Orpheuksen ja Eurydicen myytti

Orpheus on yksi maailmanhistorian salaperäisimmistä hahmoista, joista on tullut hyvin vähän tietoa, jota voidaan kutsua luotettavaksi, mutta samaan aikaan on olemassa paljon myyttejä, tarinoita, legendoja. Nykyään on vaikea kuvitella maailmanhistoriaa ja kulttuuria ilman kreikkalaisia \u200b\u200btemppeleitä, ilman klassisia veistoksia, ilman Pythagorasta ja Platonia, ilman Heraclitusa ja Hesiodia, ilman Aeskylusta ja Euripidea. Kaiken tämän taustalla ovat juuret siitä, mitä nyt kutsumme tiedeksi, taiteeksi ja kulttuuriksi yleensä. Jos käännymme lähteiden puoleen, niin koko maailman kulttuuri perustuu kreikkalaiseen kulttuuriin, kehityksen vauhtiin, jonka Orpheus toi esiin: nämä ovat taiteen kaanoneja, arkkitehtuurilakeja, musiikkilakeja jne. Orpheus esiintyy Kreikan historian erittäin vaikeana ajankohtana: ihmiset upposivat puoli-villiin tilaan, fyysisen voiman kulttiin, Bacchuksen kulttiin, kaikkein perus- ja töykeisiin ilmenemismuotoihin.

Tällä hetkellä, ja tämä oli noin 5 tuhat vuotta sitten, ilmestyy miehen kuva, jonka perinteitä kutsuttiin Apollon poikaksi, sokaten hänen fyysistä ja henkistä kauneuttaan. Orpheus - hänen nimensä tarkoittaa "parantaja valolla" ("aur" - valo, "rfe" - parantua). Myytteissä häntä kuvataan Apollon poikana, jolta hän saa soittimensa 7-kielisellä lyyralla, johon hän myöhemmin lisäsi vielä 2 jouset tekemällä siitä yhdeksän musiikin instrumentin. (sekoittaa yhdeksäksi täydelliseksi sielujoukkoksi, jotka kulkevat tietä pitkin ja joiden avulla voit kulkea tätä tietä. Toisen version mukaan hän oli kuningas Traakian poika ja Calliopen museo, eeppisen ja sankarillisen runouden museo. Myytien mukaan Orpheus osallistui argononautien matkalle kultaisen fleecen takana, auttaa ystäviäsi testin aikana.

Yksi kuuluisimmista myytteistä on myytti Orpheuksen ja Eurydicen rakkaudesta. Rakastettu Orpheus, Eurydice kuolee, hänen sielunsa menee alamaailmaan Hadesiin, ja Orpheus, jota johtaa rakkauden voima rakkaalleen, laskeutuu takanaan. Mutta kun tavoite oli jo tuntunut saavutettavan ja hän oli yhteydessä Eurydiceen, hän epäonnistui. Orpheus kääntyy ympäri ja menettää rakkaansa; suuri rakkaus yhdistää heidät vain taivaassa. Eurydice on Orpheuksen jumalallinen sielu, jonka kanssa hän yhdistyy kuoleman jälkeen.

Orpheus jatkaa taistelua kuunkultteja vastaan, Bacchuksen kulttia vastaan, hän kuolee Bacchanesin palasiksi repimäksi. Myytti kertoo myös, että Orfeuksen pää profetoi jo jonkin aikaa, ja tämä oli yksi Kreikan vanhimmista oraakkeista. Orpheus uhraa itsensä ja kuolee, mutta ennen kuolemaa hän suoritti työn, joka hänen on suoritettava: hän tuo valoa ihmisille, paranee valolla, antaa impulssin uudelle uskonnolle ja uudelle kulttuurille. Uusi kulttuuri ja uskonto, Kreikan herätys syntyvät vaikeassa taistelussa. Aikana, jolloin fyysinen voima vallitsi, tulee yksi, joka tuo puhtauden uskonnon, kauniin askeettisuuden, korkean etiikan ja moraalin uskonnon, joka toimi vastapainona.

Orfisten opetus ja uskonto toivat kauneimpia lauluja, joiden kautta papit välittivät Orpheuksen viisauden rakeet, Musesin opin, auttaen ihmisiä sakramenttiensa kautta, löytämään uusia voimia itsessään. Homer, Hesiod ja Heraclitus luottaa Orpheuksen opetuksiin, Pythagorasista tuli orfisen uskonnon seuraaja, josta tuli Pythagoran koulun perustaja orfisen uskonnon elvyttämiseksi uudessa laadussa. Orpheuksen ansiosta mysteerit elvyttävät jälleen Kreikassa - Eleusuksen ja Delphin kahdessa keskuksessa.

Eleusis tai "paikka, johon jumalatar tuli" liittyy Demeterin ja Persefonin myyttiin. Eleusinian mysteerien ydin puhdistuksen ja uudestisyntymisen sakramenteissa perustui sielun kulkemiseen koettelemusten kautta.

Toinen osa Orpheuksen uskontoa on Mysteerit Delfissä. Delphi yhdistelmänä Dionysosta ja Apollosta oli vastakohtien harmonia, joka kantoi orfista uskontoa. Kaikkien järjestystä, suhteellisuutta kuvaava Apollo antaa kaiken rakentamisen, kaupunkien ja temppelien rakentamisen peruslait ja periaatteet. Ja Dionysos, kääntöpuolena, jatkuvan muutoksen jumaluutena, kaikkien syntyvien esteiden jatkuva voittaminen. Ihmisessä oleva Dionysian periaate on jatkuva ehtymätön into, joka mahdollistaa jatkuvan liikkumisen, uuden pyrkimisen, ja Apollonian periaate pyrkii samalla harmoniaan, selkeyteen ja oikeasuhteisuuteen. Nämä kaksi periaatetta olivat yhteydessä Delphic-temppeliin. Siellä järjestetyt lomat yhdistettiin näiden kahden periaatteen yhdistelmään. Tässä temppelissä puhuvat Apollon puolesta delfien oraakkelin soittajat, pythians.

Orpheus toi musiikin opin, ihmisen sielun yhdeksän voiman, jotka ilmestyvät yhdeksän kauneimman hiuksen muodossa. Jokaisella heistä on oma komponentti periaatteessa, kuten nuotit jumalallisessa musiikissa. Clion tarinan museo, Polygymian puheiden ja laulujen museo, Thalian ja Melpomenen komedian ja tragedian museo, Euterpen musiikin museo, museo, Uranian taivaallinen holvi, Terpsichore-jumalallisen tanssimuseon museo, Erato-rakkauden museo ja sankarillisen runouden museo.

Orpheuksen oppi on valo, puhtaus ja suuri rajaton rakkaus, kaikki ihmiskunnat ovat vastaanottaneet sen, ja jokainen henkilö peri osan Orpheuksen maailmasta. Tämä on jumalien lahja, joka elää jokaisen meistä. Ja sen kautta voit ymmärtää kaiken: sisälle piilotetut sieluvoimat ja Apollon ja Dionysuksen, kauniiden musien jumalallisen harmonian. Ehkä juuri tämä antaa henkilölle todellisen elämän tunteen, täynnä inspiraatiota ja rakkauden valoa.

Eurydicen ja Orpheuksen myytti

Kreikkalaisissa myytteissä Orpheus löytää Eurydicen ja koskettaa rakkautensa voimalla jopa helvetin herran Hadesin sydäntä, joka antaa hänelle mahdollisuuden johtaa Eurydiceä alamaailmasta, mutta sillä ehdolla, että jos hän katsoo taaksepäin ja katselee häntä, ennen kuin Eurydice tulee päivänvaloon, hän menettää hänet. ikuisesti. Ja draamassa Orpheus menettää Eurydicen, ei voi seistä eikä katsoa häntä, hän katoaa ja kaikki hänen jäljellä oleva elämänsä menee toivottomaan vuorelle.

Itse asiassa tämän tarinan loppu on erilainen. Kyllä, Orfeuksen suuri taivaallinen rakkaus aiheutti myötätunnon Hadesin sydämessä. Mutta hän ei menetä Eurydiceä. Maapallon sydän merkitsee sakramentteja. Orpheus löytää Eurydicen, koska hän lähestyy taivaan mysteerejä, luonnon mysteerejä, sisimpiä. Ja joka kerta kun hän yrittää katsoa häntä, Eurydice karkaa hänestä - kun Magin tähti näyttää näyttävän tien ja katoaa sitten odottaa, että henkilö saavuttaa etäisyyden, jonka hän näytti hänelle.

Eurydice menee taivaaseen ja taivaasta inspiroi Orpheusta. Ja joka kerta, kun Orpheus lähestyy taivaansa kauniin musiikkinsä innoittamana, hän tapaa Eurydicen. Jos hän on liian kiinni maan päällä, Eurydice ei voi pudota niin matalalle, ja tämä on syy heidän erotteluun. Mitä lähempänä hän on taivaaseen, sitä lähempänä hän on Eurydice.

Eurydicen Orpheus

Tällä hetkellä kandidaatit olivat jo alkaneet heittää loitsun Eurydiceen loitsullaan yrittäen tarttua hänen tahtoonsa.

Jotkut epämääräiset ennakkoluulot houkuttelivat Hekata-laaksoon, kävelin kerran keskellä niittyä tiheää ruohoa ja Bacchanan vierailtujen tummien metsien kauhu hallitsi ympäri maailmaa. näki Eurydice. Hän käveli hitaasti, ei nähnyt minua, suuntautuvan luolaan. Eurydice pysähtyi päättämättömäksi ja jatkoi sitten matkaansa kuin maagisen voiman kehottaessa, lähestyen yhä enemmän helvetin suuhun. Mutta havaitsin nukkuvan taivaan hänen silmissä. Soitin hänelle, otin hänen kätensä, huusin hänelle: "Eurydice! Minne olet menossa? ”Vaikka hän olisi herännyt unesta, hän päästi kauhuhuutoon ja vapautunut loitsusta putosi rintaani. Ja sitten jumalallinen eroos valloitti meidät, vaihdoimme katseita, joten Eurydice - Orpheuksesta tuli puoliso ikuisesti.

Mutta Bacchantes ei sovinnut, ja yksi heistä tarjosi kerran Eurydicelle kupin viiniä, luvaten, että jos hän juo sitä, tiede maagisten yrttien ja rakkausjuomien aukenee ennen häntä. Eurydice juonti sen uteliaisuuteen ja putosi, kuin salama iskisi. Kulho sisälsi tappavaa myrkkyä.

Kun näin Eurydicen ruumiin, palanut vaarnassa, kun hänen elävän lihan viimeiset jäljet \u200b\u200bhävisivät, kysyin itseltäni: missä hänen sielu on? Ja menin käsittämättömään epätoivoon. Vaeltelin ympäri Kreikkaa. Rukoilin Samothracen pappeja kutsuakseen hänen sielunsa. Etsin tätä sielua maan suolistosta ja minne tahansa, missä pääsin tunkeutumaan, mutta turhaan. Lopulta tulin Trophonia-luolaan.

Papit esittelevät rohkean vierailijan halkeaman läpi tulenjärvien, jotka kiehuvat maan suolistossa ja osoittavat hänelle, mitä näissä suolissa tapahtuu. Saavuttuaan loppuun ja nähtyään, mitä minkään huulen ei pitäisi lausua, palasin luolaan ja putoin letargiseen uneen. Tämän unen aikana Eurydice tuli luokseni ja sanoi: ”Minun vuoksi et pelkäänyt helvettiä, etsit minua kuolleiden välillä. Kuulin äänesi, tulin. Asun molempien maailmojen reunalla ja itken kuten sinäkin. Jos haluat vapauttaa minut, pelasta Kreikka ja anna se valolle. Ja sitten siipi palautetaan minulle, ja minä nousee tähtiin, ja jälleen kerran löydät minut jumalaiden kirkkaalta alueelta. Siihen asti minun on vaeltava pimeyden valtakunnassa, ahdistunut ja surullinen ... "

Kolme kertaa halusin napata hänet, kolme kertaa hän katosi syliini. Kuulin äänen ikään kuin repeämästä narusta, ja sitten ääni, heikko kuin isku, surullinen kuin jäähyväissuukko, kuiskasi: “Orpheus !!”

Tällä äänellä heräsin. Tämä nimi, jonka hänen sielunsa antoi minulle, muutti koko olemukseni. Tunsin, että pyhä kunnioitus äärettömästä halusta ja ylimaailman rakkauden voimasta tunsivat minut. Elävä Eurydice antaisi minulle onnen autuuden, kuollut Eurydice johdatti minut totuuteen. Rakastuneena häntä kohtaan, pukeuduin pellavavaatteisiin ja pääsin askeetin suureen omistautumiseen ja elämään. Rakastuneena häntä kohtaan tunsin taian salaisuudet ja jumalallisen tieteen syvyydet; rakkaudesta häntä kohtaan kävelin Samothracen luolien, pyramidien kaivojen ja Egyptin hautakiteosten läpi. Tunkeuduin maan suolistoon löytääkseni elämän siitä. Ja elämän toisella puolella, minä näin maailmojen rajan, näin sielut, valoisat pallot, jumalien eetterin. Maa paljasti kuolemansa edessäni ja taivas - palavat temppelinsä. Laastin salaisen tieteen muumioiden verhon alle. Isisin ja Osirisin papit paljastivat salaisuutensa minulle. Heillä oli vain heidän jumalansa, mutta minulla oli Eros. Hänen voimallaan tunkeuduin Hermesin ja Zoroasterin verbeihin; hänen voimallaan lausun Jupiterin ja Apollon verbin!

Suuri laulaja Orpheus, joenjumalan Eagra ja Calliopen museo, asui kaukaisessa Traakiassa. Orpheuksen vaimo oli kaunis nymfi Eurydice. Hänen laulaja Orpheus rakasti häntä rakkaasti. Mutta Orpheus ei nauttinut onnellisesta elämästään vaimonsa kanssa kauan. Eräänä päivänä, pian häiden jälkeen, kaunis Eurydice kokosi kevätkukkia vihreään laaksoon nuorten rapeiden nymfikavereidensa kanssa. En huomannut Eurydiceä käärmeen paksussa ruohossa ja astuin siihen. Käärme pisti Orpheuksen nuoren vaimon jalkaansa. Eurydice huusi ääneen ja putosi ystäviensä käsiin, jotka juoksivat ylös. Eurydice muuttui vaaleaksi, silmänsä kiinni. Käärmeen myrkky on lyhentänyt hänen elämäänsä. Eurydicen ystävät olivat kauhistuneita ja heidän surullinen itkänsä soi kauas. Orpheus kuuli hänet. Hän kiirehti laaksoon ja näkee siellä rakastetun vaimonsa kylmän ruumiin. Orpheus tuli epätoivoon. Hän ei kyennyt tottelemaan tätä menetystä. Pitkäksi aikaa hän suri Eurydiceä, ja kaikki luonto itki kuullessaan surullista lauluaan.

Lopulta Orpheus päätti laskeutua kuolleiden sielujen pimeään valtakuntaan pyytääkseen Herraa Hadesia ja hänen vaimonsa Persefonia palauttamaan vaimonsa hänelle. Orpheus laski Tenarin pimeän luolan läpi pyhän Styx-joen rantaan.

Orpheus seisoo Styxin rannoilla. Kuinka ylittää sen toiselle puolelle, mihin lordi Hadesin synkkä valtakunta sijaitsee? Orpheuksen ympärillä tungosta kuolleiden varjoja. Heidän hölynpölynsä ovat vähän kuultavissa, kuten putoavien lehtien kahina metsässä myöhään syksyllä. Kuulin etäisyydessä airojen roiskeita. Tämä lähestyy kuolleiden sielujen kantajan Charonin vanhaa. Charon kiinnittyi rantaan. Orpheus pyytää häntä kuljettamaan hänet yhdessä sielujen kanssa toiselle puolelle, mutta vakava Charon kieltäytyi hänestä. Ei ole väliä kuinka Orpheus rukoilee häntä, hän kuulee kaikki Charonin vastaukset - "ei!"

Orpheus iski sitten kultaisen kyfaransa kielet, ja hänen kieltensä äänet levisivät synkän Styxin rantaa pitkin leveällä aallolla. Orpheus Charon hurmasi musiikillaan; hän kuuntelee Orpheuksen pelaamista nojaten kyynärään. Orpheus meni paddylle musiikin ääniin, työnsi Charon-airansa rannalta ja vene purjehti Styxin synkkien vesien läpi. Siirretty Charon Orpheus. Hän astui pois veneestä ja leikkii kultaista salaisuutta ja meni kuolleiden sielujen synkkän valtakunnan läpi Hades-jumalan valtaistuimelle, jota ympäröivät sieluet, jotka olivat lentäneet hänen salauksensa ääniin.

Pelaamalla kipharia, hän lähestyi Hades Orpheuksen valtaistuinta ja kumarsi hänen edessään. Hän osui kovemmin kypharan kielille ja lauloi; hän lauloi rakkaudestaan \u200b\u200bEurydiceä kohtaan ja kuinka onnellinen hänen elämänsä oli hänen kanssaan kevään kirkkaina ja selkeinä päivinä. Mutta ohitti nopeasti onnellisuuden päivät. Eurydice kuoli. Orpheus lauloi surustaan, rikkoutuneen rakkauden kärsimyksestä ja ikävyydestään kuolleiden suhteen. Koko Hadesin valtakunta kuunteli Orpheuksen laulamista, kaikki hänen laulunsa olivat kiehtoneet. Jumala Hades kumarsi päänsä rintaan ja kuunteli Orpheusta. Nojaten päätään miehensä olkapäätä vasten, hän kuunteli Persefonen laulua; surun kyyneleet vapisivat hänen ripsissään. Laulun ääniä kiehtoessaan Tantalus unohti nälkää ja janoaan. Sisyphus lopetti kovan, hedelmättömän työn. Hän istui kivillä, jonka vieritti vuorelle, ja mietti syvästi, syvästi. Danaids seisoi unohtaenan laulamisestaan \u200b\u200bunohtamatta pohjattoman aluksensa. Uhkea kolmiulotteinen jumalatar Hekate sulki kätensä niin, että kyyneleitä ei voinut nähdä hänen silmissä. Kyyneleet loistivat ja Eriniuksen silmissä, joka ei tuntenut sääliä, jopa Orpheus kosketti heitä laulullaan. Mutta kultaisen sitharan kielet kuulostivat hiljaisemmilta, Orfeuksen kappale oli hiljaisempi ja hän jäätyi kuin tuskin kuuluva surun huokaus.

Syvä hiljaisuus vallitsi kaikkialla. Jumala Hades mursi tämän hiljaisuuden ja kysyi Orpheusilta, miksi hän tuli valtakuntaansa, mistä hän haluaa kysyä. Hades vannoi jumalien hävittämättömällä valalla - Styx-joen vesillä - täyttävänsä ihmeellisen laulajan pyynnön. Joten Orpheus vastasi Hades:

Voi, Hadesin mahtava herra, kaikki me kuolevaiset, hyväksyt valtakuntasi, kun elämämme päivät päättyvät. Sitten en tullut tänne katsomaan kauhistuksia, jotka täyttävät valtakuntasi, enkä sitten ottamaan pois, kuten Herkules, valtakuntasi vartija - kolmenpäinen Kerber. Tulin tänne pyytämään sinua antamaan Eurydiceni takaisin maan päälle. Tuo hänet takaisin elämään; näet kuinka kärsin hänen puolestaan! Ajattele, Vladyka, jos vaimosi Persephone otettaisiin sinulta, koska kärsisit. Et koskaan palauta Eurydiceä. Hän palaa jälleen valtakuntasi. Lyhyt elämä on herramme Hades. Voi, anna Eurydice kokea elämän ilot, sillä hän laski valtakuntasi niin nuori!

Jumala Hades ajatteli ja vastasi lopulta Orpheukseen:

Hyvä, Orpheus! Palaan Eurydice sinulle. Tuo hänet takaisin elämään, auringonvaloon. Mutta sinun on täytettävä yksi ehto: siirryt eteenpäin jumalan Hermeksen jälkeen, hän johtaa sinua ja Eurydice seuraa sinua. Mutta matkaan alamaailman läpi sinun ei pitäisi katsoa taaksepäin. Muista! Katsot ympärillesi ja heti Eurydice jättää sinut ja palaa ikuisesti valtakuntaani.

Orpheus sopi kaikesta. Hän kiirehti mieluummin takaisin. Hän toi nopean, ajatteluna Hermes-varjon Eurydicestä. Orpheus katselee häntä iloisesti. Orpheus haluaa halata Eurydicen varjoa, mutta jumala Hermes pysäytti hänet sanomalla:

Orpheus, koska halaat vain varjon. Mennään pian; meidän tapa on vaikea.

Tule tien päälle. Edessä on Hermes, jota seuraa Orpheus, ja hänen takanaan Eurydicen varjo. He ohittivat nopeasti Hadesin valtakunnan. Charon lauttasi heidät Styxin kautta veneeseensä. Tässä on polku, joka johtaa maan pintaan. Kova tapa. Polku nousee jyrkästi, ja se on kaiken täynnä kiviä. Noin syvässä hämärässä. Hahmo kantaa heidän edessään Hermesin edessä. Mutta kaukana eteenpäin valo loisti. Tämä on tie ulos. Joten siitä tuli ikään kuin kevyempi. Jos Orpheus kääntyisi ympäri, hän näkisi Eurydicen. Seuraako hän häntä? Eikö hän pysynyt kuolleiden sielujen valtakunnan täydessä pimeydessä? Ehkä hän on takana, koska polku on niin vaikea! Eurydice on jäänyt jälkeen ja on tuomittu vaeltamaan ikuisesti pimeydessä. Orpheus hidastuu, kuuntelee. En kuule mitään. Kuinka eteeriset varjovaiheet voidaan kuulla? Yhä useampi Orpheus tarttuu ahdistuneisuuteen Eurydicen vuoksi. Yhä useammin hän pysähtyy. Sen ympäristö on kirkkaampi. Nyt Orpheus näki selvästi vaimonsa varjon. Lopulta unohtaen kaiken, hän pysähtyi ja kääntyi ympäri. Melkein vieressä hän näki Eurydicen varjon. Orpheus ojensi kätensä häneen, mutta kauemmas, varjossa - ja upposi pimeyteen. Ikään kuin kivettynyt, Orpheus seisoi epätoivossa. Hänen piti selviytyä Eurydicen toissijaisesta kuolemasta, ja toisen kuoleman syyllinen oli hän itse.

Orpheus seisoi pitkään. Näytti siltä, \u200b\u200bettä elämä oli jättänyt hänet; näytti siltä, \u200b\u200bettä se olisi marmoripatsas. Lopulta Orpheus sekoitti, otti askeleen toisen ja meni takaisin synkkän Styxin rannoille. Hän päätti palata jälleen Hadesin valtaistuimelle ja rukoilla häntä palaamaan Eurydice. Mutta vanha Charon ei ottanut häntä Styxin kautta herkässä veneessään, Orpheus rukoili turhaan, - vääjäämättömän Charon-laulajan rukoukset eivät koskeneet turhautumattoman Charonin rukouksia. Seitsemän päivää ja yötä surullinen Orpheus istui Styxin rannoilla, vuodattaa surun kyyneleitä, unohtaen ruuan ja valittaen kaikesta. kuolleiden sielujen pimeän valtakunnan jumalia. Vasta kahdeksantena päivänä hän päätti poistua Styxin rannoilta ja palata Traakiaan.

Suuri laulaja Orpheus, joenjumalan Eagra ja Calliopen museo, asui kaukaisessa Traakiassa. Orpheuksen vaimo oli kaunis nymfi Eurydice. Orpheus rakasti häntä rakkaasti. Mutta Orpheus ei nauttinut onnellisesta elämästään vaimonsa kanssa kauan. Kerran, pian häiden jälkeen, kaunis Eurydice kokosi kevätkukkia vihreään laaksoon nuorten tyttöystäviensä nimfien kanssa. Eurydice ei huomannut käärmettä paksussa ruohossa ja astui sen päälle. Käärme pisti Orpheuksen nuoren vaimon jalkaansa. Eurydice huusi ääneen ja putosi ystäviensä käsiin, jotka juoksivat ylös. Eurydice muuttui vaaleaksi, silmänsä kiinni. Käärmeen myrkky on lyhentänyt hänen elämäänsä. Eurydicen ystävät olivat kauhistuneita, ja heidän surullinen itkänsä levisi kauas. Orpheus kuuli hänet. Hän kiirehti laaksoon ja näkee siellä hänen rakastetun vaimonsa ruumiin. Orpheus tuli epätoivoon. Hän ei kyennyt tottelemaan tätä menetystä. Pitkäksi aikaa hän suri Eurydiceä, ja kaikki luonto itki kuullessaan surullista lauluaan.

Lopulta Orpheus päätti laskeutua kuolleiden sielujen pimeään valtakuntaan pyytääkseen Hadesia ja Persefonia palauttamaan vaimonsa hänelle. Orpheus laski Tenarin pimeän luolan läpi pyhän Styx-joen rantaan.

Orpheus seisoo Styxin rannoilla. Kuinka ylittää hänet toiselle puolelle, mihin Hadesin valtakunta on? Orpheuksen ympärillä tungosta kuolleiden varjoja. Heidän urutuksensa ovat vähän kuultavissa, kuten metsässä kaatuneiden lehmien kahina. Kuulin etäisyydessä airojen roiskeita. Tämä lähestyy kuolleen Charonin sielujen kantajan vanhaa. Charon kiinnittyi rantaan. Orpheus pyytää häntä kuljettamaan hänet yhdessä sielujen kanssa toiselle puolelle, mutta vakava Charon kieltäytyi hänestä. Huolimatta siitä, kuinka Orpheus rukoili häntä, hän kuulee kaikki Charonin vastaukset: “Ei!”

Paitsi, että ihmiset tottelivat suuren muusikon ja laulaja Orpheuksen musiikkia ja ääntä, myös itse jumalat ja luonto. Orpheus osallistui argonauttien kampanjaan kultaisen fleeksin kanssa, rauhoittaen meren aaltoja leikillään kifarilla. Orpheus asui kaukaisessa Traakiassa, oli naimisissa kauniin nimfan Eurydicen kanssa, jota hän rakasti mittaamattomasti. Mutta hänen onnellisuutensa ei kestänyt kauan. Eräänä keväänä hän repi ystäviensä kanssa kukkia niitylle; jumala Aristeus näki hänet ja alkoi jatkaa. Häneltä pakeneva Eurydice astui myrkylliseen käärmeen piiloon korkeassa ruohossa ja kuoli hänen puremaansa.

Kaatuneesta surusta Orpheus ei tiennyt mitä tehdä, kuinka elää. Hän suoritti surullisia kappaleita kuolleen Eurydicen kunniaksi. Hänen vaimonsa suri yhdessä hänen kanssaan puita, ruohoa ja kukkia. Epätoivoisesti hän päätti mennä jumalan Hadesin alamaailmaan, missä kuolleiden sielut menivät, ja yrittää pelastaa rakkaansa sieltä. Saavuttuaan kauhistuttavaan meluiseen maanalaiseen Styx-jokeen Orpheus kuuli kuolleiden sielun äänekästä huokausta. Carrier Charon, joka lautti sieluja toiselle puolelle, kieltäytyi ottamasta häntä mukanaan. Sitten Orpheus johti kultaisen citharansa jouset ja lauloi. Soittimen äänet, hänen äänensä rauhoittivat jokea, se lakkasi aiheuttamasta melua, kuolleiden sielujen valitukset heikkenivät. Charon kuuli tahattomasti ja antoi Orpheuksen päästä veneensä. Hän siirsi sen toiselle puolelle.

Orpheus pysähtymättä pelaamisesta ja laulusta saavutti synkkän jumalan Hadesin kultaisen valtaistuimen ja kumarsi hänen edessään. Laulussaan hän kertoi Jumalalle rakkaudestaan \u200b\u200bEurydiceä kohtaan, kuinka hän vietti onnellisia päiviä hänen kanssaan. Mutta Eurydice oli poissa, ja hänen elämänsä menetti kaiken merkityksen.

Koko Hadesin valtakunta jäätyi, kaikki kuuntelivat laulajan ja muusikon surullista tunnustusta. Hades ja hänen vaimonsa Persephone eivät lausuneet sanaakaan. Tottelematta Orpheusta, hän lopetti hyödytöntä työstään Sisyphusta, kärsi janoista, nälästä ja pelosta Tantalusta. Ja jopa häikäilemätön Erinis ei voinut pidättää kyyneliä. Orpheus muutti kaikki. Kun hän valmistui, hiljaisuus hallitsi synkkän Hadesin valtakuntaa. Hades itse loukkasi ja kysyi laulajalta, miksi hän oli tullut luokseen luolaan.

Anna anteeksi, suuri Hades, maanalaisten rikkauksien ja kuolleiden sielujen pitäjä, Orpheus kertoi hänelle, "anna minulle anteeksi hyökkäämisesi sinun omaisuutesi". Tulin kertomaan rakkaudestani Eurydiceä kohtaan, koska en voi kuvitella elämää ilman häntä. Kun on minun vuoroni poistua maasta, tulen myös luokseni, mutta pyydän teitä palauttamaan Eurydicen minulle. Anna hänen mennä kanssani maalliseen elämään. Hän palaa luoksesi, kun soitat hänelle. Ja tulen luoksesi, mutta anna meille aikaa rakkaudelle.

Hades kuunteli laulajaa ja suostui vapauttamaan Eurydicen maahan, vaikka tämä oli hänen sääntöjensä vastaista. Hän asetti kuitenkin yhden ehdon: Orpheuksen ei pitäisi katsoa taaksepäin ja kääntyä Eurydiceen aina poistumiseen kuolleiden valtakunnasta, muuten Eurydice katoaa. Orpheus oli mielellään kaikessa samaa mieltä.

Rakastavat puolisot menivät vaikealle matkalle jyrkkää autiomaa polkua pitkin. Hermes eteni lyhtyllä. He lähestyvät jo valon valtakuntaa. Iloksellaan siitä, että he olisivat pian taas taas yhdessä, Orpheus unohti Jumalan varoituksesta ja katsoi ympärilleen pimeyden valtakunnassa pysymisen viimeisenä hetkenä. Eurydice ojensi kätensä hänelle ja alkoi vetäytyä. Orpheus kiirehti kiinni häntä, mutta Charon kieltäytyi kuljettamasta häntä toiselle puolelle. Eurydicen varjo katosi synkään sumuun.

Suoran surullinen Orpheus. Hän vietti seitsemän päivää ja yötä maanalaisen joen rannoilla. Mutta kukaan muu ei halunnut auttaa häntä. Pelkästään hän kiipesi pinnalle ja palasi Traakiaan. Siellä hän asui vain kolme vuotta syvässä surussa ja surussa. Sitten laulajan varjo laski kuolleiden valtakuntaan, löysi Eurydicen sieltä eikä koskaan eronnut hänen kanssaan.

Orpheus on yksi maailmanhistorian salaperäisimmistä hahmoista, joista on tullut hyvin vähän tietoa, jota voidaan kutsua luotettavaksi, mutta samaan aikaan on olemassa paljon myyttejä, tarinoita, legendoja. Nykyään on vaikea kuvitella maailmanhistoriaa ja kulttuuria ilman kreikkalaisia \u200b\u200btemppeleitä, ilman klassisia veistoksia, ilman Pythagorasta ja Platonia, ilman Heraclitusa ja Hesiodia, ilman Aeskylusta ja Euripidea. Kaiken tämän taustalla ovat juuret siitä, mitä nyt kutsumme tiedeksi, taiteeksi ja kulttuuriksi yleensä. Jos käännymme lähteiden puoleen, niin koko maailman kulttuuri perustuu kreikkalaiseen kulttuuriin, kehityksen vauhtiin, jonka Orpheus toi esiin: nämä ovat taiteen kaanoneja, arkkitehtuurilakeja, musiikkilakeja jne. Orpheus esiintyy Kreikan historian erittäin vaikeana ajankohtana: ihmiset upposivat puoli-villiin tilaan, fyysisen voiman kulttiin, Bacchuksen kulttiin, kaikkein perus- ja töykeisiin ilmenemismuotoihin.

Tällä hetkellä, ja tämä oli noin viisi tuhatta vuotta sitten, ilmestyy miehen kuva, jonka perinteitä kutsuttiin Apollon poikaksi, sokaten hänen fyysistä ja henkistä kauneuttaan. Orpheus - hänen nimensä tarkoittaa "parantaja valolla" ("aur" - valo, "rfe" - parantua). Myytteissä häntä kuvataan Apollon poikana, jolta hän saa soittimensa 7-kielisellä lyyralla, johon hän myöhemmin lisäsi vielä 2 jouset tekemällä siitä yhdeksän musiikin instrumentin. (sekoittaa yhdeksäksi täydelliseksi sielujoukkoksi, jotka kulkevat tietä pitkin ja joiden avulla voit kulkea tätä tietä. Toisen version mukaan hän oli kuningas Traakian poika ja Calliopen museo, eeppisen ja sankarillisen runouden museo. Myytien mukaan Orpheus osallistui argononautien matkalle kultaisen fleecen takana, auttaa ystäviäsi testin aikana.

Yksi kuuluisimmista myytteistä on myytti Orpheuksen ja Eurydicen rakkaudesta. Rakastettu Orpheus, Eurydice kuolee, hänen sielunsa menee alamaailmaan Hadesiin, ja Orpheus, jota johtaa rakkauden voima rakkaalleen, laskeutuu takanaan. Mutta kun tavoite oli jo tuntunut saavutettavan ja hän oli yhteydessä Eurydiceen, hän epäonnistui. Orpheus kääntyy ympäri ja menettää rakkaansa; suuri rakkaus yhdistää heidät vain taivaassa. Eurydice on Orpheuksen jumalallinen sielu, jonka kanssa hän yhdistyy kuoleman jälkeen.

Orpheus jatkaa taistelua kuunkultteja vastaan, Bacchuksen kulttia vastaan, hän kuolee Bacchanesin palasiksi repimäksi. Myytti kertoo myös, että Orfeuksen pää profetoi jo jonkin aikaa, ja tämä oli yksi Kreikan vanhimmista oraakkeista. Orpheus uhraa itsensä ja kuolee, mutta ennen kuolemaa hän suoritti työn, joka hänen on suoritettava: hän tuo valoa ihmisille, paranee valolla, antaa impulssin uudelle uskonnolle ja uudelle kulttuurille. Uusi kulttuuri ja uskonto, Kreikan herätys syntyvät vaikeassa taistelussa. Aikana, jolloin fyysinen voima vallitsi, tulee yksi, joka tuo puhtauden uskonnon, kauniin askeettisuuden, korkean etiikan ja moraalin uskonnon, joka toimi vastapainona.

Orfisten opetus ja uskonto toivat kauneimpia lauluja, joiden kautta papit välittivät Orpheuksen viisauden rakeita, Musesin opin, auttaen ihmisiä sakramenttiensa kautta, löytämään uusia voimia itsessään. Homer, Hesiod ja Heraclitus luottaa Orpheuksen opetuksiin, Pythagorasista tuli orfisen uskonnon seuraaja, josta tuli Pythagoran koulun perustaja orfisen uskonnon elvyttämiseksi uudessa laadussa. Orpheuksen ansiosta mysteerit elvyttävät jälleen Kreikassa - Eleusuksen ja Delphin kahdessa keskuksessa.

Eleusis tai "paikka, johon jumalatar tuli" liittyy Demeterin ja Persefonin myyttiin. Eleusinian mysteerien ydin puhdistuksen ja uudestisyntymisen sakramenteissa perustui sielun kulkemiseen koettelemusten kautta.

Toinen osa Orpheuksen uskontoa on Mysteerit Delfissä. Delphi yhdistelmänä Dionysosta ja Apollosta oli vastakohtien harmonia, joka kantoi orfista uskontoa. Kaikkien järjestystä, suhteellisuutta kuvaava Apollo antaa kaiken rakentamisen, kaupunkien ja temppelien rakentamisen peruslait ja periaatteet. Ja Dionysos, kääntöpuolena, jatkuvan muutoksen jumaluutena, kaikkien syntyvien esteiden jatkuva voittaminen. Ihmisessä oleva Dionysian periaate on jatkuva ehtymätön into, joka antaa mahdollisuuden jatkuvasti liikkua, pyrkiä uuteen, ja Apollonian periaate pyrkii samalla harmoniaan, selkeyteen ja oikeasuhteisuuteen. Nämä kaksi periaatetta olivat yhteydessä Delphic-temppeliin. Siellä järjestetyt lomat yhdistettiin näiden kahden periaatteen yhdistelmään. Tässä temppelissä puhuvat Apollon puolesta delfien oraakkelin soittajat, pythians.

Orpheus toi musiikin opin, ihmisen sielun yhdeksän voiman, jotka ilmestyvät yhdeksän kauneimman hiuksen muodossa. Jokaisella heistä on oma komponentti periaatteessa, kuten nuotit jumalallisessa musiikissa. Clion tarinan museo, Polygymian puheiden ja laulujen museo, Thalian ja Melpomenen komedian ja tragedian museo, Euterpen musiikin museo, museo, Uranian taivaallinen holvi, Terpsichore-jumalallisen tanssimuseon museo, Erato-rakkauden museo ja sankarillisen runouden museo.

Orpheuksen oppi on valo, puhtaus ja suuri rajaton rakkaus, kaikki ihmiskunnat ovat vastaanottaneet sen, ja jokainen henkilö peri osan Orpheuksen maailmasta. Tämä on jumalien lahja, joka elää jokaisen meistä. Ja sen kautta voit ymmärtää kaiken: sisälle piilotetut sieluvoimat ja Apollon ja Dionysuksen, kauniiden musien jumalallisen harmonian. Ehkä juuri tämä antaa henkilölle todellisen elämän tunteen, täynnä inspiraatiota ja rakkauden valoa.

Eurydicen ja Orpheuksen myytti

Kreikkalaisissa myytteissä Orpheus löytää Eurydicen ja koskettaa rakkautensa voimalla jopa helvetin herran Hadesin sydäntä, joka antaa hänelle mahdollisuuden johtaa Eurydiceä alamaailmasta, mutta sillä ehdolla, että jos hän katsoo taaksepäin ja katselee häntä, ennen kuin Eurydice tulee päivänvaloon, hän menettää hänet. ikuisesti. Ja draamassa Orpheus menettää Eurydicen, ei voi seistä eikä katsoa häntä, hän katoaa ja kaikki hänen jäljellä oleva elämänsä menee toivottomaan vuorelle.

Itse asiassa tämän tarinan loppu on erilainen. Kyllä, Orfeuksen suuri taivaallinen rakkaus aiheutti myötätunnon Hadesin sydämessä. Mutta hän ei menetä Eurydiceä. Maapallon sydän merkitsee sakramentteja. Orpheus löytää Eurydicen, koska hän lähestyy taivaan mysteerejä, luonnon mysteerejä, sisimpiä. Ja joka kerta kun hän yrittää katsoa häntä, Eurydice karkaa hänestä - kun Magin tähti näyttää näyttävän tien ja katoaa sitten odottaa, että henkilö saavuttaa etäisyyden, jonka hän näytti hänelle.

Eurydice menee taivaaseen ja taivaasta inspiroi Orpheusta. Ja joka kerta, kun Orpheus lähestyy taivaansa kauniin musiikkinsä innoittamana, hän tapaa Eurydicen. Jos hän on liian kiinni maan päällä, Eurydice ei voi pudota niin matalalle, ja tämä on syy heidän erotteluun. Mitä lähempänä hän on taivaaseen, sitä lähempänä hän on Eurydice.

Eurydicen Orpheus

Tällä hetkellä kandidaatit olivat jo alkaneet heittää loitsun Eurydiceen loitsullaan yrittäen tarttua hänen tahtoonsa.

Jotkut epämääräiset ennakkoluulot houkuttelivat Hekata-laaksoon, kävelin kerran keskellä niittyä tiheää ruohoa ja Bacchanan vierailtujen tummien metsien kauhu hallitsi ympäri maailmaa. näki Eurydice. Hän käveli hitaasti, ei nähnyt minua, suuntautuvan luolaan. Eurydice pysähtyi päättämättömäksi ja jatkoi sitten matkaansa kuin maagisen voiman kehottaessa, lähestyen yhä enemmän helvetin suuhun. Mutta havaitsin nukkuvan taivaan hänen silmissä. Soitin hänelle, otin hänen kätensä, huusin hänelle: "Eurydice! Minne olet menossa? ”Vaikka hän olisi herännyt unesta, hän päästi kauhuhuutoon ja vapautunut loitsusta putosi rintaani. Ja sitten jumalallinen eroos valloitti meidät, vaihdoimme katseita, joten Eurydice - Orpheuksesta tuli puoliso ikuisesti.

Mutta Bacchantes ei sovinnut, ja yksi heistä tarjosi kerran Eurydicelle kupin viiniä, luvaten, että jos hän juo sitä, tiede maagisten yrttien ja rakkausjuomien aukenee ennen häntä. Eurydice juonti sen uteliaisuuteen ja putosi, kuin salama iskisi. Kulho sisälsi tappavaa myrkkyä.

Kun näin Eurydicen ruumiin, palanut vaarnassa, kun hänen elävän lihan viimeiset jäljet \u200b\u200bhävisivät, kysyin itseltäni: missä hänen sielu on? Ja menin käsittämättömään epätoivoon. Vaeltelin ympäri Kreikkaa. Rukoilin Samothracen pappeja kutsuakseen hänen sielunsa. Etsin tätä sielua maan suolistosta ja minne tahansa, missä pääsin tunkeutumaan, mutta turhaan. Lopulta tulin Trophonia-luolaan.

Papit esittelevät rohkean vierailijan halkeaman läpi tulenjärvien, jotka kiehuvat maan suolistossa ja osoittavat hänelle, mitä näissä suolissa tapahtuu. Saavuttuaan loppuun ja nähtyään, mitä minkään huulen ei pitäisi lausua, palasin luolaan ja putoin letargiseen uneen. Tämän unen aikana Eurydice tuli luokseni ja sanoi: ”Minun vuoksi et pelkäänyt helvettiä, etsit minua kuolleiden välillä. Kuulin äänesi, tulin. Asun molempien maailmojen reunalla ja itken kuten sinäkin. Jos haluat vapauttaa minut, pelasta Kreikka ja anna se valolle. Ja sitten siipi palautetaan minulle, ja minä nousee tähtiin, ja jälleen kerran löydät minut jumalaiden kirkkaalta alueelta. Siihen asti minun on vaeltava pimeyden valtakunnassa, ahdistunut ja surullinen ... "

Kolme kertaa halusin napata hänet, kolme kertaa hän katosi syliini. Kuulin äänen ikään kuin repeämästä narusta, ja sitten ääni, heikko kuin isku, surullinen kuin jäähyväissuukko, kuiskasi: “Orpheus !!”

Tällä äänellä heräsin. Tämä nimi, jonka hänen sielunsa antoi minulle, muutti koko olemukseni. Tunsin, että pyhä kunnioitus äärettömästä halusta ja ylimaailman rakkauden voimasta tunsivat minut. Elävä Eurydice antaisi minulle onnen autuuden, kuollut Eurydice johdatti minut totuuteen. Rakastuneena häntä kohtaan, pukeuduin pellavavaatteisiin ja pääsin askeetin suureen omistautumiseen ja elämään. Rakastuneena häntä kohtaan tunsin taian salaisuudet ja jumalallisen tieteen syvyydet; rakkaudesta häntä kohtaan kävelin Samothracen luolien, pyramidien kaivojen ja Egyptin hautakiteosten läpi. Tunkeuduin maan suolistoon löytääkseni elämän siitä. Ja elämän toisella puolella, minä näin maailmojen rajan, näin sielut, valoisat pallot, jumalien eetterin. Maa paljasti kuolemansa edessäni ja taivas - palavat temppelinsä. Laastin salaisen tieteen muumioiden verhon alle. Isisin ja Osirisin papit paljastivat salaisuutensa minulle. Heillä oli vain heidän jumalansa, mutta minulla oli Eros. Hänen voimallaan tunkeuduin Hermesin ja Zoroasterin verbeihin; hänen voimallaan lausun Jupiterin ja Apollon verbin!

E. Schure “Suuri aloittelee”