ಟಾಮ್ ಸಾಯರ್ ಮತ್ತು ಹಕಲ್ಬೆರಿ ಫಿನ್ ಅವರ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಟಾಮ್ ಮತ್ತು ಹಕ್ ಪಾತ್ರಗಳ ನಡುವಿನ ಸಾಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು, ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ವರ್ತನೆ

ಟಾಮ್ ಸಾಯರ್ ಮತ್ತು ಹಕಲ್ಬೆರಿ ಫಿನ್

ಟಾಮ್ ಸಾಯರ್ ಮತ್ತು ಹಕ್ಲೆಬೆರಿ ಫಿನ್ (ಎಂಜಿನ್ ಟಾಮ್ ಸಾಯರ್, ಹಕ್ಲ್ಬೆರಿ ಫಿನ್) - ಮಾರ್ಕ್ ಟ್ವೈನ್ "ದಿ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ಟಾಮ್ ಸಾಯರ್" (1876) ಮತ್ತು "ದಿ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ಹಕಲ್ಲ್ಬೆರಿ ಫಿನ್" (1884) ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ನಾಯಕರು. ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷದ ಹುಡುಗರು, ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ಪ್ಲೇಮೇಟ್\u200cಗಳು ಮತ್ತು ಮನೋರಂಜನೆಗಳು, ಇದು ಈಗ ತದನಂತರ ಅವರ ಅದಮ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಟಿ.ಎಸ್. - ಅನಾಥ. ಅವನನ್ನು ಅವನ ತಾಯಿಯ ತಂಗಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಪೊಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸುತ್ತಾನೆ. ಹುಡುಗನು ಸುತ್ತಲೂ ಹರಿಯುವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಗಮನಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ ನಿಯಮಗಳು: ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಹಾಜರಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆ ಭಾನುವಾರದಂದು, ಅಂದವಾಗಿ ಉಡುಗೆ ಮಾಡಿ, ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿ, ಬೇಗನೆ ಮಲಗಲು ಹೋಗಿ - ಆದರೂ ಈಗ ತದನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಮುರಿದು ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಉದ್ಯಮಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲವು ಟಾಮ್ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಒಳ್ಳೆಯದು, ಶಿಕ್ಷೆಯಂತೆ ಉದ್ದವಾದ ಬೇಲಿಯನ್ನು ಬಿಳಿಚುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವರು, ಇತರ ಹುಡುಗರು ಬೇಲಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಂತೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸಬಹುದು, ಜೊತೆಗೆ, "ನಿಧಿ" ಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಂತಹ ಆಕರ್ಷಕ ಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದ್ದಾರೆ. : ಕೆಲವು ಸತ್ತ ಇಲಿಯೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಹಲ್ಲಿನ ಶಿಳ್ಳೆಯ ತುಣುಕಿನೊಂದಿಗೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಅದರ ವಿಷಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಒಂದೇ ಸಾಲು ತಿಳಿಯದೆ. ಆದರೆ ಟಾಮ್ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು! ತಮಾಷೆ ಆಡಲು, ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಮರುಳು ಮಾಡಿ, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಗತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬನ್ನಿ - ಇದು ಟಾಮ್\u200cನ ಅಂಶ. ಬಹಳಷ್ಟು ಓದುವುದರಿಂದ, ಕಾದಂಬರಿಗಳ ನಾಯಕರು ವರ್ತಿಸುವಂತೆಯೇ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಅವನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ " ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ", ಭಾರತೀಯರು, ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರು, ದರೋಡೆಕೋರರ ಆಟಗಳನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಟಾಮ್ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು, ಅವನ ಬಬ್ಲಿಂಗ್ ಶಕ್ತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು: ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಅವನು ಕೊಲೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಸ್ವಂತ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ... ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಟಾಮ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ವೀರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಥನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವಳು ಬೆಕಿ ಥ್ಯಾಚರ್ - ಅವಳು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ದೂಷಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕನ ಸ್ಪ್ಯಾಂಕಿಂಗ್ ಅನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವನು ಒಬ್ಬ ಆಕರ್ಷಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಈ ಟಾಮ್ ಸಾಯರ್, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಕಾಲದ ಮಗು, ಅವನ ನಗರದ, ಪ್ರಮುಖನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಡಬಲ್ ಲೈಫ್... ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ, ಯೋಗ್ಯ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಹುಡುಗನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು to ಹಿಸಲು ಅವನು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಟಾಮ್ ಅವರ ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತ ಹಕ್ ಫಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಕುಡುಕನ ಮಗನಾಗಿದ್ದು, ಮಗುವಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ಹಕ್\u200cಗೆ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗಲು ಯಾರೂ ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ. ನಟನೆ ಹುಡುಗನಿಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಅಸಹನೀಯವಾಗಿವೆ. ಹಕ್ಗೆ, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ, ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಮುಕ್ತವಾಗಿರಬೇಕು. "ಅವರು ತೊಳೆಯುವ ಅಥವಾ ಸ್ವಚ್ dress ವಾದ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುವುದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಜೀವನವನ್ನು ಸುಂದರಗೊಳಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದನು ”ಎಂದು ಬರಹಗಾರ ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಟಾಮ್ ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಮನೋರಂಜನಾ ಆಟಗಳಿಗೆ ಹಕ್ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಹಕ್\u200cಗೆ ಮುಖ್ಯವಾದುದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ಅವರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅವನು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಹಕ್ ಈಗಾಗಲೇ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ t ರು... ಇಂಡಿಯನ್ ಜೋ ಅವರನ್ನು ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ, ವಿಧವೆ ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ಹಕ್ನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದರು. ವಿಧವೆಯ ಸೇವಕರು ಅವನನ್ನು ತೊಳೆದು, ಬಾಚಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಕುಂಚದಿಂದ ಬಾಚಿಕೊಂಡು, ಪ್ರತಿ ರಾತ್ರಿ ಅಸಹ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವಚ್ clean ವಾದ ಹಾಳೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿಸಿದರು. ಅವನು ಚಾಕು ಮತ್ತು ಫೋರ್ಕ್\u200cನಿಂದ eat ಟ ಮಾಡಿ ಚರ್ಚ್\u200cಗೆ ಹಾಜರಾಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಕಳಪೆ ಹಕ್ ಕೇವಲ ಮೂರು ವಾರಗಳು ಉಳಿದು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಅವರು ಅವನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಟಾಮ್\u200cನ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಅವರು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಾರರು. ಟಾಮ್ ಸರಳ ಮನಸ್ಸಿನ ಹಕ್ ಅನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅವನನ್ನು ವಿಧವೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಹಕ್ ತನ್ನ ಸಾವನ್ನು ರಹಸ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸ್ವತಃ ನೌಕೆಗೆ ಸಿಲುಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ತೇಲುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಕ್ ಅನೇಕ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ಸಹ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಮತ್ತು ಜಾಣ್ಮೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಬೇಸರದಿಂದ ಮತ್ತು ಮೋಜು ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯಿಂದಲ್ಲ, ಮೊದಲಿನಂತೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಮುಖ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿಂದ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಓಡಿಹೋದ ನೀಗ್ರೋ ಜಿಮ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ. ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಹಕ್ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅವರ ಇಮೇಜ್ ಅನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬರಹಗಾರನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಯಾವುದೇ ಜನಾಂಗೀಯ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ, ಬಡತನ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯಗಳು ಇರದಿದ್ದಾಗ, ಮಾರ್ಕ್ ಟ್ವೈನ್ ಸ್ವತಃ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ನಾಯಕನನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದು ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ.

ಲಿಟ್ .: ಮೆಂಡೆಲ್ಸೊನ್ ಎಂ. ಮಾರ್ಕ್ ಟ್ವೈನ್. ಎಂ., 1958; ರೋಮ್ ಎ. ಮಾರ್ಕ್ ಟ್ವೈನ್ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳು. ಎಲ್., 1958; ಫೋನರ್ ಎಫ್. ಮಾರ್ಕ್ ಟ್ವೈನ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಮರ್ಶಕ. ಎಮ್., 1961.

ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ವರ್ಣಮಾಲೆಯಂತೆ:

ಹಕ್ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರ "ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪಟ್ಟಣದ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಚಿಂದಿ ಆಯಿತು, ಇಲಿಗಳು ಅವನ ಟೋಪಿಯನ್ನು ಕಡಿಯುತ್ತವೆ ದೊಡ್ಡ ತುಂಡು; ಅವನ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಮೇಲೆ ಗುಂಡಿಯಲ್ಲ - ಆದರೆ ಅವನು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಯಜಮಾನ: ಅವನು ಎಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವೋ ಅಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಬಯಸಿದಾಗ, ಅವನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಅಲೆದಾಡಿದನು, ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ತೊಳೆಯಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಧರಿಸಲಿಲ್ಲ ಕ್ಲೀನ್ ಲಿನಿನ್, ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿದರು. ಸತ್ತ ಬೆಕ್ಕಿನ ಸಹಾಯದಿಂದ ನರಹುಲಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಪೋಷಕರು ಯಾರು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾರೆ? ಖಂಡಿತ ಯಾರಿಗೂ ಅಲ್ಲ.
"ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ಟಾಮ್ ಸಾಯರ್" ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ರೂಪದಲ್ಲಿ 10 ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಓದಬಹುದು.
ದಿ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ಟಾಮ್ ಸಾಯರ್ - 1876 ರಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು, ಮಿಸೌರಿಯ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಹುಡುಗನ ಸಾಹಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾರ್ಕ್ ಟ್ವೈನ್ ಬರೆದ ಕಾದಂಬರಿ. ಕಾದಂಬರಿ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ ಯುಎಸ್ಎದಲ್ಲಿ. ಕೃತಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಓದಬೇಕು. ಮತ್ತು ಸಾರಾಂಶ ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು "ಟಾಮ್ ಸಾಯರ್" ಅಗತ್ಯವಿದೆ.
ಪೊಲ್ಲಿಯ ಹಳೆಯ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ರೌಡಿ ಟಾಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಕ್ಲೋಸೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕುಚೇಷ್ಟೆಗಾರ ಜಾಮ್ ಅನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಅವನನ್ನು ಕಬ್ಬಿನಿಂದ ಚಾವಟಿ ಮಾಡಲು ಹೊರಟಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಹುಡುಗ ತನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿ, ಬೇಲಿಯ ಮೇಲೆ ಹಾರಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾದನು.
ಟಾಮ್ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈಜಲು ಉತ್ತಮ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ಅವನ ಅಣ್ಣ-ಸಹೋದರ ಸಿಡ್ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ - ವಿಧೇಯ ಹುಡುಗ, ಯಾಬಿಡ್ ಮತ್ತು ಶಾಂತ. ಟಾಮ್ ಓಡಿಹೋಗಿ ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ನಗರದ ಸುತ್ತಲೂ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾನೆ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇತರ ಹುಡುಗರೊಂದಿಗೆ ಎದ್ದೇಳುತ್ತಾನೆ.
ಫೆಡಿಯಾಳನ್ನು ರಾಕ್ಷಸನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ. ಅವನು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧನಾಗಿದ್ದನು, ಬ zz ್ ಮಾಡಲು, ಮೇಲ್ oft ಾವಣಿಯನ್ನು ಏರಲು ಅಥವಾ ಗೇಟ್\u200cಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟನು. "ಶಾಂತ ಅವನ ಶತ್ರು."
ಟೋಲ್ಯಾ ಕೋಮಲ, ಸೌಮ್ಯ, ನಾಚಿಕೆ ಮಗು. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಮುಗ್ಧರೊಂದಿಗೆ ನಗುತ್ತಾ ಬೀದಿಗೆ ಸ್ವಚ್ clean ವಾಗಿ ಹೊರಟನು ನೀಲಿ ಕಣ್ಣುಗಳು.
ಫೆಡ್ಕಾ ಅವರ ಗೆಳೆಯರಿಂದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಿಂದ ಮನೆಗೆ ಬಂದಾಗ ಅವನ ತಂದೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. "ಸಿಬಿರ್ಯಾಕ್ ಅನ್ನು ಹೊಡೆದ ನಂತರ, ನನ್ನ ತಂದೆ ತನ್ನ ಜೇಬಿನಿಂದ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಕೊಪೆಕ್ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ" ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ. ತನ್ನ ಮಗ ಫೆಡಿಯಾಳೊಂದಿಗೆ ಇರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಟೋಲಿನಾ ಬಹುತೇಕ ಮೂರ್ ted ೆ ಹೋದಳು.
ಟ್ಯೂಷನ್ ಪಾವತಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯಿಂದಾಗಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಎಂಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಬಡ ಬೂರ್ಜ್ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವನು.
ಸ್ವಿಡ್ರಿಗೈಲೋವ್ ಭೂಮಾಲೀಕ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನಿಗೂ ery ವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಸ್ವಿಡ್ರಿಗೈಲೋವ್ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವೇಶ್ಯಾಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ "ಲೈಫ್ ಸ್ಕೂಲ್" ಮೂಲಕ ಹೋದನು, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಶ್ರೀಮಂತನಾದನು, ಸೆರ್ಫ್\u200cಗಳ ಮೇಲೆ ಹಣ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವು ಅವನನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸಿತು.
ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್, ತನ್ನ "ಸಿದ್ಧಾಂತ" ವನ್ನು ರಚಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು "ನಡುಗುವ ಜೀವಿ" ಅಲ್ಲ, ಅಪರಾಧದಿಂದಲೂ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ.
ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಮತ್ತು ಸೋನ್ಯಾ "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು. ಸೋನ್ಯಾ ಮಾರ್ಮೆಲಾಡೋವಾ ಮತ್ತು ರೋಡಿಯನ್ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಪಂಚಗಳು... ಅವು ಎರಡು ವಿರುದ್ಧ ಧ್ರುವಗಳಂತೆ, ಆದರೆ ಅವು ಪರಸ್ಪರ ಇಲ್ಲದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ದಂಗೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸಾನ್ಯದ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದೆ.
ಸೋನ್ಯಾ ಏನೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ದೇವರು ಅವಳ ಸತ್ಯ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆ. ಸೋನ್ಯಾ ಅವರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳು ಮನುಷ್ಯ - ಸ್ತ್ರೀತ್ವ, ನಂಬಿಕೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಪರಿಶುದ್ಧತೆ.

I. ಕಾದಂಬರಿಯ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಓದುವಿಕೆ

ಹಿಂದಿನ ಪಾಠದಲ್ಲಿ ನಾವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ನಾವು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತೇವೆ.

ಹಕ್ ಟಾಮ್ ಆದದ್ದು ಹೇಗೆ? ಟಾಮ್ ಹೇಗೆ ಸಿಡ್ ಆದರು?

ಮೂವತ್ತೆರಡು ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು "ನನಗೆ ಹೊಸ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ" ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತಮೂರು ಅಧ್ಯಾಯ "ರಾಜ ಮತ್ತು ಡ್ಯೂಕ್ನ ದುಃಖದ ಅಂತ್ಯ" (ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು) ಓದೋಣ.

ಜಿಮ್\u200cನನ್ನು ಉಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಟಾಮ್\u200cನ ಆಸೆಯಿಂದ ಹಕ್\u200cಗೆ ಏಕೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು?

ಟಾಮ್ ದಕ್ಷಿಣ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಕುಟುಂಬದ ಬಿಳಿ ಹುಡುಗ. ಹಕ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕಾನೂನನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿರಲಿಲ್ಲ.

ಜಿಮ್ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಟಾಮ್ ಏಕೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು?

ಟಾಮ್ ಜಿಮ್\u200cನ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಸಾಹಸವನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಜಿಮ್\u200cನ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನು ತುಂಬಾ ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರಣವಲ್ಲ. ತನ್ನ ಸತ್ತ ಪ್ರೇಯಸಿಯ ಇಚ್ by ೆಯಂತೆ ಜಿಮ್ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಗುಲಾಮನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮನುಷ್ಯ ಎಂದು ಟಾಮ್\u200cಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈಗಾಗಲೇ ಉಚಿತ, ಆದರೆ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಜಿಮ್ ಟಾಮ್ಗೆ ಆಟಿಕೆ ಮಾತ್ರ.

ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ-ಓದುಗರಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಮೂವತ್ತನಾಲ್ಕು ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತೈದು ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಅವಕಾಶವಿದೆ.

II. ಟಾಮ್ ಮತ್ತು ಹಕ್ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಸಾಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು, ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ವರ್ತನೆ

ಹಕ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ imagine ಹಿಸುತ್ತೀರಿ? ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಾಯಕನ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಹಾಸ್ಯ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಪಂದಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ದೂರದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸೋಣ. ಹಕ್ ಅಲಂಕರಣವಿಲ್ಲದೆ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ನಿಜ ಜೀವನ, ಮಾನವ ಕುಲೀನರನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಶಂಸಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ದ್ರೋಹ ಏನು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ.

ಟಾಮ್ನ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತೀರಿ?

ಶಿಕ್ಷಕನು ಸೂಕ್ತವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಟಾಮ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಮಕ್ಕಳು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನಿಗೆ, ಆಟ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸಾಹಸಗಳು ಜೀವನಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಒಂದು ರೀತಿಯ, ಅವನ ಮಾತಿಗೆ ನಿಜ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಸ್ನೇಹಿತ.

ಮನೆಕೆಲಸ

ತಯಾರು ಸಣ್ಣ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಕಾದಂಬರಿಯ ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು ನಲವತ್ತೈದು ಅಧ್ಯಾಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಓದುವಿಕೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕರೊಬ್ಬರ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಯ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿ (ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ). (ಇದು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾಗಿರಬಾರದು ಎಂದು ಶಿಕ್ಷಕರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸುತ್ತಾರೆ ಇದರಿಂದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮಾತನಾಡಬಹುದು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆ ವೀರರು.)

ಪಾಠ 99

ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯ. ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

"ದಿ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ಹಕಲ್ಲ್ಬೆರಿ ಫಿನ್"

I. ಕಾದಂಬರಿಯ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಕಿರು ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಓದುವಿಕೆ

ಕಾದಂಬರಿಯ ಅಂತ್ಯದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯನ್ನು ನಾವು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. ಮಕ್ಕಳು ಅತ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಶಿಕ್ಷಕರು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ.

ಕಥಾಹಂದರವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಕಾದಂಬರಿಯ ನಲವತ್ತೈದು ಅಧ್ಯಾಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ನಾವು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ.

II. ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯ

ಕಾದಂಬರಿಯ ಯಾವ ಕಂತುಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಗಿಸುತ್ತಿವೆ?

ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಕರೆಯಬಹುದು: ಮೃದು, ದಯೆ, ಕಾಸ್ಟಿಕ್, ದುಷ್ಟ?

III. "ದಿ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ಹಕಲ್ಲ್ಬೆರಿ ಫಿನ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಾವು ಓದಿದ ಕಾದಂಬರಿ ಕೇವಲ ಸಾಹಸ ಕಥೆಯಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಮುಖ್ಯ ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಚಿತ್ರ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕದ ಜೀವನ. ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ ಥ್ಯಾಚರ್, ಹಕ್ ಅವರ ತಂದೆ ಜುಡಿತ್ ಲೋಫ್ಟ್ಸ್, ಗ್ರ್ಯಾಂಜರ್ಫೋರ್ಡ್ ಕುಟುಂಬ, ಮಿಸ್ ಸೋಫಿಯಾ ಮತ್ತು ಗಾರ್ನೆ ಶೆಫರ್ಡ್ಸನ್, ಡ್ಯೂಕ್ ಮತ್ತು ರಾಜನ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮೇರಿ ಜೇನ್ ಅವರ ಉದಾತ್ತತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು.

ಮಾರ್ಕ್ ಟ್ವೈನ್ ಅವರ ಇತರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಸಲಹೆಯೊಂದಿಗೆ "ದಿ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ಹಕಲ್ಲ್ಬೆರಿ ಫಿನ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಮುಗಿಸೋಣ.

ವರ್ಷದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಾರಾಂಶ

2 ಗಂಟೆ

ಪಾಠ 100

ವರ್ಷದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಾರಾಂಶ

ಕಲಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಗ ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ವರ್ಷದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ರೂಪವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಕರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸಂಗೀತ ಪಾಠ, ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದೊಂದಿಗೆ ವಿದಾಯ ಪಾಠ, ರಸಪ್ರಶ್ನೆ, ಸೃಜನಶೀಲ ಕಾರ್ಯಾಗಾರ, ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿ ಆಗಿರಬಹುದು.

ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದ ಎರಡನೇ ಭಾಗ (ಪುಟ 315-316) ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಓದುವಿಕೆಗೆ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾದ ಕೃತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಗ್ರಂಥಾಲಯಕ್ಕೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿ ಆರನೇ ತರಗತಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಈ ಪಟ್ಟಿಯ ನಕಲನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಶಿಕ್ಷಕರು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಪಾಠವನ್ನು ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಪ್ರವಾಸದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಬಹುದು, ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಬಹುದು, ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬಹುದು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಈಗಾಗಲೇ ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಓದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಹಪಾಠಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ವಹಿಸಲು ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಓದುವ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದ ಶಿಕ್ಷಕರು ಯಾವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಹರಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಪಾಠವನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಉತ್ತಮ.

ಪಾಠ 102

ಪಾಠ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಿ

ಅನೆಕ್ಸ್

ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ

ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ - SPRING

ವೆರೆಸೆನ್ -ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ತಿಂಗಳು ಹೊಸ ವರ್ಷ... ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಹೀದರ್ ನೀಲಕ-ನೀಲಕ ಕಾರ್ಪೆಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಅರಳುತ್ತದೆ, ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳು ಮಸುಕಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ. ತೋಟಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಗಿದ ತರಕಾರಿಗಳು: ಕ್ಯಾರೆಟ್, ಟರ್ನಿಪ್, ಬೀಟ್ಗೆಡ್ಡೆ, ಎಲೆಕೋಸು.

ವೆರೆಸೆನ್ ಸುಗ್ಗಿಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದರು, ಜನರು ಡೊ zh ಿಂಕಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು, ಹೊಸ ಸುಗ್ಗಿಯ ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಬೇಯಿಸಿದ ಬ್ರೆಡ್. ಮೈದಾನದಿಂದ ಬಂದ ಕೊನೆಯ ಕವಚವನ್ನು ರಿಬ್ಬನ್\u200cಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಗುಡಿಸಲಿಗೆ ತಂದು ಕೆಂಪು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮದುವೆಯಾಗುವ ವಯಸ್ಸಿನ ಹುಡುಗಿಯರು ಇದ್ದ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮದುವೆಗಳಿಗೆ ತಯಾರಿ ನಡೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಡೊ zh ಿಂಕಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರು ಇಬ್ಬರೂ ಒಣಹುಲ್ಲಿನ ಕತ್ತರಿಸುವ ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ತಿರುಚಿದರು. ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಇಡುವಂತೆ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ರೈತರು ಮೇಜಿನ ಸುತ್ತಲೂ ಕುಳಿತು ಹಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಹಾಡುವ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಮುಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದರು. ಗೊಂಬೆಗಳು ಸ್ವತಃ ಮೇಜಿನ ಸ್ಕ್ರ್ಯಾಪ್ಡ್ ಬೋರ್ಡ್\u200cಗಳ ಮೇಲೆ ಚಲಿಸಿದವು - ಅವರು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು, ಮೈದಾನದ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.

ಅಕ್ಟೋಬರ್ - ಹಳದಿ

ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಕೆಳಗೆ ಇರಿಸಿ ಹಳದಿ ಎಲೆಗಳು... ಪಕ್ಷಿಗಳ ಕಾರವಾನ್ಗಳು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಚಾಚಿಕೊಂಡಿವೆ. ಮತ್ತು ಕರೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಮೆರ್ರಿ ಥ್ರೆಶಿಂಗ್ ಇದೆ. ಹೆಂಗಸರು ಕವಚಗಳನ್ನು ಬಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪುರುಷರು ಫ್ಲೇಲ್\u200cಗಳಿಂದ ಬಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ಮಕ್ಕಳು ನೂಲುವ ಒಣಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಎಳೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಹಳದಿಕ್ಷೇತ್ರ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮುಗಿಸುತ್ತದೆ. ವಿವಾಹಗಳು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ.

ಅಕ್ಟೋಬರ್\u200cನ ಪ್ರಾಚೀನ ಹೆಸರು ಧಾನ್ಯ. ಧಾನ್ಯವು ಸಮೃದ್ಧಿ, ಆರೋಗ್ಯ, ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಸಂಕೇತವಾಗಿತ್ತು. ಸಣ್ಣ ಬೀಜವನ್ನು ಸಸ್ಯವನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಜನರು ವಿವರಿಸಿದರು. ಧಾನ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸಣ್ಣ ಲಿನಿನ್ ಚೀಲವನ್ನು ಮಹಿಳೆಯಂತೆ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಕುಲದ ರಕ್ಷಕ. ಇದು ಧಾನ್ಯದ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ - ಇಡೀ ಮನೆಗೆ ತಾಲಿಸ್ಮನ್.

ನವೆಂಬರ್ - ಬ್ರೆಸ್ಟ್

ಶರತ್ಕಾಲದ ಮಳೆಯಿಂದ ಮೃದುವಾದ ಭೂಮಿಯು ರಾಶಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟುತ್ತದೆ. ತಣ್ಣನೆಯ ಉತ್ತರದ ಗಾಳಿ ಗುಡಿಸಲುಗಳ s ಾವಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ತಾಜಾ ಒಣಹುಲ್ಲಿನ ಸ್ಫೂರ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಕಾಡುಗಳು ಖಾಲಿ ಮತ್ತು ಖಾಲಿಯಾಗಿವೆ.

ಜನರು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಮತ್ತು ಆರಾಮದಾಯಕ. ಮಹಿಳೆಯರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮುಂದಾದರು. ಅವರು ನೂಲು, ನೇಯ್ಗೆ, ಕಸೂತಿ, ಪೋಷಕರಾದ ಪರಸ್ಕೆವಾ-ಶುಕ್ರವಾರಕ್ಕೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ ಸ್ತ್ರೀ ಡೆಸ್ಟಿನಿ... ಮಹಿಳೆ ತಿರುಗುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಪುರುಷನು ಸ್ಪಿಂಡಲ್ ಮತ್ತು ನೂಲುವ ಚಕ್ರವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಪರಸ್ಕೆವಾವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ - ಕುಜ್ಮಿಂಕಿ, ಪುರುಷರ ಕರಕುಶಲ ರಜಾದಿನ.

ಪರಾಸ್ಕೆವಾ ಅಗಸೆ ದಿನದಂದು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ತಮ್ಮ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಬುಗ್ಗೆಗಳಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದರು, ಅದನ್ನು ಪರಸ್ಕೆವಾ ಪೋಷಿಸಿದರು. ಐಕಾನ್ ಬಳಿ ಕೆಂಪು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಸೂತಿ ಟವೆಲ್, ನೇಯ್ದ ರಿಬ್ಬನ್ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಟ್\u200cಗಳನ್ನು ನೇತುಹಾಕಲಾಗಿತ್ತು ಅಥವಾ ರಜಾದಿನಗಳಿಗಾಗಿ ಪರಸ್ಕೆವಾ ಅವರ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಧರಿಸಲಾಗಿತ್ತು.

ಡಿಸೆಂಬರ್ - HMUREN

ಡಿಸೆಂಬರ್-ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಕರಾಳ ತಿಂಗಳು, ಗಾ dark ಮತ್ತು ಶೀತ. ಜನರು ಗುಡಿಸಲುಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಂಕ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಚಳಿಗಾಲದ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ದಿನದಂದು, ಸೂರ್ಯ ಬೇಸಿಗೆ, ಚಳಿಗಾಲವು ಹಿಮಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಿಸ್\u200cಮಸ್ಟೈಡ್ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ. ಮಕ್ಕಳು ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತಾರೆ, ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅಂಗಳದ ಸುತ್ತಲೂ ಹಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯಲು ತಯಾರಿ - ಕ್ಯಾರೋಲ್\u200cಗಳನ್ನು ಹಾಡಲು. ಉದ್ದ ಚಳಿಗಾಲದ ಸಂಜೆ ಅಜ್ಜಿಯ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ. ಹುಡುಗಿಯರು ಗೊಂಬೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಾರೆ, ಹುಡುಗರು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಗುಡಿಸಲು ಇಕ್ಕಟ್ಟಾಗಿದೆ, ಟಾರ್ಚ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಬೆಳಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳು ಬೇಸಿಗೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿದ್ದರು. ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ಅದನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು, ವಿಲೋ ರೆಂಬೆಯಿಂದ, ಮರದ ಚಿಪ್ಸ್, ಬಾಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಒಣಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಸೌರ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಜನವರಿ - ಸ್ಟುಡಿಯೋ

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಹಿಮವು ಜೆಲ್ಲಿ-ಜನವರಿ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ.

"ಕಿಟಕಿಗಳಲ್ಲಿನ ಕಿಟಕಿಗಳ ಮಾದರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಫ್ರಾಸ್ಟ್ ಮೋಡ ಕವಿದಿದೆ; ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಬಡಿದು, ಇದರಿಂದ ದಾಖಲೆಗಳು ಸಿಡಿಯುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಜನರು ಒಲೆಗಳನ್ನು ತುಂಬಿದರು, ಬಿಸಿ ಪ್ಯಾನ್\u200cಕೇಕ್\u200cಗಳನ್ನು ತಾವೇ ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ನಗುತ್ತಾರೆ ”( ಕೆ. ಜಿ. ಉಶಿನ್ಸ್ಕಿ). ರೈತರು ಉರುವಲುಗಾಗಿ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಬಂಡಿಗಳು ರಸ್ತೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ. ಮಕ್ಕಳು ಸ್ಕೇಟ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲೆಡ್, ಸ್ನೋಬಾಲ್ಸ್ ಆಡುತ್ತಾರೆ, ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಅಚ್ಚು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ನೀರಿನಿಂದ ನೀರು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಿಮವನ್ನು ಸಹ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬನ್ನಿ."

ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳು ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಳುತ್ತವೆ. ಕ್ರಿಸ್\u200cಮಸ್ಟೈಡ್\u200cನಲ್ಲಿರುವ ಹುಡುಗಿಯರು .ಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮಕ್ಕಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಟಗಳನ್ನು ಆಡುವುದಿಲ್ಲ. ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಕಪ್ಪೆಗಳು, ಸ್ಪಿಲ್ಲಿಕಿನ್\u200cಗಳು, ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ಒಗಟುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಫೆಬ್ರವರಿ - SNOW

ಗಾಳಿ ಕೂಗುತ್ತದೆ, ಹೊಲಗಳ ಮೂಲಕ ಹಿಮವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ. ದಿನಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಿವೆ, ಆದರೆ ಸೂರ್ಯ ಇನ್ನೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆಚ್ಚಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಚಳಿಗಾಲವು ನೀರಸವಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿದೆ.

ವಯಸ್ಕರು ನೇಯ್ದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಶರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸನ್ಡ್ರೆಸ್ಗಳನ್ನು ಹೊಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಕ್ರ್ಯಾಪ್\u200cಗಳ ಹುಡುಗಿಯರು ಹೊಸ ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಒಲೆಯ ಮೇಲೆ ಆಡುತ್ತಾರೆ. ಗೊಂಬೆಗಳು ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತವೆ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸ್ವಿಂಗ್ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಹೋಗಿ.

ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಹುಡುಗರು ಬೀದಿಗೆ ಹಾರಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಸಭೆಯ ನಂತರ, ಚೇಕಡಿ ಹಕ್ಕಿಗಳು ರಿಂಗಣಿಸುತ್ತಿವೆ, ಉದ್ದವಾದ ಹಿಮಬಿಳಲುಗಳು ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ. ವಸಂತಕಾಲ ಬರುತ್ತಿದೆ!

ಹುಡುಗಿಯರು ಬುಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ! ಕಾಲಮ್ ಗೊಂಬೆಗಳು - ಕೋಲನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿ, ಸನ್ಡ್ರೆಸ್ ಆನ್ ಆಗಿದೆ. ತಿರುಚಿದ ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಕರವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಒಂದು ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು.

ಚಳಿಗಾಲವನ್ನು ಉಷ್ಣತೆ ಇಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಲೆಯೊಂದಿಗೆ, ಬೆಂಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಆಚರಣೆಗಳ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯಾಗಿ - ಬೂದಿ ಗೊಂಬೆಗಳು ಮತ್ತು ಲಾಗ್ ಗೊಂಬೆ.

ಮಾರ್ಚ್ - ZIMOBOR

ತಿಂಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ಹೆಸರು ಲ್ಯುಟಿಚ್. ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ಹೊಡೆತಗಳು - ಬೆಚ್ಚಗಿನ ದಕ್ಷಿಣ ಗಾಳಿ. ಗಾಳಿಯು ಈಗಾಗಲೇ ವಸಂತಕಾಲದ ವಾಸನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯಾಹ್ನ, ಸೂರ್ಯನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬೆಚ್ಚಗಾಗುತ್ತಾನೆ, ಹಿಮಬಿಳಲುಗಳು s ಾವಣಿಗಳಿಂದ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಹಿಮವು ಸಡಿಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕರಗಿದ ತೇಪೆಗಳು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತೋಟದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಚಳಿಗಾಲವು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ: ಇದು ಕರಗಿದ ತೇಪೆಗಳನ್ನು ಹಿಮದಿಂದ ಧೂಳೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಅದು ಹೊಳೆಗಳನ್ನು ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ರೈತರು ಮಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

"ನಾನು ಕರೆ ಮಾಡಿದೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸೆಮಿಕ್ ಎಂದು ಅಗಲವಾದ ಶ್ರೋವೆಟೈಡ್ ಒಂದು ವಾಕ್ ಹೋಗಲು: ಪರ್ವತಗಳ ಮೇಲೆ ಡ್ರೈವ್ ಮಾಡಲು ಹೋಗಿ, ಪ್ಯಾನ್ಕೇಕ್ಗಳಲ್ಲಿ ಮಲಗಿಕೊಳ್ಳಿ. "

ಬೀದಿಗಳು ಗದ್ದಲದ ಮತ್ತು ವಿನೋದಮಯವಾಗಿವೆ. ಜಾರುಬಂಡಿಗಳು ಹಾರುತ್ತವೆ, ಮಕ್ಕಳು ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ದೊಡ್ಡ ಒಣಹುಲ್ಲಿನ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಶ್ರೋವೆಟೈಡ್, ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರ ಇಡೀ ಗ್ರಾಮವು ಅದನ್ನು ಸುಡುತ್ತದೆ.

ಏಪ್ರಿಲ್ - ಬೆರೆಜೋಜೋಲ್

ಮೆರ್ರಿ ಹೊಳೆಗಳು ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಮಕ್ಕಳು ತೊಗಟೆ ಮತ್ತು ಪೋಪ್ಲಾರ್\u200cನಿಂದ ದೋಣಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೊಳೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹೋಗಲಿ. ಅವರು ವಿಲೋಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿಳಿ ಫಿರಂಗಿಗಳ ನೋಟಕ್ಕಾಗಿ ಅಸಹನೆಯಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಹಾಟ್ ಸ್ಪಾಟ್\u200cನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲನ್ನು ಕಂಡು ಅವರು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ಈಸ್ಟರ್ ನಂತರ, ಭೂಮಿಯು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಬರ್ಚ್ಗಳು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಹುಡುಗರು ಬರ್ಚ್ ಸಾಪ್ಗಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜಗ್ಗಳು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟಲುಗಳಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರ ಬಳಿಗೆ ತರುತ್ತಾರೆ. ರೈತರು ವಸಂತ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಯಾರಿಲೋ.

ಈಸ್ಟರ್ ದಿನದಂದು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂತೋಷವಿದೆ - ಈಸ್ಟರ್ ಮೊಟ್ಟೆಗಳು... ಅವುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, "ಬೀಟ್", ರೋಲರ್ ಮೇಲೆ ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ - ತೋಡು. ಅವರು ಮರದ, ಮಣ್ಣಿನ ಮೊಟ್ಟೆಗಳು-ರಾಟಲ್ಸ್ನೇಕ್ಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬಣ್ಣದ ವೃಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಡುತ್ತಾರೆ.

ಸೀಟಿಗಳನ್ನು ಟ್ಯಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿ ಚೆರ್ರಿ ಶಾಖೆಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಬೀದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ದಿನ ಶಿಳ್ಳೆ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿದೆ.

ಮೇ - ಹರ್ಬ್

ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿವೆ, ಮರಗಳು ಹಸಿರು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತವೆ, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಗೂಡುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತವೆ. ರೈತರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉಳುಮೆ ಮಾಡಿ, ಗೋಧಿ ಮತ್ತು ರೈ ಬಿತ್ತನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅಡಿಗೆ ತೋಟಗಳು, ತೋಟಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಂಜೆ, ಹುಡುಗಿಯರು ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ - ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನವಾದ ಲಾಡಾವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ದೇವತೆ ಪ್ರೀತಿ, ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆ. ಮೇ ಬೆಚ್ಚಗಿದ್ದರೆ, ಶೀತ ಮಳೆ ಸುರಿಯದಿದ್ದರೆ, ಮೊಳಕೆ ಸ್ನೇಹಮಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಸುಗ್ಗಿಯು ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಮಗುವಿಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಜನ್ಮ ನೀಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಲಾಡಾ ಅವರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಾಸ್ನಾಯ ಗೋರ್ಕಾದಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗಿಯರು ಕೋಗಿಲೆ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಹೊಲ ಮತ್ತು ಕಾಡಿನ ಗಡಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಹುಡುಗರಿಂದ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಹೂತುಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿ ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಧಿ ಲಾಡಾಕ್ಕೆ ತ್ಯಾಗ.

ಜೂನ್ - ಕ್ರೆಸೆನ್

ಕ್ರೆಸೆನ್ ಎಂದರೆ "ಬಿಸಿಲು". ಇಡೀ ತಿಂಗಳು ಸೂರ್ಯನಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಬೇಸಿಗೆಯ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ದಿನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಗುಣಪಡಿಸುವ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ. ಟ್ರಿನಿಟಿಯಲ್ಲಿ, ಬರ್ಚ್\u200cಗಳು ಸುರುಳಿಯಾಗಿರುತ್ತವೆ, ರಿಬ್ಬನ್\u200cಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ.

ಅತಿದೊಡ್ಡ ರಜಾದಿನವೆಂದರೆ ಇವಾನ್ ಕುಪಾಲಾ. ಮೊಳಕೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬೆಳೆದಿದೆ, ತೋಟಗಳು ಕಳೆ, ಹುಲ್ಲುಗಳು ಹೆಚ್ಚು. ಸುಗ್ಗಿಯು ಇನ್ನೂ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ, ಹೇಮೇಕಿಂಗ್ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿಲ್ಲ. ದಿನಗಳು ಉದ್ದವಾಗಿವೆ, ರಾತ್ರಿಗಳು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಹಳ್ಳಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ!

ಇವಾನ್ ಕುಪಾಲಾದಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗಿಯರು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಮಾಲೆಗಳನ್ನು ಎಸೆದರು: ಮಾಲೆ ಯಾವ ಕಡೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಆ ಬದಿಗೆ, ಆ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಹೋಗಿ. ಎಲ್ಲಾ ಆಟಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು ಬೆಂಕಿ-ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಅವರು ಬೆಂಕಿಯ ಮೇಲೆ ಹಾರಿ, ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸರೋವರಗಳಲ್ಲಿ ಈಜುತ್ತಾರೆ. ಮಕ್ಕಳು ದಿನವಿಡೀ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ - ನಿಮಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಿಗುತ್ತಿಲ್ಲ!

ಜುಲೈ - ವರ್ಮ್

ತಿಂಗಳ ಹುಳು ಕೆಂಪು. ಹಣ್ಣುಗಳು ಹಣ್ಣಾಗುತ್ತವೆ - ಸ್ಟ್ರಾಬೆರಿ, ಬೆರಿಹಣ್ಣುಗಳು, ರಾಸ್್ಬೆರ್ರಿಸ್. ಗ್ಲೇಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಳೆಯ ನಂತರ - ಸ್ಪೈಕ್ಲೆಟ್ ಅಣಬೆಗಳು. ಹೇಮೇಕಿಂಗ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬಗಳು ದೂರದ ಮೊವ್ಸ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಪುರುಷರು ಮೊವಿಂಗ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ಫೂರ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಅಗೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮಕ್ಕಳು ಹುಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದಾರೆ. ಅರಳಿದ ಹೇ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಮನೋಭಾವಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಹುಲ್ಲಿನೊಂದಿಗೆ ಹಸುಗಳು ಇರುತ್ತವೆ - ಹಾಲಿನ ಮಕ್ಕಳು.

ಹುಡುಗಿಯರು ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಚಿಂದಿ ಸುತ್ತಿ - ಆಟವಾಡಿ. ತದನಂತರ ಒಂದು ರೆಂಬೆ ಅಥವಾ ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯು ಸ್ವಲ್ಪ ಮನುಷ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ದೆವ್ವವನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು, ಅವರು ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ಟೊಳ್ಳಾಗಿ ಟೊಳ್ಳಾಗಿ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಇಡುತ್ತಾರೆ.

ಆಗಸ್ಟ್ - ಸರ್ಪನ್

ಆಗಸ್ಟ್ ಕುಡಗೋಲಿನೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸುಗ್ಗಿಯನ್ನು ಜನರು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ. ಗೋಧಿ, ರೈ, ಓಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹಿಸುಕುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಇದರಿಂದ ಬ್ರೆಡ್ ಇನ್ನೂ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಕುಸಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕವಚಗಳನ್ನು ಬಂಡಿಗಳ ಮೇಲೆ ತುಂಬಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿಗೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರಿಗಿಂತ ಮಕ್ಕಳು ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು. ರೈತರಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ಸಮಯವಿಲ್ಲ, ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲ.

ತಿಂಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ಹೆಸರು - ಬ್ರೆಡ್ ಬಾಸ್ಕೆಟ್ಧಾನ್ಯ ಹುಟ್ಟಿದರೆ, ತೊಟ್ಟಿಗಳು ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ, ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಬ್ರೆಡ್ ಇರುತ್ತದೆ. ಜೀವನ ಹಾಗೇನೆ ನಡೀತಾ ಹೋಗುತ್ತೆ.

ಅಂಗೀಕಾರದ ವಿಧಿ "ಕೋಗಿಲೆಯ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ"

ರಷ್ಯನ್ನರ ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯ ಮನರಂಜನೆಯು ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಮೇಲೆ, ರಜಾದಿನದ ಹಿಂದಿನ ವಾರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರದ ವಾರದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಆಚರಣೆಯು ಬರ್ಚ್\u200cನೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ: ಬರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸುರುಳಿಯಾಗಿ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ರಿಬ್ಬನ್\u200cಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಜೋಡಿಯಾಗಿ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಜನಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಕ್ತಸಂಬಂಧವೆಂದು ತಿಳಿಯಲಾಯಿತು.

"ಕೋಗಿಲೆಯ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ" ವಿಧಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಡೆಯಿತು. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿನದಲ್ಲಿ (ನಿಯಮಗಳು ಬದಲಾಗಬಹುದು ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳು) ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ತೋಪಿಗೆ ಹೋದರು. ಅಲ್ಲಿ, ತೆರವುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬರ್ಚ್ ಸುತ್ತಲೂ, ಮತ್ತು "ಕೋಗಿಲೆಯ ಕಣ್ಣೀರು" ಸಸ್ಯದ ಸುತ್ತಲೂ ಇದ್ದರು, "ಪೊಕುಮಿಟ್" ಮಾಡಲು ಬಯಸುವವರು ತಮ್ಮ ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ಬರ್ಚ್ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಎರಡು ಕೊಂಬೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೋಗಿಲೆಯ ಕಣ್ಣೀರಿನ ಮೇಲೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ನೇತುಹಾಕಿದರು. ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರೆಲ್ಲರೂ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು, ಇಣುಕು ಹಾಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಸ್ನೇಹಿತರು ಲೇಸ್ ರಿಂಗ್ ಮೂಲಕ ಚುಂಬಿಸಿದರು ಪೆಕ್ಟೋರಲ್ ಕ್ರಾಸ್ ಮತ್ತು ವಿನಿಮಯ ಶಿಲುಬೆಗಳು. ಉತ್ಕರ್ಷದ ನಂತರ, ಯುವಜನರಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ರೋಸ್ಟೋವ್ ಉಯೆಜ್ಡ್\u200cನಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗಿಯರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಮೊಟ್ಟೆ, "ಕುಲಿಚ್ಕಾ" ಮತ್ತು ದಾರದ ಸಣ್ಣ ಸ್ಕೀನ್ ಅನ್ನು ಕಾಡಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು, ಯಾವಾಗಲೂ ಗ್ರೇಟ್ ಗುರುವಾರ. ಇಣುಕು ಹಾಕಲು ಬಯಸುವ ಹುಡುಗಿಯರು, ಯುವ ಬಿರ್ಚ್ ಮರದ ಮೂರು ಶಾಖೆಗಳ ಒಂದು ಬ್ರೇಡ್ ಅನ್ನು ಹೆಣೆಯಿಕೊಂಡು, ಅದರಲ್ಲಿ ಬಹು ಬಣ್ಣದ ರಿಬ್ಬನ್ ಅನ್ನು ನೇಯ್ಗೆ ಮಾಡಿದರು. ಬ್ರೇಡ್ ಅನ್ನು ಗುರುವಾರ ಹ್ಯಾಂಕ್ನಿಂದ ಎಳೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಟ್ಟಲಾಗಿತ್ತು. ಶಾಖೆಗಳ ಅಂತಹ ಪರಸ್ಪರ ಜೋಡಣೆಯನ್ನು ಸುರುಳಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಹುಡುಗಿಯರು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು: "ಕೋಗಿಲೆ, ಕೋಗಿಲೆ, ನನ್ನ ಕೋಳಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿ."

ಶಿಗ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಆಟದ ಸಂಕೀರ್ಣಕ್ಕೆ ಕುರ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯ (ಆರ್ಥಿಕ ರೈತರಲ್ಲಿ) ರಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯ XIX ಶತಮಾನವು "ಕೋಗಿಲೆಯ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್" ಅನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ವೆಶ್ನಿ ನಿಕೋಲಸ್ (ಮೇ 9) ರಂದು, ಅವರು "ಕೋಗಿಲೆ ಹಾಡಿದರು": ಹಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಕಾಡಿಗೆ ಹೋದರು, ಕೋಗಿಲೆ ಗಿಡವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಲಿನ ಹುಲ್ಲನ್ನು ವಿಶೇಷ ಹಾಡಿನೊಂದಿಗೆ ಕಳೆ ತೆಗೆದರು, ನಂತರ ಸಸ್ಯವನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು "ಒಂದು ಉಡುಪಿನಂತೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಗೊಂಬೆ. "

ಚಕ್ರದ ಎರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸ್ಪಿರಿಟ್ಸ್ ದಿನದಂದು, ಧರಿಸಿದ್ದ ಕೋಗಿಲೆ ಹಾಡಿನೊಂದಿಗೆ ಕಾಡಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬರ್ಚ್\u200cಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹಾರದಿಂದ ನೇಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಅವರು ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆ ಮಾಡಿದರು. ನಾವೇ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದೆವು.

ಟ್ರಿನಿಟಿ ದಿನದಂದು ಬ್ರಿಯಾನ್ಸ್ಕ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಓವ್\u200cಸ್ಟಗ್ ಎಂಬ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ, ರೈತ ಹುಡುಗಿಯರು ತೋಪಿನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಯುವ ಬರ್ಚ್ ಮರವನ್ನು ಕಿತ್ತು ಅದನ್ನು ರಿಬ್ಬನ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೇಡ್\u200cಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದರು. ಬರ್ಚ್ನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕೋಗಿಲೆ ಸಸ್ಯವನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗಿತ್ತು. ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಹುಡುಗಿಯರು ಕೋಗಿಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಎಳೆಯ ಮರವನ್ನು ಏಕಾಂತ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದರು, ಯಾರೊಬ್ಬರ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬರದಂತೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಬರ್ಚ್ ಮರವನ್ನು ನೆಟ್ಟರು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು: ಒಂದು ಬರ್ಚ್ ಮರವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ಹುಡುಗಿ ಮದುವೆಯಾಗು.

ಓರಿಯೊಲ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗಿಯರು ಎರಡು ಬರ್ಚ್\u200cಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು "ಫ್ರಿಲ್" ನೊಂದಿಗೆ ಕಟ್ಟಿದರು, ಅಂದರೆ, ಬೆಲ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ನೇತುಹಾಕಿದರು, ಬಾಳೆ ಹುಲ್ಲು, ಇಲ್ಲಿ ಕೋಗಿಲೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ರಿಬ್ಬನ್. ನಂತರ ಹುಡುಗಿಯರು ಒಮ್ಮುಖವಾಗಿ ಒಂದು ಹಾಡಿನೊಂದಿಗೆ ಬರ್ಚ್\u200cಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು, ಚುಂಬಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ನಂತರ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಉಪಚರಿಸಿಕೊಂಡು ನಡೆದೆವು.

ಕಲುಗಾ ಪ್ರದೇಶದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ವಿಭಾಗದ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕೇಂದ್ರದ ಉದ್ಯೋಗಿ ಅನ್ನಾ ಸ್ಟ್ರೋಕ್, ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ, iz ಿಜ್ಡ್ರಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಲ್ಯುಡಿನೋವ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಇಂದಿಗೂ ಹುಡುಗಿಯರು ಕೋಗಿಲೆ ಆಚರಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಈಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವ ದಿನದಂದು, ಹುಡುಗಿಯರು ಎರಡು ಗೊಂಬೆಗಳ ಜಂಟಿ ಮಾಡಿದರು - ಒಂದು ಹುಡುಗಿ ಮತ್ತು ಹುಡುಗ. ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಕಸ್ಟಮ್ಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ರೂಸ್ನ ಶಾಖೆಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಸೆನ್ಶನ್ ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಎರಡು ಯುವ ಬರ್ಚ್ ಮರಗಳಿಗೆ ಹಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಡಿನ ಅಂಚಿಗೆ ಹೋದರು. ಈ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಹುಡುಗರಿಗೂ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಗೊಂಬೆಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಒಂದು ಶಾಖೆಯು ಎರಡು ಬರ್ಚ್\u200cಗಳ ನಡುವೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿತ್ತು, ಗೊಂಬೆಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಸುತ್ತಿತ್ತು ಕಸೂತಿ ಟವೆಲ್ - ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ. ಎರಡನೆಯದು ಬರ್ಚ್\u200cಗಳ ತಿರುಚಿದ ಮೇಲ್ಭಾಗಗಳು - ಇವು ಕುಮ್\u200cಗಳು. ಗೊಂಬೆಗಳ ಮೇಲೆ, ಹುಡುಗಿಯರು ಗೊಣಗುತ್ತಿದ್ದರು: "ಬನ್ನಿ, ಗಾಡ್ ಫಾದರ್, ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ಗದರಿಸದಂತೆ ಯೋಚಿಸೋಣ." ನಂತರ "ಕೋಗಿಲೆ" ಯ ಬೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಲ್ಯುಡಿನೋವ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಕಿರೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಕುಯಿಬಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕೋಗಿಲೆ ಹೂಳಲಾಯಿತು. XIX-XX ಶತಮಾನಗಳ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಎಸ್. ವಿ. ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವ್, ಇ. ಎನ್. ಎಲಿಯೊನ್ಸ್ಕಯಾ ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮೋರಿಬಂಡ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ತಿರುವುಗಳನ್ನು ಕರೆಯುವ ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅನ್ನಾ ಸ್ಟ್ರೋಕ್ ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್, ಚಿಂದಿ ತುಂಡುಗಳು, ತಿರುಚಿದ ಮತ್ತು ದಾರದಿಂದ ಕಟ್ಟಲಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಟಫ್ಡ್ ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಮತ್ತು ಒಣಹುಲ್ಲಿನ, ಚಿಂದಿ ಮತ್ತು ಮರದ ಪುಡಿಗಳಿಂದ ಕೂಡ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಅಂತಹ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು. ಕೊಂಬೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ಮಹಿಳೆ ಅಥವಾ ವಧುವಿನಂತೆ ಧರಿಸಲಾಗಿತ್ತು.

ಕೋಗಿಲೆ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೂಳಿದ್ದರೆ, ಹುಡುಗಿಯರು ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ರಾತ್ರಿ ತಂಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, ಸತ್ತವರಂತೆ ಕೂಗುತ್ತಾರೆ. ಅಸೆನ್ಶನ್ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮುಂಜಾನೆ ಅವರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮೊಟ್ಟೆಗಳು ಅಥವಾ ಬೇಯಿಸಿದ ಮೊಟ್ಟೆಗಳು, ಬೇಕನ್, ಫ್ಲಾಟ್ ಕೇಕ್ ಮತ್ತು ಕ್ವಾಸ್ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೊರವಲಯದಿಂದ ಹೊರಟರು. ಶೋಕಾಚರಣೆಯ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹುಡುಗಿಯರು, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತಾ, ರೈ ಮೈದಾನ ಮತ್ತು ಒಂಟಿಯಾದ ಓಕ್ ಮರದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮೊದಲೇ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತಂದರು.

ಕೋಗಿಲೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯಿತು, ಮೂರು ಬಾರಿ ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಿಂದ ಚಿಮುಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅಥವಾ ಅವರು ಕೋಗಿಲೆಯನ್ನು ಓಕ್ ಮರದ ಕೊಂಬೆಗಳ ಮೇಲೆ ಜೋಡಿಸಿ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹಾಕಿದರು ಇದರಿಂದ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಹೊಗೆ ಗೊಂಬೆಗೆ ಹೋಯಿತು.

ದುಂಡಗಿನ ನೃತ್ಯಗಳ ನಂತರ, ಗೂ rying ಾಚಾರಿಕೆಯ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಾಣದಂತೆ ಕೋಗಿಲೆ ಹೂಳಲಾಯಿತು. ಅವರು ರಂಧ್ರವನ್ನು ಅಗೆದರು. ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಚಿಂದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಿ ಹೂಳಲಾಯಿತು. ಈ ಸ್ಥಳವು ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಅದನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಶೋಸ್ಟಾಯ್ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಇತರ ಯುವಕರನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡರು.

ಟ್ರಿನಿಟಿ ಅಥವಾ ಸ್ಪಿರಿಟ್ಸ್ ದಿನದಂದು, ಹುಡುಗಿಯರು ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ವಿಚಾರಿಸಲು ಹುಡುಗಿಯರು ಹೋದರು. ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟದಿದ್ದರೆ, ವರ್ಷವು ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ವಿವಾಹಗಳಿಗೆ ಫಲಪ್ರದವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೋಗಿಲೆಯ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅಥವಾ ಸಮಾಧಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಅವರ ಹೋಲಿಕೆ ಆಚರಣೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ: ಬರ್ಚ್ ಮರಗಳು, ಹುಡುಗಿಯರ ಕಡ್ಡಾಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ, ಜೋಡಿ-ಬುದ್ಧಿವಂತ ಬೂಮ್, ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ವಿವಾಹದ ess ಹೆ, "ಕೋಗಿಲೆ" ಚಿತ್ರ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪೂರ್ವದಿಂದಲೂ ಬಿರ್ಚ್\u200cನನ್ನು ಸ್ಲಾವ್\u200cಗಳು ಪವಿತ್ರ ಮರವೆಂದು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉತ್ಕರ್ಷದ ವಿಧಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬರ್ಚ್\u200cಗಳು ಅವುಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಿಂದ ಬಾಗಿದವು, ಬಹುಶಃ ಈ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಶಾಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆಯುವ ಪವಿತ್ರ ಬರ್ಚ್\u200cನ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರಬಹುದು.

ಲಾಡಾ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ವಸಂತಕಾಲದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, ಫೋಮಾ ವಾರದಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ಕ್ರಾಸ್ನಾಯ ಗೋರ್ಕಾ, ಸೆಮಿಕ್, ಟ್ರಿನಿಟಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಿರಿಟ್ಸ್ ದಿನದಂದು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. "ಹಸಿರು ಕ್ರಿಸ್\u200cಮಸ್ಟೈಡ್" ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ:

ಆಶೀರ್ವಾದ, ದೇವರ ಟ್ರಿನಿಟಿ ತಾಯಿ,

ನಾವು ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ,

ಮಾಲೆಗಳನ್ನು ಸುರುಳಿಯಾಗಿರಿಸಲು ನಮಗೆ!

ಅಯ್, ಡಿಡೋ, ಅಯ್, ಲಾಡೋ!

ಲಾಡಾಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ, ಕೃಷಿ ವಿಷಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಿವಾಹದ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ಲಾಡಾ ಮತ್ತು ಲೆಲಿಯಾ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗಳು, - ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಜನ್ಮ ನೀಡುವ ಪ್ರಕೃತಿಯ ದೇವತೆ. ಅವು ಗ್ರೀಕ್\u200cಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಡಿಮೆತ್ರಮತ್ತು ಕೋರಾ-ಪರ್ಸೆಫೋನ್.ಬಿ. ಎ. ರೈಬಕೋವ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ಈ ಜೋಡಿ ತುಂಬಾ ಹಳೆಯದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು, ಹೆಚ್ಚು ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ಪ್ರಾಚೀನ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ನೆನಪುಗಳು, ಮತ್ತು ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ, ಅವರು ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗಳೂ ಹೌದು. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಇದು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಂತತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಸ್ಯವರ್ಗದ ವಸಂತಕಾಲದ ಹೂಬಿಡುವ ಸಸ್ಯವರ್ಗದ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಧಾನ್ಯಗಳು.

ಮರಳಿದ, ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಮಗಳು ತಾಯಿಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ.

ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಡಹ್ಲ್ ಈ ಪದವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾನೆ ಗಾಡ್ಫಾದರ್ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರಂತೆ.

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಟ್ರಿನಿಟಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ ಎರಡು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗಿಯರು ಜೋಡಿಯಾಗಿ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆ ಮಾಡಿದರು. ಹುಡುಗಿಯರು ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು - ಅವರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಐಹಿಕ ಫಲವತ್ತತೆ ಬಗ್ಗೆ, ವಿವಾಹದ ಬಗ್ಗೆ, ಮಕ್ಕಳ ಯಶಸ್ವಿ ಜನನದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದರು.

ಫಾರ್ಮ್ ಕೋಗಿಲೆಗಳುವಿಶೇಷ ಪರಿಗಣನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. XVIII ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಆಚರಣೆಗಳ ಅರ್ಥ, ಗೆ XIX ಶತಮಾನ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಭಾಗಶಃ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ. ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗುವ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತುಂಬಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಫಾರ್ಮ್ ಕೋಗಿಲೆಗಳುಪಕ್ಷಿ ಕೋಗಿಲೆ, ಸಸ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಕೋಗಿಲೆ ಕಣ್ಣೀರುಮತ್ತು ಇತರ ಸಸ್ಯಗಳು. ಇದು ನಂತರದ ವಿಧಿ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಮರುಚಿಂತನೆ ಮಾಡುವುದು.

ಕೋಗಿಲೆಲೆಲಿಯ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ - ಲಯಾಲಿ. ಈ ಹೆಸರು ಪದಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ lyalya, lyalka -ಮಗು, ಮಗು, ಗೊಂಬೆ, ಆಟಿಕೆ; ಪಾಲಿಸು -ಮಗುವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಒಯ್ಯಿರಿ; ತೊಟ್ಟಿಲು -ಮಗುವಿನ ತೊಟ್ಟಿಲು; leleka -ಅವನು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಕೊಕ್ಕರೆ.

"ಲೆಲ್ಯ, ಲಲ್ಯಾಮಗಳಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಮನೆಯ ಹೆಸರಾಗಿರಬಹುದು ”ಎಂದು ಬಿ. ಎ. ರೈಬಕೋವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಕೋಗಿಲೆ -ಇದು ಗೊಂಬೆ, ಮಗು, ಶಕ್ತಿಯ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟುವಿಕೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ.

ಪದದ ಮೂಲ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮೂಲದ umption ಹೆಯೆಂದು ವಾಸ್ಮರ್ ನಂಬುತ್ತಾನೆ ಗೊಂಬೆಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ, ಪದದೊಂದಿಗಿನ ಅದರ ಸಂಬಂಧ ಅಡುಗೆ -ಮುಷ್ಟಿ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಘಂಟುಗಳನ್ನು ನೋಡೋಣ.

ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಕುಕತಿ -ಕುಗ್ಗಿಸು, ಬಾಗಿ, ಕುಕಾಸ್ -ಹೆಣ್ಣು ಸ್ತನಗಳು. ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ "ಅಡುಗೆ" - ಕೊಕ್ಕೆ, utch ರುಗೋಲು.

ಎಫ್.ಜಿ.ಪ್ರೊಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿ ಮೂಲವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ -ಕುಕ್ಪದಗಳಲ್ಲಿ dookuka, ಬೇಸರ, ತಪ್ಪಿ, ತೊಂದರೆಕುಕಾತ್ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಕುಕ್ಸಾ ಮೊಪಿಂಗ್ ಮಾಡುವವನು, ಅಂದರೆ ಮುಖದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ, ಅವನ ಶಕ್ತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕಿಕಿಶ್ -ಇದು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಖರ್ಜೂರ, ತೋರುಬೆರಳು ಕೊಕ್ಕೆಗೆ ಬಾಗುತ್ತದೆ.

ಚಿಟ್ಟೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಕೋಕೂನ್\u200cನ ಪದನಾಮವಾಗಿ "ಕ್ರೈಸಲಿಸ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ವಿ. ಐ. ದಾಲ್ ಬರೆದಂತೆ, "ರೇಷ್ಮೆ ಮರಿಹುಳಿನ ಶೆಲ್, ಕಟಂಕಾ, ರೇಷ್ಮೆ ತಳಿಗಾರನ ಲಾರ್ವಾಗಳು ಇರುವ ap ಾಪ್ರಿಯಾಡ್."

ಗೊಂಬೆ -ಒಂದು ರೀತಿಯ ಹುಡ್ ಇದರಲ್ಲಿ ತಲೆ ಸುತ್ತಿರುತ್ತದೆ.

ಸೆರ್ಬೊ-ಕ್ರೊಯೇಷಿಯನ್ ಗೊಂಬೆ -ಯೋಧ (ಸ್ತ್ರೀ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ). ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಗೊಂಬೆ -ಕ್ಯಾಪ್ ರೀತಿಯ.

ಕಲುಗಾ ಮತ್ತು ಓರಿಯೊಲ್ ಉಪಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ, ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ಸುತ್ತುವ, ಬ್ರೆಡ್ನಲ್ಲಿ ತಿರುಚುವುದು, ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವವನ ಹಾನಿ ಅಥವಾ ಸಾವಿಗೆ ವೈದ್ಯ, ಮಾಂತ್ರಿಕನಿಂದ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ಸ್ಕೋವ್ ಉಪಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಗೊಂಬೆ -ಅದು ಒಂದು ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 20 ಪೌಂಡ್ ಶುದ್ಧ ಅಗಸೆ.

ಒಟ್ಟು ಮೌಲ್ಯ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪದಗಳು ಏನೋ ಬಾಗಿದ, ತಿರುಚಿದ, ನೂಲುವ.

ಈಗ ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರೈತ ಮಹಿಳೆಯರು ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತಯಾರಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳೋಣ. ಅವುಗಳನ್ನು ತಿರುಚಿದ, ಬಾಗಿದ, ಬಟ್ಟೆಯ ತುಂಡುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಿ, ಸುತ್ತಿ, ದಾರ ಅಥವಾ ರಿಬ್ಬನ್\u200cನಿಂದ ಕಟ್ಟಲಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಅವರನ್ನು ತಿರುವುಗಳು, ತಿರುವುಗಳು ಎಂದು ಕರೆದರು.

ಸಸ್ಯ ಕೋಗಿಲೆಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಗೊಂಬೆಯಂತೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ರೋಸ್ಟೋವ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಹುಡುಗಿಯರು ಶಾಖೆಗಳು, ಎಳೆಗಳು ಮತ್ತು ರಿಬ್ಬನ್\u200cಗಳಿಂದ ಸುರುಳಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು. ನೂಲುವ ದಾರ, ಬಟ್ಟೆಯು ಶಕ್ತಿಯ ಕಟ್ಟು, ಇದು ಅನೇಕ ಜನರ ಶ್ರಮದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನ ಹೆಸರು ಕೊಕೊನ್ಗಳು - ಒಂದು ಕೋಕೂನ್, ಗೊಂಬೆ - ಕೋಗಿಲೆಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಅವರು ಕೋಕೂನ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಗೊಂಬೆ, ಪ್ರಾಪ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳು, ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನದ ಒಂದು ಚಾನಲ್ - ಕುಲದ ಪೋಷಕರು. ಅಂತಹ ಸಂವಹನವು ಅಪರಿಚಿತರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಹುಡುಗಿಯರು ತಮ್ಮ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ, ಮೈದಾನ ಮತ್ತು ಕಾಡಿನ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ, ಓಕ್ ಬಳಿ - ಪೆರುನ್\u200cನ ಪವಿತ್ರ ಮರ.

ಕೋಗಿಲೆ ಗೊಂಬೆಯ ರಷ್ಯಾದ ಪುರಾತನ ಸಮಾಧಿ ವಿಧಿ ಪರ್ಸೆಫೋನ್ ಅಪಹರಣವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಗ್ರೀಕ್ ರಹಸ್ಯಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಮಹಾನ್ ದೇವತೆಗಳ ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಐಕ್ಯತೆಯನ್ನು ನಾವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ - ವಸಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಇಬ್ಬರು ದೇವತೆಗಳು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿಗೆ ತೆರಳುತ್ತಾರೆ. ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಸಿಂಗೆ ಕೋಗಿಲೆ, ಎಂಬ ಸಸ್ಯ ಅಥವಾ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಗೆಯುವುದು ಕೋಗಿಲೆಒಂದು ಬರ್ಚ್ ನೆಡುವುದು, ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಹೂತುಹಾಕುವುದು.

ನಾವು ಕೋಗಿಲೆಯ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಸುಲಿಗೆಯ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು. ರೈತ ಹುಡುಗಿಗೆ ಭಾವಿ ಪತ್ನಿ, ತಾಯಿ, ಮದುವೆಯ ನಂತರದ ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ಹಂತವೆಂದರೆ ಮಗುವಿನ ಜನನ. ಹೆರಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೋಗಬಹುದು, ಕಷ್ಟವಾಗಬಹುದು. ಹೆರಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಮಗು ಇಬ್ಬರೂ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಗಡಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಮಹಿಳೆಯ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸಂತೋಷವೆಂದರೆ ಹೊರೆಯಿಂದ ಸಂತೋಷದ ಬಿಡುಗಡೆ. ತಾಯಿ ಲಾಡಾ, ಆರೋಗ್ಯವಂತ ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ನಾವು ನಿಮಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಲೈಲೆಕ್, ಗೊಂಬೆ - ಕೋಗಿಲೆ, ತಿರುವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ.

ಒಂದು ಗೊಂಬೆಯು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ-ಹೆರಿಗೆಗೆ, ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಪೋಷಕರಿಗೆ ತಂದ ತ್ಯಾಗವಾಗಬಹುದು.

ಟ್ರಿನಿಟಿ ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು ಹಳೆಯ ವಿಧಿ ಲಾಡಾ ಮತ್ತು ಲೆಲೆ ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತ್ಯಾಗ. ಈ ವಿಧಿ ಇಂದಿಗೂ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ - ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ವಿಧಿ ಮತ್ತು ಕೋಗಿಲೆಯ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ.

"ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" - ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಮಾರಕ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ

ಪಾಠ ಪಠ್ಯೇತರ ಓದುವಿಕೆ

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ತಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ವಸ್ತುಗಳ ಲಭ್ಯತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಶಿಕ್ಷಕರು ಪಠ್ಯೇತರ ಓದುವ ಪಾಠವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವುದು ಮುಖ್ಯ ಅದು ಬರುತ್ತದೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ದಂತಕಥೆಗಳು ಪೌರಾಣಿಕ, ಅಂದರೆ ಅಂಶಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆಧಾರ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆಯಲಾಗಿದೆ. ಈ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಹೆರೊಡೋಟಸ್ ಬರೆದ "ಲೆಜೆಂಡ್ ಆಫ್ ಏರಿಯನ್" ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ ನಾವು ಪಡೆದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪೌರಾಣಿಕ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಓದುವುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಓಲ್ಗಾ ರಿವೆಂಜ್", ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಮಕ್ಕಳ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅತಿದೊಡ್ಡ ನದಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್\u200cನ ಆಯ್ದ ಭಾಗವನ್ನು ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಓದೋಣ. ಪ್ರಾಚೀನ ರುಸ್ ಮತ್ತು "ವರಂಗಿಯನ್ನರಿಂದ ಗ್ರೀಕರಿಗೆ" ಮಾರ್ಗ, ನಾವು ಈ ನದಿಗಳನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ ಭೌಗೋಳಿಕ ನಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ. ನೀವು ಒನೊವ್ಸ್ಕಿ ಅರಣ್ಯದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಡ್ನಿಪರ್, ಡಿವಿನಾ, ವೋಲ್ಗಾ ಅಥವಾ ವಾಲ್ಡೈ ಅಪ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ವೃತ್ತಾಂತದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆಯೆಂದು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ.

“ಡಿನೈಪರ್ ಒಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಕಾಡಿನಿಂದ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಅರ್ಧ ದಿನದಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಕಾಡಿನ ಡಿವಿನಾ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ವರಿಯಾಜ್ಸ್ಕೋ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಕಾಡಿನಿಂದ, ವೋಲ್ಗಾ ನದಿಗೆ ಹರಿಯಿತು, ಮತ್ತು ಎಪ್ಪತ್ತು ers ೆರೆಲ್\u200cಗಳು ಖ್ವಾಲ್ಸ್ಕೊಯ್ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹರಿಯಿತು ”(1377 ರ ಲಾರೆಂಟಿಯನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಪ್ರಕಾರ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್\u200cನ ಕಥೆ - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್: ನೌಕಾ, 1999. - ಪು. 9).

ಒಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಅರಣ್ಯವು ವಾಲ್ಡೈ ಅಪ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಪ್ರದೇಶದ ಡ್ನಿಪರ್ ಮತ್ತು ವೋಲ್ಗಾ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಕಾಡಿನ ಹೆಸರು ಒಸ್ಟಾಶ್\u200cಕೋವ್ ಬಳಿಯ ಒಕೊವ್ಟ್ಸಿ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಇದೇ ರೀತಿಯ ಮಾಹಿತಿ.

ಟಾಮ್ ಸೇವರ್ ಮತ್ತು ಹಕ್ಲೆಬೆರಿ ಫಿನ್ (ಎಂಜಿನ್ ಟಾಮ್ ಸಾಯರ್, ಹಕ್ಲ್ಬೆರಿ ಫಿನ್) - ಮಾರ್ಕ್ ಟ್ವೈನ್ ಅವರ "ದಿ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ಟಾಮ್ ಸಾಯರ್" (1876) ಮತ್ತು "ದಿ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ಹಕಲ್ಲ್ಬೆರಿ ಫಿನ್" (1884) ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ನಾಯಕರು. ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷದ ಹುಡುಗರು, ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ಪ್ಲೇಮೇಟ್\u200cಗಳು ಮತ್ತು ಮನೋರಂಜನೆಗಳು, ಇದು ಈಗ ತದನಂತರ ಅವರ ಅದಮ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಟಿ.ಎಸ್. - ಅನಾಥ. ಅವನನ್ನು ಅವನ ತಾಯಿಯ ತಂಗಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಪೊಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸುತ್ತಾನೆ. ಹುಡುಗನು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಹರಿಯುವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಭಾನುವಾರದಂದು ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಿ, ಅಂದವಾಗಿ ಉಡುಗೆ ಮಾಡಿ, ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿ, ಬೇಗನೆ ಮಲಗಲು - ಆದರೂ ಪ್ರತಿ ಈಗ ತದನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತದೆ, ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ... ಉದ್ಯಮಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲವು ಟಾಮ್ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಒಳ್ಳೆಯದು, ಶಿಕ್ಷೆಯಂತೆ ಉದ್ದನೆಯ ಬೇಲಿಯನ್ನು ವೈಟ್ವಾಶ್ ಮಾಡುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಇತರ ಹುಡುಗರು ಬೇಲಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಂತೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸಬಹುದು, ಜೊತೆಗೆ, "ನಿಧಿ" ಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಂತಹ ಆಕರ್ಷಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದ್ದಾರೆ. : ಕೆಲವು ಸತ್ತ ಇಲಿಯೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಹಲ್ಲಿನ ಶಿಳ್ಳೆಯ ತುಣುಕಿನೊಂದಿಗೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಅದರ ವಿಷಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಒಂದೇ ಒಂದು ಸಾಲನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ. ಆದರೆ ಟಾಮ್ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು! ತಮಾಷೆ ಆಡಲು, ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಮರುಳು ಮಾಡಿ, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಗತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬನ್ನಿ - ಇದು ಟಾಮ್\u200cನ ಅಂಶ. ಬಹಳಷ್ಟು ಓದುವುದರಿಂದ, ಕಾದಂಬರಿಗಳ ನಾಯಕರು ವರ್ತಿಸುವಂತೆಯೇ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಅವನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು "ಲವ್ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು" ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಭಾರತೀಯರು, ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರು, ದರೋಡೆಕೋರರ ಆಟಗಳನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಟಾಮ್ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು, ಅವನ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಶಕ್ತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು: ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಅವನು ಕೊಲೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಅವನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಟಾಮ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ವೀರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಥನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವಳು ಬೆಕಿ ಥ್ಯಾಚರ್ - ಅವಳು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ದೂಷಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕನ ಸ್ಪ್ಯಾಂಕಿಂಗ್ ಅನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವನು ಒಬ್ಬ ಆಕರ್ಷಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಈ ಟಾಮ್ ಸಾಯರ್, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಕಾಲದ ಮಗು, ಅವನ ನಗರದ, ದ್ವಿ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ, ಯೋಗ್ಯ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದ ಹುಡುಗನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು to ಹಿಸಲು ಅವನು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಟಾಮ್ ಅವರ ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತ ಹಕ್ ಫಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಕುಡುಕನ ಮಗನಾಗಿದ್ದು, ಮಗುವಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ಹಕ್\u200cಗೆ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗಲು ಯಾರೂ ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ. ನಟನೆ ಹುಡುಗನಿಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಅಸಹನೀಯವಾಗಿವೆ. ಹಕ್ಗೆ, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ, ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಮುಕ್ತವಾಗಿರಬೇಕು. “ಅವನು ತೊಳೆಯಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸ್ವಚ್ dress ವಾದ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಜೀವನವನ್ನು ಸುಂದರಗೊಳಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದನು ”ಎಂದು ಬರಹಗಾರ ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಟಾಮ್ ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಮನೋರಂಜನಾ ಆಟಗಳಿಗೆ ಹಕ್ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಹಕ್\u200cಗೆ ಮುಖ್ಯವಾದುದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ಅವರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅವರು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಹಕ್ ಈಗಾಗಲೇ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರ own ರನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಇಂಡಿಯನ್ ಜೋ ಅವರನ್ನು ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ, ವಿಧವೆ ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ಹಕ್ನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದನು. ವಿಧವೆಯ ಸೇವಕರು ಅವನನ್ನು ತೊಳೆದು, ಬಾಚಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಕುಂಚದಿಂದ ಬಾಚಿಕೊಂಡು, ಪ್ರತಿ ರಾತ್ರಿ ಅವನನ್ನು ಅಸಹ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವಚ್ clean ವಾದ ಹಾಳೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿಸಿದರು. ಅವನು ಚಾಕು ಮತ್ತು ಫೋರ್ಕ್\u200cನಿಂದ eat ಟ ಮಾಡಿ ಚರ್ಚ್\u200cಗೆ ಹಾಜರಾಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಕಳಪೆ ಹಕ್ ಕೇವಲ ಮೂರು ವಾರಗಳು ಉಳಿದು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಅವರು ಅವನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಟಾಮ್\u200cನ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಅವರು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಾರರು. ಟಾಮ್ ಸರಳ ಮನಸ್ಸಿನ ಹಕ್ ಅನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅವನನ್ನು ವಿಧವೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಹಕ್ ತನ್ನ ಸಾವನ್ನು ರಹಸ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸ್ವತಃ ನೌಕೆಗೆ ಸಿಲುಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ತೇಲುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಕ್ ಅನೇಕ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ಸಹ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಮತ್ತು ಜಾಣ್ಮೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಬೇಸರದಿಂದ ಮತ್ತು ಮೋಜು ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯಿಂದಲ್ಲ, ಮೊದಲಿನಂತೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಮುಖ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿಂದ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಓಡಿಹೋದ ನೀಗ್ರೋ ಜಿಮ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ. ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಹಕ್ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅವರ ಇಮೇಜ್ ಅನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬರಹಗಾರನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಯಾವುದೇ ಜನಾಂಗೀಯ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ, ಬಡತನ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯಗಳು ಇರದಿದ್ದಾಗ, ಮಾರ್ಕ್ ಟ್ವೈನ್ ಸ್ವತಃ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ನಾಯಕನನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದು ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ.

ಕೃತಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಇತಿಹಾಸ

ಮಾರ್ಕ್ ಟ್ವೈನ್ 1876 ರಲ್ಲಿ ಹಕ್ ಫಿನ್ ಎಂಬ ಅಲೆಮಾರಿ "ದಿ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ಟಾಮ್ ಸಾಯರ್" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬರಹಗಾರನು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದನು. ಅವರು 1883 ರಲ್ಲಿ ಬರವಣಿಗೆಗೆ ಮರಳಿದರು, 1884 ರಲ್ಲಿ ಮುಗಿಸಿದರು, 1885 ರಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್\u200cನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.

ದಿ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ಹಕಲ್ಲ್ಬೆರಿ ಫಿನ್ ಕಾದಂಬರಿಯ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯು ಲೇಖಕರ "ಟೈಮ್ ಆಫ್ ಆಕ್ಷನ್ - 40 ಅಥವಾ 50 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ" ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಇತ್ತು - ಇದು ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ, ಇದು ಲೇಖಕ, ಹದಿಹರೆಯದವನಾಗಿದ್ದಾಗ ನೇರ ಭಾಗವಹಿಸುವವನು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಘಟನೆಗಳು (ಟಾಮ್ ಸಾಯರ್ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿರುವಂತೆ).

ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಯುವ ಮೀನುಗಾರ ಮತ್ತು ಪರಾರಿಯಾದ ಕಪ್ಪು ಮನುಷ್ಯನ ನಡುವಿನ ಸ್ನೇಹದ ಪ್ರಕರಣಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದರು (ನಿರೂಪಣೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಘಟನೆ). ನೀಗ್ರೋನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ತಿಳಿದ ಮೀನುಗಾರನು ಹಣದಿಂದ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಅನೇಕ ಘಟನೆಗಳು ಲೇಖಕರ ಬಾಲ್ಯದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ವಾಸ್ತವಿಕ, ಸತ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಲ್ಲದಂತಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು "ಎಲ್ಲಾ ಆಧುನಿಕ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಾಹಿತ್ಯಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ" ಕೃತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು (ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ) .

ಸಂಯೋಜನೆ, ವಿಷಯ

ಹಕ್ ಫಿನ್ ಕುರಿತ ಕಾದಂಬರಿ "ಗ್ರೇಟ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕಾದಂಬರಿಗಳು" ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಅವನ ಮುಖ್ಯ ಶೈಲಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ ಅದು ಭಾಷೆಯ ಮಾತನಾಡುವ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ (ರಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಇದನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಮತ್ತು ಈ ಕೃತಿಗಾಗಿ ಟೀಕೆಗಳ ಕೋಲಾಹಲವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು).

ನಿರೂಪಣೆ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ - ಹಕಲ್ಲ್ಬೆರಿ ಫಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ. ಲೇಖಕನು ಸ್ವಲ್ಪ ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಮಾತನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಯಾವುದೇ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕರಣ ನಿಯಮಗಳಿಲ್ಲದೆ ಬಾಲಿಶ ನಿರೂಪಣೆಯ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ.

"ದಿ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ಟಾಮ್ ಸಾಯರ್" ಮತ್ತು "ದಿ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ಹಕಲ್ಲ್ಬೆರಿ ಫಿನ್" ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಅತ್ಯಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ: "ಟಾಮ್ ಸಾಯರ್" ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ಮತ್ತು ಐಡಿಲಿಕ್, "ಹಕ್ ಫಿನ್" - ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ. ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ: "ಟಾಮ್ ಸಾಯರ್" ದ್ರವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ, "ಹಕ್ ಫಿನ್" ಒಂದು ment ಿದ್ರ ಮತ್ತು ಅಸ್ಫಾಟಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ರಾಫ್ಟ್\u200cನಲ್ಲಿನ ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಹಕ್ ಮತ್ತು ಜಿಮ್ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಥೆಯ ಕೇಂದ್ರ ರೇಖೆ. ಎಲ್ಲಾ ಕಂತುಗಳು ಈ ಕೇಂದ್ರ ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿನ ಸಂಯೋಜನಾತ್ಮಕ ಕೊಂಡಿಗಳಾಗಿವೆ.

ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಇಂಜುನ್ ಜೋ ಅವರ ನಿಧಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ನಂತರ ಹಕ್ ಮತ್ತು ಟಾಮ್ ಶ್ರೀಮಂತರಾದರು. ವಿಧವೆ ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ತನ್ನ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಹಕ್ನನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದಳು; ಅವಳು ಅವನನ್ನು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಸಜ್ಜನನಾಗಿ ಬೆಳೆಸುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಹಕ್\u200cನ ತಂದೆ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಕುಡುಕ ಮತ್ತು ದುಷ್ಕರ್ಮಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿ ಕಾಡಿನ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾನೆ. ಹಕ್ ತನ್ನದೇ ಹತ್ಯೆಯನ್ನು ನಕಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ನದಿಯಿಂದ ಜಾಕ್ಸನ್ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಹಕ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರು ಇಲ್ಲ - ಪರಾರಿಯಾದ ನೀಗ್ರೋ ಜಿಮ್ ಇಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸುಲಿಗೆ ಮಾಡಲು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿ ಸೋರಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಫ್ಟ್ ಜಾಕ್ಸನ್ ದ್ವೀಪವನ್ನು ದಾಟಿ ತೇಲುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹಕ್ ಮತ್ತು ಜಿಮ್ ಅದರ ಮೇಲೆ ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ (ಹಕ್ ಹತ್ಯೆಯ ಅನುಮಾನದ ಮೇಲೆ ಜಿಮ್ ಅನ್ನು ಈಗ ಹುಡುಕಲಾಗುತ್ತಿದೆ). ಅವರು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಪಯಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆಹಾರವನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕದಿಯುತ್ತಾರೆ, ದರೋಡೆಕೋರರಿಂದ ಲೂಟಿಯಿಂದ ದೋಣಿ ಕದಿಯುತ್ತಾರೆ, ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಟೀಮರ್ ಮೇಲೆ ಎಡವಿ, ಮುಳುಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಪರಸ್ಪರ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ನೀಗ್ರೋ, ಅವನು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕದ್ದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹಕ್ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಿಮ್ ತನಗಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಪ್ರಯಾಣ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಹಗರಣಕಾರರು ಜಿಮ್\u200cಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನನ್ನು ಜೈಲಿಗೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಹಕ್ ಟಾಮ್ ಸಾಯರ್\u200cನ ಸಂಬಂಧಿಗಳಾದ ಫೆಲ್ಪ್ಸ್ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಹಕ್ ಮತ್ತು ಟಾಮ್ ಜಿಮ್\u200cನ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನೀಗ್ರೋ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದಾಗ, ಟಾಮ್ ಗುಂಡಿನಿಂದ ಗಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಜಿಮ್\u200cನ ಮಾಲೀಕ ಮಿಸ್ ವ್ಯಾಟ್ಸನ್ ನಿಧನರಾದರು, ನೀಗ್ರೋಗೆ ವಿಮೋಚನೆ ನೀಡಿದರು, ಮತ್ತು ಟಾಮ್\u200cಗೆ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಸಾಹಸದ ಸಲುವಾಗಿ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕ

ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೇಂದ್ರ ಪಾತ್ರ ಹಕಲ್ಲ್ಬೆರಿ ಫಿನ್. ಲೇಖಕ ನಿರೂಪಕನನ್ನು ಟಾಮ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಕ್ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ನಾಯಕ ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ವರ್ಣರಂಜಿತ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ನಿಜವಾದ ಮಗು. ಕೆಲವು ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಚಿತ್ರಗಳಿಗಾಗಿ, ಪುಸ್ತಕವನ್ನು "ಭೂಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸೂಕ್ತವಾದ ಕಸ" ದೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು.

ಹಕ್ನ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರವು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡರೆ, ಟಾಮ್ ಸಾಯರ್ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಹಕ್ ಅನ್ನು ಲಘುವಾಗಿ, ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಕ್ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಬೀದಿಗಳ ಶಿಷ್ಯ, ಅವನು ಮಗು, ಆದರೆ ಅವನು ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಜಿಮ್, ಹಕ್ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ - ಯಾವಾಗಲೂ ಮುಕ್ತವಾಗಿರಲು.

ಮೊದಲಿಗೆ, ಹಕ್, ದಕ್ಷಿಣದ ಪ್ರಜೆಯಾಗಿ, ನೀಗ್ರೋ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾದದ್ದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ನಿಷ್ಠೆ, ಧೈರ್ಯ, ನಿಷ್ಠೆಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನೀಗ್ರೋನೊಂದಿಗಿನ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಿಪರ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ, ಒಬ್ಬರು ತುಂಬಾ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಬೇಕಿತ್ತು.

ಕಾದಂಬರಿಯ ತೊಂದರೆಗಳು

ನಿಜವಾದ ವಾಸ್ತವವಾದಿಗಳು ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು, ಅದರ ಚೈತನ್ಯ, ನಾವೀನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು.

ಇದು ಸಮಾಜದ ಪರಸ್ಪರ ಪದರಗಳ ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ (ಲೇಖಕ ಜಿಮ್ ಮತ್ತು ಹಕ್\u200cನನ್ನು ಹಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸಮನಾಗಿ, ಹಕ್\u200cನನ್ನು ಶಕ್ತಿಹೀನ ವಾಗಬೊಂಡ್, ಯೋಗ್ಯ ಸಮಾಜದ ಕಲ್ಮಶವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ), ಗುಲಾಮರ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ನಿಜವಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಸರಪಳಿಗಳಿಂದ ಬಂಧಿಸದ ಜನರ ಅವಶ್ಯಕತೆ.

ಮಾರ್ಕ್ ಟ್ವೈನ್ ಕರಿಯರ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನ: ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣವು ಕಪ್ಪುಗಿಂತ ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಚುರುಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೌಮ್ಯತೆಯು ರಕ್ತದಿಂದ ಹರಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಲೇಖಕ ವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಜನರ ಸುತ್ತಲೂ ಕಪ್ಪು ಆತ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಿಳಿಯರು ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ.