Kuka oli Aadamin ensimmäinen vaimo. Lilithin kuva kabalistien mielissä

Legendan mukaan Lilithistä oli eronnut Aatamin kanssa pahoista demonista, joka tappoi vauvat (tämä hahmo esiintyy myös arabimyyteissä). Mesopotamiassa yö demoni kantaa samanlaista nimeä, joka tappaa lapset ja pilkkaa nukkuvia miehiä (miehiä kutsutaan myös nimellä "lilu").

Lilith juutalaisissa perinteissä

Juutalaiset lähteet puhuvat kahdesta Lilithistä:

• Vanhin Lilith on Samaelin, kuningatar ja demonien äiti, vaimo.
• Nuorempi Lilith on Asmodeuksen vaimo.

Tässä tapauksessa puhutaan yhden paholaisen kahdesta muodoista.

Legendat Lilithin alkuperästä

Kolme enkeliä kiinni Lilithin Punaisellamerellä, ja hän kieltäytyi ehdottomasti palaamasta miehensä luo.

Hänen tappamisen uhan jälkeen Lilith vannoo, että Jumala on lähettänyt hänet ja että vaikka hänen tehtävänsä on tappaa vauvat, hän säästää kaikkia lapsia, joita suojaa amuletti tai nimikilpi (nimet ovat enkeleiden nimiä). Enkelit rankaisivat hänet. Kirjallisuudesta on kolme versiota tästä rangaistuksesta: sata sen vauvoista kuolee joka ilta; hän on tuomittu kantamaan lapsia - demonit; tai Jumala tekee hänestä hedelmättömän.

Juutalaisten elämässä karvainen ja siivekäs Lilith tunnetaan erityisesti lisääntymisen tuhoajana. Hänen uskottiin, että hän ei vain vahingoita vauvoja, vaan myös sieppaa heidät, juominen vastasyntyneiden verta, imee aivot luista ja korvaa ne. Hänelle hyvitettiin myös naisten hemmottelu synnytyksessä ja naisten hedelmättömyydessä.

Legendat puhuvat Lilithistä vastasyntyneiden tappajana, mikä selittää perinteen ripustaa enkelien nimet sisältävä amuletti juutalaisen lapsen kehtoon. Lilithia synnyttäneiden naisten amulettien ja salaliittojen tulisi sisältää paitsi kolmen enkelin, jotka yrittivät palauttaa hänet, nimet, myös joitain itse Lilithin nimiä: Batna (kohtu), Odem (punoitus) tai Amorpho (jolla ei ole muotoa). Tähän perinteeseen liittyy myös perinne sitoa punainen lanka käteen (yleensä vauva) - uskotaan, että Lilith pelkää punaista. Erityisen vaarallinen on ilta ennen vauvan ympärileikkaamista - lapsen suojelemiseksi Lilithiltä hänen isänsä on luettava Koralan kappaleita ja muita Kabbalan kirjoja koko yön ajan.

Lilith kabalistisessa perinteessä

Bacharachin mukaan "Emeq haMelekh, Lilithin ja Samaelin välillä on sokea lohikäärme. Lohikäärme kastroidaan" niin, että vipera (echidna) munat eivät haudata maailmaan. "Niitä, jotka hauduttavat tällaisista munista, kutsutaan Liliniksi. Ne peitetään kokonaisilla hiuksilla, lukuun ottamatta pää.

Keskiajalla legenda muuttui hiukan: Lilith ei ollut enää käärme, vaan yön henki. Joskus hän esiintyy enkelin muodossa, joka tietää ihmisten syntymän, joskus - demonin, ärsyttävän nukkumisen yksin tai vaeltaen yksin tien varrella. Suositussa mielikuvituksessa hän esiintyy pitkä hiljaisena naisena, jolla on pitkät mustat virtaavat hiukset.

Zoharin kabalistisen kirjan mukaan Lilithistä tuli Samaelin vaimo ja demonien äiti.

Lilith modernissa satanismissa

Nykyajan demonologiassa Lilith ei ole enää vain jumalatar, joka syö lapsia. Koska hän on Saatanan (tai Samaelin) ystävä, hän vastaa yhtä tai useampaa astetta kaikilla paholaisilla, kaikilla mustilla jumalattareilla. Tässä tapauksessa hänet identifioidaan Kalin, Uman ja Parvatin, Hecaten, Helin ja Ereshkigalin kanssa, vaikka jotkut perinteet erottavat selvästi pimeät jumalattaret. Puhumme usein myös vanhemmasta ja nuoremmasta Lilithistä, esimerkiksi Michael Fordin ”Luciferian noituudessa” (Luciferian noita, Michael Ford).

Tässä mielessä Lilithin merkitys on piilotettu - Dark Äiti, musta naisellisuus. Joka tapauksessa alkuperäinen merkitys säilyy - Musta jumalatar, Valon alkioiden tuhoaja.

Adramelekista, kaiken kauneuden hallitsijasta, sokaten heikkoa, vihaisen kaaoksen myrkyt virtaavat edelleen ja loivat kymmenennen kosmisen vastaisen jumalattaren Lilithin ja avoimen Pentagrammin kahdeksannen pisteen.

Lilithista, Pimeiden ulottuvuuksien kuningattaresta ja vihaisen kaaoksen prinsessasta, kuoleman lohikäärmeen kylmä siemen virtaa kauemmas ja loi yhdennentoista kosmisen vastaisen demonin, prinsessa Naamun ja avoimen Pentagrammin kymmenennen kärjen.

Menetelmä tämän suuren synnin tekemiseksi on se, että Zoroastrian ja juutalaisten papit kirjoittivat, että Ahriman-Samaelilla ei ole ennakointia, joten vain Lilithin kanssa Morsian, joka on myös tulinen ja pimeä, kuten hänen kaksosensa, voi tulla täydelliseksi vastustajaksi ja saada kyky ennakoida ja hallita myös intohimoaan. Tämä on taikuuden prosessien ydin, Yezer Ha-Ra-polku, taikurin intohimojen ruumiillistuma. (M. Ford, Liber HVHI.)

Lilith. Juutalaisessa myytissä Aadamin ensimmäinen vaimo. Saatanan myöhempi vaimo. Monien demonologien mukaan Lilith hallitsee succubia. Lilithistä he sanovat, että hän pyrkii tuhoamaan vastasyntyneet vauvat. Näistä syistä juutalaiset ottivat käyttöön käytännön kirjoittaa kaavoja oville, joiden tarkoituksena oli pakottaa Lilith poistumaan.

Lilith - Helvetin prinsessa (prinsessa).

Olen Demon-heimon äiti.
  Kuten yö, näytän voimani ominaisuudet.
  Armoton läsnäoloni
  Verenvuoto maailmankaikkeuteen.

On huomattava, että luetellut teokset liittyvät erilaisiin perinteisiin, joilla on erilainen käsitys todellisuudesta.

Lilith astrologiassa

Nimi Lilith tarkoittaa astrologiassa erilaisia \u200b\u200besineitä:

• Kuun kiertoradan apogee. Tätä objektia kutsutaan myös mustana kuuna. On tärkeää, että apogee voi olla totta tai ilmeinen. Modernissa astrologiassa harkitaan molempia vaihtoehtoja.
• Kuun kiertoradan toinen painopiste. Tätä objektia kutsutaan myös mustana kuuna.
• Kiinteä tähti Algol.
• Asteroidi N 1181.
• Hypoteettinen planeetta.

Hypoteettinen planeetta. Vuonna 1898 Hampurin tohtori Georg Valtemas ilmoitti löytäneensä useita ylimääräisiä maan satelliitteja. Satelliittia ei voitu havaita, mutta Valtemasin ohjeiden mukaan astrologi Sepharial laski tämän esineen ”efemeriksen”. Hän väitti, että esine oli niin musta, että sitä oli mahdotonta nähdä, paitsi milloin vastustus tapahtui tai aurinkolevyn esine ylitettiin. Sepharial väitti myös, että mustalla kuulla on sama massa kuin tavallisella (mikä on mahdotonta, koska häiriöitä maan liikkeessä ei olisi ollut vaikea havaita).

Tällä hetkellä tätä planeettaa ei käytetä tähtitiedessä tai astrologiassa.

Tällä hetkellä Lilith-nimen ja Kuun kiertoradan apogeen (tai toisen fokuksen) välillä on muodostettu poikkeuksellinen vastaavuus. Nämä kaksi pistettä projisoidaan vuorotellen yhdeksi synnykarttapisteeksi (aina), joten niiden ominaisuudet eivät ole erotettavissa astrologien keskuudessa.

Se on kuvattu epätäydellisen mustana olevan mustan kuun muodossa käänteisen tai tasasuuntaisen ristin yli, sirpin sarvet osoittavat oikealle.

Tämä kohta vastaa 8. taloa ja Skorpionin merkkiä, joka yhdistää sen kuolemaan ja kallioon.

On olemassa käsitys, että Lilith kuvaa pahan ilmenemistä valheiden, pahan viettelemisen ja väärän valinnan kautta sekä kiusausta.

Muiden astrologien mukaan sillä on alkuperäinen merkitys jokaisessa kohtalossa, merkitsemällä sinällään sen eläinradan piste, jossa kohtalo suoritetaan.

Nykyaikaisemmissa lähteissä Lilith (Musta Kuu) liittyy usein Jungian varjotyyppiin. Tässä tapauksessa se näyttää henkilön piilotetut, tajuttomat puolet.

Myös mustaa kuukautta kutsutaan tumman hengen pisteeksi. Tässä tapauksessa se määrittelee syntyneen noidan kyvyn. Hän osoittaa myös esineitä, joissa on voimakas tajuton (tajuton) vetovoima.

Lilithin kuva maailman kulttuurissa

Koska Kabbalaa ja renessanssin Eurooppaa kiinnosti suuresti, Lilithin tapa Aadamin ensimmäisenä vaimoksi tuli tunnetuksi kirjallisuudessa, jossa hän sai kauniin, viettelevän naisen ilmeen. Samanlainen ajatus Lilithistä esiintyy keskiaikaisessa juutalaisessa kirjallisuudessa, vaikka juutalaisten perinteissä Lilithin kaunis ulkonäkö liittyy hänen kykyyn muuttaa ulkonäköään. Hänen legenda inspiroi englantilaista runoilijaa Dante Gabriel Rossettia (-) kirjoittamaan paratiisiluostarin runon, jossa Lilith-käärmeestä tuli Aadamin ensimmäinen vaimo ja Jumala loi Eeva myöhemmin. Kostaakseen Eevaa, Lilith sai hänet kokeilemaan kielletyn hedelmän ja raskauttamaan Kainin, Aabelin veljen ja tappajan.

Lilithin kuva, joka toteuttaa "vaihtoehtoisen mytologian" ja on vastapäätä Evan tavanomaista kuvaa, sai suuren suosion romanttien keskuudessa.

kirjallisuus

Lilithin imagoa lyödään toistuvasti ja eri tavalla maailman kirjallisuudessa.

... Varo hiuksiaan:
  Hän ei ole yksi teini-ikäinen
  Pilasi tämän kampauksen.

• Anatolen Ranskassa tarinassa “Lilith's Daughter” Lilith on päähenkilön viettellyn naisen äiti. Tarinassa Lilith ei tiedä hyvää ja pahaa, kärsimystä ja kuolemaa:

"Kärsimys ja kuolema eivät vie hänen päällensä, hänellä ei ole sielua, jonka pelastamiseksi hänen on pidettävä huolta, hän ei tiedä hyvää eikä pahaa."

musiikki

elokuvateatteri

• Käärmeen pari  (Eng. Käärmeen lair)

Yhteenveto: Liikemies Tom Bennettin (Jeff Faye) ja hänen vaimonsa kaikki ongelmat alkoivat muutosta uuteen asuntoon, jossa arkeologinen tutkija teki itsemurhan. Epäilyttävät naapurit, outo musta kissa ja eroottiset unelmat mustakarvaisen muukalaisen kanssa tekevät Tomin elämästä hektistä. Mutta kun kuolleen arkeologin sisko ilmestyy - mustatukkainen Lilith  (Fox Bi - kuten tunnustuksissa todetaan, Lisa Barbusha on näyttelijän oikea nimi) poimia veljensä asiat, todellinen painajainen alkaa.

• sarjassa Supernatural, Lilith on uskomattoman voimakas demoni, joka pyrkii vapauttamaan Luciferin maanalaisesta synnytyksestään. Mitä myöhemmin tapahtuu. Luciferin vapauttamiseksi oli tarpeen poistaa 66   hylkeitä (kaikkiaan yli 600). Ja Lilithin kuolema oli 66. ja pakollinen sinetti; tarvittava Luciferin (Sam Winchester) alus poisti tämän sinetin, jonka vapautuksen vuoksi Lilith kuoli.

On mielenkiintoista, että käsikirjoittajat eivät poikenneet myytistä ja tekivät Lilithistä lapsitappari-demonin. Pitämäänkseen yllä demonista voimaansa Lilith joutui ruokkimaan lasten verta.

• elokuvassa "Musta valo" (2004) Lilith on demoni, joka menetti muistinsa, parhaan salaisen yhteisön edustajan. Vain hän uskomaton kykynsä avulla voi löytää ja tuhota entistä suuremman pahan - demonin, joka on tullut maailmalle muinaisista ajoista lähtien ja toi mukanaan punaisen ruton, joka tappaa kaikki elävät ja tuhoavat maat. Ja tätä varten hän tarvitsee vain muistaa kaiken.

• elokuvassa “30 päivää yötä: Dark Days” (2010) Lilith on vampyyreiden johtaja.

• gulf Stream -elokuva jäävuoren alla
• sarja “True Blood” (2012) kertoo meille, että Lilith luotiin ennen Adamia. Ja että hän, kuten Jumala, oli vampyyri. Ja Adam luotiin ruokaa Lilithille.
• Lilith oli demonien kuningatar sarjassa Split: Veren salaisuus.

Anime ja animaatioelokuva

• Lilith on läsnä japanilaisessa anime -sarjassa Evangelion tärkeimpänä syynä salaperäisten enkeleiden ilmestymiseen maapallolle, joka hyökkää Japanin kaupunkiin Tokio-3, jossa sijaitsee Nerv-organisaatio, joka tutkii Lilithin ruumista.
• Lilith on läsnä myös anime -sarjassa Kolminaisuuden veri yhtenä lapsena, joka johti kolonisteja Marsille.
• Lilith on yksi päähahmoista Yami to Boushi to Hon no Tabibito
• Lilith - noita tyttö, alkemistin sisko visuaalisessa romaanissa “Animamundi: Dark Alchemist”
• Lilith - salakavala keiju, maagisen peilin henki anime / manga "Rosario + Vampire"
• Hecate (tunnistettu modernissa demonologiassa Lilithin kanssa) - yksi maskuradijohtajista anime "Shakugan no Shana" -pelissä

Nimen käyttö

Nimi Lilit on suosittu naisnimi armenialaisten keskuudessa. Toisin kuin maailmanhistoriassa ja kulttuurissa vallitseva stereotyyppi, Armeniassa tämän nimen katsotaan antavan omistajalle sellaisia \u200b\u200bominaisuuksia ja luonteenpiirteitä kuin naisellisuus, säästäväisyys ja hedelmällisyys.

lähteet

• Liber Azerate, TOTBL Black Flame -sarja, virkamies. E. T. käännös
• A.M.S.G., kirjoittaja V.Scavr, The Black Press, 2009.
•   ISBN 978-0-9669788-6-5
• Liber HVHI, Ford M, Succubus Publishing, 2005
• Luciferian noituus, Ford M, Succubus Publishing, MMV
• Satanistinen Raamattu, kirjoittanut Anton Sandor LaVey
• Charles Fosse Assyrian taikuus (johdannona V. V. Emelyanov)
• Borges H. L. Bestiary: Kirja kuvitteellisista olennoista. M., 2000.
• Nainen myytteissä ja legendeissa: Tietosanakirja. Taškent, 1992.
• Tietosanakirja symboleja, merkkejä, tunnuksia. M., 1999.
• Ruslan Khazarzar Lilit ja muut
• Kalastus A. "Juutalaisen demonologian tietosanakirja"

muistiinpanot

1.   Charles Alexander Moffat. Lilithin pelko. Tutkitaan Lilith-myyttiä ja hallitsevien naisten miespelkoa
2. Kramer S. N. "Tarina alkaa Sumerista"
3. Judit M. Blair demonstroi Vanhan testamentin - Tutkimus Azazelista, Lilithistä, Deberistä, Qetebistä ja Reshefistä heprealaisessa Raamatussa. Forschungen zum Alten Testament 2 Reihe, Mohr Siebeck 2009 ISBN 3-16-150131-4
4. Lyhyt juutalainen tietosanakirja (KEE), osa 4, lasketaan. 846-848
5. Mytologinen sanakirja / Gl.red. E. M. Meletinsky - M .: "Neuvostoliiton tietosanakirja", 1990 - 672 s.
6. Lilith, symbolit, kyltit, tunnukset: Tietosanakirja / Aut. dr ist. tieteet, prof. V. E. Baghdasaryan, tohtori East. tieteet, prof. I. B. Orlov, tohtori ist. Tieteet V. L. Telitsyn; yleisen alla. Painos V. L. Telitsyna. - 2. toim. - M .: LOKID-PRESS, 2005.
7. Liber Azerate, Mustan liekin temppeli (Liber Azerate, TOTBL), upseeri. E. T. käännös
8. Luciferian noituus, Ford M, Succubus Publishing (Luciferian noita, Succubus Publishing, Michael Ford), MMV
9. Lilith-temppelin virallinen sivusto
10. Kymmenen valituksen kirja (Codex Decium) ja lat. kielet julkaistu julkaisussa A.M.S.G., V.Scavr, Venäjän virallinen julkaisu
11. The Complete Book of Demonolatry, S. Connoly, ISBN 978-0-9669788-6-5
12. Päätelmät, Vox Inferni Press, 2008
13. Goethe. Faust. Käännös: Boris Pasternak, Moskova: Kaunokirjallisuuden valtion kustantamo, 1960.
14. Anatole Ranska. Tytär Lilith. Lähettäjä: Anatole Ranska. Kerättyjä teoksia kahdeksassa kappaleessa, osa 2. - M .: Kaunokirjallisuuden valtion kustantamo, 1958. - 880 s. Sivu 37-49. Käännös: N. N. Sokolova
15. DL Andrejev, ”Maailman ruusu”, kirja X, luku 4: “Hän (V.S. Soloviev) tiesi ja hyvin tiesi suuren huoran olemassaolosta ja mahdollisista kauhistuttavista korvauksista, jotka odottavat mitä tahansa riittävän selkeää, riittämättömästi vahvistettua tietoisuutta, joka tarttui ikuisesti naispuolisten kutsuun. inhimillisten, ristiriitaisten tunteiden pilvikerrokset. Mutta ihmiskunnan suuren alkuaineen - kuvanveistäjän ja kansan lihan valvojan - Lilithin olemassaolo pysyi hänelle epäselvänä. Hän käyttää ilmausta "Suosittu Aphrodite" kaksi tai kolme kertaa, mutta ilmeisesti, om epäselvä sekoitus kahta periaatetta: alkuaine ja saatanallinen. "
16. DL Andrejev, "Maailman ruusu", Kirjat V, luku 2, Kirjat XII, luku 4
17. Marina Tsvetaeva. "Se on vain sydän ..." Runouskotikirjasto, Moskova: Eksmo-Press, 1998
18. Vladimir Nabokov: Lilith
19. Nabokov V.  Venäläisen ajanjakson kerätyt teokset 5 osaan. Pietari, 2000. S. 436-438 ja yhteys. sivulla 753
20. Whitley Strieber "Lilithin unelma" (romaani)
21. Michael Byrnes Genesis-rutto. - Reader's Digest Select Editions. Sydney ja Singapore, 2011
22. Lord Kiss, Kiss the Goat, toukokuu 1995, julkaisi No Fashion Records -lehden.
23. Tapaus nro 39, Filmz.Ru
24. Elokuva "Pahan enkeli" Horrorland.Ru

viittaukset

Ensimmäinen olemiskirja kuvaa maailman luomista ja ensimmäisiä ihmisiä. Naisen ulkonäkö siellä kuvataan todella kahdesti. Ja heidän nimensä olivat vastaavasti Lilith ja Eve.

Kuudes päivä: Ja Jumala loi ihmisen omaan imagoonsa ja samankaltaisuuteensa, kun mies ja nainen loivat heidät. Ja vasta seitsemännen päivän kuvauksen jälkeen (Raamattu): Ja Jumala sai Adamin nukahtamaan terveellä unella, ja hän otti siitä yhden kylkiluun ja peitti ruumiin ruumiillaan ja muutti Herran Jumalan tämän Aadamista otetun kylkiluun naiseksi ja toi hänet Aadamin luo.

Osoittautuu, että naisia \u200b\u200boli kaksi: luotu kuudentena päivänä ja seitsemäntenä.

Pappien mielestä ensimmäiset tarinat maailman luomisesta eivät kuulu yhdelle kirjailijalle, vaan koostuvat kahden tai jopa kolmen eri ihmisen lausunnoista. Tämä selittää tämän ristiriidan.

Juutalaiset tunnustavat virallisesti Lilithin olemassaolon. Esimerkiksi hänen muistojaan on Kabbalan pääkirjassa - Zohar, kirjoitettu 2. vuosisadalla eKr. e. ja Thorin kirja - 6. vuosisata eKr e. Juutalaisessa mytologiassa keskeinen henkilö on demoni Succubus - vastasyntyneiden kuristin, tämä on Lilith. Tästä hänestä tuli, kun hän siirtyi pimeiden voimien puolelle.

Lilith-nimi on läsnä sumerien demonien keskuudessa. Heprealaisen perinteen mukaan Adam meni naimisiin Lilithin kanssa vain siksi, että hän oli kyllästynyt kanssakäymiseen useiden eläinten kanssa. Tämä sodomy, jota hän harjoitti ennen naimisiin Lilithin kanssa, vaikka sitä pidettiin synninä Vanhassa testamentissa (5. Moos. 27:21), oli hyvin yleinen Lähi-idän paimenten keskuudessa. Adam yritti opettaa Lilithia pariksi hänen kanssaan niin kutsuttuun ”lähetyssaarnaaja-asemaan”, ts. positiossa, kun mies on päällä, mikä vastasi miesten tuolloin vallitsevaa voimaa (patriarkaatti).

Lilith kuitenkin kiusasi Adamin seksuaalista tietämättömyyttä ja hänen rakkautensa monotoniaa. Lopulta hän kiroi Adamia ja pakeni asettumalla Punaisen meren rannalle.

Jumala lähetti enkeleitä, käskeen heitä palauttamaan Lilithin miehensä luo. Lilith kieltäytyi palaamasta ja ilmoitti olevansa luotu vahingoittamaan vastasyntyneitä. Ainoa mitä enkelit onnistuivat, oli vannonut Lilithille, että hän ei tule taloon, jossa hän näkee heidät tai heidän nimensä. Mutta samaan aikaan hän kiroi enkeleitä, ei ottanut huomioon Jumalan käskyjä ja vietti aikansa parissa demonien kanssa, mikä antoi hänelle paljon enemmän iloa kuin läheisyys Aadamin kanssa.

Lilithin imago, joka on samaan aikaan hurmaava ja demoninen, tuo sanoinkuvaamattomia nautintoja ja tuhoaa samalla elämää ja tappaa vauvoja, ei vain kirjoittajia, vaan myös kaikkia, joita itäisten legendojen kauhu ja viehätysvoima houkuttelivat.

Ja vasta aikamme, miesten ja naisten täydellisen tasa-arvon aikaan melkein kaikissa elämän asioissa, on Lilith unohdettu jotenkin. Mutta juuri hän puhui ensimmäisenä tämän tasa-arvon puolustamiseksi, jonka hän kuitenkin ymmärsi hieman omituisesti. Ja ei saavuttanut sitä, hän alkoi kostaa ihmisille omalla, epätavallisella ja julmalla tavalla.

Myytit sanovat niin. Toinen asia kiinnittää huomiota itseensä - joskus näkyvällä paikalla on tietoa, jota kukaan itsepäisesti ei huomaa. Itse asiassa miksi niin monet ihmiset uskovat, että alun perin oli vain kaksi ihmistä -

Nainen on ollut salaisuus monien vuosisatojen ajan. Hän on äiti ja kuolema. Hän ja neitsyt ja vanha nainen, ja jumalatar ja paholainen ... Muinainen, kuten maailmankin tapa, tarina vapaasta naisesta siirtyy muinaisesta kadonneesta selaimesta toiseen, suusta suuhun, muuntaen ja muuntaen, mutta pohjimmiltaan pysyy muuttumattomana ...

Lilith oli Aadamin ensimmäinen vaimo

Muinaisissa apokryfaalisissa raamattuissa maininta siitä säilyy, mutta tarinaa ei sisällytetty kaanoniin. Eeva loi ulkoinen kopio Lilithista, mutta tottelevainen ja ystävällinen vaimo. Kylkiluusta valmistettu, hän oli täysin erilainen kuin tulipalossa tehty Lilith, joka oli kapinallinen, mestarillinen, halusi seikkailua ja vapautta.

John Collier, Lilith (1892)

Kerran, kun Adam oli täysin kyllästynyt häneen, hän yksinkertaisesti lähti. Mutta ajoittain hän palasi ja sitten hänen lapsensa syntyivät ... Ja Eve oli hiljaa, ei valittanut.

Lilith nykyajan kristillisessä mielessä on paholainen, pieniä lapsia syövä demoni, joka tulee yöllä ja viettelee miehiä. Sokaasti kaunis, hän personifioi miesten tummimmat unelmat, kiusauksen ja halun ruumiillistuma.

Miksi hänestä tuli Aadamin ensimmäisen vaimon demoni, joka tappoi lapset?

Ajan myötä kristinuskosta tuli jäykempi, se on patriarkaalinen uskonto, jossa nainen luotiin kylkiluusta, Jumala on Isä, ei Äiti. Suurella äidillä, jota edustaa Neitsyt, ei ole Raamatussa sellaista auktoriteettia, hän oli heti alussa hurskas tyttö.

Naisen jumalattaren palvonta, joka tasapainotti hänen tummaa dionysialaista voimaansa miehen kevyesti aggressiivisen Apollonian voiman kanssa, poistettiin kristinuskossa ja islamissa. Naisena pidetään jotain epäpuhtaa, ihmiskunta on jo unohtanut kuinka palvoa äitiä.

"Adam, Eve ja Lilith" 1400-luvun pienoiskoossa

Ben-Sira-aakkosten mukaan Adam Lilithin ensimmäinen vaimo ei halunnut noudattaa aviomiehensä, koska hän piti itseään samalta Jumalan luomalta kuin Adam.

Lilith lausutti jumalan Jahve salaisen nimen, ilmaan ja lensi pois Aadamista. Sitten Adam kääntyi Jahveen valituksen johdosta paeta vaimoaan. Jahve lähetti kolmen enkelin jälkeen, jotka tunnetaan nimellä Seine, Sansena ja Samangelof. Kolme enkeliä pyysi Lilithiä Punaisellamerellä, mutta hän kieltäytyi tiukasti palaamasta miehensä luo.

Hänen tappamisen uhan jälkeen Lilith vannoo, että Jumala on lähettänyt hänet ja että vaikka hänen tehtävänsä on tappaa vauvat, hän säästää kaikkia lapsia, joita suojaa amuletti tai nimikilpi (nimet ovat enkeleiden nimiä). Enkelit rankaisivat hänet. Kirjallisuudesta on kolme versiota tästä rangaistuksesta: sata sen vauvoista kuolee joka ilta; hän on tuomittu kantamaan lapsia - demonit; tai Jumala tekee hänestä hedelmättömän.

Juutalaisten elämässä karvainen ja siivekäs Lilith tunnetaan erityisesti lisääntymisen tuhoajana. Hänen uskottiin, että hän ei vain vahingoita vauvoja, vaan myös sieppaa heidät, juominen vastasyntyneiden verta, imee aivot luista ja korvaa ne. Hänelle hyvitettiin myös naisten hemmottelu synnytyksessä ja naisten hedelmättömyydessä.

Legendat puhuvat Lilithistä vastasyntyneiden tappajana, mikä selittää perinteen ripustaa enkelien nimet sisältävä amuletti juutalaisen lapsen kehtoon. Lilithia synnyttäneiden naisten amulettien ja salaliittojen tulisi sisältää paitsi kolmen enkelin, jotka yrittivät palauttaa hänet, nimet, myös joitain itse Lilithin nimiä: Batna (kohtu), Odem (punoitus) tai Amorpho (jolla ei ole muotoa).

Tähän perinteeseen liittyy myös perinne sitoa punainen lanka käteen (yleensä vauva) - uskotaan, että Lilith pelkää punaista. Erityisen vaarallinen on ilta ennen vauvan ympärileikkaamista - lapsen suojelemiseksi Lilithiltä hänen isänsä on luettava Koralan kappaleita ja muita Kabbalan kirjoja koko yön ajan.

Brittiläinen museo - "Yön kuningatar"

On olemassa mielipide, että nimi Lilith on peräisin sumerilaiselta “lil” (ilma, tuuli; henki, aave). V. Emelyanov kirjoittaa Charles Fossen johdannossa ”Assyrian Magic” seuraavaa: ”Nuori mies ja Lilith-tyttö ovat demonit, joiden nimessä on näytelmä eri kielten sanoista. Sumerin lil tarkoittaa 'ilma, tuuli; henki, aave “, Akkadian lilu -“ yö ”. Siksi sekoitus ideoita: tällaista demonia pidettiin yöhaamuina.

Niitä voidaan todennäköisesti verrata slaavilaisten kuolevaisten kuolleisiin - toisin sanoen ihmisiin, jotka kuolivat luonnotonta kuolemaa ennen määräaikaa. Joka tapauksessa ne ovat aina erilaisia \u200b\u200bkuin gadim- kuolleiden esi-isien tavallinen henki (vaikka jälkimmäisillekin on ominaista epätavallinen kuolema). On mahdollista, että ihmiset, jotka muuttuivat mieliksi lila, olivat elämän aikana celibattia eivätkä jättäneet jälkeläisiä. Tämä voi selittää miesten lilu taipumuksen olla suhteissa maallisiin naisiin (lisäksi nämä freakat synnyttävät joko freakkeja tai samoja demonia). "

Lilithistä on useita sumerilaisia \u200b\u200blegendoja. Ensinnäkin tämä on nimeämätön legenda, johon viitataan Charles Moffetin artikkelissa. Siinä Lilith on kansansa suojelijajumalatar. Sen tumma olemus on kuitenkin ilmeinen. Joten Lilithin kyyneleet antavat elämän, mutta hänen suudelmansa tuovat kuoleman.

Legenda selittää kahden leijonan alkuperän perinteisessä sumerilaisessa Lilith-ikonografiassa. Oletetaan myös, että nimellä ki-sikil-lil-la-ke Gilgameshin eepian sumerin version prologissa mainitaan Lilith.

Kabbalassa Lilith on paholainen, joka ilmestyy unessa naimattomille nuorille miehille ja viettelee heidät

Adam, Eve ja (naaras) käärme Notre Damen katedraalin sisäänkäynnillä Pariisissa

Bacharachin mukaan "Emeq haMelekh, Lilithin ja Samaelin välillä on sokea lohikäärme. Lohikäärme kastroidaan" niin, että viperuksen (echidnan) munat eivät haudata maailmaan. "Niitä, jotka hauduttavat tällaisista munista, kutsutaan Liliniksi. Ne peitetään kokonaisilla hiuksilla, lukuun ottamatta pää.

Keskiajalla legenda muuttui hiukan: Lilith ei ollut enää käärme, vaan yön henki. Joskus hän esiintyy enkelin muodossa, joka tietää ihmisten syntymän, joskus - demonin, ärsyttävän nukkumisen yksin tai vaeltaen yksin tien varrella. Suositussa mielikuvituksessa hän esiintyy pitkä hiljaisena naisena, jolla on pitkät mustat virtaavat hiukset.

Nykyajan demonologiassa Lilith ei ole enää vain jumalatar, joka syö lapsia. Koska hän on Saatanan (tai Samaelin) ystävä, hän vastaa yhtä tai useampaa astetta kaikilla paholaisilla, kaikilla mustilla jumalattareilla. Tässä tapauksessa hänet identifioidaan Kalin, Uman ja Parvatin, Hecaten, Helin ja Ereshkigalin kanssa, vaikka jotkut perinteet erottavat selvästi pimeät jumalattaret.

Puhumme usein myös vanhemmasta ja nuoremmasta Lilithistä, esimerkiksi Michael Fordin "Luciferian noituudessa". Tässä mielessä Lilithin merkitys on piilotettu - Dark Äiti, musta naisellisuus. Joka tapauksessa alkuperäinen merkitys säilyy - Musta jumalatar, Valon alkioiden tuhoaja.

Koska Kabbalaa ja renessanssin Eurooppaa kiinnosti suuresti, Lilithin tapa Aadamin ensimmäisenä vaimoksi tuli tunnetuksi kirjallisuudessa, jossa hän sai kauniin, viettelevän naisen ilmeen. Samanlainen ajatus Lilithistä esiintyy keskiaikaisessa juutalaisessa kirjallisuudessa, vaikka juutalaisten perinteissä Lilithin kaunis ulkonäkö liittyy hänen kykyyn muuttaa ulkonäköään.

Hänen legenda inspiroi englantilaista runoilijaa Dante Gabriel Rossettiä (1828-1882) kirjoittamaan paratiisiluostarin runon, jossa Lilith-käärmeestä tuli Aadamin ensimmäinen vaimo ja Jumala loi Eeva myöhemmin. Kostaakseen Eevaa, Lilith sai hänet kokeilemaan kielletyn hedelmän ja raskauttamaan Kainin, Aabelin veljen ja tappajan.

Dante Gabriel Rossetti - Lady Lilith, (1867)

Lilithin imagoa lyödään toistuvasti ja eri tavalla maailman kirjallisuudessa.

Joten, Goethessa Faust näkee kauneuden ja saa varoituksen siitä, että tämä on Aadamin ensimmäinen vaimo ja että hänen hiuksensa tulisi olla varovainen:

... Varo hiuksiaan:
Hän ei ole yksi teini-ikäinen
Pilasi tämän kampauksen.

Anatolen Ranskassa tarinassa “Lilith's Daughter” Lilith on päähenkilön viettellyn naisen äiti. Tarinassa Lilith ei tiedä hyvää ja pahaa, kärsimystä ja kuolemaa:

"Kärsimys ja kuolema eivät vie hänen päällensä, hänellä ei ole sielua, jonka pelastamiseksi hänen on pidettävä huolta, hän ei tiedä hyvää eikä pahaa."

Daniil Andrejevin "Maailman ruusussa" Lilith on yksi suurista elementeistä, ihmisten, daimonien, raremien ja igresien lihan kuvanveistäjä, koko ihmiskunnan "suosittu Afrodite". Myös Lilithin kuvaan Andreev liittyy demoni Voglean kuvaan.

Venäläinen symbolistikirjailija Fyodor Sologub kokoelmassa "Flaming Circle" ei ole synkkä kuva, vaan pala kuuvaloa. Lilith inspiroi myös tarinan sankaritar-kuvaa ”Red-Lipped Guest”.

Lilith sai romanttisen värin Avetik Isahakyanin runossa ”Lilith”, jossa kauniita, epämääräisiä tulipaloja valmistettu Lilith vastustaa tavallista Eevaa.

Romanttinen kontrasti Lilithin ja Eevan välillä, koska kaksi puolta, saman naisen kaksi kasvot ovat Nikolai Gumiljovin kanssa runossa "Eve ja Lilith"

Lilit vastustaa maallisia naisia \u200b\u200bMarina Tsvetaevan runossa ”Yrittäminen mustasukkaisuuteen”.

Hugo van der Gus - Syksy (1476-1477)

Lilith-myytin uudelleenarvioidut aiheet sisältyvät Lidia Obukhovan upeaan romaaniin “Lilith” (1966).

Vuonna 1930 Vladimir Nabokov kirjoitti runon ”Lilith” (julkaistu vuonna 1970), joka kuvaa nuorta viettelevää tyttöä, joka vietti sankarin (juonen ensimmäinen luonnos, myöhemmin käsitelty romaanissa ”Ohjattu toimija” ja romaanissa ”Lolita”. Lilith - Lolita - nimien yhteenkuuluvuus) ei sattumalta.

Pimeällä eroottisilla oloilla kalkittu vampyyri Lilithin kuva kuvaa omalla tavallaan Whitley Strieber romaanissa “Lilithin unelma”, josta tuli jatko romaaneille “Nälkä” ja “Viimeinen vampyyri”, jotka toimivat perustana kultti-elokuvalle “Nälkä” (1983), jonka on ohjannut Tony Scott yhdessä David Bowien kanssa. , Susan Sarandon ja Catherine Deneuve pääosissa.

Kuuluisa serbialainen kirjailija Milorad Pavic kirjoitti kirjan "Bed for Three", joka kuvaa koko tarinan, joka tapahtui Aadamin, Eevan ja Lilithin välillä aiemmin.

Ei väliä kuinka se oikeasti oli, mutta Lilith  - yksi naisen tumman hypostaasin, iankaikkisen naisellisuuden, silmiinpistävimmistä inkarnaatioista. Tämä on vampyyri, joka esiintyy kuuvalossa houkutteleen suloisia puheita, ja tämä on jokaisen naisen puolta. Jokaisessa naisen elämässä Lilith ja nöyrä, ystävällinen Eeva ...

Nainen on ollut salaisuus monien vuosisatojen ajan. Hän on äiti ja kuolema. Hän ja neitsyt ja vanha nainen, ja jumalatar ja paholainen ... Muinainen maailma, historia, vapaasta naisesta siirtyy yhdestä muinaisesta kadonneesta selaimesta toiseen, suusta suuhun, muuntaen ja mutatoimalla, mutta pohjimmiltaan pysyy muuttumattomana ...

Lilith oli Aadamin ensimmäinen vaimo. Muinaisissa apokryfaalisissa raamattuissa maininta siitä säilyy, mutta tarinaa ei sisällytetty kaanoniin. Eeva loi ulkoinen kopio Lilithista, mutta tottelevainen ja ystävällinen vaimo. Kylkiluusta valmistettu, hän oli täysin erilainen kuin tulipalossa tehty Lilith, joka oli kapinallinen, mestarillinen, halusi seikkailua ja vapautta.

John Collier, Lilith (1892)

Kerran, kun Adam oli täysin kyllästynyt häneen, hän yksinkertaisesti lähti. Mutta ajoittain hän palasi ja sitten hänen lapsensa syntyivät ... Ja Eve oli hiljaa, ei valittanut.

Lilith nykyajan kristillisessä mielessä on paholainen, pieniä lapsia syövä demoni, joka tulee yöllä ja viettelee miehiä. Sokaasti kaunis, hän personifioi miesten tummimmat unelmat, kiusauksen ja halun ruumiillistuma. Miksi hänestä tuli Aadamin ensimmäisen vaimon demoni, joka tappoi lapset?

Ajan myötä kristinuskosta tuli jäykempi, se on patriarkaalinen uskonto, jossa nainen luotiin kylkiluusta, Jumala on Isä, ei Äiti. Suurella äidillä, jota edustaa Neitsyt, ei ole Raamatussa sellaista auktoriteettia, hän oli heti alussa hurskas tyttö.

Naisen jumalattaren palvonta, joka tasapainotti hänen tummaa dionysialaista voimaansa miehen kevyesti aggressiivisen Apollonian voiman kanssa, poistettiin kristinuskossa ja islamissa. Naisena pidetään jotain epäpuhtaa, ihmiskunta on jo unohtanut kuinka palvoa äitiä.

"Adam, Eve ja Lilith" 1400-luvun pienoiskoossa

Ben-Sira-aakkosten mukaan Adam Lilithin ensimmäinen vaimo ei halunnut noudattaa aviomiehetään, koska hän piti itseään Jehovan Jumalan saman luomuksena kuin Aadam.

Lilith lausutti jumalan Jahve salaisen nimen, ilmaan ja lensi pois Aadamista. Sitten Adam kääntyi Jahveen valituksen johdosta paeta vaimoaan. Jahve lähetti kolmen enkelin jälkeen, jotka tunnetaan nimellä Seine, Sansena ja Samangelof. Kolme enkeliä pyysi Lilithiä Punaisellamerellä, mutta hän kieltäytyi tiukasti palaamasta miehensä luo.

Hänen tappamisen uhan jälkeen Lilith vannoo, että Jumala on lähettänyt hänet ja että vaikka hänen tehtävänsä on tappaa vauvat, hän säästää kaikkia lapsia, joita suojaa amuletti tai nimikilpi (nimet ovat enkeleiden nimiä). Enkelit rankaisivat hänet. Kirjallisuudesta on kolme versiota tästä rangaistuksesta: sata sen vauvoista kuolee joka ilta; hän on tuomittu kantamaan lapsia - demonit; tai Jumala tekee hänestä hedelmättömän.

Juutalaisten elämässä karvainen ja siivekäs Lilith tunnetaan erityisesti lisääntymisen tuhoajana. Hänen uskottiin, että hän ei vain vahingoita vauvoja, vaan myös sieppaa heidät, juominen vastasyntyneiden verta, imee aivot luista ja korvaa ne. Hänelle hyvitettiin myös naisten hemmottelu synnytyksessä ja naisten hedelmättömyydessä.

Legendat puhuvat Lilithistä vastasyntyneiden tappajana, mikä selittää perinteen ripustaa enkelien nimet sisältävä amuletti juutalaisen lapsen kehtoon. Lilithia synnyttäneiden naisten amulettien ja salaliittojen tulisi sisältää paitsi kolmen enkelin, jotka yrittivät palauttaa hänet, nimet, myös joitain itse Lilithin nimiä: Batna (kohtu), Odem (punoitus) tai Amorpho (jolla ei ole muotoa).

Tähän perinteeseen liittyy myös perinne sitoa punainen lanka käteen (yleensä vauva) - uskotaan, että Lilith pelkää punaista. Erityisen vaarallinen on ilta ennen vauvan ympärileikkaamista - lapsen suojelemiseksi Lilithiltä hänen isänsä on luettava Koralan kappaleita ja muita Kabbalan kirjoja koko yön ajan.

Brittiläinen museo - "Yön kuningatar"

On olemassa mielipide, että nimi Lilith on peräisin sumerilaiselta “lil” (ilma, tuuli; henki, aave). V. Emelyanov kirjoittaa Charles Fossen johdannossa ”Assyrian Magic” seuraavaa: ”Nuori mies ja Lilith-tyttö ovat demonit, joiden nimessä on näytelmä eri kielten sanoista. Sumerin lil tarkoittaa 'ilma, tuuli; henki, aave “, Akkadian lilu -“ yö ”. Siksi sekoitus ideoita: tällaista demonia pidettiin yöhaamuina.

Niitä voidaan todennäköisesti verrata slaavilaisten kuolevaisten kuolleisiin - toisin sanoen ihmisiin, jotka kuolivat luonnotonta kuolemaa ennen määräaikaa. Joka tapauksessa ne ovat aina erilaisia \u200b\u200bkuin gadim- kuolleiden esi-isien tavallinen henki (vaikka jälkimmäisillekin on ominaista epätavallinen kuolema). On mahdollista, että ihmiset, jotka muuttuivat mieliksi lila, olivat elämän aikana celibattia eivätkä jättäneet jälkeläisiä. Tämä voi selittää miesten lilu taipumuksen olla suhteissa maallisiin naisiin (lisäksi nämä freakat synnyttävät joko freakkeja tai samoja demonia). "

Lilithistä on useita sumerilaisia \u200b\u200blegendoja. Ensinnäkin tämä on nimeämätön legenda, johon viitataan Charles Moffetin artikkelissa. Siinä Lilith on kansansa suojelijajumalatar. Sen tumma olemus on kuitenkin ilmeinen. Joten Lilithin kyyneleet antavat elämän, mutta hänen suudelmansa tuovat kuoleman.

Legenda selittää kahden leijonan alkuperän perinteisessä sumerilaisessa Lilith-ikonografiassa. Oletetaan myös, että nimellä ki-sikil-lil-la-ke Gilgameshin eepian sumerin version prologissa mainitaan Lilith.

Kabbalassa Lilith on paholainen, joka ilmestyy unessa naimattomille nuorille miehille ja viettelee heitä.

Adam, Eve ja (naaras) käärme Notre Damen katedraalin sisäänkäynnillä Pariisissa

Bacharachin mukaan "Emeq haMelekh, Lilithin ja Samaelin välillä on sokea lohikäärme. Lohikäärme kastroidaan" niin, että viperuksen (echidnan) munat eivät haudata maailmaan. "Niitä, jotka hauduttavat tällaisista munista, kutsutaan Liliniksi. Ne peitetään kokonaisilla hiuksilla, lukuun ottamatta pää.

Keskiajalla legenda muuttui hiukan: Lilith ei ollut enää käärme, vaan yön henki. Joskus hän esiintyy enkelin muodossa, joka tietää ihmisten syntymän, joskus - demonin, ärsyttävän nukkumisen yksin tai vaeltaen yksin tien varrella. Suositussa mielikuvituksessa hän esiintyy pitkä hiljaisena naisena, jolla on pitkät mustat virtaavat hiukset.

Nykyajan demonologiassa Lilith ei ole enää vain jumalatar, joka syö lapsia. Koska hän on Saatanan (tai Samaelin) ystävä, hän vastaa yhtä tai useampaa astetta kaikilla paholaisilla, kaikilla mustilla jumalattareilla. Tässä tapauksessa hänet identifioidaan Kalin, Uman ja Parvatin, Hecaten, Helin ja Ereshkigalin kanssa, vaikka jotkut perinteet erottavat selvästi pimeät jumalattaret.

Puhumme usein myös vanhemmasta ja nuoremmasta Lilithistä, esimerkiksi Michael Fordin "Luciferian noituudessa". Tässä mielessä Lilithin merkitys on piilotettu - Dark Äiti, musta naisellisuus. Joka tapauksessa alkuperäinen merkitys säilyy - Musta jumalatar, Valon alkioiden tuhoaja.

Koska Kabbalaa ja renessanssin Eurooppaa kiinnosti suuresti, Lilithin tapa Aadamin ensimmäisenä vaimoksi tuli tunnetuksi kirjallisuudessa, jossa hän sai kauniin, viettelevän naisen ilmeen. Samanlainen ajatus Lilithistä esiintyy keskiaikaisessa juutalaisessa kirjallisuudessa, vaikka juutalaisten perinteissä Lilithin kaunis ulkonäkö liittyy hänen kykyyn muuttaa ulkonäköään.

Hänen legenda inspiroi englantilaista runoilijaa Dante Gabriel Rossettiä (1828-1882) kirjoittamaan paratiisiluostarin runon, jossa Lilith-käärmeestä tuli Aadamin ensimmäinen vaimo ja Jumala loi Eeva myöhemmin. Kostaakseen Eevaa, Lilith sai hänet kokeilemaan kielletyn hedelmän ja raskauttamaan Kainin, Aabelin veljen ja tappajan.

Dante Gabriel Rossetti - , (1867)

Lilithin imagoa lyödään toistuvasti ja eri tavalla maailman kirjallisuudessa.

Joten, Goethessa Faust näkee kauneuden ja saa varoituksen siitä, että tämä on Aadamin ensimmäinen vaimo ja että hänen hiuksensa tulisi olla varovainen:

... Varo hiuksiaan:
Hän ei ole yksi teini-ikäinen
Pilasi tämän kampauksen.

Anatolen Ranskassa tarinassa “Lilith's Daughter” Lilith on päähenkilön viettellyn naisen äiti. Tarinassa Lilith ei tiedä hyvää ja pahaa, kärsimystä ja kuolemaa:

"Kärsimys ja kuolema eivät vie hänen päällensä, hänellä ei ole sielua, jonka pelastamiseksi hänen on pidettävä huolta, hän ei tiedä hyvää eikä pahaa."

Daniil Andrejevin "Maailman ruusussa" Lilith on yksi suurista elementeistä, ihmisten, daimonien, raremien ja igresien lihan kuvanveistäjä, koko ihmiskunnan "suosittu Afrodite". Myös Lilithin kuvaan Andreev liittyy demoni Voglean kuvaan.

Venäläinen symbolistikirjailija Fyodor Sologub kokoelmassa "Flaming Circle" ei ole synkkä kuva, vaan pala kuuvaloa. Lilith inspiroi myös tarinan sankaritar-kuvaa ”Red-Lipped Guest”.

Lilith sai romanttisen värin Avetik Isahakyanin runossa ”Lilith”, jossa kauniita, epämääräisiä tulipaloja valmistettu Lilith vastustaa tavallista Eevaa.

Romanttinen kontrasti Lilithin ja Eevan välillä, koska kaksi puolta, saman naisen kaksi kasvot ovat Nikolai Gumiljovin kanssa runossa "Eve ja Lilith"

Lilit vastustaa maallisia naisia \u200b\u200bMarina Tsvetaevan runossa ”Yrittäminen mustasukkaisuuteen”.

Hugo van der Gus - Syksy (1476-1477)

Lilith-myytin uudelleenarvioidut aiheet sisältyvät Lidia Obukhovan upeaan romaaniin “Lilith” (1966).

Vuonna 1930 Vladimir Nabokov kirjoitti runon ”Lilith” (julkaistu vuonna 1970), joka kuvaa nuorta viettelevää tyttöä, joka vietti sankarin (juonen ensimmäinen luonnos, myöhemmin käsitelty romaanissa ”Ohjattu toimija” ja romaanissa ”Lolita”. Lilith - Lolita - nimien yhteenkuuluvuus) ei sattumalta.

Pimeällä eroottisilla oloilla kalkittu vampyyri Lilithin kuva kuvaa omalla tavallaan Whitley Strieber romaanissa “Lilithin unelma”, josta tuli jatko romaaneille “Nälkä” ja “Viimeinen vampyyri”, jotka toimivat perustana kultti-elokuvalle “Nälkä” (1983), jonka on ohjannut Tony Scott yhdessä David Bowien kanssa. , Susan Sarandon ja Catherine Deneuve pääosissa.

Kuuluisa serbialainen kirjailija Milorad Pavic kirjoitti kirjan "Bed for Three", joka kuvaa koko tarinan, joka tapahtui Aadamin, Eevan ja Lilithin välillä aiemmin.

Ei väliä kuinka se oikeasti oli, mutta Lilith  - yksi naisen tumman hypostaasin, iankaikkisen naisellisuuden, silmiinpistävimmistä inkarnaatioista. Tämä on vampyyri, joka esiintyy kuuvalossa houkutteleen suloisia puheita, ja tämä on jokaisen naisen puolta. Jokaisessa naisen elämässä Lilith ja nöyrä, ystävällinen Eeva ...

Saan jotain feministin päiväkirjaa, mutta mitä voin tehdä, viihdyttäviä tarinoita on törmännyt. Ja tässä on yksi heistä. Sain juuri selville, että käy ilmi, että Eve ei ole Aadamin ensimmäinen vaimo. Kuudentena päivänä Jumala loi samankaltaisuudessaan kaksi ihmistä - miehen ja naisen: Adam ja Lilith. Ja kun Adam kapinoi, Jumala päätti korjata virheensa ja teki naisesta Eve Aadamin kylkiluusta. Mutta todella, koska Raamattu sanoo, että kuudentena päivänä Jumala loi kaksi, ja seitsemäntenä on jo määritelty, että hän pani Aadamin nukkumaan ja loi naisen Eeva kylkiluustaan. Monet papit väittävät, että eri ihmiset kirjoittivat Raamatun. Vaikka tämä ei olekaan ihmisen ensimmäinen virhe, sillä omena on väärässä, ja Raamatussa ei sanota, millaista synnin hedelmää Eeva söi.

Ja niin keskiaikaisissa legendoissa, joita inkvisiittorit ovat useimmiten kirjoittaneet, samoissa profetioissa, joissa keskusteltiin siitä, kuinka monta enkeliä mahtuu neulan kärkeen, se esitettiin siro mustana kissana, joka tuli häiritsevistä eroottisista unista. Kissat, joilla on ihmissilmät ja jotka etsivät loputtomasti saalistaan. Kissat, joiden nimeä ei vieläkään koskaan lausuta.
   Kristinuskossa tästä nimestä on tullut analoginen paholainen kirous. Anathematisoitunut äärettömän monta kertaa, se vietteli ihmisten mielet sen sisältämissä salaisuuksissa.
Ei ole mikään salaisuus, että Vanha ja Uusi testamentti vastasivat toisiaan. Lopullinen versio hyväksyttiin kymmenennessä katedraalissa (tämä katedraali meni historiaan nimellä Rooma). Roomassa, kun kristinuskosta tuli virallinen uskonto, kaikki kristilliset ylipapit kokoontuivat lopulta laatimaan Pyhien kirjoitusten virallisen tekstin. Tosiasia on edelleen: joitain osia pyhistä teksteistä ei sisällytetty Raamattuun. Suurin osa näistä sukupuuttoon sammunneista teksteistä, jotka liittyvät Kuolleenmeren lähellä olevista luolista löytyneisiin vieritysjuttuihin, muinaisempi kuin kristinusko. Tutkijat ympäri maailmaa hämmentävät edelleen sitä, mikä heissä voisi olla. Keskustelu koskee monia evankeliumeja. Viime aikoina on ilmestynyt jopa mielenkiintoinen versio siitä, että alkuperäiseen tekstiin sisältyy Juudasen evankeliumi - yllättävän harvinainen asiakirja. Kiistanalaisten tekstien lisäksi oli myös toinen tarina, joka ei yksinkertaisesti päässyt Raamattuun. Tarina Lilithistä, joka on poistettu kokonaan ja peruuttamattomasti, on tarina Aadamin ensimmäisestä vaimosta, ylpeästä, valloittamattomasta naisesta. Tarina on syrjäytynyt, jonka mainitseminen virallisen kirkon kannalta merkitsee kauhistuttavaa syntiä.

Lilith oli ensimmäinen nainen maan päällä.Jumala loi sen samasta materiaalista kuin Aadam (savista, ei uroksen kylkiluusta). Lilithillä oli hämmästyttävä kauneus ja älykkyys. Ja hetken kuluttua hän piti itseään tasa-arvoisena miehenä, naisena, joka voi tehdä kaiken samalla tavalla kuin miehensä. Lilith piti itseään älykkäänä miehenä. Hän ei aio epäsuorasti tottele miehensä ja tottele häntä kaikessa. Hän oli varma, että pystyi tekemään päätöksiä tasa-arvoisesti aviomiehensä kanssa. Legendan mukaan seksuaalinen löytö on Lilith - "ylhäältä tuleva nainen". Hän mieluummin seksi, se oli päällä olemista, eikä "työntekijä-talonpoika" -asennossa (muuten ainoa kirkon hyväksymä seksuaalinen asema). Kun konflikti Aadamin kanssa tuli liian voimakkaaseksi, Lilith päätti jättää hänet.

Saadakseen Lilithin muuttamaan mieltään, tekemään parannuksen, tottelemaan ja nöyrästi palaamaan aviomiehelleen, hänelle lähetettiin kolme vahvaa enkeliä, jotka tarttuivat kapinallisiin. Enkelit toimittivat ultimaatin: joko Lilith palaa nöyräksi ja nöyräksi, tai hänet karkotaan ikuisesti paratiisista ja vapautetaan Jumalasta. Lilith kieltäytyi ehdottomasti toimittamasta, ilmoitti menevänsä maanpakoon vapaaehtoisesti, mutta Jumala ei ota hänen puoleltaan kostaakseen häntä. Sen jälkeen Lilithin legendat haastaa toisistaan, mutta suurimmaksi osaksi ne pelkistyvät tosiasiaan, että Lilithistä tuli demoni-paholainen, vaarallinen ihmisille. Kapinallisten mielenosoitus ja kosto jano - sellaiset luonteenpiirteet todella voivat avata tien pahalle. Hänet hylättiin - mikä tarkoittaa, että hänestä tuli vihollinen. Apua paholaiselle, veriselle demonille.

Legendan ensimmäinen osa murtuu juuri siitä osasta, kun Lilith kieltäytyi palaamasta paratiisiin. Legendan toinen osa (demonista) on yleisempi, ja juuri hänet kirkon ministerit hyväksyivät salaa. Virallisesti Lilithin asema demonin roolissa hyväksyttiin inkvisition aikana, kun naiset jaettiin kahteen ryhmään: hyvät, tottelevaiset - Eevan lapset ja kaikki muut (ts. Inkvisition tottelemattomat uhrit) - Lilithin lapset.
   Joten Lilithistä väitettiin muuttuvan demoniksi, joka teki sopimuksen enkelien kanssa: hän ei koskaan tule taloon, jos heidän nimensä olisi kirjoitettu sinne.
   Lilithin demonisen luonteen tutkijat viittaavat usein niin kutsuttuun "pedon kirjaan" - Raamatun siihen osaan, joka käsittelee antikristusta. Heidän versionsa mukaan Lilithin loi Saatana. Saatana loi sen rangaistakseen ihmisiä, kääntääkseen heidät pois valopolulta. Lilithistä tuli sukupuolen demoni, naimisissa olevien miesten kiusaaja. Hän synnytti lapset: demonit, vampyyrit, ihmissudet, kauheat olennot ja hirviöt. Rikollisia, tyranneja, julmia, ilkeitä, pahoja ihmisiä kutsutaan myös Lilithin lapsiksi. Yhdessä apokryfaalisessa tekstissä on mielenkiintoinen versio siitä, että Adamilla ja Lilithillä oli poika - Kain. Ja että Kain, Lilithin poika, tappoi puolisonsa Eevan pojan Abelin, joka peri äitinsä Lilithin luonteen.
   Jos Adam oli kuolevainen, niin Lilithistä tuli kuolematon ja omistautui pahuudelle. On tiedossa, että demonit ovat uudestisyntyneet vuosisatojen välillä, ja joilla on kyky ylösnousua. Jotkut Kabbalan tutkijat uskovat, että Lilith elää edelleen joillakin jälkeläisistä.
Pedon kirja on osa teologian Johanneksen ilmoitusta - antikristuksen ilmestymisen ennuste. Tämä kirja sisältää numeroita, symboleja ja päivämääriä, jotka ovat kauhistuttavia ihmisiä tähän päivään asti. Johannes Teologi kuvaa Antikristuksen morsiamaa Babylonian porton nimellä. Uskotaan, että tämä on maininta Lilithistä. Juuri Kabbalaa koskevissa kirjoissa sanat "Lilith" ja "portto" ovat vastaavia, ja muinaisissa arabimaailmoissa on symboli paholaisen morsiamenelle, joka tappoi vauvat ja miehet. Yksi isoterisistä kirjailijoista Daniil Andrejev kirjoitti romaanin Lilithistä, kutsuen häntä Antikristuksen morsiamena, joka tulee hallitsemaan hänen kanssaan pahan maailmassa.

Miksi Lilith on niin vaarallinen?Miksi hänen nimensä on kirous? Legendan mukaan Lilith viettelee vain naimisissa olevia miehiä kiduttaen heitä intohimonsa kautta kuolemaan. Talmudissa mainitaan, että naimisissa olevan miehen ei pidä viettää yötä yksin kotona. Lilith hyväksyy naisen kuvan eroottisista unista ja tarjoaa vain seksiä, jotta uhri pääsee verkkoon. Toista pahaa Lilithiä kutsutaan vauvojen tappamiseksi. Legendat väittävät voivansa juoda verta, kuristaa, poimia aivot tai kutittaa kuolemaan unessa. Mutta Lilith tulee vain niille vauvoille, joita ei ole vielä kastettu. Kuten kaikki demonit, hän pelkää hirveästi ristiä. Uskotaan, että jos vauva nauraa unessa, Lilith leikkii hänen kanssaan. Vauva on herätettävä heti, muuten hän voi kiduttaa hänet kuolemaan.

Lilithin ensimmäinen maininta viittaa Kuolleenmeren vierityksiin.Sitä löytyy ei-kanoonisista kirkkoteksteistä. Jopa Raamatussa - pääasiallisena lähteenä arameaksi - löytyy maininta salaperäisestä demonisesta luomuksesta, joka on muodostunut naiseksi tai lintuksi ja joka ilmestyy vain yöllä, nimeltään Lilith. Koska Vanhan testamentin teksti kirjoitettiin uudelleen, Lilithin tarina poistettiin näiltä sivuilta. Vanhan testamentin virallisen version mukaan ensimmäiset ihmiset olivat Adam ja Eve. Eevasta tuli Aadamin vaimo, he maistelivat kiellettyä hedelmää ja karkotettiin paratiisista. Mutta kirkon kielletyistä teksteistä - heprealaisista tekstistä, Kuolleenmeren vierityksistä, Talmudista ja jopa joihinkin muutettuihin evankeliumeihin, löydät eri version. Eve oli Aadamin toinen vaimo, ja ennen häntä hän oli jo "maistanut kiellettyjä hedelmiä". Ensimmäisen vaimonsa Lilithin kanssa.

Jokaiselta demonilta on suojatapa. Joten hänen ajamiseksi pois pitäisi sanoa kolme kertaa ”Sin, Lilith”. Tai lue psalmi "Israelin vartija ei nukku eikä nukku". Parempaa vielä, kirjoita taloon kolmen enkelin nimet: Sannah, Sansana ja Samnaglof. Juuri näitä enkeleitä Lilith pelkää eniten.
Mutta kuinka paljon totuutta näissä legendeissa on? Lilithistä on toinen mielipide. Häntä kutsutaan ensimmäiseksi feministiksi maan päällä, ensimmäiseksi naisten oikeuksien taistelijaksi, voimana, jota useimmat miehet pelkäävät. Lilithin legendat ovat monia traagisia. Joten nainen, joka tavoittaa kehto, mutta josta ei voi tulla äiti, näyttää traagiselta. Suhteessa miehiin - ikuinen kotihaku, heidän tulisija. Tai ehkä tämä on kosto miehille, koska he eivät valinneet häntä? Ehkä demoninen vaikutus

Lilith - vain kosto sille, mitä miehet näkevät naisesta, ensinnäkin ruumiista? Ja Lilithin kuolevainen omaksuminen kosti kostoa iankaikkisen miehen sukupuolenjaosta, miesten uskottomuudesta ja petosta.
   Kuinka paljon totuutta on legendoissa naisesta, joka on vuosisatojen ajan yrittänyt kaikin keinoin kunnioittaa oikeutta olla ”aviomiehensä alla”, mutta hänen vieressään? Onko sinulla oikeus päättää kohtalostasi ja olla henkilö? Nyt tästä etkä selvitä. Dan Brown kirjoitti romaanissaan Mary Magdaleenasta syrjäytyneenä, kun taas kirkko kunnioitti hänen nimeään ja pyhyyttään aina kristillisessä historiassa. Mutta he yrittivät aina unohtaa Lilithin, koskaan mainitsemalla häntä. Kaikki tietävät totuuden: kohtalokas nainen on ensinnäkin onneton nainen. Jos hän nukkuu kaikkien kanssa, se tarkoittaa, että kukaan ei todellakaan tarvitse sitä. Ja nainen, joka ei ole kuin kaikki muut, älykäs, itsenäinen, vahva, usein tuomittu yksinäisyyteen.

Moderni feministi rakastaa vastakohtana Lilith Eve. Lilith on erinomainen, rohkea persoonallisuus, kun taas Eva on pehmeäkäteinen nainen, tavallinen, kotiäiti, tottelevainen aviomiehelleen kaikessa. Herää kysymys: tarvitaanko kirkkoa poikkeuksellinen persoonallisuus, jolla on terävä, kysyvä mieli ja joka väittää, että ihminen ei ole jumala, vaan vain mies? Tuo kirkko, jossa ihmiset ovat aina hallinneet? Vastaus on ei. Kaikkien vuosisatojen ajan miehet ovat pelänneet naisen voimaa, hävittämätöntä mieltään, rohkeuttaan ja janoaan elämään, hänen kauneuttaan ja kykyään vaikuttaa heihin, miehiä, ja jotka ovat aina pyrkineet löytämään syyllisyytensä. Mikä makea - syyttää toisia! Keskiaikaiset miehet käyttivät tätä: se ei ole hänen syynsä, mutta ... Lilith. Kuten, hän ei voinut vastustaa kerran, mutta yleensä hän on valkoinen ja pörröinen. Eve rakastaa uskoa. Lilith - ei.
Lilithiin on aina ajateltu. Ja kuuluisuuksia aiemmin, ja nykyaikaista viihdeteollisuutta nyt. Tietoja Lilitistä kirjoitti John MacDonald ja Marina Tsvetaeva, Daniil Andreev ja Anatole France. Feministit kutsuvat häntä symboliksi. Hänestä tehdään elokuvia, ja yksi kuuluisimmista on Snake's Lair, jossa viettelijää näyttelee näyttelijä Lisa Bi. Elokuva on erittäin opettavainen. Siinä mies, joka aina unelmoi seksistä ja ihailee rakastajattarttaan, johtaa kuolemaan hänestä, kidutettu melkein kuolemaan. Lilith ikään kuin pilkkaisivat: “Halusit? Joten hanki se! ” Tämä on rangaistus päällekkäisyydestä, petosta ("tärkein asia on minun ilo, ja kaikki muu - sitten"). Ja tässä elokuvassa rankaiseva demoni näyttää ... erittäin oikeudenmukaiselta. Niin ambivalentti kuin Lilithin idea.
   Ja vielä - demoni tai naisten vapauden symboli? Katsaus tai suostumus? Kaikesta ei kannata etsiä tarkkaa merkitystä. Ei ole mitään hyvää ilman pahaa, ja päinvastoin. Arvokkain harmonia on kaksinaisuus, kahden vastakohdan yhdistelmä yhdessä. Kuuvalossa liukuva varjo on vain tarina syrjäytyneestä naisesta, joka valitsi yksinäisyyden ja kärsi aina rakkauden puutteesta, naisesta, joka sanoo aina ei, koska haluaisi sanoa kyllä.

Lilith on Aadamin ensimmäinen vaimo juutalaisuudessa. Juuri tässä mielessä useimmat tutkijat pitävät tätä sanaa Jesajan kirjassa (34:14). Mainittu Kuolleenmeren teloissa, Ben Syrah-aakkoset, Zoharin kirja.
   Juutalaisen perinteen mukaan Lilithistä oli eronnut Adamin kanssa pahoista demonista, joka tappoi vauvat (tämä hahmo on myös arabimyyteissä). Mesopotamiassa tällainen nimi annetaan yö demonille, joka tappaa lapset ja pilkkaa nukkuvia miehiä (miehiä kutsutaan myös nimellä "lilu").

Nimi Lilith löytyy Gilgameshin eeposta toisella vuosituhannella eKr. e.
etymologia
Semiittisissä kielissä, erityisesti hepreaksi, tämä sana on naisellinen adjektiivi ”yöllinen” (esimerkiksi ”demama laylit” - yöllinen hiljaisuus). Joskus sellaisia \u200b\u200badjektiiveja käytetään naisten niminä. Toisen näkemyksen mukaan tämä nimi tulee sumerilaiselta "lil" (ilma, tuuli; henki, aave). Ehkä molemmat näkökulmat ovat totta. VV Emelyanov kirjoittaa Charles Fossen ”Assyrian Magic” -esipuheessa seuraavan: ”Nuori mies ja Lilith-tyttö ovat demonit, joiden nimessä on leikki eri kielten sanoista. Sumerin lil tarkoittaa 'ilma, tuuli; henki, aave “, Akkadian lilu -“ yö ”. Siksi sekoitus ideoita: tällaista demonia pidettiin yöhaamuina. Niitä voidaan todennäköisesti verrata slaavilaisten kuolevaisten kuolleisiin - toisin sanoen ihmisiin, jotka kuolivat luonnotonta kuolemaa ennen määräaikaa. Joka tapauksessa ne eroavat aina gadimista - kuolleiden esi-isien tavanomaisesta hengestä (vaikka jälkimmäisellekin on ominaista epätavallinen kuolema). On mahdollista, että ihmiset, jotka muuttuivat Lilu-hengeksi elämän aikana, olivat celibatteja eivätkä jättäneet jälkeläisiä. Tämä voi selittää miesten lilu taipumuksen päästä suhteisiin maallisten naisten kanssa (lisäksi nämä freakat synnyttävät joko freakkeja tai samoja demonia). "

Babylonian jumalatar yön kuningatar.
Lilith juutalaisessa perinteessä
   Yksi suosituimmista hahmoista juutalaisten kansantarinoissa. Toora osoittaa, että Jumala loi alussa ”miehen ja naisen”, ja vasta sitten puhuu Chavan (Eeva) luomisesta. Ben Syrah-aakkosten mukaan Aadamin ensimmäinen vaimo oli Lilith. Hän ei halunnut totella miehensä, koska hän piti itseään samana Jumalan luomisena kuin Adam. Laultuaan Korkeimman salaisen nimen, Lilith lähti ilmaan ja pakeni Aadamista. Sitten Adam kääntyi Jumalan puoleen valituksella pakenevasta vaimonsa. Kaikkivaltias lähetti etsimään kolme enkeliä, jotka tunnetaan nimellä Snui, Sansanui ja Sanglaf. He kiinni Lilithin Punaisellamerellä, ja hän kieltäytyi ehdottomasti palaamasta miehensä luo. Sitten ruumis otettiin Lilithiltä, \u200b\u200bhän oli jättänyt hengen ja valannut häneltä, että hän ei tule taloon, jossa hän näkee heidät tai heidän nimensä. Lilithistä tuli Saatanan vaimo, ja heidän avioliitostaan \u200b\u200bsyntyi monia yön demonia, nimeltään “Lilins”, mutta hän otti rangaistuksen, että sata hänen lapsistaan \u200b\u200bkuolee joka päivä.
   Adam Jumala loi uuden vaimon.

Lilith on vaarallinen demoni, joka saalistaa vauvoja. Siksi enkelien nimillä varustettu amuletti ripustetaan aina juutalaisen lapsen kehon läheisyyteen - kun Lilith näkee nämä nimet, hänet pakotetaan lähtemään. Tähän perinteeseen liittyy myös perinne sitoa punainen lanka käteen (yleensä vauva) - uskotaan, että Lilith pelkää punaista. Erityisen vaarallinen on yö, joka kuluu ennen vauvan ympärileikkaamista - lapsen pelastamiseksi Lilithistä hänen isänsä on vietettävä koko yön lukemalla kohtia Zoharista ja muista Kabbalan kirjoista (sellaista yötä kutsutaan askenazi-juutalaisten keskuudessa ”vuorovahtiksi”).
   Tämän demonin toinen ammatti on ilmestyä unessa naimattomille nuorille miehille ja vietellä heidät.

Lilith kaunokirjallisuudessa
   Lilithin kuva, joka toteuttaa "vaihtoehtoisen mytologian" ja on vastapäätä Evan tavanomaista kuvaa, sai suuren suosion romanttien keskuudessa.

Daniil Andrejevin "Maailman ruusussa" Lilith on yksi suurista elementeistä, ihmisten, daimonien, raremien ja igresien lihan kuvanveistäjä, koko ihmiskunnan "suosittu Afrodite". Myös Lilithin kuvaan Andreev liittyy demoni Voglean kuvaan.

Toinen legenda kertoi, että Adam otti yhteyttä Lilithiin vasta sen jälkeen kun hänet karkotettiin paratiisista, minkä seurauksena maailma tulvii demonien kanssa. Juutalaisten elämässä karvainen ja siivekäs Lilith tunnetaan erityisesti lisääntymisen tuhoajana. Hänen uskottiin, että hän ei vain vahingoita vauvoja, vaan myös sieppaa heidät, juominen vastasyntyneiden verta, imee aivot luista ja korvaa ne. Hänelle hyvitettiin myös naisten hemmottelu synnytyksessä ja naisten hedelmättömyydessä. Lilithia synnyttäneiden naisten amulettien ja salaliittojen tulisi sisältää paitsi kolmen enkelin, jotka yrittivät palauttaa hänet, nimet, myös joitain itse Lilithin nimiä: Batna (kohtu), Odem (punoitus) tai Amorpho (jolla ei ole muotoa).

Keskiajalla legenda muuttui hiukan: Lilithistä ei tullut enää käärme, vaan yön henki. Joskus se esiintyy enkelin muodossa, joka tietää ihmisten syntymän, joskus - demonin, joka rajoittaa nukkumista yksin tai vaeltaa yksin tien varrella. Suositussa mielikuvituksessa hän esiintyy pitkä hiljaisena naisena, jolla on pitkät mustat virtaavat hiukset.

Kabbalistisen kirjan Zohar mukaan Lilithistä tuli Samaelin (Saatanan) vaimo ja demonien äiti. Etsivälasissa, jossa saatana pelaa Jumalan roolia, Lilithistä tulee heijastus Jumalan naispuolisesta näkökulmasta Shekhinahista, joten Sodoman laakson asukkaat, oletettavasti Aadamin ja Lilithin eloonjääneet lapset, palvoivat Lilithiä suurena äidinä, joka lahjoitti heille maallisella tulella.

Koska Kabbalaa ja renessanssin Eurooppaa kiinnosti suuresti, Lilithin tapa Aadamin ensimmäisenä vaimoksi tuli kirjallisuudelle tunnetuksi, jolloin hän sai kauniin, viettelevän naisen ilmeen. Samanlainen ajatus Lilithistä esiintyy keskiaikaisessa juutalaisessa kirjallisuudessa, vaikka juutalaisten perinteissä Lilithin kaunis ulkonäkö liittyy hänen kykyyn muuttaa ulkonäköään. Hänen legenda inspiroi englantilaista runoilijaa Dante Gabriel Rossettiä (1828-1882) kirjoittamaan paratiisiluostarin runon, jossa Lilith-käärmeestä tuli Aadamin ensimmäinen vaimo ja Jumala loi Eeva myöhemmin. Kostaakseen Eevaa, Lilith sai hänet kokeilemaan kielletyn hedelmän ja raskauttamaan Kainin, Aabelin veljen ja tappajan. Tämä on alkuperäinen myytin muoto, jonka Rossetti kehitti.

Lilithin imagoa lyödään toistuvasti ja eri tavalla maailman kirjallisuudessa. Joten, Goethe Faust näkee kauneuden ja saa varoituksen siitä, että tämä on Aadamin ensimmäinen vaimo ja että hänen hiuksensa koskettaminen tarkoittaa poistua ikuisesti. Anatole Ranskan “Lilith Daughter” -haamulla on vihreä silmä ja mustat hiukset. Kenelle hän kosketti heitä, unohde odotti häntä. Venäläinen symbolistikirjailija Fyodor Sologub kokoelmassa “Flaming Circle” ei ole synkkä kuva, vaan pala kuutamoon. Lilith sai romanttisen värin A. Isaakyanin runossa “Lilith”, jossa kauniista, epämääräisestä palosta tehty Lilith on vastakohtana tavalliselle Eevalle. Löydämme saman rinnalla Lilit Eve -tapahtuman Marina Tsvetaevan runossa ”Yrittäminen mustasukkaisuuteen”.

Jonkin verran odottamattoman ratkaisun Lilithin imagoon tarjoaa verkossa tunnetuin kirjailija Ashkhan-nimessä romaani "Luciferin herald". Romaani tapahtuu todellisuudessa, joka on rinnalla meidän omaamme, ja Lilith esiintyy siellä ihmiskunnan suojelejana ja voiman ruumiillistumisena, joka estää Jumalaa suorittamasta Armageddonia. Tarinan edetessä Ashkhan laatii hyvin monimutkaisen käsitteen naisten ja miesten vuorovaikutuksesta, jossa patriarkaalinen Jumala näyttää olevan tyranni, joka on pakkomielle vallasta ja pelosta vanhemmasta, femiinisemmästä voimasta kuin hän.

Lilith mainitaan myös Howard Lovecraftin Red Hook Nightmare -lehdessä.
   Maailman ensimmäisessä goottilaisessa oopperassa nimeltä Alexander Kashte nimeltään Tineoidea, Samuel ja Lilith edustavat 2000-luvun anti-Maryta ja Josephia.

Lilith astrologiassa
Astrologisessa perinteessä kuun perigeen pistettä kutsutaan yleensä Lilithiksi tai Mustaksi kuuksi. Hänet on kuvattu soikeana, jonka keskellä on poikkipalkki. Sillä on alkuperäinen merkitys jokaisessa kohtalossa, merkitsemällä sinällään sen eläinradan piste, jossa kohtalo toteutetaan. Lilith yhdessä auringon ja kuun kanssa tuo loistoa, joka liittyy perimmäisiin ominaisuuksiin - joko nero tai rikollinen. Täydennäkseen Saturnusta, Musta Kuu korostaa rakkautta mittaamattomasta riskistä, joka on luontainen pelaajille, jotka eivät pysty maksamaan tappiota. Siksi häviäjän musta salaisuus on piilotettu tähän merkkiin.

John Collier - Lilith

"Lilith, Adam ja Eve", n. 1210. Katkelma Notre Damen katedraalista.