Taidetunti "musikaali muotokuva". Muotokuva kirjallisuudessa ja musiikissa Musiikkikappale, joka näyttää sankarin muotokuvan

Muotokuva kirjallisuudessa ja musiikissa

Hyvän taidemaalarin on maalattava kaksi pääasiaa: henkilö ja hänen sielunsa esitys.

Leonardo da Vinci

Kuvataiteen kokemuksesta tiedämme, kuinka tärkeä mallin ulkonäkö on muotokuvalle. Muotokuvamaalari ei tietenkään ole kiinnostunut jälkimmäisestä ei sinänsä, ei päämääränä, vaan keinona - mahdollisuutena katsoa ihmisen syvyyteen. On jo pitkään tiedetty, että ihmisen ulkonäkö liittyy hänen psyykeensä, sisäiseen maailmaansa. Näiden keskinäisten suhteiden perusteella psykologit, lääkärit ja vain kehittyneellä havainnolla varustetut ihmiset ja tarvittavat tiedot "lukevat" tietoja ihmisen henkisistä ominaisuuksista silmän iiriksen (silmät - "sielun peili", "sielun ikkuna", "sielun portti") ominaisuuksien perusteella. kasvot, käsi, kävely, manierit, suosikkiasento jne

Ennen kaikkea henkilö voi kertoa kasvonsa. ei ilman syytä hän uskoi, että kasvot ovat "ihmisen sielu"; kuten venäläinen filosofi sanoi, "se on kuin navigointikartta". Lido on persoonallisuuden kirjan "juoni". Ei ole sattumaa, että kasvojen vaihtaminen tarkoittaa toisinaan eri ihmiseksi tulemista. Tämä ulkoisen ja sisäisen riippuvuus antoi sysäyksen kirjailijoiden taiteelliselle mielikuvitukselle - V. Hugo teoksessa "Nainen nauraa", M. Frisch teoksessa "Kutsu itseäni Gantenbeiniksi". Kasvojen vääristyminen näyttää D. Oruzllin romaanin "1984" sankarille hänen persoonallisuutensa lopullisena tuhona. Kobo Aben romaanin "Alien Lido" sankari, jonka olosuhteet pakottavat tekemään maskin itselleen, alkaa sen vaikutuksen alaisena elää kaksinkertaista elämää. Kasvot piilottava naamio tarkoittaa oikeutta erilaiseen "kuvaan", erilaiseen luonteeseen, erilaiseen arvojärjestelmään, erilaiseen käyttäytymiseen (muista Souvestre ja M. Allen ja heidän kirjojensa elokuvaversiot, I. Straussin The Batin juoni ...).

Ottaen huomioon, kuinka paljon ulkonäön kuvaus voi kertoa, kirjailijat käyttävät sitä usein hahmon luonnehtimiseksi. Taitavasti tehty kuvaus tekee hahmosta lähes "elävän", näkyvän. Näyttää siltä, \u200b\u200bettä näemme yksilöllisesti ainutlaatuiset "kuolleiden sielujen" provinssit. L. Tolstoin sankarit ovat helpotuksessa.

Sen lisäksi, miten henkilö näyttää, myös hänen ympärillään oleva ympäristö, olosuhteet, joissa hän on, kantaa myös tietoa hahmosta. Esimerkiksi Pushkin ymmärsi tämän hyvin ja esitteli Oneginin lukijalle romaaninsa ensimmäisessä jakeessa. Kirjoittajalla on vain vähän ilmaisuhahmoja hahmon henkilökohtaisesta "minä" ("nuori harava", "kuinka dandy Lontoo on pukeutunut"), ja sitä täydentävät monet yksityiskohdat Oneginin kasvatuksesta, hänen korkeasta elämästään palloilla, teattereilla, flirtillä, muodilla, salonkeilla, illallisilla.

Ilmeisesti "toimintaolosuhteiden" kyky todistaa ihmisistä löysi äärimmäisen ilmeensä modernin saksalaisen kirjailijan Hermann Hessenen novellissa "Klingsorin viimeinen kesä". Taiteilija Klingsor kääntää itsekuvan kirjoittamiseksi valokuvia itsestään, vanhemmista, ystävistä ja rakastajista, menestyvään työhön hän tarvitsee jopa kiviä ja sammalia - sanalla sanoen koko maapallon historian. Taide yritti kuitenkin toista ääripäätä - ympäristön täydellistä katkaisua ihmisestä, jonka näemme renessanssin suurten maalareiden kankailla: Leonardo da Vinci, Raphaelin luonnonkuvat erotetaan tarkoituksella suurikokoisista, kiinnittäen katsojan huomion kasvoihin. Tai kuulemme oopperoista: Oneginin keskeinen aaria-muotokuva "Kirjoitit minulle, älä kiellä sitä" ei ole millään tavalla yhteydessä sen ympärillä oleviin arjen luonnoksiin - tyttöjen kappaleeseen "Neitoja, kaunottaret, rakkaat ystävät, ystävät"; tunnustaa tunteensa Liza Jeletskylle Tšaikovskin Pikkukuningattaressa, ikään kuin ei huomaisi Pietarin meluisan seremoniallisen pallon vilskettä. Kontrasti järjestää katsojan tai kuuntelijan huomion ohjaamalla sen "lähikuvaan" ja rentoutuen "taustaa" vasten.

Kuvailemalla hiusten ja silmien väriä, pituutta, vaatteita, kävelyä, tapoja, sankarin elämän olosuhteita, kirjoittaja ei lainkaan pyri luomaan "visuaalista linjaa" taideteoksesta. Tässä tapauksessa hänen todellinen päämäärä (ja täysin tietoinen) on paljon pidemmälle: tarkastella ihmisen sielua ulkoisissa merkeissä. Näin Quentin de Latour, merkittävä 1700-luvun ranskalainen muotokuvamaalari, sanoi siitä: "He ajattelevat, että tartun vain heidän kasvojensa piirteisiin, mutta syöksyn heidän sielunsa syvyyteen ja otan sen kokonaan".

Kuinka musiikki kuvaa ihmistä? Sisältääkö hän näkyvän? Ymmärtääksemme tämän vertailemme kolmea muotokuvaa samasta henkilöstä - 1800-luvun lopun - 1900-luvun alkupuolen merkittävä saksalainen säveltäjä Richard Strauss.

Näin (ei missään nimessä enkeli, vaan elävä ihminen) Romain Rolland näki hänet: ”Hän näyttää edelleen aikuiselta poissaolevalta lapselta, jolla on huulet. Pitkä, hoikka, melko tyylikäs, ylimielinen, hän näyttää kuuluvan hienompaan kilpailuun kuin muut saksalaiset muusikot, joihin hän kuuluu. Ylentävä, menestyksekäs, erittäin vaativa, hän ei ole kaukana muiden muusikoiden kanssa rauhallisessa, nöyrässä suhteessa, kuten Mahler. Strauss ei ole yhtä hermostunut kuin hän ... Mutta hänellä on suuri etu Mahleriin nähden: hän osaa levätä, helposti innostuva ja uninen, hänet pelastetaan hermostuneisuudestaan \u200b\u200bhitausvoiman ansiosta; sillä on Baijerin löysyyden piirteitä. Olen varma, että niiden tuntien jälkeen, jolloin hän elää intensiivistä elämää ja kun hänen energiansa kuluu äärimmäisen paljon, hänellä on tunteja olemattomuutta, ikään kuin. Sitten huomaat hänen vaeltavat ja puoliunet silmät.

Kaksi muuta säveltäjän muotokuvaa - äänimaailman - hän itse "maalasi" sinfonisessa runossa "Sankarin elämä" ja "Koti-sinfonia". Musiikkikuvat ovat monin tavoin samanlaisia \u200b\u200bkuin R. Rollandin kuvaus. Ajatelkaamme kuitenkin, mitkä persoonallisuuden näkökohdat "ilmaistaan". On epätodennäköistä, että musiikkia kuunnellessamme olisimme arvanneet, että prototyyppi on "pitkä, hoikka, melko tyylikäs", että hänellä on "aikuisen kohtuullisen lapsen ulkonäkö huulten kanssa" ja "vaeltavat ja puoliunessa olevat silmät". Mutta tässä ovat miehen Straussin muut piirteet, jotka paljastavat hänen emotionaalimaailmansa (hermostuneisuus, pieni ärtyneisyys ja uneliaisuus) ja tärkeät luonteenpiirteet (ylimielisyys, narsismi) välittävät musiikin vakuuttavasti.

R. Straussin muotokuvien vertailu havainnollistaa yleisempää mallia. Musiikin kieli ei ole erityisen suotuisa visuaalisille assosiaatioille, mutta olisi kiireellistä hylätä tällainen mahdollisuus. Todennäköisesti persoonallisuuden ulkoiset, fyysiset parametrit voivat heijastua vain osittain muotokuvassa, mutta vain epäsuorasti, epäsuorasti ja siinä määrin kuin ne ovat sopusoinnussa persoonallisuuden henkisten ominaisuuksien kanssa.

Yksi huomautus on helppo tehdä. Kuvamuotokuva pyrkii ulkoisen ulkonäönsä kautta vangitsemaan persoonallisuuden syviä piirteitä, kun taas musiikillisella muotokuvalla on päinvastainen mahdollisuus - tarttua henkilön ytimeen (hänen emotionaaliseen luonteeseensa ja luonteeseensa), mahdollistaa rikastumisen visuaalisilla yhdistelmillä. Kirjallinen muotokuva, joka on välissä välissä, sisältää informatiivisen kuvauksen sekä persoonallisuuden ulkonäöstä että emotionaalisesti ominaisesta "ytimestä".

Joten mikä tahansa muotokuva sisältää tunteita, mutta se on erityisen merkittävä musiikillisessa muotokuvassa. Tämän olemme vakuuttaneet maailman musiikkikulttuurin merkittävä ilmiö - 1700-luvun lopun - 1700-luvun alkupuolen ranskalaisen säveltäjän Francois Couperinin miniatyyrit, jotka on sävelletty cembalolle, modernin pianon edeltäjälle. Monet heistä kuvaavat säveltäjän hyvin tuntemia ihmisiä: kuninkaallisen kirkon yhden urkurin vaimo Gabriel Garnier (La Garnier), säveltäjä Antoine Forcren (The Magnificent tai Forcre) vaimo, Louis XV: n morsian Maria Leszczynska (prinsessa Marie). , Monacon prinssin Antoine I Grimaldin ("prinsessa de Chabeil tai Monacon museo") nuori tytär. "Mallien" joukossa on ihmisiä, jotka ympäröivät selvästi säveltäjää ("Manon", "Angelica", "Nanet"), ja jopa sukulaisia. Joka tapauksessa menetelmä ihmisen persoonallisuuden luomiseksi on sama: yksilöllisen tunteen kautta. Hänen Manon on iloinen ja huoleton, juhlallisesti kunniakas esiintyy Antoninin seremoniaalisessa muotokuvassa, Mimin kasvot on maalattu lyyrisemmillä sävyillä. Ja ne kaikki ovat kuin jatko muotokuvagallerialle, joka on koottu merkittävän kirjailijan ja filosofin Jacques de La Bruyèren kirjaan "Hahmot tai nykyajan vuosisatojen".

Oopperaaria sijaitsee myös yksityiskohtaisessa kuvauksessa ihmisen tunnemaailmasta. On utelias, että italialaisessa oopperassa 1600-luvulta - 1700-luvun alkupuolelta oli perinne tuoda esiin arian hahmon päähenkinen tunne, tärkein vaikutus. Perus tunteet antoivat elämän ariatyypeille: surun, vihan, kauhun, elegian, bravurian ja muiden ariat. Myöhemmin säveltäjät yrittävät välittää yhden ihmisen kaiken kattavan tilan, mutta monimutkaisten luontaisten tunteiden ja saavuttaa siten yksilöllisemmän ja syvemmän kuvauksen. Kuten Lavatmilan cavatinassa (ts. Lähtöaariassa) Ruslan-oopperasta ja Glinkan Lyudmilasta. Säveltäjä on selvästi innoittamana Pushkin-kuvasta:

Hän on herkkä, vaatimaton,

Avioliiton rakkaus on totta

Hieman tuulinen ... niin mitä?

Hän on vielä mukavampi.

Lyudmilan aaria koostuu kahdesta osasta. Ensimmäinen johdantokappale - vetoomus isään - on täynnä kevyttä surua, lyyrisyyttä. Leveä, laulava melodia, joka kuulostaa hitaalla tempolla, keskeytyy kuitenkin flirttailevilla lauseilla.

Toisessa pääosassa opitaan sankaritarin pääpiirteet: iloisuus, huolimattomuus. Polkatanssivien sointujen mukana melodia voittaa nopeasti monimutkaiset harppaukset ja rytmiset "mutkat" (synkopiat). Lyudmilan korkea koloratura sopraano soi ja hohtaa.

Tässä on toinen musiikillinen muotokuva, "kirjoitettu" ilman äänen osallistumista - Sergei Prokofjevin näytelmä "Mercutio" pianosyklistä "Romeo ja Julia". Musiikki säteilee ylivuotavaa energiaa. Nopea tempo, joustavat rytmit, vapaat siirtymät alarekisteristä ylempään rekisteriin ja päinvastoin, rohkeat intonationaaliset tauot melodiassa "herättävät" kuvan iloisesta kaverista, "rohkeasta kaverista", joka "puhuu enemmän yhdessä minuutissa kuin kuulee kuukaudessa", jokeri, jokeri, ei kuka tietää kuinka pysyä passiivisena.

Siten käy ilmi, että musiikin persoonallisuus ei ole yksinkertaisesti varustettu jonkinlaisella kirjoittajan keksimällä tunteella, mutta varmasti sellaisella, joka viittaa erityisesti alkuperäiseen (kirjallinen prototyyppi, jos sellaista on tietysti olemassa). Ja vielä yksi tärkeä johtopäätös: ymmärtäen, että "yksi mutta tulinen intohimo" kuitenkin kaavoittaa persoonallisuuden, "ajaa" sen kaksiulotteiseen tasotilaan, säveltäjä yrittää päästä tiettyyn tunnepitoisuuteen; monivärinen tunteiden paletti antaa mahdollisuuden hahmottaa paitsi hahmon tunnemaailma, myös itse asiassa jotain paljon muuta - hahmoa.

\u003e\u003e Musiikillinen muotokuva

Musikaali muotokuva

On mielenkiintoista verrata ihmisen ulkonäön luomisen ominaisuuksia kirjallisuudessa, kuvataiteessa, musiikissa.

Musiikissa ei voi olla yhtäläisyyttä tiettyyn henkilöön, mutta samalla ei sanota, että "henkilö on piilossa intonaatiossa". Koska musiikki on väliaikaista taidetta (se avautuu, kehittyy ajassa), se, samoin kuin lyyrinen runous, on emotionaalisten tilojen, ihmisten kokemusten ja niiden muutosten ruumiillistuma.

Sana "muotokuva", jota sovelletaan musiikkitaiteeseen, erityisesti instrumentaaliseen ohjelmoimattomaan musiikkiin, on metafora. Samalla äänen kirjoittaminen sekä musiikin synteesi sanoilla, näyttämötoiminnalla ja musiikin ulkopuolisilla assosiaatioilla laajentavat mahdollisuuksiaan. Ilmaisemalla ihmisen tunteita, mielialaa, ilmentämällä hänen erilaisia \u200b\u200btilojaan, liikkeen luonnetta, musiikki voi herättää visuaalisia analogioita, joiden avulla voimme kuvitella, millainen ihminen on edessämme.

Hahmo, lyyrosankari, tarinankertoja, kertoja - nämä käsitteet ovat tärkeitä paitsi kirjallisessa teoksessa myös musiikillisessa teoksessa. Ne ovat välttämättömiä ohjelmamusiikin, teatterimusiikin - oopperan, baletin ja instrumentti-sinfonisen musiikin - ymmärtämiseksi.

Hahmon intonaatio toistaa elävämmin ulkoiset merkit, ihmisen ilmenemismuodot elämässä: ikä, sukupuoli, temperamentti, luonne, ainutlaatuinen puhetapa, liikkuminen, kansalliset piirteet. Kaikki tämä ruumiillistuu musiikissa, ja näyttää siltä, \u200b\u200bettä näemme ihmisen.

Musiikki voi auttaa tapaamaan ihmisiä eri aikakausilta. Instrumentaaliteokset luovat kuvia useista hahmoista. F. Haydn myönsi, että hän sävelsi aina musiikkia, pitäen mielessä ihmisen tyypilliset tyypit. "Mozartin teemat ovat kuin ilmeikkäät kasvot ... Voit kirjoittaa kokonaisen kirjan naiskuvista Mozartin instrumentaalimusiikissa" (V. Medushevsky).

Kuuntele otteita eri säveltäjien teoksista: V.-A. Mozart ja S. Prokofiev, A. Borodin ja B. Tishchenko, J. Bizet ja R. Shchedrin, A. Schnittke ja V. Kikta. Millaisia \u200b\u200bmuotokuvia olet "nähnyt" musiikissa? Mitkä ilmaisukeinot antavat sinulle mahdollisuuden edustaa sankareiden ja hahmojen ominaisuuksia?

Taiteellinen ja luova tehtävä
Tee luonnospiirroksia suosikkimusiikkisi sävellysten hahmojen muotokuvista, anna heille suullinen kuvaus.

Takaisin eteenpäin

Huomio! Dian esikatselua käytetään vain tiedotustarkoituksiin, eikä se välttämättä edusta kaikkia esityksen mahdollisuuksia. Jos olet kiinnostunut tästä työstä, lataa täysversio.

Oppimistavoitteet(oppijoiden UD: n tavoitteet):

Hallitse "muotokuvan" käsitteen tuntemus musiikkikappaleessa;

Hallita "ilmaisukyvyn" ja "kuvaamisen" käsitteiden tuntemus;

Kehittää kykyä määrittää korvalla säveltäjä, jonka säveltäjä on luonut S. Prokofjevin teoksen esimerkillä;

Opiskelija toistaa oikein muotokuvan määritelmän musiikissa;

Opiskelija toistaa oikein ilmaisun ja kuvauksen määritelmät;

Hän pystyy määrittämään korvalla, minkä muotokuvan, kuvan musiikki on maalannut meille.

Pedagogiset tavoitteet:

Koulutus:

1. Järjestää opiskelijoiden koulutustoimintaa:

Heidän käsityksensä "muotokuva" musiikista;

Hallitsemalla "ilmeikkyyden" ja "kuvaamisen" käsitteet;

Hallitsevat erilaisia \u200b\u200bilmaisukeinoja, joita säveltäjät käyttävät "muotokuvien" luomiseen musiikissa;

Harjoittelemaan taitoja kuulla sankareiden erilaisia \u200b\u200bmusiikkikuvia tietyissä musiikkiteoksissa;

2. Kehitys: myötävaikuttaa opiskelijoiden mielikuvituksen ja mielikuvituksen kehittymiseen, kun he ovat tietoisia musiikin muotokuvista;

3. Kasvatus: luo olosuhteet emotionaalisen arvon suhtautumiselle taideteoksiin musiikki- ja kirjallisuuskuvien havaitsemisen ja analysoinnin perusteella.

Pedagogiset tehtävät.

Järjestää:

• opiskelijoiden tutustuminen määritelmään "muotokuva" musiikissa;
• ymmärtää musiikillisen kuvan piirteet;
• opiskelijoiden aktiivisuus kehittää kykyä tunnistaa musiikillinen kuva korvalla;
• keskustelu opiskelijoiden kanssa siitä, mitä tunteita, tunteita, vaikutelmia syntyy kuunnellessasi tiettyjä musiikkikappaleita;
• reflektiivinen arvio opiskelijoiden koulutustoiminnan tuloksista

Oppitunnin tyyppi:yhdistettynä

Oppitunnin varusteet: aääni- ja videolaitteet; esitys.

Luentojen aikana

Lapset tulevat tutkimukseen E. Griegin "Peer Gynt" -sarjan musiikista "Aamu" (dia # 1 - tausta)

Muotokuva musiikissa ja maalauksessa

Päämäärä: Lasten tietoisuus kahden taiteen, musiikin ja maalauksen, suhde muotokuvan kautta.

Tehtävät:

1. Tutkitaan M.P. Mussorgsky ja S.S. Prokofjev ja I.E. taiteilijoiden luomat muotokuvat Repin ja R.M. Volkov.
2. Jatka musiikkikappaleen ja kuvataideteoksen analysointitaidon kehittämistä.
3. Edistä kiinnostuksen syntymistä isänmaansa historiaa kohtaan.

Laulu- ja kuorotyö:

1. Kun opit musiikkikappaleita, yritä kuvata sankarin luonnetta äänellä.
2. Työskentele tekstin selkeän ääntämisen suhteen.

Oppitunnin varusteet:

Tietokone (levy, esitys maalausten kopioilla).

Oppitunnin rakenne

1. Kuuleminen: Varlaamin laulu oopperasta, M.P. Mussorgsky "Boris Godunov".
2. Keskustelu "musiikillisesta muotokuvasta".
3. Opi ote Varlaamin laulusta.
4. Vertailu ”musiikilliseen muotokuvaan” ja I. Repinin muotokuvaan ”Protodeacon”.
5. Opi ote Kutuzovin ariasta.
6. Tutustuminen R. M. Volkovin "Kutuzov" muotokuvaan.
7. Kahden muotokuvan vertailu.
8. Kappaleen oppiminen
9. Johtopäätös.

Työn muoto

1. Edestä
2. Ryhmä

Luentojen aikana

Opettaja

Musikaali muotokuva. Mikhail Yavorsky.

Elämässämme on monia outoja asioita,
Esimerkiksi haaveilin monta vuotta
Yritin jopa useammin kuin kerran
Kirjoita musikaali muotokuva.

Löysin ihmisen luonnolle
Aateliston ja kunnian taso,
Nykyaikainen vuosisadastamme,
Elin elämäni ilman valheita ja imartelua.

Ja tänään "maalaan" muotokuvan,
Ei ole helppo työ, uskokaa minua,
Musiikkiteline korvaa maalaustani
Maalien sijaan siveltimet - vain muistiinpanoja.

Henkilökunta on parempi kuin kangas
Allekirjoitan kaiken siihen ja pelaan
Tämä piirustus ei ole yksinkertainen
Mutta en menetä toivoni.

Jotta ominaisuudet näyttävät pehmeämmiltä
Pieniä ääniä tulee lisää
Ja mahdollisuudet ovat täällä suuret
Ei musiikkitieteen vahingoksi.

Pisteet eivät ole helppoja
Vain minä en riko musiikkilakia,
Ja tämä muotokuva tulee olemaan tällainen
Jokainen kuulee sydämen ja sielun hänessä.

Se ei roiku seinällä
Kosteus ja valo eivät pelkää häntä,
Ja tietysti haluaisin
Elää monta vuotta.

Jatkamalla teemaa "Voimmeko nähdä musiikkia", tämänpäiväinen oppitunti keskittyy musiikin ja maalauksen muotokuvaan, kuten olet ehkä arvannut runosta. Mikä on muotokuva?

Opiskelijat.

Muotokuva on pohjan ihmisen kuva.

Opettaja.

Ja niin, kuuntelemme ensimmäistä muotokuvaa.

Kuuleminen: Varlaamin laulu oopperasta, M.P. Mussorgsky "Boris Godunov".

Opettaja.

Mitä voit sanoa hahmosta musiikkikappaleen luonteen perusteella? Mitä ominaisuuksia hänellä on?

Opiskelijat.

Tämä sankari on iloinen, voit tuntea hänessä voiman.

Kuunteleminen uudelleen.

Oppia fragmentti.

Opettaja.

Onko se hyvää vai pahaa?

Opiskelijat.

Voima on loppujen lopuksi paha. Musiikki on pakottavaa, mikä tarkoittaa, että sankari on myös erittäin pakottava, samalla mellakka, julma, kaikki pelkäävät häntä.

Opettaja.

Mitä säveltäjän ilmaisukeinoja säveltäjä käyttää kuvitellessaan tätä “sankaria”?

Opiskelijat.

Opettaja.

Ja minkä kappaleen intonaatiota säveltäjä käyttää kuvaamaan tätä hahmoa?

Opiskelijat.

Venäjän kansantanssi

Opettaja.

Minkä luulette tämän henkilön olevan ulkopuolelta mainitsemiesi musiikillisten ilmaisukeinojen perusteella?

Opiskelijat.

Tämä mies on iäkäs, parta, vihainen ja pakottava ilme.

I. Repinin muotokuva "Protodeacon" näytetään.

Opettaja.

Ajatelkaamme, onko "musiikillisen sankarimme" ja tässä kuvassa olevan henkilön välillä yhtäläisyyksiä? Ja jos on, kumpi?

Opiskelijat.

On samankaltaisuutta. Kuvassa oleva mies on myös iäkäs ja partainen.

Opettaja.

Kaverit, kiinnitä huomiota tämän henkilön ulkonäköön. Yritä kuvata tätä ulkoasua. Mikä hän on?

Opiskelijat.

Ulkonäkö on terävä, saalistava, vihainen. Kulmakarvat ovat paksut, mustat, levinneet toisistaan, mikä tekee ulkoasusta raskasta ja pakottavaa. Maalaus, kuten musiikissa, on tummia.

Opettaja.

Sinä ja minä olemme verranneet kahta muotokuvaa - musiikillisen ja taiteellisen. Musiikkimuotokuva kuuluu venäläisen säveltäjän M.P. Mussorgsky (Varlaamin laulu oopperasta "Boris Godunov"), toinen muotokuva kuuluu venäläiselle nyrkkeilijälle I. Repinille (muotokuva on nimeltään "Protodeacon"). Lisäksi nämä muotokuvat luotiin toisistaan \u200b\u200briippumatta.

Katsaus oopperasta "Boris Godunov" ("Varlaamin laulu").

Opettaja.

Kaverit, miksi luulet sellaisten muotokuvien kuin Barlaam, protodeacon, ilmestyneen?

Opiskelijat.

Säveltäjä ja taiteilija näki tällaisia \u200b\u200bihmisiä ja kuvasi heitä.

Opettaja.

Kuinka luulet, kuinka kuuntelet "Barlaamin laulua" ja katsot maalausta "Protodeacon", miten taiteilija ja säveltäjä kohtelevat tällaisia \u200b\u200bihmisiä samalla tai eri tavalla? Perustele vastauksesi.

Opiskelijat.

Sekä säveltäjä että taiteilija eivät pidä sellaisista ihmisistä.

Opettaja.

Todellakin, kun Mussorgsky näki "Protodeaconin", hän huudahti: "Kyllä, tämä on minun Varlaamishche! Se on koko tulta hengittävä vuori! "

IE Repin "Protodeaconin" muotokuvassa ikuisti diakon Ivan Ulanovin, joka oli syntyperäisestä Chuguevon kylästä, jonka hän kirjoitti: "... ei mitään hengellistä - hän on kaikki liha ja veri, pop-silmät, suu ja karjunta ...".

Opettaja.

Kerro minulle, olemmeko perineet kirjoittajien suhtautumisen hahmoihinsa?

Opiskelijat.

Kon

Opettaja.

Oletko tavannut tällaisia \u200b\u200bmuotokuvia aikanamme?

Opiskelijat.

Ei.

Opettaja.

Miksi tällaisia \u200b\u200bmuotokuvia ei luoda meidän aikanamme?

Opiskelijat.

Koska meidän aikanamme ei ole sellaisia \u200b\u200bihmisiä. Menneinä vuosisatoina tällaisia \u200b\u200b“sankareita” oli paljon. Sellaiset papit olivat tyypillisiä tuohon aikaan. Nykyään ei ole sellaista papistoa.

Opettaja.

Toisin sanoen taide heijastaa ympäröivää todellisuutta.

Nyt tutustumme vielä yhteen musiikilliseen muotokuvaan.

Kuulen Kutuzovin aaria S.S. Prokofjev "Sota ja rauha".

Aarian oppiminen.

Luokka on jaettu kolmeen ryhmään ja saa seuraavat tehtävät:

1. ryhmä - antaa hahmosta suullisen muotokuvan (ulkoinen ja "sisäinen");

2. ryhmä - valitsee ehdotettua videosarjaa kohti yhden annettua musiikkikappaletta vastaavan muotokuvan, perustelee vastauksen;

3. ryhmä - vertaa syntynyttä muotokuvaa annettuun musiikkikappaleeseen.

Opiskelijat perustavat vastauksensa säveltäjän ja taiteilijan käyttämään musiikilliseen ja taiteelliseen ilmaisuun.

Opettaja.

Tapasimme toisen muotokuvan, joka on suoraan Varlaamia vastapäätä. Kutuzovin aaria S.S. -oopperasta Prokofjevin "Sota ja rauha" ja edessämme on Roman Maksimovich Volkovin maalaus "Kutuzov".

Kuka on Kutuzov.

Opiskelijat.

Komentaja, joka kukisti Napoleonin vuoden 1812 sodassa.

Opettaja.

Mitä sankarin luonteenpiirteitä säveltäjä korostaa, ja mitkä ovat taiteilija?

Opiskelijat.

Säveltäjä korostaa majesteettisuutta, voimaa, jaloa, huolta isänmaasta. Taiteilija korostaa palveluitaan isänmaalle, aatelia, älykkyyttä.

Opettaja.

Ja miten säveltäjä ja taiteilija suhtautuvat tähän sankariin?

Opiskelijat.

He kunnioittavat häntä, ovat ylpeitä siitä, että hän on heidän maanmiehensä.

Opettaja.

Opiskelijat.

Tietysti

Opettaja.

Mille aiemmin tutkituille musiikkikappaleille tämä aaria on hengeltään lähellä?

Kuuntelu tai ote ariasta.

Opiskelijat.

A.P.Borodinin "Sankarisymfoniaan".

Opettaja.

Voidaanko Kutuzovia kutsua sankariksi kuuntelemalla aariaa ja katselemalla kuvaa? Perustele vastauksesi.

Opiskelijat.

Kyllä, koska siinä yhdistyvät kaikki kolme ominaisuutta - vahvuus, mieli, hyvä.

Opettaja.

Voidaanko Varlaamia kutsua sankariksi?

Opiskelijat.

Ei, sillä on voimaa, mieltä, mutta ei hyvää.

(Molemmat muotokuvat taululla)

Opettaja.

Ja miksi Kutuzovin muotokuva luotiin Prokofjevin ja Volkovin kautta sekä Borodinin "sankarillinen" sinfonia ja Vasnetsovin maalaus "Bogatyrit"?

Opiskelijat.

Koska sellaisia \u200b\u200bihmisiä, sankareita oli todella olemassa.

Opettaja.

Tänään opimme laulun, jonka sankareilla on Vahvuus, Älykkyys, Hyvä. Ja heidän tärkein vahvuutensa on ystävyys. Laulu elokuvasta "Midshipmen, Go!" "Ystävyyden laulu".

Kappaleen oppiminen.

Päätelmä:

1. Mitä muotokuvia ja niiden kirjoittajia tapasimme oppitunnilla?
2. Kuinka samat hahmot esitetään musiikissa ja maalauksessa?
3. Mikä saa meidät ymmärtämään tämän "sukulaisuuden" musiikin ja maalauksen välillä?

Esikatselu:

Musiikin oppitunnin metodinen kehittäminen

Luokka 3, oppitunti numero 7 ("Musiikki", G. P. Sergeev, E. D. Kritskaya)

Teema: Muotokuva musiikissa

Tavoitteet:

Koulutuksellinen

• emotionaalisen asenteen muodostuminen musiikkiin, musiikin ymmärtäminen;
• puhekulttuurin kehittäminen;
• musiikkikuvien ja hahmojen arviointi.

Kehittyminen

• musiikkikuvien havaitseminen;
• kyky erottaa musiikkifragmentit;
• kyky verrata tosiasioita, analysoida ja ilmaista mielipiteesi.

Koulutuksellinen

• syventää tietoa musiikillisen ilmaisun keinoista - dynaamiset sävyt, viivat, sävy, intonaatio;
• hyödyntämällä saatuja tietoja musiikillisen muotokuvan laatimisessa.

Oppitunnin tavoitteet:

• muodostaa kuuntelijan kulttuuri;
• antaa käsityksen ilmeikkäistä ja kuvallisista intonaatioista;
• perehtyä musiikillisen ilmaisun keinoihin (sävy, dynamiikka, lyönnit), niiden rooliin luonteen, kuvan luomisessa;
• tuoda esiin lasten positiiviset luonteenpiirteet.

Oppitunnin tyyppi: hankitun tiedon käyttö ja vahvistaminen

Suunnitellut tulokset

Aihe:

• muodostaa kyky suorittaa teoksen intonaatio-kuvaannollinen analyysi.

Henkilökohtainen:

• olla suvaitsevainen muiden ihmisten virheisiin ja muihin mielipiteisiin;
• älä pelkää omia virheitäsi;
• olla tietoinen toimintojensa algoritmista.

Metakohde:

Sääntely

• tunnistaa itsenäisesti musiikin ilmeikkäät ja kuvalliset piirteet;
• hyväksyä ja säilyttää oppimistavoitteet;
• sisällytetään annettujen tehtävien ratkaisuprosessiin.

Kognitiivinen

• opettajan avulla navigoida tietojärjestelmässään ja ymmärtää uuden tiedon tarve;
• ymmärtää musiikkiteoksen taiteellisen ja kuvitteellisen sisällön;

Kommunikoiva

• kyky kuulla, kuunnella ja ymmärtää muita, osallistua kollektiiviseen esitykseen.
• tehdä ero figuratiivisuuden ja ilmeikkyyden välillä musiikkikuvissa;
• paljasta itsenäisesti hahmojen musiikillisen-kuvitteellisen suoritusmuodon keinot.

Käsitteet ja termit, jotka otetaan käyttöön tai vahvistetaan oppitunnin aikana:

muotokuva musiikissa, intonaatio, ilmeikkyys, visualisointi.

Työn muodot oppitunnilla:

kuuntelu, intonaatio-kuvaannollinen analyysi, kuorolaulu.

Koulutusresurssit:

• Oppikirja “Musiikki. Luokan 3 "kirjoittajat E.D. Kreeta, G.P. Sergeeva; 2017
• CD-levy “Musiikkituntien kompleksi. Luokka 3 "
• Phono-restomacy. Luokka 3;
• Piano.

Teknologinen oppitunti

Luentojen aikana

1. Ajan järjestäminen.

Opettaja: Hei kaverit!

Nähdäksesi hymyn ja iloisen ilmeen -

Tämä on onnea, joten he sanovat!

Tarkista, ovatko kaikki valmistautuneet oppituntiin.

1. Lausunto koulutusongelmasta.

Opettaja: Viimeisessä oppitunnissa puhuimme siitä, miten musiikki kuvaa aamua luonnossa.

Yksi teoksista kuvasi aamun luonnon kauneutta, ja toinen ilmaisi ihmisen tunteita aamulla. Muistatko, mitä näitä musiikkikappaleita kutsuttiin?

Lasten vastaukset: P. Tšaikovski "Aamurukous", E. Grieg "Aamu"

Opettaja: Jos musiikki puhuu ihmisen tunteista, niin sillä on….

Lasten vastaukset: ilmeikkyys.

Opettaja : Ja jos kuuntelemalla musiikkia "näemme" luonnon kuvia, "kuulemme" hänen äänensä, niin siellä on….

Lasten vastaukset: kuvaus.

Opettaja: Voiko musiikki edustaa ihmistä itseään?

Lasten vastaukset ...

Opettaja: Mikä on henkilön kuvan nimi taiteilijan maalauksessa? Musiikissa?

Lasten vastaukset: Muotokuva.

Opettaja: Aivan. Oppitunnimme aihe on Musical Portrait.

1. Tietopäivitys

Opettaja: Katso kuvamaailmaa, mitä se voi kertoa meille?

(Työskentely säveltäjä S. Prokofjevin muotokuvan kanssa)

Lasten vastaukset: henkilön ulkonäöstä, iästä, vaatteista, mielialasta ...

Opettaja: Voiko musiikki kuvata ihmisen ulkonäköä, ikää, vaatteita?

Lasten vastaukset: Ei, vain mieliala.

Opettaja: Oppitunnin epigrafiikka tai johdanto sanoo: "Henkilö on piilotettu jokaiseen intonaatioon." Kuinka musiikki voi kuvata ihmistä?

Lasten vastaukset: Intonaatiolla.

Opettaja: Mutta heidän on oltava hyvin ilmeikkäitä, jotta voimme ymmärtää heidät.

Esikuoro "Eri kaverit" (ryhmien esittämät)

1. Uuden tiedon ja toimintatapojen omaksuminen

Opettaja: Tänään tutustumme kahteen musiikkimuotokuvaan, jotka on luonut säveltäjä S. Prokofiev (merkintä muistikirjaan). Luetaanpa runo, josta tuli perusta yhdelle heistä.

Agnia Barton runon "Chatterbox" lukeminen

Tuo chatterbox Lida, he sanovat,
Tämän on keksinyt Vovka.
Ja milloin minun pitäisi puhua?
Minulla ei ole aikaa keskustella!

Draamapiiri, valokuvapiiri,
Horkruzhok - Haluan laulaa
Ympyrän piirtämiseen
Kaikki äänestivät myös.

Ja Marya Markovna sanoi:
Kun kävelin eilen ulos salista:
"Draama-piiri, ympyrä valokuvan mukaan
Tämä on liikaa.

Valitse itsesi, ystäväni
Yksi ympyrä ".

Valitsin valokuvasta ...
Mutta haluan myös laulaa
Ja piirustuspiirille
Kaikki äänestivät myös.

Ja entä Lida-juttuja, he sanovat,
Tämän on keksinyt Vovka.
Ja milloin minun pitäisi puhua?
Minulla ei ole aikaa keskustella!

Opettaja: Kuvaile runon sankaritar!

Lasten vastaukset: Pikku tyttö, koulutyttö, söpö, hauska, mutta liian puhelias, kutsutaan Lidaksi.

Opettaja: Mitkä musiikilliset intonaatiot voivat ilmaista Lidan luonnetta?

Lasten vastaukset: kevyt, kirkas, nopea ...

Opettaja: Mitä musiikillisia intonaatioita hänen liikkeet tai ääni voivat edustaa?

Lasten vastaukset: erittäin nopea, kiireinen, kuin kielenkääntäjä.

Opettaja: Kuunnellaan säveltäjän tekemää kappaletta.

Kappaleen kuuntelu.

Opettaja: Kuinka musiikki loi Lidan muotokuvan? Mikä on hänen hahmonsa?

Lasten vastaukset: Ystävällinen, iloinen mieliala ja erittäin nopea puhe.

Opettaja: Miksi voit kutsua tätä kappaletta?

Lasten vastaukset: Iloinen puhuja ...

Opettaja: Merkitään muistiinpanoon (muistikirjan merkintä: "Chatterbox Lida", tytön puhe on kuvattu)

1. Saatujen tietojen päivittäminen

Opettaja: Ja jos musiikissa ei ole sanoja, se suoritetaan vain soittimilla, pystyykö se luomaan kuvan ihmisestä?

Lasten vastaukset ...

Opettaja: Nyt kuuntelemme toisen musiikillisen muotokuvan, ja voit arvata, kuka se on. Ja musiikki kertoo meille - jos hän puhuu miehestä, hän marssi, joskin naisesta - tanssia, jos sankari on aikuinen, musiikki kuulostaa vakavalta ja raskaalta, jos lapsi - leikkisästi ja helposti.

Kuuntelemalla S. Prokofjevin musiikkifragmenttia "Julia on tyttö"

Lasten vastaukset: Musiikki puhuu naisesta, siinä on tanssia, sankaritar on nuori tai pieni tyttö, musiikki kuulostaa nopeasti, helposti, hauskasti.

Opettaja: Mitä voit tehdä musiikilla?

Lasten vastaukset: tanssi, leikki, hyppy tai juoksu.

Opettaja: Kaikki on oikein. Tämän sankaritarin nimi on Juliet, ja kuuntelimme fragmenttia baletista Romeo ja Julia, joka kertoo hyvin nuorten sankareiden rakkaustarinan. Ja Juliet on kuvattu odottamassa tapaamista rakastajansa kanssa, joten hän ei istu paikallaan, ja hän todella juoksee, hyppää ja tanssi kärsimättömästi. Kuuletko?

Katkelman uudelleen kuuntelu

Opettaja: Mitä musiikki kuvasi enemmän: sankaritarin liikkeet tai puhe?

Lasten vastaukset: liike

Opettaja: Kirjoitetaan muistiin: "Julia", liikkeet kuvataan (kirjoittaminen muistikirjaan)

1. Kotitehtävät

Piirustus on arvoitus. Piirrä yksi esine, joka kuuluu joko Chatterbox Lidaan tai Julietiin.

1. Laulu- ja kuorotyö

Opettaja: Voimmeko luoda muotokuvan kuorosta?

Lasten vastaukset ...

Opettaja: Lauletaan kappale pienestä pennusta kävelyllä.

Laulun sanojen toistaminen ryhmissä:

Jae 1 - rivi 1, jae 2 - rivi 2, jae 3 - rivi 3, jae 4 - kaikki.

Työskentele melodian kallistuneella esityksellä jakeissa ja äkillisellä kuulostuksella kuorossa.

Kappaleen esitys.

1. Yhteenveto. Heijastus

Opettaja. Mikä oli epätavallista / mielenkiintoista oppitunnilla?

Lasten vastaukset ...

Opettaja. Olemmeko suorittaneet kaikki tehtävät?

Lasten vastaukset ...

Opettaja. Mitä pidit tai et pidä eniten?

Lasten vastaukset ...