परी कथा गुड्डन का विश्लेषण। एम.ई. द्वारा परी कथा पर विचार
परी कथा "द वाइज मिनो" कहती है कि दुनिया में एक माइनो रहता था जो हर चीज से डरता था, लेकिन साथ ही खुद को बुद्धिमान भी मानता था। उनके पिता ने मरने से पहले उनसे कहा था कि सावधान रहना और इसी तरह वह जीवित रहेंगे। “देखो, बेटा,” बूढ़े मीनू ने मरते हुए कहा, “यदि तुम अपना जीवन चबाना चाहते हो, तो अपनी आँखें खुली रखो!” पिस्कर ने उसकी बात सुनी और सोचने लगा बाद का जीवन. उन्होंने अपने लिए एक ऐसे घर का आविष्कार किया, जिसमें उनके अलावा कोई भी नहीं जा सकता था, और बाकी समय कैसे व्यवहार करना है, इसके बारे में सोचना शुरू कर दिया।
इस कहानी के साथ, लेखक ने उन अधिकारियों के जीवन को दिखाने की कोशिश की, जिन्होंने अपने जीवन में कुछ नहीं किया, बल्कि केवल अपने "छेद" में बैठे रहे और उन लोगों से डरते थे जो रैंक में उच्च थे। उन्हें डर था कि अगर वे अपने "छेद" से बाहर जाएंगे तो किसी तरह खुद को नुकसान पहुंचा लेंगे। कि, शायद, वहां कोई ऐसी ताकत होगी जो अचानक उन्हें ऐसे पद से वंचित कर सकती है। विलासिता के बिना जीवन उनके लिए मृत्यु के समान है, लेकिन साथ ही आपको एक ही स्थान पर रहना होगा और सब कुछ ठीक हो जाएगा।
यह बिल्कुल वही है जो छोटी मछली की छवि में देखा जा सकता है। वह पूरी कहानी में कहानी में दिखाई देता है। यदि अपने पिता की मृत्यु से पहले गुड्डन का जीवन सामान्य था, तो उनकी मृत्यु के बाद वह छिप गया। जब भी कोई उसके बिल के पास तैरता या रुकता तो वह कांप उठता। उसने खाना ख़त्म नहीं किया, दोबारा बाहर निकलने से डर रहा था। और गोधूलि से जो लगातार उसके बिल में राज करता था, गुड्डन आधा अंधा था।
सब लोग गुड्डन को मूर्ख समझते थे, परन्तु वह स्वयं को बुद्धिमान समझता था। परी कथा का शीर्षक "द वाइज़ मिनो" स्पष्ट विडंबना छुपाता है। "बुद्धिमान" का अर्थ है "बहुत चतुर", लेकिन इस परी कथा में इस शब्द का अर्थ कुछ और है - गर्व और मूर्ख। गर्व है क्योंकि वह खुद को सबसे चतुर मानता है, क्योंकि उसने अपने जीवन को बाहरी खतरे से बचाने का एक तरीका ढूंढ लिया है। और वह मूर्ख है क्योंकि उसने जीवन का अर्थ कभी नहीं समझा। हालाँकि अपने जीवन के अंत में मीनू हर किसी की तरह जीने के बारे में सोचता है, न कि अपने छेद में छिपने के बारे में, और जैसे ही वह आश्रय से बाहर तैरने की ताकत जुटाता है, वह फिर से कांपना शुरू कर देता है और फिर से इस विचार को बेवकूफी मानता है। "मैं छेद से बाहर निकलूंगा और पूरी नदी में सुनहरी आंख की तरह तैरूंगा!" लेकिन जैसे ही उसने इसके बारे में सोचा, वह फिर से भयभीत हो गया। और वह कांपते हुए मरने लगा। वह जीवित रहा और कांपता रहा, और वह मर गया - वह कांपता रहा।”
गुड्डन के जीवन को और अधिक व्यंग्यात्मक रूप से दिखाने के लिए, परी कथा में एक अतिशयोक्ति है: "उसे वेतन नहीं मिलता है और वह नौकर नहीं रखता है, ताश नहीं खेलता है, शराब नहीं पीता है, तम्बाकू नहीं पीता है, पीछा नहीं करता है।" लाल लड़कियाँ...'' ग्रोटेस्क: “और बुद्धिमान मीनू सौ वर्षों से भी अधिक समय तक इसी प्रकार जीवित रहा। हर चीज़ कांप रही थी, हर चीज़ कांप रही थी।" विडंबना: "संभवतः वह मर गया, क्योंकि एक पाइक के लिए एक बीमार, मरणासन्न गुड्डन और उस पर एक बुद्धिमान को निगलने में क्या मजा है?"
आम लोक कथाओं में बात करने वाले जानवर हावी हैं। चूंकि परी कथा में एम.ई. साल्टीकोव-शेड्रिन के पास भी एक बोलने वाली मछली है, फिर उसकी कहानी एक लोक कथा के समान है।
एम.ई. द्वारा परी कथा पर विचार साल्टीकोव-शेड्रिन "द वाइज़ मिनो"
महान व्यंग्यकारउन्होंने अपनी रचनाएँ "ईसोपियन भाषा" का उपयोग करके लिखीं। यह ज्ञात है कि लोक कथाएँ सुलभ और सबसे ठोस रूपकों के उदाहरण प्रदान करती हैं। यह तर्क दिया जा सकता है कि परी कथा लोगों द्वारा स्वयं बनाई गई ईसोपियन भाषा का एक स्कूल है। साल्टीकोव-शेड्रिन, जो रूसी लोककथाओं को अच्छी तरह से जानते थे, ने उन तकनीकों का लाभ उठाया जो उनके सामने प्रकट हुई थीं लोक कथा. उनके आधार पर, उन्होंने स्वयं साहित्य की इस शैली में उत्कृष्ट कृतियों का निर्माण किया।
अपने "टेल्स" में लेखक ने नैतिकता नहीं, बल्कि राजनीतिक और सामाजिक लक्ष्य अपनाए। यह कोई संयोग नहीं है कि साल्टीकोव-शेड्रिन ने प्रतिक्रिया के सबसे कठिन वर्षों में विशेष रूप से उत्सुकता से परियों की कहानियों का सहारा लिया, जिसने उनके लिए विशेष रूप से प्रतिकूल परिस्थितियाँ पैदा कीं। साहित्यिक गतिविधि. "फेयरी टेल्स" ने लेखक को उदार संपादकों के डर के बावजूद और सेंसरशिप के प्रकोप के बावजूद, प्रतिक्रिया व्यक्त करने का अवसर दिया।
"फेयरी टेल्स" एक अद्वितीय, किफायती रूप में व्यंग्यकार के लगभग सभी पिछले कार्यों के विषयों को दोहराती है। इस संबंध में, मेरी राय में, वे शेड्रिन द्वारा लिखी गई हर चीज़ के सारांश की तरह हैं। इसलिए, महान लेखक के संकलित कार्यों से परिचित होने के लिए परियों की कहानियों को सबसे अच्छा परिचय कहा जा सकता है। भालू, चील, भेड़िया और अन्य जानवर जो मुख्य हैं अभिनेताओंसाल्टीकोव-शेड्रिन की कहानियाँ, "शहर के राज्यपालों" और "पोम्पाडोर्स" की एक परी-कथा व्याख्या है।
साल्टीकोव-शेड्रिन की कहानियाँ रूसी लोगों और उनके उत्पीड़कों के भाग्य के बारे में बताती हैं। खदबदाता दर्द, न बुझने वाली नफरत, बाहर निकलने के रास्ते की तलाश ने व्यंग्यकार की कलम का मार्गदर्शन किया। दर्द ने रचनात्मकता में रास्ता तलाशा, रचनात्मकता दर्द को ठीक करने के तरीकों पर एक प्रतिबिंब थी, हर लिखित पंक्ति उन लोगों के खिलाफ थी जो दर्द का कारण बनते हैं। "दर्द की सजीवता," व्यंग्यकार ने लिखा, "जीवित छवियों के स्रोत के रूप में कार्य किया, जिसके माध्यम से दर्द दूसरों की चेतना में संचारित हुआ।"
मेरी राय में, साल्टीकोव-शेड्रिन की परियों की कहानियों के राजनीतिक और सामाजिक अर्थ की क्रांतिकारी प्रकृति निर्विवाद है। इसे बिना किसी चूक के निर्णायक रूप से व्यक्त किया गया है। लेखक की परी-कथा चक्र की क्रांतिकारी ध्वनि डरपोक भावनाओं और नागरिक कायरता के तीखे उपहास से बढ़ी है। बाद वाली श्रेणी की परीकथाएँ सबसे अधिक प्रसिद्ध हैं। किरदारों के साथ-साथ उनके किरदार भी घर-घर में मशहूर हो गए हैं लोककथाएँ. साल्टीकोव-शेड्रिन के ऐसे कार्यों में उनकी परी कथा "द वाइज़ मिनो" शामिल है।
सबसे नकारात्मक पात्रशेड्रिन की परियों की कहानियों की दुनिया में ऐसे जानवर हैं जो पूरी तरह से पारंगत हैं पर्यावरण, लेकिन फिर भी न तो शिकार हासिल किया और न ही लड़ने का साहस। उदाहरण के लिए, बुद्धिमान माइनो एक राजनीतिक विचारधारा वाला प्राणी है: "वह एक प्रबुद्ध माइनो था, मध्यम रूप से उदार था, और बहुत दृढ़ता से समझता था कि जीवन जीना एक कोड़े को चाटने जैसा नहीं है।" हाँ, “उसके पिता और माँ दोनों चतुर थे; धीरे-धीरे, एरेड की पलकें नदी में रहती थीं, और न तो कान या पाईक से टकराती थीं। उन्होंने मेरे बेटे के लिए भी यही ऑर्डर किया। “देखो, बेटा,” बूढ़े मीनू ने मरते हुए कहा, “यदि तुम अपना जीवन चबाना चाहते हो, तो अपनी आँखें खुली रखो!”
राजनीतिक दिशा, जिसने पहले ही न केवल लड़ने से, बल्कि किसी भी मांग को आगे बढ़ाने से भी इनकार कर दिया, ऐसे व्यक्तियों को जन्म दिया जो केवल व्यक्तिगत आत्म-संरक्षण के बारे में सोचते थे। ये रूसी उदारवादी थे। वह थे कुत्ते से भी अधिक घृणितमालिक का हाथ चाटना, और एक विनम्र खरगोश। उनके व्यवहार को जानबूझकर चुना गया और सैद्धांतिक रूप से उचित ठहराया गया। बुद्धिमान मीनू बुद्धिमान है क्योंकि वह सावधानीपूर्वक विकसित योजना के अनुसार रहता है। उसने अपने आत्म-संरक्षण की चिंता के लिए सब कुछ "त्वचा" के अधीन कर दिया।
पिस्कर दूसरों के लिए ज़िम्मेदार नहीं बनना चाहता था। इस बुद्धिमान नायक का पूरा जीवन काँपते-काँपते बीता। उनका, ऐसा कहा जा सकता है, मनोरंजन और जीवन की खुशियाँ इस तथ्य पर आधारित थीं कि “रात में वह व्यायाम करते थे, चाँद की रोशनी में स्नान करते थे, और दिन के दौरान वह एक छेद में चढ़ जाते थे और कांपते थे। केवल दोपहर के समय ही वह कुछ लेने के लिए बाहर भागेगा—आप दोपहर के समय क्या कर सकते हैं!”
गुड्डन का पूरा जीवन, अपने आप तक सीमित, केवल इस विचार में समाहित था: "क्या ऐसा लगता है कि मैं जीवित हूँ?" यह विचार उसी कंपकंपी के साथ था: "ओह, कल कुछ होगा।" जैसे छोटा बच्चा जीवित रहा, वैसे ही वह मर गया: "वह जीवित रहा और कांपता रहा, और वह मर गया - वह कांपता रहा।" यही इस नायक की पूरी जीवनी है।
कहानी का व्यंग्यात्मक शीर्षक सामग्री द्वारा उचित है। आप अनजाने में यह प्रश्न पूछते हैं: "इस गुड्डन की बुद्धि क्या है?" कहानी का नैतिक अंत में साल्टीकोव-शेड्रिन द्वारा दिया गया है। गुड्डन गायब हो गया, और कोई भी उसे अच्छे या बुरे शब्द के साथ याद नहीं करेगा: "यहाँ क्या हुआ - क्या एक पाइक ने उसे निगल लिया, एक क्रेफ़िश को उसने अपने पंजों से तोड़ दिया, या वह खुद अपनी मौत मर गया और तैरकर पानी में चला गया सतह- इस मामले का कोई गवाह नहीं था। सबसे अधिक संभावना है, वह स्वयं मर गया, क्योंकि एक बीमार, मरती हुई छोटी मछली और उस पर एक बुद्धिमान को निगलने में क्या मजा है?
शेड्रिन की प्रतिभा इस तथ्य में निहित है कि ऐसे में छोटा रूप, एक परी कथा की तरह, उन्होंने जीवन (और इसलिए लोक) दर्शन को मूर्त रूप दिया। रूपक के माध्यम से, लेखक कड़वी हँसी से युक्त, कठोर वास्तविकता को चित्रित करने में सक्षम था। एक ऐसी हकीकत जिसका अंदाजा लोग आसानी से लगा लेते हैं और जिसका अंदाजा हम इतने सालों बाद लगा सकते हैं।
एम. साल्टीकोव-शेड्रिन की परियों की कहानियां मुख्य रूप से वयस्कों को संबोधित हैं, क्योंकि उनके पात्रों की आड़ में लेखक ने कुशलता से समाज की बुराइयों को छुपाया है। फिर भी, मिखाइल एवग्राफोविच के काम औसत उम्र के बच्चों के लिए भी दिलचस्प हैं। विद्यालय युग. वे किशोरों को अपने व्यवहार का विश्लेषण करना और "सही रास्ता" सुझाना सिखाते हैं। परी कथा " बुद्धिमान छोटी मछली»छात्र 7वीं कक्षा में पढ़ते हैं। इसे जानने के लिए आपको इसके निर्माण के ऐतिहासिक और सांस्कृतिक संदर्भ को ध्यान में रखना होगा। हम प्रस्ताव रखते हैं संक्षिप्त विश्लेषणपरियों की कहानियाँ, जो रेखाओं के बीच छिपी हुई चीज़ों की खोज को सुविधाजनक बनाएंगी, और एकीकृत राज्य परीक्षा की तैयारी में सहायक भी बनेंगी।
संक्षिप्त विश्लेषण
सृष्टि का इतिहास- सामाजिक-राजनीतिक घटनाओं ने एम. साल्टीकोव-शेड्रिन को एक परी कथा बनाने के लिए प्रेरित किया। उदारवादी विचारधारा वाले बुद्धिजीवियों ने अधिकारियों की प्रतिक्रिया से "छिपने" की कोशिश की ताकि अपनी जान जोखिम में न डालें। विश्लेषित कार्य इस स्थिति की आलोचना है।
विषय- आप एक परी कथा को सीधे और अंदर दोनों तरह से देख सकते हैं लाक्षणिक रूप में, इसलिए, इसमें कई विषयों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: एक बुद्धिमान छोटी मछली का जीवन; खतरे के डर से उत्पन्न निष्क्रियता.
संघटन- परी कथा "द वाइज़ मिनो" का शब्दार्थ और औपचारिक संगठन दोनों सरल है। लेखक इसे पारंपरिक "वन्स अपॉन ए टाइम" से शुरू करता है, मछली परिवार का परिचय देता है और धीरे-धीरे मुख्य घटनाओं के बारे में एक कहानी की ओर बढ़ता है। कार्य एक अलंकारिक प्रश्न के साथ समाप्त होता है जो पाठक को यह सोचने के लिए प्रेरित करता है कि क्या कहा गया था।
शैली- परी कथा।
दिशा- हास्य व्यंग्य।
सृष्टि का इतिहास
कार्य के निर्माण का इतिहास दूसरे की सामाजिक-राजनीतिक स्थिति से निकटता से जुड़ा हुआ है 19वीं सदी का आधा हिस्साशतक। 1881 में नरोदनया वोल्या संगठन के सदस्यों ने अलेक्जेंडर द्वितीय की हत्या का प्रयास किया। सम्राट की मृत्यु ने बुद्धिजीवियों का उत्पीड़न तेज कर दिया। उदारवादी बुद्धिजीवियों ने लेने का निर्णय लिया निष्क्रिय स्थितिताकि आपकी स्वतंत्रता और जीवन खतरे में न पड़े। मिखाइल एवग्राफोविच ने इस राय को साझा नहीं किया, लेकिन वह उदारवादियों की खुलकर आलोचना नहीं कर सके। इस प्रकार साल्टीकोव-शेड्रिन की परी कथा "द वाइज़ मिनो" सामने आई। लेखन के वर्ष: दिसंबर 1882 - जनवरी 1883।
लंबे समय तक रूसी सेंसरशिप ने साल्टीकोव-शेड्रिन की परी कथा "द वाइज़ मिनो" को प्रकाशित होने की अनुमति नहीं दी, इसलिए इसे पहली बार 1883 में जिनेवा के प्रवासी समाचार पत्र "कॉमन कॉज़" में प्रकाशित किया गया था। बुद्धिमान मिनो को "उचित उम्र के बच्चों के लिए परियों की कहानियां" खंड में रखा गया था, जैसे कि संकेत दे रहा हो कि यह बिल्कुल भी बचकाने उद्देश्यों को प्रकट नहीं करता है। रूस में, विश्लेषण किए गए कार्य वाला जिनेवा समाचार पत्र नरोदनया वोल्या के सदस्यों द्वारा वितरित किया गया था। 1884 में, परी कथा Otechestvennye zapiski पत्रिका द्वारा प्रकाशित की गई थी।
विषय
परी कथा "द वाइज़ मिनो" के अर्थ को बेहतर ढंग से समझने के लिए, इसका विश्लेषण उद्देश्यों के विवरण से शुरू होना चाहिए।
साहित्य में ऐसे कई कार्य हैं जो अधिकारियों द्वारा निषिद्ध विषयों को गुप्त रूप से विकसित करते हैं। एम. साल्टीकोव-शेड्रिन सबसे प्रसिद्ध रूसी लेखकों में से एक हैं जिन्होंने रूपक छवियों के साथ काम किया। उनकी परी कथा "द वाइज़ मिनो" को सतही तौर पर, आलंकारिक अर्थ के बारे में सोचे बिना और रूपक अर्थ को ध्यान में रखे बिना पढ़ा जा सकता है, इसलिए यह विकसित होती है दो मुख्य विषय: एक छोटी सी मछली का जीवन और निष्क्रियता, जिसका कारण भय है।
इन विषयों के संदर्भ में, ए समस्या. कार्य निम्नलिखित मुद्दों को उठाता है: माता-पिता की शिक्षा और बच्चों के भाग्य पर इसका प्रभाव, भय, जीवन का अर्थ, मनुष्य और समाज, आदि।
रूपक रचने के लिए लेखक पाठक को उसमें डुबो देता है समुद्र के नीचे की दुनिया, इसीलिए परी कथा के मुख्य पात्र- मछली। हालाँकि, लोगों की छवियों के लिए भी एक जगह है। काम की शुरुआत छोटे बच्चों के एक परिवार की कहानी से होती है। परिवार के मुखिया ने बच्चों को बेहद सावधान रहने की सीख दी, क्योंकि हर कदम पर खतरा छोटी मछलियों का इंतजार करता है। मुख्य चरित्रइन निर्देशों को सुनने के बाद, बुढ़ापे तक जीने और प्राकृतिक मौत मरने के लिए दुनिया से छिपने का फैसला किया।
गुड्डन ने अपने लिए एक गड्ढा खोदा जहां वह दिन के दौरान छिपती थी। यहां तक कि वह रात में खाना खाने के लिए भी तैरकर बाहर निकलता था। इस प्रकार, एकांत में और भय से लगातार कांपते हुए, वह सौ से अधिक वर्षों तक जीवित रहे। और, वास्तव में, उनकी स्वाभाविक मृत्यु हुई। नायक ने कभी नहीं समझा कि जीवन का सार किसी की खुशी के लिए संघर्ष में है, उस खुशी में है जो वह दोस्तों और प्रियजनों के बीच, साधारण मौज-मस्ती में महसूस करता है।
परी कथा को अंत तक पढ़ने के बाद ही आप समझ सकते हैं "नाम का अर्थ". गुड्डन को बुद्धिमान कहकर मिखाइल एवग्राफोविच वास्तव में नायक की मूर्खता की ओर संकेत करता है। इस मामले में उपसर्ग पूर्व- शब्द "बहुत अधिक" का पर्याय है, क्योंकि गुड्डन अपने जीवन के लिए बहुत डरती थी और इसलिए खुद को कैसे सुरक्षित रखा जाए, इसके बारे में बहुत अधिक सोचती थी।
पाठक को यह संकेत देने के लिए कि लोगों के बीच ऐसी छोटी मछली भी मौजूद है, लेखक मछली के बारे में कहानी में मानवीय वास्तविकताओं का परिचय देता है: "वह ताश नहीं खेलता, शराब नहीं पीता, तंबाकू नहीं पीता, लाल लड़कियों का पीछा नहीं करता ”; "यह ऐसा है मानो उसने दो लाख जीत लिए हों, पूरे आधे लार्शिन से बड़ा हो गया हो और पाइक को खुद ही निगल गया हो।"
संघटन
कृति की संरचनागत विशेषताएं लोक कथाओं के समान ही हैं। इसका संगठन अत्यंत सरल है; पाठ की शुरुआत पारंपरिक परिचय से होती है। सभी कथानक तत्वों को तार्किक क्रम में व्यवस्थित किया गया है।
प्रदर्शन परपाठक परी कथा के मुख्य पात्र और उसके परिवार से परिचित हो जाता है, छोटी मछलियों के इंतजार में छिपे खतरों के बारे में सीखता है। इस भाग को पढ़ने के बाद पहली छाप गुड्डन की बनती है। शुरुआत- गुडियन पिता की कहानियाँ और निर्देश। घटनाओं का विकास अपने माता-पिता की मृत्यु के बाद एक गुड्डन-बेटे के जीवन के बारे में एक कहानी है, मछली का प्रतिबिंब कि अगर वह अलग तरीके से रहता तो उसका जीवन कैसा होता।
उच्चारण उत्कर्षपरियों की कहानी में नहीं, लेकिन चरम बिंदुओं को वे एपिसोड माना जा सकता है जहां क्रेफ़िश और पाइक गुड्डन के इंतजार में झूठ बोलते हैं। उपसंहारकाम करता है - एक छोटी मछली की मौत.
यह उल्लेखनीय है कि कहानी एक अलंकारिक प्रश्न के साथ समाप्त होती है जो बताती है कि लेखक क्या सिखा रहा है।
शैली
साल्टीकोव-शेड्रिन द्वारा "द वाइज मिनो" की शैली - व्यंग्य कथा . कार्य में वास्तविक और शानदार घटनाएँ शामिल हैं, और मानवीय गुणऔर लेखक पात्रों को मछली की छवियों के नीचे छिपा देता है। उसी समय, लेखक ने प्रयोग किया व्यंग्यात्मक उपकरणउदारवादियों को बेनकाब करने के लिए. वह छोटे बच्चे के चरित्र और व्यवहार का वर्णन करके उसका मज़ाक उड़ाता है, कलात्मक साधनउदाहरण के लिए, "बुद्धिमान" विशेषण की निरंतर पुनरावृत्ति।
संघटन
महान व्यंग्यकार ने अपनी रचनाएँ "ईसोपियन भाषा" का उपयोग करके लिखीं। यह ज्ञात है कि लोक कथाएँ सुलभ और सबसे ठोस रूपकों के उदाहरण प्रदान करती हैं। यह तर्क दिया जा सकता है कि परी कथा लोगों द्वारा स्वयं बनाई गई ईसोपियन भाषा का एक स्कूल है। साल्टीकोव-शेड्रिन, जो रूसी लोककथाओं को अच्छी तरह से जानते थे, ने उन तकनीकों का लाभ उठाया जो लोक कथाओं में उनके सामने प्रकट हुई थीं। उनके आधार पर, उन्होंने स्वयं साहित्य की इस शैली में उत्कृष्ट कृतियों का निर्माण किया।
अपने "टेल्स" में लेखक ने नैतिकता नहीं, बल्कि राजनीतिक और सामाजिक लक्ष्य अपनाए। यह कोई संयोग नहीं है कि साल्टीकोव-शेड्रिन ने प्रतिक्रिया के सबसे कठिन वर्षों के दौरान विशेष उत्सुकता के साथ परी कथाओं के रूप का सहारा लिया, जिसने उनकी साहित्यिक गतिविधि के लिए विशेष रूप से प्रतिकूल परिस्थितियों का निर्माण किया। "फेयरी टेल्स" ने लेखक को उदार संपादकों के डर के बावजूद और सेंसरशिप के प्रकोप के बावजूद, प्रतिक्रिया व्यक्त करने का अवसर दिया।
"फेयरी टेल्स" एक अद्वितीय, किफायती रूप में व्यंग्यकार के लगभग सभी पिछले कार्यों के विषयों को दोहराती है। इस संबंध में, मेरी राय में, वे शेड्रिन द्वारा लिखी गई हर चीज़ के सारांश की तरह हैं। इसलिए, महान लेखक के संकलित कार्यों से परिचित होने के लिए परियों की कहानियों को सबसे अच्छा परिचय कहा जा सकता है। भालू, चील, भेड़िया और अन्य जानवर, जो साल्टीकोव-शेड्रिन की परियों की कहानियों में मुख्य पात्र हैं, "महापौर" और "पोम्पाडोर्स" की एक परी-कथा व्याख्या हैं।
साल्टीकोव-शेड्रिन की कहानियाँ रूसी लोगों और उनके उत्पीड़कों के भाग्य के बारे में बताती हैं। खदबदाता दर्द, न बुझने वाली नफरत, बाहर निकलने के रास्ते की तलाश ने व्यंग्यकार की कलम का मार्गदर्शन किया। दर्द ने रचनात्मकता में रास्ता तलाशा, रचनात्मकता दर्द को ठीक करने के तरीकों पर एक प्रतिबिंब थी, हर लिखित पंक्ति उन लोगों के खिलाफ थी जो दर्द का कारण बनते हैं। "दर्द की सजीवता," व्यंग्यकार ने लिखा, "जीवित छवियों के स्रोत के रूप में कार्य किया, जिसके माध्यम से दर्द दूसरों की चेतना में संचारित हुआ।"
मेरी राय में, साल्टीकोव-शेड्रिन की परियों की कहानियों के राजनीतिक और सामाजिक अर्थ की क्रांतिकारी प्रकृति निर्विवाद है। इसे बिना किसी चूक के निर्णायक रूप से व्यक्त किया गया है। लेखक की परी-कथा चक्र की क्रांतिकारी ध्वनि डरपोक भावनाओं और नागरिक कायरता के तीखे उपहास से बढ़ी है। बाद वाली श्रेणी की परीकथाएँ सबसे अधिक प्रसिद्ध हैं। उनके पात्र लोक कथाओं के पात्रों के साथ-साथ घरेलू नाम बन गए हैं। साल्टीकोव-शेड्रिन के ऐसे कार्यों में उनकी परी कथा "द वाइज़ मिनो" शामिल है।
शेड्रिन की परियों की कहानियों की दुनिया में सबसे नकारात्मक पात्र वे जानवर हैं जो अपने परिवेश के बारे में पूरी तरह से जागरूक हैं, लेकिन फिर भी उन्होंने न तो शिकार हासिल किया है और न ही लड़ने का साहस। उदाहरण के लिए, बुद्धिमान माइनो एक राजनीतिक विचारधारा वाला प्राणी है: "वह एक प्रबुद्ध माइनो था, मध्यम रूप से उदार था, और बहुत दृढ़ता से समझता था कि जीवन जीना एक कोड़े को चाटने जैसा नहीं है।" हाँ, “उसके पिता और माँ दोनों चतुर थे; धीरे-धीरे, एरेड की पलकें नदी में रहती थीं, और न तो कान या पाईक से टकराती थीं। उन्होंने मेरे बेटे के लिए भी यही ऑर्डर किया। “देखो, बेटा,” बूढ़े मीनू ने मरते हुए कहा, “यदि तुम अपना जीवन चबाना चाहते हो, तो अपनी आँखें खुली रखो!”
राजनीतिक दिशा, जिसने पहले ही न केवल लड़ने से, बल्कि किसी भी मांग को आगे बढ़ाने से भी इनकार कर दिया, ऐसे व्यक्तियों को जन्म दिया जो केवल व्यक्तिगत आत्म-संरक्षण के बारे में सोचते थे। ये रूसी उदारवादी थे। वे अपने मालिक का हाथ चाटने वाले कुत्ते या विनम्र खरगोश से भी अधिक घृणित थे। उनके व्यवहार को जानबूझकर चुना गया और सैद्धांतिक रूप से उचित ठहराया गया। बुद्धिमान मीनू बुद्धिमान है क्योंकि वह सावधानीपूर्वक विकसित योजना के अनुसार रहता है। उसने अपने आत्म-संरक्षण की चिंता के लिए सब कुछ "त्वचा" के अधीन कर दिया।
पिस्कर दूसरों के लिए ज़िम्मेदार नहीं बनना चाहता था। इस बुद्धिमान नायक का पूरा जीवन काँपते-काँपते बीता। उनका, ऐसा कहा जा सकता है, मनोरंजन और जीवन की खुशियाँ इस तथ्य पर आधारित थीं कि “रात में वह व्यायाम करते थे, चाँद की रोशनी में स्नान करते थे, और दिन के दौरान वह एक छेद में चढ़ जाते थे और कांपते थे। केवल दोपहर के समय ही वह कुछ लेने के लिए बाहर भागेगा—आप दोपहर के समय क्या कर सकते हैं!”
गुड्डन का पूरा जीवन, अपने आप तक सीमित, केवल इस विचार में समाहित था: "क्या ऐसा लगता है कि मैं जीवित हूँ?" यह विचार उसी कंपकंपी के साथ था: "ओह, कल कुछ होगा।" जैसे छोटा बच्चा जीवित रहा, वैसे ही वह मर गया: "वह जीवित रहा और कांपता रहा, और वह मर गया - वह कांपता रहा।" यही इस नायक की पूरी जीवनी है।
कहानी का व्यंग्यात्मक शीर्षक सामग्री द्वारा उचित है। आप अनजाने में यह प्रश्न पूछते हैं: "इस गुड्डन की बुद्धि क्या है?" कहानी का नैतिक अंत में साल्टीकोव-शेड्रिन द्वारा दिया गया है। गुड्डन गायब हो गया, और कोई भी उसे अच्छे या बुरे शब्द के साथ याद नहीं करेगा: "यहाँ क्या हुआ - क्या एक पाइक ने उसे निगल लिया, एक क्रेफ़िश को उसने अपने पंजों से तोड़ दिया, या वह खुद अपनी मौत मर गया और तैरकर पानी में चला गया सतह- इस मामले का कोई गवाह नहीं था। सबसे अधिक संभावना है, वह स्वयं मर गया, क्योंकि एक बीमार, मरती हुई छोटी मछली और उस पर एक बुद्धिमान को निगलने में क्या मजा है?
शेड्रिन की प्रतिभा इस तथ्य में निहित है कि परी कथा जैसे छोटे रूप में उन्होंने जीवन (और इसलिए लोक) दर्शन को मूर्त रूप दिया। रूपक के माध्यम से, लेखक कड़वी हँसी से युक्त, कठोर वास्तविकता को चित्रित करने में सक्षम था। एक ऐसी हकीकत जिसका अंदाजा लोग आसानी से लगा लेते हैं और जिसका अंदाजा हम इतने सालों बाद लगा सकते हैं।
निष्कर्ष। 11 ग्रा
एम.ई. साल्टीकोव-शेड्रिन की परी कथा "द वाइज़ मिनो" का विश्लेषण।
एम.ई. साल्टीकोव-शेड्रिन का जन्म जनवरी 1826 में तेवर प्रांत के स्पास-उगोल गाँव में हुआ था। उनके पिता के अनुसार, वह एक बूढ़े और धनी कुलीन परिवार से थे, और उनकी माँ के अनुसार, वह व्यापारी वर्ग से थे। सार्सोकेय सेलो लिसेयुम से सफलतापूर्वक स्नातक होने के बाद, साल्टीकोव सैन्य विभाग में एक अधिकारी बन गया, लेकिन उसे सेवा में बहुत कम रुचि है।
1847 में यह पहली बार प्रिंट में दिखाई दिया साहित्यिक कार्य- "विरोधाभास" और "जटिल मामले।" लेकिन एक लेखक के रूप में साल्टीकोव के बारे में गंभीरता से बात उन्होंने 1856 में ही शुरू की, जब उन्होंने "प्रांतीय रेखाचित्र" प्रकाशित करना शुरू किया।
उन्होंने अपनी असाधारण प्रतिभा को उनकी आंखें खोलने के लिए निर्देशित किया, उन लोगों को दिखाने के लिए जिन्होंने अभी तक देश में चल रही अराजकता, पनपती अज्ञानता और मूर्खता, नौकरशाही की जीत को नहीं देखा है।
लेकिन आज मैं लेखक के परी-कथा चक्र पर ध्यान देना चाहूंगा, जो 1869 में शुरू हुआ था। परीकथाएँ एक प्रकार का परिणाम थीं, व्यंग्यकार की वैचारिक और रचनात्मक खोज का संश्लेषण। उस समय, सख्त सेंसरशिप के अस्तित्व के कारण, लेखक समाज की बुराइयों को पूरी तरह से उजागर नहीं कर सका, रूसी प्रशासनिक तंत्र की सभी असंगतताओं को नहीं दिखा सका। और फिर भी, "उचित उम्र के बच्चों के लिए" परियों की कहानियों की मदद से शेड्रिन लोगों को मौजूदा व्यवस्था की तीखी आलोचना करने में सक्षम थे।
1883 में, प्रसिद्ध "द वाइज़ मिनो" प्रकाशित हुई, जो पिछले सौ वर्षों में शेड्रिन की पाठ्यपुस्तक कहानी बन गई है। इस परी कथा का कथानक हर किसी को पता है: एक बार की बात है, एक छोटी मछली रहती थी, जो पहले तो अपनी तरह से अलग नहीं थी। लेकिन, स्वभाव से कायर होने के कारण, उसने अपना पूरा जीवन अपने छेद से बाहर निकले बिना, हर सरसराहट से, अपने छेद के बगल में चमकती हर छाया से झिझकते हुए जीने का फैसला किया। और इस तरह जीवन बीत गया - कोई परिवार नहीं, कोई बच्चे नहीं। और इसलिए वह गायब हो गया - या तो खुद, या पाइक ने उसे निगल लिया। मृत्यु से पहले ही मिनो अपने जीवन के बारे में सोचता है: “उसने किसकी मदद की? आपको किस पर पछतावा हुआ, उसने जीवन में क्या अच्छा किया? "वह जीवित रहा - वह कांपता रहा और वह मर गया - वह कांपता रहा।" मृत्यु से पहले ही औसत व्यक्ति को यह एहसास होता है कि किसी को उसकी ज़रूरत नहीं है, कोई उसे नहीं जानता और कोई उसे याद नहीं करेगा।
लेकिन यह कथानक है, परी कथा का बाहरी पक्ष, सतह पर क्या है। और आधुनिक बुर्जुआ रूस की नैतिकता की इस परी कथा में शेड्रिन के व्यंग्य चित्रण के उप-पाठ को कलाकार ए. केनेव्स्की ने अच्छी तरह से समझाया था, जिन्होंने परी कथा "द वाइज़ मिनो" के लिए चित्र बनाए थे: "...हर कोई समझता है कि शेड्रिन है मछली के बारे में बात नहीं कर रहे. गुड्डन सड़क पर एक कायर आदमी है, जो अपनी त्वचा के लिए कांप रहा है। वह एक आदमी है, लेकिन एक छोटी मछली भी है, लेखक ने उसे इस रूप में रखा है, और मुझे, कलाकार को, इसे संरक्षित करना चाहिए। मेरा काम एक डरे हुए आम आदमी की छवि को जोड़ना, मछली और मानव गुणों को जोड़ना है। एक मछली को "समझना", उसे एक मुद्रा, एक चाल, एक इशारा देना बहुत मुश्किल है। मछली के "चेहरे" पर हमेशा के लिए जमे डर को कैसे प्रदर्शित करें? गुड्डन अधिकारी की मूर्ति ने मुझे बहुत परेशानी दी..."
लेखक "द वाइज मिनो" में भयानक परोपकारी अलगाव और आत्म-अलगाव को दर्शाता है। एम.ई. साल्टीकोव-शेड्रिन रूसी लोगों के प्रति कटु और बीमार हैं। साल्टीकोव-शेड्रिन को पढ़ना काफी कठिन है। इसलिए, शायद, बहुतों को उनकी परियों की कहानियों का अर्थ समझ में नहीं आया। लेकिन अधिकांश "उचित उम्र के बच्चों" ने महान व्यंग्यकार के काम की सराहना की, जिसके वे हकदार थे।
अंत में, मैं यह जोड़ना चाहूँगा कि परी कथाओं में लेखक द्वारा व्यक्त किये गये विचार आज भी समसामयिक हैं। शेड्रिन का व्यंग्य समय-परीक्षणित है और यह सामाजिक उथल-पुथल के समय में विशेष रूप से मार्मिक लगता है, जैसे कि रूस आज अनुभव कर रहा है।
