पाषाण युग के शुक्र के विषय पर संदेश। वीनस पैलियोलिथिक

ऊपरी पुरापाषाण काल ​​की एक अन्य श्रेणी में पाया गया है कि इसका एक अर्थ है जो इस सामान्य सांसारिक जीवन से परे है, महिलाओं की कई मूर्तियाँ, राहतें और चित्र हैं। बेशक, इस कथानक की पहली बार में काफी भौतिक रूप से व्याख्या की गई थी, कामुक झुकाव की अभिव्यक्ति के रूप में। प्राचीन आदमी. लेकिन, यह स्वीकार किया जाना चाहिए, इनमें से अधिकतर छवियों में थोड़ा कामुकता है।

पैलियोलिथिक "वीनस" की मूर्तियाँ, ज्यादातर औरिग्नैक से संबंधित हैं और मेडेलीन में गायब हो गई हैं, यह दर्शाती हैं कि तीस हजार साल पहले महिलाओं में रुचि वर्तमान से बहुत अलग थी। इन आंकड़ों में चेहरे, हाथ और पैरों पर बहुत खराब तरीके से काम किया गया है। कभी-कभी पूरे सिर में एक शानदार केश होता है, लेकिन बच्चे के जन्म और खिलाने से जुड़ी हर चीज न केवल सावधानी से लिखी जाती है, बल्कि, जैसा कि लगता है, अतिरंजित है। विशाल गांड, कूल्हे, गर्भवती पेट, ढीले स्तन।

पुरापाषाण काल ​​का शुक्र कोई सुंदर प्राणी नहीं है जो कल्पना को मोह लेता है आधुनिक आदमी, और लौवर एफ़्रोडाइट की समृद्ध स्त्रीत्व नहीं, बल्कि एक बहुपत्नी मां। ये विलेंडॉर्फ (ऑस्ट्रिया), मेंटन (इतालवी रिवेरा), लेस्प्युजु (फ्रांस) के सबसे प्रसिद्ध "वीनस" हैं। लुसेल (फ्रांस) से ऐसी उल्लेखनीय राहत है, जिस पर सामने खड़ी एक महिला अपने दाहिने हाथ में कोहनी पर मुड़ी हुई, एक विशाल सींग, कॉर्नुकोपिया की याद ताजा करती है, लेकिन सबसे अधिक संभावना है कि यह उपस्थिति का संकेत है बाइसन भगवान।

और ऐसा नहीं है कि पैलियोलिथिक कलाकार बस चित्रित नहीं कर सकता था या नहीं करना चाहता था स्त्री सौंदर्य. कई स्मारकों पर, हम देख सकते हैं कि उन्होंने सिद्धांत रूप में यह पूरी तरह से किया - एक हाथीदांत सिर (ब्रासेम्पुई), 1952 में खोजी गई ला मेडेलीन गुफा में एक राहत। लेकिन "शुक्र" की मूर्तियाँ और चित्र किसी भी तरह से महिला सौंदर्य की पूर्णता का महिमामंडन नहीं करते हैं।

के. पोलिकारपोविच द्वारा यूक्रेन में की गई खोज अजीब मूर्तियों का अर्थ स्पष्ट करती है। देसना के अभयारण्य में, एक विशाल की खोपड़ी और दांतों के अलावा, हाउलर बंदरों के अलावा, उन्हें वीनस प्रकार के हाथीदांत से बनी एक मादा मूर्ति भी मिली। यह किसी चीज से जुड़ा हुआ करता था और मुर्दाघर अभयारण्य का हिस्सा था.

सबसे अधिक संभावना है, ये "शुक्र" "धरती माता" की छवियां थीं, जो मृतकों के साथ गर्भवती थीं, जिन्हें अभी भी फिर से जन्म लेना है अनन्त जीवन. शायद इस प्रकार दर्शाया गया सार पूर्वजों से लेकर वंशजों तक, महान माता, जो हमेशा दुनिया में जीवन लाती है, अपने पाठ्यक्रम में बहुत ही जीनस थी।

यूक्रेन में, गगारिन में, सात ऐसी मूर्तियाँ मेडेलीन डगआउट की दीवारों के साथ स्थित थीं। वे विशेष निचे में खड़े थे। निश्चय ही यह पूजा की वस्तु थी। कबीले के संरक्षक के लिए, व्यक्तिगत "व्यक्तिगत" संकेत महत्वपूर्ण नहीं हैं। वह हमेशा के लिए है जीवन के साथ गर्भवतीगर्भ, वह माँ जो हमेशा के लिए अपना दूध पिलाती है। यह संभावना नहीं है कि पूर्वजों के विचार उच्च अमूर्तता तक पहुंचे, लेकिन अगर उन्होंने अपने मृतकों को जमीन में दफनाया, तो वे अपने पुनरुत्थान में विश्वास करते थे, और यदि वे करते थे, तो वे मदद नहीं कर सकते थे, लेकिन मां-कच्ची-पृथ्वी की पूजा करते थे, जो भोजन, जीवन और पुनर्जन्म देता है।

Cro-Magnons की आशाएँ पृथ्वी तक ही सीमित नहीं थीं, उन्होंने अपनी आत्मा के साथ स्वर्गीय ईश्वर-जानवर, जीवन के सर्वशक्तिमान दाता की आकांक्षा की। लेकिन रोज़मर्रा के जीवन के अनुभव से, वे अच्छी तरह से जानते थे कि जीवन के बीज को वह मिट्टी मिलनी चाहिए जिसमें वह अकेले अंकुरित हो सके। जीवन के बीज ने आकाश दिया, मिट्टी - पृथ्वी। धरती माता की पूजा, कृषि लोगों के बीच इतनी स्वाभाविक है, वास्तव में कृषि से पुरानी हो जाती है, क्योंकि प्राचीन मनुष्य के लिए पूजा का लक्ष्य सांसारिक फसल नहीं था, बल्कि भविष्य के युग का जीवन था।

Mircea Eliade बहुत गलत है, जब द सेक्रेड एंड द वर्ल्डली के परिचय में, वह कहता है: कृषि की खोज के लिए धन्यवाद। यह भी उतना ही स्पष्ट है कि पूर्व-कृषि खानाबदोश समाज धरती माता की पवित्रता को उतनी गहराई से और उतनी ही ताकत से महसूस नहीं कर पा रहा था।

अनुभव में अंतर आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक मतभेदों का परिणाम है, एक शब्द में, इतिहास।

"स्पष्ट" अभी तक सत्य नहीं है; एक धार्मिक विद्वान को यह दूसरों से बेहतर जानना चाहिए था। ऊपरी पुरापाषाण काल ​​के शिकारियों की धरती माता के पंथ हमें यह मानने के लिए मजबूर करते हैं कि धार्मिक हमेशा सामाजिक और आर्थिक उत्पाद नहीं होते हैं, लेकिन कभी-कभी उनका कारण और आधार होता है।

मानव संस्कृति में कारणों और प्रभावों की सभी अस्पष्टता की बेहतर समझ के लिए, डोलंजा वेस्टोनिस से "वीनस" की मूर्तियाँ विशेष रूप से दिलचस्प हैं।

वेस्टोनिस "वीनस" मिट्टी से बने होते हैं और निकाल दिए जाते हैं। ये मानव जाति के इतिहास (25,500 साल पहले) में टेराकोटा के लगभग पहले नमूने हैं। प्राचीन रहस्यवादी ने स्वर्गीय बीज को प्राप्त करने के लिए स्वर्गीय अग्नि के साथ मिलकर पृथ्वी के महान विचार को भौतिक रूप से पकड़ने की कोशिश की होगी। हो सकता है कि एक बिजली की हड़ताल जिसने मिट्टी को पिघला दिया हो, उसे इन छवियों में लाया। कम से कम बारह सहस्राब्दी इन मिट्टी की मूर्तियों को धरती माता की मूर्तियों से अलग करती है, विशेष रूप से आग से जलती हुई, घरेलू सिरेमिक से जो प्रारंभिक नवपाषाण काल ​​​​में दिखाई दी थीं।

बहुत विशिष्ट और 1950 के दशक के अंत में एंगल्स-सुर-एल "एंग्लिन (एंगल्स-सुर-एल" एंग्लिन, विएने, फ्रांस) के चट्टानी आश्रय की छतरी के नीचे खोजा गया, यह मेडेलीन समय का दृश्य है। तीन महिलाएं, उनके लिंग के स्पष्ट रूप से रेखांकित संकेतों के साथ, एक दूसरे के करीब खड़ी हैं। एक - संकीर्ण कूल्हों के साथ, दूसरा - गर्भवती, तीसरा - बूढ़ा, पिलपिला। पहला एक बाइसन की पीठ पर खड़ा होता है, जिसकी पूंछ उठाई जाती है और जिसका सिर झुका होता है, यह दर्शाता है कि यह रट के उत्साह में दर्शाया गया है।

क्या यह राहत जीवन की लय को नहीं दर्शाती है और क्या यह इस बात पर जोर देती है कि क्रो-मैग्नन के लिए यह जीवन एक दुर्घटना नहीं थी, बल्कि एक दिव्य उपहार, ईश्वर का एक बीज था, जिसे अनंत काल प्राप्त करने के लिए ठीक से निपटाया जाना चाहिए? या शायद यह उनकी तीन छवियों में महान देवी की छवियों की एक लंबी श्रृंखला में से पहली है - एक मासूम लड़की, एक मां और एक बूढ़ी औरत-मृत्यु, छवियां - इतनी बाद की मानवता की विशेषता? इस मामले में मृत्यु, जीवन से वापसी पूरी तरह से गायब नहीं हो जाती है, लेकिन केवल होने का एक चरण है, जिसके बाद एक दिव्य बीज द्वारा एक नई अवधारणा, एक नया जन्म होता है।

समय के साथ, मूर्तियाँ तेजी से स्त्रैण विशेषताएं प्राप्त करती हैं। वे अभी भी ऊपरी पुरापाषाण कृतियों से दूर हैं, लेकिन विकास का मार्ग पहले से ही निकट है (800-232 हजार ईसा पूर्व, हिब्रू विश्वविद्यालय, जेरूसलम

ग्रॉस पम्पाऊ इलाके, जर्मनी से "प्रोटो-वेनेर्स", c. 0.5 मिलियन लीटर एन।

टैन-टैन से वीनस एक एंथ्रोपोमोर्फिक क्वार्टजाइट मूर्ति है जो 580 मिमी लंबी है, जिसे 1999 में मोरक्कन शहर टैन-टैन के दक्षिण में द्रा नदी के बाढ़ के मैदान में एक जर्मन अभियान द्वारा खोजा गया था।
बेरेहत राम से वीनस के साथ (फिलिस्तीनी सामग्री से 1981 से जाना जाता है), यह "पैलियोलिथिक वीनस" का सबसे पुराना (500-300 हजार वर्ष) उदाहरण है और इस प्रकार, विज्ञान के लिए ज्ञात कलात्मक रचनात्मकता का शायद सबसे पुराना स्मारक है।

दुनिया की सबसे पुरानी मूर्ति दक्षिण पश्चिम जर्मनी में होहले फेल्स (खोखले चट्टानों) गुफा में मिली है।

केवल छह सेंटीमीटर ऊंची... शायद अब तक ज्ञात सबसे प्राचीन महिला मूर्ति को जर्मन पुरातत्वविदों द्वारा तुबिंगन में एक संवाददाता सम्मेलन में प्रस्तुत किया गया था, जिन्होंने इसे पाया था। वह लगभग चालीस हजार साल की है। विशाल दांत से उकेरी गई एक छोटी मादा मूर्ति मुख्य पुरातात्विक संवेदनाओं में से एक है। हाल के वर्ष. अब तक, प्रारंभिक पाषाण युग की बस्तियों की खुदाई के दौरान, केवल जानवरों की मूर्तियाँ मिली हैं। "स्वाबियन वीनस", जैसा कि जर्मनी में कहा जाता था, पिछले साल सितंबर में स्टटगार्ट के दक्षिण में, डेन्यूब की सहायक नदियों में से एक के तट पर एक पर्वत श्रृंखला में पाया गया था। इस समय के दौरान की गई कई परीक्षाओं ने पुरातत्वविदों की आशाओं की पुष्टि की: एक अज्ञात पाषाण युग के मास्टर ने इसे 40 हजार साल पहले बनाया था। अर्थात हम बात कर रहे हैंअब तक ज्ञात किसी व्यक्ति की सबसे पुरानी मूर्तिकला छवि के बारे में।

लघु पुरापाषाण मूर्तियों में अंगों के अध्ययन के लिए स्पष्ट महिला शारीरिकता, चेहरे की अनुपस्थिति और निर्माता की पूर्ण असावधानी को उजागर करने के लिए एक सरसरी नज़र पर्याप्त है (बाल्ज़ी रॉसी, इटली, 25-20 हजार वर्ष ईसा पूर्व, स्टीटाइट, 6.1 सेमी,

वेस्टोनिस वीनस 13 जुलाई, 1925 को मोराविया में खोजा गया एक "पुरापाषाणकालीन शुक्र" है और वर्तमान में ब्रनो में मोरावियन संग्रहालय में प्रदर्शित है। यह विज्ञान के लिए ज्ञात सबसे पुरानी चीनी मिट्टी की मूर्ति है। ऊंचाई 11.1 सेमी, चौड़ाई 43 मिमी। ग्रेवेटियन संस्कृति से संबंधित है और विभिन्न तिथियां - 29,000 और 25,000 वर्ष के बीच। ईसा पूर्व इ।

विलेंडॉर्फ का वीनस (जर्मन: वीनस वॉन विलेंडॉर्फ) एक महिला आकृति की एक छोटी मूर्ति है, जिसे ऑस्ट्रिया के विलेंडॉर्फ शहर के पास एक प्राचीन कब्रगाह में खोजा गया था, पुरातत्वविद् जोसेफ स्ज़ोम्बैथी (जर्मन: जोसेफ स्ज़ोम्बैथी) ने 1908 में। यह वर्तमान में वियना में प्राकृतिक इतिहास संग्रहालय में रखा गया है।
11 सेमी ऊंची मूर्ति, ऊलिटिक चूना पत्थर से उकेरी गई है, जो उस क्षेत्र में नहीं पाई जाती है (जो पूर्वजों की गतिविधियों को इंगित करती है) और लाल गेरू से रंगी हुई है। 1990 के एक अनुमान के अनुसार, मूर्ति हमारे युग से लगभग 22-24 हजार साल पहले बनाई गई थी। लगभग कुछ भी नहीं पता है या तो जगह के बारे में, या निर्माण की विधि के बारे में, या इस मूर्ति के सांस्कृतिक उद्देश्य के बारे में।

ज़ारायस्क। स्त्री मूर्ति। 20 हजार ई.पू मैमथ टस्क। आयाम: ऊंचाई - 16.6 सेमी; कंधों पर चौड़ाई - 4 सेमी, कमर पर - 5.1 सेमी, कूल्हों पर - 5.5 सेमी; कंधों पर मोटाई - 3 सेमी, कमर पर - 4.3 सेमी, कूल्हों पर - 4.4 सेमी। शरीर की लंबाई और पैरों की लंबाई का अनुपात 8.6 / 7.6 सेमी है।
विशाल दांत और कई अन्य से उकेरी गई दो महिला मूर्तियाँ कला उत्पादज़ारिस्क (मास्को से 150 किमी) के पास उत्खनन स्थल पर ऊपरी पुरापाषाण पाए गए। जहां तक ​​"वीनस" का सवाल है, पुरातत्वविदों को पहले से ही पाइरेनीज़ से लेकर साइबेरिया तक कई जगहों पर उनके समान पाषाण युग की मूर्तियाँ मिल चुकी हैं। और ज़ारिस्क के समान - कोस्टेन्किक गाँव में वोरोनिश क्षेत्रऔर कुर्स्क क्षेत्र में अवदीवो गांव, जो इन क्षेत्रों के बीच सांस्कृतिक संबंधों की बात करता है।
लेकिन अभी भी मूर्तियों के सांस्कृतिक या धार्मिक उद्देश्य को लेकर विशेषज्ञों के बीच विवाद हैं।
यह उत्सुक है कि दोनों मूर्तियों को विशेष गोल गड्ढों में सावधानी से दफनाया गया था, और नीचे से मूर्तियों के नीचे बारीक रेत और लाल गेरू रखा गया था, और प्राचीन लोगों ने ऊपर से विशाल फावड़ियों के साथ "शुक्र" को कवर किया था।

नवपाषाण मोरवन वीनस (22,800 वर्ष पुराना) मोरवानी नाद वख, स्लोवाकिया, विशाल हड्डी, 7.7 सेमी। नवपाषाण के बारे में अधिक जानकारी है, जब कृषि शुरू हुई थी। यह माना जाता है कि रेखीय मिट्टी के बर्तनों की संस्कृति के लोग लगभग 5000 ईसा पूर्व स्लोवाकिया के क्षेत्र में आए थे। बस्तियों के अवशेष, कब्रगाह (उदाहरण के लिए, नाइट्रा और ओटुरोवो में), चीनी मिट्टी की चीज़ें, मन्नत उपहार या पंथ की वस्तुओं के अवशेष, जैसे नाइट्रान कैसल या मोरावन नाद वहोम से महिला मूर्तियों ("पैलियोलिथिक वेनस") के अवशेष पाए गए हैं।

सविग्नानो (इटली) से शुक्र (बीच में चित्रित) भी जाना जाता है; मूर्ति नागिन से बनी है, इसकी ऊंचाई 22.5 सेंटीमीटर है।

शिखर कलात्मक कौशललेस्पग से शुक्र है: यह एक विशाल हड्डी से बना है, इसकी ऊंचाई 14.7 सेंटीमीटर है)। यद्यपि उसके शरीर में अविश्वसनीय रूप से अतिरंजित विशेषताएं हैं, यह एक सामंजस्यपूर्ण उपस्थिति है और इसे महान . के साथ बनाया गया है कलात्मक स्वाद. उसकी पूरी आकृति सममित है और एक नियमित समचतुर्भुज बनाती है। एक छोटा सिर एक संकीर्ण छाती में गुजरता है, शरीर मजबूत पक्षों में फैलता है और फिर से मुश्किल से रेखांकित पैरों तक फैलता है। वास्तव में, यह एक महान गुरु का काम है। देर से पाषाण युग में, एक औरिग्नेशियन मूर्तिकार ने बनाया जो कि लेस्पग गुफा से शुक्र के रूप में हमारे पास आया है, जो कि 1922 में फ्रांस में ऊपरी गारोन नदी में पाए जाने वाले विशाल टस्क से उकेरी गई एक पुरापाषाणकालीन महिला आकृति है। यह अवधि 30-10 हजार वर्ष ईसा पूर्व को कवर करती है।

वीनस पैलियोलिथिक चूना पत्थर की मूर्ति (केंद्र)। ऊंचाई -10.2 सेमी कोस्टेनकी -1, दूसरा आवासीय परिसर। साइट की आयु: 22-23 हजार वर्ष। मैमथ टस्क से बनी दो मूर्तियाँ। ऊंचाई -11.4 सेमी (बाएं) और 9.0 सेमी (दाएं)। कोस्टेनकी -1, पहला आवासीय परिसर। साइट की आयु: 21-23 हजार वर्ष।

कास्टिंस्क, कोस्टेन्योक, कोस्तेंकी ... वोरोनिश से 40 किलोमीटर दक्षिण में डॉन नदी पर एक गांव का नाम। दुनिया भर में पुरातत्वविदों द्वारा उपनाम "पैलियोलिथिक वीनस" नामक नग्न महिलाओं की मूर्तिकला मूर्तियां 20-27 हजार साल पहले यूरोप में दिखाई दी थीं। पहली बार, इस तरह की मूर्ति का एक टुकड़ा पुरातत्वविदों द्वारा 1894 में फ्रांस के ब्रासेम्पौय शहर में खोजा गया था। फिर वे यूरोप में अन्य पुरापाषाण स्थलों पर पाए जाने लगे, जिनमें दस अच्छी तरह से संरक्षित प्रतिमाएँ शामिल हैं - कोस्टेनकी -1 में, चूना पत्थर और विशाल दांत से बना है।

छाती, पेट और कूल्हों के हाइपरट्रॉफाइड वॉल्यूम के साथ ये मूर्तियाँ किसका प्रतिनिधित्व कर सकती हैं? हमारे प्रसिद्ध पुरातत्त्वविदों ने कई धारणाएं बनाई हैं। कुछ का मानना ​​​​था कि ये मूर्तियाँ उर्वरता और परिवार के एकीकरण का प्रतीक थीं, दूसरों ने उनमें जादू के शिकार के गुण देखे, दूसरों ने प्रकृति की ताकतों की मालकिन और यहां तक ​​​​कि "अलौकिक महिला प्राणियों" को भी देखा।

न केवल पूरी मूर्ति, बल्कि इसका यौन महत्वपूर्ण हिस्सा भी एक पैलियोलिथिक आदमी (कोस्टेनकी, रूस, 23 हजार साल ईसा पूर्व, मार्ल, 13.5 सेमी) को अच्छी तरह से संतुष्ट कर सकता है।

उन्हें आमतौर पर माल्टीज़ वीनस के रूप में जाना जाता है। महापाषाण संस्कृति की एक प्रमुख विशेषता यह है कि इसमें महिलाओं की शैली को दर्शाने वाली मूर्तियों और मूर्तियों की प्रचुरता है। पुरुषों की छवियां भी हैं, साथ ही, मान लीजिए, अस्पष्ट लिंग के लोग, लेकिन महिला आंकड़े स्पष्ट रूप से प्रबल होते हैं। वैसे, यहां अजीबोगरीब मूर्तियां हैं जिनमें आप सिर बदल सकते हैं। संक्षेप में, ये सभी निष्कर्ष मिलकर इसे संभव बनाते हैं इस पलसंस्कृति को स्पष्ट रूप से मातृसत्तात्मक प्रकार की देवी (देवियों) की पूजा के पंथ के साथ, उर्वरता और बहुतायत के पंथ के साथ विशेषता दें (महिलाओं की प्रतिमाएं स्पष्ट रूप से दिखाती हैं कि वे अभी तक वजन घटाने की प्रणाली से परिचित नहीं थीं, और पुरुषों को उचित तरीके से रखा गया था। प्रचुरता)।

उनमें से सबसे बड़े की ऊंचाई लगभग एक मीटर है, जो जाहिर तौर पर देवी मां का प्रतीक है। एक नियम के रूप में, वे 3000 - 2500 ईसा पूर्व की सीमा में दिनांकित हैं। इमारतों का स्पष्ट रूप से पंथ का उद्देश्य था और उनमें अजीबोगरीब "वेदियां", निचे, पत्थर की मेज, दरवाजे, पोडियम और सीढ़ियां हैं।

"पैलियोलिथिक वीनस": कला का सबसे पुराना काम

सभ्यता की शुरुआत के बाद से, लोगों के जीवन में एक विशेष स्थान कला द्वारा खेला गया है, जो प्राचीन काल में एक अनुष्ठान चरित्र था। कई तथाकथित "पैलियोलिथिक वीनस" से परिचित हैं - ऊपरी पुरापाषाण युग की मूर्तियाँ, जो मोटे या गर्भवती महिलाओं को दर्शाती हैं। इन निष्कर्षों में से सबसे महत्वपूर्ण पर नीचे चर्चा की जाएगी।

महिलाओं की प्रागैतिहासिक मूर्तियाँ, जिन्हें वैज्ञानिक "पैलियोलिथिक वीनस" की सामान्य अवधारणा कहते हैं, मुख्य रूप से यूरोप में पाई गईं, लेकिन इस तरह की खोजों की सीमा पूर्वी साइबेरिया में बैकाल झील तक अधिकांश यूरेशिया तक फैली हुई है।

अधिकांश पश्चिमी यूरोपीय खोज 28-21 सहस्राब्दी ईसा पूर्व की ग्रेवेटियन संस्कृति से संबंधित हैं। ई।, लेकिन मूर्तियाँ पाई गईं जो पहले की औरिग्नेशियन संस्कृति (33-19 सहस्राब्दी ईसा पूर्व) की थीं।

कला के ऐसे प्राचीन कार्यों में वीनस फ्रॉम होल फेल्स शामिल हैं, जो जर्मन शहर शेल्कलिंगन के पास इसी नाम की एक गुफा में खोजा गया था। यह विज्ञान के लिए ज्ञात "पुरापाषाणकालीन शुक्र" में सबसे पुराना है, इसकी आयु 35 से 40 हजार वर्ष के बीच निर्धारित की जाती है। इस मूर्ति की पहचान है सबसे पुराना कामआलंकारिक कला। स्वाबिया का शुक्र, जैसा कि इस मूर्ति को भी कहा जाता है, ऊनी मैमथ टस्क से बना है और अपने स्तनों और योनी पर एक उज्ज्वल उच्चारण के साथ एक मोटापे से ग्रस्त महिला की आकृति का प्रतिनिधित्व करता है। मूर्ति को कुछ टुकड़ों के बिना संरक्षित किया गया था, हालांकि, जीवित भाग से, वैज्ञानिकों के लिए यह स्पष्ट है कि इसे एक लटकन के रूप में इस्तेमाल किया गया था।

हमारे समय में, सौ से अधिक "पैलियोलिथिक वीनस" ज्ञात हैं, जो पत्थर, हड्डियों, दांतों की नरम चट्टानों से बने होते हैं, और यहां तक ​​​​कि फायरिंग का उपयोग करके मिट्टी से ढाला जाता है। ऐसी मूर्तियों का आकार 4 से 25 सेमी तक भिन्न होता है। कभी-कभी ऐसे "शुक्र" भी आधार-राहत (वीनस ऑफ लोसेल) के रूप में पाए जाते थे।

पाए गए पहले "पैलियोलिथिक वीनस" में से एक ब्रासेम्पुई का शुक्र, या "हुडेड लेडी" था। वह 1892 में फ्रांसीसी गांव ब्रासेम्पौय के पास खोजी गई थी। प्रतिमा से केवल एक महिला के चेहरे को दर्शाने वाला एक टुकड़ा बचा है। इस छवि को सामान्य रूप से मानव चेहरे के शुरुआती यथार्थवादी चित्रणों में से एक माना जाता है।

1908 में, ऑस्ट्रिया में डेन्यूब घाटी में एक और प्रसिद्ध "पैलियोलिथिक वीनस" पाया गया, जिसे विलेंडॉर्फ का वीनस कहा जाता है। मूर्ति, 11 सेमी ऊंची, ऊलिटिक चूना पत्थर से उकेरी गई थी। यह सामग्री इस क्षेत्र में नहीं पाई जाती है, और यह प्राचीन लोगों के आंदोलनों के बारे में बात कर रही है। मूर्ति लाल गेरू से रंगी हुई है और लगभग 24-22 सहस्राब्दी ईसा पूर्व की है। इ। विलेंडॉर्फ का शुक्र भी हाइपरट्रॉफिड तरीके से बना है, इसमें स्पष्ट रूप से परिभाषित नाभि, जननांग और स्तन हैं, जिस पर हाथ मुड़े हुए हैं।

विज्ञान के लिए ज्ञात सबसे पुरानी चीनी मिट्टी की मूर्ति वेस्टोनिस वीनस है, जो 1925 में मोराविया (चेक गणराज्य) में पाई गई थी। इसकी आयु 29-25 सहस्राब्दी ईसा पूर्व के बीच की है। इ। उल्लेखनीय है कि मूर्ति के टोमोग्राफिक अध्ययन के दौरान, फायरिंग से पहले छोड़ी गई एक बच्चे के हाथ की एक प्राचीन छाप उस पर मिली थी।

इन मूर्तियों का सांस्कृतिक महत्व कभी भी ज्ञात नहीं हो सकता है, जैसा कि अन्य प्रागैतिहासिक कलाकृतियों के मामले में, वैज्ञानिक उनके अर्थ की व्याख्या करने के प्रयास में केवल कुछ ही तथ्यों पर काम करते हैं। पुरातत्वविदों का सुझाव है कि "पैलियोलिथिक वीनस" तावीज़, ताबीज और ताबीज, प्रजनन क्षमता के प्रतीक और महिलाओं की व्यवहार्य संतान देने की क्षमता हो सकती है। दफनाने में ऐसी मूर्तियाँ दुर्लभ थीं, अक्सर वे प्राचीन बस्तियों के स्थलों पर पाई जाती थीं।

योजना:

परिचय

• 1 डिस्कवरी इतिहास
• 2 विवरण
• 3 उल्लेखनीय उदाहरण
• 4 वर्गीकरण
• 5 व्याख्या
टिप्पणियाँ

परिचय

विलेंडॉर्फ का शुक्र

« पुरापाषाण शुक्र"- महिलाओं की कई प्रागैतिहासिक मूर्तियों के लिए एक सामान्यीकरण अवधारणा सामान्य सुविधाएं(कई मोटे या गर्भवती चित्रित हैं), अपर पैलियोलिथिक से डेटिंग। मूर्तियाँ मुख्य रूप से यूरोप में पाई जाती हैं, लेकिन खोज की सीमा पूर्व तक तक फैली हुई है इरकुत्स्क क्षेत्र, यानी अधिकांश यूरेशिया में: पाइरेनीज़ से बैकाल झील तक। अधिकांश खोज ग्रेवेटियन संस्कृति से संबंधित हैं, लेकिन पहले भी औरिग्नेशियन संस्कृति से संबंधित हैं, जिनमें "वीनस फ्रॉम होल फेल्स" शामिल है (2008 में खोजा गया था और इसके अनुसार दिनांकित किया गया था) कम से कम 35 हजार साल पहले); और बाद में, पहले से ही मेडेलीन संस्कृति से संबंधित हैं।

इन मूर्तियों को हड्डियों, दांतों और नरम पत्थरों (जैसे स्टीटाइट, कैल्साइट या चूना पत्थर) से उकेरा गया है। मिट्टी से गढ़ी गई और फायरिंग के अधीन मूर्तियाँ भी हैं, जो विज्ञान के लिए ज्ञात चीनी मिट्टी के सबसे पुराने उदाहरणों में से एक है। कुल मिलाकर, अब तक सौ से अधिक "शुक्र" खोजे जा चुके हैं, जिनमें से अधिकांश आकार में अपेक्षाकृत छोटे हैं - ऊंचाई में 4 से 25 सेमी तक।

1. खोज का इतिहास

वीनस ब्रासेम्पुइस्का

महिलाओं का चित्रण करने वाले ऊपरी पुरापाषाण युग की पहली प्रतिमाओं की खोज 1864 के आसपास दक्षिण-पश्चिमी फ़्रांस में लोगरी बास (दॉरदॉग्ने विभाग) में मार्क्विस डी विब्रेय द्वारा की गई थी। वाइब्रेट ने अपनी खोज को "वीनस इंपुडीक" (वीनस इंप्यूडीक) कहा, इस प्रकार इसे हेलेनिस्टिक मॉडल के "विनम्र वीनस" (वीनस पुडिका) के साथ विपरीत किया, जिसका एक उदाहरण प्रसिद्ध "वीनस मेडिसिन" है। लाउगेरी-बासे की प्रतिमा मेडेलीन संस्कृति से संबंधित है। उसके सिर, हाथ और पैर गायब हैं, लेकिन योनि के उद्घाटन का प्रतिनिधित्व करने के लिए एक स्पष्ट चीरा बनाया गया है। इस तरह की मूर्तियों का एक और खोजा और मान्यता प्राप्त उदाहरण 1894 में एडौर्ड पिएट (एडौर्ड पिएट) द्वारा पाया गया "वीनस ऑफ ब्रासेम्पुइस्का" था। प्रारंभ में, "वीनस" शब्द उसके लिए लागू नहीं किया गया था। चार साल बाद, सॉलोमन रीनाच ने बाल्ज़ी रॉसी गुफाओं से स्टीटाइट मूर्तियों के एक पूरे समूह का विवरण प्रकाशित किया। प्रसिद्ध "वीनस ऑफ विलेंडॉर्फ" 1908 में ऑस्ट्रिया के डेन्यूब नदी घाटी में लोस जमा में खुदाई के दौरान पाया गया था। तब से, पाइरेनीज़ से लेकर साइबेरिया तक के क्षेत्र में इसी तरह की सैकड़ों मूर्तियाँ पाई गई हैं। 20 वीं सदी की शुरुआत के वैज्ञानिक अध्ययन में लगे थे आदिम समाज, उन्हें सुंदरता के प्रागैतिहासिक आदर्श का अवतार माना और इसलिए, उन्हें सुंदरता की रोमन देवी, शुक्र के सम्मान में एक सामान्य नाम दिया।

सितंबर 2008 में, टुबिंगन विश्वविद्यालय के पुरातत्वविदों ने कम से कम 35,000 ई.पू. से डेटिंग मैमथ टस्क - "वीनस फ्रॉम होल फेल्स" से बनी एक महिला की 6 सेमी प्रतिमा की खोज की। इ। यह वर्तमान में इस तरह की मूर्तियों और सामान्य रूप से आलंकारिक कला का सबसे पुराना उदाहरण है (टैन-टैन से शुक्र की अधिक प्राचीन मूर्ति की उत्पत्ति विवादास्पद है, हालांकि इसका अनुमान 500-300 हजार वर्ष है)। नक्काशीदार मूर्ति जर्मनी के होल-फेल्स गुफा में 6 टुकड़ों में पाई गई थी, और एक बड़े पैमाने पर बड़े पेट, व्यापक रूप से दूरी वाले कूल्हों और बड़े स्तनों के साथ एक विशिष्ट पालीओलिथिक "वीनस" का प्रतिनिधित्व करती है।

2. विवरण

"पैलियोलिथिक वीनस" की अधिकांश मूर्तियों में आम है कलात्मक विशेषताएं. सबसे आम हीरे के आकार के आंकड़े हैं, जो ऊपर (सिर) और नीचे (पैर) पर संकुचित होते हैं, और बीच में चौड़े (पेट और कूल्हे) होते हैं। उनमें से कुछ विशेष रूप से कुछ शारीरिक विशेषताओं पर जोर देते हैं। मानव शरीर: पेट, जांघ, नितंब, स्तन, योनी। दूसरी ओर, शरीर के अन्य भाग अक्सर उपेक्षित या अनुपस्थित रहते हैं, विशेषकर हाथ और पैर। सिर भी आमतौर पर अपेक्षाकृत छोटे होते हैं और उनमें विस्तार की कमी होती है।

इस संबंध में, "पैलियोलिथिक वीनस" के संबंध में, स्टीटोपियागिया शब्द के उपयोग की वैधता के संबंध में विवाद उत्पन्न हुए हैं। यह सवाल सबसे पहले एडौर्ड पिएट ने उठाया था, जिन्होंने पाइरेनीज़ में "वीनस ब्रासेम्पुइस्का" और कुछ अन्य नमूनों की खोज की थी। कुछ शोधकर्ता इन विशेषताओं को वास्तविक शारीरिक लक्षणों के रूप में मानते हैं, जो दक्षिण अफ्रीका के खोइसन लोगों के प्रतिनिधियों में देखे गए हैं। अन्य शोधकर्ता इस दृष्टिकोण का विरोध करते हैं और उन्हें उर्वरता और बहुतायत के प्रतीक के रूप में समझाते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सभी पुरापाषाणकालीन शुक्र मोटे नहीं होते हैं और इनमें अतिरंजित स्त्रैण विशेषताएं होती हैं। साथ ही, सभी मूर्तियाँ चेहरे की विशेषताओं से रहित नहीं होती हैं। फिर भी, शैली और निश्चित अनुपात में एक-दूसरे के समान मूर्तियों की उपस्थिति, हमें एक एकल कलात्मक कैनन के गठन के बारे में बात करने की अनुमति देती है: छाती और कूल्हे एक सर्कल में फिट होते हैं, और पूरी छवि एक रोम्बस में।

"वीनस ऑफ विलेंडॉर्फ" और "वीनस ऑफ लोसेल" स्पष्ट रूप से लाल गेरू से ढके हुए थे। इसका अर्थ पूरी तरह से समझा नहीं गया है, लेकिन आमतौर पर गेरू का उपयोग धार्मिक या अनुष्ठान अधिनियम से जुड़ा होता है - शायद मासिक धर्म के दौरान रक्त या बच्चे के जन्म का प्रतीक है।

बहुमत द्वारा मान्यता प्राप्त सभी "पुरापाषाणकालीन शुक्र" ऊपरी पालीओलिथिक (मुख्य रूप से ग्रेवेटियन और सॉल्यूट्रियन संस्कृतियों के लिए) से संबंधित हैं। इस समय, मोटे आंकड़ों वाली मूर्तियाँ प्रबल होती हैं। मेडेलीन संस्कृति में, रूप अधिक सुंदर और अधिक विवरण के साथ बन जाते हैं।

3. उल्लेखनीय उदाहरण

होल Fels . से शुक्र

शुक्र, जिसकी कृत्रिम उत्पत्ति सिद्ध नहीं हुई है

4. वर्गीकरण

ऊपरी पालीओलिथिक मूर्तियों का वर्गीकरण बनाने के कई प्रयासों में से, कम से कम विवादास्पद वह है जो हेनरी डेलपोर्ट द्वारा प्रस्तावित है, जो पूरी तरह से भौगोलिक सिद्धांत पर आधारित है। वह भेद करता है:

• पाइरेनियन-एक्विटेनियन समूह (वीनस लेस्पगस्काया, लोसेल्स्काया और ब्रासेम्पुइसाया)
• भूमध्यसागरीय समूह (शुक्र माल्टा द्वीप से)
• राइन-डैनुबियन समूह (विलेंडॉर्फ का शुक्र, वेस्टोनिका वीनस)
• रूसी समूह (कोस्टेनकी, ज़ारायस्क और गगारिनो)
• साइबेरियाई समूह (शुक्र माल्टिंस्काया, वीनस ब्यूरेटी से)

5. व्याख्या

वीनस माल्टा

प्रतिमाओं के अर्थ और उपयोग को समझने और व्याख्या करने के कई प्रयास साक्ष्य की एक छोटी राशि पर आधारित हैं। अन्य प्रागैतिहासिक कलाकृतियों की तरह, उनके सांस्कृतिक महत्व को कभी नहीं जाना जा सकता है। हालांकि, पुरातत्वविदों का अनुमान है कि वे सुरक्षात्मक और सौभाग्य आकर्षण, प्रजनन प्रतीक, अश्लील चित्र, या यहां तक ​​कि सीधे देवी माता या अन्य स्थानीय देवताओं से संबंधित हो सकते हैं। महिला मूर्तियों, जो देर से पालीओलिथिक की पोर्टेबल कला के उदाहरण हैं, जाहिर तौर पर उनके पास कोई नहीं था व्यावहारिक आवेदनआजीविका कमाने के लिए। अधिकाँश समय के लिएवे खुले स्थलों और गुफाओं दोनों में प्राचीन बस्तियों के स्थलों पर पाए गए थे। दफन में उनका उपयोग बहुत कम आम है।

गाँव के पास लेट पैलियोलिथिक युग के स्थल पर। लिपेत्स्क क्षेत्र में गगारिनो, लगभग 5 मीटर के व्यास के साथ एक अंडाकार अर्ध-डगआउट में, नग्न महिलाओं की 7 मूर्तियाँ मिलीं, जिनके बारे में माना जाता है कि वे ताबीज-ताबीज के रूप में काम करती थीं। पार्किंग में बैकाल क्षेत्र में माल्टा, सभी मूर्तियाँ आवासों के बाईं ओर पाई गईं। सबसे अधिक संभावना है, इन मूर्तियों को छिपाया नहीं गया था, बल्कि, इसके विपरीत, एक प्रमुख स्थान पर रखा गया था जहां हर कोई उन्हें देख सकता था (यह उन कारकों में से एक है जो उनके व्यापक भौगोलिक वितरण की व्याख्या कर सकते हैं)

मूर्तियों का ध्यान देने योग्य मोटापा प्रजनन क्षमता के पंथ से जुड़ा हो सकता है। आगमन से पहले के समय में कृषिऔर पशुचारण, और प्रचुर मात्रा में खाद्य आपूर्ति तक पहुंच की कमी की स्थिति में, अधिक वजन बहुतायत, उर्वरता और सुरक्षा की इच्छा का प्रतीक हो सकता है। हालाँकि, ये सिद्धांत वैज्ञानिक रूप से निर्विवाद तथ्य नहीं हैं और केवल वैज्ञानिकों के सट्टा निष्कर्षों का परिणाम हैं।

हाल ही में पाए गए 2 बहुत प्राचीन पत्थर की वस्तुएं (500,000 - 200,000 साल पहले की) को भी कुछ शोधकर्ताओं ने महिलाओं की छवि को व्यक्त करने के प्रयास के रूप में व्याख्यायित किया है। उनमें से एक, "बेरेहट-राम से वीनस", गोलान हाइट्स पर खोजा गया था, दूसरा - "वीनस फ्रॉम टैन-टैन" - मोरक्को में। उनकी उत्पत्ति का प्रश्न बहस का विषय है: क्या उन्हें मनुष्य द्वारा अधिक मानवरूपी रूप देने के लिए संसाधित किया गया था, या क्या उन्होंने विशुद्ध रूप से प्राकृतिक कारकों के कारण यह रूप लिया था।

कुछ विद्वानों का सुझाव है कि "पुरापाषाणकालीन शुक्र" और बाद में नवपाषाण काल ​​​​में महिलाओं के चित्रण और यहां तक ​​​​कि कांस्य युग के बीच एक सीधा संबंध है। हालांकि, इन विचारों की पुष्टि नहीं की गई है और इस तथ्य के अनुरूप नहीं हैं कि ऐसी छवियां मेसोलिथिक युग में अनुपस्थित हैं।

टिप्पणियाँ

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6. www.membrana.ru - ज़ारिस्क के पास पाए गए पाषाण युग के शुक्र - www.membrana.ru/lenta/?8913
7. गगारिनो। पुरापाषाण स्थल। - slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00016/10600.htm