Ֆրեդերիկի անկախ կենսագրությունը հակիրճ: Ստենդալ. Կենսագրություն և ստեղծագործական ունակություններ

Կյանքի տարիներ. 23.01.1783-ից 23.03.1842

Իր կյանքի ընթացքում չճանաչված `19-րդ դարի ֆրանսիացի մեծագույն գրող,« Կարմիր և սև »,« Պարմա ծածկոց »,« Լյուսիեն Լյովեն »վեպերի հեղինակ:

Իրական անուն - Անրի-Մարի Բեյլե:

Bնվել է Գրենոբլում (Ֆրանսիա) հարուստ փաստաբան Շերուբեն Բեյլի ընտանիքում: Նրա պապը բժիշկ և հասարակական գործիչ էր, և ինչպես այն ժամանակվա ֆրանսիական մտավորականության մեծ մասը, նա շատ էր սիրում լուսավորության գաղափարները, Վոլտերի երկրպագու էր: Ստենդալի հայրը սիրում էր Jeanան-quesակ Ռուսոյին: Բայց հեղափոխության սկզբին ընտանիքի տեսակետները զգալիորեն փոխվեցին, ընտանիքը կարողություն ունեցավ, և հեղափոխության խորացումը վախեցրեց նրան: Ստենդալի հայրը նույնիսկ ստիպված էր թաքնվել:

Գրողի մայրը ՝ Հենրիետա Բեյլեն, շուտ մահացավ: Սկզբում տղայի դաստիարակությամբ զբաղվում էին տղայի մորաքույր Սերաֆին և նրա հայրը, բայց քանի որ նրա հետ հոր հարաբերությունները չստացվեցին, նրա դաստիարակությունը տրամադրվեց կաթոլիկ վանահայր Ռալյանին: Դա Ստենդալին ստիպեց ատել ինչպես եկեղեցին, այնպես էլ դավանանքը: Գաղտնի իր դաստիարակից, իր պապի ՝ Անրի Գագնոնի, միակ բարեկամի կողմից, ով բարությամբ էր վերաբերվում Անրիին, հայացքների ազդեցության տակ, նա սկսեց ծանոթանալ լուսավորության փիլիսոփաների (Կաբանիս, Դիդերոտ, Հոլբախ) գործերին: Մանկության տարիներին Առաջին ֆրանսիական հեղափոխությունից ստացված տպավորությունները կերտեցին ապագա գրողի աշխարհայացքը: Նա պահպանեց իր տրամադրվածությունը հեղափոխական իդեալների նկատմամբ իր ողջ կյանքի ընթացքում:

1797 թվականին Ստենդալը ընդունվեց Գրենոբլի կենտրոնական դպրոց, որի նպատակն էր հանրապետությունում պետական \u200b\u200bկրթություն մտցնել կրոնական կրթության փոխարեն, և մատաղ սերնդին գիտելիքներ տալ բուրժուական պետության գաղափարախոսության մասին: Այստեղ Անրին սկսեց հետաքրքրվել մաթեմատիկայով:

Դասընթացի ավարտին նրան ուղարկեցին Փարիզ ՝ Էկոլե պոլիտեխնիկում ընդունվելու համար, բայց նա այդպես էլ չհասավ այնտեղ ՝ 1800-ին միանալով Նապոլեոնի բանակին, որում ծառայեց ավելի քան երկու տարի, իսկ հետո 1802-ին վերադարձավ Փարիզ հետ գրող դառնալու երազանքը:

Երեք տարի Փարիզում ապրելուց, փիլիսոփայություն, գրականություն և անգլերեն սովորելուց հետո, Ստենդալը վերադարձավ բանակ ծառայելու 1805 թվականին, որի հետ մտավ Բեռլին 1806, և Վիեննա 1809: 1812 թվականին Ստենդալը կամավոր մասնակցեց Ռուսաստանում Նապոլեոնի արշավին: Նա փախչում է Մոսկվայից բանակի մնացորդների հետ միասին Ֆրանսիա ՝ պահպանելով ռուս ժողովրդի հերոսության հիշողությունները, որոնք նա ցուցադրել է հայրենիքը պաշտպանելու և Ֆրանսիայի զորքերին դիմակայելու գործում:

1814 թ.-ին ՝ Նապոլեոնի անկումից և ռուսական զորքերի կողմից Փարիզի գրավումից հետո, Ստենդալը մեկնում է Իտալիա և հաստատվում Միլանում, որտեղ ապրում է գրեթե առանց ընդմիջման յոթ տարի: Իտալիայում կյանքը խոր հետք թողեց Ստենդալի ստեղծագործության մեջ և մեծ դեր խաղաց գրողի տեսակետները ձևավորելու գործում: Նա խանդավառությամբ ուսումնասիրում է իտալական արվեստը, նկարչությունը, երաժշտությունը: Իտալիան ոգեշնչեց նրան մի շարք աշխատանքների, և նա գրեց իր առաջին գրքերը ՝ «Նկարչության պատմությունը Իտալիայում», «alksբոսանքներ Հռոմում», պատմվածքներ «Իտալական տարեգրություն»: Ի վերջո, Իտալիան նրան նվիրեց իր ամենամեծ վեպերից մեկի ՝ «Պարմայի ծածկոցը» սյուժեն, որը նա գրել է 52 օրվա ընթացքում:

Նրա վաղ ստեղծագործություններից է «Սիրո մասին» հոգեբանական տրակտատը, որի հիմքում ընկած էր Դեմբովսկու կոմսուհի Մաթիլդայի հանդեպ նրա անպատասխան սերը, որին նա ծանոթացել էր Միլանում ապրելու ժամանակ և ով շուտ էր մահացել ՝ հետք թողնելով գրողի հիշողության մեջ:

Իտալիայում Անրին մտերմանում է հանրապետական \u200b\u200bկարբոնարիի հետ, այդ պատճառով էլ նրան կասկածանքով են նայում: Իրեն ապահով չզգալով Միլանում ՝ Ստենդալը վերադառնում է Ֆրանսիա, որտեղ անստորագիր հոդվածներ է գրում անգլիական ամսագրերի համար: 1830 թ.-ին, քաղաքացիական ծառայության անցնելուց հետո, Ստենդալը դարձավ հյուպատոս Պապական տիրույթներում Civita Vecchia- ում:

Նույն թվականին լույս է տեսնում «Կարմիր ու սև» վեպը, որը դարձավ գրողի ստեղծագործական գագաթը: 1834 թվականին Ստենդալը վերցրեց «Լյուսիեն-Լյուվեն» վեպը, որը մնաց անավարտ:

1841 թվականին նա ունեցավ իր առաջին ապոպելեկտիկական կաթվածը: Ստենդալը մահացավ և իր ժամանակակիցների կողմից չճանաչված 1842 թվականին երկրորդ ինսուլտից հետո Փարիզ կատարած իր հաջորդ այցի ժամանակ: Նրա մտերիմ ընկերներից միայն երեքն էին դագաղը ուղեկցում գերեզմանատուն:

Տապանաքարի վրա, ինչպես նա խնդրեց, փորագրված էին բառերը. «Անրի Բայլ. Միլան. Ապրել, գրել է, սիրել»:

Տեղեկատվություն աշխատանքների մասին.

Ստենդալը գերմանական քաղաքի անունն է, որտեղ ծնվել է 18-րդ դարի հայտնի գերմանացի արվեստաբան Ուինկելմանը:

Մատենագիտություն

Վեպեր:
- Armance (1827)
- (1830)
- (1835) - անավարտ
- (1839)
- Լամիել (1839-1842) - անավարտ

Վեպեր:
- Rose et le Vert (1837) - անավարտ
- Մինա դե Վանգել (1830)
- (1837–1839) - իր մեջ ներառում է «Վանինա Վանինի», «Վիտտորիա Աքորամբոնի», «Սենցի ընտանիքը», «Դքսուհի դե Պալիանո» և այլ պատմվածքներ:

Ֆրեդերիկ Ստենդալը (Անրի Մարի Բեյլե) ծնվել է Գրենոբլում 1783 թվականին, Ֆրանսիական հեղափոխությունից մի քանի տարի առաջ: Բեյլների ընտանիքը հարուստ էր: Ապագա գրողի հայրը իրավաբան էր: Նրա մայրը կյանքից հեռացավ, երբ նա ընդամենը 7 տարեկան էր: Տղային դաստիարակել է պապը ՝ Անրի Գագնոնը: Կիրթ մարդ, պարոն Գագնոնը ձգտում էր կրթել նաև իր թոռանը: Դա նրա պապն էր, ով փոքրիկ Անրի Մարիին սովորեցնում էր կարդալ: Գրքերի սերը առաջացրեց գրելու սերը, ինչը տղան սկսեց անել բոլորից թաքուն շատ վաղ տարիքում:

Բեյլի ընտանիքի բոլոր անդամները կրակոտ միապետականներ էին: Ֆրանսիայի թագավորի մահապատիժը իսկական մղձավանջ էր Անրիի ընտանիքի համար: Միայն ապագա գրողն էր ուրախանում այս մահից և նույնիսկ հիացմունքից լաց էր լինում:

1796 թվականին Անրի Մարին ուղարկվեց դպրոց: Որքան էլ տարօրինակ է, տղայի սիրած առարկան մաթեմատիկան էր, ոչ թե գրականությունը կամ նրա մայրենի լեզուն: Ավելի ուշ, գրողը, հիշելով իր մանկությունը, խոստովանեց, որ ամենից շատ ինքը ատում էր կեղծավորությունը մարդկանց մեջ: Նա սիրահարվեց մաթեմատիկային, քանի որ դա ճշգրիտ գիտություն է, ինչը նշանակում է, որ դա չի ենթադրում կեղծավորություն:

1790-ականների վերջին Ստենդալը տեղափոխվեց Փարիզ: Մայրաքաղաքում նա նախատեսում էր ընդունվել Պոլիտեխնիկական դպրոց: Սակայն ապագա գրողը դպրոցի փոխարեն անցավ զինվորական ծառայության, որին օգնում էր նրա ազդեցիկ հարազատը: Մինչեւ 1812 թվականը Նապոլեոնը Ստենդալի կուռքն էր: Ապագա գրողը Բոնապարտի զորքերի հետ միասին այցելեց Իտալիա: Նա հասցրել է այցելել նաև Ռուսաստան, որտեղ Ստենդալը քիչ էր մնում մահանար: Չնայած այն փաստին, որ ռուսները թշնամիներ էին, գրողը չէր ատում նրանց ՝ հիանալով նրանց հայրենասիրությամբ ու սխրանքով:

Վերադառնալով տուն ՝ Ստենդալը ավերված տեսավ իր հայրենիքը: Նա մեղադրեց Նապոլեոնին Ֆրանսիայի կործանման մեջ: Ստենդալը այլեւս Բոնապարտին չէր համարում իր կուռքը և անկեղծորեն ամաչում էր իր ազգային պատկանելությունից: Երբ Նապոլեոնը ուղարկվեց աքսոր, գրողը նույնպես որոշեց հեռանալ երկրից և տեղափոխվեց Իտալիա ՝ այն համարելով ավելի ազատասեր: Այդ տարիներին Իտալիայում լայն տարածում ստացավ կարբոնարի շարժումը, որը պայքարում էր ավստրիական տիրապետությունից հայրենիքի ազատագրման համար: Ստենդալը ակտիվ մասնակցություն ունեցավ ազատագրական շարժմանը, որի համար երկու անգամ դատապարտվեց մահվան: Գրողը պատահաբար ապրում էր Անգլիայում: Արտերկրում նրա կյանքը կախված էր տարօրինակ աշխատանքներից: 1820-ականներից Անրի Մարի Բեյլեն նախ սկսեց ստորագրել իր կեղծանունով:

Ստենդալը որոշում է կայացրել վերադառնալ հայրենիք 1830-ին ՝ քաղաքացիական ծառայության անցնելու համար: Նույն 1830 թվականին նա նշանակվեց հյուպատոս և ուղարկվեց Տրիեստ: Սակայն Ավստրիայի իշխանությունները անհանգստացած էին նոր հյուպատոսի «մութ» անցյալով, որի կապակցությամբ գրողը տեղափոխվեց Սիվիտավեչիա: Աշխատավարձը ավելին էր, քան համեստ, բայց Ստենդալը չցանկացավ կրկին լքել իր սիրած երկիրը և մնաց հյուպատոսի պաշտոնում մինչև իր օրերի ավարտը:

Վատ առողջությունը հաճախ գրողին ստիպում էր վերադառնալ տուն ՝ երկար արձակուրդ վերցնելով: Արձակուրդներից մեկը տևեց 3 տարի (1836-1839): Հատկապես դժվար էին Ստենդալի կյանքի վերջին տարիները. Սիֆիլիսը, որը գրողը վարակեց իր երիտասարդության տարիներին, արտահայտվեց լիարժեք աշխատելու անկարողության և թուլության տեսքով: 1841 թվականին գրողը կրկին եկել է Փարիզ, որտեղ կաթված է ստացել: Ինքնուրույն ձայնագրություն չկարողանալով ՝ Ստենդալը թելադրում է իր գործերը ՝ շարունակելով ստեղծագործել մինչև իր մահը ՝ 1842 թվականի մարտը:

Մարդիկ, ովքեր Ստենդալին մոտիկից ճանաչում էին, խոսում են նրա մասին որպես գաղտնի անձնավորություն, ով սիրում է մենություն և մենակություն: Գրողը խոցելի ու նուրբ հոգի ուներ: Նրա բնավորության նշաններից մեկը բռնատիրության հանդեպ ատելությունն էր: Միևնույն ժամանակ, գրողը կասկածում էր ազատագրական ցանկացած շարժման մեջ: Նա անկեղծորեն համակրում էր և նույնիսկ օգնում Carbonari- ին, բայց չէր հավատում, որ նրանց ջանքերը դրական արդյունքներ կտան: Ածուխ արդյունահանողների միջեւ միասնություն չկար. Ոմանք երազում էին հանրապետության մասին, ոմանք էլ ցանկանում էին իրենց երկրում միապետություն տեսնել:

Իտալիան երկրորդ հայրենիքը դարձավ ֆրանսիացի մեծ գրողի համար: Նա սիրահարվեց իտալացիներին ՝ նրանց, ի տարբերություն իր հայրենակիցների, ավելի անկեղծ համարելով: Ինտրովերտ Բեյլը շատ ավելի մոտ էր իտալական վայրիությանը և վճռականությանը, քան 19-րդ դարի Ֆրանսիային բնորոշ զսպվածությունն ու կեղծավորությունը: Գրողը գտնում է, որ իտալացի կանայք ավելի գրավիչ են և նրանց հետ մեկից ավելի սիրային կապեր են ունեցել: Անգամ իր գերեզմանաքարի վրա Ստենդալը ցանկանում էր տեսնել մակագրությունը. «Enrico Beil, Milanese»:

Գեղագիտական \u200b\u200bպահանջներ

Ստենդալը իր գրական կարիերան սկսել է շատ վաղ տարիքից: Իր ոճի վրա տարիների քրտնաջան աշխատանքի ընթացքում գրողը կարողացավ զարգացնել իր սեփական հասկացությունները, որոնք նա ջանում էր հետևել հաջորդ վեպի վրա աշխատելիս:

Կրքոտ կերպար

Աչքի ընկած կերպար կենտրոնում

Յուրաքանչյուր կտորի կենտրոնում պետք է լինի պայծառ, «կրքոտ» պատկեր: Այս կերպարը նախընտրում է ընդդիմություն լինել ՝ չհամաձայնելով անարդարության և բռնության հետ: Գլխավոր հերոսը, անկասկած, պետք է սիրի, հակառակ դեպքում նրա ամբողջ պայքարը դառնում է պարզապես անիմաստ:

Հեղինակը ինքը չի համարում իր հերոսներին ռոմանտիկ լինել ՝ չնայած ռոմանտիկ հերոսի հստակ նշանների առկայությանը: Ըստ Ստենդալի ՝ իր ստեղծած գրական պատկերները հետազոտողներ ու ակտիվիստներ են: Ռոմանտիկը բացի «ազնիվ բարկությունից» այլ բանի ընդունակ չէ:

Isionշգրտություն և պարզություն

Ֆրանսիացի մեծ գրողի ստեղծագործություններն առանձնանում են իրենց պարզությամբ և լակոնիզմով: Դպրոցական տարիներին Ստենդալի սերը մաթեմատիկայի նկատմամբ արտացոլվել է նրա բոլոր վեպերում: Գրողը կարծում էր, որ ընթերցողը պետք է գրքում տեսնի ոչ թե պաթոս և հերոսի ներաշխարհի անհասկանալի նկարագրություններ, այլ ճշգրիտ վերլուծություն, որի շնորհիվ ցանկացած մարդ կարող է հասկանալ, թե ինչ է կատարվում գլխավոր հերոսի հետ:

Պատմաբանության հայեցակարգ

Ստենդալի համար անընդունելի է պատկերացնել մարդուն հանգամանքներից դուրս, ինչպես ռոմանտիկ գրողների, կամ ընդհանրապես անձի, ինչպես դասական գրողների շրջանում: Ընթերցողը պետք է իմանա, թե որ դարաշրջանում է ապրում հերոսը, և ինչ տեղ է նա զբաղեցնում իր ժամանակակիցների շրջանում: Կերպարները չեն կարող դուրս գալ իրենց պատմական համատեքստից: Բոլորն էլ իրենց ժամանակի մարդիկ են: Դարաշրջանը, որին նրանք պատկանում են, կերտել է նրանց բնավորությունը: Միայն ունենալով գաղափար պատմական համատեքստի մասին, ընթերցողը կարող է հասկանալ, թե կոնկրետ ինչն է դրդում գլխավոր հերոսին, դառնում նրա գործողությունների շարժառիթը:

Հաջորդ հոդվածում կարող եք կարդալ Ստենդալի «Կարմիր և սև» ստեղծագործության ամփոփագիրը, որը պատմում է Julուլիեն Սորելի սիրո մասին, որը հետագայում ավերեց նրան:

Ստենդալի մեկ այլ նշանավոր վեպը «Պարմայի ծածկոցն» է, որը նաև նրա վերջին ավարտված վեպն է, որը տեղի է ունենում Նապոլեոնի թագավորության ավարտից հետո:

Կարմիր, սեւ, սպիտակ

Ստենդալի անունը ավանդաբար կապվում է Կարմիր և Սև վեպի հետ: Վեպը ստեղծվել է 1830 թվականին ՝ իրական իրադարձությունների հիման վրա: Երկար ժամանակ գրականագետները չէին կարողանում հասկանալ, թե ինչու է հեղինակը վեպին տալիս հենց այս անունը: Երկու գույներն էլ հիշեցնում են ողբերգություն, արյունահեղություն և մահ: Իսկ կարմիրի և սևի համադրությունը կապված է դագաղի պաստառագործության հետ: Վերնագիրն ինքնին ընթերցողին դնում է ողբերգական ավարտի համար:

Իր առաջին հանճարեղ վեպը գրելուց 5 տարի անց, Ստենդալը ստեղծում է նմանատիպ վերնագրով ստեղծագործություն `« Կարմիր և սպիտակ »: Անունների նմանությունը պատահական չէ: Բացի այդ, նոր վեպի վերնագիրն ու բովանդակությունը որոշ չափով բացատրում են նախորդի վերնագիրը: Սև գույնը, ամենայն հավանականությամբ, նշանակում էր ոչ թե մահ, այլ գլխավոր հերոս Julուլիեն Սորելի ցածր ծագումը: Ուայթը ցույց է տալիս այն էլիտային, որից ծնվել է Լյուսիեն Լյուվենը ՝ երկրորդ վեպի գլխավոր հերոսը: Կարմիրը դժվար, մտահոգ ժամանակի խորհրդանիշ է, որի ընթացքում պետք է ապրեն երկու գլխավոր հերոսները:

Ֆ. Ստենդալ: Այս անձի կենսագրությունը (հակիրճ) ձեր ուշադրությանը կներկայացնենք ստորև:

Ընդհանուր տեղեկություն

Ֆրանսիացի գրող Անրի Մարի Բեյլը (իսկական անունը) ծնվել է Ֆրանսիայի հարավում ՝ Գրենոբլում, 1783 թվականին: Նրա ընտանիքը հարուստ էր, հայրը `տեղական խորհրդարանի իրավաբան: Unfortunatelyավոք, 7 տարեկան հասակում տղան կորցրեց մորը, իսկ հայրն ու մորաքույրը դաստիարակվեցին: Մահացած կնոջ սուգն այնքան ուժեղ էր, որ հայրը անհեթեթորեն ընկղմվեց կրոնի մեջ ՝ դառնալով ծայրաստիճան բարեպաշտ մարդ:

Հոր հետ Անրին այնքան էլ լավ չստացվեց: Եվ մայրական պապը ՝ բժիշկ և կրթության աջակից, դարձավ մտերիմ անձնավորություն ՝ ապագա գրողի մեջ սերմանելով սեր դեպի գրականություն: Անրի Գագնոն պապն անձամբ է հանդիպել Վոլտերի հետ: Հենց նա է ապագա գրողին ծանոթացրել Դիդերոյի, Վոլտերի, Հելվինիցիուսի ստեղծագործություններին, հիմք դրել կրթության, աշխարհայացքի և կրոնի հանդեպ զզվանքի: F. Stendahl- ի կերպարն առանձնանում էր զգայականությամբ և իմպուլսիվությամբ, ինքնասիրահարվածությամբ և քննադատությամբ, կարգապահության պակասով:

Կրթություն և զինվորական ծառայություն

Անրին իր նախնական կրթությունն ստացել է տեղի Գրենոբլի դպրոցում ՝ այնտեղ սովորելով ընդամենը երեք տարի: Նա հետաքրքրված էր փիլիսոփայությամբ և տրամաբանությամբ, արվեստի պատմությամբ և մաթեմատիկայով: 16 տարեկան հասակում երիտասարդը մեկնում է Փարիզ ՝ մուտք գործելու Ecole Polytechnique ՝ դառնալու ռազմական ինժեներ կամ հրետանու սպա:

Բայց երկրում իրադարձությունների պտտահողմը փոխեց նրա ծրագրերը: Հեղափոխության դեպքերից հետո նա ընդգրկվում է Նապոլեոնի բանակ ՝ վիշապային գնդում: Շուտով նա թողնում է ծառայությունը և Փարիզում զբաղվում ինքնակրթությամբ: Նրա ուշադրությունը գրականության, փիլիսոփայության և անգլերենի վրա է: Ապագա գրողն այդ ժամանակվա իր օրագրերում գրում է դրամատուրգ դառնալու իր ցանկության մասին:

Կարճ ծառայությունից հետո Մարսելում, որտեղ նա գնաց այն դերասանուհու հետ, որին սիրահարվեց, նա անցնում է բանակ որպես ռազմական պաշտոնյա:

Ստենդալը, որի կենսագրությունը լի է հետաքրքիր փաստերով, մասնակցել է Նապոլեոնի ռազմական արշավներին Գերմանիայում, Ավստրիայում, Իտալիայում և Ռուսաստանում: Արշավների ժամանակ նա գրում է իր մտորումները երաժշտության և նկարչության վերաբերյալ: Նապոլեոնյան բանակի կազմում նա ականատես է եղել Բորոդինոյի ճակատամարտին և Մոսկվայում բռնկված հրդեհին: Անցավ Օրշան և Սմոլենսկը, Վյազմայի վրա էր: Ռուսաստանում ռազմական արշավի իրադարձությունները նրան հարվածեցին հայրենասիրությամբ և ռուս ժողովրդի մեծությամբ:

Ուղևորություն Իտալիա

Բոնապարտի պարտությունը և Բուրբոնների իշխանության վերականգնումը, որին նա բացասաբար էր վերաբերվում, Ստենդալին ստիպեցին թոշակի անցնել և հաջորդ 7 տարիները անցկացնել Իտալիայի Միլան քաղաքում: Գրողը սիրահարվում է Իտալիային, նրա լեզվին, օպերային արվեստին, նկարչությանը և կանանց: Իտալիան երկրորդ տուն է դարձել Ստենդալի համար, այստեղ նա տեղափոխում է իր հերոսներին: Նա իտալացիների խառնվածքը համարեց բնական, ոչ թե ֆրանսիացիների նման: Միլանում Ստենդալը հանդիպեց բանաստեղծ Բայրոնին

Ֆրեդերիկ Ստենդալը, որի կենսագրությունը շատ տխուր էր, իր գրական կարիերան սկսում է Իտալիայում և հրատարակում է իր առաջին գրքերը. «Հայդնի, Մոցարտի և Մետաստազիոյի կենսագրությունը» (1815) և «Նկարչության պատմությունը Իտալիայում» (1817):

Իտալիայում սկսվում է Հանրապետական \u200b\u200bկարբոնարի շարժումը, որը Ստենդալը սատարում և ֆինանսավորում է: Բայց 1820-ին նրա ընկերները `Carbonari- ն ընկնում են հալածանքների տակ, և նա ստիպված է մեկնել Ֆրանսիա:

Կյանքը Փարիզում

Հաց վաստակելով գրող Ստենդալը, որի կենսագրությունը շատ պարզ չէր, դարձավ աշխատանք թերթերում և ամսագրերում:

Բայց Փարիզի իշխանություններն արդեն տեղյակ էին նրա ծանոթների մասին: Անհրաժեշտ էր տպագրել անգլիական և ֆրանսիական ամսագրերում ՝ առանց հեղինակի ստորագրության:

XIX դարի քսաներորդական թվականները: նշանավորվում է ակտիվ ստեղծագործականությամբ և հրապարակումներով:

Հրապարակվում են «Մի տրակտագիր սիրո մասին» գիրքը, «Ռասին և Շեքսպիր» բրոշյուրները, «Արմանս» առաջին վեպը և «Վանինա Վանիին» պատմվածքը: Հրատարակիչները առաջարկում են հրատարակել ուղեցույց Հռոմին, և այդպիսով հայտնվում է «alksբոսանքներ Հռոմում» գիրքը:

Ստենդալը 1830 թվականին աշխարհին ցույց տվեց «Կարմիր և սև» վեպը: Վեպի ժամանակը համընկնում է վերականգնման դարաշրջանի հետ, որում ապրում էր հեղինակը: Իսկ Ստենդալը սյուժեի հիմքը կարդաց թերթում ՝ քրեական տարեգրության սյունակում:

Չնայած իր բեղմնավոր աշխատանքին ՝ Ստենդալի հոգեբանական և նյութական վիճակը շատ ցանկալի է թողնում: Նա չունի կայուն եկամուտ, նրան հետապնդում են ինքնասպանության մտքերը: Գրողը գրում է մի քանի կտակ:

Դիվանագիտական \u200b\u200bև ստեղծագործական աշխատանք

1830 թվականին Ֆրանսիայում քաղաքական փոփոխությունները Ստենդալին թույլ տվեցին մուտք գործել քաղաքացիական ծառայություն: Նա նշանակվեց դեսպան Իտալիայում, Տրիեստում, իսկ ավելի ուշ ՝ Սիվիտա-Վեչիայում: Հյուպատոսական աշխատանքում նա կավարտի իր կյանքը:

Սովորական, միապաղաղ աշխատանքը և մի փոքր նավահանգստային քաղաքում ապրելը Ֆրեդերիկին ձանձրալի և միայնակ էր դարձնում: Funվարճանալու համար նա սկսեց մեկնել Իտալիա, մեկնել Հռոմ:

Ֆրեդերիկ Ստենդալը Իտալիայում բնակվելիս շարունակում է իր գրական կարիերան: 1832-1834 թվականներին: Գրվել են «Էգոիստի հուշեր» և «Լյուսիեն Լյուվեն» վեպերը: «Անրի Բրուլարի կյանքը» ինքնակենսագրական վեպը լույս է տեսել 1836 թվականին:

36ամանակաշրջան 1836-1839 Ֆ. Ստենդալը անցկացնում է Փարիզում ՝ երկար արձակուրդի: Այստեղ նա գրեց «aբոսաշրջիկի գրառումները», որը հրատարակվել է Փարիզում 1838 թվականին, և վերջին ավարտված գիրքը ՝ «Պարմայի բակը»:

Կյանքի ու աշխատանքի վերջին տարիները

Մահից քիչ առաջ գրողը կարողացավ վերադառնալ Փարիզ ՝ բաժնում արձակուրդ տրամադրելով: Այս պահին նա արդեն ծանր հիվանդ և թույլ էր, որ դժվարանում էր գրել, ուստի թելադրում էր իր տեքստերը:

Ֆ. Ստենդալը երբեք չթողեց մռայլ տրամադրությունը: Նա մտածում է մահվան մասին և կանխատեսում է, որ կարող է մահանալ փողոցում:

Եվ այդպես էլ եղավ: 1842 թվականի մարտին գրողը զբոսնում էր, երբ նրան հարվածեց կաթվածը: Նա ընկավ փողոցի մեջտեղում և մի քանի ժամ անց մահացավ:

Նրա ընկերներից միայն երեքն էին եկել չճանաչված հանճարի մարմնով դագաղը տեսնելու:

Ֆրանսիական թերթերը հայտնում էին միայն Մոնմարտրում «անհայտ գերմանացի բանաստեղծի» թաղման մասին:

Ստենդալի գերեզմանաքարը, նրա խնդրանքով, ի նշան Իտալիայի հանդեպ իր սիրո, պարունակում է կարճ մակագրություն. «Անրի Բեյլ. Միլանացի Նա ապրում էր, գրում էր, սիրում էր »:

Կրոնի հետ կապը և հայացքների ձևավորումը

Մանկության տարիներին Ստենդալը դաստիարակվել է ճիզվիտ Ռայանի կողմից: Նրա հետ ուսումնասիրելուց և Աստվածաշունչ կարդալուց հետո Անրին ատում էր քահանաներին և դավանանքը և ցմահ մնում աթեիստ:

Ասկետիզմի և հնազանդության բարոյականությունը նրան խորթ է: Գրողի կարծիքով, երեսպաշտությունը բռնել է ֆրանսիական հասարակությունը: Ոչ ոք չի հավատում կաթոլիկ եկեղեցու դոգմաներին, բայց ստիպված է ստանձնել հավատացյալի դիմակը: Եկեղեցու լիակատար տիրապետումը ֆրանսիացիների մտքի կողմից ոչ այլ ինչ է, քան despotism- ի դրսեւորում:

Գրողի հայրը ինքնահավան բուրժուա էր, իսկ Ստենդալի աշխարհը ձևավորվում էր հակադիր հայացքներով: Հիմքը ազատ անձնավորությունն էր ՝ իր առանձնահատուկ զգացմունքներով, բնավորությամբ և երազանքներով, որը չէր ճանաչում պարտականության և պարկեշտության հաստատված հասկացությունները:

Գրողն ապրել է փոփոխությունների դարաշրջանում, դիտել և մասնակցել է ինքը: Այդ սերնդի կուռքը Նապոլեոն Բոնապարտն էր: Ուժեղ հույզերի ծարավը և գործողության էներգիան կազմում էին դարաշրջանի մթնոլորտը: Ստենդալը հիանում էր Նապոլեոնի տաղանդով ու համարձակությամբ, ինչը ազդում էր նրա աշխարհայացքի վրա: Ստենդալի գրական հերոսների կերպարները պատկերված են դարաշրջանի ոգուն համապատասխան:

Սերը գրողի կյանքում

Իտալիայում, իր առաջին ուղևորության ժամանակ, Ֆրեդերիկ Ստենդալը հանդիպեց իր անհույս և ողբերգական սիրուն ՝ լեհ գեներալ Դեմբովսկու կինը ՝ Մաթիլդա Վիսկոնտին: Նա շուտ մահացավ, բայց կարողացավ հետք թողնել նրա կյանքի և հիշողության մեջ, որը նա կրեց իր ողջ կյանքի ընթացքում:

Իր օրագրում Ստենդալը գրել է, որ իր կյանքում կան 12 կանանց անուններ, որոնց նա կցանկանար անվանակոչել:

Տաղանդի ճանաչում

«Գրական փառքը վիճակախաղ է», - ասաց գրողը: Ստենդալի կենսագրությունն ու աշխատանքը հետաքրքիր չէին նրա ժամանակակիցների համար: Համապատասխան գնահատումն ու ըմբռնումը տեղի ունեցավ 100 տարի անց ՝ 20-րդ դարում: Այո, նա ինքը նշեց, որ գրում է փոքրաթիվ երջանիկ մարդկանց համար:

1840 թվականին Բալզակի հանրաճանաչության ֆոնին Ստենդալի հետաքրքիր կենսագրությունը հայտնի չէր, նա չկար ֆրանսիացի գրողների ցուցակում:

Այն ժամանակվա ջանասեր գրողները, որոնք այժմ ուրախությամբ մոռացված էին, տպագրվում էին տասնյակ հազարավոր օրինակներով: F. Stendhal- ի «Սիրո մասին տրակտատը» վաճառվել է ընդամենը 20 օրինակով: Այս առիթով հեղինակը կատակեց ՝ գիրքը անվանելով «սրբավայր», քանի որ քչերն են համարձակվում ձեռք տալ դրան: «Կարմիր և սև» նշանավոր վեպը լույս է տեսել միայն մեկ անգամ: Քննադատները Ստենդալի վեպերը ուշադրության արժանի չէին համարում, իսկ հերոսներին ՝ որպես անկենդան ավտոմատներ:

Ըստ ամենայնի, պատճառը գրականության մեջ առկա կարծրատիպերի և նրա ստեղծագործության ժանրի անհամապատասխանության մեջ է: Բացարձակ հեղինակություն ունեցող անձանց կախվածությունը, ինչպես Նապոլեոնը, հակասում էր ժամանակի կանոններին:

Իր կյանքի ընթացքում ճանաչման պակասը չի խանգարել, որ Ֆ. Ստենդալը դառնա իր ժամանակի ամենամեծ արձակագիրներից մեկը:

Անրի Բեյլը իր գրական կեղծանունը վերցրել է Գերմանիայի Ստենդալ քաղաքի անունից: Այս քաղաքում ծնվել է հայտնի արվեստաբան Ուինկելմանը, որը ապրել է 18-րդ դարում, որի գաղափարներն ազդել են գերմանացի ռոմանտիկների վրա:

Ֆ. Ստենդալը կոչեց իր մասնագիտությունը. «Դիտարկելով մարդու սրտի վարքը»:

1835 թվականի հունվարին Ստենդալը պարգևատրվեց Պատվո լեգեոնի շքանշանով:

«Կարմիր և սև» վեպի խորագիրը խորհրդանշական է և հակասական, գիտնականների և գրականագետների քննարկումները չեն դադարում: Վարկածներից մեկի համաձայն ՝ կարմիրը հեղափոխական դարաշրջանի գույնն է, որի հեղինակը ապրել է ապրելու համար, իսկ սևը ՝ արձագանքի խորհրդանիշ: Մյուսները կարմիրն ու սևը համեմատում են իրադարձության հետ, որը որոշում է մարդու ճակատագիրը: Եվ դեռ մյուսները գույների համադրության մեջ տեսնում են գլխավոր հերոս Julուլիենին ընտրելու խնդիրը: Լինել զինվորական (կարմիր), ինչպես կայսրության օրոք, կամ քահանա (սև), ինչը ավելի պատվաբեր է Վերականգնման ժամանակ: Կարմիր և սև միավորումը ոչ միայն հակադրություն է, հակադրություն, այլև նմանություն, մեկը մյուսի փոխադարձ անցում, հակամարտություն և կյանքի ու մահվան հարևանություն:

Ֆ.Ստենդալի ստեղծագործական գործունեության գնահատում

Ֆրեդերիկ Ստենդալը ինքը, ում համառոտ կենսագրությունը պատմվում էր հոդվածում, իրեն ռոմանտիկ էր համարում, իր աշխատանքներում նա առաջին հերթին դնում էր ներքին աշխարհը և հերոսների փորձը: Բայց ներքին աշխարհը հիմնված էր հստակ վերլուծության, սոցիալական կյանքի ընկալման, իրատեսական մտածողության վրա:

Իր կյանքի նկատմամբ վերաբերմունքի մեջ, որն արտացոլվում է իր աշխատանքում, Ստենդալը փորձեց բոլոր իրադարձություններն ու հասկացությունները անձնական փորձով, և փորձը աճում է մեր անձնական զգացմունքներից և փորձերից: Ըստ նրա, գիտելիքների միակ աղբյուրը, մեր հավատալիքները, մեր զգայարաններն են, ուստի դրա հետ կապ չունեցող բարոյականություն չի կարող լինել:

Հերոսների վարքի շարժիչ ուժը և հզոր խթանը կայանում է փառքի ցանկության և դատապարտված հավանության մեջ:

Իրատեսական-հոգեբանական վեպի ժանրը ստեղծող Ֆրեդերիկ Ստենդալը իր վեպերում օգտագործել է երիտասարդ և ծեր հերոսների զուգադիպման թեման, որտեղ երիտասարդությունն ու էներգիան հակադրվում են հիմարությանը և բռնապետությանը: Նրա վեպերի գլխավոր, սիրված հերոսները հակասության մեջ են մտնում իշխող բուրժուազիայի հասարակության և հաղթական «կանխիկի» հետ: Կոպիտ սոցիալական միջավայրը, լի իներտ հայացքներով և սովորություններով, խոչընդոտում է անկախ մտքի և ազատ անհատականության զարգացմանը:

Գրողը պատկանում է ռեալիզմի առաջադեմ և վաղ կիրառողներին:

Ֆ. Ստենդալի աշխատանքն ունի երկու հիմնական թեմատիկ ոլորտ.

1. Իտալիա և արվեստի գրքեր:
2. Ֆրանսիական իրականության նկարագրությունը Ֆրանսիական հեղափոխությունից հետո նրա ապրած ժամանակաշրջանում:

Ստենդալ Ֆրեդերիկ - Ֆրեդերիկ Ստենդալ (1783-1842): Կենսագրությունը ամսաթվերում և փաստերում

Ֆրեդերիկ Ստենդալ (1783-1842): Կենսագրությունը ամսաթվերում և փաստերում

Ֆրեդերիկ Ստենդալ
Իրատեսական հոգեբանություն

1796-1799թթ

1799 գ.

1800-1814 գ.

1814 գ.

1821 գ.

1822 գ.

1827 գ.

1829 գ.

1830 գ

1830-1840թթ

Ֆրեդերիկ Ստենդալ (1783-1842): կենսագրություն ամսաթվերում և փաստերում

Ֆրեդերիկ Ստենդալ(իրական անունը Անրի Մարի Բեյլ) - ֆրանսիական գրականության դասական, որի հիմքը դրեց
Իրատեսական հոգեբանություն և ով իր աշխատության մեջ արտահայտեց ֆրանսիական Մեծ հեղափոխության և Նապոլեոնյան պատերազմների դարաշրջանի արձակած հերոսական ոգին: Ստենդալը իր ստեղծագործական կրեդոն ձևակերպեց հետևյալ կերպ. «Կիրառել մաթեմատիկայի տեխնիկան մարդու սրտին և հիմք դնել ստեղծագործական մեթոդի և զգացմունքների լեզվի: Այս ամենը արվեստ է »:

Ստենդալի կյանքը ամսաթվերում և փաստերում

1796-1799թթ - սովորել է Գրենոբլի կենտրոնական դպրոցում, որը ամենաառաջադեմ էլիտար ուսումնական հաստատություններից մեկն էր:

1799 գ. - գնաց Փարիզ ՝ կրթությունը մայրաքաղաքում շարունակելու մտադրությամբ, բայց տեղի ունեցավ քաղաքական ցնցում, որի արդյունքում երիտասարդ գեներալ Նապոլեոն Բոնապարտը իշխանությունը վերցրեց երկրում, ստիպեց երիտասարդին մոռանալ ուսման մասին և միանալ նապոլեոնյան բանակը:

1800-1814 գ. - զինվորական ծառայության տարիներ: Որպես սպա ՝ Ստենդալը մեկնում է Իտալիա (որտեղ նա լրջորեն հետաքրքրվում է իտալական նկարչության ուսումնասիրությամբ), մասնակցում ռազմական գործողություններին Ավստրիայում և Գերմանիայում (որտեղ նա այցելում է Ստենդալ քաղաք, որը նրան տալիս է գրական կեղծանուն), իր ընկերների հետ կիսում է դժվարությունները Ռուսաստանում արշավանքի, որի ընթացքում նա ականատես եղավ 1812-ին Մոսկվայում տեղի ունեցած հայտնի հրդեհին: Նրա ռազմական կարիերան ավարտվեց իր կուռքի ՝ Նապոլեոնի անկումից հետո, որի կերպարին նա բազմիցս շրջվեց իր աշխատանքում, մասնավորապես ՝ «Կյանքը» գրքերում: Նապոլեոնի (1817) և Նապոլեոնի հուշերը (1837), մնալով անավարտ:

1814 գ. - Բուրբոնի ռեժիմի վերականգնումը Ստենդալին ստիպեց մեկնել Իտալիա ՝ Միլան, որտեղ նա մտերմացավ «Կարբոնարի» (իտալական կարբոնարիից - ածուխ արդյունահանողներ) - «Իտալիա» օտարերկրյա պետությունների իշխանությունից ազատելու մարտիկների քաղաքական շարժման հետ: Այնտեղ Ստենդալը հանդիպեց Բայրոնին և իտալացի բանաստեղծներին:

1821 գ. - Նեապոլիտանական հեղափոխության պարտությունից հետո գրողը վերադարձավ Փարիզ, որտեղ որպես լրագրող համագործակցեց տարբեր հրատարակությունների հետ:

1822 գ. - ավարտել է աշխատանքը «Սիրո մասին տրակտատ» աշխատանքում, որում նա մշակել է սիրային ապրումների բնօրինակ տեսությունը:

1827 գ. - հրատարակել է իր գեղարվեստական \u200b\u200bառաջին աշխատանքը ՝ «Armance. Տեսարաններ Փարիզի սրահի կյանքից 1827 թվականին »:

1829 գ.- տեսավ «travelբոսանքներ Հռոմում» և «Վանինա Վանինի» պատմվածքների ճամփորդական գրառումների լույսը:

1830 գ - ստեղծեց «Կարմիր և սև» վեպը, որը հաստատեց ֆրանսիական գրականության իրատեսական միտումը: Նույն թվականին Ստենդալը ընդունվեց դիվանագիտական \u200b\u200bծառայություն և, նշանակվելով Իտալիայում Ֆրանսիայի հյուպատոսի պաշտոնում, հաստատվեց ծովափնյա փոքրիկ Սիվիտավեչիա քաղաքում:

1830-1840թթ - ստեղծագործական թռիչքի ժամանակահատված: Այս ընթացքում Ստենդալը գրել է «Էգոիստի հուշեր» -ը (1832), «Լյուսիեն Լյուվեն» վեպը (1835), «Անրի Բրուհլարդի կյանքը» ինքնակենսագրական գրառումները (1836), «Իտալական քրոնիկները» պատմությունների ցիկլը (1839) և «Պարմայի վանքը» վեպը »(1838) ), գրված է ընդամենը հիսուն երկու օրվա ընթացքում: Այս շրջանի ավարտին գրողը ձեռնամուխ եղավ նոր վեպի ՝ «Լամիել» -ը:

Ֆրեդերիկ Ստենդալ, կենսագրություն

«Ֆրեդերիկ Ստենդալի կյանքն ու կարիերան»

Գրողի իրական անունը Անրի Մարի Բեյլ է: Նա ծնվել է Ֆրանսիայի հարավում ՝ Գրենոբլում, փաստաբանի ընտանիքում: Երբ գրողը 7 տարեկան էր, նա կորցրեց իր մորը: Հայրը շատ անխիղճ և կոպիտ անձնավորություն էր, ուստի տղայի նուրբ բնույթը ձգում էր նրա մորական պապը, որը տղային սերմանում էր լուսավորության իդեալները. Փափագ դեպի գիտելիքներ և ծառայում էր իր հայրենիքին, սիրում էր արվեստ և գրականություն:

13 տարեկանում տղային ուղարկեցին սովորելու Գրենոբլի կենտրոնական դպրոցում, որտեղ նրանք կանխատեսում էին ինժեների ապագան: հստակ արտահայտված էին մաթեմատիկայի և այլ ճշգրիտ գիտությունների կարողությունները: Երիտասարդ Անրիի վրա մեծ ազդեցություն ունեցավ հասարակության ցածր շարքերից դուրս եկած Նապոլեոնի անհատականությունը, այս օրինակը մեծ դեր խաղաց այն փաստի մեջ, որ երիտասարդը միացավ Նապոլեոնի բանակին, որի հետ նա անցավ շատ երկրներ. Գերմանիա, Լեհաստան , Ավստրիա, Ռուսաստան: Նապոլեոնի անկումից հետո սկսվեց Վերականգնման շրջանը. Արիստոկրատները վերականգնեցին իշխանությունը, փորձեցին վերականգնել հին կարգը, այսինքն. նրանց արտոնությունները: Նրանք հետապնդում էին համախոհ Նապոլեոնին, ուստի Ստենդալը ստիպված էր լքել իր հայրենիքը և գաղթել Իտալիա, որտեղ նա սկսեց իր գրական կարիերան, նախ նա գրքեր գրեց Իտալիայի արվեստի մասին: Չնայած Բեյլեի համար այս երկիրն օտար էր, նրա համար այն դարձավ մեկ այլ հայրենիք, ավելին ՝ Իտալիայում տեղի է ունենում նրա ամենամեծ վեպերի գործողությունները: Նա պարզապես հիացած էր այս երկրով. Իտալական օպերա, երաժշտություն ՝ Սիմարոսայի և նկարչություն ՝ Կորեժիոյի: Ստենդալը հիացած էր իտալացիներով և նրանց խառնվածքով, այն համարում էր ավելի բնական, քան ֆրանսիացիները: Իտալիան, հատկապես Հռոմը և Միլանը, այնքան էին սիրում նրան, որ նա նույնիսկ առաջարկեց իր գերեզմանաքարի վրա փորագրել բառերը ՝ «Enrico Beyle, Milanese» («Enrico Beyle, Milanese»): Եվ նա սիրում էր նաև իտալացի կանանց, քանի որ այդ ժամանակից ի վեր նրա ամբողջ կյանքը պարզապես Իտալիայի սիրային հարաբերությունների հուշագիր է: Վերադառնալով Ֆրանսիա ՝ նա սկսում է գրել արվեստի գործեր ՝ «Արմանս», «Վանինա Վանինի», «Կարմիր և սև»: 1830 թվականին նա կրկին մեկնում է Իտալիա, արդեն որպես Ֆրանսիայի հյուպատոս, Սիվիտա-Վեչիա քաղաք, որտեղ շարունակում է գրել «Պարմայի վանքը» վեպը: 1842 թվականի մարտի 22-ին սրտի կաթվածից հանկարծակի մահը խանգարեց ավարտել երկու վեպերի ՝ Լյուսիեն Լյուվենը և Լամիելը:

Այնուամենայնիվ, գրողը միանգամից հայտնի ու սիրված չդարձավ, գրականության գագաթի ճանապարհը երկար ու փշոտ էր: Ստենդալն ասաց, որ ինքը գրել է մի քանի հոգու համար, և այդ համբավը կգա իրեն միայն 1880 թվականից հետո: Եվ նա ճիշտ էր: Ամենայն հավանականությամբ, նրա հիմնական խնդիրը անհամապատասխանությունն էր այն գրական ժամանակի և ժանրի ստերոտիպերի հետ, որտեղ նա աշխատել է: Կիրքը անհատների համար, ովքեր իրենց բացարձակ թվերով են դնում, ինչպիսին է Նապոլեոնը, չէր համապատասխանում այդ ժամանակվա կանոններին, բայց նրան նույնպես չէին կարող անվանել ռոմանտիստ: Ստենդալին պակասում էր Ուգոյի էպիկական ավլումը և Լամարտինի սենտիմենտալությունը: Եվ միայն այն ժամանակ, երբ գրչի այս հանճարները դուրս եկան բեմից, պարզ դարձավ, թե որն է առանձնահատկությունը Ստենդալի ստեղծագործությունների մեջ, նրա ուժեղ կողմը հոգեբանական ռեալիզմն էր:

Ստենդալի աշխատանքում կարելի է գտնել երկու թեմատիկ տող.

1. Frenchամանակակից ֆրանսիական իրականություն Ֆրանսիական մեծ հեղափոխությունից հետո (գործեր ՝ «Արմենս», «Լյուսիեն Լյովեն», «Կարմիր և սև»):
2. Իտալիա (գրքեր արվեստի մասին «Վանինա Վանինի», «Պարմայի վանք»):

Թերեւս, բացի Ստենդալի կենսագրությունից, ձեզ նույնպես հետաքրքրի: