मिल्टन के "सैमसन द रेसलर" का विश्लेषण। मुद्दे
मिल्टन जॉन
मिल्टन जॉन
सैमसन पहलवान
जॉन मिल्टन
सैमसन पहलवान
Y. Korneev . द्वारा अनुवाद
नाटकीय कविता
अरिस्टॉट। कवि।, पी। छठी
ट्रैगोएडिया इस्ट इमिटेटियो एक्शनिस सीरिय... per
मिसेरिकोर्डियम एट मोटम परफिसिएंस टैलियम
अफेक्टुम लस्ट्रेशनम" (*)।
(* "त्रासदी एक महत्वपूर्ण क्रिया की नकल है ... जो करुणा और भय के माध्यम से ऐसे प्रभावों को शुद्ध करती है" (ग्रीक, वी। जी। एपेलरोट द्वारा अनुवादित)।)
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उस तरह की नाटकीय कविता पर जिसे त्रासदी कहा जाता है
त्रासदी, अगर पूर्वजों के रूप में लिखी गई थी, तो सभी काव्य विधाओं में सबसे उदात्त, नैतिक और उपयोगी थी। अरस्तू इसके पीछे करुणा, भय, आतंक पैदा करने की क्षमता रखता है, और इस तरह से आत्मा को शुद्ध करता है और इसी तरह के प्रभावों को प्रभावित करता है, अर्थात्, एक विशेष प्रकार के आनंद के माध्यम से उत्तरार्द्ध को नरम या ठीक से नियंत्रित करने के लिए जो हमें एक नाटक पढ़ने या देखने के द्वारा दिया जाता है। जहां अन्य लोगों के जुनून को कुशलता से पुन: पेश किया जाता है। प्रकृति हमें उनके विचार की पुष्टि करने वाले कई उदाहरण देती है: उदाहरण के लिए, दवा रोग पैदा करने वाले एजेंटों - अम्लीय एसिड, नमकीन लवण के साथ खराब रस का इलाज करती है। इसलिए, दार्शनिक और अन्य सबसे गंभीर लेखक, जैसे कि सिसेरो, प्लूटार्क और अन्य, अक्सर अपने स्वयं के विचारों को सुंदरता और विशिष्टता देने के लिए दुखद कवियों के अंश उद्धृत करते हैं। प्रेरित पौलुस ने स्वयं को पवित्र शास्त्र के पाठ में यूरिपिड्स (1 कुरिन्थ।, XV, 33) की कविता को शामिल करना उचित समझा, और पारियस ने प्रकाशितवाक्य पर अपनी टिप्पणी में, इस पुस्तक को एक त्रासदी के रूप में प्रस्तुत किया, जो अलग किए गए कृत्यों के बीच अंतर करता है। एक दूसरे को स्वर्गीय गायकों और वीणा बजानेवालों द्वारा। प्राचीन काल से, सर्वोच्च पद के लोगों ने यह साबित करने के लिए कोई कसर नहीं छोड़ी है कि वे भी, एक त्रासदी की रचना करने में सक्षम हैं। डायोनिसियस द एल्डर इस सम्मान के लिए तरस रहा था, जिस तरह से उसने पहले एक अत्याचारी बनने के लिए प्रयास किया था। सीज़र ऑगस्टस ने अजाक्स पर भी काम करना शुरू कर दिया, जो केवल इसलिए अधूरा रह गया क्योंकि शुरुआत ने लेखक को संतुष्ट नहीं किया। कुछ ऐसे हैं जो दार्शनिक सेनेका को उन त्रासदियों के सच्चे निर्माता के रूप में देखते हैं जो उनके नाम से जाती हैं - कम से कम उनमें से सर्वश्रेष्ठ। चर्च के पिता नाज़ियानज़स के ग्रेगरी ने "क्राइस्ट द सफ़रिंग" शीर्षक के तहत एक त्रासदी लिखने के लिए इसे अपनी पवित्र गरिमा से नीचे नहीं माना। हम त्रासदी को अनादर से बचाने के लिए, या निंदा से बचाने के लिए इसका उल्लेख करते हैं, जो हमारे दिनों में, कई लोगों की राय में, सामान्य के बराबर है। नाट्य प्रदर्शन, जो कवियों का दोष है जो हास्य को महान, उदात्त और दुखद के साथ मिलाते हैं, या सामान्य और सामान्य के मंच के पात्रों को लाते हैं, जिसे समझदार लोग हास्यास्पद पाते हैं और भीड़ के विकृत स्वाद को खुश करने की इच्छा से ही समझाते हैं . और यद्यपि प्राचीन त्रासदी एक प्रस्तावना को नहीं जानती है, फिर भी यह कभी-कभी सहारा लेती है - या तो आत्मरक्षा के लिए या स्पष्टीकरण के लिए - जिसे मार्शल एक पत्र कहता है; इसलिए, हम अपनी त्रासदी की भी प्रस्तावना करते हैं, पत्र के समान, एक प्राचीन के तरीके से बना है और उन लोगों से बहुत अलग है जिन्हें हमारे बीच सबसे अच्छा माना जाता है, और सूचित करें: इसमें पेश किया गया गाना बजानेवालों न केवल ग्रीक मॉडल की नकल है - यह आधुनिक समय की भी विशेषता है और अभी भी इटालियंस में उपयोग में है। इस प्रकार, इस टुकड़े के निर्माण में, इसके अलावा, हम अच्छे कारण के साथ- पूर्वजों और इटालियंस का अनुसरण किया, जिनकी प्रसिद्धि और प्रतिष्ठा हमारे लिए बहुत अधिक निर्विवाद है। गाना बजानेवालों को एक अनिश्चित मीटर कविता में लिखा गया था, जिसे यूनानियों ने मोनोस्ट्रोफिक कहा था, या, अधिक सटीक रूप से, एपोलीमेनन शब्द, बिना श्लोक, एंटीस्ट्रोफ और एपोड में विभाजन के बिना, जो गाना बजानेवालों के गायन के साथ संगीत के लिए छंद की तरह थे - वे कविता के लिए महत्वहीन हैं, और उनके बिना कोई भी प्राप्त कर सकता है। चूँकि हमारे गाना बजानेवालों को विराम द्वारा टुकड़ों में विभाजित किया जाता है, इसलिए हमारे पद्य को एलोस्ट्रोफिक भी कहा जा सकता है; हमने कृत्यों और दृश्यों में विभाजित करने से भी इनकार कर दिया - वे केवल उस मंच के लिए आवश्यक हैं, जिसके लिए हमारा काम कभी इरादा नहीं था।
यह पर्याप्त होगा यदि पाठक यह देखता है कि नाटक पांचवें अधिनियम से आगे नहीं जाता है; शैली के लिए, कार्रवाई की एकता, और जिसे आम तौर पर साज़िश, जटिल या सरल कहा जाता है - इससे कोई फर्क नहीं पड़ता, और वास्तव में व्यावहारिकता और नाटकीयता की आवश्यकताओं के अनुसार साजिश सामग्री की व्यवस्था और क्रम है , तभी वह उन्हें निष्पक्ष रूप से न्याय कर सकता है, जो एशिलस, सोफोकल्स और यूरिपिड्स से पूरी तरह अपरिचित नहीं है, तीन दुखद कवि अभी भी नायाब हैं और इस शैली में अपना हाथ आजमाने वालों के लिए सर्वश्रेष्ठ शिक्षक हैं। पूर्वजों के शासन के अनुसार, और उनकी सबसे उत्तम कृतियों के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, नाटक के शुरू से अंत तक बहने वाला समय दिनों तक सीमित है।
छुट्टी के दिन, जब सारा काम बंद हो जाता है, शिमशोन, अंधा हो जाता है, बंदी बना लिया जाता है और गाजा की एक जेल में बंद हो जाता है, जहाँ वह कड़ी मेहनत के लिए बर्बाद होता है, एकांत जगह पर आराम करने के लिए हवा में बाहर जाता है, जेल से दूर नहीं, और अपने भाग्य का शोक मनाता है; यहाँ वह गलती से दोस्तों और साथी आदिवासियों द्वारा पाया जाता है, जो होरस का प्रतिनिधित्व करते हैं और अपने भाई को जितना हो सके सांत्वना देने की कोशिश कर रहे हैं; उनके बाद, उसका बूढ़ा पिता मानोह प्रकट होता है, जो खुद को एक ही लक्ष्य निर्धारित करता है, अपने बेटे को स्वतंत्रता के लिए फिरौती देने के अपने इरादे के बारे में बताता है और अंत में रिपोर्ट करता है कि आज पलिश्तियों के लिए दागोन को धन्यवाद देने का दिन है, जिन्होंने उन्हें बचाया था। शिमशोन का हाथ; यह खबर कैदी को और भी ज्यादा उदास करती है। तब मानोह पलिश्ती सरदारों से शिमशोन की छुड़ौती के लिथे बिनती करने को चला जाता है, जिस से इस बीच भेंट होती है अलग चेहरेऔर, अंत में, मंदिर के परिचारक ने मांग की कि कैदी, बड़प्पन और लोगों के सामने त्योहार में उपस्थित होकर, उन्हें अपनी ताकत दिखाएँ। सबसे पहले, शिमशोन कायम रहता है और, आज्ञा मानने से इनकार करते हुए, नौकर को दूर भेज देता है: लेकिन फिर, गुप्त रूप से यह महसूस करते हुए कि भगवान ऐसा चाहता है, वह उस सेवक का अनुसरण करने के लिए सहमत होता है जो उसके लिए दूसरी बार आया है और उसे हर संभव तरीके से धमकी देता है। कोरस यथावत रहता है; मानोह लौटता है, अपने बेटे की शीघ्र रिहाई के लिए हर्षित आशाओं से अनुप्राणित; अपने एकालाप के बीच में, एक यहूदी संदेशवाहक आता है और पहले संकेत देता है, और फिर अधिक स्पष्ट रूप से पलिश्तियों के लिए शिमशोन द्वारा तैयार की गई मौत के बारे में बताता है, और उसकी खुद की मौत; यहाँ त्रासदी समाप्त होती है।
पात्र:
शिमशोन का पिता मानोह।
दलीला, शिमशोन की पत्नी।
गत से गरफा।
दागोन के मंदिर का सेवक।
होरस - दान के गोत्र के यहूदी।
नजारा गाजा की एक जेल के सामने का है।
मेरे अंधे कदमों का मार्गदर्शन करें
वहां आप गर्मी और छाया के बीच चयन कर सकते हैं;
मैं वहीं बैठूंगा, क्योंकि मुझे मौका मिला है
अधिक काम करने वाली पीठ को सीधा करें
जिसे मैं पूरे दिन कालकोठरी में झुकाता हूँ,
जहां कैदी, मैं कैद की हवा में सांस लेता हूं
नम, नम, बासी, अस्वस्थ;
इधर, जहां हवा के झोंके
सुबह ताजगी और शीतलता लाता है,
तुम और मुझे छोड़ दो। आज छुट्टी पर
दागोन, समुद्र के उनके झूठे देवता,
पलिश्तियों में से कोई भी श्रम नहीं करता,
और मैं उनके अंधविश्वास का शुक्रगुजार हूं
इस सुनसान जगह में जहाँ आप सुन नहीं सकते
शहर का शोर, मैं कम से कम एक पल के लिए कर सकता हूँ
एक अप्रत्याशित आराम में शामिल हों
परन्तु केवल शरीर में, आत्मा में नहीं, क्योंकि,
जैसे ही मैं अकेला हूँ,
मैं, घोड़ों के खून के प्यासे झुंड की तरह,
जानलेवा विचार चुभने लगते हैं
इस बारे में कि मैं पुराने दिनों में क्या था और क्या बन गया हूं।
ओह, क्या यह एक देवदूत है, जो ईश्वर के समान है,
मेरे माता-पिता को दो बार प्रकट होना,
उन्होंने भविष्यवाणी नहीं की थी कि उनका एक बेटा होगा,
मानो यह महत्वपूर्ण घटना
और इब्राहीम के वंश के लिए अच्छा है,
फिर वो पिघल कर फिर गायब हो गया
अग्नि में, यज्ञ के पत्थर पर जलना?
मैं भी, परमेश्वर का नासरी,
पालने से पूर्व-चयनित एक उपलब्धि के लिए,
केवल मरने के लिए उठाया
अंधा गुलाम और छल का शिकार
दुश्मन के उपहास में चक्की के पाट घुमाते हुए
और वह शक्ति जो निर्माता ने मुझे दी है,
जुए की तरह, उस पर खर्च करना?
के बारे में! ऐसी अद्भुत शक्ति के साथ, इतना नीचे गिरो!
यहोवा ने घोषणा की कि मैं इस्राएल हूँ
मैं तुझे पलिश्तियों के जूए से छुड़ाऊंगा।
यह उद्धारकर्ता अब कहाँ है? गाजा में,
मिल में, जंजीरों में जकड़े कैदियों के बीच,
वह आप ही पलिश्ती जूए के नीचे कराहता है।
लेकिन कोई नहीं! क्या मुझे परमेश्वर के वचन पर संदेह करना चाहिए?
मैं किसे दोष दूं लेकिन खुद को,
चूंकि यह केवल मेरी गलती है
क्या भविष्यवाणी सच नहीं हुई?
मेरे अलावा और कौन है, लंगड़ा कर झुकना
आंसू और औरतों की जिद, राज़ से,
मुझे सौंपा, चुप्पी की मुहर फाड़ दी,
उन्होंने कहा कि मुझे ताकत कहां से मिलती है,
और सिखाया कि इसे कैसे कम करना है?
ओह, एक शक्तिशाली शरीर में कमजोर आत्मा!
मुसीबत इसलिए है, क्योंकि दिमाग दोगुना मजबूत नहीं है
शारीरिक शक्ति, पाशविक, अपूरणीय,
अभिमानी लेकिन रक्षाहीन
किसी भी धोखे से पहले। वह मालिक है
वह एक नौकर है। कोई आश्चर्य नहीं कि मेरे पास है
इसका स्रोत बाल हैं। जिसके चलते
परमेश्वर ने स्पष्ट किया कि उसका उपहार कितना नाजुक था।
पर्याप्त! प्रोविडेंस पर बड़बड़ाना पाप है,
पीछा करना, शायद, लक्ष्य,
मन समझ से बाहर। एक
मैं जानता हूं कि ताकत ही मेरा अभिशाप है।
वह मेरे सारे दुखों का कारण है
जिनमें से कोई शोक नहीं करता
मैं d_o_ मृत्यु, और अंधापन - और भी बहुत कुछ।
ओह, सबसे बड़ी मुसीबत! ओह, बहुत, जिसके साथ
जंजीरें, गरीबी, बुढ़ापा नहीं है तुलना
अँधेरे, मनभावन शत्रुओं के हाथों में!
प्रकाश, प्रभु की पहली रचना,
मेरी आँखों के लिए फीकी पड़ गई, मुझे वंचित कर दिया
सभी खुशियाँ जो दुःख को कम कर सकती हैं।
मैं आखिरी लोगों से ज्यादा दयनीय हूं
एक कीड़ा की तुलना में - हालांकि यह रेंगता है, देखता है;
खैर, मैं धूप में अंधेरे में डूबा हुआ हूँ,
उपहास किया, डांटा, तिरस्कृत।
जेल में और उससे बाहर, एक मूर्ख की तरह,
खुद पर नहीं दूसरों पर,
मैं आधा ज़िंदा हूँ, नहीं, आधा मरा हुआ हूँ।
ओह, रौशनी के बीच का अँधेरा, अनंत अँधेरा,
प्रकाश और आशा के बिना ग्रहण
दिन की वापसी पर!
ओह, आदिम किरण और परमेश्वर का वचन:
"प्रकाश होने दो। और हर जगह प्रकाश था!"
यह मुझ पर लागू क्यों नहीं होता?
मेरे लिए धूप
मिल्टन डी., सैमसन पहलवान।
शिमशोन, अंधा, अपमानित और बदनाम, पलिश्तियों के बीच ग़ज़ा शहर की जेल में कैद में रहता है। दास श्रम उसके शरीर को समाप्त कर देता है, और मानसिक पीड़ा उसकी आत्मा को पीड़ा देती है।
न तो दिन और न ही रात शिमशोन भूल सकता है कि वह पहले कितना शानदार नायक था, और ये यादें उसे कड़वी पीड़ा देती हैं। वह याद करता है कि यहोवा ने पलिश्तियों के जूए से इस्राएल के छुटकारे की भविष्यवाणी की थी: वह, एक अंधा और असहाय कैदी, अपने लोगों को मुक्त करने के लिए नियत था। शिमशोन ने पश्चाताप किया कि उसने दलीला को अपनी शक्ति का रहस्य प्रकट किया, जिसने उसे दुश्मनों के हाथों धोखा दिया। हालाँकि, वह परमेश्वर के वचन पर संदेह करने की हिम्मत नहीं करता और अपने दिल में आशा रखता है।
पलिश्तियों के समुद्री देवता दागोन को समर्पित छुट्टी के दिन, जब कोई भी मूर्तिपूजक काम नहीं कर रहा होता है, तो शिमशोन को अपनी जेल की दीवारों को छोड़ने और आराम करने की अनुमति होती है। भारी जंजीरों को खींचकर वह एकांत स्थान पर चला जाता है और दर्दनाक विचारों में लिप्त हो जाता है।
यहाँ वह उन लोगों द्वारा पाया जाता है जो यस्तोल और ज़ोराह - शिमशोन के मूल स्थानों - उसके दोस्तों और साथी आदिवासियों से आए थे और दुर्भाग्यपूर्ण भाई को जितना हो सके आराम देने की कोशिश करते हैं। वे पीड़ित को परमप्रधान की व्यवस्था पर कुड़कुड़ाने और खुद को बदनाम न करने के लिए मना लेते हैं, लेकिन उन्हें आश्चर्य होता है कि शिमशोन ने हमेशा पलिश्तियों को इस्राएल की महिलाओं को पसंद किया। पराजित नायक उन्हें समझाता है कि भगवान की गुप्त आवाज ने उसे ऐसा करने के लिए प्रेरित किया, उसे दुश्मनों से लड़ने और उनकी सतर्कता को कम करने के लिए हर अवसर का उपयोग करने की आज्ञा दी।
शिमशोन ने इस्राएल के शासकों को उसका समर्थन नहीं करने और पलिश्तियों का विरोध करने के लिए दोषी ठहराया जब उसने शानदार जीत हासिल की। उन्होंने आक्रमणकारियों से अपनी मातृभूमि को बचाने के लिए उसे दुश्मनों को प्रत्यर्पित करने का भी फैसला किया। शिमशोन ने पलिश्तियों को उसे बाँधने की अनुमति दी, और फिर आसानी से बंधनों को तोड़ दिया और गदहे के जबड़े की हड्डी से सभी विधर्मियों को मार डाला। यदि तब इस्राएल के अगुवों ने उनके विरुद्ध चढ़ाई करने का निश्चय किया होता, तो अन्तिम विजय प्राप्त होती।
शिमशोन का पिता एल्डर मानोह आता है। वह अपने बेटे की दयनीय स्थिति से उदास है, जिसमें हर कोई एक अजेय योद्धा को देखने का आदी है। लेकिन शिमशोन उसे परमेश्वर के बारे में शिकायत करने की अनुमति नहीं देता और अपनी परेशानियों के लिए केवल खुद को दोषी ठहराता है। मानोह ने अपने पुत्र को बताया कि वह पलिश्ती शासकों से अपनी छुड़ौती के लिए विनती करने जा रहा है।
मानोह आज उनके पास जाने को है, जब सब पलिश्ती दागोन के लिथे धन्यवाद का दिन मनाते हैं, जिस ने उनका विश्वास करके शिमशोन के हाथ से छुड़ाया या। लेकिन पराजित नायक हमेशा के लिए अपनी शर्म को याद करते हुए जीना नहीं चाहता और मौत को तरजीह देता है। पिता उसे फिरौती के लिए राजी करते हैं और सब कुछ भगवान की इच्छा पर छोड़ देते हैं और छोड़ देते हैं।
शिमशोन की पत्नी, सुंदर दलीला, प्रकट होती है और उससे उसकी बात सुनने के लिए विनती करती है: वह क्रूरता से पछताती है कि वह अपने साथी आदिवासियों के अनुनय के आगे झुक गई और उन्हें अपनी ताकत का रहस्य दिया। लेकिन वह केवल प्रेम से प्रेरित थी: उसे डर था कि शिमशोन उसे छोड़ देगा, क्योंकि उसने अपनी पहली पत्नी, तिमनाथ की एक काफिर को त्याग दिया था। कबीलों ने दलीला से वादा किया कि वह केवल शिमशोन को पकड़ लेगा और फिर उसे दे देगा। शिमशोन अपने घर में रह सकता था, और वह प्रतिद्वंद्वियों के डर के बिना उसके प्यार का आनंद उठाएगी।
वह शिमशोन से वादा करती है कि वह पलिश्ती नेताओं को उसे घर ले जाने के लिए राजी करेगा: वह उसकी देखभाल करेगी और उसे हर चीज में खुश करेगी। लेकिन शिमशोन दलीला के पछतावे पर विश्वास नहीं करता और गुस्से में उसके प्रस्ताव को अस्वीकार कर देता है। दलीला, शिमशोन के इनकार और उसकी अवमानना से स्तब्ध, अपने पति से इनकार करती है और चली जाती है।
गरथा प्रकट होता है, गत के पलिश्ती शहर से एक विशाल। उसे इस बात का पछतावा है कि उसे शिमशोन के साथ अपनी ताकत को मापने का मौका नहीं मिला, जब वह अभी भी देखा और मुक्त था। गारफा पराजित नायक को ताना मारता है और उसे बताता है कि भगवान ने सैमसन को छोड़ दिया है, सैमसन, जिसके केवल उसके पैर जंजीर हैं, घमंडी गारफा को द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देता है, लेकिन वह गुस्से में कैदी के पास जाने की हिम्मत नहीं करता और छोड़ देता है।
दागोन के मंदिर का एक सेवक प्रकट होता है और मांग करता है कि शिमशोन पलिश्ती कुलीन वर्ग के सामने त्योहार में उपस्थित हो और सभी को अपनी ताकत दिखाए। शिमशोन ने तिरस्कारपूर्वक मना कर दिया और मंत्री को दूर भेज दिया।
हालांकि, जब वह फिर से आता है, तो शिमशोन, अपनी आत्मा में एक गुप्त आवेग को महसूस करते हुए, एक मूर्तिपूजक छुट्टी पर आने और दागोन के मंदिर में अपनी ताकत दिखाने के लिए सहमत होता है। वह विश्वास करता है कि इस्राएल का परमेश्वर यही चाहता है, और वह आशा करता है कि यह दिन उसके नाम को या तो अमिट लज्जा या अमिट महिमा से ढक देगा।
शिमशोन से जंजीरें हटा दी जाती हैं और यदि वह नम्रता और नम्रता दिखाता है तो वे उसे स्वतंत्रता का वादा करते हैं। खुद को भगवान को सौंपते हुए, शिमशोन अपने दोस्तों और साथी आदिवासियों को अलविदा कहता है। वह उनसे वादा करता है कि वह अपने लोगों या अपने भगवान को शर्मिंदा नहीं करेगा, और मंत्री के पीछे जाता है।
मानोह आता है और इस्राएलियों से कहता है कि आशा है कि वह अपने पुत्र को छुड़ाने में सक्षम होगा। एक भयानक शोर और किसी के रोने से उसका भाषण बाधित होता है। यह निर्णय करते हुए कि पलिश्ती अपने पुत्र के अपमान पर आनन्द मना रहे हैं, मानोह अपनी कहानी जारी रखता है। लेकिन वह एक दूत की उपस्थिति से बाधित है। वह उनके जैसा ही एक यहूदी है। व्यापार के सिलसिले में गाजा पहुंचे, उन्होंने शिमशोन के अंतिम कारनामे को देखा। जो हुआ उससे दूत इतना हैरान है कि पहले तो उसे शब्द नहीं मिले। लेकिन ठीक होने के बाद, वह इकट्ठे भाइयों को बताता है कि कैसे शिमशोन, जिसे पलिश्ती रईसों से भरे थिएटर में लाया गया था, ने इमारत की छत को नीचे लाया और अपने दुश्मनों के साथ मलबे के नीचे मर गया।
शिमशोन, अंधा, अपमानित और बदनाम, पलिश्तियों के बीच ग़ज़ा शहर की जेल में कैद में रहता है। दास श्रम उसके शरीर को समाप्त कर देता है, और मानसिक पीड़ा उसकी आत्मा को पीड़ा देती है।
न तो दिन और न ही रात शिमशोन भूल सकता है कि वह पहले कितना शानदार नायक था, और ये यादें उसे कड़वी पीड़ा देती हैं। वह याद करता है कि यहोवा ने पलिश्तियों के जूए से इस्राएल के छुटकारे की भविष्यवाणी की थी: वह, एक अंधा और असहाय कैदी, अपने लोगों को मुक्त करने के लिए नियत था। शिमशोन ने पश्चाताप किया कि उसने दलीला को अपनी शक्ति का रहस्य प्रकट किया, जिसने उसे दुश्मनों के हाथों धोखा दिया। हालाँकि, वह परमेश्वर के वचन पर संदेह करने की हिम्मत नहीं करता और अपने दिल में आशा रखता है।
पलिश्तियों के समुद्री देवता दागोन को समर्पित छुट्टी के दिन, जब कोई भी मूर्तिपूजक काम नहीं कर रहा होता है, तो शिमशोन को अपनी जेल की दीवारों को छोड़ने और आराम करने की अनुमति होती है। भारी जंजीरों को खींचकर वह एकांत स्थान पर चला जाता है और दर्दनाक विचारों में लिप्त हो जाता है।
यहाँ वह उन लोगों द्वारा पाया जाता है जो यस्तोल और ज़ोराह - शिमशोन के मूल स्थानों - उसके दोस्तों और साथी आदिवासियों से आए थे और दुर्भाग्यपूर्ण भाई को जितना हो सके आराम देने की कोशिश करते हैं। वे पीड़ित को परमप्रधान की व्यवस्था पर कुड़कुड़ाने और खुद को बदनाम न करने के लिए मना लेते हैं, लेकिन उन्हें आश्चर्य होता है कि शिमशोन ने हमेशा पलिश्तियों को इस्राएल की महिलाओं को पसंद किया। पराजित नायक उन्हें समझाता है कि भगवान की गुप्त आवाज ने उसे ऐसा करने के लिए प्रेरित किया, उसे दुश्मनों से लड़ने और उनकी सतर्कता को कम करने के लिए हर अवसर का उपयोग करने की आज्ञा दी।
शिमशोन ने इस्राएल के शासकों को उसका समर्थन नहीं करने और पलिश्तियों का विरोध करने के लिए दोषी ठहराया जब उसने शानदार जीत हासिल की। उन्होंने आक्रमणकारियों से अपनी मातृभूमि को बचाने के लिए उसे दुश्मनों को प्रत्यर्पित करने का भी फैसला किया। शिमशोन ने पलिश्तियों को उसे बाँधने की अनुमति दी, और फिर आसानी से बंधनों को तोड़ दिया और गदहे के जबड़े की हड्डी से सभी विधर्मियों को मार डाला। यदि तब इस्राएल के अगुवों ने उनके विरुद्ध चढ़ाई करने का निश्चय किया होता, तो अन्तिम विजय प्राप्त होती।
शिमशोन का पिता एल्डर मानोह आता है। वह अपने बेटे की दयनीय स्थिति से उदास है, जिसमें हर कोई एक अजेय योद्धा को देखने का आदी है। लेकिन शिमशोन उसे परमेश्वर के बारे में शिकायत करने की अनुमति नहीं देता और अपनी परेशानियों के लिए केवल खुद को दोषी ठहराता है। मानोह ने अपने पुत्र को बताया कि वह पलिश्ती शासकों से अपनी छुड़ौती के लिए विनती करने जा रहा है।
मानोह आज उनके पास जाने को है, जब सब पलिश्ती दागोन के लिथे धन्यवाद का दिन मनाते हैं, जिस ने उनका विश्वास करके शिमशोन के हाथ से छुड़ाया या। लेकिन पराजित नायक हमेशा के लिए अपनी शर्म को याद करते हुए जीना नहीं चाहता और मौत को तरजीह देता है। पिता उसे फिरौती के लिए राजी करते हैं और सब कुछ भगवान की इच्छा पर छोड़ देते हैं और छोड़ देते हैं।
शिमशोन की पत्नी, सुंदर दलीला, प्रकट होती है और उससे उसकी बात सुनने के लिए विनती करती है: वह क्रूरता से पछताती है कि वह अपने साथी आदिवासियों के अनुनय के आगे झुक गई और उन्हें अपनी ताकत का रहस्य दिया। लेकिन वह केवल प्रेम से प्रेरित थी: उसे डर था कि शिमशोन उसे छोड़ देगा, क्योंकि उसने अपनी पहली पत्नी, तिमनाथ की एक काफिर को त्याग दिया था। कबीलों ने दलीला से वादा किया कि वह केवल शिमशोन को पकड़ लेगा और फिर उसे दे देगा। शिमशोन अपने घर में रह सकता था, और वह प्रतिद्वंद्वियों के डर के बिना उसके प्यार का आनंद उठाएगी।
वह शिमशोन से वादा करती है कि वह पलिश्ती नेताओं को उसे घर ले जाने के लिए राजी करेगा: वह उसकी देखभाल करेगी और उसे हर चीज में खुश करेगी। लेकिन शिमशोन दलीला के पछतावे पर विश्वास नहीं करता और गुस्से में उसके प्रस्ताव को अस्वीकार कर देता है। दलीला, शिमशोन के इनकार और उसकी अवमानना से स्तब्ध, अपने पति से इनकार करती है और चली जाती है।
गरथा प्रकट होता है, गत के पलिश्ती शहर से एक विशाल। उसे इस बात का पछतावा है कि उसे शिमशोन के साथ अपनी ताकत को मापने का मौका नहीं मिला, जब वह अभी भी देखा और मुक्त था। गारफा पराजित नायक को ताना मारता है और उसे बताता है कि भगवान ने सैमसन को छोड़ दिया है, सैमसन, जिसके केवल उसके पैर जंजीर हैं, घमंडी गारफा को द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देता है, लेकिन वह गुस्से में कैदी के पास जाने की हिम्मत नहीं करता और छोड़ देता है।
दागोन के मंदिर का एक सेवक प्रकट होता है और मांग करता है कि शिमशोन पलिश्ती कुलीन वर्ग के सामने त्योहार में उपस्थित हो और सभी को अपनी ताकत दिखाए। शिमशोन ने तिरस्कारपूर्वक मना कर दिया और मंत्री को दूर भेज दिया।
हालांकि, जब वह फिर से आता है, तो शिमशोन, अपनी आत्मा में एक गुप्त आवेग को महसूस करते हुए, एक मूर्तिपूजक छुट्टी पर आने और दागोन के मंदिर में अपनी ताकत दिखाने के लिए सहमत होता है। वह विश्वास करता है कि इस्राएल का परमेश्वर यही चाहता है, और वह आशा करता है कि यह दिन उसके नाम को या तो अमिट लज्जा या अमिट महिमा से ढक देगा।
शिमशोन से जंजीरें हटा दी जाती हैं और यदि वह नम्रता और नम्रता दिखाता है तो वे उसे स्वतंत्रता का वादा करते हैं। खुद को भगवान को सौंपते हुए, शिमशोन अपने दोस्तों और साथी आदिवासियों को अलविदा कहता है। वह उनसे वादा करता है कि वह अपने लोगों या अपने भगवान को शर्मिंदा नहीं करेगा, और मंत्री के पीछे जाता है।
मानोह आता है और इस्राएलियों से कहता है कि आशा है कि वह अपने पुत्र को छुड़ाने में सक्षम होगा। एक भयानक शोर और किसी के रोने से उसका भाषण बाधित होता है। यह निर्णय करते हुए कि पलिश्ती अपने पुत्र के अपमान पर आनन्द मना रहे हैं, मानोह अपनी कहानी जारी रखता है। लेकिन वह एक दूत की उपस्थिति से बाधित है। वह उनके जैसा ही एक यहूदी है। व्यापार के सिलसिले में गाजा पहुंचे, उन्होंने शिमशोन के अंतिम कारनामे को देखा। जो हुआ उससे दूत इतना हैरान है कि पहले तो उसे शब्द नहीं मिले। लेकिन ठीक होने के बाद, वह इकट्ठे भाइयों को बताता है कि कैसे शिमशोन, जिसे पलिश्ती रईसों से भरे थिएटर में लाया गया था, ने इमारत की छत को नीचे लाया और अपने दुश्मनों के साथ मलबे के नीचे मर गया।
त्रासदी (1671)
शिमशोन, अंधा, अपमानित और बदनाम, पलिश्तियों के बीच ग़ज़ा शहर की जेल में कैद में रहता है। दास श्रम उसके शरीर को समाप्त कर देता है, और मानसिक पीड़ा उसकी आत्मा को पीड़ा देती है।
न तो दिन और न ही रात शिमशोन भूल सकता है कि वह पहले कितना शानदार नायक था, और ये यादें उसे कड़वी पीड़ा देती हैं। वह याद करता है कि यहोवा ने पलिश्तियों के जूए से इस्राएल के छुटकारे की भविष्यवाणी की थी: वह, एक अंधा और असहाय कैदी, अपने लोगों को मुक्त करने के लिए नियत था। शिमशोन ने पश्चाताप किया कि उसने दलीला को अपनी शक्ति का रहस्य प्रकट किया, जिसने उसे दुश्मनों के हाथों धोखा दिया। हालाँकि, वह परमेश्वर के वचन पर संदेह करने की हिम्मत नहीं करता और अपने दिल में आशा रखता है।
पलिश्तियों के समुद्री देवता दागोन को समर्पित छुट्टी के दिन, जब कोई भी मूर्तिपूजक काम नहीं कर रहा होता है, तो शिमशोन को अपनी जेल की दीवारों को छोड़ने और आराम करने की अनुमति होती है। भारी जंजीरों को खींचकर वह एकांत स्थान पर चला जाता है और दर्दनाक विचारों में लिप्त हो जाता है।
यहाँ वह उन लोगों द्वारा पाया जाता है जो यस्तोल और ज़ोराह - शिमशोन के मूल स्थानों - उसके दोस्तों और साथी आदिवासियों से आए थे और दुर्भाग्यपूर्ण भाई को जितना हो सके आराम देने की कोशिश करते हैं। वे पीड़ित को परमप्रधान की व्यवस्था पर कुड़कुड़ाने और खुद को बदनाम न करने के लिए मना लेते हैं, लेकिन उन्हें आश्चर्य होता है कि शिमशोन ने हमेशा पलिश्तियों को इस्राएल की महिलाओं को पसंद किया। पराजित नायक उन्हें समझाता है कि भगवान की गुप्त आवाज ने उसे ऐसा करने के लिए प्रेरित किया, उसे दुश्मनों से लड़ने और उनकी सतर्कता को कम करने के लिए हर अवसर का उपयोग करने की आज्ञा दी।
शिमशोन ने इस्राएल के शासकों को उसका समर्थन नहीं करने और पलिश्तियों का विरोध करने के लिए दोषी ठहराया जब उसने शानदार जीत हासिल की। उन्होंने आक्रमणकारियों से अपनी मातृभूमि को बचाने के लिए उसे दुश्मनों को प्रत्यर्पित करने का भी फैसला किया। शिमशोन ने पलिश्तियों को उसे बाँधने की अनुमति दी, और फिर आसानी से बंधनों को तोड़ दिया और गदहे के जबड़े की हड्डी से सभी विधर्मियों को मार डाला। यदि तब इस्राएल के अगुवों ने उनके विरुद्ध चढ़ाई करने का निश्चय किया होता, तो अन्तिम विजय प्राप्त होती।
शिमशोन का पिता एल्डर मानोह आता है। वह अपने बेटे की दयनीय स्थिति से उदास है, जिसमें हर कोई एक अजेय योद्धा को देखने का आदी है। लेकिन शिमशोन उसे परमेश्वर के बारे में शिकायत करने की अनुमति नहीं देता और अपनी परेशानियों के लिए केवल खुद को दोषी ठहराता है। मानोह ने अपने पुत्र को बताया कि वह पलिश्ती शासकों से अपनी छुड़ौती के लिए विनती करने जा रहा है।
मानोह आज उनके पास जाने को है, जब सब पलिश्ती दागोन के लिथे धन्यवाद का दिन मनाते हैं, जिस ने उनका विश्वास करके शिमशोन के हाथ से छुड़ाया या। लेकिन पराजित नायक हमेशा के लिए अपनी शर्म को याद करते हुए जीना नहीं चाहता और मौत को तरजीह देता है। पिता उसे फिरौती के लिए राजी करते हैं और सब कुछ भगवान की इच्छा पर छोड़ देते हैं और छोड़ देते हैं।
शिमशोन की पत्नी, सुंदर दलीला, प्रकट होती है और उससे उसकी बात सुनने के लिए विनती करती है: वह क्रूरता से पछताती है कि वह अपने साथी आदिवासियों के अनुनय के आगे झुक गई और उन्हें अपनी ताकत का रहस्य दिया। लेकिन वह केवल प्रेम से प्रेरित थी: उसे डर था कि शिमशोन उसे छोड़ देगा, क्योंकि उसने अपनी पहली पत्नी, थिमनाथ की एक अन्यजाति को त्याग दिया था। कबीलों ने दलीला से वादा किया कि वह केवल शिमशोन को पकड़ लेगा और फिर उसे दे देगा। शिमशोन अपने घर में रह सकता था, और वह प्रतिद्वंद्वियों के डर के बिना उसके प्यार का आनंद उठाएगी।
वह शिमशोन से वादा करती है कि वह पलिश्ती नेताओं को उसे घर ले जाने के लिए राजी करेगा: वह उसकी देखभाल करेगी और उसे हर चीज में खुश करेगी। लेकिन शिमशोन दलीला के पछतावे पर विश्वास नहीं करता और गुस्से में उसके प्रस्ताव को अस्वीकार कर देता है। दलीला, शिमशोन के इनकार और उसकी अवमानना से स्तब्ध, अपने पति से इनकार करती है और चली जाती है।
गरथा प्रकट होता है, गत के पलिश्ती शहर से एक विशाल। उसे इस बात का पछतावा है कि उसे शिमशोन के साथ अपनी ताकत को मापने का मौका नहीं मिला, जब वह अभी भी देखा और मुक्त था। गारफा पराजित नायक को ताना मारता है और उसे बताता है कि भगवान ने सैमसन को छोड़ दिया है, सैमसन, जिसके केवल उसके पैर जंजीर हैं, घमंडी गारफा को द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देता है, लेकिन वह गुस्से में कैदी के पास जाने की हिम्मत नहीं करता और छोड़ देता है।
दागोन के मंदिर का एक सेवक प्रकट होता है और मांग करता है कि शिमशोन पलिश्ती कुलीन वर्ग के सामने त्योहार में उपस्थित हो और सभी को अपनी ताकत दिखाए। शिमशोन ने तिरस्कारपूर्वक मना कर दिया और मंत्री को दूर भेज दिया।
हालांकि, जब वह फिर से आता है, तो शिमशोन, अपनी आत्मा में एक गुप्त आवेग को महसूस करते हुए, एक मूर्तिपूजक छुट्टी पर आने और दागोन के मंदिर में अपनी ताकत दिखाने के लिए सहमत होता है। वह विश्वास करता है कि इस्राएल का परमेश्वर यही चाहता है, और वह आशा करता है कि यह दिन उसके नाम को या तो अमिट लज्जा या अमिट महिमा से ढक देगा।
शिमशोन से जंजीरें हटा दी जाती हैं और यदि वह नम्रता और नम्रता दिखाता है तो वे उसे स्वतंत्रता का वादा करते हैं। खुद को भगवान को सौंपते हुए, शिमशोन अपने दोस्तों और साथी आदिवासियों को अलविदा कहता है। वह उनसे वादा करता है कि वह अपने लोगों या अपने भगवान को शर्मिंदा नहीं करेगा, और मंत्री के पीछे जाता है।
मानोह आता है और इस्राएलियों से कहता है कि आशा है कि वह अपने पुत्र को छुड़ाने में सक्षम होगा। एक भयानक शोर और किसी के रोने से उसका भाषण बाधित होता है। यह निर्णय करते हुए कि पलिश्ती अपने पुत्र के अपमान पर आनन्द मना रहे हैं, मानोह अपनी कहानी जारी रखता है। लेकिन वह एक दूत की उपस्थिति से बाधित है। वह उनके जैसा ही एक यहूदी है। व्यापार के सिलसिले में गाजा पहुंचे, उन्होंने शिमशोन के अंतिम कारनामे को देखा। जो हुआ उससे दूत इतना हैरान है कि पहले तो उसे शब्द नहीं मिले। लेकिन ठीक होने के बाद, वह इकट्ठे भाइयों को बताता है कि कैसे शिमशोन, जिसे पलिश्ती रईसों से भरे थिएटर में लाया गया था, ने इमारत की छत को नीचे लाया और अपने दुश्मनों के साथ मलबे के नीचे मर गया।
शिमशोन, अंधा, अपमानित और गाली-गलौज, पलिश्तियों की कैद में गाजा शहर की जेल में रहता है। दास श्रम उसके शरीर को समाप्त कर देता है, और मानसिक पीड़ा उसकी आत्मा को पीड़ा देती है।
न तो दिन और न ही रात शिमशोन भूल सकता है कि वह पहले कितना शानदार नायक था, और ये यादें उसे कड़वी पीड़ा देती हैं। वह याद करता है कि यहोवा ने पलिश्तियों के जूए से इस्राएल के छुटकारे की भविष्यवाणी की थी: वह, एक अंधा और असहाय कैदी, अपने लोगों को मुक्त करने के लिए नियत था। शिमशोन ने पश्चाताप किया कि उसने दलीला को अपनी शक्ति का रहस्य प्रकट किया, जिसने उसे दुश्मनों के हाथों धोखा दिया। हालाँकि, वह परमेश्वर के वचन पर संदेह करने की हिम्मत नहीं करता और अपने दिल में आशा रखता है।
पलिश्तियों के समुद्री देवता दागोन को समर्पित छुट्टी के दिन, जब कोई भी मूर्तिपूजक काम नहीं कर रहा होता है, तो शिमशोन को अपनी जेल की दीवारों को छोड़ने और आराम करने की अनुमति होती है। भारी जंजीरों को खींचकर वह एकांत स्थान पर चला जाता है और दर्दनाक विचारों में लिप्त हो जाता है।
यहाँ वह उन लोगों द्वारा पाया जाता है जो यस्तोल और ज़ोराह - शिमशोन के मूल स्थानों - उसके दोस्तों और साथी आदिवासियों से आए थे और दुर्भाग्यपूर्ण भाई को जितना हो सके आराम देने की कोशिश करते हैं। वे पीड़ित को परमप्रधान की व्यवस्था पर कुड़कुड़ाने और खुद को बदनाम न करने के लिए मना लेते हैं, लेकिन उन्हें आश्चर्य होता है कि शिमशोन ने हमेशा पलिश्तियों को इस्राएल की महिलाओं को पसंद किया। पराजित नायक उन्हें समझाता है कि भगवान की गुप्त आवाज ने उसे ऐसा करने के लिए प्रेरित किया, उसे दुश्मनों से लड़ने और उनकी सतर्कता को कम करने के लिए हर अवसर का उपयोग करने की आज्ञा दी।
शिमशोन ने इस्राएल के शासकों को उसका समर्थन नहीं करने और पलिश्तियों का विरोध करने के लिए दोषी ठहराया जब उसने शानदार जीत हासिल की। उन्होंने आक्रमणकारियों से अपनी मातृभूमि को बचाने के लिए उसे दुश्मनों को प्रत्यर्पित करने का भी फैसला किया। शिमशोन ने पलिश्तियों को उसे बाँधने की अनुमति दी, और फिर उसने आसानी से बंधनों को तोड़ दिया और गदहे के जबड़े की हड्डी से सभी विधर्मियों को मार डाला। यदि तब इस्राएल के अगुवों ने उनके विरुद्ध चढ़ाई करने का निश्चय किया होता, तो अन्तिम विजय प्राप्त होती।
शिमशोन का पिता एल्डर मानोह आता है। वह अपने बेटे की दयनीय स्थिति से उदास है, जिसमें हर कोई एक अजेय योद्धा को देखने का आदी है। लेकिन शिमशोन उसे परमेश्वर के बारे में शिकायत करने की अनुमति नहीं देता और अपनी परेशानियों के लिए केवल खुद को दोषी ठहराता है। मानोह ने अपने पुत्र को बताया कि वह पलिश्ती शासकों से अपनी छुड़ौती के लिए विनती करने जा रहा है।
मानोह आज उनके पास जाने को है, जब सब पलिश्ती दागोन के लिथे धन्यवाद का दिन मनाते हैं, जिस ने उनका विश्वास करके शिमशोन के हाथ से छुड़ाया या। लेकिन पराजित नायक हमेशा के लिए अपनी शर्म को याद करते हुए जीना नहीं चाहता और मौत को तरजीह देता है। पिता उसे फिरौती के लिए राजी करते हैं और सब कुछ भगवान की इच्छा पर छोड़ देते हैं और छोड़ देते हैं।
शिमशोन की पत्नी, सुंदर दलीला, प्रकट होती है और उससे उसकी बात सुनने के लिए विनती करती है: वह क्रूरता से पछताती है कि वह अपने साथी आदिवासियों के अनुनय के आगे झुक गई और उन्हें अपनी ताकत का रहस्य दिया। लेकिन वह केवल प्रेम से प्रेरित थी: उसे डर था कि शिमशोन उसे छोड़ देगा, क्योंकि उसने अपनी पहली पत्नी, तिमनाथ की एक काफिर को त्याग दिया था। कबीलों ने दलीला से वादा किया कि वह केवल शिमशोन को पकड़ लेगा और फिर उसे दे देगा। शिमशोन अपने घर में रह सकता था, और वह प्रतिद्वंद्वियों के डर के बिना उसके प्यार का आनंद उठाएगी।
वह शिमशोन से वादा करती है कि वह पलिश्ती नेताओं को उसे घर ले जाने के लिए राजी करेगा: वह उसकी देखभाल करेगी और उसे हर चीज में खुश करेगी। लेकिन शिमशोन दलीला के पछतावे पर विश्वास नहीं करता और गुस्से में उसके प्रस्ताव को अस्वीकार कर देता है। दलीला, शिमशोन के इनकार और उसकी अवमानना से स्तब्ध, अपने पति को त्याग देती है और छोड़ देती है।
गरथा प्रकट होता है, गत के पलिश्ती शहर से एक विशाल। उसे इस बात का पछतावा है कि उसे शिमशोन के साथ अपनी ताकत को मापने का मौका नहीं मिला जब वह अभी भी देखा और मुक्त था। गारफा पराजित नायक को ताना मारता है और उसे बताता है कि भगवान ने सैमसन को छोड़ दिया है, सैमसन, जिसके केवल उसके पैर जंजीर हैं, घमंडी गारफा को द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देता है, लेकिन वह गुस्से में कैदी के पास जाने की हिम्मत नहीं करता और छोड़ देता है।
दागोन के मंदिर का एक सेवक प्रकट होता है और मांग करता है कि शिमशोन पलिश्ती कुलीन वर्ग के सामने त्योहार में उपस्थित हो और सभी को अपनी ताकत दिखाए। शिमशोन ने तिरस्कारपूर्वक मना कर दिया और मंत्री को दूर भेज दिया।
हालांकि, जब वह फिर से आता है, तो शिमशोन, अपनी आत्मा में एक गुप्त आवेग को महसूस करते हुए, एक मूर्तिपूजक छुट्टी पर आने और दागोन के मंदिर में अपनी ताकत दिखाने के लिए सहमत होता है। वह विश्वास करता है कि इस्राएल का परमेश्वर यही चाहता है, और वह आशा करता है कि यह दिन उसके नाम को या तो अमिट लज्जा या अमिट महिमा से ढक देगा।
शिमशोन से जंजीरें हटा दी जाती हैं और यदि वह नम्रता और नम्रता दिखाता है तो वे उसे स्वतंत्रता का वादा करते हैं। खुद को भगवान को सौंपते हुए, शिमशोन अपने दोस्तों और साथी आदिवासियों को अलविदा कहता है। वह उनसे वादा करता है कि वह अपने लोगों या अपने भगवान को शर्मिंदा नहीं करेगा, और मंत्री के पीछे जाता है।
मानोह आता है और इस्राएलियों से कहता है कि आशा है कि वह अपने पुत्र को छुड़ाने में सक्षम होगा। एक भयानक शोर और किसी के रोने से उसका भाषण बाधित होता है। यह निर्णय करते हुए कि पलिश्ती अपने पुत्र के अपमान पर आनन्द मना रहे हैं, मानोह अपनी कहानी जारी रखता है। लेकिन वह एक दूत की उपस्थिति से बाधित है। वह उनके जैसा ही एक यहूदी है। व्यापार के सिलसिले में गाजा पहुंचे, उन्होंने शिमशोन के अंतिम कारनामे को देखा। जो कुछ हुआ उससे दूत इतना प्रभावित हुआ कि पहले तो उसे शब्द नहीं मिले। लेकिन ठीक होने के बाद, वह इकट्ठे भाइयों को बताता है कि कैसे शिमशोन, जिसे पलिश्ती रईसों से भरे थिएटर में लाया गया था, ने इमारत की छत को नीचे लाया और अपने दुश्मनों के साथ मलबे के नीचे मर गया।
