Työpallon analyysi. "Af the ball" -analyysi (idea, teema, genre)

Luomisen historia

Tarina "After the Ball" kirjoitettiin vuonna 1903 ja julkaistiin kirjailijan kuoleman jälkeen vuonna 1911. Tarina perustuu todelliseen tapahtumaan, jonka Tolstoi sai tietää, kun hän asui opiskelijana veljiensä kanssa Kazanissa. Hänen veljensä Sergei Nikolaevich rakastui paikallisen sotilaskomentajan tyttäreen L.P. Koreysha aikoi mennä naimisiin hänen kanssaan. Mutta kun Sergei Nikolajevitš näki rakkaan tyttönsä isän julman rangaistuksen, hän koki voimakkaan shokin. Hän lopetti vierailun Koreishin talossa ja luopui naimisiinmenosta. Tämä tarina säilyi niin lujasti Tolstoin muistossa, että monta vuotta myöhemmin hän kuvaili sitä tarinassa "After the Ball". Kirjoittaja mietti tarinan nimeä. Vaihtoehtoja oli useita: ”Tarina pallosta ja hanskan läpi”, ”Tytär ja isä” jne. Tämän seurauksena tarinaa kutsuttiin ”pallon jälkeen”.

Kirjoittaja oli huolissaan ongelmasta: ihminen ja ympäristö, olosuhteiden vaikutus ihmisen käyttäytymiseen. Pystyykö ihminen hallitsemaan itseään vai onko kaikki kiinni ympäristöstä ja olosuhteista.

Genre, genre, luova menetelmä

”After the Ball” on proosateos; se on kirjoitettu novelligenreen, koska tarinan keskiössä on yksi tärkeä tapahtuma sankarin elämästä (sokki siitä, mitä hän näki pallon jälkeen), ja teksti on tilavuudeltaan pieni. On sanottava, että taantuvilla vuosillaan Tolstoi osoitti erityistä kiinnostusta novelligenreä kohtaan.

Tarina kuvaa kahta aikakautta: 1800-luvun 40-lukua, Nikolauksen hallituskauden aikaa ja tarinan luomisaikaa. Kirjoittaja palauttaa menneisyyden osoittaakseen, ettei mikään ole muuttunut nykyisyydessä. Hän vastustaa väkivaltaa ja sortoa, ihmisten epäinhimillistä kohtelua. Tarina "After the Ball", kuten kaikki JI.H. Tolstoi liittyy venäläisen kirjallisuuden realismiin.

Aiheet

Tolstoi paljastaa tarinassa "After the Ball" Nikolai Venäjän elämän synkän puolen - tsaarisotilaan aseman: 25 vuoden palvelusaika, merkityksetön harjoitus, sotilaiden täydellinen oikeuksien puute, pysähdys. riveissä rangaistuksena. Tarinan pääongelma liittyy kuitenkin moraalisiin kysymyksiin: mikä muokkaa ihmistä - sosiaaliset olosuhteet vai sattuma. Yksittäinen tapaus muuttaa nopeasti yksilön elämän ("Koko elämä muuttui yhdestä yöstä tai pikemminkin aamusta", sanoo sankari). Tarinan kuvan keskellä on ajatus ihmisestä, joka pystyy välittömästi hylkäämään luokkaennakkoluulot.

Idea

Tarinan idea paljastuu käyttämällä tiettyä kuva- ja sommittelujärjestelmää. Päähenkilöt ovat Ivan Vasilyevich ja eversti, tytön isä, johon kertoja oli rakastunut, jonka kuvien avulla pääongelma ratkeaa. Kirjoittaja osoittaa, että yhteiskunta ja sen rakenne, ei sattuma, vaikuttavat persoonallisuuksiin.

Everstikuvassa Tolstoi paljastaa objektiiviset sosiaaliset olosuhteet, jotka vääristävät ihmisluontoa ja juurruttavat häneen vääriä käsityksiä velvollisuudesta.

Ideologinen sisältö paljastuu kuvaamalla kertojan sisäisten tunteiden, maailmantajun kehitystä. Kirjoittaja saa ajattelemaan ihmisen vastuun ympäristöstä. Juuri tietoisuus tästä vastuusta yhteiskunnan elämää kohtaan erottaa Ivan Vasilyevichistä. Varakkaasta perheestä kotoisin oleva nuori mies, vaikutuksellinen ja innostunut, kohtasi kauhean epäoikeudenmukaisuuden, muutti äkillisesti elämänsä ja hylkäsi kaiken uran. "Olin niin häpeissäni, että en tiennyt mistä katsoa, ​​ikään kuin olisin jäänyt häpeällisimmästä teosta, laskin silmäni ja kiiruhdin kotiin." Hän omisti elämänsä muiden ihmisten auttamiseen: "Sano paremmin: vaikka kuinka monet ihmiset olisivat arvottomia, jos et olisi täällä."

Tarinassa J.I.H. Tolstoissa kaikki on vastakohtaa, kaikki esitetään vastakohtaisuuden periaatteen mukaisesti: kuvaus loistavasta pallosta ja kauheasta rangaistuksesta kentällä; asetelma ensimmäisessä ja toisessa osassa; siro, ihana Varenka ja tataarin hahmo kauhealla, luonnottomalla selkällään; Varenkan isä ballissa, joka herätti innostuneita tunteita Ivan Vasiljevitšissä, ja hän on paha, pelottava vanha mies, joka vaatii sotilailta käskyjen toteuttamista. Tarinan yleisen rakenteen tutkimisesta tulee keino paljastaa sen ideologinen sisältö.

Konfliktin luonne

Tämän tarinan konfliktin perusta on toisaalta everstin kaksinaamaisuuden kuvauksessa, toisaalta Ivan Vasiljevitšin pettymyksessä.

Eversti oli erittäin komea, komea, pitkä ja tuore vanha mies. Hellä, leppoisa puhe korosti hänen aristokraattista olemusta ja herätti vielä enemmän ihailua. Varenkan isä oli niin suloinen ja ystävällinen, että hän rakasti itseään kaikille, myös tarinan päähenkilölle. Ballin jälkeen, sotilaan rangaistuspaikalla, everstin kasvoille ei jäänyt ainuttakaan makeaa, hyväntahtoista piirrettä. Ballissa olleesta miehestä ei ollut enää mitään jäljellä, mutta ilmestyi uusi, uhkaava ja julma. Pelkoa herätti yksin Pjotr ​​Vladislavovitšin vihainen ääni. Ivan Vasilyevich kuvailee sotilaan rangaistusta näin: "Ja minä näin, kuinka hän vahvalla kädellä mokkanahkakäsineessä löi pelästynyttä, lyhyttä, heikkoa sotilasta kasvoihin, koska hän ei laskenut keppiään tarpeeksi lujasti punaiseen selkään. tatari." Ivan Vasilyevich ei voi rakastaa vain yhtä henkilöä, hänen täytyy ehdottomasti rakastaa koko maailmaa, ymmärtää ja hyväksyä se kokonaan. Siksi sankari rakastaa Varenkaa kohtaan rakkautensa ohella myös isäänsä ja ihailee häntä. Kun hän kohtaa julmuutta ja epäoikeudenmukaisuutta tässä maailmassa, hänen koko harmonian ja eheyden tunteensa maailmasta romahtaa, ja hän ei halua rakastaa ollenkaan kuin rakastaa osittain. En ole vapaa muuttamaan maailmaa, voittamaan pahuutta, mutta minä ja vain minä olemme vapaa suostumaan tai eri mieltä osallistumaan tähän pahaan - tämä on sankarin päättelyn logiikka. Ja Ivan Vasilyevich luopuu tietoisesti rakkaudestaan.

Päähenkilöt

Tarinan päähenkilöt ovat Varenkaan rakastunut nuori mies Ivan Vasilyevich ja tytön isä eversti Pjotr ​​Vladislavovich.

Eversti, komea ja vahva noin viisikymppinen mies, tarkkaavainen ja huolehtiva isä, joka käyttää kotitekoisia saappaita pukeutuakseen ja ottaa pois rakkaan tyttärensä, eversti on vilpitön sekä tanssissa, kun hän tanssii rakkaan tyttärensä kanssa, että sen jälkeen. pallo, kun ilman perusteluja, kuten innokas Nikolaev, kampanjoija ajaa pakolaisen sotilaan riveissä. Hän epäilemättä uskoo tarpeeseen käsitellä niitä, jotka ovat rikkoneet lakia. Tämä everstin vilpittömyys eri elämäntilanteissa hämmentää Ivan Vasilyevichiä eniten. Miten ymmärrät henkilöä, joka on vilpittömästi ystävällinen yhdessä tilanteessa ja vilpittömästi vihainen toisessa? "Ilmeisesti hän tietää jotain, mitä minä en tiedä... Jos tietäisin, mitä hän tietää, ymmärtäisin, mitä näin, eikä se kiduttaisi minua." Ivan Vasilyevich katsoi, että yhteiskunta oli syyllinen tähän ristiriitaisuuteen: "Jos tämä tehtiin niin luottamuksella ja kaikki tunnustivat sen tarpeelliseksi, he tiesivät siksi jotain, mitä minä en tiennyt."

Ivan Vasilyevich, vaatimaton ja kunnollinen nuori mies, järkyttynyt sotilaiden pahoinpitelystä, ei voi ymmärtää, miksi tämä on mahdollista, miksi on olemassa käskyjä, jotka vaativat keppejä suojellakseen. Ivan Vasiljevitšin kokema shokki käänsi hänen ajatuksensa luokkamoraalista ylösalaisin: hän alkoi ymmärtää tataarin armoa, myötätuntoa ja vihaa, joka kuulosti sepän sanoista; Ymmärtämättään hän jakaa moraalin korkeimmat inhimilliset lait.

Juoni ja koostumus

Tarinan juoni on yksinkertainen. Ivan Vasilyevich, vakuuttunut siitä, että ympäristö ei vaikuta ihmisen ajattelutapaan, vaan että kaikki on sattumaa, kertoo tarinan nuoruudestaan ​​rakkaudestaan ​​kauniiseen Varenka B:hen. Ballissa sankari tapaa Varenkan isän, komea, komea, pitkä ja "tuore vanha mies", jolla on everstin punertavat kasvot ja ylelliset viikset. Omistajat suostuttelevat hänet tanssimaan mazurkaa tyttärensä kanssa. Tanssiessaan pariskunta kiinnittää kaikkien huomion. Mazurkan jälkeen isä vie Varenkan Ivan Vasiljevitšin luo, ja nuoret viettävät loppuillan yhdessä.

Ivan Vasilyevich palaa kotiin aamulla, mutta ei nuku ja lähtee vaeltamaan ympäri kaupunkia Varenkan talon suuntaan. Kaukaa hän kuulee huilun ja rummun äänet, jotka toistavat loputtomasti samaa kiihkeää melodiaa. B:n talon edessä olevalla kentällä hän näkee kuinka tatarisotilaita ajetaan pakenemisjonon läpi. Teloituksen komentaa Varenkan isä, komea, komea eversti B. Tatar pyytää sotilaita "armahtamaan", mutta eversti valvoo tiukasti, etteivät sotilaat anna hänelle pienintäkään myönnytys. Yksi sotilaista "hankaa". B. lyö häntä kasvoihin. Ivan Vasilyevich näkee tataarin punaisen, kirjavan, verimärän selän ja kauhistuu. Huomattuaan Ivan Vasiljevitšin B. teeskentelee tuntevansa häntä ja kääntyy pois.

Ivan Vasilyevich uskoo, että eversti on luultavasti oikeassa, koska kaikki myöntävät, että hän toimii normaalisti. Hän ei kuitenkaan voi ymmärtää syitä, jotka pakottivat B:n hakkaamaan miestä raa'asti, ja ymmärtämättä hän päättää olla hakeutumatta asepalvelukseen. Hänen rakkautensa on hiipumassa. Joten yksi tapaus muutti hänen elämänsä ja näkemyksensä.

Koko tarina on yhden yön tapahtumia, jotka sankari muistaa monta vuotta myöhemmin. Tarinan kokoonpano on selkeä ja selkeä, siinä erottuu loogisesti neljä osaa: tarinan alussa laaja dialogi, joka johtaa pallon tarinaan; pallo kohtaus; teloituskohtaus ja loppuhuomautus.

"After the Ball" on rakentunut "tarinaksi tarinassa": se alkaa siitä, että kunnianarvoisa, elämässään paljon nähnyt ja, kuten kirjoittaja lisää, vilpitön ja totuudenmukainen henkilö, Ivan Vasilyevich, keskustelu ystävien kanssa väittää, että ihmisen elämä kehittyy tavalla tai toisella ei ollenkaan ympäristön vaikutuksesta, vaan sattuman johdosta, ja osoituksena tästä hän mainitsee tapauksen, kuten hän itse myöntää, joka muutti hänen elämänsä. Tämä on itse asiassa tarina, jonka sankareita ovat Varenka B., hänen isänsä ja itse Ivan Vasilyevich. Näin ollen kertojan ja hänen ystäviensä välisestä dialogista aivan tarinan alussa saamme tietää, että kyseessä olevalla jaksolla oli suuri merkitys ihmisen elämässä. Suullisen tarinankerronta antaa tapahtumille erityistä realismia. Mainitseminen kertojan vilpittömyydestä palvelee samaa tarkoitusta. Hän puhuu siitä, mitä hänelle tapahtui nuoruudessaan; Tälle kertomukselle annetaan tietty "antiikin patina", samoin kuin maininta siitä, että Varenka on jo vanha, että "hänen tyttärensä ovat naimisissa".

Taiteellista omaperäisyyttä

Taiteilija Tolstoi piti työssään aina huolta siitä, että "pelistää kaiken ykseyteen". Tarinassa "After the Ball" kontrastista tuli sellainen yhdistävä periaate. Tarina rakentuu kontrastin eli antiteesin laitteelle näyttämällä kaksi täysin vastakkaista jaksoa ja siihen liittyen jyrkkä muutos kertojan kokemuksissa. Näin tarinan vastakkainen sommittelu ja sopiva kieli auttavat paljastamaan teoksen idean, repäisivät hyvän luonteen naamion everstin kasvoilta ja osoittavat hänen todellisen olemuksensa.

Kirjoittaja käyttää myös kontrastia valitessaan kielellisiä keinoja. Niinpä Varenkan muotokuvaa kuvattaessa valkoinen väri vallitsee: "valkoinen mekko", "valkoiset lastenkäsineet", "valkoiset satiinikengät" (tätä taiteellista tekniikkaa kutsutaan värimaalaukseksi). Tämä johtuu siitä, että valkoinen väri on puhtauden, valon, ilon persoonallisuus. Tolstoi korostaa tämän sanan avulla juhlan tunnetta ja välittää kertojan mielentilaa. Tarinan musiikillinen säestys puhuu lomasta Ivan Vasiljevitšin sielussa: iloinen kadrilli, lempeä virtaava valssi, leikkisä polka ja elegantti mazurka luovat iloisen tunnelman.

Rangaistuspaikalla on erilaisia ​​värejä ja erilaista musiikkia: "... Minä näin... jotain suurta, mustaa ja kuulin sieltä huilun ja rummun ääniä. ...se oli... kovaa, huonoa musiikkia."

Teoksen merkitys

Tarinan merkitys on valtava. Tolstoi asettaa laajoja humanistisia ongelmia: miksi jotkut elävät huoletonta elämää, kun taas toiset raahaavat kurjaa elämää? Mitä on oikeudenmukaisuus, kunnia, arvokkuus? Nämä ongelmat ovat huolestuttaneet ja huolestuttaa edelleen enemmän kuin yhtä venäläisen yhteiskunnan sukupolvea. Siksi Tolstoi muisti nuoruudessaan tapahtuneen tapauksen ja perusti sen tarinaansa.

Vuonna 2008 tuli kuluneeksi 180 vuotta suuren venäläisen kirjailijan Lev Nikolajevitš Tolstoin syntymästä. Hänestä on kirjoitettu satoja kirjoja ja artikkeleita, hänen teoksensa tunnetaan kaikkialla maailmassa, hänen nimeään kunnioitetaan kaikissa maissa, hänen romaaninsa ja tarinoidensa sankarit elävät valkokankailla ja teatterin näyttämöillä. Hänen sanansa kuullaan radiossa ja televisiossa. "Tunnematta Tolstoita", kirjoitti M. Gorki, "et voi pitää itseänne tuntevana maatasi, et voi pitää itseään sivistyneenä ihmisenä."

Tolstoin humanismi, hänen tunkeutuminen ihmisen sisäiseen maailmaan, hänen protestinsa yhteiskunnallista epäoikeudenmukaisuutta vastaan ​​eivät vanhene, vaan elävät ja vaikuttavat ihmisten mieliin ja sydämiin tänäkin päivänä.

Kokonainen aikakausi venäläisen klassisen kaunokirjallisuuden kehityksessä liittyy Tolstoin nimeen.

Tolstoin perinnöllä on suuri merkitys lukijoiden maailmankuvan ja esteettisen maun muovaamisessa. Tutustuminen hänen teoksiinsa, täynnä korkeita humanistisia ja moraalisia ihanteita, edistää epäilemättä henkistä rikastumista.

Venäläisessä kirjallisuudessa ei ole toista kirjailijaa, jonka työ olisi yhtä monipuolinen ja monimutkainen kuin L.N. Tolstoi. Suuri kirjailija kehitti venäjän kirjallista kieltä ja rikasti kirjallisuutta uusilla elämänkuvauskeinoilla.

Tolstoin teoksen globaali merkitys määräytyy suurten, jännittävien yhteiskuntapoliittisten, filosofisten ja moraalisten ongelmien muotoilulla, ylittämättömällä realismilla elämänkuvauksessa ja korkealla taiteellisella taidolla.

Yhä useammat sukupolvet ympäri maailmaa lukevat hänen teoksiaan - romaaneja, tarinoita, novelleja, näytelmiä - luvattoman kiinnostuksella. Tästä todistaa se, että vuosikymmen 2000-2010. UNESCO julisti sen L.N.:n vuosikymmeneksi. Tolstoi.

Tarina "After the Ball" on volyymiltaan pieni, mutta se nostaa esiin yleisen filosofisen ja moraalisen tason ongelmia, jotka liittyvät Tolstoin maailmankatsomukseen, joka näki yksinkertaisessa juonissa syvän ristiriidan ulkoisen ja sisäisen välillä, pinnalla olevan ja mikä on piilossa uteliailta katseilta. Tunteiden ja toimien erimielisyydet tulevat kirjailijan tarkkaavaisen huomion kohteeksi, kun hän tutkii hämärän ihmissielun alueita.

Juoni perustuu tositarinaan, jonka erään version mukaan Tolstoi kuuli veljeltään Sergeiltä opiskeluaikoinaan. Tulevan tarinan perustana oli tapaus, joka tapahtui Sergei Nikolaevichille. Rakastunut armeijan komentajan Varvara Koreyshin tyttäreen, hän aikoi kosia häntä, mutta nähtyään tytön isän komentaman sotilaan julman rangaistuksen hän luopui aikeestaan.

Se, mitä hän näki, järkytti häntä, ja itse tarina kummitteli Leo Tolstoita pitkään, joka muutti juonen tarinaksi vasta vuosia myöhemmin. Teos julkaistiin vuosi kirjailijan kuoleman jälkeen.

Nimen merkitys

Tarina ei heti saanut lopullista otsikkoaan. Tolstoi harkitsi useita luonnosversioita, joiden joukossa olivat "Tarina pallosta ja käsineen läpi", "Isä ja tytär", "Ja sinä sanot...". Pitkän etsinnän tulos oli otsikko "After the Ball".

Otsikon "After the Ball" merkitys on epäselvä. Tolstoi nosti monissa teoksissaan esiin ihmisen ja yhteiskunnan ongelman. Hänen kiinnostuksensa kohteena ovat ihmisen päätöksiin ja toimintaan vaikuttavat olosuhteet sekä valintaa ohjaavat periaatteet, säännöt ja motiivit. Toisaalta otsikko korostaa yhden päähenkilön kaksimielisyyttä, hänen elämänsä luonnotonta, jossa maiseman vaihtuessa tapahtuu persoonallisuuden muutos. Pallon jälkeen naamarit vaihdetaan. Sankarin käytös muuttuu, eikä hänen elämällään itsessään, sisältäpäin ruma, ole mitään tekemistä otsikkopuolen loiston ja loiston kanssa. Toisaalta, tanssin jälkeen sankarikertoja alkaa ymmärtää ihmisiä, joiden kanssa hän halusi yhdistää elämänsä, oivaltaa elämän ristiriitaisuuden, jossa oikeutettu julmuus elää rauhallisesti eleganssin ja kuvitteellisen jalouden kanssa.

Genre ja suunta

"After the Ball" on proosallinen teos; kirjoitettu novelligenressä ja nostaa sankarin elämän kontekstista yhden yksittäisen tapahtuman, josta tuli hänelle käännekohta, moniselitteinen sekä hahmolle itselleen että lukijoille.

Tarina on realistinen, sillä juoni perustuu todelliseen, jopa jokapäiväiseen tapaukseen, joka heijastaa sankarin sisäistä maailmaa ja samalla asettaa sosiaalisen sävyn.

Päähenkilöt ja heidän ominaisuudet

1. Ivan Vasilievich- kertoja. Jo vanhana hän puhuu menneen nuoruuden tapahtumista. Kuvatun tapahtuman päähenkilö oli maakuntaopiskelija, mutta rikas ja komea dandy. Häntä erottaa tunnollisuus, oikeudenmukaisuuden tunne ja vaikuttavuus. Hän ei voinut unohtaa tataarin hakkaamista, eikä siksi yhdistänyt elämäänsä rakkaan tyttöönsä. Nuori mies oli hyvin tunteellinen: hän melkein oksensi kävellessään kotiin nähtyään spektaakkelin.
2. Varenka- päähenkilön rakas. Tämä on pitkä, komea ja "majesteettinen" maallinen tyttö, joka valloitti herrat kiehtovalla ja hellä hymyllä. Hänellä oli kuninkaallinen ulkonäkö, mutta hänen ystävällinen sielunsa ei sallinut kenenkään olla arka sankarittaren läsnäollessa. Hän suosi myös kertojan edistymistä.
3. Eversti(Peter Vladislavich - Tolstoin oikeinkirjoitus on säilynyt) - komea ja komea sotilasmies. Pitkä ja punertava iäkäs mies, jolla on lempeä hymy ja miellyttävät käytöstavat. Tyttärensä vuoksi hän säästää itsellään: hän käyttää esimerkiksi vain valtion saappaita. Ruumiillista rangaistusta koskevassa kohtauksessa sankari näyttää kuitenkin vihaiselta ja julmalta: hän lyö sotilasta kasvoihin, joka löi heikosti syyllistä tataaria.

Aiheet ja ongelmat

Tarinan teemaa voidaan tarkastella usealla tasolla kerralla, ottaen lähtökohtana sekä sosiopsykologinen ja yleisfilosofinen puoli että syvällisempi - moraalinen, eettinen, henkilökohtainen.

Ensimmäisessä tapauksessa harkitsemme ihmisen ja hänen ympäristönsä ongelma, jota hän voi totella tai päinvastoin vastustaa. Muovaako ympäristö persoonallisuutta kokonaan, vai onko olemassa jokin muu olento, jota ei voi tukahduttaa, joka on vapaa ja kykenevä taistelemaan sitä vastaan, mikä näyttää sille väärältä ja vieraalta? Tolstoi puhuu tässä persoonallisuuden yhtälöä ja sen luonnollisten oikeuksien loukkaamista vastaan. Kirjoittaja jättää jokaiselle vapaaseen valintaan kykenevälle oikeuden päättää itsenäisesti, mikä on hyvää ja mikä pahaa.

Toinen ulkoinen teema on orjuus sotilaan asema Nikolauksen hallituskaudella. Tavallisen ihmisen täydellinen oikeuksien puute, vaikeimmat palvelusolosuhteet ja ruumiillinen kuritus, joihin kotimaataan palvelleet joutuivat, palaavat paitsi henkilökohtaisen tukahduttamisen teemaan myös Nikolaev-Venäjän sosiaalisen epätasa-arvon ongelmaan.

Kysymys tämän teoksen moraalisesta, henkilökohtaisesta ymmärryksen tasosta liittyy täysin sotilaskuvaan. Kaksinaamaisuutta ja tekopyhyyttä toisaalta eversti, perheenisä ja huolehtiva isä ja toisaalta armoton ja häikäilemätön komentaja, välinpitämätön toisten tuskaa kohtaan. Sankarikertojan tilanteen kauhu ei ole niinkään siinä, että eversti kiduttaa viatonta sotilasta, vaan hänen rauhallisessa, välinpitämättömässä asenteessa tapahtuvaan. Hänessä esiintyy arkuus tytärtään kohtaan peittelemättömän julmuuden kanssa. Näiden puolten korrelaatiota yhdessä henkilössä on mahdotonta kuvitella, niin suuri on ero toisen ja toisen välillä. Tolstoi näyttää harvinaisen, mutta ei vähemmän vakaan ihmistyypin ihmisnaamioita, jotka kykenevät julmuuteen ja jotka on peitetty näyttävällä hyvällä käytöksellä.

Idea

Tarinan "After the Ball" pääideana on noudattaa humanistisia ihanteita, vedota todella hyviin tunteisiin, joissa universaalin tulisi vallita. Pahaa periaatetta vastaan ​​on mahdollista vastustaa vain itsensä kehittämisellä, todellisten merkityksien etsimisellä, ei mielikuvituksen ja väärien vaikutelmien varjostamana. Tolstoi kehottaa pysymään ihmisenä myös tilanteissa, joissa aseman ja aseman vuoksi on varaa laittomuuteen.

Ei ole sattumaa, että tarinan sankari häpeää näkemäänsä. Hän tuntee osallisuutensa tapahtuvaan, vastuunsa toisen julmuudesta. Tolstoin mukaan näin sen pitäisi olla. Laittomuus alkaa yksilöstä, taistelu sitä vastaan ​​on jokaisen tehtävä, joka ei ole välinpitämätön toisten surua kohtaan.

Tolstoin luova menetelmä, joka perustuu ihmissielun ristiriitojen tutkimukseen, on aina ansainnut paljon kiitosta. Tarinan psykologisuus, emotionaalinen rikkaus ja kirjoittajan todellinen taiteellinen tyyli tekevät suhteellisen pienestä teoksesta monien merkityksien kantajan, ristiriitaisen, kuten ihmisluonnon itsensä.

Moraali

L.N. Keskivertolukija tuntee Tolstoin suurena sanojen mestarina, kirjailijana, joka tuli venäläiseen kirjallisuuteen, monumentaalisten psykologisten romaanien luojana. Hänen vaikutuksensa venäläiseen kirjallisuuteen ja kulttuuriin on kuitenkin paljon syvempi kuin voisi kuvitella. Tolstoi ei ole vain merkittävä kirjailija, vaan myös ajattelija, uskonnollisen ja filosofisen opetuksen perustaja. Moraalisen parannuksen halu, pelkoa karkottava uhrautuvan rakkauden ihanne on Tolstoin ohjelma, joka näki elämän tarkoituksen lähimmäisen epäitsekkäässä palvelemisessa, joka perustuu puhtaaseen, täydelliseen rakkauteen. Hän välittää nämä ajatukset yleisölle tarinan "After the Ball" kautta, jossa sankari ei kääntynyt pois jonkun muun surusta eikä voinut tulla toimeen sen kanssa. Hänen kieltäytymisensä tavata julmaa sotilasjohtajaa on yhteiskunnan oikeudenmukainen reaktio, jonka pitäisi näyttää jäsenilleen, kuinka heidän tulee käyttäytyä.

Johtopäätös on yksinkertainen: on oltava reagoiva ja oikeudenmukainen kaikissa tilanteissa, vaikka henkilökohtainen etu olisi vaakalaudalla. Sankari oli ihastunut sotilasjohtajan tyttäreen, mutta teki valinnan moraalisen velvollisuuden puolesta. Myöskään korkeaa asemaa ei pidä käyttää väärin ja oikeuttaa paheita sillä.

Mielenkiintoista? Tallenna se seinällesi!

Tarinan "After the Ball" päähenkilö on mies, jota kirjoittaja kutsuu Ivan Vasilyevichiksi. Osallistuessaan keskusteluun henkilökohtaisen parantamisen edellytyksistä Ivan Vasilyevich kertoi keskustelun osallistujille tarinasta, joka tapahtui hänelle opiskeluvuosina. Tämä tarina muutti dramaattisesti tarinan sankarin elämää.

Ivan Vasilyevich oli tuolloin rakastunut tyttöön nimeltä Varenka, everstin tytär. Hänen tunteensa saavuttivat huipentumuksensa yhdessä ballissa, kun Ivan Vasilyevich tanssi epäitsekkäästi koko illan huokauksiensa kanssa. Sinä iltana juhlissa oli myös Varenkan isä, joka vaikutti tarinan sankarilta erittäin suloiselta ja vilpittömältä ihmiseltä. Eversti poistui pallosta aikaisin vedoten viralliseen työhön, joka odotti häntä aamulla.

Ja Ivan Vasilyevich saapui kotiin, kun oli jo aamunkoitto, eikä hän pystynyt nukkumaan häntä vallastavien tunteiden takia, hän lähti kävelylle. Kentällä, lähellä Varenkan taloa, hän näki sotilasmuodostelman, jonka läpi liikkui ihmisiä. Kuten ohikulkeva seppä hänelle selitti, he rankaisivat paennutta sotilasta. Lähemmäksi tullessaan Ivan Vasilyevich näki kahteen kiväärin sidotun miehen raahaavan linjan läpi. Riveissä seisovien sotilaiden käsissä olleet kepit laskettiin hänen selkäänsä. Ja Varenkan isä käveli rangaistun miehen vieressä. Nyt hän oli täysin erilainen henkilö, ei ollenkaan samanlainen kuin suloinen ja hyväntuulinen vanha mies, jonka Ivan Vasilyevich oli äskettäin nähnyt juhlassa. Kun yksi sotilaista ei lyönyt rikoksentekijää kepillä selkään, eversti huusi vihaisesti tälle sotilaalle.

Siitä lähtien Ivan Vasiljevitšin rakkaus alkoi hitaasti jäähtyä. Hän ymmärsi, että armeijalla oli tiukat säännöt ja tiukka kuri, mutta hän ei silti ymmärtänyt, miksi niin julma rangaistus oli tarpeen. Tarinan sankari, joka siihen asti aikoi hakeutua asepalvelukseen, muutti mielensä tehdä niin epämiellyttävän kohtauksen jälkeen. Aukiolla nähdyn syyllisen sotilaan julkinen rangaistus muutti täysin Ivan Vasiljevitšin elämän. Tämä on tarinan yhteenveto.

Tarinan "After the Ball" pääidea on, että 1800-luvulla vallinneet luokkaerot vaikuttivat merkittävästi ihmisten käyttäytymiseen eri tilanteissa. Varenkan isä, joka oli juhlassa, vertaistensa joukossa, oli hurmaava mies ja välittävä isä, joka ei koskaan kieltäytynyt tanssimasta mazurkaa rakkaan tyttärensä kanssa. Mutta kun eversti on sotilaiden ja jopa rangaistusten suorittamiseen kokoontuneiden keskuudessa, hän muuttuu täysin erilaiseksi henkilöksi - kovaksi ja hallitsevaksi.

Tarina ”After the Ball” opettaa olemaan tarkkaavainen niitä ihmisiä kohtaan, joiden kanssa joudut kommunikoimaan, jotta ymmärtäisit kuinka suoraviivainen ja kunnollinen tämä tai tuo henkilö on, tai onko hänellä tapana olla kaksinaamainen eri elämäntilanteissa.

Tarinassa "After the Ball" pidin päähenkilöstä Ivan Vasilyevichistä. Hän ei jäänyt välinpitämättömäksi sotilaan, yksinkertaisen luokan miehen, ankaran rangaistuksen kohtaukseen. Ja vaikka hän ei yrittänytkään lopettaa pahoinpitelyä tajuten, että rangaistusta ei ollut hänen vallassaan, protesti päähenkilön sielussa oli niin voimakas, että se käänsi hänet pois asepalveluksesta ja sammutti tulipalon. palava rakkaus everstin tytärtä kohtaan.

Mitkä sananlaskut sopivat tarinaan "After the Ball"?

Vaikka olet kuinka viisas, et voi muuttaa omaatuntoasi.
Kasvotusten ei voi jäädä tekopyhyyden kiinni.
Sotilas on pakotettu henkilö.

Luomisen historia. Tarinassa tapahtuva liittyy suoraan tapahtumiin, jotka tapahtuivat Leo Tolstoin perheessä. Opiskeluvuosinaan kirjailija asui Kazanissa veljensä Sergein kanssa. Veli oli rakastunut Varvaraan, korkea-arvoisen sotilasmiehen Koreyshin tyttäreen.

Hän vieraili usein valitsemansa perheen luona. Eräänä päivänä hän kuitenkin näki, kuinka tämän komentajan johdolla rykmentti pilkkasi sotilasta. Ja sitten Sergei pettyi rakkauteensa ja jätti Varvaran.

Tämä tarina upposi niin syvälle kirjailijan sieluun, että hän kantoi sitä koko elämänsä ajan, kunnes hän vanhuudessaan teki siitä tarinansa pohjan. Aluksi tarina oli nimeltään "Tytär ja isä", sitten "Ja sinä sanot". Lopulta Tolstoi päätyi otsikkoon, jolla tarina tunnetaan nykyään.

Juoni. Sävellyksellisesti tarina on jaettu kahteen osaan. Ensimmäinen osa kuvaa todella idyllistä kuvaa. Päähenkilö on rakastunut Varenkaan, kenraalin tyttäreen; kenraali järjestää upean ballin, jossa myös sankari on paikalla. Hän tapaa rakkaansa isän, josta hän todella piti.

Kenraali on komea, terve ja iloinen iästään huolimatta. Ja mikä tärkeintä, hän rakastaa tytärtään niin paljon, että säästää hänen hyvinvoinninsa vuoksi; hän esimerkiksi tilaa itselleen kengät yksinkertaiselta armeijan suutarilta sen sijaan, että ostaisi uusia. Toinen osa on jyrkässä ristiriidassa ensimmäisen kanssa.

Seuraavana aamuna sankari näkee kuinka kenraali, tämä sielultaan ja ruumiiltaan kaunis mies, suorittaa raakoja kostotoimia tatarisotilasta, joka yritti paeta. Kun teloituksen suorittanut sotilas ei lyönyt rikoksentekijää tarpeeksi lujasti, kenraali alkoi hakata häntä. Tämä tuntui sankarista niin villiltä, ​​että hänen tunteensa Varenkaa kohtaan katosivat kokonaan. Ilmeisesti kenraali vaikutti vain ystävälliseltä ja rakastavalta, mutta "työympäristössä" hän osoitti todelliset värinsä.

Ongelmat. Tarinalla on useita merkityskerroksia. Ja kenraalin tekopyhyys ja turmelus on vain ylempi kerros, eräänlainen jäävuoren huippu. Ensinnäkin pallo - kevyt ja ylellisyyttä, hymyjä ja hyvä mieli, kaunis musiikki. Ja aamulla - harmaa sumuinen taivas, rummun ja huilun syke, ankara eversti. Kaksi eri kohtausta - pallo ja paraatikenttä, joissa Varenkan isän kuva ja ominaisuudet paljastuvat. Hän oli ihanteellinen, rakastava isä, mutta hänestä tuli julma upseeri.

Kertoja hämmästyy tästä käytöksestä, on kuin hän olisi nähnyt valon, näkenyt ihmisen käyttäytymisen eri tilanteissa. Hän on sitäkin inhottavampi, että eversti teeskenteli, ettei hän tunnistanut häntä. Nähtyään ällöttävän kohtauksen hän häpeää ja sairastui.

On ominaista, että tarina kuvaa kirjailijan nuoruuden aikaa - Nikolai I:n vuosia. Ilmeisesti Leo Tolstoi halusi teoksensa luomalla vihjata, että monta vuosikymmentä kuvattujen tapahtumien jälkeen mikään ei ollut muuttunut yhteiskunnassa. Luopuiko sankari rakkaudesta eroamalla Varenkasta? Ilmiselvästi ei. Päinvastoin, hän erosi hänen kanssaan rakkaudesta, koska hän tajusi, että suhteessa hänen kanssaan ei enää voinut olla rakkautta.

Teoksen genre.”After the Ball” on lyhyt proosateos, tarina. Ensi silmäyksellä se jatkaa 1800-luvun venäläisen realismin perinteitä. Tarinan erittäin syvä symboliikka yhdistettynä pintapuolisuuteen ja ulkoisen suunnitelman "pamfletisoimiseen" tekee siitä kuitenkin samanlaisen kuin uuden aikakauden kirjallisuus. Pitkän rakkaustarinan kuvaus mahtuu muutamalle sivulle, ja sävellyksen ensimmäisen ja toisen osan välinen terävä kontrasti vain lisää tarinan symbolista merkitystä.

Nimen merkitys. On huomionarvoista, että tarinan nimi on "After the Ball". Tämä tuo jo jonkinlaista juonittelua teoksen ensimmäiseen puoliskoon, jossa kuvataan itse palloa. Itse tapahtuma, johon kirjoittaja keskittyy, esiintyy tarinan viimeisessä osassa, mutta vain se sisältää sen pääidean: kaikki, mikä tapahtui ennen tapahtumaa, joka tapahtui pallon jälkeen, osoittautui pelkkää turhuutta.

Heroes. Tarinassa on kolme päähenkilöä. Ensinnäkin kertoja itse on Ivan Vasilyevich. Tämä on nuori mies, rakastunut, ei ilman myötätuntoa ja säädyllisyyttä. Todellinen rakkaus häntä kohtaan on kaiken kattava tunne. Siten Leo Tolstoi esitti itsensä Ivan Vasiljevitšin kuvassa.

Toiseksi, tämä on yleinen. Onnellinen rakastava isä, hyvä perheenisä. Pitkän aikaa kenraali herättää ihailua; Ivan Vasilyevich suorastaan ​​jumaloi häntä. Lopulta tämän yhteiskunnan todellinen olemus kuitenkin käy selväksi.

Varenka, kertojan rakas. Hän personoi kristillisiä hyveitä - uskoa, toivoa ja rakkautta. Jossain vaiheessa nämä kristilliset asenteet osoittautuvat vailla todellista merkitystä, mikä ilmenee kertojan rakkauden häipymisenä Varenkaa kohtaan.