le Cabinet des Antiques | 1837 | maakunnan elämä (Les rivalités) | Victurnien d'Egrignon, Chenelle, du Croisier, markiisi d'Egrignon | |
| 39 | Menetetyt illuusiat | Les illusions perdues | 1837-1843 | maakunnan elämää | Lucien Chardon (de Ruebampre), David Céchard, Eva Céchard, Louise de Bargeton | Runoilija Lucien Chardon yrittää tulla tunnetuksi ja rikkaaksi Pariisissa, mutta epäonnistuu ja pakottaa vävynsä David Séchardin, joka yrittää keksiä tapaa tuottaa halpaa paperia. Kilpailijat tuhoavat ja vangitsevat Davidin. Vapautuakseen David antaa käytännössä heille patentin halvan paperin tuotantoon. |
| 40 | Ferragus, paholaisen johtaja | Ferragus | 1833 | Pariisin elämä (kolmetoista - 1 historia) | ||
| 41 | Herttuatar de Langeais | La Duchesse de Langeais | 1834 | Pariisin elämä (tarina kolmetoista - 2) | ||
| 42 | Kultasilmäinen tyttö | La Fille aux yeux d'or | 1834-1835 | Pariisin elämä (tarina kolmetoista - 3) | ||
| 43 | Tarina Caesar Biroton suuruudesta ja kaatumisesta | Histoire de la grandeur ja de décadence de César Birotteau | 1837 | elämän Pariisissa | ||
| 44 | Nucingenin pankkitalo | La maison nucingen | 1838 | elämän Pariisissa | ||
| 45 | Kurtisaanien loisto ja köyhyys | Splendidurs et misères des courtisanes | 1838-1847 | elämän Pariisissa | Lucien de Ruebampre, Carlos Herrera (Jacques Collin), Esther Gobseck | Apotti Herrera auttaa rakentamaan uran komealle provinssille, joka ylläpitää salaa rakastajattaria, entistä kurtisaania, johon ikääntynyt pankkiiri rakastuu yhtäkkiä. |
| 46 | Prinsessa de Cadignanin salaisuudet | Les Secrets de la princesse de Cadignan | 1839 | elämän Pariisissa | ||
| 47 | Facino Canet | Facino-keppi | 1836 | elämän Pariisissa | ||
| 48 | Saratsiini | Sarrasine | 1831 | elämän Pariisissa | ||
| 49 | Pierre Grasse | Pierre grassou | 1840 | elämän Pariisissa | ||
| 50 | Serkku Betta | La cousine bette | 1846 | |||
| 51 | Serkku Pons | Le serkku pons | 1847 | Pariisin elämä (köyhät sukulaiset) | ||
| 52 | Liikemies | Un homme d'affaires (Esquisse d'homme d'affaires d'après -luonto) | 1845 | elämän Pariisissa | ||
| 53 | Böömin prinssi | Un prinssi de la bohème | 1840 | elämän Pariisissa | ||
| 54 | Godissar II | Gaudissart II | 1844 | elämän Pariisissa | ||
| 55 | Virkamiehet | Les Employés ou La Femme supérieure | 1838 | elämän Pariisissa | ||
| 56 | Koomikot itselleen tuntemattomia | Les Comédiens sans le savoir | 1846 | elämän Pariisissa | ||
| 57 | Pikkuporvarillinen | Les petits porvarillinen | 1843-1844 | elämän Pariisissa | Pysyi keskeneräisenä. Charles Rabouxin valmistama ja painettu 1850-luvulla | |
| 58 | Nykyaikaisen historian väärä puoli | L'Envers de l'histoire contemporary | 1848 | elämän Pariisissa |
|
|
| 59 | Tapaus terrorin ajasta | Un épisode sous la Terreur | 1831 | poliittinen elämä | ||
| 60 | Pimeä aine | Une ténébreuse -asia | 1841 | poliittinen elämä | ||
| 61 | Kansanedustaja Arsilta | Le Député d'Arcis | poliittinen elämä |
Pysyi keskeneräisenä. Charles Rabouxin valmistama ja painettu 1856 |
||
| 62 | Z. Markas | Z. Marcas | 1841 | poliittinen elämä | ||
| 63 | Chouans tai Bretagne vuonna 1799 | Les chouans | 1829 | sotilaallinen elämä | ||
| 64 | Intohimo autiomaassa | Une passion dans le désert | 1830 | sotilaallinen elämä | ||
| 65 | Talonpojat | Paysans | 1844-1854 | kyläelämä | ||
| 66 | Kylälääkäri | Le Médecin de campagne | 1833 | kyläelämä | ||
| 67 | Maapappi | Le Curé de kylä | 1841 | kyläelämä | ||
| 68 | Kielo | Le Lys dans la vallée | 1836 | kyläelämä | Felix de Vandenes, Blanche (Henriette) de Morsauf | |
| II. Filosofiset tutkimukset (Études-filosofiat) | ||||||
| 69 | Shagreen nahka | La peau de chagrin | 1831 | Raphael de Valentin | ||
| 70 | Jeesus Kristus Flanderissa | Jésus-Christ en Flandre | 1831 | |||
| 71 | Anteeksi Melmoth | Melmoth réconcilié | 1835 | |||
| 72 | Tuntematon mestariteos | Le Chef-d'oeuvre inconnu | 1831, uusi painos - 1837 | |||
| 73 | Gambara | Gambara | 1837 | |||
| 74 | Massimilla Doni | Massimilla doni | 1839 | |||
| 75 | Etsi absoluuttista | La Recherche de l'absolu | 1834 | |||
| 76 | Kirottu lapsi | L'Enfant maudit | 1831-1836 | |||
| 77 | Hyvästi! | Adieu | 1832 | |||
| 78 | Marans | Les Marana | 1832 | |||
| 79 | Rekrytoi | Le Réquisitionnaire | 1831 | |||
| 80 | Pyöveli | El Verdugo | 1830 | |||
| 81 | Draama meren rannalla | Un drame au bord de la mer | 1835 | |||
| 82 | Maitre Cornelius | Maître Cornélius | 1831 | |||
| 83 | Punainen hotelli | L'Auberge rouge | 1832 | |||
| 84 | Tietoja Catherine de Medicistä | Sur Catherine de Médicis | 1828 | |||
| 85 | Eliniiri pitkäikäisyydestä | L "Élixir de longue vie | 1831 | |||
| 86 | Maanpaossa | Les proscrits | 1831 | |||
| 87 | Louis Lambert | Louis Lambert | 1828 | |||
| 88 | Seraphita | Séraphîta | 1835 | |||
| III. Analyyttiset tutkimukset (Études analytiques) | ||||||
| 89 | Avioliiton fysiologia | Physiologie du Mariage | 1829 | |||
| 90 | Pieniä avioliiton vastoinkäymisiä | Petites misères de la vie conjugale | 1846 | |||
| 91 | Tutkimus nykyaikaisista afrodisiakaalisista lääkkeistä | Traité des excitants modernes | 1839 | |||
Kirjoita arvostelu aiheesta "Ihmiskomedia"
Huomautuksia
Katso myös
Linkit
- Lukov Vl. JA. // Informaatiohumanitaarinen portaali “Knowledge. Ymmärtäminen. Taito ". - 2011. - Nro 2 (maaliskuu - huhtikuu).
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ote, joka kuvaa ihmisen komediaa
Kaikki silmät kiinnittyivät häneen. Hän katsoi väkijoukkoon ja ikään kuin rauhoittuneen ilmeestä, jonka hän luki ihmisten kasvoilta, hän hymyili surullisesti ja arkaasti ja laskien päänsä jälleen suoristamalla jalkansa portaalle."Hän petti tsaarinsa ja isänmaansa, välitti Bonapartelle, hän oli yksi kaikista venäläisistä, jotka häpäisivät venäläisen nimen, ja Moskova hukkuu häneltä", Rostopchin sanoi tasaisella, kovalla äänellä; mutta yhtäkkiä hän vilkaisi nopeasti Vereshchaginiin, joka jatkoi seisomista samassa alistuvassa asennossa. Ikään kuin tämä katse räjäytti hänet, hän nosti kätensä ja melkein huusi osoittaen ihmisille: - Käsittele häntä omalla arvostelulla! Annan sen sinulle!
Ihmiset olivat hiljaa ja painostivat vain yhä tiiviimmin toisiaan. Pidätys toisistaan, hengittäminen tähän tartunnan saaneeseen tukkeutumiseen, ei voimaa liikkua ja odottaa jotain tuntematonta, käsittämätöntä ja kauheaa oli sietämätöntä. Ihmiset, jotka seisoivat eturivissä ja näkivät ja kuulivat kaiken edessään tapahtuneen, kaikki peloissaan suurilla silmillä ja suu ammottavilla, koko voimansa rasittavilla, pitivät takaosan painetta selällään.
- Voita häntä! .. Antakaa petturi hukkua äläkä häpäise venäläisen nimeä! - huusi Rostopchin. - Lopeta! Tilaan! - Kuulematta sanoja, mutta Rostopchinin äänen vihaisia \u200b\u200bääniä, yleisö huokaisi ja eteni, mutta pysähtyi jälleen.
- Laske! .. - sanoi Vereshchaginin arka ja samalla teatraalinen ääni taas hetkellisen hiljaisuuden keskellä. - Laskuri, yksi jumala yläpuolellamme ... - sanoi Vereshchagin kohottaen päänsä, ja jälleen hänen ohuen kaulansa paksu suoni oli täynnä verta, ja maali tuli nopeasti ulos ja pakeni hänen kasvoiltaan. Hän ei saanut päätökseen mitä halusi sanoa.
- Lopeta! Tilaan! .. - huusi Rostopchin, yhtäkkiä vaaleampana kuin Vereshchagin.
- Sabres ulos! Upseeri huusi lohikäärmeille ja otti itse miekkansa.
Toinen edelleen voimakkain aalto kohosi ihmisten läpi, ja saavutettuaan eturivit, tämä aalto liikutti etuja, hämmästyneenä, toi heidät aivan kuistin portaille. Pitkä kaveri, kivistetty ilme kasvoillaan ja pysähtyneellä kohotetulla kädellä, seisoi Vereshchaginin vieressä.
- Lopeta! Upseeri melkein kuiskasi lohikäärmeille, ja yksi sotilasta yhtäkkiä vääristyneellä vääristyneellä kasvolla löi Vereshchaginia päähän tylpällä miekalla.
"JA!" - Vereshchagin huudahti pian ja yllättyneenä, katsoi ympärilleen peloissaan ja ikään kuin ei ymmärtäisi, miksi hänelle näin tehtiin. Sama yllätyksen ja kauhun valitus juoksi väkijoukon läpi.
"Herranjumala!" - Joku surullinen huudahdus kuului.
Mutta Vereshchaginista paenneen yllätyshuudon jälkeen hän huusi surkeasti tuskasta, ja tämä huuto pilasi hänet. Se ojensi korkeimmalla tavalla ihmismielen esteen, joka edelleen piti väkijoukkoa, murtautui välittömästi. Rikos oli aloitettu, se oli tarpeen saattaa loppuun. Pitoinen moitteen huokaus hukutti väkijoukon uhkaavan ja vihaisen mölyn. Kuten viimeinen seitsemäs aalto, murtavat aluksia, tämä viimeinen hallitsematon aalto nousi ylös takaosista, nousi eteen, kaataa ne ja nieli kaiken. Iskevä lohikäärme halusi toistaa lakonsa. Vereshchagin kauhun huudolla, joka suojasi itseään käsillään, ryntäsi ihmisten luo. Pitkä kaveri, johon hän kompastui, tarttui kätensä Vereshchaginin ohueseen kaulaan ja putosi villin huudon kanssa yhdessä hänen kanssaan möykkivien röyhkeiden ihmisten jalkojen alle.
Jotkut hakasivat ja repivät Vereshchaginissa, toiset pitkät kaverit. Ja murskattujen ihmisten ja niiden, jotka yrittivät pelastaa pitkätoverinsa, huudot herättivät vain väkijoukon raivoa. Lohikäärmeet eivät pitkään aikaan voineet vapauttaa veristä, puoliksi lyötyä tehtaan työntekijää. Ja pitkään, huolimatta kuumeisesta kiireestä, jolla väkijoukko yritti toteuttaa kerran aloitettua liiketoimintaa, Vereshchaginissa lyöneet, kuristavat ja repeilevät ihmiset eivät voineet tappaa häntä; mutta väkijoukko painoi heitä kaikilta puolilta, keskellä kuin yksi massa, heilui puolelta toiselle eikä antanut heille mahdollisuutta joko lopettaa tai heittää häntä.
"Lyö sitä kirveellä, vai mitä? .. murskattu ... Petturi, hän myi Kristuksen! .. elossa ... elossa ... kidutusta varkaalle. Ummetuksen kanssa! .. Onko Ali elossa? "
Vasta kun uhri oli jo lopettanut taistelunsa ja hänen huutonsa korvattiin yhtenäisellä, vedetyllä hengityksen vinkuvalla väkijoukolla, alkoi hätäisesti liikkua valehtelevan, verisen ruumiin ympärillä. Jokainen lähestyi, katsoi mitä oli tehty, ja kauhu, moitteet ja yllätys puristivat takaisin.
"Oi Herra, ihmiset ovat kuin peto, missä elävä voi olla!" - kuuli joukosta. - Ja pieni on nuori ... täytyy, kauppiailta, sitten ihmisiltä! .. he sanovat, ei niin ... miten se ei ole ... Voi luoja ... Toista hakattiin, he sanovat, hän on melkein elossa ... Eh, ihmiset ... Kuka ei pelkää syntiä ... - he sanoivat nyt samat ihmiset, sairaasti säälittävällä ilmeellä katsellen sinisellä kasvolla kuolleita ruumiita verellä pöly, ja pitkä, ohut kaula on leikattu läpi.
Ahkera poliisi löysi ruumiin läsnäolonsa huippunäkyvyytensä sisäpihalta, käski lohikäärmeitä vetämään ruumiin kadulle. Kaksi lohikäärmettä tarttui silvottuihin jalkoihin ja raahasi ruumiin. Verinen, pölyinen, kuollut ajeltu pää pitkällä kaulalla, kiertämällä ja vetämällä maata pitkin. Ihmiset kokoontuivat pois ruumiista.
Kun Vereshchagin kaatui ja väkijoukon villi karju hämmentyi ja heilui hänen yli, Rostopchin yhtäkkiä vaaleni, ja sen sijaan, että menisi takakuistille, jolle hevoset odottivat häntä, hän, tietämättä missä ja miksi, kumarsi pää, käveli nopeasti askeleilla käytävää pitkin, joka johti alakerran huoneisiin. Kreivin kasvot olivat vaaleat, eikä hän pystynyt pysäyttämään alaleuan, joka ravisi kuin kuume.
"Ylhäisyytenne, täällä ... minne haluaisitte? ... Tulkaa tänne", sanoi hänen vapiseva, peloissaan ääni takaa. Kreivi Rostopchin ei kyennyt vastaamaan mihinkään ja kääntyi tottelevaisesti kääntyen sinne, missä hänet ohjataan. Takakuistilla oli rattaat. Meliävän väkijoukon kaukainen kohina kuultiin myös täällä. Kreivi Rostopchin nousi nopeasti vaunuun ja käski hänen mennä maalaistaloonsa Sokolnikiin. Lähdettyään Myasnitskajaan eikä kuullut enää väkijoukon huutoja, kreivi alkoi tehdä parannusta. Hän muistutti nyt tyytymättömästi innostuneisuuteen ja pelkoon, jonka hän oli osoittanut alaistensa edessä. La populace est kauhea, elle est hideuse, hän ajatteli ranskaksi. - Ils sont sosche les loups qu "on ne peut apaiser qu" avec de la tuoli. [Ihmisjoukko on pelottavaa, inhottavaa. He ovat kuin susia: mikään ei voi tyydyttää heitä paitsi liha.] “Laske! yksi jumala meidän yläpuolellamme! "- yhtäkkiä hän muisti Vereshchaginin sanat, ja kreivi Rostopchinin selkärangalle valui epämiellyttävä kylmän tunne. Mutta tämä tunne oli välitön, ja kreivi Rostopchin hymyili halveksivasti itselleen. "J" avais d "autres devoirs, hän ajatteli. - Il fallait apaiser le peuple. Bien d "autres victimes ont peri et perissent pour le bien publique", [Minulla oli muita tehtäviä. Minun täytyi tyydyttää ihmisiä. Monet muut uhrit kuolivat ja kuolevat yleisen edun nimissä.] - ja hän alkoi miettiä yleistä velvollisuudet, jotka hänellä oli suhteessa perheeseensä, (hänelle uskottuun) pääomaan ja itseensä, ei Fjodor Vasilievich Rostopchiniin (hän \u200b\u200buskoi Fyodor Vasilyevich Rostopchinin uhraavan itsensä bien publique [yleisen edun] puolesta), mutta itseään ylipäällikkö, hallituksen edustajasta ja tsaarin valtuutetusta edustajasta. "Jos olisin vain Fedor Vasilyevich, ma ligne de conduite aurait ete tout autrement tracee, [polkuni olisi ollut täysin erilainen], mutta minä piti säilyttää sekä komentajan elämä että ihmisarvo. "
Heilutellen vaunun pehmeillä jousilla ja kuulematta väkijoukon kauhistuttavampia ääniä, Rostopchin rauhoittui fyysisesti, ja kuten aina tapahtuu, samanaikaisesti fyysisen rauhoittumisen kanssa hänen mielensä vääristi hänelle syyt moraaliseen rauhaan. Ajatus, joka rauhoitti Rostopchinia, ei ollut uusi. Koska maailma on olemassa ja ihmiset tappavat toisiaan, ei yksikään ihminen ole tehnyt rikosta omaa tyyppiään vastaan \u200b\u200blohduttamatta itseään tällä ajatuksella. Tämä ajatus on le bien publique [julkinen hyöty], muiden oletettu hyvyys.
Henkilölle, jota ei ole intohimo, ei siunausta koskaan tiedetä; mutta henkilö, joka tekee rikoksen, tietää aina tarkalleen mikä tämä on. Ja Rostopchin tiesi tämän nyt.
Hän ei vain syyttänyt itseään perusteluissaan tekemästään, mutta hän löysi syyt tyytyväisyyteen siitä, että hän onnistui hyödyntämään tätä ehdotusta [mahdollisuutta] - rankaisemaan rikollista ja samalla rauhoittamaan väkijoukkoa.
"Vereshchagin koeteltiin ja tuomittiin kuolemaan", ajatteli Rostopchin (vaikka senaatti tuomitsi Vereshchaginin vain kovaan työhön). - Hän oli petturi ja petturi; En voinut jättää häntä rankaisematta, ja sitten je faisais d "une pierre deux -vallankaappaukset [antoivat kaksi iskua yhdellä kivellä]; Annoin uhrin ihmisille rauhoittumaan ja teloitin roiston".
Saapuessaan maalaistaloonsa kiireinen kotitöissä laskenta rauhoittui täysin.
Puolen tunnin kuluttua kreivi ratsasti nopeilla hevosilla Sokolnichye Fieldin läpi, ei enää muistanut mitä oli tapahtunut, ja ajatteli ja mietteli vain mitä tapahtuisi. Hän ajoi nyt Yauzsky-sillalle, missä, hänen mukaansa, Kutuzov oli. Kreivi Rostopchin valmisti mielikuvituksessaan nuo vihaiset, lävistävät nuhteet, jotka hän ilmaisi Kutuzoville petoksestaan. Hän saa tämän vanhan tuomioistuinketun tuntemaan, että vastuu kaikista onnettomuuksista, jotka ovat aiheutuneet pääkaupungin hylkäämisestä, Venäjän tuhoamisesta (kuten Rostopchin ajatteli), lankeaa yhdelle hänen vanhastaan \u200b\u200bmielistään hulluksi. Mietiskellessään, mitä hän sanoi hänelle, Rostopchin kääntyi vihaisesti vaunussa ja katsoi vihaisesti ympärilleen.
Falconer-kenttä oli autio. Vasta sen lopussa, lähellä almua ja keltaista taloa, voisin nähdä kourallisen valkoisessa kylpytakissa olevia ihmisiä ja useita samankaltaisia \u200b\u200byksinäisiä ihmisiä, jotka kävelivät pellon yli huutaen jotain ja heiluttaen käsiään.
Yksi heistä juoksi kreivi Rostopchinin pyörätuolin poikki. Kreivi Rostopchin itse, hänen vaunut ja lohikäärmeet katsoivat kaikki epämääräisesti kauhua ja uteliaisuutta näihin vapautettuihin hulluihin ja varsinkin siihen, joka juoksi heidän luokseen.
Hulluen pitkillä, ohuilla jaloillaan, lepatussa kylpytakissa tämä hullu juoksi nopeasti, pitäen silmänsä Rostopchinissa, huusi hänelle jotain käheällä äänellä ja teki merkkejä hänen lopettamisesta. Hullun miehen synkät ja juhlalliset kasvot olivat kasvaneet epätasaisilla partalevyillä ohuina ja keltaisina. Hänen mustat akaattipupillinsa juoksivat matalasti ja levottomasti sahramin keltaisten oravien yli.
- Lopettaa! Lopettaa! Minä sanon! - hän huusi kutistuvasti ja uudestaan \u200b\u200bhenkeä hengittäen, huusi jotain vaikuttavilla intonaatioilla eleissä.
Hän veti vaunun tasolle ja juoksi hänen viereensä.
"He tappoivat minut kolme kertaa, herätettiin kuolleista kolme kertaa. He kivittivät minut, ristiinnaulitsivat minut ... Minä nousen ... Minä nousen ... Minä nousen jälleen. Repäisi ruumiini. Jumalan valtakunta romahtaa ... Kolme kertaa tuhoan ja kolme kertaa korotan sen ", hän huusi korottaen ja kohottaen ääntään. Kreivi Rostopchin muuttui yhtäkkiä vaaleaksi, kun hän muuttui kalpeaksi, kun väkijoukko ryntäsi Vereshchaginiin. Hän kääntyi pois.
- Posh ... mene nopeasti! Hän huusi perämiehelle vapisevalla äänellä.
Vaunu ryntäsi hevosten kaikki jalat; mutta pitkään hänen takanaan kreivi Rostopchin kuuli kaukaisen, hullun, epätoivoisen huudon, ja silmiensä edessä hän näki yhden yllättyneen, peloissaan ja verisen petturin turkis lampaannahkassa.
Riippumatta siitä, kuinka tuore tämä muisti oli, Rostopchin tunsi nyt, että se oli syvästi, veren verran, leikattu hänen sydämeensä. Hän tunsi nyt selvästi, että tämän muistin verinen polku ei koskaan parane, mutta päinvastoin, mitä pidempään, vihaisempi, sitä tuskallisempi tämä kauhea muisto hänen sydämessään elää elämänsä loppuun asti. Hän kuuli, tuntui hänelle nyt, sanojen äänet:
"Leikkaa se, vastaat minulle päähäsi!" - "Miksi sanoin nämä sanat! Kuten sanoin vahingossa ... en voinut sanoa niitä (hän \u200b\u200bajatteli): silloin mitään ei olisi tapahtunut. " Hän näki isäntäneen lohikäärmeen peloissaan ja sitten yhtäkkiä kovettuneen kasvot ja hiljaisen, arka nuhteen ilmeen, jonka tämä ketun lampaannahkapeitteinen poika heitti hänelle ... ”Mutta en tehnyt sitä itselleni. Minun piti tehdä tämä. La plebe, le traitre ... le bien publique, [mölli, roisto ... julkinen hyöty.] - hän ajatteli.
Armeija oli vielä tungosta Yauzsky-sillan kohdalla. Oli kuuma. Kutuzov, kulmikas ja synkkä, istui penkillä lähellä siltaa ja pelasi piiskaalla hiekalla, kun vaunu laukasi häntä melua. Mies kenraalin univormussa, hupullinen hattu, silmät juoksevina tai peloissaan, lähestyi Kutuzovia ja alkoi sanoa hänelle jotain ranskaksi. Se oli kreivi Rostopchin. Hän kertoi Kutuzoville, että hän oli tullut tänne, koska Moskovaa ja pääkaupunkia ei ole enää olemassa ja siellä on yksi armeija.
"Olisi ollut toisin, jos herruutesi ei olisi sanonut minulle, ettet antaisi Moskovaa taistelematta vielä: kaikkea tätä ei olisi tapahtunut! - hän sanoi.
Ranskasta: La comedie humaine. Ranskalaisen kirjailijan Honore de Balzacin (1799 1850) monitoimisen romaanisyklin (ensimmäinen painos 1842 1848) otsikko. Encyclopedic Dictionary of siivekäs sana ja ilmaisu. M.: "Lokid Press". Vadim Serov. 2003 ... Sanakirja siivekäs sanoja ja ilmaisuja
Eräänlainen draama (katso), jossa antagonististen hahmojen tehokkaan konfliktin tai taistelun hetki on erityisesti ratkaistu. Laadullisesti Kazakstanin taistelu eroaa siitä, että se: 1. ei aiheuta vakavia, tuhoisia seurauksia kilpaileville osapuolille; ... Kirjallisuus tietosanakirja
- (alaviite) teeskennelty mauton ihmisen temppu Vrt. Maailmassa on niin paljon kunnioitettavia ihmisiä, jotka ovat selviytyneet kaikista juhla-ajoista ja joita kukaan ei koskaan ajatellut kunnioittaa! .. Ja siksi kaikki vuosipäivät ovat yksi koirakomedia. Saltykov. ... ... Michelsonin iso selittävä fraaseologinen sanakirja
BALZAC Honoré de Balzac, 20 / V 1799–20 / VIII 1850. Syntynyt Toursissa, opiskellut Pariisissa. Nuorena miehenä hän työskenteli notaarin palveluksessa valmistautuen notaarin tai asianajajan uraan. 23-26-vuotiaana hän julkaisi useita romaaneja eri salanimillä, jotka eivät nousseet ... ... Kirjallisuus tietosanakirja
- (Balzac) (1799 1850), ranskalainen kirjailija. 90 romaanin ja novellin eepos "Ihmiskomedia" yhdistää yhteinen käsite ja monet hahmot: romaanit "Tuntematon mestariteos" (1831), "Shagreen Skin" (1830 1831), "Eugene Grandet" (1833), "Isä ... ... tietosanakirja
Balzac-pyyntö ohjataan tänne; katso myös muita merkityksiä. Honoré de Balzac Syntymäaika ... Wikipedia
- (Saroyan) William (s. 31.8.1908, Fresno, Kalifornia), amerikkalainen kirjailija. Syntynyt armenialaisten siirtolaisten perheeseen. Vuodesta 1960 S. on asunut Euroopassa. Ensimmäinen kirja on novellikokoelma "Rohkea nuori mies lentävällä trapetsilla" (1934), jota seuraa ... Suuri Neuvostoliiton tietosanakirja
Honore de Balzac Syntymäaika: 20. toukokuuta 1799 Syntymäpaikka: Tours, Ranska Kuoleman päivämäärä ... Wikipedia
Kirjat
- Ihmiskomedia, O. Balzac. Balzac yhdisti noin yhdeksänkymmentä teostaan \u200b\u200byhdeksi konseptiksi. Tuloksena oleva sykli oli nimeltään "Ihmiskomedia: Etudes on Moral" tai "Pariisin elämän kohtauksia". Tässä on yksi ...
- Ihmiskomedia, William Saroyan. William Saroyan on yksi suosituimmista amerikkalaisista kirjailijoista. Hän kirjoitti noin puolitoista tuhatta tarinaa, kaksitoista näytelmää ja seitsemän romaania. Mutta V.Saroyanin parasta työtä pidetään ...
