Տուրգենևը վերլուծության նախօրեին: «Նախօրեին

Գլխավոր հիմնական / Սեր

1853-ի ամենաշոգ օրերից մեկին երկու երիտասարդ պառկած էին Մոսկվա գետի ափին ՝ ծաղկած ծաղկաթափի ստվերում: 23-ամյա Անդրեյ Պետրովիչ Բերսենևը նոր էր հայտնվել որպես Մոսկվայի համալսարանի երրորդ թեկնածու, որին կարիերա էր սպասում: Պավել Յակովլևիչ Շուբինը հեռանկարային քանդակագործ էր: Վեճը, որը բավականին խաղաղ էր, վերաբերում էր բնությանը և դրանում մեր տեղին: Բերսենևին զարմացնում է բնության ամբողջականությունն ու ինքնաբավությունը, որի ֆոնի վրա ավելի պարզ է երեւում մեր անավարտությունը, ինչը տագնապի, նույնիսկ տխրության տեղիք է տալիս: Շուբինն առաջարկում է ոչ թե արտացոլել, այլ ապրել: Հավաքվեք սրտի ընկերոջը, և կարոտը կանցնի: Մեզ մղում է սիրո, երջանկության ծարավը և ոչ այլ ինչ: «Ոնց որ երջանկությունից բարձր բան չկա՞»: - առարկում է Բերսենևը: Մի՞թե դա եսասիրական, պառակտիչ բառ չէ: Արվեստը, հայրենիքը, գիտությունը, ազատությունը կարող են միավորվել: Եվ սեր, իհարկե, բայց ոչ թե սեր-հաճույք, այլ սեր-զոհողություն: Այնուամենայնիվ, Շուբինը չի համաձայնվում լինել երկրորդ համարը: Նա ցանկանում է սիրել իր համար: Ոչ, պնդում է նրա ընկերը, ինքներդ ձեզ համար երկրորդ համար դնելը մեր կյանքի ամբողջ նպատակն է:

Դրա վրա երիտասարդները դադարեցրին մտքի տոնը և դադարից հետո շարունակեցին զրույցը սովորականի մասին: Վերջերս Բերսենևը տեսավ Ինսարովին: Մենք պետք է նրան ներկայացնենք Շուբինին և Ստախով ընտանիքին: Ինսարով Սա սերբն է, թե՞ բուլղարացին, որի մասին Անդրեյ Պետրովիչը արդեն խոսել է: Հայրենասեր Արդյո՞ք նա էր ոգեշնչում հենց նրա մեջ արտահայտված մտքերը: Այնուամենայնիվ, ժամանակն է վերադառնալ դաչա. Չպետք է ուշանաք ընթրիքից: Աննա Վասիլիևնա Ստախովան ՝ Շուբինի երկրորդ զարմիկը, դժգոհ կլինի, բայց Պավել Վասիլիևիչը նրան պարտական \u200b\u200bէ հենց քանդակագործություն կատարելու հնարավորությունը: Նա նույնիսկ գումար տվեց Իտալիա մեկնելու համար, բայց Պավելը (Պոլը, ինչպես նրան էր ասում), այն ծախսեց Փոքր Ռուսաստանի վրա: Ընդհանուր առմամբ, ընտանիքը խորհում է: Եվ ինչպե՞ս կարող էին այդպիսի ծնողները ունենալ այնպիսի արտասովոր դուստր, ինչպիսին Ելենան է: Փորձեք լուծել բնության այս հանելուկը:

Ընտանիքի ղեկավար, կենսաթոշակառու կապիտանի որդին ՝ Նիկոլայ Արտեմևիչ Ստախովը, դեռ փոքր տարիքից երազում էր շահավետ ամուսնության մասին: Քսանհինգին նա իրականացրեց իր երազանքը. Նա ամուսնացավ Աննա Վասիլևնա Շուբինայի հետ, բայց շուտով ձանձրացավ, ընկերացավ այրի Ավգուստինա Քրիստիանովնայի հետ և արդեն ձանձրանում էր նրա ընկերությունից: «Նրանք նայում են միմյանց, այնքան հիմար է ...», - ասում է Շուբինը: Այնուամենայնիվ, երբեմն Նիկոլայ Արտեմևիչը վեճեր է սկսում նրա հետ. Հնարավո՞ր է, որ մարդը շրջի ամբողջ երկրագունդը, կամ իմանա, թե ինչ է կատարվում ծովի հատակին, կամ կանխատեսել եղանակը: Եվ նա միշտ եզրակացնում էր, որ դա անհնար է:

Աննա Վասիլիեւնան դիմանում է ամուսնու անհավատարմությանը, և այնուամենայնիվ ցավ է պատճառում նրան, որ նա գերմանացի կնոջը խաբեց ու մի քանի գորշ ձի նվիրեց իրենից ՝ Աննա Վասիլիեւնայից, գործարան:

Շուբինը ապրում է այս ընտանիքում արդեն հինգ տարի ՝ սկսած մոր ՝ խելացի, բարի ֆրանսիացի կնոջ մահից (հայրը մահացավ մի քանի տարի շուտ): Նա ամբողջովին նվիրվեց իր կոչմանը, բայց չնայած քրտնաջան աշխատում է, բայց տեղերում և մեկնարկում, նա չի ցանկանում լսել ակադեմիայի և դասախոսների մասին: Մոսկվայում նրան հայտնի են որպես հեռանկարային, բայց քսանվեց տարեկան նա մնում է նույն կարգավիճակում: Նրան իսկապես դուր է գալիս Ստախովների դուստրը ՝ Ելենա Նիկոլաևնան, բայց նա առիթը բաց չի թողնում քաշել երկայնքով տասնյոթամյա Zoոյային, որին տուն էին տարել Ելենայի համար որպես ուղեկից, որը նրա հետ խոսելու բան չունի: Պավելը նրան ներքուստ կոչում է քաղցր գերմանացի աղջիկ: Ավաղ, Ելենան ոչ մի կերպ չի հասկանում նկարչի «այդպիսի հակասությունների ամբողջ բնականությունը»: Մարդու մեջ բնավորության պակասը միշտ վրդովեցրել է նրան, հիմարությունը զայրացրել է նրան, նա չի ներել սուտը: Հենց մեկը կորցրեց նրա հարգանքը, և նա դադարեց գոյություն ունենալ նրա համար:

Ելենա Նիկոլաեւնան ակնառու անձնավորություն է: Նա պարզապես դարձավ քսան տարեկան, նա գրավիչ է ՝ բարձրահասակ, խոշոր մոխրագույն աչքերով և մուգ շեկ հյուսով: Սակայն նրա արտաքինի մեջ կա մի հախուռն, նյարդային մի բան, որը ոչ բոլորին է դուր գալիս:

Ոչինչ երբեք չէր կարող նրան բավարարել. Նա շատ էր ցանկանում ակտիվ բարին: Մանկությունից մանկուց մուրացկանները, սոված, հիվանդ մարդիկ և կենդանիները խանգարում և զբաղեցնում էին նրան: Երբ նա տաս տարեկան էր, մուրացկան աղջիկ Կատյան դարձավ նրա հոգատարության և նույնիսկ երկրպագության առարկա: Hնողները այնքան էլ հավանություն չեն տվել այս հոբբիին: Trիշտ է, աղջիկը շուտով մահացավ: Սակայն Ելենայի հոգում այս հանդիպումից հետքը մնաց հավերժ:

Տասնվեց տարեկանից նա արդեն ապրում էր իր սեփական կյանքով, բայց միայնակ կյանքով: Ոչ ոք նրան ամաչեց, բայց նա պատռված էր ու փափագած. «Ինչպե՞ս ապրել առանց սիրո, բայց սիրող չկա»: Շուբինն արագ հեռացվեց աշխատանքից ՝ գեղարվեստական \u200b\u200bանհամապատասխանության պատճառով: Բերսենևը, սակայն, նրան տանում է որպես խելացի, կիրթ անձնավորություն ՝ իր տեսակով, իրական, խորը: Բայց ինչու՞ է նա այդքան համառորեն պահում Ինսարովի մասին իր պատմությունները: Այս պատմությունները առաջացրեցին Ելենայի ամենամեծ հետաքրքրությունը բուլղարացու անձնավորության նկատմամբ ՝ տարված իր հայրենիքը ազատագրելու գաղափարով: Այս մասին ցանկացած հիշատակումը նրա մեջ բութ, չմարող կրակ է առաջացնում: Կարելի է զգալ մեկ և երկարատև կրքի կենտրոնացված խորհուրդը: Իսկ նրա պատմությունը հետեւյալն է.

Նա դեռ երեխա էր, երբ նրա մորը առեւանգեց և սպանեց թուրք աղան: Հայրը փորձեց վրեժ լուծել, բայց գնդակահարվեց: Ութ տարեկան, որբ թողնելով, Դմիտրին ժամանեց Ռուսաստան իր մորաքրոջ մոտ, և տասներկու տարի անց նա վերադարձավ Բուլղարիա և երկու տարի անց նրան քայլեց վեր ու վար: Նրան հետապնդում էին, նրան վտանգ էր սպառնում: Ինքը ՝ Բերսենևը, տեսավ սպին ՝ վերքի հետքը: Ո՛չ, Ինսարովը վրեժ չի լուծել ահա: Դրա նպատակն ավելի լայն է:

Նա աղքատ է որպես ուսանող, բայց հպարտ, բծախնդիր և չխնդրող, զարմանալիորեն արդյունավետ: Բերսենևի դաչա տեղափոխվելուց հետո առաջին իսկ օրը նա առավոտյան ժամը չորսին վեր կացավ, վազեց Կունցևոյի շրջակայքում, լվացվեց և մի բաժակ սառը կաթ խմելուց հետո գործի անցավ: Նա ուսումնասիրում է Ռուսաստանի պատմությունը, իրավագիտությունը, քաղաքական տնտեսությունը, թարգմանում է բուլղարական երգեր և քրոնիկոններ, կազմում է ռուսերենի քերականությունը բուլղարացիների և բուլղարերենի ռուսների համար. Ռուսը ամաչում է սլավոնական լեզուներ չգիտի:

Իր առաջին այցի ժամանակ Դմիտրի Նիկանորովիչը ավելի քիչ տպավորություն թողեց Ելենայի վրա, քան սպասում էր Բերսենևի պատմություններից հետո: Բայց գործը հաստատեց Բերսենևի գնահատականների ճիշտությունը:

Աննա Վասիլիեւնան որոշեց ինչ-որ կերպ ցույց տալ իր դստերը և Zoոյային arարիցինի գեղեցկությունը: Մենք այնտեղ գնացինք մեծ ընկերությունում: Պալատի լճակները և ավերակները, այգին ՝ ամեն ինչ հիանալի տպավորություն թողեց: Yaոյան վատ չէր երգում, երբ նրանք նավով նավարկում էին գեղատեսիլ ափի փարթամ կանաչապատության միջով: Գերմանացիները, ովքեր խաղացել էին խաղերում, նույնիսկ բիսոր էին գոռում: Նրանք ուշադրություն չէին դարձնում նրանց, բայց արդեն ափին, պիկնիկից հետո, մենք նորից հանդիպեցինք նրանց հետ: Հսկայական հասակ ունեցող մի մարդ, ցլի պարանոցով բաժանված ընկերությունից, և սկսեց համբույրի տեսքով բավարարվածություն պահանջել այն բանի համար, որ yaոյան չպատասխանեց իրենց բյուրին և ծափահարություններին: Շուբինը ծաղրականորեն և հեգնանքի հավակնությամբ սկսեց խրատել հարբած լկտիությանը, ինչը նրան միայն հրահրեց: Այստեղ Ինսարովը առաջ գնաց և ուղղակի պահանջեց, որ հեռանա: Bullուլի նման մարմինը սպառնալից կերպով թեքվեց առաջ, բայց նույն պահին այն օրորվեց, բարձրացավ գետնից, Ինսարովն օդ բարձրացրեց և, ցած ընկնելով լճակը, անհայտացավ ջրի տակ: «Նա կխեղդվի»: - գոռաց Աննա Վասիլիեւնան: «Կբարձրանա», - պատահաբար ներս գցեց Ինսարովը: Անբարենպաստ, վտանգավոր մի բան հայտնվեց նրա դեմքին:

Ելենայի օրագրում գրառում է հայտնվել. «... Այո, նրա հետ կատակել չի կարելի, և նա բարեխոսել գիտի: Բայց ինչու՞ այս չարությունը: Թե՞ հնարավոր չէ մարդ լինել, մարտիկ և հեզ ու նրբանկատ մնալ: Վերջերս նա ասաց, որ կյանքը դժվար է »: Նա միանգամից ինքն իրեն խոստովանեց, որ սիրահարվել է իրեն:

Լուրը, պարզվում է, մեծ հարված է Ելենայի համար. Ինսարովը հեռանում է տնակից: Առայժմ միայն Բերսենեւն է հասկանում, թե ինչն է բանը: Մի ընկեր մի անգամ խոստովանեց, որ եթե նա սիրահարվեր, նա անպայման կհեռանար. Անձնական զգացողության համար նա չի դավաճանի իր պարտականությանը («... ինձ ռուսական սերը պետք չէ ...»): Լսելով այս ամենը ՝ Ելենան ինքն է գնում Ինսարովի մոտ:

Նա հաստատեց. Այո, նա պետք է հեռանա: Այդ դեպքում Ելենան ստիպված կլինի իրենից համարձակ լինել: Նա, ըստ երեւույթին, ցանկանում է ստիպել նրան նախ խոստովանել իր սերը: Դե, այնպես որ նա ասաց դա: Ինսարովը գրկեց նրան. «Ուրեմն դու ամենուր կհետևե՞ս ինձ»: Այո, դա կկանգնեցնի, և նրան չեն կանգնեցնի ոչ ծնողների զայրույթը, ոչ էլ հայրենիքը լքելու անհրաժեշտությունը, ոչ էլ վտանգը: Հետո նրանք ամուսիններ են, - եզրափակում է բուլղարացին:

Այդ ընթացքում Ստախովների մոտ սկսեց հայտնվել Սենատի գլխավոր քարտուղար Կուրնատովսկին: Ստախովը ամուսնուն կարդաց Ելենային: Եվ սա սիրահարների համար միակ վտանգը չէ: Նամակները Բուլղարիայից ավելի ու ավելի տագնապալի են դառնում: Մենք պետք է գնանք, քանի դեռ դա հնարավոր է, և Դմիտրին սկսում է պատրաստվել իր մեկնումին: Մի անգամ, ամբողջ օրը զբաղված լինելով, նրան բռնեցին հեղեղի մեջ, թրջված մինչև ոսկոր: Հաջորդ առավոտ, չնայած գլխացավին, նա շարունակում էր իր գործերը: Lաշի ժամին ուժեղ ջերմություն կար, և մինչ երեկո նա ամբողջովին ցած էր ընկել: Ութ օրվա ընթացքում Ինսարովը գտնվում է կյանքի և մահվան արանքում: Բերսենիեւն այս ամբողջ ընթացքում հոգ էր տանում հիվանդի մասին և Ելենային հայտնում է իր վիճակի մասին: Վերջապես ճգնաժամն ավարտվեց: Այնուամենայնիվ, դա հեռու է իրական վերականգնումից, և Դմիտրին երկար ժամանակ չի լքում իր տունը: Ելենան անհամբեր է նրան տեսնելու համար, նա խնդրում է Բերսենևին մի օր չայցելել ընկերոջը և Ինսարովին հայտնվում է թեթեւ մետաքսի զգեստով ՝ թարմ, երիտասարդ և ուրախ: Նրանք երկար ու անհամբեր խոսում են իրենց խնդիրների, իրեն սիրող Ելենա Բերսենեւի ոսկե սրտի, հեռանալու հետ շտապելու անհրաժեշտության մասին: Նույն օրը նրանք արդեն առանց խոսքի դառնում են ամուսիններ: Նրանց ամսաթիվը ծնողների համար գաղտնիք չի մնում:

Նիկոլայ Արտեմևիչը պահանջում է, որ դուստրը պատասխանի: Այո, նա խոստովանում է, որ Ինսարովն իր ամուսինն է, և հաջորդ շաբաթ նրանք մեկնում են Բուլղարիա: «Թուրքերին»: - Աննա Վասիլիեւնան կորցնում է իր զգացմունքները: Նիկոլայ Արտեմևիչը բռնում է դստեր ձեռքից, բայց այս անգամ Շուբինը գոռում է. «Նիկոլայ Արտեմևիչ! Ավգուստինա Քրիստիանովնան եկել է և զանգահարում է ձեզ »:

Մեկ րոպե անց նա արդեն զրուցում էր թոշակառու վաթսուն տարեկան կոռնետ Ուվար Իվանովիչի հետ, ով ապրում է Ստախովների հետ, ոչինչ չի անում, հաճախ ու շատ է ուտում, միշտ հանգիստ է և ինքն իրեն արտահայտում է այսպես. «Անհրաժեշտ կլիներ ... ինչ-որ կերպ, որ ... »Սա հուսահատորեն օգնում է իրեն ժեստերով: Շուբինը նրան անվանում է երգչախմբային սկզբունքի և սև երկրային իշխանության ներկայացուցիչ:

Պավել Յակովլեվիչը Ելենայի հանդեպ իր հիացմունքն է հայտնում իրեն: Նա վախենում է ոչնչից և ոչ մեկից: Նա հասկանում է նրան: Ո՞ւմ է նա թողնում այստեղ: Կուռնատովսկիխները և Բերսենևները, բայց այնպիսին, ինչպիսին ինքը: Եվ դրանք նույնիսկ ավելի լավն են: Մենք դեռ մարդիկ չունենք: Ամեն ինչ կա՛մ մանր տապակ է, գյուղականություն, կա՛մ խավար ու անապատ, կա՛մ դատարկից դատարկ է լցվում: Եթե \u200b\u200bմեր մեջ լավ մարդիկ լինեին, այս զգայուն հոգին մեզ չէր լքի: «Ե՞րբ են մարդիկ այստեղ ծնվելու, Իվան Իվանովիչ»: - «Giveամանակ տուր, նրանք կտան», - պատասխանում է նա:

Եվ ահա Վենետիկի երիտասարդները: Դժվար ճանապարհորդության և Վիեննայի երկամսյա հիվանդության հետևում: Վենետիկից ՝ Սերբիա, ապա Բուլղարիա տանող ճանապարհը: Մնում է սպասել ծովային ծեր գայլ Ռանդիչին, որը լաստանավով դուրս կգա ծովով:

Վենետիկն ամենալավ միջոցն էր `օգնելու մոռանալ ճանապարհորդության դժվարություններն ու քաղաքական հուզմունքը: Այն ամենը, ինչ կարող էր տալ այս եզակի քաղաքը, սիրահարներն ամբողջությամբ վերցրին: Միայն Թատրոնում, Լա Տրավիատային ունկնդրելով, նրանք ամաչում են Վիոլետտայի և Ալֆրեդայի հրաժեշտի տեսարանից, որոնք սպանում են սպառումից, նրա աղոթքից. «Թող ապրեմ ... մեռնեմ այնքան երիտասարդ»: Երջանկության զգացումը թողնում է Ելենային. «Արդյո՞ք իսկապես անհնար է մուրալ, շրջվել, փրկել: Ես երջանիկ էի ... Եվ ինչու՞ ճիշտ ... Եվ եթե այն անվճար չի տրվում»:

Հաջորդ օրը Ինսարովը վատանում է: Everերմությունը բարձրացավ, նա ընկավ մոռացության մեջ: Հյուծված Ելենան քնում է և երազ տեսնում. Aարիցինի լճակի վրա նավակ, հետո հայտնվեց անհանգիստ ծովում, բայց ձյունի պտտահողմ է թռչում, և նա այլևս ոչ թե նավակում է, այլ սայլի մեջ: Կատյայի մոտակայքում: Հանկարծ սայլը թռչում է ձնառատ անդունդը, Կատյան ծիծաղում է և անդունդից կանչում նրան. «Ելենա!»: Նա բարձրացնում է գլուխը և տեսնում գունատ Ինսարովին. «Ելենա, ես մեռնում եմ»: Ռանդիչն այլեւս նրան ողջ չի գտնում: Ելենան աղաչում էր խիստ նավաստուն, որ ամուսնու և իր մարմնով դագաղը տանի հայրենիք:

Երեք շաբաթ անց Աննա Վասիլիեւնան նամակ ստացավ Վենետիկից: Դուստրը գնում է Բուլղարիա: Նրա համար այժմ այլ հայրենիք չկա: «Ես երջանկություն էի փնտրում, և երևի մահ կգտնեմ: Ըստ երեւույթին ... գինի կար »:

Հավաստի է, որ Ելենայի հետագա ճակատագիրը մնում էր անորոշ: Ոմանք ասում էին, որ հետագայում նրան Հերցեգովինայում տեսան որպես բանակում ողորմության քույր ՝ նույն սեւ հանդերձանքով: Հետո նրա հետքը կորավ:

Շուբինը, որը ժամանակ առ ժամանակ նամակ էր գրել Ուվար Իվանովիչի հետ, հիշեցրեց նրան հին հարցը. «Դե ինչ, մարդիկ կունենանք»: Ուվար Իվանովիչը խաղաց մատների հետ և իր խորհրդավոր հայացքը սեւեռեց հեռավորության վրա:

Վերապատմել

Այս հոդվածում կքննարկենք Իվան Սերգեևիչի վեպը, որը ստեղծվել է 1859 թ.-ին, ուրվագծենք դրա ամփոփագիրը: «Նախօրեին» Տուրգենևը առաջին անգամ հրատարակվել է 1860 թվականին, և մինչ օրս այս աշխատանքը շարունակում է մնալ պահանջարկված: Հետաքրքիր է ոչ միայն բուն վեպը, այլ նաև դրա ստեղծման պատմությունը: Մենք կներկայացնենք այն, ինչպես նաև աշխատանքների համառոտ վերլուծություն ՝ «Նախօրեին» ամփոփագիրը ներկայացնելուց հետո: այն ներկայացված է ստորև) ստեղծել է շատ հետաքրքիր վեպ, և դուք, անշուշտ, կվայելեք դրա սյուժեն:

Բերսենևը և Շուբինը

1853-ի ամռանը Մոսկվա գետի ափին երկու երիտասարդ պառկում էին լորենու տակ: Նրանց հետ ծանոթությունը սկսում է «Նախօրեին» ամփոփագիրը: Տուրգենևը մեզ է ներկայացնում դրանցից առաջինը ՝ Անդրեյ Պետրովիչ Բերսենևին: Նա 23 տարեկան է, նոր է ավարտել Մոսկվայի համալսարանը: Այս երիտասարդին գիտական \u200b\u200bկարիերա է սպասվում: Երկրորդը խոստումնալից քանդակագործ Պավել Յակովլեվիչ Շուբինն է: Նրանք վիճում են բնության և դրանում մարդու տեղանքի մասին: Դրա ինքնաբավությունը և ամբողջականությունը զարմացնում են Բերսենևին: Նա կարծում է, որ մարդու անավարտությունը ավելի պարզ է երեւում բնության ֆոնին: Սա անհանգստություն և տխրություն է առաջացնում: Շուբինը կարծում է, որ պետք է ապրել, ոչ թե արտացոլվել: Նա իր ընկերոջը խորհուրդ է տալիս ունենալ սրտի ընկեր:

Հետո երիտասարդները անցնում են ամենօրյա իրերի մասին խոսելու: Վերջերս Բերսենևը տեսավ Ինսարովին: Անհրաժեշտ է Շուբինին ծանոթանալ ինչպես նրա հետ, այնպես էլ Ստախովների ընտանիքի հետ: Dամանակն է վերադառնալ դաչա, չպետք է ուշանաք ընթրիքից: Ստախովա Աննա Վասիլիեւնան ՝ Պավել Յակովլեվիչի երկրորդ զարմիկը, դժբախտ կլինի: Եվ այս կնոջը նա պարտական \u200b\u200bէ քանդակագործություն կատարելու հնարավորությունը:

Ստախով Նիկոլայ Արտեմևիչի պատմությունը

Նիկոլայ Արտեմևիչ Ստախովի պատմությունը շարունակում է Տուրգենևի «Նախօրեին» վեպը (ամփոփագիր): Սա ընտանիքի ղեկավարն է, որը փոքր տարիքից երազում էր շահավետ ամուսնանալ: Նա իրականացրեց իր երազանքը 25 տարեկան հասակում: Շուբինա Աննա Վասիլիեւնան դարձավ նրա կինը: Այնուամենայնիվ, Ստախովը շուտով ընկերացավ Ավգուստինա Քրիստիանովնայի հետ: Այս երկու կանայք էլ ձանձրացրել էին նրան: Նրա կինը տառապում է անհավատարմությունից, բայց նա դեռ ցավում է, քանի որ նա խաբեց իր սիրուհուն ՝ Աննա Վասիլիեւնային պատկանող գործարանից մի զույգ գորշ ձի տալ:

Շուբինի կյանքը Ստախովների ընտանիքում

Շուբինը ապրում էր այս ընտանիքում շուրջ 5 տարի, այն բանից հետո, երբ մահացավ նրա մայրը ՝ բարի ու խելացի ֆրանսիուհի (Շուբինի հայրը մահացավ նրանից մի քանի տարի շուտ): Նա քրտնաջան աշխատում է, բայց տեղավորվում և սկսում է, չի ուզում որևէ բան լսել դասախոսների և ակադեմիայի մասին: Մոսկվայում Շուբինը խոստումնալից է համարվում, բայց նա դեռևս աչքի ընկնող ոչինչ չի արել: Ստախովների դուստրը, նա իսկապես սիրում է: Սակայն հերոսը առիթը բաց չի թողնում սիրախաղ անելու շքեղ 17-ամյա yaոյայի ՝ Ելենայի ուղեկիցի հետ: Ավաղ, Ելենան չի հասկանում Շուբինի անհատականության այս հակասությունները: Նրան միշտ վրդովեցրել է անձի բնավորության բացակայությունը, հիմարությունից զայրացած ՝ նա չի ներում սուտը: Եթե \u200b\u200bինչ-որ մեկը կորցնում է նրա հարգանքը, նա անմիջապես դադարում է գոյություն ունենալ նրա համար:

Ելենա Նիկոլաեւնայի անհատականությունը

Պետք է ասեմ, որ Ելենա Նիկոլաեւնան արտասովոր բնույթ է կրում: Նա 20 տարեկան է, շատ գրավիչ ու հոյակապ է: Նա ունի մուգ շեկ հյուս և մոխրագույն աչքեր: Այնուամենայնիվ, այս աղջկա արտաքինում կա նյարդային, խթանիչ մի բան, որը ոչ բոլորին դուր կգա:

Ոչինչ չի կարող բավարարել Ելենա Նիկոլաևնային, որի հոգին ձգտում է ակտիվ բարիքի: Մանկությունից այս աղջկան զբաղեցնում և անհանգստացնում էին սովածները, մուրացկանները, հիվանդ մարդիկ և կենդանիները: 10 տարեկան հասակում նա հանդիպեց մի մուրացկան աղջկա ՝ Կատյայի, և սկսեց հոգ տանել նրա մասին: Այս աղջիկը նույնիսկ իր երկրպագության մի տեսակ օբյեկտ դարձավ: Ելենայի ծնողները հավանություն չեն տվել այս հոբբիին: Trիշտ է, Կատյան շուտով մահացավ: Այնուամենայնիվ, Ելենայի հոգում նրա հետքի հետք կար:

Աղջիկն իր կյանքն ապրում էր 16 տարեկանից, բայց նա միայնակ էր: Ոչ ոք Ելենային ամաչեց, բայց նա տանջվեց ՝ ասելով, որ սիրող չկա: Նա չէր ցանկանում Shubin- ին տեսնել որպես իր ամուսին, քանի որ նա աչքի է ընկնում անկայունությամբ: Բայց Բերսենևը Ելենային գրավում է որպես կիրթ, խելացի և խորը անձնավորություն: Բայց ինչու՞ է նա այդքան համառորեն խոսում Ինսարովի մասին, որը տարված է իր հայրենիքը ազատագրելու գաղափարով: Բերսենևի պատմությունները Ելենայի մոտ արթնացնում են մեծ հետաքրքրություն այս բուլղարացու անձի հանդեպ:

Դմիտրի Ինսարովի պատմությունը

Ինսարովի պատմությունը հետևյալն է. Նրա մայրը առեւանգվել էր, իսկ հետո սպանվել էր ինչ-որ թուրք աղայի կողմից, երբ բուլղարացին դեռ երեխա էր: Հայրը փորձեց վրեժ լուծել նրանից, բայց գնդակահարվեց: Ութ տարեկան հասակում որբ մնաց ՝ Դմիտրին եկավ իր մորաքրոջ մոտ ՝ Ռուսաստանում: 12 տարի անց նա վերադառնում է Բուլղարիա, որն ուսումնասիրում է վեր ու վար 2 տարում: Ինսարովը ճանապարհորդություններում բազմիցս վտանգված էր, հետապնդվում էր: Բերսենիեւն անձամբ տեսավ վերքի տեղում մնացած սպին: Դմիտրին մտադիր չէ վրեժ լուծել տարիքից, նա ավելի լայն նպատակ է հետապնդում:

Ինսարովը աղքատ է, ինչպես բոլոր ուսանողները, բայց բծախնդիր, հպարտ և ոչ պահանջկոտ: Նա առանձնանում է աշխատանքի հսկայական կարողությամբ: Այս հերոսը ուսումնասիրում է քաղաքական տնտեսությունը, իրավունքը, Ռուսաստանի պատմությունը, թարգմանում է բուլղարական մատենագրություններ և երգեր, ռուսների համար կազմում է բուլղարական քերականություն, իսկ բուլղարացիների համար ՝ ռուսերեն:

Ինչպես Ելենան սիրահարվեց Ինսարովին

Առաջին այցի ժամանակ Դմիտրի Ինսարովն այնքան մեծ տպավորություն չթողեց Ելենայի վրա, որքան սպասում էր Բերսենևի խանդավառ պատմություններից հետո: Սակայն մի դեպք շուտով հաստատեց, որ նա չի սխալվել բուլղարացու հարցում:

Մի անգամ Աննա Վասիլիեւնան պատրաստվում էր ցույց տալ daughterարիցինի գեղեցկությունը դստերը և Zoոյային: Մի մեծ ընկերություն գնաց այնտեղ: Այգին, պալատի ավերակները, լճակները - այս ամենը տպավորություն թողեց Ելենայի վրա: Zoոյան լավ էր երգում, երբ նավով նավարկում էր: Նրան նույնիսկ բյուր գոռացին մի խումբ գերմանացիներ, ովքեր խաղացել էին շրջապատում: Սկզբում նրանք մեծ ուշադրություն չէին տալիս նրանց, բայց պիկնիկից հետո, արդեն ափին, մենք նորից հանդիպեցինք նրանց հետ: Հանկարծ տպավորիչ հասակով մի մարդ բաժանվեց ընկերությունից: Նա սկսեց համբույր պահանջել ՝ որպես փոխհատուցում այն \u200b\u200bբանի համար, որ oeոին չի պատասխանել գերմանացիների ծափահարություններին: Շուբինը սկսեց հեգնական ձեւանալ, ծաղրականորեն հորդորեց այս հարբած լկտիին, բայց դա նրան միայն հրահրեց: Եվ այսպես, Ինսարովը առաջ գնաց: Նա պարզապես պահանջեց, որ լկտի տղամարդը հեռանա: Տղամարդը թեքվեց առաջ, բայց Ինսարովը բարձրացրեց նրան օդ և նետեց լճակը:

Հետաքրքրվա՞ծ եք, թե ինչպես է շարունակվում «Եվա» ամփոփագիրը: Սերգեևիչը մեզ համար շատ հետաքրքիր բաներ է պատրաստել: Պիկնիկի դեպքից հետո Ելենան խոստովանեց իրեն, որ սիրահարվել է Դմիտրիին: Հետեւաբար, լուրը, որ նա լքում է իր դաչան, մեծ հարված էր նրա համար: Միայն Բերսենիեւն է դեռ հասկանում, թե ինչու էր պետք այս հեռացումը: Նրա ընկերը մի անգամ խոստովանեց, որ եթե նա սիրահարվեր, հաստատ հեռանալու էր, քանի որ չի կարող փոխել իր պարտքը հանուն անձնական զգացմունքների: Ինսարովն ասաց, որ իրեն ռուսական սերը պետք չէ: Տեղեկանալով այդ մասին ՝ Ելենան որոշում է անձամբ գնալ Դմիտրի:

Սիրո հայտարարություն

Այսպիսով, մենք հասանք սիրո հռչակման վայր ՝ նկարագրելով «Նախօրեին» աշխատության ամփոփագիրը: Անշուշտ, ընթերցողներին հետաքրքրում է, թե ինչպես դա տեղի ունեցավ: Համառոտ նկարագրենք այս տեսարանը: Ինսարովը հաստատեց իր մոտ եկած Ելենային, որ ինքը հեռանում է: Աղջիկը որոշեց, որ պետք է առաջինը խոստովաներ իր զգացմունքները, ինչը և արեց: Ինսարովը հարցրեց, թե պատրաստ է ամեն տեղ հետևել նրան: Աղջիկը դրական պատասխանեց. Հետո բուլղարացին ասաց, որ ամուսնանալու է նրա հետ:

Դժվարությունները, որոնց բախվում է սիրելին

Այդ ընթացքում Կուռնատովսկին սկսեց հայտնվել Ստախովների մոտ, ովքեր աշխատում էին Սենատում ՝ որպես գլխավոր քարտուղար: Ստախովը այս մարդուն տեսնում է որպես իր դստեր ապագա ամուսին: Եվ սա ընդամենը մեկն է այն վտանգներից, որոնք սպասում են սիրելիին: Նամակները Բուլղարիայից ավելի ու ավելի տագնապալի են դառնում: Անհրաժեշտ է գնալ, քանի դեռ դա հնարավոր է, և Դմիտրին պատրաստվում է մեկնել: Սակայն նա հանկարծ մրսեց ու հիվանդացավ: 8 օր Դմիտրին մահանում էր:

Այս բոլոր օրերին Բերսենևը հոգ էր տանում նրա մասին, ինչպես նաև պատմում էր Ելենային իր վիճակի մասին: Վերջապես սպառնալիքն ավարտվեց: Բայց լիարժեք ապաքինումը դեռ հեռու է, և Ինսարովը ստիպված է մնալ իր տանը: Իվան Սերգեեւիչը մանրամասնորեն պատմում է այս ամենի մասին, բայց մենք կթողնենք մանրամասները ՝ կազմելով Իվան Տուրգենեւի «Նախօրեին» վեպի ամփոփագիր:

Մի օր Ելենան այցելում է Դմիտրիին: Նրանք երկար խոսում են հեռանալու շտապելու անհրաժեշտության, Բերսենևի ոսկե սրտի, իրենց խնդիրների մասին: Այս օրը նրանք դառնում են ամուսիններ և բառեր այլևս: Նողները տեղեկանում են իրենց ժամադրության մասին:

Ելենայի հայրը պատասխանատվության է կանչում դստերը: Նա հաստատում է, որ Ինսարովն իր ամուսինն է, և որ մեկ շաբաթ անց նրանք մեկնելու են Բուլղարիա: Աննա Վասիլիեւնան ուշագնաց է լինում: Հայրը բռնում է Ելենայի ձեռքը, բայց այդ պահին Շուբինը գոռում է, որ Օգոստինա Քրիստիանովնան է եկել և զանգահարում է Նիկոլայ Արտեմևիչին:

Ելենայի և Դմիտրիի ճանապարհորդությունը

Երիտասարդներն արդեն ժամանել են Վենետիկ: Դժվար ճանապարհորդություն, ինչպես նաև 2 ամիս հիվանդություն մնաց Վիեննայում: Վենետիկից հետո նրանք նախ կմեկնեն Սերբիա, ապա ՝ Բուլղարիա: Պարզապես պետք է սպասել Ռանդիչին ՝ ծեր գայլին, ով պետք է նրանց լաստանավի ծովի այն կողմ:

Ելենան և Դմիտրին շատ են հավանել Վենետիկ: Սակայն թատրոնում Լա Տրավիատային ունկնդրելով ՝ նրանք ամաչում են այն տեսարանից, երբ Ալֆրեդոն հրաժեշտ է տալիս սպառումից մահացող Վիոլետտային: Ելենան թողնում է երջանկության զգացում: Հաջորդ օրը Ինսարովը վատանում է: Նա կրկին ջերմություն ունի, մոռացության մեջ է: Ելենան, ուժասպառ, քնում է:

Բացի այդ, նրա երազանքը նկարագրում է Տուրգենևը («Նախօրեին»): Ամփոփումն ընթերցելը, իհարկե, այնքան հետաքրքիր չէ, որքան բնօրինակ աշխատանքը: Հուսով ենք, որ վեպի սյուժեին ծանոթանալուց հետո ցանկություն կունենաք ավելի լավ ճանաչել նրան:

Ելենայի երազանքն ու Դմիտրիի մահը

Նա երազում է նավակի մասին, նախ Tsարիցինի լճակում, իսկ հետո `անհանգիստ ծովում: Հանկարծ սկսվում է ձյան պտտահողմը, ու աղջիկն այլեւս ոչ թե նավակում է, այլ սայլի մեջ: Կատյան նրա կողքին է: Հանկարծ սայլը շտապում է ձնառատ անդունդը, իսկ նրա ուղեկիցը ծիծաղում է ու անդունդից կանչում Ելենային: Գլուխը բարձրացնելով ՝ Ելենան տեսնում է Ինսարովին, որն ասում է, որ նա մահանում է:

Ելենայի հետագա ճակատագիրը

«Նախօրեին» -ի ամփոփումն արդեն մոտենում է եզրափակչին: Թուրգենև Ի.Ս.-ն հետագայում մեզ պատմում է ամուսնու մահից հետո գլխավոր հերոսի ճակատագրի մասին: Նրա մահից երեք շաբաթ անց Վենետիկից մի նամակ է գալիս: Ելենան ծնողներին հայտնում է, որ պատրաստվում է մեկնել Բուլղարիա: Նա գրում է, որ այսուհետ իր համար այլ հայրենիք չկա: Ելենայի հետագա ճակատագիրը հուսալիորեն անհասկանալի մնաց: Լուրեր էին պտտվում, որ ինչ-որ մեկը նրան տեսել է Հերցեգովինայում: Ելենան, իբր, ողորմության քույր էր բուլղարական բանակում ՝ միշտ սեւ հագուստով: Հետագայում, այս աղջկա հետքը կորել է:

Դրանով ավարտվում է «Եվա» -ի ամփոփագիրը: Տուրգենևը այս աշխատանքի հիմքում վերցրեց սյուժեն իր ընկերոջ պատմությունից: Այս մասին ավելին կիմանաք ՝ կարդալով «Նախօրեին» ստեղծագործության պատմությունը:

Արարման պատմություն

Վասիլի Կատարեևը ՝ Տուրգենևի և նրա հարևանի ծանոթը կալվածքում, 1854 թվականին գնաց wentրիմ: Նա ուներ իր մահվան նախադեպը, ուստի նա Իվան Սերգեևիչին տվեց իր գրած պատմությունը: Ստեղծագործությունը կոչվում էր «Մոսկովյան ընտանիք»: Պատմությունը ներկայացնում էր Վասիլի Կատարեեւի դժբախտ սիրո պատմությունը: Մոսկվայի համալսարանում սովորելիս Կատարեեւը սիրահարվեց մի աղջկա: Նա թողեց նրան և երիտասարդ բուլղարացու հետ գնաց հայրենիք: Շուտով այս բուլղարացին մահացավ, բայց աղջիկը այլևս չվերադարձավ Կատարեև:

Ստեղծագործության հեղինակը հրավիրեց Իվան Սերգեևիչին այն մշակելու համար: 5 տարի անց Թուրգենևը սկսեց գրել իր «Նախօրեին» վեպը: Այս աշխատանքի համար հիմք ծառայեց Կատարեեւի պատմությունը: Այդ ժամանակ Վասիլին արդեն մահացել էր: 1859 թվականին Տուրգենեւն ավարտեց «Նախօրեին» ստեղծագործությունը:

Համառոտ վերլուծություն

Լավրեցկիի և Ռուդինի պատկերների ստեղծումից հետո Իվան Սերգեևիչը մտածում էր, թե որտեղից են գալու «նոր մարդիկ», ո՞ր շերտերից են նրանք հայտնվելու: Նա ցանկանում էր պատկերել ակտիվ, եռանդուն հերոսի, որը պատրաստ է համառ պայքարի: Նման մարդկանց պահանջում էր «բուռն» 1860-ականները: Նրանք պետք է փոխարինեին Ռուդինի նմաններին, որոնք չէին կարող բառերից անցնել գործի: Եվ Տուրգենևը ստեղծեց նոր հերոս, որին արդեն հանդիպել եք վեպի ամփոփագիրը կարդալուց հետո: Իհարկե, սա «Ինսարովն» է: Այս հերոսը «երկաթե մարդ» է, որն ունի վճռականություն, համառություն, կամքի ուժ և վերահսկում է իրեն: Այս ամենը բնութագրում է նրան որպես գործնական կերպար, ի տարբերություն խորհրդածական բնույթների, ինչպիսիք են քանդակագործ Շուբինը և փիլիսոփա Բերսենևը:

Ելենա Ստախովան դժվարանում է ընտրություն կատարել: Նա կարող է ամուսնանալ Ալեքսեյ Բերսենեւի, Պավել Շուբինի, Եգոր Կուռնատովսկու կամ Դմիտրի Ինսարովի հետ: «Նախօրեին» (Տուրգենև) աշխատության գլուխների շնորհանդեսը հնարավորություն տվեց ծանոթանալ դրանցից յուրաքանչյուրին: Ելենան մարմնավորում է երիտասարդ Ռուսաստանը փոփոխությունների «նախօրեին»: Այս եղանակով Իվան Սերգեևիչը լուծում է այն կարևոր հարցը, թե այժմ ում է երկիրը առավելագույնը անհրաժեշտ: Նկարիչներ, գիտնականներ, պետական \u200b\u200bայրեր կամ բնության մարդիկ, ովքեր իրենց կյանքը նվիրել են հայրենանվեր նպատակին ծառայելուն: Ելենան իր ընտրությամբ պատասխանում է մի հարցի, որը շատ կարևոր էր 1860-ականների Ռուսաստանի համար: Գիտեք, ում վրա է ընտրել, եթե կարդաք վեպի ամփոփագիրը:

«Նականունե - Իվան Սերգեևիչ Տուրգենևի վեպը, որը լույս է տեսել 1860 թվականին:

Վեպը գրելու պատմությունը

1850-ականների երկրորդ կեսին, Տուրգենևը, ըստ լիբերալ-դեմոկրատի տեսակետների, որը մերժեց հեղափոխական մտածելակերպի գաղափարները, սկսեց մտածել այնպիսի հերոսի ստեղծման հնարավորության մասին, որի դիրքերը չեն հակասի իր սեփական, ավելի չափավոր, նկրտումներ, բայց ովքեր, միևնույն ժամանակ, բավական հեղափոխական կլինեին, որպեսզի ծաղր չառաջացնեին Sovremennik– ի ավելի արմատական \u200b\u200bգործընկերների կողմից: Ռուսական առաջադեմ շրջանակներում սերունդների անխուսափելի փոփոխության ըմբռնումը, որը հստակ երեւում է «Ազնիվ բույն» վերջաբանում, Տուրգենևին հասավ այն օրերին, երբ նա աշխատում էր Ռուդինի վրա.

1855 թվականին Տուրգենևի հարևանը Մցենսկի շրջանում, հողատեր Վասիլի Կարատեևը, որը theրիմ էր ուղարկվել որպես ազնվական միլիցիայի սպա, գրողին թողեց ինքնակենսագրական պատմության ձեռագիր ՝ թույլ տալով նրան տնօրինել իր հայեցողությամբ: Պատմությունը պատմում էր հեղինակի սիրո մասին մի աղջկա, որը նախընտրում էր իրեն բուլղարացի ՝ Մոսկվայի համալսարանի ուսանող: Հետագայում մի քանի երկրների գիտնականներ պարզեցին այս բնույթի նախատիպի ինքնությունը: Այս մարդը Նիկոլայ Կատրանովն էր: Նա եկել է Ռուսաստան 1848 թվականին և ընդունվել Մոսկվայի համալսարան: 1853-ին ռուս-թուրքական պատերազմը բռնկվելուց հետո, և բուլղար երիտասարդության շրջանում վերափոխվեց հեղափոխական ոգին, Կատրանովը և նրա ռուս կինը ՝ Լարիսան, վերադարձան իրենց հայրենի Սվիշտով: Նրա ծրագրերը, սակայն, խափանվեցին ժամանակավոր սպառման բռնկմամբ, և նա մահացավ այդ տարվա մայիսին Վենետիկում բուժման ընթացքում:

Կարատեևը, ով ձեռագրերը հանձնեց Տուրգենևին իր մահվան մասին, չի վերադարձել պատերազմից ՝ մահանալով տիֆից րիմում: Կարատեևի գեղարվեստական \u200b\u200bթույլ աշխատությունը տպագրելու Տուրգենևի փորձը հաջողությամբ չի պսակվում, և մինչև 1859 թվականը ձեռագիրը մոռացվում էր, չնայած գրողի հուշերի համաձայն, երբ նա առաջին անգամ ծանոթացավ դրան, նա այնքան տպավորված էր, որ բացականչեց. «Ահա այն հերոսը, որին ես փնտրում էի»: Մինչ Թուրգենևը կվերադառնար Կարատեևի տետրը, նրան հաջողվեց ավարտել Ռուդինին և աշխատել «Ազնիվ բույնի» վրա:

1858-1859-ի ձմռանը տուն վերադառնալով Սպասկոե-Լուտովինովո, Տուրգենևը վերադարձավ այն մտքերին, որոնք իրեն գրավել էին Կարատեևի հետ ծանոթության տարում, և հիշեց ձեռագիրը: Հիմք ընդունելով մահացած հարևանի առաջարկած սյուժեն ՝ նա ձեռնամուխ եղավ դրա գեղարվեստական \u200b\u200bմշակմանը: Բնօրինակի ստեղծագործությունից միայն մեկ տեսարան ՝ arարիցինո ուղևորության նկարագրությունը, ըստ ինքը ՝ Տուրգենևի, ընդհանուր իմաստով պահպանվել է վեպի վերջնական տեքստում: Փաստական \u200b\u200bնյութի վրա աշխատելու ժամանակ նրան օգնում էր նրա ընկերը, գրողը և ճանապարհորդ Է.Պ. Կովալևսկին, ով քաջատեղյակ էր բուլղարական ազատագրական շարժման մանրամասներին և ինքն էր շարադրումներ գրում այդ շարժման գագաթնակետին Բալկաններ իր ճանապարհորդության մասին: 1853 թ. «Նախօրեին» վեպի վրա աշխատանքը շարունակվեց ինչպես Սպասկի-Լուտովինովոյում, այնպես էլ արտերկրում ՝ Լոնդոնում և Վիշիում, մինչև 1859-ի աշուն, երբ հեղինակը ձեռագիրը տարավ Մոսկվա ՝ «Ռուսաստանի տեղեկագրի» խմբագրություն:

Սյուժե

Վեպը սկսվում է երկու երիտասարդների ՝ գիտնական Անդրեյ Բերսենևի և քանդակագործ Պավել Շուբինի միջև բնության և դրանում մարդու տեղանքի մասին վեճով: Ապագայում ընթերցողը ծանոթանում է այն ընտանիքին, որում ապրում է Շուբինը: Երկրորդ հորաքրոջ ՝ Աննա Վասիլիևնա Ստախովայի կինը ՝ Նիկոլայ Արտեմևիչը, ժամանակին ամուսնացել է նրա հետ փողի պատճառով, չի սիրում նրան և ծանոթանում է իրեն կողոպտող գերմանացի այրի Ավգուստինա Քրիստիանովնայի հետ: Շուբինը մոր մահից ի վեր արդեն հինգ տարի ապրում է այս ընտանիքում և զբաղվում է իր արվեստով, սակայն նա ենթարկվում է ծուլության շրջաններ, աշխատում է տեղերում և սկսում է հմտություն սովորել: Նա սիրահարված է Ստախովներ Ելենայի դստերը, չնայած չի մոռանում նրա տասնյոթ տարեկան ուղեկից Zoոյային:

Վլադիմիր Գոլդին

Հերոսներ Տուրգենեւի վեպերում: Հոդված 3.

«ՄԵԿՆ»

Վեպի վերնագիրն ինքնին ինտրիգային է: Նախօրեին - Ի՞նչ: Յուրաքանչյուր ընթերցող, ով մտածված կսկսի կարդալ այս վեպը, կարող է պատասխանել այս հարցին յուրովի, և նա ճիշտ կլինի: Ի վերջո, ինչի՞ նախօրեին:

Ամառվա շոգ օրը երկու երիտասարդ տղամարդիկ հանգստանում են գետի ափին ՝ լորենու տակ: Նրանց մտքերն ու խոսքերը սովորական բան են, երազները `չափանիշներ այն երիտասարդների համար, ովքեր սկսում են իրենց կյանքը: Եկեք պատկերացնենք նրանց ՝ Տուրգենևին հետևելով. Բերսենևը, Անդրեյ Պետրովիչը ՝ համալսարանի շրջանավարտ և Շուբինը, Պավել Յակովլևիչը ՝ քանդակագործ: Երիտասարդները խոսում են սիրո, կանանց, բնության մասին, որը, ասես, կապող սկզբունքն է բոլոր կյանքի ձգտումներում:

Շուբինն ապրում էր Ստախովայի ազգականի ՝ Աննա Վասիլիեւնայի ՝ մի հարուստ կին, բայց դատարկ, տարված տարատեսակ մանրուքներից և արագ հոգնած դրանցից: Դստեր լույս աշխարհ գալը խանգարեց նրա առողջությանը, և դրանից հետո նա այլևս ոչինչ չարեց, բացի «նա տխուր էր և հանգիստ անհանգստացած»: նա տանը մնաց, նա ներեց իր ամուսնուն իր տղամարդկանց ծաղրերը: Ստախովը, Նիկոլայ Արտեմևիչը, պաշտոնաթող պաշտոնաթող սպա, Աննա Վասիլիեւնային «վերցրեց» աշխարհիկ գնդակներից մեկի մոտ, խայտառակ էր:

Lunchաշից հետո երիտասարդներ Բերսենևը, Շուբինը և Ելենա Նիկոլաևնան ՝ Ստախովների դուստրը, զբոսնում են այգի: Այստեղ երիտասարդները, ովքեր հասել են այն տարիքին, երբ անհրաժեշտ է մտածել ընտանիք ստեղծելու մասին, երբ անհրաժեշտ է որոշել իրենց ապագա մեծահասակների կյանքի մասնագիտությունը, կիսել իրենց ցանկություններն ու երազանքները: Ահա, իմ կարծիքով, սա առաջին նախանշանն է «Նախօրեին» վեպի վերնագրի ՝ կյանքի մի պահ, որը որոշում է մարդկության գոյության հետագա բոլոր տարիների իմաստը: Բերսենևը երազում է դառնալ պատմության կամ փիլիսոփայության պրոֆեսոր: Շուբինը դեռ սավառնում է քանդակագործի և կնայագործի մասնագիտության արանքում ՝ նրան դուր է գալիս Ելենան, նա սիրախաղ է անում Ստախովների տանը ռուսացված գերմանուհի Russianոյայի հետ և սիրում է գյուղացի «աղջիկների»: Ելենան, մաքսիմալիստ, խոսելով ժամանակակից ոճով, ոչ մեկին չի ներել սուտ «հավիտյանս հավիտենից», հենց որ մարդը կորցրեց իր հարգանքը, և նա դադարեց գոյություն ունենալ նրա համար: Միևնույն ժամանակ, նա շատ կարդաց և ակտիվ բարու կարոտ, ողորմություն տվեց և խեղված թռչուններ ու կենդանիներ վերցրեց, մտածեց սիրո մասին և զարմացավ, որ սիրող չկա:

Բերսենևը գնում է քաղաք, որտեղ հանդիպում է ուսանող ծանոթի և հրավիրում է նրան այցելել իր տնակ: Բերսենևի ընկերը ուսանող է, բուլղարացի «Ինսարով», Դմիտրի Նիկանորիչը սահմանափակ միջոցներ ունի, նա ընդունում է հրավերը, բայց պայմանով, որ վարձակալած սենյակի համար ինքը կվճարի:

Ելենայի և Շուբինի առաջին ծանոթությունը Ինսարովի հետ այնպիսի տպավորություն չի առաջացրել, որ Բերսենևը նախանշել էր նրանց համար: Բայց եթե Շուբինին անմիջապես կարելի էր հասկանալ - նրա մեջ խանդ էր խոսում, ապա Ելենայի գիտակցությունը Ինսարովին որպես հերոս չէր ընդունում: Ելենայի և Ինսարովի միմյանց նկատմամբ վստահությունը դանդաղ զարգացավ, բայց նրանց առանձնազրույցից հետո այդ հարաբերությունները սկսեցին հապճեպ զարգանալ: Ո՞վ է Ինսարովը, և ինչպե՞ս է Տուրգենևը նրան ներկայացնում ընթերցողին:
Ինսարովը գաղափարների մարդ է ՝ Բուլղարիան թուրքական լծից ազատելու գաղափար: Դրա համար Ինսարովը ապրում է, սովորում է, տառապում է, տառապում է դժվարություններով, օգնում հայրենակիցներին, հրաժարվում է կնոջը սիրելուց ՝ բոլորը հանուն գաղափարի: Բայց երիտասարդ Ելենայի կերպարը նվաճում է Ինսարովին: Ելենան վերջապես սիրահարվում է Ինսարովին Ստախովայի կողմից կազմակերպված զբոսանքից հետո, որտեղ Ինսարովը իրեն դրսեւորեց որպես հերոս ՝ պաշտպանելով ընկերությունը հարբած գերմանացիների հետապնդումներից: Ելենան իր օրագրում ինքն իրեն խոստովանում է, որ սիրահարված է: Ինսարովը, չկարողանալով զսպել իր զգացմունքները, լքում է դաչան և մեկնում Մոսկվա:

Բայց զգացումը հաղթում է: Ելենան և Ինսարովը հանդիպում են վատ եղանակին լքված մատուռում: Երիտասարդները հայտարարում են իրենց սերը: Հանուն սիրո ՝ Ելենան հրաժարվում է իր հոր առաջարկած եկամտաբեր ամուսնությունից, լքում է իր տունը ՝ լի հարստությամբ և երանությամբ ՝ գնում է Ինսարովի մոտ: Ելենան ընդունում է Ինսարովի հիվանդությունը որպես իր, հոգ է տանում հիվանդի մասին, այնուհետև չբուժված Ինսարովի հետ մեկնում է Եվրոպա ՝ նպատակ ունենալով անօրինական մուտք գործել Բուլղարիա, որտեղ նոր ուժգնությամբ բռնկվեց ազատագրական շարժումը: Ինսարովը մահանում է: Ելենան, հավատարիմ իրեն և իր գաղափարին, անծանոթների հետ մեկնում է Բուլղարիա: Ելենայի հետագա ճակատագիրն անհայտ է:

Հետաքրքիր է «Նախօրեին» վեպի մնացած գլխավոր հերոսների ճակատագիրը: Բերսենևը, ինչպես երազում էր, հաջողությամբ սկսեց աշխատել համալսարանի պրոֆեսորի պաշտոնում, նա արտերկրում է և արդեն հրատարակել է երկու հոդված, որոնք գրավել են մասնագետների ուշադրությունը: Իրականացավ նաև Շուբինի երազանքը, նա Հռոմում է. «Բոլորը նվիրված են իր արվեստին և համարվում են առավել ուշագրավ և խոստումնալից երիտասարդ քանդակագործներից մեկը»: Ելենան գտավ մեկին, ում կարող էր սիրել և սիրահարվեց ոչ միայն նպատակասլաց բնավորություն ունեցող անձին, այլև նրա գաղափարին ... Իրականացան հերոսների երազանքները, որոնք զարգացել էին անկախ մեծահասակների կյանք մտնելու նախօրեին:
«Նախօրեին» վեպը բազմաբնույթ է: Ահա հեղինակի խորը մտքերն ու մտքերը: Վեպը կարդալու մասին մտածող հետազոտողին տրամադրվում են բազմաթիվ հոդվածների նյութեր. Վեպի կին և տղամարդ հերոսներ, բնապատկեր և դրա կապը հերոսների մտքերի և գործողությունների հետ, ավագ և գալիք սերունդների միջև հարաբերություններ և այլն: Եկեք չմտածենք մեր մտքերը այստեղի ծառի երկայնքով: Սա մեր հոդվածի նպատակը չէ:

Կցանկանայի եւս մեկ անգամ անդրադառնալ «Նախօրեին» վեպի վերնագրին: Դոբրոլյուբովը «Ե՞րբ է գալու ներկա օրը» հոդվածում վազեց իրական իրադարձություններից շատ առաջ ՝ վեպում տեսնելով վերահաս հեղափոխության նշաններ: Սա խոսում է անփորձության, անհանդուրժողականության և Եվրոպայում, և որ ամենակարևորն է Ռուսաստանում պատմական իրավիճակը խորը վերլուծելու անկարողության մասին: Ուստի պատահական չէր, որ Տուրգենևը պնդում էր, որ Դոբրոլյուբովի հոդվածը չհրապարակվի բաց մամուլում, և երբ հոդվածը տպագրվեց, Տուրգենևը վճռականորեն խզեց հարաբերությունները Նեկրասովի և Դոբրոլյուբովի հետ: «Առաջադեմ մտքի» ռազմավարները կույր էին: Նեկրասովն ու Դոբրոլյուբովը «հեղափոխության» պարզ քարոզիչներ էին, ովքեր չէին հասկանում ոչ հեղափոխության նպատակը, ոչ դրա շարժիչ ուժերը, ոչ էլ հետագա գործողությունների ծրագիրը: Նրանց համար հեղափոխությունը պետք է տեղի ունենար հեղափոխության համար - և միայն դրանից այն կողմ նրանց մտքերը չէին գնում: Պատկերացրեք, որ Բարին Նեկրասովը շարժվում է մի ամբողջ գնացքով որսորդության համար 1919 թվականին: Քանի՞ այդպիսի հեղափոխական է մերժել հեղափոխությունը և դատապարտել այն:

Տուրգենևն այս պարագայում ավելի շատ վերլուծաբան և ռազմավար է, քան իր հայրենակիցները:

Հարգելի ընթերցող, ուշադրություն դարձրեք Տուրգենեւի վեպերի գլխավոր հերոսների գործողությունների դինամիկային: Ռուդինը միայնակ է, մարդ, ով մեծացել ու հասունացել է ազնվական ազնվականության պայմաններում ՝ ճորտերի աշխատանքի հաշվին: Նա աղքատ ազնվական է, ով գաղափարներ է հավաքել Եվրոպայով ճանապարհորդելիս: Հիշե՛ք. «Նրա պերճախոսությունը ռուսերեն չէ» !!! Նա փափկամազ մարդ է, ապրում է պարտքերի տակ և անիմաստ է մահանում: «Ազնվական բնում» Լավրեցկին ձգտում է հայտնվել ընտանիքի ակտիվ կառավարման մեջ: Միխալևիչը փնտրում է իր համար աշխատանք գտնելը, որպեսզի օգտակար լինի, եթե ոչ հասարակությանը, ապա իրեն:

Ինսարովը բոլորովին այլ անձնավորություն է: Ինսարովն արդեն հանդես է գալիս մի խումբ համախոհների հետ, նա կապեր ունի Ռուսաստանում և արտերկրում, նա գաղտնի համայնքի անդամ է: Գաղափարի մարդ, որի համար նա տալիս է իր կյանքը: Ինսարովը բուլղարացի է, Ռուսաստանի տարածքում, բռնազավթված որոշ խմբերի ղեկավար, ովքեր ձգտում են ազատել իրենց հայրենիքը թուրքական լծից: Ռուսաստանում չկային նման խմբավորումներ, որոնք համախոհներ էին կազմում, երբ Տուրգենևը գրեց իր վեպը: Ռուդինի և Միխալևիչի նման ցրված միայնակներ կային:

Եկեք դիմենք կանանց պատկերներին: «Ռուդին» -ում Նատալիան հասկացավ իր հերոսի բնավորությունն ու գործերը և գտավ իր «կնոջ երջանկությունը» ամուսնության մեջ: «Ազնվական բնում» Ելիզավետա Միխայլովնան չկարողացավ հասկանալ իր երկրպագուների բարոյական կողմերը և գնաց վանք:

«Նախօրեին» -ում Ելենան, ընդհակառակը, երկրպագուների շրջանից ընտրում է Ինսարովի `գաղափարների մարդ: Ելենայի արարքը խորհրդանշական է նրանով, որ նա ընտրում է օտարերկրացուն և նրա գաղափարախոսությունը: Այստեղ Ելենան `կինը ընտրում է ուրիշի գաղափարախոսությունը, համեմատելի է Ելենա հասկացության հետ` Ռուսաստան, որն ավելի ու ավելի է շարժվում դեպի Արևմուտքի իմիտացիա: Ելենան ընտրեց արեւմտյան գաղափարախոսությունը, և անհայտ է, թե ինչպես է նա մահանում: Հենց այստեղ է, որ, ըստ իս, կա «Եվայի նախօրեին» վեպի վերնագրի պատասխանը:

Եվ Ելենան նաև խորհրդանիշն է ռուս ազնիվ մտավորականության, որի շարքերում ծնվում և սկսում է զարգանալ ինքնաբուխ բողոք ընդդեմ ստեղծված հիմքերի:

Դա ազնիվ մտավորականությունն էր, որ սկսեց գրգռել գործնականում բացարձակ անգրագետ գյուղացիության և ծնունդ առած անգրագետ բանվոր դասի միտքը:

Այնուամենայնիվ, «խելացի մարդիկ. Անիծե՛լ նրանց »: չհասկացավ, որ հեղափոխության միայնակները չեն անի, դրա համար անհրաժեշտ է կադրեր պատրաստել: Գործարան կամ նավ կառուցելը հեշտ է, բայց դրանք չեն տա գնահատված տնտեսական և այլ եկամուտներ, եթե դրանք վարում են չպատրաստված մարդիկ, սա ժամանակ է պահանջում:

«Նախօրեին» վեպը, իմ կարծիքով, վեպ է, որը կոչ է հասարակության բոլոր խավերին `անդրադառնալու Ռուսաստանի ապագա զարգացմանը:

Մի բարձրահասակ լինդենի ծառի ստվերում, Մոսկվա գետի ափին, Կունցեւոյից ոչ հեռու, 1853 թվականի ամառային ամենաշոգ օրերից մեկում, երկու երիտասարդ պառկեցին խոտերի վրա: Մեկը նայեց մոտ քսաներեք, բարձրահասակ, փխրուն, սուր և մի փոքր ծուռ քիթով, բարձր ճակատով և շրթունքներին լայն ժպիտ պահեց, մեջքին պառկած և մտածված նայեց հեռավորության վրա, փոքր-ինչ նեղացրեց փոքր մոխրագույն աչքերը. մյուսը պառկած էր կրծքին, երկու ձեռքերով հենվում էր իր գանգուր շեկ գլուխը, և նույնպես նայում էր հեռավորության վրա: Նա իր ընկերից երեք տարով մեծ էր, բայց շատ ավելի երիտասարդ էր թվում; նրա բեղերը հազիվ ճեղքեցին, և լույսը պտտվում էր կզակի վրա: Նրա թարմ, կլոր դեմքի փոքր գծերի, նրա շագանակագույն քաղցր աչքերի, ուռուցիկ գեղեցիկ շրթունքների և սպիտակ ձեռքերի մեջ կար մի բան մանկական գեղեցիկ, գրավիչ նազելի մի բան: Նրա մեջ ամեն ինչ շնչում էր առողջության ուրախ շքեղություն, շնչում էր երիտասարդություն ՝ անզգուշություն, ամբարտավանություն, փչացում, երիտասարդության հմայք: Նա շարժեց աչքերը, ժպտաց և գլուխը հենեց, ինչպես անում են տղաները, ովքեր գիտեն, որ նրանց անհամբերորեն են նայում: Նա վերնաշապիկի պես ազատ սպիտակ վերարկու էր հագնում; կապույտ թաշկինակով փաթաթված էր նրա բարակ պարանոցին, իսկ նրա կողքին խոտերի մեջ ընկած էր ճմրթված ծղոտե գլխարկ: Նրա ուղեկիցը կարծես ծեր մարդ լիներ, և ոչ ոք չէր մտածի, նայելով նրա անկյունային կազմվածքին, որ նա հաճույք է ստանում իրենից, որ նա նույնպես լավ է: Նա անհարմար պառկեց. նրա մեծ, վերևից լայն, ներքևով ուղղված գլուխը անհարմար նստած էր նրա երկար պարանոցի վրա; անհարմարությունն արտահայտվում էր նրա բազուկների դիրքում, իրանով, որը սերտորեն շրջապատված էր կարճ սև վերարկուով, երկար ոտքերը ՝ բարձրացված ծնկներով, ինչպես ճպուռի հետևի ոտքերը: Այս ամենի հետ անհնար էր նրա մեջ չճանաչել դաստիարակված մարդուն; «պարկեշտության» դրոշմը նկատվում էր նրա ամբողջ անհարմար էության մեջ, իսկ դեմքը ՝ տգեղ ու նույնիսկ որոշ չափով ծիծաղելի, արտահայտում էր մտածելու սովորություն և բարություն: Նրա անունը Անդրեյ Պետրովիչ Բերսենև էր. նրա ընկեր, շիկահեր մի երիտասարդ, կոչվում էր Շուբին ՝ Պավել Յակովլեվիչ: -Ինչու՞ չես պառկում ինձ նման քո կրծքին: - սկսեց Շուբինը: «Այսպես շատ ավելի լավ: Հատկապես, երբ բարձրացնում ես ոտքերդ ու կրունկներդ թակում ընկերոջդ վրա ՝ ընկերոջ վրա - այսպես. Խոտ ձեր քթի տակ. Հոգնել եք նայել լանդշաֆտին. Նայեք ինչ-որ կաթսայատնային բուդի, երբ սողում է խոտի շեղբի երկայնքով կամ մրջյունը, թե ինչպես է այն աղմկում: Իրոք, այդպես ավելի լավ է: Հակառակ դեպքում, դուք այժմ ստանձնել եք ինչ-որ կեղծ դասական կեցվածք, ոչ էլ տվեք և ոչ էլ վերցրեք բալետի պարուհի, երբ նա հենված է ստվարաթղթե ժայռի վրա: Հիշեք, որ դուք այժմ իրավունք ունեք հանգստանալու: Կատակ է ասել. Ես երրորդ թեկնածուն էի: Հանգստացեք, պարոն; դադարեցրեք լարումը, տարածեք ձեր դիկերը: Այս ամբողջ ելույթը Շուբինն արտասանեց քթի մեջ, կես ծույլ, կեսկատակ (փչացած երեխաներն այսպես են խոսում տանը ընկերների հետ, ովքեր նրանց քաղցրավենիք են բերում), և առանց պատասխանի սպասելու շարունակեց. «Ինձ ամենից շատ զարմացնում է մրջյունները, բզեզներն ու միջատների այլ վարպետները նրանց զարմանալի լրջությունը. վազելով վեր ու վար այնպիսի կարևոր դեմքերով, ասես նրանց կյանքը ինչ-որ բան է նշանակում: Ողորմիր, մարդ, արարչագործության արքա, բարձրագույն էակ, նայում է նրանց, բայց նրանք նույնիսկ թքած ունեն նրա վրա. միգուցե մեկ այլ մոծակ նստի արարման արքայի քթին և սկսի այն օգտագործել սննդի համար: Դա վիրավորական է: Մյուս կողմից, ինչպե՞ս է նրանց կյանքը մեր կյանքից ավելի վատ: Եվ ինչու՞ դրանք չպետք է լինեն կարևոր, եթե մենք մեզ թույլ ենք տալիս լինել կարևոր: Արի, փիլիսոփա, լուծիր ինձ համար այս խնդիրը: Ինչու եք լռում? ԵՎ? - Ինչ? - ասաց Բերսենևը ՝ հանկարծակիի գալով: - Ինչ! - կրկնեց Շուբինը: - Ձեր ընկերը խորը մտքեր է հայտնում ձեր առջեւ, բայց դուք նրան չեք լսում: - Ես հիացած էի տեսակետով: Տեսեք, թե ինչպես են այս դաշտերը տաք շողում արևի տակ: (Բերսենևը մի փոքր շշնջաց) «Կարևոր գունային սխեմա է գործարկվել», - ասաց Շուբինը: - Մեկ բառ, բնությո natureւն: Բերսենևը գլուխը շարժեց: «Այս ամենով դուք ինձնից ավելին պետք է հիացեիք: Դա քո մասն է. Դու նկարիչ ես: - Ոչ, դա իմ մասը չէ, սըր, - առարկեց Շուբինը և գլխարկը դրեց գլխի հետեւի մասում: - Ես դահիճ եմ, պարոն; իմ գործը միս, միս, ուսեր, ոտքեր, ձեռքեր ձուլելն է, և այստեղ ոչ մի ձև, ամբողջականություն չկա, այն գնացել է բոլոր ուղղություններով ... Գնա բռնիր: «Ինչու, այստեղ էլ կա գեղեցկություն», - նկատեց Բերսենևը: - Ի դեպ, ավարտե՞լ եք ձեր ռելիեֆը: - Որ մեկը? - այծով երեխա: - Դեպի դժոխք! դեպի դժոխք! դեպի դժոխք! - բացականչեց Շուբինը վանկարկումով: - Ես նայում էի իրականներին, ծերերին, հնաոճ իրերին և նույնիսկ ջարդում իմ անհեթեթությունները: Դուք ինձ ուղղում եք դեպի բնությունը և ասում. «Եվ ահա գեղեցկությունը»: Իհարկե, ամեն ինչի մեջ կա գեղեցկություն, նույնիսկ քո քթում կա գեղեցկություն, բայց չես կարող հետևել ամբողջ գեղեցկությանը: Oldերերը չէին հետապնդում նրան. նա ինքն իջավ նրանց ստեղծագործությունների մեջ, որտեղից, - Աստված գիտի, երկնքից կամ այլ բան: Ամբողջ աշխարհը նրանց էր պատկանում. պետք չէ այդքան լայն տարածվել. ձեռքերը կարճ են: Մենք գիծը նետում ենք մի կետի վրա և զգուշանում ենք: Կծում է - բրավո !վ: բայց չի կծելու ... Շուբինը դուրս հանեց լեզուն: «Սպասիր, սպասիր», - առարկեց Բերսենևը: - Պարադոքս է: Եթե \u200b\u200bդուք չեք համակրում գեղեցկությանը, սիրեք այն ամենուր, որտեղ էլ որ հանդիպեք, այդ դեպքում այն \u200b\u200bձեզ չի տրվի նաեւ ձեր արվեստում: Եթե \u200b\u200bգեղեցիկ տեսարան, գեղեցիկ երաժշտությունը ձեր հոգուն ոչինչ չի ասում, ես ուզում եմ ասել, եթե նրանց չեք համակրում ... - Օ Oh, համախոհ: Շուբինը դուրս ցայտեց, և նա ինքն էլ ծիծաղեց նոր հայտնագործված բառի վրա, մինչ Բերսենևը խորհում էր: - Ո՛չ, եղբայր, - շարունակեց Շուբինը, - դու խելացի փիլիսոփա ես, Մոսկվայի համալսարանի երրորդ թեկնածուն, ահավոր է վիճել քեզ հետ, հատկապես ինձ համար ՝ ուսանողս, որը չի ավարտել ուսումը. բայց ես ձեզ կասեմ սա. բացի իմ արվեստից, ես սիրում եմ գեղեցկությունը միայն կանանց մոտ ... աղջիկների մեջ, և նույնիսկ այն ժամանակ արդեն բավականին ժամանակ ... Նա գլորվեց մեջքին և ձեռքերը սեղմեց գլխի ետևում: Մի քանի պահ անցավ լուռ: Կեսօրվա տապի լռությունը ծանրացնում էր փայլող ու քնած երկիրը: - Ի դեպ, կանանց մասին, - կրկին խոսեց Շուբինը: -Այդ ոչ ոք Ստախովին ձեռք չի վերցնի՞: Դուք նրան Մոսկվայում տեսե՞լ եք: - Ոչ - Theերուկը լրիվ խելագարվել է: Ամբողջ օրը նստում է իր Օգուստինա Քրիստիանովնայի հետ, ահավոր կարոտում է, բայց նստում է: Նրանք նայում են միմյանց, այնքան հիմար է ... Նայելն անգամ նողկալի է: Ահա դուք գնացեք Ո՞ր ընտանիքն է Աստված օրհնել այս մարդուն. Ոչ, տվեք նրան Ավգուստին Քրիստիանովնան: Ես չգիտեմ ոչինչ ավելի զզվելի, քան նրա բադի դեմքը: Օրերս ես քանդակեցի նրա ծաղրանկարը ՝ Դանտանի ոճով: Շատ լավ ստացվեց: Ես քեզ ցույց կտամ. - Եվ Ելենա Նիկոլաևնայի կիսանդրին, - հարցրեց Բերսենևը, - շարժվո՞ւմ է: - Ոչ, եղբայր, չշարժվելով: Այս մարդուց կարելի է հուսահատվել: Նայեք, գծերը մաքուր են, խիստ, ուղիղ; թվում է, հեշտ է ընկալել նմանությունները: Դա այնքան էլ այդպես չէր ... Այն չի տրվում որպես գանձ ձեռքերում: Նկատե՞լ եք, թե ինչպես է նա լսում: Ոչ մի հատկություն չի դիպչի, միայն հայացքի արտահայտությունն է անընդհատ փոխվում, ու դրանից փոխվում է ամբողջ կազմվածքը: Ի՞նչ եք պատվիրելու անել քանդակագործը, նույնիսկ վատը: Amazingարմանալի արարած ... տարօրինակ արարած », - ավելացրեց նա կարճ լռությունից հետո: - Այո նա զարմանալի աղջիկ է, - նրա ետևից կրկնեց Բերսենևը: - Եվ Նիկոլայ Արտեմևիչ Ստախովի դուստրը: Դրանից հետո խոսեք արյան, ցեղատեսակի մասին: Եվ ծիծաղելի է, որ նա հենց իր դուստրն է, ինչպես նա, այնպես էլ իր մայրը, ինչպես Աննա Վասիլիեւնան: Ես ամբողջ սրտով հարգում եմ Աննա Վասիլիեւնային, նա իմ բարերարն է. բայց նա հավ է: Որտեղի՞ց այս հոգին Ելենայի համար: Ո՞վ վառեց այս կրակը: Ահա ևս մեկ խնդիր ՝ փիլիսոփա: Բայց «փիլիսոփան» դեռ չպատասխանեց: Բերսենևը ընդհանրապես բազմաձայնություն չկատարեց, և երբ խոսեց, նա իրեն անհարմար, կակազելով արտահայտեց ՝ անհարկի ձեռքերը տարածելով. և այս անգամ նրա հոգու վրա տիրեց ինչ-որ հատուկ լռություն. հոգնածության և տխրության նման լռություն: Նա վերջերս տեղափոխվեց քաղաքից դուրս ՝ երկար ու դժվարին աշխատանքից հետո, որը նրան տանում էր օրական մի քանի ժամ: Անգործություն, օդի երանություն և մաքրություն, հասած նպատակի գիտակցում, քմահաճ ու անզգույշ զրույց ընկերոջ հետ, հանկարծակի արարածի հանկարծակի արթնացած պատկեր - այս բոլոր անհամապատասխան և միևնույն ժամանակ, չգիտես ինչու, նման տպավորությունները միաձուլվել են նրա մեջ մեկ ընդհանուր զգացմունքի մեջ, որը նրան հանգստացրեց, անհանգստացավ և թուլացավ ... Նա շատ նյարդայնացած երիտասարդ էր: Լորենիի տակ ցուրտ ու հանգիստ էր. ճանճերն ու մեղուները, որոնք թռչում էին նրա ստվերի շրջանակը, կարծես ավելի հանգիստ խռմփացնում էին. զմրուխտ գույնի մաքուր փոքր խոտը ՝ առանց ոսկեգույն երանգների, չէր օրորվում. բարձր ցողերը կանգնած էին անշարժ, ասես կախարդված; կարծես հմայված լիներ, մեռած լիներ, լինդենի ստորին ճյուղերին կախված դեղին ծաղիկների փոքրիկ փնջեր: Յուրաքանչյուր շնչով քաղցր հոտը սեղմվում էր կրծքավանդակի խորքերը, բայց կրծքավանդակը պատրաստակամորեն շնչում էր այն: Հեռվում ՝ գետի այն կողմը, մինչև երկինք, ամեն ինչ կայծ էր տալիս, ամեն ինչ այրվում էր. ժամանակ առ ժամանակ այնտեղ քամի էր հոսում և ջախջախում և ուժեղացնում կայծը; ճառագայթային գոլորշին սավառնում էր գետնից վեր: Թռչունները չէին լսում. Շոգի ընթացքում նրանք չեն երգում. բայց մորեխները ծլվլում էին ամենուր, և հաճելի էր լսել կյանքի այս տաք ձայնը ՝ նստած զով և հանգիստ. այն քուն էր մղում և արթնացնում երազներ: «Նկատե՞լ եք, - հանկարծ սկսեց Բերսենևը, ձեռքի շարժումներով օգնելով իր խոսքին, - ի՞նչ տարօրինակ զգացողություն է հուզում բնությունը մեզանում: Նրա մասին ամեն ինչ այնքան ամբողջական է, այնքան պարզ, ուզում եմ ասել, այնքան գոհ եմ ինձնից, և մենք դա հասկանում ենք և հիանում դրանով, և միևնույն ժամանակ, գոնե իմ մեջ, նա միշտ ինչ-որ անհանգստություն է առաջացնում, ինչ-որ տեսակի անհանգստություն, նույնիսկ տխրություն: Ինչ է դա նշանակում? Արդյո՞ք մենք ավելի շատ տեղյակ ենք նրա առջև, նրա դեմքի առջև ՝ մեր ամբողջ անավարտության, երկիմաստության մասին, թե՞ մեզ չի գոհացնում այն, ինչով նա գոհ է, բայց նա չունի մեկ այլ, այսինքն `ես ուզում եմ ասել` այն, ինչ մենք կարիք? - Հըմ, - առարկեց Շուբինը, - ես կասեմ քեզ, Անդրեյ Պետրովիչ, ինչու է տեղի ունենում այս ամենը: Դուք նկարագրել եք միայնակ մարդու զգացմունքները, որը չի ապրում, այլ միայն նայում ու հալվում է: Ինչ դիտել Ապրեք ինքներդ ձեզ և լավ ընկեր կլինեք: Ինչքան էլ դու թակես բնության դուռը, դա քեզ չի հասկանա հասկանալի բառով, քանի որ համր է: Դա լարայինի պես կհնչի ու նվնվալու է, բայց դրանից երգեր մի սպասեք: Կենդանի հոգի. Դա կպատասխանի, և մեծ մասամբ `կին հոգի: Հետեւաբար, իմ ազնիվ ընկեր, ես խորհուրդ եմ տալիս ձեզ գտնել ձեր սրտի ընկերը, և ձեր բոլոր մելամաղձոտ զգացողությունները անմիջապես կվերանան: Դա այն է, ինչ մեզ պետք է, ինչպես ասում եք: Ի վերջո, այս անհանգստությունը, այս տխրությունը, քանի որ դա պարզապես սովի տեսակ է: Ստացեք ձեր ստամոքսին իրական սնունդ, և ամեն ինչ անմիջապես կարգի կգա: Տեղդ գրավիր տարածության մեջ, մարմին եղիր, դու իմ եղբայրն ես: Եվ ինչի՞ համար է դա, ինչի՞ համար է բնությունը: Լսեք ինքներդ ձեզ. Սեր ... ինչ ուժեղ, ջերմեռանդ բառ: Բնություն ... ի whatնչ սառը, դպրոցական արտահայտություն: Եվ այդ պատճառով (Շուբինը սկսեց երգել). «Կեցցե Մարիա Պետրովնան»: - թե ոչ, - ավելացրեց նա, - ոչ Մարիա Պետրովնան, բայց դա նշանակություն չունի: Woo ինձ com. Բերսենիևը բարձրացավ և կզակը հենեց ծալած ձեռքերին: «Ինչո՞ւ ծաղր, - ասաց նա, չնայելով իր ընկերոջը, - ինչու՞ ծաղր: Այո, դու ճիշտ ես. Սերը հիանալի խոսք է, հիանալի զգացողություն ... Բայց ի՞նչ սիրո մասին ես խոսում: Շուբինը նույնպես բարձրացավ: - Ի՞նչ սեր: Ինչ-որ բան, միայն թե այնտեղ լիներ: Խոստովանում եմ ձեզ, իմ կարծիքով, տարբեր տեսակի սեր ընդհանրապես չկա: Եթե \u200b\u200bսիրահարվեցիք ... «Իմ ամբողջ սրտով», - ասաց Բերսենևը: - Դե, այո, ինքնին չի կարելի ասել, հոգին խնձոր չէ. Դուք չեք կարող այն կիսել: Եթե \u200b\u200bսիրահարվել ես, ճիշտ ես: Եվ ես չէի մտածում ծաղրել: Ես հիմա սրտիս մեջ այդպիսի քնքշություն ունեմ, այն այնքան մեղմված է ... Ես պարզապես ուզում էի բացատրել, թե ինչու է բնությունը, ըստ քեզ, այդպիսի ազդեցություն մեզ վրա: Քանի որ այն մեր մեջ արթնացնում է սիրո կարիքը և ի վիճակի չէ այն բավարարել: Նա մեզ հանգիստ մղում է դեպի այլ, կենդանի գրկախառնություններ, բայց մենք նրան չենք հասկանում և նրանից ինչ-որ բան ակնկալում ենք: Ահ, Անդրեյ, Անդրեյ, այս արեւը գեղեցիկ է, այս երկինքը, ամեն ինչ, մեզ շրջապատող ամեն ինչ գեղեցիկ է, իսկ դու տխուր ես. բայց եթե այդ պահին քո ձեռքում էիր պահում քո սիրելի կնոջ ձեռքը, եթե այս ձեռքն ու այս ամբողջ կինը քոնն էին, եթե նույնիսկ նայում էիր նրա իմ աչքերով ես ինձ ոչ թե ինքս էի զգում, միայնակ, այլ նրա զգացում - ոչ տխրություն, Անդրեյ, բնությունը քո մեջ անհանգստություն չէր առաջացնի, և դու չէիր նկատի դրա գեղեցկությունը. նա ինքը կուրախանար և կերգեր, կվերաբերվեր քո օրհներգին, որովհետև լեզու կդնեիր նրա մեջ, համրերի մեջ: Շուբինը ցատկեց իր ոտքերը և մի քանի անգամ քայլեց այս ու այն կողմ, իսկ Բերսենևը գլուխը խոնարհեց, իսկ դեմքը ծածկված էր թույլ գույնով: - Ես լիովին համաձայն չեմ քեզ հետ, - սկսեց նա, - միշտ չէ, որ բնությունն է մեզ հուշում ... սեր: (Նա միանգամից չի արտասանել բառը:) Նա նաև սպառնում է մեզ. դա հիշեցնում է սարսափելի ... այո, անհասանելի գաղտնիքների մասին: Մի՞թե դա մեզ չի սպառելու, մի՞թե անընդհատ չի սպառելու մեզ: Այն պարունակում է և՛ կյանք, և՛ մահ: և մահը նրա մեջ խոսում է նույնքան բարձր, որքան կյանքը: - Եվ սիրո մեջ ՝ կյանքն ու մահը, - ընդհատեց Շուբինը: - Եվ հետո, - շարունակեց Բերսենևը, - երբ ես, օրինակ, կանգնում եմ գարնանը անտառում, կանաչ փչոցում, երբ պատկերացնում էի Օբերոնի եղջյուրի ռոմանտիկ հնչյունները (Բերսենևը մի փոքր ամաչեց, երբ արտասանեց այս խոսքերը) - դա նույնիսկ ... - Thարավ սիրո, ծարավ երջանկության, ուրիշ ոչինչ: - վերցրեց Շուբինը: - Ես գիտեմ այդ հնչյունները, գիտեմ նաև այն քնքշությունն ու սպասումը, որ հոգու վրա հանդիպում է անտառի ստվերի տակ, նրա խորքերում կամ երեկոյան, բաց դաշտերում, երբ մայրն մայր է մտնում, և գետը ծխում է թփերի ետևում: Բայց անտառից, գետից, երկրից, երկնքից, ամեն ամպից, ամեն խոտից, սպասում եմ, երջանկություն եմ ուզում, ամեն ինչի մեջ զգում եմ նրա մոտեցումը, լսում եմ նրա կանչը: «Իմ Աստվածը պայծառ ու զվարթ Աստված է»: Ես նման բանաստեղծություն եմ սկսել; խոստովանիր. փառավոր առաջին համարը, բայց երկրորդը չկարողացավ գտնել: Երջանկություն երջանկություն! մինչև կյանքն անցնի, մինչև մեր բոլոր անդամները լինեն մեր ուժի մեջ, մինչև մենք չընկնենք ներքև, այլ վերև: Դժոխք - շարունակեց Շուբինը հանկարծակի ազդակով, - մենք երիտասարդ ենք, ոչ տգեղ, ոչ հիմար. մենք ինքներս մեզ շահելու ենք երջանկություն: Նա թափ տվեց գանգուրները և, ինքնավստահ, համարյա արհամարհական, նայեց երկնքին: Բերսենիևը հայացքը բարձրացրեց դեպի նա: - Իբր երջանկությունից բարձր բան չկա՞: Նա կամաց ասաց. - Եվ օրինակ: - հարցրեց Շուբինը ու կանգ առավ: - Այո, օրինակ, ես և դու, ինչպես դու ես ասում, երիտասարդ ենք, մենք լավ մարդիկ ենք, եկեք ասենք; մեզանից յուրաքանչյուրն իր համար երջանկություն է ցանկանում ... Բայց մի՞թե այս «երջանկություն» բառը, որը միավորեց, բորբոքեց երկուսիս էլ, կստիպեր մեզ ձեռք սեղմել միմյանց: Եսասիրական, նկատի ունեմ, պառակտող խոսք չէ՞: - Գիտե՞ք այնպիսի բառեր, որոնք կապում են իրար: - Այո և դրանք շատ են. և դուք գիտեք նրանց: - Դե ինչ են այս բառերը - Այո, թեկուզ միայն արվեստը, - քանի որ դու նկարիչ ես - հայրենիք, գիտություն, ազատություն, արդարություն: - Իսկ սե՞րը: - հարցրեց Շուբինը: - Եվ սերը կապող խոսք է; բայց ոչ այն սերը, որի համար այժմ փափագում եք. ոչ սիրո-հաճույքի, սիրո-զոհաբերության: Շուբինը խոժոռվեց: - Դա լավ է գերմանացիների համար; բայց ես ուզում եմ սիրել ինքս ինձ համար; Ես ուզում եմ համար մեկ լինել: - Թիվ մեկ, - կրկնեց Բերսենևը: - Եվ ինձ թվում է, որ քեզ համար երկրորդ համար դնելը մեր կյանքի ամբողջ նպատակն է: «Եթե բոլորը դա անում են այնպես, ինչպես դուք եք խորհուրդ տալիս, - ասաց Շուբինը` պարզ մռայլությամբ, - ոչ ոք երկրի վրա արքայախնձոր չի ուտի. Բոլորը դրանք կտրամադրեն ուրիշներին: - Այսպիսով, արքայախնձորները պետք չեն. Բայց մի վախեցեք. Միշտ կգտնվեն նրանք, ովքեր սիրում են ուրիշի բերանից հաց հանել: Երկու ընկերներն էլ լուռ էին: «Օրերս նորից հանդիպեցի Ինսարովին, - սկսեց Բերսենևը, - ես նրան հրավիրեցի իմ տեղը. Ես, անշուշտ, ուզում եմ նրան ներկայացնել ձեզ ... և Ստախովներին: - Ի՞նչ ինսարով է սա: Այո, այս սերբը կամ բուլղարացիները, որի մասին ինձ ասացիր: Այս հայրենասե՞րը: Մի՞թե նա կարող է ձեր մեջ սերմանել այս բոլոր փիլիսոփայական մտքերը: - Միգուցե. - Նա արտասովոր անհատ է, թե՞ ինչ: - Այո - Խելացի՞: Շնորհալի՞: - Խելացի՞ ... Այո: Շնորհալի՞: Ես չգիտեմ, ես այդպես չեմ կարծում: - Ոչ Ի՞նչն է այդքան հիանալի: - Կտեսնես. Հիմա կարծում եմ, որ ժամանակն է, որ մենք գնանք: Աննա Վասիլիեւնան մեզ է սպասում, թեյ: Ժամը քանիսն է? - Երրորդը. Եկեք գնանք: Ի Howնչ խեղդող: Այս զրույցը առաջացրեց իմ ամբողջ արյունը: Եվ մի րոպե ունեցաք ... իզուր չէ, որ ես նկարիչ եմ. Ես նկատում եմ ամեն ինչ: Խոստովանեք, մի կին հետաքրքրվա՞ծ է ձեզանով: Շուբինը ցանկանում էր նայել Բերսենիևի դեմքին, բայց նա շրջվեց և դուրս եկավ լորենու տակից: Շուբինը ճամփա ընկավ նրա ետևից ՝ իր փոքրիկ ոտքերով նրբագեղ քայլելով դուրս գալով այնտեղից: Բերսենիևը անհարմար շարժվեց, քայլելիս բարձրացրեց ուսերը և ձգեց պարանոցը. և դեռ նա ավելի պարկեշտ մարդ էր թվում, քան Շուբինը ՝ ավելի ջենտլմեն, մենք կասեինք, եթե այս բառը մեր երկրում այդքան գռեհիկ չլիներ:

© 2021 skudelnica.ru - Սեր, դավաճանություն, հոգեբանություն, ամուսնալուծություն, զգացմունքներ, վեճեր