Բուլգակովի «Սպիտակ գվարդիա» վեպի ստեղծման պատմությունը: Մ. Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպի վերլուծություն

Գրելու տարին ՝

1924

Ընթերցանության ժամանակը.

Աշխատանքի նկարագրություն.

«Սպիտակ գվարդիա» վեպը, որը գրել է Միխայիլ Բուլգակովը, գրողի հիմնական գործերից մեկն է: Բուլգակովը վեպը ստեղծեց 1923-1925 թվականներին, և այդ պահին ինքը հավատաց, որ Սպիտակ գվարդիան իր ստեղծագործական կենսագրության գլխավոր գործն է: Հայտնի է, որ Միխայիլ Բուլգակովը նույնիսկ մի անգամ ասել է, որ այս վեպը «երկինքը թեժ կդարձնի»:

Այնուամենայնիվ, տարիների ընթացքում Բուլգակովը այլ կերպ էր նայում իր աշխատանքին և վեպն անվանում էր «ձախողված»: Ոմանք կարծում են, որ, ամենայն հավանականությամբ, Բուլգակովի գաղափարը Լեո Տոլստոյի ոգով էպոս ստեղծելն էր, բայց դա չստացվեց:

Ստորև կարդացեք «Սպիտակ գվարդիա» վեպի ամփոփագիրը:

Ձմեռ 1918/19 որոշակի քաղաք, որում Կիևը հստակ գուշակվում է: Քաղաքը գրավված է գերմանական օկուպացիոն զորքերի կողմից, իշխանության մեջ է «Բոլոր Ուկրաինան» հեթման: Այնուամենայնիվ, օրեցօր Petliura- ի բանակը կարող է մտնել Քաղաք - մարտերն արդեն ընթանում են քաղաքից տասներկու կիլոմետր հեռավորության վրա: Քաղաքն ապրում է տարօրինակ, անբնական կյանքով. Այն լի է այցելուներով Մոսկվայից և Սանկտ Պետերբուրգից ՝ բանկիրներ, գործարարներ, լրագրողներ, իրավաբաններ, բանաստեղծներ, ովքեր շտապել են այնտեղ հեթմանի ընտրությունից ի վեր ՝ 1918 թվականի գարնանից:

Տուրբինների տան ճաշասենյակում ընթրիքի ժամանակ Ալեքսեյ Տուրբինը ՝ բժիշկ, նրա կրտսեր եղբայրը ՝ Նիկոլկան, ենթասպա, նրանց քույրը ՝ Ելենան և ընտանիքի ընկերները ՝ լեյտենանտ Միշլաևսկի, երկրորդ լեյտենանտ Ստեփանով, մականունը ՝ Կարաս, և լեյտենանտ Շերվինսկի , Ուկրաինայի բոլոր ռազմական ուժերի հրամանատար արքայազն Բելոռուկովի շտաբում գտնվող ադյունանտ, - ոգևորված քննարկում են իրենց սիրելի Քաղաքի ճակատագիրը: Ավագ Տուրբինը կարծում է, որ իր ուկրաինականացման մեջ մեղավոր է հեթմենը. Մինչև վերջին պահը նա թույլ չէր տալիս կազմավորել ռուսական բանակ, և եթե դա պատահեր ժամանակին, ապա կուրսանտների, ուսանողների, գիմնազիայի ուսանողների և սպաների ընտրյալ բանակ , որոնցից կան հազարավորներ, կստեղծվեր: և ոչ միայն քաղաքը կպաշտպանի, այլ Պետլիուրան չէր լինի Փոքր Ռուսաստանում, ավելին `նրանք կգնային Մոսկվա և Ռուսաստանը կփրկվեին:

Ելենայի ամուսինը ՝ գլխավոր շտաբի կապիտան Սերգեյ Իվանովիչ Թալբերգը, իր կնոջը հայտարարում է, որ գերմանացիները լքում են Քաղաքը, իսկ նրան ՝ Թալբերգին, տեղափոխում են շտաբային գնացք, որն այսօր երեկոյան մեկնում է: Թալբերգը համոզված է, որ երեք ամսվա ընթացքում Դենիկինի բանակով, որը այժմ կազմավորվում է Դոնի վրա, ինքը կվերադառնա քաղաք: Միևնույն ժամանակ, նա չի կարող Ելենային տանել անհայտը, և նա ստիպված կլինի մնալ քաղաքում:

Petliura- ի առաջխաղացման զորքերից պաշտպանվելու համար քաղաքում սկսվում է ռուսական ռազմական կազմավորումների կազմավորումը: Կարասը, Միշլաևսկին և Ալեքսեյ Տուրբինը հայտնվում են առաջացող ականանետային գումարտակի հրամանատար, գնդապետ Մալիշևին և անցնում ծառայության ՝ Կարասը և Միշլաևսկին ՝ որպես սպա, իսկ Տորբինը ՝ որպես դիվիզիոնային բժիշկ: Սակայն հաջորդ գիշերը ՝ դեկտեմբերի 13-ից 14-ը, հեթմենը և գեներալ Բելորուկովը գերմանական գնացքով փախչում են Քաղաքից, և գնդապետ Մալիշևը լուծարում է նորաստեղծ բաժանմունքը. Նա ոչ ոք չունի պաշտպանելու, քաղաքում չկա օրինական իշխանություն:

Գնդապետ Nye Tours- ը ավարտում է առաջին ջոկատի երկրորդ դիվիզիոնի կազմավորումը մինչև դեկտեմբերի 10-ը: Հաշվի առնելով, որ առանց ձմեռային սարքավորումների պատերազմի անցկացումը անհնար է, գնդապետ Նայ Տուրսը, սպանդի մատակարարման բաժնի պետին սպանդով սպառնալով, կոշիկներ և գլխարկներ է ստանում իր հարյուր հիսուն կուրսանտների համար: Դեկտեմբերի 14-ի առավոտյան Պետլիուրան հարձակվում է Քաղաքի վրա; Nai Tours- ը հրաման է ստանում պահպանել Պոլիտեխնիկական մայրուղին և, եթե թշնամի է հայտնվում, մարտի դուրս գալու համար: Nai-Tours- ը, պատերազմի մեջ մտնելով թշնամու առաջադեմ ջոկատների հետ, երեք կուրսանտ է ուղարկում ՝ պարզելու, թե որտեղ են հեթմանի ստորաբաժանումները: Ուղարկվածները վերադառնում են այն հաղորդագրությամբ, որ ոչ մի տեղ ստորաբաժանումներ չկան, թիկունքում գնդացիրների կրակ է, իսկ թշնամու հեծելազորը մուտք է գործում Քաղաք: Նայը գիտակցում է, որ նրանք թակարդում են:

Մեկ ժամ առաջ առաջին հետեւակի վաշտի երրորդ դիվիզիայի դասական Նիկոլայ Տուրբինը ստանում է հրաման ՝ թիմը ղեկավարելու երթուղով: Հասնելով նշանակված վայրը ՝ Նիկոլկան սարսափով տեսնում է վազող աղբարկղերը և լսում գնդապետ Nai-Tours- ի հրամանը ՝ հրամայելով բոլոր աղբարկղերին ՝ և՛ իր, և՛ Նիկոլկային, պոկել պոռնիկներ, կոկադներ, զենք նետել, պատռել փաստաթղթեր, վազել և թաքնվել: , Գնդապետն ինքն է լուսաբանում կուրսանտների դուրսբերումը: Նիկոլկայի աչքերի առաջ մահանում է մահացու վիրավորված գնդապետը: Kenնցված ՝ Նիկոլկան, թողնելով Nai-Tours- ը, ճանապարհ է ընկնում դեպի բակերի ու նրբանցքների տուն:

Մինչդեռ Ալեքսեյը, որին տեղյակ չէին բաժնի լուծարման մասին, ժամը երկուին, ըստ պատվերի, հայտնվել էր, գտավ լքված զենքերով դատարկ շինություն: Գտնելով գնդապետ Մալիշևին ՝ նա բացատրություն է ստանում այն \u200b\u200bմասին, թե ինչ է տեղի ունենում. Քաղաքը գրավում են Պետլիուրայի զորքերը: Ալեքսեյը, ուսի ուսադիրները պոկելուց հետո, գնում է տուն, բայց բախվում է Պետլիուրայի զինվորների հետ, ովքեր, ճանաչելով նրան որպես սպա (շտապելով, մոռանում էր պոկել գլխարկը), հետապնդում էին նրան: Ալեքսեյին, որը վիրավորվել էր ձեռքին, իր տանը պատսպարված է Julուլիա Ռայս անունով մի անծանոթ կին: Հաջորդ օրը, Ալեքսեյին քաղաքացիական հագուստ հագցնելուց հետո, Յուլիան նրան տանում է տաքսիով: Ալեքսեյի հետ միաժամանակ, Թալբերգի զարմիկը ՝ Լարիոնը, itիտոմիրից գալիս է Թուրբին, որն անցել է անձնական դրամայի միջով. Կինը լքեց նրան: Լարիոնին իսկապես դուր է գալիս Տուրբինների տունը, և բոլոր տուրբինները նրան շատ գրավիչ են համարում:

Վասիլի Իվանովիչ Լիսովիչը ՝ Վասիլիսա մականունով, տան տերը, որում ապրում են տուրբինները, նույն տան առաջին հարկն է զբաղեցնում, իսկ երկրորդում ՝ տուրբինները: Petliura- ն քաղաք մտնելու օրվա նախօրեին Վասիլիսան կառուցում է մի պահոց, որի մեջ նա թաքցնում է փողերն ու զարդերը: Այնուամենայնիվ, ազատ վարագույրով պատուհանի ճեղքի միջից անհայտ անձը դիտում է Վասիլիսայի գործողությունները: Հաջորդ օրը երեք զինված մարդիկ գալիս են Վասիլիսա ՝ խուզարկության հրամանով: Առաջին հերթին նրանք բացում են քեշը, այնուհետև խլում են Վասիլիսայի ժամացույցը, կոստյումը և կոշիկները: «Հյուրերի» հեռանալուց հետո Վասիլիսան և նրա կինը կռահում են, որ նրանք ավազակներ են: Վասիլիսան վազում է տուրբինների մոտ, իսկ Կարասին ուղարկում են նրանց մոտ ՝ պաշտպանվելու հնարավոր նոր հարձակումից: Սովորաբար ցանկասեր Վանդա Միխայլովնան ՝ Վասիլիսայի կինը, այստեղ ժլատ չէ. Սեղանին կա կոնյակ, հորթի միս և թթու սունկ: Ուրախ Crucian ննջեցողություն, ունկնդրելով Վասիլիսայի պարզ խոսքը:

Երեք օր անց Նիկոլկան, իմանալով Նայի-Տուրների ընտանիքի հասցեն, գնում է գնդապետի հարազատների մոտ: Նա Նայեի մորը և քրոջը պատմում է իր մահվան մանրամասները: Գնդապետի քրոջ ՝ Իրինայի հետ միասին, Նիկոլկան դիահերձարանում գտնում է «Նաի-Տուր» -ի դին, իսկ նույն գիշերը ՝ «Նաի-Տուրի» անատոմիական թատրոնի մատուռում, նրանք կատարում են հուղարկավորության արարողությունը:

Մի քանի օր անց Ալեքսեյի վերքը բորբոքվում է, և բացի այդ, նա ունի տիֆ ՝ բարձր ջերմություն, զառանցանք: Խորհրդի եզրակացության համաձայն, հիվանդը անհույս է. Տագնապը սկսվում է դեկտեմբերի 22-ին: Ելենան փակվում է իր ննջարանում և ջերմեռանդորեն աղոթում է Ամենասուրբ Աստվածածին ՝ աղաչելով փրկել եղբորը մահից: «Թող Սերգեյը չվերադառնա, - շշնջում է նա, - բայց սա մի պատժեք մահվամբ»: Ի զարմանս հերթապահ բժշկի ՝ Ալեքսեյը գիտակցության է գալիս ՝ ճգնաժամն ավարտված է:

Մեկուկես ամիս անց Ալեքսեյը, ով վերջապես ապաքինվեց, գնում է deathուլիա Ռեյզայի մոտ, ով փրկեց նրան մահից, և նրան նվիրեց հանգուցյալ մոր ապարանջանը: Ալեքսեյը Julուլիայից թույլտվություն է խնդրում իրեն այցելելու համար: Թողնելով Julուլիան ՝ նա հանդիպում է Նիկոլկային ՝ վերադառնալով Իրինա Նայի տուրերից:

Ելենան Վարշավայից իր ընկերոջից նամակ է ստանում, որով հայտնում է նրան, որ Թալբերգն առաջիկայում ամուսնանալու է իրենց ընդհանուր ընկերոջ հետ: Ելենան, հեկեկալով, հիշում է իր աղոթքը:

Փետրվարի 2-ի լույս 3-ի գիշերը Պետլիուրայի զորքերը սկսեցին լքել Քաղաքը: Լսվում է բոլշեւիկների զենքերի մռնչոցը, որոնք մոտեցել են Քաղաքին:

Դուք կարդացել եք «Սպիտակ պահակ» վեպի ամփոփագիրը: Հրավիրում ենք ձեզ այցելել Ամփոփագրեր բաժինը հանրաճանաչ գրողների այլ ցուցահանդեսների համար:

Մ. Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպը գրվել է 1923-1925 թվականներին: Այն ժամանակ գրողը համարում էր, որ այս գիրքը իր կյանքում գլխավորն է, ասում է, որ այս վեպից «երկինքը տաքանալու է»: Տարիներ անց նա այն անվանեց «ձախողված»: Թերեւս գրողը նկատի ուներ այդ էպոսը Լ.Ն.-ի ոգով: Տոլստոյը, որը նա ցանկանում էր ստեղծել, չստացվեց:

Բուլգակովը ականատես է եղել Ուկրաինայում տեղի ունեցած հեղափոխական իրադարձություններին: Անցյալի մասին իր տեսակետը նա հայտնեց «Կարմիր թագը» (1922), «Բժշկի արտասովոր արկածները» (1922), «Չինաստանի պատմություն» (1923), «Արշավանք» (1923) պատմվածքներում: «Սպիտակ գվարդիան» համարձակ վերնագրով Բուլգակովի առաջին վեպը, թերեւս, այն ժամանակ միակ ստեղծագործությունն էր, որում գրողը հետաքրքրված էր կատաղած աշխարհում մարդկային փորձերով, երբ փլվում է աշխարհակարգի հիմքը:

Մ. Բուլգակովի աշխատանքի ամենակարևոր դրդապատճառներից մեկը տան, ընտանիքի, հասարակ մարդկային սիրո արժեքն է: Սպիտակ գվարդիայի հերոսները կորցնում են իրենց տան ջերմությունը, չնայած նրանք հուսահատորեն փորձում են պահպանել այն: Աստծո մայրիկին ուղղված աղոթքում ՝ Ելենան ասում է. «Դուք միանգամից չափազանց շատ վիշտ եք ուղարկում, բարեխոս մայր: Այսպիսով, մեկ տարվա ընթացքում դուք վերջ եք տալիս ձեր ընտանիքին: Ինչի՞ համար: Մայրը մեզանից խլեց, ես ամուսին չունեմ և չեմ լինի, ես դա հասկանում եմ: Հիմա ես շատ պարզ եմ հասկանում: Եվ հիմա տարեք ավելի հինը: Ինչի՞ համար: .. Ինչպե՞ս ենք մենք Նիկոլի հետ միասին լինելու: Տեսեք `ինչ է կատարվում շուրջը, դու նայում ես ... Մայր-բարեխոս, կարո՞ղ ես իսկապես չխղճալ: .. Գուցե մենք մարդիկ ենք, և վատ, բայց ինչու պատժել, ապա ի՞նչ »:

Վեպը սկսվում է բառերով. «Մեծ էր Քրիստոսի tivityննդյան տոնի տարին, 1918 թ., Եվ երկրորդը` հեղափոխության սկզբից »: Այսպիսով, ինչպես ասես, առաջարկվում է ժամանակի երկու համակարգ ՝ ժամանակագրություն, երկու արժեքային համակարգ ՝ ավանդականը և նորը, հեղափոխականը:

Հիշեք, թե ինչպես 20-րդ դարի սկզբին Ա.Ի. Կուպրինը «Մենամարտ» պատմվածքում պատկերել է ռուսական բանակը ՝ քայքայված, փտած: 1918 թվականին նույն մարդիկ, ովքեր կազմում էին մինչհեղափոխական բանակը և առհասարակ ռուսական հասարակությունը, հայտնվեցին քաղաքացիական պատերազմի ռազմաճակատներում: Բայց Բուլգակովի վեպի էջերում մենք մեր առջև ունենք ոչ թե Կուպրինի հերոսները, այլ ավելի շուտ Չեխովի հերոսները: Մտավորականները, ովքեր նույնիսկ հեղափոխությունից առաջ փափագում էին անցյալ աշխարհը, հասկանում էին, որ ինչ-որ բան պետք է փոխել, հայտնվեցին քաղաքացիական պատերազմի էպիկենտրոնում: Նրանք, ինչպես հեղինակը, քաղաքականացված չեն, ապրում են իրենց սեփական կյանքով: Եվ հիմա մենք հայտնվում ենք մի աշխարհում, որտեղ չեզոք մարդկանց համար տեղ չկա: Տուրբիններն ու նրանց ընկերները հուսահատորեն պաշտպանում են իրենց համար հարազատը ՝ երգելով «Աստված պահպանի ցարը», պատռելով Ալեքսանդր Առաջինի դիմանկարը թաքցնող գործվածքը, ինչպես Չեխովի հորեղբայրը ՝ Վանյան, նրանք չեն հարմարվում: Բայց, նրա նման, նրանք դատապարտված են: Միայն Չեխովի մտավորականները դատապարտված էին բուսականության, իսկ Բուլգակովի մտավորականները ՝ դատապարտված պարտության:

Բուլգակովին դուր է գալիս Turbino- ի հարմարավետ բնակարանը, բայց գրողի համար կյանքն ինքնին արժեքավոր չէ: Սպիտակ պահակախմբում կյանքը գոյության ուժի խորհրդանիշն է: Բուլգակովը ոչ մի պատրանք չի թողնում ընթերցողին տուրբինների ապագայի վերաբերյալ: Արձանագրությունները լվանում են սալիկապատված վառարանից, բաժակները ծեծում են, դանդաղ, բայց անշրջելիորեն քանդվում է առօրյա կյանքի և, հետեւաբար, լինելու անձեռնմխելիությունը: Կրեմի վարագույրների ետևում գտնվող Տուրբինների տունը նրանց ամրոցն է,

Ապաստան ձնաբուքից, ձնաբուքը մոլեգնում է դրսում, բայց դրանից պաշտպանվելն անհնար է:

Բուլգակովի վեպը ներառում է ձնաբքի խորհրդանիշ ՝ որպես ժամանակի նշան: «Սպիտակ պահակախմբի» հեղինակի համար ձնաբքը ոչ թե աշխարհի վերափոխման խորհրդանիշն է, ոչ թե այն ամենը, ինչը հնացել է, այլ չար սկզբունքը `բռնությունը: «Դե, կարծում եմ, դա կդադարի, կսկսվի այն կյանքը, որի մասին գրված է շոկոլադե գրքերում, բայց ոչ միայն չի սկսվում, այլ շուրջբոլորն ավելի ու ավելի սարսափելի ու սարսափելի է դառնում: Հյուսիսում ձնաբուք է ոռնում ու ոռնում, բայց այստեղ ոտքերի տակ երկրի տագնապալի արգանդը մռնչում է անշուք, փնթփնթում »: Ձնաբքի ուժը ոչնչացնում է Տուրբինների ընտանիքի կյանքը, Քաղաքի կյանքը: Բուլգակովի սպիտակ ձյունը չի դառնում մաքրման խորհրդանիշ:

«Բուլգակովի վեպի նախահարձակ նորությունն այն էր, որ Քաղաքացիական պատերազմի ավարտից հինգ տարի անց, երբ փոխադարձ ատելության ցավն ու ջերմությունը դեռ չէին հանդարտվել, նա համարձակվեց ցույց տալ Սպիտակ գվարդիայի սպաներին, որոնք ոչ թե« թշնամի », բայց որպես սովորական, լավ և վատ մարդիկ, տանջված և մոլորված, խելացի և սահմանափակ մարդիկ, ցույց տվեցին նրանց ներսից, և լավագույնն այս միջավայրում` ակնհայտ համակրանքով: Ինչի՞ն է դուր գալիս Բուլգակովը պատմության այս խորթ երեխաները, ովքեր կորցրել են իրենց մարտը: Ալեքսեյում, Մալիշևում, Նայ-Տուրերում և Նիկոլկայում նա ամենից շատ գնահատում է համարձակ անմիջականությունը, պատվի հավատարմությունը », - նշում է գրականագետ Վ.Յ.-ն: Լակշին Պատվի հասկացությունը մեկնարկային կետն է, որը որոշում է Բուլգակովի վերաբերմունքը իր հերոսների նկատմամբ և որը կարող է հիմք հանդիսանալ պատկերների համակարգի մասին զրույցի ժամանակ:

Բայց չնայած «Սպիտակ գվարդիայի» հեղինակի ՝ իր հերոսների հանդեպ ունեցած համակրանքին ՝ նրա խնդիրը չէ որոշել, թե ով է ճիշտ, ով ՝ սխալ: Նույնիսկ Պետլիուրան և նրա համախոհները, նրա կարծիքով, տեղի ունեցած սարսափի մեղավորները չեն: Սա ապստամբության տարրերի արդյունք է ՝ դատապարտված արագորեն անհետանալու պատմական ասպարեզից: Թրամփը, ով դպրոցի վատ ուսուցիչ էր, երբեք դահիճ չէր դառնա և չգիտեր իր մասին, որ իր կոչումը պատերազմ է, եթե այս պատերազմը չսկսվեր: Հերոսների շատ գործողություններ կյանքի են կոչվել քաղաքացիական պատերազմի արդյունքում: «Պատերազմը մայրիկի մայրն է» Կոզիրի, Բոլբոտունի և այլ Petliurists- ի համար, ովքեր սիրում են սպանել անպաշտպան մարդկանց: Պատերազմի սարսափն այն է, որ այն ստեղծում է ամենաթողության իրավիճակ, ցնցում է մարդու կյանքի հիմքերը:

Հետեւաբար, Բուլգակովի համար նշանակություն չունի, թե որ կողմում են նրա հերոսները: Ալեքսեյ Տուրբինի երազում Տերը ասում է ilinիլինին. «Մեկը հավատում է, մյուսը չի հավատում, բայց քո գործողությունները նույնն են. Հիմա միմյանց կոկորդները, իսկ զորանոցները ՝ Zhիլինը, ուրեմն այսպես պետք է հասկացեք, բոլորդ ինձ հետ եք, Zhիլին, նույնը ՝ սպանված ռազմի դաշտում: Սա, ilinիլին, պետք է հասկանալ, և ոչ բոլորը կհասկանան դա »: Եվ, կարծես, այս տեսակետը շատ մոտ է գրողին:

Վ.Լակշինը նշել է. «Գեղարվեստական \u200b\u200bտեսլականը, ստեղծագործ միտքը միշտ ներառում է ավելի լայն հոգևոր իրականություն, քան կարող է վկայել պարզ դասային հետաքրքրության ապացույցը: Կա կողմնակալ դասակարգային ճշմարտություն, որն ունի իր իրավացիությունը: Բայց գոյություն ունի համամարդկային, դասակարգային բարոյականություն և հումանիզմ, որոնք հալվել են մարդկության փորձով »: Մ.Բուլգակովը ստանձնեց նման համընդհանուր հումանիզմի դիրքը:

Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպի ստեղծման պատմությունը

«Սպիտակ պահակ» վեպը առաջին անգամ լույս է տեսել (ոչ ամբողջությամբ) Ռուսաստանում, 1924 թվականին: Ամբողջությամբ Փարիզում. Հատոր առաջին ՝ 1927, հատոր երկրորդ ՝ 1929: «Սպիտակ գվարդիան» հիմնականում ինքնակենսագրական վեպ է, որը հիմնված է գրողի անձնական տպավորությունների վրա Կիևից 1918 թվականի վերջին - 1919 թվականի սկզբին:

Տուրբինները հիմնականում բուլգակովներն են: Տուրբինները մոր կողմից Բուլգակովի տատիկի օրիորդական անունն են: «Սպիտակ գվարդիան» գործարկվեց 1922 թվականին ՝ գրողի մոր մահից հետո: Վեպի ձեռագրերը չեն պահպանվել: Ըստ վիպագիր Ռաաբենի, որը վերատպեց վեպը, ի սկզբանե Սպիտակ գվարդիան համարվում էր որպես եռագրություն: Առաջարկվող եռագրության մեջ վեպերի հնարավոր վերնագրերը ներառում էին Կեսգիշերի խաչ և Սպիտակ խաչ: Վեպի հերոսների նախատիպերը Բուլգակովի Կիեւի ընկերներն ու ծանոթներն էին:

Այսպիսով, լեյտենանտ Վիկտոր Վիկտորովիչ Միշլաևսկին պատճենվել է մանկության ընկեր Նիկոլայ Նիկոլաևիչ Սիգաևսկուց: Լեյտենանտ Շերվինսկու նախատիպը Բուլգակովի երիտասարդության մեկ այլ ընկեր էր ՝ սիրողական երգիչ Յուրի Լեոնիդովիչ Գլադիրևսկին: «Սպիտակ գվարդիայում» Բուլգակովը փորձում է ցույց տալ ժողովրդին և մտավորականությանը Ուկրաինայի քաղաքացիական պատերազմի բոցերի մեջ: Գլխավոր հերոսը ՝ Ալեքսեյ Տուրբինը, չնայած հստակ ինքնակենսագրական է, բայց, ի տարբերություն գրողի, ոչ թե զմեստվոյի բժիշկ է, միայն պաշտոնապես զորակոչվել է զինվորական ծառայության, այլ իսկական ռազմական բժիշկ, ով շատ բան է տեսել և փորձել համաշխարհային պատերազմի տարիներին: , Վեպը հակադրվում է սպաների երկու խմբերի. Նրանց, ովքեր «բոլշևիկներին ատում են տաք և անմիջական ատելությամբ, մեկը, որը կարող է կռվի մեջ ընկնել» և «նրանք, ովքեր ռազմի տերերից վերադարձել են իրենց տները մտքով, ինչպես Ալեքսեյ Տուրբինը, - հանգստանալ և վերակառուցել ոչ ռազմական, բայց սովորական մարդկային կյանքը »:

Բուլգակովը սոցիոլոգիական ճշգրտությամբ ցույց է տալիս դարաշրջանի զանգվածային շարժումները: Նա ցույց է տալիս գյուղացիների դարավոր ատելությունը հողատերերի և սպաների հանդեպ և նոր ի հայտ եկած, բայց ոչ պակաս խորը ատելություն «օկուպանտների» նկատմամբ: շարժումը Petliura. Բուլգակովը իր գործունեության հիմնական առանձնահատկություններից մեկը համարեց. «Սպիտակ գվարդիայում» ռուս մտավորականության ՝ որպես լկտի երկրի լավագույն շերտի համառ պատկերումը:

Մասնավորապես, մտավորականության-ազնվական ընտանիքի կերպարը, պատմական ճակատագրի կամքով, քաղաքացիական պատերազմի ընթացքում նետվեց Սպիտակ գվարդիայի ճամբար `« Պատերազմ և խաղաղություն »ավանդույթի համաձայն: «Սպիտակ գվարդիա». 1920-ականների մարքսիստական \u200b\u200bքննադատություն. «Այո, Բուլգակովի տաղանդն այնքան էլ խորը չէր, որքան փայլուն, և տաղանդը մեծ էր ... Եվ այնուամենայնիվ, Բուլգակովի գործերը հայտնի չեն: Նրանց մեջ չկա որևէ բան, որն ազդել է ամբողջ ժողովրդի վրա: Կա մի բազմություն, որը խորհրդավոր է ու դաժան »: Բուլգակովի տաղանդը տոգորված չէր մարդկանց հանդեպ հետաքրքրությամբ, նրա կյանքում, նրա ուրախությունն ու վիշտը հնարավոր չէ ճանաչել Բուլգակովից:

Մ.Ա. Բուլգակովը երկու անգամ, իր երկու տարբեր գործերում հիշում է, թե ինչպես է սկսվել իր աշխատանքը «Սպիտակ պահակ» (1925) վեպի վրա: Թատերական վեպի հերոս Մաքսուդովն ասում է. «Դա ծնվել է գիշերը, երբ ես արթնացա տխուր երազից հետո: Ես երազում էի իմ ծննդավայրի մասին, ձյուն, ձմեռ, քաղաքացիական պատերազմ ... Երազումս իմ առջևից անցավ անլուր ձնաբուք, իսկ հետո հայտնվեց մի հին դաշնամուր, որի կողքին մարդիկ, ովքեր այլևս աշխարհում չեն »: «Գաղտնի ընկերը» պատմվածքը պարունակում է այլ մանրամասներ. «Ես իմ զորանոցի ճրագը հնարավորինս քաշեցի սեղանին և դրա կանաչ գլխարկի վրայից դրեցի վարդագույն թղթե կափարիչ, որը թուղթը կյանքի կոչեց: Դրա վրա ես գրեցի հետևյալ խոսքերը. «Եվ մահացածներին դատում էին ըստ գրքերում գրվածի ՝ ըստ իրենց գործերի»: Հետո նա սկսեց գրել, դեռ լավ չգիտեր, թե ինչ է գալու դրանից: Հիշում եմ, որ ես իսկապես ուզում էի փոխանցել, թե որքան լավ է, երբ տանը տաք է, ճաշասենյակում աշտարակի պես հարվածում է, անկողնում քնկոտ քուն է գալիս, գրքեր ու սառնամանիք ... »: Այս տրամադրությամբ Բուլգակովը սկսեց ստեղծել նորը վեպ

«Սպիտակ պահակ» վեպը ՝ ռուսական գրականության համար ամենակարևոր գիրքը, Միխայիլ Աֆանասևիչ Բուլգակովը սկսել է գրել 1822 թվականին:

Bulամանակակիցների հուշերի համաձայն, Բուլգակովը նախատեսում էր ստեղծել մի ամբողջ եռագրություն և իր սիրած գրքի մասին խոսեց հետևյալ կերպ. «Ես վեպս համարում եմ ձախողված, չնայած առանձնացնում եմ իմ այլ բաներից, քանի որ նա շատ լուրջ ընդունեց գաղափարը »: Եվ այն, ինչ մենք այժմ անվանում ենք «Սպիտակ գվարդիա», ընկալվել է որպես եռագրության առաջին մաս և ի սկզբանե կրում էր «Դեղին դրոշը», «Կեսգիշերի խաչ» և «Սպիտակ խաչ» անունները. «Երկրորդ մասի գործողությունները պետք է տեղի ունենան դոնը, իսկ երրորդ մասում Միշլաևսկին կլինի կարմիր բանակի շարքերում »: Այս ծրագրի նշանները կարելի է գտնել Սպիտակ գվարդիայի տեքստում: Բայց Բուլգակովը եռագրություն չի գրել ՝ այն թողնելով կոմս Ա.Ն. Տոլստոյ («Քայլում է հոգեվարքի միջով»): Իսկ «վազքի», արտագաղթի թեման «Սպիտակ գվարդիայում» ուրվագծվում է միայն Թալբերգի հեռանալու պատմության մեջ և Բունինի «Տերը Սան Ֆրանցիսկոյից» ընթերցման դրվագում:

Վեպը ստեղծվել է նյութական ամենամեծ կարիքների դարաշրջանում: Գրողը գիշերը աշխատում էր չջեռուցվող սենյակում, աշխատում էր իմպուլսիվ և խանդավառ, սարսափելի հոգնած էր. «Երրորդ կյանք: Եվ երրորդ կյանքս ծաղկեց գրելու սեղանի մոտ: Սավանների կույտը բոլորը փքուն էր: Ես գրել եմ թե մատիտով, թե թանաքով »: Դրանից հետո հեղինակը բազմիցս վերադառնում է իր սիրած վեպին ՝ նորից վերապրելով անցյալը: 1923 թ. Գրառումներից մեկում Բուլգակովը նշել է. «Եվ ես կավարտեմ վեպը, և համարձակվում եմ հավաստիացնել ձեզ, դա կլինի այնպիսի վեպ, որից երկինքը թեժ է դառնալու»: 1925 թ.-ին նա գրեց. «Դա շատ ցավալի կլինի, եթե ես սխալվում եմ, և« Սպիտակ գվարդիան »ուժեղ բան չէ»: 1923 թ. Օգոստոսի 31-ին Բուլգակովը տեղեկացրեց Յու. Սլեզկինին. «Ես ավարտել եմ վեպը, բայց այն դեռ չի վերաշարադրվել, այն գտնվում է մի կույտի մեջ, որի շուրջ ես շատ եմ մտածում: Ես ինչ-որ բան շտկում եմ »: Դա տեքստի կոպիտ տարբերակ էր, որն ասվում է «Թատերական վեպում». «Վեպը պետք է շտկել երկար ժամանակ: Անհրաժեշտ է շատ տեղեր հատել, հարյուրավոր բառեր փոխարինել ուրիշներով: Շատ աշխատանք, բայց անհրաժեշտ »: Բուլգակովը գոհ չէր իր աշխատանքից, հատեց տասնյակ էջեր, ստեղծեց նոր հրատարակություններ և վարկածներ: Բայց 1924-ի սկզբին նա արդեն կարդում էր հատվածներ «Սպիտակ գվարդիայից» գրող Ս.ayայիցկիից և նրա նոր ընկերներից Լյամինից ՝ համարելով գիրքը ավարտված:

Վեպի շուրջ աշխատանքների ավարտի մասին առաջին հայտնի հիշատակումը սկսվում է 1924 թվականի մարտից: Վեպը տպագրվել է «Ռուսաստան» ամսագրի 4-րդ և 5-րդ գրքերում 1925 թ. Եվ վեպի վերջնական մասի 6-րդ համարը դուրս չեկավ: Հետազոտողների կարծիքով, «Սպիտակ պահակ» վեպն ավարտվում էր «Տուրբինների օրեր» (1926) պրեմիերայից և «Վազք» (1928) ստեղծագործություններից հետո: Վեպի վերջին երրորդի տեքստը, հեղինակի շտկմամբ, լույս է տեսել 1929 թվականին Փարիզի «Կոնկորդ» հրատարակչությունում: Վեպի ամբողջական տեքստը տպագրվել է Փարիզում. Հատոր առաջին (1927), հատոր երկրորդ (1929):

Հաշվի առնելով այն փաստը, որ ԽՍՀՄ տարածքում «Սպիտակ գվարդիան» ավարտված չէր տպագրությամբ, և 1920-ականների վերջին արտասահմանյան հրատարակությունները անհասանելի էին գրողի հայրենիքում, Բուլգակովի առաջին վեպը մամուլի կողմից հատուկ ուշադրության չէր արժանացել: 1925-ի վերջին հայտնի քննադատ Ա. Վորոնսկին (1884-1937) «Սպիտակ գվարդիան» կանչեց «togetherակատագրական ձվեր» -ի հետ միասին ՝ «բացառիկ գրական որակի» գործեր: Այս հայտարարության պատասխանը Ռուսաստանի պրոլետարական գրողների ասոցիացիայի (RAPP) ղեկավար Լ. Ավերբախի (1903-1939) կտրուկ գրոհն էր Rapp օրգանում ՝ At Literary Post ամսագրում: Ավելի ուշ, 1926-ի աշնանը Մոսկվայի գեղարվեստական \u200b\u200bթատրոնում «Սպիտակ պահակախումբը» վեպի հիման վրա նկարահանված «Տուրբինների օրեր» պիեսի արտադրությունը քննադատների ուշադրությունը սեւեռեց այս ստեղծագործության վրա, և վեպն ինքնին մոռացվեց:

Կ. Ստանիսլավսկին անհանգստացած էր «Տուրբինների օրերը» գրաքննության միջով անցնելուց, որն ի սկզբանե կոչվեց «Սպիտակ գվարդիա» վեպի նման, խստորեն խորհուրդ տվեց Բուլգակովին հրաժարվել «սպիտակ» էպիտետից, որը շատերի համար թվում էր բացահայտ թշնամական Բայց գրողը շատ թանկ գնահատեց այս բառը: Նա համաձայնվեց «խաչի», «դեկտեմբերին» և «ձնաբքի» հետ «պահակ» փոխարեն, բայց նա չցանկացավ հրաժարվել «սպիտակի» սահմանումից ՝ դրա մեջ տեսնելով հատուկ բարոյականության նշան: իր սիրելի հերոսների մաքրությունը, նրանց պատկանելությունը ռուս մտավորականությանը ՝ որպես երկրի լավագույն շերտի մասեր:

«Սպիտակ գվարդիան» հիմնականում ինքնակենսագրական վեպ է, որը հիմնված է գրողի անձնական տպավորությունների վրա Կիևից 1918 թվականի վերջին - 1919 թվականի սկզբին: Տուրբինների ընտանիքի անդամները արտացոլում էին Բուլգակովի հարազատների բնորոշ գծերը: Տուրբինները մոր կողմից Բուլգակովի տատիկի օրիորդական անունն են: Վեպի ձեռագրերը չեն պահպանվել: Վեպի հերոսների նախատիպերը Բուլգակովի Կիեւի ընկերներն ու ծանոթներն էին: Լեյտենանտ Վիկտոր Վիկտորովիչ Միշլաևսկին պատճենվել է մանկության ընկեր Նիկոլայ Նիկոլաևիչ Սինգաևսկուց:

Լեյտենանտ Շերվինսկու նախատիպը Բուլգակովի երիտասարդության մեկ այլ ընկերն էր ՝ սիրողական երգիչ Յուրի Լեոնիդովիչ Գլադիրևսկին (այս հատկությունը փոխանցվեց նաև կերպարին), որը ծառայում էր Հեթման Պավել Պետրովիչ Սկորոպադսկու (1873-1945) զորքերում, բայց ոչ որպես օժանդակ Հետո նա արտագաղթեց: Ելենա Թալբերգի (Տուրբինա) նախատիպը Բուլգակովի քույրն էր ՝ Վարվառա Աֆանասեւնան: Կապիտան Թալբերգը, նրա ամուսինը, շատ նմանություններ ունի Վարվառա Աֆանասևնա Բուլգակովայի ամուսնու ՝ Լեոնիդ Սերգեևիչ Կարումայի (1888-1968) ծնունդով գերմանացի, կարիերայի սպա, որը նախ ծառայում էր Սկորոպադսկուն, իսկ հետո ՝ բոլշևիկներին:

Վեպը ստեղծվել է երկրի համար դժվար պահին: Երիտասարդ Խորհրդային Ռուսաստանը, որը կանոնավոր բանակ չուներ, հայտնվեց ներքաշված քաղաքացիական պատերազմի մեջ: Իրականացել են դավաճան հեթման Մազեպայի երազանքները, որի անունը պատահաբար չի հիշատակվում Բուլգակովի վեպում: Սպիտակ գվարդիան հիմնված է Բրեստի պայմանագրի հետևանքների հետ կապված իրադարձությունների վրա, համաձայն որոնց Ուկրաինան ճանաչվեց որպես անկախ պետություն, ստեղծվեց «Ուկրաինական պետությունը» ՝ Հեթման Սկորոպադսկիի գլխավորությամբ, և փախստականները ամբողջ Ռուսաստանից շտապեցին «արտասահման»: , Բուլգակովը վեպում հստակ նկարագրել է նրանց սոցիալական կարգավիճակը:

Փիլիսոփա Սերգեյ Բուլգակովը, գրողի մեծ քեռին, իր «Աստվածների տոնին» գրքում հայրենիքի մահը նկարագրեց այսպես. «Ընկերներին կար հզոր ուժ, որը թշնամիների համար սարսափելի էր, և այժմ դա փտած դիակ, որից կտոր-կտոր ընկնում է թռչող ագռավի ուրախությունը: Աշխարհի վեցերորդ մասի տեղում կար մի փխրուն, ճեղքող փոս ... »: Միխայիլ Աֆանասևիչը շատ առումներով համաձայն էր իր հորեղբոր հետ: Եվ պատահական չէ, որ այս սարսափելի պատկերը արտացոլված է Մ.Ա.-ի հոդվածում: Բուլգակովի «Թեժ հեռանկարները» (1919): Այս մասին Սուդձինսկին խոսում է իր «Տուրբինների օրեր» պիեսում. «Մենք ունեինք Ռուսաստանը ՝ մեծ տերություն ...»: Ուստի լավատես և տաղանդավոր երգիծաբան Բուլգակովի համար հուսահատությունն ու վիշտը դարձան ելակետեր հույսի գրքի ստեղծման գործում: , Հենց այս սահմանումն է, որ առավել ճշգրիտ կերպով արտացոլում է «Սպիտակ պահակ» վեպի բովանդակությունը: «Աստվածների տոնին» գրքում գրողին մեկ այլ միտք էլ ավելի մոտ և հետաքրքրական թվաց. «Այն, ինչ կդառնա Ռուսաստանը, շատ առումներով կախված է նրանից, թե ինչպես է որոշելու մտավորականությունը»: Բուլգակովի հերոսները ցավագին փնտրում են այս հարցի պատասխանը:

«Սպիտակ պահակախմբում» Բուլգակովը փորձեց ցույց տալ ժողովրդին և մտավորականությանը Ուկրաինայի քաղաքացիական պատերազմի բոցերի մեջ: Գլխավոր հերոս Ալեքսեյ Տուրբինը, չնայած հստակ ինքնակենսագրական է, բայց, ի տարբերություն գրողի, ոչ թե զմեստվոյի բժիշկ է, միայն պաշտոնապես զորակոչվել է զինվորական ծառայության, այլ իսկական ռազմական բժիշկ, ով շատ բան է տեսել և փորձել Համաշխարհային պատերազմի տարիներին: , Հեղինակին շատ բան է մոտեցնում իր հերոսին, հանգիստ քաջությունն ու հավատը հին Ռուսաստանի հանդեպ, և որ ամենակարևորն է `խաղաղ կյանքի երազանքը:

«Դուք պետք է սիրեք ձեր հերոսներին. եթե դա տեղի չունենա, ես ոչ մեկին խորհուրդ չեմ տալիս գրիչ վերցնել. դու ամենամեծ անախորժությունները կստանաս, այնպես որ գիտես », - ասում է« Թատերական վեպում », և սա Բուլգակովի ստեղծագործության հիմնական օրենքն է: «Սպիտակ գվարդիան» վեպում նա խոսում է սպիտակ սպաների և մտավորականության մասին, որպես հասարակ մարդկանց, բացահայտում նրանց հոգու, հմայքի, խելքի և ուժի երիտասարդ աշխարհը, թշնամիներին ՝ որպես կենդանի մարդկանց:

Գրական համայնքը հրաժարվեց ճանաչել վեպի արժանապատվությունը: Գրեթե երեք հարյուր ակնարկներից Բուլգակովը հաշվել է ընդամենը երեք դրական, իսկ մնացածները դասվել են որպես «թշնամական և վիրավորական»: Գրողը կոպիտ պատասխաններ ստացավ: Իր հոդվածներից մեկում Բուլգակովին անվանում էին «նոր բուրժուական ձվադրում, որը թունավոր, բայց անզոր թուքը շաղ տալով բանվոր դասակարգի վրա, նրա կոմունիստական \u200b\u200bիդեալների վրա»:

«Դասերի անճիշտ», «Սպիտակ գվարդիայի իդեալականացման ցինիկ փորձ», «ընթերցողին միապետի, Սև հարյուր սպաների հետ հաշտեցման փորձ», «թաքնված հակահեղափոխական». Սա բնութագրերի ամբողջական ցանկ չէ, որոնք օժտված էին «Սպիտակ գվարդիան» նրանց կողմից, ովքեր հավատում էին, որ գրականության մեջ գլխավորը գրողի քաղաքական դիրքն է, նրա վերաբերմունքը «սպիտակի» ու «կարմիրի» նկատմամբ:

Սպիտակ գվարդիայի հիմնական դրդապատճառներից մեկը կյանքի հանդեպ հավատն է, նրա հաղթական ուժը: Ուստի մի քանի տասնամյակ արգելված համարվող այս գիրքը գտավ իր ընթերցողին, երկրորդ կյանք գտավ Բուլգակովի կենդանի խոսքի ողջ հարստության և պայծառության մեջ: Կիևցի գրող Վիկտոր Նեկրասովը, ով 1960-ականներին կարդում էր Սպիտակ գվարդիան, միանգամայն ճիշտ նկատեց. «Պարզվում է ՝ ոչինչ չի մարել, ոչինչ հնացել է: Ասես այդ քառասուն տարիները չէին եղել ... մեր աչքի առաջ տեղի ունեցավ ակնհայտ հրաշք, որը շատ հազվադեպ է պատահում գրականության մեջ և ոչ մի դեպքում ոչ բոլորի համար. Վերածնունդ է տեղի ունեցել »: Վեպի հերոսների կյանքը այսօր էլ շարունակվում է, բայց այլ ուղղությամբ:

http://www.litra.ru/composition/get/coid/00023601184864125638/wo

http://www.licey.net/lit/guard/history

Նկարազարդումներ:

Մ.Ա. Բուլգակովը երկու անգամ, իր երկու տարբեր գործերում հիշում է, թե ինչպես սկսվեց իր աշխատանքը «Սպիտակ պահակ» (1925) վեպի վրա: Թատերական վեպի հերոս Մաքսուդովն ասում է. «Դա ծնվել է գիշերը, երբ ես արթնացա տխուր երազից հետո: Ես երազում էի իմ ծննդավայրի մասին, ձյուն, ձմեռ, քաղաքացիական պատերազմ ... Երազումս իմ առջևից անցավ անլուր ձնաբուք, իսկ հետո հայտնվեց մի հին դաշնամուր, որի կողքին մարդիկ, ովքեր այլևս աշխարհում չեն »: «Գաղտնի ընկերը» պատմվածքը պարունակում է այլ մանրամասներ. «Ես իմ զորանոցի ճրագը հնարավորինս քաշեցի սեղանին և դրա կանաչ գլխարկի վրայից դրեցի վարդագույն թղթե կափարիչ, որը թուղթը կյանքի կոչեց: Դրա վրա ես գրեցի հետևյալ խոսքերը. «Եվ մահացածներին դատում էին ըստ գրքերում գրվածի ՝ ըստ իրենց գործերի»: Հետո նա սկսեց գրել, դեռ լավ չգիտեր, թե ինչ է գալու դրանից: Հիշում եմ, որ ես իսկապես ուզում էի փոխանցել, թե որքան լավ է, երբ տանը տաք է, ճաշասենյակում աշտարակի պես հարվածում է, անկողնում քնկոտ քուն է գալիս, գրքեր ու սառնամանիք ... »: Այսպիսի տրամադրությամբ Բուլգակովը սկսեց ստեղծել նորը վեպ

1922-1924 թվականներին Բուլգակովը հոդվածներ էր գրում «Նականունե» թերթի համար, որոնք անընդհատ տպագրվում էին երկաթուղայինների «Գուդոկ» թերթում, որտեղ հանդիպում էր Ի. Բաբելին, Ի. Իլֆին, Է. Պետրովին, Վ. Կատաևին, Յու. Օլեշային: Ըստ ինքը ՝ Բուլգակովի, «Սպիտակ գվարդիան» վեպի գաղափարը վերջնականապես ձեւավորվել է 1922 թվականին: Այս պահին նրա անձնական կյանքում տեղի ունեցան մի քանի կարևոր իրադարձություններ. Այս տարվա առաջին երեք ամիսներին նա լուր ստացավ եղբայրների ճակատագրի մասին, որոնց այլևս չի տեսել և հեռագիր մորից հանկարծամահ լինելու մասին: տիֆ Այս ժամանակահատվածում Կիևյան տարիների սարսափելի տպավորությունները լրացուցիչ խթան ստացան ստեղծագործության մեջ մարմնավորելու համար:
Bulամանակակիցների հուշերի համաձայն, Բուլգակովը նախատեսում էր ստեղծել մի ամբողջ եռագրություն, և իր սիրած գրքի մասին խոսեց հետևյալ կերպ. նա շատ լուրջ ընդունեց գաղափարը »: Եվ այն, ինչը մենք այժմ անվանում ենք «Սպիտակ պահակ», ընկալվեց որպես եռագրության առաջին մաս և ի սկզբանե կրում էր «Դեղին դրոշը», «Կեսգիշերի խաչ» և «Սպիտակ խաչ» անունները. «Երկրորդ մասի գործողությունները պետք է տեղի ունենան դոնը, իսկ երրորդ մասում Միշլաևսկին կլինի կարմիր բանակի շարքերում »: Այս ծրագրի նշանները կարելի է գտնել Սպիտակ գվարդիայի տեքստում: Բայց Բուլգակովը չսկսեց գրել եռերգություն ՝ այն թողնելով կոմս Ա.Ն. Տոլստոյ («Քայլում է հոգեվարքի միջով»): Իսկ «վազքի», արտագաղթի թեման «Սպիտակ գվարդիայում» ուրվագծվում է միայն Թալբերգի հեռանալու պատմության մեջ և Բունինի «Տերը Սան Ֆրանցիսկոյից» ընթերցման դրվագում:

Վեպը ստեղծվել է նյութական ամենամեծ կարիքների դարաշրջանում: Գրողը գիշերը աշխատում էր չջեռուցվող սենյակում, աշխատում էր իմպուլսիվ և խանդավառ, սարսափելի հոգնած էր. «Երրորդ կյանք: Եվ իմ երրորդ կյանքը ծաղկեց գրելու սեղանի մոտ: Սավանների կույտը բոլորը փքուն էր: Ես գրել եմ թե մատիտով, թե թանաքով »: Դրանից հետո հեղինակը բազմիցս վերադառնում է իր սիրելի վեպին ՝ նորից վերապրելով անցյալը: 1923 թ. Գրառումներից մեկում Բուլգակովը նշել է. «Եվ ես կավարտեմ վեպը, և համարձակվում եմ ձեզ հավաստիացնել, որ դա կլինի այնպիսի վեպ, որից երկինքը թեժ կդառնա ...» Եվ 1925 թ.-ին նա գրեց. «Դա շատ ցավալի կլինի, եթե ես սխալվում եմ, և Սպիտակ գվարդիան ուժեղ բան չէ»: 1923 թ. Օգոստոսի 31-ին Բուլգակովը տեղեկացրեց Յու. Սլեզկինին. «Ես ավարտել եմ վեպը, բայց այն դեռ չի վերաշարադրվել, այն գտնվում է մի կույտի մեջ, որի շուրջ ես շատ եմ մտածում: Ես ինչ-որ բան շտկում եմ »: Դա տեքստի կոպիտ տարբերակ էր, որն ասվում է «Թատերական վեպում». «Վեպը պետք է շտկել երկար ժամանակ: Անհրաժեշտ է շատ տեղեր հատել, հարյուրավոր բառեր փոխարինել ուրիշներով: Շատ աշխատանք, բայց անհրաժեշտ »: Բուլգակովը գոհ չէր իր աշխատանքից, հատեց տասնյակ էջեր, ստեղծեց նոր հրատարակություններ և վարկածներ: Բայց 1924-ի սկզբին նա արդեն կարդում էր հատվածներ «Սպիտակ գվարդիայից» գրող Ս.ayայիցկիից և նրա նոր ընկերներից `Լյամինից` համարելով գիրքը ավարտված:

Հաշվի առնելով այն փաստը, որ ԽՍՀՄ տարածքում «Սպիտակ գվարդիան» ավարտված չէր տպագրությամբ, և 1920-ականների վերջին արտասահմանյան հրատարակությունները անհասանելի էին գրողի հայրենիքում, Բուլգակովի առաջին վեպը մամուլի կողմից հատուկ ուշադրության չէր արժանացել: 1925-ի վերջին հայտնի քննադատ Ա. Վորոնսկին (1884-1937) «Սպիտակ գվարդիան» կանչեց «togetherակատագրական ձվեր» -ի հետ միասին ՝ «բացառիկ գրական որակի» գործեր: Այս հայտարարության պատասխանը Ռուսաստանի պրոլետարական գրողների ասոցիացիայի (RAPP) ղեկավար Լ. Ավերբախի (1903–1939) կտրուկ գրոհն էր Rapp օրգանում ՝ At Literary Post ամսագրում: Ավելի ուշ, 1926-ի աշնանը Մոսկվայի գեղարվեստական \u200b\u200bթատրոնում «Սպիտակ պահակախումբը» վեպի հիման վրա նկարահանված «Տուրբինների օրեր» պիեսի արտադրությունը քննադատների ուշադրությունը սեւեռեց այս ստեղծագործության վրա, և վեպն ինքնին մոռացվեց:

Կ. Ստանիսլավսկին, անհանգստանալով «Տուրբինների օրերի» գրաքննության միջով անցնելուց, որն ի սկզբանե կոչվեց «Սպիտակ գվարդիա» վեպի նման, խստորեն խորհուրդ տվեց Բուլգակովին հրաժարվել «սպիտակ» էպիտետից, որը շատերի համար թվում էր բացահայտ թշնամական Բայց գրողը շատ թանկ գնահատեց այս բառը: Նա համաձայնվեց «խաչի», «դեկտեմբերին» և «փոթորկի» հետ «պահակ» փոխարեն, բայց նա չցանկացավ հրաժարվել «սպիտակի» սահմանումից ՝ դրա մեջ տեսնելով հատուկ բարոյականության նշան: իր սիրելի հերոսների մաքրությունը, նրանց պատկանելությունը ռուս մտավորականությանը ՝ որպես երկրի լավագույն շերտի մասեր:

«Սպիտակ գվարդիան» հիմնականում ինքնակենսագրական վեպ է, որը հիմնված է գրողի անձնական տպավորությունների վրա Կիևից 1918 թվականի վերջին - 1919 թվականի սկզբին: Տուրբինների ընտանիքի անդամները արտացոլում էին Բուլգակովի հարազատների բնորոշ գծերը: Տուրբինները մոր կողմից Բուլգակովի տատիկի օրիորդական անունն են: Վեպի ձեռագրերը չեն պահպանվել: Վեպի հերոսների նախատիպերը Բուլգակովի Կիեւի ընկերներն ու ծանոթներն էին: Լեյտենանտ Վիկտոր Վիկտորովիչ Միշլաևսկին պատճենահանվել է մանկության ընկեր Նիկոլայ Նիկոլաևիչ Սինգաևսկուց:

Լեյտենանտ Շերվինսկու նախատիպը Բուլգակովի երիտասարդության մեկ այլ ընկեր էր ՝ Յուրի Լեոնիդովիչ Գլադիրևսկին, սիրողական երգիչ (այս հատկությունը փոխանցվել է բնույթին), որը ծառայում էր Հեթման Պավել Պետրովիչ Սկորոպադսկու (1873-1945) զորքերում, բայց ոչ օժանդակ: Հետո նա արտագաղթեց: Ելենա Թալբերգի (Տուրբինա) նախատիպը Բուլգակովի քույրն էր ՝ Վարվառա Աֆանասեւնան: Կապիտան Թալբերգը, նրա ամուսինը, շատ նմանություններ ունի Վարվառա Աֆանասևնա Բուլգակովայի ամուսնու ՝ Լեոնիդ Սերգեևիչ Կարումայի (1888-1968) ծնունդով գերմանացի, կարիերայի սպա, որը նախ ծառայում էր Սկորոպադսկուն, իսկ հետո ՝ բոլշևիկներին:

Նիկոլկա Տուրբինի նախատիպը եղբայրներից մեկն էր ՝ Մ.Ա. Բուլգակով: Գրողի երկրորդ կինը ՝ Լյուբով Եվգենիևնա Բելոզերսկայա-Բուլգակովան, իր «Հիշողություններ» գրքում գրել է. «Եղբայրներից Միխայիլ Աֆանասևիչը (Նիկոլայ) նույնպես բժիշկ էր: Դա իմ կրտսեր եղբոր ՝ Նիկոլայի անհատականությունն է, որի վրա ուզում եմ կանգ առնել: Իմ սիրտը միշտ հարազատ է եղել ազնիվ և հարմարավետ փոքրիկ մարդ Նիկոլկա Տուրբինին (հատկապես «Սպիտակ պահակ» վեպի հիման վրա: «Տուրբինների օրերը» ներկայացման մեջ նա շատ ավելի սխեմատիկ է): Իմ կյանքում ես երբեք չեմ հասցրել տեսնել Նիկոլայ Աֆանասևիչ Բուլգակովին: Սա Բուլգակով ընտանիքի կողմից ընտրված մասնագիտության կրտսեր ներկայացուցիչն է. Բժշկության դոկտոր, մանրէաբան, գիտնական և հետազոտող, որը մահացավ Փարիզում 1966 թվականին: Նա սովորել է Zagագրեբի համալսարանում և այնտեղ է մնացել մանրէաբանության ամբիոնում »:
Վեպը ստեղծվել է երկրի համար դժվար պահին: Երիտասարդ Խորհրդային Ռուսաստանը, որը կանոնավոր բանակ չուներ, հայտնվեց ներքաշված քաղաքացիական պատերազմի մեջ: Իրականացել են դավաճան հեթման Մազեպայի երազանքները, որի անունը պատահաբար չի հիշատակվում Բուլգակովի վեպում: Սպիտակ գվարդիան հիմնված է Բրեստի պայմանագրի հետևանքների հետ կապված իրադարձությունների վրա, համաձայն որոնց Ուկրաինան ճանաչվեց որպես անկախ պետություն, ստեղծվեց «Ուկրաինական պետությունը» ՝ Հեթման Սկորոպադսկիի գլխավորությամբ, և փախստականները ամբողջ Ռուսաստանից շտապեցին «արտասահման»: , Բուլգակովը վեպում հստակ նկարագրել է նրանց սոցիալական կարգավիճակը:

Փիլիսոփա Սերգեյ Բուլգակովը, գրողի մեծ քեռին, իր «Աստվածների տոնին» գրքում հայրենիքի մահը նկարագրեց այսպես. «Ընկերներին պետք էր մի հզոր ուժ, որը սարսափելի էր թշնամիների համար, և այժմ դա փտած դիակ, որից կտոր-կտոր ընկնում է թռչող ագռավի ուրախությունը: Աշխարհի վեցերորդ մասի տեղում կար մի փխրուն, բացվող փոս ... »: Միխայիլ Աֆանասևիչը շատ առումներով համաձայն էր իր հորեղբոր հետ: Եվ պատահական չէ, որ այս սարսափելի պատկերը արտացոլված է Մ.Ա.-ի հոդվածում: Բուլգակովի «Թեժ հեռանկարները» (1919): Այս մասին Սուդձինսկին խոսում է «Տուրբինների օրեր» պիեսում. «Մենք ունեինք Ռուսաստանը ՝ մեծ տերություն ...»: Այսպիսով, լավատես և տաղանդավոր երգիծաբան Բուլգակովի համար հուսահատությունն ու վիշտը դարձան ելակետեր հույսի գրքի ստեղծման գործում: , Հենց այս սահմանումն է, որ առավել ճշգրիտ կերպով արտացոլում է «Սպիտակ պահակ» վեպի բովանդակությունը: «Աստվածների տոնին» գրքում գրողին մեկ այլ միտք ավելի մոտ և ավելի հետաքրքիր էր թվում. «Այն, թե ինչպես է որոշում ինքն իրեն մտավորականությունը, շատ առումներով կախված է նրանից, թե ինչ կդառնա Ռուսաստանը»: Բուլգակովի հերոսները ցավագին փնտրում են այս հարցի պատասխանը:

«Սպիտակ պահակախմբում» Բուլգակովը փորձեց ցույց տալ ժողովրդին և մտավորականությանը Ուկրաինայի քաղաքացիական պատերազմի բոցերի մեջ: Գլխավոր հերոսը ՝ Ալեքսեյ Տուրբինը, չնայած հստակ ինքնակենսագրական է, բայց, ի տարբերություն գրողի, ոչ թե զմեստվոյի բժիշկ է, միայն պաշտոնապես զորակոչվել է զինվորական ծառայության, այլ իսկական ռազմական բժիշկ, ով շատ բան է տեսել և փորձել Համաշխարհային պատերազմի տարիներին: , Հեղինակին շատ բան է մոտեցնում իր հերոսին, հանգիստ քաջությունն ու հավատը հին Ռուսաստանի հանդեպ, և որ ամենակարևորն է `խաղաղ կյանքի երազանքը:

«Դուք պետք է սիրեք ձեր հերոսներին. եթե դա տեղի չունենա, ես ոչ մեկին խորհուրդ չեմ տալիս վերցնել գրիչը. դու ամենամեծ դժվարությունները կստանաս, այնպես որ գիտես », - ասում է« Թատերական վեպում », և սա Բուլգակովի ստեղծագործության հիմնական օրենքն է: «Սպիտակ պահակ» վեպում նա խոսում է սպիտակ սպաների և մտավորականության մասին, որպես հասարակ մարդկանց, բացահայտում նրանց հոգու, հմայքի, խելքի և ուժի երիտասարդ աշխարհը, թշնամիներին ցույց տալիս որպես կենդանի մարդիկ:

Գրական համայնքը հրաժարվեց ճանաչել վեպի արժանապատվությունը: Գրեթե երեք հարյուր ակնարկներից Բուլգակովը հաշվել է ընդամենը երեք դրական, մինչդեռ մնացածները դասվել են որպես «թշնամական և վիրավորական»: Գրողը կոպիտ պատասխաններ ստացավ: Իր հոդվածներից մեկում Բուլգակովին անվանում էին «նոր բուրժուական ձվադրում ՝ թունավոր, բայց անզոր թուքը ցողելով աշխատավոր դասին, նրա կոմունիստական \u200b\u200bիդեալներին»:

Սպիտակ գվարդիայի հիմնական դրդապատճառներից մեկը կյանքի հանդեպ հավատն է, նրա հաղթական ուժը: Ուստի մի քանի տասնամյակ արգելված համարվող այս գիրքը գտավ իր ընթերցողին, երկրորդ կյանք գտավ Բուլգակովի կենդանի խոսքի ողջ հարստության և պայծառության մեջ: Կիևցի գրող Վիկտոր Նեկրասովը, որը 1960-ականներին կարդում էր Սպիտակ գվարդիան, միանգամայն ճիշտ նկատեց. «Պարզվում է ՝ ոչինչ չի մարել, ոչինչ հնացել է: Ասես այդ քառասուն տարին չլիներ ... մեր աչքի առաջ տեղի ունեցավ ակնհայտ հրաշք, որը շատ հազվադեպ է պատահում գրականության մեջ և ոչ մի դեպքում ոչ բոլորի համար. Վերածնունդ է տեղի ունեցել »: Վեպի հերոսների կյանքը այսօր էլ շարունակվում է, բայց այլ ուղղությամբ:

Գրությունը

Մ. Բուլգակովի աշխատանքի ամենակարևոր դրդապատճառներից մեկը տան, ընտանիքի, հասարակ մարդկային սիրո արժեքն է: Սպիտակ գվարդիայի հերոսները կորցնում են իրենց տան ջերմությունը, չնայած նրանք հուսահատորեն փորձում են պահպանել այն: Աստծո մայրիկին ուղղված աղոթքում ՝ Ելենան ասում է. «Դուք միանգամից չափազանց շատ վիշտ եք ուղարկում, բարեխոս մայր: Այսպիսով, մեկ տարվա ընթացքում դուք վերջ եք տալիս ձեր ընտանիքին: Ինչի՞ համար: Մայրը մեզանից խլեց, ես ամուսին չունեմ և չեմ լինի, ես դա հասկանում եմ: Հիմա ես շատ պարզ եմ հասկանում: Եվ հիմա տարեք ավելի հինը: Ինչի՞ համար .. Ինչպե՞ս ենք մենք Նիկոլի հետ միասին լինելու: Տեսեք `ինչ է կատարվում շուրջը, դու նայում ես ... Մայր-բարեխոս, կարո՞ղ ես իսկապես չխղճալ: Գուցե մենք մարդիկ ենք և վատ, ինչու պատժել, ապա ինչ »:

Բուլգակովին դուր է գալիս հարմարավետ բնակարան Տուրբինոյում, բայց գրողի համար կյանքն ինքնին արժեքավոր չէ: Սպիտակ պահակախմբում կյանքը գոյության ուժի խորհրդանիշն է: Բուլգակովը ոչ մի պատրանք չի թողնում ընթերցողին տուրբինների ապագայի վերաբերյալ: Արձանագրությունները լվանում են սալիկապատված վառարանից, բաժակները ծեծում են, դանդաղ, բայց անշրջելիորեն քանդվում է առօրյա կյանքի և, հետեւաբար, լինելու անձեռնմխելիությունը: Սերուցքային վարագույրների ետևում գտնվող Տուրբինների տունը նրանց ամրոցն է, պատսպարան է ձնաբքից, ձնաբուք է մոլեգնում դրսում, բայց դրանից իրեն պաշտպանելը դեռ անհնար է:

Բուլգակովի վեպը ներառում է ձնաբքի խորհրդանիշ ՝ որպես ժամանակի նշան: «Սպիտակ պահակախմբի» հեղինակի համար ձնաբքը ոչ թե աշխարհի վերափոխման խորհրդանիշն է, ոչ թե այն ամենը, ինչը հնացել է, այլ չար սկզբունքը `բռնությունը: «Դե, կարծում եմ, դա կդադարի, կսկսվի այն կյանքը, որի մասին գրված է շոկոլադե գրքերում, բայց դա ոչ միայն չի սկսվում, այլ շուրջբոլորն ավելի ու ավելի վախկոտ է դառնում: Հյուսիսում ձնաբուք է ոռնում ու ոռնում, բայց այստեղ ոտքերի տակ երկրի տագնապալի արգանդը մռնչում է անշուք, փնթփնթում »: Ձնաբքի ուժը ոչնչացնում է Տուրբինների ընտանիքի կյանքը, Քաղաքի կյանքը: Բուլգակովի սպիտակ ձյունը չի դառնում մաքրման խորհրդանիշ:

Բայց չնայած «Սպիտակ գվարդիայի» հեղինակի ՝ իր հերոսների հանդեպ ունեցած համակրանքին ՝ նրա խնդիրը չէ որոշել, թե ով է ճիշտ, ով ՝ սխալ: Նույնիսկ Պետլիուրան և նրա համախոհները, նրա կարծիքով, տեղի ունեցած սարսափի մեղավորները չեն: Սա ապստամբության տարրերի արդյունք է ՝ դատապարտված արագորեն անհետանալու պատմական ասպարեզից: Թրամփը, ով դպրոցի վատ ուսուցիչ էր, երբեք դահիճ չէր դառնա և չգիտեր իր մասին, որ իր կոչումը պատերազմ է, եթե այս պատերազմը չսկսվեր: Հերոսների շատ գործողություններ կյանքի են կոչվել քաղաքացիական պատերազմի արդյունքում: «Պատերազմը մայրիկի մայրն է» Կոզիրի, Բոլբոտունի և այլ petliurists- ի համար, ովքեր սիրում են սպանել անպաշտպան մարդկանց: Պատերազմի սարսափն այն է, որ այն ստեղծում է ամենաթողության իրավիճակ, ցնցում է մարդու կյանքի հիմքերը:

Հետեւաբար, Բուլգակովի համար նշանակություն չունի, թե որ կողմում են նրա հերոսները: Ալեքսեյ Տուրբինի երազում Տերը ասում է Zhիլինին. «Մեկը հավատում է, մյուսը չի հավատում, բայց քո գործողությունները նույնն են. Հիմա մեկը մյուսը կոկորդից է, իսկ զորանոցը ՝ Zhիլին, ուրեմն այսպես է պետք: հասկանալու համար, բոլորդ ինձ հետ եք, Zhիլին, նույնը ՝ սպանված ռազմի դաշտում: Սա, ilinիլին, պետք է հասկանալ, և ոչ բոլորը կհասկանան դա »: Եվ, կարծես, այս տեսակետը շատ մոտ է գրողին:

Այլ ստեղծագործություններ այս աշխատանքի վերաբերյալ

«Յուրաքանչյուր ազնվական մարդ խորապես տեղյակ է հայրենիքի հետ իր արյան կապերի մասին» (Վ.Գ. Բելինսկի) (հիմնված է Միխայիլ Բուլգակովի «Սպիտակ գվարդիա» վեպի վրա) «Կյանքը տրվում է բարի գործերի համար» (հիմնված է Մ. Ա. Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպի վրա) «Ընտանեկան միտք» ռուսական գրականության մեջ «Սպիտակ պահակ» վեպի հիման վրա «Մարդը պատմության մի մասն է» (հիմնված է Մ. Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպի վրա) Միխայիլ Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպի 1-ին մասի 1-ին գլխի վերլուծություն «Դեպքի վայր Ալեքսանդրյան գիմնազիայում» դրվագի վերլուծություն (Միխայիլ Բուլգակովի «Սպիտակ պահակախումբ» վեպի հիման վրա) Թալբերգի թռիչք (Մ. Ա. Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպի 1-ին մասի 2-րդ գլխի դրվագի վերլուծություն): Պայքար կամ հանձնվել. Մտավորականության և հեղափոխության թեման Մ.Ա.-ի աշխատություններում Բուլգակով («Սպիտակ պահակ» վեպը և «Տուրբինների օրեր» և «Վազել» պիեսները) Nai-Tours- ի մահը և Նիկոլայի փրկությունը (Միխայիլ Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպի 2-րդ մասի 11-րդ գլխի դրվագի վերլուծություն) Քաղաքացիական պատերազմ Ա. Ֆադեևի «Պարտությունը» և Մ. Բուլգակովի «Սպիտակ գվարդիան» վեպերում Տուրբինների տունը որպես տուրբինների ընտանիքի արտացոլումը Միխայիլ Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպում Մ. Բուլգակովի առաջադրանքներն ու երազները «Սպիտակ պահակ» վեպում Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպի գաղափարական և գեղարվեստական \u200b\u200bինքնատիպությունը Սպիտակ շարժման պատկերումը Մ. Ա. Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպում Քաղաքացիական պատերազմի պատկերումը Միխայիլ Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպում Մտավորականության «մտացածին» և «իրական» Մ. Ա. Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպում Մտավորականությունն ու հեղափոխությունը Մ. Ա. Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպում Պատմություն Մ. Ա. Բուլգակովի պատկերով («Սպիտակ պահակ» վեպի օրինակով): Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպի ստեղծման պատմությունը Ինչպե՞ս է սպիտակ շարժումը հայտնվում Միխայիլ Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպում: Բ. Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպի սկիզբը (վերլուծություն 1 գլխ. 1 ժ.) Մ. Մ. Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպի սկիզբ (առաջին մասի 1 գլխի վերլուծություն): Քաղաքի պատկերը Մ. Ա. Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպում Տան կերպարը Միխայիլ Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպում Տան և քաղաքի պատկերը Միխայիլ Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպում Սպիտակ սպաների պատկերները Միխայիլ Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպում Բ. Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպի գլխավոր հերոսները Մ. Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպի գլխավոր հերոսները Քաղաքացիական պատերազմի արտացոլումը Բուլգակովի «Սպիտակ գվարդիան» վեպում: Ինչու՞ է Տուրբինների տունն այդքան գրավիչ: (Հիմնված է Միխայիլ Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպի վրա) Ընտրության խնդիրը Մ. Ա. Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպում Հումանիզմի խնդիրը պատերազմում (հիմնված է Մ. Բուլգակովի «Սպիտակ գվարդիա» և Մ. Շոլոխովի «Հանգիստ Դոն» վեպերի վրա) Բարոյական ընտրության խնդիրը վեպում M.A. Բուլգակովի «Սպիտակ գվարդիան»: Բարոյական ընտրության խնդիրը Մ. Ա. Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպում Միխայիլ Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպի խնդիրները «Սպիտակ գվարդիա» վեպի հիման վրա հիմնված սիրո, ընկերության, զինվորական պարտքի մասին դատողություններ Քնի դերը Ալեքսեյ Տուրբինի կողմից (հիման վրա Միխայիլ Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպի) Հերոսների երազանքների դերը Միխայիլ Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպում Տուրբինների ընտանիքը (հիմնված է Միխայիլ Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպի վրա) Պատկերների համակարգը Մ. Ա. Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպում Հերոսների երազները և դրանց նշանակությունը Մ. Ա. Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպում Հերոսների երազանքները և դրանց կապը Միխայիլ Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպի խնդիրների հետ: Հերոսների երազանքները և դրանց կապը Մ. Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպի խնդիրների հետ Մ. Ա. Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպի հերոսների երազները. (3-րդ մասի 20-րդ գլխի վերլուծություն) Դեպքի վայր Ալեքսանդրյան գիմնազիայում (դրվագի վերլուծություն Roaman M. Bulgakov- ի «Սպիտակ գվարդիան» 7-րդ գլխից) Ինժեներ Լիսովիչի պահոցները (Միխայիլ Բուլգակովի «Սպիտակ գվարդիան» վեպի 1-ին մասի 3-րդ գլխի դրվագի վերլուծություն) Հեղափոխության թեման, քաղաքացիական պատերազմը և ռուս մտավորականության ճակատագիրը ռուսական գրականության մեջ (Պաստեռնակ, Բուլգակով) Մտավորականության ողբերգությունը Միխայիլ Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպում Մի մարդ պատմության ընդմիջման ժամանակ Միխայիլ Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպում Ինչն է գրավիչ Տուրբինների տանը (հիմնված է Միխայիլ Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպի վրա) Սիրո թեման Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպում «Սպիտակ գվարդիա» վեպի հիմքը սիրո, ընկերության մասին տրամաբանելը Մ.Ա. Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպի վերլուծություն: Ես Քաղաքացիական պատերազմի արտացոլումը վեպում Վեպի հիման վրա հիմնված սիրո, ընկերության, զինվորական պարտքի մասին տրամաբանելը Մարդ վեպի պատմության ընդմիջման ժամանակ Տունը մշակութային և հոգևոր արժեքների համակենտրոնացում է (Հիմնված է Միխայիլ Բուլգակովի «Սպիտակ պահակախումբ» վեպի վրա) Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպի խորհրդանիշները Թալբերգի թռիչքը: (Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպի մի դրվագի վերլուծություն) Ինչպե՞ս է սպիտակ շարժումը հայտնվում Բուլգակովի «Սպիտակ պահակ» վեպում

Այլ ստեղծագործություններ այս աշխատանքի վերաբերյալ

Խմբագրի ընտրություն