बेलारूस गणराज्य के रजिस्ट्री कार्यालयों के आधिकारिक आंकड़े, विश्वसनीय विश्लेषिकी, सबसे लोकप्रिय नामों की रैंक सूची, दुर्लभ नाम("टुकड़ा", "अद्वितीय") - इस विषय पर सभी नवीनतम सामग्री।

बेलारूसी नामों पर मौलिक संदर्भ पुस्तकें:

1) व्यक्तिगत नाम / असाबोव्या नाम (देखें "रूसी-बेलारूसी शब्दकोश")// मिन्स्क, नरोदनाया अस्वेता, 1990, 224 पी।, आईएसबीएन 5-341-00474-4। शब्दकोश के लेखक ग्रैबचिकोव स्टीफन मिट्रोफानोविच हैं। व्यक्तिगत नामों और संरक्षकों (रूसी और बेलारूसी लेखन में) का एक संक्षिप्त समानांतर शब्दकोश पुस्तक के अंत में दिया गया है (पीपी। 216-223)। पीडीएफ प्रारूप में देखें, 5 पृष्ठ, 3 एमबी।

2) "स्लोस्निक असाबोविह उलसिनिन" ("व्यक्तिगत उचित नामों का शब्दकोश")// मिन्स्क: साहित्य और मस्ततस्तवा, 2011, 240 पृष्ठ, आईएसबीएन 978-985-6941-10-1 // लेखक उस्तिनोविच अन्ना कोन्स्टेंटिनोव्ना (उस्तसिनोविच अन्ना कांस्टेंट्सिना), भाषा विज्ञान के उम्मीदवार; पुस्तक के वैज्ञानिक संपादक - अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच लुकाशनेट, डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी, प्रोफेसर, संबंधित सदस्य। बेलारूस की राष्ट्रीय विज्ञान अकादमी // पीडीएफ प्रारूप में पाठ, फ़ाइल "वजन" 40 एमबी

3) "बेलारूसी अंतरापनिमिया" ("बेलारूसी एंथ्रोपोनीमी"), तीन खंडों में, बेलारूसी में। लेखक - बिरला मिकलाई वासिलिविच (बिरिलो निकोलाई वासिलिविच, 1923-1992), भाषाविद्, डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी, बेलारूस के नेशनल एकेडमी ऑफ साइंसेज के शिक्षाविद, याकूब कोलास इंस्टीट्यूट ऑफ लिंग्विस्टिक्स में काम करते हैं:

वॉल्यूम 1(उचित नाम, उपनाम, संरक्षक, उपनाम), मिन्स्क: विज्ञान और प्रौद्योगिकी, 1966 // पाठ पीडीएफ देखें, 328 पी।, 9 एमबी

वॉल्यूम 3 उत्तम पुरुष नामों की संरचना (उचित पुरुष नामों की संरचना), मिन्स्क: विज्ञान और प्रौद्योगिकी, 1982 // पीडीएफ प्रारूप में पाठ देखें, 320 पृष्ठ, 7 एमबी, डीजेवी प्रारूप में पाठ, 9 एमबी

विश्वविद्यालयों के लिए बेलारूसी परमाणु विज्ञान और मानवशास्त्र पर पाठ्यपुस्तकें:

1) "बेलारूसी अंतरापनिमिया" ("बेलारूसी मानववंशी")// लेखक: G. M. Mezenka, G. M. Dzeravyaga, V. M. Lyashkevich, G. K. Semyankova (बेलारूसी भाषाविज्ञान विभाग)। भाषाशास्त्र के छात्रों के लिए पाठ्यपुस्तक, विटेबस्क राज्य का संस्करण। विश्वविद्यालय का नाम पी.एम. माशेरोवा, 2009, 254 पृष्ठ, आईएसबीएन 978-985-517-127-0///पुस्तक के अंत में "परमाणु विज्ञान पर शब्दों की शब्दावली" है (एनामैस्टिक शब्दों का एक संक्षिप्त शब्दकोश) // पीडीएफ प्रारूप में पाठ, 2 एमबी

2) "रज़्मोस्ना-पुरुषों के रोज़मर्रा के रूप ब्रेस्टचिना के नामों के समान हैं" ("ब्रेस्ट क्षेत्र के पुरुष व्यक्तिगत नामों के संवादी रूप")// लेखक शुम्सकाया आई। ए. // zb. लेख "बेलारूसी अनामस्त्यका", याकूब कोलास शैक्षिक अध्ययन संस्थान, संस्करण: बिरला एम.वी., लेम्त्सुगोवा वी.पी. मिन्स्क, "विज्ञान और प्रौद्योगिकी", 1985, पीपी। 5-25 // पीडीएफ प्रारूप में पाठ, 2 एमबी

3) " बेलारूसी क्षेत्रीय नाम: बेलारूसी एंथ्रेपनीमिक्स और तपनिमिक्स। आकाओं के लिए एक गाइड ("बेलारूसी व्यक्तिगत नाम: बेलारूसी मानवशास्त्र और शीर्ष शब्द। शिक्षकों के लिए मैनुअल)// लेखक वासिल वासिलिविच शूर, डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी, हेड। कैफ़े बेलारूसी भाषाविज्ञान, मोज़िर राज्य। पेड अन-टी आईएम। आई.पी. शाम्यकिना // मिन्स्क, "मस्तत्सकाया लिटरातुरा", 1998, 239 पृष्ठ, ISBN 985-02-0164-9 // पीडीएफ प्रारूप में पाठ, 2 एमबी

रूसी और बेलारूसी भाषाओं में नामों का पत्राचार

(बेलारूसी सिरिलिक / सिरिलिक और बेलारूसी लैटिन / बेलारूसी लैटिन, बेलारूसी लैटिन वर्णमाला में, बेलारूसी लैटिन वर्णमाला - लैटिन)यहां खोजें:

बेलारूसी-रूसी sloўnіk sloўnіh sloўnіh sloўnіh аsabovyh "अकादमिक" पर http://dic.academic.ru/

रूसी-बेलारूसी ऑनलाइन शब्दकोश "स्कर्निक" http://www.skarnik.by/names (स्कर्निक पर जानकारी प्रस्तुत करने के दो उदाहरण यहां दिए गए हैं): 1) एकातेरिना (रूसी में), कात्स्यरिना (पा-बेलारूसी), कासियारिना, कसिया (बेलारूसी लैटिन), (आकार कटसिया, कसिया, कटरा; ग्रीक) - शुद्ध। नाम ज़ानोचे, 2) बोलेस्लाव (रूसी में), बाल्यास्लाव (बेलारूसियन में), बालासाकǔ (बेलारूसी लैटिन)(अर्थ बोल्स; स्लाव।) - दूसरों के लिए महिमा का दर्द। नाम पुरुष है।

- स्लटस्क नामधारी(रूसी और बेलारूसी में)। साइट पर देखें "स्लटस्क क्षेत्र की विरासत"

- "बेलारूसी नाम"(युवा पिताओं के लिए डापामोझनिक), लेखकसाइमन बैरिसो // यह शब्दकोश दिलचस्प है क्योंकि प्रत्येक नाम - 506 पुरुष और 234 महिला दोनों बेलारूसी सिरिलिक वर्णमाला और बेलारूसी लैटिन वर्णमाला में दिए गए हैं // वेबसाइट पर पोस्ट किया गया है http://knihi.com/ "बेलारूसी छड़ी. अली इलेक्ट्रॉनिक पुस्तकालय»

लैटिन अक्षरों में बेलारूसी नामों के लिप्यंतरण पर (विदेश मंत्रालय के निर्देश),

बेलारूसी वर्चुअल कीबोर्ड ऑन-लाइन (कई विकल्प):

पुराने नाम क्या थे?

1) 100 साल पहले हमारे पूर्वजों के बीच कौन से नाम प्रचलित थे? // 27 अप्रैल, 2013 को "अस्त्रवेत्सकाया प्रावदा" समाचार पत्र में एक लेख, जो विश्लेषण करता है गांव में कैथोलिक चर्च के पैरिशियनों की सूची। 1909 में संकलित मिन्स्क के पास Svir// (बेलारूसी में)

2) "रूसी भाषा के नामों से भिन्न पुरुष और महिला नामों की सूची "(1845) पी। शापिलुस्कागा ў ऐतिहासिक बेलारूसी एनामैस्टिक्स// प्रिगोडज़िच एम.आर., प्रिगोडज़िच ए.ए. (प्रीगोडिच निकोलाई ग्रिगोरीविच, प्रिगोडिच एलेना अलेक्जेंड्रोवना, भाषाशास्त्र संकाय, बेलारूसी राज्य विश्वविद्यालय) // पुस्तक में लेख "अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक सम्मेलन की सामग्री का संग्रह" डायलेक्टोलॉजी और बेलारूसी भाषा का इतिहास, पीपी। 28-31, पब्लिशिंग हाउस कानून और अर्थशास्त्र के, मिन्स्क, 2008 // पीडीएफ प्रारूप में पाठ देखें, 4 पी।

3) "असबोव का शो", अर्थात। नामों की सूची 1863-1864 के विद्रोह के बारे में एक किताब में, पीपी 471-490 पर पोस्ट किया गया:दस्तावेजों का संग्रह "विटेबस्क, मैगिलियस और मिन्स्क प्रांतों में 1863-1864 के अतीत: बेलारूस के राष्ट्रीय ऐतिहासिक पुरालेख के दस्तावेज और सामग्री"/ स्टेकर कैंडी गेस्टार विज्ञानज़मित्री चास्लावविच माटेवेच्य्की; बेलारूस के राष्ट्रीय ऐतिहासिक अभिलेखागार, 2014, 542 पृष्ठ // ISBN 978-985-709203-1 // .

4) "नामित पाकज़लनिक"(नामों की सूची) एडम मिकिविक्ज़ के बारे में लेखों के संग्रह में (पीपी 295-313 पर): "एडम मिकीविक्ज़ और बेलारूस" // राष्ट्रीय केंद्र का नाम F. Skaryna, मिन्स्क के पास पोलिश संस्थान, बेलारूस सांस्कृतिक कोष // के नाम पर रखा गया है।परहोर्डर वैलिएंट्सिना ग्रिशकेविच, विज्ञान संपादक माल्ज़िस एडम (बेलारूस), न्यागोडज़िश टॉमसज़ (पोलैंड),मिन्स्क, 1997, 320 पी। // पीडीएफ प्रारूप में पाठ देखें, 23 पी।

5) "बेलारूसी इतिहास में नाम"विश्व इतिहास के बारे में साइट पर http://www.istmira.com/

6) "क्रिंस्का-बेलारूसी नाम"।यह लेख क्रिविच (1923, नंबर 6, पीपी। 34-43) पत्रिका में प्रकाशित हुआ था, जो उन वर्षों में कौनास (लिथुआनिया) में प्रकाशित हुआ था। लेखक - वैक्लेव लास्टोव्स्की (Vlast), बेलारूसी लेखक, इतिहासकार, दार्शनिक (1883-1938)। zmenаў kryvіtskіkh inmenаў (इमेनिक) की Aўtar zmyashchae vyalіkuyu तालिका // मूल पाठ को पीडीएफ प्रारूप में देखें, 2 एमबी, 15 पृष्ठ; ब्लॉग में भी "एथनाग्राफ इया ब्लारुसे" /// नोट: प्राचीन काल में, पूर्वी स्लाव जनजातियों के प्रतिनिधियों को क्रिविची कहा जाता था, जिनके वंशज आधुनिक बेलारूसी हैं (देखें https://be.wikipedia.org/wiki/Kryvіchy)

बेलारूसी लोक कैलेंडर

क्या का एक अच्छा विचार देता हैअधिकांश ईसाई नाम अभी भी किस रूप में हैं पूराना समयएक साधारण व्यक्ति के जीवन में प्रवेश किया, एक बेलारूसी किसान:

1) "बेलारूसी राष्ट्रीय कैलेंडर"।ऑटार-पैकर एलेस लोज़्का, मिन्स्क, "पॉलिम्या", 1993, 184 पृष्ठ // इलेक्ट्रॉनिक संस्करण - साइट पर " बेलारूसी इंटरनेट लाइब्रेरी" ( Camunikat.org), 2010

2) "बेलारूसी राष्ट्रीय कैलेंडर"।अतार वासिलिविच उलादज़िमिर अलिकसंद्रोविच// संग्रह में "बेलारूसी अर्थ-वर्किंग कैलेंडर का पेज़िया" (पीपी। 554-612), बीएसएसआर की विज्ञान अकादमी, कला संस्थान, नृवंशविज्ञान और लोकगीत, मिन्स्क, 1992 //पीडीएफ प्रारूप में देखें, 16 एमबी, 66 पृष्ठ, और वेबसाइट पर भी"IX-XVIII सदियों में बेलारूस का इतिहास। परशक्रिनित्सी "।लेखक के बारे में ।

अन्य स्लाव लोगों के नाम के बारे में सामग्री

यूक्रेनियन के नाम के बारे में;

रूसी नामों के लिए, इस साइट के अधिकांश भाग उन्हें समर्पित हैं।

साइट "हजार नाम" में बेलारूसी नामों के इतिहास पर वैकल्पिक (असामान्य, बहुत विवादास्पद, लेकिन आकर्षक) दृष्टिकोण के लिए एक जगह है:

1) "लिथुआनिया के ग्रैंड डची में उचित नाम"। विक्टर वेरासो, साइट पर एक बड़ा लेख देखें http://veras.jivebelarus.net/ ("ऐतिहासिक सत्य की उत्पत्ति पर")

चर्च कैलेंडर (संत)। संतों के नाम। क्रॉस नाम। जन्मतिथि

बेलारूसी रूढ़िवादी चर्च /बेलारूसी रूढ़िवादी चर्च

सबसे पहले, एक महत्वपूर्ण नोट: BPC रूस का एक प्रभाग है परम्परावादी चर्चबेलारूस गणराज्य के क्षेत्र में और स्थिति हैएक्ज़र्खट. इसका आधिकारिक नाम "मॉस्को पैट्रिआर्कट का बेलारूसी एक्ज़र्चेट" (आधिकारिक नाम - मॉस्को पैट्रिआर्कट का बेलारूसी एक्ज़र्चेट) है। और इसका मतलब है कि संत (चर्च कैलेंडर) और सभी संत रूढ़िवादी लोगरूस और बेलारूस गणराज्य समान हैं।यहाँ सबसे का चयन है दिलचस्प सामग्रीचुने हुए विषय पर:

1) बेलारूसी में रूढ़िवादी संतों की वर्णानुक्रमिक सूची("ज़्वोद इमेनस संत, याकिया शानुयुत्सा प्रवास्लावनई ज़ारकोवॉय"), पुरुष नाम, महिला नाम देखें।

2) बेलारूसी में रूढ़िवादी संत(बेलारूसी प्रावोस्लाउनी ज़ारिस्ट कैलेंडर: "महीने, संत, इमेनिनी कैलेंडर), .

4) बपतिस्मा के समय बच्चे के लिए नाम कैसे चुनें।लेखपुजारी अलेक्जेंडर बोगडान(बेलारूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के ग्रोड्नो सूबा, सेंट पीटर और पॉल कैथेड्रल, वोल्कोविस्क), .

5) पर सामान्य सूचीरूढ़िवादी संत एक अलग स्थान पर बेलारूसी संतों का कब्जा है.बेलारूसी संतों का कैथेड्रल(इस मामले में शब्द "कैथेड्रल" संग्रह, असेंबली से लिया गया है, और इसका अर्थ है सूची, सूची) बेलारूसी रूढ़िवादी चर्च के तीर्थ विभाग की वेबसाइट पर प्रस्तुत किया गया हैhttp://piligrim.by/ , रूढ़िवादी ऑनलाइन विश्वकोश "ट्री" में https://drevo-info.ru/ , मिंस्की में सेंट पीटर और पॉल कैथेड्रल की वेबसाइट पर http://sppsobor.by/ और विकिपीडिया http://www.wikiwand.com/be-x-old/Cathedral_of_Belarusian_Saints . प्रत्येक संत का अपना स्मरण दिवस होता है, और पेंटेकोस्ट के बाद तीसरे सप्ताह में, इस परिषद के सभी संतों का उत्सव एक बार में मनाया जाता है ("फ्लोटिंग" तिथि के साथ एक रोलिंग उत्सव)।

6) बपतिस्मा के लिए नाम चुनने से संबंधित अन्य सामग्रीक्रॉस नाम, नाम दिवस नामक इस साइट के एक विशेष खंड में दिए गए हैं।

बेलारूस में रोमन कैथोलिक चर्च

1) शुरुआत के लिए - एक छोटा सा लेख "कैथोलिक चर्च में कितने संत हैं?"साइट www.katolik.ru . पर

2) अबव्याज़कोव ने संतों का नाम क्यों चुना?साइट कैथोलिकन्यूज़.बाय पर उत्तर देखें (समाचार पत्र Vіtsebskaya Dyatsezіі "Katalytski Vesnik") का ऑनलाइन संस्करण।

3) कैसे एंजेल का दिन चुनें, अगर कैलेंडर में वह नाम नहीं है जिसे आप पहनते हैं?(समाचार पत्र "स्लोवा ज़ाइट्स्या" की वेबसाइट पर देखें, 1 मई 2016, वैसे, 1 नवंबर को ऑल सेंट्स डे मनाया जाता है)

4) त्वचा दिवस के लिए नाम। रियामा-कातालिट्स्काया चर्च के कल्याणदार(उह)वह जन्मदिन कैलेंडर सालाना स्लोवा ज़ाइट्स्या अखबार की वेबसाइट पर प्रकाशित होता है,इसका प्रकाशक रोमन का ग्रोड्नो सूबा है कैथोलिक गिरिजाघर),

5) कैथोलिक संत- विकिपीडिया पर कैथोलिक संतों की सूची, बेलारूसी में

6) संत - सूची साइट पर संतों के लिएकैथोलिक। द्वारा (बेलारूस के पास रियामा-कातालिट्स्की कस्तसेल), बेलारूसी में http://catholic.by/2/liturgy/saints.html

7) व्यक्ति का नाम कैसे चुनें + नामों का कैटेलिक कैलेंडर- साइट "कैथोलिक गोमेल" katolik-gomel.by . पर(संतों के नाम का कैलेंडर - रूसी में)

8) कैथोलिक चर्च के संत- कैथोलिक आध्यात्मिक और शैक्षिक पोर्टल स्लावोरम अपोस्टोली www.slavorum.ru (वेबसाइट भाषा - रूसी) पर, वर्णानुक्रम में संत, तिथि के अनुसार (स्मारक दिवस)

9) więci katoliccy - पोलिश में विकिपीडिया पर कैथोलिक संतों की सूची

10) Kalendarium dzień po dniu - एक विस्तृत और सुविधाजनक कैलेंडर, यहाँ आप कैथोलिक नाम दिवसों के उत्सव के दिनों के बारे में जानकारी प्राप्त कर सकते हैं https://pl.wikipedia.org/wiki/Kalendarium_dzień_po_dniu, पोलिश। लैंग

11) टाइमलाइन स्पाइस इंफॉर्मैकजीओ więtych मैं błogosławionych- पोलिश धर्माध्यक्षों के सम्मेलन की वेबसाइट पर पोस्ट किए गए संतों की कैलेंडर सूची http://www.brewiarz.katolik.pl/, पोलिश। लैंग

12) कैथोलिक ऑनलाइन साइट पर अनुभाग कैलेंडर (कैलेंडर) और संत (संत) (सूचित करें। प्रेरित करें। प्रज्वलित करें)। साइट की भाषा अंग्रेजी है। संत खंड में, आप वर्णानुक्रम में देख सकते हैं, महीने के दिन, यहां तक ​​​​कि संतों की लोकप्रियता की रैंकिंग भी है।

बेलारूसी ग्रीक कैथोलिक चर्च

2) बस मामले में, हम लिंक प्रदान करते हैं यूक्रेनी ग्रीक कैथोलिक चर्च का चर्च कैलेंडर: http://news.ugcc.ua/calendar/ (यूक्रेनी ग्रीक कैथोलिक चर्च की आधिकारिक वेबसाइट)

बेलारूसी ऑटोसेफलस ऑर्थोडॉक्स चर्च

बेलारूसी aўtakefalnaya दक्षिणपंथी चर्च

1) इस चर्च की कंसिस्टेंसी की साइट http://www.belapc.org/ में ऐसे दिलचस्प दस्तावेज हैं जैसे "2016 के लिए बेलारूसी रूढ़िवादी चर्च कैलेंडर"(2016 के लिए बेलारूसी प्रवास्लावनी ज़ारकोवी कैलेंडर), "संतों के नाम" (संतों के नाम), "बेलारूसी भूमि के संत" (पवित्र बेलारूसी भूमि)

2) नोट। 1944 से, BAOC निर्वासन में है। मुख्यालय यूएसए (न्यूयॉर्क) में स्थित है। इस चर्च के बारे में विकिपीडिया लेख: बेलारूसी में, रूसी में।

बेलारूसी नामों के बारे में मीडिया। गंभीर और "हल्के" लेख और वीडियो:

1) "बेलारूसी नामों की विशिष्टता"। स्टूडियो के अतिथि "डायब्लॉग। प्रमोव" (http://diablog.by) - डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी वी.वी. शूर सेमी। यूट्यूब पर वीडियो(26 मि.), प्रकाशित 10/15/2015

2) "मोडेज़ के दोहरे और पुराने नाम हैं"। बेलारूसी नामों के साथ स्थिति के बारे में एक लेख, लेखक बेलारूस के राष्ट्रीय विज्ञान अकादमी के भाषा और साहित्य संस्थान के निदेशक हैं, प्रोफेसर ए.ए. Lukashanets (समाचार पत्र "बेलारूस सेगोडन्या" की वेबसाइट पर देखें, 04/05/2008)

4) "बच्चों को क्यों कहा जाता है दोहरा नाम?". वीडियो चैनल ONT, मिन्स्क (2 मिनट।), 06/15/2014

5) " बेलारूसी बच्चों के दोहरे नाम हैं"। टीवी चैनल "मिन्स्क 24 डीओके" का वीडियो(1 मि.), 6.06.2014

6) "बेलारूसियों के सबसे लोकप्रिय नाम नास्त्य और साशा हैं" ( , 10/16/2014, डारिया पुटेइको)

7) "आधुनिक बच्चों के असामान्य नाम।"

में नाम की व्युत्पत्ति निश्चित भाषा- यह हमेशा शोध की एक प्रक्रिया है, न केवल एक विशिष्ट भाषाई इकाई का ज्ञान, बल्कि पूरे लोगों का इतिहास भी। इसकी संरचना में परिवर्तन के लिए धन्यवाद, कोई भी सामाजिक और राजनीतिक व्यवस्था में हुए परिवर्तनों का न्याय कर सकता है। यह लेख बेलारूसी नामों की उत्पत्ति, उनके आकारिकी में परिवर्तन और इस शाब्दिक श्रेणी के आधुनिक दृष्टिकोण के मुद्दे पर चर्चा करता है।

विभिन्न अवधियों में बेलारूसी नाम

मुख्य ऐतिहासिक अवधियों पर विचार करें जिन्होंने लेक्सेम के नए स्रोतों के उद्भव और उनके गठन के तरीकों को प्रभावित किया:

• 14वीं शताब्दी तक:

उनमें से अधिकांश लिथुआनिया के ग्रैंड डची के समय के लिखित स्रोतों की बदौलत हमारे पास आए हैं, जिसमें बेलारूस का पूरा वर्तमान क्षेत्र शामिल है। धार्मिक घटक (अधिकांश आबादी रूढ़िवादी ईसाई थे) और स्थापित भाषा (ग्रैंड डची के क्षेत्र में, पश्चिमी रूसी लिखित भाषा को उस समय आधिकारिक भाषा माना जाता था) के कारण उस समय नामों से उधार लिया गया था रूढ़िवादी कैलेंडर।

इस अवधि को दोहरे नाम की विशेषता है: बुतपरस्त (स्लाव) के अनुसार और रूढ़िवादी रिवाज के अनुसार। ध्यान दें कि कुछ औपचारिक रूप से ईसाई परिवारों में यह अभी भी किया जाता है। उदाहरण के लिए, वे एक बच्चे को एक असामान्य फैशनेबल नाम कहते हैं, लेकिन रूढ़िवादी चर्च के सिद्धांतों के अनुसार, उसका नाम अलग है: सेनको (शिमोन), मिखाइलो (मिखाइल), फेडको (फ्योडोर)।

दिलचस्प बात यह है कि पुराने रूसी नामों में पुरुषों की तुलना में कई गुना कम महिलाएं हैं। उनमें से कुछ ही स्वतंत्र हैं, वे मुख्य रूप से पुरुषों से बने हैं। इस स्थिति को इस तथ्य से समझाया गया है कि उस समय महिला आबादी के पास कुछ अधिकार थे और सार्वजनिक जीवन में बहुत कम भागीदारी थी।

• XV-XVII सदी:

इस समय की अवधि के दौरान, लिथुआनियाई रियासत पोलैंड के राज्य के साथ एकजुट हो गई थी, और रूढ़िवादी को धीरे-धीरे कैथोलिक धर्म से बदल दिया गया था, और पश्चिमी रूसी बोली को पोलिश द्वारा बदल दिया गया था। बेलारूसी भाषा में नामों की प्रणाली अधिक जटिल होती जा रही है: पिछले दो में एक और नाम जोड़ा गया है - अब कैथोलिक सिद्धांतों के अनुसार। उदाहरण के लिए, "अथानासियस" in रूढ़िवादी परंपराकैथोलिक में "अथानासियस" जैसा दिखता था - "अथानासियस", लोगों के बीच एक व्यक्ति को "अपानस / पनस" कहा जाता था।

• XX सदी:

सोवियत काल में, नागरिकों ने नए असामान्य नामों के लिए फैशन का समर्थन किया: इस तरह व्लाडलेंस और एक्ट्सैब्रिन की एक पूरी पीढ़ी दिखाई दी। धारावाहिकों और लोकप्रिय फिल्मों के नायकों को आधार के रूप में लिया जा सकता है।

आज, बेलारूस के नागरिक के पासपोर्ट में, पूरा नाम तुरंत दो भाषाओं में इंगित किया गया है, और में साधारण जीवनबहुसंख्यक बेलारूसी मूल के नामों का उपयोग करने से इनकार करते हैं और अपने रूसी समकक्ष का उपयोग करके अपने दोस्तों और रिश्तेदारों का नाम लेते हैं। बहुत पहले नहीं, एक दोहरे नाम को निर्दिष्ट करने की संभावना पर एक कानून पारित किया गया था, लेकिन अब तक यह पोलैंड के साथ सीमा पर केवल कुछ क्षेत्रों के लिए प्रासंगिक है।

हम आपके ध्यान में पिछले दशक के सबसे लोकप्रिय बेलारूसी नाम प्रस्तुत करते हैं:

• व्लादिस्लाव;
• निकिता;
• आर्टेम;
• डैनियल;
• एलेसिया;
• अन्ना।

कैथोलिक, रूढ़िवादी, स्लाव उधार की विशेषताएं

1. नामों के कैथोलिक रूप पोलिश भाषा से काफी प्रभावित थे, जो राष्ट्रमंडल की आधिकारिक भाषा थी।
2. पुराने बेलारूसी नाम रूसी से प्रभावित थे, जो 16 वीं शताब्दी में कार्यालय के काम में मुख्य बन गए, उनमें से कुछ ने Russified संस्करणों का अधिग्रहण किया। बेलारूसी नाम रूसी में काफी बार लिखे गए थे। सटीक लोक रूपों के गठन का क्षण उत्सुक है: इसके लिए, ट्रंकेशन या प्रत्यय का उपयोग किया गया था, उदाहरण के लिए, कॉन्स्टेंटिन - कस्तुस। किसी विशेष प्रत्यय का चुनाव दो कारकों पर निर्भर करता है - से सामाजिक स्थितिऔर उम्र का नाम
3. स्लाव नामउत्पत्ति के आधार पर, उन्हें कई समूहों में विभाजित किया जाता है: दो-भाग (Svyatoslav), जो कि कृदंत (नेज़दान) से बनते हैं, देवताओं के नाम (वेलेस), विशिष्ट विशेषताएं (बहादुर)। XIV सदी में, उपनाम और नाम जो उनके वाहक की प्रकृति को स्पष्ट रूप से दर्शाते हैं, उपनामों के गठन का आधार बन गए।

बेलारूसी नामों की एक पूरी सूची है जिसमें उनके स्लाव मूल को उजागर करने की प्रथा है - यह लव, वेरा, होप है। वास्तव में, ये ग्रीक वेरिएंट के डुप्लीकेट हैं।

बेलारूसी नामों के महत्व को कम करके आंका जाता है - ये शब्द कई सदियों पहले हुई कई ऐतिहासिक घटनाओं के रहस्यों को जानने में मदद करते हैं, और पिछली सैकड़ों पीढ़ियों के सबसे मूल्यवान अनुभव के आधार पर विश्व राजनीति के कुछ वैश्विक मुद्दों को हल करने में मदद करते हैं।

ओलेग और वेलेंटीना श्वेतोविद रहस्यवादी हैं, गूढ़वाद और भोगवाद के विशेषज्ञ हैं, 14 पुस्तकों के लेखक हैं।

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बेलारूसी नाम

बेलारूसी महिला नाम

बेलारूसी नामपूर्वी स्लाव नामों के समूह से संबंधित हैं, वे रूसी और यूक्रेनी नामों के समान हैं।

आधुनिक बेलारूसी नाम पुस्तक में नामों के कई समूह शामिल हैं:

स्लाव नाम (बेलारूसी, रूसी, पोलिश, आदि)

से नाम चर्च कैलेंडर(धार्मिक परंपरा से संबंधित)

यूरोपीय नाम।

एक आधुनिक बेलारूसी पासपोर्ट में, नाम, संरक्षक और उपनाम दो भाषाओं में लिखा जाता है। बेलारूसी और रूसी नामसंबंधित एनालॉग्स द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है: मेरी – मारिया, विक्टोरिया - विक्टोरिया।

पारंपरिक बेलारूसी नामों में से, सबसे लोकप्रिय नाम हैं एलेसिया, एलेनातथा याना.

बेलारूसी नामों की वर्तनी बेलारूसी उच्चारण की ख़ासियत बताती है।

बेलारूसी वर्णमालारूसी के समान वर्णों का उपयोग करता है, लेकिन अंतर हैं:

ध्वनि "और" को निरूपित करने के लिए अक्षर का प्रयोग किया जाता है і

पत्र ў अंग्रेजी के करीब एक ध्वनि को दर्शाता है वू

के बजाय ठोस निशान' प्रयोग किया जाता है।

बेलारूसी महिला नाम

अगपास

अग्लैदा

अग्निया

एग्रीपिना

एडीलेड

अकिलिना

अक्षिन्या

अल्ला

समय सारणी

एलेसिया

अलीम्पियादा

अलीना

ऐलिस

अल्बिना

अल्ज़बेटा

एलेक्जेंड्रा

अनास्तासिया

एंजेलीना

एंजेला

अंजेलिका

अनीसिया

अन्ना

एंटानिना

एंथोनी

अनफिसा

आर्यदना

अगस्टीन

ऑगस्टा

अगस्टीन

श्रोता

बगदान

बाल्यास्लावस

बारबरा

ब्रानिस्लावा

वालेरी

वैलेंटिना

वांडा

जंगली

वासिलिना

वासिलिसा

श्रद्धा

वेरानिका

विक्टेरिन

विक्टोरिया

वायलेट

वोल्गा

वुलियाना

गलीना

गाना

गार्डज़िस्लावा

हेलेना

ग्लाफिरा

ग्लिसरीन

ग्राज़िना

ग्रिपिना

दामिनिका

डानुटा

दाराफेया

डार "मैं"

जिआना

आग की भट्टी

एलिज़ाबेथ

एवदकिया

यूप्रेक्सिया

यूफ्रेसिनिया

जीन

ज़िनेदा

ज़िनोविया

इरीना

काज़िमिरो

कलेरिया

कैमिला

कांस्टेंटसिया

करालिना

कत्सिआरीना

किरास

क्लारा

क्लॉडज़िया

क्रिस्सीना

Xenia

लेरिसा

लिडज़िया

लीना

देखने वाला "मैं"

कोई

लुडविका

ल्यूडमिला

मगदा

मागदालेना

मकरिना

मलन्या

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मरथा

मार्सीना

मार्याना

मेरी

मार्च "याना

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मेचिस्लावा

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मिखलीना

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नतालिया

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नोना

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रुज़ाना

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साफिया

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सुज़ाना

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तैसिया

तमारा

तज़्याना

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उलादज़िस्लावा

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फयादोरा

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जेनिना

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याўजेनिया

यलम्पिया

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पारंपरिक बेलारूसी महिला नाम

एलेसिया- वन, रक्षक

समय सारणी- सुंदर, मशाल

आर्यन- शांतिपूर्ण

लेस्या- वन, रक्षक

ओलेसिया- वन

उलदा

याना- भगवान की कृपा

यारीना- धूप, भयंकर

यारीना- शांतिपूर्ण

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बेलारूसी नाम। बेलारूसी महिला नाम

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महिला और पुरुष बेलारूसी नाम रूसी और यूक्रेनियन द्वारा पहने जाने वाले नामों से बहुत अलग नहीं हैं। वे व्युत्पत्ति और ध्वन्यात्मक ध्वनि दोनों में उनके करीब हैं। यह नहीं है। रूसी और बेलारूसी नामों की समानता को संबंधित संस्कृति और इतिहास द्वारा आसानी से समझाया गया है। पड़ोस का कोई कम प्रभाव नहीं था। भौगोलिक स्थिति. निष्पक्षता में, यह ध्यान देने योग्य है कि लड़कों और लड़कियों के बेलारूसी नामों की सूची में कई ऐसे हैं जो पोलिश भाषा के प्रभाव में बने थे। वे बहुत ही असामान्य और बहुत मूल लगते हैं।

महिला और पुरुष बेलारूसी नामों की उत्पत्ति

जिस अवधि के दौरान आधुनिक बेलारूस का क्षेत्र लिथुआनिया के ग्रैंड डची का हिस्सा था, उसका पुरुष और महिला बेलारूसी नामों की उत्पत्ति पर बहुत प्रभाव पड़ा। इस राज्य की आबादी का मुख्य हिस्सा पश्चिमी रूसी बोलता था और रूढ़िवादी था। इस संबंध में, उस समय उपयोग की जाने वाली लड़कियों और लड़कों के लिए अधिकांश लोकप्रिय बेलारूसी नाम उधार लिए गए थे। राष्ट्रमंडल के निर्माण के बाद स्थिति कुछ हद तक बदल गई। इस संघ के अस्तित्व के दौरान, पोलिश भाषा और कैथोलिक धर्म के प्रभाव में मूल महिला और पुरुष बेलारूसी नामों का निर्माण हुआ।

बेलारूस में नामकरण प्रणाली के बारे में बोलते हुए, कोई मदद नहीं कर सकता लेकिन याद कर सकता है लोक रूपपुराने बेलारूसी नाम। वे प्रत्यय जोड़कर या विहित नामों को काटकर बनाए गए थे। आज, कई पारंपरिक महिला और पुरुष बेलारूसी नाम और उपनामों का उपयोग Russified संस्करण में किया जाता है।

लड़कों के लिए लोकप्रिय बेलारूसी नामों की रेटिंग

• एल्स। अलेक्जेंडर नाम का बेलारूसी रूप = "रक्षक"।
• एल्याक्सी। ग्रीक अलेक्सी से = "रक्षक"।
• एंड्री। एंड्री नाम का बेलारूसी एनालॉग = "साहसी"।
• विटान। बेलारूसी-चेक मूल का नाम, "वांछित" के रूप में अनुवादित।
• पाँच। पीटर नाम का बेलारूसी संस्करण = "पत्थर"।
• उलादज़िमिर। व्लादिमीर की ओर से = "महिमा रखने वाला।"
• यागोर। ईगोर नाम का बेलारूसी रूप = "किसान"।
• युगान। ग्रीक यूजीन से = "महान"।

लड़कियों के लिए शीर्ष सुंदर बेलारूसी नाम

• गन्ना। अन्ना नाम का बेलारूसी संस्करण = "अनुग्रह"।
• मार्गरीटा। मार्गरीटा नाम का प्रकार = "मोती"।
• मेरीना. हिब्रू नाम मैरी से = "उदास" / "वांछित"।
• ओलेसा। बेलारूसी मूल का नाम। रूसी में अनुवादित का अर्थ है "जंगल"।
• पलिना। पोलीना नाम का बेलारूसी संस्करण = "छोटा" / "शहर"।
• साफिया। ग्रीक सोफिया से = "ज्ञान"
• स्व्यतलाना। स्वेतलाना नाम का बेलारूसी संस्करण = "शुद्ध" / "उज्ज्वल"।
• यूलिया। लैटिन नाम जूलिया का प्रकार = "घुंघराले"।

डबल पुरुष और महिला बेलारूसी नाम

पर पिछले साल काअधिक से अधिक दोहरे बेलारूसी नाम दिखाई देने लगे (विशेषकर बेलारूस की कैथोलिक आबादी के बीच)। उन्हें

प्रस्तावना के अनुसार, जो सभी ज्ञात बेलारूसी इतिहासों में से छह में निहित है, रोमन जेंट्री और शूरवीरों के 500 परिवार, पालेमोन की अध्यक्षता में, इस सम्राट की क्रूरता से भागते हुए, नीरो के समय जहाजों पर लिथुआनिया आए। इनमें से कुछ इतिहास में, एक और संस्करण है: प्रस्थान 401 में हुआ था, और कठोर दिल वाले एटिला के अत्याचारों का कारण था।

बाल्टिक मूल:

उल्लिखित क्रॉनिकल्स और क्रॉनिकल्स का कहना है कि पालेमोन अपने सहयोगियों के साथ समुद्र के रास्ते लिथुआनिया पहुंचे, और कई मामलों में यह निर्दिष्ट है कि भगोड़े अपने साथ एक खगोलशास्त्री को ले गए जिन्होंने सितारों के माध्यम से मार्ग प्रशस्त किया। प्रस्थान के स्थान का ठीक-ठीक उल्लेख नहीं किया गया है। इन इतिहासों में कहा गया है कि यात्री मिज़ज़ेम सागर पर रवाना हुए थे। कुछ उद्घोषों में, पथ के अज़ीमुथ का संकेत दिया गया है - सूर्यास्त तक। आधी रात को जहाज "जमीन के बीच समुद्र के द्वारा" चले गए और "डनस्कॉय" साम्राज्य में प्रवेश किया। सी-ओकेयन के द्वारा हम नेमन नदी के मुहाने पर पहुँचे। इन ग्रंथों का विश्लेषण निम्नलिखित दर्शाता है। कुछ में नीरो और दूसरों में एटिला नाम का प्रयोग आलंकारिक है और एक पूरी तरह से अलग व्यक्ति को निरूपित करने के लिए कार्य करता है जिसने खुद को कुछ अत्यंत विशिष्ट रूप से प्रतिष्ठित किया। पक्षपाती रवैयापालेमोन समूह के लिए। हम मानते हैं कि इसके पीछे जर्मन राष्ट्र के पवित्र रोमन साम्राज्य से आने वाला एक कठोर ईसाईकरण है। एक गहन विश्लेषण के साथ, इस ईसाई निरंकुश का नाम भी स्थापित किया जा सकता है। इतिहास में, साम्राज्य को संक्षेप में कहा जाता है - रोम। आइए हम यह भी ध्यान दें कि ग्रीक परंपरा और पौराणिक कथाओं में, पालेमोन पोसीडॉन का भाई है (यह एक अलग अध्ययन का विषय है)। डनस्कॉय साम्राज्य - यह डेनमार्क है, "पृथ्वी के बीच" - इसका अर्थ है जलडमरूमध्य में द्वीपों के बीच। उद्घोषों में से एक जलडमरूमध्य की पहचान काफी सटीक रूप से की जाती है - कैट (शुम)। सागर-महासागर बाल्टिक सागर है। "मेज़िज़ेम्सकोए सागर" - इसलिए क्रॉसलर ने उत्तरी सागर को बुलाया। इन निर्दिष्ट नामों और निर्देशांकों की तुलना करते हुए, हम ठीक-ठीक यह स्थापित करते हैं कि यह जातीय अवतरण कहाँ से आया है - जटलैंड प्रायद्वीप का उत्तरी भाग। जहां तक ​​इस जातीय समूह के नाम का सवाल है, इस बात के और भी सबूत हैं कि वे इसे अपने साथ नेमन बेसिन में लाए थे। लिथुआनिया शब्द का भाषाई विश्लेषण यह स्पष्ट रूप से दर्शाता है। लिटस - लैटिन से अनुवादित - समुद्र का किनारा, समुद्र का किनारा। इस प्रकार, एथनोस लिथुआनिया का शाब्दिक पदनाम Vzmortsy, Pomors, Pomeranians, Beregzhane, आदि है। इस अर्थ के साथ, एक और विशाल बेलारूसी शब्द "लिश्तवा" को ठीक से समेकित किया गया है, और, शायद, हमारे विश्लेषण के पाठ्यक्रम की पुष्टि करता है - किसी चीज़ के किनारे पर फ्रेम करना, ज्यादातर एक खिड़की। (कुछ इतिहासकार लुटिच जनजाति से "लिथुआनिया" शब्द निकालते हैं, जो पोलाबेय में रहते थे और जर्मन-पोलिश विस्तार से मिन्स्क क्षेत्र की भूमि के लिए रवाना हुए थे। पलायन "रोम से", जो कि पोलाब्या से है, समान है उसी भूमि से रुरिक के लाडोगा के आगमन के बारे में किंवदंती। - एड।) यह लिथुआनिया नेमन बेसिन में रहता था, जातीय-ऊर्जा सामग्री जमा करता था, और अंत में, इसका उपयोग करने का समय आ गया है।
13 वीं शताब्दी में तलवार चलाने वालों द्वारा दवीना के मुंह को बंद करने के बाद, पोलोत्स्क बेलारूसियों के नृवंशविज्ञान में पहले स्थान से नीचे आ गया। बेलारूसी नृवंशविज्ञान की पहल का जुनून नोवोगोरोडका को जाता है। सवाल तुरंत उठता है: अगर कोई नया है, तो पुराना शहर कहां है? और मैं, अन्य पथप्रदर्शकों का अनुसरण करते हुए, उत्तर दूंगा - यह ओल्डेनबर्ग (तब स्ट्रोगोरोड) है, क्योंकि बेलारूसी पुरातनताओं के शोधकर्ताओं में से किसी ने भी इसे न केवल आधुनिक बेलारूस, विल्ना क्षेत्र, पोलैंड के क्षेत्र में, बल्कि समोगितिया के क्षेत्र में भी पाया। . यह इस बात का पक्का संकेत है कि दुर्बल बेलारूसी आबादी और वोल्खोव में ताजा खून कहाँ से आया। उस समय के बेलारूसी राज्य को नोवोगोरोडस्क का ग्रैंड डची कहा जाता था, कुछ समय बाद - लिथुआनिया और रूस का ग्रैंड डची। और यह समझ में आता है क्यों! लिथुआनिया फला-फूला! मेन्स्क और नोवोगोरोडोक के बीच स्थित बेलारूसी क्षेत्र का एक हिस्सा, उस समय के नाम पर और अब से लिथुआनिया (लिटविंस के नृवंशों के साथ), अपने आसपास की भूमि को इकट्ठा किया: डेज़ावाल्टवा, दयानोवा, नालशनी, गोलशनी, पोडलियासे, फिर रस, क्रमशः, जातीय समुदाय। : यॉटविंगियन, नेवरोव, लैटिगोलु, वेंड्स, प्रशिया आदि पहुंचे। धीरे-धीरे, लिथुआनिया, लिथुआनियाई, लिट्विन नाम पोलिस्या, डीविना, नीपर तक फैल गए। उस ऐतिहासिक लिथुआनिया का आधुनिक लितुवा-स्ज़ेमेतिजा से कोई लेना-देना नहीं है, सिवाय इसके कि ये नाम कभी-कभी राज्य के नाम पर और सम्राट, लिथुआनिया के ग्रैंड ड्यूक, रूस और ज़ोमोइट्स्की के शीर्षक में कंधे से कंधा मिलाकर खड़े होते हैं। Zhomoyt (स्व-नाम Zhmud, in लैटिन ट्रांसक्रिप्शनसमोगितिया) आज का लिटुविस गणराज्य (लेटुवा) है, जो दो उप-जातीय समूहों का एक मोनो-जातीय बाल्टिक देश है - समोगिटियन और औक्ष्टाइट्स। "लिथुआनिया, या लिथुआनिया, एक स्लाव देश है," बिशप क्रिश्चियन ने कहा, जिन्होंने मिंडोवगा के तहत लिथुआनियाई बिशपरिक का नेतृत्व किया।
उनका अनुसरण करते हुए, हम अपने बेलारूसी नृवंशविज्ञान के घटकों पर भी ध्यान केंद्रित करेंगे। किसी कारण से, इसके बाल्टिक घटक को लगन से और बेशर्मी से काट दिया जाता है, समोगिटियन के नृवंशविज्ञान में भागीदारी के लिए कम कर दिया जाता है, जो सिद्धांत रूप में, स्लाव के साथ पार नहीं किया जा सकता था, क्योंकि वे पूर्वी बाल्ट्स हैं और वे बहुत दूर थे और से हैं पश्चिमी बाल्ट्स और स्लाव अपने जातीय भाषाई राज्य में। स्लाव घटक हमारे दुर्भाग्यपूर्ण शोधकर्ताओं द्वारा पहले से ही लगभग एक शीर्षक घटक के रूप में सामने लाया गया है। नतीजतन, हम एक महत्वपूर्ण सांस्कृतिक सरणी खो देते हैं, हम अपने मूल को निर्धारित करने में तर्क का एक स्पष्ट और समझने योग्य तर्क खो देते हैं। लिथुआनियाई लोगों द्वारा बेलारूसियों की विजय के बारे में सोवियत इतिहासलेखन के मिथकों को याद रखें (उसी तरह, अब तक में सार्वजनिक चेतनारूस के बारे में एक मिथक है तातार-मंगोल जुए) - खुद पर विजय प्राप्त की। अब यह स्पष्ट है कि स्लाव के इतिहास का व्यावहारिक रूप से अध्ययन क्यों नहीं किया गया था - हाँ, क्योंकि एक वास्तविक अध्ययन के साथ, रूस के बारे में परियों की कहानियां, स्लाव के बारे में अलग हो जाएंगे, स्लावों पर जर्मनों के हमले के बारे में हमेशा के लिए शोषित मिथक उखड़ जाएगा . जर्मनों के लिए, वे बिल्कुल पसंद नहीं करते हैं और जर्मन राष्ट्र के गठन में स्लाव जनजातियों की भागीदारी के बारे में बात नहीं करना चाहते हैं। हमारे बेलारूसी मूल में स्लाव का फलाव मानव शरीर में एक पैर को वरीयता देने के समान है, हालांकि वे मूल में समान और समान हैं। ऐसा लगता है कि हम, जिद्दी समोएड्स की तरह, अभी भी अपनी प्राचीन जड़ों को काट रहे हैं और ध्यान से उन्हें नष्ट कर रहे हैं। मूल रूप से, हम लेटुविस के समान प्राचीन बाल्ट्स के वंशज हैं, हालांकि, नृवंशविज्ञान की स्थिति के संदर्भ में, हम रूसियों की तुलना में ध्रुवों के करीब हैं। अंतिम कथन को व्यावहारिक प्रयोगों द्वारा हजारों बार सत्यापित किया गया है, जब एक वास्तविक बेलारूसी ने रूसी-भाषी गैर-बेलारूसी और गैर-यूक्रेनी वातावरण में बात की थी। प्रभाव अद्भुत है! एक रूसी व्यक्ति बेलारूसी भाषण नहीं समझता है! और यह सच नहीं है कि हमारी भाषा बिल्कुल स्लाव है! और इसमें कोई बाल्टिक उधार नहीं है, ये बिल्कुल भी बाल्टिज्म नहीं हैं, बल्कि आम इंडो-यूरोपियन लेक्सिकॉन के प्राचीन शब्द हैं। और अगर ये वास्तव में बाल्टिज़्म हैं, तो ये प्राचीन काल से हमारे बाल्टिज़्म हैं, उसी हद तक हमारे, जैसे स्लाव सबस्ट्रैटम और अन्य जातीय प्रभाव, जिन्होंने अपने योगदान से मूल सुंदर, सामंजस्यपूर्ण बेलारूसी भाषा का निर्माण किया। उसी तरह, हमारे क्लासिक याकूब कोलास "न्यू लैंड" की कविता में 200 से अधिक शब्द, माना जाता है कि जर्मनवाद (दख, मूर, जेंट्री, ड्रोट, आदि), जर्मनवाद बिल्कुल भी नहीं हैं, जो हमारे शब्दकोष में प्रवेश कर गए हैं। पोलिश भाषा। यदि ये वास्तव में जर्मनवाद हैं, और इंडो-यूरोपियन लेक्सिकॉन के अवशेष नहीं हैं, तो वे ऐसे समय में आए थे जब लुटिसी जट्टलैंड प्रायद्वीप पर सीधे एल्बे से जट्ट्स और सैक्सन के बगल में रहते थे। सैक्सन प्राचीर द्वारा सैक्सन लुटिशियंस और बोड्रिचेस (ओबोड्राइट्स) से अलग हो गए, और यह स्पष्ट रूप से इंगित करता है कि कौन किससे पीड़ित है। (वैसे, पुराने जर्मन में एक गुलाम स्क्लेव और लिट दोनों है)। जातीय संपर्क में लाभ केवल जर्मनों द्वारा ईसाई धर्म को अपनाने के समय आएगा, जो कि बेलारूसी इतिहास की प्रस्तावना द्वारा इंगित किया गया है।

हमारे प्राचीन नाम

आज हमारे पास जर्मनिक, बाल्टिक, फिनो-उग्रिक भाषाओं के माध्यम से लिट्विनियन पुराने बेलारूसी नामों की व्याख्या है। लेकिन, लिथुआनिया और जोमोती की गैर-पहचान, साथ ही लिथुआनिया के स्लाव मूल को ध्यान में रखते हुए, किसी को इन नामों के अर्थ को उस जातीय समूह की भाषा में देखना चाहिए जो लिट्विन को विरासत में मिला था और जिसे आज बेलारूसी कहा जाता है। विटोव्ट चारोपका ("इम्या यू लेटापिस") ने देखा कि लिटविंस के नाम स्लाव या बहुत समान हैं (कोष्ठक में एनालिस्टिक ट्रांसक्रिप्शन दिया गया है): अलेखना, बोर्ज़ा, बुदिकिद, बुटाव, वैदिला (वोइडिम, वोनिल), विटेन, वारियर, विलिकल , विशिमंट, टॉप, गेडिमिन, गेदका, हर्बर्ट, गेस्टुटी, होल्शा, गेर्डन, गेड्रस (केगरडस), गिन्विल, गोलग (ओल्ग), वार्बलर, नेमीर, नेल्यूब, लयलुश, लेस, लेसी, सर्पटी, ट्रॉयडेन, रुक्या, वोशाल्क, ट्रान्याटा , लव , मिल्का, लुटावेर, न्याझिला, कुमेट्स, क्रुगलेट्स, रेपेनिया, सिरविद, पोलुश, फ्रेट, फॉक्स, काज़लिका, लिज़्देयका, प्रोक्ष, दावोयना, दरेज, ज़िगोंट (विगुंट), ज़िबेन्त्यै, ज़िरोस्लाव, ज़ेडेविद, कुकावोइट, (कलिकिन, करय्यात) कोर्यात, रयात, किर्यक), कर्यबट (कोरीबर्ट, कोरबाउट), करगैला, कोरी (कोरियाट), लुबार्ट, लुटोर्ग, माल्क, मिंगैला (मिखाइलो), नेमनोस, न्यास्तान, प्लाक्सिच, पोयाता, प्रमचेस्लाव, रतमीर, रोजवोलॉड, रोडोस्लाव, रेडस्लाव, ट्रुवर, त्रन्याता, फ़िरलेई, युंडज़िल, यूरी (युर्गी), जोगैला, यंतक, यमंत। उपरोक्त श्रृंखला में, बेलारूसी इतिहास में उल्लिखित नामों का विश्लेषण किया गया है। लिथुआनियाई जातीय लैंडिंग की शुरुआत में पहले से ही उल्लेख किए गए तथ्यों के आलोक में, और टोपोरकोव के प्रशिया भाषा के शब्दकोश में उल्लिखित नामों के संक्षिप्त विश्लेषण के बाद, मैं स्पष्ट करूंगा: वे स्लाव और गैर-स्लाव हैं। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि उस समय जब इतिहास में वर्णित घटनाएं हुईं और जब इतिहास स्वयं आकार ले रहे थे, आधुनिक बेलारूस के पूर्व में पहले से ही चर्च-बल्गेरियाई लेखन और बीजान्टिन चर्च संस्कार के शक्तिशाली प्रभाव को महसूस किया गया था। . पश्चिमी बेलारूस और केंद्र (लिथुआनिया) जगैल द्वारा उनके बपतिस्मा से पहले बुतपरस्त बने रहे और पारंपरिक लिट्विन, क्रिविची, ड्रेगोविची, डाइनो, यत्व्याज़, नालशा नामों का इस्तेमाल किया। यह संभव है कि विभिन्न जनजातियों और जातीय समुदायों में अपनी विशेषताओं के साथ, बाल्ट्स का परमाणु एक ही था। इतिहास और दस्तावेजों में नामों की वर्तनी की विविधता यहीं से आती है। कुछ विशेषताएं जिन्हें हम आज पहले ही पहचान सकते हैं। स्थानीय परंपरा और सिरिलिक व्याकरण के अपर्याप्त संहिताकरण ने इसमें एक विशिष्ट वर्तनी जोड़ दी, जिसने बदले में कुछ नामों के उच्चारण को बदल दिया। नामों की अगली श्रृंखला में, मूल प्राचीन रूप या अन्य इंडो-यूरोपीय समानताएं कोष्ठक में इंगित की गई हैं: विटोव्ट (विटविट - संस्कृत, शिवतोवित - ड्रेगोविची, प्रशिया समानांतर - वायदेवुत)। कीस्टट (ग्रीक कॉन्सटेंटाइन)। लुबार्ट (मूल स्लाव रूप लुब से बाल्टिक प्रतिमान के अनुसार गठित, बाल्टिक आधार पर स्लाविक हस्तक्षेप का एक उदाहरण)। वोयशेल्क (कॉर्नफ्लॉवर)। स्विड्रिगैला (सिड्रिक, सिरविद, स्विरिड)। पैट्रीमैंट (बार्टोलोमी), बाद में, बाल्टिक एनालॉग के अनुसार, बेलारूसियों ने ईसाई काल में संत की ओर से सीधे पुट्रीमेला का रूप बनाया - पैट्रे, ब्यूट्रीम, बुट्रामी। विकांत (विकेंटी)। टॉटिविल (थियोफिलस, थियोफिलस)। कोरिबूट, कोरबुत (संभवतः येगोर को एनालॉग प्रतिस्थापन के रूप में इस्तेमाल किया गया था)। गॉर्डन, गेर्डन (गॉर्डियस, गोर्डी)। नारबुत (मूल रूप नरीबाउट, नारिबर्ट)। गेदिमिनस (एडिमी, गेदका)। मिंगैला (मीना, मिखाइला), पुनीगैला (पुंका)। जौनुटियस (जॉन, जोनाथन, जनवरी)। चर्च स्लावोनिक प्रतिमान डेमेंटेई के अनुसार, बाल्टिक प्रकार डोमाश के अनुसार नवीनतम बेलारूसी परिवर्तन, डेवमोंट (डोमन, डिमेंशियन)। मिंडोवग, संभवतः बाद में बेलारूसी मेंट्या, मिंडज़ुक, मिंडा, मेंडिला, मेंडिक, मैंड्रिक में बदल गया। हालाँकि, इस श्रृंखला में दी गई साहचर्य उपमाओं की कुछ असंगतता पहले से ही दिखाई दे रही है, जिसके लिए एक गहन अर्थ-रूपात्मक और समानांतर-भाषाई विश्लेषण की आवश्यकता है। आइए अब डॉ. जंका स्टेनकेविच, संस्कृत और प्रशिया (कोष्ठक में एनालिस्टिक ट्रांसक्रिप्शन दिया गया है) द्वारा "व्यालिकलिटौस्का (क्रिस्क) - नस्लीय हाथी" के माध्यम से कुछ नामों के अर्थ की व्याख्या करते हैं।

विश्लेषण

OLGERD (Olgrird, Olgyrd, Oligard, Oligrd, Olgrird, Alkrid, Voligord)। दो-भाग का नाम: OLG + GERD। पहला मर्फीम वरंगियन के समान है पुरुष का नाम OLG, संभवतः Varangian महिला Helga, पुरुष Varangian Helga, स्लाव VOLKH, जिसका अर्थ है पवित्र, उज्ज्वल, पुजारी। नरक (जर्मन) की तुलना में - प्रकाश, अवकाश (अंग्रेजी) - अवकाश (उज्ज्वल, अर्थात मुक्त दिन)। दूसरा मर्फीम, जीईआरडी, गेडिमिन नाम के पहले भाग के समान है, गिन्विल, एक स्वतंत्र नाम गेर्डस, गेर्डज़ेन, गेदका, गेड्रोइट्स के रूप में भी होता है। मोर्फेम जीईआरडी का एक स्वतंत्र शब्दार्थ है:
1. "गिरावट्स" - शासन करने के लिए, प्रबंधन करने के लिए, जर्मन की तुलना में - किर्शेन - खुद के लिए, शासन करने के लिए। यह फ़ारसी शासक साइरस के नाम के साथ तुलनीय है, जिनसे आम शब्द "किरावत्स" आया था, जो बेलारूसी भाषा में संरक्षित है। इस मामले में अल्गर्ड नाम का शब्दार्थ पुजारी-नेता, पुजारी-शासक है। दरअसल, विभिन्न जातीय समूहों के जीवन में ऐसे समय थे जब एक सार्वजनिक नेता और एक पुजारी के कार्यों को एक व्यक्ति में जोड़ा जाता था, उदाहरण के लिए, प्रशिया के बीच।
2. "गिराट्स" - फेंको, धक्का दो। गिरदा - पत्थर की कुल्हाड़ी, जिसे बेलारूसी हल चलाने वाला खेत में पाता है। क्रिविची और लिटविंस के बीच, प्राचीन पत्थर की कुल्हाड़ी को संरक्षक और पूर्वज पेरुन का प्रतीक माना जाता था। इसके अलावा, कुल्हाड़ी एक फेंकने वाला हथियार है। शब्दार्थ के संदर्भ में, "स्किरदा" शब्द करीब है - एक निश्चित क्रम में फेंका गया घास। इस संस्करण में, अल्गर्ड नाम का अर्थ पेरुन के तीर का पुजारी, पेरुन का पुजारी है।
ALGIMONT (Alykgimont, Algimont, Olgimont, Olkgiskimont)। पिछले नाम के पहले भाग के समान मर्फीम OLG शामिल है। मर्फीम "मोंट" का अर्थ एक व्यक्ति, एक व्यक्ति है, शायद एक व्यापक व्याख्या दुनिया है। एनालॉग सिमेंटिक स्लाविक (ड्रेगोविची?) SVYATOMIR, संभव पोलिश (Yatvingian) सिमेंटिक एनालॉग VALDEMAR। जर्मन सिमेंटिक एनालॉग हेल्मुट, हेल्मुट है। समय के साथ, यह उचित बेलारूसी नाम एलिक में संक्षिप्त के विकास पर मानदंड के अनुसार, अर्थ में सटीक रूप से परिभाषित करने और उच्चारण शब्दों के लिए सुविधाजनक में बदल दिया गया था।
BUTAV (बुटोव, var। Butovt, Butaut)। वेस्ट स्लाविक लुटिच (लिट्विनियन) नाम का संक्षिप्त रूप बुटोविट, बॉटोविट। पहला मर्फीम बेलारूसी उपनामों में रहता है बावटुटो, बॉटोविच, बाल्टोविच, बाल्टोव्स्की, बाल्ट्रुशेविच, आज तक संरक्षित है। शायद यह बाल्ट्स से संबंधित एक जातीय चिन्ह, या एक गुणात्मक बाहरी विशेषता - हल्का, सफेद, मुक्त है। दूसरा मर्फीम मूल रूप "विट" है जिसे कुछ बाल्टिक बोली द्वारा कम किया गया है, यह विटोविट नाम के दूसरे मर्फीम के बराबर है, इसका अर्थ है "जो जानता है", "जादूगर"। नाम का शब्दार्थ वह है जो बाल्ट्स को जानता है, संभवतः बाल्टिक जादूगरनी, चुड़ैल। "बर्ट" शब्द से नाम के पहले भाग की उत्पत्ति की संभावना का विश्लेषण करना भी आवश्यक है, जिसे कोरिबर्ट, कोरिबूट, कोरिबाउट नामों के क्रॉनिकल स्पेलिंग से पता लगाया जा सकता है, जो आधुनिक उपनाम कोरबट में बदल गया है। अर्थ के संदर्भ में, यह एक पुजारी को नामित करता है, जो अपनी विशेषज्ञता के अनुसार, कोप्सी, दफन टीले के पास अनुष्ठान करता है, जाहिरा तौर पर मृत या मृत योद्धाओं के पंथ से जुड़ा हुआ है। इसी तरह के संक्षिप्ताक्षरों की पुष्टि विटावत, गैशटाउट नामों के उदाहरण से होती है। इस मामले में, बोर्टोविट नाम का शब्दार्थ "वह है जो टीले को जानता है", "वह जो टीले के पास मृतकों के पंथ का नेतृत्व करता है और उन्हें भेजता है"।
वेलिकेल (मूल वेलिगेल, वेलिगैलो, वेलिगैला)। पूरा नाम शब्दार्थ: बड़ा प्रकाश, महान प्रकाश, महान पुजारी, महान पुजारी। नाम महायाजक की उपाधि से आया है।
VITOVT. यह पुजारी विटविट (संस्कृत में - जो वेदों को जानता है) के प्राचीन कार्यात्मक नाम से आता है। इंडो-यूरोपीय समानताएं - शिवतोवित (ड्रेगोविची), वायदेवुत (प्रशिया)। वैदेलॉट (एक निश्चित पंथ के पुजारी), विदिवारी (पवित्र दस्ते में योद्धा, हथियारों के गुणी, उत्तम हॉवेल) के नामों के साथ तुलनीय।
VOYSHELK (विशेलग, वोइशविल्क, विशलेग)। क्रॉनिकल वेरिएंट द्वंद्वात्मक विचलन प्रदर्शित करते हैं। ठीक से लिट्विनियन ओल्ड बेलोरूसियन नाम, दो भागों VOY + FORK से बना है।
1. भेड़िया योद्धा। एक निडर वोयार जो युद्ध से पहले युद्ध उन्माद में जाता है, एक भेड़िये की नकल करता है। भेड़िया लिट्विन और क्रिविचिस का कुलदेवता है। (भेड़िया लंबे समय से लुटिच (जो युद्ध में भेड़िये की खाल पहनता था) का कुलदेवता रहा है, जिसमें इसे "ल्युट" या "लिट" कहा जाता था, इसलिए "ल्यूटवा" या "लिथुआनिया", साथ ही साथ "भयंकर" शब्द , शाब्दिक अर्थ "भेड़िया" - नोट। एड।)।
2. दूसरे संस्करण के अनुसार - वसीली की ओर से, वासिल्का के समान। शायद यह यूनानी नाम तुलसी के समानांतर भारत-यूरोपीय एकता के समय से अस्तित्व में है। कला की तुलना करें। ग्राम "बेसिलिस्क" - एक शानदार जानवर। ध्वनि और अर्थ में करीब शब्द आधुनिक बेलारूसी भाषा द्वारा संरक्षित हैं: वोशवा - एक टुकड़ा; वलोश्का - कॉर्नफ्लावर। अन्य ध्वन्यात्मक रूप से करीबी नाम हैं: वोयुश, वोयना, वोयकाला, वैदज़िला।
GASHTOLD, GASHTOUT (Kgashtolt, Gashtov, Kgashtovt)। सादृश्य Svyatovit = Vitovt द्वारा लुटिच नाम गैस्टिविट (गैस्टविट) से निर्मित। नाम का शब्दार्थ वह है जो मेहमानों को जानता है। मर्फीम "गैस्ट" के इस अर्थ के अनुसार, नाम के सामान्य शब्दार्थ की संभावना नहीं है, किसी को पहले मर्फीम के अन्य, अधिक ठोस अर्थों की तलाश करनी चाहिए। शायद यह अदालत की स्थिति के प्राचीन नाम से आता है, जिसकी कार्यात्मक विशेषता मेहमानों और दूतावासों का स्वागत था। यदि पहले मर्फीम का अर्थ जर्मनिक गीस्ट (आत्मा) के समान है, तो नाम का शब्दार्थ "आत्माओं को जानने वाला" है, जो अधिक ठोस लगता है।
GEDIMIN (Kedmin, Kgindimin, Kgedimin, Skindimin, Gerdimin)। एनालिस्टिक वेरिएंट (गर्ड) में से एक में लिखित रूप में "गेड" अल्गर्ड नाम के दूसरे मर्फीम के समान है। हालांकि, हम मानते हैं कि यह बाल्टिक संज्ञा पर्यावरण में स्लाव हस्तक्षेप का परिणाम है, क्योंकि नाम के शब्दार्थ में इस विकल्पसमानांतर भाषाई विश्लेषण द्वारा समर्थित नहीं है। अंग्रेजी हेट, जर्मन हौप्ट में संरक्षित सेल्टिक से जुड़े पहले मर्फीम "सिर", "मुख्य" का अर्थ अधिक दृढ़ है। मर्फीम "मिन" मर्फीम "मोंट" के समान है और बाल्टिक ओनोमैस्टिकॉन में आदिवासी या द्वंद्वात्मक मतभेदों की उपस्थिति की पुष्टि करता है। इसका एक स्वतंत्र अर्थ है, जैसा कि मोंटिगर्ड, मोंटविल, मंटा, यामोंट नामों से स्पष्ट है। अर्थ: प्रमुख व्यक्ति, शीर्ष आदमी, आदमी-नेता, नेता। गेडिमिनस नाम ध्वन्यात्मक और शब्दार्थ रूप से एडमॉन्ट, एडमंड नामों के समान है। एक स्पष्ट इंडो-यूरोपीय समानांतर ग्रीक शब्द हेगमोन (नेता), हेगुमेन, हेग्मोन, जर्मन हौप्टमैन, लिट्विनियन हेटमैन, आत्मान, यूक्रेनी हेटमैन है। यह सर्वोच्च पद के एक सैन्य नेता की उपाधि से आता है।
ZHIGIMONT (Zhikgimont, Zhykgimont, Zhydimin)। अंतिम क्रॉनिकल फॉर्म या तो एक टाइपो है या गेडेमिन नाम के साथ एक अभिसरण है। सिगिस्मंड, जिगमंड नाम से मिलते-जुलते नाम। (भाग "सेगेज़" में सिगिस्मंड के रूप में एक मजबूत मग्यार हस्तक्षेप हो सकता है जो व्यापक उधार की अवधि के दौरान उत्पन्न हुआ था हंगेरियन संस्कृति) बेलारूसी में बहुत अच्छी तरह से समझाया गया है:
Zhyg - 1. तेज त्वरित कूद; 2. त्वरित काटने; 3. अप्रत्याशित (तेज, तत्काल)।
Zyga बहुत चुस्त है।
ज़िगला - 1. डंक; 2. सेंसर; 3. लोहे की छड़; 4. जलने के लिए अवल।
ज़ीगेट्स - 1. बिजली के साथ चमक; 2. बिजली की गति से दौड़ें; 3. किसी लचीली चीज से स्लैश करें; 4. शब्दों के साथ चुभन।
ज़िग्लीवी - जल रहा है। ज़ीगुन - 1. बहुत फुर्तीला; 2. चुपके।
यदि हम ज़िगिमोंट नाम का अर्थ इंडो-यूरोपीय प्रोटो-भाषा के समय से संरक्षित इन वास्तव में बेलारूसी शब्दों से आने वाले अर्थ के साथ समझाते हैं, तो इसका अर्थ है: फुर्तीली, तेज, बिजली की तरह। यह पवित्र अर्थ सबसे अधिक संगत है: 1. कबीले के बुजुर्गों में से एक व्यक्ति, जिसका पेरुन सर्जक था।
2. एक योद्धा जो महान पूर्णता तक पहुँच गया है।
ध्वन्यात्मक और चित्रमय तुलनात्मक विश्लेषण के अनुसार GEDIMIN = ERDIMIN = ZHIDZIMIN = ZHIGIMONT = GIRMONT = SKIRMONT = SKIRMUT। यदि हमारी धारणा सही है, तो नाम के ये ग्राफिक बदलाव बाल्टिक जनजातियों में द्वंद्वात्मक विचलन के कारण हैं। इस शृंखला के नाम को उलटने से मॉन्टिगर्ड, मोंटोगर्ड के रूप का निर्माण होता है।
मोंटीविद = विस्मोंट का उलटा = आधुनिक उपनाम VIDMONT।
मोंटीगिर्ड = उलटा गिरदीमोंट = गिडिमिन = ज़िदीमिन = ज़िगिमोंट।
कलिकिन। नाम का पहला भाग कलिस्टैट, कैग्लियोस्त्रो नाम के पहले भाग के समान है। सुलेख (ग्रीक) - सुंदर लेखन। भूमध्य सागर (1600 ईसा पूर्व) में थिरा द्वीप पर, केप अक्रोटिर पर, कालिस्टो का क्षेत्र था, जिसका अर्थ था "सुंदर", "सर्वश्रेष्ठ"। हालांकि, उपरोक्त सभी अधिक है और निस्संदेह कलिस्टैट नाम से संबंधित है और यह दर्शाता है कि एक अभेद्य शीर्षलेखक किस व्याख्या में फंस सकता है। इस संस्करण में, नाम का शब्दार्थ एक अद्भुत पति, एक अद्भुत व्यक्ति, डबरागस्ट, डाबरीन, डबरामिस्ल नामों का एक शब्दार्थ एनालॉग है। वर्तनी में करीब मौजूदा रूपों के विश्लेषण से पता चलता है कि कलिकिन नाम बाल्टिक आधार पर स्लाविक हस्तक्षेप का एक उदाहरण है या बाल्टिक बहु-आदिवासी द्वंद्वात्मक विचलन (विचलन) की ओर इशारा करता है। मर्फीम "किन" गेडिमिनस - किगिन्डिमिन नाम की वार्षिक वर्तनी में से एक में मर्फीम के बहुत करीब है। हालाँकि, इस नाम को "स्क्रैप" करने के बाद, हम इस निष्कर्ष पर पहुँचते हैं कि पहला मर्फीम "कैल" मूल मर्फीम - "गैलो" पर वापस जाता है। (अंग्रेज़ी में Kael नाम से मिलता-जुलता नाम है)। पूर्ण मूल रूप गैलीगर्ड, गैलीगिन है।
केज़गैला (गेज़कायलो, केज़गैलो)। बहाल विकल्प - गीज़गेल, केज़गेल। ध्वन्यात्मक रूप से करीब बेलारूसी उपनाम केज़, शीर्ष नाम केज़िकी (ब्रास्लाव और पोस्टवी जिलों में एक गांव) है। लगभग पूरी तरह से शीर्ष नाम गीज़गला के साथ मेल खाता है, जिसका अनुवाद (गैडफ्लाई) ज़िगिमोंट नाम के पहले मर्फीम के लिए एक कार्यात्मक अर्थपूर्ण सन्निकटन की ओर जाता है। Keўzats - गंदा, कूड़े (बच्चों के बारे में बात करना)। केउज़ाज़ा - गंदा होने के लिए। किज़ला - सुस्त, कमजोर। केशकला - धीरे-धीरे काम करना या धीरे-धीरे सड़क पर जाना। लेकिन ये केवल ध्वन्यात्मक रूप से मेल खाने वाले रूप हैं, जो बेलारूसी भाषा बनाने वाले बाल्टिज्म के आधार पर बने हैं। यह संभावना नहीं है कि केजगयला की रियासत का गठन किया गया है सामान्य तरीके सेएक शारीरिक विशेषता का निर्धारण और पवित्र रियासतों के रजिस्टर से नहीं आता है। समस्या को हल करने के लिए, मर्फीम "गेज़", "केज़" के ठोस अर्थों की खोज करना आवश्यक है।
KEYSTUT (कीस्टुटी, केर्स्टुख, गेस्टुटी)। एक पुरातन इंडो-यूरोपीय ओनोमैस्टिकॉन जैसा दिखता है। इंडो-यूरोपीय समानांतर ग्रीक नाम कॉन्स्टेंटाइन है। आगे बेलारूसी जैविक परिवर्तन - कस्तुस। प्रारंभिक विश्लेषण के बाद, हम मानते हैं कि पहला मर्फीम मर्फीम "केज़" के साथ तुलनीय है, दूसरा - मॉर्फेम "TAUT" के साथ, जो मूल रूप KEYSTAUT, GESTAUT की ओर जाता है, संभवतः गैश्तोवेट के रूप में तुलनीय है। नाम बाल्टिक आधार पर स्पष्ट स्लाव हस्तक्षेप का व्युत्पन्न है।
LAURYSH (Lavrysh, Lavrash, Gavrush, Lavrymont, Rymont)। Lavrymont के रूप से पता चलता है कि मर्फीम "मोंट" केवल एक पुरुष व्यक्ति का अर्थ ले सकता है। Rymont एक संक्षिप्त या कटा हुआ Lavrymont है, हालाँकि इसे रोमन की ओर से बनाया जा सकता था।
लुटावर। यह वास्तविक लुटिच प्राचीन ओनोमैस्टिकॉन से आता है। देर से बेलारूसी मध्य युग के दस्तावेजों में, लिटावोर, लुटावर को थोड़ा संशोधित रूप में जाना जाता है। पहले मर्फीम का शब्दार्थ पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है, शायद यह जातीय नाम लुटिची, लिथुआनिया से आता है। दूसरे मर्फीम का शब्दार्थ अधिक बोधगम्य है, यह एक योद्धा है, पूर्ण अर्थ एक लिटविंस्की योद्धा है। निर्माण का एक एनालॉग विडिवेरियम, वाइडवेरियम, तोरुवर (एनालिस्ट ट्रूवर, थोर का योद्धा) है।
SVIDRIGAYLA (Zvitrigailo, Shvertigailo, Shvitrigailo)। भगवान इंद्र के नामों में से एक से एक ध्वन्यात्मक व्युत्पन्न (हमारी राय में पेरुन), अधिक सटीक: इंद्र (पेरुन) के पंथ के पुजारी। शायद बाद में इसे स्विरिड नाम में बदल दिया गया, किसी भी मामले में, यह अभी तक स्पष्ट नहीं है कि उत्तरार्द्ध किस मूल रूप से आता है।
तौतिविल। टॉट + विल, भेड़िया आदमी। एक निडर से उतरा जिसने अपनी लड़ाई का नाम सांसारिक बना दिया, या जिसे उसने अपने निडर होने के कारण प्राप्त किया। शायद यह नाम कबीले के संस्थापक, कुलदेवता के सम्मान में या बुरी आत्माओं को डराने के लिए दिया गया था। कॉम्प. लातवियाई टौटास (लोग), जर्मन "ड्यूश", "ट्यूटन", बेलारूसी "टुटीशी" से लिया गया है। उनमें, अर्थ "स्थानीय", "स्थानीय" नृवंशविज्ञान रूपों में एक जातीय समुदाय को निरूपित करना शुरू कर दिया। यह नाम आज तक उपनाम तौतोव में रहता है। ध्वन्यात्मक रूप से, यह बाल्टिक लोगों के नाम को गूँजता है।
रोगवोलोड। पहला मर्फीम स्विंटोरोग नाम के दूसरे मर्फीम के समान है। दूसरा वोलोडर, वोलोड्शा नाम के पहले मर्फीम के समान है, वसेवोलॉड नाम का दूसरा मर्फीम है। यह संभव है कि यह वोलॉट्स, वेलेट्स से संबंधित होने का एक जातीय चिन्ह है। कोई आश्चर्य नहीं कि वोलोड का छोटा वोवका है। हालांकि, निम्नलिखित स्पष्टीकरण अधिक वजनदार और उचित है: सींग का स्वामी। सींग शक्ति के प्रतीक और गुण हैं, एक पुजारी का एक प्रकार का राजदंड। सींग वाली छड़ी, कुटिल छड़ी एक स्क्वीगल के साथ - क्रेवा की छड़ी। ईसाई काल में, आर्कबिशप के दो सींग वाले कर्मचारी को जाना जाता है। यह एक अन्य विशेषता के शब्दार्थ को भी जोड़ता है, पहले से ही एक शासक या एक महान योद्धा - हेलमेट पर सींग।
Svintorog (Svintorog, Shvintorog, Shvintor)। नाम में रोगवोलॉड नाम के पहले मर्फीम के समान एक मर्फीम शामिल है। पहला मर्फीम, "स्विन", मर्फीम "पवित्र" के समान है। सींग मुख्य रूप से पंथ शक्ति का प्रतीक है। Svintorog ने रियासत-बोयार क़ब्रिस्तान, Svintorog की घाटी की स्थापना की, जहाँ से वास्तविक बेलारूसी लिट्विनियन शब्द "tsvintar" का गठन किया गया था। आधुनिक समकक्षशब्द निर्माण - "पवित्र"।
SKIRGAYLA (स्क्रीगैलो, स्क्रीगैलो, सर्गैलो)। स्किर + गेला। एक संस्करण के अनुसार - सेर्गा का रूपांतरित नाम। लेकिन यह पहले से ही उस समय की एक आदिम व्याख्या है जब पहले से ही स्लाव-भाषी बाल्टो-स्लाव (प्राचीन बेलारूसियों) द्वारा नामों के बाल्टिज्म को पूरी तरह से समझना बंद कर दिया गया था। दूसरे मर्फीम के साथ यह स्पष्ट है - प्रकाश, सफेद, पुजारी, पुजारी। पहले बेलारूसी में समझाया गया है:
1. स्कीगेट - चीखना, रोना। Skverashchats - मेंढक की तरह फटना। Skvyartsіsya - कर्कश आवाज में चिल्लाओ (स्टार्लिंग की तुलना करें)। स्किगेट - चीख़ना। Skverat एक रोना है जो जानवरों और लोगों के कानों के लिए हड़ताली है। Skverytstsa - रोना और कार्य करना। स्क्रीगेट - खड़खड़ाहट। Askerzatstsa - खर्राटे लेना, वस्तु। इन सजातीय शब्दों के अनुसार, स्किर्गेल नाम के पहले भाग का शब्दार्थ शोर, तीखा है।
2. जन चाचोट, बेलारूसी लिट्विनियन लेक्समेस की उचित सूची में, भेड़ को चलाने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली कॉल का एक नमूना उद्धृत किया: "एट्सकिरा" (नोवोग्रुडचिना)। बेलारूस के पूर्व में, इस कॉल को "शकीर", "शकीर" के रूप में जाना जाता है। Shkyrats - ड्राइव करने के लिए, यात्रा करने के लिए (उपर्युक्त gіrats के समान)। शकिरका भेड़ के लिए एक स्नेही नाम है। इन व्याख्याओं के अनुसार, स्किरगैला नाम का अर्थ है: एक भेड़ का बच्चा, एक भेड़ का बच्चा, या एक चरवाहा, चलाई, नेता। जब इन शब्दों के साथ व्याख्या की जाती है, तो स्किर्गेल नाम का अर्थ होता है: एक शोर, गुप्त, जिद्दी व्यक्ति। ध्वन्यात्मक रूप से करीबी नाम: आस्करका, आस्किरका, स्किरुक।
अंडरज़िल। Dzyundzik - छोटू, प्रिंडज़िक, prў, छोटा व्यक्ति।
YAGAILA (Yagailo, Agat, Egailo, Igailo)। पहला मर्फीम यमंत नाम के पहले मर्फीम के समान है, दूसरा मर्फीम बाल्टिक बेलारूसी नामों की महान विविधता से अच्छी तरह से जाना जाता है। निस्संदेह, दूसरे मर्फीम का अर्थ हल्का, सफेद है। पहले मर्फीम का अर्थ अभी तक पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है, शायद यह एक प्रवर्धन या तुलना है। फिर भी, बेलारूसी भाषा में समझाया जाना अच्छा है: अगज़नी - शरारत, हिंसक व्यवहार के लिए प्रवण। यह संभव है कि जगैला लकैला (पुगच), ज़ाहैला या ज़्व्यागैला का संक्षिप्त रूप है। यज्ञ्या एक दुष्ट महिला (बाबा यगा) है। Yaglenn - उबलना, इच्छा, अधीर, किसी चीज की भावुक इच्छा। यागलिट्स - उबाल लें, इच्छा से जलें, जोश से कुछ चाहते हैं। नाम का शब्दार्थ एक भावुक, मजबूत इरादों वाला व्यक्ति है। ध्वन्यात्मक रूप से समान शब्द: मेवला - एक भिखारी, लयपैला - बकवास बात करना।

ओल्ड बेलारूसी लिटविंस्की ओनोमैस्टिकन एक प्राचीन संरचित प्रणाली है जो एक सतत परंपरा द्वारा संरक्षित है, जिसका मूल, रियासत के नाम, पुजारी-वायर जाति के व्यक्तियों के कार्यात्मक नामों को संरक्षित करके बनाया गया था। कोर के कुछ नाम हिब्रू नामों की प्रतिध्वनि करते हैं। व्यक्तिगत नाम हमारे पूर्वजों के ध्वनि-उत्पादक तंत्र (अभिव्यक्ति) की विशेषताओं का प्रतीक है, जिसके लिए प्रागैतिहासिक चरण में बेलारूसी भाषा की विशिष्ट विशेषताओं का पता लगाना संभव है। इंडो-आर्यन मूल के मर्फीम की एक निश्चित सूची होने के कारण, पूर्वजों ने, उन्हें और व्युत्क्रमों को मिलाकर, नामों में अपना विश्वदृष्टि रखा, नामों को एक सुरक्षात्मक और जादुई कार्य दिया। शायद नाम हड्डियों को फेंककर निर्धारित किए गए थे, जिनके चेहरों पर मर्फीम खुदा हुआ था। बाल्टिक नामों का निर्माण स्लाव के समान है और सामान्य तौर पर, अन्य इंडो-यूरोपीय लोगों के लिए, उदाहरण के लिए: SLAVOMIR - उलटा = MIROSLAV। मर्फीम "टोवेट", "टोल्ट", "डॉव", "डॉलर", "बोट" स्पष्ट रूप से उस समय की भाषा में इसके साथ एक छोटे "यू" और डिप्थॉन्ग की उपस्थिति दिखाते हैं। लघु "y" का यह चिन्ह विशेष रूप से बेलारूसी भाषा की विशेषता है। मर्फीम "गैला" को अपने कथित विदेशीवाद पर संदेह नहीं करना चाहिए, क्योंकि यह पुजारियों के कार्यात्मक नामों का एक अनिवार्य और विशिष्ट हिस्सा है, बाद के समय में इसे आधुनिक बेलारूसी भाषा में शब्दों के निर्माण में सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता है: अब्यादैला , बस्तसियाला, बिन्दज़ुगैला, बोस्ताला, बोस्काला, बुर्कला , द्ज़ुबायला, ज़कीदयला, पजीगयला, पसुवायला, ट्रैपेल, हवताला; उपनाम: गैस्टसिला (गस्तेला), गेकायला, किचकायला, ज़ायबयला, शुकायला, पैट्रीमेला, आदि। मर्फीम "गैला" का शब्दार्थ - "उज्ज्वल", पुजारी के कार्यात्मक गुण की उपस्थिति पहले मर्फीम द्वारा निर्धारित की जाती है। पुराने बेलारूसी लिट्विनियन नामों में शीर्ष शब्द के माध्यम से जातीय बेलारूसी भूमि के लिए एक अभिव्यंजक लिंक है: गिर्डज़ुकी, ज़ाबेंताय (विटेबस्क से 30 किमी), क्लेरमोंटोव (उपनाम लेर्मोंटोव के साथ तुलनीय - वह स्कॉट्स से नहीं, बल्कि लिट्विन्स से है), मोंटौटी, मंत्साकी, मंतत्सेस्की, नारबुटी, नेमोयता ( सेनो जिला!), स्कर्मानोवो, ईगेर्डी, इस्मांटी, एस्मोनी, यागिर्डी, यामोंटी, आदि। जहां आज के समोगितिया में लिथुआनियाई शीर्ष शब्द समाप्त होते हैं, वहीं समोगितिया स्वयं शुरू होता है। बेलारूसी समोगिटियंस को उस समय का अध्ययन करना चाहिए था जब से ज़्मुडियन भाषा में लिट्विनियन नाम सामने आए थे, समोगितिया में लिट्विनियन मूल के सामान्य स्थान के नाम कैसे हैं (उदाहरण के लिए, शीर्ष नाम यूटेनस स्पष्ट रूप से तुलनीय है अपना नामविटेन)।

संपादक से:
प्राचीन बेलारूसी नामों की उत्पत्ति के बारे में विवरण इवान लास्कोव "ज़ामोइट्स्की टुपिक" ("साहित्य और महारत", 09/17/93) के प्रकाशन में भी पाया जा सकता है।

मिखाइल पावलोव, विटेबस्क, विशेष रूप से विश्लेषणात्मक समाचार पत्र "सीक्रेट रिसर्च" के लिए